LOS LÍMITES

DEL

CUERPO

ERIPLO
P

1 • PERIPLO • DICIEMBRE 2011 • Vol. XII

VOL. XII. AÑO II. DICIEMBRE 2011

About us

PERIPLO somos un grupo de jóvenes, que por diversas circunstancias
de vida, nos hemos visto envueltos en un periplo. Un periplo es un viaje,
una circunnavegación y así, una exploración. Una revista es una propuesta
literaria que sostiene un diálogo, a la manera antigua, que profundiza
poco a poco en un océano virgen. Es la propuesta de un itinerario digital y
bimestral en el que las letras naveguen con los vaivenes de nuestro tiempo.

PERIPLO será, efectivamente, una tentativa de reconocer los
mares que surcamos, uno a uno. Es nuestro objetivo abordar distintas
temáticas que serán la columna vertebral de cada número, desde las
más diversas disciplinas humanistas, con el desafío de ser transversales
en el tiempo y en el espacio y con una óptica integradora. Somos
cosmopolitas por surgir y habitar ciudades de todo el mundo: nuestros
orígenes son diversos pero nuestra lengua es una y nuestra palabra plural.

PERIPLO es además hijo de la posmodernidad por estar
comprometido a dar testimonio al siglo que vive; considerando la
trayectoria histórica de la humanidad, buscará reflejar el pensamiento
de un tiempo y sus dudas, sus posibilidades, sus inspiraciones y
bloqueos. En una época de cierta incertidumbre cultural, PERIPLO
pondrá de relieve las inquietudes de unos cuantos; curiosidades de
muchos que, como nosotros, buscan ver el otro lado de las cosas.

En la medida en la que no huimos, nuestra pequeña embarcación
literaria será un viaje que irá dejando rastro y huella por si, en algún
punto, queremos regresar a una costa conocida. Viajar también es
perderse; he aquí una brújula por escrito para aquellos que no teman
desprenderse de sus raíces y busquen profundizar en nuevos mares.

Las expediciones de los antiguos dejaban evidencias instructivas
documentadas en sus
περίπλους (periplous), porque cuando la
humanidad quiere dejar asentado algo que considera importante, lo
escribe. Nosotros aprendimos el gesto, y sin conocer el destino final
de nuestro periplo, decidimos dejar testimonio de nuestro recorrido.

2 • PERIPLO • DICIEMBRE 2011 • Vol. XII

PERIPLO • Itsaso Arizkuren
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En su modalidad ensayística. el cuerpo ha sabido ser referencia para la escritura. Esa ansiedad es la que se traduce en impulso de distintas voces del Eros. ¿La convicción que atraviesa ambos?: el convencimiento de que Ovidio no está peleado con los directores de cine porno. en su ala creativa.Cul de sac “¿Quién recuerda el comienzo del cuerpo? . son esos confines a los que este periplo quiere aproximarse. De la exploración del espacio geográfico nos trasladamos ahora a la búsqueda de los más genuinos límites del cuerpo humano. puede ser recorrida sin cesar. versatilidad y dinamismo de la dimensión corporal. dice. la fascinación que produce la figura femenina es indisociable de cierta frustración fatídica que genera a su vez innumerables obras de arte aquí abordadas. Ilustración de portada: Mireia Ortega 4 • PERIPLO • DICIEMBRE 2011 • Vol. humana. este puerto aspira a analizar la complejidad de los tabúes sexuales que comprometen el pensamiento occidental.Eduardo Milán “Ciudades como cuerpos” son palabras del joven poeta Andrés Catalán que dan al periplo de este número su trayecto inevitable. perseguida y ello gracias a que resulta. XII . citable y. en el amplio margen evolutivo del arte. Memes similares reaparecen para mostrar la plasticidad. Sin embargo. Más allá de toda irrevencia. como la escritura. El cuerpo establece las fronteras de la creación a la que inspira. Ángel Gabilondo dejó escrito que la carne siempre está fuera de lugar. reiterable. de toda intención de transgresión. perdida. constutivamente distante. literatura de alto tono con recurrencias en los anhelos sensoriales. literalmente extasiada. Latencias sigilosas que nos unen. en última instancia: legible. la pintura y la música.

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XII [14] [18] [78] .PERIPLO • DANIELA TIENI Índice ACTUALIZARTE Alquimia carnal: el lenguaje de Lorena Trinidad Moliterno CINE EN RAMA El cuerpo como rebelión: sobre Brandon. Michele y Jean-Paul Lucas Bertellotti SÍNDROME DE STENDHAL Robert Mapplethorpe. Cuerpo a cuerpo Ángel Saíz 6 • PERIPLO • DICIEMBRE 2011 • Vol.

lo fronterizo Gaizka Ramón Meleno Derroche de signos sin seducción Lilliana Alemán Román LENGUAS VIVAS Letanía y Ofrenda de Héctor Ñaupari. llevados al portugués Hugo Milhanas Machado A story about the body de Robert Haas Andrés Catalán Par inversion du feu de Salah Stétié [59] [66] [71] [82] [64] Nuria Yáñez LEGADOS Versalles: arte instalación de poder Daniel Ruíz Luján CALEIDOSCOPIO Yanire Fernández Sandra Sánchez [54] [31] [86] PERIPLO • DICIEMBRE 2011 • Vol. lo norteño.Índice MUSICANTROPÍAS Cuerpo y música [24] Juan Luis Martínez La fragilidad de las marionetas: el cuerpo como instrumento musical [106] Luis Baeza Andreu MANO A MANO La monotonía del cuerpo pornográfico. XII • 7 • . Entrevista a Víctor Maytland [93] Joaquín Bilbao ET CETERA Miradas críticas sobre lo regional.

PAPELES NÁUFRAGOS Campo abierto Issa Villarreal Tuve que dejarla ir Osvaldo Rodríguez MICROTRAYECTOS Purificación Jiménez Rosse Buurt Ramón Peris El hombre que vendió su cuerpo Miguel Amores Celos PLUMAS LIBRES Ya es primavera en El corte inglés y Blow Job Víctor Peña Dacosta Learning the language Keith Payne El sueño de ellas Lucas Soares 8 • PERIPLO • DICIEMBRE 2011 • Vol. XII [52] [116] [29] [102] [113] [22] [85] [98] .

δάκρυ δ᾽ ἀπ᾽ ὀφθαλμῶν ἐλέῳ ῥέεν: ἔνδοθι δ᾽ αἰεὶ τεῖρ᾽ ὀδύνη σμύχουσα διὰ χροός. en su deseo por el Esónida. por sus delicados nervios y hasta debajo de la nuca. y temía la poderosa furia de los toros. Argonáuticas. οἷσιν ἔμελλεν φθίσθαι ἀεικελίῃ μοίρῃ κατὰ νειὸν Ἄρηος. saltando con el rápido torbellino. τὸ δὴ νέον ἠὲ λέβητι ἠέ που ἐν γαυλῷ κέχυται: ἡ δ᾽ ἔνθα καὶ ἔνθα ὠκείῃ στροφάλιγγι τινάσσεται ἀίσσουσα: ὧς δὲ καὶ ἐν στήθεσσι κέαρ ἐλελίζετο κούρης. consumiéndola a través del cuerpo.Apolonio de Rodas. 751-765 ἀλλὰ μάλ᾽ οὐ Μήδειαν ἐπὶ γλυκερὸς λάβεν ὕπνος. vv. como un rayo de sol irrumpe en una casa. XII • 9 • PERIPLO • Guillermo Aprile ἀκάματοι πραπίδεσσιν ἐνισκίμψωσιν Ἔρωτες. con destino miserable. Fuerte golpeaba el corazón dentro de su pecho. en el campo de Ares. Pues. reflejado por el agua apenas vertida en un caldero o en algún cántaro. πολλὰ γὰρ Αἰσονίδαο πόθῳ μελεδήματ᾽ ἔγειρεν δειδυῖαν ταύρων κρατερὸν μένος. ἀμφί τ᾽ ἀραιὰς ἶνας καὶ κεφαλῆς ὑπὸ νείατον ἰνίον ἄχρις. . Libro III. por los que él moriría. Lágrimas de compasión surgían de sus ojos. y de aquí a allá se agita. πυκνὰ δέ οἱ κραδίη στηθέων ἔντοσθεν ἔθυιεν. donde aparece el dolor más atroz cuando los incansables Amores golpean en las entrañas con sus penas. la agitaban muchas inquietudes. ἠελίου ὥς τίς τε δόμοις ἐνιπάλλεται αἴγλη ὕδατος ἐξανιοῦσα. y por dentro la oprime un dolor incesante. ἔνθ᾽ ἀλεγεινότατον δύνει ἄχος. así en el pecho se estremecía el corazón de la muchacha. ὁππότ᾽ ἀνίας Mas el dulce sueño no vino a Medea. PERIPLO • DICIEMBRE 2011 • Vol.

ya que su amor por el arte nunca fue correspondido. Historiador y crítico de arte vallisoletano.com 10 • PERIPLO • DICIEMBRE 2011 • Vol. VI premio de poesía joven Félix Grande.com Daniel Ruiz. Conversador pausado y enemigo de la perfección. Ahora trabaja su tesis sobre poesía y pintura en la Universidad de Salamanca. Escritor lento pero apasionado. atento siempre a los pequeños detalles que a menudo se olvidan. Comunicólogo y defensor de las causas perdidas. Nómada y desarraigado. Ángel Saiz. Pianista esporádico y lector de la línea sofisticada que frecuenta el coñac. ha publicado poesía y crítica literaria en revistas como Clarín o Nadadora y traducido a Wallace Stevens. Es autor de Composiciones de lugar (2010).PERIPLO • Mar ample PLUM AS EN EL TINTERO Andrés Catalán. Mexicali. angelsaiz@revistaperiplo. XII . Licenciado en Filología Hispánica y profesor de Español y Literatura para alumnos extranjeros. Salamanca. Cuando empezó a perder el norte decidió refugiarse en él para vivir hipnotizado con el vaivén de las olas. Es un buscador de musas. danielruiz@revistaperiplo. Añora y reinventa el siglo XVIII y su iPod parece estar atrapado en los noventas.

Josep Colom o María Bayo. y tú. Benoît Fromanger. XII • 11 • . vive fascinado por el baile de los planetas. Bahía Blanca y Berkeley. guillermoaprile@revistaperiplo. PERIPLO • DICIEMBRE 2011 • Vol. Masquerade (2006). Lector y estudiante eterno de humanidades varias. joaquinbilbao@revistaperiplo. en su caso. publicó los siguientes libros de poesía: Poema em forma de nuvem (2005). Milenio. 1987. reportea. pasó por Bogotá. Global Voices y en el Periódico de Poesía de la UNAM. Sus aspiraciones de uomo universale lo han llevado a la titánica tarea de investigar el mundo helénico antiguo desde un lejano puerto de América del Sur. Ha publicado tanto artículos como ficción espacios como Tierra Adentro. Eric Terwilliger. Con el lenguaje de sus gestos y con su amplio bagaje es el encargado de activar y. Buenos Aires. Dependiendo de sus ganas de comprometerse con la obra. toda una orquesta. Internet. edita. Álvaro Campos. Reside desde 2006 en Salamanca. desactivar. No es de extrañar que se considere un moderno Sísifo. José Luis Estellés.com Juan Luis Martínez es energía. Él es el director de la Orquesta del Conservatorio Superior de Música de Aragón (CSMA) y ha dirigido a prestigiosos solistas nacionales e internacionales como Jean Claude Vanden Eynden. De hecho. Entre o malandro e o trágico (2009). PLUM AS EN EL TINTERO Guillermo Aprile. Estudió Letras Españolas.Gaizka Ramón Melendo. Lisboa. Clave do mundo (2007). Le interesa todo lo demás. Él solo podría mover todo un sistema. François F. eventos culturales y trabajar con las palabras. Guy. lo vegetariano. Sobre todo. lo mueve. Poemas y otros textos dispersos en revistas y antologías. lo gratis. Especialista en generalidades. tuitea. La Rocka. bloguea. Perseguido por un afán cosmopolita. 1984. escribe ficción. Actualmente estudia Filología Hispánica en un tándem de fervor intelectual y decepción universitaria. colabora en revistas. Picnic Magazine. Odia los -ismos encastillados. aterriza en Salamanca. Monterrey. chatea o inventa chistes. en ambos lados del océano. hace copywriting. Nació en 1991. Profesor de literatura portuguesa y ciclista amateur. Buenos Aires. Siempre que puede exclama que Paul es su Beattle favorito. 1984. As junções (2010) y la plaquette Buchas (2010). las moscas que no dejan dormir la siesta y el cazurrismo español. Isabel Villarreal. Porteño cosmopolita. Joaquín Bilbao. Su vida se compone de música. Adrienne Krausz.com Hugo Milhanas Machado.

Cuando puede. Bukowsky. escribe sin relecturas excesivas que corrompan el estilo.com Lucas Bertellotti. Correspondence from Eyjafjalla: Reflections on Europe. Escritora. Luis Baeza Andreu. Buenos Aires. Lilliana es estudiosa de la cultura visual. Cortázar. pintora y soñadora de clóset. donde el romanticismo me llevó a elegir una carrera que pronto desaparecerá: Teoría de la Literatura. Zaragoza. XII . su lugar en el mundo. Irlanda. Por el momento el pudor me obliga a sólo enseñar microrrelatos. pero amenazo con volverme más osado en el futuro… 12 • PERIPLO • DICIEMBRE 2011 • Vol. Apasionado de Truman Capote. la psicosis y variaciones humanas de la misma categoría. Encuentra consuelo en las páginas de Hemingway. ergo. Músico y periodista. Durante un año tuvo ideas de artículos mientras recorría la ciudad reponiendo DVD’S y CD’S en diferentes supermercados. Liliana Alemán Román. traductor autodidacta y literato ocasional. Su proxima publicacíon será parte del proyecto pan-Europeo. es presa de la semiótica. las lluvias. Periodista desertor. los llantos. luisbaeza@revistaperiplo. 2005). abandoné el bullicio de Madrid por la cálida frialdad de Salamanca. hace de periodista. El Mediterráneo es su centro de operaciones. Es fanática sin remedio del arte clásico. 1986.PLUM AS EN EL TINTERO Keith Payne. 1974) es doctor en Filosofía por la Universidad de Buenos Aires. Poemas suyos aparecieron en diversas publicaciones impresas y virtuales. nacío en un lugar y vive en otro. traductor y poeta. 2009). En poesía publicó El río ebrio (Paradiso. Nació en los campos frescos de Trujillo Alto. Miguel Amores. Observador atento de lo esporádico. 2007) y Mudanza (Paradiso. la Bombonera y la playa. que invade todo aquello donde se posa nuestra mirada. Madrid. Sigue aprendiendo la idioma. Supo conquistar las canchas de ascenso del fútbol argentino. pero sus ligamentos rotos determinaron una corta carrera. Lucas Soares (Buenos Aires. El sueño de las puertas (Alción. las desaventuras. Puerto Rico. este joven instructor. Docente de Filosofía en la Facultad de Filosofía y Letras (UBA) y en el Centro Cultural Ricardo Rojas (UBA).

Licenciada en Traducción e Interpretación especialidad inglés y en Comunicación Audiovisual. Licenciado en Filología Hispánica por la Universidad de Salamanca. PLUM AS EN EL TINTERO Osvaldo Rodríguez. Alimenta su blog asiduamente. Bloggero a ratos. Nuria se muestra como una pluma vital. sobrevive aguantando hordas adolescentes. trinidadmoliterno@revistaperiplo. Del 2001 hasta el 2008 dirigió la editorial independiente Carne Argentina. Literata torpe y extractora de quintaesencia. cristalina y perspicaz. Firmemente convencido de la igualdad de género y de la necesidad de un reparto más justo de la riqueza. Buenos Aires. 1969. dice. contador de historias. PERIPLO • DICIEMBRE 2011 • Vol. Filóloga. su escritura nos habla de una realidad latente. variopinta y pluriforme. Pacifista y ecologista hasta donde le dejan sus defectos. Trinidad Moliterno.Nuria Yáñez. Coodirige el barco de PERIPLO y domina las vicisitudes del Mano a mano. Dedica el tiempo que le queda libre a la fotografía y a finalizar un master en Cinematografía en la Universidad de Córdoba. Licenciado en Filología Inglesa. Buenos Aires.com Víctor Peña Dacosta. Joven poeta y traductora tímida que combina la sutileza y la rotundidad dejando la piel en las palabras. Cree en las salamandras de invierno y aspira a ser la Anaïs Nin argentina. Murcia. por el momento ha sido publicada en plaquettes como la Bala De Seda o La Letra Nazarí. su casa está en los libros: el más perfecto de los nomadismos. Ha trabajado en diversos medios de comunicación y en cine. bailarina y aficionada al chocolate. páginas. Profesor y traductor. desde el absenta hasta la ambivalencia de la sintaxis. es iniciática y balbuceante. En la actualidad cursa un doctorado extinguido sobre narrativas hispánicas de ruptura. Su poesía. XII • 13 • . fotogramas o turistas. rellena quinielas e intenta escribir. Devota del chocolate blanco. Jumilla. También da clase en institutos. 1985. a mirar el techo y al té. A veces. Plasencia. Salamanca. No necesita ser su propio hogar. Purificación Jiménez Herrero. Publicó el libro de relatos La trampa del zorro (2006). Siempre dispuesto a viajar entre bits. Ramón Peris.

“La performance es una disciplina que permite mezclar muchas otras que constituyen al ser humano. Unidad en la diversidad. mi vestido”. La perfomatividad es sinónimo de realización. mi cuerpo es…”. se retira el anárquico flequillo de la frente y concluye. Nació con la habilidad que atormenta a los espásticos. El ensayo es grupal. plantea la existencia de enunciados performativos. “A día de hoy. Lorena entrena danza Butoh en el barrio de Abasto. En uno de sus estudios. Un canal sensitivo.Actualizarte Alquimia carnal: el lenguaje de Lorena Por Trinidad Moliterno “La luz permanece. a través de una cátedra. Lo único vivo son dos mechones . Lorena también está vestida de ese color. Lorena Avallar tiene 35 años y lleva su último lustro dedicándose a la performance art. “fah. Es una cuestión ancestral. En ese momento estaba cargada de ideas de las que me urgía hablar”. conocí a María Teresa Hincapié. Esto indica el carácter heterogéneo que lo distancia de otras manifestaciones. Una pieza de ella me voló la cabeza. enfundado en un vestido escocés. pero sonríe con la misma mueca de goce que esboza al bailar. ¿De qué secretos estamos hechos? ¿De qué espesores?” Hélene Cixous – Betsabé o la Biblia interior U n metro sesenta. muestra de su exultante energía. comunicar. Hace unos minutos le robaron su teléfono celular. Allí. En un salón de paredes y piso negro. ese mismo cuerpo se desviste a media luz ante los ojos de la gente. se retuerce contra el piso. la destreza. el soporte principal. El cuerpo del performer es su materia prima. ingrediente que utiliza en muchas de sus puestas. moja sus manos y unta su piel con arcilla. el lingüista Austin se pregunta cómo podemos hacer cosas con palabras. El fuego secreto que emana la carne. la relación del hombre que habita con la naturaleza” dice Lorena. No sólo se dice algo sino que se lleva a cabo lo que se nombra. Atrás quedaron los años de arte dramático: “Después de 8 años dejé mi compañía. Todos los miércoles. Intenta ampliar el sentido metafórico de la palabra por medio de otros portales: cada signo es un organismo vivo. listo para hacer lo que mejor sabe. discurso propio y ajeno atento a cada cultura. Está pintado como una vasija precolombina. cruza la avenida Callao. Con ceremonial de ritual. 14 • PERIPLO • DICIEMBRE 2011 • Vol. se toma unos segundos. Comencé a cursar la licenciatura en gestión cultural y. como expresan las letras de su página web. No está desnudo. XII Lorena cambió de epidermis y de lenguaje. con la misma lentitud de su dicción. Radica en la capacidad del lenguaje para realizar una acción. mientras revuelve con letargo su vermouth. Días más tarde. actriz y performer colombiana. mueve hasta el último músculo de su cara. Camaleónica.

