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EJRCITO Y SEMI-COLONIA

JORGE ABELARDO RAMOS


EDITORIAL SUDESTADA
1968

AL LECTOR
En el presente volumen que publica la Editorial Sudestada reno algunos estudios
escritos en los ltimos aos sobre la historia y la conducta poltica del Ejrcito argentino. Como
la importancia de las Fuerzas Armadas en la poltica de nuestro pas y, en general, en todos los
pases coloniales o semi-coloniales- ha sido creciente, se comprender por qu un poltico ajeno
a la milicia profesional se preocupa por la naturaleza del Ejrcito. Lo inusitado de estas
preocupaciones adquiere ribetes de escndalo cuando este poltico es precisamente un poltico
marxista. El Teniente Coronel Orsolini adverta con cierta tristeza que el nico libro sobre la
historia del Ejrcito haba sido escrito precisamente por el autor de estas lneas1. Si los militares
no hacen otra cosa que ocuparse de poltica, es perfectamente natural que los civiles no tengan
ms remedio que ocuparse de los militares. A mayor abundamiento, un escritor marxista de un
pas semicolonial est obligado a enjuiciar desde su ptica el papel alternativo que las fuerzas
armadas juegan en el proceso de liberacin o subordinacin del pas.
La clase obrera en la Argentina comprende cada vez ms que el mundo tiende a
polarizarse entre las dos fuerzas de nuestra poca: el imperialismo y el socialismo. Toda la
experiencia histrica demuestra que los movimientos de liberacin nacional que no asumen en
el curso de su lucha divisas y mtodos socialistas de lucha, no logran permanecer en el poder o
son corrompidos en l. El ms notable militar surgido en el Ejrcito argentino desde la
desaparicin del General Roca, insiste categricamente en los ltimos aos en dos tesis bsicas:
que el mundo se encamina hacia formas socialistas de existencia, con las peculiaridades que
exija la ndole de cada pas, y que la necesidad de unir Amrica Latina, de acuerdo al plan
bolivariano, se vuelve impostergable para escapar a la servidumbre y el atraso2 . Por lo dems,
as como los militares argentinos culminan generalmente su carrera ingresando a la vida pblica
en actividades polticas, muchos civiles deciden entrar a la historia como soldados con las armas
en la mano. La revolucin contempornea confunde los oficios! Pero estos es propio de todas
las revoluciones: Belgrano era un abogado que la necesidad transform en general victorioso.

MARIO HORACIO ORSOLINI, Ejrcito argentino y crecimiento nacional, p. 245, Ed. Aray, Buenos
Aires, 1965.

Tal es el contenido de las cartas escritas por el General Pern en los ltimos dos aos y en su ltimo
libro Amrica Latina: ahora o nunca, Ed. Dialogo, 1968.

La izquierda cipaya de la Argentina consider siempre al Ejrcito como una entidad


reaccionaria. El nacionalismo oligrquico, por su parte, glorific a los militares como
virtuosos cruzados o, segn Lugones, como la ltima nobleza de la Repblica. Para la
izquierda cipaya, los militares eran reaccionarios cuando sostenan los gobiernos populares, y
progresistas cuando los derriban. Para los nacionalistas oligrquicos, los militares eran hijos de
inmigrantes en el primer caso y patriotas en el segundo. Pero ambas tendencias, obedeciendo a
patrones cosmopolitas de pensamiento Stalin o Maurras- coincidan polticamente en los
momentos decisivos. As, unos y otros apoyaron las sediciones militares de 1930 y 1955.
Es por esa razn que en los presentes trabajos describo los perodos fundamentales de la
historia del Ejrcito en conexin con la historia del pas. Desde otro punto de vista el triunfo de
la revolucin cubana gener la difusin de una teora de la guerrilla, elaborada por Ernesto
Guevara, a cuya vida heroica rendimos homenaje aqu. Nuestra crtica a esa teora de la
guerrilla, que no disminuye en nada los ttulos a la gloria ganados por Guevara con su sangre,
est dirigida no tanto a los aspectos puramente militares o tcnicos, sino a su errnea
concepcin poltico- estratgica de la revolucin latinoamericana. Creemos que este trabajo,
escrito en 1963, reviste una ardiente actualidad, lo que justifica su inclusin en un volumen de
este carcter.
Desde 1880 hasta 1930 el Ejrcito estuvo subordinado al poder civil. Dejemos de lado
el motn masn-clerical-mitrista de 1890, que slo arrastr a un regimiento porteo y la
revolucin cvico- militar de 1905, que no cont con el apoyo de todo el Ejrcito. En realidad, el
Ejrcito permaneci en sus cuarteles detrs de Roca y de Yrigoyen durante el medio siglo que
coincide ntidamente con el perodo de la expansin agrcola-ganadera y la Edad de Oro de
nuestra insercin en el sistema mundial del Imperio Britnico.
Con la crisis de 1930, el Ejrcito sale de sus cuarteles para no regresar ms a ellos.
Desde esa fecha los nicos presidentes civiles son Ortiz, Castillo, Frondizi, Guido e Illia, pero
ninguno termina su perodo legal. Ortiz renuncia al poco tiempo; Castillo gobierna en
condominio con el Ejrcito; Frondizi ofrece sin xito a los altos mandos sucesivas cenas de
Sinigaglia, pero finalmente es derribado; Guido es un prestanombre del poder militar. Illia es
arrojado de su despacho por una brigada de gases lacrimgenos.
Desde 1930 ocupan el gobierno los siguientes militares: Uriburu, Justo, Rawson,
Ramrez, Farrell, Pern, Lonardi, Aramburu y Ongana. El nico de dichos militares que cuenta
con el apoyo popular antes, durante y despus de ser derribado, es el General Pern.
Como se ve, el Ejrcito y la poltica marchan juntos en la Argentina de las ltimas
cuatro dcadas. Este fenmeno no ha merecido la atencin de los socilogos profesionales,
salvo para la emisin de sus elaboradas banalidades. Creo de utilidad ofrecer en este libro un
conjunto dialctico de respuestas no codificadas a un problema que ha llegado a constituirse en
el interrogante fundamental de la vida argentina. Naturalmente, explicar la naturaleza del
Ejrcito en un pas semicolonial no puede hacerse sin historicizar el tema en debate, en otras
palabras, sin mostrar sus orgenes y su conflictivo desarrollo. El psicologismo poltico y hasta
los cautos socilogos que comienzan a entrar de puntillas en los meandros de la sociedad
argentina no han logrado descubrir todava las relaciones funcionales de institucin y clase
social. No saben muy bien los sabihondos, que consideran al marxismo superado por sus
galimatas cuantificadoras, si el Ejrcito pertenece a la primera categora o a la segunda. En
teora es juzgado como un grupo, pero en la prctica del anlisis lo sitan como una clase. En un
pas semi-colonial las fuerzas armadas tienden a sustituirse a uno o varios sectores de las clases
dominantes, generalmente a aquellas que como la burguesa nacional carecen de suficiente
homogeneidad social y autoconciencia como para defender el desarrollo del capitalismo nativo

frente a sus adversarios de la oligarqua terrateniente o el imperialismo extranjero. Justamente el


atraso histrico del pas es el que determina la debilidad poltica e ideolgica de la burguesa.
Como la historia argentina lo demuestra, el Ejrcito asumi en varias oportunidades ese papel
subrogante: se transform en partido poltico de una clase inmadura; al ser derrotado, depur
sus filas para ceder el paso a otros oficiales que interpretaban los viejos intereses agrariocomerciales. Ese fue el caso de la Revolucin libertadora de 1955. Pero el desenvolvimiento
capitalista del pas haba generado desde los tiempos de Pern nuevos intereses creados que
ningn partido civil estaba en condiciones de defender. As, el Ejrcito depurado reinstal en su
seno nuevos agrupamientos de oficiales que propendan a hacerse intrpretes del capitalismo
nacional en las condiciones de restauracin oligrquica de los ltimos aos. Una combinacin
de nacionalismo laico, nacionalismo desarrollista o nacionalismo catlico, con numerosas
variantes coexista al lado de oficiales declaradamente antinacionales, democrticos,
occidentales o liberales, vinculados por razones de familia, sea a los intereses imperialistas
extranjeros o a viejas dinastas agrarias3. Pero todos los matices de este nacionalismo tienen
un denominador comn: el temor a la accin del pueblo, su soberbia autoritaria, su confianza en
la eficacia de los tecncratas, su fe religiosa en los expertos, su rencorosa desconfianza hacia
las ideologas. Esta actitud refleja la propia situacin social y poltica de la burguesa nacional
en los tiempos actuales, as como el poder mundial del imperialismo yanqui y sus secuencias
intimidatorias. Tiene todas las caractersticas de un nacionalismo defensivo, dispuesto a
capitular ante la primera amenaza exterior.
Por lo dems, el desarrollo capitalista de la Argentina, sea por las inversiones
extranjeras o por la presencia de un dbil capitalismo nacional, ha permitido la formacin de
una clase militar negociante integrada por oficiales retirados de alta graduacin. Esta clase
estableci as una conexin ntima entre sus antiguos camaradas en actividad y las empresas de
las que los antiguos generales o almirantes forman parte. Si se trata de compaas extranjeras,
los oficiales retirados, ahora convertidos en directores, se destacan como los ms eficaces
agentes de relaciones pblicas para obtener concesiones o apresurar gestiones en los crculos
gubernamentales. Si, por el contrario, se trata de oficiales vinculados a compaas de capital
nacional, como las grandes distribuidoras de gas licuado, su actividad como capitalistas los
convierte en adversarios declarados de los intereses petroleros que aspiran a comercializar el gas
dentro del mercado interior. En este caso, el nacionalismo de este sector de la clase militar
negociante posee un fundamento bastante slido, que transmite con explicable ardor a sus
camaradas en actividad. De este modo, sea en las Fuerzas Armadas o por medio de sus sectores
3En

1942/1943 ocupan directorios en compaas vinculadas con la industria naval los almirantes Manuel
Domecq Garca, Ismael Galndez, Juan Martn y Enrique Plate. El Almirante Galndez y su colega
Domecq Garca, en especial, defendieron desde sus cargos los intereses de la Electric Bond & Share y el
monopolio ingls del transporte, respectivamente. Despus de 1945, el clebre gorila General Fernando
Huergo se desempe como asesor de la Petroqumica S.A., filial de los monopolios yanquis del petrleo.
El Capitn de Fragata Carlos Celestino Prez es gestor de contratos de cinco compaas particulares
extranjeras de gas; por rara coincidencia su hermano el Ingeniero Prez, era Administrador General de
Gas del Estado. El ex interventor de la CGT, Almirante Patrn Laplacette, junto a sus colegas Robbio y
Gonzlez Vergara figura en los directorios de bancos, compaas metalrgicas y diversas corporaciones
de todo origen. El General Lanusse pertenece a la crme del gnero: procede de una familia de
rematadores de hacienda, vendedores de campo y empresarios de la construccin, en una estrecha
vinculacin con la oligarqua tradicional. Ver un anlisis de los aspectos gentilicios y vinculaciones
econmicas de las fuerzas armadas en ROGELIO GARCIA LUPO, La oligarqua militar argentina,
Marcha, Nmero 1376, 27 de octubre de 1967, Montevideo;Ibid,El ejrcito como vehculo
econmico,Marcha, 4 de junio de 1965; Ibd., Ejrcito y relaciones pblicas,Marcha, 6 de agosto
de 1965, Montevideo.

pasivos, los problemas econmicos de un pas semicolonial encuentran un sistema peculiar de


vasos comunicantes para transmitir antagonismos y asperezas que no llegan con frecuencia al
conocimiento pblico.
Como puede verse, nunca el Ejrcito ha estado tan cerca de la sociedad civil y tan lejos
de los ideales sanmartinianos y bolivarianos que presidieron su nacimiento. La historia dir
oportunamente si algn sector de las fuerzas armadas se unir al pueblo argentino en la lucha
por la segunda emancipacin.

J.A.R.
Buenos Aires, enero de 1968.
ORIGENES DEL EJERCITO ARGENTINO

Los argentinos nacieron a la vida histrica antes de su emancipacin de Espaa. Las


Invasiones Inglesas constituyeron su bautismo de fuego, al mismo tiempo que la primera
expresin de nuestras relaciones seculares con Gran Bretaa. El 6 de setiembre de 1806, Liniers
daba a conocer un bando para convocar a los vecinos de 16 a 50 aos a fin de organizarlos en
milicia. Estas milicias populares tenan un carcter eminentemente democrtico puesto que los
soldados elegan a sus oficiales y estos a los jefes superiores. Las primeras fuerzas estaban
compuestas por criollos y espaoles, pero a partir de la conspiracin de los monopolistas
encabezados por Alzaga en 1809, los cuerpos integrados por peninsulares fueron desarmados y
al producirse la Revolucin de Mayo las incipientes fuerzas armadas en Buenos Aires eran
totalmente formadas por hijos del pas. Los cuerpos criollos eran Patricios, Arribeos (as se
llamaba a los soldados procedentes de las provincias interiores), Patriotas de la Unin, Hsares
de Pueyrredn, Cazadores Correntinos. Granaderos Provinciales. Tambin se form un cuerpo
de artilleros en el que sirvieron pardos y morenos. Recordemos dos hechos importantes: el
pueblo criollo en armas se improvisa en Ejrcito para combatir la invasin britnica. As nace el
Ejrcito argentino; y la palabra argentino se crear por esa misma razn. El poeta Lpez y
Planes, autor de nuestro himno, escribir un poema titulado Triunfo argentino para cantar esa
victoria nativa. As quedan bautizados los hijos del Plata (del latn argentum) para siempre. La
milicia se har Ejrcito y el nativo se har argentino al nacer ambos para la historia en lucha con
Inglaterra. Ser til no olvidarlo, aunque desdeen este origen el almirante Rojas y los cipayos
que militaron luego en ese Ejrcito. La inminente Revolucin de Mayo, al abolir la esclavitud
en una de sus primeras Asambleas nacionales, correspondera al herosmo demostrado por los
soldados negros y se justificara a s misma. Con las primeras fuerzas armadas en las Provincias
Unidas del Ro de la Plata, integradas por criollos de Buenos Aires y del Interior, se defina el
carcter nacional del Ejrcito Argentino que en esos momentos naca. La Revolucin de Mayo
ampliara sus cuadros al organizar las primeras expediciones enviadas al Alto Per, a la Banda
Oriental y al Paraguay, incorporando a sus filas a miles de hombres del pueblo. Provenan de
todas las clases sociales: eran artesanos, gauchos, jornaleros, abogados, estancieros y hasta
fogosos miembros del bajo clero que abrazaron la causa de la revolucin enfrentndose con el
papado romano que la condenaba. Pero corresponde sin duda al genio poltico y militar de San
Martn el mrito histrico de haber creado el programa poltico y al mismo tiempo el ncleo
operativo ms importante del primer Ejrcito argentino.
A este americano en Espaa le toca en suerte vivir uno de los grandes momentos de la
historia moderna: la supremaca europea de Napolen, bajo su manto imperial se esconda la
Revolucin Francesa, que influira decisivamente en los destinos de Espaa y de Amrica.

Bonaparte invade la pennsula, destruye el agonizante absolutismo borbnico, introduce en


Espaa mejoras legislativas de todo orden y se enfrenta al mismo tiempo con la heroica
resistencia del pueblo en armas. Una revolucin nacional y democrtica comienza el 2 de mayo
de 1808 en Madrid:La Patria est en peligro; Madrid perece de la perfidia francesa; espaoles,
espaoles: acudid a salvarla.
Este grito clsico de todos los levantamientos nacionales resuena en los odos de San
Martn y de toda su generacin. Y as como el contenido histricamente avanzado del rgimen
de Napolen emplea mtodos reaccionarios al intentar imponer el progreso de los tiempos por
medio de una tutela extranjera, detrs de la defensa del rey Carlos IV y su hijo, el prfido
Fernando VII, el pueblo espaol esconde su propia defensa, la reafirmacin de la soberana
nacional, el establecimiento de los derechos constitucionales, la proclamacin de la democracia
moderna a travs del pueblo en armas. Tales equvocos son muy frecuentes en la historia. Nada
sera ms falso por otra parte que atribuir a la invasin napolenica la razn exclusiva del
levantamiento popular y la revolucin nacional espaola; la agresin francesa ser solo el
factor desencadenante de un laborioso y lento proceso de disgregacin del absolutismo que
atravesaba Espaa desde haca varios siglos.

LA MASONERIA EN EL EJERCITO ESPAOL

La dbil burguesa espaola, en su lucha con la nobleza y el clero, apoyados estos


ltimos en el atraso agrario y la putrefaccin feudal de la vieja Espaa, haba logrado expresarse
polticamente tanto en el Ejrcito como en la burocracia. La masonera tena sus hombres entre
los propios ministros del rey Carlos IV Conde de Aranda, Floridablanca- entre los jefes
militares, la burocracia y la intelectualidad espaola. Sistema de accin poltica secreta, la
masonera haba tomado sus smbolos de los gremios medievales de albailes; formalmente se
propona difundir los principios del altruismo y de la hermandad en el mundo entero, mediante
la creacin de logias cuyos complicados ritos y misteriosos smbolos no pudieron esconder
desde el siglo XVIII la orientacin burguesa y liberal que la dominaba. En trminos generales,
puede afirmarse que bajo el escudo de la masonera, pudo luchar exitosamente la burguesa
europea y americana tanto contra el absolutismo, como contra el feudalismo y el clero que
dominaban todos los resortes de la vida pblica, de las ideas dominantes y de las palancas del
poder. El carcter secreto de la masonera se derivaba de la naturaleza defensiva del combate
librado en diversas pocas por la burguesa.
Los oficiales americanos que luchaban en el ejrcito espaol no pudieron sustraerse a
esta renovadora y vigorosa corriente de ideas que despertaba a la pennsula y que desnud a
plena luz la invasin francesa. La acefalia del poder determin la formacin de juntas populares
en toda Espaa y poco despus en las principales capitales de Amrica Hispnica. El joven
teniente coronel Jos de San Martn, vinculado con Matas Zapiola, un marino porteo en
Espaa y con Carlos de Alvear, decidi regresar a su patria. San Martn haba pertenecido a la
logia de Cdiz, junto con Zapiola y Alvear. Al llegar a Buenos Aires, desconocido sin familia,
hasta mirado con desconfianza por la cerrada ciudad portea, decidi fundar una nueva logia a
la que llam Lautaro. Mucho se ha discutido si esta logia tena o no un carcter masnico, vale
decir si estaba subordinada o asociada a las masoneras europeas o inglesas. Esto carece de toda
importancia poltica si se considera que la accin pblica y los resultados objetivos de la lucha
sanmartiniana respondieron con toda evidencia a los intereses de su pas y de Amrica Latina.
Lo que resulta indiscutible es que la organizacin de la logia Lautaro se derivaba

irresistiblemente de las difciles y casi insalvables dificultades que San Martn deba enfrentar
en la ciudad de Buenos Aires a causa de los intereses de la oligarqua mercantil portea. En la
ausencia de un partido poltico capaz de apoyar desde el gobierno sus planes de emancipacin
americana, San Martn debi crear un partido poltico, o por mejor decir, un Estado Mayor
poltico de carcter secreto en las propias filas del Ejrcito.
Los nacionalistas argentinos actuales han considerado siempre a la masonera con gran
hostilidad. Atribuyen a este tipo de organizacin un carcter poco menos que demonaco,
perverso, antirreligioso y sobre todo antinacional. Es preciso aclarar, en primer trmino, que la
masonera en nuestro pas ha seguido el destino paralelo al del liberalismo y es de toda mala fe
identificar la masonera o las logias de los tiempos de San Martn con la masonera de los
tiempos modernos. San Martn era un revolucionario hispanoamericano cuyo objetivo central,
frustrado y grandioso, fue el de crear una Amrica hispnica unida, democrtica e
independiente. Debi valerse para ello de los recursos que estaban a su alcance y sobre todo
combatir denodadamente con la mezquindad de la oligarqua portea que slo deseaba la
independencia para ejercer el comercio libre, subordinado al Imperio britnico.
Las logias masnicas europeas haban constituido, desde las guildas medievales hasta la
revolucin francesa, la forma conspirativa normal en la lucha de la burguesa del Viejo Mundo
contra el predominio feudal y absolutista. En ese sentido, los masones representaban el
liberalismo revolucionario del mismo modo que la orden de los jesuitas constitua el partido
secreto de la Iglesia romana en la lucha contra el jansenismo y todas las heterodoxias derivadas
de la reforma protestante. La masonera, que no tena un carcter religioso, contempl con
simpata todas las corrientes protestantes que se levantaron a partir del siglo XVI contra la
soberbia romana, brazo espiritual del feudalismo agonizante. Por otra parte, el tema mismo de la
masonera est lleno de equvocos. San Martn ingres a la Logia de los Caballeros Racionales,
fundada en Londres por Francisco de Miranda, el ilustre venezolano. Esta logia gozaba de las
simpatas britnicas porque Inglaterra apoyaba la independencia de las colonias americanas con
el objeto de debilitar la influencia mundial de la pennsula.
EL DOBLE CARCTER DE LA MASONERIA AMERICANA
Pero las logias masnicas del siglo XIX no constituan sino una forma, cuyo contenido
variaba segn fueran los intereses especficos que movan las acciones de sus participantes. De
ah que sea totalmente errneo considerar a San Martn y Rivadavia polticamente identificados
sobre la base de una comn condicin masnica. La masonera en Amrica como en Europa,
estaba dividida entre s, y aun internamente. Masones ambos, San Martn y Rivadavia
expresaban dos concepciones polticas totalmente diferentes. El primero encarnaba la ideologa
revolucionaria de la generacin militar surgida de la Espaa en armas y cuyo objetivo era la
creacin del Estado nacional latinoamericano. Rivadavia, a su vez, interpret los intereses de la
burguesa importadora y exportadora de la ciudad de Buenos Aires, ntimamente asociada al
Imperio Britnico. Su filiacin de masn no era ms que el signo de todos los liberales de la
poca.
San Martn aspiraba a aplicar los principios revolucionarios del liberalismo a su propia
patria americana: independencia poltica, proteccionismo, liberacin de los indios, unidad
nacional, educacin popular, la emancipacin de los esclavos, libertad de imprenta, abolicin de
la inquisicin y de la censura previa, de los azotes en las escuelas, de las torturas policiales, la
inviolabilidad del domicilio, las garantas individuales, la divisin de poderes. Rivadavia por su
parte, entregara las finanzas del pas a los banqueros ingleses, las minas de La Rioja a un
consorcio britnico, la Banda Oriental a las exigencias brasileas primero, y luego a la
independencia poltica de esa provincia exigida por los intereses balcanizadores de Gran

Bretaa; negara ms tarde los derechos electorales a los sirvientes y a los peones, anulara la
autonoma de las provincias y desatara la guerra civil. Cmo identificar por una simple
denominacin de masones a San Martn y Rivadavia, a la juventud militar revolucionaria
procedente del movimiento nacional de la Espaa democrtica con los abogados nativos del
comercio importador pro-britnico? Segn vemos, las logias masnicas no eran en modo alguno
semejantes, ni era semejante la masonera en Europa a la masonera en Amrica, donde tambin
estaba dividida por intereses antagnicos. En sntesis, las logias masnicas no tenan de secreto
ms que sus ritos orientales, simple decoracin artstica y seudo-filosfica de muy remoto
origen, pero cuyas tendencias deban verse a los ojos de todo el mundo en la accin prctica de
sus integrantes ms destacados.
Desde la segunda mitad del siglo XIX y en lo que va del presente, la masonera en la
Argentina careci, sin ninguna clase de distinciones, de toda progresividad histrica. En nuestro
tiempo las tenidas masnicas se sobreviven como formas polticas singulares de la
penetracin imperialista. Los masones son en nuestros das excelentes comensales y amables
anfitriones en los hoteles de lujo. En el siglo que las masas deciden pblicamente sus destinos,
la masonera proporciona a mercaderes y abogados un desabrido men tico. La degradacin
poltica de la burguesa argentina puede medirse en el hecho de que ni siquiera bajo la forma
masnica ha logrado defender sus intereses; desaparecido hace ms de un siglo el partido
militar de San Martn, el capital extranjero, desde Rivadavia hasta hoy, domina totalmente la
masonera argentina.
LA LOGIA LAUTARO EN EL EJRCITO
La cada del partido morenista y la oscura muerte de su jefe en alta mar deja en Buenos
Aires un vaco poltico que slo colmar San Martn al llegar en 1812. Pero lo har con sus
propios mtodos. Advierte que la revolucin recin iniciada entrar en agona sin no se traduce
en actos destinados a ganar el apoyo de las amplias masas populares del interior y destruir con
medios militares el foco central de la reaccin absolutista en Amrica, radicado en la Lima de
los virreyes. El tcnico se consagra a instruir y formar el primer Regimiento de Granaderos a
Caballo y el poltico crea con los jvenes oficiales de la Logia Lautaro. Adopta para bautizarla
el nombre de un indomable caudillo indgena de la tierra chilena, y este sentimiento
profundamente americano de San Martn no abandonar jams al vstago de la cuna indgena de
Yapey, amigo de gauchos salteos y de montoneras litorales. Los nombres de los primeros
afiliados a la Logia Lautaro habrn de reaparecer durante varias dcadas en las convulsas
jornadas del pas que nace: Carlos Mara de Alvear, Chilavert, Castelli, Monteagudo, Necochea,
Quintana, Toms Guido, Juan Jos Paso, Posadas, Rondeau, Balcarce, lvarez Jonte, Belgrano,
Pueyrredn. El juramento inicial de la Logia se expresaba en esta frmula:
Nunca reconocers por gobierno legtimo de la patria sino aquel que sea elegido por libre y
espontnea voluntad de los pueblos, y siendo el sistema republicano el ms adaptable al
gobierno de las Amricas, propenders por cuantos medios estn a tu alcance a que los pueblos
decidan por l.
BUENOS AIRES Y LAS GUERRAS CIVILES
La activa ciudad contrabandista, comercial, improductiva, burocrtica y cosmopolita
abraz el librecambismo con furor y codicia, pues el librecambio con Inglaterra la enriqueca;
pero al mismo tiempo esa misma poltica ira a empobrecer y sumir en la miseria a todas las
provincias mediterrneas que carecan de productos exportables y que solamente podan
encontrar en el desarrollo y modernizacin de sus industrias artesanales la posibilidad de
alcanzar una vida digna junto a la libertad poltica. Los porteos se resistieron a distribuir las

rentas aduaneras con todas las provincias argentinas, a las que en rigor pertenecan, en igualdad
de derechos con Buenos Aires. Su poltica librecambista, si bien permita prosperar a los
ganaderos y comerciantes, arruinaba las manufacturas del interior. Tales fueron los dos
elementos claves de las guerras civiles inminentes. De ese hecho derivan todas las
interpretaciones histricas posteriores que se hicieron con respecto a la Revolucin de Mayo.
Mitre ha tenido un papel preeminente en esa deformacin interesada de nuestro pasado. Del
mismo modo que Rivadavia, Mitre expresara los intereses de la burguesa comercial portea y
tendra el mayor empeo en presentar a la Revolucin de Mayo como producto de la necesidad
del libre cambio y en consecuencia, como feliz producto de la amistad inglesa. Esta
interpretacin maliciosa y profundamente errnea desligaba a la revolucin de Mayo del
conjunto de la revolucin americana y sobre todo de sus implicancias con la revolucin nacional
y popular de Espaa. Toda la historia ulterior de San Martn y su fraccin poltica militar, as
como el secreto de las guerras civiles sobrevivientes se fundarn en la absorcin ilegtima del
poder nacional por los facciosos de la burguesa portea.
En ese ao de 1812, San Martn intervendr por primera y ltima vez en la poltica
interna de Buenos Aires. Puede decirse que la famosa revolucin del 8 de octubre de ese ao, en
la cual la guarnicin de Buenos Aires al mando de San Martn y de Alvear, se concentran en la
Plaza de la Victoria y exigen con la muchedumbre adicta a la logia Lautaro y a la Sociedad
Patritica, la cada del gobierno, est directamente inspirada y dirigida por el futuro Capitn de
los Andes. La poltica localista del primer triunvirato inspirado por Rivadavia haba suscitado
inocultable repulsin; su declarada hostilidad a Belgrano, al inaugurar ste la bandera nacional
en Jujuy; sus dilaciones para convocar a la Asamblea General de todas las provincias y su
marcado espritu de liberalismo conservador, le haban enajenado la simpata de la juventud
patritica de Buenos Aires y de todo el interior provinciano que cada vez ms observaba con
recelo la poltica portea. En esa jornada de Octubre San Martn impuso a los lautarianos en el
segundo triunvirato y oblig a la convocatoria de la Asamblea General, que sera conocida en la
historia con el nombre de Asamblea del ao XIII.
El Segundo Triunvirato no jur por Fernando VII y retom con los restos reverdecidos
del partido morenista, la lnea revolucionaria, nacional y americana del extinto secretario de la
Primera Junta. San Martn y la Logia Lautaro enfrentaran a Rivadavia, que opona la resistencia
conservadora y portea a convocar un Congreso General de las provincias. Pero si Moreno
haba carecido de fuerza militar, San Martn representaba ya la voluntad del nuevo ejrcito.
Despus de vencer en San Lorenzo, San Martin recibe la orden de hacerse cargo del ejrcito del
Norte comandado hasta ese momento por Belgrano. Desde su nuevo destino advirti la realidad
de las provincias y la incurable ceguera de las facciones porteas que haban empezado
nuevamente a imponerse primero en el seno de la Asamblea del ao XIII y luego en el rgimen
directoral. La propia Logia Lautaro amenazaba con descomponerse rpidamente e inutilizar
todos los esfuerzos de San Martn por crear un Ejrcito Nacional y batir a los espaoles en toda
Amrica. La fraccin portea de la Asamblea del ao XIII haba rechazado a los diputados
enviados por Artigas, el gran caudillo del Plata, provocando su alejamiento irremediable. Al
mismo tiempo, San Martn se vincula personalmente con Martn Gemes en Salta, y reconoce la
eficacia tcnica de la guerra gaucha que habr de librar el salteo contra los espaoles en el
Norte, cerrndoles el paso de entrada hacia las provincias argentinas. Ya en 1814 San Martn
haba elaborado su plan para la campaa de los Andes y buscaba desembarazarse de su cargo en
el ejrcito del Norte. Los primeros temblores de la guerra civil en las provincias lo haban
llevado a la conviccin de que era imposible organizar un ejrcito nacional dentro del territorio
argentino. Solamente podra mantener la disciplina de sus fuerzas si atravesaba la cordillera,
liberaba a Chile y segua hacia el Per. Haba tomado definitivamente partido por la revolucin

