Rev. boliv. de derecho nº 11, enero 2011, ISSN: 2070-8157, pp.

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LOS ORÍGENES DEL TOTALITARISMO DE HANNAH ARENDT
Y LA MANIPULACIÓN DE LA LEGALIDAD (EL DESAFÍO
TOTALITARIO DE LA LEY)
THE ORIGINS OF TOTALITARIANISM OF HANNAH ARENDT AND THE
HANDLING OF THE LEGALITY (THE TOTALITARIAN CHALLENGE OF THE
LAW)
Rev. boliv. de derecho nº 11, enero 2011, ISSN: 2070-8157, pp. 114-131

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it must be said that both supported their power on terror. El estudio toma como base aspectos vinculados a la legalidad que desarrolla Hannah Arendt en su obra Los orígenes del Totalitarismo. etcétera). Hannah Arendt. keyed to represent how the totalitarian states challenge the positive law. Palabras Clave: Legalidad. de manera que se criminalizaron y castigaron personas que no habían cometido delito alguno (Judíos. it’s for this reason that we approach the concept of totalitarian illegality. terror. which emanates positives laws. The totalitarian States in contrast with the tyrannies. terror. they just don’t defiance legality. thought the actions done by the regimes of Hitler and Stalin. y fueron asesinados cuando dichos regímenes alcanzaron el poder.The study bases its arguments on Hannah Arendt`s conception of legality. just to make a reference. ricos. se basaron y sustentaron sobre el empleo del terror. apart from legality. es por ello que abordamos el concepto de ilegalidad totalitaria. Los Estados totalitarios. vargas Resumen: El objeto del presente artículo es analizar cómo los Estados totalitarios acuden a la la ley para lograr sus objetivos de supresión progresiva de la libertad hasta alcanzar la dominación total. El gobierno totalitario busca a todo evento seguir las leyes de la naturaleza o de la historia de la que emanan todas las posibles leyes positivas. With this book. etc. totalitarismo. intellectuals. but also create an appearance of it. Jewish. y la manipulación de la legalidad. derechos. wealthy people. nonetheless the obvious ideological differences between these two men. gitanos. acuñado para representar como los Estados totalitarios desafían el derecho positivo. The Totalitarian governments follow the nature and historic laws. homosexuales. Arendt started studying the evil like a political problem. which is well developed in her master book piece The Origins of Totalitarianism. Abstract: The purpose of the present article is to analyze how law can be a States’ instrument to suppress people’s freedom and achieve total domination. Con dicha obra Arendt comenzó a estudiar el mal como problema político. homosexuals. la ficción ideológica. a través de las acciones perpetradas por los regímenes de Hitler y Stalin. los cuales a pesar de sus claras diferencias ideológicas. [115] . rights. ideological fiction and manipulation of legality with the aim of criminalizing and punishing innocent people. que se apartan totalmente de la legalidad. crean un verdadero entramado jurídico con el propósito de mantenerse en el poder. intelectuales. totalitarianism. campesinos. no sólo desafiando la legalidad sino creando una apariencia de ésta. gyps. totalitarian States build a juridical structure to legitimize their power.Los orígenes del Totalitarismo de Hannah Arendt y la manipulación de la legalidad Juancarlos E. they were murdered once those regimes overtook power. Moreover. Key Words: Legality. countrymen. a diferencia de las tiranías. Hannah Arendt.

Calle Los Geranios.1 Con dicha obra Arendt comenzó a estudiar el mal como problema político. II. 2002). tan significativo para toda su vida. Heinz... los cuales a pesar de sus claras diferencias ideológicas. 1 2 Canovan. Domicilio postal: Edif. IV. boliv. Floridiana. 52. la ficción ideológica. Por ser más que un término utilizado por los politólogos y los historiadores.INTRODUCCIÓN.Y LA SUCESIÓN DEL LÍDER. LA INCERTIDUMBRE: COEXISTENCIA DE GOBIERNOS (REAL-OSTENSIBLE).EL MOVIMIENTO TOTALITARIO EN EL PODER Y EL DERECHO. se basaron y sustentaron sobre el empleo del terror. De su formación académica cabe destacar que entre 1922 y 1923 estudió Teología en la Universidad de Berlín. Caracas. Hannah Arendt nació el 14 de octubre de 1906 en Hannover. a través de las acciones perpetradas por los regímenes de Hitler y Stalin.Rev. gitanos. Alemania. de derecho nº 11. I. Apto. ricos. III. enero 2011. Las Palmas. BIBLIOGRAFÍA. p. Sonntag. Av. El problema de la identidad. su condición de judía marcaría su vida. etcétera). 114-131 SUMARIO: I. de Dana Editor. llevando consigo las advertencias y las prescripciones”. la cual sería publicada en 1929. en 1925 se trasladó a Heidelberg donde continuaría estudiando filosofía bajo la influencia de Karl Jaspers.CONCEPTO DE TOTALITARISMO. campesinos. quien fue tutor de su tesis doctoral. quienes fueron asesinados cuando dichos regímenes alcanzaron el poder. siempre ha incorporado un diagnóstico y explicación de los peligros políticos modernos. Margaret. publicado por primera vez en 1951 otorgó a Hannah Arendt (1906-1974) reputación como reconocida pensadora vinculada a las Ciencias Políticas. en 1924 ingresa a la Universidad de Marburgo donde estudiaría Filosofía con Martin Heidegger. intelectuales. ISSN: 2070-8157. pero el concepto en sí sigue siendo controvertido.. era entonces una herencia familiar. 25.VI. Asimismo. de manera que se criminalizaron y castigaron personas que no habían cometido delito alguno (Judíos. 1050. Posteriormente. titulada El Concepto de Amor en San Agustín.com [116] . Arendt´s theory of totalitarianism: a reassessment (reimp. • Juan Carlos E. la obra es considerada la clave de su trabajo y su vigencia es incuestionable. Vargas Universidad Central de Venezuela/Universidad Metropolitana (Venezuela) Profesor de Derecho de la Universidad Central de Venezuela y de la Universidad Metropolitana (Venezuela). Correo electrónico: juancarloseisaku@gmail. “medio siglo después de la aparición del libro ha habido un resurgimiento del interés en la idea de totalitarismo. y la manipulación de la legalidad. pp..INTRODUCCIÓN El libro Los Orígenes del Totalitarismo. homosexuales. como para tantas otras personas judías que habían residenciado y vivido en Alemania (Sonntag)2.Villa.

