PROCESOS NARRATIVOS CONVERSACIONALES

EN LA CONSTRUCCIÓN DE LA IDENTIDAD DEL JOVEN
Y LA FAMILIA CON PROBLEMAS DE CONSUMO DE SPA
EN UNA INSTITUCIÓN DE REHABILITACIÓN*
CONVERSATIONAL NARRATIVE PROCESSES IN THE CONSTRUCTION
OF IDENTITY OF YOUTH AND FAMILY WITH PROBLEMS OF SPA
CONSUMPTION IN AN INSTITUTION OF REHABILITATION
Recibido: 03 de septiembre de 2012/Aceptado: 01 de noviembre de 2012
DORA ISABEL GARZÓN DE LAVERDE**, MARÍA CRISTINA RIVEROS REINA***
Universidad Santo Tomás - Colombia

Key words:
Conversational narrative,
Consumption of psychoactive
substances, Narrative identity,
Relational dynamics, Semantic relatives,
Self-reconfiguration, Family therapy.

Abstract
This research paper describes the main parts of an investigation-intervention work related with
the conversational narrative processes in relation to the identity construction of young people
and families, as well as semantic and relational dynamics based on which, young people interpret
and give meaning to the particular experience of Psychoactive Substances (PAS) consumption in
the context of family therapy, with the emergence of alternative views, new meanings and actions
that enable to build feeling horizons in relation to the construction of narratives that emphasize
autonomy and co-evolution of family members. This work assumes a complex systems perspective, based on a qualitative methodology of experiential cutting hermeneutic, that found in a
conversational narrative an explanatory domain and enabler intervention method which makes
it possible to re-configure stories of identity and family dynamics. This system makes possible the
narrator flexibility, diversity and polyphony and building of self-privileged versions of autonomy
in the participating systems.

Palabras clave:
Narrativa conversacional,
Consumo de sustancias psicoactivas,
Identidad narrativa,
Dinámicas relacionales,
Semánticas familiares,
Reconfiguración del self,
Terapia familiar.

Resumen
El presente artículo de investigación describe las principales partes de una investigación-intervención relativa al papel que cumplen los procesos narrativos conversacionales en la construcción
de la identidad de los jóvenes y las familias, así como en las dinámicas relacionales y semánticas
con base en las cuales dichos jóvenes interpretan y otorgan sentido a la experiencia particular
del consumo de Sustancias Psicoactivas (SPA) en el contexto de la terapia familiar. Se trata de
la emergencia de miradas alternas, de nuevos significados y acciones posibilitadoras de horizontes de sentido en relación con la construcción de narrativas que privilegian la autonomía y coevolución de los miembros de la familia. Para ello, se asume una perspectiva sistémica compleja,
apoyada en una metodología cualitativa de corte hermenéutico experiencial, encontrando en la
narrativa conversacional un dominio explicativo y un método de intervención posibilitador de
relatos reconfigurantes de la identidad y las dinámicas familiares. Así se viabiliza la flexibilización
del sistema narrador, la diversidad y polifonía del self y la construcción de versiones privilegiadas
de autonomía en los sistemas participantes.

*

Investigación-Intervención desarrollada por las autoras dentro de la Línea/Proyecto de Investigación Institucional “Historias y Narrativas de los Sistemas
Humanos en Diversidad de Contextos”/Campo de Investigación “Psicología Clínica y Salud Mental en Sistemas Humanos desde la Perspectiva Sistémica
Compleja”, con la co-autoría de Jairo Estupiñán y Fernando Bravo, de la Maestría en Psicología Clínica y de la Familia, División de Ciencias de la Salud,
Facultad de Psicología, Universidad Santo Tomás, Bogotá.
** Docente Investigadora, Universidad Santo Tomás. Email: doraisabelgarzon@hotmail.com
*** Docente Investigadora, Universidad Santo Tomás.

Psicogente, 15 (28): pp. 385-413. Diciembre, 2012. Universidad Simón Bolívar. Barranquilla, Colombia. ISSN 0124-0137 EISSN 2027-212X
http://portal.unisimonbolivar.edu.co:82/rdigital/psicogente/index.php/psicogente

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PROCESOS NARRATIVOS CONVERSACIONALES EN LA CONSTRUCCIÓN DE LA IDENTIDAD DEL JOVEN Y LA FAMILIA CON PROBLEMAS
DE CONSUMO DE SPA EN UNA INSTITUCIÓN DE REHABILITACIÓN

INTRODUCCIÓN

se plantea la posible relación entre el consumo de SPA
y las modalidades relacionales y semánticas del contexto

La presente investigación-intervención tiene por

familiar, que narrativamente otorgan sentido a la reali-

objeto avanzar en la comprensión de los procesos narra-

dad e identidad de sus miembros. Se parte de la idea de

tivos conversacionales y, en particular, de su papel en la

que la narrativa implica un proceso discursivo reflexi-

construcción de las configuraciones identitarias de los

vo, que construye no solo la experiencia sino el sentido

jóvenes y las familias en su contexto sociocultural, así

del sí mismo en el lenguaje y desde esta construcción

como en sus dinámicas relacionales y semánticas asocia-

es posible ver el consumo de SPA como una opción de

das a problemas de consumo de sustancias psicoactivas

afrontamiento en la experiencia del joven. A su vez, las

(SPA), mediante el trabajo interventivo realizado con el

narrativas y dinámicas relacionales construidas desde la

joven y la familia en el contexto de la terapia familiar.

experiencia del consumo apuntan a configurar la iden-

Todo ello como parte de la intervención integral llevada

tidad del joven y de su familia como cristalizada en esta

a cabo en una institución para el tratamiento de proble-

experiencia, facilitándose desde estas narrativas privile-

mas de consumo de sustancias psicoactivas.

giadas que el consumo se mantenga.

El interés de la investigación parte de la hipótesis

Asimismo, la terapia familiar se constituye en un

planteada en el proyecto de investigación “Historias y

escenario que hace posible la redefinición del sí mismo,

Narrativas de los Sistemas Humanos en Diversidad de

esto es, del joven como “adicto” y de los otros signifi-

Contextos”, proyecto-línea de investigación institucio-

cativos, mediante la narrativa conversacional, que, jus-

nal, que forma parte del campo de investigación en Psi-

tamente en este escenario, convoca a la emergencia de

cología Clínica y Salud Mental en Sistemas Humanos,

narrativas alternas. Estas otras narrativas amplían las

desde la Perspectiva Sistémica Compleja de la Maestría

imágenes de su identidad personal y colectiva en las di-

en Psicología Clínica y de Familia de la Universidad San-

ferentes dimensiones en las que se expresa, favoreciendo

to Tomás. Este proyecto asume la idea de que las expe-

la autonomía y diferenciación del joven y su familia.

riencias familiares y los relatos se elaboran a través de
la interacción social al interior de ella misma y en su

Nuestro punto de vista no deja de contemplar la

relación con otros múltiples contextos sociales con los

complejidad del fenómeno abordado y reconoce en su

que interactúa en su ecología sociocultural, y otorgan

configuración y mantenimiento factores biológicos, so-

el sentido de la realidad e identidad de la familia y de

ciales, psicológicos, económicos y culturales, destacando

sus miembros, así como los recursos y posibilidades de

que la relación entre el consumo de sustancias, el indivi-

afrontamiento personal y grupal.

duo, el contexto familiar, la institución y la cultura posibilita abordajes en el orden complejo que el fenómeno

Desde una perspectiva sistémica construccionista,

conlleva.

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DORA ISABEL GARZÓN DE LAVERDE, MARÍA CRISTINA RIVEROS REINA

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Esta investigación-intervención se genera en

el paradigma de la simplicidad que ha caracterizado la

el contexto de la Fundación Colectivo Aquí y Ahora,

ciencia moderna, para comprender los fenómenos desde

institución a la que ingresan jóvenes para recibir tra-

una mirada compleja al reconocer la vida y la naturaleza

tamiento integral respecto a la adicción a SPA, siendo

humana como dialógica, recursiva, fluctuante, incierta,

esta experiencia el foco que permite explorar y ampliar

diversa, ambivalente, contradictoria, y al caos, el desor-

la comprensión y transformación de los procesos narra-

den, la fluctuación y el azar como inherentes a la vida

tivos conversacionales entre los diferentes miembros de

misma. Ahora bien, por ser las propiedades de la com-

la familia y en su contexto social y cultural, que darían

plejidad inherentes al ser humano, estas son claves para

cuenta tanto de la construcción narrativa de los procesos

comprender la acción humana, y más aún cuando se

identitarios del joven y la familia como de sus modalida-

trata de dilemas, como en el tema del consumo de SPA.

des relacionales y semánticas, en las que se configura y

Tema en el cual es necesario pensar al sujeto y la familia

mantiene el consumo de SPA de manera problemática.

con sus ambivalencias e incertidumbres. Como también
señala Munné (2000), solo desde la complejidad se com-

Acerca del paradigma sistémico-complejo

prende paradójicamente que tenemos una identidad ya
que nunca somos los mismos, pero, justamente, la falta

Estupiñán y González (2009, manuscrito sin pu-

de coherencia y consistencia son generadoras de iden-

blicar) afirman que la propuesta sistémica constructivis-

tidad, sea porque estamos determinados por nuestra

ta-construccionista es fundamental para la conservación

libertad o porque buscamos el cambio permaneciendo

del carácter paradigmático e investigativo de las Ciencias

en la estabilidad. De esta manera, el paradigma de la

Sociales y la búsqueda de explicaciones complejas de

complejidad nos conduce a un principio dialógico que

los problemas humanos. En nuestro caso concreto, esta

permite mantener la dualidad en el seno de la unidad,

complejidad aborda reflexiones recursivas de los jóvenes

superando así el pensamiento disyuntivo que reduce o

sobre el consumo de SPA en los órdenes epistemológico,

simplifica la ambigüedad de la vida en pares antagónicos

axiológico, ontológico, político, ético y estético, que se

excluyentes, como orden/caos, verdad/falsedad, éxito/

relacionan con la construcción narrativa de la identidad

fracaso, armonía/conflicto, unidad/diversidad, sujeto/

y con las semánticas y dinámicas relacionales propias de

objeto, entre otros tantos, para comprender que uno

las familias. Por ello también contribuye en la creación

existe con el otro y que siendo antagónicos son comple-

de un contexto terapéutico construido por la pragmáti-

mentarios.

ca interaccional, conversacional y semiótica que hacen
emerger en nuevos sentidos y formas de narrarse y re-

En ese mismo sentido, la complejidad sitúa al

narrarse en la narrativa conversacional, posibilitando el

investigador-interventor en un punto de partida en el

cambio.

que la acción es también una apuesta que permite pensar en escenarios donde los hechos no están determina-

