You are on page 1of 6

Home | Despre Noi | Contact

Armani
ARMANI
O arhiva vie a proto-indo europenilor o constituie confreria
pastorala a saracacenilor, asupra carora ar trebui sa-si
indrepte studiul etnologii, istoricii, lingvistii, toti care au o
legatura cu arheologia culturala, acum cand inca acest
neam antic nu si-a pierdut cu totul identitatea.
Asupra saracacenilor s-au emis mai multe pareri, uneori
divergente mai ales in legatura cu numele si originea etnica.
Acesti aromni vechi (se pronunta armn-n.n) au ajuns a fi
revendicati, de-al lungul vremurilor de catre greci, de
romanofoni, ba chiar si spaniolii, care-i considera rezultatul
unei metisari dintre mercenarii lor stabiliti in Balcani si
femeile locale, vorbitoare de aromna, ceea ce ne
aminteste de teza naiva cum ca poporul rom&acrc;n de azi
ar fi rezultatul casniciilor mixte dintre soldatii romani si
femeile dace. (vezi marea casa de mode ARMANI despre
care nimeni nu viseaza ca de fapt e romneasca -n.n)
Nimic nou in ceea ce priveste copilaria istoriografiei, doar
latitudinea geografica de manifestare difera.

open in browser PRO version

Are you a developer? Try out the HTML to PDF API

de Gheorghe Seitan

publicat la 23.07.2010

Unii calugari greci, propovaduitori ai crestinismului doar


in limba greaca, apostoli ai elenismului si prigonitori ai
aromnilor, ii afurisea pe saracii vlahi, care se inversunau
sa nu-si abandoneze limba stramoseasca.
O fotografie a saracacenilor de lnga localitatea Sliven din
Bulgaria ni-i infatiseaza in costume populare aproape
identice cu cele ale mucanilor. Nu trebuie vazut in aceasta
asemanare dect faptul ca atat vlahii nord -dunareni cat si
cei sud-dunareni fac parte din aceesi matrice a proto-indoeuropenilor, avnd aceeasi limba, port, obiceiuri si patrieimperiul pelasgic.
Ar mai fi de adaugat ca Ammianus Marcellinus a descris
neamul antic al,,saracenilor" intru totul asemanator celor
spuse de noi despre saracaceni, mai sus.
Marcellinus ii descrie ca fiind razboinici, ,,deplasandu-se din
loc in loc".
Mai adauga faptul ca ,,Nimeni dintre ei nu pune mana pe
coarnele plugului, nu sadeste pomi si nu-si cauta hrana
cultivand pamantul, ci toti pribegesc neintrerupt pe mari
intinderi, fara locuinte, fara asezari stabile si fara legi.
Nu suporta sa stea multa vreme sub acelasi cer, nu le place

pdfcrowd.com

Nu suporta sa stea multa vreme sub acelasi cer, nu le place


sa ramana mereu pe acelasi pamant.
Viata le este o permanenta stramutare dintr-un loc in altul"
(v.Ammianus Marcellinus,Istorie romana,Cartea XIV, 4, 1)
Note
1.Sanscrit Heritage Dictionari,Ed. Gerard Huet, 1994
2.Dictionarul explicativ al limbii romne, Ed.Academiei
R.S.R., Buc, 1975

Electronic
Product
Code
Author: Gurmeet
Singh Dang
Publisher
Gurmeetweb
Technical Labs

In legatura cu numele lor s-a emis ipoteza ca


,,saracacean'' vine de la asezarea aromna Saracu, situata
la sud-est de capitala Epirului, Ianina, iar o alta ipoteza
considera ca numele se trage de la aspectul vestimentar,
saracacios.
Intr-un singur punct cercetatorii converg atunci cnd este
vorba de saracaceni - ei sunt un neam de oieri care a
practicat dintotdeauna nomadismul pastoral, care nu este
totuna cu transhumanta.
Acest mod de viata, de o libertate absoluta, precum norii de
pe cer, pastori mereu aflati in miscare, de la munte la balta
si iarasi la munte, mereu in cautare de pasuni rodnice i-au
izolat de restul populatiei sedentare grecesti, slave sau
musulmane ceea ce le-a permis sa-si conserve timp de
milenii portul limba si obiceiurile.
Aratam aici ca n limba sanscrita, limba sacra a aryenilor
vedici, cuvantul
,,saraka'' (1)inseamna
,,care se
deplaseaza'', ,,care curge'' si are aceeasi radacina ca si
cuvntul ,,sarabha'', adica ,,sar'' ( a curge).
Prin urmare de la calitatea lor de pastori nomazi, cei ce se
deplaseaza dintr-un loc in altul cu turmele vine numele de
,,saracacean'', in contrast cu gramosteanul-locuitor al
satelor.

