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Antropologia 1/2015
Prof.: Vagner Cunha da Silva
Resenha crtica: livro No lugares: introduo a uma antropologia da
supermodernidade, autor: Marc Aug
Grupo: Aline Vieira, Camilla Loureno, Edgard Fernando Clavijo Vera, Natalia Ney
Rodrigues, Olimar Porto
Campus Jaguaro
Bacharelado em Produo e Poltica Cultural
O Prximo e o Distante:
Campus Jaguaro
Bacharelado em Produo e Poltica Cultural
A antropologia passa por uma grande mudana: o seu objeto de estudo que antes
era distante, diferente, extico, agora mostra-se, como nomeia Marc Aug, como uma
antropologia do prximo. O livro coloca em debate a prpria funo da antropologia na
modernidade. Como a antropologia se comporta hoje para entender como funcionam as
sociedades complexas. Partindo desse ponto, se prope, ento, uma nova discusso de
como enxergar o objeto e como posicionar o mtodo de estudo.
Para Aug, a antropologia sempre foi uma antropologia do aqui e do agora. A
antropologia do prximo uma antropologia atual, diferente da antropologia onde o
objeto de estudo era o diferente, o que estava longe, e tambm em um local fisicamente
longe.
A antropologia do presente trata da questo do outro. Todos os outros que se
definem em relao a um ns que supostamente idntico. O interesse da
antropologia sobre a representao do indivduo como uma construo social, porque,
segundo o autor, toda a representao do indivduo uma representao do vnculo
social. Aug tambm prope que o mundo contemporneo, devido as suas
transformaes aceleradas, chama o olhar antropolgico.
Trs grandes mudanas decorrentes do mundo moderno so apresentadas por
Aug: o tempo, o espao e o indivduo portador do ego. O antroplogo coloca-se sobre
a ideia de uma medida de tempo diferente devido ao nmero exorbitante de
acontecimentos. quase impossvel traduzir o agora, quando o ontem rapidamente se
transforma em histria. O fato de tudo ser um grande acontecimento, faz com que nada
mais seja realmente um acontecimento. O passado est sempre em nossos calcanhares, e
justamente para esse fato que o autor chama a ateno: a necessidade de entender o
excesso, que , sem dvida, uma das principais caractersticas da supermodernidade.
Desse modo, se explica o uso do termo Supermodernidade, que de certa forma tenta
suprir todo esse excesso do mundo moderno. Aug afirma que o termo psmodernidade comumente usado para passar a ideia de algo totalmente diferente
daquilo que veio antes, no entanto o autor demonstra que no possvel entender os
acontecimentos contemporneos, sem que se faa uma anlise dos sculos passados.
O vasto fluxo de informaes de forma rpida de um extremo a outro do planeta
cria a ideia de que o mundo est encolhendo, a noo de espao sofre uma redefinio
com a chegada da supermodernidade. possvel ter conhecimento sobre todo o globo
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Bacharelado em Produo e Poltica Cultural
sem nunca ao menos ter entrado em um avio. Esse fator provoca a criao e produo
dos no lugares (shoppings, estradas, aeroportos). A possibilidade de viver e conhecer
todos os lugares, at mesmo naqueles que outrora eram distantes, leva os seres
humanos, na verdade, a viver em lugar nenhum.
O excesso de acontecimentos e o crescimento da ideia de um mundo onde
podemos estar em todos os lugares, nos leva ao terceiro fator. O individualismo cresce
em detrimento do coletivo e tambm das identidades. Aug utiliza o homem comum
de Sigmund Freud em contraposio ao indivduo reflexivo para apontar o ego. O
homem de hoje se v apto a encarar a realidade que lhe colocada.
O Lugar Antropolgico:
O lugar antropolgico, que princpio de sentido para aqueles que o habitam,
ou seja, possuem algum tipo de identidade, simbolismo e conexo com aqueles que
esto nesse lugar inseridos. Esse lugares possuem trs caractersticas comuns, so
identitrios, relacionais e histricos. Criam identidades pois so os lugares de
nascimento, de desenvolvimento, de instruo, promovem relaes, criam o social. O
lugar histrico porque ao unir identidade e relao, se constitui uma estabilidade
mnima. O habitante do lugar antropolgico no faz histria, vive na histria.
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