Rodrigo. 73. y Crisis de la República (1972). cast. primera mujer designada Profesora Titular de la Universidad de Princeton (1955). que Mussolini adoptó el término y le dio una connotación positiva con el propósito de describir el sistema de dominación que había instaurado como stato totalitar io. Profesora Visitante de la Universidad de California Berkeley. específicamente dentro de las corrientes 3 4 5 Desde 1952 a 1953 fue Fellow de la John Simon Guggenheim Memorial Fundation. Profesora de la Universidad de Chicago y de la Universidad de Wesleyan (1963-1967). no se apartan del derecho. posterior a la desaparición del fascismo y nacionalsocialismo ha tenido una connotación absolutamente negativa (Welsch)4. 1995). donde colaboró con organizaciones que ayudaban a judíos perseguidos a emigrar a Palestina. al calificarlos como reacción totalitaria al liberalismo y la democracia. Posteriormente. Sobre la Revolución (1963). nos proponemos responder la siguiente interrogante: ¿Cómo los Estados totalitarios acuden a la legislación para lograr sus objetivos de supresión progresiva de la libertad hasta alcanzar la dominación total? Para ello realizaremos un análisis de los aspectos vinculados a la legalidad que fueron desarrollados por Hannah Arendt en la obra objeto de estudio. Ternon. Friedrich. Barcelona. Sobre la Violencia (1969). “Una ley que ha redefinido vaciándola de sus reglas del bien y del mal fundamentadas en la conducta individual.3 Además de la obra objeto de nuestro análisis. Amendola asimiló al fascismo con el comunismo. Mediante el presente trabajo.Los orígenes del Totalitarismo de Hannah Arendt y la manipulación de la legalidad Arendt fue deportada al Campo de Concentración de Gurs. p. en New York. En 1940 viaja a Estados Unidos. El Estado Criminal. Asimismo. El libro los Orígenes del Totalitarismo se encuentra ubicado dentro de las teorías normativas de las Ciencias Políticas. en 1933. para luego viajar como refugiada a París. pues el totalitarismo se apega a sus propias leyes. los cuales para el logro de sus objetivos manipulan la legalidad. quien lo introduce para referirse al régimen absoluto de Mussolini. [117] . Eichman en Jerusalén (1961). El término totalitario fue acuñado por Giovanni Amendola. Welsch. Los genocidios en el siglo XX (trad. La Ley deja de ser un marco estable: es la expresión del movimiento y es utilizada para fabricar al hombre nuevo y sacrificar a tal fin las partes del todo”5. del cual escapó. primero a la ciudad de Nueva York donde se desempeñó como periodista. No obstante. y Profesora Visitante de Aberdeen University (1973-1974).Yves. y a partir de 1967 Profesora de la New School for Social Research. Cabe destacar. pretendemos analizar como la ley se convierte en una herramienta para los Estados totalitarios. Hombres en tiempos de oscuridad (1968). de Rivera. Posterior a la publicación de los Orígenes del Totalitarismo inició su carrera académica en Norteamérica. Arendt publicó otras obras de importancia: La Condición Humana (1958).