XII • 15 • .PERIPLO • Diego Fermepin Actualizarte PERIPLO • DICIEMBRE 2011 • Vol.

El público abre sus ojos expectante y trata de subtitular sus códigos. no estructura ni es cruel con el ser humano. La profesora la invita a danzar. bailarina en la oscuridad. Es danzar el Universo desde el propio Universo. La desnudez tiene un significado sagrado. Beso mentolado. El Butoh. el Butoh no tiene límites. 2007: 33).PERIPLO • Diego Fermepin Actualizarte de pelo fucsia que caen a los costados de su cara. una gran llegada a mi vida. “con el corazón desnudo”. una forma de entender o ignorar los mecanismos circundantes. Porque en ese instante. como explica ella. por su actitud reveladora de la experiencia interior. Se desabrocha el corpiño. curvas. no hay que encajar en cánones estéticos. Bailar desde el corazón (kokoro) y que éste adquiera la forma perfecta (katachi). Lo abraza hasta que ella. Los movimientos de Lorena no son salaces ni exhibicionistas. En diferentes contextos. como la performance. es una experiencia colectiva. el cuerpo puede . O. eróticos. “La danza Butoh fue una gran revelación. Sus temas son infinitos. con una escucha expansiva y dispuesto a comunicar” 16 • PERIPLO • DICIEMBRE 2011 • Vol. Respeta algunas características generales del Butoh. Los cuerpos crecen y se desintegran en comunidad. la butoh-ka. Es. Sus raíces pueden encontrarse entre las más antiguas manifestaciones folklóricas de Japón y está influenciado por algunos ismos como el expresionismo y el dadaísmo. la conciencia del hombre pone en cuestión al ser (Bataille. fluidos y pisadas firmes. La danza Butoh es un baile japonés de vanguardia que surge en medio de un movimiento de rechazo a la cultura japonesa después de la Segunda Guerra Mundial. A diferencia de otras danzas. No impone condiciones estúpidas. sale a escena sin ropa. recorre el espacio. Sí. Su corporeidad no se compone sólo de huesos. Tal vez eso lo acerque al mito. bautiza con un beso la frente de los participantes del ensayo. XII afirma Lorena. de ocultamiento de la personalidad y concentración del intérprete en su cuerpo. La intérprete. como establece un principio japonés: Kokoro no Katachi. sus modos de encararlos de variedad caleidoscópica. la expresión del corazón. Beso iniciático. Un trabajo físico y mental que mantiene mi cuerpo despierto.

otros entran en trance. cuando estás ahí. el ritual y el Butoh.Actualizarte de corazones se convierte en el sonido primordial de su danza. El cuerpo se transforma en un idioma subversivo. Es un esqueleto que se contornea y se ofrece. no son instrumentos tribales. Georges. polvo flotando en el cosmos. Lorena vuela y despliega preguntas en el espacio. Lorena ya no es Lorena. Algunos observan extraviados. El último emperador de la danza. Despierta cosas de las cuales no sos consciente o tenemos dormidas. no la podés caretear”. Barcelona: Paidós. Se marean en esa fiesta de dar y recibir.L. Cómo hacer cosas con palabras. Su última pieza es un proyecto en estado embrionario y forma parte de un trabajo de investigación del cruce entre el arte performance. Al igual que ellos. El cuerpo desestabiliza. aunque se oigan tambores. Este fenómeno es frecuente en aparatos a reacción que surcan el cielo a gran altura y velocidad. Buenos Aires: Tusquets. XII • 17 • . 1982. te coloca en un lugar íntimo. Lorena creó un dispositivo por medio del cual varios estetoscopios toman el latido de los corazones de cuatro cocreadores y participantes. Es comunicación desde el interior y está frenada por estructuras sociales. La propuesta es singular. 1995. Kazuo. Muchos aviones dejan una estela blanca en el aire. porque en ese lugar no hay mediación: “cuando uno se encuentra con un cuerpo que está hablándote. El erotismo. un ejercicio de reflexión propio. OHNO. ____ Bibliografía AUSTIN. estás yendo a lo arquetípico. interrogantes retóricos que dejarán de serlo para transmutar en orden. Tabú anticuado. no necesita música y. Buenos Aires: Viniciguera. BATAILLE. Para empezar. 2007. J. Su insurgencia reside en poner en tensión lo instituido y lo instituyente. desorden y costumbre. Son corazones. Al amplificarse. PERIPLO • Diego Fermepin ser algo muy perturbador. Participar de una performance de Lorena es un encuentro deportivo. ¿por qué genera tanto rechazo? Según Lorena. la percusión PERIPLO • DICIEMBRE 2011 • Vol.

Nacieron con una condición que. Brandon se corta el pelo sin darle mucha forma. mientras habla. Michele se lo deja crecer. para aparentar un bulto que no existe. Brandon. Teena Brandon. el hombre no es otra cosa que lo que él se hace”. Conoce todos los trucos para disimular algo que está ahí pero que quiere que pase desapercibido. sino tal como él se quiere. Su cuerpo fue la herramienta para modificarse. está atenta a los autos que pasan a su costado. Mi cuerpo no era muy de hombrecito. de la película Los muchachos no lloran (1999). debajo de los calzoncillos. XII “Cuando era gay era muy afeminado. su forma de actuar parece emparentarse a la perfección con la idea de existencialismo de JeanPaul Sartre. dirigida por la estadounidense Kimberly Peirce. Cuando lo hice. Michele y Jean-Paul Por Lucas Bertellotti “El hombre es el único que no sólo es tal como él se concibe. No se sentía mujer.cine en r ama El cuerpo como rebelión Sobre Brandon. le llega hasta los hombros y una vez por mes se lo tiñe de rubio con algunos mechones negros. El hombre es diferente a la naturaleza. su lugar de trabajo. al sur de los Estados Unidos. tiene consciencia de sí mismo. 18 • PERIPLO • DICIEMBRE 2011 • Vol. interpretado brillantemente por Hillary Swank. sentada en un pequeño banco. nació como mujer. Michele esconde su secreto como puede. Aunque no parecen ser filósofas. como se quiere después de este impulso hacia la existencia. Hasta que un día decidió seguir sus instintos. – Jean-Paul Sartre El existencialismo es un humanismo. el que figura en su documento de identidad. Ya no me podía bajar de los tacos”. por vergüenza. Se trata del personaje principal. Su nombre real es Teena. en Buenos Aires. que nunca confesará su verdadero nombre. un muchachito rudo de Lincoln. Siempre sintió que algo andaba mal con su cuerpo. dice Michele. no era la adecuada. para dejar atrás una imagen que para ellos no era correspondida. desde su visión. sentí que no me podía volver a vestir como un hombre y  me fui de casa a los 14 años. manejando lento. Tiene las piernas cruzadas y. 1946 B randon esconde sus pequeños pechos con una faja. Y la cambiaron. Brandon y Michel se rebelaron. orejas descubiertas y un poco más largo arriba que en los costados. Y decidió ser hombre. y como se concibe después de la existencia. basada en una historia real. Intenta seducir a los conductores que están agazapados en sus coches de clase media. al acecho de alguna chica que les cambie por un rato su vida aburrida. el nombre Brandon figura como el apellido. Michele se puso siliconas y las exhibe como su principal arma de seducción. Siempre me dijeron que me hiciera travesti. era muy femenino. Es un proyecto que se . Me mudé con unas chicas travestis. con flequillo. monótona e infeliz. En su documento. los aprieta todo lo que puede para que no se noten. en los lagos de Palermo. Brandon se pone un par de medias en sus genitales.

pero quiere seguir peleando. Brandon se queda en la casa rodante de Lonny. responde con una sonrisa orgullosa y tímida. grita. aunque por momentos no tolera que no pare de meterse en problemas y ya no quiere ser cómplice de sus mentiras. Modifica su voz. que lo duplica en tamaño y cuadriplica en fuerza. Enamora a Lana. Solía hacerse algunos tratamientos con hormonas. Tiene una polera blanca debajo de su camisa de mangas largas. él es responsable de sí mismo. no puede hallarse una esencia que explique qué es ser hombre. pero los dejó porque eran demasiado costosos. respectivamente. Hubo una existencia que les permitió ser. una chica frustrada que trabaja pesando verduras y vive borracha. las chicas me dicen que soy el mejor novio que tuvieron”. Camina con los hombros abiertos y las manos en los bolsillos. PERIPLO • JULIETA PIAGGIO realiza viviendo. Desde su libertad. XII • 19 • . Insulta a sus amigos que acaba de conocer. Brandon y Michele se hicieron hombre y mujer. “No estoy actuando. Es una de las pocas personas que lo ayudan. con su típica gorrita y camisa de jean. Toma cerveza desde “Dejá de aparentar que sos un hombre. Se pelea con un camionero. “Te voy a patear el trasero”. Agarra el cigarrillo con el pulgar en la parte inferior y los otros en la superior. No hubo esencia que determinara su condición antes de nacer. Cada vez que elige se enfrenta a sí mismo sin justificaciones o excusas: “condenado a ser libre”. Es más. Seduce a las mujeres. mientras dos hombres lo agarran de los costados e intentan contenerlo. como si estuviera tratando de el pico de la botella.cine en r ama convencerse a sí mismo de que es verdad. PERIPLO • DICIEMBRE 2011 • Vol. Lo separan. Dejá de meterte en problemas”. desesperado. le dice Lonny a Brandon. Escupe. Soy un hombre. De a ratos. Recibe una paliza.

Juguetea con su cartera negra. Una minifalda negra diminuta que exhibe sus piernas flacas y largas. No me arrepiento”. Brandon tiene un secreto que aún no develó. pero parece de algunos más. XII porque. Le da vueltas a la correa con el dedo índice izquierdo y la hace bailar. Contornea su cintura para un lado y otro y cruza las piernas como si estuviera a punto de enredarse. Como Brandon pero en el sentido inverso.cine en r ama Cuando Brandon y Lana pretenden tener relaciones sexuales. alerta de un posible cliente que puede aparecer en cualquier momento. para evitar que le crezcan pelos en las mejillas y las piernas. Los silencios. Algo en ese montaje exagerado excede el molde. Nunca pensé que iba a ser travesti. siempre mira hacia atrás. Su andar es femenino. Se saludan como si no se hubieran visto desde hacía un par de años. debe medir alrededor de 1. Al acercarse. Algo la desborda en su ronca risa loca. Pisa fuerte y con autoridad. aunque por momentos parece exagerado. aparecen los problemas. Michele se inyecta hormonas femeninas para lucir más mujer. 80 metros. su figura se hace atractiva e imponente. sin quererlo. aunque trabajan juntas casi todos los días. Tiene su brazo derecho apoyado a la cintura. Las manos que prohíben tocar. desde que tengo razón de ser. Hubo un tiempo en el que . sin parecer exhibicionismo barato. ¿Qué se siente al ser mujer en un cuerpo de hombre? “Siempre pensé que tendría que haber nacido en un cuerpo de mujer. La sobreactúa con su boquita de corazón pidiendo un pucho desde la sombra”. Con los tacos. Pero Lana se siente enamorada y atraída de todas maneras. más tacos altos. para modificar su voz y rellenar algunas partes de su cuerpo. Cuenta que su aplicación es fundamental para hacer desaparecer algunos rasgos masculinos. que se bajan de diferentes autos después de atender a sus clientes. El golpe de sus tacos contra el asfalto se distingue entre el ruido de los motores y algunos gritos amistosos de sus compañeras. dice Michele. escribe el autor chileno Pedro Lemebel en Loco afán. como el cutis de su cara. Desde lejos. con la cabeza y el pecho en alto. y vuelven a su habitual zona de trabajo. Esto fue lo más cercano a lo que me hace feliz y lo considero lógico. pero de manera delicada. Mientras camina. “La atracción de esta mascarada ambulante nunca es tan inocente 20 • PERIPLO • DICIEMBRE 2011 • Vol. Se notan algunos detalles que antes no se distinguían. Luce aros redondos y plateados. Dice que tiene 22 años. Tiene unos altísimos tacos y unas medias de lana que le llegan a las rodillas. Lleva un corsé negro que exhibe parte de sus pechos. comienza a aparecer el desencanto. con algunos pozos. Explica con remordimiento que su necesidad. Sobrepasa el femenino con su metro ochenta. se volvió adicción: “Lo conveniente es una dosis por mes o dos. siempre sospechan que esa bomba plateada nunca es tan mujer. la mayoría de los hombres seducidos por este juego siempre saben. o la dentadura imperfecta.

Jean Paul. en realidad. Usan el cuerpo como rebelión. confiesa que le hubiera gustado tener hijos. Y agrega: “Fue una etapa muy fea. una de las pocas instancias en la que se vería obligada a develar su nombre. No podía acabar en las relaciones sexuales porque era chica y las más grandes me decían que si acababa iba a expulsar las hormonas. 2010. Le escapa a su origen. Aplasta una pequeña piedra con su zapato derecho y la arrastra hacia atrás y adelante. Psicológicamente me afectó. Pero la posibilidad. Cuando va a la cárcel por pequeños actos de vandalismo lo mandan a la celda de las mujeres. luego de una serie de mentiras a su grupo de amigos. Mira el piso. me mataba con hormonas. Hace una pausa. París. PERIPLO • DICIEMBRE 2011 • Vol. los pensamientos y las formas). que solo les tocó. haber traído los recuerdos de sus comienzos.Aunque. sino también la actitud. Michele también sabe que algunas cosas no se pueden cambiar. volás”. SARTRE. Su cuerpo. corren de sus familias (ni Brandon ni Michel están en contacto con ellas) que no pueden tolerar su nueva versión corporal (aunque no solo cambia el cuerpo. en este caso. parece haberla afectado. parece más lejos que nunca. Me daba una cada tres días. Su ronca risa loca: Anagrama. Evita toda situación en la que tenga que exponer su pasado. y con una sonrisa pícara y algo ingenua también reconoce: “Soy tan fantasiosa que a veces me voy a dormir y pienso que un día me voy a levantar y voy a ser mujer”. Huyen de su origen. Mientras apoya sus brazos en el vientre. Intentan escapar de una condición que no pidieron. parece la de una mujer. XII • 21 • PERIPLO • JULIETA PIAGGIO cine en r ama . El existencialismo es humanismo: Conferencia. Lo mismo le pasa a Michele. Estuve tres meses sin acabar”. saben que algunas cosas no se pueden esquivar. volás. Página 12. no tiene documento de identidad y no va a votar. Son almas soñadoras. son subversivos. Brandon se ilusiona con operarse para poner punto final a su vivir forzado. Loco afán. Pedro. pese al esfuerzo que todos los días hace para mantener su cuerpo. El relato. Es su herramienta y forma de seguir sus instintos básicos. prolija y redonda. 1946. Es inexplicable. Nada… volás. no puede romper algunas barreras. que no abandonan la lucha con facilidad. _____ Bibliografía LEMEBEL. su letra. Cuando Brandon escribe una carta.

XII PERIPLO • Julieta Piaggio Al día siguiente antes de que volvieras yo ya me había ido de tu casa. te arrastraba a un portal cercano entre empujones y amenazas soeces y luego jugaba a violarte. Pero no he vuelto a comprar en esa tienda desde aquel fatídico día (¿te acuerdas?). te tapaba fuerte la boca. mi vida? Te esperé en una esquina diferente. ¿Te acuerdas? Te esperaba detrás de una esquina. Cada vez que anuncian que ha llegado la primavera me escondo en aquella misma esquina y lloro tu recuerdo a lágrima viva. . Después nos íbamos a casa riendo creyéndonos los más modernos. Ese día ¿te acuerdas? Te corriste más que nunca. te tapé la boca de otra manera. Pero un día de primavera ¿te acuerdas. la presión y el ángulo habitual de mis embestidas. ¿te acuerdas? Y también varié el ritmo. susurraba que como te movieras te mataría. los más abiertos los más fantasiosos con sus fantasías y su vida sexual de mentirijillas. incluso con los pantalones enrollados por la rodilla.Plumas Libres Víctor Peña Dacosta Ya es primavera en El Corte Inglés Estabas preciosa con tu uniforme de El Corte Inglés y yo iba muchos días a esperarte a la salida. volvimos a casa sin hablarnos. Y tú jugabas a que te violaba y te gustaba. nos acostamos sin decirnos nada. para que no gritaras. Estabas preciosa con tu uniforme de El Corte Inglés. puse otra voz para amenazarte. 22 • PERIPLO • DICIEMBRE 2011 • Vol.

Plumas LIbres Blow job Mientras contemplo desde arriba el rítmico movimiento de tu cabeza sobre mi sexo siento. sobre todo. esto. ahora) lo más parecido a una caricia que he tenido en mucho. sobre todo. mucho tiempo. ahora) cuando te acercas y alejas (así. XII • 23 • . el roce de tu pelo en mi cadera. Es curioso y casi tierno que esto sea (¿ves?. ahora). (¿ves?. PERIPLO • DICIEMBRE 2011 • Vol.

olfato y oído.Musicantropías CUERPO Y MÚSICA Por Juan Luis Martínez S iempre se ha situado a la música en una dimensión extracorpórea. El oído queda como importante en todo caso y eso no es suficiente. que es la fuente y la primera. Cierto es que hay sonidos que pueden acrecentar la excitación pero no deja de ser un ornato. asociar música y espiritualidad es mucho más frecuente que cualquier tipo de asociación con lo carnal. y oye allí otro modo de no perecedera música. . si aquí el verbo tocar no encierra la acepción de tañer sino la que corresponde al sentido del tacto. concertada aún con querubines de mirar juvenil: tal armonía en almas inmortales así mora. no tiene canción de ángel en su ruta. no podemos estar ante un fenómeno de la comunicación humana menos físico. tan unidos siempre. Jessica. tachonada de patenas. imprescindible. En la especie humana la aproximación. En la literatura. como mágica e intocable. seducción y conquista se ven regidas por otros sentidos soberanos: la preeminencia de la vista no necesita defensa. podríamos establecer sin miedo a equivocarnos el papel secundario que desempeña este sentido. son determinantes y el tacto. Porque intocable es. tiene la música. y contempla esa bóveda de cielo. Pero si nos alejamos un poco de la carne y sumamos a la transmisión por ondas el hecho de que lo que se transmite en el caso de la música es un lenguaje altamente codificado. Es más. O también: [su música] Traspasa el aire todo hasta llegar a la más alta esfera. XII corpóreo. la música era su sonido: Siéntate. El aire como medio de transmisión y los receptores sensoriales que son nuestros oídos contribuyen a establecer un marco en buena medida responsable de la fama que. Una afirmación así puede resultar controvertida pero si nos centramos en la actividad sexual. elevada. menos 24 • PERIPLO • DICIEMBRE 2011 • Vol. por ejemplo. Qué brillante oro son: ni el más pequeño de los orbes que ves. El oído es seguramente el sentido menos sensual que tenemos. intangible. y podríamos seguir encadenando epítetos que nos la alejaran tanto como para hacerla prácticamente inalcanzable. La música siempre estuvo en las altas esferas.