latinoamericana y se negara una y otra vez a desenvainar su espada en los conflictos civiles
provocados por la oligarqua portea.
SAN MARTIN Y LAS INDUSTRIAS MILITARES
San Martn concentra su energa en la tarea de organizar el futuro ejrcito de los Andes.
Hace de Mendoza su cuartel general, su fuente de aprovisionamiento y su escuela de oficiales,
su centro de informaciones y su base poltica. Al mismo tiempo que instruye en el arte militar a
los novatos oficiales, enva diputados al Congreso de Tucumn, que presidir Laprida, un
hombre suyo, un sanjuanino, y que habr de declarar la independencia. La Declaracin de la
Independencia en Tucumn, en 1816, obedece a la inspiracin directa de San Martn desde
Mendoza, que participa de modo invisible en la conduccin de las deliberaciones y en las
resoluciones fundamentales. Finalmente, un hombre de la Logia Lautaro, Pueyrredn, es elegido
Director Supremo de las Provincias Unidas, y se decide a apoyar el plan sanmartiniano para la
campaa de Chile. En ese momento San Martn echa las bases de la industria metalrgica y
siderrgica en la Argentina, con la invalorable ayuda de Fray Luis Beltrn. Primitiva como era,
y nacida de la improvisacin de la guerra, seala la primera intervencin militar en la
construccin de la industria pesada. Quede aqu establecido otro elemento capital en la historia
del Ejrcito: fundador de industrias bsicas, el liberalismo revolucionario de su jefe supremo
nada tena que ver con el liberalismo econmico de la oligarqua portea. Popular, nacionalista e
industrialista, tal era el Ejrcito de San Martn.
La reaccin clerical se complace en ocultar el jacobinismo de este revolucionario
insigne. Si Saavedra habase congratulado epistolarmente de la cada de Moreno, ese fatal
Robespierre, a su vez San Martn haca saber a Guido que la salud de la revolucin era la
suprema ley:
Estoy viendo a mi lancero (seudnimo de Guido)- escriba- que dice:que plan tan sargentn
el presentado; yo conozco que as es, pero mejor es dejar de comer pan que el que nos
cuelguen. Y quin nos har zapatos, cmodas, cujas, ropas, etc., etc.? Los mismos artesanos
que tienen en la Banda Oriental. Ms vale andar con ojotas que el que nos cuelguen. En fin,
amigo mo, todo es menos malo que el que maturrangos nos manden, y ms vale privarnos por
tres o cuatro aos de comodidades que el que nos hagan morir en alto puesto y, peor que esto,
el que el honor nacional se pierda.
Hasta aqu llego mi gran plan. Ojal tuvisemos un Cristbal o un Robespierre que lo
realizase, y a costa de algunos aos diese la libertad y esplendor de que es tan fcil nuestro
suelo.
Con el apoyo en masa de las provincias bajo su mando, San Martn se dispone a
atravesar la Cordillera y caer sobre los espaoles que dominaban Chile. Ha empleado hasta
ahora todas las artes del poltico ms consumado. Utilizando los diversos talentos y aptitudes de
la emigracin chilena que lo rodea en Mendoza, ha recreado y ampliado su Estado Mayor y
preparado las condiciones para instalar un gobierno en Chile al da siguiente de la victoria
inevitable. Para sostener la campaa cre en Mendoza una nueva Logia Lautaro y ese Estado
Mayor de polticos militares lo respald en la fabulosa empresa. En los primeros das de Enero
iniciaba la travesa y el 12 de febrero triunfaba en Chacabuco. En Chile funda una nueva logia
Lautaro, mediante un acuerdo con O`Higgins. Y comienza a preparar la emancipacin del Per.
As organiza el ejrcito unido de chilenos y argentinos. Pero a sus espaldas, detrs de la
cordillera, ya herva la guerra civil. Las fracciones porteas en pugna con las provincias
sublevadas queran enredar en las discordias intestinas al gran americano. San Martn, en las
proximidades de Santiago de Chile, asesta un golpe definitivo a la reaccin absolutista espaola

en los campos de Maipo. Esa victoria resonante har volver los ojos instantneamente a toda
Amrica hacia el fundador del Ejrcito Argentino.
LA RUPTURA CON LA OLIGARQUIA PORTEA
San Martn se consagra a preparar en jornadas agotadoras el ejrcito que habr de
embarcarse en Valparaso para desembarcar en Lima y poner fin al dominio espaol en Amrica
del Sur. El campamento de su ejrcito se encuentra en Rancagua, prximo al puerto de
Valparaso. En ese momento decisivo llega a Rancagua la noticia de que el gobierno de Buenos
Aires ha dejado de existir. El Director Pueyrredn es reemplazado por el general Rondeau y la
guerra civil se expande por todo el territorio de las provincias con fuerza devastadora. El nuevo
Director ordena que el Ejrcito de los Andes y el Ejrcito del Norte, encabezado por Belgrano,
bajen a Buenos Aires con el objeto de emplearlos en afirmar la hegemona portea sobre el resto
de la Repblica. Estamos en presencia de un momento capital en la historia del pas, en el
desarrollo de la Revolucin Americana y en la crnica intima del Ejrcito Argentino.
Durante los aos anteriores San Martn haba mantenido relaciones con los caudillos
del interior y del litoral, instndolos a colaborar en la campaa de emancipacin americana.
Lejos de considerarlos como anarquistas a los cuales slo restaba imponer la ley, segn la
expresin de Pueyrredn, San Martn los vea como jefes populares armados representativos de
los intereses provincianos frente a la prepotencia portea. Tena una absoluta fe en la capacidad
combatiente de los caudillos y las montoneras, como lo reiterar innumerables veces. La
identificacin del ejrcito nacional encarnado por San Martn con las milicias irregulares de la
campaa no ha sido jams desmentida.
Al obedecer Belgrano la orden de Rondeau, su ejrcito se sublevaba en la posta de
Arequito al mando del general Bustos y se negaba a combatir contra las montoneras. San Martn
advierte claramente el destino que le aguarda en caso de obedecer la orden del Directorio de
Buenos Aires, como lo haba hecho Belgrano. Todo converga para que la guerra civil estallara:
la nueva constitucin, unitaria, el desprecio por la opinin de las provincias y el proyecto
aprobado por el congreso de instalar en el Ro de la Plata una monarqua con el prncipe de
Luca bajo la proteccin de Francia. Es en tales circunstancias que el Ejrcito comandado por
San Martin rehsa aplastar a los milicianos gauchos de las provincias. Estos ltimos defendan
en esos momentos la dignidad nacional y la organizacin del pas. San Martin vuelve sus
espaldas a la rapaz oligarqua portuaria, antes interesada en la conservacin de sus rentas
aduaneras y en la venta de sus vacas que en la consolidacin de la Repblica y en la
emancipacin de Amrica. Haba dos caminos para elegir: o el ejrcito se converta en la polica
de los comerciantes o se transformaba en el brazo armado de la revolucin americana. San
Martin no poda dudar. Dirigi un mensaje al cuerpo de oficiales acantonados en Rancagua y
solicit se nombrase otro comandante en jefe del ejrcito en vista de la desaparicin del poder
nacional que lo haba nombrado. Reunida la oficialidad, resolvi confirmar en su cargo al
generalsimo por votacin unnime de la asamblea militar, pues se estableci
como base y principio que la autoridad que recibi el general de los Andes para hacer la
guerra a los espaoles y adelantar la felicidad del pas, no ha caducado ni puede caducar, pues
su origen, que es la salud del pueblo, es inmudable.
En este notable documento, conocido como el Acta de Rancagua, se funda la
desobediencia histrica de San Martin, la autonoma del ejrcito libertador y su ruptura con el
gobierno porteo. Famoso como es, este episodio no ha sido debidamente apreciado en la
historia poltica del Ejrcito Argentino pues tiene un solo significado: en la base de su origen
est la defensa de la soberana patria y el principio inconmovible que enfrentar al pueblo

argentino es negar su propia esencia Que los oficiales de nuestro tiempo lo tengan bien
presente! Sin dudar un solo instante ms, San Martin se embarca en Valparaso y parte hacia la
guerra con el poder absolutista en Per. Con este trascendental movimiento de sus tropas, la
revolucin americana expande sus fronteras y San Martin rehsa ser el verdugo de su pueblo. El
Ejrcito sanmartiniano se transforma en el partido poltico armado del pueblo argentino en
Amrica. A sus espaldas estalla el oscuro cicln del ao 20: se inaugura la era de los caudillos,
de los ejrcitos provinciales y de la fuerza facciosa de lnea que Buenos Aires de ahora en ms
tendr para defender su tesoro, su crdito, su aduana y su puerto.
EJERCITO DE LINEA Y MONTONERA IRREGULAR
Ya se ha dicho que el ejrcito de los argentinos aparece en forma embrionaria en Buenos
Aires, aunque integrado por nativos de todas las provincias, en la lucha contra el Imperio
Britnico. Un militar nacido en Yapey y formado en la Espaa revolucionaria, nacional y
democrtica, le dar alta jerarqua tcnica e impondr en su lucha tcticas que recin Napolen
acaba de exponer en Europa. El ejrcito ser indisociable de una Logia, esto es de un partido
poltico secreto de ndole militar, destinado a independizar la lucha emancipadora de las intrigas
y de los intereses regionales o portuarios perfectamente visibles en la ciudad de Buenos Aires.
En el desarrollo de su accin, San Martin tropezar constantemente con la estrechez y la
mezquindad del ncleo saavedrista, primero, de sus sucesores rivadavianos o unitarios despus
y entablar cordiales relaciones epistolares con los caudillos de las provincias que apoyarn,
segn se ver, sus campaas americanas.
Pero una pregunta se impone a esta altura del relato. A qu razn profunda se debe que
mientras Buenos Aires desde el principio y an despus de la disolucin del ejrcito nacional
por la desobediencia de San Martin, dispone de ejrcitos de lnea, uniformados, bien armados y
disciplinados, con oficiales que perciben sueldos regulares, mientras que todo el resto del pas,
slo podr expresarse militarmente a travs de la guerra gaucha, de la lucha de montoneras, de
la guerra de recursos?
Se debe quiz, como lo sostuvo Sarmiento en su famosa impostura de Facundo, a
que Buenos Aires encarnaba la civilizacin y las provincias la barbarie? Alberdi ha dado una
respuesta esclarecedora, por supuesto semidesconocida, que sus panegiristas antinacionales han
ocultado con todo cuidado. La transcribimos ahora porque expresa con notable relieve el
fundamento material de esa indigencia tcnica y de esa barbarie puramente exterior de nuestras
milicias gauchescas, que lucharon por organizar el pas y por defender su soberana sin contar
con las rentas usurpadas por la opulenta Buenos Aires. Dice Alberdi:
Los pueblos resistan no la independencia respecto de Buenos Aires, que esta provincia
pretenda sustituir a la de Espaa. Confundiendo Buenos Aires la causa de la junta con la
causa de la Revolucin, ella misma pona a las provincias en la dura necesidad de contrariar la
Revolucin, en cierto modo, con el objeto de resistir la junta, defendiendo su libertad local que
la junta atacaba bajo el escudo de la defensa de Amrica. Ese mal hizo el egosmo de Buenos
Aires a la revolucin de la independencia; adulter y comprometi su grande y santo inters
con el suyo local, antinacional y pequeo. Buenos Aires calificaba esa resistencia de
indisciplina y desorden, y no era as. He aqu como la democracia, o el nuevo principio, daba
esos jefes a los pueblos. Los pueblos, en aquella poca, no tenan ms jefes regulares y de
lnea, que los jefes espaoles. No podan servirse de stos para hacerse independientes de
Espaa; ni de los nuevos militares que Buenos Aires les enviaba, para hacerse independientes
de Buenos Aires. Alguna vez, temiendo ms la dominacin de Buenos Aires que la de Espaa,
los pueblos se valan de los espaoles para resistir a los porteos, como sucedi en el Paraguay
y en el Alto Per; y en seguida echaron a los espaoles sin sujetarse a los porteos. Ms de una

vez Buenos Aires calific de reaccin espaola, lo que, en ese sentido, slo era reaccin contra
la segunda mira de la conquista. Qu hacan los pueblos para luchar contra Espaa y contra
Buenos Aires, en defensa de su libertad amenazada de uno y otro lado? No teniendo militares
en regla, se daban jefes nuevos, sacados de su seno. Como todos los jefes populares, eran
simples paisanos las ms de las veces. Ni ellos ni sus soldados, improvisados como ellos,
conocan ni podan practicar la disciplina militar. Al contrario, triunfar de la disciplina, que
era el fuerte del enemigo, por la guerra a discrecin y sin regla, deba de ser el fuerte de los
caudillos de la guerra de la independencia. De ah la guerra de recursos, la montonera y sus
jefes, los caudillos; elementos de la guerra de pueblo; guerra de democracia, de libertad, de
independencia. Antes de la gran revolucin no haba caudillos ni montoneros en el Plata. La
guerra de la Independencia los dio a luz, y ni ese origen les basta para tener perdn de ciertos
demcratas. El realismo espaol fue el primero que llam caudillos, por apodo, a los jefes
americanos en que no queran ver generales. Lo que resistan los pueblos no era la libertad, era
el despotismo que se les daba junto con la libertad; lo que ellos queran era la libertad sin
despotismo: ser libres de Espaa y ser libres de Buenos Aires. Artigas y Francia as lo decan;
Macaulay y Guizot, no lo hubieran dicho de otro modo. La prueba de que tenan razn, es que
lo que ellos defendan ha triunfado al fin sin ellos, y es el orden que hoy existe despus que
todos los caudillos yacen en la tumba. Si no existe del todo en realidad, existe en apariencia. La
apariencia es un homenaje que la iniquidad tributa al derecho. Lo que empieza por ser
apariencia, acabar por ser realidad.
Tal era el espectculo que presentaba la repblica en ese sombro ao 20 en que San
Martn salva para la historia su ejrcito. A su vez las fuerzas militares que permanecan en el
territorio argentino, integradas en su mayor parte por provincianos, eran presas de una
fulminante disolucin. Y as como muchos caudillos se improvisaron generales, muchos
generales se hicieron caudillos. Son los aos nocturnos de las masas y las lanzas; el espectro de
una disociacin general de las viejas Provincias Unidas del Ro de la Plata se insina a travs de
la efmera Repblica de Tucumn o de la Repblica de Entre Ros. Al imponer su hegemona al
pas, la oligarqua portuaria de Buenos Aires forzaba al federalismo, es decir, a la separacin y
al aislamiento de aquellas provincias que no queran ser subyugadas. A la balcanizacin de
Amrica Latina, derivada de las intrigas inglesas y de la debilidad de la inmensa regin, pareca
que sobrevendra la propia balcanizacin de las provincias del Plata y su impotencia histrica
definitiva.
LA DISOLUCION DEL EJRCITO NACIONAL
Sobre las ruinas del ejrcito argentino, se alzaron las milicias provinciales de
distinguidos oficiales o caudillos empricos, segn los casos, cuyas batallas se estudian en los
institutos militares. La crisis del pas origina la crisis del ejrcito, sumido en la ms completa
orfandad. Por un lado el victorioso ejrcito de los Andes, recorra Amrica sustrado por el
genio de San Martn a los disturbios civiles. Un pequeo sector de los militares porteos
defendan los intereses reaccionarios de la provincia de Buenos Aires y de la ciudad puerto.
Todo el resto se haba instalado con nfimos recursos en las miserables provincias desprovistas
de rentas.Su disolucin en 1820 y 1827, escribe Juan lvarez, dej sin medios de vida a buena
parte de los miembros del ejrcito, el clero y la administracin nacional, bruscamente
cesantes. Las provincias interiores no tenan para que mantener el crecido nmero de jefes y
oficiales que haban exigido las guerras contra Espaa o contra el Litoral, y la situacin de
esos hombres, tornse un grave problema, cuando la provincia de Buenos Aires, propietaria de
la Aduana exterior, se neg a utilizarlos por ms tiempo. Vemos as, que desde 1822 a 1827, por
decretos sucesivos del gobierno de dicha provincia, fueron dados de baja y separados del
ejrcito 16 generales, 85 jefes y 190 oficiales. Cierto es que en 1826 llamse a muchos de ellos

con motivo de la campaa del Brasil; pero terminada sta repitise la situacin de
desamparo.
La inmensa mayora de estos hombres ha cado en el olvido. Sus ttulos para la gloria
estn confinados en los diccionarios biogrficos, manejados por especialistas; no les ha tocado
ni siquiera un poco del resplandor pstumo que rodea a los hbiles abogados porteos,
distribuidores de la fama y escritores de la historia oficial. Idntico destino corrieron los
gobernadores de provincia o los estadistas del interior que lucharon por la organizacin del pas.
Buenos Aires jams erigi una estatua al brigadier Pedro Ferr, gobernador de Corrientes, al
ministro Manuel Leiva que acab sus das en la ms horrenda miseria o al presidente Derqui,
alimentado de lstima en una pensin montevideana e insepulto su cuerpo tres das por falta de
dinero para inhumarlo. La ciudad soberbia y cosmopolita habra de tener sus clebres
predilectos como Rivadavia o Mitre, procnsules del capital britnico y autores con su partido
de la engaosa leyenda escolar. Ni en el Colegio Militar, ni en la Escuela Naval se ensea
todava que al mismo tiempo que San Martn ocupaba Per y asuma el ttulo de Protector con
la simpata y el apoyo de caudillos provincianos como Heredia y Bustos para proseguir su
campaa, deba enfrentarse con el odio irreprimible y el sabotaje consiente del ncleo
rivadaviano de Buenos Aires.
El diario El Argos de Buenos Aires mencionar las palabras del ministro Rivadavia
que arrojan una viva luz sobre la posicin portea frente a la ayuda reclamada por San Martn
para rematar la campaa de Per:
Buenos Aires ya haba hecho ms de lo que haba podido por aquellos pueblos y haba llegado
a conquistar su independencia, siendo justo que probasen merecerla los que reclamaban al
presente su conversin.
Ante el insistente pedido de ayuda de San Martn la Junta de Representantes de Buenos
Aires, bajo la influencia del ministro Rivadavia, consideraba que no era posible que el gobierno
de Buenos Aires arrojase a esa aventura los fondos de su provincia en el momento en que la
tierra ha sido invadida por los brbaros.
San Martn caracterizara desde la emigracin la personalidad de Rivadavia en una carta
al chileno Pedro Palezuelo:
Tenga usted presente, escriba San Martn, lo que se sigui en Buenos Aires por el clebre
Rivadavia, que emple en slo madera para hacer andamios para componer la fachada de lo
que llaman Catedral, 60.000 duros; que se gastaban ingentes sumas para contratar ingenieros
en Francia y comprar tiles para la construccin de un canal de Mendoza a Buenos Aires; que
estableci un Banco donde apenas haba descuentos; que gast 100.000 pesos para la
construccin de un pozo artesiano al lado de un ro en medio de cementerio pblico, y todo esto
se haca cuando haban un muelle para embarcar y desembarcar los efectos, y por el contrario,
deshizo y destruy el que exista de piedra y que haba costado 600.000 pesos fuertes en el
tiempo de los espaoles; que el ejrcito estaba sin pagar y en tal miseria que pedan limosna
los soldados pblicamente, en fin, que estableci el papel moneda, que ha sido la ruina del
crdito de aquella repblica y de los particulares. Sera de no acabar si se enumerasen las
locuras de aquel visionario y la admiracin de un gran nmero de mis compatriotas, queriendo
improvisar en Buenos Aires la civilizacin europea con slo los decretos que diariamente
llenaban lo que se llamaba Archivo Oficial.
SAN MARTIN Y LA REACCION CLERICAL

Pero que San Martin no se dejaba manejar ni confundir tampoco por los enemigos
clericales de Rivadavia, lo demostrara en esos mismos das. Como es bien sabido, Rivadavia
realiz la conocida reforma eclesistica, que despert una violenta resistencia de los sectores
ms reaccionarios del clero espaol en Buenos Aires. Las medidas adoptadas por Rivadavia
fueron tpicamente regalistas, esto es, estaban dentro de la mejor tradicin progresiva de su
tiempo y tendan a imponer el control del Estado sobre toda clase de actividades civiles,
educacionales o religiosas.
CLERO CRIOLLO Y CLERO ABSOLUTISTA
Esta poltica no proceda del atesmo de Rivadavia, que era catlico como lo haba sido
Carlos III, otro firme regalista. Se trataba pura y simplemente de simplificar la administracin
eclesistica, de impedir los escndalos frecuentes que estallaban en los conventos y
monasterios, de abolir el fuero clerical, suprimir los diezmos, reducir los frailes de cada
convento a treinta como mximo y diez y seis como mnimo e impedir que nadie, hombre o
mujer, pudiera hacer votos de fraile o monja sin tener ms de treinta aos. Tambin estableci la
curia eclesistica con la jurisdiccin correspondiente. La reforma eclesistica, en realidad,
estaba dirigida esencialmente contra el absolutismo espaol en Amrica, pues la inmensa
mayora del clero criollo culto haba abrazado firmemente la causa de la revolucin americana,
transformndose sus figuras ms destacadas en hombres pblicos, diplomticos, oradores o
publicistas. Esta absorcin del clero criollo por la poltica, escribe Lpez, haba dejado los
servicios menores del culto en manos de la escoria del gremio, espaoles algunos, que
rompieron la disciplina y violaron el ms elemental decoro. Muy luego, la impunidad garantida
por el descuido y por el fuero eclesistico aument hasta el extremo el licencioso estado de los
conventos, que no slo orgas sino rias y asesinatos a pual tenan lugar all dentro por
causas torpes.
A esto debe agregarse la abundante emigracin producida en Espaa con el triunfo del
liberalismo revolucionario durante los primeros aos de la revolucin napolenica, que arroj a
las playas de Amrica a miles de clrigos absolutistas y ultrareacceonarios. Todos ellos
pertenecan a un partido absolutista- catlico, conocido como el partido apostlico, cuyo
programa era la defensa del trono y del altar y el exterminio del liberalismo. Bajo la influencia
de la Santa Alianza y del Papa, esta multitud de gentes de sotana invadi los distintos pases de
Amrica y constituy el ncleo ms parasitario y subversivo del clero. Es con esta masa de
clrigos holgazanes y turbulentos que el partido catlico resistir las medidas reformistas de
Rivadavia y estallar el motn encabezado por Tagle en 1823. El partido apostlico
comprometido en la conspiracin de Tagle, buscar el apoyo de las fuerzas nacionales que se
oponan al gobierno de Rivadavia por muy otras razones y llegar hasta solicitar la ayuda de
San Martn. El jefe del Ejrcito de los Andes rechaz con energa este intento, pues en este
aspecto no poda sino estar de acuerdo con Rivadavia en su condicin de liberal revolucionario
formado en el Ejrcito espaol. As lo dice expresamente en una carta a Guido:
Usted sabe que Rivadavia no es un amigo mo... a pesar de esto slo pcaros consumados no
sern capaces de estar satisfechos de su administracin, la mejor que se ha conocido en
Amrica.
Frente a la reaccin clerical extranjera, San Martn no poda sino sostener a Rivadavia.
De ah que resulta por lo menos asombroso el intento del nacionalismo clerical contemporneo
de atribuir al Ejrcito Argentino una beatera y un catolicismo militante de tipo romano que
jams tuvo, puesto que el nacionalismo de San Martin, como ser luego el de Roca, fue un
nacionalismo liberal y democrtico, mucho antes que los nacionalistas infundieran a la palabra

nacionalismo un sentido caverncola y que el liberalismo se hiciera antinacional, negando as


sus propios orgenes.
LA BURGUESA PORTEA TRAICIONA LA REVOLUCION AMERICANA
Cuando el partido rivadaviano vuelve sus espaldas al destino de
la revolucin americana, bajo el pretexto de la escasez de sus recursos, cul era el estado real
de la opulenta provincia? Vicente Fidel Lpez, un porteo embebido en la tradicin familiar,
que ha escuchado estos sucesos por boca de su padre, el ilustre autor del himno nos lo dir:
Suceda en Buenos Aires en 1821 lo que sucede entre los pasajeros y la tripulacin que se
salvan de un naufragio inminente: la alegra puso en contacto todos los espritus. Ya no haba
amenazas internas ni externas. La Espaa estaba reducida a la impotencia y envuelta en todas
las miserias de la pobreza, de la crisis final y de la guerra civil. Artigas hundido en el bratro
paraguayo, in profundis, y Ramrez muerto. Nada y nadie quedaba que pudiera perturbar la
alegra de los que haban llegado a puerto despus del terrible vendaval. Al menos si alguien
quedaba, no se le vea la cabeza ni se oa su voz. Busto ser un caudillo incmodo, pero
bonachn y pacfico. La provincia de Buenos Aires estaba, pues, libre y entregada al espritu de
progreso en todos los sentidos: progreso poltico por medio del sistema representativo con
cmaras, elecciones, debates pblicos y magistrados responsables. La provincia estaba todo
entera como en una fiesta de familia: y contados eran, quiz no pasaban de seis, los hombres de
nombre o de influjo que no haban concurrido con los brazos abiertos y con el semblante
amigable a estrecharse y poner su contingente en este acuerdo comn. Con la paz y la
tranquilidad pblica los intereses agrcolas haban tomado un vuelo rpido. El comercio ingls
buscaba con avidez los cueros de nuestro ganado y los dems productos de nuestros campos.
Con este favor se levantaron ricos y bien inspirados, al norte y al sur, nuestros viejos
hacendados, los Mguez, Castex, Obligado, Lastra, Surez, Acevedo, Anchorena y cien otros
Se comprender bien la razn por la cual el ejrcito debi
constituirse en partido poltico bajo la inspiracin de San Martn frente a esta oligarqua
estrecha y seudoculta, enceguecida por la sed de riqueza, desinteresada de todo lo que no fuera
la prosperidad de la ciudad y el goce de su puerto. El cuero y el minu, Lerminier y el tasajo,
todo era perfecto en esa Pars aldeana!
La negativa de la fraccin rivadaviana de apoyar a San Martn
tendr consecuencias trgicas para el pas. Al carecer de los recursos que poda aportarle su
propia tierra a travs de la ciudad de Buenos Aires (apropiada del puerto y de las rentas
aduaneras de todo el pas), San Martn se encuentra sin fuerzas para enfrentar a las tropas de La
Serna en el Per, integrada por 18.000 veteranos; vese obligado a ceder a Bolvar el honor de
concluir en Ayacucho con el poder absolutista.
Sometido a la impotencia, San Martn renuncia a su vida pblica,
abandona el Per y se refugia en Europa. Ese es todo el secreto de su clebre renunciamiento.
De ese drama los historiadores porteos han extrado las frases sobre la santidad
sanmartiniana y su desinters por el poder. Qu irona, y que tragedia! Frustrado as su
gigantesco plan, que consista en independizar Chile para libertar al Per y reintegrar las cuatro
provincias del Alto Per al seno de las Provincias Unidas lo reemplaza Bolvar. Cuando ste se
dispona a devolver al Ro de la Plata las provincias altoperuanas, el congreso rivadaviano de
Buenos Aires aprueba una ley que acuerda Soberana a esas provincias4 .

Ver detalles de este episodio en RAMOS, Historia de la Nacin Latinoamericana, Pea Lillo, Buenos
Aires, 1968

La poltica de disgregacin territorial es tpica de Rivadavia y del


imperialismo britnico. La derrota de San Martn implicar una derrota poltica del ejrcito, que
ya no habr de rehacerse durante mucho tiempo. Rivadavia licenciar a centenares de militares,
liquidndoles por contadura el valor de su grado a cada uno, pagndoles su total en ttulos de la
deuda pblica; jubil a los soldados de la Independencia para realizar en paz el sueo mercantil
de la gran aldea.
LA GUERRA CON EL BRASIL RESTABLECE EL EJERCITO NACIONAL
El desprestigio de la poltica rivadaviana, sobre todo entre los
hacendados bonaerenses, haba afectado la candidatura de este curioso ejemplar de prcer para
suceder al general Martin Rodrguez como gobernador de Buenos Aires. Por el voto de la Junta
de Representantes triunf el general don Juan Gregorio de Las Heras, uno de los ms destacados
jefes que acompaaron a San Martin en sus campaas americanas. Pero Las Heras, muy
porteo, haba conspirado contra el libertador en Per y estaba distanciado de l. En realidad,
era un prisionero del ncleo unitario porteo, encarnado en la figura de Manuel J. Garca,
ministro de Relaciones Exteriores y de Hacienda, smbolo de los intereses britnicos en el Plata.
El imperio del Brasil ocupaba desde haca diez aos la Banda
Oriental, bautizndola como Provincia Cisplatina. Debe sealarse que las fricciones argentinobrasileos en el Rio de la Plata prolongaban en el Nuevo Mundo la ruptura de la unidad
nacional ibrica, sostenida en Europa por los intereses britnicos.
La chispa decisiva fue producida por la proeza de los 33
orientales acaudillados por Lavalleja. Procedentes de Buenos Aires, desembarcaron en la costa
oriental, levantaron la campaa, derrotaron a las fuerzas brasileas de ocupacin y fueron
aclamados por el pueblo hermano. La hazaa conmovi a todo el pas y era evidente que si los
argentinos no concurran a sostener los derechos orientales, Brasil terminara por aplastarlos:
esperaba cinco mil veteranos contratados en Austria; su revancha era inevitable e inminente. El
apoyo argentino a su provincia oriental implicaba la guerra con el Brasil y a esto se opona con
todas sus fuerzas el partido rivadaviano. Garca, ministro argentino y agente ingls, todo al
mismo tiempo, consideraba que la prosperidad de la provincia sera comprometida en ese caso
por una aventura funesta. Pero el 25 de agosto de 1825 el congreso de los Pueblos Orientales,
reunido en la ciudad de la Florida, declar solemnemente que:
El voto decidido y constante de la Provincia Oriental era por la unidad con las dems
provincias argentinas, a que siempre perteneci por los vnculos que el mundo conoce.
No haba ms remedio que aceptar la realidad: el Congreso de las
Provincias Unidas del Ro de la Plata dictaba pocos das despus una ley por la cual reconoca
incorporada de hecho la Banda Oriental. El emperador del Brasil declar la guerra; bajo la
presin de las circunstancias el Congreso dominado por los unitarios porteos disimul su
repugnancia, y dict una ley de creacin del Ejrcito nacional, integrado con los contingentes
provinciales. Fue una de las guerras ms populares en la historia militar del pas y quiz la ley
ms saboteada por el gobierno que deba dirigirla. Porque con el pretexto de la guerra del Brasil,
la mayora unitaria del Congreso argument la necesidad de crear un poder nacional fuerte para
conducir con eficacia las operaciones. Gan con ese argumento la voluntad del general Las
Heras, gobernador de la provincia. Este renunci y el 1 de febrero de 1826 se vot la ley de
Presidencia, designndose para el cargo a Rivadavia.
RIVADAVIA INVADE LAS PROVINCIAS