Morin (1990) señala la importancia de trascender

dos, sino que pueden tomar diferentes cursos, según las

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edu. 2000). que va más allá de las contexto. por manera que el lenguaje es acción. La relación generativa confiere al ser la especificidad de ser humano. de interpretar la experiencia y darle sentido y cación. aclara el autor. pues el lenguaje no son continuamente influidos. 15 (28): pp. como dice Echeverría (1996). tienen poder en el intercambio guaje y que lo asume como un instrumento unívoco y humano. crea realida- lingüístico. 385-413. que cuestiona que las personas entienden sus circunstancias y dan sen- la concepción representacionalista y esencialista del len- tido a sus vidas. que los significados que se otorgan a las cosas. Psicogente. En lugar de esta concepción.php/psicogente . 2006). y el mundo en que vivimos. es necesario tener presente que a los seres humanos como seres lingüísticos no significa los significados no son fijos ni permanentes sino que que sean solo esto. por medio del cual se representa o describe la rea- aleatorios. Barranquilla. que nidad como una construcción y reconstrucción perma- se dan independientemente de las disposiciones de la nente en el lenguaje. de tal manera que las palabras y las acciones no significado a las múltiples dimensiones de la existencia. Diciembre. se propone considerar al lenguaje como un medio de expresión con el que Los sistemas humanos como los seres humanos “dan cuenta” de las realidades vividas sistemas lingüísticos y que. del sujeto que la describe y del de lenguaje en su complejidad. sino que crean contexto (Fried Schnitman. la participación en ellos y los elementos claro. activo y que con Cuando se comprende que las acciones humanas él hacemos que las cosas ocurran y así transformamos están incrustadas en acciones más amplias. construidos y reconstrui- agota la multidimensionalidad del ser humano. Pero interpretar Por lo anterior. mo en la medida en que los seres humanos se crean a sí mismos en el lenguaje y a través de él. por un rasgo natural y necesario de los sistemas de signifi- lo tanto. el lenguaje construye realidades. lidad. a los otros y a sí mismos. exige clarificar el concepto mismo interdependencia social. pero sí dos en el transcurso del tiempo. Universidad Simón Bolívar. el lenguaje es activo. Las palabras son ac- El carácter generativo del lenguaje es una idea que tivas y construyen diferentes formas relacionales en las se deriva del llamado “giro lingüístico”. como señala Anderson palabras y verlo como un entramado de acciones que co- (1999). pues en el entre contexto y sentido contempla la reflexividad como lenguaje se desarrolla la capacidad de simbolizar y. por supuesto. moldea el futuro y. ISSN 0124-0137 EISSN 2027-212X http://portal. son el re- circularidad hermenéutica entre lenguaje y acción. pues. solo derivan su significado del contexto. Este planteamiento desarrollado por Eche- des. Asumir la cotidia- de ser leídas como “acontecimientos en sí mismos”. a munican. es generativo. 2012. al lenguaje como generativo. todo fenómeno social es siempre un fenómeno la acción es lenguaje.co:82/rdigital/psicogente/index. estas dejan nuestros mundos (Tarragona. Colombia. nuestra identidad verría (1996) implica una visión ontológica del lenguaje. el lenguaje mediante la cual se interpreta a los seres humanos como es un espacio de posibilidad hacia la propia creación y seres lingüísticos.PROCESOS NARRATIVOS CONVERSACIONALES EN LA CONSTRUCCIÓN DE LA IDENTIDAD DEL JOVEN Y LA FAMILIA CON PROBLEMAS DE CONSUMO DE SPA EN UNA INSTITUCIÓN DE REHABILITACIÓN 388 circunstancias. Entonces podemos ver. pero al mismo tiempo ende. existe una los acontecimientos. es decir.unisimonbolivar. En esta medida. De sultado del intercambio y la interacción social y que. más allá de la función representacional. Esto últi- construcción de mundos posibles.

el significado que llegue a con- Psicogente. Colombia. caracterizar y comprender el sentido. 15 (28): pp. dado que una narración simultáneamente) con un fin determinado. la versión privilegiada y muchas veces compartida. 2012. Universidad Simón Bolívar. Lo vedosos de la experiencia. manuscrito sin pu- cados y de acciones.edu. MARÍA CRISTINA RIVEROS REINA 389 La narrativa conversacional como dominio tido intencional y funcional. Categorías que serán más ampliamente desa- los mecanismos de construcción de otras narrativas po- rrolladas en la propuesta metodológica y que. por lo que se pone en juego allí u organizados) que se realizan o suceden (alternativa o la posibilidad de re-significarla. de coordinación-negociación de signifi- Estupiñán y González (2009. ISSN 0124-0137 EISSN 2027-212X http://portal. De este modo.DORA ISABEL GARZÓN DE LAVERDE. a la larga. Entendiendo con lo anterior general. González y Serna (2006) propo- contexto de la intervención clínica y social.php/psicogente . en el emergentes. De manera que el proceso explicativo y método narrativo conversacional es un proceso interaccional. la asunción de la narrativa conver- terapéutico constituyen una exigencia vigente para com- sacional. en el campo desenlaces (acontecimiento). Es decir. el interés por el blicar) proponen como aporte en el campo de la Psico- análisis de los sistemas de significación presentes en las logía Clínica y la Salud Mental. y articuladas en el proceso narrativo conversacional para elaborando relatos alternos a partir de las interpretacio- la movilización y transformación narrativa y así emerjan nes situadas en el contexto de narrar y ser narrados. contexto- relacionales problemáticas e identificar. se significa en el contexto en que se produce y en lo que las acciones que allí ocurren tienen un particular sen- produce. configuran relatos no- participar reflexivamente en el escenario terapéutico. al nuevas versiones. y también como un método para abordar. la transfor- nen reconocerlos y comprenderlos en la relación: expe- mación semiótica de narrativas ligadas a dilemas y pautas riencia. en rela- La narrativa conversacional se entiende como un ción a sus significaciones y sentidos (historia) y las posi- proceso generativo mutuo. Barranquilla. cial frente a los acontecimientos vividos (experiencia). la plantean como un dominio prender los cambios en el contexto terapéutico. insuficientemente sentidos o. mediante ellas. memoria. Diciembre.co:82/rdigital/psicogente/index. como señala expuesto significa que la narrativa conversacional es un Ramos (2001). con otras palabras. organización y función de las Para develar el proceso de construcción narrati- narrativas individuales. En este sentido. y como proceso descri- que el relato se puede referir. 385-413. marginales. que. la postura vivencial-existen- narrativo en el que se desarrolle. en el cual emergen nuevos bles versiones periféricas. desde una perspectiva narrativas y los relatos que se configuran en el proceso sistémica compleja. junto a la experiencia pasada (vivida) a la proceso relacional y contextual. proceso. está la experiencia presente be un conjunto de actividades o eventos (coordinados (viviéndose) de contarla. diferentes maneras de articuladas al relato (memoria). En este contexto. co-constructivo.unisimonbolivar. explicar y puntuar las experiencias vividas. aluden en el relato a los eventos y situaciones que la producción interactiva de narrativas mantiene y interpersonales en los que se desarrolla una trama y sus transforma a las personas y a las relaciones. de manera sibilitadoras de bienestar. historia. familiares y de diversos sistemas vo conversacional y dar cuenta de sus transformaciones sociales. Estupiñán. acontecimiento. explicativo-comprensivo para conceptuar. En resumen. que pueden ser evocadas entender.

Principio este lucran la interacción y el encuentro intersubjetivo del que permite la autorreferencia desde la que puedo refe- diálogo. Se trata de una cuenta de diferentes manifestaciones autorreferenciales unidad heterogénea. donde el yo es el surgimiento del sujeto y el mí la cual el self resulta ser un fenómeno paradójico. Afirma en concreto Morin: “la ocu- donde se hacen y dicen cosas para algo. paradójicamente. es decir. Dimensiones inseparables en el convivir hu- a la pluralidad. Universidad Simón Bolívar. 15 (28): pp. condición de posibilidad porque esta tenga pluralidad de selves. y los procesos identitarios Igualmente desde el paradigma de la complejidad. Al respecto Garzón (2008). En efecto. En primer lugar. la pers- subjetiva que refiere al “sí en el que están incluidos el yo pectiva de la complejidad aporta la epistemología desde y el mí”. y así mismo su identidad. que es la objetivación del individuo sujeto. manente a través de todas las modificaciones establece la continuidad de la identidad”. el “observador” ha dado paso al sujeto self puede ser estudiado como mismidad. en tanto en la que emerge en la interacción y que “adviene como tal expresión “sí mismo” o (mí mismo) el “sí” (o el “mí”) da en la trama relacional de su sociedad”. y el self mundo”. compleja. que da son los pilares fundamentales para construir una nueva sentido a la identidad. la identidad refiere perspectiva transformadora de nuestra experiencia en el fundamentalmente a la cuestión de la unidad. de reflexividad. El self es entonces un resultado de la capacidad de la Un principio de identidad complejo para Morin persona de referirse simultánea o sucesivamente a varios (1994) implica un tratamiento objetivo con finalidad aspectos que remiten a su mismidad. Igual- de Varela (1998). sinónimo de circularidad y reflexividad. Barranquilla. que es la entidad corporal. Esto significa que la persona puede au- mano que dan cuenta de una identidad dinámica y que torreferirse posicionándose en diferentes situaciones y se realiza a través de múltiples ligaduras con el medio del aspectos.390 PROCESOS NARRATIVOS CONVERSACIONALES EN LA CONSTRUCCIÓN DE LA IDENTIDAD DEL JOVEN Y LA FAMILIA CON PROBLEMAS DE CONSUMO DE SPA EN UNA INSTITUCIÓN DE REHABILITACIÓN figurarse se gesta en el campo narrativo interpersonal. ISSN 0124-0137 EISSN 2027-212X http://portal. acto que plantea la diferencia entre el “yo” y el “mí”. A su Este fenómeno guarda relación con los procesos. las modificaciones. pero. abierta y en permanen- del self.unisimonbolivar. Diciembre.co:82/rdigital/psicogente/index. Siendo así. plantea que la noción de autorreferen- mente.php/psicogente . como ella misma. un segundo principio de identidad complejo es cia. desde el carácter plural del self y no que se nutre y al que modifica. desde la propuesta rirme a mí mismo como un acto de objetivación. el término “mismo” refiere la mismi- te cambio. punto de unión entre el self y la persona. es la objetivación del yo. vez. refiere que el esta perspectiva. más que por pación de ese sitio central del yo que se mantiene per- algo. Najmanovich (2002) propone comprender al ser Munné (2000) plantea la relación entre la identidad y humano hoy desde las ciencias de la complejidad. donde “las nociones de historia y vínculos dad. auto y heterorreferenciales. capaz de ser otra. Colombia. 2012. el “mí”. está integra- el que mantiene la invariancia del yo sujeto a pesar de da por tres figuras entrelazadas que circulan pero que Psicogente. siendo entonces para la realización de la autonomía relativa. es el yo que realiza la Configuración sistémica compleja del self unidad.edu. Desde el self individual y social. A su vez. que invo- remite al “sí”. 385-413.

