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Cunta confianza tiene usted en Dios?

Sigan, pues, buscando primero el reino. (MATEO 6:33.)


UN HERMANO joven quera ser ms til a su congregacin, pero tena un problema: su trabajo
le impeda asistir con regularidad a las reuniones. Qu hizo? Simplific su vida, renunci al
trabajo y con el tiempo encontr un empleo que no afectaba sus actividades cristianas. Aunque
ahora gana mucho menos que antes, sigue manteniendo a su familia y puede ayudar mejor a la
congregacin.
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Comprende por qu este hermano actu as? Se imagina haciendo lo mismo si estuviera en
circunstancias parecidas? Muchos cristianos lo han hecho, y por ello son dignos de encomio.
Demuestran por sus obras que creen en la promesa de Jess: Sigan, pues, buscando primero el
reino y la justicia de Dios, y todas estas otras cosas les sern aadidas (Mateo 6:33). Reconocen
que su seguridad est en Jehov, no en este mundo (Proverbios 3:23, 26).
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En vista de los tiempos difciles en que vivimos, habr quien dude que aquel hermano haya
tomado una decisin acertada. Hoy da, una parte de la humanidad vive en la pobreza absoluta,
mientras que la otra goza del nivel de vida ms alto de la historia. En los pases pobres, la mayora
de la gente aprovechara cualquier oportunidad de mejorar su situacin sin pensarlo dos veces.
En los pases ricos, por otra parte, muchas personas se encaran a la presin de conservar su
estatus frente a economas inestables, mercados laborales cambiantes y patrones cada vez ms
exigentes. Dada la presin que implica ganarse la vida, algunos se preguntan: Sigue siendo
prctico buscar primero el Reino?. Para hallar la respuesta, analicemos a qu tipo de personas se
dirigi Jess en aquella ocasin.
Dejen de inquietarse
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Jess estaba en Galilea, hablando a una gran multitud venida de muchas partes (Mateo 4:25).
Muy pocos eran ricos; lo ms probable es que la mayora fueran pobres. Aun as, Jess los anim
a dar prioridad, no a las riquezas materiales, sino a algo ms valioso, a saber, los tesoros
espirituales (Mateo 6:19-21, 24). Dijo: Dejen de inquietarse respecto a su alma en cuanto a qu
comern o qu bebern, o respecto a su cuerpo en cuanto a qu se pondrn. No significa ms el
alma que el alimento, y el cuerpo que la ropa? (Mateo 6:25).
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Las palabras de Jess debieron de parecer poco prcticas a muchos, pues saban que si
no trabajaban duro, sus familias sufriran. No obstante, Jess puso de ejemplo a las aves, que
viven al da, y, sin embargo, Jehov les da todo lo que necesitan. Jehov tambin se ocupa de las
flores silvestres, cuya belleza supera a la de Salomn en toda su gloria. Si Jehov cuida de las
aves y las flores, cunto ms cuidar de nosotros! (Mateo 6:26-30.) Como dijo Jess, el alma (es
decir, la vida) y el cuerpo valen mucho ms que el alimento que compramos para sustentarnos y la
ropa que adquirimos para cubrirnos. Si dedicamos todo nuestro ser nicamente a alimentarnos y
cubrirnos, sin dejar nada sustancial para servir a Jehov, estamos perdiendo de vista el verdadero
sentido de la vida (Eclesiasts 12:13).
Una actitud equilibrada
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Evidentemente, Jess no estaba animando a sus oyentes a que dejaran de trabajar y


esperaran que de algn modo Dios se encargara de sus familias. Hasta las aves han de buscar el
alimento para s y para sus cras. Los primeros cristianos, pues, tenan que trabajar si queran
comer; adems, tenan obligaciones familiares que cumplir. Y los siervos y los esclavos deban
trabajar con diligencia para sus seores (2 Tesalonicenses 3:10-12; 1 Timoteo 5:8; 1 Pedro 2:18).
El apstol Pablo muchas veces se gan la vida haciendo tiendas de campaa (Hechos 18:1-4;
1 Tesalonicenses 2:9). Pero lejos de buscar seguridad en el trabajo, aquellos cristianos confiaban
en Jehov, lo que les daba una paz interior desconocida para otros. El salmista dijo: Los que
confan en Jehov son como el monte Sin, al que no se le puede hacer tambalear, sino que mora
aun hasta tiempo indefinido (Salmo 125:1).