Inmediatamente Rivadavia dio un golpe disolviendo la


Legislatura bonaerense y el gobierno de la provincia, y centralizando en sus manos todo el
poder nacional. Excusndose en las necesidades de la guerra, Rivadavia envi jefes y tropas
porteas, encabezadas por oficiales del tipo de La Madrid, un hombre arrojado y obtuso, para
remover las autoridades provinciales. Mientras las provincias se disponan a enviar sus fuerzas
para contribuir a la guerra del Brasil, Rivadavia promova la guerra civil con sus medidas
absorbentes y oligrquicas. La constitucin unitaria dictada al mismo tiempo por el Congreso
era rechazada por todos los caudillos. Simultneamente el Ejrcito Nacional reconstituido bajo
el comando del general Carlos Mara de Alvear haba obtenido decisivas victorias contra el
imperio. Para consumar la triunfante campaa, Alvear necesitaba refuerzos y caballadas. Ahora
le tocaba el turno a Rivadavia. Se repetira aqu el mismo e increble episodio de los tiempos de
Rondeau: era imposible ayudar a emancipar y reunificar a nuestra provincia oriental, pues se
necesitaban las fuerzas de Alvear para aplastar la anarqua de los caudillos insurgentes de
nuestras propias provincias. El ejrcito argentino deba ejercer una vez ms funciones de polica
contra su pueblo. Sin vacilar un minuto, Rivadavia iniciaba urgentes negociaciones de paz con
el Emperador, exactamente en el mismo momento en que las armas argentinas triunfantes en
Ituzaing podan garantizar la reincorporacin de la Banda Oriental.
Rivadavia envi a Garca con instrucciones reservadas para
firmar una paz a cualquier precio en Ro de Janeiro. Tngase presente que detrs de Garca
estaba el Imperio Britnico, resuelto a impedir la reincorporacin de la Banda Oriental a las
provincias argentinas que fortalecera la creacin de un pas poderoso, dueo de ambos puertos
en el gran estuario. En lugar de dictar condiciones, Garca acept las del emperador derrotado,
reconociendo sus derechos en la Banda Oriental y aceptando su reincorporacin al Brasil. La
indignacin de las provincias argentinas y de la propia Buenos Aires fue tan general, que
origin la cada de Rivadavia, y su ruina poltica definitiva.
La cada del gobierno rivadaviano arrastr consigo la disolucin
del congreso unitario, del rgimen presidencial y de las pomposas instituciones construidas en el
vaco por el estadista europeizante. Dorrego ocup su lugar en calidad de Gobernador de la
provincia de Buenos Aires. Era un antiguo oficial de San Martn y de Belgrano, un bolivariano
notorio, federal y democrtico; dispuesto a conciliar con los caudillos, conservaba todava los
viejos ideales americanos de la generacin sanmartiniana. Como la guerra incomodaba los
intereses del comercio britnico, los ingleses estaban interesados en la paz, lo mismo que sus
dilectos amigos Garca y Rivadavia. Dorrego tambin estaba dispuesto en firmarla, a condicin
de garantizar la reincorporacin de la Banda Oriental a las provincias argentinas.
CANNING CREA LA SOBERANIA URUGUAYA
Debe recordarse, por otra parte, que todo el interior y los
caudillos representativos contribuan a la integracin del ejrcito nacional para la guerra contra
el Brasil: Bustos, Quiroga y Lpez proporcionaban importantes contingentes. Pero la
diplomacia inglesa actu rpidamente y con eficacia. Designada como mediadora por el
gobierno de Rivadavia, mandato que no haba revocado Dorrego, propuso una frmula de
transaccin que consista en reconocer por ambos bandos la independencia absoluta de la Banda
Oriental. Esta iniciativa britnica creaba un Gibraltar rioplatense, una base histrica de
operaciones imperialistas para debilitar al Brasil y a la Argentina, sobre todo a esta ltima, y
sostena un sistema de dos puertos con intereses contrapuestos en la boca del Plata. Dorrego
rehus aceptar esta proposicin fatal; pero la diplomacia britnica lo dobleg financieramente.
El Banco Nacional creado por Rivadavia tena una mayora de accionistas ingleses y era el
principal proveedor de recursos para el Ejrcito y el gobierno. Como lo dir Lord Ponsonby en

cartas de un cinismo esclarecedor, los ingleses aplastaron la voluntad de pelear de Dorrego y lo


obligaron a firmar el infame tratado de 1828.
A la prdida de las cuatro provincias altoperuanas, se agregaba la
segregacin de la Banda Oriental. Dorrego, Toms Guido, confidente de San Martn, Juan
Ramn Balcarce, hroe de las guerras de la independencia, intervinieron en las negociaciones y
aceptaron el indigno final. Si algo faltaba para indicar que el viejo partido militar creado por
San Martn estaba definitivamente ultimado, estos nombres prestigiosos al pie del acuerdo no
haran sino corroborarlo. Pero la paz con el Brasil producira otra vctima y sta sera el mismo
Dorrego. Al desmovilizarse los ejrcitos de Ituzaing, envuelto en desprestigio el gobierno de
Dorrego por aceptar la herencia rivadaviana, el partido unitario porteo se prepar para otra
fechora. La divisin de veteranos porteos que volva del Brasil, encabezada por el general
Juan Lavalle (este ltimo del gnero de La Madrid, porteo, fanfarrn y sin una sola idea en la
cabeza) seducido por las insinuaciones unitarias, vio en Dorrego al causante de todos los males
y al amigo de los caudillos brbaros. El 1 de diciembre de 1828, Lavalle amotin su divisin y
derroc a Dorrego, lo persigui en Navarro y lo fusil sobre el campo, asumiendo toda la
responsabilidad ante la historia. Una desgarradora guerra civil incendi el territorio argentino.
El Ejrcito nacional se disolvi nuevamente en facciones
provinciales y conserv, segn los casos, algunos caracteres ms o menos regulares, segn
fuesen los recursos de la provincia que los sustentaban. En este caso, Buenos Aires sera por sus
rentas aduaneras la ms capaz de mantener un ejrcito de lnea. La inmolacin de Dorrego
permiti el ascenso al poder de la provincia del general Lavalle. Su nica base de apoyo era el
partido unitario ligado al comercio internacional. A su vez, los ganaderos bonaerenses,
vinculados por su funcin a la tierra de origen, econmicamente ms fuertes que los
comerciantes, con una comprensin ms profunda de la psicologa gauchesca, y que por
coincidencia de intereses haban apoyado hasta ese momento a los gobiernos unitarios,
cambiaron de frente. Mientras que la burguesa comercial rivadaviana insista una y otra vez en
organizar el pas bajo su hegemona, para arrasar las economas artesanales y ganar ese
mercado interior a los productos manufacturados de Inglaterra, los ganaderos tenan frente al
interior una actitud puramente pasiva y en ltimo anlisis indiferente.
ROSAS Y EL EJRCITO
Toda su poltica se diriga a exportar en paz su sebo, su cuero, su
tasajo. Se impona encontrar, en consecuencia, una poltica capaz de no suscitar la constante
rebelin de las provincias en virtud de la prepotencia portea y aislar a Buenos Aires del foco de
miseria y perturbaciones que irradiaba el Interior. Para prestar a esa poltica un color grato al
interior, los ganaderos se hicieron federales; su jefe, Juan Manuel de Rosas, el ms rico y
perspicaz de todos ellos, retuvo para Buenos Aires, lo mismo que los unitarios rivadavianos, el
control del puerto nico y las rentas proporcionadas por el trfico aduanero. Pero no envi
ejrcitos al interior para arrasar las economas industriales ni pretendi imponerles
Constituciones unitarias. Por el contrario, posterg mientras le fue posible toda tentativa de
organizacin nacional, que slo poda perjudicar a Buenos Aires, al nacionalizar las rentas de la
Aduana y federalizar la Capital. Lleg as a un statu quo con los caudillos. Ensay un sistema
de proteccin industrial de tipo arancelario, para preservar las industrias primitivas de la
competencia extranjera, calmando as la inquietud del interior mediterrneo. Al litoral
embravecido, que exiga la libre navegacin de los ros para comerciar tambin l con el
exterior, lo amans mediante acuerdos temporarios, ddivas en cabezas de vacas o en ltimo
caso, abierta represin.

A los comerciantes unitarios los dej hacer dinero, pero los apart
de los negocios pblicos con mano de hierro. Mientras la provincia y la ciudad se enriquecieron
prodigiosamente bajo su gobierno, el interior veget como lo haba hecho siempre. Pues la
proteccin arancelaria otorgada por Rosas con su Ley de Aduana de 1835 no constitua sino una
defensa pasiva de aquellas industrias primitivas de las provincias. Estas requeran, por el
contrario, una proteccin activa, una financiacin y una tecnificacin que slo poda obtenerse
con una poltica econmica nacional fundada en los recursos aduaneros del pas usufructuados
por Buenos Aires. Es aqu donde Rosas se detiene y es aqu donde se define su poltica
bonaerense y los lmites de su pregonado nacionalismo. Porteo como lo haba sido Rivadavia,
Lavalle, y como
lo ser Mitre, la poltica de Rosas tendr mayor amplitud y un sentido
nacional ms profundo, sobre todo en las relaciones con el exterior.
Los comerciantes porteos eran simples intermediarios de
Europa, traficantes de abalorios, de efectos, de modas e ideas europeas. A su vez, los ganaderos
bonaerenses eran propietarios de sus medios de produccin en tiempos en que los hacendados
saban montar a caballo y no se vestan en la sastrera Pool de Londres. Las diferencias son
notorias y evidentes por s mismas. Pero la pasividad de Rosas ante la indigencia provinciana
tendr profundas consecuencias histricas, como ya se ver. Durante su largo gobierno, que
abarca casi dos dcadas de la historia nacional, el Ejrcito continuar parcelado en legiones
provinciales, obedientes a diferentes caudillos. Circunstancialmente estas fuerzas se
confederaran, pero sin fusionarse como un ejrcito homogneo. Buenos Aires tendr, como
cabe imaginar, un ejrcito bien montado, vestido y alimentado, y con el armamento que poda
comprarse con una tesorera floreciente. Los ejrcitos de provincia, por el contrario, antes y
durante Rosas, sern ejrcitos harapientos y miserables, recelosos siempre ante la poltica
portea, con oficiales improvisados, sueldos incobrables y uniformes irreconocibles.
Tampoco el vencedor de Rosas en Caseros, el entrerriano
Urquiza, generalsimo del Ejrcito Grande, encabezar en esa ocasin un Ejrcito y una poltica
realmente nacional. El desfile por las calles de Buenos Aires realizado el 20 de febrero
(aniversario de Ituzaing) de las tropas pertenecientes al imperio esclavistas, bastar para
sealar el carcter espreo de la alianza que dio la victoria a Urquiza en Monte Caseros. Su
ejrcito estaba formado por soldados entrerrianos, correntinos, orientales y brasileos. Las
restantes provincias argentinas no aportaron un solo soldado a la campaa, aunque la siguieron
con tensa expectativa, pues alimentaban la esperanza de que al fin el pas podra ser organizado
y sacado de su marasmo.
LOS CAUDILLOS RECREAN EL EJERCITO NACIONAL
La personalidad de Urquiza - caudillo y entrerriano, al fin- como
bien se pudo ver en seguida, inspir confianza a las provincias interiores. La reunin de los
caudillos gobernadores en la ciudad de San Nicols de los Arroyos demostr que Urquiza estaba
dispuesto a emprender el gran camino de la organizacin nacional. Importa a nuestro asunto
destacar que los viejos caudillos gauchos que se unieron en San Nicols echaron las bases de la
organizacin definitiva de la Repblica. As como el Acuerdo reconoca el Pacto Federal del 4
de enero de 1831 como Ley Fundamental de la Repblica, en el artculo 15 se designaba al
general Urquiza como:
general en jefe de los ejrcitos de la confederacin con el mando efectivo de todas las
fuerzas militares que actualmente tengan en pie cada provincia.
Esto implicaba de hecho el restablecimiento del Ejrcito
argentino. El Acuerdo de San Nicols designaba asimismo a la ciudad de Santa Fe como asiento

de un Congreso General federativo para organizar la Nacin. Esto no era todo, sino tan slo el
comienzo. Los caudillos gobernadores resolvieron tambin la organizacin de una
administracin nacional y la supresin de las aduanas interiores. Pero suprimir las aduanas
interiores, que en su inmensa pobreza aportaban algunos pesos fuertes al erario provincial, sin
nacionalizar la aduana de Buenos Aires que reciba toda la renta del pas, era hundir a las
provincias en un abismo de indigencia.
La burguesa portea advirti de inmediato el complejo de
fuerzas que empezaba a formarse con el Acuerdo de San Nicols. Intuy con claridad meridiana
que el prximo paso sera la nacionalizacin de las aduanas, y quiz la federalizacin de la
ciudad portea. La temida organizacin del pas, que ira a distribuir la riqueza portea entre
todos los argentinos, pareca inminente. Los unitarios porteos estaban estupefactos: Para esto
hemos derribado a Rosas? Y los rosistas porteos los miraban con una mezcla de indignacin y
desprecio: Para esto lo han derribado! Pero las antiguas disputas facciosas se volatilizaron en
pocos das. Unitarios y federales de Buenos Aires, su patria chica, su verdadera patria, se
abrazaron para fortalecerse. As fue como se presenci el incomparable espectculo de la ciudad
fenicia que olvidaba sus disputas pasajeras y se dispona a desconocer la voluntad nacional.
La legislatura portea rechaz por mayora el Acuerdo de San
Nicols, ya que la creacin de un Ejrcito nacional al mando de un caudillo entrerriano
implicaba que por primera vez en la historia argentina el conjunto de provincias tendra la
fuerza necesaria para imponerse a la provincia de Buenos Aires. En estas circunstancias hace su
aparicin en la poltica argentina el coronel Mitre, intrprete de los intereses importadores y del
ideario de Rivadavia al cual llamara
El ms grande hombre civil en la tierra de los argentinos.
Mitre encabeza en la legislatura la oposicin portea al Acuerdo
de San Nicols. La ciudad estaba amotinada; el gobernador Lpez y Planes se ve obligado a
presentar su renuncia, y en medio del caos bonaerense Urquiza disuelve la legislatura y otorga
el poder al general Galn. Mientras tanto, el Congreso General Constituyente se dispona a
reunirse en Santa Fe, y Urquiza parte de Buenos Aires para asistir a sus sesiones. Tal es el
momento elegido por las tropas porteas para dar un golpe de estado el 11 de setiembre. Se
reconstituye la disuelta legislatura y se elige gobernador de la provincia a Valentn Alsina, uno
de los ms caractersticos representantes de la ceguera unitaria y de la infatuacin portea.
Alsina promulga de inmediato una ley por la cual la provincia de
Buenos Aires desconoce los actos de los diputados de Santa Fe. Al mismo tiempo retira a
Urquiza el manejo de las Relaciones Exteriores, se da a s misma el carcter de un Estado
independiente y establece relaciones diplomticas con todos los pases del mundo. La burguesa
comercial, apoyada en su puerto y en su aduana, en sus tropas de lnea, regularmente pagadas, y
en la simpata de las potencias extranjeras, desafa la voluntad nacional y erige su propia
soberana. Queda inaugurado un nuevo perodo de sangrientas guerras civiles, que enfrentarn a
Buenos Aires con todo el resto de la Confederacin Argentina. Esta ltima establece su capital
en la ciudad de Paran. El Ejrcito recin creado se divide una vez ms. Al lado de Buenos
Aires la tropa facciosa del mitrismo y junto a Urquiza el resto del Ejrcito nacional. Las mejores
figuras de las fuerzas armadas y los viejos soldados de las guerras de la independencia, rodearn
a Urquiza, a quin tambin apoyaran Alberdi, Lucio V. Mansilla, el general Guido. Esta
generacin, conocida como la de los hombres del Paran, reunir lo mejor del Ejrcito argentino
y de la inteligencia nacional.
EL EJERCITO FACCIOSO DE MITRE

El separatismo durar casi diez aos, demarcando en la carta


geogrfica el problema pendiente desde la Revolucin de Mayo. As sobrevendrn Cepeda y
Pavn. Los ejrcitos de la Confederacin Argentina, enfrentados a los ejrcitos porteos,
vencern en Cepeda y llegarn hasta las puertas de Buenos Aires para firmar un pacto que la
ciudad violar poco despus. En la batalla de Pavn, Urquiza, despus de arrollar con su
caballera entrerriana a las tropas de Mitre, volver grupas a su caballo y se ir al tranco hacia
el Palacio San Jos, abandonando la victoria en el campo de batalla y los derechos polticos de
las provincias en manos de la oligarqua mitrista. Esta traicin de Urquiza a los intereses
nacionales, deja sin base al presidente de la Confederacin Argentina, que ya lo era don
Santiago Derqui.
Con el fin de buscar un arreglo, Derqui renuncia y entrega el
gobierno al Vice-presidente, el general Pedernera. Pero los recursos para seguir la guerra, o los
tena Buenos Aires, o los tena Urquiza; y este ltimo ya haba pactado con los porteos
entregndoles el Interior a su libre arbitrio. l se reserv la tranquilidad de sus estancias, sus
cabezas de ganado y su provincia. Pedernera, totalmente paralizado, no tiene a su vez ms
remedio que renunciar. Declara en crisis los poderes nacionales. Dicho en otros trminos,
entrega el gobierno a la oligarqua portea, la que despus de un simulacro electoral elige
Presidente de la Argentina al general Bartolom Mitre, la ms siniestra figura del ejrcito
portuario. En 1862 comienza esta presidencia trgica, que habr de singularizarse por la
eliminacin de los ltimos gauchos y de los caudillos sobrevivientes de la vieja Argentina.
Para extirpar los focos nacionales de resistencia en el interior, y
abrir el camino a las manufacturas inglesas, Mitre habr de emplear la espada de varios oficiales
uruguayos, pertenecientes al Partido Colorado de la Banda Oriental, y que constituirn sus
principales elementos en el ejrcito argentino: Rivas, Sandes, Arredondo, Flores. Clebres
degolladores, sobre todo Sandes, asesino del Chacho, y Venancio Flores, monstruo de crueldad
en Caada de Gmez. Mientras que junto a Urquiza haban estado los elementos federales del
Ejrcito, del lado de Mitre estaran los uruguayos del partido Colorado, vale decir, la rplica
montevideana del partido Unitario Porteo, y como ste cosmopolita, civilizador y
comerciante.
Montevideo desempear en la Banda Oriental el mismo papel
antinacional que Buenos Aires con respecto a las provincias argentinas. Cuando Urquiza
abandona las banderas nacionales, todo el poder y los recursos de la Nacin pasan a manos de
Mitre y la burguesa portea. El ejrcito se encuentra de hecho unificado bajo la direccin
portea; militan todava en sus filas viejos oficiales aguerridos, formados en las luchas civiles,
que enfrentarn al maln del salvaje, harn guardia en el fortn de fronteras, y observarn
enmudecidos la accin de Mitre y sus oficiales orientales contra el pueblo inerme de las
provincias. Se insinan ya en el pas las grandes lneas de un proceso que habr de modificar
profundamente su estructura econmica, su composicin nacional y sus partidos polticos. La
burguesa comercial importadora representada por Mitre promueve la llegada de capitales
extranjeros. Las lneas frreas se extienden por el Litoral, donde ha sido ya aniquilado el criollo,
y que poblarn poco tiempo despus los colonos de los pases meridionales de Europa. El pas
se dispone a convertirse en la granja del mundo y a transformarse en su factora agropecuaria.
Pero el crimen ms atroz de la presidencia de Mitre se convertir,
por la extraa fecundidad de la historia, en el punto de partida para la recreacin del Ejrcito
argentino y de su ideologa nacional. La guerra del Paraguay, determinada por la estrategia
implacable de Gran Bretaa a travs de su lugarteniente brasileo, no solamente habr de
diezmar los cuadros militares en el frente sino que provocar paradjicamente una
revalorizacin de los problemas argentinos. La generacin militar que volver ensangrentada de

los esteros paraguayos, incubar en su espritu la ms absoluta condena del mitrismo y de la


poltica antinacional de Buenos Aires.
EL EJERCITO ARGENTINO EN EL PARAGUAY
La leyenda del tirano Lpez y de su dictadura en el Paraguay
no resiste el menor anlisis. El mariscal Francisco Solano Lpez es una de las figuras ms
heroicas y notables de la historia militar de Amrica Latina y del mundo entero. Ya llegar el
da en que los profesores de historia de los colegios militares argentinos, expliquen a cadetes y
oficiales las razones que llevaron a la oligarqua portea, a la corte esclavista brasilea y a los
comerciantes montevideanos a aplastar a la Repblica de Paraguay. Alberdi, con su habitual
clarividencia, calific a la guerra del Paraguay como una guerra civil, es decir como una lucha
fratricida, y no como una guerra internacional. Solamente la oligarqua portea poda considerar
a Paraguay una nacin extranjera, esa misma oligarqua desinteresada del destino de las
provincias altoperuanas, y que impuso la creacin de una nueva nacin en la Banda Oriental.
Pero para las masas populares argentinas, vinculadas a la provincia paraguaya desde los
orgenes ms remotos de nuestra historia, la guerra contra los hermanos de Asuncin constituy
un crimen imborrable.
El general Mitre debi emplear varias divisiones del ejrcito y
gastar millones de pesos fuertes para sofocar las incesantes sublevaciones que sacudieron las
provincias argentinas durante la guerra del Paraguay. Estos levantamientos incesantes se
proponan derribar el gobierno mitrista y unirse con el Paraguay contra el Brasil. El general
Felipe Varela se levantar en Salta y en nuestras provincias centrales para oponerse en su
cruzada a la guerra del Paraguay; ser el ltimo de nuestros generales montoneros y esa
condicin le impedir ser prcer en los libros de texto.
La guerra del Paraguay fue desencadenada por la invasin del
Brasil a la Banda Oriental, viejo objetivo de la poltica lusitana. El Imperio brasileo buscaba
climas templados y campos de pastoreo para los ganados de Ro Grande, y la apertura del ro
Paraguay que ahogaba el trfico del Matto Grosso. Pero la posicin geogrfica peculiar que
relacionaba al Paraguay con Uruguay, haca de este ltimo lo que Alberdi la llave de
comunicacin con el mundo exterior del primero. Dueo el Brasil del Uruguay, Paraguay
podra ser considerada una colonia brasilea. De ah que Solano Lpez considerara el ataque a
la Banda Oriental como una amenaza inmediata para su propia soberana.
El apoyo que Mitre dio desde el comienzo al Brasil, involucr a
las provincias argentinas en esa guerra, pero es bueno sealar que en las circunstancias de 1865
Paraguay constitua un poderoso ejemplo para los ensangrentados pueblos argentinos del
interior, y un camino a seguir para desembarazarse de la oligarqua portuaria. A raz del
aislamiento impuesto por el control del ro Paran ejercido por Buenos Aires desde 1810,
Paraguay haba logrado desarrollar una poderosa industria, levantar fundiciones de hierro, crear
arsenales para el Ejrcito, construir barcos, organizar estancias ganaderas del Estado, instalar
con sus propios recursos telgrafos y ferrocarriles, sin necesidad de acudir a los emprstitos
extranjeros y de caer en manos del capital europeo. La oligarqua portea tema que en
cualquier momento se pudiera sellar una alianza entre el Paraguay y las provincias interiores
para abatir los privilegios porteos. El aniquilamiento del Paraguay era el ltimo paso exigido
por los intereses de la oligarqua de Buenos Aires y del imperialismo britnico que deseaba
penetrar en el interior sudamericano. El rgano mitrista, La Nacin acusaba a Solano Lpez
de Atila de Amrica y de tirano brbaro, pero no mencionaba el hecho de que los aliados
de Mitre fundaban su poder en Ro de Janeiro sobre la esclavitud y que la trata de negros

constitua el negocio ms fructfero del mismo Imperio que pretenda llevar la civilizacin al
Paraguay.
Los argentinos no queran ir a la guerra y los famosos regimientos
de voluntarios destinados al abismo guaran iban frecuentemente engrillados hasta el punto de
concentracin; tambin se improvisaban soldados con la poblacin de los presidios; los
brasileos, por su parte, compraban esclavos, los vestan de uniforme y los enviaban al frente.
La guerra del Paraguay dur cinco aos, desmintiendo a Mitre, que haba profetizado la
victoria en tres meses. Miles de jvenes argentinos murieron en la selva, vctimas de una guerra
fratricida y de la colosal ineptitud militar de Mitre, que oblig a reemplazarlo en el mando de
los ejrcitos de la Triple Alianza.
La presidencia de Mitre haba concluido en 1868 en medio del
desprestigio ms espantoso. La sola pretensin de imponer un sucesor en la figura de Rufino de
Elizalde, antiguo aduln de Rosas en Palermo y emparentado con diplomticos brasileos,
suscit un movimiento general de indignacin en todo el pas. Al surgir la candidatura de
Urquiza y de Alsina, el Ejrcito decide expresarse a travs del general Lucio Mansilla, que lanza
la candidatura de Sarmiento.
SARMIENTO Y AVELLANEDA
Sarmiento es un sanjuanino lleno de talento, aunque
comprometido reiteradamente con la poltica portea. Pero su carcter independiente, su
voluntad de realizador, su ambicin de progreso, permitirn a las provincias, bajo la presin del
Ejrcito nacional retemplado en la fragua de su reciente infortunio, iniciar una contraofensiva
contra la oligarqua portea y barrer del escenario poltico al mitrismo. Esa nueva generacin
militar provinciana cavilar sobre los problemas argentinos en los vivacs del Paraguay
aniquilado y encontrar en la personalidad de un joven teniente coronel llamado Julio Argentino
Roca a su encarnacin visible. Las primeras medidas de espritu nacional que adopta Sarmiento
provocan inmediatamente la resistencia de Buenos Aires. El sanjuanino nombra a un tucumano
llamado Nicols Avellaneda, ministro de Instruccin Pblica. Este ministro notable se consagra
a organizar en todo el territorio del pas las escuelas que habrn de ensear a leer y a escribir a
miles de nios de las abandonadas provincias del interior y que darn al mismo tiempo medios
de vida a centenares de maestros y maestras. Por primera vez los recursos del pas son puestos
al servicio del pueblo, Sarmiento fundar el Colegio Militar y la Escuela Naval, creando la
carrera de las armas. La ciudad se indigna por estos gastos. Un amigo tucumano, Jos Posse,
escriba a Sarmiento:
Por ms que busco los orgenes de la oposicin que nace, no veo ms que el porteismo
comprimido que se escapa por la primera rotura que le viene a la mano. Un presidente
provinciano es cosa escandalosa!... La Cuestin Capital es un cncer que te ha dejado Mitre,
cuyo remedio est en los arcanos de la providencia. Desde el principio he dicho que no la
palabra sino el can ha de resolver la cuestin.
El problema de la Capital, que se arrastraba desde la Revolucin
de Mayo y cuya solucin vea profticamente el amigo de Sarmiento, habra de resolverlo,
precisamente, la misma generacin militar que lo haba llevado a la Presidencia, que sostendr
luego a Nicols Avellaneda y que triunfar en 1880. El sucesor de Sarmiento ser otro
provinciano Avellaneda- , que vence con el apoyo del interior y de Adolfo Alsina, caudillo
popular de la campaa bonaerense. En la ciudad de Buenos Aires enfrenta Mitre a Nicols
Avellaneda. Este slo cont al principio con once partidarios, segn ha recordado Carlos
Pellegrini, que era uno de ellos, el ms eminente. Su indiscutible triunfo encoleriz al partido

mitrista, que consideraba una injuria insoportable admitir por segunda vez un Presidente de la
Nacin que no fuese nacido en la ciudad mercantil. De ese despecho naci la revolucin de
1874, destinada a oponerse a la asuncin del cargo por Avellaneda.
Algunas fuerzas militares porteas encabezadas por el general
uruguayo Arredondo, el viejo degollador de montoneros, se levantaron en esa asonada; Mitre
desembarc en el Tuy con seis mil soldados, pero con seiscientos milicianos el comandante
Arias lo derrot en La Verde, obteniendo la rendicin del clebre estratega. Por su parte,
Sarmiento nombr a un joven coronel de relevante talento militar, llamado Julio A. Roca, para
que enfrentase al veterano Arredondo en Santa Rosa. En una maniobra clsica, que sorprende y
paraliza a su adversario, Roca lo captura junto con sus tropas; la batalla de Santa Rosa se
estudia en las escuelas militares pero no sera intil que tambin se estudiase la significacin
poltica de quien la ejecut. Nicols Avellaneda lo asciende al generalato sobre el campo de
batalla.
Arias, un simple comandante y Roca, un coronel de treinta aos,
haban desechado la conspiracin mitrista, y con ellos est todo el ejrcito. Esto cobrar mayor
significacin cuando se estudien las races histricas del roquismo. Recin nacido, el gobierno
de Avellaneda, salvado por la eficacia militar de Roca, acentuar la orientacin nacional
tmidamente esbozada por Sarmiento. Inaugurar por primera vez desde muchos aos atrs una
legislacin proteccionista, destinada a estimular el desarrollo de las industrias argentinas.
Poniendo fin al insensato librecambismo de la era mitrista,
Nicols Avellaneda, fiel representante del nacionalismo democrtico de las provincias, alienta el
desarrollo econmico interno del pas. Ese hecho bastara para situar histricamente a su
presidencia. Cuando sta concluye habr de plantearse el gran problema que constitua la
pesadilla de todos los gobiernos argentinos desde el ao 10: la federalizacin de la ciudad de
Buenos Aires y la creacin de una plataforma nacional de poder.
Como ya se haba dicho, no seran las palabras, sino las armas las
que resolveran el problema. El presidente de la Nacin era un husped de la ciudad de Buenos
Aires, segn la expresin sarcstica de Carlos Tejedor, proto-porteo y gobernador de la
provincia. Los conflictos de jurisdiccin eran incesantes y se resolvan siempre en detrimento de
la autoridad nacional, que careca de ciudad, de puerto, de rentas, y en consecuencia, de poder.
La cuestin Capital se complic con la renovacin presidencial o, por mejor decir, esta ltima
fue un pretexto para resolver aquella. Carlos Tejedor era candidato de los intereses porteos
para la presidencia de la Repblica; las provincias levantaron por su parte la candidatura del
general Julio A. Roca, que regresaba como vencedor del desierto. Haba expulsado a los indios
que robaban ganado para venderlo en la frontera chilena. As entreg a la soberana argentina
ms de veinte mil leguas. La eficiencia militar del joven general no estaba puesta en duda, pero
sus dotes polticas no haran sino asombrar con el tiempo. La polarizacin de las fuerzas y la
significacin poltica de ambas ser tan difana como claro el problema que habran de resolver
los contendientes. Finalmente, se realizan las elecciones nacionales. Por una aplastante mayora
provinciana Roca gana la primera magistratura. Un diario porteo escriba:
Avellaneda subi en 1874 a la presidencia de la Nacin porque cont con el apoyo de Adolfo
Alsina y su partido de gran influencia en Buenos Aires; pero Roca no tiene puntal alguno en
esta provincia; se sostiene con los batallones de lnea, compuestos por indios reclutados o
enganchados, que a pesar de tener vencidos sus contratos no se les libera del servicio. Roca se
empea en gobernar a la Repblica, olvidando que sta no es gobernable si se carece de apoyo
de Buenos Aires.

ROCA COMO POLITICO Y MILITAR


Buenos Aires se consideraba un Estado dentro del Estado, como
lo prueba esta asombrosa cita. Ejrcito de lnea y barbarie provinciana eran una sola cosa para
aquella ciudad histricamente asociada al comercio exterior, que haba abandonado a su suerte
al Ejrcito de los Andes, a la Banda Oriental, a las provincias altoperuanas y a la Confederacin
Argentina en los tiempos de Urquiza. Sin embargo, la hora haba llegado. Tejedor se niega a
reconocer su derrota y se lanza a la guerra. Sera la ms sangrienta de nuestras luchas civiles:
3.000 muertos quedaron sobre los campos de batalla de Corrales, Barracas y Puente Alsina. El
ejrcito argentino llev 40.000 hombres de las provincias hacia Buenos Aires, rescat la ciudad
y fund en ella una Capital para todos los argentinos. El autor ha ensayado una interpretacin de
Roca y del roquismo que reproducir a continuacin:
Julio Argentino Roca era un hombre procedente del norte criollo.
Proceda de esa Argentina precapitalista que al vivir en su mayor parte bajo las condiciones de
una economa natural, haba conservado, como en un viejo arcn, el perfume del pasado, las
tradiciones ms hondas, el nacionalismo ms profundo y la visin global de la patria, atmsfera
formativa necesariamente extraa a la ciudad puerto, comercial y cosmopolita.
Hijo de un guerrero de la Independencia, desde nio aprendi el
juego terrible de las armas y no ley en libros las razones poderosas que levantaron durante
setenta aos a las provincias interiores contra la metrpoli. Muchacho de quince aos, Roca
arrastr en la batalla de Pavn un can para ponerlo a salvo y recibir su bautismo de fuego. Era
nuestro antiguo ejrcito una formacin irregular de soldados gauchos, paisanos de lanza,
caballo y cuchillo, triple sistema tcnico que constituy la base de la guerra civil y que
desapareci con el Remington, el ferrocarril y la inmigracin. Nuestro soldado era un
voluntario, arrancado a su majada y a su hogar por el caudillo provinciano, jefe rural de gran
prestigio, que al asumir la defensa del suelo natal suscitaba la adhesin apasionada y viril de sus
habitantes.
La desintegracin de la economa artesanal por la invasin
comercial inglesa planteada despus de Caseros, congrega en el ejrcito, nacional desde el
acuerdo de San Nicols, a decenas de miles de hombres. Debe tenerse presente que la numerosa
oficialidad de nuestras fuerzas armadas haba nacido directamente de la improvisacin de la
lucha, de la intuicin guerrera y del coraje.
Las vicisitudes internas del pas haban impedido la organizacin
sistemtica de una enseanza militar regular. Recin el provinciano Sarmiento crear la Escuela
de Guerra; Roca, por medio de Ricchieri, echar las bases de una moderna institucin castrense,
cuyo origen montonero, es decir, popular, ser su mejor herldica.
EL ORIGEN POPULAR DEL EJERCITO ARGENTINO
Qu soldados formaban el ejrcito de Roca? Rivero Astengo, en
su documentada biografa de Jurez Celman, nos ha mostrado la figura del General roquista
Eduardo Racedo, tipo caracterstico de un oficial de aquellos tiempos:Expresin genuina de su
medio, ningn aire era mejor aire que el de su tierra, ningn arte comparable con el arte
intuitivo del payador o del msico pampeano, ninguna elocuencia superior a la elocuencia de
las proclamas con que los viejos caudillos saban animar a sus huestes; ningn paisaje, en fin,
superior en bellezas a los paisajes del suelo patrio Racedo conoca, como pocos, los rincones
todos del territorio nacional; ros y montaas, caminos y desfiladeros, hombres y cosas. Era la
encarnacin del baqueano descripto por Sarmiento, y adems, algo as como el resumen
sinttico de la historia militar de la Nacin.