Rev. a pesar de constituir la mayoría. entre otros aspectos. o por ambas razones. ahora. Rico . principalmente por la forma particular en que utilizan el terror. que se han dedicado. entre otros temas. se trata de individuos 6 7 [118] Arnoletto. no se hallaban integradas en las organizaciones profesionales. El Totalitarismo del Siglo XXI. en la libertad individual y grupal frente al Poder Estatal. En el gobierno totalitario concurren los siguientes elementos: i) Concentración del poder en un líder. Los regímenes totalitarios se aprovechan de las masas. ii) sustitución del sistema de partidos por un movimiento de masas. viii) supervisión centralizada de la economía. Friedrich. Se debe señalar. No obstante. pp. Camboya bajo la dictadura de Pol Pot. v) el desplazamiento constante del centro del poder. a estudiar las consecuencias de los socialismos y nacionalsocialismos. fueron abordados por Arendt en la obra objeto del presente estudio. Afganistán bajo la dictadura talibán. enero 2011. razón por la cual consideramos que es subsumible dentro de los enfoques normativos. p. 2009). este concepto no es aplicable a todos los gobiernos comunistas ni a todos los gobiernos fascistas. a través de la manipulación de la legalidad con el propósito del logro de sus objetivos. 114-131 contemporáneas. Irak bajo la dictadura de Hussein y Corea del Norte”7. indiferencia. iii) el terror total como mecanismo de dominación. Una aproximación desde Hannah Arendt (Caracas. Rodolfo (compiladores). 59. sindicatos o partidos políticos. CONCEPTO DE TOTALITARISMO Para Arendt el totalitarismo es una nueva forma de gobierno que difiere sustancialmente de otras formas de gobierno como las tiranías y dictaduras. la Rumania de Caucescu. concepto que utiliza Arendt para referirse a personas que por su número. vii) uso de la propaganda y del sistema educativo para adoctrinar. Para Welsch otros regímenes totalitarios. Welsch. iv) la progresiva abolición de las libertades y derechos de la persona humana. La Alemania Nazi y el Gobierno comunista de Stalin han sido los dos regímenes totalitarios más estudiados del Siglo XX. en Kohn. Eduardo. boliv. . que las obras de esta corriente buscan describir y explicar los fenómenos de la vida política. Las llamadas Teorías Normativas Actuales centran su atención. II. y ix) la utilización del Derecho. ISSN: 2070-8157. El tema de la progresiva limitación de las libertades fundamentales a través de la manipulación de la ley conjuntamente con la violencia y el terror.Rico. para lo cual hacen énfasis en lo que la política puede o debe ser (Arnoletto)6. Paradigmas del Totalitarismo: Nacionalismo y Comunismo. El análisis de esta autora se limita y se centra en el nacionalsocialismo sobre todo a partir de 1938 y en el bolcheviquismo a partir de 1930. de derecho nº 11. vi) la coexistencia del poder real y el ostensible. sin ánimo de ser exhaustivo. que se podrían añadir a la lista son “la República Popular China en la época de Mao (Revolución Cultural).

Los intelectuales. Arendt. la historia ha demostrado que al alcanzar el poder los gobiernos totalitarios seguirán alentando a la masa a que los sigan a través del adoctrinamiento. la expresó una vez en un discurso dirigido a las SA8*: Todo lo que sois me lo debéis a mi. El terror es la herramienta que utilizan los totalitarismos para evitar que los individuos puedan pensar y expresarse con libertad. México: Taurus. 2004) p. Estas masas. Los movimientos totalitarios logran acumular la lealtad y apoyo incondicional de sus seguidores. Uno de los propósitos fundamentales de un gobierno totalitario es la organización de las masas. cast.407. de justicia que proclaman estos movimientos. las cuales no son otra cosa que un medio del que se aprovechan los líderes totalitarios. pero la suerte de la élite es distinta. y por ende no habían sido corrompidos políticamente. que a través de la propaganda prometen acabar con la opresión. * [119] . Hannah. logrando lealtad total e incondicional al movimiento totalitario. cuando 8 9 Las SA (Sturmabteilung). y que por ende no admite ninguna forma de disidencia. también conocidos como las “camisas pardas” fue una organización paramilitar del Partido Nazi alemán. todo lo que soy sólo a vosotros lo debo”9. No obstante. y además despertar la atracción de la élite mientras no se ha apoderado del poder. les anula de manera progresiva sus derechos. Hitler que era completamente consiente de esta interdependencia. pues se convierten en un peligro para la supervivencia de las aspiraciones de un régimen que desea el control total. Los Orígenes del Totalitarismo (reimp. esto lleva a la inusual alianza entre las masas y la élite. y trad. las cuales funcionaron como tropas de asalto durante el ascenso de Hitler al poder. quienes coinciden porque ambos sectores habían sido los primeros en ser eliminados de la estructura de la NaciónEstado. “El desprecio del totalitarismo por la vida humana y el eventual tratamiento de los seres humanos como seres superfluos comenzó. para Hannah Arendt.Los orígenes del Totalitarismo de Hannah Arendt y la manipulación de la legalidad que habían sido apáticos con respecto a la militancia política. que se caracterizan por ser heterogéneas van a ser presa de la propaganda y del discurso de un líder que se dirige a ellas. sin las masas el líder es una entidad inexistente. de Guillermo Solana. artistas y demás integrantes de la vanguardia sucumben ante las ideas de reivindicación. “El líder totalitario no es nada más ni nada menos que el funcionario de las masas (…) sin él las masas carecerían de representación externa y seguirían siendo una horda amorfa. posteriormente serían desarticuladas e integradas a la SS (Schutzstaffel).