Es entonces en el contexto sistemas vivos es uno de los ejemplos de esta clausura de las relaciones construidas socialmente. y el espacio” (p. MARÍA CRISTINA RIVEROS REINA 391 pueden mantener distinciones. que emerge el significado. un significado desde semióticas verbalizadas por otros. También Estupiñán (2001) expone sobre en procesos conversacionales. La autopoiesis que caracteriza a los cional a lo largo del tiempo. la Así pues. a través Psicogente. movimiento de relativa su vez desde el dominio del habla. es una forma de clausura operacional. los prejuicios. “algo que solo aparece en ese pun- forma a los seres humanos. una manera de contar la propia individua- ciones. este segundo círculo: “este acto de autoorganización. 5). servar. meno de frontera. Se asocia a prácticas contextualizadas que dan cuenta de los marcos de referencia. Diciembre. A su espacio de existencia” (p. el de la reflexividad que engen- dice Shotter (1996) que nuestro sí mismo es un fenó- dra al observador. constituirse se da sentido al entorno. con su cuerpo. 129). es decir. En convierte en las maneras. desde la comprensión prender la forma en que un sistema se articula con su compartida entre los participantes del proceso conversa- mundo” (p. todas las voces tie- cionales de contarnos a nosotros mismos y a los otros nen reconocimiento. Universidad Simón Bolívar. 15 (28): pp. le Aquí es central la relación desde la cual al interactuar permite [al sujeto] construir su identidad. dando paso al ejercicio colectivo acerca de uno mismo y la propia continuidad.php/psicogente . ausencia de interacción o la separación respecto La construcción del sí mismo en el lenguaje se ne- del mundo. desarrolladas organizacional. producto de flexibilizaciones y derivas en tividad de los sistemas formales” (p. en el tiempo to de contacto con aquellos otros” (p. ISSN 0124-0137 EISSN 2027-212X http://portal. Se trata más bien de otra manera de com- gocia o se construye socialmente. en donde todas las significaciones que emergen Afirman Goolishian y Anderson (1994): “El sí mismo se son inseparables de las acciones que las constituyen. 385-413. sentido que tiene relación con como unidad y crear sus límites como parte de él. el sí mismo es una expresión de nuestra cultura. Barranquilla. más o menos estables y emo- este último círculo de reflexividad. Implica la corporización de la experiencia ción de significado por medio de la acción del lenguaje. plena. que dan responder a los otros. estando en un primer de auto y heterorreferencias en las que puede emerger círculo la reflexividad “como anillo lógico en la opera- lo novedoso. así como a los acoples relacionales de los actores lidad.edu. 2012. muchos aspectos del autonomía que posibilita nuevas aperturas que dan paso mundo interior.co:82/rdigital/psicogente/index. la reflexividad como clausura operacional. Precisa Varela: “La clausura no es cierre. múltiples voces que hacen parte del sí mismo. es el resultado del proceso humano de produc- del contexto. Por eso El último círculo.DORA ISABEL GARZÓN DE LAVERDE. Colombia. propia de los sistemas sociales que les permite instituirse como entidad autónoma desde las interacciones que los Identidad narrativa constituyen. los valores. 128)… en un segun- la observación que hace el observador en el acto de ob- do círculo. porque en la práctica es menos una que según Varela (1998) “incluye explícitamente las inte- entidad y más un conjunto característico de modos de racciones humanas lingüísticas y no lingüísticas.unisimonbolivar. 128). en la conexión de los sucesos en el tiempo y el espacio. pueden ser experimentados y construir a la autoconciencia. 223). las ideas y las emo- narración.

que constituye la constancia del sí Se requiere hacer precisión en cuanto a los siste- mismo. mas de significación que pueden ser construidos.edu. la atención se mueve entre la Los jóvenes en el contexto social y cultural mirada de la familia como unidad y la mirada de los individuos que hacen parte de ella. premisas. Con relación en el lenguaje. sino que se y relacionales. los cuales se contextualizan en A propósito de la identidad familiar que propone “relatos identitarios múltiples. man- y tener continuidad al mismo tiempo como posibilidad tenidos y compartidos en los relatos de la experiencia creadora del acto conversacional (Estupiñán y González. compartidos y no com- directamente la relación con esos otros que hacen par- partidos en la familia. utilizándolos como sinónimos en el len- versacionales en los que construyen y reconstruyen las guaje cotidiano.. ya que muchas de las polaridades semánticas culan la experiencia vivida y la experiencia narrada en familiares tienen un fuerte núcleo emotivo y no encuen- sus dimensiones interaccionales. La comprensión de estos sistemas tiene implicaciones importantes en cuanto a su rela- Identidad familiar ción con los procesos de interacción que dan cuenta de las dinámicas familiares. pero en la forma en Se ha tendido a sobreponer el concepto de joven y que se <<com-ponen>> y asimismo en los procesos con- de adolescente. dichos y no dichos”. en un proceso constructivo de configu- expresan en patrones o conversaciones no verbales de un ración y actualización de las subjetividades. Ugazio (2001) de las múltiples realidades construidas narrativamente sugiere ubicar a los miembros del grupo familiar en el en este contexto dentro de su ámbito social y cultural. Al res- relaciones e interdependiente respecto a la posición de pecto. relacional y contextual. Barranquilla. reflexivas tran fácilmente una expresión verbal directa. p.co:82/rdigital/psicogente/index. relaciones intenso contenido emotivo. Universidad Simón Bolívar. esta autora plantea que son Es desde el punto de vista narrativo que se arti- emotivos. 15 (28): pp. el modo personal de modificar permanentemente las sistemas de creencias. emocionales y sición particular que el sujeto ocupa en su sistema de de maduración física y sexual. 30). etc. ISSN 0124-0137 EISSN 2027-212X http://portal. Emociones. plantea Gadamer (1993) que el sí mismo implica los otros miembros de la familia.PROCESOS NARRATIVOS CONVERSACIONALES EN LA CONSTRUCCIÓN DE LA IDENTIDAD DEL JOVEN Y LA FAMILIA CON PROBLEMAS DE CONSUMO DE SPA EN UNA INSTITUCIÓN DE REHABILITACIÓN 392 del cambio azaroso y continuo del vivir” (p. con una narrativa en progreso. en relación con referentes Psicogente. sistemas de significación y sentido experiencial. 2012. Colombia. En este caso. familiar.unisimonbolivar. da cuenta de un ser y su devenir bros de la familia” (Ugazio. patrón que los conecta en las relaciones en que están inscritos. 2009. toda vez que ambos conceptos tienden identidades individuales y conjuntas. el presente y el futuro a través del cómo cada uno se <<com-pone>> con los otros miem- lenguaje. “El modo como a designar una etapa vital de transición social y psicológi- cada sujeto construye la realidad es coherente con la po- ca. relacionada con procesos psicológicos. no son sino un aspecto de acciones. 2001.php/psicogente . contextuales. se pueden incluir cambios y transformaciones. de significado y sentido contextual donde. En últimas. el pasado. que hablan te del escenario inmediato de la familia. 298). Diciembre. 385-413. al contexto conversacional alimentado por las polaridades semánticas familiares. manuscrito sin publicar).

es decir. se convierte en factor de vulnerabilidad asociado a las múltiples demandas evolutivas que se dan en la familia. debido a la transposición de ciclos de los diferentes miembros del grupo familiar en forma simultánea y a las necesidades del joven que busca un afianzamiento de la identidad y de reconocimiento como parte que es de una colectividad más grande que el grupo familiar. ser independientes de su familia y darle sentido a su vida. en y a través de esas conversaciones. 385-413. y cada persona representa no solo a un individuo singular sino una compleja red de relaciones. separación e individuación con un proyecto de vida independiente. expresa Ramos (2001): “un Velásquez (2006) propone que el joven y el adoles- sistema es una red de conversaciones armadas en torno a cente consolidan una identidad personal y social en el algo definido. 108). con narrativas que se despliegan alrededor de sí mismos. en las interacciones toman referentes un problema. es decir. incluido el terapeuta. de los otros. del consumo de SPA y que configuran unas dinámicas relacionales que inciden en el mantenimiento del problema o en su disolución.co:82/rdigital/psicogente/index. De esta manera. al hablar del consumo de SPA como problemático. Barranquilla. MARÍA CRISTINA RIVEROS REINA 393 culturales. ISSN 0124-0137 EISSN 2027-212X http://portal. citada por Velásquez. Por de iniciar el consumo de SPA. e influyen o produ- presencia como sujetos o actores sociales. es necesario no conceptuarlo como una realidad discreta sino desde la perspectiva de realidades múltiples.edu. que quienes participan tienen algo que decir o toman una postura frente al problema. como vínculo estructurante que representa el uso del lengua- problema” (p. que es el momento vital de los participantes en esta investigación. la adolescencia tualmente. como construcción social donde la daría cuenta de esa etapa del ciclo vital mientras que definición hecha de este determina el abordaje terapéu- la juventud alude a procesos de reconocimiento de ese tico que se le dé. la cual puede ser el contexto para vivir aventuras. para Res- der el problema del consumo de SPA relacional y contex- trepo (2006. Anderson (1999) dice al respecto que adolescente como sujeto o actor social. Universidad Simón Bolívar. lo configura ventud como categoría global que incluye en parte a la y organiza como un sistema relacional y lingüístico en el categoría adolescencia. identidad. Colombia. 2007). Precisamente. definiendo su cen efectos en este. donde el foco de atención son las historias alojadas en el espacio virtual de la conversación entre personas. sociales e históricos. todas aquellas personas o instancias que para su diferenciación como grupo social. 2012. tomándose la ju- el problema determina el sistema. por ello forman parte del sistema de je.unisimonbolivar. ello. 15 (28): pp. desarrollan su hablan o actúan en relación con él. Diciembre. El consumo problemático de SPA desde la perspectiva narrativa Comprensión y redefinición del consumo de SPA White y Epston (1993) aseguran que la experiencia de una persona se vuelve problemática cuando las Las redefiniciones planteadas llevan a compren- narrativas en las que relata su experiencia y en las que Psicogente. De tal forma que cada Se diría por lo anterior que la etapa del ciclo persona envuelta en él.php/psicogente .DORA ISABEL GARZÓN DE LAVERDE. tiene una vital en el que se encuentran los jóvenes al momento versión acerca de este y de lo que debería hacerse. No obstante.

se fija en el tiempo. re- relaciones colaborativas. 385-413. señalan estos autores. construye diferencias. el orden narrado con el acontecimiento. Estos relatos se constituyen en relatos “dominantes”. pensar y versación pueda ser movilizado en el escenario mismo hacer con relación a lo que quieren para sus vidas. Universidad Simón Bolívar. contribuyendo a la configuración y actualización de las múltiples La narrativa conversacional implica una intencio- subjetividades posibles de los sujetos. donde el terapeuta puede conectar el orden vivido con el orden narrado. los valores idiosincráticos. Psicogente. futuras o posibles. La narración de la expe- Narrativa conversacional y construcción riencia y la experiencia misma de narrarla se constituyen del contexto terapéutico desde esta visión en un proceso constructivo. de sus diversos nalidad y disposición para que el relato traído a la con- núcleos de identidades. que permiten reinterpretar la experiencia y generar relatos alternos. Como señalan Estupiñán y González influidos por los discursos unitarios prevalecientes en la (2009. como ocurre en un contexto y tal como es narrada por el Estupiñán y González (2009. en el sentido de que construyen formas de vida. implica la comprensión de una situación social en la que se ponen en juego las ideologías. un relato se vuelve problemático del terapeuta que posibilita conversaciones dialógicas y cuando se cierra. ISSN 0124-0137 EISSN 2027-212X http://portal.edu. Barranquilla.co:82/rdigital/psicogente/index. al estar significativamente ción de la misma. de sus maneras de ser. en la que los significa- nas que experimentan sus vidas como problemáticas es- dos no están preestablecidos. 2012. sentimientos. manuscrito sin publicar). Anderson (1999) propone un marco de referencia basado en el concepto del no-saber. códigos desde la vivencia misma de la conversación. se cristaliza. una hermenéutica emergente que se genera a través del mecanismo de la narrativa conversacional. convirtién- de comportamiento y convenciones que son limitantes. presentes. también las perso- sí una hermenéutica emergente. acciones pasadas. tal posibles pero que son restringidas por el relato mismo. manuscrito sin publicar) cliente. la manera como el te- cultura. Es una postura interpretativa. como postura Por lo tanto.php/psicogente . sino que son construidos tán atrapadas dentro de una serie de preceptos. los sistemas de creencias y la valoración de los argumentos que la sustentan y que dan sentido al relato y los modos de participación en ella. a los que se les asigna un estatus de “verdad” y rapeuta participa en la narrativa conversacional es un aparecen como constitutivos. dose así en una hermenéutica experiencial. Diciembre.unisimonbolivar. la interpretación no es el resulta- explican que así como los psicoterapeutas pueden estar do de alguna narrativa teórica privilegiada sino que es en restringidos por un código limitado. intenciones. duciendo la posibilidad de ver o vivir otras realidades que se apoya en el análisis continuo de la experiencia. por lo que la comprensión de una historia. de manera que la memoria se vuelva ficientemente sus vivencias o entran en contradicción una reconstrucción de la historia y no una reconfirma- con aspectos vitales de ella. asunto clave en la construcción de nuevos significados. 15 (28): pp. ontológicamente. Colombia. pues dejan de lado toda una gama de sucesos.394 PROCESOS NARRATIVOS CONVERSACIONALES EN LA CONSTRUCCIÓN DE LA IDENTIDAD DEL JOVEN Y LA FAMILIA CON PROBLEMAS DE CONSUMO DE SPA EN UNA INSTITUCIÓN DE REHABILITACIÓN su experiencia es relatada por otros no representan su- de la conversación. el acontecimiento con la experiencia de estar narrando y todo esto. entrando en juego las epistemologías que subyacen en sus paradigmas como actores participantes. En este marco.