El ejercicio de las armas no era slo una profesin obligada para


el hidalgelo de provincia, arrebatado por las peripecias patrias y la gloria al alcance de la
mano, sino que la abogaca y el comercio, en las condiciones misrrimas del pas anarquizado,
deban dejarse generalmente para un ncleo muy reducido en el interior y para la gran ciudad
del Plata. As, en muchos momentos no hubo en la vieja Argentina otro medio de vivir que el
oficio de morir, ni otra perspectiva que el generalato, duramente ganado en el combate al arma
blanca.
Pero cuando desaparecen los ejrcitos provinciales y se
exterminan los caudillos ms rebeldes, cuando despus de Pavn y de Mitre aparecen Sarmiento
y Avellaneda, el ejrcito se estaba haciendo nacional por primera vez, la oficialidad, aunque con
sueldos irrisorios, cobraba sus haberes y los soldados enganchados encontraban en la estructura
militar el primer apoyo estatal jams conocido en el pas.
El avance del ferrocarril destrua al mismo tiempo, no slo las
primitivas manufacturas locales, dejando sin profesin al artesano, sino que tambin aplastaba
ese vasto sistema de comunicacin apoyado en la carreta, abandonando a la desocupacin y a la
vagancia a miles de hombres que haban sustentado el sistema moribundo Dnde ir, a qu
partido adherirse, en qu direccin desplazarse? Esa multitud de tejedores, troperos, plateros,
pastores, gauchos nmadas, talabarteros, boyeros y pequeos agricultores, es barrida por la
industria europea y por la inmigracin extranjera, que acapara las tierras frtiles del Litoral y
expulsa al criollo: miles de ellos ingresarn al Ejrcito de lnea, sostenido por el presupuesto del
Estado y que no necesitar de muchos instructores para ensear a esos soldados el manejo de las
armas ni programa alguno para infundirles conciencia nacional. Conciencia nacional les
sobraba, la llevaban en las venas y en las cicatrices!
El artesano de las provincias mediterrneas producir para su
propio consumo o abandonar su oficio, retrogradando a la agricultura en pequea escala; otros
cuidarn algunas cabras, lo indispensable para subsistir. El gaucho ms o menos errabundo del
Litoral se har soldado de frontera, cabo, sargento o polica, o morir en los ltimos encuentros
con Santos Guallama o Lpez Jordn. Si sobrevive, ser pen de campo, de estancia o de
chacra, al servicio de la gran compaa annima (pues el patrn patriarcal ha desaparecido y sus
hijos son accionistas de un emporio) o a las rdenes de un chacarero italiano, al que habr
enseado probablemente el manejo de los tiles de labranza.
Toda esa masa desplazada se har roquista, roquista ser tambin
la burguesa intelectual provinciana, esos doctores o pequeos terratenientes de San Luis, La
Rioja o Tucumn, poseedores de campos chicos o grandes que no rinden nada, herencia remota
del espaol que hendi la selva con su espada. No estamos en presencia del terrateniente o
ganadero bonaerense, propietario de una fbrica de vacas para la exportacin, a un paso del
puerto y en conexin con el extranjero. Hablamos de esa nobleza provinciana que llevaba
nombres viejos, cuyos antepasados tenan escudo de armas de Castilla o de Navarra, pero que
eran apenas vecinos respetados, cuyos hijos tomaban los hbitos, que eran una dignidad para
comer, o el doctorado en Crdoba, para conseguir pleitos de veinte pesos fuertes.
La burocracia provincial un ministerio, una fiscala- era la
solucin decorosa en un medio primitivo sin porvenir. Federal por tradicin, liberal por su
cultura y ambiciones, nacionalista porque estaba enterrada en el pas hasta los huesos, esa
burguesa provinciana contempl la divisin del pas en dos bandos: el aborrecido mitrismo
metropolitano y el roquismo nacional, federal, progresista, provinciano. Y se hizo roquista.
En el ejrcito nese ese mundo de desarraigados del antiguo orden social argentino, aportando

su conciencia nacional, su voluntad de una vida mejor, su herosmo veterano. Con ese ejrcito
venan los 40.000 hombres que reintegraron su capital histrica al pas de Facundo.
En la composicin poltica del roquismo deben incluirse tambin
a aquellos estancieros medianos o grandes que producan para el mercado interno,
desconectados de Europa, lo mismo que las poderosas corrientes populares del rosismo
bonaerense, execradas por el unitarismo triunfante despus de Caseros y que debieron refugiarse
en el alsinismo para poder sobrevivir. Don Bernardo de Yrigoyen no ser el nico caso
representativo, pues debe aadirse asimismo en ese sector, a esa poblacin gaucha de las viejas
estancias de Buenos Aires, para las cuales el rosismo haba constituido un recurso defensivo: la
organizacin moderna de las nuevas estancias ligadas frreamente al comercio de exportacin
destruir todo vestigio de aquellos tiempos ms libres del gauchaje. Las fuerzas aludidas
compondran la porcin decisiva de aquel pas que Roca conoci y encarn en un momento de
transicin, un pas semi- brbaro pero autntico, fiel a s mismo, y autor de su historia, pas que
al desintegrarse el complejo de fuerzas cuya sntesis fue el roquismo, cambiara a tal punto, que
vendra a justificarse la expresin de Sarmiento sobre la barbarie cosmopolita. Porque la
Argentina de Roca en 1880 sufra una evolucin tan vertiginosa, que sus contemporneos
pudieron asistir estupefactos a la remodelacin y el reemplazo de una estructura por otra, en
menos de la edad de una generacin5.
EL ROQUISMO Y LA IGLESIA
La primera presidencia de Roca, joven general de 37 aos de
edad, se distinguir por su voluntad de reconstruir el Estado nacional unificado por vez primera
desde los orgenes de la nacionalidad, y modernizar su legislacin. No slo se fundarn ms de
seiscientas escuelas, cifra enorme para la poca, sino que se instalar el Registro Civil, la
escuela laica obligatoria y gratuita, la secularizacin de los cementerios. Todas estas medidas
chocarn con el odio sordo de la derrotada burguesa portuaria, del partido mitrista y tambin
con la hostilidad declarada del Partido Catlico, que considera vulneradas las prerrogativas de la
Iglesia. Roca conducir el conflicto con el clero con notable habilidad. Lejos de suprimirlo
mecnicamente por mtodos administrativos o dictatoriales, deja que se desarrolle un gran
debate.
Los catlicos fundan un diario titulado La Unin, dirigido por
Jos Manuel Estrada, y donde se ataca la poltica presidencial con virulencia. Monseor Clara,
obispo de Crdoba, public una pastoral desafiante contra el poder nacional y el nuncio
apostlico, Monseor Mattera, se solidariz con la pastoral, mientras llamaba a la grey catlica
a desobedecer las rdenes del gobierno. Roca le dio un plazo de 24 horas para abandonar el
territorio argentino. Luego de intensas discusiones, el Congreso Nacional aprob las leyes
renovadoras.
La poltica de la Iglesia Romana al oponerse a las reformas
civiles indicadas por el progreso, reproduca en la Argentina la hostilidad hacia todos los
movimientos nacionales de la historia, desde la Revolucin Francesa y la Alemania
bismarckiana hasta el proceso de unidad nacional italiana. La generacin militar de Roca supo
poner en su lugar los intereses temporales de la iglesia y adecuar la legislacin argentina a las
necesidades de su tiempo. Un acentuado realismo, esto es una poltica del Estado, caracteriza

Fragmento de Revolucin y contrarrevolucin en la Argentina, Tomo I, 3 edic., Ed. Plus Ultra,


Buenos Aires, 1965.

toda la accin de Roca y del Ejrcito de su tiempo, heredero de la fuerza sanmartiniana. Haban
conquistado el desierto para ensanchar la soberana territorial argentina, al mismo tiempo que
federalizaban la Capital, recobrando un centro nacional de poder y establecan la Ley de
Educacin comn para reafirmar la soberana del Estado en la poltica de cultura.
Como muy bien ha observado Arturo Jauretche en su trabajo
Ejrcito y poltica, en la impecable batalla de Santa Rosa Roca liquida el ejrcito de Rondeau,
heredero de las incesantes camarillas porteas a lo largo de setenta aos de historia argentina.
De ah que en la historia poltica del Ejrcito argentino se dibujen dos figuras tpicas y
constantes que se relevan sistemticamente segn sean las relaciones de fuerzas en el pas: el
ejrcito de San Martn y el ejrcito de Rondeau, el de Mitre y el de Roca, la milicia facciosa y el
Ejrcito del pueblo al servicio de la nacin. Hasta la estrategia de la campaa del desierto
permite comprender el sentido nacional del ejrcito roquista. Su diferencia de concepcin con el
plan de Adolfo Alsina, Ministro de Guerra y Marina de aquellos momentos, distinguir al
hombre del interior. Alsina, segn es sabido, haba concebido una campaa que consista en la
construccin de una serie de lneas y fortificaciones sucesivas, para ganar dos mil leguas al
desierto. El criollo expulsado del litoral y muerto de hambre en las provincias interiores,
refugiado en el ejrcito de lnea, debera vivir una doble agona en los fortines junto al salvaje,
transformado en salvaje l mismo. El general Fotheringham, figura caracterstica del viejo
ejrcito, ha evocado en sus memorias la vida en los fortines:
No era cuestin de un da o dos sin comer; de un mes o dos sin sueldo, de estaciones sin
vestuario; de fatiga excesiva por un tiempo limitado. Era una vida de tarea de da y de
noche; una vida de fatigas, de mala comida, de vestuario de invierno en verano y de verano en
invierno por dos o tres aos; en cuanto al pago de haberes ni se pensaba en ello, pues no se
efectuaba, puede decirse nunca, y como la costumbre hace ley, esas pequeas privaciones no se
notaban. Era el estado natural fisiolgico: un brusco cambio favorable, tal vez hubiera sido
hasta pernicioso.
El plan de Alsina era un plan bonaerense. Se diriga a establecer
la tranquilidad alrededor de la provincia de Buenos Aires. La muerte de Alsina se uni a la
impractibilidad de su plan. El general Roca, al ocupar el Ministerio de Guerra, llev a cabo con
un xito fulminante la conquista del desierto. Su estrategia tena un evidente sentido nacional:
consisti en una gran operacin ofensiva que arroj a los indios ms all del Ro Negro,
destruy sus tolderas y quebr para siempre su intercambio doloso con los comerciantes
chilenos. Pero esa poltica militar de Roca no solamente obtuvo para el pas 20.000 leguas, sino
algo sin duda ms importante: fue la liberacin del soldado criollo, enterrado de por vida en el
fortn de frontera, que la conquista del desierto reintegr a la civilizacin. Bastar recordar lo
que dice Martn Fierro en su poema inmortal, para medir la importancia histrica de esa
campaa.
EL EJRCITO EN LA REVOLUCION DEL 90
La adulteracin maliciosa de la historia argentina incluye tambin
la del Ejrcito. La oligarqua portea, a pesar de las derrotas que ha sufrido desde la aparicin
de Roca e Yrigoyen en el proceso poltico nacional, conserv sin embargo el predominio
intelectual en la formacin de las nuevas generaciones desde Caseros.
La revolucin del 90, que en otra oportunidad hemos calificado
como contrarrevolucin, por sus objetivos antagnicos con la del 80, forma parte de la
impostura general. Debe ser mencionada aqu, pues constituye otro captulo del ejrcito de

faccin que reaparece peridicamente en nuestras disensiones civiles como reflejo de los
intereses antinacionales.
El sucesor del general Roca en 1886 fue su concuado Jurez
Celman. Pertenecan al mismo partido, el Autonomista Nacional, pero la poderosa irrupcin del
imperialismo en ese perodo que transform en menos de una generacin la sociedad argentina,
envolvi su gobierno y lo arrastr en la marea de inversiones, crditos, concesiones y peculados
caractersticos de la poca. Tngase presente que Jurez Celman era un hombre de formacin
liberal y de espritu progresista; como gobernador de Crdoba impuls la economa de la
provincia y su nombre est asociado al dique de San Roque, iniciativa condenada por el clero
como obra del demonio.
Las leyes juaristas originaron una campaa de violenta oposicin
del partido catlico que lo atacaba por liberal. Pero su insensato liberalismo econmico, que lo
llev a sostener la desdichada tesis de que el estado es mal administrador, facilit la
penetracin imperialista y toda suerte de negociados con los especuladores nacionales y
extranjeros. La debilidad de la burguesa nacional argentina, todava en germen, hicieron del
ilustrado y liberal estanciero cordobs Jurez la vctima elegida para pagar todas las culpas de la
poca. Figuraban entre sus proyectos la instalacin de fbricas de locomotoras, la explotacin
minera, la creacin de numerosas fbricas. Tuvo la funesta ilusin alberdiana de que abriendo
las puertas indiscriminadamente al capital europeo, ste construira en la Argentina la misma
sociedad industrial y civilizada que haba logrado el Viejo Mundo. Va de suyo que esta ilusin
sera desmentida por los hechos: el capital europeo no vena al pas a desarrollar el capitalismo
nacional e impulsar las fuerzas productivas, reproduciendo en nuestra tierra el proceso industrial
europeo, sino a someter a la Argentina como suplemento agrario de la industrializada Europa.
Las fbricas de locomotoras no se construyeron, como haba
esperado Jurez Celman; los ingleses prefirieron vendernos locomotoras hechas a cambio de
nuestra produccin agropecuaria.
EL NACIONALISMO LIBERAL DE ROCA
La poltica econmica de Jurez Celman no contaba con la
aprobacin del General Roca. Cuando el presidente se decidi a vender a un consorcio
extranjero las obras de Salubridad, de acuerdo a su conocido criterio de que el Estado es un
mal administrador y que entregar a los capitales privados la conduccin de los servicios
pblicos era una manera de estimular la radicacin de capitales extranjeros y el progreso del
pas, Roca se encontraba viajando en Europa. En tal oportunidad escribi a un amigo en Buenos
Aires una carta reveladora:
Ese proyecto de venta de las obras de salubridad, escriba Roca, ha sido, tambin,
desgraciado, y se ha arrojado a los opositores como buena presa para clavar sus dientes llenos
de ponzoa. Yo aconsej en contra, pero no me hicieron caso... Si a pesar de todo el proyecto
se convierte en ley, ser una ley contraria a los intereses pblicos en el sentido de la mayora
de la opinin de la capital tan esquilmada por las compaas de gas y otros servicios. A estar a
las teoras de que los gobiernos no saben administrar, llegaramos a la supresin de todo
gobierno por intil, y deberamos poner la bandera de remate a la Aduana, al Correo, al
telfono, a los puertos, a las Oficinas de Rentas y a todo lo que constituye el ejercicio y deberes
del poder.
Tal era el juicio de Roca, y con l el del Ejrcito fundado por San
Martn que echara las bases, al preparar el ejrcito de los andes, de la industria metalrgica
argentina. Pero como al fin y al cabo Jurez Celman haba sido elegido por las provincias con

el apoyo del partido roquista, Roca no hizo sino dejar establecida su opinin y esperar los
acontecimientos.
La crisis cclica del capitalismo que estall en Gran Bretaa se
evidenci por una suspensin radical de la corriente de emprstitos a la Argentina. Esta brusca
interrupcin de capitales ocasion un crack en la Bolsa, donde se nutra todo gnero de
negocios frecuentemente fantsticos y que existan tan slo sobre el papel. La desaparicin del
respaldo que los emprstitos britnicos ejercan sobre la especulacin trajo como lgica
consecuencia una cada sbita de todos los valores burstiles y un alza vertical del valor de oro.
El gobierno se encontr en serias dificultades para hacer frente a sus obligaciones; comenz a
imprimir billetes en forma desenfrenada, para encontrar numerario, pero esta medida llev la
inflacin a un nivel escandaloso. Las fortunas de los agiotistas, jugadores de Bolsa y
comerciantes y estancieros metidos a especuladores se desvanecieron tan rpidamente como se
haban amasado.
La prensa portea, asociada desde su origen al comercio de
importacin y a los intereses extranjeros- La Nacin de 1870 es la misma que la de 1968form coro a las lamentaciones de los especuladores y enderez la indignacin de las parroquias
cntricas contra el gobierno. Lo acusaba de ser el autor de todos los males y el responsable
nico de una catstrofe mundial. La oposicin mitrista, los prohombres del partido catlico, los
elementos descontentos del partido autonomista y la inevitable tribu de varones consulares
que la ciudad de Buenos Aires tiene siempre como reserva para lanzar en pelotn como jueces
en las grandes crisis nacionales, se nuclearon rpidamente alrededor de Mitre. Este nombre
bastara al estudioso contemporneo para ponerlo sobre alerta.
EL MOTIN DEL 90 Y LA ACTITUD DEL EJRCITO
La crisis europea del 90 se utiliz como plataforma para conspirar
contra el gobierno de Jurez, en realidad, contra el gran partido autonomista cuyo inspirador era
Roca, que se mantena en segundo plano por los errores de Jurez Celman. La conspiracin
estall el 26 de julio, su jefe militar era el General Manuel Campos, hombre de Mitre y su jefe
civil era Leandro Alem. Su objetivo era derrocar a Jurez y ofrecer la persona de Mitre como
candidato de unin nacional.
Es de importancia destacar que el General Campos, cabeza de la
sublevacin militar, era al mismo tiempo banquero. Accionista y director del Banco Nacional
Inmobiliario, con un capital de cuarenta millones de pesos, Campos estaba estrechamente ligado
a los especuladores y bolsistas perjudicados por la crisis. Tambin era accionista del mismo
Banco, el general Emilio Mitre. El jefe de la revolucin del 90 tena en consecuencia una triple
relacin con la familia Mitre: como militar, banquero y correligionario. A esto debe agregarse
que los financistas del movimiento revolucionario se reclutaron entre los principales accionistas
de los bancos y de la Aristocracia ganadera portea: Ernesto Tornquist, Leonardo Pereira Iraola,
Flix de Alzaga, Torcuato T. de Alvear, Carlos Zuberbhler, segn lo ha demostrado el
historiador Juan Pablo Oliver. A todo lo dicho es preciso agregar que as como el Ejrcito se
mantuvo fiel al orden legal, la marina de guerra se adhiri a la revolucin; no continuaba la
tradicin de Brown, en este caso, pero prefiguraba la actitud del Almirante Rojas. Y si se desea
agregar el toque definitivo al cuadro, diremos que la opinin pblica de Montevideo, que no se
equivoca nunca cuando es preciso luchar contra los intereses nacionales del Plata, evidenci sus
simpatas por la revolucin de los banqueros y hasta se propuso fletar un barco para enviar
hombres y armas.

Se levantaron contra el gobierno de Jurez


unos pocos
regimientos de la Capital Federal; el resto de la guarnicin portea sostuvo al gobierno. Y todo
el Ejrcito Nacional en las provincias no movi un solo hombre. Eso sera suficiente para
indicar que el golpe del 90 es una revolucin portea, aislada por completo de las aspiraciones
del resto del pas. Carlos Ibarguren en sus Memorias, as lo confirma. Despus de tomada la
Casa de Gobierno, dice, inmediatamente partiran tropas al interior del pas y al litoral, para
favorecer las revoluciones de las provincias.
El mitrismo al desnudo! La Capital Libertadora! Las provincias
irredentas! Bien es sabido que todo concluy en el mayor de los fracasos.
Jurez Celman renunci, aislado de su partido, por sus propios
errores. Pero el Autonomismo roquista sigui en las palancas del poder a travs de Carlos
Pellegrini, que haba salido das antes al frente de las tropas leales para aplastar la asonada
portea. Carlos D`Amico dir luego: Nadie sigui a la revolucin, porque era mitrista. El
Ejrcito, como en el 80, permaneci firme al lado del gobierno y reprimi al grupo militar
faccioso, que incurra una vez ms en el viejo localismo porteo.
EJERCITO E INMIGRACION
A la Ley de Educacin comn, la complementar Roca en su
segunda presidencia, y por medio de Ricchieri, con la Ley del Servicio Militar Obligatorio: con
la prctica popular de las armas y la educacin gratuita echa los cimientos de la democracia
argentina. Con Roca desaparecer el sistema de conchabo, de la leva forzosa, del voluntariado,
democratizando la composicin del Ejrcito y democratizando el acceso a la cultura. Esta
funcin civilizadora del Ejrcito no la cumplir solo: el roquismo militar tena su gran aliado
civil en el Partido Autonomista Nacional, centro de la generacin del 80.
Pero la poca de Roca era una poca de transicin, y el Ejrcito
no poda sino reflejar esa transformacin vertiginosa del fin de siglo. La Argentina de 1900 vea
desaparecer a los guerreros antiguos. Desde la primera presidencia de Roca hasta la segunda han
pasado veinte aos. En este perodo ha ocurrido algo extraordinario, que ha revolucionado a la
sociedad argentina: el proceso inmigratorio parece ahogar en un momento al ncleo criollo
original. De acuerdo al primer censo nacional de 1869, el pas contaba con 1.830.214 habitantes.
En 1909, se calculaba la poblacin argentina en 6.805.684 habitantes. De esa cifra eran
extranjeros 2.531.853. Un ministro italiano lleg a hablar de la Argentina como de una colonia
italiana sin bandera.
Pareci por un momento que el pas perdera sus caractersticas
propias y hasta su lengua, pues llegse a sostener la necesidad de legalizar un sistema bilinge
en la Repblica Argentina. Esa masa inmensa de trabajadores inmigrantes
penetr
profundamente hasta los cimientos mismos de la sociedad argentina; pareci conquistar y fue
conquistada, asimilada y fusionada totalmente por el joven pas que ya tena una vieja historia.
El gigantismo de la economa agropecuaria, la
penetracin imperialista extranjera, la
consolidacin de la oligarqua terrateniente, los frreos lazos que el mercado mundial estableci
con la Argentina, fueron otros tantos fenmenos que Roca comprendi al mismo tiempo que se
producan y que indicaban el lento hundimiento de las bases originales de su poder poltico. El
pas de donde Roca proceda se estaba desvaneciendo, y an no se saba que rostro ira a
adoptar la patria nueva que surga. Pero no sera un mero accidente que el terico y propulsor de
la proteccin industrial en la Argentina, Carlos Pellegrini, fuera un hijo de inmigrantes italianos
y compaero de Roca en la conduccin del Autonomismo Nacional, as como el organizador del
Ejrcito argentino moderno, el teniente general Pablo Ricchieri, fuera igualmente vstago de

inmigrantes. La fusin se realizaba obscura e irresistiblemente en beneficio del pas. Pero ese
singular proceso debi manifestarse tambin y sobre todo en la esfera de la poltica. Se estaba
gestando de un modo invisible un nuevo movimiento poltico que tenda a absorber al criollaje
antiguo de las provincias interiores, canalizado por el roquismo, y a los hijos argentinos de las
caudalosas corrientes inmigratorias que an no haban ingresado en la poltica. El Ejrcito
argentino y su jefe ms penetrante, no podan ignorar el sentido de esta revolucin. Por esa
razn Roca comprendi la significacin de la aparicin de Hiplito Yrigoyen en la vida
nacional. Los roquistas de las provincias fueron hacindose radicales, lo mismo que los
argentinos nuevos del litoral, y cuando Roca sinti llegar la hora de su ocaso, le dijo un da al
general Ricchieri que siguiera a Yrigoyen, la gran figura que se perfilaba en el horizonte poltico
de la Repblica. Este testimonio ha sido proporcionado por Ricardo Caballero en sus
interesantes memorias.
As fue como se produjo este traspaso sutil de poderes, y as fue
cmo al abandonar Roca la escena poltica y asumir el gobierno un representante tpico de la
oligarqua pro-britnica, el doctor Manuel Quintana, estallar la revolucin radical de 1905, y
ya habr en ella militares radicales. El Ejrcito argentino ver en el radicalismo de Yrigoyen al
gran movimiento nacional de sus das y numerosos militares se harn sus partidarios. Pero el
Ejrcito profesional del nuevo siglo no actuar directamente en la poltica. Un gran sector del
pueblo argentino organizado en partido, abrir nuevos rumbos a la democracia representativa,
al restablecimiento de la tradicin latinoamericana, a la poltica ferroviaria, a la poltica cultural
a travs de la Reforma Universitaria. Durante todo un perodo ser inconmovible para el
Ejrcito el precepto constitucional que establece que el Presidente de la Argentina, no slo es el
Jefe Supremo de la Nacin, sino el Comandante en Jefe de sus Fuerzas Armadas. As lo
demostrar el general Dellepiane en 1919, cuando los sucesos desgraciados de la semana
trgica.
De la huelga de la casa Vasena brotar la chispa para la huelga
general revolucionaria; cuando Yrigoyen se resista a reprimir con mano de hierro la aventura de
los anarquistas y el ministro Dellepiane asuma el control de la Capital, escuchar insinuaciones
de la oligarqua aterrorizada y prfida, que lo invitar a tomar el poder desplazando al
gobernante popular. Dellepiane, representando al Ejrcito, rehusar escuchar esta invitacin.
Del roquismo al yrigoyenismo, la supremaca del poder civil sobre las fuerzas armadas no ser
sino la expresin jurdica de la identificacin completa del Ejrcito con una poltica nacional.
YRIGOYEN Y LAS LUCHAS INTERNAS DEL EJRCITO
Hiplito Yrigoyen
no slo
haba heredado el criollaje
provinciano del roquismo y el aluvin inmigratorio con los que elabor su gran movimiento.
Por sugestin de Roca, el teniente general Ricchieri estableci vinculaciones con el caudillo
radical, cuando Roca decidi dar por terminada su vida poltica. Y as como el general Eduardo
Racedo, hombre del roquismo haba recogido, como gobernador roquista de Entre Ros, el
caudal poltico del viejo y heroico jordanismo federal, Yrigoyen asumira la herencia roquista y
jordanista de esa provincia, y de varias otras al extender su movimiento a toda la Nacin.
Pero al mismo tiempo Yrigoyen trabaj muy de cerca en los
medios militares. Gran parte de su tarea entre 1900 y 1912 consisti en adoctrinar y persuadir a
jvenes oficiales del Ejrcito sobre la significacin radicalismo. Por esa razn el Ejrcito que
presenci el asombroso triunfo yrigoyenista en 1916 estaba ya virtualmente ganado por las
banderas del caudillo.

