L'Ordinaire des Amériques

214 | 2010

Explorations américanistes transdisciplinaires

El barrio: espacio en construcción

Aproximación exploratoria a un barrio pobre de la periferia de Santiago
de Chile
Le quartier: espace en construction
Alejandra Lazo y Rodrigo Calderón

Editor:
IPEAT, Université Toulouse - Jean Jaurès
Edición electrónica
URL: http://orda.revues.org/723
DOI: 10.4000/orda.723
ISSN: 2273-0095

Edición impresa
Fecha de publicación: 15 décembre 2010
ISSN: 0997-0584

Referencia electrónica
Alejandra Lazo y Rodrigo Calderón, « El barrio: espacio en construcción », L'Ordinaire des Amériques [En
línea], 214 | 2010, Publicado el 23 febrero 2014, consultado el 01 octubre 2016. URL : http://
orda.revues.org/723 ; DOI : 10.4000/orda.723

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Nos interrogamos precisamente sobre el papel del barrio como referente espacial (Ascher. describiendo por un lado cómo la geografía ha abordado este concepto y. partimos de la noción de territorialidad entendida ésta. 1998) y simbólico para los sujetos. Para tal efecto. esperamos poder contribuir al debate sobre la cada vez más necesaria interdisciplinariedad en los L'Ordinaire des Amériques. 2002). 1999): el barrio. Finalmente. realizamos 30 entrevistas a profundidad a los habitantes con el objetivo de acercarnos a la relación del individuo con su territorio a través de los discursos y representaciones. heterogénea y difícil (Merklen. 2 Durante nuestra investigación.El barrio: espacio en construcción El barrio: espacio en construcción Aproximación exploratoria a un barrio pobre de la periferia de Santiago de Chile Le quartier: espace en construction Alejandra Lazo y Rodrigo Calderón Introducción1 1 Partimos de los problemas de orden metodológico que encontramos para abordar una realidad compleja. 3 En un primer apartado de este artículo. por el otro. nuestro acercamiento fue inductivo y se enmarcó dentro de las discusiones sobre el barrio como elemento esencial en las relaciones de proximidad (Rémy. 214 | 2013 1 . Por ello. 1993. expondremos brevemente nuestra aproximación interdisciplinaria a la noción de barrio. cómo la relación del individuo con una entidad territorial específica (Di Méo. presentaremos nuestro abordaje metodológico para posteriormente ilustrar la problemática del barrio a partir de los primeros resultados e interrogantes que han surgido a lo largo de esta investigación. 2009) y de fronteras difusas (Agier. no ha sido definido de manera clara. Este. cuál ha sido la contribución desde la antropología urbana. En una segunda parte. a pesar de constituirse en un eje principal de la investigación urbana y en objeto privilegiado para el reencuentro de varias disciplinas. 2005).