(n. p. [120] . “El totalitarismo. Hannah Arendt y el Totalitarismo: Implicaciones para una Teoría Política. boliv. residentes y ciudadanos (Barcelona. 114-131 millones de seres humanos fueron dejados sin Estado y se les negó el derecho a tener derechos. se convirtieron en una institución permanente del régimen de Stalin a partir de 1934”14. Dos de los medios para conseguir este objetivo son el adoctrinamiento (…) y el terror absoluto de los campos de concentración”12. las revoluciones en forma de purgas generales. para realizar su ficción. 2 (1991). 2004). Gedisa. ni siquiera cuando logran “sus objetivos psicológicos: su verdadero horror estriba en que reina sobre una población completamente sometida”11. No tener Estado o la pérdida de la nacionalidad. enero 2011. Tanto la Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas (URSS) como la Alemania Nazi se apoyaron en las leyes con el propósito de crear una apariencia 10 Benhabib. III. Josep María. 134. 13 Arendt. pues la estabilización de las leyes obra en contra de la supervivencia del régimen: “En el momento en que las instituciones revolucionarias se conviertan en un estilo nacional de vida (ese momento en el que Hitler afirma que el nazismo no es un artículo de exportación. como consecuencia de la necesidad de alimentar una revolución constante. reducir la personalidad humana a cosa. cit. 480. o cuando Stalin asegura que el socialismo puede ser construido en un solo país. será algo más que un intento de engañar al mundo no totalitario) el totalitarismo perdería su cualidad total y se tornaría sujeto a la ley de las naciones”13. 46. EL MOVIMIENTO TOTALITARIO EN EL PODER Y EL DERECHO Los totalitarismos luchan por la dominación total de la población. sostuvo. ISSN: 2070-8157. p.Rev. 11 Arendt. cit. de derecho nº 11. 8). “En la Unión Soviética. era equivalente a la pérdida de todos los derechos. 8). 8). esto trae como consecuencia que el líder se vea en la necesidad de establecer un mundo ficticio. Hitler agregaría al concepto bolchevique de revolución permanente la selección racial. pp. p. 12 Esquirol. es rasgo de los totalitarismos la radicalización de las normas jurídicas. Seyla. Los Derechos de los Otros. p. pero a la vez debe acudir a todos los medios que sean necesarios para evitar que ese mundo ficticio alcance estabilidad. Ese terror haya su expresión máxima en los campos de concentración. 429. Hannah. Asimismo. en cualquier caso. Hannah. 14 Arendt. pretende eliminar toda espontaneidad y toda particularidad. como consecuencia de ello los totalitarismos se caracterizan por el desprecio a la estricta adhesión a las normas jurídicas. 480. (n. los cuales fueron considerados por Hannah Arendt como la institución central del poder totalitario. Extranjeros. cit. Los que no tenían Estados eran privados no sólo de sus derechos de ciudadanía fueron privados de sus derechos humanos”10 Los gobiernos totalitarios nunca abandonan el uso del terror. p. (n. Hannah. en Revista de Filosofía Convivium. Por su parte.

p. con el fin último de transformar la especie humana. Para Schmitt (1979): “En breve. 8). la disolución del Reichstag. (n. Carl. Pero no opera sin la guía de la ley ni es arbitrario porque afirma que obedece estrictamente aquellas leyes de la Naturaleza o de la Historia de las que supuestamente proceden todas las leyes positivas”16. crean un verdadero entramado jurídico con el propósito de mantenerse en el poder. (n. p. Sin duda alguna los Estados totalitarios desafían el derecho positivo. como ejecución de una ley de un movimiento cuyo objetivo último no es el bienestar de los hombres o el interés de un solo hombre sino la fabricación de la humanidad”19. 15 16 17 18 19 Arendt. Arendt. [121] . la cual “pretende haber hallado un camino para establecer la justicia en la tierra –algo que reconocidamente jamás podría alcanzar la legalidad de la ley positiva”18.Los orígenes del Totalitarismo de Hannah Arendt y la manipulación de la legalidad de estabilidad consciente que requerían de un estado de inestabilidad constante. 561. 1. Este principio fundamental del derecho público garantiza que todos los actos de los poderes públicos estén sometidos a la voluntad de las leyes. Hannah. y empujó de manera legal a sus enemigos políticos hacia la ilegalidad. 8). El gobierno totalitario busca a todo evento seguir las leyes de la naturaleza o de la historia de la que emanan todas las posibles leyes positivas. Los Estados totalitarios. en Revista de Estudios Políticos 10. Hitler supo cerrar detrás de si la puerta de la legalidad por la cual había entrado. a diferencia de las tiranías que se apartan totalmente de la legalidad. por ello Arendt acuñó el término ilegalidad totalitar ia. La Revolución Legal Mundial. Hannah. 561. cit. 18. (1979). Si intentaran hacer resistencia. “Es cierto que desafía todas las leyes positivas (…). Schmitt. “El terror. Hannah. (n. Desde el inicio de su gobierno. La noción de una selección racial requiere de una constante radicalización de las normas por las que se realiza la selección (Arendt)15. cit. o incluso de forzar la entrada por la puerta cerrada de la legalidad se les podría tratar como agitadores y criminales”17. sirviéndose del terror para lograr la ejecución de sus leyes. 566. al menos en apariencia. Hitler se valió de la manipulación a la legalidad. Hannah. algunas muestras de ello son: su nombramiento como canciller del Reich. mayor apego al principio de legalidad que la URSS de Stalin. Tanto la Alemania Nazi como la URSS de Stalin promulgaron nuevas leyes. Arendt. p. cit. el resultado favorable para el partido Nacionalsocialista en las elecciones de 1933. especialmente la Alemania Nazi mantuvo. 8). El Concepto Totalitario de la Ley Los gobiernos totalitarios. p. Arendt.

