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SECRETARA DE ESTADO DE EDUCACIN

SUBSECRETARA DE ESTADO DE PROMOCIN DE


IGUALDAD Y CALIDAD EDUCATIVA

C I C L O ORIE N T A D O SEXT O A O

Coleccin

Pensar la enseanza, tomar decisiones


ESP A C I O C URRI C U L AR
FI L OSOF A
PL A N IFI C A C I N Y D ESARRO L L O
DI D CTICO

A M O D O D E I N TRO D U C C I N
PRODUCCIN: Equipo Tcnico de Ciudadana y Humanidades.

1
REA DE DESARROLLO CURRICULAR

El por qu y el para qu de esta Coleccin


Esta planificacin forma parte de una Coleccin que hemos denominado PENSAR LA ENSEANZA, TOMAR DECISIONES, integrada por
diversos materiales de desarrollo curricular producidos por los equipos tcnicos del rea de Desarrollo Curricular de esta Subsecretara, as
como por especialistas y docentes invitados a participar, con el propsito de acompaar a las instituciones y a los docentes en los procesos de
implementacin del Diseo Curricular y su resignificacin en contexto.
La Coleccin est destinada a compartir algunas propuestas posibles de planificacin de la enseanza para distintos grados y espacios
curriculares de la Educacin Secundaria. Se han incluido, adems, algunos desarrollos didcticos con el propsito de mostrar
diversas alternativas de implementacin en cuanto a actividades de aprendizaje, intervenciones docentes, modalidades de
organizacin y gestin de la clase, recursos.
Todos los materiales que integran esta serie han sido producidos a partir de algunas intencionalidades claves:
Recuperar los aportes y decisiones didcticas que han sido construidos con directivos y docentes en las diferentes instancias de
capacitacin. En este sentido, algunas de las planificaciones retoman propuestas elaboradas colectivamente en los encuentros
de trabajo con profesores de la provincia de Crdoba.
Enfatizar la importancia de entender el proceso de planificar como estrategia de organizacin del tiempo didctico y como
instancia de toma de decisiones que implica reflexionar sobre el objeto de enseanza y aprendizaje, las finalidades formativas
de cada espacio curricular, los sujetos destinatarios, los contextos, las condiciones de enseanza, los modos de intervencin
docente.
Priorizar aquellos saberes que, en tanto orientadores y organizadores de la enseanza en cada espacio curricular, movilizarn
planteamientos y problemas, promovern el dilogo entre docentes y estudiantes, habilitarn el encuentro entre las diversidades
individuales y colectivas, impulsarn la proyeccin y la accin de los estudiantes y tendern a generar compromiso y
satisfaccin por los procesos y resultados (Encuadre General de la Educacin Secundaria, p. 7).

PRODUCCIN: Equipo Tcnico de Ciudadana y Humanidades.

Mostrar diversas alternativas que permitan visualizar de qu manera podran articularse los contenidos involucrados en los
aprendizajes esperados en cada espacio curricular, a fin de evitar la fragmentacin y favorecer experiencias educativas
integrales, culturalmente situadas, que enriquezcan las trayectorias personales, escolares y sociales de los estudiantes.
Compartir con los docentes diversos modos de organizar, secuenciar y abordar los aprendizajes y contenidos seleccionados,
as como la previsin de estrategias y recursos que contribuyan a generar ambientes de aprendizaje que permitan que todos los
adolescentes y jvenes puedan desarrollar sus potencialidades.

Estos materiales no constituyen una propuesta cerrada ni mucho menos incuestionable.


Tampoco pretenden constituirse en ejemplos a seguir, ya que no los anima una intencin
prescriptiva. El propsito es que lleguen a las escuelas para entrar en dilogo con lo
producido por directivos y docentes, para generar discusin, para suscitar ideas
superadoras. Y esto es as, porque ser en el aula -mbito privilegiado de la enseanza, el
aprendizaje y la evaluacin- donde los lineamientos y acuerdos generales establecidos
habrn de concretarse y adquirir singularidad en funcin de los saberes disciplinares,
pedaggicos e institucionales de los equipos docentes, as como de las demandas y
necesidades de sus estudiantes (Encuadre General de la Educacin Secundaria, p. 3).

PRODUCCIN: Equipo Tcnico de Ciudadana y Humanidades.

PL A N IFI C A C I N A N U A L
1 TRIMESTRE
PROBLEMATICAS
SOCIOCULTURALES

LA GUERRA
y LA PAZ
Temticas vinculadas a
las Guerras Mundiales;
el Genocidio armenio y
el Holocausto judo, la
Guerra de Irak,
la
Guerra de Malvinas;
11
de
setiembre,
atentados de la ETA y
las
FARC;
las
dictaduras militares y
terrorismos de Estado
en
Argentina
y
Latinoamrica,
entre
otros.

OBJETIVOS
ESPECIFICOS

APRENDIZAJES
Y
CONTENIDOS
Iniciar el conocimiento de El problema de la argumentacin, el
las particularidades del conocimiento y la realidad
saber filosfico.
Identificacin de
los rasgos
Identificar sus principales
especficos
del
conocimiento
divisiones
y
tpicos
filosfico como bsqueda de sentido
centrales.
y su distincin de otras formas de
Confrontar distintas teoras
saber como la ciencia, las creencias y
filosficas y representantes
el sentido comn.
en torno a las temticas
abordadas.
Reconocimiento de los problemas y
Analizar falacias y ejercitar
las preguntas fundamentales de la
la discusin argumentativa.
filosofa en su desarrollo histrico y
Iniciar el anlisis y
sus divisiones temticas
discusin de los aportes del
pensamiento argentino y
El problema de la tica y la poltica
latinoamericano,
Distincin entre tica y moral y
identificando
algunos
conocimiento de las principales
representantes
y
teoras ticas sobre el bien moral.
categoras
analticas
propias.
Anlisis y elaboracin de dilemas
ticos reales o ficcionales como
estrategias
para
abordar
reflexivamente
situaciones
conflictivas de la vida social.
El problema de la argumentacin, el
conocimiento y la realidad
Incorporacin y ejercicio de la filosofa
como actividad argumentativa en
relacin a la validez de los tipos de
argumentos y la distincin de la lgica

PRODUCCIN: Equipo Tcnico de Ciudadana y Humanidades.

FORMATO

TALLER
ATENEO
PROYECTO
DE INVESTIGACION

RECURSOS

http://www.youtube.com/watch
?v=Tf_fS_ru2mc&feature=relat
ed

TIEMPO
APROX.

12
Encuentros

Trailer de la Pelcula
Iluminados por el FuegoGuerra de Malvinas
http://www.freeonlinemoviesstr
eams.com/es/stream-all-quieton-the-western-front-1930online.html
Resea de la pelcula Sin
Novedad en el Frente
Occidental- 1era Guerra
mundial

http://www.youtube.com/watch
?v=LbW_V36mlgE
Programa Filosofa Aqu y
Ahora. Canal Encuentro

http://www.youtube.com/watch
?v=brh40M-7DMk
http://www.youtube.com/watch
?v=brh40M-7DMk
Programa Mentira la verdad.

formal e informal en relacin a clases


de falacias.
El pensamiento latinoamericano y argentino
Identificacin y comparacin de los
aportes singulares proporcionados
por las principales corrientes
filosficas
del
pensamiento
latinoamericano.
El problema antropolgico
Revisin histrica acerca de las
principales concepciones filosficas
sobre el hombre.
Comprensin y superacin de la
representacin del otro como
alteridad insuperable a partir de la
sensibilizacin en torno a las
diferencias como enriquecimiento y
constitucin del nosotros.
El problema de la argumentacin, el
conocimiento y la realidad
Problematizacin
sobre
el
conocimiento humano asociado a la
confrontacin de las posibilidades y
lmites del conocimiento humano
desde
las
perspectivas
del
escepticismo,
dogmatismo,
idealismo, realismo y criticismo, entre
otras.

PRODUCCIN: Equipo Tcnico de Ciudadana y Humanidades.

Canal Encuentro.
http://www.youtube.com/watch
?v=aaKiVFEu4fw
Video Cumbia Filosfica.
Grupo Los wikipedia.
http://www.youtube.com/watch
?v=v_o1yrAK_-M
Trailer de la pelcula La
decisin de Sofa.
http://www.youtube.com/watch
?v=1AgPOljaejI
Trailer Pelcula De Dioses y de
Hombres.
http://www.youtube.com/watch
?v=ptu1LyvGvxw&feature=rela
ted
Video La filosofa
latinoamericana, del programa
Filosofa aqu y ahora. J.P.
Feinmann. Pueden
descargarse todos los
captulos del mismo sitio.
http://www.youtube.com/watch
?v=uiVj8PUHLzM

2 TRIMESTRE
CULTURA DE MASAS,
SOCIEDAD DE LA
INFORMACIN y
COMUNICACIN.
Algunas temticas
especficas: medios de
comunicacin masiva,
consumo e identidades
sociales; nuevos
espacios pblicos de
socializacin, la
industria cultural,
acceso a la
informacin; nuevas
tecnologas y prcticas
de expresin y
participacin juvenil,
entre otros.