expondremos algunos de los referentes en los cuales hemos basado nuestra aproximación al terreno. Aproximaciones teóricas 4 Esta primera parte está consagrada a una revisión al concepto del barrio desde dos disciplinas: la geografía y la antropología. Siendo considerada –en la mayor parte de los estudios– como un perímetro o un espacio soporte de las relaciones sociales. 1994. el barrio había sido definido como una fracción del espacio urbano que presenta características comunes (Cabot. 2000. 1948 en Di Méo. una existencia objetiva resultado de las relaciones ecológicas entre la sociedad y su espacio. El barrio: espacio en construcción 5 El barrio. L'Ordinaire des Amériques. ya que ésta ha sido bien documentada por varios autores (Di Méo. Homobono. Ascher. 2003). 2007). Qu’est-ce que c’est qu’un quartier? T’habite dans le quartier ? T’es du quartier ? T’as changé de quartier ? T’es dans quel quartier ? (Perec. De forma muy sintética podemos decir que una primera corriente metodológica se inscribe dentro de lo que Di Méo (1994) llama la objetivación socio-espacial del barrio. se constituye el barrio en un objeto difícil de cernir. espacio de proximidad. 2006. Sin abundar demasiado en el lugar que ha ocupado esta noción en la literatura. Este paradigma tendió hacia una perspectiva funcionalista que proponía una metodología que incorporaba una doble dinámica de los barrios. 6 A pesar de su importancia dentro del desarrollo. Espèces d’espaces) 1. renovación y posicionamiento de las disciplinas urbanas. de los dispositivos institucionales y de todo un conjunto de representaciones. punto de encuentro de las prácticas de los habitantes. Authier et al. el barrio parece consolidarse definitivamente como un verdadero objeto de estudio dentro de la disciplina geográfica (Humain-Lamoure. 214 | 2013 2 .. Definido por algunos autores (Grafmeyer. 1994). espacio cercano y familiar.El barrio: espacio en construcción estudios urbanos para poder hacer un abordaje amplio e integral de las diferentes dimensiones y escalas que co-existen en la construcción socio-espacial del territorio. 2006) al mismo tiempo que es en este periodo cuando se inicia una bifurcación metodológica en su estudio. 2006). esta noción ha sido teóricamente poco desarrollada e incluso «banal»para la geografía (Lussault. Imilan. donde se busca analizar a escala barrial la inscripción espacial de procesos sociales en la ciudad. se ha convertido en una unidad de observación privilegiada al permitir una aproximación a la complejidad urbana y de intervención de políticas públicas. 8 En la década de los sesenta. Uno de los primeros avances teóricos que experimentó el estudio del barrio en la geografía proviene de la Escuela de Chicago que asignaba a éste. la de su evolución temporal y la de sus relaciones sistémicas con la ciudad. Le quartier. unidad de análisis o escala de observación privilegiada para leer los fenómenos urbanos. 1998) como la zona intermedia entre la vivienda y la ciudad. 2006. 7 Para la geografía. han sido muy pocos los investigadores que se han atrevido a abordarlo como objeto central de reflexión (Humain-Lamoure.

podemos decir que esta disciplina recibió también una importante influencia de la Escuela de Chicago. 10 En cuanto a la antropología. 214 | 2013 3 . sociología.El barrio: espacio en construcción 9 Una segunda corriente. abre nuevas perspectivas en los estudios sobre el barrio. y en la evidencia de que en geografía el objeto barrio. En este sentido la geografía se transforma en el punto de contacto entre el espacio geométrico y el espacio social. y al igual que en geografía. ghettos. Desde esta perspectiva. apostamos a la utilización de las herramientas de la antropología social –observación y entrevistas a profundidad– L'Ordinaire des Amériques. el antropólogo debía sumergirse en la realidad estudiada y no solo leerla desde afuera. los limites de la ciudadanía no son más los de las estructuras físicas de la ciudad sino que son aquéllas vividas y experimentadas en las relaciones sociales y simbólicas de cada individuo. Sin embargo. perduraría como una de las principales aproximaciones de la antropología urbana. 2005. 2007). 2006). 2003) entendida ésta como la relación que un individuo mantiene con una entidad territorial específica o su medio de vida. barrios. Desde esta perspectiva. 15 Sin embargo. 13 Podemos decir entonces que la forma en la que estas disciplinas –geografía y antropología– han estudiado al «barrio» lo sitúan no solo como un «espacio físico» que contiene las prácticas sino también como el espacio de las relaciones sociales y de los universos de significación. el punto de pasaje del uno al otro (Lefebvre. ha sido fundamentalmente construido desde una óptica funcionalista.]. En efecto. De este modo. haciendo converger por primera vez los términos de ciudad y antropología (Imilan. aparecen enfoques que marcan una ruptura con esta escuela. 2. 2007). 2007). psicología. Así mismo. fue con la Escuela de Chicago cuando se realizaron los primeros estudios etnográficos en la ciudad: enclaves. relacionales e históricos que se comparten con los otros habitantes del lugar. 11 El antropólogo francés Michel Agier (1996) planteaba que la perspectiva etnológica debía privilegiar a los habitantes y sus redes de sociabilidad extendidas y circulares. Esta propuesta metodológica basada en la construcción y el análisis de pequeñas unidades de estudio. podemos decir que los enfoques teóricos en geografía han podido nutrirse de varias disciplinas para construir este objeto de estudio. nutrida de métodos cualitativos provenientes de otras disciplinas sociales (filosofía. el barrio aparece como «lugar antropológico» –retomando los términos de Marc Augé (1996)– es decir. pudiendo distinguir los referentes espaciales. como un universo de significados donde cada uno se reconoce y reconoce a los otros. específicamente a partir de la noción de “territorialidad” (Di Méo.. convirtiendo al barrio en un espacio percibido.. etc. Consideraciones metodológicas 14 Nuestra propuesta metodológica se construyó considerando los aportes teóricos de la geografía. 1967 en Humain-Lamoure. este artículo pretende acercarse a algunas de las prácticas y significados de los habitantes de un barrio pobre de la periferia de la ciudad de Santiago de Chile. Actualmente esta disciplina sitúa al individuo –sus prácticas y representaciones– como la principal clave en el análisis. (Imilan.). estudian en aldeas» (1973: 22). etc. antropología. 12 Desde esta perspectiva. representado y vivido (Breux. Clifford Geertz afirmaba: «los antropólogos no estudian aldeas [.