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La persona que no confa plenamente en Jehov tal vez piense de otra manera. Casi todo el
mundo considera que las riquezas son de primordial importancia para obtener seguridad. De ah
que los padres animen a sus hijos a invertir buena parte de su juventud en adquirir una educacin
superior, con la esperanza de que eso los prepare para conseguir puestos de trabajo bien
remunerados. Lamentablemente, algunas familias cristianas que as lo han hecho han descubierto
que el costo de la inversin es muy alto cuando sus hijos han perdido la visin espiritual y se han
ido tras metas materialistas.
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Por consiguiente, el cristiano sabio comprende que el consejo de Jess es tan aplicable hoy
como lo fue en el siglo primero, y procura ser equilibrado. Aun cuando tenga que dedicar muchas
horas a su trabajo a fin de cumplir con los deberes bblicos, nunca deja que la necesidad de
ganar dinero lo ciegue a lo ms importante: los asuntos espirituales (Eclesiasts 7:12).
Nunca se inquieten
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En su Sermn del Monte, Jess exhort a sus oyentes: Nunca se inquieten y digan: Qu
hemos de comer?, o qu hemos de beber?, o qu hemos de ponernos?. Porque todas estas
son las cosas en pos de las cuales las naciones van con empeo. Pues su Padre celestial sabe
que ustedes necesitan todas estas cosas (Mateo 6:31, 32). Qu palabras tan reconfortantes! Si
confiamos en Jehov sin reservas, l siempre estar ah para ayudarnos. Pero lo que Jess dijo
tambin nos hace reflexionar, pues nos recuerda que si vamos con empeo tras los bienes
materiales, estamos pensando como las naciones, es decir, como los que no son cristianos
verdaderos.
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En cierta ocasin, un joven muy acaudalado pregunt a Jess qu deba hacer para
conseguir la vida eterna. Cuando Jess le record los mandamientos de la Ley, que en aquel
entonces todava estaba en vigor, l contest: Todos estos los he guardado; qu me falta an?.
La respuesta de Jess debi de haber parecido una insensatez a muchos: Si quieres ser perfecto,
ve, vende tus bienes y da a los pobres, y tendrs tesoro en el cielo, y ven, s mi seguidor (Mateo
19:16-21). El joven se fue triste, incapaz de imaginar la vida sin sus riquezas; por mucho que
amara a Jehov, amaba ms sus posesiones.
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Aquel encuentro sirvi para que Jess hiciera una inesperada afirmacin: Ser cosa difcil el
que un rico entre en el reino de los cielos. [...] Ms fcil es que un camello pase por el ojo de una
aguja que el que un rico entre en el reino de Dios (Mateo 19:23, 24). Quiso decir Jess que
ningn rico heredara el Reino? No, pues enseguida aadi: Para Dios todas las cosas son
posibles (Mateo 19:25, 26). De hecho, con la ayuda de Jehov, algunos ricos de aquel tiempo
llegaron a ser cristianos ungidos (1 Timoteo 6:17). Jess dijo aquellas sorprendentes palabras por
una buena razn: para que sirvieran de advertencia.
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Si alguien se aferra a sus posesiones como lo hizo aquel joven rico, estas podran convertirse
en una barrera para servir a Jehov de todo corazn. Tal situacin pudiera darse tanto entre los
que ya son ricos como entre los que estn resueltos a serlo (1 Timoteo 6:9, 10). Cifrar mucha
confianza en los bienes materiales puede hacer que una persona tenga menos conciencia de su
necesidad espiritual (Mateo 5:3). Por consiguiente, es posible que ya no sienta la misma
necesidad de tener el apoyo de Jehov (Deuteronomio 6:10-12). Quizs espere que la
congregacin le d un trato especial (Santiago 2:1-4). Y puede que se pase la mayor parte del
tiempo disfrutando de su dinero y no sirviendo a Jehov.
Desarrollemos la actitud debida
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La congregacin de Laodicea del siglo primero tena una idea equivocada acerca de las
posesiones. Jess le advirti: Dices: Soy rico y he adquirido riquezas y no necesito absolutamente
nada, pero no sabes que eres desdichado y lastimoso y pobre y ciego y desnudo. No fueron las
riquezas las que sumieron a los laodicenses en tan lamentable situacin espiritual, sino el hecho de
que confiaban en ellas y no en Jehov. Por esta causa, eran tibios en sentido espiritual, y estaban
a punto de ser vomitados de la boca de Jess (Revelacin [Apocalipsis] 3:14-17).
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En cambio, Pablo alab a los cristianos hebreos por la actitud que haban mostrado ante la
persecucin: Ustedes se condolieron de los que estaban en prisin y tambin aceptaron

