BREVE EXPLICACIÓN

SOBRE LA MISA

Por: Salvador Sandoval

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el que permamece en pie. Sin embargo. traer ofrendas. Existen ambientes. en el Viernes Santo. No hacen genuflexión sin embargo. que es una oración solemne a nuestro Padre Dios. no es conveniente para el hombre maduro.. y también desde la invitación Orad hermanos (aquí suele haber confusión y se levantan las personas más tarde cuando el sacerdote dice: “Levantemos el corazón”) que precede a la oración sobre las ofrendas hasta el final de la Misa. · Durante la profesión de fe y la oración de los fieles. no poco influyentes. La liturgia necesita del uso de signos sensibles y formas externas: palabras. ya no al sagrario (al que saludó cuando llegó al templo). liberados del pecado. Inclinación Es la actitud del sacerdote al recitar ciertas oraciones y de los fieles al recibir la bendición del sacerdote. que intentan convencernos de que no hay necesidad de arrodillarse. · Al canto del Aleluya que precede al Evangelio. Al final de la batalla es el que permanece erguido.. harán una profunda inclinación mientras el sacerdote hace la genuflexión después de ella.. (. deben contribuir a que toda la celebración resplandezca por su decoro y noble sencillez. genuflexión. Allí donde sea costumbre que el pueblo permanezca de rodillas desde que termina la aclamación del Santo hasta terminar la consagración . de manera que pueda percibirse el verdadero y pleno significado de sus diversas partes y se favorezca la participación de todos. los ayudantes. (.. En la piedad occidental es signo de adoración. etc. Por eso los fieles están de pie durante gran parte de la Misa. símbolos. DE PIE Es la postura de la oración solemne y también la actitud del que está dispuesto a obedecer enseguida. la cruz. desde la que preside y enseña. · Durante la proclamación del mismo Evangelio.) Al estar de pie nos sabemos unidos a la victoria de Cristo. Eso explica que el obispo tenga una cátedra. lo hacemos con expresión de respeto: delante de esta palabra no podemos permanecer sentados: es una palabra que nos eleva hacia lo alto. a no ser que lo impida la enfermedad o la estrechez del lugar o la aglomeración de los participantes o cualquier otra causa razonable.POSTURAS DEL CUERPO DURANTE LA SANTA MISA Las posturas y gestos. excepto en los momentos que luego se enumeran. Es signo de respeto y adoración. después de elevar el Cáliz y antes de comulgar. hacer peticiones. tanto del sacerdote. Una fe o una liturgia que no conociese el acto de arrodillarse estaría enferma en un punto central. que excitan y son expresión de la devoción interna y relacionan a la misma oración con los actos internos. tradicionalmente. los lectores. Es signo de humildad y arrepentimiento. DE RODILLAS Es actitud de carácter penitencial. No hace genuflexión. expresando que desean poner por obra lo que están escuchando. como del pueblo. Y. gestos. que están sentados en las lecturas previas al Evangelio. las velas. para la Santa Cruz. Quien aprende a creer. El gesto y la postura corporal. Dicen que es un gesto que no se adapta a nuestra cultura (pero ¿cuál se adapta?). los ayudantes cuando llevan el incensario. alguien va a llevar a cabo un ministerio como hacer una lectura. salvo en el caso de las personas incapacitadas físicamente. que va al encuentro de Dios y se presenta erguido. la voluntad de ponerse en camino para seguir su llamada... cuando ya empezada la Misa. en la medida en que es una cultura que se ha alejado de la fe. ya que expresa y fomenta al mismo tiempo la unanimidad de todos los participantes. así como los ademanes en la oración son manifestaciones y participaciones corporales de la oración interna. del diácono y de los ministros. está de pie porque ha vencido a la muerte y al poder del mal. Exige respeto y al mismo tiempo valor. hasta el final de la oración colecta. y cuando escuchamos en pie el Evangelio. quien realiza un ministerio hace reverencia al altar al ir y al volver. p SENTADOS Es la actitud del maestro que enseña o del jefe que preside con autoridad. interiormente necesario. respeto y humildad. · también. · durante la homilía. Cuando el Sagrario contiene el Santísimo se hace genuflexión cuando se pasa delante de él. Se estará de pie desde: · El principio del canto de entrada. Significa: la libertad de los hijos de Dios. la postura de arrodillarse nos ayuda a establecer una comunicación muy personal con Dios. ante una reliquia de la Santa Cruz expuesta para la veneración. El estar de pie es el gesto del vencedor. en la homilía y en la ceremonia de las ofrendas. hay algo muy íntimo al arrodillarse ante nuestro Dios. los que no pueden arrodillarse en la consagración. el arrodillarse está asociado con la penitencia o con nuestra posición más humilde ante el Señor Dios. Es signo de veneración. El sacerdote hace una genuflexión al elevar la Sagrada Hostia. y no conoce ya a aquel ante el que arrodillarse es el gesto adecuado. y mientras se hace la preparación de los dones en el ofertorio. moverse por el presbiterio (monaguillos) .) Puede ser que la cultura moderna no comprenda el gesto de arrodillarse. Se estará sentado durante: · las lecturas y el salmo responsorial que preceden al Evangelio. o el diácono cuando lleva el Evangeliario. Tradicionalmente. Jesús está de pie en la presencia del Padre. cantos. aprende también a arrodillarse. para hacerla penetrar en nuestra vida y en el mundo. Además. es más. Se estará de rodillas durante la consagración. tanto el celebrante como el diácono.. a lo largo del sagrado silencio que se observa después de la Comunión. Es la actitud también de escucha por parte de los fieles. según la oportunidad. o mientras el sacerdote se acerca al altar. Una inclinación de cuerpo o de cabeza no sustituye a esta genuflexión. etc.