se ha argumentado que estas políticas públicas han tenido un efecto negativo en lo que se refiere a las posibilidades para la acción colectiva de los pobres (Tironi. más adaptadas: encuestas por cuestionarios. Por lo tanto. lo que incrementó rápidamente su número de habitantes. apoyados de las herramientas de la antropología urbana parecía lo mas adecuado. produciéndose con esto un efecto de homogenización social de las comunas. y. sostiene «… se necesitan nuevas técnicas. Si bien esta reubicación de los habitantes permitió que algunas familias mejoraran sus condiciones de vida dejando de vivir en asentamientos precarios para acceder a una propiedad. y desde una perspectiva antropológica. a 18 kilómetros al sur del centro de la ciudad de Santiago de Chile. 2009).. 1989). la pérdida de la individualidad por la asociación involuntaria a un conjunto social discriminado por sus rasgos negativos.El barrio: espacio en construcción como una propuesta metodológica pertinente en la comprensión del espacio barrial desde los sujetos y sus prácticas. violencia y degradación (Gurovich. En efecto. 214 | 2013 4 . Queríamos aproximarnos al conjunto de prácticas y sus discursos de los individuos. Al mismo tiempo que reconocíamos la capacidad de creatividad y de innovación que estos tenían frente a una realidad determinada. 16 Nuestra aproximación no busca cuantificar los comportamientos para determinar cuáles son los más representativos en una sociedad.. 1989). observaciones directas en terreno y 30 entrevistas a profundidad. sino que observa e interactúa con los actores sin necesariamente llegar a una generalización2. vinculada a una política económica neoliberal. L'Ordinaire des Amériques. En este territorio se seleccionó al barrio llamado «El Castillo» donde la gran mayoría de los habitantes provienen de asentamientos irregulares y fueron «expulsados» de otras áreas de la ciudad durante la dictadura militar. una aproximación desde los sujetos y. finalmente. 19 La historia de este territorio se remonta a lo que ocurrió en Santiago entre los años 1979 y 1985 donde la estrategia de reorganización del espacio social de la ciudad. Así. la inseguridad en un medio donde se desarrollan procesos de descomposición institucional. Guy Di Méo (1993) haciendo referencia a los nuevos enfoques en geografía y a la necesidad de una abordaje del territorio desde los individuos. Del mismo modo.» 17 De esta forma proponemos una aproximación sobre el barrio no sólo como una metaestructura socio-espacial (Di Méo. ello se produjo a costa de aumentar la distancia socio-espacial con el resto de la ciudad (Gurovich. cartas mentales. desde un enfoque que permita comprender la dimensión subjetiva de éste. entrevistas no dirigidas. Lo anterior fue consolidando una espiral de pobreza y marginalidad debido al aumento de la distancia –medida tanto en costos monetarios como en tiempos de viaje–. El barrio como construcción «desde arriba» 18 Nuestro terreno de estudio se sitúa en la Comuna periférica de La Pintana. 1991) sino también. significó la reubicación de más de 30 mil familias de «campamentos»3 pobres –asentamientos irregulares– hacia nuevas zonas de la ciudad. se realizaron durante el 2008 y 2009. observación directa o participante. 20 La Pintana fue la comuna que recibió el número más alto de familias erradicadas provenientes de cuarenta campamentos ubicados en doce comunas.

