1UNIVERSIDAD NACIONAL AUTONOMA

DE MEXICO

FACULTAD DE ESTUDIOS
SUPERIORES
ZARAGOZA

LA TEORA DEL INTERCAMBIO SOCIAL DESDE LA PERSPECTIVA DE

BLAU

Licenciatura en Psicologa
rea: Psicologa del trabajo y las organizaciones
Materia: Relaciones Individuo Grupo Organizacionales
Grupo: 1554
Alumno: Ambriz Contreras Jose Gabriel
Profesor: Dr. Emmanuel Martnez Meja

Identificacin de ideas principales

Homans en 1961, Thibaut y kelley en 1959 y Blau en 1964 proponen una teora
teora llamada la teora del intercambio social que intenta ser general en la interaccin y
su centro de estudio se enfoca en los fenmenos grupales de conformidad a las
normas, cohesin status grupal y poder. (Dominguez, 1978)
Normalmente estos tienen muy poca o nada de relacin entre ambas por lo tanto
se estudiaban por separado teniendo como consecuencia una fragmentacin terica.
(Dominguez, 1978)
Para solucionar este conflicto los tericos antes mencionados trataran de crear
un marco terico que sea uniforme y se inspira en dos supestos. El primero nos habla
acerca de hedonismo que propone que cualquier relacin inicia en el propio inters y la
segunda habla acerca del individualismo. (Dominguez, 1978)
El hedonismo reside en postular que la formacin, consolidacin y permanencia
de cualquier tipo de relacin tiene surge en el propio inters. Este seria el primer
supuesto. (Dominguez, 1978)
Como tctica esta teora utiliza las interpretaciones de una evidencia
experimental originada por otros investigadores con el objetivo principal de aadir al
marco teorico el mayor numero de datos empricos reemplazando el problema de
relacin que haba entre ambos. (Dominguez, 1978)
Homans dice que para el cualquier conducta humana social es un intercambio y
estas dos conductas se da entre dos personas de manera espontanea interactan,
ambas esperan recibir algo a cambio y la cantidad de intercambios es ilimitado pero lo
que importa es una caracterstica que todas poseen; que es el valor que se le da a la
recompensa la cual puede ser buena o mala. (Dominguez, 1978)
Sin embargo Blau acepta que la mayor cantidad de conductas sociales pero no
todas pues unas son primetivas y otras mas elaboradas. (Dominguez, 1978)
Blau menciona que el intercambio social esta formado por las acciones que son
voluntarias de cada individuo que cumple con los resultados que se esperan.
(Dominguez, 1978)
Los servicios instrumentales son el objeto del inercambio segn Blau.
(Dominguez, 1978)

Citas textuales
La teora del intercambio social, intenta ser una teora general de la

Interaccin cuyo objeto de estudio son los fenmenos grupales de conformidad a las
normas, cohesin, status grupal, poder y similares. (Dominguez, 1978)
El marco terico no es completamente homogneo en las tres obras, pero se
inspira en dos supuestos fundamentales que permiten considerarlo como
unitario. El primer supuesto es el hedonismo y consiste en postular que la
formacin, consolidacin y permanencia de cualquier tipo de relacin
interpersonal tiene su origen en el propio inters. El segundo supuesto es el
individualismo, y, en virtud de l, se considera que la explicacin de todo
fenmeno social, por complejo que sea, ha de partir de los individuos como
elemento fundamental de anlisis. (Dominguez, 1978)
La estrategia terica utilizada tambin es coincidente en las tres obras, ya que
en todas ellas se realizan interpretaciones post hoc de una evidencia emprica
generada por otros investigadores. El objetivo prioritario es integrar en el marco
terico el mayor nmero posible de datos empricos, prescindindose en gran
medida del problema de la conexin real entre ambos. (Dominguez, 1978)
Para Homans, toda la conducta humana social, es decir, toda aquella que se da
entre dos personas que interactan espontneamente, es un intercambio
(Dominguez, 1978)
una relacin entre dos personas se da si ambas esperan obtener recompensas
de ella y se mantiene si sus esperanzas se confirman. El nmero de actividades a
intercambiar es prcticamente ilimitado (Dominguez, 1978)
una caracterstica que todas poseen: el valor, que se define como el grado de
refuerzo o castigo que una persona deriva de una unidad de (actividad) y que, por
tanto, puede ser positivo o negativo. (Dominguez, 1978)
Blau acepta que una gran cantidad de conductas sociales, pero no todas,
constituyen un intercambio. Algunas son ms primitivas y anteriores al intercambio
propiamente dicho y otras ms elaboradas y posteriores al mismo (Dominguez, 1978)
El intercambio social, versin Blau, est constituido por las acciones
voluntarias de los individuos que obedecen a los resultados que se espera que
proporcionen y que, por trmino general, proporcionan (Dominguez, 1978)
Para Blau, el intercambio slo puede tener como objeto servicios
instrumentales. La aprobacin social, los sentimientos de atraccin, el respeto y
la estima y la obediencia no pueden serlo. Tanto por lo que incluye como por lo
que excluye, este intercambio de Blau est mucho ms cerca que el de Homans
del concepto vulgar que, en efecto, tiende a entender el inter cambio como una
instrumentalizacin de la relacin de dos (o ms) personas en beneficio mutuo,

pero no a considerar la relacin en s misma como sinnima de intercambio.

(Dominguez, 1978)

Citas textuales
Conclusiones de los autores
Reflexin personal