gozosamente el saqueo de sus bienes, sabiendo que ustedes mismos tienen una posesin mejor y
duradera (Hebreos 10:34). Estos cristianos no quedaron desolados por la prdida de sus bienes;
ms bien, siguieron gozosos porque conservaban su ms preciada posesin, su posesin mejor y
duradera. A semejanza del comerciante de la parbola de Jess que sacrific todo cuanto tena
por una perla muy valiosa, ellos estaban determinados a conservar la esperanza del Reino a
cualquier precio (Mateo 13:45, 46). Qu magnfica actitud!
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Muchos hermanos en la actualidad manifiestan una actitud parecida. Tal fue el caso de una
joven cristiana de Liberia a quien se le ofreci la oportunidad de ir a la universidad, lo cual se
considera en ese pas una manera de asegurarse el futuro. Pero ella era precursora
(evangelizadora de tiempo completo), y la haban invitado a servir de precursora especial
temporera. Decidi buscar primero el Reino y continuar en el servicio de tiempo completo. Fue a su
asignacin y en tres meses comenz veintin estudios bblicos. Esta joven hermana y miles ms
como ella ponen en primer lugar el Reino, sacrificando incluso posibles ventajas materiales.
Cmo mantienen tan buena actitud en medio de un mundo materialista? Cultivando cualidades
excelentes. Examinemos algunas de ellas.
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Modestia. La Biblia aconseja: Confa en Jehov con todo tu corazn, y no te apoyes en tu


propio entendimiento. En todos tus caminos tmalo en cuenta, y l mismo har derechas tus
sendas. No te hagas sabio a tus propios ojos (Proverbios 3:5-7). Puede que en ocasiones haya un
proceder que parezca conveniente desde el punto de vista del mundo (Jeremas 17:9). Aun as, el
cristiano sincero busca la gua de Jehov (Salmo 48:14). En todos sus caminos tanto en
asuntos de la congregacin, como en la educacin, el trabajo, el entretenimiento o en cualquier
otra cosa busca con modestia el consejo de Jehov (Salmo 73:24).
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Confianza en las promesas de Jehov. Pablo indic: El que se acerca a Dios tiene que creer
que l existe y que llega a ser remunerador de los que le buscan solcitamente (Hebreos 11:6). Si
dudramos que Jehov vaya a cumplir sus promesas, pudiera parecernos lgico usar este mundo
a plenitud (1 Corintios 7:31). Pero si tenemos una fe firme, estaremos resueltos a buscar primero
el Reino. Cmo adquirimos ese tipo de fe? Acercndonos a Jehov mediante la oracin sincera e
incesante y el estudio regular (Salmo 1:1-3; Filipenses 4:6, 7; Santiago 4:8). Como el rey David,
podemos orar diciendo: En ti he cifrado mi confianza, oh Jehov. He dicho: T eres mi Dios.
Cun abundante es tu bondad [...]! (Salmo 31:14, 19).
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Diligencia en el servicio a Jehov. Pablo asoci la confianza en las promesas de Jehov con
la laboriosidad cuando escribi: Deseamos que cada uno de ustedes muestre la misma diligencia
a fin de tener la plena seguridad de la esperanza hasta el fin (Hebreos 6:11). Si estamos ocupados
en el servicio a Jehov, l nos sostendr. Cada vez que experimentamos su ayuda, nuestra
confianza en l crece, nos hacemos constantes, inmovibles (1 Corintios 15:58). Tambin se
renueva nuestra fe y se reafirma nuestra esperanza (Efesios 3:16-19).
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Estar dispuestos a hacer sacrificios. Pablo sacrific una carrera prometedora para seguir a
Jess. Es obvio que eligi bien, aunque hubo ocasiones en que pas estrecheces econmicas
(1 Corintios 4:11-13). Jehov no nos promete una vida de lujos, y sus siervos a veces sufren
muchas privaciones. Estar dispuestos a simplificar nuestra vida y hacer sacrificios prueba el
alcance de nuestra determinacin de servir a Jehov (1 Timoteo 6:6-8).
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Paciencia. El discpulo Santiago exhort a sus hermanos en la fe: Ejerzan paciencia, por lo
tanto, hermanos, hasta la presencia del Seor (Santiago 5:7). En este mundo tan agitado, es difcil
ser pacientes; queremos que las cosas sucedan ya. Sin embargo, Pablo nos anima a imitar a los
que mediante fe y paciencia heredan las promesas (Hebreos 6:12). Estemos dispuestos a
esperar en Jehov. Imagnese: vida eterna en una Tierra paradisaca... la espera sin duda vale la
pena!
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En efecto, el consejo de Jess de buscar primero el Reino es prctico. Cuando lo seguimos,