desde la cual la complejidad es una forma de conocimiento acerca del sujeto.unisimonbolivar. Esta por Estupiñán. situaciones y acciones interpersonales. así como a las premisas y los marcos dad y la subjetividad en disyunción. representada en la Figura 1. quien se el proceso de creación narrativo conversacional y dar ve a sí mismo como una forma de trascender las limita- cuenta de sus transformaciones emergentes. Esto quiere decir que el observa- • Experiencia: Es la vivencia. Se trata de dades de lo humano. 385-413. desde donde este constru- un orden recursivo que explica las articulaciones en las ye conjuntamente. Los autores ciones del propio mirar. lo cual significa que se parte de sugieren reconocerlos y comprenderlos tomando como una metodología de segundo orden que incluye al obser- referencia las siguientes categorías: vador en procesos de observación reflexiva participativa (Von Foerster. Diciembre. Implicaciones paradigmáticas en el marco general de la metodología y sus efectos. históricos. se hace referencia a una epis- vas Familiares en Diversidad de Contextos. referidos o identificados como especialmente relevantes y significativos en la trama Psicogente. en el sentido de orientar intencionalmente y dar forma a la propia experiencia vital y su acción. para develar epistemología circunscribe al sujeto epistémico. Los constructos metodológicos en relación con los sus realidades y su relación con el mundo que construye conjuntamente con otros.co:82/rdigital/psicogente/index. González y Serna (2006). para integrarlas en conceptuales del observador. una perspectiva que invita a pensar en la diversidad y Sistema conceptual en la circularidad. Comunica e informa al propio sistema humano que genera la narración. Figura 1. 15 (28): pp. significado y sentidos tal como son vividos (interpretados) los acontecimientos vividos/acaecidos y que definen la propia postura vivencial-existencial (identidad) de los actores y/o de la voz narrativa que aparece en el relato ante estas. en la interacción con múltiples reali- que se construyen las realidades humanas. Universidad Simón Bolívar.php/psicogente . 2012. Colombia. sus vínculos.DORA ISABEL GARZÓN DE LAVERDE. • Acontecimiento: Suma de eventos contextuales.edu. ISSN 0124-0137 EISSN 2027-212X http://portal. Barranquilla. objetivos de este estudio asumen los constructos metodológicos del proyecto institucional de Historias y Narrati- Concretamente. MARÍA CRISTINA RIVEROS REINA MÉTODO 395 dor hace parte de lo observado en el acto de observar. al estudio de los re- gica de las Ciencias Sociales que trasciende la objetivi- ferentes vivenciales. postura epistemoló- de las propiedades de lo observado. visión que desvanece la concepción de objetividad y que Esta investigación-intervención se asume desde apunta a una cibernética en la cual se pasa del estudio una perspectiva sistémica compleja. formulados temología compleja. 1996).

ISSN 0124-0137 EISSN 2027-212X http://portal. se incluye el concepto metodológico de Relatos Alternos. que al ser narradas permiten una nueva configu- sistema humano particular. ración de dicha experiencia y un nuevo sentido de los Historias: Hacen referencia a la(s) versión(es) acontecimientos. entendidos self narrador.PROCESOS NARRATIVOS CONVERSACIONALES EN LA CONSTRUCCIÓN DE LA IDENTIDAD DEL JOVEN Y LA FAMILIA CON PROBLEMAS DE CONSUMO DE SPA EN UNA INSTITUCIÓN DE REHABILITACIÓN 396 • del relato. los sistemas humanos refuerzan su carga comunicacional e informacional para replicarse y mantenerse a sí mismos. tienen existencia discursiva. en el conjunto de intercambios comu- como las versiones subdominantes de la experiencia vi- nicacionales e informacionales que ocurren en un vida. Por lo tanto. En este orden de ideas. De tema soporta una tensión interna que da paso a este modo. acerca ticas relacionales que permiten la polifonía y diversidad de los acontecimientos y experiencias vividos-na- del self. una creación narrativa memoria(s). 385-413. Por el contrario. lo cual significa que el “ser” emerge permanentemente en el lenguaje. el propio ser es un ser narrativo y la identi- narrativas subdominantes (pp. es desde esta construcción que resulta bente. tiene el carácter de versión convencional y oficial. sus sentimientos. a través de esta.php/psicogente . el intento de darle sentido a la propia vida. Barranquilla. Como la Historia consti- Conceptos metodológicos del estudio tuye la construcción de la “realidad” dominante de un sistema humano. 61-62).unisimonbolivar. se considera que en forma de historias propias que configuran la identi- en el sistema hay una narrativa dominante absor- dad. pensamientos y experiencia. marginales. es un fenómeno de frontera que se crea en el punto de contacto con otros –sean los miembros de su familia y los otros humano particular. 2012. Asimismo. incluso aún insuficientemente articuladas en el relato propio. 15 (28): pp. de las dinámicas y de las semán- relato. potencial o actualmente alternas a la historia. encarnada en la experiencia permanente del sí mismo en interacción. cuando esta memoria no posible el consumo de SPA como una opción de afronta- coincide con la historia. que configuran selecciones y versiones del significado y sentido de los acontecimientos y experiencias vividas/narradas.co:82/rdigital/psicogente/index. periféricas. Cuando no aparece(n) tal(es) significativos del medio social–. Diciembre. que emerge en la posibilidad de narrarse y ser narrado en las relaciones. • Memorias: Posibles versiones subdominantes. se considera que el sis- miento o como una versión de la experiencia vivida. Universidad Simón Bolívar. los relatos al- dominante(s) compartida(s) en sus significaciones ternos se entienden como relatos emergentes reconfigu- y sentidos por los actores y/o la voz narrativa del rantes de la identidad. Psicogente. rrados. el surgimiento y organización de la subjetividad. mas no compartidas o legitimadas por los distintos actores o voces de un sistema Identidad narrativa en el orden de lo complejo Narrativamente. sino que los actores o voces narrati- en primera persona que contiene elementos articulados vas coinciden con la historia. con su(s) contextos de referencia. Colombia.edu. Para el joven. dad que emerge se construye permanentemente a partir de las diferentes manifestaciones autorreferenciales del En esta investigación-intervención. la identidad es concebida en tanto se reconoce que el mundo psicológico de la persona.

experiencia y temporalidad contribuyen a que con contexto. 397 identidades de los miembros de la familia. Universidad Simón Bolívar. garantizando así la intersubjetividad. Psicogente. nos adscribimos a la te formada por un cierto número de polaridades. la identidad narrativa no se ve como algo estable y sin fisuras. referido en este sistemas de significación y la dinámica relacional e in- proyecto a la identidad. Colombia. Diciembre. a pesar de seguir siendo las mismas personas.unisimonbolivar. como continuidad ininterrum- teraccional se asumen en los relatos que hablan de las pida permanente en el tiempo. 2012. es coherente con la posición particular que ocupa en su sistema de relaciones.co:82/rdigital/psicogente/index. e interdependiente con respecto a la posición de los otros miembros de la familia. en los cuales la pragmática de la interacción el paso de los acontecimientos y de manera paradójica familiar es comprendida como una retórica en acción no seamos exactamente los mismos en distintos momen- del proceso narrativo conversacional. bajo el interés de fortalecer los vínculos de to relacional. la dinámica relacional conlleva a definirse y encajar vo –como posibilidad de intervención– tiene sentido en con los demás miembros de la familia respecto a una por la intención de comprender la identidad personal dimensión del significado relevante en el propio contex- –de otro–. le da sentido a la propia experiencia. asume un punto de vista propio y le da significado a los acontecimientos. sino como algo que se hace y deshace continuamente. que. Toda la actividad constructiva del sujeto se funda en conte- nificados se articulan. además. A su opción dada por Ricoeur en torno a que el acto narrati- vez. entonces. frecuentemen- la alteridad misma. En este para cada sujeto miembro del sistema. En términos de Ricoeur. una sentido. este fenómeno remite a la ipseidad del sí. y que nace de la narración del joven y su familia. 15 (28): pp. En síntesis. Para Ricoeur. De este modo. 385-413. los te y variable. El consumo de SPA como experiencia y acontecimiento no es. por tanto. de sus búsquedas y zación del significado y tiene características peculiares del modo como el joven afronta su cotidianidad. Los procesos de historici- múltiples realidades construidas narrativamente en este dad.edu. que desde este proyecto se asocia con el self narrativo. Tales relatos y sig- tos de nuestras vidas. MARÍA CRISTINA RIVEROS REINA Esto significa que en la narrativa emerge el ser y su devenir en relación con su identidad. lo que habrá será un cambio corporal-mental del sí mismo en el mí-mismo. y a la mismidad del ídem.php/psicogente . trabajamos bajo la perspectiva de la alteridad. nidos semánticos que muestran diferencias de organi- todos los cuales hablan de su vida.DORA ISABEL GARZÓN DE LAVERDE. Barranquilla. aparecen ubicados en su medio social y cultural. Dinámicas relacionales El modo como cada persona construye la realidad. especialmente organización del significado hace interdependientes las la familia y sus grupos sociales e institucionales. familia es tal en la medida en que sus miembros compar- referida a la necesaria articulación entre la ipseidad y ten una estructura semántica relevante. pues la experiencia ya hace parte de la trama de vida de cada joven y de cada miembro de su familia. negocian y mantienen en forma recursiva. siendo ese evento parte del guión que nos interesamos en narrar conversacionalmente. ISSN 0124-0137 EISSN 2027-212X http://portal. algo que vaya a desaparecer con la suspensión del uso de una u otra sustancia. sistema cambian- La configuración de la semántica familiar. Tal cada persona con sus grupos de relación. Para Ricoeur. lo que reafirma la interacción familiar.