Reflexionar
crticamente El problema de la argumentacin, el
sobre las transformaciones conocimiento y la realidad
culturales del siglo XX y
Indagacin de las principales teoras
XXI y su incidencia en el
estticas y conceptualizaciones sobre
hombre, el conocimiento y
lo bello, a partir de la experimentacin
la realidad.
con obras de arte clsicas.
Abordar el campo de la
esttica desde algunas de El problema antropolgico
Reflexin sobre las problemticas
las teoras y conceptos
relevantes, posibilidades y riesgos del
filosficos.
hombre contemporneo, bajo el
impacto de la sociedad de masaconsumo y de la revolucin tecnoinformtica.
Valoracin de la importancia de la
construccin de un proyecto de vida
propio y superador con relacin a
situaciones de alienacin y de
existencia inautntica.
El problema de la tica y la Poltica
Identificacin y anlisis crtico de los
fundamentos del acto moral relativos
a las nociones de determinismo,
libertad y responsabilidad y su
problematizacin en funcin de la
justificacin de la autonoma y
heteronoma moral.
El problema de la argumentacin, el
conocimiento y la realidad

OBSERVATORIO
DE MEDIOS
TALLER
SEMINARIO

Video Informe Ricardo Fort y


los modelos de los medios.
Programa Televisin
Registrada.

10
Encuentros

http://www.youtube.com/watch
?v=mXR48V_MggA
Video. TV=Mquina de
destruccin masiva. Programa
Filosofa aqu y ahora. J.P.
Feinmann.
http://www.youtube.com/watch
?v=dHQNgaWJIU4
Video Locura Masiva. Medios
de Comunicacin. Dominar el
mundo. Extracto del
documental Zeitgest.
http://www.youtube.com/watch
?v=XjIEcLUl4t0
Video sobre consumismo y
publicidad
http://www.youtube.com/watch
?v=j2-88ugEKkg
Video Sujetos sujetados.
Programa Filosofa aqu y
ahora. J.P. Feinmann.
http://www.youtube.com/watch
?v=nL5kq0rfbBk
Pelcula Matrix.

Problematizacin
sobre
el
conocimiento humano asociado a las
concepciones en torno a la verdad
presentes en los discursos de sentido
comn y a la reflexin crtica sobre
PRODUCCIN: Equipo Tcnico de Ciudadana y Humanidades.

http://www.youtube.com/watch
?v=IYqEpdTy0xE
Pelcula The Truman show.
http://www.bibliotheka.org/?/ve

las relaciones entre saber, poder y


verdad, contextualizadas en prcticas
cotidianas e instituciones sociales.

r/23059
Libro Ante el dolor de los
dems. Susan Sontag.

Aproximacin crtica al problema de la


realidad como entidad independiente
del sujeto o como construccin
discursiva de los acontecimientos
histricos y sociales procedente de
expresiones del lenguaje coloquial,
meditico y de las nuevas
tecnologas, entre otros.

http://www.youtube.com/watch
?v=O91PKdnLXTw
Video del captulo Lo real.
Programa Mentira la Verdad.
Canal Encuentro.

Valoracin de la importancia de la
construccin de un proyecto de vida
propio y superador con relacin a
situaciones de alienacin y de
existencia inautntica.

GLOBALIZACION,
CAPITALISMO
TARDO y
DEMOCRACIA

Indagar en el campo de la
filosofa
prctica
y
concientizar sobre su
utilidad para el abordaje de
problemticas econmicas
sociales
y
polticas,
presentes en la historia
contempornea.

El problema antropolgico
Comprensin de las relaciones entre
sujeto,
poder
y
dispositivos
disciplinarios y de control, como las
escuelas, las crceles, los hospitales,
las fbricas en la sociedad moderna y
contempornea, y evaluacin de
alternativas superadoras a la
normalizacin a travs de prcticas
de autoconocimiento y construccin
identitaria, entre otras.

TALLER

www.youtube.com/watch?v=7
RHtkFhfJqI

2
Encuentros

Video de Pelcula Tiempos


modernos. Charles Chaplin.

http://www.youtube.com/watch
?v=6B4rm6z3anw
Cancin Another Brick in the
wall, del grupo Pink Floyd
sobre la escuela

http://video.google.com/videopl
ay?docid=2948242499398755
207#
Pelcula 1984. George Orwell.

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3 TRIMESTRE
GLOBALIZACION,
CAPITALISMO
TARDO y
DEMOCRACIA
Temticas asociadas al
multiculturalismo e
interculturalidad;
desigualdades sociales
y econmicas a escala
nacional, regional y
global (pobreza,
violencia, inseguridad,
exclusin social);
neoliberalismo
econmico y poltico;
nuevas espacios de
conformacin de
identidades; viejas y
nuevas formas de
ejercicio del poder y la
dominacin; nuevos
movimientos sociales.

Analizar y sensibilizar en
torno a la perspectiva
filosfica de los derechos
humanos
Recuperar y profundizar el
anlisis y discusin de los
aportes del pensamiento
argentino
y
latinoamericano, valorando
crticamente su vigencia.

PRODUCCIN: Equipo Tcnico de Ciudadana y Humanidades.

El problema de la tica y la poltica


Confrontacin de las principales
posiciones ticas y polticas acerca
de la legitimidad de la democracia y
valoracin de los procesos dialgicos
y de la bsqueda de justificacin
racional en la construccin de
consensos y decisiones colectivas.
Discriminacin
conceptual
y
establecimiento
de
posibles
relaciones entre las nociones de
justicia, libertad e igualdad, y su
problematizacin en el contexto de
las
sociedades
democrticas
contemporneas.
Aproximacin histrica y conceptual a
la fundamentacin filosfica de los
derechos humanos y sensibilizacin
acerca de su importancia para la
plena vigencia de la democracia.

El pensamiento latinoamericano y
argentino

ASIGNATURA
ATENEO
SEMINARIO

http://www.youtube.com/watch
?v=04_WmeIFpfw

13
Encuentros

Pelcula 12 hombres en pugna.


http://www.youtube.com/watch
?v=q3zMDrwHFAY
Trailer de la pelcula La mirada
invisible

http://www.youtube.com/watch
?v=ptu1LyvGvxw&feature=rela
ted
Video
La
filosofa
latinoamericana, del programa
Filosofa aqu y ahora. J.P.
Feinmann.
Pueden
descargarse
todos
los
captulos del mismo sitio.

Aproximacin terica e histrica a los


proyectos de la modernidad
planteados desde Amrica latina en
relacin con la tradicin ilustrada,
romntica y positivista.
Recuperacin y revalorizacin de los
principales aportes del pensamiento
poltico y filosfico en Crdoba y
revisin crtica de su actualidad.
Acercamiento reflexivo a la propuesta
de emancipacin del hombre y la
sociedad latinoamericanos en el
contexto de los desafos del mundo
globalizado.

ECOLOGIA, CIENCIA
y TECNOLOGA
Temticas asociadas a:
desarrollo cientfico
tecnolgico a partir de
la revolucin industrial y
las nuevas tecnologas
del siglo XX: bombas
nucleares, armas de
destruccin masiva,
clonacin, manipulacin
gentica; reproduccin
asistida, eutanasia,
cambio climtico,
calentamiento global,
catstrofes
ambientales,
contaminacin,
explotacin ilimitada de
recursos naturales,
entre otras.

Analizar, a partir de los El pensamiento latinoamericano y


aportes de las teoras argentino
filosficas,
las
Indagacin y resignificacin filosfica
consecuencias de las
de las cosmovisiones de los pueblos
transformaciones cientficas
originarios sobre la tierra, el hombre y
y tecnolgicas de la
la relacin con la naturaleza.
modernidad.
Conocer y valorar la
El problema antropolgico
perspectiva de las culturas
latinoamericanas en torno a
Distincin y posibles relaciones de la
problemticas ambientales
antropologa
filosfica
y
la
y discutir su potencialidad
antropologa cientfica.
filosfica actual.
Recuperacin de las principales
Valorar el saber filosfico
concepciones filosficas sobre el
como instrumento de crtica
hombre, con nfasis en el sujeto
y transformacin del mundo
moderno como fundamento del nuevo
contemporneo.
orden poltico-jurdico secular, de la
moral y el conocimiento
Reflexin sobre las problemticas
relevantes, posibilidades y riesgos del
hombre contemporneo, bajo el
impacto de la sociedad de masaconsumo y de la revolucin tecnoinformtica,

El problema de la argumentacin, el
conocimiento y la realidad.
Valoracin de la filosofa como
actividad critica en las sociedades
contemporneas y en el ejercicio de
la plena ciudadana.