demostramos que de veras confiamos en Jehov y que optamos por el nico modo de vida seguro
para el cristiano. Ahora bien, Jess tambin nos aconsej que siguiramos buscando primero [...]
la justicia de Dios. En el siguiente artculo veremos por qu dicho consejo es apropiado para
nuestros das.

Jehov debe ser nuestra confianza


Jehov mismo resultar ser, de hecho, tu confianza. (PROVERBIOS 3:26.)
EN LOS billetes y monedas de Estados Unidos aparece el lema En Dios confiamos. Pero
confan en Dios todas las personas que utilizan ese dinero en aquel pas o en cualquier otro? O
confan ms en el dinero mismo? La confianza en el dinero de ese pas o de cualquier otro
no puede conciliarse con la confianza en el omnipotente Dios de amor, quien nunca abusa de su
poder ni tiene ninguna clase de avidez. De hecho, l condena la avidez en trminos inequvocos
(Efesios 5:5).
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Los cristianos verdaderos depositan su confianza en Dios, no en el poder engaoso de las


riquezas (Mateo 13:22). Reconocen que el poder del dinero para lograr la felicidad y proteger la
vida es muy limitado, a diferencia del poder que tiene el Dios omnipotente (Sofonas 1:18). Por
tanto, la siguiente admonicin es muy oportuna: Que su modo de vivir est exento del amor al
dinero, y estn contentos con las cosas presentes. Porque l ha dicho: De ningn modo te dejar y
de ningn modo te desamparar (Hebreos 13:5).
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Cuando el apstol Pablo escribi estas palabras a los cristianos hebreos cit las instrucciones
que Moiss dio a los israelitas poco antes de su muerte: Sean animosos y fuertes. No tengan
miedo ni sufran un sobresalto delante de ellos, porque Jehov tu Dios es el que marcha contigo.
No te desamparar ni te dejar enteramente (Deuteronomio 31:6). El contexto muestra que
Moiss animaba al pueblo a que no confiara en Jehov solo para la satisfaccin de sus
necesidades materiales, sino en un sentido ms amplio. Cul?
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Durante los cuarenta aos que los israelitas tuvieron que vagar por el desierto, Dios les
proporcion puntualmente lo que necesitaban para vivir (Deuteronomio 2:7; 29:5). Tambin los
acaudill. Los dirigi mediante una nube durante el da y una columna de fuego durante la noche
hasta el umbral de una tierra que manaba leche y miel (xodo 3:8; 40:36-38). Cuando lleg el
momento de entrar en la Tierra Prometida, Jehov escogi a Josu como sucesor de Moiss. Era
de esperar que los habitantes de la tierra opusieran resistencia. Pero Jehov haba marchado con
su pueblo durante dcadas, de modo que no haba motivo para tener miedo. Los israelitas tenan
muchas razones por las que confiar en Jehov.
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Los cristianos de hoy en da estn marchando a travs del desierto del presente sistema inicuo
camino del nuevo mundo de Dios. Algunos de ellos lo han hecho por ms de cuarenta aos. Ahora
estn en el umbral de ese nuevo mundo. No obstante, an hay en el camino enemigos que
intentan impedir la entrada a lo que llegar a ser como una Tierra Prometida, ms gloriosa que la
tierra de la antigedad que manaba leche y miel. As que las palabras de Moiss, que Pablo repiti,
son muy apropiadas para los cristianos de hoy: De ningn modo te dejar y de ningn modo te
desamparar. Todos los que conserven la fuerza, el valor, la fe y la confianza en Jehov sern sin
duda recompensados.
Confianza basada en el conocimiento y la amistad
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En un momento dado se mand a Abrahn, el antepasado de los israelitas, que sacrificara a