Imagínese algún tipo de instrumento retroalimentación positiva que impulse al individuo en el cual los dedos del ejecutante estuviesen separaa repetir. ¿No acaricia nuestro oído brantes provocando una sensación táctil directa. por lo tanto. ¿participa nuestro sentido del gusto de la apreciación de la dulzura de una armonía? ramente la más orgánica y natural–requiere para su dominio años de práctica concienzuda y sacrificada. y lo hacen más cuanto más directas son. Porque ¿puede una armonía poseer la cualidad de ser dulce?. tiene cabida el placer que provoca la consciencia de una destreza que puede llevar a una maestría en el desempeño de poner en marcha esa transmisión. tanto en su creación como en su transmis. Touna bella voz? Este ejemplo es quizá el más común das estas sensaciones contribuyen a ese placer físico y el primero que acudirá a nuestra mente y se ve de emitir. es intérprete y los elementos físico-mecánicos de produccómo de físico es ese placer y cómo se puede dar una ción del sonido. y apoyándonos en el último verso de Fray Luis. desear realizar la actividad. Tal ocurre con los instrumentos en los que se sopla tras respirar: ¡está todo ello tan íntimamente ligado en el binomio respirar-cantar! Para matizar el hecho de si emitir sonido en este caso produce un placer físico concreto se hace necesario describir un proceso complejo que tiene que ver con el aprendizaje. En los instrumentos de cuerda se da el que podríamos tildar de disfrute hedonista en muy contacto de las yemas de los dedos con las cuerdas vivariadas formas y clases. XII • 25 • . pues Hemos de admitir que hay aspectos de la no es que se halle próximo al intérprete el medio de música. siendo el caso del canto el más extremo. La superación ardua y constante de los obstáculos y dificultades que conlleva cada especialidad desarrolla un marco de estímulos-reacciones físicas en el cual. incluso cantar –segu- La armonía que mora en almas inmortales (Shakespeare: El mercader de Venecia) o la música que traspasa el aire hasta llegar a la más alta esfera (Fray Luis de León: Oda al músico Salinas). y ciertamente la asociación no puede ser caso de separación absoluta de los recursos físicos del objetada.producción del sonido sino que es el mismo intérprete ión o recepción última que sí se adentran en aquello dicho medio. Realmente en esta especialidad se da el único disimular. formulado desde la órbita del receptor. son concreciones de esa idea de la música como manifestación de una realidad inmaterial y. entre otras sensaciones. ¿alguien se ha preguntado si para la perso.en las que no se da contacto con el cuerpo y los na que canta el hecho de hacerlo es placentero? Se medios de producción del sonido? El caso más llamapodría asociar el disfrute que se advierte en la per. pero ¿y el ¿Qué decir entonces de aquellas especialidades emisor?. Y ese placer puede tener en buena medida mucho de físico. luego envía consonante respuesta. El hecho de emitir sonidos tiene siempre algo de orgánico y todavía más cuando más se asemeja a la emisión de la voz humana la naturaleza del instrumento. de todas formas. no corpórea. dos del elemento de producción del sonido por algún PERIPLO • DICIEMBRE 2011 • Vol. físico. continuar.Musicantropías Y como está compuesta de números concordes. Sin embargo. y entre ambas.tivo y peculiar es el del director por su “impotencia sona que canta con un placer claro e imposible de táctil”. En este punto podría establecerse una relación directa entre el placer físico y lo próximo que se halla del intérprete el medio de producción del sonido. Lo que nos interesa. podemos afirmar que también han existido siempre asociaciones de la música con el placer sensorial. a porfía. Cualquier disciplina interpretativa. se mezcla una dulcísima armonía.

la mujer perfecta.aunque ¿estamos davía cuando se trata de la relación del cuerpo con seguros de la intención de los compositores en producir la música: existe un mensaje codificado que está en la este efecto o reacción?.. muros el hecho de que su obra fuese tomada como ejemplo y mobiliario sino también en el tímpano de los oyentes.. o al menos solo debería producirlas como las imaginó el compositor ¡Curiosa vía de transmisión ésta! y más to. Esa información se decodifica en la cabeza del oyente y produce con probabilidad otras reacciones que también pueden ser físicas y que son las que pasaremos a tratar a continuación. Tomemos el caso de una obra recursos físicos de estas se pongan en movimiento y celebérrima. Pensando cómo de lejos están unos y otros. Es posible incluso que a nivel de las yemas de los dedos todas las terminaciones nerviosas se hallen excitadas y ultra receptivas aunque su único contacto se produce con el aire. el compositor). como los que se interponen entre los dedos de un organista y el tubo que suena en el corazón del monumental instrumento. A Ravel le lancen al aire las ondas sonoras producidas por los in. aunque muy probablemente los directores sean remisos a hablar de ello por no despertar ya mas envidias de las que provoca en general su posición. de música sensual e incluso erótica.hubiera sorprendido –seguramente escandalizado– strumentos que impactarán no solo en paredes.Edwards en 10. ¿A quién no le hubiera fascinado lograr tal cosa? Aquí se podría producir un efecto similar a la percepción del “miembro amputado” o como se le denomina “miembro fantasma” pero en su versión más placentera y libidinosa porque realmente no es el recuerdo de lo que hubo y ya no está sino la adopción de algo que previamente no teníamos. ¿Produce realmente una reacción física la escucha de la música? Tratándose de un código. y el escaso contacto que tienen podremos hacernos la idea de la frustración que debería sentir el representante del arte de la batuta al no poder tocar en absoluto la música que está sonando delante de él. Las reacciones existen y eso cabeza de una persona (el director) que se halla en el es innegable–en caso contrario no se daría nada centro de otras 100 (y que previamente ha nacido “en parecido a la musicoterapia–pero el que estos efectos la cabeza” de otra. a mitad del proceso global. Lo que ocurre realmente es que tal frustración no se produce porque tal “castidad táctil” se ve compensada por la sensación de poder que supone sentir que una cosa se mueve ante la acción de la mano aunque no la toques o que suena aunque no la pulses directamente. En una escena en la misión y que. solo debería producirla en las personas conocedoras del código.PERIPLO •Guilia Zaffaroni Musicantropías conjunto de resortes o dispositivos mecánicos.si el código fue bien transmitido. como ya se ha dicho. como hace Blake primera interacción realmente corporal de la trans. y ¡qué adopción! El reflejo que produce el hecho de que el movimiento del brazo hace nacer un sonido deber ser realmente algo único y especial. el Bolero de Maurice Ravel. XII . se halla ya muy que Bo Derek y Dudley Moore hacen el amor suena 26 • PERIPLO • DICIEMBRE 2011 • Vol. como se puede imaginar. Esta persona ofrece hayan sido normalmente previstos por el compositor una información corporal a aquellas 100 para que los no es tan evidente.

es decir. quizá. no para la primera. ¿Podríamos concluir. de fondo el citado Bolero. aunque cambie con las modas y los distintos estilos. Este código. De entrada el Bolero tiene unas características muy concretas que la definen como una pieza especial: contiene desde el principio al final un obstinato rítmico marcado por la percusión. El único factor que produce una similitud de forma convincente en similitud al acto sexual es la acumulación sonora. Es decir: cuanto más inculta y menos preparada sea la fiera más fácil será que la música le relaje y por tanto más genuinamente será fiera y no persona. obviamente. tiene como cometido principal esa transmisión de energía. Sería interesante analizar los rasgos de esta célebre pieza para intentar dilucidar las asociaciones que producen la identificación de esta música con lo sensual. por lo que tampoco este parámetro parece muy adecuado y. un accelerando (progresivo aumento de la velocidad) a medida que se acerca al clímax. por lo general. queda hoy en manos de materiales musicales que están diseñados y creados para provocar dicho efecto. música calmante con independencia de sus cualidades artísticas. las que menor preparación y cultura musical poseían. Su carácter es inexorable y. y por otra no ser tan estricta en el obstinato rítmico y plantear. por oposición. Mayoritariamente eran jubilados. además. el de la música escrita específicamente para relajar. La pieza de Ravel debería tener un diminuendo (extinción progresiva del sonido) tras el clímax. XII • 27 • . siendo esto más mecánico que orgánico. Esta función. antaño encomendada a riachuelos y arroyos.Musicantropías habríamos de imaginar un acto sexual con la caída en el sueño más profundo ¡justo! en el momento de la llegada al orgasmo. por una parte. El estudio demostraba que aquellas personas que reconocían que la música ejercía en ellas un efecto relajante eran. para asemejarse al acto en cuestión al menos en los aspectos externos. pero se podría argumentar que está planteada con una extrema gradualidad y linealidad. Lo de “música amansa a las fieras” contiene un descriptor para las segundas. si tenemos en cuenta que la obra acaba de forma abrupta justo en su clímax Otro tópico que afecta a la relación entre música y cuerpo y está pidiendo revisión a gritos es todo lo concerniente al hecho de que la música relaja. con mucho tiempo libre y consumidores habituales de productos culturales. aquellas menos conocedoras del código del cual ya se ha hablado antes. Un caso aparte sería. que la música de calidad–aquella que atesora altas y evidentes virtudes artísticas– es estimulante y no relajante? Un modesto estudio de campo realizado por el autor del artículo (aunque no publicado hasta ahora) durante la impartición de un curso de “Cultura y Lenguaje musical” en las Aulas de Experiencia del CEU San Pablo tomaba como objeto de estudio a personas mayores de 55 años. ¿Por qué? Porque la curva de placer que se desarrolla normalmente en el acto sexual está muy lejos de crecer de forma lineal. permanente e inexorable. y en cada época se encarga de hacer llegar al receptor un estímulo de PERIPLO • DICIEMBRE 2011 • Vol. podríamos apuntar en él cierta marcialidad. aparte de su rigidez. No parecen cualidades apropiadas para el uso que hace Edwards a simple vista y sería grotesco imaginar a una pareja intentando llegar al orgasmo en coincidencia con el clímax de la obra.

en separar. absorber son parte del lenguaje musical de nuestro cuerpo. Es difícil concebir un creador que pretenda que. provocar y excitar. golpear. Un aspecto de la relación directa entre la recepción del mensaje musical y el cuerpo muy evidente es el baile. Esa música interesará incluso a los más legos por su apelación directa al ritmo como el más corporal de los elementos del lenguaje musical. De los primeros ritmos que constituirían. por ejemplo. Como también el impacto que en nuestro ser. allá en la prehistoria. La misma cualidad orgánica armónica es la que debe mostrar una obra de arte musical sea cual sea su carácter y su estética. El cuerpo tiene su sinfonía. tomado como ese conjunto cuerpo-mente (o cuerpo-alma que algunos prefieren) Es curioso. las primeras manifestaciones musicales clasificables como tales no podemos sino inferir que se producirían muy en consonancia con nuestras pulsaciones básicas. nada más comenzar su discurso. decibles. estribará en buena medida el éxito de su transmisión y de su comprensión. hoy en día. por ejemplo. ambas cosas. En función de la magnitud e intensidad de esa excitación anímica se producirá muy probablemente una reacción física asociada. El grado de exaltación que puede llegar a provocar algunas obras musicales en un oyente preparado y receptivo lo puede llevar hasta la euforia. todo el desarrollo de la teoría de los afectos en la época barroca. con preponderancia sobre la que tiene un componente melódico destacable. con su convencimiento de que determinadas tonalidades provocaban cambios de afecto y sentimiento en el oyente. la que tiene un componente rítmico destacable. de Igor Stravinsky y prolongado hasta la disolución permanente del ritmo en buena parte de la música de vanguardia. En la compensación entre el fluir y el pulsar. es tan necio como no admitir como música cualquiera que no sea bailable. seguramente todos al principio tendrían como inspiración la propia pulsación del corazón y cualquiera de sus subdivisiones. y muchos. y en su equilibrio entre estos dos extremos. provoca una conjunción armónica de todos esos fenómenos. por ejemplo? Ninguno. Una cosa es que el placer de recibir semejante bien lleve a una sensación de bienestar y otra es que el arte en general –y la música en particular– sirvan de sucedáneos de un somnífero. entonces. Sin embargo. XII . menguar. tendrá al fin esa codificación de sonidos micos regulares para hacerlos trocados e impre.ordenados que hemos dado en denominar música. su auditorio esté tan relajado que se abandone en brazos de Morfeo. su material sonoro ordenado. expulsar. motivar. Esos fluir. además. cómo la música culta y que de forma tan perniciosa otros se empecinan del ������������������������������������������������ siglo XX ha tendido a destruir los patrones rít. la presencia de ritmo -regular o no.y el fluir sin pulsaciones son orgánicas y negar que el paso de los fluidos por todos los recovecos de nuestro organismo puede tener ritmos sostenidos y regulares e incluso ausencia de ritmo regular.Musicantropías alguna manera concreta. cosa perceptible desde las primeras obras 28 • PERIPLO • DICIEMBRE 2011 • Vol. y con ella esa sensación de energía corporal tan difícil de describir. ¿Cuántos temas que llegan a ser relevantes en las listas de éxitos renuncian a un soporte rítmico de batería. Lo cual demuestra que la fuerza y la inmediatez de lo rítmico otorga comercialidad a la música “de masas”. el conmover. Véase. el ritmo de nuestra madre cuando estamos en su seno y el del nuestro. Desde siempre la música ligada al espíritu y a lo elevado ha sido no rítmica en esencia (ejemplo: Preludio de Parsifal de Richard Wagner) y la ligada a lo físico rítmica (ejemplo: La Consagración de la primavera de Igor Stravinsky). Todos esos recursos son parte de ese código que cambia en cada época pero que en todas pretende lo mismo y que en el fondo no es sino estimular. El nacimiento de los primeros ritmos tendría que haberse dado en esencia a partir de patrones regulares y repetitivos. más bien un fluir. La música siempre buscó el movere. Los ritmos típicos ancestrales que existen desde la prehistoria de la música nacen de ritmos corporales y el ritmo del cuerpo es el primero que sentimos y oímos. crecer. Su sucesión obedece a una inexorable funcionalidad que. Y resulta curioso que la música más asequible es.

Microtr ayectos

Purificación Jiménez

PERIPLO • Soledad Venesio

Rosse Buurt

En la ausencia está el sonido de la azotea carmín. Bajan gusanos hasta la
grieta vertical y penetran en el cuarto ornamentado con Leds alucinógenos,
lamparitas y visillos de plástico. El timbre enloquecido anuncia la llegada del
mediodía entre falos urgentes y servicios Express. La odia y la ama. Brazos
hacinados caen hasta destruirse en un tumulto de irritación sin pausa en el
ático, el ritmo de la espuela sobre el dorsal. Placajes girando el alma y la
tarjeta de crédito y una pequeña ninfa que corre grotesca hasta rasgarse el
camisón. Lo coge de la mano. Ruido de tambores de dos o tres segundos en
apenas cinco palabras. Un paso hacia la campanilla. Los armarios vacíos de
suspicacias; sin miedos las piernas; húmedas las pestañas por el pasillo del
octavo piso donde fundas multilingües por sabores se exponen en un cesto
roído. En el ascensor, dedos que descienden; también las lenguas y el aliento
de otras bocas. De la entrada, sólo el espejo del recibidor muestra pulmones
desnudos, sin plásticos. Respiración ante los pechos del juguete y venganza
en su polla. El portero cuelga la chaqueta y en las manos explotan cartas del
extranjero junto a las facturas de la luz. Sesenta euros. Sólo un piso, la pulsión
palpita en las muñecas. El espejo del techo es un cuadro de espinas dorsales
retorciéndose en el fondo goteado por cuerpos flácidos. Una nuca,o dos, la piel
se rompe bajo las uñas. No queda rastro de perfume. La transposición espera
al pasajero sin iris que no sabe llorar. Frío en los glúteos blanquecinos del
bestiario. La muñeca con plataformas sonríe ante la performance de semen y
contorsiones. Un golpe, otro brusco, unos segundos más… Tras el grito, ahoga
el miedo en los pantalones. El Carrefour lo esconde, la espera para volver a
casa.

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Caleidoscopio

Yanire Fernández

Esta
selección
de
fotografías
de
Yanire
Fernández
(Valladolid,
1987)
marca perfectamente
los intereses temáticos
de la artista. En
todas ellas aparece
auto -representada
en el descubrimiento
estético del cuerpo
no como objeto, sino
como historia. Ese
descubrimiento,
o
nacimiento
de
la
consciencia del cuerpo,
se representa a través de
una serie de fotografías
titulada Renacimiento, en las que determinadas partes de la anatomía surgen como del vacío.
Recuerdan, de una manera muy sutil, la forma de esculpir el mármol que tenía Miguel Ángel,
buscando el alma de la escultura que ya llevaba millones de años dentro del bloque de mármol
y que sólo debía ser sacada a la luz por la periciosa mano del artista. Esta misma temática
desarrolla en las fotografías en las que aparece comprimida sobre un colchón, utilizando el
símbolo de la semilla, minúscula e inapreciable, capaz de liberar toda la energía que contiene
en su interior hasta desarrollar esencias antes impensables, que a su vez es una auténtica
metáfora de la creación artística.

En otras fotografías retrata su cuerpo oprimido por el entorno, dominado por una
sensación claustrofóbica y con necesidad de romper su blindaje, pero también el cuerpo herido,
abandonado y olvidado. En fin, todas las huellas que el paso del tiempo y la búsqueda de uno
mismo deja imborrables sobre nuestra piel, pero también sobre nuestra esencia. Toda una
declaración estética en cuerpo y alma.

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Caleidoscopio PERIPLO • DICIEMBRE 2011 • Vol. XII • 39 • .

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Caleidoscopio PERIPLO • DICIEMBRE 2011 • Vol. XII • 41 • .

XII .Caleidoscopio 42 • PERIPLO • DICIEMBRE 2011 • Vol.

XII • 43 • .Caleidoscopio PERIPLO • DICIEMBRE 2011 • Vol.

Caleidoscopio 44 • PERIPLO • DICIEMBRE 2011 • Vol. XII .

XII • 45 • .Caleidoscopio PERIPLO • DICIEMBRE 2011 • Vol.

Caleidoscopio 46 • PERIPLO • DICIEMBRE 2011 • Vol. XII .

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XII .Caleidoscopio 48 • PERIPLO • DICIEMBRE 2011 • Vol.

Caleidoscopio PERIPLO • DICIEMBRE 2011 • Vol. XII • 49 • .

Caleidoscopio 50 • PERIPLO • DICIEMBRE 2011 • Vol. XII .

XII • 51 • .Caleidoscopio PERIPLO • DICIEMBRE 2011 • Vol.