cristalizando ciones de la experiencia. donde el proceso mismo guran problemas en el sentido en que dejan de lado toda de narrar. lo cual. caracterizados por su rigidez el diálogo entre múltiples versiones identitarias pierde y univocidad. como si la identidad se redujera exclusivamen- perspectiva compleja. a su vez. que se connota en forma problemática. ISSN 0124-0137 EISSN 2027-212X http://portal. 15 (28): pp. Esta construcción narrativa. restringe o limita la posibilidad problemática cuando las narraciones en las que relata de solución. subjetividades y dominios complejos del self. los valores idiosincráticos. reducen la posibilidad cultural en la experiencia vivida por los individuos como de ver o vivir otras realidades posibles o de identificar los sujetos sociales. 385-413. de coordinación/negociación Se considera que estos relatos dominantes confi- de significados y de acciones. intenciones. principios indispensables en la producción de nen en juego las ideologías. la Historia al restringir su conexión con las Memorias y con la Experiencia Vivida. de sus sentidos y significados. o en las que su experiencia es relatada experiencia del joven y de la familia también se restringe por otros.398 PROCESOS NARRATIVOS CONVERSACIONALES EN LA CONSTRUCCIÓN DE LA IDENTIDAD DEL JOVEN Y LA FAMILIA CON PROBLEMAS DE CONSUMO DE SPA EN UNA INSTITUCIÓN DE REHABILITACIÓN Consumo de SPA ple del self narrativo. histórica y fijan en el tiempo. co-constructivo. no representan suficientemente la experiencia en las posibilidades de visibilización y articulación narra- vivida o entran en contradicción con aspectos vitales de tiva. sentimientos. diferenciando y articulando do del relato dominante y la manera como se cierra. en el contexto de esta in- a sí misma o es vista por otros a través de los lentes de la vestigación-intervención. el consumo de SPA implica la posibilidad de producir diversidad y flexibilidad de la comprensión de una situación social en la que se po- sentidos. Esta experiencia es organizada a través aspectos positivos o los recursos del joven y de la familia. se cristalizan.edu. Por esta razón. es el que una gama de sucesos. puesto que la multidimensionalidad de la su experiencia. presentes. El carácter rígi- dimensional del problema. los sistemas de creencias y la valoración de los argumentos que lo sustentan y que dan sentido al relato y a los El proceso narrativo conversacional modos de participación en dicha situación. Universidad Simón Bolívar. En dicha organización. Es concebido como un proceso relacional y contextual. de manera que la persona solo se ve El consumo de SPA. limita el carácter múlti- conversación pueda movilizarse en el escenario mismo Psicogente. por los discursos unitarios. social. Colombia. Es así como se disminuye la La narrativa conversacional implica una inten- posibilidad de la actualización de subjetividades y de la cionalidad y disposición para que el relato traído a la Historia misma.co:82/rdigital/psicogente/index. Diciembre. de SPA. Barranquilla. accio- permite reflexivamente abrir las narraciones a redefini- nes pasadas. 2012. que evidencia el carácter multi- te a la relación con el consumo de SPA.unisimonbolivar. es conceptuado desde una adicción. psicológica. “saturada” por la organización problemática de la experiencia de consumo de drogas. futuras o posibles. como un relato domi- La experiencia de una persona se configura como nante de la vida familiar. se las dimensiones biológica. subordinándose a esta organización problemática esa experiencia que están significativamente influidos de la experiencia de consumo.php/psicogente . en una conversación contextualizada. de narrativas –entramados de relatos– articuladas en sig- que permiten reinterpretar la experiencia y generar rela- nificados y prácticas coordinantes asociadas al consumo tos alternos posibilitadores.

Breve historia en relación con el problema: El joven llega al Colectivo Aquí y Ahora por consumo de Las familias fueron invitadas a participar en esta sustancias alcohol y cocaína desde la edad de 15 años. miento. tres condicio- Motivo de consulta al iniciar el programa: Expre- nes: la primera consiste en leer el efecto significativo de sado por el joven: “Quiero recobrar la confianza de mi los órdenes pragmáticos en las interacciones generadas. padre. investigación-intervención. procediendo a definir el contexto te- ción con la historia narrada. como grabación de las sesio- sibilidad de reconfigurar el sistema narrador y facilita la nes y participación de las dos terapeutas. que se conectan con las aceptar. Barranquilla. prima mayor y el joven.co:82/rdigital/psicogente/index. Familiograma Familia 1 SPA. como regularmente ocurre después de la sexta semana. Contó con la participación de dos familias.php/psicogente . en de seguir estudiando y conseguir un trabajo”. Así la memoria se convierte en la po- proceso psicoterapéutico. guiar mi vida por un camino diferente. Estos últimos son definidos como sistemas de significación (códigos sociales). ISSN 0124-0137 EISSN 2027-212X http://portal. para lo cual se les informó Presentó problemas de hurto en el colegio y en la casa. alternativas o nuevas vi- Escolaridad: Estudiante universitario incompleto siones del mundo. Familia 1 Edad del Paciente Identificado: 25 años Género: Masculino Se parte del supuesto de que. se requieren.edu. Colombia. en comprender la conexión semántica en- consumir definitivamente para poder vivir bien. Universidad Simón Bolívar. para generar un Ocupación: Ninguna contexto creador de sentidos. personalmente sus objetivos y los modos operativos del terminó estudios de bachillerato e ingresó a la univer- Psicogente.unisimonbolivar. que restringe y limita las posibilidades de actuar diferente en relación con el dominio consensuado como problemático. al menos. hallándose en la etapa de interna- Miembros de la familia vinculados al proceso: Abuelos. y deja de ser una reificación rapéutico en cada caso. parar de la segunda. 385-413. Diciembre. y la tercera. MARÍA CRISTINA RIVEROS REINA 399 de la conversación. Después de emergencia de relatos alternos. Contextos y actores de la investigación-intervención La investigación-intervención se realizó en el contexto de la Fundación Colectivo Aquí y Ahora.DORA ISABEL GARZÓN DE LAVERDE. familia. las familias diligenciaron y firmaron el formato diferentes dimensiones de la experiencia vivida en rela- de consentimiento. 2012. Su familio- reflexionar sobre los órdenes semióticos de los inter y grama se muestra en la Figura 2. de dicha historia. debía iniciar una terapia familiar. meta contextos. tías. 15 (28): pp. en el programa de rehabilitación de jóvenes con consumo de Figura 2. además tre los textos y contextos construidos. cada una de las cuales poseía un miembro con problemas de consumo de SPA que.

agresividad. Refiere tolerancia a la frustración y problemas con las reglas. En el plan de tratamiento. la baja su consumo a los 11 años con alcohol y bóxer. la norma.” Miembros de la familia vinculados al proceso: Los padres y la joven. estados depresivos. que acuerdo con la formulación de caso presentada por el deja por el consumo. autoestima. despreocupación imprudente por su seguridad.PROCESOS NARRATIVOS CONVERSACIONALES EN LA CONSTRUCCIÓN DE LA IDENTIDAD DEL JOVEN Y LA FAMILIA CON PROBLEMAS DE CONSUMO DE SPA EN UNA INSTITUCIÓN DE REHABILITACIÓN 400 sidad a primer semestre. ampliación del campo versidad de visión para la percepción de nuevos escenarios vitales para ella. Barranquilla.unisimonbolivar. Colombia. autoobservación y autocontrol. sentido de vida. bóxer. mejor las relaciones interpersonales. Como plan de tratamiento.edu. propiciando una postura reflexiva. encontrarle sentido a mi vida y mejorar la relación con mi familia. Es este último sentido todo lo que lo limita le produce malestar. Familiograma Familia 2 colaborativa y de curiosidad en la conversación terapéu- Psicogente. 385-413. impulsividad. La joven se identifica con la subcultura marginal punk. dificultad con las normas. ansiedad. Su familiograma se muestra en la Figura 3. Figura 3. se propone aumentar los niveles de autodistanciamiento. asumir normas y reglas. Es un proceso dialógico que contempla las voces involucradas de manera respetuosa y ética. que le permitan manejar otros problemas como autoagresión (cortes en su piel). por lo que maneja altos niveles de ansiedad. autoeficacia percibida y autoconcepto. 2012. la joven caso presentada por el terapeuta individual asignado al ingresa al programa por su propia iniciativa por abuso consultante. y alcanzar logros. la identificación con Género: Femenino la norma. la relación disfuncional de dependencia que Ocupación: Estudiante primer semestre de uni- tiene con su novio. Universidad Simón Bolívar. res. el terapeuta señala que para la consultante los objetivos terapéuticos se ubican Familia 2 principalmente en el área social y afectiva: el manejo Edad del Paciente Identificado: 17 años de la impulsividad y agresividad. la disciplina. cocaína). Estrategias para desarrollar los escenarios Los escenarios de investigación-intervención fueron desarrollados en el contexto de la terapia familiar y se diseñaron con la intención de asumir la narrativa conversacional como el método de comprensión-intervención desde una perspectiva generativa. mejorar las relaciones familia- Motivo de consulta al iniciar el programa: “Quiero dejar de consumir. perdiéndolo y retirándose de Breve historia en relación con el problema: De ella. Cuenta que inició vidad. ISSN 0124-0137 EISSN 2027-212X http://portal. otras dificultades del joven son: la impulsi- de SPA (alcohol. Diciembre. entendiendo la terapia como un proceso de construcción social que opera entre lo existente y lo posible. 15 (28): pp.php/psicogente . De acuerdo con la formulación de terapeuta individual asignado a la consultante. la dificultad para expresar lo que siente.co:82/rdigital/psicogente/index. Desde entonces ha tenido trabajos ocasionales.

que restringen su carácter diverso. el joven se narra y es narrado a través de los y asumir sus propias decisiones. como si se hubiera detenido en su Estos relatos han sido fortalecidos por las múltiples ex- ciclo evolutivo. reduciendo desde ahí sus posibi- nición de su proyecto de vida es asumido por la familia lidades para resolver las demandas vitales de desarrollo como algo que les corresponde planear y organizar. y como “adicto” genera y mantiene cristalizaciones del self mediados por emociones como el miedo y la valentía.DORA ISABEL GARZÓN DE LAVERDE. de forma tal que esta postura posibilite la construc- y creatividad del sistema narrador en la construcción de ción de nuevos sentidos. 2004) se nen narrativas familiares privilegiadas sobre la influen- explica la razón del no cambio. la historia del problema se con- pragmático se sostiene un relato que organiza la respon- figuraba en relatos dominantes respecto a la incapacidad sabilidad de la vida del joven en “los otros”. desde donde las Familia 1 acciones realizadas comunican que con ellos siempre podrá contar. limitando la autoría en donde el consumo de SPA es posible como estrategia Psicogente.php/psicogente . el joven carece de voluntad y está in- en la familia. en y autonomía. acontecimiento del consumo problemático de SPA. En el relato de inmadurez. en el orden Para esta familia. estos cia de los amigos para dirigir su vida y frente a lo cual relatos acerca del problema han tendido a restringir el los miembros de la familia asumen narrativas similares. y. como menor a la edad que le corresponde habilitado para cuidarse y afrontar la vida por sí mismo. crecer/no crecer. 45). En este discurso oficial (Echeverría. pues estarán con él sobrellevando el pro- Interpretación de las historias blema y ayudándole a salir adelante. Según esto. se mantie- “enfermo”. MARÍA CRISTINA RIVEROS REINA 401 tica. Pero en realidad. de manera del joven para autorregularse en función de sus propios que la comprensión que hace de sí mismo y que otros deseos o planes. lo cual no le brinda muchas opciones periencias de tratamiento que ha tenido sin alcanzar el para crear guiones de vida posibilitadores de autonomía resultado esperado y que lo han ido definiendo como y responsabilidad. de modo que a pesar de las ver- configurando así dinámicas relacionales en las que el jo- siones que se pudieran articular a un relato de sí mismo ven termina viéndose a sí mismo como incapaz de tomar polifónico. alrededor de la cual cristalizan papeles convencionales y expectativas congruentes” (p. Como señala Ugazio (2001): “la etiqueta tanto los obstáculos para realizarlo son vistos desde el diagnóstica se convierte así en una matriz de identidad. 15 (28): pp. ISSN 0124-0137 EISSN 2027-212X http://portal. siendo dominado por el “vicio” de la hacen de él configuran una imagen cristalizada del joven droga. Colombia. la defi- lentes de la adicción. Se da así sentido a una En la narrativa familiar circulaban dilemas exis- de las hipótesis específicas de investigación planteadas. En este sentido. 2012. Así. narrativas originales posibilitadoras de autonomía. Diciembre.edu. Barranquilla. en consecuencia. 385-413. tenciales relacionados con esta polaridad semántica re- la cual sugiere que la construcción identitaria del joven feridos a depender/independizarse. Universidad Simón Bolívar.co:82/rdigital/psicogente/index. RESULTADOS “La incapacidad” se configura como un relato unitario y compartido por la familia.unisimonbolivar. carácter múltiple del self.