su hijo Isaac como ofrenda quemada (Gnesis 22:2). Cmo pudo tener este buen padre la
inquebrantable confianza en Jehov para estar dispuesto a obedecer de inmediato? Hebreos
11:17-19 contesta: Por fe Abrahn, cuando fue probado, ofreci, por decirlo as, a Isaac, y el que
gustosamente haba recibido las promesas trat de ofrecer a su hijo unignito, aunque se le haba
dicho: Lo que ser llamado descendencia tuya ser mediante Isaac. Pero estim que Dios poda
levantarlo hasta de entre los muertos; y de all lo recibi tambin a manera de ilustracin.
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Recordemos que Abrahn e Isaac tardaron tres das en llegar al lugar donde deba efectuarse
el sacrificio (Gnesis 22:4). Abrahn tuvo mucho tiempo para reconsiderar lo que se le haba
pedido que hiciera. Nos imaginamos sus sentimientos, sus emociones? El nacimiento de Isaac
fue una inesperada causa de alegra. Esta evidencia de la intervencin divina estrech mucho la
relacin de Abrahn y su esposa Sara con Dios. A partir de entonces vivieron con la expectativa de

lo que deparara el futuro a Isaac y a sus descendientes. Iban a terminar sus sueos de repente,
a juzgar por lo que Dios haba pedido?
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La confianza de Abrahn era fruto del conocimiento personal que tienen uno del otro los
amigos ntimos. Abrahn era amigo de Jehov, y como tal puso fe en Jehov, y le fue contado
por justicia (Santiago 2:23). La confianza de Abrahn fue ms all de solo creer que Dios poda
resucitar a Isaac. Abrahn tambin estaba convencido de que lo que Jehov le haba pedido que
hiciera era propio, aunque no conociera todos los hechos. No tena ninguna razn para cuestionar
la justicia de Jehov por lo que le haba pedido. Luego, la confianza de Abrahn se fortaleci
cuando el ngel de Jehov le impidi materializar el sacrificio de Isaac (Gnesis 22:9-14).
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Abrahn haba demostrado esta clase de confianza en la justicia de Jehov unos veinticinco
aos antes. Cuando se le dijo que Sodoma y Gomorra iban a ser destruidas, se preocup, como es
natural, por el bienestar de las personas justas que pudieran vivir all, entre ellas su sobrino Lot.
Abrahn apel a Dios con estas palabras: Es inconcebible de ti el que vayas a obrar de esta
manera para dar muerte al justo con el inicuo, de modo que tenga que ocurrirle al justo lo mismo
que le ocurre al inicuo! Es inconcebible de ti. El Juez de toda la tierra no va a hacer lo que es
recto? (Gnesis 18:25).
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El patriarca Abrahn estaba convencido de que Jehov nunca hace nada injusto. El salmista
cant ms tarde: Jehov es justo en todos sus caminos, y leal en todas sus obras (Salmo
145:17). Hacemos bien en preguntarnos: Acepto las pruebas que Jehov permite que pase sin