TALLER
PROYECTO
INTERVENCION
SOCIO
COMUNITARIO

DE

http://www.youtube.com/watch
?v=8HHEKs7b2E4
Una Verdad Incmoda.
Documental conducido por el
ex Vicepresidente de los
Estados Unidos, Al Gore.
http://www.educ.ar/educar/site/
educar/la-filosofia-ante-la-vidadanada-la-crisis-ecologica.html
La filosofa ante la vida
daada. La crisis ecolgica
www.youtube.com/watch?v=M
Qp4ncMh09Y
Video Captulo sobre
Descartes. Filosofa aqu y
ahora.
http://www.laeditorialvirtual.co
m.ar/pages/huxley/huxley_mun
dofeliz_01.htm#C1
Captulo del libro Un mundo
feliz. Aldous Huxley
http://www.youtube.com/watch
?v=PxXb_YZ-CQI
Pelcula Mar Adentro.
http://www.youtube.com/watch
?v=pB_l6MKQzqk&feature=rel
ated
Por qu Filosofa aqui y ahora.
Canal Encuentro.

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D ESARRO L L O D I D C T I C O
La Filosofa y las experiencias blicas y de paz del siglo XX/XXI

Si el derecho de gentes se asume y entiende como un derecho para la guerra, no puede


pensarse, en realidad, nada en absoluto (...) con un concepto as habra que entender
que a los hombres que as piensan les sucede lo correcto si se aniquilan unos a otros y
encuentran la paz perpetua en la amplia tumba que oculta todos los horrores de la violencia
y de sus causantes.1
Kant, Emmanuel, Hacia la Paz Perpetua Pg. 92

OOOOOh/ Viste a la gente atemorizada?/


Oste caer las bombas?/ Alguna vez te preguntaste por qu tuvimos que correr en busca de refugio?/
Cuando tuvimos la promesa de un mundo nuevo y feliz/ sin temores en un cielo azul y limpio/
OOOOOh/ Viste a la gente atemorizada?/ Oste caer las bombas?/
Las llamas se extinguieron hace mucho/pero el dolor perdura/
Adis cielo azul/ Adis cielo azul/ Adis/ Adis/Adis
Good bye blue sky cancin del Grupo Pink Floyd
http://www.youtube.com/watch?v=XSoyIzm-aiw

Kant, E. (1999). Hacia la paz perpetua. Madrid: Biblioteca Nueva.

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Presentacin
El espacio curricular Filosofa del nuevo Diseo Curricular de Educacin Secundaria, propone un esquema metodolgico general para su enseanza. El mismo
consiste en articular los ejes conceptuales descriptos (que incluyen aprendizajes y contenidos propios del saber filosfico) con problemas socioculturales
contemporneos que operen como temas generativos. stos son disparadores y motivadores para organizar la enseanza; herramientas para llevar a cabo la
transposicin de los saberes disciplinares que se caracterizan por estimular y facilitar el acceso a los nuevos conocimientos e interesantes tanto para los estudiantes
como para el docente, todo lo cual permite establecer una integracin curricular que promueva el desarrollo de aprendizajes comprensivos (pp. 209-210).
Una de las Problemticas socioculturales all sugeridas es La guerra y la Paz. En esta propuesta, entonces, presentamos un desarrollo didctico vinculado a ella.
Como sabemos, y a pesar de las promesas de progreso de la humanidad que nos legara la Modernidad y la Ilustracin, una de las caras del siglo XX han sido los
totalitarismos polticos, los holocaustos y genocidios, el terrorismo de Estado, las dictaduras militares y la violacin sistemtica de derechos Humanos, experiencias
que tambin formaron parte de la historia argentina y latinoamericana. A ms de una dcada de iniciado el siglo XXI, la guerra y la carrera armamentista, el trfico de
armas y el narcotrfico, los movimientos terroristas y fundamentalismos religiosos, el problema de los refugiados y las organizaciones internacionales de ayuda
humanitaria siguen siendo cuestiones que desafan la paz mundial.
Puede la filosofa, como saber disciplinar, tanto clsica como contempornea, aportar a la reflexin y problematizacin de estas experiencias colectivas?
Si consideramos a la filosofa desde una perspectiva epocal, como una empresa de invencin de conceptos (al decir de Gilles Deleuze), enraizada tanto en un
contexto histrico y social determinado como en la propia tradicin de ideas filosficas, la respuesta es positiva.
En el contexto de la enseanza de la filosofa en la escuela, este posicionamiento adquiere una relevancia mayor en tanto el recorte de la cultura que el currculum
presupone, debe permitir a los estudiantes apropiarse de saberes disciplinares tiles para comprender y problematizar el mundo que los rodea, promoviendo, de este
modo, aprendizajes significativos.
Esta es la pretensin de la presente propuesta.
Objetivos Generales
Valorar los aportes de la filosofa para la comprensin de problemas sociales contemporneos.
Confrontar crticamente distintas teoras antropolgicas, ticas, gnoseolgicas y ontolgicas en torno a las temticas abordadas, reconociendo algunos de sus principales
supuestos tericos y representantes.
Apreciar la importancia de la discusin crtica y la bsqueda de fundamentos tericos.

Objetivos Especficos
Conocer las particularidades del saber filosfico, sus principales divisiones y tpicos centrales, estableciendo posibles diferencias con otras formas de conocimiento.
Identificar y ejercitarse en el anlisis de las principales teoras ticas y dilemas morales.
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Abordar la temtica de la alteridad, promoviendo actitudes de respeto, tolerancia y sensibilizacin hacia la diversidad socio cultural.
Iniciar el anlisis y discusin de los aportes del pensamiento argentino y latinoamericano, identificando algunos de sus principales exponentes y categoras analticas.
Comparar algunas perspectivas gnoseolgicas y ontolgicas implicadas en los casos abordados.

Recorrido de enseanza y aprendizaje

A partir de la organizacin didctica en diferentes formatos curriculares, tales como talleres, seminarios, ateneos, asignatura,
observatorio, proponemos un posible recorrido de enseanza y aprendizaje.
El mismo consiste en un trayecto que atraviesa seis estaciones principales compuestas cada una de ellas por aprendizajes y
contenidos de los distintos ejes organizadores del nuevo diseo curricular, cuatro paradas alternativas por donde se podra seguir
viajando (graficadas en lneas de puntos en el esquema organizador) y una estacin final que integra las producciones elaboradas
durante el recorrido a partir de alguna propuesta de intervencin social: una murga filosfica, un foro virtual en un grupo de
Facebook y un ateneo filosfico con participacin de toda la comunidad (Anexo N 2).
La metfora de las estaciones representa la idea de un espacio de encuentro; un punto de llegada y de salida; una zona de detenimiento y transicin hacia nuevos
rumbos; refiere, por lo tanto, a la reversibilidad del trayecto.
Cada parada del recorrido aborda, entonces, teoras, metodologas y categoras propias de la filosofa seleccionadas para analizar distintas experiencias de guerras,
violencia colectiva, conflictos blicos y propuestas de paz desde casos y situaciones (reales y ficcionales) presentes en distintos soportes tanto textuales como
audiovisuales, contextualizados en acontecimientos histricos que van desde la conquista y colonizacin espaola en Amrica Latina al fundamentalismo islmico de
fines del siglo XX y la guerra en Irak, pasando por los enfrentamientos territoriales con los indgenas en el siglo XIX y los caudillos del interior del pas, la primera
guerra mundial, el genocidio armenio, el holocausto judo y los campos de concentracin nazi, atentados militares terroristas, Ruanda, la guerra de Malvinas, el
terrorismo de Estado y violaciones de derechos humanos durante la ltima dictadura militar argentina.
La enseanza de la filosofa a partir de anlisis de casos tiene un lugar central en las orientaciones metodolgicas del nuevo diseo curricular. Justamente all se
sugiere un recorrido de enseanza y aprendizaje inductivo () que toma al caso presentado como puerta de entrada y anclaje de los aprendizajes y contenidos y
que, a travs de la mediacin pedaggica que realiza el docente va guiando a los estudiantes en la bsqueda de categoras analticas y metodolgicas que permitan
una mirada filosfica sobre el mundo contemporneo. () Este trayecto de enseanza, por tanto, propone un ida y vuelta permanente entre la realidad y el

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pensamiento filosfico, en donde los casos presentados sean utilizados como elementos motivadores que incentiven en los estudiantes la necesidad de indagar en los
textos filosficos, buscando en la historia de la filosofa las posibles respuestas o la ausencia de las mismas (p.210).2
Cada estacin entonces inicia con uno o varios casos referenciados en contextos de acontecimientos blicos o de paz, contina con un recuadro que seala los
aprendizajes y contenidos bsicos a ser desarrollados; propone diferentes referentes y obras de la problemtica filosfica abordada, recursos y actividades de
enseanza y evaluacin para trabajar en el aula; en algunos casos materiales bibliogrficos que debern ser enriquecidos por ustedes, docentes, y cierra con la
sugerencia de materiales ampliatorios.
Se trata entonces, de una propuesta flexible, que tiene el propsito de orientar y concretizar la implementacin de la prescripcin curricular y que ustedes podrn
elegir, ampliar, combinar de acuerdo al tiempo y recursos disponibles, a su grupo de estudiantes y a los lineamientos institucionales.
Dada la extensin del desarrollo del Itinerario, en esta oportunidad se pone a disposicin la presentacin general, el esquema organizador grfico que permite
visualizar el recorrido principal y otros trayectos posibles, el Anexo n 1 donde se podr encontrar una breve sinopsis de la filmografa y textos literarios que son el
insumo central de cada estacin y el desarrollo completo de la Estacin N 1 (El saber filosfico) y N 4 (Los Otros) que representa uno de los aprendizajes ms
nuevos del diseo.