Pero es importante sealar que ni su primer gobierno ni mucho


menos el segundo, eran invulnerables a la crtica. El perodo iniciado en 1916 se caracteriz por
la gratitud expresada por Yrigoyen hacia aquellos oficiales que haban sacrificado sus carreras,
padecido postergaciones en sus ascensos, o sufrido prisiones, por su participacin en las
revoluciones radicales de 1893 y 1905. Fueron numerosos los reconocimientos de antigedades,
los ascensos de militares en situacin de retiro, las profusas pensiones y las violaciones en el
orden de los mritos y de la antigedad para otorgar mandos privilegiados y posiciones
honrosas. Los ascensos y promociones eran frecuentemente realizados por virtudes o razones
estrictamente polticas y violando las normas reglamentarias. A esto deben aadirse las medidas
de ndole poltica que debi adoptar Yrigoyen en su primer gobierno, destinadas a remover el
viejo aparato del Estado oligrquico y las situaciones provinciales. Fueron enviadas a provincias
veinte intervenciones federales, muchas unidades del Ejrcito, dice don Juan V. Orona, autor de
un estudio sobre la revolucin de setiembre y de quien tomamos estos datos, eran distradas de
sus funciones especficas y ocasionaron una instruccin militar deficiente a seis clases llamadas
bajo bandera. Tales son los motivos visibles de cierto descontento en el Ejrcito que comienza a
manifestarse alrededor de 1921. Sin embargo, las razones de fondo de esa inquietud deben
buscarse en otras causas.
Los oficiales jvenes de 1921 tenan ante su vista cinco aos de
gobierno radical. La heroica leyenda del movimiento penetrado de desinters electoral haba
concluido. El radicalismo de las eternas conspiraciones ya era gobierno. Por escaso que fuera su
mpetu revolucionario, su sola presencia al frente del Estado conmovi la vieja estructura, al
menos en sus estamentos ms superficiales y en consecuencia ms visibles. Si no hubo
revolucin verdadera, hubo al menos una revolucin administrativa, y el desorden propio de las
renovaciones. Tampoco es posible olvidar que el fundamento de clase del Ejrcito es la clase
media penetrada del seudo moralismo que imparte la oligarqua desde sus diarios para el
consumo ajeno; esa pequea burguesa de uniforme, que por razones profesionales era educada
dentro del orden ms estricto, desde su cuartel vea a la Casa de Gobierno convertida en un
comit y en una antesala de postulantes. Se enteraba de los peculados minsculos de los nuevos
burcratas y de los nuevos influyentes. Por el contrario, la oligarqua haba mantenido un estado
pequeo y una administracin ms o menos eficiente. No haca pequeos negociados, sino tan
grandes que no se vean, pues se fundaban en la situacin semicolonial del pas: sus personeros
eran abogados de las compaas extranjeras que pleiteaban con xito contra el Estado, como el
presidente Quintana; o estancieros millonarios que no necesitaban robar si eran elegidos
senadores. El radicalismo, en cambio, pobl la administracin pblica de toda clase de gente
obscura, sin recursos ni relaciones fuera del comit, y al ser un movimiento tan vasto y
complejo pululaban en sus filas los irremediables ventajeros, oportunistas y coimeros de todos
los tiempos. Robaban en pequeo, como los inspectores municipales, y multiplicaban los
escndalos. Para la moral oligrquica esto era inadmisible pues la gentuza enguantada de los
altos fondos de la riqueza pecuaria aborrece a los recin llegados. Esto les pasa siempre a los
que llegaron anteayer. En el fondo les resultaba intolerable que el presidente Yrigoyen fuera
neutralista, que rechazara las insinuaciones del embajador ingls cuando ste pretendi
supervisar la nmina de los ministros del gabinete; que mejorara los sueldos de los obreros
ferroviarios, despidiendo de mala manera a los directores de empresas extranjeras, que prohijara
la Reforma Universitaria iniciada en Crdoba en 1918 y que rompi las ventanas de un claustro
sofocante y aristocrtico a los tiempos nuevos; que abriera las puertas de la Casa de Gobierno a
los pobres, a la chusma, a las viudas, a las maestras sin puesto, a los negros de provincia.
LOS JOVENES OFICIALES Y EL RADICALISMO

Por todo esto la oligarqua odi a Yrigoyen; por todo esto y por
mucho ms que no hizo, pero que prometi hacer. Y como la prensa argentina es decir la
prensa portea internacional, la misma hojarasca venal que se renueva desde los tiempos de
Rivadavia- cubriera a Yrigoyen de calumnias, de burlas y de lodo, pareci que todo el pas
haba puesto en la picota al viejo caudillo. Nada era menos cierto, pero el clima ideolgico y la
moralina de los vendepatria as lo haca suponer. Las bromas envenenadas contra el Peludo,
su presunta ineptitud y su locura eran el comentario obligado del Buenos Aires culto de la
poca.
La oficialidad no tena ms remedio que leer los diarios y sentirse
influida de algn modo por la opinin pblica prevaleciente, sobre todo en Buenos Aires,
ciudad portuaria especialista en crear reputaciones o deshacerlas. No obstante, la masa
fundamental del Ejrcito permaneci indiferente a la calumniosa campaa. Slo un reducido
ncleo de oficiales se constituy en Logia, llamada Centro General San Martn para presionar
al Ministerio de Guerra, ganar las elecciones en el Crculo Militar y expandir su influencia. El
principal inspirador de la Logia ser el coronel Luis J. Garca y por su accin en el Crculo
Militar se constituy una comisin directiva adicta en las elecciones de 1921. Es curioso que
entre los miembros de esta comisin figuraran el mayor Pedro Ramrez (Presidente provisional
en 1943); teniente coronel Manuel A. Rodrguez (Ministro de Guerra del gobierno de Justo);
Mayor Juan Pistarini (Ministro de Obras Pblicas del gobierno de Pern); Mayor Benjamn
Menndez (jefe de la revolucin militar de 1951); capitn Arturo Rawson (Presidente
Provisional el 4 de junio de 1943); mayor Rodolfo Mrquez (Ministro de Guerra en el gabinete
del Presidente Ortiz en 1939).
Durante el gobierno de Yrigoyen la Logia se redujo a controlar
las elecciones del Crculo Militar; al subir Alvear al poder, en cambio, solicit al nuevo
presidente que no delegara en ningn momento el mando en el vicepresidente, Elpidio
Gonzlez, hombre de Yrigoyen, y en segundo lugar, que no nombrara Ministro de Guerra al
general Dellepiane, titular de ese cargo durante el gobierno anterior. Alvear accedi a estas
significativas exigencias, que por otra parte consultaban sus propias opiniones. El nuevo
presidente, aunque llegado al cargo por determinacin exclusiva de Yrigoyen, se independiz
polticamente de su jefe, y se rode del ala derecha conservadora del radicalismo. A esta
corriente se la llam antipersonalista (o sea, antiyrigoyenista) o tambin los galeritas, por su
origen social ms aristocrtico que la chusma indocumentada del radicalismo yrigoyenista.
Alrededor de Alvear se nuclean los sectores oligrquicos del ambiguo partido; y este fenmeno
se refleja en el Ejrcito, con la aparicin del Centro General San Martn y sus maniobras
logistas. La logia impondr ante el nimo de Alvear la figura del General Justo como nuevo
Ministro de Guerra, y con este nombramiento no solo quedar definido el Presidente, sino
tambin la Logia misma.
Si el lector ha conservado el hilo de este relato, le sabr a mieles
ese hecho: poco antes de concluir el gobierno de Yrigoyen en 1921- se cumpla el centenario
del nacimiento de Mitre. La prensa antinacional bati los tambores de una apoteosis. Yrigoyen
no dijo una sola palabra: su gobierno tampoco organiz ningn homenaje al hombre funesto. En
tales circunstancias, el general Justo, Director del Colegio Militar, entre las aclamaciones de La
Nacin y del pblico oligrquico, sac a la calle a los cadetes y les hizo rendir un homenaje a
Mitre en la casona de la calle San Martn. General mitrista, militar faccioso, nio mimado de la
oligarqua, Agustn P. Justo ser el presidente fraudulento de la dcada infame.
EL GENERAL JUSTO Y SU LOGIA OLIGARQUICA

Del mismo modo que el antipersonal ismo prepar sus fuerzas


para librar la batalla de renovacin presidencial de 1928 e impedir una nueva presidencia de
Yrigoyen, la Logia inspirada por el general Justo, fortalecida por la posicin de ste en el
Ministerio de Guerra, ubic sus principales hombres en los puestos claves del Ejrcito, en un
movimiento concntrico destinado al mismo propsito. Pero la resistencia de Alvear a intervenir
la provincia de Buenos Aires, como lo exigan Leopoldo Melo y la oligarqua radical, para
bloquear una nueva victoria de Yrigoyen, desanima a las huestes del General Justo en el Ejrcito
y la Logia se disuelve poco antes de concluir la presidencia de Alvear. Sus integrantes sern
acusados por la prensa radical en 1928, poco despus de subir por segunda vez Yrigoyen al
gobierno, de haber conspirado bajo el mando de Justo para impedir la toma del gobierno.
Resulta evidente que la mayora del Ejrcito continuaba apoyando
al rgimen constitucional; sus hombres ms representativos, como el General Dellepiane, el
General Baldrich, el General Mosconi y otros, no se prestarn a las confusas maniobras de la
logia justista, que recin mostrar su verdadero rostro durante la dcada infame de 1930-43. Es
til destacar que la accin del General Mosconi al frente de los yacimientos petroleros
argentinos podr ejercerse durante los gobiernos radicales. El 6 de setiembre de 1930 cortar su
accin defensora del petrleo y su propia carrera. Cuando Yrigoyen asume el gobierno en 1928,
a pesar de la amistad de Mosconi con Alvear, confirmar a aquel en su puesto tcnico y lo
apoyar en su vigorosa campaa de organizacin de la riqueza petrolera argentina. Pero el
caudillo est muy viejo, su movimiento se desfibra y una devastadora crisis mundial lo
arrastrar consigo como el representante de otra edad. La Argentina entra en el vrtice de la
crisis en 1930 y ella entierra al radicalismo histrico. El Ejrcito no podr escapar a esta
profunda conmocin6 .

1959
DE ROCA A ARAMBURU7

En las horas tenebrosas de la Guerra del Paraguay, el joven Roca lea a Tcito, junto al
vivac. Soldados legendarios como Racedo construan el Ejrcito y alimentaban su tradicin
popular participando en los fogones donde Martn Fierro cantaba sus ltimas coplas. Ese
Ejrcito criollo nacido en las invasiones inglesas, endurecido o diezmado en las guerras de la
Independencia y del Imperio, en las luchas civiles, en los bloqueos internacionales, en Cepeda,
Pavn y los Corrales, ha desaparecido, tragado por el abismo de la historia. Un ayudante de
Roca, el general Ricchieri, bajo la inspiracin del notable tucumano, implant hace medio siglo
la Ley del Servicio Militar Obligatorio, pivote, junto con la enseanza gratuita y laica, de la
democratizacin de la vida argentina. Pero como el Ejrcito no puede sino reflejar la sociedad
que lo nutre, forzoso es concluir que las fuerzas armadas han manifestado siempre en nuestro
pas no una ideologa pura y simple, sino ante todo las influencias dimanantes de cada poca.
De aquel Ejrcito de Roca, que heredaba la tradicin viva de los montoneros y de las legiones
gauchescas, hemos venido a parar a un Ejrcito que admite en sus filas al general Luis Rodolfo
Gonzlez, el clebre disertante del Crculo Militar e interventor de la cadena de los diarios.
6

De Historia Poltica del Ejrcito, Ed. Pea Lillo, Bs. Aires, 1959.

publicado en la revista Poltica, primera poca, Nmero 1, octubre de 1958

Bastara esta mencin para medir la dramtica crisis ideolgica de nuestro Ejrcito. La
indiscutible influencia que los cuadros de oficiales ejercen todava en la poltica argentina, aun
en pleno Estado de Derecho justifica esta nota y obliga a remontar la mirada para esclarecer el
origen del ejrcito argentino, que los epgonos del general Gonzlez se empean en ocultar. La
tarea especfica y el carcter democrtico de las fuerzas armadas disfrazan en nuestros
pases el designio imperialista y oligrquico de separar los medios de lo fines, el fusil de la
conciencia nacional, el pueblo del Ejrcito. A los democrticos se unen los nacionalistas.
Estos ltimos, impregnados de las ideologas apolilladas de Charles Maurras, del Vaticano y del
Duce, econmicamente industrialistas y polticamente reaccionarias, aspiran a un Ejrcito
todopoderoso, elevado por encima de la sociedad: un jefe providencial es su necesaria
consecuencia, y su espada, unida a la cruz de Roma, sera la suprema garanta de un Estado
justo y jerarquizado. All abajo, en el verde valle medieval, el pueblo, beneficiario feliz de un
rgimen patriarcal al estilo de Oliveira Salazar o de Franco. Unos y otros no responden ya a los
tiempos. El Ejrcito argentino no fue as en el pasado, y tampoco lo ser en el porvenir. Se trata
de dos formas especiales de confundir a los oficiales y al pueblo mismo sobre la historia de las
fuerzas armadas y su programa, en una poca decisiva donde se enfrentan poderosos grupos
imperialistas y pases semicoloniales que pugnan por liberarse de su yugo.
DE SAN MARTIN A ROCA
El siglo XIX engendra el movimiento de las nacionalidades y San Martn viaja a
Amrica para contribuir a la fundacin de un gran estado latinoamericano. La Logia Lautaro a
la que perteneci, persegua esos fines y no tena el carcter reaccionario y proimperialista de
las masoneras modernas. Del mismo modo, las fracciones polticas del Ejrcito que proponen
la candidatura de Sarmiento a la presidencia, hastiadas de la carnicera mitrista en el Paraguay,
si bien es cierto que eran liberales, no eran antinacionales, como afirman los clericales de
nuestros das, porque no siempre ni en todas partes el liberalismo burgus march contra la
corriente de la historia. Muy por el contrario, expres las fuerzas del progreso, a semejanza del
cristianismo, que despus de haber sido un vasto movimiento de clases oprimidas, se transform
en un bastin del viejo orden y en el brazo espiritual de todos los opresores. La verdadera
tradicin del Ejrcito argentino es nacionalista, popular y democrtica. Cuando el liberalismo se
transforma en expresin poltica de la oligarqua, sobre todo a partir de la presidencia de
Quintana, el liberalismo pierde su nacionalismo; y veinte aos ms tarde surge un nuevo
nacionalismo antiliberal, impopular y antidemocrtico, epifenmeno ideolgico de los
totalitarismos europeos. El divorcio entre nacionalismo y liberalismo influy en el Ejrcito,
puesto que se trataba de un fenmeno general, y los militares fueron democrticos a la manera
del general Gonzlez o nacionalistas a la manera de Uriburu, Lonardi o Bengoa.
EL EJRCITO EN TIEMPOS DE IRIGOYEN
Cuando la inmigracin y la penetracin imperialista hacen palidecer la estrella de Roca,
la vieja sociedad argentina precapitalista intenta sobrevivirse polticamente en un nuevo
movimiento, que tambin abrazaba los nuevos sectores de la nacionalidad en formacin. El
Ejrcito reflejar esa fusin. Si un General Levalle era bastante raro en el ochenta y tantos, un
Ricchieri a principio de siglo indicar que los descendientes del inmigrante integran ya la
reserva nacional por excelencia: los cuadros del Ejrcito. Era un hecho auspicioso, y un triunfo
de la capacidad asimilativa de los argentinos frente a colectividades europeas renuentes a la
integracin con el joven pas. Yrigoyen fue el smbolo poltico de ese proceso de mixturacin. Y
los oficiales que haban combatido a lanza en la Argentina de ayer, estudiaban balstica con las
becas que les daba Roca, a quien apoyaron cuando los trece ranchos provincianos marcharon
sobre la soberana de Buenos Aires para nacionalizarla de una vez y realizar la profeca de
Alberdi: la Grande Argentina con Buenos Aires por Capital. Guerreros gauchos como Galaza,

que usaban bota de potro bajo los pantalones planchados, doblegaron a la oligarqua portuaria e
hicieron de la gran ciudad un patrimonio comn de los argentinos. Yrigoyen recibi ese
Ejrcito, que era tanto una fuerza armada como el partido poltico de Roca; y el genio de este
comprendi que su hora haba llegado al entregar a Yrigoyen, por medio de Ricchieri,
discretamente, la inmensa heredad del criollaje del Norte. Vase los recuerdos de Ricardo
Caballero a este respecto. Yrigoyen era un caudillo civil; la edad de hierro quedaba atrs, pero
debi manejarse, no obstante, con el ejrcito, que lo respald frente a las maniobras de la
oligarqua despechada. Los oficiales, cadetes en los tiempos de Roca, ensearon a los cadetes
nuevos que el movimiento popular en el poder era constitucional, y deba respetarse. No haba
comandos paralelos en esos das. El presidente no slo era el Jefe Supremo de la Nacin,
como lo estableca adems de la Constitucin una vieja tradicin argentina, sino tambin el
Comandante en jefe de las Fuerzas Armadas. Por eso Yrigoyen pudo gobernar durante dos
presidencias, sin que el ejrcito lo traicionara. Y si el 6 de setiembre un general retirado lo
volte, no fue precisamente porque el general Dellepiane no supiera ni quisiera resistir
sobrados medios tena para deshacer con un mano la farsa aristocrtica- sino porque el
yrigoyenismo como tal haba irremisiblemente concluido para la historia.
LA GENERACIN MILITAR DE 1930
El nacionalismo popular de Yrigoyen haba sido ahogado por la heterogeneidad social
del movimiento que lo sustentaba, y por las vacilaciones del caudillo estanciero. La crisis
mundial de 1929 le infligi el golpe de gracia. La prensa venal, vendida en su conjunto a las
grandes fuerzas imperialistas, organiz el escndalo. La juventud militar que hace su carrera
durante la dcada del 30 presencia el triunfo indisputado de la oligarqua ms cnica y cerril. Un
general, Agustn P. Justo, es la personificacin de un Ejrcitoespecfico, apoltico y
profesional, que tolera y apoya las ms grandes infamias antinacionales de que haya memoria
en sus anales. Un ministro de Guerra, el general Rodrguez, llamado por solcitos exgetas el
hombre del deber, crea la doctrina del carcter eminentemente profesional y asptico de la
carrera militar. Esa doctrina permite a la pandilla civilista y oligrquica vender sistemticamente
la soberana econmica de la Nacin. Mientras todo esto ocurre, la oficialidad se recluye en sus
cuarteles y se limita a observar el panorama nacional e internacional. En ese momento, las
potencias fascistas, que se autodenominaban naciones proletarias, desarrollan la campaa
preliminar a la segunda guerra imperialista. La circunstancia de que los ingleses eran los
beneficiarios exclusivos del rgimen oligrquico argentino, origin una corriente de simpata de
la nueva generacin del Ejrcito hacia los adversarios de nuestros opresores directos. Esta
simpata se tea con un nacionalismo vernculo, rosista, hispanizante. No se trataba en verdad
sino de una reaccin puramente defensiva, puesto que la influencia de los totalitarismos
europeos, aspirantes a opresores, se contradeca con el carcter argentino del nacionalismo
popular necesario.
Era una variante de la colonizacin espiritual argentina en las filas del Ejrcito. Y como
el radicalismo haba cado en manos del antipersonalismo cipayo, encarnado por Alvear, los
oficiales se convirtieron en los nicos nacionalistas de la Repblica; FORJA estaba ahogada por
la propaganda entreguista y democrtica. Y el socialismo revolucionario, representante de los
intereses histricos de la clase obrera y heredero del socialismo nacional planteado hacia medio
siglo por Manuel Ugarte, estaba en paales.
LOS HOMBRES DEL 4 DE JUNIO
En tales circunstancias, el grupo de coroneles que en 1930 eran capitanes Pern, Silva,
Sosa Molina, Lucero, Gonzlez- asesta al viejo rgimen tambaleante el golpe del 4 de junio de
1943. Saban muy poco y estaban llenos de ideas confusas, pero lo poco que saban lo llevaron a

cabo. Las ideas confusas- autoritarismo, clericalismo- quedaron en el camino, junto con los
asesores nacionalistas que las propagaban. Lo otro ingres para siempre en la poltica argentina.
Era simplemente, la idea de la industrializacin de Estado como parte de la prctica
gubernamental. La segunda idea, movilizacin de la clase obrera, vendra a sostener la primera.
Y esto ocurri el 17 de octubre de 1945. El coronel que vio mejor y ms lejos el poder
intrnseco derivado de una asociacin de las dos ideas, fue Juan Domingo Pern. Ese fue todo
su secreto, pero haba que tenerlo. No lo llevaba consigo desde su nacimiento como Jpiter a
Minerva, pero supo descubrirlo en la marejada. Aquella generacin militar nacionalista
madurada entre el 30 y el 43, se hizo en su mayor parte, peronista. En su origen, el peronismo
fue una alianza entre el Ejrcito y el Pueblo. Haca mucho tiempo que esa formidable fusin se
haba perdido, y en un pas semicolonial, cercado e indefenso, era la frmula hasta que llegara
el momento en que la clase obrera sustentara al partido socialista, revolucionario capaz de
interpretarla y dirigirla.
Sin embargo, tan slo doce aos fueron suficientes para aniquilar a esa generacin y a
sus jefes. Las razones de ese hundimiento son mltiples, pero pueden reducirse a una sola: el
peronismo llev adelante una revolucin incruenta en condiciones de prosperidad general; pero
no poda funcionar en tiempos difciles, a menos que llevara los confusos postulados de su
doctrina ms all de los lmites burgueses fijados por su jefe. Al no preparar al pas
polticamente para experimentar las nuevas tareas, al no plantear los fundamentos de una
genuina ideologa revolucionaria, Pern dej en manos de la oposicin todo el viejo arsenal
oxidado de la democracia, as como haba dejado en pie a la CADE y a las estancias, a los
frigorficos y al poder econmico de la burguesa comercial. Se detuvo en la mitad del camino.
Y el Ejrcito no supo qu hacer. Los mejores idelogos que tena Pern eran nacionalistas
catlicos, y el catolicismo era su programa, un programa antiguo y prestigioso, el metro de
plata para todas las dificultades inexplicables. El conflicto con la Iglesia hizo del jefe militar un
apstata. Los oficiales descubrieron un da que ya no entendan nada; y cuando Pern advirti
que con la ayuda norteamericana poda extraer petrleo y zafarse de los ingleses; se hizo una
coalicin con respuestas para todos los participantes: a los militares la Fe y el Petrleo, y a los
otros, a la ralea de Santander, las libertades democrticas y el paralelo 42. Los ingleses
unieron a masones y clericales, a nacionalistas y contrabandistas y organizaron el 16 de
setiembre. El Ejrcito cay en la trampa, y ya no se repuso.
LONARDI, ARAMBURU, SOLANAS PACHECO
Como Lonardi se haba levantado contra Pern, los peronistas que haban permanecido
en el Ejrcito en silencio, no lo quisieron sostener cuando les pidi ayuda en la noche del 13 de
noviembre. Aramburu, despus de derribar a Lonardi, depur el ejrcito de peronistas. No a
todos, por supuesto, pues muchos de ellos quedan, pero arrinconados. Entre los que quedaron
est Aramburu mismo, que ostenta su grado de general discernido en tiempos de Pern. Porque
Aramburu pertenece, al fin y al cabo, a esa generacin que sostuvo al rgimen peronista y que
contribuy a modelarlo. Aramburu podra ser calificado como un peronista de extrema derecha,
uno de tantos reaccionarios que cobijaba el gobierno de Pern y que le confera un carcter tan
contradictorio. Cuando Rojas, prototipo de los que llevan el luto por Nelson con verdadera
uncin, clamaba desde el gobierno contra aquellos funcionarios subalternos que no se
apresuraban a desmontar la maquina totalitaria, se estaba refiriendo precisamente a todo el
dispositivo administrativo de la Argentina moderna, a ese Estado
y a esa burguesa
(nacionalismo pasivo) que representaban a su modo un dique de contencin a la libre empresa y
a las maniobras del imperialismo extranjero. Aramburu expres en el gobierno ese poder
moderador, una temerosa poltica burguesa sin obreros, sin sindicatos, repleta de concesiones a
la oligarqua, pero no era la oligarqua misma, la que ya no podr gobernar jams este pas. El

Ejrcito, despus de Aramburu, ha quedado en estado de asamblea, completamente confundido,


diezmado y a la defensiva. Tiene horror a la simple idea de un golpe de Estado, que le susurran
las raleadas huestes gorilas. El gobierno de Frondizi reposa en esa confusin, y en ese desaliento
encuentra su fuerza. La burguesa industrial, por medio del grupo Frigerio, intenta tranquilizar a
los oficiales, y se hace devota. Ignora, a su turno, que los oficiales jvenes no lo han sido nunca,
y que la poltica espiritual de Frondizi los intranquiliza ms que sus medidas temporales
(petrleo, Dinie, etc.) impuestas por las circunstancias y tambin por la cobarda de los
pequeos burgueses fubistas en la Casa de gobierno. El pas necesita una ideologa moderna; y
el Ejrcito tambin, puesto que la guerra es la continuacin de la poltica, aunque por otros
medios. El ejrcito de un pas semicolonial, situado en el extremo austral de un continente
perifrico, no puede permanecer ajeno al debate de los grandes problemas nacionales. Los
acontecimientos mundiales del porvenir harn de Amrica Latina el campo geogrfico de la
historia. La nueva generacin militar, junto al pueblo del que ha salido, debe prepararse a
contribuir a la segunda emancipacin del continente. Tampoco debe olvidar que el proletariado
argentino est llamado a dirigir esa campaa que inici hace ms de un siglo Jos de San
Martn. Nuevas ideas guiarn viejas tareas.

EL LTIMO CONDOTTIERO8

El general Toranzo Montero ha coronado su carrera con un sublime adis. Su carta a


Fraga resulta reveladora. Todo el pas, incluida la oficialidad, comprender ahora sin equvocos
la personalidad y las ideas del Comandante en Jefe del Ejrcito que acabamos de perder.
La habitual reserva con que se han tratado las divergencias con los militares y entre los
militares, ha impedido, hasta el pronunciamiento literario de este guerrero, que la opinin
pblica se impregnara de su generosa y audaz visin de los problemas argentinos. Pero nadie
tiene hoy derecho a quejarse, nadie puede declararse ignorante acerca de quin es Toranzo
Montero. Digamos, acadmicamente, que se trata de un perfecto contrarrevolucionario, de un
reaccionario de los pies a la cabeza, de un tpico ejemplar del militarismo sudamericano clsico,
de esos pretores criollos que se han asimilado todos los valores ticos del capital extranjero y
de su estilo cultural para emplear las armas contra su propio pueblo. En la India se los llamaba
cipayos; aqu, el pueblo, que legisla el idioma vivo, los llama gorilas; Toranzo Montero se
propuso, de acuerdo a los trminos expuestos en su arenga escrita, ubicar la fuerza armada.
En situacin de Ejrcito de operaciones, capaz de rechazar a tiempo la ofensiva total
desencadenada contra nuestras instituciones por la guerra revolucionaria, que el comunismo
internacional ha logrado desatar en ste y otros pases del mundo occidental.
El comunismo, en este pas, es un partido menos turbulento que Toranzo Montero, pero
a semejanza de Toranzo Montero, si bien no particip en la realizacin fsica del golpe del 16 de
setiembre de 1955, que derrib al gobierno popular de Pern, lo usufructu. Si el ardor pasivo
de nuestro heroico general fue retribuido con ascensos fulminantes y sustanciosas
8

Publicado en el semanario Poltica, nmero 5, 29 de marzo de 1961.

retroactividades, el Partido Comunista recibi numerosos sindicatos obreros; mediante la ayuda


de la polica, ese partido los control desde 1955 hasta que las elecciones gremiales dieron fin a
u ilegtimo mandato.
De qu comunismo habla, en consecuencia, el general Toranzo Montero? En realidad
se refiere a algo diferente; se refiere al espritu revolucionario de las masas obreras, a la
voluntad de emancipacin nacional y social del pueblo, al odio general contra el imperialismo y
sus agentes oligrquicos, estn o no de uniforme a todo lo que el propio ejrcito conserva,
aunque bien oculto por ahora- de las tradiciones montoneras y sanmartinianas. Toranzo Montero
ha estado demasiado tiempo fuera de los cuadros (se trata de un conspirador profesional), para
recordar que las montoneras que proveyeron hacia el final de las guerras civiles la mayor parte
de los generales del viejo Ejrcito, no eran sino la manifestacin argentina de la guerra
revolucionaria. Pero si Toranzo Montero es un conocedor de los problemas de Argelia, ignora la
historia de su pas y de su propio ejrcito. Es una lstima que se la recordemos cuando ya no
puede servirle para nada.
En otro prrafo de su misiva, el ex comandante en jefe afirma que procur apremiar al
gobierno nacional... para que adoptara perentoriamente medidas tendientes a lograr el cambio
definitivo de rumbo a su poltica integral. Y qu poltica quera cambiar Toranzo Montero?,
cabe preguntarse. Seguramente quera suprimir a Alsogaray, denunciar los contratos
inconvenientes, recordar la plenitud de la soberana en nuestra poltica exterior, afrontar a los
grandes imperios, quebrar al parasitismo ganadero y terrateniente? No suee, cndido lector:
Toranzo Montero ejerca esos apremios ilegales movido por otros designios. Lo que Toranzo
Montero exiga era detener de una vez por todas la infisin comunista en el gobierno, en la
administracin, en las universidades y en los gremios, con vista a impedir, en esta parte del
continente americano, la conquista del ms feroz imperialismo.
Con la ruda franqueza del soldado, el ex comandante nos ha mostrado el fondo de su
pensamiento. Resulta ahora que el gobierno no era todo lo anticomunista (lase antinacional,
antiperonista) que deba ser. A semejanza de esos tristes reyezuelos africanos que cuando la
City entra en guerra con algn potente rival se apresuran a romper hostilidades con el
adversario de su opresor, Toranzo Montero ha planteado, mediante el respaldo circunstancial de
un puado de generales, una poltica pro occidental e imperialista que no corresponde al
desenvolvimiento histrico argentino, a nuestra tradicin militar ni a la voluntad de nuestro
pueblo. Este servilismo ideolgico no poda ser ms deplorable y no poda arrastrar a un nivel
ms bajo el prestigio del Ejrcito nacido en la lucha contra el imperialismo ingls, en 1806. Lo
recuerda, general?
Toranzo Montero ha compendiado en un slo prrafo, merced a un admirable esfuerzo,
todo su programa. Esta proeza intelectual permite que lo veamos a plena luz, sin sufrir las
disgresiones ms o menos doctrinarias a las que se abandona dulcemente este idelogo retirado.
He aqu el prrafo en toda su belleza:
Comprender que resulta inexplicable que nada se haya hecho por remediar todo lo
sealado, por insistir acerca de la modificacin de la Ley de Asociaciones Profesionales, por
evitarle al pas la vergenza de la integracin y entrega de la Central Obrera en medio de vtores
a los delincuentes de la dictadura y al son de cnticos del rgimen depuesto, por corregir la
corrupcin administrativa, slo comparable a la de la tirana depuesta, as como que no haya
rectificado la torcida gestin internacional de pblico conocimiento que abre las compuertas al
ms crudo izquierdismo.

Dicho en otros trminos, Toranzo Montero propona complicar el Ejrcito en un fraude


contra la mayora peronista de la clase obrera y retrotraer la actual posicin frente a Cuba y
Amrica Latina a la infortunada poltica anterior. Toranzo Montero apareca as ante los Estados
Unidos como el ltimo condottiero del continente, que cuida celosamente la estrategia del
coloso del Norte. Pero esa poltica no poda prevalecer y no ha prevalecido. Nuestro arrojado
general, que gan sus ascensos sin batallas, ha perdido su fuerza sin librarlas. La ha perdido
porque lo mismo que en el seno del gobierno, de las organizaciones sindicales y de los sectores
econmicos, tambin en el Ejrcito, conscientemente o no, se miden dos tendencias
fundamentales: las fuerzas nacionales y las antinacionales. Pasiva o activamente, con claridad
en los objetivos de la lucha o a pura intuicin de pensamiento, como deca Don Hiplito, el
pas forcejea para salir adelante. El fundamento de esa lucha es la clase trabajadora. Tambin
podra serlo la oficialidad de la juventud militar que recobre la lucidez de su propia historia, y
no se deje maniobrar por el generalato.
Toranzo Montero ha cado porque era un anacronismo; el fracaso de los acuerdos con
Estados Unidos; la iniciacin a pactar con el bloque capitalista europeo y el comercio con el
Este; la necesidad del gobierno de buscar para su nueva poltica una opinin pblica menos
hostil; la ausencia de una poltica concreta de Pern
y el fracaso de las quimeras
insurreccionales; la devolucin de la CGT, fruto de las circunstancias anteriores, y que obligar
a los dirigentes peronistas a negociar con la Casa Rosada: tales son los hechos que
determinaban la eliminacin, ms tarde o ms temprano, de este experto en guerra
revolucionaria. El imperialismo pierde su espadn. Se nos va el ltimo condottiero.