señalando los recursos utilizados. que aumentó vínculo o «círculo recursivo inextricable» que experimen- las posibilidades de actualizar versiones del self en la tra- ta el joven (Ugazio.php/psicogente . evolucionando en su ciclo vital la historia en relación con el problema de consumo de hacia la independencia y la responsabilidad. 385-413. que se ha flexibilizado en virtud de la tos de vida en su coexistencia con la relatos colectivos de multidimensionalidad de su realidad. generándose ahora diferentes dimensiones de su vida. SPA fue descentrándose de la trama narrativa en la familia y en las versiones del joven. ISSN 0124-0137 EISSN 2027-212X http://portal. cargo de él. y con otros externos o participantes del programa de Psicogente. visibi- actualizar versiones generativas de sí mismo y descripcio- lizar los cambios y fortalecerlos. Estos relatos alternos permitieron una posi- polaridad de ser cuidado y dejar que otros se hicieran ción recursiva. pasando de las acciones nes múltiples del self. Ello se conecta con las hipótesis de al sentido de estas. autorreferencialmente. ma narrativa y facilitó la apertura de derivas semánticas respecto a los relatos que cristalizaban la identidad del Interpretación de las memorias joven configurada desde el consumo de SPA.402 PROCESOS NARRATIVOS CONVERSACIONALES EN LA CONSTRUCCIÓN DE LA IDENTIDAD DEL JOVEN Y LA FAMILIA CON PROBLEMAS DE CONSUMO DE SPA EN UNA INSTITUCIÓN DE REHABILITACIÓN de afrontamiento o salida frente a la situación de doble recíproco y de reconocimiento del otro. Diciembre. 2012. Procesos auto y heterorreferenciales de la postura de las teraEn este sentido.edu. Esto vos relatos de identidad asociados a la capacidad indivi- pudo permitir a él y a su familia transformar su dinámi- dual y colectiva de generar relaciones interdependientes. facilitando el inicio En la medida en que se fueron posibilitando nue- de un proceso de diferenciación interna del joven. 2001). ca relacional y vincular. Colombia. Fue así como emergió La semántica familiar empezó a tener giros y re- la autonomía y responsabilidad como referentes organi- flexiones. 15 (28): pp. no como una amenaza para el mantenimiento potenciaron los efectos de cada sesión con preguntas del vínculo en la familia sino como una posibilidad de reflexivas que permiten meta-observar el proceso. intervención en el reconocimiento del espacio terapéu- retomando conversaciones que sostuvieron entre ellos tico como un espacio que propicia el respeto personal. identidad familiar y unidad relacional. Las memorias emergentes facilitaron la re- reconsideró situaciones en las que ha tenido ideas de significación de los roles y posturas que se configuraban consumo para reflexionar sobre ellas. lo cual habla de la co-evoluciones de las versiones personales de los proyec- pluralidad del self. en el contexto terapéutico emer- peutas gieron memorias que facilitaron la proyección personal Las terapeutas propiciaron el conocimiento y del joven.unisimonbolivar. Universidad Simón Bolívar. Así se generó la posibilidad de reconfigura- zadores del posicionamiento del joven en su sistema de ción de sentidos en la que el joven se componía en la relaciones. Emergieron memorias que activaron la confrontación del posicionamiento e ideología de cuidado y Interpretación de los relatos alternos protección de los abuelos y padres.co:82/rdigital/psicogente/index. conectando el im- en las relaciones y que requerían re-direccionamientos pacto que tendría un nuevo episodio de consumo en las de acuerdo con el ciclo vital familiar. Barranquilla. donde el joven.

En contraposición a las versiones del joven que lo presentan como incapaz de tomar decisiones personales adultas y de asumirse en sus compromisos y construcciones de futuro asociadas a la historia del problema de consumo.php/psicogente . MARÍA CRISTINA RIVEROS REINA rehabilitación (terapeutas. Desde una mirada apreciativa. Emergie- responsable de la dinámica familiar en el compromiso ron los recursos de los abuelos para fortalecer el víncu- de mantenerlos unidos. Experimentaron la emocionalidad que la curiosidad y la escucha activa para salir del relato del se crea en la terapia de la complejidad del ser humano. siendo depositaria de las quejas lo entre ellos y con los hijos. en- no expresados e interpretaciones posibles que pueden fatizando en lo novedoso y lo no dicho. que dan cuenta de las responsabilidades cias impregnadas de un profundo sentimiento de sole- asumidas como adulto. Las interven- La separación temporal de los padres en la histo- ciones activaron la movilización reflexiva. ISSN 0124-0137 EISSN 2027-212X http://portal. generativo en el que quienes participan se transforman la construcción de un proyecto de vida. ampliando.co:82/rdigital/psicogente/index. fracaso del joven y centrarse en los aprendizajes que le siendo así un proceso auto y heterorreferencial. en síntesis. sucesos organizados y narrados como viven- so y eficiencia. las terapeutas buscaron la articulación de memorias en relación con potencialidades y capacidades del joven. de orden han dejado las experiencias de consumo en el pasado. la posibilidad de asumirse y ser asumido desde su responsabilidad personal y vivir la vida sin consumo de SPA.403 DORA ISABEL GARZÓN DE LAVERDE. abriendo la reflexión hacia la dad y abandono entre los 10 y 12 años. las reflexiones hechas bajo a cada quien le pareció que tenía un sentido en la con- el supuesto de que toda comunicación porta sentidos versación. Colombia. quien desde entonces se configuró como en cuanto al proceso de crecimiento personal. 1999). respetando la diferencia y e inconformidades de la madre. que posibilita ria de la familia organizó el sentido de la relación entre derivas semánticas para la emergencia de relatos alternos ellos y la hija. Universidad Simón Bolívar. compañeros. 385-413. asociadas a su proyección laboral como una muestra de su compromi- de algún modo. cues- En el relato se evidenciaron posicionamientos relacio- tionando sistemas de creencias que restringen estilos de nales de los miembros de la familia asociados a la pola- vida más posibilitadores para cada quien. construcción de nuevos sentidos de unión familiar. 15 (28): pp. Barranquilla. Así se fue posibilitando la enojo y resentimiento hacia ellos en esta triangulación. cerrando cada fortalecer las versiones emergentes (Anderson. encuentro con la grata sensación de ser co-autoras que contribuyen con sus preguntas y comentarios a un rela- En este sentido. y expresando a su vez favoreciendo la autonomía. Familia 2 Interpretación de las historias Dos acontecimientos emergieron en la conversación terapéutica como significativos para la comprensión del consumo de SPA como problemático: La separación temporal de los padres y la vivencia de abuso sexual (guardado en secreto por la joven hasta el momento de la terapia). las terapeutas pusieron en juego to en desarrollo. 2012.unisimonbolivar. redefinición de la semántica familiar del cuidado y la protección de los padres hacia los hijos. padres de fami- Las terapeutas preguntaron en general por lo que lia). ridad semántica caracterizada por la unión-separación.edu. Diciembre. Psicogente. compartiendo sus propias ideas y sentires.

Frente control y la descalificación del ejercicio de la autoridad. 2012. Universidad Simón Bolívar. las dificultades de la joven y demás miembros de la familia se articularon en el relato de la “adicción” como versión dominante que mantiene la identidad de cada quien en la familia.404 PROCESOS NARRATIVOS CONVERSACIONALES EN LA CONSTRUCCIÓN DE LA IDENTIDAD DEL JOVEN Y LA FAMILIA CON PROBLEMAS DE CONSUMO DE SPA EN UNA INSTITUCIÓN DE REHABILITACIÓN de manera que se configuraron relaciones conflictivas Interpretación de las memorias expresadas en una pauta en la que madre e hija se alían En cuanto a las memorias en el escenario na- para cuestionar la posición y argumentos del padre. rela- la experiencia vivida en el que se reta la dinámica de cionándose desde la norma. el deber ser. en la narrativa conversacional. a través de la versión de responsabilidad y cumplimiento de las reglas. ha- que va más allá de poderes e incapacidades asociados a ciendo interdependientes sus identidades y garantizan- la cotidianidad de la vida familiar. corregirla o ayudarla a salir de la adicción. Se generaron referentes en la ta como la que sabe entender a la joven. quien asume el cumplimiento de las reglas la madre el ejercicio de la parentalidad. el padre tomó distancia. 385-413. 15 (28): pp.edu. Diciembre. quienes se unían sea para atacarla. dando cuenta del contexto terapéutico como un espacio sociopolítico que posibilita la transformación de narrativas dominantes que homogenizan y limitan las posibilidades de desarrollar formas de vida novedosas y benéficas para el joven. la regla. ISSN 0124-0137 EISSN 2027-212X http://portal. que de este modo adquirieron nuevas conocidas en la conversación. Así. la familia y la comunidad. Barranquilla. Se reta así la versión sociocultural de los jóvenes respecto a la imposibilidad de autorregulación.php/psicogente . restringió su afectividad y emocionalidad. como se expresa en una de las hipótesis ciones de la parentalidad. desde donde titarias de emocionalidad y explosividad experimentadas siempre son vistos de la misma manera. emergieron las conductas problema de la joven. en donde la autonomía de los miembros de la familia se reconoce en la creación de límites y distinciones relacionales. en los intentos de asumir la autoridad y desde construcción de nuevas versiones de ser hija en la rela- sus propias maneras de verse a sí mismo. centrado más en el déficit que en el recurso. do en la intersubjetividad el mantenimiento del sistema narrador. quien se presen- desde la autorregulación. en donde el consumo de SPA se constituyó Emergieron memorias que hablan de resignifica- como problema. de la posibilidad del recono- de investigación específicas. se hizo posible la a su vez. cimiento contextual y relacional y de la reconfiguración Psicogente. En esta trama narrativa construcción de una realidad posible. que sostiene el conflicto familiar. Colombia. En este escenario narrativo. la autoridad de los padres se diluyó y. dejando a de la joven. encasillando a cada per- En la semántica familiar surgieron versiones iden- sonaje en una versión estereotipada y fija. a pesar de que en las polaridades de control–descontrol asumidas por cada quien cuenta con versiones alternas. a la crítica reiterada y el sentimiento de ser constante- evocándose memorias familiares de la responsabilidad mente descalificado. ensambló su propia la experiencia de narrarse y ser narrados en una trama identidad con la de los otros miembros del grupo. acto que implica lia. en cambio. Este rrativo conversacional de la terapia. y en la descalificación más que en la aprobación y reconocimiento. no vistas o re- sus miembros. generando alianza entre los padres. como un relato subdominante de cultura. Cada miembro de la fami- configuraciones en el acto narrativo. validadas por la ción con los padres.unisimonbolivar.co:82/rdigital/psicogente/index. se han cristalizado las maneras de verse a sí mismos.