sin duda alguna la que tuvo mayor trascendencia fue la Ley para la Protección de la Sangre Alemana y del Honor Alemán. esto nos lleva al ámbito de la relación entre la moral y el derecho. Dicha ley contenía. se aprobaron las Leyes de Nüremberg. enero 2011. por lo que si el derecho dejare de tener fundamento moral (cuando la validez jurídica pierde toda relación moral). mediante esta Carta Magna se instauró una República Federal que estaba dividida en nueve (9) Estados. iii)y la Ley para la Protección de la Sangre Alemana y el Honor Alemán. Jürgen. Jürgen. De las supra mencionadas leyes. Ingo. ISSN: 2070-8157. ii) prisión o presidio por “deshonra a la raza”. pp. esto no se llevó a cabo en su totalidad. 114-131 Ahora bien. 24 Müller. esta conferencia se clausuró con la aprobación de tres (3) leyes: i)la Ley de la Bandera del Reich. en la mencionada ciudad para clausurar la Conferencia de Liber tad del Par tido. Hannah. boliv. No obstante. se conoce que la redacción y aprobación de dichas leyes fue consecuencia de debates. prohibía también las relaciones sexuales fuera del matrimonio. pero no derogaron la Constitución del Weimar22 (Arendt)23. entre otros aspectos: i) penas de presidio para ambos cónyuges si contraían matrimonio. que culminaron con la decisión de Hitler de constituir el Reistachg. al tornarse difusa su identidad. en 20 Habermas. 23 Arendt. Por ello es necesario que el derecho y la moral se controlen de manera recíproca procedimentalmente en un entrelazamiento entre derecho y moral (Habermas)21. [122] . memorandos y borradores tanto del Ministerio de Justicia como del Ministerio del Interior. así como el mecanismo de la elección popular para elegir al Jefe de Gobierno. y iii) un concepto sumamente vago de identidad racial. contrariando lo establecido en la misma. el derecho desaparece. así como la posibilidad que judíos emplearan como trabajadoras domésticas mujeres de menos de cuarenta y cinco (45) años de edad (Müller)24. 21 Habermas. En la actualidad. que tenía como objeto privar de ciudadanía a todas aquellas personas que no tuvieran sangre alemana.Rev. relaciones que de acuerdo a Habermas20 son esenciales. Los Totalitarismos y las Nuevas Leyes Con la llegada al poder de los bolcheviques y nacionalsocialistas se esperaba el establecimiento de nuevas instituciones y la aprobación de nuevas constituciones. 22 La Constitución de Weimar fue sancionada en fecha 11 de noviembre de 1919. en los Estados Totalitarios la legalidad no siempre estuvo acompañada de legitimidad. En el caso de los Nacionalsocialistas destaca que durante sus primeros años en el poder promulgaron un número significativo de leyes y decretos. de derecho nº 11. que no permitía los matrimonios entre ciudadanos judíos y personas de sangre alemana o afín. 2. ii)la Ley de Ciudadanía. En 1935. la cual establecía que la bandera con la cruz gamada (esvástica) pasaría a ser el emblema del Reich y la bandera nacional.

A pesar que la Alemania Hitleriana aprobó las leyes supra mencionadas. que llevó a la confusión e incomprensión. pp. Ingo 27 Arendt. la administración pública pre-revolucionaria fue desmantelada y el Gobierno de Stalin promulgó la Constitución de 1936.A. Hannah. 26 Müller. así como el denominado Decreto sobre Elementos Antisociales y el Decreto sobre Delincuentes Violentos. Ingo. Igualmente. 157-159 [123] . de Figueredo.Los orígenes del Totalitarismo de Hannah Arendt y la manipulación de la legalidad el cual confluían una mezcla de elementos vinculados a religión.. cast. ese estado permanente de ilegalidad halló expresión en el hecho que ya no se hacían públicos ciertos números de reglamentos válidos”27. p. no dieron muestras de preocuparse por acatar su propia legislación. que fue promulgada en fecha 04 de septiembre de 1941. Para lo cual hubo que invocar otras leyes como la Ley sobre Delincuentes Habituales Peligrosos25. en consecuencia no se requerían decretos reglamentarios públicos. la situación fue distinta en algunos aspectos. su publicación resultó ser el comienzo de una superpurga que en aproximadamente dos años 25 La Ley sobre Delincuentes Habituales Peligrosos fue promulgada el 24 de noviembre de 1933. el Partido Nacionalsocialista y otras instituciones del Estado Nazi burlaron de manera frecuente sus propias normas y reglamentos. lo cual se constituía en la violación de uno de los principios rectores del derecho positivo. contemplaba además que “los delincuentes habituales y los transgresores sexuales debían ser condenados a muerte si así lo requirieran la protección de la sociedad y una justa expiación. Estas manifestaciones se corresponden plenamente con la advertencia formulada por Hitler a los juristas en 1933. en muchas ocasiones los jueces afectos al régimen interpretaron de manera discrecional los reglamentos e incurrieron en frecuentes excesos. y fijaba una pena máxima de quince (15) años de presidio para el responsable de tres delitos premeditados cuya naturaleza hiciera aparecer al implicado como un delincuente habitual. C. ciudadanía y factores genéticos. Los Juristas del Horror. Una ley adicional. cit. la Policía Secreta del Estado (Gestapo). Caracas: Alvaro Nora. (trad. “En la práctica. En el caso de la Unión Soviética. en la práctica era frecuente que no se estuviera claro a quién debía considerarse judío y a quien no (…). Por ejemplo: “(…) en los decretos reglamentarios de ley de ciudadanía. 2009). en algunas ocasiones quienes la violaron fueron condenados a muerte. No obstante. 485 28 Mülller. los cuales en algunos casos permitían incrementar las sanciones hasta la pena de muerte (Müller)26. (n. por ejemplo. Aunque la pena de muerte no estaba establecida en ninguna de las disposiciones de esta ley. de hecho. Contraviniendo todo principio de derecho penal. esto equivale a sostener que ley y ética son equiparables y ambas tienen su fuente en la conciencia común. como lo es el principio de la publicidad normativa. los tribunales llegaron incluso a considerar que todo error sobre el parentesco de una persona debía tratarse como un er ror de derecho”28. según la cual el Estado total no debe conocer diferencia alguna entre ley y la ética. 8).