Acaba con todos en la fiesta. se burla de todos. Acuerdan cómo explicar la historia durante los siguientes años: como producto de un castigo divino. Empuñan tenedores. En otra parte de la ciudad. Al no encontrar qué tomar. quien sostiene el arma es una mujer. le pagan por desobedecer en situaciones como ésa. la velocidad. Faltos de certeza. pero el reportero lo está amasando en recuerdo: pone en palabras los hechos. refunfuñando como si hubiera tenido una mala cosecha. El hombre armado aprovecha su poder. el niño que empuña el arma se convertirá en hombre esa noche. Alguien llama a una ambulancia. En otra parte de la ciudad. Las ciudades vecinas también sentirán su furia. Aún no ha acabado el momento. Se va. ni siquiera él. toma del brazo a una chica. el hombre del arma se ha ido ya.Papeles Náufr agos Campo abierto Issa Villarreal En alguna parte de la ciudad un hombre entra a una fiesta empuñando un arma. Dispara. En otra parte de la ciudad. el hombre que empuña el arma está frente a ti y agradeces no haber sido bonita nunca. El tipo te mira. el pulso de la ciudad y el sonido de un disparo que. con la amplitud de la noche. el policía se vuelve un ciudadano más. uno de los presentes es un policía. pero nadie se ha atrevido a detenerlo. El revólver del hombre sólo guarda cinco balas. Sus víctimas son cientos de productos de gran valor. Las personas en la fiesta llaman a otras partes de la ciudad: les cuentan que lo han visto empuñar la misma pistola. deciden tener miedo. Encuentra la forma de sacar su arma. 52 • PERIPLO • DICIEMBRE 2011 • Vol. o más bien. pero falla. Los que no son heridos se lanzan sobre él. Está claro que nadie. En otra parte de la ciudad. los personajes. te desea. las personas yacen asustadas en el suelo de una tienda. XII . más de veinte personas levantan sus manos. Ante el fracaso. En otra parte de la ciudad. como mal karma o como alguna creencia que no caiga dentro de la jurisdicción de su ciudad. Uno de los presentes se apresura a escribir en una servilleta. Camina entre ellos. el hombre se marcha malhumorado. En otra parte de la ciudad. El hombre abusa de ella. toma cualquier cosa que brille o que tenga valor. mira a través de ti. manos donde las pueda ver!” y los presentes obedecen. el hombre sostiene un arma de plástico. Nadie que los defienda. Otros se levantan y hacen su recuento. la historia. cuchillos. encontrará campo abierto en donde impactarse. En otra parte de la ciudad. Es decir. En otra parte de la ciudad. La fiesta se ha terminado. botellas rotas. Grita un “¡todos al suelo. los mira. Alguien llora.

PERIPLO • Germán Dotta Papeles Náufr agos PERIPLO • DICIEMBRE 2011 • Vol. XII • 53 • .

en el amor y en la política. que gracias a estas hermanas se inició en el erotismo. que con malicia le arrebataron el corazón de Luis XV. Y cómo no: traicionada por dos de sus hermanas. 2008: 265). donde permaneció en un austero 54 • PERIPLO • DICIEMBRE 2011 • Vol. que tampoco dejó de ser puta esta mujer que tanto aportó al florecimiento de la civilización artística de la Francia del siglo XVIII. XII . puesto de maîtresse-en-titre que siempre había la última amante de Luis XV —y la última en la correspondido a las mujeres de la nobleza. 2008: 282). exclamó un hombre en voz alta ante la visión de una Madame de Mailly que en 1744 ingresaba en la parroquia de San Roque. las cinco muchachas Mailly-Nesle abrieron un capítulo en la alcoba real que desató un escándalo sin precedentes en toda Francia. Kirsten Dunst pregunta sobre la procedencia de la extravagante mujer que durante la cena anterior se empeñaba en reunir todas las manifestaciones del mal gusto en la época. Sobra decir que la Pompadour tampoco fue ninguna prostituta. Nacida en Vaucouleurs de la monarquía. vez en la historia de la corte francesa una burguesa Jeanne Bécu se ganó un lugar en la historia se instalaba en Versalles para ostentar el peleadísimo de Francia como la provocadora Madame Du Barry. una nobleza que se remontase a 1400. La primera en una larga lista de amantes que acumularía el Rey Bienamado se limitó a contestarle que. la denuncia de este hombre ilustra perfectamente la percepción que el pueblo francés tenía sobre este rey. Total. Y ahora sí. en donde unos años después se casaría el infame marqués de Sade. donde solamente tenían derecho de en 1743. pero también en la espiral que contribuyó a crear el clima de escándalo que le enajenaría el respeto de sus súbditos. ingresaba en el santuario puritana al borde del abismo. Shirley Henderson simplemente contesta con malicia: “De todas las 1745 tampoco pasó inadvertido: por primera camas de París”. ahora que la conocía. aquello era verdad. historia del Antiguo Régimen en todo caso— que esta hija de banqueros que pasaría a la historia como arribó a Versalles para escandalizar a una corte Madame de Pompadour. rezase por ella. pero la ironía de la vida quiso cerrar con broche de oro esta puesta en escena decadente que solo auguraba el ocaso de un modo de vida y de toda una era. De nuevo. Jeanne tuvo que trasladarse muy pronto con ciudadanía los aristócratas que pudieran demostrar su madre a Paris. Cuando en la última María Antonieta que el cine nos ha legado. la princesa se echó a reír diciendo: “No añadáis más abad. aunque la pobre Louise-Julie de Mailly no fue ninguna prostituta. Efectivamente. Es más. ignorante de que el rey había convencido a una sobrina del Rey Sol para fungir de madrina a la Pompadour. soy yo” (Craveri. preguntó en presencia de la aludida: “¿Quién es la puta que va a ser capaz de presentar a semejante mujer a la reina?”.Legados La última favorita Por Daniel Ruiz Luján “¡C uánto jaleo por una puta!” (Craveri. la afrenta no se hizo esperar y cuando un abad.

finalmente. muy lejos del reciente retrato que sobre ella realiza Sofia Coppola. Desde el príncipe de Ligne hasta Talleyrand e incluso Madame Vigée Le Brun – que fue la pintora francesa más famosa del siglo y que. Brillante timador. la piel fina. con tal de que sea noble o adinerado” (Craveri. rostro ovalado. el amor y el placer. obligada ahora a acoger entre sus filas a una prostituta. el conde se la llevó a vivir con él y comenzó a instruirla en el arte del Legados adulterio. bien constituida. Pero como la virtud jamás fue su fuerte y. Tras una breve entrevista con el valet de chambre del rey –seguida de una demostración práctica de las capacidades de la interesada– se colocó a Jeanne bien a la vista en el recorrido del soberano hacia el château. escribió el inspector. Jeanne tenía que hacerse con un marido y. los testimonios de quienes la conocieron o recogieron información directa sobre ella. formase parte de esa interminable lista de clientes que se mostraron entusiasmados con las prestaciones profesionales de Jeanne. tiene la frente alta. comenzando por su célebre baptême d’ambre –la costumbre de perfumarse el sexo–. Jeanne ejerció varios oficios para poder subsistir: criada. todos destacan su generosidad. El sencillo plan no pudo haber resultado mejor. el conde Jean-Baptiste du Barry hacía gala de sus vicios y falta de escrúpulos al fungir como anfitrión de una fastuosa casa que atraía a libertinos. Pobre. la alquila a cualquiera. Y como el duque puso al corriente al conde Du Barry sobre las intrigas que se tejían en la corte para encontrarle una nueva favorita al rey. como el conde no podía proponerse a sí mismo. contestó Luis al enterarse de la procedencia de aquella experimentada mujer. Tanto fue el éxito de la pobre mujer que incluso el inspector de policía anotó en su diario sobre la existencia “infame” a la que la sometía el conde al aumentar progresivamente el número de rendez-vous que le fijaba cotidianamente. Pese a todo. me gusta y eso basta” (Craveri. como la mayoría del Tercer Estado hacia finales del siglo. holgazanes. “Para él es exactamente igual que una vaca lechera. habiendo fungido como la retratista oficial de María Antonieta. hermosos ojos. sugiriendo a muchas evitar la comparación”. era transportado el mundo del sexo profesional. La casualidad quiso después que el duque de Richelieu. XII • 55 • . estuvo en contacto con los modales más refinados de la época–. Si hemos de hacer caso a las descripciones de la época. de un rubio encantador. “Es bella. un lugar en donde cultivó el amor por las joyas y los vestidos y de paso acumuló numerosos admiradores que a menudo la ponían en aprietos a causa de su deslumbradora belleza. y en donde se dejaba ver en compañía de sus hermosas protegidas. astuto cortesano que tuvo gran influencia sobre Luis XV. muy pronto Jeanne permitió que uno de sus amantes ocasionales lleno de deudas comenzara a explotarla como una prostituta de alto rendimiento. logró reanimar los apagados deseos sexuales de un rey en el umbral de la vejez que. aún faltaba dar el golpe final. cejas armoniosas. ayudante de peluquería. encontramos en las notas del príncipe de Ligne que era “Alta. Luis pidió conocerla para exigir la anhelada audición. no se le tuvo que repetir dos veces que aquella era la oportunidad de su vida para ingresar en el mundo de Versalles. un pecho que confunde a todos los demás. En julio de 1768 la otrora ayudante de peluquero asumía triunfalmente el título de Madame Du Barry. su amabilidad y su gran bondad (Craveri. pues tan pronto la vio. luego dependienta de una tienda de modas y. con pequeños hoyuelos en las mejillas que la hacen provocativa como ninguna otra. 2008: 314).convento hasta que cumplió los quince años. Con objeto de procurarse protección y dinero. con las que empezó a labrarse una fortuna. Aunque es bien conocida la exageración de dichas descripciones que encajan perfectamente con el espíritu de la época. la boca pronta a la risa. Jeanne Bécu no se dejó intimidar por su regio cliente y. presentó a un hermano soltero que la llevó al altar a cambio de una jugosa recompensa. hallándose constantemente en aprietos económicos. Sin perder tiempo. Su presentación en la corte fue un escándalo había suscitado veinticuatro años antes la llegada de una favorita burguesa a Versalles no fue nada en comparación con el espanto de la nobleza francesa. coinciden en describirla como una persona encantadora. Con la descarada seguridad de una profesional del eros. A fin de poder asegurarle un lugar “respetable” en la corte. 2008: 307). Por si fuera sin precedentes: la indignación que PERIPLO • DICIEMBRE 2011 • Vol. 2008: 310). hombres de mundo y escritores de éxito. por primera vez.

su presencia en la corte devino en la creación de dos bandos contrarios con implicaciones políticas de suma importancia para el país. Con la esperanza de regresar a su padre al camino de la virtud. Atrás habían quedado los días en los que las amantes reales eran acogidas como conquistas que demostraban la virilidad del soberano. Lo cierto es que. apelando a la vergüenza e indecencia de una prostituta en el seno de la monarquía. la vulgaridad y la ignorancia. como la lujuria. La relación del rey con una mujer de mala vida que reunía los vicios típicos de su profesión. el clan del duque de Choiseul. desde el mariscal de Richelieu que esperaba ascender en la escala social gracias a ella. Madame Du Barry se convirtió en el blanco preferido de todos los que tenían cuentas pendientes con la política de Luis XV. María Antonieta se resignó y.PERIPLO • Germán Dotta Legados poco. XII versallesca. secretario de Estado de Luis XV. los antiguos bandos se realinearon en torno a la última intriga palaciega que de nuevo puso a la Du Barry en el centro del escándalo. Cuando en 1770 María Antonieta llegó a Francia para sellar la alianza al casarse con el futuro Luis XVI. La delfina adoptó de inmediato una aversión hacia la última maîtresse-en-titre y por espacio de siete meses. Prueba no ya de vigor sino de debilidad. Con esas palabras había concluido la última de las guerras políticas en palacio que involucraron al rey. Mesdames Tantes –las hijas puritanas y amargadas del rey– involucraron a la joven archiduquesa en la guerra que libraban contra la Du Barry al revelarle su deshonroso pasado y convencerla de que ella había sido la responsable de la desgracia de Choiseul. al pasar frente a la favorita. Por un lado. se negó a dirigirle la palabra. hostigaba constantemente al rey sobre las nefastas consecuencias de su nuevo capricho recién salido de la hez del pueblo. poniendo en grave peligro su posición en la corte y la misma alianza de la que era producto. hasta el propio partido devoto que no vio inconveniente en servirse de una pecadora pública para vengarse del ministro que había expulsado a los jesuitas del país. fue vista como la prueba evidente del cinismo y de la corrupción del Bienamado. la nueva delfina austríaca avivó también los celos del pequeño mundo de la nobleza 56 • PERIPLO • DICIEMBRE 2011 • Vol. el artífice de su matrimonio. . después de que la campaña denigratoria del clan Choiseul culminara con una orden de exilio del secretario que indignó a media Francia. La situación que puso a temblar a todo Versalles llegó a su fin cuando. Es más. Por otro. le dijo: “Hay mucha gente hoy en Versalles”. ambos se valieron de la nueva condesa como símbolo de sus reivindicaciones políticas cuyas consecuencias llegarían incluso a hacer tambalear las nuevas alianzas geopolíticas de Europa. a su amante y a la nobleza. la relación indigna de Luis XV originó libelos y coplillas que violentamente atacaban los fundamentos mismos de la legitimidad de la monarquía borbónica. una vez que Choiseul regresó de su exilio tras haber conseguido la alianza con Austria. con ocasión de las ceremonias de Año Nuevo.

La Du Barry no se quedó atrás.Legados Los últimos años de Luis XV giraron en torno al fasto y la magnificencia. Pero como todos los reinados. muebles. cuadros. Madame Du Barry abandonó para siempre el palacio y. vestidos y joyas. además de permitirle que continuase gozando de sus rentas vitalicias. Si bien no dejó huella en el gusto de la época como su predecesora. en gran medida debido a la intrigante presencia de sus amantes. pues demostró un tremendo gusto por el lujo y las cosas bellas. Tratada como una criminal. Ignorando los consejos de permanecer en Inglaterra –lo que automáticamente la inscribía en la lista de emigrados. con la consecuente confiscación de sus bienes– Madame Du Barry regresó a Francia con la férrea determinación de no renunciar a Louveciennes. socorrer a los pobres e incluso ofrecer cuidados a los heridos republicanos y monárquicos que. que no hizo dudar al rey al meter la mano hasta el fondo de las arcas del Estado para atender los deseos de su amada. En menos de dos meses se lo llevaría de Versalles una secreta carroza fúnebre que pretendía evitar las burlas públicas ante su ataúd. sí animó con su mecenazgo las diversas formas de creación artística contemporánea que llegaron a cristalizarse en su bella propiedad de Louveciennes. Fue en este país donde se enteró de que su hermoso castillo había sido embargado. su situación suscitó la indignación de sus amigos. En su querido Louveciennes. el pesado maquillaje y los ampulosos vestidos. el de Luis XV llegó a su fin en 1774 con la aparición de unas pústulas que pronto confirmaron la viruela. Jeanne fue una innovadora de la moda sencilla al abandonar los estorbosos corsés. que prefirió sustituir con telas que destacaban las formas naturales del cuerpo. XII • 57 • . su fuerte pasión por las joyas fue la que acabó por traicionarla. Cuando a principios de enero de 1791 la policía encontró en Inglaterra unos célebres diamantes que le habían sido robados. nunca la incapacitaron para participar en la vida del pueblo. Sin embargo. debido al descontento general hacia el monarca. por orden de Luis XVI. tras los primeros motines de la Revolución. Jeanne realizó constantes viajes a Londres que la hicieron sospechosa ante los ojos de las autoridades revolucionarias. En septiembre de 1793 fue detenida PERIPLO • DICIEMBRE 2011 • Vol. incluso reconociéndole el derecho de seguir en posesión de sus bienes y de sus joyas. Su amor perenne por las estatuas. permaneció encerrada por un año en el monasterio de Pont-aux-Dames con órdenes de no tener contacto con el mundo exterior. una estrategia política que pretendía replegar el descontento general suscitado por sus reformas y estilo de vida. que hicieron todavía más espléndido su célebre pabellón. Como más tarde lo haría María Antonieta. Madame Du Barry se convirtió en una de esas seductoras figuras que atraían a muchos extranjeros ilustres durante sus viajes a París. buscaban refugio en las casas simpatizantes del Antiguo Régimen. hasta que el nuevo rey decidió devolverle la libertad. un pabellón que anunciaba el arte neoclásico y que la última favorita llenó con obras de arte de los mejores artistas de la época.

el derroche y la descomposición de un modo de vida que había que arrancar de raíz. a diferencia de los miembros de la realeza que con orgullo aristocrático miraron de frente a la muerte. imploró la gracia de la multitud Síguenos en Twitter Revista PERIPLO 58 • PERIPLO • DICIEMBRE 2011 • Vol. y aquella multitud se Así como Benedetta Craveri le otorga la última cesado mucho antes (Craveri. que vio en la última favorita el símbolo de la degradación. España: Joaquín Gil. es justo hacer lo mismo aquí: Entre las muchas mujeres que vi perecer en aquellos terribles días. Madame Du Barry. y como poderoso testimonio de una terrible época que pareció extinguir todo rastro de humanidad. gritó y pataleó hasta el cadalso. Argentina: Ediciones Selectas. Benedetta. horrenda que la rodeaba. Stanley. el terror hubiese palabra a Madame Vigée Le Brun en su breve biografía sobre la última favorita. Fue condenada a la guillotina pero. 2008. si las víctimas de aquel tiempo de execrable memoria no hubiesen tenido el noble orgullo de morir con valor. * REBOUX. México: Fondo de Cultura Económica. 1943. .Legados para comparecer ante el Tribunal Revolucionario. el poder de las mujeres. ella fue la única que no logró sostener con firmeza la vista del patíbulo. * LOOMIS. Madame Du Barry. 1960. la pobre mujer lloró. En parte a causa de esto. clamó. Amantes y Reinas. enumerando los infinitos escondites de sus joyas con la esperanza de que le perdonaran la vida. XII –––– Bibliografía: * CRAVERI. estoy cada vez más convencida de que. conmovió hasta el extremo de que el verdugo se apresuró a concluir el suplicio. Paul. 2008: 321).