A continuacin, presentamos, entonces, el esquema organizador del recorrido de enseanza y aprendizaje propuesto:

El N de pgina corresponde al Tomo de la Orientacin Ciencias Sociales y Humanidades.

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13

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Cuando el ms apartado rincn del globo haya sido tcnicamente conquistado y econmica
explotado; cuando un suceso cualquiera sea rpidamente accesible en cualquier lugar y en un tiempo cualquiera; cuando se puedan experimentar, simultneamente, el atentado a un rey, en
Francia, y un concierto sinfnico en Tokio, cuando el tiempo sea slo rapidez, instantaneidad y simultaneidad, mientras que lo temporal entendido como acontecer histrico, haya
desaparecido de la existencia de todos los pueblos; cuando el boxeador rija como el gran hombre de una nacin; cuando en nmero de millones triunfen las masas reunidas en asambleas
populares, entonces,
justamente entonces, volvern a atravesar todo este aquelarre, como fantasmas, las preguntas:
para qu?, hacia dnde?, y despus qu? 3
Martn Heidegger

Taller
Actividad N 1: Iniciando el recorrido

cula Iluminados por el

fuego4

APRENDIZAJES y CONTENIDOS
Identificacin de los rasgos especficos del
conocimiento filosfico como bsqueda de
sentido y su distincin de otras formas de saber
como la ciencia, las creencias y el sentido comn.
Reconocimiento de los problemas y las preguntas
fundamentales de la filosofa en su desarrollo
histrico y sus divisiones temticas.

Guerra de Malvinas

Heidegger, Martn Introduccin a la metafsica Buenos Aires, Nova 1966 pg. 75


Una sinopsis de la pelcula se encuentra en el Anexo N1. El triler de la misma, est accesible en http://www.youtube.com/watch?v=Tf_fS_ru2mc&feature=related
y la versin completa en http://www.youtube.com/watch?v=CLZAgpijLA0&feature=related
4

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Veamos la pelcula.
Realicemos una breve sntesis de la misma, identifiquemos los personajes y momentos centrales de la trama.
Reconstruyamos, entre todos y en forma oral, el contexto histrico al que hace referencia la pelcula, recuperando aprendizajes y contenidos de Historia y Geografa.
Recuperemos saberes previos en torno a la filosofa y representaciones de sentido comn sobre los filsofos.
Ensayemos breves ejercicios de posibles preguntas y/o reflexiones filosficas, a travs de la escritura de frases cortas, grafitis, vietas o dibujos.
Volvamos a la pelcula y discutamos entre todos: hay preguntas y/o reflexiones filosficas que nos provoca Iluminados por el Fuego? Hagamos un breve listado de las
mismas y de las problemticas involucradas.
Veamos el captulo del Programa Televisivo Filosofa Aqu y Ahora 5de Canal Encuentro, conducido por el filsofo Jos Pablo Feinmann.

http://www.youtube.com/watch?v=LbW_V36mlgE
Analicemos, divididos en pequeos grupos:
-Qu es una pregunta problematizadora?
-Tiene relacin con las particularidades del saber filosfico?
-Fundamenten las respuestas.
Recuperemos las preguntas que nos haba provocado la pelcula (y que habamos listado anteriormente) y las reformulemos a partir de lo analizado.

5 El programa tiene el formato de clases universitarias dinamizadas a partir de la incorporacin de recursos audiovisuales. La exposicin del filsofo atraviesa crticamente las preguntas fundamentales y las teoras que
formularon los grandes filsofos, desde lo que l mismo denomina una perspectiva situada: desde el aqu y ahora.

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Actividad N 2: Las divisiones de la filosofa

Veamos el captulo inicial del ciclo televisivo Mentira la Verdad 6 de Canal Encuentro, conducido por el filsofo Daro Sztainszrajber.

http://www.youtube.com/watch?v=brh40M-7DMk Parte 1

http://www.youtube.com/watch?v=NxBk89gT0Wc&feature=relmfu Parte 2
Recuperemos y discutamos entre todos sobre las divisiones de la filosofa como disciplina all planteadas.
Sistematicemos la informacin, construyendo una definicin escrita de cada una de las ramas de la filosofa.
Volvamos a la pelcula. A partir de las preguntas que surgieron en la Actividad n 1, avanzar en su posible clasificacin de acuerdo con las subdivisiones de la filosofa y/o
proponer otras nuevas.
Realicemos un cuadro comparativo. A modo de orientacin:

Metafsicas

ILUMINADOS POR EL FUEGO


Antropolgicas Gnoseolgicas
ticas

Polticas

Preguntas
Filosficas

6 Mentira la verdad, es un programa hecho para jvenes, que, a partir de una dinmica y una esttica muy particular, propone reflexionar sobre temas como Dios, la verdad, el amor, la realidad, la historia, la muerte, el
hombre. Anclando stas y otras temticas en situaciones de la vida cotidiana, recupera las principales respuestas y perspectivas filosficas que se han dado a lo largo de la historia.

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A partir de la lectura de algn texto escolar de enseanza de la filosofa, realicemos una posible historizacin de las divisiones temticas de la filosofa y de sus principales
representantes.
Sistematicemos esta informacin construyendo una lnea de tiempo utilizando distintos soportes materiales (afiches, power point, etc.) e imagnes y/o fotos de los filsofos
y obras filosficas ms representativas. Si optamos por realizar una produccin digital, submosla a nuestro grupo de Facebook.

Actividades de Evaluacin de la Estacin N 1

Actividad N 1: Inaugurando el Foro filosfico del grupo del Facebook de 6to


Actividad Individual
-Cada estudiante formular al menos tres preguntas que considere filosficas, pertenecientes a distintas rama de la filosofa, debiendo identificar a la que pertenece cada
una de las preguntas.
-Para ello, tomar un caso y/o situacin problemtica (real o ficcional) referente a experiencias de conflictos blicos presentes o pasados (diferente del abordado en esta
estacin).
- Deber tener la precaucin de que dicha pregunta contemple las caractersticas del saber filosfico trabajadas.
-Cada estudiante deber presentar su trabajo en el foro del grupo creado.
Actividad Grupal 7
-Divididos en grupos discutirn sobre posibles nombres para el grupo de Facebook de 6to a crear, debiendo cada grupo consensuar una.
-En una puesta comn, se debatirn las propuestas grupales, argumentando un representante de cada grupo la pertinencia de su propuesta. Debe salir slo una.
-Para ello, decidirn cul es el mecanismo a travs del cual se llegar a este resultado; por ejemplo, votacin, sorteo, etc.

Recordemos lo que dice el Diseo Curricular sobre la evaluacin: Los distintos instrumentos evaluativos utilizados deberan permitir adems, apreciar no slo en qu medida se ha dado la transferencia de saberes
disciplinares, sino tambin en qu grado los alumnos han logrado desarrollar habilidades de trabajar con ideas y conceptos abstractos, analizar, debatir y comparar distintas perspectivas tericas, argumentar y contra
argumentar, sostener una posicin de un modo coherente y utilizar con precisin las categoras conceptuales propias de la filosofa (p. 214).

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Actividad N 2: Imaginando la Murga filosfica de 6to 8


Actividad Grupal
-Dividimos el grupo clase en varios grupos:
-un grupo investiga sobre las murgas como gnero particular de expresin artstica-musical.
-otro grupo busca ejemplos de murgas y letras para ser presentadas a la clase.

-Socializamos la informacin en una puesta en comn, analizando las posibles relaciones entre filosofa y murga.
Actividad individual
-Cada estudiante redactar un pequeo ensayo sobre la relacin trabajada.
-Pensar un nombre para la murga a crear, y (en grupos) propondr por escrito una pequea letra de la cancin de presentacin. Ambas deben contemplar las
caractersticas del saber filosfico y las divisiones temticas analizadas.
Actividad Grupal
-Se darn a conocer las propuestas individuales del nombre de la murga a crear.
-En una puesta comn, se elegirn tres y se debatirn las propuestas, argumentando la pertinencia de cada una de ellas. El objetivo final es que quede slo una.
-Para ello, decidirn cul es el mecanismo a travs del cual se llegar a este resultado, por ejemplo votacin, sorteo, etc.