open in browser PRO version

Are you a developer? Try out the HTML to PDF API

Armnii si cultura armnilor sunt o dovada ca zona


balcano-carpatica a fost leaganul de formare a indoeuropenilor si habitatul initial al arienilor vedici.
Din aceasta stravechime ne-a parvenit pna in zilele noastre
toponimul Gramostea precum si numele propii de Grama si
Grameni, la care vrem sa facem referire in cele ce urmeaza,
intruct chestiunea ofera un exemplu de felul in care, de-a
lungul timpului, cuvintelor armnesti le-au fost deturnate
sensurile lor initiale, cuvinte cu o bogata incarcatura
culturala si spirituala.
In antichitate, aryenii locuiau in sate, numite in limba
sanscrita, mai inti pur, iar mai apoi grama (sat).
In perioada vedica tribul constituia o unitate politica si
religioasa si consta dintr-un numar de asezari (distrinct),
asezari ce aveau la baza, la rndul lor, o multime de sate
denumite "grama".

pdfcrowd.com

Localitatea Saracu este localitatea unde, dintr-un motiv


sau altul, pastorul nomad revine prin faptul ca vremurile i-au
impus
sa
transforme
nomadismul
pastoral in
transhumanta, impotriva vointei lui, el neuitnd ca neamul
sau este cel ce nu se stabileste niciodata intr-un loc anume.
Saracacenii nu sunt nici ,,oameni saraci'' cum s-a crezut,
desi tocmai acest substantiv din proto-indo-europeana
,,saraka''(cu varianta ,,sarika'') a creat adjectivul ,,sarac''.
In DEX (2) se specifica, in dreptul cuvntului ,,sarac'' : ,,care
nu are avere, care este lipsit de bunuri materiale necesare
vietii''.
Un cuv&aicirc;nt ce se considera a parveni in limba
rom&aicirc;na din bulgarul si s&aicirc;rbo-croatul ,,sirak''.(la
noi toate cuvintele provin de la un alt popor, parca noi eram
muti pana n-au venit ei!!!! - n.n))

Este lesne de observat ca pentru populatia sedentara,


cea traitoare in orase si sate, nomadul este individul lipsit
de casa, lipsit de propietate asupra pam&aicirc;ntului, de

open in browser PRO version

Are you a developer? Try out the HTML to PDF API

denumite "grama".
Prin urmare se poate spune ca toponimul Gramostea
reflecta insasi notiunea aryana de zona populata cu sate, un
distrinct, o zona armneasca sedentara sau centru al
asezarilor tribale al aryenilor-armnilor.
In Rig-Veda exista notiunea de pure (case) dar care ar putea
insemna si incinta fortificata, facuta din pamnt si
consolidata cu stlpi de lemn sau uneori cu pietre,
asemanator lui "murus dacicus", dar aceste "pur" nu
insemnau localitate sau oras in sensul polisului grecesc.
Ulterior Rig-Vedei, in textele brahmana, termenul pentru sat
este cel de ,,grama'', cuvnt ce trebuie pus in contrast cu cel
de padure (aranya).
In mai multe texte, cuvntul ,,grama'' pare sa fi fost folosit cu
sensul derivat de ,, grup de oameni'', iar in acest caz
Gramostea ar trebui inteles ca fiind gruparea armnilor din
sate (1).
Grama mai poate fi inteles si ca un grup de mai multe familii
care, impreuna formeaza un clan inrudit, aliante stabilite prin
legaturi de snge sau incuscriri, iar aceste legaturi de
rudenie sunt si astazi la mare pret la armni.
Numele de Grameni vine, dupa parerea nostra, de la
cuvntul sanscrit ,,gramani'' care inseamna ,,functionar al
satului, adica reprezentantul regelui in teritoriu avnd datoria
sa adune impozitele de la sateni (2)
Exista in Samhitele trzii expresia grama - kama, adica
,,doritor de sat '', prin care se poate deduce ca anumiti
favoriti ai regelui isi doreau sa fie numiti ca ,,gramani'' ,
intruct adunarea impozitelor, birul cu alte cuvinte,dijma, era
o activitate privilegiata si ii investea automat cu putere in
teritoriu.
Grama-kama nu inseamna ca cei ce primeau aceste
prerorgative aveau in propietate teritoriul respectiv, pamntul
ramn&aicirc;nd mai departe in propietatea obstilor satesti.
Mai exista si termenul de grama-bhritaka care inseamna,
aproximativ la fel cu sensul lui ,,grameni'', adica emisari ai
regelui prin care suveranul exercita inspectia in teritoriu
satesc ( 3 ).
In fine, tot un derivat de la cuvntul antic grama mai
trebuie mentionat si grama-devata care inseamna
,,divinitatea satului'', un termen religios(4).
Grama-devata, adica zeitatile satului aveau de cele mai
multe ori o capela de rugaciune si aducerea ofrandelor, rolul
lor fiind acela de a ocroti satul si pe locuitorii sai, de a aduce
rodnicie turmelor si ogoarelor.
In rndul lui grama-devata cu preponderenta se aflau
zeitatile feminine, Inlocuite in crestinism cu Maica
Domnului.