2007: 42). Las patatas son un muy buen ejemplo de comida que engorda pero no alimenta. el ciudadano estadounidense alquila entre dos y tres películas porno al año. la industria del porno –llamarlo “cine” a día de hoy no parece muy adecuado– distribuye unos 11. crítico y fundador de la revista musical Vibe. está diseñado para dejar al consumidor insatisfecho”. defiende que mientras la mayoría de espectadores de cine sí pueden disociar contenidos. y cuya edad media de iniciación son los diez años (Quartiroli. En su vertiente en línea. De media. y en particular. entre los que destaca Andrea Dworkin y su libro Pornography: Men Possessing Women (1981). Bien. Desde los movimientos feministas de los finales de los setenta. a la dura (hardcore). Alan Light. no (Borgmeyer y Lang. 2011: 72). los deportes y en definitiva a casi cualquier otro tipo de entretenimiento. Con una facturación de 14. creando una gruesa cortina de hierro entre pornófilos y pornófobos. -Germaine Greer F rente a las 400 producciones anuales que se lanzan en Hollywood. en una sociedad posmoderna donde el porno –sea por acierto de su industria. etc. deviene fundamental preguntarse cómo y cuánto nos afecta este soberano hobby.000 títulos. cinéfilos. Ese viejo maniqueísmo moralista –que se sigue esgrimiendo hoy con refritos de los mismos argumentos– ha de ser aparcado en aras de un tema que sí resulta digno de estudios contemporáneos: la Generación Ciberporno. colectivos religiosos. XII • 59 • . o sea por ambas cosas– le ha comido terreno a la música. No se engloban. feministas.Et ceter a La Gener ación Ciberporno: el hardcore como manual de estilo Gaizka Ramón Melendo “La proliferación del porno es como la popularidad imparable de las patatas fritas. otras corrientes independientes PERIPLO • DICIEMBRE 2011 • Vol. sociológicos y psicológicos del porno. sea por nuestro voraz apetito sexual. 2005: 22). y que los niños no tienen problema alguno diferenciando comportamientos propios de éstas con los de la realidad (Woods. cabe delimitar que a lo que en este artículo se alude como porno es a su vertiente comercial. la industria del porno genera más ingresos que la del cine tradicional. pero también más que la del deporte profesional (béisbol. como la comida virtual. (Barba y Montes. fútbol americano y baloncesto juntos). por tanto. Antes de nada. pedagogos. Así. En una entrevista donde se le reprochaba haber recomendado Kill Bill a niños de 12 años. 2007: 13 & 80). ¿y qué sucede con el porno? En polémico y controvertido. Quentin Tarantino afirmó que las escenas violentas abundan en sus películas porque son muy divertidas. no han faltado análisis ontológicos. La influencia del porno –como la de cualquier otro estímulo de ficción– sobre la vida real es un tema que ha cultivado a su alrededor un surtido peculiar de colectivos: intelectuales. el sector de páginas porno genera dos veces más que el de descargas de música.000 millones de dólares anuales. el sexo virtual. el porno no se queda atrás. el público al que se dirige la música hip-hop. niños nacidos en los noventa que poseen acceso masivo a porno online desde su infancia.

aunque impostadas.cosificada en el porno. estrangula y/o insulta a la actriz. “el signo pornográfico siempre enuncia sesgadamente porque elude la afectividad como parte de la sexualidad” (Barba y Montes. que en términos 60 • PERIPLO • DICIEMBRE 2011 • Vol. reducida a un primer plano genital y simplificada emocionalmente al gozo y la lascivia. en segundo lugar. etc. escupe. Si bien cabría matizar que. Productoras como Brazzers –la más grande pero no la única– han creado categorías de vídeos que se definen por su carácter violento. En segundo lugar. 2010: 1). apunta su denuncia al hecho de que se confunda durante la infancia el concepto que se tiene de “hacer el amor” con lo que se ve en las pantallas y. Autora del libro Make Love not Porn: Technology’s Hardcore Impact on Human Behavior. hay tres aspectos fundamentales que marcan una discordancia entre el porno y el sexo. entendido como algo no comercial. el trabajo de la estadounidense Cindy Gallop resulta tan pionero como esclarecedor. estos tres aspectos son vitales. En primer lugar. se rebate lo que ellos consideran “el caballo de batalla feminista por excelencia” (2007: 104). “Cuando me acuesto con hombres jóvenes -predominantemente en los veinte-. pero en mayor medida. el abuso y la vejación. me encuentro directa y muy personalmente con las verdaderas ramificaciones de la ubiquidad de pornografía hardcore en nuestra cultura” (Gallop. El gagging. En su acercamiento audiovisual. bien podría señalarse como una cosificación del cuerpo. Por último. Gallop lidera una iniciativa para evaluar el efecto que la pornografía está teniendo en las relaciones sexuales de la Generación Ciberporno. Y aún es más: la afectividad no sólo brilla por su ausencia en el porno. dado el acceso a Internet del que se dispone desde . sino a estado: “La naturaleza narrativa de la pornografía exige a la actriz destruirse radicalmente como conciencia haciéndole esperar un renacer en el estado que personificará”. 2007: 134). tal y como los autores de La ceremonia del porno indican. pero que a este respecto es una suerte de simplificación al “me excita. es allí donde suelen centrarse los planos. el contacto corporal para el espectador se ve limitado a la zona genital. donde tendencias violentas también emergen con considerable éxito. Gallop.que están ganando en popularidad gracias a la mayor accesibilidad a cámaras de vídeo (amateur. continúa cobrando más popularidad. En este sentido. luego existe”). quien no critica ni al sexo duro ni a la pornografía. Escudándose en una conceptualización de la mujer (quien “no goza: es el gozo”). en palabras de Angela Carter. Para Barba y Montes. Esto. queda claro que la pornografía no hace sino un retrato muy segmentado del acto sexual. XII audiovisuales sin duda es clave para alcanzar ese éxtasis aturdido del espectador. consiste en llevar al vómito a la actriz durante la felación. tanto por la interacción misma de los actores como por los planos cortados que se toman de ellos. 2007:111). muchas de las películas porno sí tienen una circunstancia social que las rodea y por la que el coito se ve ligeramente influido. su visión aquí pretende maquillar el hecho evidente de que la mujer es -al igual que el hombre. y donde una falta mucho más grave de referentes y educación sexual hace inevitablemente del porno un manual de estilo. que suena mucho mejor que cosificación pero que a los efectos de este ensayo resulta equivalente. A este efecto. la mujer no es transformada a cosa en el filme. esto quizá no sea relevante. una de esas variantes. “la pornografía refuerza los equívocos universales sobre los arquetipos sexuales porque niega el contexto social en el que esa actividad sexual tiene lugar” (Barba y Montes. sino que su antítesis. es imprescindible tener en cuenta el porno gay. en pornografía.). Una vez comenzado el coito. pero si se trata de comprender cómo el porno afecta la concepción del sexo y si se adhieren o no esas dinámicas a las de los jóvenes. Así. donde en la inmensa mayoría de los casos el actor azota. dejando de lado la escena y generando lo que denominan “estatismo”. Lejos de querer romper una lanza contra su lectura (por lo demás excelente. a una ineptitud de los padres para abordar el tema sexual y paliar estas confusiones que. donde generalmente ambos actores –en ocasiones tras convencer rápida y sencillamente a la actriz– acaban entregados salvajemente al sexo sin contexto alguno.

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Ruwen. también. Pensar la pornografía. The Digitallly Divided Self: Relinquishing Our Awareness to the Internet. son casi inevitables. Así pues. 2011. numerosos estudios que tratan de esbozar correlaciones entre el consumo de porno y la relación con las mujeres. y LANG. Ivo.la infancia. XII llevarse a cabo un acercamiento distinto. y una falta de equidad y diálogo en el sexo adolescente. 2010: 6) Si bien habría que matizar su discurso -que cojeará hasta verse apoyado por un estudio sólido y englobar el porno homosexual-. 2010. basado en la estadística y en la sociología sexual. 2004: 72). Y lo que yo quiero decir es: “no necesariamente”. facial. 2005. En su página web (www. para entablar un punto de referencia entre tanta arena movediza. etc. Estos datos. el porno tiende a ofrecer una visión del mundo. hasta un lenguaje vejatorio o tendencias violentas que en su mayoría son claros reflejos de estilos pornográficos (slapping. gagging. QUARTIROLI. Desde los años setenta. sin embargo. el esfuerzo de Gallop es algo meritorio. que los datos procedentes de estudios psicológicos no deberían verse. Javier. etc. La ceremonia del porno. JEROME. Make Love not Porn: Technology’s Hardcore Impact on Human Behaviour. sin perderse en discursos morales ni interpretaciones psicológicas. si se permite la metáfora. Dr. Silens.al.” (Gallop. y de más calidad”. se han encontrado en un callejón sin salida donde la subjetividad analítica y los juicios morales siguen siendo un factor importante. Paul.. 2007. El camino de Gallop. no son lo suficientemente reveladores ni precisos como para establecer resoluciones. una falta de madurez por parte de los padres. Nueva York: TED Books. Westport: Greenwood Press. GALLOP. el quinquenal estudio del profesor Ralph di Clemente ha indicado que los jóvenes adolescentes tienen una visión del sexo “distorsionada”. Por mencionar uno reciente. A esta sazón advierte: “La industria pornográfica fue fundada por hombres y está dirigida. parece ser el que seguir: no establecer un paradigma de lo que las relaciones sexuales deberían ser –cada uno que disfrute como quiera–. trabajos como el de Gallop son estandartes de un campo de estudio muy infravalorado y cuya relevancia actual en el ámbito de la sexualidad y los roles de género está siendo desoída en medio de una guerra moral pornófilo-pornófobo que no acaba de sacar nada en claro. 61. Holly. OGIEN. first fucking. por lo que quizá debería 62 • PERIPLO • DICIEMBRE 2011 • Vol. Quentin Tarantino: The Film Geek Guide. Barcelona: Paidós. 2004: 72. –­–––– Bibliografía BARBA. administrada y controlada por los hombres. 2005. A consecuencia de esta ineptitud educativa.makelovenotporn.). BORGMEYER. pues. No se puede por menos que estar de acuerdo. 2006. “The Cyberporn Generation”. WOODS. Cindy. con la cita de Salvador Boix. no. sino poner en evidencia que existe un precoz y por tanto problemático acceso a porno online por parte de los jóvenes.. dejarse eyacular en la cara y fingir disfrutarlo. John. Universidad Estatal de Pensilvania: Plexus. que en alusión al circuito de la tauromaquia pronunció: “Menos corridas. org) pueden encontrarse interesantes indagaciones y comentarios de adolescentes sobre comportamientos sexuales conflictivos: desde la exigencia masculina de sexo oral que rara vez es recíproco. Andrés y MONTES. . los jóvenes de ambos sexos adoptan una dinámica artificial en la que generalmente el chico pone en marcha un modus operandi de estrella de porno (dominante. menos relacionada con la intimidad y más con la degradación femenina (Jerome. el número de violaciones.16. y más o menos agresivo) y la chica se siente forzada a determinadas formas de sumisión (probar el sexo anal. frío. Barcelona: Anagrama. como la última CocaCola del desierto. People. Es importante añadir. o verse obligada a rasurarse por una falsa presión social). Richard et. El porno dice: “así es como son las cosas”. Dre: a biography.

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nacido en Beirut en 1929. Paris : Gallimard. pecho y piernas es la genialidad de Salah Stétié. crear el cuerpo y ahondar hasta llegar a lo más profundo de él. caderas. traductor y ensayista se sirve de la palabra en su forma más depurada para describir el cuerpo. 1992 Ce sein très pur au soleil accroché Sera l’agneau de feu des montagnes Corbeau de feu criant dans la corbeille des montagnes Hautes brûlant comme un rameau de neige En l’amoureux été devenu songe Sous le très noir couteau de tout ce vent Femmes de fruits dans la lumière droite Le cerf qui vous respire Voici qu’il est en limpidité l’agneau Au sommet des montagnes Avec ses jambes filles Par inversion du feu parfois colombes Éparpillant leur gorge Éparpillant la perle de leur gorge Femmes de fruits avec vos conques filles Et dans vos doigts comme une odeur de menthe Corbeaux de vos seins purs C’est de nouveau c’est de nouveau l’été de neige Le chagrin froid des raisins nus 64 • PERIPLO • DICIEMBRE 2011 • Vol. STÉTIÉ. embajador de Libia en Países Bajos y Marruecos.Lenguas vivas Par inversion du feu de Salah Stétié Traducción por Nuria Yáñez Hacer de una palabra un cuerpo y que las sílabas sean brazos. jugando con la metamorfosis. Es así como. L’autre côté brulé du très pur. Stétié pinta en este poema la feminidad como si de un cuadro cubista se tratara: el ángulo cambiante nos proporciona todos los puntos de vista dentro de un mismo plano y es la esencia lo que queda al final. Este poeta. Salah. XII .

Lenguas vivas Ese seno tan puro al sol enganchado Será el cordero de fuego de las montañas Cuervo de fuego clamoroso en la cesta de las montañas Altas ardiendo como un ramo de nieve En el prendado verano hecho sueño Bajo el cuchillo tan negro de todo ese viento Mujeres de frutos en la luz franca El ciervo que os respira Mirad que es en limpidez el cordero En la cima de las montañas Con sus piernas niñas Por inversión del fuego a veces palomas Hinchando su pecho Hinchando la perla de su pecho Mujeres de frutos con sus caracolas niñas  Y en vuestros dedos como un perfume de menta Cuervos de vuestros senos puros Vuelve a ser vuelve a ser el verano de nieve El pesar frío de las uvas desnudas PERIPLO • Soledad Venesio PERIPLO • DICIEMBRE 2011 • Vol. XII • 65 • .

XII Tereza se obsesiona con la manera en que José le hace el amor. incluso compara su . Ese es su mayor fallo: la falta de poesía y el exceso de prosaísmo. Esta idea es imposible. La lectura hace énfasis en el estar hambriento y que la única manera de saciarse es probando la piel de José. Éste es el fallo de Draculic en su novela El sabor de un hombre (1997): el deseo de la autora de pasar los límites de lo convencional al combinar ideas contradictorias o que. comed todos de él”. extremidad por extremidad. We shall be one. pero requiere de más talento que el esfuerzo puesto por Draculic en su obra. Mientras que Baudrillard (1981) critica la falta de seducción del porno y Sontag (2003) ataca cuán gráficas son las fotos de violencia.Et ceter a Derroche de signos sin seducción Por Lilliana Alemán E l exceso tiene un efecto que revierte. disparatada e incorrecta. el sexo y el canibalismo con un detallismo prosaico. 66 • PERIPLO • DICIEMBRE 2011 • Vol. Draculic (1997) combina la violencia. Con esta comparación. El acto es tan literal que pierde romanticismo y es difícil desarrollar una empatía con el personaje. Draculic logró tomar una metáfora y convertirla en una idea literal. un antropólogo brasileño que hace su investigación durante tres meses sobre el equipo de rugby uruguayo cuyo avión se estrelló en los Andes. In spirit and in body. Parte por parte. uno tras otro. como en el momento en que él dice “Éste es mi cuerpo. Tereza decide envenenarlo con una mezcla de diez pastillas para dormir. 181). jugo de china y vodka. Al amplificar los valores de un signo. “I shall eat of his body so that José may continue to live inside me. Draculic narra la historia a través de Tereza. ¿Su solución? Una especie de necrofilia. una estudiante graduada polaca que está a punto de terminar su doctorado en Nueva York. Es en esta ciudad donde conoce a José. En una de las ocasiones. José muere en su sueño y Tereza narra en detalle cómo devora a su amado. se representa una realidad haciéndola inverosímil. dificulta lograr una relación entre ellas. de modo que –los miembros de este– tuvieron que comerse a los muertos para poder sobrevivir. Es posible ejecutar este tipo de narrativa. morderlo hasta sangrar y tomar su sangre si es posible. parece más bien un accidente en el proceso de la escritora lograr una descripción hiperreal. La exageración quiere pasar el infinito y comenzar en el lado opuesto de los valores positivos en la tabla numérica. fotograma mental en primer plano de fragmentos sangrientos. y en eso estriba la exageración y los excesos. Al final. y sus encuentros son sólo satisfechos a través del dolor. Pero la idea de alejarse de él es más de lo que ella puede aguantar y resuelve que debe buscar una manera para que él viva en ella. José debe regresar a San Paulo junto a su esposa Inés y su hijo Felipe. representando contradicciones de lo que es real. El problema principal de El sabor de un hombre es que lo que pudo haber sido una representación de la infinitud artística a través del realismo fantástico. por norma. Ella compara este festín con la última cena de Jesucristo con sus discípulos. Amen” (Draculic. El capítulo en que Tereza describe con detalle cómo desmiembra a José tiene como propósito demostrar que el deseo de ella era tal que ésta era la única manera de poseerlo. combinada con endocanibalismo y una pizca de cristianismo.

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En El sabor de un hombre. que consiste en comer a quienes mueren en su tribu como una manera de honrar su muerte. –––– Bibliografía Baudrillard. I held it on my tongue for a minute to appreciate the full sensation. (1981). el capítulo en que Tereza devora a José es un desperdicio de signos denotativos. Hasta la descripción de su obra es honesta. en las obras de M. La ilusión de la tridimensionalidad. No hay misterio. I was left holding an almost perfectly round piece of finger. del máximo de exactitud. “Waterfall”. El dedo cortado es un dedo cortado y nada más. Madrid: Ediciones Cátedra. Masters of Deception: Escher. no seducirlos con una lectura exquisita y bien hilvanada. thin and bloodless somehow […] I tasted the salty taste of blood. PERIPLO • DICIEMBRE 2011 • Vol. un acercamiento. se identifica por su “triángulo imposible”. Al. El fin de la escritora es perturbar a sus lectores. Argentina: Alfaguara. Es un derroche de signos sin profundidad significativa. El otro es el registro de una cámara. Sontag. as if I was waiting for it to melt (Draculic. es del orden del máximo de referencia. de la terrible e indescriptible mutilación de una persona real: eso y nada más (Draculic. Esto recuerda el argumento de Sontag (2003) de que una imagen morbosa sólo debe ser mostrada con un propósito y no para presentarla con motivo de anonadar a quien le mire. Del mismo modo que vemos en la pornografía el énfasis en los órganos sexuales y sus líquidos. Baudrillard considera que sin sutileza no puede haber Et ceter a seducción.“La irrealidad moderna no es del orden de lo imaginario. Ante el dolor de los demás. Seckel. y menos las prácticas colectivas y centenarias de luto de ciertas tribus. Draculic se centra en las extremidades y sus secreciones de sangre. Un horror tiene lugar en una composición compleja –las figuras en un paisaje– que pone de manifiesto la maestría de la mano y la mirada del artista. Draculic. que consiste en hacerlo pasar todo por la evidencia absoluta de lo real” (p. De la seducción. El que a lo largo del libro se hable de los seres humanos que han dependido del canibalismo por supervivencia no justifica el acto de Tereza.30). Las descripciones detalladas y las imágenes mentales producidas en esta lectura equivalen a lo que Baudrillard llama el máximo de referencia . Explicado de un modo simplista y superficial. Dalí & the Artists of Optical Illusion. Escher. New York: Penguin Group. La posibilidad de esto no aparece en la historia. Draculic. S. Tampoco lo justifica el ritual cristiano de comer la ostia. pero al ser esta su primera experiencia caníbal. la ilusión óptica en el arte se jacta de su representación de lo imposible y sobre la infinitud del arte. Tereza es meramente una paciente con una psicosis seria que nunca recibe el tratamiento necesario. Jean. Susan. o trompe-l’oeil. New York: Sterling Publishing Co. del máximo de verdad. Si bien la hiperrealidad del porno y el morbo se jactan de su capacidad de atestiguar lo real. The Taste of a Man. Pero lo que realmente sucede es que el lector se topa con imágenes mentales de morbo que Tereza experimenta como placenteras. ¿quién la cree? The razor blade slid smoothly accross the flesh and several large drops of blood fell on to the tissue. “provoca su seducción” (p.endocanibalismo con el de las tribus indígenas de Australia y de los Mayorunas. mientras que la litografía. Slavenka. Por otro lado. 29). se convierte en la cámara y hace de sus lectores mirones involuntarios de un festín que no satisface a nadie.A. 182).C. (2003). Buenos Aires. “Ascending and Descending” se caracteriza por sus “escaleras imposibles”. teniendo la oportunidad infinita de seducir con la palabra y el arte. (1997). 52-53). XII • 69 • . el amor se pretende presentar con violencia y la hiperrealidad del canibalismo como expresión máxima de deseo. (2004).

XII .PERIPLO • Itsaso Arizkuren Et ceter a 70 • PERIPLO • DICIEMBRE 2011 • Vol.

C.A. antología poética 1990-2002 (Lord Byron Ediciones. 1972) es poeta. 2002) –en coautoría–.Lenguas vivas Letanía y Ofrenda de La rosa de los vientos de Héctor Ñaupari. Lima. 2006) y el libro de ensayos Páginas libertarias (Ediciones Zignos-Altazor. PERIPLO • DICIEMBRE 2011 • Vol. Publicó los siguientes libros: En los sótanos del crepúsculo (Ediciones UNMSM. Lima. 1999). Guatemala (2001). Lima. La rosa de los vientos (Códice Ediciones S. Ediciones el Santo Ofício. XII • 71 • . Poemas sin límites de velocidad. ensayista y abogado graduado en la Facultad de Derecho y Ciencia Política de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos. Stillman. Lima. 2000). Premio Académico Internacional de Ensayo Charles S. llevados al portugués Traducción de Hugo Milhanas Machado PERIPLO • Cecìlia Murguel Héctor Ñaupari (Lima.

como yo mismo me deshacía de tu blusa o tu pasado y así llegábamos al amor como el primer rumor del ruido que se prolonga hasta ser el acorde sostenido y lívido que ahuyenta al silencio fugitivo e indemne. Terminó el festín: carnes y especias dispersas en tu espalda que cogí inesperado con mi lengua. Entonces recuerdo el íntimo roce de tus hombros y la cálida brizna de tus dedos crispados en mis muslos. En la mesa servida apartaba con violencia los platos y los vasos para morir en el sabor salado de tus paladares incógnitos y renacer en el aliento benigno que brotaba de tus labios. que tus pies hollaban inmaculados. Te he perseguido en mi propio rostro surcado por el láudano. ¿Por qué extraviarte en otros para tenerme? Nadie como tú desnudaba mis versos. 72 • PERIPLO • DICIEMBRE 2011 • Vol. Ansiaba verte con el ojo izquierdo del corazón. el territorio agreste. XII . Mi cuello era en esa fría hora la tierra nueva. PERIPLO • Cecìlia Murguel Hoy sin embargo todo es ceniza una sed inagotable un laberinto de tinieblas. como la niebla enfebrecida por las primeras estaciones hasta su gota última.Lenguas vivas Letanía EN esta heredad negra y transida por las estampidas sucesivas te invoco.