SOCIALISMO Y EJRCITO EN LA SEMI-COLONIA

Dice el Evangelio que el nmero de tontos es infinito: y Lenin (citemos a Lenin, que
siempre da prestigio) coincida en cierto modo con ese aforismo, comentando que el socialismo
solucionar los problemas fundamentales de la humanidad, pero no todos, porque an en la
sociedad socialista habr lugar para los tontos.
Cubrindose cautelosamente bajo estas dos autoridades, es que nos atrevemos, un poco
tmidamente, a mencionar esta del Ejrcito. Como la ciudad de Buenos Aires engendra cipayos
a mayor velocidad que nuestras ubrrimas vacas paren terneros en la infinita pampa, porque
para eso naci como ciudad puerto, vuelta de espaldas al pas, y donde los cipayos pululan
como masa consumidora de productos de importacin (sea nylon o ideologas) es lgico que la
mayor parte de los temas difundidos entre los muchachos de la izquierda europeizante, sobre
todo si es de cuo eslavo y cubre sus desnudeces tericas con el pabelln leninista, se
encuentra el de la interpretacin del Ejrcito argentino. Nada suscita entre los nefitos ms
aversin que el planteamiento de una posicin nueva: la observan como una aberracin y la
juzgan como una revisin del marxismo. Qu destino el de Marx, el de Lenin, el de Trotsky
y en general el de todos los maestros del socialismo! No los han enterrado sus adversarios de
clase, sino sus seguidores ciegos. No por casualidad Marx exclam un da amargamente que
haba sembrado dragones y cosechado pulgas.
La cuestin del Ejrcito argentino tiene sin embargo, la ms alta importancia. Viene de
muy lejos, desde los orgenes de la vieja izquierda europea en nuestro pas, esa negativa a

considerar el Ejrcito como un fenmeno vivo, en evolucin, contradictorio y sujeto a las luchas
internas del pueblo argentino. Esto se explica:
Los fundadores de los movimientos socialista y comunista en la Argentina provenan, en
su inmensa mayora de pases europeos, en especial del Imperio zarista, o de su dominio polaco,
de los pases eslavos atrasados en general y tambin del extinto imperio austro-hngaro, que
oprima a mltiples nacionalidades menores. La aplicacin de las nociones socialistas, o del
marxismo en general a la realidad argentina, era improcedente, desde luego, pero en lo
relativo a la funcin del Ejrcito, estaba envuelta en la visin que traan los inmigrantes de sus
lugares de origen. Para ellos el Ejrcito, en general y el argentino en particular, era similar a las
castas prusianas, a las castas grandes rusas del zarismo (que hablaban francs entre el
generalato, ahondando ms an el abismo entre ellas y el pueblo) y a las castas austro-hngaras,
con los brillantes oficiales cubiertos de alamares y condecoraciones, lanzados de los salones con
espejos al huracn de las represiones sangrientas.
Dicho de otro modo, asimilaban los ejrcitos de los pases opresores e imperiales a los
ejrcitos de los pases dependientes o semicoloniales. Los inmigrantes de izquierda proyectaron
esa visin de su pasado nacional a la ptica deformada de un pas que apenas conocan y cuyo
desarrollo histrico les era profundamente extrao. Hicieron escuela y las generaciones
posteriores adoptaron ese criterio antimilitarista a secas, coincidiendo, cosa harto sospechosa,
con la doctrina antimilitarista de La Nacin y de La Prensa, de la United Press y de los
partidos oligrquicos, que slo admiten a los abogados y a los civiles como estadistas legtimos.
Esta confusin de ideas e intereses se explicar si se juzga el problema diciendo que tambin el
imperialismo anglo yanqui es antimilitarista, pero en Amrica Latina, no en Estados Unidos,
donde cuando les conviene hacen de un inepto general como Eisenhower hroe nacional y dos
veces presidente. Para el imperialismo, alentar a la izquierda latinoamericana, fubista o
marxista en un antimilitarismo abstracto, significa imbuirlo de su propio contenido, esto es,
impedir al marxismo o a sus portavoces influir en las corrientes del Ejrcito, as como en el
pasado argentino influyeron en l el partido federal, el alsinismo, el roquismo, el yrigoyenismo,
el peronismo y el nacionalismo catlico. Del mismo modo, el imperialismo no mira con malos
ojos la propagacin de la doctrina del socialismo puro, del internacionalismo vaco y de
tendencias aquellas que prescinden de considerar en su programa las tareas nacionales de
nuestra revolucin democrtica.
Persigue con esta actitud, a la cual sirven los grupos marxistas puros, separar a la
clase obrera del resto de la poblacin no proletaria, despojarla de su condicin de caudillo
natural de la Nacin y someterla, por ese aislamiento, sea a la direccin de los jefes burgueses
nacionales o a la accin reaccionaria del imperialismo y la oligarqua que pueden as imponer su
voluntad al pas y a la clase obrera simultneamente.
El Ejrcito argentino puede jugar, como las restantes clases, un papel muy diverso. Se
trata, en primer lugar, de una formacin estatal armada, compuesta esencialmente de oficiales
provenientes de la clase media, de ah su heterogeneidad poltica, sus vacilaciones y sus
reagrupamientos. Los estratos ms altos del ejrcito han representado, y no solamente en
nuestros das, la doble condicin a que ha estado sometido el pas en su conjunto: los intereses
nacionales y los intereses de las potencias extranjeras. De ah que hubo un ejrcito de Rondeau
y uno de San Martn, un ejrcito montonero y otro del mitrismo porteo, un ejrcito contra la
clase obrera en la semana trgica y otro con la clase obrera en las jornadas del 45.
La condicin preliminar que define a un revolucionario es su aptitud para comprender la
naturaleza de las fuerzas reales que desempean un papel en la sociedad argentina. Pero como el
marxismo ha sido en nuestro pas un artculo de importacin, en muchos cerebros an no ha

florecido con races propias. La esencia del pensamiento socialista es su poder crtico para
repensar todo de nuevo y para extraer de la realidad nacional sus propias originalidades. Frente
a los generales golpistas, gorilas y cipayos que se han empatotado desde 1955, no cabe sino una
sola posicin. Pero el Ejrcito en su conjunto refleja todas las tendencias de la sociedad
argentina, no una sola.
Ya sabemos que el nmero de tontos es infinito, y que no se reclutan tan solo entre los
izquierdistas del viejo estilo. Pero no nos interesan los tontos de otros campos, sino los de ste.
Que recuerden, si esto no constituye un esfuerzo intelectual exagerado, que Lenin no vacil en
saludar la gesta de los dekabristas, oficiales zaristas jvenes que subrayaron con su sangre su
oposicin al absolutismo. Se nos dir que eran dekabristas, clebre palabra rusa, y no algo tan
prosaico como montonero o Pern. Pero para Lenin, esa palabra no era extranjera sino
propia, porque casualmente Lenin tambin era ruso, y Chernichevsky era para l algo tan
cercano como para nosotros el apellido Gmez. Por eso, porque era un revolucionario, no temi
ser l mismo en su pas. No particip jams del occidentalismo y del europesmo de los
reformistas mencheviques. Esa fue la causa de su triunfo.

1961

FRONDIZI Y EL EJRCITO

El diario Democracia ha tenido la gentileza de solicitar mi opinin poltica,


econmica y social. Tambin el reportero me ha dicho que puedo expresarme con toda claridad,
pues en el pas existe libertad de prensa, lo que no ha dejado de asombrarme. No me cabe la
menor duda de que esta libertad existe, si por ella se entiende la que poseen las empresas
periodsticas comerciales para publicar lo que sus intereses les dictan y para silenciar lo que
exigen los intereses del pas. Los partidos cipayos en tiempos de Pern protestaban porque la
prensa estaba dirigida y reclamaban, a su vez, que el gobierno peronista otorgara plena
libertad a los capitalistas de la opinin pblica, que eran en verdad voceros de la opinin
privada. La Revolucin Libertadora primero, y el gobierno del Dr. Frondizi despus,
procedieron como pedan los partidos entreguistas. Devolvieron a las empresas la libertad de
publicar todo aquello que coincide con el imperialismo extranjero y de ahogar las noticias y las
ideas que convienen al pas y a la clase trabajadora. Libertad de prensa existe en la Argentina,
de lo que carecemos es de prensa nacional. Pero si el diario Democracia, por cualquier motivo
considera que un ciudadano independiente puede decir lo que piensa, no estoy dispuesto a dejar
escapar esta rara ocasin.
No dispongo de tiempo ni, posiblemente, de espacio, para abrazar en estas breves
declaraciones todo lo que puede decirse sobre la situacin argentina. Me parece que su rasgo
dominante es que mientras el mundo entero evoluciona hacia la izquierda, lo mismo que
nuestras masas populares, los factores de poder en nuestro pas lo hacen hacia la derecha. Este
anacronismo es evidente y puede medirse por la impotencia de la burguesa nacional y del
doctor Frondizi para realizar, aunque sea en mnima parte, su programa de desarrollo y una
actitud independiente en materia de poltica exterior. Esta situacin escandalosa se debe en
primer lugar, al funesto papel que estn jugando los mandos actuales de las fuerzas armadas en
el manejo general de la conduccin gubernamental. Lejos de reaccionar y enfrentarse a este
poder extralegal, extrapopular y reaccionario, el Presidente de la Repblica no ha hecho ms

que retroceder sistemticamente hasta hoy. Ya no queda ni sombra de poder real en sus manos, y
si el programa del 23 de febrero, que era una adaptacin y si el crtica para uso de la clase
media del programa del peronismo se ha convertido en un espectro, el propio programa ulterior
de Estabilizacin y Desarrollo no constituye a esta altura de las circunstancias ms que un
sarcasmo. Es posible que el imperialismo desee estabilizacin, pero resulta harto dudoso que
est dispuesto a apoyar un programa de progreso industrial en los sectores bsicos. Este
conformismo de Frondizi parecera ser el conformismo de la burguesa industrial y la
demostracin de sus mpetus revolucionarios.
Los mandos que el Ejrcito ha heredado de la contrarrevolucin septembrina se han
arrogado la funcin de Fiscales de Occidente en esta tierra, y toda su accin parece consistir en
marchar contra la corriente de la historia. Por su ideologa y sus actitudes, los jefes superiores
del Ejrcito recuerdan los tiempos del general Rodrguez, ministro de guerra de Justo, aquel
presidente de la dcada infame que estableci el Estatuto Legal del Coloniaje. Es imposible
vaticinar durante cunto tiempo esos mandos prevalecern en la conduccin de las Fuerzas
Armadas. Pero la historia marcha muy de prisa, aqu y en todo el mundo, y los generales
deberan leer los diarios. A la eficacia del Pentgono norteamericano, que con sus servicios de
inteligencia no ha hecho ms que cometer errores en los ltimos aos y cubrirse de ridculo, no
se le puede otorgar mucha confianza. Si la defensa de Occidente dependiera de esos estrategos,
no hay duda que Occidente imperialista estara definitivamente condenado, si no lo estuviese
por causas mucho ms profundas.
Toda la doctrina de nuestros generales se funda en un anticomunismo trasnochado
que no resiste el menor anlisis. Del imperialismo no hablan. Pero si se considera que los
comunistas en la Argentina constituyen un puado insignificante y reaccionario; que nadie
ignora su alianza con Braden en 1945, su apoyo a la Revolucin Libertadora y, ms lejos,
todava, su oposicin a Yrigoyen, podr advertirse que nuestros generales pelean con molinos
de viento.
Nuestra clase trabajadora sabe muy bien cules son sus amigos y cuales sus enemigos.
Los comunistas la han traicionado demasiadas veces como para olvidarlo. Cuando yo me refera
a la evolucin hacia la izquierda, daba por supuesto que no aluda al encuentro de los
comunistas con el pueblo argentino. Mencionaba otra posibilidad muy distinta. La clase obrera
busca una salida al bloqueo poltico que los reaccionarios del Ejrcito, de la oligarqua y del
gobierno le han establecido. Una ideologa de izquierda, nacional y revolucionaria, fundida con
la clase trabajadora, podra ser, y lo ser, una posibilidad para un reagrupamiento de las grandes
masas populares que en tiempos no muy lejanos siguieron a Yrigoyen y luego a Pern. Nadie
puede prever con certeza los ritmos de esta evolucin necesaria.
La reciente proposicin del Poder Ejecutivo de establecer el sistema de representacin
proporcional apunta a ese peligro para las clases dominantes. Se intenta dividir un gran
movimiento popular, alentar las ambiciones electoralistas de los pequeos partidos, crear
condiciones del cretinismo parlamentario, base para todas las combinaciones antinacionales y
antipopulares, y convertir en una gran minora impotente a cualquier movimiento mayoritario
del presente o del futuro. Nunca podra un gobierno nacional moverse con las cmaras
proporcional izadas para obtener sanciones legislativas de fondo; atrapado por este sistema,
todo gobierno popular debera pactar en los corrillos parlamentarios con los peores
representantes de la oligarqua y del imperialismo. Esa proposicin revela qu lejos han ido
Frondizi y la UCRI de la posicin de Yrigoyen. Resulta adems lamentable que el doctor
Tieffenberg, en nombre del socialismo argentino, haya apoyado la representacin proporcional,
tesis poltica de la reaccin.

Por otra parte ninguna argucia leguleya podr evitar que la Argentina soslaye el proceso
de deshielo que recorre el planeta. Para nosotros, los argentinos, las decisiones del pueblo y de
la clase obrera sern ms decisivas que las frmulas jurdicas circunstanciales impuestas por el
gobierno que sucedi al golpe de setiembre. Cuando hablamos de una izquierda nacional
queremos decir que la clase obrera criolla nacida del proceso industrial de las ltimas dcadas,
necesita crear su partido poltico independiente del imperialismo, de la burguesa nacional y de
la burocracia sovitica. Slo esa independencia de clase podr calificarla para encabezar la
lucha por la Revolucin Nacional, que no se detendr en los lmites del pas, sino que slo
alcanzar su corolario victorioso en toda Amrica Latina. La unidad nacional de nuestros
pueblos, concebida por San Martn y por Bolvar, desterrar para siempre el atraso, la barbarie
agraria, la abyeccin indgena, la opresin imperialista y la colonizacin cultural. Seamos de
nuevo americanos del Sur, como lo fueron los revolucionarios de Mayo, los montoneros de
ayer y los soldados de los Andes. Dejemos que los conservadores gocen su efmera victoria de
la libre empresa, que los radicales se olviden de Yrigoyen, que los comunistas piensen en
Rusia antes que en la Argentina y pisoteen el marxismo, que los generales estudien la guerra
contrarrevolucionaria en lugar de seguir el ejemplo de San Martn, libertador de negros y de
pueblos, que practicaba la guerra revolucionaria; y que los tericos de la burguesa nacional,
como Frigerio, quieren salvar al pas con la ayuda de su verdugo, el imperialismo y reconstruir
su historia equiparando a Mitre con el Chacho, a Rivadavia con Roca y al general Justo con el
general Pern.
Todo eso pasar. Pero el pueblo, base de la soberana, tomar al fin su destino con sus
propias manos.
1961

LA ARGENTINA EN PUNTA DEL ESTE9

1.- Amrica Latina atraviesa diversos estadios de su desenvolvimiento. Cuenta con


pases en estado colonial (Puerto Rico); semi-coloniales (Centro Amrica y otros semejantes), y
pases dependientes (Per, Colombia, etc.). En cuanto a la Argentina, Brasil, Mxico, Chile, la
evolucin industrial ha engendrado una burguesa nacional con mayor fuerza que la de aquellos
Estados mencionados. Esto no significa que estos ltimos sean pases que gocen de la plenitud
de su independencia poltica o econmica. Significa tan slo que estn en mejores condiciones
para resistir las exigencias monstruosas del imperialismo. Pues el carcter semicolonial de
nuestro pas reside precisamente en su aislamiento, similar en esto a los otros Estados hermanos,
que forman las provincias de la gran nacin latinoamericana que habr de constituirse. La
autodeterminacin nacional, en nuestro caso, no reside, como en el imperio zarista o el austrohngaro, en nuestro derecho a separarnos, sino en nuestro derecho a unirnos. Slo seremos
nacin si nos unimos a los 19 Estados latinoamericanos. Esto le resultar incomprensible al
General Fraga, pero un general ms importante, el general San Martn, as lo comprendi y por
eso luch. De todo lo dicho se desprende que la posicin argentina en Punta del Este ha sido el
resultado de que la burguesa nacional, representada por Frondizi, no ha querido plegarse al
chantaje imperialista; demasiado dbil para enfrentarlo abiertamente, ha suplantado el coraje
por la hipocresa jurdica y en lugar de defender el derecho de Cuba a hacer la revolucin, ha
9

Declaraciones publicadas en Democracia, en febrero de 1962.

preferido solidarizarse en palabras con los Estados Unidos y en la prctica con Cuba. Teniendo
en cuenta la ambigua poltica exterior del Presidente y la tradicin inglesa del doctor Crcano,
era lo mejor que poda ocurrir. Como Frondizi carece de fuerza para mantener a raya a los
Estados Unidos, nombr canciller a Crcano, que, como Quintana en 1889, termina por
enfurecer a los yanquis con las sutilezas del derecho internacional. No hay como un diplomtico
probritnico para dialogar con los norteamericanos. A esto se reduce la potencia de fuego de la
burguesa argentina en este momento. Pero, de todos modos, ms vale Crcano que Zavala
Ortiz. Este ltimo quiere la rendicin incondicional del pas. Lo lamentable es que el Ejrcito y
las fuerzas armadas en general estn ms de acuerdo con los traficantes de guerra del pentgono
que con la dignidad nacional. Ya se prevea por otra parte, pues estos mandos sobrevivientes de
la revolucin libertadora, se han convertido en la expresin qumicamente pura de los
intereses imperialistas en el pas. Estos generales y almirantes pertenecen al mismo gnero de
los Vernengo Lima del 45, responden a la misma orientacin antinacional y tendrn el mismo
destino. En lugar de sostener al gobierno nacional prefieren sostener al gobierno
norteamericano; en lugar de felicitar al Presidente por las migajas de soberana que logr salvar
en Punta del Este, lo jaquean; en lugar de estar con los pases dbiles, estn con los explotadores
del mundo. Que soldados han salido ltimamente de ese ejrcito fundado por San Martn!
Siempre estn listos para servir de polica, para romper huelgas y para exigir sumisin a los
dictados de Washington.
Cabe preguntarse si los altos mandos que deliberan perpetuamente representan
realmente la opinin de la masa de la oficialidad. Pues una de dos: si la deliberacin se ha
establecido definitivamente en el Ejrcito, es preciso que sea realmente total y democrtica; que
todos los oficiales del pas se renan y discutan los problemas polticos y econmicos de la
Repblica y decidan por mayora su criterio pblico. Esto sera muy interesante y dejara
precedentes. Pero si los generales gordos rehsan llevar la discusin a los niveles inferiores de
la oficialidad por razones de disciplina, pues entonces que dejen ellos mismos de discutir las
decisiones de su Jefe Supremo, que segn la Constitucin que han jurado defender, es el
comandante de todas las fuerzas armadas. Tiempo al tiempo. Los oficiales jvenes se
encargarn ellos mismos de sorprender a sus supuestos representantes polticos que llevan
uniforme de generales.
He ledo las opiniones de diversos partidos polticos sobre la Conferencia de Punta del
Este. Los diputados oficialistas son lamentables. Se han vuelto mudos. Le tienen miedo a la
palabra Cuba y se ahogan en un mar de vaguedades jurdicas. En cuanto a los radicales del
pueblo, no tienen ms remedio que seguir el funesto sino marcado por Braden. Si en 1945, junto
a los comunistas, socialistas y conservadores pedan la intervencin militar extranjera, contra la
Argentina, ahora la piden contra Cuba. La izquierda socialistas y comunistas- se pronuncian
como siempre, en la misma orientacin que los gorilas de las fuerzas armadas. Mientras
Frondizi estaba en clinch con los Estados Unidos, la izquierda cipaya lo acusaba de entregarse
al imperialismo, y el Ejrcito de entregarse al comunismo. Esta vieja coincidencia mide muy
bien el carcter nacional de la izquierda cipaya.
2.- En cuanto al discurso del Presidente, despojmoslo de todos los elementos
accesorios. Ni siquiera en la Europa capitalista la burguesa logr asumir enteramente el poder;
debi compartirlo siempre con la aristocracia feudal o, como en Inglaterra, debi aceptar hasta
la corona. Qu diremos de la Argentina, donde la burguesa industrial es mucho ms dbil! Por
eso Frondizi refleja la ambigedad de las clases sobre las que se apoya: oligarqua ganadera,
industriales, elementos del comercio importador. Acorralado por los mandos militares, no se
atreve a llamar al pueblo a rodearlo para practicar una poltica de gran vuelo, desmantelar los
bolsones contrarrevolucionarios del Ejrcito, imponer el sacrificio del desarrollo tambin a las

clases parasitarias y apretar las clavijas a los eternos chupasangres del pas. Cmo podra
hacerlo? Cmo puede defenderse de los gorilas si todo su elenco y toda su poltica carecen de
coherencia? El discurso habla de los conspiradores con deliberada vaguedad. Pero no los
nombra, no los destituye. Sin embargo, los tiene muy cerca. Es todo su gabinete militar. Y estos
reaccionarios matamoros conocen un solo lenguaje: el del arresto.

EL EJERCITO Y LA REVOLUCION NACIONAL10

Los problemas tericos de nuestra revolucin comienzan a despertar la atencin de la


vieja izquierda, o para decirlo mejor, de aquellos jvenes de los viejos partidos que se enfrentan
a la nueva realidad. Se establece as una primera contradiccin, muy explicable, por lo dems,
entre los cauces anquilosados de las antiguas formaciones polticas en el Ro de la Plata y las
preguntas irreverentes de la nueva generacin. Entre las cuestiones ms resistidas y desfiguradas
por la izquierda tradicional figura la de una poltica socialista frente al Ejrcito. Intentaremos
con unas pocas observaciones situar el problema en sus verdaderos trminos.
LAS FUENTES DEL ANTIMILITARISMO TRADICIONAL

El repertorio de ideas del socialismo rioplatense se nutri, en sus orgenes, de la


ideologa importada por los artesanos europeos que constituyeron a principios de siglo la clase
trabajadora. De origen socialistas unos y de ascendencia anarquista otros, todos coincidan en
enjuiciar a nuestros pases sudamericanos como simples provincias europeas. Haba cierta
lgica en esa ptica incorrecta, debemos admitirlo, pues el imperialismo haba creado en los dos
grandes puertos pequeas sociedades que de un modo u otro reflejaban las caractersticas de la
sociedad capitalista europea. Pero a espaldas de Montevideo estaban los hombres de a caballo y
las legiones gauchescas de Saravia; y a espaldas de Buenos Aires moran de una muerte lenta
los ltimos recuerdos de las montoneras. La izquierda naci en las ciudades y naci sin historia.
Su historia verdadera estaba, si estaba en algn lado, en Europa y sus ideas eran las ideas
generales del socialismo nacida en los grandes centros del poder mundial. Si el imperialismo
acopl a nuestros Estados como granjas y los uni medularmente a su Imperio, tambin la
izquierda de comienzos de siglo no se proyect desde el interior de nuestros pueblos a la
conciencia poltica, sino que se inyect desde afuera como una prolongacin europea de la
penetracin imperialista.
Todo, entre nosotros, hablaba el lenguaje de las armas, pues si ramos, ramos por las
armas; invasiones inglesas, revolucin de 1810, abogados hechos generales, invasiones
portuguesas, ejrcitos artiguistas contra Buenos Aires y contra Portugal, disensiones civiles
resueltas por la plvora o la lanza. Guerra Grande o guerras chicas, todo haba sido hecho por la
milicia. Y de dnde provena, entonces, ese antimilitarismo tenaz de que hara gala ms
luego la izquierda rioplatense? Pues provena de la tradicin europea, no de la nuestra.
EL EJRCITO Y LA FORMACION DE LAS NACIONALIDADES
10

Publicado en la revista Presente, Montevideo, Nmero 1, abril de 1962.

En Europa, en efecto, el rgimen capitalista, que para triunfar llev la guerra desde
Valmy hasta Austerlitz y llam a los ciudadanos a las armas, se haba consolidado y se haba
transfigurado en imperialismo. En el interior de sus fronteras, el poder civil de la burguesa
haba logrado subordinar al poder militar y lo usaba para las aventuras coloniales; en casos de
guerra civil empleaba al ejrcito para ametrallar al pueblo (1870, la Comuna). La Nacin se
haba realizado y sobre todo a partir de 1870 las principales naciones europeas presentaban al
mundo el espectculo de clases sociales perfectamente diferenciadas: Marx estudi el papel de
la burguesa, la clase media y el proletariado en Inglaterra, no en Colombia. El papel
desempeado por el Ejrcito en el Viejo Mundo no dejaba lugar a duda alguna: era un ejrcito
de clase, era el brazo armado de la burguesa. Sobre esa realidad europea, la socialdemocracia
elabor sus puntos de vista contra el militarismo. Pero de esa realidad no poda inferirse de
ninguna manera que el movimiento obrero socialista renunciase a adoptar una poltica destinada
a ablandar las fuerzas armadas en la lucha revolucionaria. Y como es simple suponer, el sector
ms revolucionario de la socialdemocracia, que estaba constituido por los socialistas rusos,
encabezados por Lenin, demostr terica y prcticamente que el socialismo no es una
abstraccin intelectual, sino un mtodo viviente. Pues fue precisamente Lenin, durante el
desarrollo de la revolucin de 1905, quien advirti la enorme importancia que el desarrollo de la
revolucin estaba ejerciendo en el nimo de los oficiales y soldados del ejrcito zarista. En su
libro La Revolucin Democrtica y el Proletariado, el genial dirigente sealaba que despus
de la insurreccin del acorazado Potemkin, grandes sectores de la oficialidad zarista (formada
en parte por la nobleza) vacilaban en su fidelidad al Zar, se amotinaban y se pasaban al campo
revolucionario. Lenin consideraba ese hecho como un hecho fundamental para el destino de la
revolucin, pues no era un hombre que gastara frases hechas (aborreca la fraseologa
revolucionaria) y ense durante toda su vida que la clase obrera y el pueblo no pueden por si
solos tomar el poder sin una profunda crisis en los rganos de coaccin y sin que parte de estos
se pronuncien por la revolucin.
Y esto ocurra en la Rusia Imperial, en el seno de la autocracia, donde la oficialidad
provena de familias y generaciones de terratenientes, donde todava subsista la servidumbre y
donde los privilegios de casta y de clase tenan un carcter monstruoso. Esto ocurra en el
Ejrcito de un Imperio que oprima a ms de sesenta nacionalidades, no en pases como los
nuestros donde los generales son nietos de inmigrantes, hijos de almaceneros o sobrinos de
empleados pblicos
EL ANTIMILITARISMO SOCIALDEMOCRATA

Pero la tradicin socialista que lleg a nuestros pases no proceda de la Rusia


prerrevolucionaria de Lenin, que era mirado por sus colegas de la Segunda Internacional como
un energmeno sin domicilio constituido, sino de los santones de la socialdemocracia alemana,
inglesa o francesa, que se desempeaban como Oposicin de Su Majestad de la burguesa
imperialista. Para estos maestros, el antimilitarismo serva en los das feriados: y en caso de
guerra, se volvan social patriotas. Es as que Juan B. Justo en la Argentina practicaba un
pacifismo en tiempos de paz y un belicismo en tiempos de guerra, pero al servicio del
imperialismo ingls, entonces predominante. El antimilitarismo del socialismo rioplatense y
de todas sus variantes izquierdistas posteriores se fundaban en la ignorancia del pasado
nacional y, en el fondo, en la renuncia a luchar seriamente por el poder.
Pues, a decir verdad, la poltica proletaria no puede prescindir en pases semicoloniales
que deben realizar la unidad nacional, de tener una posicin frente al Ejrcito. Muchas veces
nos hemos referido a la diferencia funcional que existe entre el Ejrcito argelino y el Ejrcito

francs, para tomar el ejemplo ms actual. Sin embargo, en el ejrcito argelino no actuaban
como dirigentes jefes socialistas o marxistas; por el contrario, lo dirigan jefes de la burguesa
nacional y lo apoyaban hasta jeques feudales. Esa es una razn para que le neguemos nuestra
simpata? Posea el mismo significado el Ejrcito de la Bolivia semicolonial de 1943 con
Villarroel o, antes an, con Busch que el Ejrcito norteamericano democrtico de Mac
Arthur? No, no era lo mismo, al menos para un marxista. En el ejrcito boliviano se expresaba
la desesperacin, y la esperanza, todo a un tiempo, de la pequea burguesa del altiplano frente a
la opresin imperialista. Los mismos fraseadores que se pavonean hoy con el triunfo de la
revolucin cubana, como si hubiera sido cosa de ellos, eran los que calificaban de nazi a
Busch o a Villarroel. Y olvidemos piadosamente las cosas que dijeron Pern y del fascismo
militar argentino!
A esta clase de antimilitaristas que pululan en los partidos de izquierda se les aplicar
el verso de Fierro, que olvidarse de algo tambin es tener memoria. No ha faltado quien
adujese, en relacin con la revolucin cubana, que all s se haba hecho lo que convena,
enfrentar al ejrcito y destruirlo. No es este el lugar ni el momento ms oportuno para
examinar la revolucin cubana; slo diremos ahora que precisamente en Cuba la revolucin no
enfrent un ejrcito, pues Cuba careca de l. Lo que haba en Cuba era una polica militar
creada durante la ocupacin norteamericana, una guardia pretoriana al servicio del
imperialismo. Cuba no tena Ejrcito, porque haba sido durante cuatro siglos una colonia
espaola; la tragedia se coron cuando Mart se hizo matar por la independencia justo a tiempo
para no ver a Estados Unidos reemplazando a Espaa y la Enmienda Platt en lugar de las
ordenanzas espaolas. Qu clase de ejrcito poda tener Cuba? El del sargento Batista? Su
fuga hizo desmoronar el aparato policial, que no estaba insertado como factor activo en la
historia cubana, sino que por el contrario se haba construido contra Cuba.
Pero lo que a nosotros los marxistas nos interesa en este problema es la especiosa
utilizacin que de la revolucin cubana se hace en nuestros pagos para confundir el sentido y la
estrategia de nuestra propia revolucin. Es el destino habitual que sufren todas las revoluciones
a manos de sus vividores!
EL EJERCITO SEMI-COLONIAL
Pues en lo que a nosotros respecta, no ser ocioso recordar que el Ejrcito argentino est
presente a lo largo de ciento cincuenta aos de vida independiente. Est presente para bien y
para mal, al servicio del pas y en contra de l, ha sido mitrista y montonero, porteo y nacional,
artiguista y antiartiguista (Ramrez y Lpez), roquista y portuario, yrigoyenista y
antiirigoyenista, peronista y antiperonista, librecambista y proteccionista, aliado al pueblo y
convertido en polica militar, defensor del puerto y constructor de la unidad del Estado,
exterminador de gauchos y conquistador del Desierto. Ha sido todo eso y quin sabe qu destino
le aguarda an.
Al aparecer las nuevas clases sociales en la Argentina, tambin el Ejrcito se ha
integrado en ellas y sus oficiales, los mismos que ahora estudian a Marx para los cursos de
guerra contrarrevolucionaria, no aoran a sus antepasados en las Cruzadas ni las baronas

brumosas de estirpe normanda11. A lo sumo, recordarn en sus guarniciones al abuelo gringo


que labr su chacra en el litoral o al padre bolichero que junt peso sobre peso para costearle la
carrera. Sus hermanos sern universitarios, burcratas o industriales. Son clase media, tan
definida como puede serlo esta clase. Y en el panorama convulso del mundo actual, saben leer
diarios como cualquier izquierdista porteo. Saben que la balanza de poder mundial se est
inclinando irresistiblemente hacia el lado del socialismo y que la ideologa del siglo es la del
socialismo.
Corresponde al socialismo revolucionario que sea realmente latinoamericano y que no
tenga compromisos con ningn centro exterior de poder; hablar a la oficialidad el lenguaje de
los latinoamericanos. Nos corresponde, y as lo haremos, considerar al Ejrcito como una
entidad que ser desgarrada, como la sociedad entera, por el dilema contemporneo y persuadir
a sus mejores hombres que el partido proletario, al frente de la Nacin latinoamericana, es el
mejor guardin de las tradiciones nacionales, es la encarnacin misma del herosmo pasado, de
la sangre vertida y la nica garanta del porvenir.
Si en un pas semicolonial dividido, como Amrica Latina, el socialismo revolucionario
no es capaz de arrastrar tras su bandera no slo al proletariado, sino tambin a las clases medias
urbanas y rurales, con todas sus profesiones, sectores y grupos, para asumir plenamente su
soberana, ese movimiento est condenado.
A los reaccionarios del Ejrcito les tocar la suerte de todos los reaccionarios. Pero a
todos los dems, las puertas estarn abiertas para ese otro gran Ejrcito latinoamericano que
habr de realizar el programa inconcluso de San Martn, de Artigas y de Bolvar.
Estos tres nombres sealan al socialismo de este tiempo que en unos das no muy
lejanos todos ramos americanos, todos estbamos armados y todos luchbamos bajo la misma
bandera. Esa y no otra, es la verdadera actitud que un socialista revolucionario debe tener frente
a las fuerzas armadas de una Nacin fragmentada que no se pertenece a s misma.
11

Un ejemplo tpico del hundimiento poltico del ejrcito argentino en el ltimo perodo, lo ofrece el
cambio de mandos que se produce despus de la cada de Pern en 1955. La generacin militar que lo
acompa diez aos atrs fue barrida de los cuadros activos. La suplant un ncleo de reincorporados,
rpidamente ascendidos a partir de ese ao, y que estaban hasta ese momento fuera del ejrcito por varias
razones: oposicin cipaya a la Revolucin Nacional; incompetencia profesional; divergencias ideolgicas
de varios rdenes, unas de ndole nacionalista reaccionaria, otras nacidas del mitrismo porteo siempre
latente en un ala del ejrcito. El tono dominante de los mandos del ejrcito argentino desde 1955 hasta la
fecha, est dado por el occidentalismo declarado, su adhesin irrestricta a los postulados
internacionales del imperialismo, en particular del norteamericano, su aversin a la clase obrera, su ciego
anticomunismo. Una clara manifestacin de servilismo poltico de estos mandos que hoy dirigen el
ejrcito argentino, lo demuestran los cursos de guerra contrarrevolucionaria que se dictan actualmente
en todas las unidades del arma. Se trata de una combinacin de las enseanzas de la escuela colonialista
francesa y de las doctrinas de la subversin nacidas en el crneo de los estrategas del pentgono. Se han
introducido en un terreno peligroso. Los oficiales jvenes, por imperio de dichos cursos, estn leyendo
ciertas obras de Marx, Engels, Lenin y Mao-Tse Tung. Se enterarn, qu duda cabe, que el marxismo no
es la frmula de una conspiracin insensata y diablica, sino una concepcin del mundo, una
interpretacin de la historia universal y lo que un jesuita llamara la idea terrena de la justicia. La
introduccin de los textos marxistas en las filas del ejrcito por obra de los generales reaccionarios es la
broma ms cruel que la historia se complace en jugar a las fuerzas del pasado. La doctrina revolucionaria
que San Martn puso en la base inicial de la milicia criolla, se ha transformado en manos del actual
generalato en una doctrina contrarrevolucionaria. Las enseanzas de la historia argentina y del marxismo
operarn en las cabezas de la nueva generacin militar. Ya tendrn oportunidad de enterarse los generales.