385-413. Las terapeutas articularon un relato acerca de los padres en el cual emergió la generatividad como oportunidad de construir nuevas versiones de ser familia. ISSN 0124-0137 EISSN 2027-212X http://portal. siendo reconfigurado. propusieron el espacio de la terapia consolidación de relatos alternos y de nuevas versiones familiar como un contexto seguro y posibilitador para de sí misma en diversidad de contextos. como una forma de expresar su protesta frente al dolor y lo no dicho en la historia dominante. De los sistemas significativos de relación. emergiendo un hablar de la experiencia de abuso vivida por la joven. con su participación en grupos punk. la joven logró construcciones narrativas de da como una versión importante en la construcción de identidad que junto con las versiones de su familia y de realidades novedosas. junto relación. conceptual y operativamente. la experiencia de dolor.unisimonbolivar. Diciembre. las terapeutas construyeron el terapeutas En el escenario narrativo conversacional de la te- contexto para que se generaran conexiones de la expe- rapia. Barranquilla. MARÍA CRISTINA RIVEROS REINA 405 de sus versiones identitarias. tamiento desde la experiencia vivida.co:82/rdigital/psicogente/index. mayor despliegue del self narrativo en el orden de los re- También invitaron a los miembros de la familia a que cursos. articulando self en las nuevas versiones narradas de sus posiciona- preguntas que permitieran la apertura autorreferencial mientos. Esto se conecta con la hipótesis de intervención autorreferencialmente asumieran reflexiones en torno a que permitía entender. Estas memorias abrieron de los diferentes miembros de la familia en cuanto a las derivas narrativas que pueden reorganizar el sentido del dinámicas relacionales que los involucran. Universidad Simón Bolívar. la postura de las terapeutas facilitó la reflexión riencia vital de la joven en relación consigo misma y con Psicogente. Procesos auto y heterorreferenciales de la postura de las Apreciativamente. de ser padres y de ser hija en el contexto de la in- rrativo-conversacional generado en el contexto de la teracción familiar. desde las múltiples descripciones del configurándose terapéuticamente una versión de afron- self que se promueven y actualizan. transformación y expansión de la identidad de quienes de desculpabilización y de compromiso hacia la joven. de ser Cabe mencionar que a lo largo del proceso na- pareja. participan en ellos. principio asociado a la autonomía emergente de los padres y de la hija en torno al tema.DORA ISABEL GARZÓN DE LAVERDE. en donde la voz de la joven fue valida- terapia. propició la emergencia de los referentes semánticos que cerraban la posibilidad conversacional de la joven con Interpretación de los relatos alternos sus padres y que configuraban un contexto de narración El consumo fue redefinido como un evento que y de cristalizaciones narrativas basadas en la descalifi- comunica lo que no ha podido ser conversado y narrado cación o en reclamos mutuos acerca del malestar en la por la joven y su familia. generando puntuaciones enca- a los procesos narrativo-conversacionales en su capaci- minadas a la reparación de dicha historia. han permitido la la misma manera. Colombia. 15 (28): pp.php/psicogente .edu. Desde la voz dad para generar significados y proveer el medio para la de los adultos se articuló así una narrativa de perdón. 2012. más dinámicas y posibilitantes. Todo ello en la interacción del self que se narra y es narrado. como también de fortalecimiento y compromiso para ayudar y proteger.

Universidad Simón Bolívar. la autonomía y el bienestar. Sobre las dinámicas relacionales y las semánticas familiares vidad. el flujo semántico de los relatos presenta significados específicos que se caracterizan por permitir La terapia familiar moviliza las identidades desde la emergencia de emociones e interpretaciones de los múltiples descripciones del self. con múltiples posibilidades de interpretación. es importante anotar que. institucional y familiar. lo cual se conecta con lo que Fried Schnitman dad de contextos. en el contexto de la terapia familiar. A su vez.406 PROCESOS NARRATIVOS CONVERSACIONALES EN LA CONSTRUCCIÓN DE LA IDENTIDAD DEL JOVEN Y LA FAMILIA CON PROBLEMAS DE CONSUMO DE SPA EN UNA INSTITUCIÓN DE REHABILITACIÓN el medio social. En este sentido. que hace de las interdependencias subje- ción terapéutica individual y que determina ciertas con- tivas de la familia un contexto relacional de emergencia figuraciones identitarias que restringen las posibilidades narrativas del self. al facilitar conexiones de esta experiencia narrativamente las identidades. al privilegiar pueden retar las cristalizaciones narrativas de las identi- configuraciones semánticas asociadas a una condición dades gracias a la construcción de una trama novedosa y del individuo que solo se puede manejar en la interven- reconfigurante. los procesos narrativos favorecen la apertura del sistema narrador y la emergencia de consensos o coordinaciones de significados facilitadores para la construcción de nuevas versiones identitarias y de historias actualizadas en la generati- de flexibilidades y multivocalidades. 2012.edu. 15 (28): pp. cabe mencionar que uno de los logros Los procesos narrativos conversacionales permi- más significativos de estos procesos terapéuticos fue la ten la emergencia de la complejidad de la experiencia transformación en la manera de construir y configurar de consumo. Precisamente. Con esto se descentró la identidad de (2000) señala como característico de las posibilidades la experiencia del consumo y se configuró el proyecto que ofrece la terapia cuando se crea un movimiento flui- vital de la joven desde la pluralidad del self. 385-413. y que también reconfigura el sentido de los posicionamientos y composiciones semánticas. perspectivas que no son únicas ni verdaderas sino posibles y posibilitadoras de futuros y de ideas “novedosas” reconfigurantes del sentido del self. en el contexto de la terapia. estas emergen gracias a la naturaleza dialógica. Diciembre.co:82/rdigital/psicogente/index. al narrarse y ser narrado por otros en el contexto de la terapia. DISCUSIÓN Sobre los procesos narrativos conversacionales do de palabras en el diálogo.php/psicogente . Es posible entonces que acontecimientos definidos en la polaridad semántica Psicogente. estas posibilidades de interpretación pueden retar la Según lo anterior.unisimonbolivar. Barranquilla. Así. Al construirse identitariamente la noción de Sobre la construcción de la identidad “adicto” como un problema anclado en la identidad de los jóvenes y las familias del joven. ISSN 0124-0137 EISSN 2027-212X http://portal. dirigiendo sus el relato privilegiado del consumo como problema se fle- intervenciones a actualizar temporal y contextualmente xibilice al punto de permitir la coexistencia de realidades su construcción identitaria y a articular nuevas derivas generativas de múltiples dimensiones de la experiencia semánticas a dicha construcción identitaria en diversi- del joven. Colombia. abierta y heterogenea de las relaciones sociales. se construcción psicopatológica tradicional.

incluso. las historias se transforma- de los necesitados de autoafirmación y poder. Al emerger la posibilidad de la autonomía de los miembros de la familia.co:82/rdigital/psicogente/index. pertenecía/exclusión. que es la metáfora de la comunicación y la sociabili- nal y en la experiencia misma de narrarse colectivamen- dad. guración de ensamblajes asociados a nuevos órdenes de en relación con los dilemas que viven. Colombia. en una re-construcción que abrió la posibilidad de y la familia en relación con las polaridades semánticas nuevas versiones de la relación y. Barranquilla. 2012. por tanto. al co-construirse ver- preferencialmente elegidas en el consumo están relacio- siones de identidad en las que fue posible la autonomía nadas con el efecto particular que producen. en la joven. el inhalante (bó- de la dimensión emocional de la experiencia de ser fa- xer) conduce a metáforas que expresan rompimiento milia y la articulación de versiones afectivas del vínculo con lo establecido. La emergencia en el contexto de la terapia fami- Sobre la experiencia del consumo de SPA liar de miradas alternas. nuevos significados y acciones posibilitaron la reconfiguración de los horizontes de sen- En los dos jóvenes se encuentra que las sustancias tido en estos sistemas familiares. que en este dad que posiciona a los miembros de la familia en roles orden de ideas no es más que una nueva posibilidad de complementarios desde la sobreprotección. y la marihuana conduce a metáforas que resultaron generativas en la construcción identitaria de inconformidad y resistencia al orden impuesto y a la de las posibilidades de los jóvenes para crear versiones autoridad puntuada como “una autoridad en crisis”. otorgán- y la co-evolución de la familia. capacidad/incapaci- posibilidades en el horizonte de la acción. Universidad Simón Bolívar. como unión/separación. MARÍA CRISTINA RIVEROS REINA 407 que caracteriza el ensamblaje de subjetividades. Psicogente. En su ter narrativo de la mente permite la reconfiguración de consumo entran en juego contenidos simbólicos.php/psicogente . Diciembre.DORA ISABEL GARZÓN DE LAVERDE. Su voz se reconoció tancias vinculadas al sentido de pertenencia a los punk. ISSN 0124-0137 EISSN 2027-212X http://portal. evidenciándose la confi- doles una sensación transitoria de coherencia en el self. proveedora de sentidos con los cuales los usado- ción facilitó la comprensión de la forma como el carác- res se relacionan con el mundo y consigo mismos. o el alco- ron y fueron reconfiguradas en la narrativa conversacio- hol. como la experiencia de los jóvenes con base en sentidos nove- en el caso de la cocaína que conduce a la metáfora del dosos para la subjetividad de sus sistemas significativos rendimiento y la expansividad y se erige como la droga de relación. selves y figurada en la terapia y actualizada de manera recursiva posicionamientos en cada sistema narrador. En este sentido. tiene una repercusión importante en la y la familia en relación a las polaridades semánticas en manera como el self se define en la trama narrativa con- juego. La droga es una construcción meta- Según lo planteado. lo que. sus- novedosas de ser y estar en la vida. y que. 385-413. siendo en gran vinculación. lo que es coherente con los dilemas vividos por la joven evidentemente. sintonizan con los dilemas del joven te. vinculación. esta investigación-interven- fórica. en fin.unisimonbolivar. para no caer en la locura. se dio el reconocimiento De manera similar. en el devenir de la experiencia vivida. de nuevas en las que se mueven: éxito/fracaso. 15 (28): pp. como autor privilegiado de esta nueva historia.edu. medida una estrategia de afrontamiento.

que permitió volver a la experiencia vivida en discursivos y relacionales de construcción del significado cada sesión para conversar sobre las acciones que tuvie- de la experiencia y del fracaso de las soluciones intenta- ron lugar en cada encuentro. pues. sible en relación con las experiencias de vida. Universidad Simón Bolívar. contempla la ciencia. entre una serie de acontecimien- que el significado que emerge depende de lo que traen tos precedentes y consecuentes. donde la y familiar sino también social. entendiendo socialmente construidos y recursivamente interconecta- que los sucesos o acontecimientos vividos como pérdi- dos. las dinámi- los procesos culturales y la subjetividad humana como cas relacionales y las semánticas familiares.co:82/rdigital/psicogente/index.php/psicogente . Implicaciones clínicas e interventivas En relación con el consumo de SPA Inicialmente los relatos saturados de la historia La narrativa conversacional como método clínico del problema emergían en la conversación terapéutica. producción interactiva de la narración mantiene y trans- también expresa las incoherencias de nuestra sociedad. 385-413. como Así. La narrativa conversacional es un dispositivo del dando cuenta del lugar central que el consumo de SPA método clínico. Se debe aclarar en todo caso que las acciones que surgen en el contexto interaccional como El consumo de drogas es una acción humana. Barranquilla. asociados con el bloqueo en los procesos flexivo. separaciones o abusos. buscando generar procesos das contra dicho bloqueo. como hemos visto. ISSN 0124-0137 EISSN 2027-212X http://portal. que comunica y expresa a la conversación los terapeutas y los consultantes como diferentes sentidos. de corte constructivista. se constituyen en elementos históricos y evolutivos que acrecientan factores de vul- Su uso implicó en este proceso un ejercicio re- nerabilidad. Facilita la co-generación de sentidos que configuran emocional y afectiva. 2012. el estilo de vinculación y de relatos reconfigurantes del carácter diverso del emocional y afectiva. trabajo terapéutico con problemas de abuso y adicción a SPA.edu. puesto tiempo determinados. eje central en el matividad encuentran poco sustento. Esto conlleva un cambio paradigmático que. self narrador y de las dinámicas relacionales asociadas las circunstancias y valores sociales. forma a las personas (sus identidades) y sus relaciones.PROCESOS NARRATIVOS CONVERSACIONALES EN LA CONSTRUCCIÓN DE LA IDENTIDAD DEL JOVEN Y LA FAMILIA CON PROBLEMAS DE CONSUMO DE SPA EN UNA INSTITUCIÓN DE REHABILITACIÓN 408 en un sistema de vinculación frágil. en un momento crí- al consumo de SPA. Colombia. el uso problemático de SPA resulta compren- señala Fried Schnitman (1994). Procesos que posibilitaran derivas semánticas mulación de eventos estresantes. 15 (28): pp. pueden abrir la puerta a un consumo fortalecieran vínculos y experiencias de vida generado- problemático. das. como la acu- familiar. Pareciera que estas circuns- narrativos conversacionales en el contexto de la terapia tancias y otros factores de vulnerabilidad. desde donde la autoridad y la nor- narrativas posibilitadoras de autonomía. construccionis- ha tenido en la vida y relaciones de las personas: los sig- Psicogente. a fin de que el joven y su familia tico del ciclo vital.unisimonbolivar. Diciembre. ras de autonomía. con poca resonancia ta. el estilo de organización familiar. no solamente en el orden individual participantes del sistema interactivo circular. producto de la acción conjunta solo aparecen como co- y para comprenderla hay que situarla en un espacio y herentes en el contexto de cada conversación.