E para ter-me porquê extraviar-te noutros? Ninguém como tu desnudava meus versos. Ansiava ver-te com o olho esquerdo do coração. Terminou o festim: carnes e especiarias dispersas em tuas costas que recolhi inesperado com minha língua. Persegui-te em meu próprio rosto sulcado pelo láudano. Na mesa servida afastava com violência os pratos e os copos para morrer no sabor salgado de teus paladares incógnitos e renascer no alento benigno que brotava de teus lábios. como a névoa enfebrecida pelas primeiras estações até à sua gota última. O meu pescoço era nessa fria hora a terra nova do território agreste que teus pés pisavam imaculados. PERIPLO • DICIEMBRE 2011 • Vol. como eu mesmo me desfazia da tua blusa ou do teu passado e assim chegávamos ao amor como o primeiro rumor do ruído que se prolonga até ser o acorde sustenido e lívido que afugenta o silêncio fugitivo e indemne. Então recordo o íntimo toque de teus ombros e a cálida fibra de teus dedos crispados em meus músculos. Hoje porém tudo é cinza uma sede inesgotável um labirinto de trevas. XII • 73 • .Lenguas vivas Litania NESTA herdade negra e transida pelos sucessivos estampidos te invoco.

PERIPLO • Cecìlia Murguel Lenguas vivas Ofrenda HAS prevalecido entre mis frágiles días como ese mausoleo que venciera al tiempo en cada uno de sus límites. y en el deleite de tus pezones seducidos por esta boca mía que los profana. da comienzo este amor inclemente y enardecido que es el nuestro. XII . escondida e interminable. ese que siempre me pediste. He de recompensar tu persistencia con dos lámparas para ofrendarte: en una he recogido la ventisca intacta de las selvas y en otra he robado el cierzo melancólico del norte. También traigo desde mi acantilado corazón dalias y antorchas dátiles y azucenas. y una implacable promesa: permanecer siempre en ti entre las ruinas de la capital que quisimos para nosotros y que no desaparecieron. ¿Qué dirás entonces? ¿Me mostrarás acaso esa indefensa desnudez que protegía cuando soñabas con soldados y fantasmas? Entonces veo tus vestidos deslizarse de ti como el vino de una copa desbordada. 74 • PERIPLO • DICIEMBRE 2011 • Vol.

e uma implacável promessa: permanecer sempre em ti entre as ruínas da capital que quisemos para nós e que não desapareceram. Que dirás então? Mostrar-me-ás por acaso essa indefesa nudez que protegia quando sonhavas com soldados e fantasmas? Então vejo todos os teus vestidos deslizar em ti como o vinho de um copo transbordado. e no deleite de teus mamilos seduzidos por esta minha boca que os profana. Trago também desde o meu escarpado coração dálias e tochas tâmaras e açucenas. PERIPLO • DICIEMBRE 2011 • Vol. Hei-de recompensar a tua persistência com duas lâmpadas para oferendar-te: numa recolhi a ventania intacta das selvas e noutra roubei o aquilão melancólico do norte.Lenguas vivas Oferenda Prevaleceste nos meus frágeis dias como esse mausoléu que vencera o tempo em cada um dos seus limites. esse que sempre me pediste. XII • 75 • . escondida e interminável começa este nosso amor inclemente e exaltado.

XII .PERIPLO • Itsaso Arizkuren 76 • PERIPLO • DICIEMBRE 2011 • Vol.

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Cuerpo a cuerpo Por Ángel Saíz “El que está despierto y consciente dice: soy todo cuerpo. 78 • PERIPLO • DICIEMBRE 2011 • Vol. siendo conscientes de que la representación del cuerpo es capaz de acumular las huellas que tanto el arte como la vida son capaces de labrar en nuestra piel. del que parecen emerger su rostro cadavérico y su mano. Han sido muchos los artistas que han recurrido a esta práctica. un campo frecuente de experimentación artística. Y son precisamente eso. Robert Mapplethorpe. los límites. 1946-Boston. lo que realmente le interesa del cuerpo humano como objeto artístico. que sostiene un bastón rematado con una calavera. artistas como Rembrandt. del coqueteo con las drogas. además. mediante la experiencia del autorretrato. 1989) a lo largo de toda su carrera. El autorretrato es. un reflejo del mundo underground. Hasta llegar a su último autorretrato realizado en 1988. todo un símbolo de juventud y rebeldía. del ambiente gay. Así. de fotografiar los más clásicos desnudos de la historia de la fotografía o reflejar el mundo del sadomasoquismo en toda su crudeza. no hay nada fuera de él” –Friedrich Nietzsche L os límites del cuerpo humano fueron la obsesiva temática del fotógrafo estadounidense Robert Mapplethorpe (Nueva York. Goya o Van Gogh recurrieron de una forma constante a su autorepresentación. tomó su cuerpo como modelo en innumerables ocasiones. escribiendo los más impresionantes curricula-vitae jamás vistos. Es la faceta de su obra que ha concentrado mayor atención por parte del público y lo ha convertido en una de las figuras más importantes de la fotografía de la segunda mitad del . vestido de cuero con estética sadomaso. esto es. Muy conocido es el autorretrato realizado en el año 1978. en el que se representa sobre un fondo de un densísimo color negro. Capaz de realizar los retratos más sofisticados para grandes firmas de moda y publicarlas en revistas como Vogue o Vanity Fair. mirando al espectador con cara de pocos amigos en un violento giro y con un látigo de cuero que sale de su ano como si de la cola de un demonio se tratase.Síndrome de Stendhal Robert Mapplethorpe. tenemos el estudio del cuerpo ajeno. Siguiendo su ejemplo. Apenas unos años más tarde se comienzan a observar los efectos que el SIDA está causando en su cuerpo. travestido o armado con una metralleta sobre un fondo con una estrella satánica. Es toda una declaración de que ha asumido la muerte que acontecerá apenas un año más tarde. En otros aparece maquillado. reconociendo la inutilidad de los placeres terrenos frente al inevitable fin. la fotografía del desnudo. XII al igual que otros muchos fotógrafos. Qué mejor manera de investigar el cuerpo humano que empezando por el propio. donde aparece de espaldas. puesto que al trabajar para uno mismo se eliminan las trabas existentes cuando se trabaja por encargo o con perspectivas de vender la obra. del momento que le tocó vivir. En fin. Por otro lado. al estilo de las vanitas de la pintura barroca.

PERIPLO • Anna Masini Síndrome de Stendhal PERIPLO • DICIEMBRE 2011 • Vol. XII • 79 • .

Su gusto por la escultura y su lenguaje han llevado a pensar que. o directamente la representación de penes en estado de erección. trataba de representar lo inesperado. reforzada por el uso de modelos de raza blanca y negra. jamás mostró ninguna preferencia por la representación del movimiento. con la revolución conservadora de Ronald Reagan y el sentimiento de homofobia que generó la aparición de los primeros casos de SIDA en el país. Además. reflejada en una serie en la que el modelo masculino aparece encerrado dentro de un cuadrado y de un círculo. Cuando los contemplamos llama la atención el equilibrio y la perfección con que están tratados. La influencia clásica se observa en algunas referencias como el hombre vitruviano. titulada “Robert Mapplethorpe and the Classical Tradition”. aunque sí que es notable una cierta condición heroica. El hecho de acercarse al cuerpo de esta manera puede ponerse en relación con el ambiente sociopolítico que se vivía en los Estados Unidos de esas décadas. es decir. XII Otra muestra de la influencia que la estatuaria clásica tiene en su obra es la serie de fotografías que Mapplethorpe tomó en un viaje a Nápoles en 1983. aunque en otras muchas ocasiones fuerza la composición de tal manera que resultarían propias del más puro manierismo del siglo XVI. de haber nacido unos doscientos años antes. Un buen ejemplo son los dos vídeos de los años 70 titulados Robert anillándose el pezón o Patty (Smith) cambiándose la compresa. la realidad oculta y la verdad que antes no se había contado. algo que quizá sea el motivo de su interés por la ampliación del repertorio de poses. es en la década de los 80 cuando alcanza su madurez estilística y la estética más depurada. En una ocasión dijo respecto a este tipo de obras: “Me encontraba en el lugar adecuado para sacar esas fotos y sentí la obligación de hacerlas”. el uso del blanco y negro dota a sus fotografías de una cualidad atemporal. uno de los que más lejos hicieron llegar sus críticas . En este aspecto fue Mapplethorpe uno de los pioneros y. y con altas dosis de erotismo (homoerotismo) que le acarrearon fuertes críticas por parte de los sectores más reaccionarios de la sociedad estadounidense. desde luego. con un estilo tan clásico como personal e innovador. 80 • PERIPLO • DICIEMBRE 2011 • Vol. siendo en este caso la representación del cuerpo representado y la obsesión por lo inmóvil. aparece incluso un pedestal que enfatiza el sentido escultórico de los modelos. esta estética queda patente en alguno de los desnudos antes mencionados. esta relación de su fotografía con el mundo clásico fue motivo de la celebración de una exposición en varios museos. Aquí observamos otra vertiente del interés que muestra el fotógrafo por el cuerpo. en vez de fotógrafo habría sido escultor. idealizada y trascendental.Et ceter a siglo XX. Se vale de recursos clásicos en la postura como el contraposto. aunque existen ejemplos más tempranos de sus primeras experimentaciones artísticas. De hecho. como si se tratase de una piel de mármol y bronce labrada para resistir la eternidad. De hecho. Los musculados cuerpos masculinos. como en la acentuación de la presencia de los órganos sexuales. Robert Mapplethorpe trabaja tanto el desnudo masculino como el femenino e incluso algunas veces juega con la ambigüedad al retratar el cuerpo de la culturista Liz Brady. A lo largo de toda su obra. Esto desembocó en un movimiento de lucha y visibilización del colectivo homosexual y la reclamación de sus derechos. En otros casos. como si los propios griegos hubiesen dispuesto del material fotográfico necesario para efectuar tales obras. No tienen asignada ninguna interpretación mitológica. Ya fue citado al comienzo del artículo el autorretrato en el que se representa como un demonio con un látigo de cuero introducido en el ano. perfectamente esculpidos. Una vertiente de su obra radicalmente distinta es la parte dedicada a la iconografía sadomasoquista. Tras unos primeros años de investigación artística. nos recuerdan a aquellos grandes atletas griegos y las gráciles mujeres a aquellas Venus o Victorias. tan musculado que nos trae a la mente aquellos desnudos femeninos tan característicos de Miguel Ángel. entre ellos el Museo Guggenheim de Nueva York en el año 2005.

- Robert Mapplethorpe and the classical tradition: photographs and mannerist prints. esto le granjeó durísimas críticas. A partir de ese momento homoerotismo y Mapplethorpe son dos nombres que han caminado unidos. Desde entonces.El Cultural. “Mapplethorpe. “Yo mismo. Berlín: Deutsche Guggenheim. - Robert Mapplethorpe.Juega con la intimidad de las luces y las sombras. el precio de su obra se multiplicó por diez y su fama traspasó todas las fronteras. Juan Antonio. dotándolas a su vez de un fuerte contenido erótico y una extremada elegancia.com PERIPLO • DICIEMBRE 2011 • Vol. 2004. consiguió una de las metas que se marcó en sus comienzos: hacer algo diferente y alcanzar una estética única y exclusivamente suya. decidió enfrentarse directamente a la iconografía sexual. donde celebró una exposición en el año 1989. PERIPLO LETR AS QUE NAVEGAN Exporaciones corporales en blog. 17. el erotismo de la curva y las referencias fálicas de los tallos.C. 2003: p. Sin embargo. 2007. pero reflejándolo desde un punto de vista esteticista y alejado de la obscenidad. Madrid: Galería Pepe Cobo. Elena. especialmente las relacionadas con los órganos sexuales. Automodelo e identidad quebrada”.EXIT: imagen y cultura. XII • 81 • . nº 10. la delicadeza y lo perecedero del material.revistaperiplo. 03/01/2008. que rebosó de público mientras permaneció abierto. Para ello. Aparece de forma simbólica en largas series de fotografías dedicadas a flores y bodegones. que había sido un tabú hasta ese momento porque no encajaba dentro del american way of life preestablecido. Esta vertiente viene a demostrar que Mapplethorpe no utilizaba siempre el cuerpo como soporte estético. Desde entonces. Otra vertiente más amable en la representación del cuerpo en Robert Mapplethorpe es el cuerpo Et ceter a metafórico. pero le cuesta despegarse por completo de su presencia. desde las que se sugieren ciertas partes de la anatomía. Vida petrificada”. ____ Bibliografía - RAMÍREZ DOMÍNGUEZ. La comunidad artística de la ciudad decidió como protesta proyectar las imágenes más explícitas sobre la fachada de la galería y exponer las obras en un espacio independiente. Algunos directivos de la galería y congresistas se opusieron firmemente a que expusiera fotografías Sexualmente sugestivas (éste es el título de una de las series) al considerarlas mera pornografía. - VOZMEDIANO. como el famoso escándalo en la Galería Corcoran de Washington D..gracias a la repercusión que alcanzó su obra.

siempre cargada con gran densidad de detalles descriptivos. 1941) es una de las principales voces de la poesía norteamericana actual. Es además un prestigioso traductor. fue Poeta Laureado de los Estados Unidos desde 1995 a 1997. entre cuyos trabajos destacan las traducciones de Czeslaw Milosz y de varias colecciones de haikus. evolucionará desde las formas más metafóricas y breves de su primer libro (Field Guide. en sus poemas conviven felizmente las referencias culturales (filosóficas.Lenguas vivas A STORY ABOUT THE BODY de Robert Hass Traducción de Andrés Catalán Robert Hass (San Francisco. Actualmente vive en California. Siempre en equilibrio entre la introspección y la atenta observación del mundo exterior. Influido en un primer momento por la estética beatnik. lo cómico con lo sublime. entre otras cosas. lo ético con lo metafísico. XII . cerca de San Francisco. cinematográficas. donde se gana la vida. Además de recibir el Premio Pulitzer en 2008 por Time and Materials (editado en España por Bartleby ese mismo año) y el National Book Critics Circle en 1997 por Sun Under Wood. lo personal con lo social. 82 • PERIPLO • DICIEMBRE 2011 • Vol. su poesía. 1973) a los extensos y narrativos poemas de verso largo de sus últimos libros. dando clase en la Universidad de Berkeley. literarias) con los innumerables nombres de plantas y animales de California.

Caminó de regreso a su cabaña entre los pinos. y se obligó a mirarla cuando le dijo. She was Japanese.” The radiance that he had c a r r i e d around in his belly and chest cavity— like music— withered very quickly. “I’m sorry I don’t think I could. Parecía estar lleno de pétalos de rosa. walking back from a concert. He loved her work. looked at him directly when she made amused and considered answers to his questions. Robert Hass. llegaron a la puerta de ella y ella se volvió y dijo. and in the morning he found a small blue bowl on the porch outside his door. volviendo de un concierto. y por la mañana encontró un pequeño cuenco azul en el porche justo tras la puerta. used her hands. Una noche. al no entenderlo él. I would like that too. PERIPLO • DICIEMBRE 2011 • Vol. la había estado observando durante una semana.” He walked back to his own cabin through the pines.” and when he didn’t under st a nd. Human Wishes. Ella era japonesa. but I must tell you that I have had a double mastectomy. It looked to be full of rose petals. the rest of the bowl—she must have swept them from the corners of her studio—was full of dead bees. “I think you would like to have me. “I’ve lost both my breasts. A mí también me gustaría. Le encantaba su obra. El joven compositor. had watched her for a week. and he made himself look at her when he said. pintora. el resto del cuenco— ella debía de haberlas barrido de las esquinas de su estudio—estaba lleno de abejas muertas. a painter. Lo radiante que él había llevado a todos lados en el vientre y la cavidad del pecho — como música—se marchitó muy r á pid a me nt e. “lo siento. pero no creo que pudiera”. y él pensó que se había enamorado de ella. One night. que trabajaba ese verano en una colonia de artistas. working that summer at an artist’s colony. le miraba directamente a él cuando respondía divertida y atentamente a sus preguntas. pero debo decirte que me han hecho una doble mastectomía”. but he found when he picked it up that the rose petals were on top. usaba las manos. Harper Collins. and he thought he was in love with her. they came to her door and she turned to him and said. y. 1989. pero descubrió al recogerlo que los pétalos de rosa estaban por encima. “he perdido ambos pechos”. almost sixty. and her work was like the way she moved her body. “creo que te gustaría hacerlo conmigo. casi en sus sesenta. XII • 83 • PERIPLO • Alejandr a Fernández Lenguas vivas A STORY ABOUT THE BODY .UNA HISTORIA DEL CUERPO The young composer. y su obra era semejante a la forma en que movía su cuerpo.

PERIPLO • Germán Dotta 84 • PERIPLO • DICIEMBRE 2011 • Vol. XII .

your treasure for my thesaurus and who would deplore us our hour of oro? You’ve broken my fast and I am hungry for more but you must rise to disfrazarse draw tight the strings of your girdle. a gash of red makes you streetwise and workaday . PERIPLO • DICIEMBRE 2011 • Vol. my head is like a rock today. enséñame. ensnare me in your pillow talk just keep it soft.trussed up like a sonnet PERIPLO • Julieta Piaggio and as you go I follow your form learn your lines and take from your lips this lesson.Plumas Libres Keith Payne Learning the language My intention is to entender everything you say so please. XII • 85 • . You’re a sniper in my ear a francotirador taking shots and I need more of your tesoro.

irremediablemente la otra parte experimentará una variación semejante. Es precisamente esto mismo lo que refleja la serie de fotografías de Sandra Blánquez. Quizá la huella más perceptible sea la cicatriz. 86 • PERIPLO • DICIEMBRE 2011 • Vol.Caleidoscopio Sandra Blánquez Para el filósofo holandés Spinoza existe una íntima correspondencia entre nuestro cuerpo y nuestra alma. ardor. Irremediablemente. muerte o daño son algunas de las impresiones anímicas que esta artista catalana nos expone en esta breve pero contindente serie. donde el cuerpo es capaz de reflejar las huellas que las pasiones. pero no todas las huellas han de ser negativas y carentes de belleza. el cuerpo es capaz de expresar por sí mismo sentimientos que nosotros mismos no controlamos y ahí ha de encontrarse la mirada del fotógrafo para captar el fugaz instante de la emoción. por la que si uno de ellos sufre una alteración. el vestigio de la herida. imborrable–. la enfermedad o simplemente el tiempo son capaces de acumular en nuestro cuerpo. Esta teoría se podría resumir en la sencilla sentencia “El cuerpo es el espejo del alma”. los sentimientos. por otro lado. Ansiedad. XII . la enfermedad o la mutilación – un rastro. paz interior.

XII • 87 • .Caleidoscopio PERIPLO • DICIEMBRE 2011 • Vol.

Caleidoscopio 88 • PERIPLO • DICIEMBRE 2011 • Vol. XII .