pdfcrowd.com

unelte agricole si vite de munca (pentru ca nu-i trebuie), iar


daca toate acestea, care alcatuiesc averea si-i asigura traiul
agricultorului, nu sunt, el este un ,,sarac''.
Emitem aici ipoteza ca la origine, limba proto-indoeuropeana, denumea calitatea de pastor nomad, printr-un
substantiv ,,saraka'', care ulterior a fost transformat in
adjectiv aplicat celui lipsit de bunuri materiale, saracul.
Nu bulgarii si srbo-croatii au dat armnilor si mucanilor
cuvntul ,,sarac'' ci invers.
Acest mod de viata al saracacenilor ne ajuta sa intelegem
mai bine societatea triburilor de pastori pelasgici, traseele
parcurse cu turmele, confreriile de pastori nomazi, o
civilizatie antica ramasa neschimbata ca prin minune, pna
apropape de zilele noastre.

open in browser PRO version

Are you a developer? Try out the HTML to PDF API

pdfcrowd.com

Ei nu aveau un domiciliu stabil si locuiau in colibe de nuiele


(kalives), pna in 1938 cnd dictatorul grec Metaxas a emis
un decret, obligndu-i sa se sedentarizeze.

open in browser PRO version

Are you a developer? Try out the HTML to PDF API

Lingvistii au stabilit ca etimologia toponimului Gramostea


ca si a omonimului Grameni este cuvntul grecesc
,,gramma''-litera, slova,scrisoare. Din latina mai avem si
cuvntul ,,grammatica''-gramatica si gramma-linie, litere
Insa aceasta teorie ar trebui revizuita pentru ca activitatea de
scriere nu poate da numele unei intregi asezari, a unui tinut,
a unui lac si unui munte, precum toponimul Gramostea.
Pentru ca, orict am accepta ca a existat o populatie care se
ocupa cu scrisul, aceasta indeletnicire nu a fost niciodata un
fenomen de masa ci apanajul ctorva indivizi, iar Gramostea
nu facea exceptie pentru a se autodenumi cu un cuvnt
insemnnd scrisul ori scrierea, cunoasterea literelor.
De fapt credem ca fenomenul imprumutului este in sens
invers- nu de la greci si romani catre armni ci limba vlahilor
sud-dunareni, aryenii balcanici au imprumutat acestora
notiunea de scris si gramatica.
,,Grameni'' ca reprezentant in teritoriu al regelui trebuia sa fie
obligatoriu un individ care sa stie sa scrie si sa socoteasca
altminteri nu-si putea exercita atributiile de colector de
impozite. El numara turmele si recolta el tinea o socoteala a
birului predat pe raboj sau pergament de piele, intr-un
cuvnt el era ceea ce mult mai trziu s-a numit ,,gramaticul''.
Dar dupa cum am aratat mai sus ,,grameni'' este doar un
derivat de la cuvntul proto-indo-european, ,,grama'' care
inseamna sat. Toate aceste forme le intlnim la vlahii
sudici, armnii, autohtonii in Balcani, inaintea grecilor si
romanilor.
Inaintea grecilor n Balcani s-au aflat triburile de pelasgi
aryeni-armni. Ar mai fi de notat ca att armnii cat si fratii
lor mucanii au avut o civilizatie orala, ei nu si-au consemnat
epopeile si cntecele in scris nu pentru ca nu l-ar fi
cunoscut ci pentru ca nu aveau incredere in scris.
Imnurile sacre, invatatura religioasa, aveau un caracter
secret si se transmitea doar prin viu grai.
Note
1.Hajime Nakamura,Orient si occident.O istorie comparata a
ideilor, Ed. Humanitas,1997.
2.Jeannine Auboyer, Viata cotidiana n India antica, Ed.Stiint.
si Enciclop., Buc., 1976, pg. 58-59.
3.J.Auboyer, op. cit. pg. 57.
4.Jean Delumeau, Religiile lumii, Ed. Humanitas, 1996, pg.
345.

pdfcrowd.com

Home | Despre Noi | Contact

open in browser PRO version

Are you a developer? Try out the HTML to PDF API

pdfcrowd.com