etc. tienen comercios en sus casas. Para varios habitantes. pudimos observar como el territorio local se presentaba como una fuente de recursos –económicos y sociales– importantes para estos habitantes. 2009). Esta noción parecía sugerir la existencia de un tipo de prácticas y de representaciones que manifestaban una paradoja que no había sido tomada en cuenta al comenzar nuestra investigación. se desempeñan en los trabajos temporales ofrecidos por la municipalidad. 214 | 2013 5 . el trabajo y la familia eran las dimensiones desde donde se articulaba su cotidianeidad. De ésta forma. al repliegue sobre la vivienda y el barrio se le unió otro factor: una especie de «rechazo» por el barrio. pueden articular sus movilidades a diferentes escalas sin renunciar a una «movilidad personal» (Lussault. a partir de esta primera aproximación al terreno. Entonces. 25 Este rechazo nos permite ver cómo efectivamente existe una imagen idealizada de que son siempre los grupos más pobres y marginales de la ciudad los que están más arraigados con su barrio. para poder analizar dicho arraigo. Muchos de los entrevistados se desempeñan en trabajos informales y por cuenta propia4 que se realizan en el entorno del barrio: trabajan en el mercado. 2005)–. lo cual obliga a sobrepasar el aspecto puramente territorial y situarse en las prácticas y formas de apropiación de los propios habitantes. a la alta movilidad encontrada a escala local. Estas políticas de intervención pública privilegian al barrio como la escala más adecuada de acción. individuos con un arraigo fuerte o con lazos de vecindad importantes. 2003). L'Ordinaire des Amériques. son vendedores ambulantes. El barrio desde una territorialidad «desde abajo» 22 El abordaje metodológico desde la «territorialidad». lo anterior no significa que no existieran en nuestro terreno. la referencia local al barrio sigue siendo el espacio de vida y un medio de integración importante en sus prácticas espaciales. pues gracias a un arraigo en este espacio. 24 En este sentido. Sin embargo. 23 Sin embargo. el ámbito del trabajo se mezcla con los ámbitos de la vivienda y el barrio 5. Programas como «Quiero mi barrio» son proyectos a nivel nacional que tiene como objetivo la recuperación de los espacios urbanos y el reforzamiento del tejido social a partir de la participación de los propios habitantes y de los diversos actores sociales. Lo anterior se refuerza cuando la elección residencial no es deseada. Desde esta perspectiva. 2002) y solo se sienten unidos a él de forma instrumental. permitió ver cómo el barrio ocupa un lugar privilegiado en la problemática de las políticas públicas así mismo como una fuente de recursos y soporte de la solidaridad territorial (Merklen. esto parecía contradecirse con el deseo recurrente que manifestaban los habitantes de mudarse de casa y/o de barrio. pensamos que sería interesante comprender otra de sus dimensiones: el «rechazo». Ocurre efectivamente que muchas veces estos habitantes no se reconocen en su espacio barrial (Lindón. 2003).El barrio: espacio en construcción 21 Actualmente se está construyendo una nueva relación de los poderes públicos con el barrio a través de programas de mejoramiento de la calidad de vida de los habitantes de barrios con problemas de vulnerabilidad social y deterioro urbano. por lo que el confinamiento a este espacio-barrio produce un sentimiento de exclusión y sufrimiento social (Lussault. En efecto. lo más interesante fue encontrarnos con que si bien los individuos daban cuenta de una interacción alta con el barrio –lugar de repliegue (Merklen. a partir de las múltiples movilidades y relaciones que ellos tenían en esta escala.