en primera instancia. (n. que logren que los individuos pierdan su capacidad. “el propósito de un sistema arbitrario es destruir los derechos civiles de toda la población. 114-131 acabó con todos los rastros de vida normal y recuperación económica que habían operado la colectivización de la población rural (Arendt)29. pero luego esto termina extendiéndose a cualquier ciudadano. ISSN: 2070-8157. pero además Stalin ordenó la ejecución por traición. a excepción de Andréi Vychinsky. de derecho nº 11. pues la detención arbitraria destruye la posibilidad de oposición. Ingo. Las leyes y sanciones sobre las cuales se sustentan los totalitarismos serán más efectivas. 8). 73 Arendt. La Constitución Soviética de 1936 fue marginada al igual que ocurrió con la Constitución de Weimar. sin ningún beneficio. 29 30 31 32 [124] Arendt. La destrucción de los derechos del hombre. Hannah. p. aunque estas leyes sólo explicarían la destrucción de la individualidad. 8). Cabe destacar. 485 Arendt. Para lograr estos objetivos. boliv.Rev. La Ley como Instrumento para Violar los Derechos Civiles Uno de los rasgos o propósitos del totalitarismo en el poder. homosexuales gitanos. es anular de manera progresiva los derechos y libertades civiles. p. cit. (n. de todos quienes participaron en su elaboración. cit. “Deben encontrarse algunas leyes de la psicología de masas para explicar por qué millones de seres humanos se permitieron a si mismos marchar sin resistencia hacia las cámara de gas. que en definitiva se torna tan fuera de la ley en su propio país como los apátridas y los que carecen de un hogar. p. (n. Hannah. Como explicó Arendt. Es más significativo que los condenados individualmente a la muerte. 3. enero 2011. e incluso se sientan responsables. El Estado totalitario “es capaz. Hannah. algo que no puede ser explicado sobre la base de reacciones al medio ambiente y a los acontecimientos”32. pp. los Estados totalitarios colocan. 552 . rara vez intentaran llevarse consigo a sus ejecutores y que apenas hubiera rebeliones graves “porque destruir la individualidad es destruir la espontaneidad. 547 Müller. cargo desde el cual elaboró su teoría del derecho. el poder del hombre para comenzar algo nuevo a partir de sus propios recursos. es un prerrequisito para dominarle enteramente”30. en la medida. 27). incluso a quienes han colaborado con el gobierno totalitario. cit. (n. p. de aniquilar por millones a gente totalmente inocentes a cr iminales sin cr imen”31. etcétera). la muerte en el hombre de la personalidad jurídica. cit. la cual se sustentó sobre el principio que establece que la ley criminal es una herramienta de la lucha de clases. a determinados grupos fuera del sistema penal ordinario (judíos. 8). que Vychinsky fue Fiscal General de la URSS.

quienes ejercieron un gobierno paralelo en la URSS. “(…) como el conocimiento de quien hay que obedecer y un asentamiento comparativamente permanente de la jerarquía introducirían un elemento de estabilidad que está esencialmente ausente en la dominación totalitaria. comparados con los cuales el antiguo se convertía en un Gobierno fantasma (…)”36. 35 Arendt. Por otra parte. lejos de ser arbitraria. que. mediante las células conformadas por miembros del Partido. Hannah. se convirtieron en un gobierno fantasma en cuyo eje central. es inevitable formularnos la siguiente interrogante: ¿Cómo los nazis y bolcheviques pudieron violar los derechos y libertades civiles a gran escala?. “Esta es la monstruosa y sin embargo aparentemente incontestable reivindicación de la dominación totalitaria. 8). [125] . los nazis repudiaban constantemente la autoridad real allí donde surgía a la luz y creaba nuevos ejemplos de Gobiernos. Hannah. más no garantizados. IV. que.Los orígenes del Totalitarismo de Hannah Arendt y la manipulación de la legalidad Ahora bien. cit. el cual era nombrado por el Comité Central de Moscú. Dicha duplicación de organismos y por ende la división de autoridad son necesarios para generar la confusión que requieren los gobiernos totalitarios para mantenerse en el poder. A partir del primer año de Stalin como Secretario General (1923). Por su parte. Arendt35 señaló que la coexistencia de un poder real y del ostensible es una herramienta que se emplea con el propósito de alimentar la incertidumbre de la que se nutren los totalitarismos. 492 s. 8). Hannah. y la Sucesión del Líder Tanto los nazis como los bolcheviques duplicaron organismos públicos. (n. cit. Se mantuvo el personal intacto y no se suprimieron los Ministerios. actuaban en representación del verdadero poder. de hecho. pp. La Incertidumbre: Coexistencia de Gobiernos (Real-Ostensible). lejos de ser ilegal. se debe tomar en consideración que tanto la Alemania Nazi como la URSS de Stalin lograron manipular durante mucho tiempo las leyes. consideramos que la respuesta a dicha interrogante está estrechamente vinculada en primer término con el hecho que los derechos humanos sólo habían sido proclamados a través de declaraciones. lo cual trajo como consecuencia que el resto de los Estados contribuyeran a legalizar la ilegalidad. 561. p. 33 Arendt. (n. 36 Arendt. se remonta a las fuentes de autoridad de la que las leyes positivas reciben su legitimación última. Stalin mantuvo a los soviets34. pero posteriormente perdieron poder en beneficio de del Partido Bolchevique. es más obediente a esas fuerzas suprahumanas a lo que cualquier Gobierno lo fue antes (…)”33. 34 Los primeros soviets fueron la raíz de la Revolución Rusa. cada uno de los niveles del aparato gubernamental de la Alemania de Hitler fue duplicado. el que se haya logrado su inclusión en tratados internacionales de carácter universal fue consecuencia directa del holocausto nazi.