XII • 89 • .Caleidoscopio PERIPLO • DICIEMBRE 2011 • Vol.

XII .Caleidoscopio 90 • PERIPLO • DICIEMBRE 2011 • Vol.

Caleidoscopio PERIPLO • DICIEMBRE 2011 • Vol. XII • 91 • .

Caleidoscopio 92 • PERIPLO • DICIEMBRE 2011 • Vol. XII .

eso pedían mis ex jefes yanquis. documental donde se muestra por qué los yanquis construyeron el negocio de esta manera. seductora. XII • 93 • . una belleza general”. No hacer una estética del cuerpo abusiva. Había una especie de batalla entre ellos y los sudamericanos. P. Ahora. M. no da eso. al tiempo que reservaba un lugar (por pequeño que fuera) para el comentario político y social.Mano a mano La monotonía del cuerpo pornogr áfico Entrevista a Víctor Maytland Por Joaquín Bilbao Víctor Maytland es considerado en la Argentina uno de los pioneros del cine pornográfico local. está bien. una PERIPLO • DICIEMBRE 2011 • Vol. El porno no arrancó así.¿Por qué se da esa diferencia? V. no van’. Pero para ellos es ‘ocultalos. PERIPLO.. Las uñas tienen que ser larguísimas. todas esculpidas.. Pueden ser tres lunarcitos divinos. que están como una tabla. Para ese rol sí buscaría a una chica así... fijate qué hacés. Me gusta la realidad. Es una lucha permanente. Ellos tienen una concepción totalmente diferente a la nuestra”.“Es algo que viene desde hace muchos años. que tengan que ver con la personalidad del cuerpo.. Prácticamente había que pasar por un instituto de belleza cada vez que había que salir con una actriz. lo hizo con una especie de estética.“No me gustan las fanáticas del jean y las dietas. P.. La teoría está en la película Inside Deep Throat. En diálogo con PERIPLO. Pero si tiene que hacer de vedette o de una actriz principal. si esa chica tiene que hacer de empleada doméstica. por ejemplo. sus estereotipos y los límites impuestos por las condiciones de producción. ya sea en el sexo o en lo que sea. M. Maytland revela su perfil reflexivo para ahondar en el concepto del cuerpo.¿Cómo representás al cuerpo en tus películas? Víctor Maytland. Con películas como Las tortugas pinjas (1990) y Secuestro eXXXpress (2003) supo estar a la corriente de las nuevas excentricidades de la cultura pop.“Tiene que ser perfecto. Para otros voy a buscar a un tipo de chica linda.¿Cuál es la concepción de ellos sobre el cuerpo? V. para ellos no van. Si una mujer tiene tres lunares divinos. Un peinador y un maquillador.

“Exacto. hacen una producción de fotos a lo Marilyn hubieran sido treinta años de lo mismo. Y de no ser por los europeos. M.“¡No! La Coca es precisamente lo que no en Argentina hubieran contratado a Verónica Varano quieren.Muchas chicas famosas en Estados Unidos V.. M. yo hacía de películas eran obras dos versiones de las oficiando de conductor del evento y la de arte.. del cuerpo californiano. conductora local] para P. Pero cuando lo obligan a verse sólo en las salas XXX. un ícono del cine erótico argentino televisión. yanquis no les importa la historia. no para el video. los en ese sistema. Por el escenario. P. película.“El famoso almanaque y esa pose de Marilyn personas obesas o normales. ponerle traje y corbata ‘ya está’. M. Hoy América Latina y tenemos la dictadura Europa y otra para de establecer qué se Estados Unidos. Esta obsesión por P... el director ejemplo.. que son como un lugar perverso o morboso al que acude cierta gente.“Cuesta. Para ellos está [bella modelo y Actualmente.. Al principio se hacía para el cine.Es decir. Ponen V. Hace treinta años un tipo limpiando una pileta y una rubia hermosa tomando el sol que tenían sexo calentaba. otra vuelta porque les importa el argumento. A fue pionera en poner a una “chica linda” mí me choca eso. similar a un set de filmación. personas de cincuenta y quedaron marcados en la memoria colectiva de toda tantos años para que cumplan el rol que tienen que la humanidad. Cuando los Mitchell [Artie y Jim.especie de intención.. Porque ves una película yanqui y el gerente haciendo lo mismo!” de banco es un tipo de 22 años… ¡un stripper! Con P. M. M.“Sí. salió el formato VHS y el género se hace como chorizo. golpe publicitario de la V. con la hermosa actriz Marilyn tiene que romper”. hacer porno. Pero ese tipo cuenta con parejas de actores. no eran sólo películas: una para presencia de público en vivo. como la Coca Sarli no hubiera tenido cabida V. qué lindo pibe. XII . Chambers que antes promocionaba jabón en P.. salvo excepciones”. Víctor Maytland se gorda”. Le dan Monroe. La número uno del porno.En el mercado cultural de Estados Unidos cierto cuerpo los ha llevado a prácticamente dominar parece venderse un estereotipo en esa idea la cultura con ello”. tostado..La película Detrás de la puerta verde (1972) cambiarle la ropa... directores de la película] la contrataron.Siempre cuesta ecuentra realizando 30 Días de Sodoma. Ese fue el una suerte de reality show porno donde poner algo distinto. ¡Hace treinta años vienen cumplir. Y funciona porque es nuevo: estimula a gente que antes no tenía acceso a ello. ¡Era la primera vez que se veía! Qué linda rubia. En algún momento esa dictadura se en el porno. Me tomaba esa molestia porque a los vende sin importar el cómo.. Jenna 94 • PERIPLO • DICIEMBRE 2011 • Vol. palo y a la bolsa.. fue como si V..

la vagina.“Se logró un estereotipo.¿Cuál es la atracción de ver esos cuerpos en la pantalla? V. recién en cuarto lugar.“Dejarse atrapar por ello y convertirse en el otro por un ratito. Hace unos años hice encuestas en sex shops para ver qué consumía el público. más grande’ ¡es de los tipos. del comportamiento de la mujer. Por eso parece haber tanta homosexualidad en el gusto masculino. Ahí todos los cuerpos son hermosos..“Es parte de una cultura de trascender.“Las mujeres han intentado hacer algo. Si bien eso es identificación.. Existe una mirada de sumisión hacia la mujer que tienen algunos. P. M. P. Sex and The City me parece más sexista. M. El ‘más grande. Ganaba por lejos el sexo oral de la mujer hacia el hombre. PERIPLO • DICIEMBRE 2011 • Vol. más grande. ‘De eso no se habla y es asqueroso’.. Pantalla y vida real P. P. M. Hay una necesidad de mostrar el cuerpo. La mirada es que son vivas. Ahora bien..¿No existe una influencia de la pantalla porno en nuestro propio comportamiento sexual? ¿No puede volverlo menos original? V.Jameson. después hay un vicio en buscar poses y buscarse en el espejo”. Es que todos los cuerpos tienen algo de interesante cuando hay amor.¿La mirada masculina monopoliza cómo se muestra el cuerpo? V. M. Ya no es así. destinanos exclusivamente para las relaciones sexuales] de Buenos Aires suelen estar empapelados con espejos. pero sigue siendo lo mismo. también tiene una postura tipo Marilyn Monroe”. Los sexólogos mismos dicen que el porno logró mucho más que ellos en la apertura. Antes se lo veía como una cosa deplorable. XII • 95 • . no de las chicas!”. El ejemplo de Tienes un e-mail (1998) ¿es una película para chicas? Lo mismo sucede con el género porno..Los hoteles alojamiento [habitaciones pagadas por turno. Después viene el sexo anal y.. Son miles y es inagotable porque lo hace el 80 por ciento de la gente. pero eso rompió barreras: las del sexo oral. V. pero también está en el cine “común”.. Hay millones y millones de personas que cuelgan videos. El 70 u 80 por ciento de los hombres elige ver básicamente un pene. creo que hay una mezcla de las dos cosas. incluso algunas cosas desprolijas del cuerpo pueden atraerte”.. ¡pero es lo mismo!”.

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cada tanto algún barco nos ignoraba y la cabeza de un perro nadaba convencida hacia la orilla apenas dimos con una playa dibujaste con la punta del pie en la arena la vuelta recorrida que el agua borró enseguida * un infierno sonoro de insectos. XII PERIPLO • Mireia Ortega últimamente la vegetación inútil de los sueños me despierta mal . los ojos huecos de los peces muertos en la arena y esa sombrilla que nos daba terror abrir porque siempre salía algún bicho * 98 • PERIPLO • DICIEMBRE 2011 • Vol.Plumas Libres Lucas Soares El sueño de ellas con la mitad del cuerpo hundido cruzamos un mar entre bandadas de tábanos.

PERIPLO • DICIEMBRE 2011 • Vol. de próxima publicación. XII • 99 • .Plumas Libres cuando una vuelve al campo reparte su tiempo en cuestiones banales observar cómo pega el sol en las partículas que flotan en el aire movidas por la respiración o tal vez las nervaduras que se forman en los párpados como telón la siesta que no puedo dormir * dormías mucho a cualquier hora desvelada yo seguía las vetas de la madera en el techo sintiendo las descargas eléctricas de tu cuerpo dormido que se despertaba sobresaltado al ver mi cara pegada a la tuya como quien espía el sueño fugaz de un animal * Selección de El sueño de ellas.

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No me fío. Después de varios meses de malas noticias. No sé cómo lo hicieron. y continuó con una mujer y dos hijas llorando. Sé que me desperté en lo que parecía un laboratorio. poco después. ni de que me iban a diseccionar. ni de la locura. un día me descongelen). y sí algo que ganar. Para mí no terminó. Aparentemente. pero que aún tenían que perfeccionarlo y que mi contribución a la felicidad de la humanidad iba a ser crucial. Así que firmó y. No me hablaron del dolor. primero en el hospital. No tenía nada que perder. Hombres de blanco me dijeron que estaba muerto. XII . terminó cuando la viuda y las huérfanas recibieron el sustancioso cheque que la empresa compradora de mi cadáver se había comprometido a pagarles. Nadie me dijo nada del infinito sufrimiento que se puede provocar a un ser que ha perdido la capacidad de morir. Sólo me quedan el cuello y la cabeza. ni de mis otros compañeros. Tuve que pasar a mejor vida para sufrir los perversos experimentos que se pueden llevar a cabo uniendo varios cuerpos humanos. No había hecho más que empezar. Uno de los blancos está tomando nota. quizá. PERIPLO • Soledad Venesio Ahora me han pedido que diga lo que pienso. que gracias a un fármaco me habían “resucitado”. y luego en una triste ceremonia funeraria. pero no tengo más opciones: vendí mi cuerpo. A cambió de hablar me han prometido que me congelarán y que así podré descansar (hasta que. murió. 102 • PERIPLO • DICIEMBRE 2011 • Vol. o partiéndolos. incluso la encontró positiva. Su doloroso peregrinaje empezó con la detección de un cáncer de páncreas.Microtr ayectos Ramón Peris El hombre que vendió su cuerpo A Luis no le pareció mala idea.

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y nosotros aprendemos a utilizarlo desarrollando al máximo su resonancia y armonía”. toda manifestación que tiene que ver con los sonidos. 106 • PERIPLO • DICIEMBRE 2011 • Vol. Tampoco es como el de y caracterológicas”. el músico debe. como una marioneta un poco Pero esto que parece tan claro no ha sido si la música que tuviese que ejecutar hubiese de ser siempre tan evidente. como si su actividad –o más bien. Es a partir del siglo XX cuando. Es el primero y decir. el que hace sonar al es un espejo de su geometría. por ejemplo. copiada de ese espacio superior que es de verdad. en otras palabras. se toma conciencia de la importancia lejano para la inteligencia humana. puede generar entidades afecta al organismo afectará a la actividad musical. O. Y. nuestro primer instrumento. los arcaicos dogmas tradicionales. totalmente a las limitaciones de su cuerpo. 1999:38). XII . hay algo evidente: musical. ni desaparece ni se adapta a otras formas. Es evidente que lo que defectuoso. la técnica que rige la anatomía de los instrumentos. Sino la música es una continuidad del organismo. Y. En realidad. El cuerpo es serlo. perfecta. entonces. Ante ello. el que frota la cuerda. es un producto hecho por el hombre y para el elemental a partir del cual se desarrolla hombre dentro de sus imperfecciones corpóreas. unos pocos. “los problemas técnicos son la manifestación de nuestras características y limitaciones morfológicas El cuerpo del músico no es como el cuerpo kafkiano porque el nuestro no muta. ajeno así. Pero no somos pinochos. en caso de así. No uno cualquiera. –Yehudi Menuhin N uestro cuerpo es un instrumento musicales perfectas? Sea como sea. en esencia. Nos reúne con nuestro propio cuerpo. nuestras leyes son las de la naturaleza. en cuerpo. es imperfecto.tuviese su razón de Somos un instrumento porque somos un cuerpo y. sólo accesible a del cuerpo en la formación musical dejando atrás. ser en algún estrato de la existencia elevado. Nuestro funciona su aparato respiratorio. el que digita. Sin embargo. de hecho.Musicantropías LA FR AGILIDAD DE LAS MARIONETAS EL CUERPO COMO INSTRUMENTO MUSICAL Por Luis Baeza Andreu “La práctica del yoga desarrolla un sentido fundamental de la medida y las proporciones. nos corresponde la tarea de manejar los hilos. la actividad que realiza el intérprete el que pulsa… Es. la dificultad para realizarla. instrumento y el que busca la expresividad musical. un robot porque no tiene cables ni pequeños chips conocerse: saber cómo son sus manos o cómo programados para una actividad perfecta. Ni se desarrolla según las leyes de inseguro y torpe. el músico se siente –en ocasiones– llaves ni teclas. el que percute. Es “el instrumento”. Como Así. nuestra arquitectura corporal no tiene deshilachada. (Ruiz. primero. respetarse. ¿Un cuerpo segundo lugar.

audiencia que es capaz de quitarle los pantalones a PERIPLO •Jenny Castellanos Entendida.Musicantropías (Ruiz. por ejemplo. compositor o el escritor): “interpretar” al llegando a considerarla el sistema básico tiempo de manifestarse él mismo a través de para la preservación de la salud. hombre desde tiempos remotos. es el encargado mantenimiento: técnica Alexander. tripartito. el músico es buena cultura del cuerpo. por citar algunas. Y para que todo ello pueda factores fundamentales para su recuperación llevarse a feliz término. atenta. en el preciso instante de su medicina tradicional china). que lo sintetiza todo. 1999:56). como La relajación ha sido practicada por el bocados y dejarlo completamente desnudo. yoga o técnicas de mostrarlo ante un público voraz e inquisidor. AQUÍ energéticos del organismo (por ejemplo la Y AHORA. y cercana audiencia le todas aquellas nacidas de los conocimientos exige: apertura. Para ello es imprescindible adoptar una Desde esta perspectiva. pues además no se puede obviar como el método de reajuste por excelencia que éste tiene que recrear (ser fidedigno en los procesos del organismo humano. y las ciencias “La desnudez” del intérprete frente a su milenarias de la salud. XII • 107 • . trabajo. por un lado. por otro. a algunas técnicas que se centran en su cuidado y Y su cuerpo. fluidez y control. como arte y. la adoptaron Creación. al con aquello que deseaba transmitir el equilibrar e integrar los aspectos psicofísicos. el soporte. y uno de los su interpretación. Es una persona. un artista y un intérprete. el vehículo PERIPLO • DICIEMBRE 2011 • Vol. como el YOGA y silenciosa. Recurrir. una de relajación.

en una huida llena Así. es decir. como ¿Y qué pasa si al joven narcisista. como si el mismo cuerpo fuese una suerte La autoestima. también lo ha hecho su música. reducido a un saco de materia repleto 108 • PERIPLO • DICIEMBRE 2011 • Vol. una tendinitis. potenciales. el trabajo. el Olimpo de los sonidos en los que él. color de un necesidad de aumentar su capacidad sonido. se le caen sus Como fabricante de belleza –para quien entienda pantalones y se le desabotona la camisa haciendo la música como tal. mejor dicho. sinestesias. verdaderas capacidades y posibilidades El lenguaje de la música es el suyo. la mirada de impedimento. Se intercambian. un cantante sufrirá una afonía. En caso de derrota. intervención brillante. la auto observación. centenares de ojosbúho. El intérprete ahora.Musicantropías de transmisión (su cuerpo. la honestidad –en definitiva.son al intérprete de alcanzar el estrato platónico de las las únicas vías que pueden permitir al músico ser ideas. como su auténtico de dolores y malformaciones. (Ruiz. sus ahora esta marioneta que ha perdido las riendas articulaciones y cada uno de sus recodos biológicos de su propio devenir? La respuesta no deja lugar a se han extraviado. un elemento pernicioso que privase realista. XII . claramente. bursitis… infalible. neuritis. Melodía dolce. embriagado intermediario divino. efectivamente. Participa casos en que la persona no tiene un de él y lo utiliza como medio de difusión. estresante que.ha fracasado porque su cuerpo saltar sus cierres uno por uno? ¿Cómo bailará se ha roto como un cristal. por ejemplo. 1999:64). dudas: se adentrará. se mezclan de una forma especial en la que los un conocimiento ponderado de sus sentidos pierden su individualidad. o de claudicar y huir. 1999:66). Si sus extremidades. Ambos mínimo de seguridad o. feliz. el final de la lucha vendrá determinada por la enfermedad. Son las pautas para que éste se sienta libre y La necesidad de reconocimiento armonice la actividad de su cuerpo y de su mente y autovaloración va produciendo con el fin de hacer de su tarea un objeto creíble y en el joven intérprete una vivencia transmisible al público. tenía la misión vital de por la excitación de verse observado y atendido por acercar a sus semejantes la música en mayúsculas. verá minadas sus instrumento) tiene que responder en cada posibilidades de alcanzar la panacea de la música. en todos aquellos La música pertenece al cuerpo. le irá arrastrando a la composición musical transparente. son de lucha y su nivel de liderazgo. atribuciones de las cualidades de a costa de instalarse en el estrés hasta la angustia. instante técnicamente (Ruiz. los bailarines o de obstáculos que azotará al cuerpo de una manera instrumentistas.

____ Bibliografía RUIZ RAMOS. ese arpegio de agua que hacen unos labios cuando se acercan a la corriente mientras cantan las liras. qué Acaso busca la forma de poner el corazón en la lengua. y si es preciso nos seccione como tenues lombrices. donde la lengua se detiene en un dulce sabor a violines. Gloria. Qué tristeza un cuerpo deshecho de noche. Los pechos por tierra tienen forma de arpa. Entonces por los cuellos dulces melodías aún circulan. se enreda en la cintura penosamente como una forma envía mudamente sus luces sin madera. y una luna sin punta. silencio. XII • 109 • PERIPLO •Jenny Castellanos . un velo por el rostro casi transparente. cuando la melodía es cálida. qué gravedad la suya cuando. pero cuán mudamente ocultan su beso. de dar al sueño cierto sabor azul. Las cabezas caerían sobre el césped vibrante.Musicantropías en el argot de los sonidos y expresa a través del lenguaje la brevísima escala de las manos al rodar: el fuerte vínculo que existe entre música y cuerpo. La música pone unos tristes guantes. de hierro. PERIPLO •Jenny Castellanos unos sentidos a otros. partidas ya las muñecas. donde el cedro aromático canta como perpetuos cabellos. Madrid: Editorial Mandala. Vicente Aleixandre. hay un clamor de violas y estrellas o a veces. 1999 PERIPLO • DICIEMBRE 2011 • Vol. roto el arco. Noche Sinfónica. qué remoto gemir de inoíbles tañidos. de modelar una mano que exactamente abarque el qué fuga de flautas blancas como el hueso talle cuando la luna redonda se aleja sin oído. Este fenómeno es muy frecuente Ese transcurrir íntimo. dejan perderse su sangre como una nota tibia. Amo hacer música.