. con esfuerzo. azúcar. Silvina siente que si algún día llegara a concretarse este deseo de cambiar de casa sería bastante doloroso por todo lo que ha significado la construcción de este pedazo de territorio y el lazo afectivo creado con él. pensé en poder instalarme y empecé a vender huevos. 28 A pesar de que a Silvina le gusta su barrio y se siente muy comprometida con los problemas que ocurren en su sector. …me quiero ir de acá porque sencillamente la juventud de nuestro sector. o sea cuidaba aquí mi casa. habían pocos negocios. Ella tiene un local comercial en el frontis de su casa lo que le ha permitido tener una mejor situación económica que el resto de los vecinos. aunque fuimos un grupo grande los que llegamos aquí mismo.. todo ese tipo de cosas.. … me encanta la Pintana […] se han hecho cosas muy hermosas. presentaremos tres pequeños relatos que permiten acercarse a las dimensiones discursivas y prácticas del «rechazo». arriesgo a que mis hijos L'Ordinaire des Amériques. Llegó hace 17 años y desde entonces ha luchado por sacar adelante su hogar y la comunidad.. el Castillo! pero no! aquí hay gente buena y mala como en todos los lugares… 29 La difícil situación social de El Castillo pareciera tener a Silvina en una paradoja pues no niega que en un futuro le gustaría poder cambiarse a otro lugar y vender su casa. 27 Silvina es una mujer casada. y bueno. El entredós: arraigo y rechazo 26 En nuestro terreno de estudio nos confrontamos a formas ambivalentes de relación al territorio que reflejaban las contradicciones y paradojas en las que vive el habitante de la ciudad. Silvina se mueve entre su negocio y las proximidades de esta zona. reconoce lo difícil que es vivir aquí.» querer venir a meterse a una población es complicado entonces… 30 Sin embargo. té. hay mucha gente que llega aquí y dice: ¡ayyyy.El barrio: espacio en construcción 3. las que en un principio no contaban con los servicios básicos. mucho libertinaje […] aquí ya entró la droga. …mi casa me costo. cada cosa que estoy parada aquí me costo un mundo. que se implica en el barrio al mismo tiempo que se siente orgullosa de ver cómo ha ido creciendo su casa y su negocio. por que es para beneficios de todos nosotros. muy lindas […] pero aquí la baja escolaridad y la despreocupación de algunos padres por los hijos […] porque eso también acarrea muchos problemas […] va en contra de todos nosotros que somos gente buena luchadora que estamos día a día tratando de apoyar lo que se hace por la comuna. ella se ha convertido en una dirigente poblacional muy activa. unos con más valores que otros. con una media agua de 6x3 que fue lo que yo instalé. madre de tres hijos. porque estaban todos los sitios abiertos. Y agrega: … uno se acostumbra. después al correr de los meses fui viendo que no habían negocios. …yo llegué trabajando como dueña de casa. mucho joven ocioso en las esquinas en las tardes […] yo considero que para los fundamentos que les hemos entregado a nuestros hijos no es para que estén en este medio donde está todo tan denso […] lo ideal es que me ofrecieran por esta casa […] es un sitio comercial […] pero entonces si yo mañana quiero vender no puedo venderlo por que es distinto entonces yo digo «¿quién va a querer venir a comprar?. [.] …por mí me quedaría pero como está la cosa. con más educación que otros […] ha habido una despreocupación por parte de los hijos. Ella está muy involucrada con su barrio pues participó en la autoconstrucción y mejoramiento de las áreas comunes y casas del sector. Por esta razón. Para ilustrar lo anterior.. Actualmente se encuentra en una paradoja: se reconoce en su barrio pero desea mudarse. 214 | 2013 6 ..