LOS PELIGROS DEL EMPIRISMO EN LA REVOLUCION LATINOAMERICANA12

El triunfo de la revolucin cubana ha dado lugar a una considerable bibliografa.


Socilogos, periodistas, visitantes ocasionales (tanto de Cuba como de los problemas
revolucionarios), interesados amigos y burgueses de izquierda no menos interesados han
desfilado por la esplndida isla, en las diversas etapas de su proceso.
A su regreso sintieron la ntima exigencia de escribir su testimonio. Pero sera un
grave error juzgar a los maravillosos cubanos por los cubanistas. La revolucin producida en
Cuba tiene suficientes ttulos para la historia como para impedir que pueda ser confundida por
esa marea inevitable de simpatizantes que suscita toda victoria. La osada de sus jefes, su
indudable firmeza y la rapidez de su aprendizaje ya es un lugar comn de la literatura poltica y
est fuera de toda discusin. Pero acontece frecuentemente que, cuando se inaugura un nuevo
punto de partida en la historia universal, las cabezas visibles de un gran proceso poltico son
envueltas por la ola de encomios originada precisamente en aquellos que nada hicieron para el
triunfo y que se convierten en los ms celosos guardianes de la reputacin y de la inefabilidad
de la revolucin triunfante. En este sentido la revolucin cubana parece seguir el mismo destino
corrido por la revolucin rusa, a saber, que slo se legitiman dos posiciones: la del enemigo
imperialista, que la cubre de infamia, o la del amigo, que al tiempo que la canoniza, declara
sospechosos a aquellos revolucionarios para los cuales la revolucin cubana es susceptible de
anlisis y para quienes sus incidencias internas, las fuerzas que en ella se debaten, son capitales
para su destino. La revolucin en Cuba ha roto las compuertas de una administracin
indiscriminada y de una especie de delirio cubanista en las izquierdas latinoamericanas que,
sustancialmente sano en su origen, amenaza con paralizar el funcionamiento del pensamiento
marxista en relacin con tan importante problema. Y no slo el pensamiento marxista, sino ante
todo la accin revolucionaria que ese pensamiento gua.
Si la revolucin cubana reviste una importancia tan singular, se debe ante todo al hecho
de que con ella la revolucin latinoamericana ha experimentado un gigantesco paso hacia
adelante. Pues si Cuba fuese en realidad una isla, como afirman los gegrafos, su revolucin
aparecera notablemente disminuida en el campo de la historia mundial. Sera un puro
falansterio insular, una criatura prodigiosa sin porvenir. Lo que proyecta a la revolucin cubana
al plano de las grandes perspectivas histricas es que Cuba es una provincia de la Nacin
Latinoamericana. Se nos permitir aadir que salvo Fidel Castro, nadie hasta hoy ha expresado
este punto de vista. Es preciso aadir que, por otra parte, la revolucin latinoamericana es, a su
vez, una etapa hacia el establecimiento de la sociedad socialista en este planeta. Los
cubanistas que se han pronunciado en Latinoamrica sobre la revolucin cubana, en
particular, los stalinistas y los socialistas de izquierda, han evitado hasta hoy, como es
tradicional en la izquierda cipaya, decir una sola palabra sobre el carcter latinoamericano de la
revolucin cubana. Ellos insularizn las revoluciones como el imperialismo balcaniz nuestros
estados. Pero lo que podra pasarse en silencio tratndose de los cubanistas o de los amigos
de Cuba es imposible que ocurra con el Che Guevara. La influencia que dimana del papel que
ha jugado y juega en Cuba y el prestigio genuino de que goza por sus actos, vuelve imperiosa la
12

Publicado en Izquierda Nacional, febrero de 1964, Nmero 4.

tarea de impedir que bajo su autoridad las ideas errneas que expresa Guevara sobre algunos
aspectos de la estrategia revolucionaria cubran el oportunismo o el aventurerismo de aquellos
que si no hicieron la revolucin cubana fue porque, casualmente, estaban ocupados en apoyar la
contrarrevolucin de 1955. Nos estamos refiriendo a las mltiples variantes de la izquierda
cipaya de nuestro pas, que han encontrado en Cuba un excelente pretexto para ocultar su
oportunismo en la propia patria.
EL ORIGEN DE LA EXCEPCIONALIDAD DE LA REVOLUCION CUBANA
En un trabajo que publica Monthly Review (Octubre de 1963, edicin argentina)
Guevara expone sus ideas acerca de la experiencia que la revolucin cubana puede prestar a la
revolucin en la Amrica Latina. Resulta penoso comprobar que el tratamiento del tema es
sensiblemente inferior al tema mismo, de suyo importante. Aunque Fidel Castro, en diversos
discursos, se ha referido con particular nfasis al destino comn de la revolucin en
Latinoamrica, Guevara no parece reparar en este ensayo sobre el carcter unitario histrica y
polticamente considerado- de nuestra revolucin. Por el contrario, disuelve el gran problema
estratgico de la revolucin latinoamericana en la adopcin de frmulas nicas para realizar la
revolucin en cada uno de nuestros veinte Estados. Si bien es cierto que Guevara, al soslayar la
existencia de una cuestin nacional latinoamericana incurre en un serio error, sus frmulas de
medicina emprica, para usar su infortunada expresin, agravan ese error y lo transforman en
un trgico equvoco. Pues si la propia existencia de Amrica Latina balcanizada en 20 Estados
es la demostracin ms evidente de la accin imperialista inglesa primero y norteamericana ms
tarde, la provisin de frmulas para tomar el poder en Panam o en la Argentina, en Uruguay
como en Venezuela, demuestra que ni en la esfera estratgica, ni en la esfera tctica, las ideas de
Guevara estn en orden. El hecho de que Guevara sea uno de los principales jefes de la
revolucin cubana duplica su responsabilidad, pero al mismo tiempo sus apreciaciones
adquieren un valor pblico independiente que requiere la ms clara y rpida respuesta.
Ridiculizando a algunos excepcionalistas que juzgan el triunfo de la revolucin
cubana como producto de condiciones sumamente especiales e irreproductibles en el resto
Amrica Latina, Guevara admite ciertas particularidades que gravitaron en Cuba. La primera de
ellas, segn Guevara, es esa fuerza telrica llamada Fidel Castro Ruz, nombre que en pocos
aos ha alcanzado proyecciones histricas Y agrega: Y cules son las circunstancias
excepcionales que rodean la personalidad de Fidel Castro? Hay varias caractersticas en su
vida y en sus compaeros y seguidores. Fidel es un hombre de tan grande personalidad que en
cualquier movimiento en que participe debe llevar la conduccin y as lo ha hecho en el curso
de su carrera desde la vida estudiantil hasta el premierato de nuestra patria y de los pueblos
oprimidos de Amrica. Tiene las caractersticas de gran conductor que, sumadas a sus dotes
personales de audacia, fuerza, valor y a su extraordinario afn de auscultar siempre la
voluntad del pueblo, lo han llevado al lugar de honor y sacrificio que hoy ocupa. Pero tiene
otras cualidades importantes, como son su capacidad para asimilar los conocimientos y las
experiencias, para comprender todo el conjunto de una situacin dada, sin perder de vista los
detalles, su fe inmensa en el futuro y su amplitud de visin para prevenir los acontecimientos y
anticiparse a los hechos, viendo siempre ms lejos y mejor que sus compaeros.
De modo que, para Guevara, la particularidad primera de la revolucin cubana sera la
personalidad dominante de Fidel Castro. Explica esta personalidad... Por los datos de la
personalidad misma. Si Guevara no hubiera proclamado su condicin de marxista, esta
tautologa no daara ms que la claridad de Guevara, pero como Guevara se confiesa marxista
y es al mismo tiempo un dirigente de la gran revolucin cubana, son las ideas marxistas las que
resultan, en definitiva, lesionadas con esta pobre enunciacin. Si Guevara nos hubiera dicho que
despus de 400 aos de vida colonial de la Cuba precolombina hasta la guerra

hispanoamericana y desde 1898 hasta la revolucin de 1959- la isla se alz a la historia del
mundo personificando en Fidel Castro toda su indignacin y todo su orgullo, en otras palabras,
que Fidel Castro resume en su persona a su pueblo, no habra dicho sino la verdad. Ninguna
personalidad puede explicarse por s misma, salvo para la concepcin idealista de la historia. El
culto del hroe pertenece al irracionalismo romntico, se funda en Carlyle, Schopenhauer y
Nietzsche, antes que en Marx. No dudamos que Guevara no tuvo el propsito de ir tan lejos en
su elogio de Fidel Castro, puesto que planteado en esos trminos, lejos de magnificarlo, lo
disminuye, al sustraerlo al poder modelador de la historia que tan intensamente vivi. Puesto
que el Fidel Castro que Life, Time y Jules Dubois aclamaron cuando vean en l a un
luchador por la libertad y un castigador de la tirana, no era ya el mismo Fidel Castro que
expropia la industria del azcar y luego proclama la lucha por el socialismo. Tampoco Fidel
Castro era un marxista en sus comienzos, ni era un fingido populista. En El Capital Marx
haba observado que el hombre, al actuar sobre el mundo exterior y modificarlo, modifica por
ello mismo su propia naturaleza. Explicar a Fidel por s mismo, y a su personalidad por sus
virtudes intrnsecas, equivale a sustraerlo del proceso histrico, a establecer una hipertrofia del
factor personal y, resueltamente, a transformarlo en producto sacro. Los peligros del
irracionalismo filosfico estn a la vista, pero ms alarmantes resultan todava los efectos del
empirismo en la esfera de la estrategia y la tctica.
LA SEGUNDA EXCEPCIONALIDAD: EL IMPERIALISMO
Guevara afirma:La condicin que podramos calificar de excepcin, es que el
imperialismo norteamericano estaba desorientado y nunca pudo aquilatar los alcances
verdaderos de la Revolucin Cubana. Qu golpe ms inteligente y ms hbil que quitar el
dictadorzuelo inservible y poner en su lugar a los nuevos muchachos que podran en su da,
servir altamente a los intereses del imperialismo?
En efecto, ciertos sectores del imperialismo, sobre todo las corporaciones exportadoras
y el capital bancario, simpatizaban abiertamente con los guerrilleros de Sierra Maestra y el gran
periodismo amarillo de Estados Unidos lo elev al pinculo de la fama mundial. Era justamente
el perodos en que los revolucionarios del mundo entero, nosotros entre ellos, poco crdito
hacan a Fidel Castro. Eran fidelistas en la Argentina todos los partidos y personalidades de la
Revolucin Libertadora, los hombres y mujeres de la oligarqua, en suma, los enemigos jurados
de la clase obrera y de los intereses nacionales, los lacayos tradicionales del imperialismo. Ellos
vean en Fidel una especie de Almirante Rojas. El imperialismo yanqui observaba con inquietud
el quebrantamiento del rgimen de Batista, y la creciente peligrosidad de su antigua
servidumbre. La corrupcin que el propio imperialismo haba instalado en Cuba, se volva
contra la estabilidad de una sociedad colonial en disolucin. Fidel Castro apareci ante el
imperialismo como una posibilidad de regenerar la superficie de la dominacin imperial, de
parlamentizar el status de la factora. Pero como lo demostraron los acontecimientos, el
dominio del imperialismo sobre Cuba tocaba a su fin. No bastaban las armas de Fidel para
triunfar; se haba hecho impostergable el apoyo de los campesinos expoliados para proseguir la
lucha. La lgica interna de las guerrillas desbord todos los planes del imperialismo y los
esquemas populistas revolucionarios de Fidel: la revolucin agraria en marcha y sus diversas
etapas no slo fueron modificando las relaciones de Fidel con el imperialismo, sino tambin su
ideologa. Reemplaz las ideas a medida que la revolucin se profundizaba; la revolucin
ampli su dimensin a su vez por el cambio de Fidel. As pudo decir el general Eisenhower que
era un traidor, es decir, que haba defraudado las esperanzas del imperialismo. Del mismo
modo, los revolucionarios cubanos se elevaron desde una concepcin liberal populista de la
revolucin contra la tirana hasta la ideologa socialista. En eso consisti la singularidad de su
grandeza.

A lo dicho cabra aadir que Guevara se refiere en el mismo trabajo a que la burguesa
nacional, acogotada por el imperialismo y por la tirana viera con simpata que estos
jvenes rebeldes de la montaa castigaran al brazo del imperialismo, que era el ejrcito
mercenario. En realidad, en Cuba no haba burguesa nacional; actuaba una burguesa
comercial importadora, cuya vinculacin con el imperialismo era la razn de su existencia y que
participaba de las ilusiones del imperialismo con relacin a Fidel, todo lo cual est narrado con
mucho detalle en el libro de Jules Dubois, Fidel Castro, escrito cuando Dubois era amigo de
la revolucin cubana.
No tenemos motivo alguno para rechazar esta excepcionalidad de la revolucin
cubana, que apunta Guevara. Por el contrario, creemos que se trata de una particularidad tan
profunda, tan original, que difcilmente pueda encontrarse un paralelo en la historia de las
revoluciones contemporneas, ni siquiera en la historia de las antiguas. Tambin coincidimos
con Guevara en que difcilmente el imperialismo pueda engaarse otra vez en Amrica Latina,
como le ocurri en Cuba. Pero prescindiendo de la sagacidad del imperialismo, importa mucho
que los revolucionarios de Amrica Latina no se engaen en cuanto se refiere a sus propias
perspectivas estratgicas. Pues provienen del Che Guevara, precisamente, en el curso del trabajo
que estamos analizando, las mayores confusiones concebibles en torno a nuestros problemas.
BALCANIZACION Y MONOCULTIVO
Sorprende que Guevara emplee el vocablo Amrica sin aditamentos. Ya sabemos que
hay dos Amricas. Pero ms asombra que al mencionar la segregacin de Panam se refiera a
ella como la expresin de la lucha interimperialista entre los grandes consorcios
monopolistas del mundo. En esta observacin incidental, por lo dems, aparece bien claro que
Guevara ha carecido de tiempo para reflexionar sobre el rasgo fundamental de la historia
poltica del continente, es decir, sobre la fragmentacin de la nacin latinoamericana. En 1903
la transformacin de la provincia nortea de Colombia en Repblica de Panam no fue la
expresin de la lucha interimperialista, sino de la lucha entre el Senado de Colombia, que se
negaba a entregar a Estados Unidos una faja de soberana colombiana para construir el Canal y
el gobierno de Washington. Esto se llama balcanizacin, como lo fue la disociacin de los
viejos virreinatos, la creacin de la Repblica del Uruguay en el Rio de la Plata por el Imperio
Britnico o la ruina de la Repblica de Centroamrica creada por Morazn.
La balcanizacin no surge por el monocultivo, sino el monocultivo por la balcanizacin.
La cuestin nacional latinoamericana irresuelta es la base poltica de la deformacin unilateral
de nuestras economas estaduales. Guevara rechaza, como es natural, las monstruosas
manifestaciones econmicas de nuestra subordinacin; pero parece desconocer su origen
histrico y poltico, por lo que recae, sin proponrselo, en el antiimperialismo estadual de
nuestros stalinistas e izquierdistas cipayos. La lucha por la unidad nacional de nuestros pueblos
latinoamericanos, que proceden de una misma historia, viven en contigidad territorial, hablan
una misma lengua y se alimentan de una misma tradicin cultural, es el eje de la revolucin de
Amrica Latina. Hasta el presente, el destacamento avanzado de esa revolucin es el pueblo de
Cuba. Guevara no debe olvidarlo.
MEDICINA EMPIRICA Y LUCHA ARMADA
Los aspectos ms peligrosos del ensayo de Guevara se refieren, sin embargo, al papel de
consejero revolucionario que espontneamente se arroga en los asuntos de la Revolucin
latinoamericana. Nuestra clida simpata por la revolucin cubana y sus hombres, no obstante,
se funda en nuestra condicin de revolucionarios. Por esa razn no podemos permitirnos la
menor condescendencia con las ligerezas en que incurre Guevara al abordar estos problemas.

Aplicamos algunas frmulas, dice, que ya otras veces hemos dado como descubrimientos de
nuestra medicina emprica para los grandes males de nuestra querida Amrica Latina;
medicina emprica que, rpidamente se enmarc dentro de las explicaciones de la verdad
cientfica. Cules sern estas frmulas, no cientficas, pero tiles, que Guevara ha
descubierto y que ahora se dispone a recomendarnos?
Son muy simples. Las condiciones objetivas para la revolucin, lo sabemos, estn
dadas: colonialismo, miseria, degradacin biolgica del pueblo, etc.Faltaron en Amrica
condiciones subjetivas de las cuales una de las ms importantes es la conciencia de la
posibilidad de la victoria por la va violenta frente a los poderes imperialistas y sus aliados
internos. Estas condiciones se crean mediante la lucha armada, que va haciendo ms clara la
necesidad del cambio y de la derrota del ejrcito por las fuerzas populares y su posterior
aniquilamiento. Para aclarar mejor su pensamiento, Guevara aade:Apuntando ya que las
condiciones se completan mediante el ejercicio de la lucha armada, tenemos que explicar que el
escenario una vez ms de esa lucha, es el campo y que, desde el campo, un ejrcito campesino
que persiga los grandes objetivos por los que debe luchar el campesino (el primero de los
cuales es al justa distribucin de la tierra) tomar las ciudades. El lector podr pensar que
Guevara establecer ciertas diferencias en la medicacin para los miembros de una familia,
como lo haran hasta los curanderos. Pero la medicina emprica, cuyos descubrimientos nos
ofrece Guevara, no distingue matices. Nuestro autor habla de Amrica (suponemos que se
refiere a Amrica Latina) y extiende su receta a todo el continente. Advierte, sin embargo, que
un campesino argentino no tiene la misma mentalidad que un campesino comunal del Per,
Bolivia o Ecuador, pero el hambre de tierra, permanentemente presente en los campesinos, da
la tnica general de Amrica y, como en general, estn ms explotados an, de lo que haban
sido en Cuba, aumentan las posibilidades de que esta clase se levante en armas.
Es evidente que como guerrillero prctico Guevara ha resultado ser ms eficaz que
como terico de la revolucin. La teora de la revolucin latinoamericana reposa sobre el
conocimiento de la realidad de Amrica Latina. Guevara, que es mdico (no emprico) no
acudira para operar despus de un combate a los consejos de un chapucero, por ms emprico
que fuese. Es ms probable que recordase sus clases de anatoma y de tcnica quirrgica. Y
habra procedido correctamente, pues estara en juego la vida de un combatiente. La vida y la
existencia de millones de latinoamericanos se pondrn en juego cuando la revolucin en este
continente alcance su punto crtico. No podemos permitirnos improvisaciones al respecto.
Cmo ha podido concebir Guevara la idea singular de que en Amrica Latina han faltado
alguna vez las condiciones subjetivas, es decir la decisin personal, la audacia, la fe en la
victoria, el desprecio del enemigo? Son precisamente las condiciones subjetivas las que han
sobrado y costado ros de sangre en Latinoamrica. Tpac Amaru, no era expresin de
condiciones subjetivas? Y Sandino, en Nicaragua, careca de condiciones subjetivas? Y
los obreros y marinos de El Callao que se levantaron en 1948, estaban hurfanos de
condiciones subjetivas? Toda la historia del siglo XX en Amrica Latina es la historia de los
motines, levantamientos y luchas ms audaces! No, compaero Guevara, en nuestro continente
no han faltado condiciones subjetivas, han sobrado. Lo que han faltado, por cierto, son las
otras, las condiciones objetivas, las que tuvo Cuba, por ejemplo, cuando el imperialismo se
autoengao y apoy la revolucin de Sierra Maestra, mientras el ejrcito mercenario de Batista
se deshaca vctima de su propia gangrena. El imperialismo no ha apoyado hasta ahora ninguna
revolucin en Amrica Latina: y cuando lo ha hecho, como en el caso de Bolivia actual, ha
logrado paralizarla. Esta teora revolucionaria de las condiciones subjetivas es un puro
subjetivismo, nihilismo voluntarista elevado a la jerarqua terica, a la candorosa creencia del
descubrimiento. Guevara ofrece como descubrimiento algo que refiere toda la historia de
Mxico y de Bolivia: que en Amrica Latina la clave de la revolucin es la cuestin agraria. Lo

que no dice es que en Mxico la revolucin agraria est fundamentalmente realizada, lo mismo
que en Bolivia. Que en Chile existe una agricultura minifundista de tipo capitalista. Que en
Uruguay el imperialismo ingls cre en el siglo pasado una economa agraria capitalista para
facilitar la exportacin masiva de cereales, carnes y lanas. Que en la Argentina ocurri el mismo
fenmeno y por las mismas causas. Y que ese campesino argentino con el que suea Guevara
( y no solamente Guevara, ay!) es el campesino de nuestra pampa gringa, que tiene hambre de
tierra, naturalmente, pero que no desea comprarla a los precios del mercado, pues prefiere
adquirir autos y camiones e invertir su capital en la usura prendaria. Guevara reduce a Amrica
(Amrica Latina) a un solo campo, el campo servil o comunal, la estrategia revolucionaria a la
lucha armada (basta fijar un punto y aguantar) el parlamentarismo a una quimera, la lucha legal
a una farsa y para que nada falte en esta embriaguez insurreccional apunta la posibilidad de
una rebelin popular con base guerrillera dentro de la ciudad. Para alertar contra las
manifestaciones de este irracionalismo poltico Lenin escribi un volumen. Se titula El
extremismo, enfermedad infantil del comunismo. Guevara reduce un proceso infinitamente
rico y complejo a dos o tres frmulas mgicas, fundadas en el libre albedro. No le arredra
adoptar el mismo consejo para pases con una economa agraria fundamentalmente capitalista
como el Uruguay, Mxico, Chile o la Argentina, donde el foco revolucionario est en la ciudad,
con aquellos pases donde la cuestin cardinal no est en la ciudad, sino en el campo
precapitalista, como Per, Colombia, o el noroeste del Brasil. Esta monstruosa simplificacin lo
faculta para demostrar al auditorio de maravillados pequeos burgueses de Buenos Aires,
Montevideo o Santiago de Chile, lo fcil que ser lanzarse a la conquista del cielo. Debemos
convenir que esta perspectiva que ofrece Guevara es realmente una perspectiva celeste en el
sentido ms galctico de la expresin.
Por otra parte, Guevara todava no ha descubierto cosas que el marxismo ha enseado
desde hace un siglo: que existe una correlacin entre las condiciones objetivas y las
subjetivas, correlacin que establece oportunamente el partido revolucionario y que es su ms
alta y delicada funcin. Pues las masas populares, las clases medias, el ejrcito (no mercenario)
y hasta las clases dominantes en agona, al disgregarse la vieja sociedad, sienten profundamente
la necesidad de un cambio. En el proceso revolucionario (que no es precisamente un golpe de
fortuna) esos pocos, o sea el partido revolucionario, ganan a su causa a la mayora de las masas
populares, incluso a sectores del ejrcito, y los que hasta entonces constituan parte de las
condiciones objetivas (es decir, la situacin general externa al partido) pasan a formar parte
de las condiciones subjetivas, vale decir, de las masas populares que van adhiriendo a las
banderas de la revolucin.
No slo desconoce los principios elementales del marxismo quien levanta un muro
impenetrable entre las condiciones objetivas y las condiciones subjetivas sino que se veda a
s mismo la posibilidad de derribarlo.
Y EL PROLETARIADO?
Para Ernesto Guevara parece haber un gran ausente en la revolucin latinoamericana.
La clase obrera es raramente aludida; cuando se la menciona, aparece en un segundo plano,
aunque con los debidos respetos: Sobre la base ideolgica de la clase obrera cuyos grandes
pensadores descubrieron las leyes sociales que nos rigen, la clase campesina de Amrica dar
el gran ejrcito libertador del futuro...
Sera la clase campesina de Amrica (lo que es una monstruosa abstraccin segn lo
hemos indicado) la que formara un ejrcito libertador, aunque con la ideologa de la clase
obrera, de donde podra inferirse que no con la clase obrera misma. Esta establecera, para esa

eventualidad, un poder vicario en los revolucionarios de las guerrillas. Idea tan


profundamente errnea, reaparece en el estudio de Guevara una y otra vez. Ese ejrcito,
afirma, creado en el campo en el cual van madurando las condiciones subjetivas para la toma
del poder (que va conquistando las ciudades desde afuera, unindose a la clase obrera y
aumentando el caudal ideolgico con esos nuevos aportes) etc. Segn se ve, al tomar las
ciudades, el ejrcito campesino se enriquecera con los nuevos aportes ideolgicos de la clase
obrera. Pero el rol de la clase obrera en la lucha revolucionaria aparece como un mero
espectro, alusivo y elusivo. Aqu no hay partido revolucionario de la clase obrera, no hay
participacin ni direccin obrera en el proceso de la revolucin agraria y popular; slo se
descubre un ejrcito campesino, es decir, pequeo burgus, que se dirige a s mismo con las
ideas de Marx depositadas en su seno por la divina intermediacin. Por algo rechaza Guevara la
excepcionalidad de la revolucin cubana; esa excepcionalidad, (en otras palabras, las
particularidades y originalidades de toda revolucin en cualquier latitud y cualquier poca) lo
obligaran a estudiar las caractersticas de la revolucin en Amrica Latina, antes de pontificar
sobre ella. Pero al negar la excepcionalidad de la revolucin en Cuba, somete al resto del
continente a un patrn nico que libera a nuestro autor de enojosos problemas y de respuestas
no menos enojosas.
Sus ideas sobre las guerrillas en aquellos pases latinoamericanos que poseen grandes
concentraciones urbanas no son menos peregrinas; peca de una inaceptable ambigedad. Su
empirismo mueve a Guevara a desplazarse de prrafo en prrafo de las nociones tericas ms
generales a recetas caseras puramente pragmticas; si en el orden gastronmico este mtodo es
saludable, en la esfera de la medicina resulta ms inquietante. Pero en lo que concierne a la
estrategia revolucionaria todo esto tiene un nombre: aventurismo. Sin preocuparse de las
condiciones reales de la situacin social y poltica de un pas dado, Guevara aconseja que la
lucha en las grandes ciudades debe iniciarse por un procedimiento clandestino, para captar
los grupos militares o para ir tomando armas, una a una, en sucesivos golpes de mano. En
este segundo caso se puede avanzar mucho y no nos atreveramos a afirmar que estuviera
negado el xito a una rebelin popular con base guerrillera dentro de la ciudad.
As, Guevara habla de la guerrilla en las ciudades. Parece una broma, pero el tema es
demasiado grave. En la poca del Segundo Imperio, Engels declaraba cerrado tcnicamente el
ciclo de la lucha e barricadas en el viejo Pars. Las grandes avenidas abiertas por el Barn
Huysmann en la capital francesa, al eliminar las callejuelas tortuosas y estrechas de la ciudad
medieval y permitir el emplazamiento de la artillera, pona fin al estilo clsico de las luchas
populares anlogas a la revolucin de 1830 y 1848. Ni lucha de barricadas, ni lucha de
guerrillas eran posibles en las condiciones de la ciudad moderna. Guevara tendra que repasar, o
leer, a Engels, que algo conoca del tema, y no slo de odas. Pero si en lugar de hablar de las
guerrillas en la ciudad Guevara pretende indicar la posibilidad de una lucha armada dentro de
la ciudad, sin duda tendra que referirse al proceso general de la insurreccin armada, de un
pueblo y en un pas dado, segn condiciones especficas que slo la realidad indicar en su
momento. Imaginar consignas y procedimientos tcticos para una situacin abstracta, es caer en
la teorizacin ms estril.
Santiago de Chile pertenece a Amrica Latina, lo mismo que Buenos Aires,
Montevideo, Asuncin o Ro de Janeiro. Si esa asombrosa frmula no es un conjunto de
palabras, como lo tememos, piensa Guevara tambin en estas capitales? Por lo dems, esa
guerrilla dentro de la ciudad, segn se deduce de su exposicin, Podra sin duda iniciarse en
cualquier momento ya que lo que importa es la voluntad subjetiva? En consecuencia, si el
campesinado de la Argentina forma una de las columnas ms slidas del rgimen capitalista
agrario de este pas y es el bastn de la propiedad privada de qu fuerza se nutrir ese ejrcito

campesino que proyecta Guevara? Es curioso que a pesar del origen argentino de Guevara, su
ignorancia sobre nuestro pas posea tal magnitud. Lo que resulta ms curioso es que se funde en
ella para formular consejos sobre una revolucin cuyas leyes y datos objetivos parece
desconocer. Iguales consideraciones podramos formular sobre otros pases latinoamericanos de
cierto desenvolvimiento capitalista donde el papel del proletariado resultar decisivo para la
victoria revolucionaria y donde la ideologa del marxismo deber expresarse a travs de un
partido proletario, caudillo del pas, y en modo alguno como un conjunto de ideas descendido
desde lo alto. El ejrcito campesino de Mao estaba construido sobre miles de obreros y
estudiantes revolucionarios de los centros urbanos que se retiran de las ciudades hacia el norte
despus de las grandes derrotas de 1927. Era un ejrcito- partido de una direccin proletaria,
con un estado mayor y una oficialidad revolucionaria que educ en las grandes marchas a miles
y miles de campesinos pobres. Esa fue una de las excepcionalidades de la revolucin china.
Slo se puede repetir esa excepcionalidad china, como la cubana, en el papel; la realidad
latinoamericana nos prepara excepcionalidades nuevas, propias y sorprendentes, ante las
cuales la actitud de un revolucionario serio debe ser estudiar sus bases objetivas, tal cual
salieron de manos de la historia. Slo el proletariado latinoamericano podr constituirse en el
gua y la cabeza de las grandes masas campesinas o pequeo-burguesas del continente en la
lucha por la independencia econmica, la unidad nacional y el socialismo. Esto no rige tan slo
para los pases con un gran proletariado, como Argentina o Brasil, sino tambin para el Per,
cuya revolucin agraria est fuera de discusin. Pues an en el Per ya existe una clase obrera
que tendr como misin dirigir al campesinado, y no ser dirigido por l. La historia de todas las
luchas sociales seala que las insurrecciones campesinas slo dieron origen a la creacin de
nuevas dinastas, como en la antigua China, o trasladaron el poder a manos de la burguesa
nacional, como en Mxico.
Ernesto Guevara ha prestado grandes servicios a la revolucin cubana; su presencia en
ella nos enorgullece como argentinos. Pero slo la verdad nos har libres. Si las revoluciones
triunfantes necesitan de ella para no morir, las revoluciones que han de hacerse no triunfarn sin
ella.