La propuesta del diseo y realizacin de una murga filosfica, tal como lo comentamos en la presentacin de este documento, es otra opcin sugerida de Proyecto de Intervencin social. Aqu
desarrollamos algunas pautas para su implementacin inicial, vinculadas a su vez a instancias evaluativas.

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Para seguir reflexionando, debatiendo e investigando

Tales de Mileto (S.VI a.c), padre de la Filosofa.


Dos ancdotas sobre la Inutilidad del saber filosfico.
Se cuenta de Tales que mientras se ocupaba de observar la cpula celeste y miraba hacia arriba cay en un pozo, de lo cual se ri una graciosa y bella esclava tracia
a la vez que deca: Quieres saber con verdadera pasin qu es lo que hay en el cielo, pero no ves lo que hay a tus pies, delante de tus narices.
Cuenta Aristteles que reprochndole a Tales, a causa de su pobreza, la inutilidad de la filosofa, se dice que, sabiendo por las estrellas cmo sera la cosecha de
aceitunas, siendo an invierno y disponiendo de un pequeo capital, tom mediante fianzas todas las prensas de aceite de Mileto y de Quos, alquilndolas por muy
poco, pues nadie compiti con l. Cuando lleg la oportunidad y sbitamente muchos a la vez buscaban prensas, las alquilaba como quera, reuniendo mucho dinero,
demostrando as qu fcil resulta a los filsofos enriquecerse, si quieren, pero no aspiran a ello.

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DA MUNDIAL DE LA FILOSOFA
La prctica de la filosofa es una dinmica que beneficia a toda la sociedad. Ayuda a tender puentes entre los pueblos y las culturas y refuerza la exigencia de una
educacin de calidad para todos. Adems, invita a respetar la diversidad cultural, el intercambio de opiniones y el aprovechamiento colectivo de los logros cientficos,
todo lo cual es condicin necesaria para un debate autntico. El 17 de noviembre, movilicmonos para explotar este formidable potencial transformador que encierra
la filosofa.

Irina Bokova, Directora General de la UNESCO


con ocasin del Da Mundial de la Filosofa
17 de noviembre de 2011
http://www.un.org/es/events/philosophyday/

Escuchando la voz de los filsofos.

Breve entrevista escrita en la que el filsofo argentino Toms Abraham analiza las posibles relaciones entre filosofa, cine y medios de comunicacin.
http://laventanaindiscretacineyfilosofia.blogspot.com.ar/2006/12/entrevista-toms-abraham.

Video entrevista al filsofo espaol Fernando Savater, exponiendo sus ideas sobre las caractersticas de la filosofa y su relacin con la democracia, entre
otros temas.
http://www.rtve.es/alacarta/videos/pienso-luego-existo/pienso-luego-existo-fernando-savater/1206662/
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ESTACION N 4. Los otros: de encuentros y desencuentros

Taller-Ateneo
1era Guerra Mundial.
Fundamentalismo islmico

Comprensin y superacin de la
representacin del otro como alteridad
insuperable a partir de la sensibilizacin
en torno a las diferencias como
enriquecimiento y constitucin del
nosotros.

Herbert Marcuse (1898-1979)


Poco antes de su octogsimo cumpleaos () Marcuse y yo tuvimos un largo dilogo sobre cmo podamos explicar la base normativa de la teora crtica. Cuando lo volv a ver () yaca
en la sala de cuidados intensivos de un hospital de Frncfort, rodeado de aparatos por todos lados. Nadie saba que esto era el principio del fin. En esta ocasin, que fue nuestro ltimo
encuentro filosfico, conectando con nuestra discusin de dos aos antes, me dijo: Ves? Ahora s en qu se fundan nuestros juicios valorativos ms elementales: en la compasin, en
nuestro sentimiento por el dolor de los otros 9
Habermas, J. Perfiles filosficos-polticos.

Actividad 1: El otro como enemigo externo y nacional.


Esta historia no es una acusacin ni una confesin y mucho menos una aventura, ya que la muerte no es una aventura para quienes la ven cara a cara. Simplemente intentar
relatar sobre una generacin de hombres que, aunque lograron escapar de sus bombas, fueron destruidos por la guerra.
Sin novedad en el frente, palabras iniciales.10

9
10

Habermas, J. Perfiles filosficos-polticos, pg. 296 Taurus, Madrid 1984


Se puede consultar una sinopsis de la pelcula en el Anexo N 1.

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Veamos las siguientes escenas de la pelcula Sin novedad en el frente:


http://www.youtube.com/watch?v=IQPc0gYsVn8&feature=relmfu (primera parte)

http://www.youtube.com/watch?v=Wf_HEfJqBzw&feature=relmfu (escena donde Paul, el protagonista principal, queda atrapado en la trinchera con el

enemigo moribundo).
Recuperemos, brevemente (podemos hacerlo en articulacin con Historia y Geografa) el contexto histrico en el que transcurre la pelcula.
Realicemos, entre todos, una breve sntesis descriptiva de las escenas trabajadas.

Nos dividimos en pequeos grupos y discutimos a partir de las siguientes preguntas:


- Quin/quines son los otros de la pelcula?
-Cul es la mirada del otro que creen est implcita en el inicio de cada uno de las escenas?
-Cules son la acciones que las representan?
La pelcula inicia con el llamado del profesor a sus estudiantes a enrollarse en las filas del ejrcito y combatir en la guerra. De estudiante eufrico y nacionalista a la escena
de la trinchera reflexionemos entre todos:

- Paul, el personaje central, experimenta una transformacin, en relacin con la mirada sobre el otro?
-Cuales seran las conductas de la escena que la expresan?
-Sistematicemos en una breve frase, dibujo o vieta esa metamorfosis de Paul.

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Adela Cortina
La filosofa y la problemtica del otro: Adela Cortina y la razn cordial

Nuestra tica de la razn cordial ha


encontrado la fuente de la obligacin
moral en el reconocimiento recproco de
seres que se saben y sienten
interlocutores vlidos por compartir el
bagaje de una razn cordial
Pg. 240

Adela Cortina es una filsofa espaola nacida en 1947 y profesora de la ctedra de tica de la Universidad de Valencia. En su libro
tica de la Razn cordial. Educar en la Ciudadana en el siglo XXI, defiende una nueva visin de la tica tradicional, centrada ya no
en la virtud de la prudencia (central en el ethos griego), sino en la virtud de la cordura, que es un injerto de la prudencia en el
corazn de la justicia. El fundamento de este nuevo ethos es la compasin hacia los sentimientos de los dems, siendo sta el
motor del sentido de la justicia que busca y encuentra argumentos para construir un mundo a la altura de lo que merecen los seres
humanos.
A partir de estos principios, la autora establece la lnea argumental de su ensayo, centrada en que la razn ntegra es razn cordial,
porque siguiendo a Blas Pascal, sostiene que conocemos la verdad y la justicia no slo por la argumentacin, sino tambin por el
corazn.
Escuchemos a la filsofa espaola en una entrevista radial 11 en ocasin de la celebracin del Da Mundial de la Filosofa
en noviembre del 2011. http://filosofianews.blogspot.com.ar/2011/11/adela-cortina-habla-sobre-el-dia.html
Reconstruyamos las ideas de la autora en torno al concepto de reciprocar y reciprocidad y lo sinteticemos en una breve
definicin.
Volvamos a pelcula Sin Novedad en el frente y discutamos:
-Estn presentes los principios filosficos de la tica cordial?

- En que personajes, acciones o escenas?

11 Nota: Si bien la entrevista aborda otras temticas vinculadas a las abordadas en esta estacin, especialmente en relacin con la neurociencia
y la tica, sugerimos centrarnos en la seccin en la que habla del concepto de reciprocar.

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Actividad N 2: El otro religioso

Vosotros sois dioses, hijos del altsimo, pero como hombres moriris
De Dioses y de Hombres, 12 palabras iniciales.

Veamos la pelcula y realicemos una sntesis de la trama y de los momentos nodales.