…la Pintana es como digo yo una frontera por que hay tantas comunas alrededor y todas con los mismos problemas… 32 A Ismael y su esposa no les gusta vivir aquí a pesar de que tienen amigos y han crecido con ellos. ha optado por reducir su radio de búsqueda de empleo. y debido a los cambios en el sistema de transporte7. Este lugar no les gusta pues han sufrido asaltos y agresiones. … no me gusta aquí porque tengo niña (se refiere a su hija menor de 2 años). sueñan con cambiarse de casa. Sin embargo. Esta familia decidió hace muy poco comprarse un automóvil. no. …date cuenta yo llevo 22 años viviendo aquí y en 22 años he visto la misma plaza y ahora recién están haciendo arreglos! ¿Qué paso con los otros 20 años? Eso da rabia.. La decisión no fue fácil ya que Ismael es el único que trabaja de la familia y su salario es bastante precario. limitando esta área a los lugares cercanos a su hogar. vamos al centro […] lo que más recorro es por acá [. la compra del auto ha sido una estrategia de protección frente a la inseguridad del barrio al mismo tiempo que se ha convertido en una forma de «escape» y de accesibilidad. A pesar de esto. 34 Pedro y su familia. Antes realizaba largos trayectos en transporte público para llegar hasta su trabajo. Ismael dice que faltan espacios donde poder compartir con otros. Si bien. La idea es llegar del trabajo. …a pasear no salgo. comerse un helado […] aquí no lo puedo hacer.» L'Ordinaire des Amériques. vamos a comprar y media vuelta. siempre me quedo en la casa […] si salimos. salir con sus hijos. Vamos al supermercado y de ahí pa’ allá no. saben que no será posible porque están «acostumbrados» y que «… tampoco se puede. Les gustaría un lugar más tranquilo. eso molesta. de la Avenida de La Florida. 214 | 2013 7 . cerca del Peñón 6. es re malo para allá. Por lo mismo. ambos desean poder cambiarse de casa en un futuro cercano. replegándose en su barrio y vivienda a la espera de que salga algo más cercano. La compra del auto les ha permitido sentirse más tranquilos. para lo cual pidieron un préstamo bancario. El ha trabajado toda su vida en el sector de la construcción. tomando la decisión de endeudarse. no lo compramos por que queríamos tirar «pinta» o pa’ que sea bonito.El barrio: espacio en construcción les pasara algo porque de repente a veces los viernes los fines de semana a las 6h. Actualmente. al igual que los otros entrevistados. … si llegamos a salir es aquí no más. en la zona oriente de la ciudad. el deseo de mejorar su calidad de vida fue más fuerte.. Carmen e Ismael son reconocidos en la población como personas muy activas y que han luchado para sacar adelante el barrio. más adentro (se refiere de la población) yo no voy. …vivir cerca del Mall. Por esta parte. por la población y si es que vamos. tú te diste cuenta… …tomamos la decisión de compramos un vehículo. lejos de los problemas de la población. poder distraerse. bañarme.].. 7h de la tarde hay tiroteos y eso a uno le dice interiormente: «hay que salir»… 31 El caso de Carmen e Ismael es similar ya que se trata de un matrimonio con tres hijos. salimos por acá. No me gustaría que se críe aquí por lo que ve... Le gustaría cambiarse cerca de algún centro comercial para poder salir más con su familia y poder disfrutar de otros atractivos... Pedro se ha marginado de una parte importante del mercado del trabajo debido a los problemas de accesibilidad a las fuentes de empleo. Esta situación lo ha llevado a un «exilio» próximo pues no sale mucho y prefiere la tranquilidad de su casa.. pescar mi ropa y salir con los niños y dar una vuelta al Mall. siendo unas de las primeras familias que llegaron al barrio hace más de veinte años. aunque uno quiera cambiarse. Ahora lo compré por necesidad... 33 El caso de Pedro es diferente pues está sin trabajo. seguros y más independientes. Me gustaría estar en otra comuna. en todas partes es malo ahora.