manera creativa. participan desde diferentes disciplinas. se encontró un aporte conexión con las memorias y con la experiencia vivida. autónoma y de mayor felicidad. Universidad Simón Bolívar.co:82/rdigital/psicogente/index. las voces significativas para su nales y las semánticas familiares solución. 2012. que En este sentido. favoreció la emer- tos de incapacidad sostenidos por acciones mutuamente gencia de dilemas vitales de cada uno de los miembros coordinadas en el lenguaje. desde donde el problema nente que no le permite evolucionar en el tiempo de pueda describirse y comprenderse de diferentes maneras. restringi- posibilidad para la construcción de significados y la das y deterministas del consumo.php/psicogente . los jóvenes han perdido la capaci- múltiples experiencias vividas. en el que confluyen múltiples vertientes que experiencia y así abrir derivas semánticas que flexibilizan se retroalimentan entre sí. Esto hace necesario en últimas una mirada co- En la terapia. Psicogente. ISSN 0124-0137 EISSN 2027-212X http://portal. De hecho. Y es aquí donde los procesos en los relatos dominantes que lo sustentan. Expresaban que en el consu- de la familia.DORA ISABEL GARZÓN DE LAVERDE. 103). la resultado “el mantenimiento en un estatus o rol perma- multiplicidad de perspectivas. el dominio to. valioso al proceso terapéutico como medio para sembrar Esto nos lleva a pensar en el peligro de entender la na- ideas. conceptualizando este proble- el sistema narrador. 385-413. el sentido de competencia. se hace necesario el diseño creativo de no permita desarrollar las múltiples facetas que puede escenarios conversacionales reflexivos que reconozcan y tener un individuo” (p. logros y problema. Colombia.unisimonbolivar. Diciembre. en- Una primera idea opuesta a todo ello invita a contrando en ello la posibilidad de reconfigurar el ca- comprender el consumo de SPA como un fenómeno rácter diverso del self.edu. 15 (28): pp. sueños. rrativa como un espacio para contar la historia. por lo tan- dad de dialogar. al articular memorias con dicha complejo. Se recobraron. reduciendo la posibilidad de actualización de nal aparecen como mecanismos generativos. Descentrar el consumo es así un camino para conectarse con la experiencia vivida de las personas. las subjetividades y de la historia misma. como aquellas que traen como generar conversaciones que posibiliten la polifonía. creación de oportunidades para el cambio. MARÍA CRISTINA RIVEROS REINA 409 nificados y las narrativas les limitaban la libertad para Descentrar el consumo de SPA como problema encarar el problema y por el contrario fortalecieron rela- en el contexto de la terapia familiar. no solamente los jóvenes. generar posibilidades y dar fuerza al cambio. De esta manera. la conversación es vista como la nectiva. que posibilite salir de visiones únicas. conflictos. en consecuencia. Barranquilla. centrarse validen las voces de todos los participantes y promuevan en el consumo de SPA como simple acontecimiento y diferentes puntos de vista. cristaliza la auto y heterorreferenciales de la narrativa conversacio- historia. En relación con la identidad narrativa. contemplar el problema del consumo de posibilidades. al restringir su en el uso del equipo de reflexión. enriqueciendo la conversación al narrar mo como problema. sino los demás miembros de sí mismos y la capacidad para salir por sí mismos del de la familia. las dinámicas relacio- contextos y relaciones. ma como un sistema de acción social y en el que. repetirla. visibilizando sus posturas. como señala Cunillera (2006) al hablar SPA desde la perspectiva de realidades múltiples implica de terapias invalidantes. Las premisas y posturas del terapeuta facilitan o restringen esas Así visto.

php/psicogente . Fue así como emergió el ser Psicogente. como mecanismos o dispo- ejercicios auto y heterorreferenciales. resulta como del sentido de las identidades. las familias y las cir que en los procesos narrativos conversacionales con- instituciones. 385-413. la emergencia del self en su diversidad y guaje. semánticos y semióticos emergencia de memorias y relatos.edu. relatados y organizados como problemas. donde el consumo deja de ser problema. tienden sus circunstancias y dan sentido a sus vidas. Universidad Simón Bolívar. Todo ello mediante entrelazados recursivamente. el aná- ciaron en el contexto interventivo configuraciones de la lisis de los órdenes pragmáticos. en sus dimensiones interaccionales. reflexivas y relacionales que refieren un tes que sustentan las versiones centradas en la adicción. 2012.co:82/rdigital/psicogente/index. punto de activamente en la construcción y diseño de la propia rea- unión que da sentido a la mismidad de la identidad lidad existencial. rantes del self narrador y de las dinámicas relacionales Desde esta visión tradicional de la narrativa. También fue po- de gran utilidad. ISSN 0124-0137 EISSN 2027-212X http://portal. pues la construcción identitaria de versiones privilegiadas de entendemos que las palabras son activas y construyen autonomía de los miembros de las familias participantes diferentes formas relacionales en las que las personas en- en el proceso investigativo-interventivo. se ha olvi- y vínculos. Barranquilla. Diciembre. trama sobre la que se articuló la trayectoria de vida de los concretamente. lo que pone en relieve su carácter generativo. comprender la conexión semántica entre identitarias de los diferentes integrantes de las familias los textos y contextos construidos y reflexionar sobre los y mayor despliegue del self narrativo en el orden de la órdenes semióticos de los inter y meta contextos. contribuyen a la cristalización de realida- figurados se desarrolló una hermenéutica experiencial. Ese análisis nos permite leer el efecto sible dinamizar versiones flexibles y novedosas del self. significativo de los órdenes pragmáticos del relato en las que posibilitaron diálogos entre las múltiples versiones interacciones. desde generatividad y de los recursos. que dieron cuenta sitivos para generar un sistema terapéutico creador de de aperturas reflexivas y reconfigurantes tanto del self sentidos. alternativas y posibilidades de cambio. integrantes de las familias. 15 (28): pp. orden semántico y semiótico complejo. viabilizando así la flexibilización del siste- dado que la narración de las historias está anclada al len- ma narrador. des asociadas a dominios consensuados de la experien- posibilitadora de derivas semánticas y relatos reconfigu- cia humana. La dimensión del tiempo en la configuración y reconfiImplicaciones para el Proyecto Institucional Historias familiares y narrativas en diversidad de contextos guración de la identidad narrativa La narración de la experiencia identitaria se integró en la relación entre el ídem y el ipse para construir en La construcción y reconstrucción identitaria es la investigación-intervención una reconfiguración de la posible en los procesos narrativos conversacionales y. En esta investigación fue posible tener un referente mucho más claro y puntual desde el cual se eviden- En el marco de la narrativa conversacional. De ahí que la terapia sea una oportunidad para involucrarse Emergencias narrativas del self en su pluralidad.PROCESOS NARRATIVOS CONVERSACIONALES EN LA CONSTRUCCIÓN DE LA IDENTIDAD DEL JOVEN Y LA FAMILIA CON PROBLEMAS DE CONSUMO DE SPA EN UNA INSTITUCIÓN DE REHABILITACIÓN 410 volver reiteradamente sobre los hechos pasados o presen- experienciales. Colombia.unisimonbolivar. Esto quiere de- pues desde esta postura los terapeutas.

De hecho. estas dinámicas dan cuenta de los relatos organizados en las polaridades semánticas. biar o mantenerse en el intercambio con el medio. selves y posicionamientos en los diferentes sistemas narradores. para cada miembro del grupo familiar. REFERENCIAS Este dinamismo. según Echeverría. enriquecido de sus experiencias en el sentido de productos coordinados de significados dentro de una pauta de intercambios confi- jetividad y hace interdependientes las identidades de los miembros de la familia en su contexto cultural y social. Universidad Simón Bolívar. y familiares. 2012. Diciembre. en coherencia con la idea de in- identidad en la de los otros.unisimonbolivar. gurados narrativamente. así como la articulación del vínculo afectivo que los une. MARÍA CRISTINA RIVEROS REINA 411 y su devenir en el sentido de su propia temporalidad. resulta siendo una emergencia de subjetividades en las que el sentido de la autonomía se reconoce en la interdependencia que posibilita el surgimiento del “nosotros”. (1999). Semánticas y dinámicas relacionales en la familia La dinámica relacional y la organización del significado implica. R. ISSN 0124-0137 EISSN 2027-212X http://portal.edu. Su apertura regulada le permite cam- Amorrortu. Esto trae connotaciones importantes si el individuo puede vivirse como agente autónomo. 87-98. en Morin (1994). que según Morin (1994) surge en las dinámicas relacionales.co:82/rdigital/psicogente/index. Conversación lenguaje y posibilidades. Recursiones que mos puertas a la psicoterapia: Más allá de la absti- posibilitan tanto la apertura para el intercambio como nencia. asociados a la emergencia de derivas semánticas y reconfiguraciones de las dinámicas relacionales y de los vínculos familiares en su sistema social y cultural. ya que para re- particular respecto a los procesos identitarios personales ferirse a sí mismo se requiere referirse al mundo externo. 24 (1). sus cierres para preservar la identidad y la integridad que dan cuenta de la autonomía que se construye a través de los procesos autorreferenciales. Barranquilla. En un orden recursivo. que caracterizan el ensamble de subjetividades. Redefiniendo el alcoholismo abri- energéticamente del mundo exterior. propio de los sistemas complejos se expresa en los procesos co-evolutivos. es protagonista en el interjuego permanente del encuen- Un enfoque posmoderno en la terapia.DORA ISABEL GARZÓN DE LAVERDE. estos. Ontología del lenguaje. Santiago de Chile: Dolmen. Buenos Aires: tro y la diferencia. Psicogente. C. son auto-exo-referenciales. donde para ser autónomo requiere depender informativa y Cunillera. Autonomía y co-evolución en el orden de la emergencia del cam- definirse y encajar con los demás miembros respecto a bio desde la perspectiva de la complejidad una dimensión de la semántica relevante en el propio La autonomía construida desde la dependencia contexto relacional. (2008). (1996). donde se configura la dimensión emocional de la experiencia de ser familia. 15 (28): pp. Colombia. Cada uno incrusta así su propia del vínculo relacional. A.php/psicogente . donde el sujeto Anderson. 385-413. lo cual garantiza la intersub- dividuo que participa como sujeto en la relación. Sistemas familiares. como responsable de sí y de su accionar con el otro.

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