La historia est basada en un caso real. Investiguemos brevemente sobre el mismo, y sobre el contexto histrico en que se desarroll.
Identificamos los personajes centrales de la pelcula y analizamos su representacin de los otros, ya sea con los que mantienen relaciones conflictivas como
cordiales. Para ello vamos a dividirnos en pequeos grupos y cada uno elige uno.
Una vez discutido en los grupos, elaboramos entre todos el siguiente cuadro 13:

Personaje

Relacin-representacin del/os otro/s

Acciones/situaciones en
que se manifiesta
(escena)

Monjes cristianos

Ejrcito

argelino
12

Una sinopsis de la pelcula se encuentra en el Anexo N 1 y se puede ver on line http://cinefox.tv/ver2377/de-dioses-y-hombres_pelicula-completa.html


Otra estrategia didctica podra ser la realizacin de un juego de rol, donde dividimos al grupo clase en pequeos grupos, asumiendo cada uno un personaje y construyendo dilogos ficticios en relacin con otro elegido,
tomando como referencia algunas escenas de la pelcula.
13

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Fundamentalistas
Islmicos

Comunidad islmica

Emmanuel Lvinas (1905-1995)


Emmanuel Lvinas: el filsofo del Otro..
Alteridad, diversidad, otredad, prjimo, semejante, son hoy nociones que circulan no slo en los mbitos acadmicos sino en la vida cotidiana. Emmanuel Lvinas
fue un filsofo nacido en Lituania, que se acerc a esas problemticas a travs de la tica y la religin judeo-cristiana. Su legado filosfico es tomado, entre otros, por
Giorgio Agamben y Jacques Derrida.

.
Para Lvinas, sujeto moral, a diferencia de como lo concibi la tica tradicional desde Aristteles a Kant no es autosuficiente. Es el Otro quien nos antecede y nos
constituye, y a quien le debemos nuestro ser moral dice el filsofo argentino Gustavo Schujman. Y contina: En la relacin tica, a diferencia de las relaciones
sociales que son simtricas () hay una asimetra bsica y no puede esperarse reciprocidad. El otro (con minscula) pasa a ser el Otro con mayscula: es quien
que me interpela, me manda, me exige que me ocupe de l. La asimetra es en su favor. El Otro es, para Lvinas, el necesitado, el dbil, el vulnerable, la vctima.
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Para referirse a l utiliza las figuras del hurfano, del extranjero y de la viuda. Mi relacin tica con ellos es cara a cara y es asimtrica, pues el Otro se me aparece
como Rostro. El trmino rostro significa la imposibilidad de reducir el otro al yo. El otro es diferente de m, no es, ni debe ser, un reflejo de lo que yo soy.
Ese Otro no es una idea abstracta. Por el contrario, es una persona concreta, que irrumpe en mi vida y en mi historia y ante la cual estoy obligado a responder, pero
independientemente de que el Otro me responde a su vez. Porque el compromiso tico, para Lvinas, no depende de una reciprocidad pasada, presente o futura.
En otras palabras no se trata de que yo me sienta obligado ante l porque haya hecho algo por m en otro momento o vaya a hacerlo en el futuro () asumir una
responsabilidad tica significa que yo soy el guardin de mi hermano, al margen de que mi hermano considere sus deberes hacia m de la misma manera.
Pero siempre, ante ese llamado del Otro, soy libre de responder o no. Justamente la violencia contra el Otro, puede ser interpretada como una forma de negacin de
su presencia inevitable y provocadora () la violencia contra el Otro (contra el judo, el rabe, el inmigrante, el extranjero) necesita para producirse algn tipo de
distanciamiento u ocultamiento de ese Rostro ticamente poderoso 14.

Historia personal y familiar que lo marc.


Leamos la siguiente entrevista al filsofo francs Jacques Derrida, continuador del legado filosfico de E. Lvinas, Sobre la hospitalidad
http://www.jacquesderrida.com.ar/textos/hospitalidad.htm

Jacques Derrida (1930-2004)

Luego escuchemos y/o leamos al filsofo Lvinas. Elijamos entre:

-Entrevista realizada por la televisin francesa en 1982: http://aefucr.blogspot.com.ar/2008/01/larga-entrevista-con-emmanuel-levinas.html


-Entrevista escrita titulada Filosofa, justicia y amor http://www.mounier.es/revista/pdfs/003061078.pdf

14

Schujman, I y Schujman, G. (comp.) (2007). Ciudadana para armar. Aportes para la formacin tica y poltica. Buenos Aires: Aique, p.84.

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Analicemos, divididos en pequeos grupos, los conceptos e ideas centrales all vertidos.
A modo de ejemplo:
- Cul es la idea del otro-prjimo de Lvinas?
- Por qu Otro con mayscula?
-Desde esta concepcin, podra deducirse una crtica a las polticas que defendieron tanto la eliminacin como la asimilacin del otro en el nosotros, por ejemplo
a travs de la esclavitud, la dominacin poltica-cultural o la evangelizacin?
- Cmo se explican situaciones de violencia y conflicto hacia ese Otro?
- Qu representa la figura del verdugo?
- A qu se refiere Derrida con la hospitalidad; en qu consiste?
Retornemos a la pelcula De Dioses y de Hombres. Ya estamos en condiciones de mirarla con otros ojos, de leerla en clave filosfica.
Retomemos el cuadro anteriormente elaborado y agreguemos una cuarta columna, donde sintetizaremos cules son, desde Derrida y Lvinas, los supuestos
filosficos en que se sustentan esas representaciones de los otros.
Elijamos una escena que represente una situacin de conflicto y/o violencia hacia otro; por ejemplo, la del monje mdico cristiano que atiende al terrorista
musulmn, o la del asesinato de los trabajadores.
- Qu nos dice Lvinas sobre ellas?
- Qu habra que hacer desde su postura tica?

Actividad N 3: Cierre e integracin


Tras la lectura del texto de Adela Cortina, realicemos las siguientes actividades:
Dividimos el grupo clase en cinco pequeos grupos. Cada uno elige un principio, ampla su lectura y lo discute en el grupo para socializarlo en la puesta en comn.
Volvemos a ver y detenernos en los finales de cada una de las pelculas trabajadas.

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Comparemos la escena final de Sin novedad en el frente

Los Principios de una Ethica Cordis.


Adela Cortina

http://www.youtube.com/watch?v=SN94h-q5u1g
Con la escena final, el desenlace de De Dioses y de Hombres

http://cinefox.tv/ver2377/de-dioses-y-hombres_peliculacompleta.html
Pensemos propuestas de finales diferentes para las
pelculas trabajadas:
-Algunos grupos toman Sin Novedad en el
frente y proponen otro final del film, desde la
perspectiva de la tica del cuidado y
reconocimiento del Otro de Lvinas y/o desde
las ideas de Derrida.
-Otros grupos toman De Dioses y de Hombres
y lo hacen desde Adela Cortina y las ideas y
conceptos de la tica de la cordialidad.
Fundamenten brevemente en pequeos ensayos escritos.

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Qu importancia tiene para una tica cvica, para una tica de los ciudadanos en
sociedades pluralistas, comprender que la fuente ltima de la obligacin moral es el
reconocimiento cordial de quienes son personas y pueden ser, por tanto, ciudadanas de una
comunidad poltica, pero lo son a la vez del mundo? ()
Los principios de una tica cvica cordial seran:
1.- Principio de no instrumentalizacin: no instrumentalizar a las personas.
2.- Principio de las capacidades: Empoderarlas.
3.- Principio de justicia distributiva: distribuir equitativamente las cargas y beneficios, teniendo
como referencia intereses universalizables.
4.-Principio dialgico: tener dialgicamente en cuenta a los afectados por las normas a la hora
de tomar decisiones sobre ellas,
5.- Principio de responsabilidad por los seres indefensos no humanos: Minimizar el dao en el
caso de los seres sintientes no humanos y trabajar por un desarrollo sostenible.
Se mezclan aqu dos discursos: el de los derechos humanos y el de las capacidades. Segn
Sen, se relacionan entre s. Los derechos humanos son exigencias ticas, no mandatos
legales, aunque pueden inspirar legislaciones. Pueden promoverse de muy diversas maneras.
Una teora de los derechos humanos no puede confinarse en el modelo jurdico.
tica de la Razn Cordial. Cap. 9, pg. 22

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Actividad de Evaluacin: Hac clic y denunci: tu cmara como arma ciudadana

Asesinato en Saign (1968) El coronel asesin al preso; yo asesin al coronel con mi cmara.
Dijo el fotgrafo Eddie Adams sobre esta foto.

Actividad individual
Con sus celulares, cmaras digitales, etc. saquen fotos y/o filmen situaciones que representen encuentros y/o desencuentros entre nosotros y los otros, preferentemente de
contextos cotidianos, locales o regionales.
Seleccionen una frase o un fragmento de un texto filosfico que opere a modo de fundamentacin terica de las imgenes y/o filmaciones. Pueden tomar los autores
trabajados en esta estacin, u otros que resulten pertinentes a los contenidos desarrollados.
El trabajo debe ser presentado en soporte papel y/o digital.

Actividad grupal
Divididos en grupos, propongan diferentes nombres para la muestra fotogrfica y/o audiovisual que se llevar a cabo en el marco del Ateneo.
Debatan, exponiendo en forma oral, breves fundamentaciones de cada propuesta.
Elijan uno entre todos a partir de algn mecanismo de consenso colectivo.

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Los otros a travs de las imgenes.