dudar de Su justicia? Estoy convencido de que cualquier cosa que l permita redundar al fin en
mi bien, as como en el de los dems?. Si podemos contestar afirmativamente, hemos aprendido
de Abrahn una leccin importante.
Confianza en la eleccin que Jehov hace
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Los que confan en Jehov tambin confan en los hombres que Jehov escoge para el
cumplimiento de sus propsitos. Para los israelitas esto supuso confiar en Moiss y luego en su
sucesor, Josu. Para los primeros cristianos signific confiar en los apstoles y los ancianos de la
congregacin de Jerusaln. Para nosotros hoy supone confiar en el esclavo fiel y discreto
nombrado para darnos el alimento [espiritual] al tiempo apropiado, as como en los de esa clase
que forman el Cuerpo Gobernante (Mateo 24:45).
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Confiar en los que llevan la delantera redunda en nuestro beneficio. Se nos dice: Sean
obedientes a los que llevan la delantera entre ustedes, y sean sumisos, porque ellos estn velando
por las almas de ustedes como los que han de rendir cuenta; para que ellos lo hagan con gozo y
no con suspiros, por cuanto esto les sera gravemente daoso a ustedes (Hebreos 13:17).
No cuestionemos la eleccin de Jehov
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La Biblia nos ayuda a confiar con equilibrio en los que llevan la delantera en el pueblo de
Jehov. Podemos preguntarnos: Cometi Moiss errores alguna vez? Tuvieron los apstoles
siempre la actitud que Jess les ense y esperaba de ellos?. Las respuestas son obvias. Jehov
ha optado por usar a hombres leales y devotos, aunque imperfectos, para dirigir a su pueblo. En
consecuencia, si bien los ancianos de hoy en da son imperfectos, debemos reconocer que el
espritu santo los ha nombrado superintendentes, para pastorear la congregacin de Dios. Por
ello, merecen nuestro apoyo y respeto (Hechos 20:28).
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Aarn era tres aos mayor que Moiss, pero ambos eran ms jvenes que su hermana
Mriam (xodo 2:3, 4; 7:7). Y puesto que Aarn hablaba con ms fluidez que Moiss, se le nombr
vocero de su hermano (xodo 6:297:2). Sin embargo, Jehov no escogi ni a la hermana mayor,
Mriam, ni a Aarn, el ms elocuente, para dirigir a los israelitas. Seleccion a Moiss teniendo en
cuenta todos los hechos y las necesidades del momento. En un tiempo Aarn y Mriam
no entendieron bien esta realidad y por eso dijeron en son de queja: Es simplemente por Moiss
solo por quien Jehov ha hablado? No ha hablado tambin por nosotros?. Mriam, posiblemente
la instigadora de la queja, fue castigada por su actitud irrespetuosa hacia el escogido de Jehov, a
quien ambos debieron haber reconocido como el ms manso de todos los hombres que haba
sobre la superficie del suelo (Nmeros 12:1-3, 9-15).