boliv. En su fase anterior a la conquista del poder. al desplazar el poder de un aparato a otro. al Anschluss con Austria y la anexión de las zonas de habla alemana en Bohemia. pero para los gobiernos totalitarios la eficiencia pasa a un segundo plano debido a que el principal objetivo del líder es detentar el poder total sacrificando para ello la eficiencia administrativa y la capacidad industrial y económica. éstas constituyen un ingrediente fundamental para configurar un Estado totalitario. dando a entender que las pretensiones nazis quedarían satisfechas una vez que reivindicara los territorios cedidos mediante el Tratado de Versalles. donde la calidad ficticia de la cualidad cotidiana torna a la propaganda considerablemente superflua. pues conciben las victorias o derrotas en términos de periodos muy extensos. para mantenerse en el poder. como decía Himmler. o el imperio ario. ISSN: 2070-8157. quienes eran ejecutados. (n. pp. enero 2011. los movimientos totalitarios nunca pueden permitirse en el mismo grado ocultar sus verdaderos objetivos”38. los seguidores de los movimientos totalitarios pertenecían a las masas. Se justifica que la estructura del Estado no sea eficiente argumentando que esa situación es transitoria. Hitler retomó el nacionalsocialismo que había rechazado antes de tomar el poder. con el propósito de tranquilizar al resto de Europa. 504. 114-131 Se señala que una de las diferencias más notables e importantes entre el sistema soviético y el nacionalsocialista es que Stalin. casi siempre eliminaba tanto al aparato como a su persona. 506. De hecho. p. las cuales estaban conformadas por desarraigados. como Hitler hubiera señalado. mientras que Hitler ordenaba el nombramiento de los funcionarios destituidos en otros cargos. (n. se hallaba todavía en cualquier caso a siglos de distancia”37. para lo que acuden a metas globales y de conquista mundial. presentándose como un líder que afirmó. p. Hannah. Por su parte. Hannah. con el fin de tranquilizar sobre todo a los no alemanes. Stalin manipuló a los no soviéticos recurriendo a la teoría del socialismo de un solo país. porque el mundo 37 Arendt. En el caso de la Alemania Nazi. cit. 38 Arendt. Los Estados totalitarios se caracterizan porque el dictador o líder totalitario debe mentir. 8). que el nacionalsocialismo no era un producto de expor tación. de derecho nº 11. [126] . 8). que ya no tenía un sentido claro de la realidad o del propio interés. La duplicación de organismos contribuye a la ineficiencia. La anterior afirmación se sustenta en la necesidad que tienen los movimientos totalitarios de aprovecharse de las masas. “El sistema de mentir a todo el mundo puede ser empleado con seguridad sólo bajo las condiciones de la dominación totalitaria. toda vez que como señalamos. personas desorientadas.Rev. cit. “El imperio germánico mundial.

esto además le asegura el monopolio absoluto del poder. Margaret. [127] . sino los cuadros del partido (es decir la policía)”42. Stalin “creyó honradamente que los más preciados tesoros de la Unión Soviética no eran las riquezas de su suelo o la capacidad productiva de su inmensa mano de obra. 8). cit. y que además. Hannah. que eventualmente el país obedecerá a cualquiera que resulte haber obtenido la designación como sucesor en el momento de su muerte y que ningún rival sediento de poder le disputará su legitimidad”40. déspotas y tiranos. inflación. la derrota no estribaba en la catástrofe 39 40 41 42 43 Canovan. p. Bajo el mandato de Heinrich Himmler entre 1929 y 1945. Por ejemplo. 8). parece creer que la cuestión de su sucesión no es excesivamente importante. Para dichos líderes los recursos de la naturaleza“(…) constituyen una fuente de botín y un medio de preparar el siguiente paso dentro de la expansión agresiva (…)”41. con todos los anteriores usurpadores. los dictadores totalitarios desprecian las riquezas naturales e industriales de cada país. cit. pp. guerra y revolución (Canovan)39. Por su parte. Arendt. La economía pasa a un segundo plano dentro de los gobiernos totalitarios. (n. o económicos. (n. los cuales se caracterizan por saquear los recursos naturales y destruir el aparato industrial. y permite la purga. Hannah. Arendt. cit. 510 s. Esto trae como consecuencia que el terror. consiste en evitar establecer mecanismos claros de sucesión en caso de la falta absoluta del líder. 8). que no se requieren para ocupar el puesto cualidades o preparación especiales. las SS pasaron de ser una pequeña formación paramilitar a convertirse en una de las más grandes y poderosas organizaciones dentro del Tercer Reich. Stalin eliminó a sus posibles sucesores. 509. militares. * Las SS (SCHUTZSTAFFEL) se establecieron en 1925 como guardia personal del líder nazi Adolf Hitler. calculaba en siglos.Los orígenes del Totalitarismo de Hannah Arendt y la manipulación de la legalidad en que habían vivido había sido afectado por los trastornos de desempleo. Hannah Arendt. Hitler no consideró perdida la guerra debido a los importantes daños sufridos por las principales ciudades de Alemania ni por la destrucción de la capacidad industrial. incluso las del Estado que gobiernan. estén acompañados de la ineficiencia. Otro elemento del que se sirven los gobiernos totalitarios para alimentar la incertidumbre. la violación a los derechos civiles y la manipulación de la legalidad. Hannah. en marcado contraste. p. la victoria eventual de su empresa. 500. Arendt. (n. Como señala. “Para un hombre que creía en la omnipotencia de la organización contra todos los simples factores materiales. Arendt analizó la postura de los líderes totalitarios sobre la sucesión señalando que: “El jefe totalitario. ello ocurrió sólo cuando dejó de confiar en la SS43*. al punto que convirtió la sucesión en un peligroso honor.

