You are on page 1of 2

Sòfocles posa l'home en el lloc central de la tragèdia, un heroi tràgic que no és ni un

semidéu ni un personatge llunyà. Ara bé, és un home que posseeix unes qualitats que el
situen per sobre de la resta i el converteixen en model. Aquest home pateix la soledat i el
dolor però es manté en la constància i en la fe. Està sol per prendre les decisions i és constant
per mantenir-s'hi. Malgrat el patiment que li ocasiona aquest fet, recorre el camí de
l'experiència de la vida humana i només la fe en els déus li permet eludir la desesperació
quan aquesta experiència vital comporta un daltabaix. Així doncs, els herois de Sòfocles
s’enfronten tot sols al seu destí però consulten les divinitats i els oracles per superar les
adversitats
Va dur a terme un seguit d’innovacions en la tragèdia: introduí el tercer actor, aportà
més dramatisme als diàleg entre els personatges i creà arguments més complexos. Va
augmentar el nombre d’integrants del cor (de dotze a quinze) i els va fer participar més
activament a l’obra. Va abandonar l’estructura de la trilogia esquília i va escriure obres de
temàtica independent. A més, va crear personatges antagònics per contrastar-ne els
caràcters.
----Èsquil no es va interessar tant pels conflictes entre les persones com per les idees; el
va preocupar més el destí que l'home. Els temes polítics i religiosos queden entrellaçats en la
seva obra; així, per exemple, en l'obra Els perses presenta un enfrontament polític i militar,
però ofereix una justificació religiosa de la victòria dels grecs. Considera la justícia com
l'element que propicia la conciliació . L'home, però, de vegades, no s'acontenta amb la part
de la Moira que li ha tocat i en vol més, de manera que cau en la ὕβρις (l'excés, la insolència)
i δίίκη fulmina qui ha transgredit aquesta línia i restitueix la situació primitiva.
Èsquil es mou en la línia de pensament religiós que fa de Zeus el representant
suprem del poder diví i ela seva obra sempre apareix el sentit de la justícia divina de Zeus,
que està per damunt de les transgressions humanes.
-----En l'obra d'Eurípides són els homes qui prenen les decisions. De vegades, les
divinitats diuen els pròlegs i tanquen les obres ex machina, de forma imprevista i sorprenent,
però tenen una àrea d'influència ja molt més reduïda que en els autors de tragèdia anteriors.
La influència dels sofistes en l'obra d'Eurípides es fa evident pel plantejaments
racionalistes i innovadors que presenta. També Eurípides va ser un profund coneixedor de
l'ànima humana i, en aquest sentit, podem parlar d’un vessant psicològic de la seva obra.
Com a centre d'interès de la seva producció, hi va posar l'home i alhora transforma els valors
tradicionals de la figura de l'heroi i analitza a fons l'ànima dels personatges. És el primer que
s'interessa a posar en escena la psicologia femenina i censurà els principis tradicionals, com
és el cas de la superioritat de l'home sobre la dona (així, a l'Alcestis, en què ridiculitza la
valentia masculina).

D’altra banda. Eurípides va ser un pacifista en un moment en què la societat que l'envoltava estava implicada en una guerra llarga i dura i ho demostra amb l'anàlisi de temes importants com les conseqüències de la guerra (Les troianes). .