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Cuando se envi a doce espas a la Tierra Prometida, diez regresaron con un informe
negativo. Dijeron que los cananeos eran hombres de tamao extraordinario y atemorizaron al
pueblo. Por ello los israelitas empezaron a murmurar contra Moiss y Aarn. Pero no todos los
espas desconfiaron de Moiss y de Jehov. Leemos: Entonces Caleb trat de acallar al pueblo
para con Moiss, y se puso a decir: Subamos directamente, y de seguro tomaremos posesin de
ella, porque ciertamente podemos prevalecer sobre ella (Nmeros 13:2, 25-33; 14:2). Josu
adopt la misma postura firme que Caleb. Ambos demostraron su confianza en Jehov cuando
dijeron: Si Jehov se ha deleitado en nosotros, entonces ciertamente nos introducir en esta tierra
y nos la dar, tierra que mana leche y miel. Solo [...] no teman a la gente de la tierra [...] Jehov
est con nosotros. No los teman (Nmeros 14:6-9). Su confianza en Jehov fue recompensada.
De toda la generacin adulta de aquel tiempo, solo Caleb, Josu y algunos levitas tuvieron el
privilegio de entrar en la Tierra Prometida.
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Unos aos ms tarde Caleb dijo: En cuanto a m, yo segu plenamente a Jehov mi Dios. [...]
Y ahora sucede que Jehov me ha conservado vivo, tal como prometi, estos cuarenta y cinco
aos desde que Jehov hizo esta promesa a Moiss cuando Israel andaba en el desierto, y ahora
me veo aqu hoy con ochenta y cinco aos de edad. Sin embargo, hoy me hallo tan fuerte como el
da en que Moiss me envi. Como era mi poder entonces, as es mi poder ahora (Josu 14:6-11).
Caleb tena una actitud positiva, era fiel y no haba perdido sus facultades fsicas. Sin embargo,
Jehov no lo escogi como sucesor de Moiss. Concedi este privilegio a Josu. Podemos estar
seguros de que Jehov tuvo sus razones para esta eleccin y de que fue la mejor.
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El apstol Pedro neg a su Amo tres veces. Tambin se tom la justicia por su mano
impetuosamente y le cort la oreja al esclavo del sumo sacerdote (Mateo 26:47-55, 69-75; Juan
18:10, 11). Pudiera pensarse que Pedro era una persona miedosa y desequilibrada, que
no mereca disfrutar de privilegios especiales. Sin embargo, a quin se le dieron las llaves del
Reino y el privilegio de abrir la puerta del llamamiento celestial a tres grupos de personas? Fue a
Pedro (Hechos 2:1-41; 8:14-17; 10:1-48).
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Estos ejemplos muestran que debemos cuidarnos de juzgar por la apariencia externa. Si
confiamos en Jehov, no dudaremos de su eleccin. Aunque su congregacin terrestre est
compuesta de personas imperfectas, que no se tienen por infalibles, Dios se est valiendo de ellas
con gran eficacia. Judas, medio hermano de Jess, previno a los cristianos del siglo primero contra
los hombres que estaban desatendiendo el seoro y hablando injuriosamente de los gloriosos
(Judas 8-10). Que nunca hagamos nosotros lo mismo.
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Al parecer, Jehov escoge para ciertas responsabilidades a personas que tienen las
cualidades necesarias para dirigir a su pueblo en el camino por el que desea que vaya en ese
tiempo en particular. Debemos esforzarnos por reconocer este hecho y nunca cuestionar la
eleccin de Dios, sino ser humildes y contentarnos con servir a Jehov donde l nos coloque
individualmente. As demostraremos que ciframos nuestra confianza en l (Efesios 4:11-16;
Filipenses 2:3).

Confianza en la justicia de Jehov


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Si a veces tendemos a confiar demasiado en nosotros mismos y muy poco en Jehov,


aprendamos de Moiss. Cuando tena 40 aos de edad se dispuso a libertar a los israelitas del
cautiverio egipcio. Sin duda sus intenciones eran buenas, pero no resultaron ni en la liberacin
inmediata de Israel ni en una mejor situacin para s mismo. De hecho, tuvo que huir del pas.
No fue sino hasta despus de cuarenta aos de ardua preparacin en una tierra extranjera cuando
Jehov lo escogi para que llevara a cabo lo que haba querido hacer mucho tiempo antes. Esta
vez poda confiar en que Jehov lo respaldara, pues se estaban haciendo las cosas a la manera
de l y a Su tiempo (xodo 2:113:10).
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Todos podemos preguntarnos: Me adelanto a veces a Jehov y a los ancianos de la


congregacin, intentando acelerar las cosas o hacerlas a mi manera? Acepto de buena gana mi
actual perodo de preparacin, en vez de pensar que se me pasa por alto para ciertos privilegios?.
En pocas palabras: Hemos aprendido la importante leccin de la experiencia de Moiss?

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Podemos aprender an otra leccin de Moiss. Nmeros 20:7-13 nos informa de un error que
cometi y que le cost muy caro. Perdi el privilegio de introducir a los israelitas en la Tierra
Prometida. Le pareci injusta la decisin de Jehov? Se qued en un rincn enfurruado, por
decirlo as, pensando que Dios lo haba tratado mal? Perdi Moiss su confianza en la justicia de
Jehov? Podemos hallar la respuesta en las palabras que Moiss dirigi a Israel poco antes de su
muerte. Dijo de Jehov: Perfecta es su actividad, porque todos sus caminos son justicia. Dios de
fidelidad, con quien no hay injusticia; justo y recto es l (Deuteronomio 32:4). No cabe duda de
que Moiss confi en Jehov hasta el mismo fin. Y qu puede decirse de nosotros? Estamos
tomando medidas para fortalecer nuestra confianza en Jehov y en su justicia? Veamos.

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