Texto completo en www. Para lograr estos objetivos los Estados totalitarios colocan. Conclusiones Los Estados totalitarios. iii) el establecimiento de un Estado per manente de ilegalidad. VI. Los Orígenes del Totalitarismo (Trad. 8). Curso de Teoría Política. V. con el fin último de transformar la especie humana. En síntesis.net/libros/2007b/3000/ Seyla. de derecho nº 11. Bibliografía Arendt. v) se recurre a la ley para violar los derechos y libertades civiles. etcétera). 211. y vii) la legalidad termina separándose de la legitimidad. vi) se crea un estado de aparente legalidad. 1961. Hannah. New York: Harcour Brace Javanovich Inc.Título original: The Origins of Totalitarianism. (n. boliv. pues la detención arbitraria destruye la posibilidad de oposición. a determinados grupos fuera del sistema penal ordinario (judíos. ARNOLETTO.Rev. homosexuales gitanos. que incita al mundo no totalitario a reconocer la ilegalidad. p. Hannah. por ello Arendt acuñó el término ilegalidad totalitar ia. en primera instancia.. Eumed. el desafío totalitario de la ley se caracteriza por: i) el rechazo al cumplimiento de las normas jurídicas. México: Taurus. Extranjeros. Los Derechos de los Otros. Primera Reimpresión 2004). de Guillermo Solana. El gobierno totalitario busca a todo evento seguir las leyes de la naturaleza o de la historia de la que emanan todas las posibles leyes positivas. [128] . 44 Arendt. a diferencia de las tiranías que se apartan totalmente de la legalidad. ii) la radicalización de las normas. Eduardo. pero luego esto termina extendiéndose a cualquier ciudadano. cast. Gedisa. benhabib. enero 2011. una vez que el derecho se aparta de la moral. Uno de los rasgos o propósitos del totalitarismo en el poder es anular de manera progresiva los derechos y libertades civiles. Tanto la Alemania Nazi como la URSS de Stalin promulgaron nuevas leyes. ISSN: 2070-8157. pp. sirviéndose del terror para lograr la ejecución de sus leyes. 2004). incluso a quienes han colaborado con el gobierno totalitario. Edición electrónica gratuita. cit. residentes y ciudadanos (Barcelona. crean un verdadero entramado jurídico con el propósito de mantenerse en el poder. sino sólo en la destrucción de las formaciones de élite”44. Los Estados totalitarios desafían el derecho positivo. 114-131 militar o en la amenaza de inanición de la población. iv) no hacer públicos los reglamentos que se dictan y su aplicación contradictoria.

SONNTAG. Ricardo (Compiladores). en Revista de Estudios Políticos N° 10. CA). England: Cambridge University Press. [129] . Margaret. El Totalitarismo del Siglo XXI. El Totalitarismo del Siglo XXI. Josep María. Carl. 2009). Barcelona. 5-24. en The Cambridge Companion to Hannah Arendt. 2005). MÜLLER. 2009). Hannah Arendt y el Totalitarismo: Implicaciones para una Teoría Política. Ingo. Paradigmas del Totalitarismo: Nacionalsocialismo y Comunismo. Sobre el derecho y el Estado democrático del derecho en términos de teoría del discurso (Traducción Jiménez Redondo.24-32. Marzo 22). Disponible:http://www. Rodrigo.pd (Consulta: 2010. ESQUIROL.php/Convivium/article/ viewFile/73280/98713 (Consulta: 2010. Caracas: Alvaro Nora. HABERMAS. Jürgen. en Revista de Filosofía Convivium. 1987 por Zinder Verlag GMBH. Caracas: Vicerrectorado Académico de la UCV). en Kohn.cat/index.Los orígenes del Totalitarismo de Hannah Arendt y la manipulación de la legalidad Canovan. en Kohn. pp. SCHMITT. M. Heinz. pp. Una aproximación desde Hannah Arendt. TERNON. Número: 2 Año. Friedrich. Carlos y Rico. Caracas: Vicerrectorado Académico de la UCV. 1995). Barcelona: Península.1ª edición.es/rap/Publicaciones/Revistas/3/REPNE_010_006. Arendt´s theory of totalitarianism: a reassessment. Semblanza de Hannah Arendt. Los Juristas del Horror (Traducción Figueredo. Disponible: http://www. WELSCH. pp. Título de la Edición Original: Furchtbare Juristen.Yves.cepc. Madrid: Trotta. cuarta edición. Ricardo (Compliadores). Marzo 17). (1ª edición en español. Dana (Editor). (1ª edición. La Revolución Legal Mundial. 53-65. (1ª edición. 4ª edición. München. Los genocidios en el siglo XX (Traducción de Rivera. Una aproximación desde Hannah Arendt. Facticidad y validez.raco. 2002). 25-43 (Reimpresión. Carlos y Rico. en Villa. El Estado Criminal. pp.

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La Reticencia en la formación del contrato [131] .