Un libro que nos puede servir de ayuda a la hora de elaborar el trabajo de evaluacin es el de Susan Sontag Ante el dolor de los dems. La escritora y periodista nos invita a
analizar desde una perspectiva crtica las imgenes de violencia y guerra que, a travs de la pantalla de la Televisin, se han convertido en parte vital de nuestro paisaje cotidiano. Ellas pueden
generar rebelda, compasin, solidaridad pero tambin indiferencia. Reflexionando sobre las posibilidades y los peligros que trae el reinado de la imagen en las sociedades contemporneas, la autora
ilustra sus ideas sobre la historia de la representacin del dolor: de Goya a los campos de concentracin nazis, la guerra civil espaola, Sierra Leona, Ruanda, Israel y Palestina, y Nueva York el 11
de septiembre de 2001

Textos e imgenes para seguir reflexionando


Una sntesis accesible del pensamiento de Emmanuel Lvinas, recorriendo sus diferentes obras, puede consultarse en http://www.filosofia.net/materiales/num/num22/levinas.htm

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Paul Ricoeur es otro filsofo que desde la fenomenologa y la hermenutica ha abordado el tema del otro, el dilogo y la amistad. Una entrevista con este autor puede
consultarse en http://opusprima.com/2008/11/19/entrevista-a-paul-ricoeur-sobre-la-etica-segun-aristoteles/

Para seguir avanzando hacia otra estacin posible:


Los Otros y los consensos colectivos
Valoracin de los
procesos dialgicos y de
la bsqueda de
justificacin racional en
consensos colectivos

La pelcula aborda, en varias oportunidades, los procesos deliberativos llevados a cabo en el monasterio argelino, a travs del cules los monjes cirstenses
deciden cursos de accin colectiva.
Otra estacin hacia donde seguir avanzando en este recorrido de enseanza de la filosofa, podra ser la recuperacin de escenas y pensadores, perspectivas
tericas (como las ticas dialgicas o la teora de la accin comunicativa, entre otros) que sean potentes para el abordaje del aprendizaje y contenidos sealados
en el recuadro.
Proyecto de Intervencin Socio comunitario

Propuesta 1 - ATENEO: La filosofa frente a los otros de nuestra comunidad.


Se trata de una jornada institucional a realizarse en el marco de la conmemoracin de alguna efemride escolar, o la recordacin de algn acontecimiento histrico
vinculado a las temticas analizadas, como el Da de Respeto a la diversidad cultural (12 de octubre), el Da Internacional en conmemoracin de las vctimas del
Holocausto. Tambin puede tener lugar durante la celebracin del Da Internacional de la Filosofa, Da Internacional de la Paz, Da Mundial de la no Violencia, Da
internacional de la diversidad cultural para el dilogo y el desarrollo, entre otros.
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Tiene como objetivo la integracin de los aprendizajes y contenidos desarrollados a lo largo de todo el recorrido de esta unidad didctica, pudindose incorporar
tambin otros abordados durante el ciclo escolar.
Esta actividad, desde su inicio a su realizacin, ser tomada tambin como instancia evaluativa, contemplando la incorporacin de las producciones parciales de
cierre de las diferentes estaciones del recorrido y realizadas a travs de diversos instrumentos evaluativos, teniendo en cuenta lo contemplado en el nuevo Diseo
Curricular: la evaluacin en el espacio curricular de Filosofa podra contemplar distintos formatos evaluativos que permitan valorar el grado de apropiacin de los
aprendizajes prescriptos, superando las instaladas en la tradicin escolar: el examen escrito y la leccin oral () guardando un isomorfismo entre enseanza y
evaluacin, los instrumentos evaluativos podran consistir en la presentacin de situaciones, casos y problemas que permitan evaluar la transposicin efectiva de
aprendizajes y que pueden ser presentados en forma de construccin de narrativas; materiales audiovisuales, actividades con insumos en las nuevas tecnologas;
informes; fichas; galeras de fotos, exposiciones o murales colectivos; organizacin de foros de debate grupal; juegos de roles y simulacin, entre otros. Los ensayos
escritos han tenido tambin (y tienen) un lugar central en la historia de la escolarizacin de la filosofa. Sin negar su importancia, los mismos pueden ser pensados en
articulacin con estos formatos evaluativos alternativos, es decir, como el soporte terico que permita fundamentar las producciones individuales o grupales,
explicitando los aprendizajes y contenidos abordados (p.214).
Actividades de preparacin
Formular, por escrito, con base a los contenidos y los autores analizados, u otros pertinentes a la problemtica trabajada en esta estacin, breves preguntas, situaciones
problemticas, inquietudes y/o reflexiones a ser debatidas en el encuentro, y que constituirn su marco-gua.
Proponer distintos ttulos para el encuentro y la confeccin de un afiche publicitario y/o para la convocatoria, que podr ser tambin a travs del grupo de Facebook.
Invitar a referentes locales y/o barriales de grupos religiosos (judos, testigos de Jehov, evangelistas, etc.), comunidades de inmigrantes de pases limtrofes (peruanos,
bolivianos, paraguayos, chilenos); de asociaciones de gay, lesbianas, homosexuales; de pueblos originarios, de personas con discapacidad; de personas obesas, de
veteranos de guerra, exponentes de culturas juveniles y/o musicales; de movimientos de derechos humanos; feministas y mujeres, entre otros.
Distribuir tareas y organizar tiempos: por proceso de votacin, fijemos quines van a ser los encargados de los distintos momentos y partes del encuentro: disear y
confeccionar la comunicacin del encuentro, solicitar las autorizaciones pertinentes, buscar el lugar fsico (sea dentro de la escuela o en otra institucin local) y los recursos

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que se utilizarn (equipo de sonido, mobiliario, etc), contactar a los participantes-expositores, publicitar el evento a la comunidad educativa, designar un estudiante o varios
que oficiarn de coordinador y moderador del encuentro.
Actividades iniciales
Realizacin de la muestra fotogrfica y/o audiovisual, de denuncia, sensibilizacin humana y concientizacin ciudadana, elaborada a partir de las producciones requeridas
como actividad evaluativa de cierre de esta estacin.
Actividades de Desarrollo
Realizacin de las instancias de exposicin y debate de cada referente convocado, en relacin con las preguntas elaboradas en las actividades previas.
Espacio final de intervenciones del resto de los participantes con base en preguntas emergentes.
Actividades de Cierre
Elaboracin de pequeas conclusiones de lo debatido y reflexionado durante la jornada.
Lectura de las propuestas de accin local y comunitaria realizadas por los participantes del encuentro.

Realizacin de un pequeo recital y/o obra de teatro, con la participacin de bandas de msicos locales, que aportarn, desde lenguajes artsticos, otra experiencia de
abordaje de las temticas desarrolladas en la jornada.

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ANEXO 1- Filmografa y obras literarias utilizadas en el Itinerario

Pelcula Iluminados por el Fuego


La pelcula narra los recuerdos de Esteban Leguizamn, un hombre de 40 aos que, en 1982, cuando tena slo 18, fue llevado como soldado recluta a combatir a las islas Malvinas. A partir del
intento de suicidio de uno de sus ex compaeros, Esteban se sumerge en los recuerdos de esa guerra que comparti con otros dos jvenes reclutas: Vargas, el suicida, y Juan, muerto en combate. A
los 20 aos de la guerra, Esteban decide volver a las Malvinas para reencontrarse con su pasado y cerrar sus viejas heridas. Direccin: Tristn Bauer. Guin: Bauer-Romero. Argentina 2005 Drama.
Se encuentra el triler accesible en http://www.youtube.com/watch?v=Tf_fS_ru2mc&feature=related y la versin completa en http://www.youtube.com/watch?v=CLZAgpijLA0&feature=related

Pelcula Los Chicos de la Guerra


Narra las historias de tres jvenes de distintas clases sociales, desde sus propias infancias hasta los traumticos regresos del conflicto blico en el Atlntico Sur. Fue el primer film argentino de ficcin
sobre la guerra de Malvinas. Director: B. Kamin. 1984. Duracin: 100 minutos. Gnero: Drama blico.Se encuentra versin completa en http://www.youtube.com/watch?v=y95uQDBcOyU

Pelcula La Roca
La antigua penitenciara de Alcatraz ha sido tomada por un alto mando del ejrcito que amenaza con lanzar varios misiles con gas mortfero sobre la baha de San Francisco. Con la vida de millones
de personas en juego, el gobierno decide enviar a un joven agente experto en armas qumicas a una misin casi suicida, acompaado por el nico hombre que fue capaz de escapar de la prisin
hace ya ms de 20 aos. Pero los acontecimientos se precipitan y el presidente deber tomar una decisin militar. Ttulo original: The Rock. Director: Michael Bay. Guin: David Weisberg.Estados
Unidos 1996. Gnero Thriller, Accin.
Se encuentra el triler accesible en http://www.youtube.com/watch?v=yYXlDplZHfA
PRODUCCIN: Equipo Tcnico de Ciudadana y Humanidades.