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te aprieta los pechos. Te agarra los muslos. y a ti no te importa. a hablar de mí. y te desbocas. XII • 113 • . y le dices que le quieres. y jugamos a sentirnos. nos acariciamos en el duermevela. todo el tuyo. cómo me sostienes en la vida. PERIPLO • DICIEMBRE 2011 • Vol. pegado a ti. Siento tus caricias y tus tímidas sonrisas. y tú gimes. él acurruca la cabeza en tu pecho y se pone tierno. Todavía nado en placenta. Por eso no entiendo qué pinta él aquí. no necesitamos a nadie más: somos plenos el uno en el otro. y me tocas. y él me toca.Microtr ayectos Celos Miguel Amores PERIPLO • Soledad Venesio Me encanta sentirme cerca de ti. sonríes: es como si disfrutaras. entre la suavidad apacible de las sábanas. Y. Yo te quiero y tú me quieres. a que nada nos separa. Lo que nos corresponde. Está escrito. En esos momentos te juro que siento ganas de matarle. pero como que me llamo Edipo que cuando deje de hacerlo las cosas van a cambiar. dentro de ti: es como si flotara. Pero lo peor viene luego. Sólo eso. y tú le acaricias el pelo. para que volvamos a ser sólo tú y yo. tu piel cálida. Se cuela en nuestra cama todas las noches y empieza a manosearte. a mí. como un gorila. cuando todo acaba. de erradicarle para siempre de un mundo que no le pertenece. y los dos os ponéis a mirarme. cuando te coloca de lado y te penetra. Todo mi mundo se reduce a ti y.

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esperando a que sus originales se mueran para cobrar vida. Sufre. como una nena con sus muñecas. XII . toda la vida. me la encuentro así de golpe atendiendo la caja de un McDonald’s. o de telefonista del médico del barrio. las cosas que piensa. sus endebles conocimientos científicos. Si dejas de pagar. Quedás para siempre así.Papeles Náufr agos Tuve que dejarla ir Osvaldo Rodríguez Finalmente se murió Mamá. Porque así es más buena para el mundo. Dice mi mamá que aún después de muerta se sufren los mismos dolores. se les obliga a hacer trabajos horribles. Que bajo amenaza de ser borradas para siempre sus memorias electrónicas. algunas canciones viejas. porque con el temita este de la muerte. Fue un proceso lento y agónico que duró. ya olvidado yo de mi mamá. lo mismo que una prepaga. – Un suplicio. prácticamente. se sacrifica. Sospecho que existe la trata de muertos. Mi madre sufre. 116 • PERIPLO • DICIEMBRE 2011 • Vol. más o menos. Eso me da un poco de miedo. Siente que el sacrificio la enaltece más allá de cualquier cosa. no te calienta. la compresión absoluta de la guía de canales. impagas. Mantener vivo el recuerdo de una madre muerta. con todas esas deudas vencidas. Ella dice que yo no entiendo todo lo que sufre. Un poco me da culpa dejar de pagar el servicio. En los servidores se acumulan las copias electrónicas de las personas vivas. Un poco me da culpa dejar de tener culpa. Esto de estar muerta es insoportable. sufre. abandonados por sus deudos. sin terminar. pasa lo mismo y quedan sin resolver. su cultura general. Si sale el sol. mi mamá –y todo lo demás que hace la personalidad de la gente–. Si se te pudre la cabeza te podés resetear y deshacerte de esas malas ideas. que la banda ancha. se sacrifica. cuesta. Además es injusto que me cobren esa enormidad por el poco espacio que ocupa el fantasma electrónico de mi mamá. Desde entonces no para de hablar de lo TERRIBLE que es estar muerta. De tanto cuidar enfermos se terminó enfermando. Es un servicio mensual. No sé cómo va a hacer ahora. Si sumamos: sus recuerdos. Un poco por eso tuve que dejarla ir. que la terapia. no ha de ser tanto. Mirá si un día. Con las cosas a medias. ese con la sala de espera siempre en sombras. siempre conseguía tenerme en vela. la complejidad de sus traumas. ya muerta. trabajando tardíamente para ganarse la vida. que sólo padeciéndolo podría saberlo. con una parte de vos congelada. vaya a saber qué pudiera pasar. Una mujer de su casa.

Así que yo elegí el servicio más barato. si me parece necesario.¿No ves que sos un egoísta? DESHACER . Ya muerta. arrojándola por la borda. Es un tema mío. yo no te llamo porque me deprime. pretende vivir para siempre.Lo que no puedo vivir por mi misma. XII • 117 • .A vos no te importa lo que me pasa a mí.Mamá. limando los soportes del balcón. yo no te llamo porque me pone mal. además. Y en el caso de mamá.Mamá. estés donde estés. Ella me puede llamar cuando quiere y yo puedo.Vos podés ser mis ojos y mis manos. Yo me imaginaba que tenías un temita con la muerte. Pero una vez cada tanto vos también me podés llamar ¿no? ¿DESHACER? PERIPLO • DICIEMBRE 2011 • Vol. Que no falte nadie a la reunión de compañeros del colegio. . innecesario. Puedo decirle. No te lo digo para que hagas nada.Mamá. no te preocupes. No es que no me importes. Desde que mamá murió. Casi nada ha cambiado y la escasa comunicación entre nosotros ahora ya es puramente telefónica. hacer como que una conversación nunca existió. yo no te llamo porque me deprime. que estaban muertos.Papeles Náufr agos ¿Cuántas veces pasó lo que pasó? ¿Qué versión soy de mí mismo? Estos eventos ¿son originales? ¿Esta es la primera vez que muero o ya hubo muchas? Se pregunta mamá. . nuestra relación no se ha visto especialmente afectada. ahora lo puedo vivir a través de ti. por ejemplo: . ¡AGHHHH! . . Vos. envenenando su comida. . Últimamente tengo pesadillas matricidas. ¿verdad? DESHACER . Pero es la verdad. Estar muerto tampoco es quedarse fuera de la carrera política.Ya sé. no tiene ninguna intención de desconectarse. dejando abierto el gas. me podés llamar cuando quieras. no es que no me importes. Solo para que no te hagas la cabeza con cualquier idea. En los consejos directivos hay reuniones de fantasmas electrónicos proyectadas en 3D. Hoy. podés conectarte con tus muertos. O hacer una conferencia en vivo entre difuntos. Dicen que los muertos entran en divergencia electrónica de tanto pensar en su situación existencial. ¿Hasta cuándo tendría que seguir pagando? ¿Eternamente? Lo que es ella. Casi que hay muertos que se siguen sentando todos los días a la mesa familiar. cambiando las pastillas. Hasta vinieron Fridman y Piperno. ¡AGHHHH! ¿Y hasta cuándo? ¿Y quién habrá de pagar para que yo no muera? Decidirme a borrar todo registro de Mamá es una carga muy pesada. borrándola para siempre de mi memoria. Pero eso muy caro.

Siento su presencia dando vueltas.Debe ser la distancia insalvable que nos separa. DESHACER . DESHACER . mitad en la puta jerga de los muertos del servicio técnico. Mamá. pero se trasmite en mi silencio). te escucho. En el último momento estoy arrepentido. tengo que dejarla ir. XII por el espacio? Aún puedo recordar su sonrisa entrando a la sala de copiado. El técnico me dice: — Este tipo de programas de memoria dinámica son como una torre de naipes. En otras circunstancias podría tomarla de la mano. mamá sintética. .Hola. pero lo intuyo en sus palabras) Le digo que ya está muerta. Todo cháchara tecnófila. EN BREVES INSTANTES PROCEDEREMOS A LA DESCONEXIÓN. Chau. De la empresa del servicio de soporte post mórtem me mandan mensajitos psicópatas. Tuve que pagar un formateo y reinstalación completa. Ahora que se acerca la hora de la desconexión definitiva pienso en ella como la niña que alguna vez fue. fantasma de mamá. . archivos de memoria. pero no tiene. Suena el teléfono. mamá automática. aunque mi mano autónoma no deja de marcar inútilmente: DESHACER. En la quietud. Ni atino a moverme. con los mismos defectos y afectos. Suena el teléfono. Es Mamá otra vez. Les pido que me entiendan. A veces Mamá me llama a cualquier hora. DESHACER.Debe ser que anda mal el servicio.Sí. Parece que no pueden meter mano sin que les quede una cosa boba que en nada se parece a mi madre ni a ninguna otra persona. Específicamente. Y además. Por más que quiera ya no puedo hacer nada. mamá. Será la muerte.Debe ser que estás muerta. SU SER QUERIDO ESTÁ POR EXPIRAR. Pedí que le hicieran unos cambios a Mamá. Pobre Mamá. escaneo neuronal. la perdió junto con todo su cuerpo cuando se murió por primera vez.Papeles Náufr agos ¿Será que nuestra mente eléctrica somos nosotros? Si suena como Mamá. la gente mayor es como menos flexible a los cambios. Aunque suene como mi madre. LAS PERSONAS BORRADAS POR BAJA DE SERVICIO NO PUEDEN RECUPERARSE. Como una estática en el ambiente. Me dice que no quiere morirse.Te oigo medio lejos. (No me lo dice. . imágenes aritméticas. aunque no sea mi mamá se le parece más que ese cuerpo en descomposición bajo la tierra. Chau otra vez. que le anularan la autocompasión. (No se lo digo. Se acerca el segundo vencimiento a gran velocidad. con sus mismas palabras y pensamientos. ¿Morirá también? ¿Sentirá algo mientras se borran sus datos? ¿O serán solo impulsos eléctricos desparramándose 118 • PERIPLO • DICIEMBRE 2011 • Vol. . ¿no? Que alguna vez pensó que tenía toda la muerte por delante. el tiempo se acelera. pero en el recorte se le borraron todos los nombres de todas las personas conocidas. Plata tirada. Chau. ¿me escuchas? . si tocas mucho se cae todo. réplica eléctrica de su mente. pero ya es tarde. DESHACER.

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saca fotografìas.com Bego Ariza. improvisa. Milán.es la imaginaciòn que habla. mira. Espíritu autodidacta y coleccionista de imágenes. notas.. Sean làpices. observa.. a través de la materia. Amante del tiempo libre. igual que hay sueños que no llevan a ningún lugar. toca. a través de los dedos. arranca. pega. figuras o pensamientos. Cádiz. rasguea. Dibuja. Huele. alejandrafernandez@revistaperiplo. escribe.PERIPLO • ANNA M ASINI TR AS BAMBALINAS Alejandra Fernández Mingorance. begoariza@revistaperiplo. Ilustradora de sueños. Cree que en las vías del tren crecen flores suicidas y que. rasca. encola. recorta. las texturas y los aromas a cuento y desde entonces desarrolla su faceta más creativa ilustrando palabras. annamasini@revistaperiplo. Estudiante de Traducción e Interpretación en la Universidad de Salamanca. Andalucía le mostró los colores. Madrid. XII .com 126 • PERIPLO • DICIEMBRE 2011 • Vol. hay lugares de ensueño. la cocina y los gorriones. La música es su mejor compañía. experimenta.com Anna Masini.

La clave pueril facilita para ella el tratamiento de lo trascendental y conecta con su diseño una fantasía añadida a su plasticidad e imaginación. Aprendió a mezclar vinagre e incertidumbre y aliña de interrogaciones las superficies blancas. Andy Goldstein. Pinta paredes. Cerrando el círculo. Realizó varias exposiciones y se afirmó como fotógrafo del circuito “under”. Buenos Aires. la cocina y le inquietan como a nadie los rizadores de pestañas. Le gusta compartir buen rollo y energía positiva. Ella atraviesa las fronteras de la aduana y la locura con inusitada insistencia. ahora está de nuevo en Salamanca escribiendo una tesis en Traducción Literaria y. Argentina de origen. Arquitecta y urbanista por la Facultad de Arquitectura y Urbanismo de la Universidad de São Paulo. al menos. UBA.TR AS BAMBALINAS Carolina Arrieta. Cáceres. esta versatil ilustradora instalada en Alemania juega con una estética de lo infantil para reflejar los temas y personajes más variopintos.com Diego Fermepin. Participa del armado y organización de eventos multidisciplinarios del itinerario cultural porteño Gemma Granados. ciudad en la que reside. siempre que puede. Actualmente trabaja como freelance en el campo del dibujo y la ilustración.com Celeste Palacios. Le obsesiona la fugacidad. Un inocente comienzo en Alemania y Austria terminó llevándola a Grecia y a Albania. São Paulo. Complementó sus estudios con cursos dictados por Foto Club Bs As.. Zaragoza. ha dado vueltas por Europa arrastrada por el sonido de las lenguas. La realidad se la come viva mientras duerme.com Cecília Murgel. Be positive. dibujanta y recicladora. XII • 127 • . entre otros.com Claudia Toda. donde se distingue por trazos sumamente coloridos. claudiatoda@revistaperiplo. está cansada de denunciarle al mundo sus problemas. Licenciada en Traducción e Interpretación y en Filología Alemana por la Universidad de Salamanca. Salamanca. traduce literatura para seguir viajando.. carolinaarrieta@revistaperiplo. my friend! gemmagranados@revistaperiplo. ceciliamurgel@revistaperiplo. celestepalacios@revistaperiplo. desde casa. 1984. el fútbol. así que prefiere hablar de sus carencias.com PERIPLO • DICIEMBRE 2011 • Vol. Estudió fotografía en la Escuela Argentina de Fotografía.

com Jenny Castellanos. Salamanca. Curiosa. combina a la perfección desde el diseño gráfico hasta la pintura al óleo. diseñador todo el día. cuentos y nuevos pensamientos. buscar dondequiera inspiraciòn. Antes dibujaba como amatauer. Escritor. hispanista y diseñador de experiencias culturales mexicano. recientemente. Lely Do Nascimento. queriendo ser Stefan Sagmeister. cresta. Ama su ciudad. Germán Dotta. germandotta@revistaperiplo. XII . julietapiaggio@revistaperiplo. Investiga los problemas y las poéticas de la Modernidad en México. Navega la red buscando ideas nuevas. Buenos Aires. formas. itsasoarizkuren@revistaperiplo.com 128 • PERIPLO • DICIEMBRE 2011 • Vol. explorador del arte en viñetas. bajo la convicción de la psicología que subyace en estos conceptos. la imagen y la figura del héroe y del santo. lelydonascimento@revistaperiplo. así como la persistencia de las narrativas heroicas desde la literatura medieval hasta las culturas populares de la hipermodernidad. busca salirse de todos los parámetros y hacer lo que le gusta en busca de cuestionar y provocar al observador.TR AS BAMBALINAS Giulia Zaffaroni. La expresión mediante colores.com Itsaso Arizkuren. emigra casi a Barcelona. la música y lo cotidiano. No teme buscar cielos a lo Magritte y caer a un pozo por eso: buscar lo bello y simple no es ridículo. Graduado de la licenciatura en letras españolas por el Tecnológico de Monterrey. Inicio. De pequeña estatura. pasear en bicicleta y querría concentrarse más en el dibujo y en los mil proyectos que encuentra cada día.com Julieta Piaggio.com José Ramón Ortiz Castillo. adora hojear livros illustrados. actualmente es candidato a doctor por la Universidad de Brown. Nació en Foz de Iguaçu. su carrera profesional al mismo tiempo que ingresó en un grupo de investigación sobre la temática de la animación. Montevideo. Milán. amante de la pintura. texturas y encuadres. Actualmente es ilustrador de historias. Brasil. creativo de agencia y docente. Un atardecer fue lo que hizo falta para que la fotografía se convirtiera en epicentro de su actividad artística. México. donde estudia Comunicación Audiovisual. El poder de la imaginación al mando para darnos a conocear un universo de colores y formas donde realidad y sueño se funden para dar lugar a sus ilustraciones. jennycastellanos@revistaperiplo. pixela realidades por Buenos Aires. Tras 18 años en Pamplona. Illustradora y colorista. buscando siempre nuevas técnicas para mejorar la concretización de trabajos innovadores y creativos. ilustrador. Vivaz en sus creaciones.

Maga de los colores y las formas. la lluvia y los cielos grises. Girona. Ha crecido en Mexicali y se ilustra en Salamanca. Entretanto se abstrae con relatos. Cuando no fotografío trabajo como secretaría. Tímida. Buenos Aires.com Soledad Venesio. mireiaortega@revistaperiplo. Víctor Bermúdez. sencillo y amable. Maniática. Sueña con despertar un día salpicada de pecas y calzando medias largas. Persigo mis sueños día a día. Licenciada en Bellas Artes. Disfruta a partes iguales del frío. Visto a través de sus ojos el mundo podría parecer alegre. victorbermudez@revistaperiplo. marcelosilva@revistaperiplo. Pueblerina perdida en la gran ciudad.com Marcelo Silva. Humanista breve. Querellante acérrima de los lugares comunes y fiel amante de los detalles diarios. la avaricia y el fervor vacacional. Catalunya. a la vez que vehemente. Valencia. perfeccionista y nostálgica. soledadvenecio@revistaperiplo. donde el autor aprende sobre los vicios. neilagarcia@revistaperiplo. Interesada en la fotografía desde los 15 . sus trabajos reflejan la luz del Mediterráneo. aprender y poder vivir de ello algun día. Escribe y le gusta.com Neila García. Una de mis principales metas es estudiar fotografía. Fanático de la imagen como medio de expresión. Sagunto. especialmente cuando de ilustraciones se trata. Dibuja y lo disfruta. el joven poeta encuentra tiempo para mirar el techo. Entre las vehemencias impuestas por el invierno y el ejército femenino. teórico del té. XII • 129 • . melodías e imágenes que la transportan tan al norte como le gustaría estar.com Sara Cuadrdado. Ourense. 1991. Estudiante de Traducción e Interpretación en la Universidad de Salamanca. Me gusta captar los pequeños detalles y poder compartirlo con el mundo. Combina una femenina sensibilidad con una mirada vital de la realidad y deja relucir un estilo que roza lo mágico y el terreno de la irrealidad con gracia. Montevideo. Eterno soñador en busca de fantasías ideales y utópicas realidades. TR AS BAMBALINAS marample@revistaperiplo. la convicción humana y otras vicisitudes similares.com Mireia Ortega.com PERIPLO • DICIEMBRE 2011 • Vol.Mar Ample i García.

España tel.: 923 04 96 93 info@revistaperiplo.Ilustr ación A nna Masini A eleste Palacios C ecilia Murgel C aniela Tieni D iego Fermepin D iulia Zaffaroni G ermán Dotta G onzalo GAguirre Pérez García Helena Arizkuren Itsaso Castellanos Jenny Piaggio Julieta Laurelya Mariscal L DoARNacimento M AMPLE Ortega Mireia Sánchez Samanta Venesio Soledad Teresa R amos Corrección Gener al Begoña Ariza Sánchez Neila García Salgado lejandr a Fernández Redacción Ángel Saiz Carolina Arrieta Claudia Toda Daniel Ruíz Guillermo Aprile JOAQUÍN BILBAO José Agustín Haya de la Torre Joserr a Ortiz Julieta Piaggio LUIS BAEZA Trinidad Moliterno Víctor Bermúdez Consejo editorial Ángel Saiz Trinidad Moliterno Víctor Bermúdez P dirección gener al Víctor Bermúdez Trinidad Moliterno Periplo. revista bimestr al ISSN 1989-8924 C/Cervantes 39. XII .com 130 • PERIPLO • DICIEMBRE 2011 • Vol. B-D Salamanca.