214 | 2013 8 . Las actuales políticas públicas intentan revertir esta situación sin embargo. Las prácticas cotidianas generan el sentimiento de vivir en un espacio de archipiélago disperso y estigmatizado donde los individuos se esfuerzan cotidianamente para poder dar coherencia al habitar en este territorio. y el rechazo actual que se siente por el barrio. En esta investigación. 4. la acción pública creó un territorio con pocas posibilidades de inserción en la dinámica metropolitana y social. lo que da L'Ordinaire des Amériques. La paradoja de Silvina. Por ello. Lo anterior se revela como indispensable para poder completar nuestro análisis. Este vendría a ser uno de los principales aportes de la geografía al estudio del barrio por cuanto ella no sólo comprende las prácticas y los sentidos individuales como circunscritas a unidades espaciales determinadas. el barrio y la ciudad. 37 Podemos decir que esta aproximación exploratoria a la realidad barrial nos permitió alejarnos de la idea de los barrios pobres. descubrimos a individuos que viven en una contradicción constante entre lo que ha significado este territorio en la construcción personal y colectiva. sino también en su relación con las otras escalas en las que habita el individuo: la vivienda. una identificación con el barrio sólo puede ser realizada o valorada a partir de una movilidad que permita a los habitantes explorar los múltiples territorios que de forma aparente ofrece la ciudad. «… las prácticas espaciales son cada vez más espacial y temporalmente discontinuas. Nos encontramos con individuos que si bien sienten una identificación importante con el barrio –han construido redes y se han arraigado– manifiestan una forma de rechazo. 39 La primera aproximación al terreno mostró la dificultad de abordar la problemática barrial desde una sola disciplina. en lugar de aumentar las oportunidades y la calidad de vida de sus habitantes. que se asocian a las dimensiones que toma en la actualidad la construcción social del territorio (Lindón. 2002). en particular para ciertos grupos de la población. únicamente como territorios de la solidaridad y de lazos estrechos donde el sentido de pertenencia se hace patente. Comentarios finales 36 A partir de las entrevistas y observaciones realizadas durante el trabajo de campo. los programas de intervención en barrios deteriorados y con vulnerabilidad social se han enfrentado con la dificultad de poder aprehender las dinámicas internas y la experiencia del habitar de los individuos. constituyendo un territorio estigmatizado desde afuera y desde adentro. En efecto. Para poder comprender estas prácticas es necesario recurrir a un juego multiescalar ya que. 38 Los primeros resultados de nuestro terreno nos permiten comprender cómo la construcción de un territorio por una práctica institucional –políticas de vivienda en la época de la dictadura– no hizo más que concentrar la pobreza y la marginalidad en un territorio.El barrio: espacio en construcción 35 Estos tres ejemplos ponen en evidencia las experiencias de los habitantes «cautivos» del barrio. un deseo de marcharse del barrio. 2006) nos dimos cuenta que las dimensiones identificadas en el terreno –por ejemplo el rechazo al barrio– debían ser comprendidas a la luz de una mirada multiescalar. el «escape» de Carmen e Ismael y el «repliegue» de Pedro son dimensiones discursivas y prácticas que se llevan a cabo en un espacio en continua redefinición. Este deseo se ve muchas veces truncado y se expresa de diversas maneras. En este sentido y tomando los aportes de la geografía (Capron y González. podemos afirmar la existencia de nuevas prácticas y nuevos sentidos de lo barrial.

p. Authier Jean-Yves. 55-72. « Epistémologie des approches géographiques et socio-anthropologiques du quartier urbain ». las de sus prácticas. repliegues y movimientos. Dictionnaire de la géographie. comunicación presentada en el Colloque de la relève « Les nouveaux enjeux urbains.). 40 Pensamos que una de las principales críticas que podrían ser levantadas hacia nuestra aproximación sería el de caer en un análisis individualista que ha sido inducido por la aproximación antropológica elegida. p. las de las diversidades que entran en juego en la ciudad actual es decir. 214 | 2013 9 . Trace. 1996. Paris. la interdisciplinariedad se revela imprescindible. 183-201. dire la ville. 2006). [En línea].). invasions et favelas. vivre. Di Méo Guy. « Les différentes dimensions du quartier : entre territoire politique. 41 Finalmente. volumen 103. Los no lugares espacios del anonimato. En este sentido. Faire. L’invention de la ville. Gedisa. La Découverte. La ville des sciences sociales. Armand Colin. 1996. Ascher François. (Consultado el 8 diciembre 2009). « Territorialité » en Jacques Lévy y Michel Lussault (dir. 919. « Les paradigmes du quartier urbain ». townships. 2006. « Les savoirs urbains de l’anthropologie ». 1999. L'Ordinaire des Amériques. Junio 2006. puesto en línea el 22 octubre 2008. 65-75. Capron Guénola. “meso” o “macro”) del espacio de acción. Y por el otro. Paris. Paris. actions politiques et pratiques sociales. González Salomón. L'Harmattan. p. 1998. p.). Una antropología de la sobremodernidad.html. une question d’échelle : du quartier à la région ». « La fin des quartiers ? ». URL : http://enquete. Canadá. n° 30. 2003. Sciences de la Société. Banlieues. territoire vécu et territoire représenté ». n° 577. « Las escalas de la segregación y de la fragmentación Urbana ». Di Méo Guy. nuestro principal desafío futuro consistirá en evitar reducir un fenómeno social a una suma de percepciones individuales. Conscientes de esta limitante. resistencias. Ed. Agier Michel. Breux Sandra. Paris. Augé. L´Urbain dans tous ses états.org/ document683. Le quartier : enjeux scientifiques. Di Méo Guy.El barrio: espacio en construcción por resultado un cambio en la forma (continuo-discontinuo) y en la extensión (escala “micro”. n° 49.revues. 255-275. Barcelona. 11-12 mayo 2006. Por un lado. Di Méo Guy. la de la acción de quienes construyen «desde arriba» los territorios. Bacqué Marie-Hélène et Guérin-Pace France (dir.» (Capron y González. 2005. Annales de Géographie. Marc. Paris. p. contradicciones. des archives contemporaines. 1994. BIBLIOGRAFÍA Agier Michel. Enquête. en Haumont Nicole (ed. nos parece que el reto actual radica en construir una mirada que comprenda las diferentes dimensiones y escalas que co-existen en la construcción socio-espacial del territorio. L´espace social. Belin. Buléon Pascal.

