You are on page 1of 2

LAS ADICCIONES Y LA

POSTMODERNIDAD.

El sujeto drogadicto se caracteriza por su incapacidad de postergar la


demanda, no poseyendo tampoco posibilidad de espera ni mediacin
en el logro de los objetivos, con una alteracin en el logro de los
objetivos y en los sistemas simblicos de intercambio que son
tendientes al establecimiento de vnculos no diferenciados entre el yo
y las pautas que el sistema de realidad impone.
Sus vnculos son altamente primarizados, con una marcada inhibicin
de las identificaciones secundarias y el establecimiento de redes
sincrticas de relacin.
La droga adquiere el valor de una salida exitosa y momentnea frente
a la angustia, puesta al servicio de la defensa de un secreto conflicto.
El adicto posee notables dificultades en el manejo de los lmites. Son
sujetos con una particular disposicin a conductas del tipo acting out,
constituyendo las mismas la principal defensa frente a profundos
estados de angustia y vivencias de indefensin a que se haya
sometido el narcisismo del yo. Poseen un estado de hiperactividad,
con escasa tolerancia a la frustracin y con escasa capacidad para
detener los actos a travs del pensamiento, encontrndose
afectivamente desconectado.
Resulta apto para idolatras afectivas audestructivas a travs de
identificaciones con lderes mortferos y decadentes nihilistas, es
incapaz de aceptar los lmites y normas de convivencia.
Este sujeto halla en la crisis de los modelos parentales y sociales, una
rplica donde slo encuentra en el vaco una respuesta.
Esta crisis de los modelos ataca la constitucin de los ideales y de las
utopas creativas tan necesarias en el crecimiento de un sujeto.
La disolucin de los ideales tiene un correlato con los valores
pregonados por la postmodernidad: el poder, la suma de la
informacin, la rapidez y la mesurabilidad banal.
Un proyecto tecnocrtico es el vendido, pero tal no implica un
crecimiento para el individuo.
La droga se incorpora a este mundo de eficacia que tiene su
contrapartida en un nirvana (la bsqueda mtica del cese de las
estimulaciones) el flash y el ensimismamiento.
El adicto se halla expuesto a cierta labilidad yoica que pone en peligro
su estabilidad emocional, renegando de cualquier privacin que
denuncie su incapacidad para tolerar la falta de objeto, y la no
satisfaccin de su demanda inmediata.
La droga se presenta como funcin veladora del conflicto y restitutiva
de la estructuracin narcisista del sujeto.
La anomia del adicto le promueve pobreza en la identidad, falta de
lmites, confusin y miedo respecto de la realidad que lo circunda,
trastornos en el manejo de la agresin y perversin de los valors que

guan el propio accionar.


La problemtica del adicto se refleja en la falta de un proyecto de
vida que le brinde o que est sostenido por identificaciones. Esta falta
la suplir con la droga, pegndose a la etiqueta de "drogadicto",
siendo sta la nica que lo representa.
Entonces, de ah en ms construir con ladrillos de papel en torno a
ste nico objeto (para l) un mundo imaginario en el que extender
los cables de sus vnculos, slo como facilitadores de droga. Ella es lo
nico a conseguir y a compartir, la nica forma de obtener la
hermandad, unindose a rituales en torno al objeto totmico (droga).
Esta se presenta como el centro. Es su objetivo, el principio, el medio
y el fin que une la fragmentacin, brindndole la ilusin que da ser
completo, entero y sin fisuras, el ser total, "terminado". La droga
copando la escena, reemplazando la subjetividad, en lugar de ser el
sujeto artfice de su propio destino. Para que el sujeto drogadicto
pueda constituirse como sujeto deseante, participando
protagnicamente de su propia vida, y no comportndose como
esclava marioneta de distintos titiriteros.
Debemos tratar de instaurar un vnculo teraputico en el que frente a
la era de la imagen, el adicto pueda "decir su palabra", donde pueda
probar y probarse que es capaz de pensar, de decidir, acotando el
goce mortfero traducido en impotencia, imposibilidad para actuar,
para expresarse, optando por la muleta, el sostn o la careta de la
droga para enmascara una personalidad vaca, un cuerpo sin
proyectos, apropiado por el objeto.
Frente a la cultura del instante est la solidez de un pensamiento
humanista, frente a la ausencia de vnculos, el compromiso con los
ideales.