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Pelcula Crnica de una Fuga


La pelcula relata un hecho real, la fuga de un centro clandestino de detencin (Mansin Ser) en la dcada del 70, durante la ltima dictadura militar argentina. El autor de la novela sobre la que se
basa la pelcula es Claudio Tamburrini, uno de los detenidos que logr fugarse, arquero de Almagro y estudiante de filosofa, que juntos a otros logran escapar tras seis meses de estada, de lo que
hubiese sido, seguramente, ejecuciones y desapariciones. Se trata del nico caso de fuga registrado.
Director y Guin: Israel Adrin Caetano. Productor: Oscar Kramer. Argentina. Drama 2005
La pelcula se encuentra accesible para descargar de forma completa (de a partes) en: http://www.youtube.com/watch?v=MRKjxiKGuKk&feature=relmfu parte 1
http://www.youtube.com/watch?v=hiUbIG-2e-A&feature=relmfu parte 2

Pelcula La Decisin de Sofa


La pelcula cuenta la historia de una inmigrante polaca, Sophie, y su amor tormentoso junto a un joven escritor de Brooklyn. La decisin del ttulo proviene de la eleccin que Sophie est forzada a
tomar al llegar a Auschwitz entre cul de sus dos hijos sobrevivir y cul mandarn a morir en una cmara de gas. La pelcula est protagonizada por Meryl Streep. Ttulo original: La decisin de
Sophie. Director/Productor/guionista: Alan J. Pakula. Drama 1982
Escena central accesible en http://www.youtube.com/watch?v=v_o1yrAK_-M y la versin completa en http://www.youtube.com/watch?v=Jc6FPoqK0fI&feature=related
Pelcula Sin Novedad en el Frente
Mtica pelcula antiblica que plasma los sentimientos, sensaciones y desilusiones de un grupo de jvenes estudiantes que son enviados al frente en la Primera Guerra Mundial (19141918). Es una adaptacin de la novela homnima del escritor alemn Erich Mara Remarque. Ttulo original: All Quiet on the Western Front. Director Lewis Milestone. Ganadora de
dos Oscar, mejor pelcula y mejor director en 1929. Drama histrico
Accesible
en
http://www.youtube.com/watch?v=IQPc0gYsVn8&feature=relmfu
primera
parte
en
espaol
con
la
presentacin
y
en
http://www.youtube.com/watch?v=Wf_HEfJqBzw&feature=relmfu escena de la trinchera en color y http://www.youtube.com/watch?v=SN94h-q5u1g escena final blanco y negro.

PRODUCCIN: Equipo Tcnico de Ciudadana y Humanidades.

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Pelcula De Dioses y de Hombres


Un monasterio enclavado en las montaas argelinas, en los aos 90. Ocho monjes cristianos franceses viven en armona con sus hermanos musulmanes. Un grupo de fundamentalistas islmicos
asesina a un equipo de trabajadores extranjeros y el pnico se apodera de la regin. El ejrcito ofrece proteccin a los monjes, pero estos la rechazan. Qu deben hacer? Irse, quedarse? La
pelcula se basa a grandes rasgos en la vida de los monjes cistercienses del Tibhirine, en Argelia, desde el ao 1993 hasta su secuestro en 1996. Ttulo: De dioses y hombres
Ttulo original: Des hommes et des dieux. Direccin: Xavier Beauvois. Francia. Ao: 2010. Duracin: 120 min. Gnero: Drama
Trailer disponible en http://www.youtube.com/watch?v=1AgPOljaejI Versin completa de la pelcula para ver on line http://cinefox.tv/ver2377/de-dioses-y-hombres_pelicula-completa.html

Pelcula Garage Olimpo


Buenos Aires; durante la dictadura militar. Mara vive con su madre, Diana, en una gran casa en decadencia que necesita urgentemente ser reparada. Algunas habitaciones estn alquiladas y en una
de ellas vive Flix, un joven tmido, enamorado de Mara, y que parece no tener ni pasado ni familia. Trabaja de vigilante en un garaje, al menos eso es lo que l dice. Mara trabaja en un barrio pobre,
enseando a leer y escribir y adems es activista de una pequea organizacin opuesta a la ferocidad de la Dictadura militar. Una maana, una brigada de soldados de paisano detienen a Mara ante
los ojos de su madre. Es llevada al interior del Garage Olimpo, una de las numerosas zonas de tortura usadas por los militares ante la indiferencia e ignorancia general, en el mismo corazn de
Buenos Aires. Tigre, encargado del centro, designa a uno de sus mejores hombres para hacer el interrogatorio. Esa persona es Flix, su inquilino. Director/Escritor: Marco Bechis. Argentina
1999.Duracin 98 minutos. Drama Histrico
La pelcula se encuentra accesible para descargar de forma completa (de a partes) en:
http://www.youtube.com/watch?v=ZsnTWY43J6M parte 1 http://www.youtube.com/watch?v=_8KhpgfWS9w&feature=relmfu parte 2

PRODUCCIN: Equipo Tcnico de Ciudadana y Humanidades.

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Pelcula La Misin
Ambientada en la dcada de 1750, narra acerca de las Misiones Jesuitas en las actuales regiones de la selvas Brasileras, Misioneras de Argentina y parte de la regin actual del Paraguay. Un
programa de la Iglesia Catlica dedicado a cristianizar y civilizar los indgenas nativos en la regin de la Amrica Meridional. La pelcula cuenta la historia de un jesuita, el padre Gabriel (Jeremy Irons)
que se interna en la selva sudamericana para fundar una misin y convertir al cristianismo a una comunidad de indgenas guaran situada encima de las cataratas del Iguaz.
Ttulo original: The misin. Direccin: Roland Joff. Pas: El Reino Unido. Ao: 1986. Duracin: 126 min. Gnero: Drama
Trailer disponible en http://www.youtube.com/watch?v=DqeWFmBODMk&feature=fvsr
La Cautiva- Poema pico de Esteban Echeverra

Una mujer argentina siendo raptada por un maln pampa para convertirla en "cautiva". Fragmento del cuadro "La vuelta del maln" de ngel Della Valle.
Un maln de indios irrumpe en una poblacin fronteriza de blancos y toma cautiva (entre otros) a Mara, ms tarde su esposo Brian, al intentar rescatarla sufre la misma suerte que la mujer. Los
aborgenes festejan la victoria con un gran festn y la mujer -pual en mano- aprovecha la confusin para liberar a su esposo malherido. Ambos buscan refugio en el desierto, en tanto que las tropas
cristianas llegan hasta la toldera pero no encuentran a su jefe. La pareja comienza entonces una penosa huida en la que deben soportar la sed que los abrasa, la presencia de un tigre y la quemazn
de unos pajonales que los rodean. Brian no resiste la aventura y muere. Mara sepulta a su esposo y contina su camino con una sola esperanza: encontrar a su hijo. La mujer es hallada, finalmente,
por un grupo de soldados que le informan la muerte del nio, degollado por los salvajes. Frente a esta noticia, Mara fallece. La llanura pampeana encierra en su seno las tumbas de los esposos.

PRODUCCIN: Equipo Tcnico de Ciudadana y Humanidades.

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El matadero- Novela de Esteban Echeverra


El relato est contextualizado en la dcada de 1830, durante el gobierno de Juan Manuel de Rosas, en un matadero vacuno en la provincia de Buenos Aires. Durante la cuaresma sucede un gran
diluvio que dur 15 das y que provoc la falta de carne. Esta carencia, que iba acorde a los mandatos de la iglesia en lo referido a la abstinencia de carne, produjo una subida en los precios de los
otros productos alimenticios, crisis social y muertes. A pesar de la prohibicin de la Iglesia de comer carne, Rosas "el Restaurador" enva una reducida cantidad de novillos al matadero, los cuales
son recibidos con algaraba por la gente, que se pelea para conseguir comida y achuras. Entre uno de esos animales se encuentra un toro, que se escapa tras producir indirectamente la muerte de un
nio que es rpidamente olvidada. La huda de este ejemplar desencadenar un conflicto entre los federales (gobierno) y un joven (unitario) que terminar en la muerte de este ltimo.

Pelcula La Cortina de Humo


Tras ser pillado in fraganti en una situacin escandalosa unos das antes de su reeleccin, el presidente de los Estados Unidos decide inventarse un conflicto que desve la atencin de la prensa de su
affaire. Uno de sus consejeros se pone en contacto con un productor de Hollywood para crear una cortina de humo: una guerra en Albania a la que el presidente pueda poner fin heroicamente ante las
cmaras de televisin. Ttulo original Wag the Dog. Direccin: Barry Levinson- Guin: David Mamet . Ao: 1997. Duracin: 95 minutos. Gnero: Comedia. Stira
Se encuentra el triler accesible en http://cineclick.com/pelicula/La_cortina_de_humo y la versin completa en http://www.veoh.com/watch/v18722910rMSknkmf

PRODUCCIN: Equipo Tcnico de Ciudadana y Humanidades.

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