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6. sujets. sistemas de pago. realizada por el departamento de economía de la Universidad de Chile en junio del 2009. como el espacio de las relaciones sociales y de los universos de significación. Nuestra propuesta metodológica se construyó considerando los aportes teóricos de la geografía. geografía.3 de los habitantes son trabajadores por cuenta propia. 214 | 2013 11 . En la encuesta de ocupación y desocupación de La Comuna de La Pintana. antropología. En ce sens. se puso en marcha un nuevo sistema de transporte urbano en Santiago de Chile. certaines disciplines comme la géographie et l’anthropologie ont étudié le quartier à la fois comme un espace physique contenant les pratiques et comme l’espace des relations sociales et des univers de signification. específicamente a partir de la noción de «territorialidad» al mismo tiempo que desde la antropología nos fuimos acercando a los universos subjetivos. RESÚMENES Este artículo propone un abordaje interdisciplinario al barrio como referente espacial y simbólico para los individuos. se muestra que el 21. 7. ÍNDICE Mots-clés: quartier. Santiago du Chili Palabras claves: barrio. 5. etc. sujetos. géographie. Se refieren a los lugares que están en la vecina comuna de La Florida y constituyen polos de atracción por sus servicios y comercios. mientras que el 12. 7% respondió que trabaja en la misma comuna. la aproximación desde la interdisciplinariedad se revelaba imprescindible. nueva infraestructura vial. En la misma encuesta se les preguntó a los ocupados de la comuna en qué comuna trabajan y el 26. Nos interesa proponer una mirada que comprenda las diferentes dimensiones y escalas que co-existen en la construcción de un territorio. disciplinas como la geografía y la antropología han estudiado al barrio no solo como un espacio físico que contiene las prácticas sino que también. nous avons pu nous rapprocher des univers subjectifs. l’approche interdisciplinaire s'avérait indispensable. Cet article propose une approche interdisciplinaire du quartier comme référent spatial et symbolique des individus. 5% trabaja en la comuna de Santiago (ubicada en el centro de la ciudad). et plus exactement le concept de « territorialité ». En una primera etapa este sistema funcionó con falencias en sus recorridos y tiempos de viajes afectando la conexión desde las zonas más alejadas hacia las otras áreas de la metrópolis. anthropologie. En el año 2007. En este sentido.El barrio: espacio en construcción 4. Al respecto. Notre dispositif méthodologique a été construit en prenant en compte les apports théoriques de la géographie. el cual consistía en una renovación de la flota de buses y sus recorridos. tandis que. Santiago de Chile L'Ordinaire des Amériques. grâce à l’anthropologie. Notre intérêt est surtout de proposer un regard qui prenne en compte les différentes dimensions et échelles qui co-existent dans la construction du territoire. Sur cette base.

Chile L'Ordinaire des Amériques. Universidad Toulouse 2-Le Mirail. Francia RODRIGO CALDERÓN Geógrafo. Chile. Universidad Alberto Hurtado.El barrio: espacio en construcción AUTORES ALEJANDRA LAZO Antropóloga. 214 | 2013 12 . Universidad Católica.