LAS CUATRO DECADAS DEL EJERCITO ARGENTINO


En un libro reciente 13 el Teniente Coronel Orsolini deploraba que el Ejrcito Argentino
no haya contado hasta hoy sino con un solo historiador y, para colmo de males, que ese
historiador solitario sea un marxista. Esta reflexin no ha impedido al pundoroso militar
emplear prdigamente en su trabajo algunos puntos de vista que pueden rastrearse en mi
lamentado libro.
De todos modos, la observacin es legtima. El ejrcito no se ha examinado a s mismo,
clave de toda sabidura. Tampoco los partidos o tendencias de izquierda o derecha clsicos,
salvo los hombres del Socialismo de la Izquierda Nacional, han estudiado una institucin que en
las ltimas cuatro dcadas ha intervenido tan decisivamente en la vida poltica del pas. Pero
una omisin no es un azar. Estudiar la historia contempornea del Ejrcito permite retratar la
evolucin de las clases fundamentales de la Argentina. Nacionalistas fascistas, liberales
decimonnicos o izquierdistas cipayos carecen de la ptica adecuada para entender un

13

Teniente Coronel Mario Horacio Orsolini, Ejrcito argentino y crecimiento nacional; Ediciones
Aray, Buenos Aires, 1965, pgina 245

fenmeno tpico de la sociedad argentina moderna. Esta sociedad se debate en la ms profunda


confusin. El ejrcito es el espejo de ese caos. Los partidos polticos tradicionales son los ms
perplejos observadores de esa extraa escena y ya no estn en condiciones de introducir el
orden en el caos que, segn Ortega, favorito de ciertos comentaristas banales, es el signo
distintivo del poltico. Resulta pues completamente natural que sea justamente el pensamiento
marxista el nico capaz de aprehender un problema reservado hasta hoy a una retrica de pujos
patriticos.
1930
Despus de un prolongado perodo de subordinacin militar al poder civil, un pintoresco
general asesta en 1930 un golpe de palacio y derriba al Presidente Yrigoyen. La completa
ceguera de este ltimo, anciano y enfermo, permite que el Ejrcito, que hasta ese momento
sostena al Presidente, se incline ante el audaz vencedor. La ausencia de reflejos defensivos en el
gobierno yrigoyenista sealaba bien claramente el fin del radicalismo histrico. As
abandonaba la escena un movimiento nacional, predominantemente agrario y pequeo burgus.
Haba pretendido redistribuir la renta agraria del pas exportador creado por la generacin del
80, en beneficio de las clases postergadas del sistema. Pero nada estaba ms lejos de sus
designios que remodelar esa estructura tradicional. La crisis mundial descoyunta el sistema
agrario y promueve la industrializacin. Ante el asombro de las dos clases fundamentales
oligarqua y clase media agraria y urbana- comienzan a disearse los contornos de una nueva
clase el proletariado- y de una dbil burguesa industrial. El Ejrcito se despolitiza y es
empleado por el general Justo como guardin de su rgimen fraudulento y colonizador. Los
militares yrigoyenistas son apartados de sus cuadros sin piedad. En sus filas se forma, sin
embargo, una nueva generacin militar que bajo las divisas ideolgicamente reaccionarias del
totalitarismo europeo en auge promover con la revolucin de 1943 un nuevo curso a la poltica
econmica.
El ejrcito juliano, bajo la direccin de Pern y el torrente popular de 1945, adopta una
orientacin diferente a partir de ese ao, uniendo en una potente frmula la movilizacin
popular y el nacionalismo econmico. Es la era del estatismo y la planificacin.
AGRARISMO E INDUSTRIALIZACIN
El Ejrcito de 1945-55 fund su poltica econmica en el empleo de las divisas
producidas por la ganadera y la agricultura para promover la industrializacin y elevar el nivel
de vida en el pueblo. Como era de esperar, esta base de capitalizacin era por completo
insuficiente para sentar las bases indestructibles de una gran industria pesada y romper las
relaciones de dependencia seculares del pas. Al llegar a cierto lmite la frmula demostr su
vulnerabilidad. Era imposible asegurar el crecimiento nacional sin expropiar al parasitismo
oligrquico. La impotencia de Pern para derribar las fronteras del derecho de propiedad agraria
permiti a la oligarqua, jaqueada pero intacta, derribarlo y recuperar el poder perdido. Pues la
originalidad de la revolucin argentina consista en que para asegurar el dominio irrestricto de
un capitalismo nacional, deba derribarse el capitalismo agrario vinculado al imperialismo
britnico, la clase social ms retardataria y opuesta al desarrollo industrial argentino. Para
instaurar el rgimen burgus puro se impona adoptar medidas socialistas! Este dilema no poda
ser resuelto por el Ejrcito de Pern, que encabezaba un movimiento nacional, popular por sus
bases sociales y nacionalista burgus por su contenido histrico- econmico.
Una vez ms el Ejrcito debi cambiar de casaca para salvarse. Los oficiales ms
resueltos y nacionalistas fueron depurados de los cuadros. Otros fueron reducidos a silencio y la

mayora se vio obligada a quemar lo que haba adorado y adorar lo que haba quemado. Esto
ltimo en muchos casos, adquira un sentido literal, si se recuerda al Jockey Club.
EL CAMBIO DE IDEOLOGIA
El nuevo Ejrcito de la revolucin libertadora, por lo dems, apareca en escena en
circunstancias diametralmente distintas a las de 1943. El imperialismo ya no estaba dividido
entre democrticos y totalitarios. Estos ltimos haban dejado de ser los enemigos de
nuestros enemigos. Los militares argentinos, para asumir su nacionalismo, ya no podan
apoyarse en un bando imperialista contra otro, como en los tiempos de la guerra mundial. Pues
la simpata de 1943 hacia los imperios totalitarios, muy exagerada, por lo dems, consista en
admirar al bando imperialista que justamente careca de influencia directa en la semicolonia
britnica. Esa slida base del nacionalismo juniano haba desaparecido por completo en 1955.
Los imperios fascistas haban sido aniquilados militarmente y en el campo imperialista
dominaban los democrticos, que eran nuestros explotadores directos.
En el bando de enfrente aparecan los Estados Socialistas, o sea el peligro comunista.
Se volva poco menos que imposible, ante esa distribucin mundial de las fuerzas, postular una
tercera posicin. El terrorismo ideolgico de la oligarqua identificaba el tercerismo con la
tirana depuesta y el terrorismo ideolgico del imperialismo lo haca con el peligro comunista.
De este modo, la oficialidad argentina qued metida en una trampa mortal. Durante aos los
oficiales haban sido educados en los textos, los uniformes y las teoras del ejrcito prusiano, la
aviacin, en las glorias del poder areo francs y la marina, en el culto a Nelson. A partir de
1955, el poder militar dominante en Occidente es el de los Estados Unidos. Los oficiales
empiezan a ser educados con la lectura de las memorias de los estrategas yanquis de la ltima
guerra; los textos militares se traducen del ingls. Hasta los uniformes nuevos sern cortados de
acuerdo a las normas de la sastrera militar norteamericana.
Correlativamente, y en una esfera mucho ms peligrosa que la de los sastres, la
oligarqua hace condenar desde 1955 todas las ideas estatistas. La intervencin del Estado en
el proceso econmico es conceptuada como satnica, prueba decisiva de ineptitud, derroche y
corrupcin. A la planificacin se opone el libreempresismo. Todo el detritus de la escuela
manchesteriana se ponen nuevamente en circulacin para remachar en la conciencia militar la
utopa de una poltica estatal planificada. As son relegadas al olvido verdades elementales de la
historia moderna. Se considerar una aberracin sostener el hecho irrefutable de que un pas
atrasado o semi-colonial slo puede emerger de su atraso contraponiendo a la centralizacin de
los monopolios mundiales un Estado centralizado y director de su economa.
EJRCITO Y PERONISMO
Al caer el rgimen peronista, el movimiento nacional y su caudillo son expuestos a la
infamacin pblica. La oligarqua dirige el coro y a la masa polifnica rinden su tributo todos
los sectores: ciertos nacionalistas, el izquierdismo en masa reformistas y revolucionarios
por igual- liberales desenterrados y voces de ultratumba. El Ejrcito se especializar durante los
ltimos diez aos en el aborrecimiento de su antiguo jefe. Los mandos se reclutarn con
preferencia entre jefes retirados por el tirano. Pero, a su vez, otra generacin militar renueva
los cuadros once aos despus de 1955. Las ms variadas teoras frecuentan ahora la cabeza de
los oficiales. La influencia peronista es tan indiscutible en los sectores decisivos del pueblo
argentino, que ya los socilogos que asesoran al Estado Mayor aburren con sus teoras
carismticas, sntesis final de su ciencia. El Ejrcito comienza a advertir que ya no es posible
gobernar en la Argentina sin la neutralidad o la simpata de la clase obrera. Si los obreros
pueden ser ganados a la idea del orden cmo negarles su derecho a vivir mejor? Y si los

obreros peronistas llegaran a romper con Pern no sera maravilloso? Naturalmente, los jefes
militares que especulan sobre tales perspectivas detestan en Pern lo que ms suscita la
adhesin de los obreros, esto es, la idea de que Pern era en verdad un revolucionario, aunque
fracasado, y de que ese peronismo de Pern no debera volver jams. Disociar a Pern del
peronismo forma parte de las utopas ms en boga entre los militares desconcertados por las
dificultades de una sociedad en crisis.
El proyecto de quebrar la unidad del peronismo en relacin con su jefe y de negociar
directamente con los sindicatos ha cobrado estado pblico y formara parte de una poltica cuyo
nacionalismo estara por verse en el terreno de los hechos. La historia se da dos veces, segn
Hegel, pero Marx aada que la primera vez se da como tragedia y la segunda como comedia.
GOLPISMO Y EJRCITO
Al carecer de ejemplos o modelos internacionales aceptables para la situacin
rioplatense, su nacionalismo larvado slo podra adquirir vuelo, por primera vez, como
resultado de las condiciones internas. De ah los vagos temores que un golpe militar inspira a la
oligarqua terrateniente. Esta ltima, con su larga experiencia poltica, sabe que nunca puede
adivinarse adnde puede terminar un gobierno militar en la Argentina. En la otra banda, algunos
sectores econmicos y polticos ligados al imperialismo yanqui, como los petroleros y su
prensa, azuzan el golpe con la noble aspiracin de reconstruir los contratos y volver a los
emprstitos norteamericanos con los bandeirantes del desarrollo. El golpismo Kennedyano se
mezcla as raramente con los conspiradores de oficio, los nacionalistas autnticos y los
ambiciosos de espada.
Lo que no se advierte todava en el Ejrcito es una tendencia que reasuma la tradicin
del nacionalismo democrtico de los tiempos de Roca, Baldrich y Savio. La animadversin
recproca entre gobierno y militares no se funda tampoco en el carcter linftico del radicalismo
del Pueblo en el poder. La lentitud de Illia es el smbolo visible del nacionalismo agrario del
interior, que teme enfrentar a la oligarqua, como el chacarero teme y odia al terrateniente, al
tiempo que odia y teme al obrero y al pen. Colocado entre dos mundos sociales definidos la
oligarqua y el proletariado urbano y rural- el agrarismo radical pequeo burgus no sabe luchar
a fondo contra unos y contra otros. Llegaron al poder como fruto de una eleccin fortuita; no
saben qu hacer con l. Los herederos de Yrigoyen lo consideran como una gratificacin tarda
del ostracismo de 1930. Pretenden gobernar el pas con las frmulas que ya eran inadecuadas
hace cuarenta aos. El gobierno radical del Pueblo es el testimonio moribundo de una Argentina
arcdica: seala la etapa de paralizacin del crecimiento econmico, la crisis de la industria, la
prdida del segundo sueo de la Grande Argentina.
Si la generacin del 80 erigi la grandeza argentina con los ganados y las mieses, y esto
fue cierto hasta 1930, la Argentina industrial de Pern apareci desafiante en 1945 para
proclamar la era de la Independencia econmica. Pero era una ilusin. Mientras la oligarqua
terrateniente y la burguesa comercial no hayan sido eliminadas, la independencia argentina ser
una pura quimera. Despus de cuarenta aos de poltica y cuartelazos, el Ejrcito argentino no
termina de comprender este dilema. La clase obrera es ms joven que el Ejrcito y quizs lo
comprenda ms rpidamente. Pero ya Engels sealaba que no toda sedicin militar es
necesariamente mala. No siempre en nuestro pas los conspiradores comprenden lo que hacen ni
advierten siempre el peligro de practicar el oficio de aprendiz de brujo14 (2).

14

Publicado en Izquierda Nacional, Nmero 2, Buenos Aires, 1966

EL EJERCITO ARGENTINO Y LA TEORIA DE PAVLOV


En vsperas de la revolucin del 28 de junio, el pnico del gobierno de Illia se haba
contagiado a sus aliados de izquierda stalinistas e izquierdistas fubistas- que alertaban sobre
la inminencia de un golpe militar, capaz de trastornar la paz de invernadero del gobierno
constitucional. A los indudables peligros de una dictadura militar oligrquica, oponan el feliz
remanso de las libertades democrticas concedidas por el gobierno radical fraudulento. Esas
libertades eran dignas de disfrutarse para tal gnero de izquierdistas, aunque fuesen a costa de
la proscripcin del peronismo. Entre los personajillos ms tpicos, por su verba insustancial y
los idiotismos genricos del fubismo, se encontraba Ismael Vias, funcionario de la Revolucin
Libertadora y del gobierno de Frondizi, recientemente convertido a la terminologa marxista. En
el semanario Marcha del Uruguay, este caballero disertaba semanalmente sobre la Argentina,
vertiendo al papel todas las impresiones y reacciones psicolgicas que en l reemplazan al
anlisis poltico objetivo. Producida la revolucin militar, se permiti referirse a la Izquierda
Nacional y a sus dirigentes como una de las fuerzas que, junto a la Sociedad Rural, la Unin
Industrial Argentina, los monopolios, etc., se sentan representados en el gobierno de
Ongana. Con la bufonera del perfecto falsario, el seor Vias difundi en Marcha tal
infundio, a pesar de que era notorio el manifiesto publicado das despus del 28 de junio por la
Izquierda Nacional. Nuestro Director, Jorge Abelardo Ramos, envi un artculo a Marcha
proponiendo un ensayo de diseccin del citado Vias, que la Direccin de ese semanario
public, despus de cierta espera, pero con posteridad a la prohibicin de Marcha en la
Argentina. De este modo, la calumnia del fubista pudo difundirse entre nosotros, no as la
respuesta de Ramos. Es por esa razn que la damos a conocer textualmente, tal como se public
en la edicin de Marcha del 19 de agosto de 1966. (N. de la Redaccin de Izquierda
Nacional).
Cuando un pronunciamiento militar tiene lugar en la Argentina, tanto la izquierda
cipaya como el nacionalismo fascista obedecen instantneamente a sus reflejos condicionados.
Los trogloditas, herederos de los septembrinos de 1930 y de los junianos de 1943, saludan en el
primer general que aparece en la escena pblica al salvador de la patria. Se arriman al poder
para susurrar al jefe triunfante la frmula ms apta capaz de transformar el pas en un
monasterio militar una especie de Escorial policaco. Por su parte, la izquierda cipaya segrega
la salivilla del perro pavloviano y no vacila un slo segundo en lapidar al rgimen militar por
las mismas causas que inducen a los fascistas a idealizarlo.
Como es natural y previsible, la historia se resiste con frecuencia a seguir este
estereotipo, pero los cuzcos de Pavlov repiten sus reflejos dcada tras dcada. El poderoso y
muchas veces fantasioso curso del proceso ejerce entonces lo que Hegel llamaba la irona de la
historia y deja generalmente muy mal colocados a ambos sectores extranjerizantes de la
poltica argentina. Es lo que acaba de ocurrir una vez ms a raz del golpe de estado del 28 de
junio.
TODAVIA FALTA EL DIA SIGUIENTE
El gobierno de Illia representaba las formas declinantes de un nacionalismo agrario de
pequeos productores y comerciantes rurales: detestaba a la oligarqua terrateniente, pero
capitulaba sistemticamente ante ella. Sus relaciones con la clase obrera eran diferentes: le era
profundamente hostil, en lo que haca frente nico con la oligarqua; y la jaqueaba cuando era
posible hacerlo. Era una porcin considerable de la clase media sobreviviente de los tiempos de
Yrigoyen; pero ya no perteneca a esta poca y no poda resolver ninguno de los problemas
capitales de la era industrial argentina. Por lo dems no era un gobierno constitucional sino
que haba llegado al poder gracias a la proscripcin del movimiento peronista en 1963; slo

poda aspirar a mantenerse en l mediante nuevas proscripciones, cuyas formulas eran


pblicamente comentadas desde el difunto Ministerio del Interior. El gobierno que acaba de
desaparecer no era, pues, representativo de la voluntad mayoritaria de la Argentina. Este es un
hecho que hay que dejar categricamente establecido. Su ltimo acto gubernamental, es til
recordarlo, fue reglamentar la Ley de Asociaciones Profesionales de tal manera que equivala a
derogarla y a fragmentar el poder nacional de los sindicatos de industria. El pas no haba
deseado ese gobierno y lo vio caer sin sobresalto. El gobierno de Ongana reviste la singularidad
de que el Ejrcito, por primera vez desde la cada de Pern en 1955, asume pblicamente y
declaradamente la responsabilidad del poder. Las fuerzas que inicialmente lo apoyan estn
condenadas a enfrentarse tan pronto el nuevo gobierno defina su carcter. El resorte ltimo del
pronunciamiento, lo sepan o no sus protagonistas, es preciso buscarlo en la decadencia del
sistema capitalista argentino que haba alcanzado altas curvas de crecimiento gracias a la
segunda guerra mundial y a la poltica nacionalista de Pern. Desde 1955 las fuerzas
productivas estn paralizadas, el aparato estatal tiende a disgregarse, los sistemas de seguridad
social y la tecnificacin del Ejrcito presencian una declinacin irresistible. Las frmulas de la
libre empresa haban fracasado con Aramburu, lo mismo que la estabilidad y el desarrollo
de la poca de Frondizi. La arcadia rural de Illia no hizo sino poner al desnudo, con su
indiferencia fatal, la crisis argentina.
Ante la impotencia de los partidos polticos tradicionales y el carcter inaceptable del
populismo peronista para los militares, el ejrcito ha recurrido en su primera etapa a lo que
podra llamarse una poltica maurrassiana: instrumentar a la Iglesia, por medio de sus
tendencias ms diversas, para cubrir ideolgicamente los primeros pasos del nuevo gobierno.
Parecera insinuarse una combinacin de desarrollismo econmico y Opus Dei a la espaola.
Si los nacionalistas fascistas y los libreempresistas como Alsogaray han quedado al parecer
desplazados por igual, los acontecimientos que se preparan pondrn en evidencia que resulta
imposible conciliar todas las clases. El gobierno deber optar. Como lo ensean todos los golpes
militares en la Argentina, su primer da es jubiloso y unnime; el segundo trae consigo la crisis
y la definicin. A la revolucin del 28 de junio le falta todava el da siguiente.
LOS PAVLOVIANOS DE LA IZQUIERDA CIPAYA
Esta apreciacin alternativa de la situacin, que aconseja la metodologa marxista y
hasta el sentido comn, no es compartida por el Partido Comunista, ni por las restantes sectas de
la izquierda cipaya que, refunfuando, siguen sus pasos. Estos caballeros califican al nuevo
gobierno de agente del pentgono o de pro imperialista y oligrquico. Barletta, desde el
oficioso rgano Propsitos, voz oracular del stalinismo, lo mismo que el seor Ismael Vias
desde Marcha, anticipan profticamente esta caracterizacin. Claro est que la filiacin de
estos augures lo explica todo. El stalinismo haba contribuido en 1930 a derribarlo a Yrigoyen.
Durante la dcada infame se distingui en el dilema democracia versus fascismo, ignorando
desdeosamente al imperialismo. Al estallar la segunda guerra imperialista abraz la causa de
los imperialistas democrticos, a los que quera vender, junto con el trigo y la carne, la sangre
de nuestra generacin. En 1945 bautiz al naciente peronismo como nazi- peronismo y a los
obreros lumpemproletariat. Su amistad con el embajador norteamericano Braden los hizo
justamente clebres. Es perfectamente natural que estos antimilitaristas hayan encontrado en
los gorilas de 1955 militares autnticamente democrticos. Como su facultad para el error
roza los lmites de la infalibilidad, su anticipada condenacin del rgimen de Ongana
constituye uno de los elementos ms dignos de considerar para no apresurarse a juzgarlo antes
de tiempo.
En cuanto al seor Vias, su importancia no es poltica sino psicolgica: refleja con
exacta ambigedad los estados de espritu impresionistas, repentistas, irresolutos- de la

pequea burguesa portea de izquierda, que entiende de todo, menos de las cosas de su
propio pas. Bastar sealar a su respecto que su impaciente caracterizacin del actual rgimen
militar reconoce algunos ilustres antecedentes: fue antiperonista en 1945, funcionario del
general Aramburu en 1955 y funcionario de Frondizi en 1958. Como Secretario de la
Intervencin Romero a la Universidad de Buenos Aires, ayud a limpiar los establos de Augias
ocupados por el profesorado peronista. Conoce mucho de militares y revoluciones, segn se ve.
Desde hace algn tiempo, no encuentra palabras para expresar su ardor marxista. Pero los
reflejos condicionados lo traicionan invariablemente. Cada nuevo acontecimiento hace brotar su
cipayismo, sin que la retrica marxista oculte la mercanca. Por eso no resulta asombroso que en
el nmero de Marcha del 15 de julio incurra - cmo dir?- en una manifiesta falsedad.
Incluye mi nombre, junto a la Sociedad Rural, la gran burguesa, Alsogaray y los gorilas, entre
las fuerzas que apoyan a Ongana. Yo no dir que el Sr. Vias es un falsario, pero acta en este
caso como si lo fuera. En los perodos normales, comentar la poltica es algo ms o menos
rutinario que no exige la fuerza fsica del intelecto. Cuando sobrevienen bruscos cambios y
nuevas situaciones histricas, los gacetilleros se estremecen de impotencia y sustituyen los
hechos por los deseos. Quizs sea este pequeo desequilibrio psquico el que haya movido al Sr.
Vias a cometer una accin incorrecta. Esta impostura es tpica de la izquierda cipaya y no
valdra la pena detenerse en ella si no ofreciera genricamente un retrato penetrante de sus
nerviosos hombres de pluma, cuya nica autoridad para juzgar los hechos presentes reposa
sobre los errores que cometieron en el pasado.
Es suficiente decir que el Partido Socialista de la Izquierda Nacional, cuyos locales
fueron clausurados el sbado 9 de julio, dio a conocer un manifiesto en el que se exponan
claramente nuestros puntos de vista. En un prrafo poda leerse:
Para aquellos que identifican el nacionalismo de un pas imperialista con el nacionalismo de un
pas semicolonial, resulta muy fcil asimilar un ejrcito imperialista a un ejrcito de un pas
dependiente. Este obtuso criterio les cierra el camino para comprender el rol progresivo que,
bajo ciertas circunstancias, pueden desempear los militares en el poder, como lo prueba toda
nuestra experiencia histrica. Pero de esta misma experiencia debe inferirse que una
idealizacin del ejrcito como expresin perpetua e inmodificable del inters popular y nacional
no es menos peligrosa. Castelo Branco, por un lado, y Pern o Nasser por el otro, simbolizan
tres caminos posibles para el rgimen militar que se inicia. La historia puede ofrecer an otras
muchas inesperadas variantes.En consecuencia, el socialismo de la Izquierda Nacional no est
dispuesto a sumarse a la glorificacin de Ongana o a su condenacin La Izquierda Nacional
actuar frente al gobierno, como este gobierno acte frente a la clase obrera, al pueblo argentino
y a los intereses de la Nacin El nuevo captulo que se abre est pleno de incgnitas, pero no
habr en definitiva ningn progreso histrico real, ni posibilidad de liberacin verdadera y
profunda sin la presencia activa y creadora del pueblo en la elaboracin de su destino. Ningn
despotismo ilustrado civil o militar- reemplazar al pueblo en esa tarea. La emancipacin de
los trabajadores ha de ser obra de los trabajadores mismos. Marxismo y veracidad son
sinnimos y lo que acabo de transcribir habla por s mismo. Pues cualquiera sea la orientacin
que en definitiva adopte el rgimen militar, en la Argentina, como ocurre desde hace 20 aos,
persisten dos sectores polticamente bien definidos e inconciliables: la izquierda cipaya en todos
sus matices y la izquierda nacional, que es socialista, nacional y latinoamericana. Desde 1945
estamos en esta posicin. Ni cipayos ni falsarios podrn arrojar sombras sobre ella.

ONGANIA: PRIMERA ETAPA

Quin en tiempos inciertos tiene el espritu incierto, multiplica el mal y lo agrava ms. Pero
aquel que mantiene una idea firmemente, crea un mundo nuevo.
GOETHE

Al da siguiente de la revolucin del 28 de junio formulbamos en un manifiesto nuestra


interpretacin de las causas ltimas de dicho acontecimiento. En sntesis decamos que, lo
supiese o no, el ejrcito haba asumido el poder en virtud de la profunda crisis que corroa el
crecimiento del capitalismo argentino. Si la ilusin de la Grande Argentina del centenario,
fundada en la expansin agraria mundial, se haba hundido junto con la bancarrota de 1929, la
utopa de una Nueva Argentina industrial expresada por Pern haba agotado su impulso diez
aos despus de concluida la gran guerra que la haba originado.
En 1945 se haban unido dos cosas de naturaleza diferente: una poltica nacional
burguesa del ejrcito y la incorporacin a la accin poltica de la nueva clase obrera. Pern fue
la expresin de ambos hechos y en su persona se encarnaron las fuerzas de un Frente Nacional
implcito. La embrionaria burguesa industrial era impotente por completo, como lo es hoy, para
enfrentar a la oligarqua agraria; y los partidos polticos que habran podido incorporarse al
proceso revolucionario por sus orgenes como el radicalismo, haban capitulado totalmente ante
el imperialismo.
El ejrcito y la burocracia asumieron la direccin del movimiento, con el apoyo activo
del proletariado, aislado a su vez de toda perspectiva independiente por la actitud antinacional y
antiobrera de los socialistas y comunistas, que integraron la Unin Democrtica. Pero detrs de
los hechos polticos visibles que lo resuman todo el odio, la esperanza y la pasin de millones
de mujeres y hombres-, se expanda la economa industrial diversificada, que sentaba nuevas
bases para disputar al imperialismo su antiguo poder. Como se demostr luego, estos puntos de
partida eran demasiado dbiles para independizar al pas del abrazo mortal de la oligarqua y el
capital extranjero. Pern cay sin haber establecido ni esa soberana, ni esa independencia.
Sus enemigos ocuparon la escena, entre los aullidos de jbilo de la jaura triunfante,
dispuestos a volver hacia atrs la rueda de la historia. Pero esto tambin se revel imposible. El
fracaso de Rojas por aniquilar al peronismo se demostr tan poco viable como la tentativa de
Frondizi de industrializar al pas con el apoyo del imperialismo. La oligarqua y la burguesa
nacional no lograban imponerse decisivamente la una a la otra desde el poder poltico. Esa fue
la oportunidad para que el ejrcito demostrara su genio poltico por medio del General Villegas:
el triunfo anacrnico de Illia significaba la resurreccin del viejo nacionalismo agrario del
yrigoyenismo, treinta aos despus de haber sido sepultado por la historia. Si la revolucin de
Pern haba quedado a mitad de camino, la crisis del capitalismo nacional y la gangrena del
Estado paralizado se manifest con particular virulencia durante el gobierno de Illia. La
oligarqua consideraba su gobierno un mal menor, la burguesa nacional haca su eterna poltica
de gestionar limosnas, la clase obrera lo repudiaba abiertamente. Cuando el ejrcito lo desplaz
sin disparar un tiro, el pas lo vio caer con una indiferencia glacial.
AL DIA SIGUIENTE
Como caba esperar, los tres primeros meses de gobierno han engendrado una confusin
raras veces vista en la materia. Si bien no se ha definido an por entero el curso de su poltica,
pueden sealarse desde ya varios hechos sintomticos. Digamos en primer trmino, que el
general Ongana ha asumido la suma del poder pblico. Si dejamos de lado los aspectos
constitucionales e histricos de tan delicado asunto (hasta a nuestros ms solemnes

constitucionalistas se los ha tragado la tierra y a alguno lo ha tragado la cartera del Interior) es


evidente que esta circunstancia otorga al gobierno una inaudita capacidad de decisin para bien
o para mal, eso se ver-. La nica fuente de ese poder son los tres comandantes en jefe, en otras
palabras, las Fuerzas Armadas. Estamos pues ante un gobierno que encuentra su origen en las
fuerzas armadas, pero tambin ante la peculiar circunstancia de que esas fuerzas no ejercen
directamente el poder, lo que desde ya establece una virtual diferencia con el movimiento del 4
de junio de 1943.
Esta especie de independencia relativa del Presidente ante la fuente de su poder y ante
las clases sociales y los mecanismos de representacin anteriores, le confiere un tpico carcter
bonapartista. Sabemos que el bonapartismo expresin nacida de la historia poltica de Francia,
de Napolen I y de Napolen III- puede desempear en los pases semicoloniales sea una
dictadura en beneficio de la oligarqua y de su amo extranjero, sea una forma de resistencia
nacional ante las pretensiones excesivas de esa oligarqua. La conciencia ntida de este papel en
sus protagonistas no posee gran importancia en las primeras etapas. Pero eso son los hechos y
no conviene olvidarlos.
Las primeras designaciones del nuevo gobierno destacaron la presencia de personajes
del apoliticismo oligrquico extrados de los cursillos, de los bufetes de letrados diocesanos o
gorilas roncadores como el siniestro Botet. En su mayora eran liberales que van a misa, otros
catlicos desarrollistas, discpulos de Maritain los de ms all o simplemente buenos y
piadosos padres de familia. Congregse as el plantel gobernante menos indicado para llevar a
cabo ninguna revolucin de cualquier gnero que se imagine y, hablando en general, ni siquiera
ninguna contrarrevolucin. Pero ya se sabe que la ley de las revoluciones militares argentinas
tiene tres etapas: la vspera, el da siguiente y el da menos pensado, que es, naturalmente, la
jornada en que las cosas terminan por definirse. Por eso estamos en el da siguiente.
El carcter confesional del elenco demostr rpidamente que se trataba de una simple
cobertura. A falta de una mejor ideologa y programa, el Ejrcito debi asirse a la Iglesia para
instrumentarla en su beneficio, adquirir respetabilidad exterior y emplearla como escudo en sus
primeros pasos. Un regalismo a la espaola o un desnudo maurrasianismo semejante ya no
podan prevalecer en esta poca y la Iglesia as lo dio a entender sin tapujos. El arzobispo
Primatesta de Crdoba, entre otros obispos, dej saber que no estaba dispuesto a dejarse
maniobrar por el gobierno.
Al carro triunfante se encaramaron notorios agentes del imperialismo, que como
Alsogaray, Goteli y el valetudinario Ingeniero Butty, aquel de la CADE y de la larga fama,
tendieron a forjar la impresin de que estbamos en presencia de una restauracin liberal bajo la
forma de una autocracia militar. El copamiento de la Junta de Carnes y de la Junta de Cereales
por personeros de los intereses ganaderos y de los monopolios robusteca al parecer esta tesis de
nuestras casandras polticas. Pero las inquietudes de la Marina, de La Nacin, de la opinin
pblica de Montevideo y del Partido Comunista con respecto al carcter del gobierno, nos
ponan cavilosos. Si conoceremos esas unanimidades!
Pues, en definitiva, la disolucin de los partidos polticos, la confiscacin y liquidacin
de sus bienes, la ley de enmudecimiento poltico que se anuncia significara, en buenas
cuentas, un nuevo decreto 4161 dirigido esta vez, ya no contra Pern, sino contra el resto de los
partidos antiperonistas o no peronistas. Esta igualdad en la proscripcin no puede ser juzgada
abstractamente, sino a la luz de la poltica argentina de los ltimos once aos que se singulariz,
ante todo, por la ilegalidad del movimiento peronista, ante la complacencia de los restantes
partidos de izquierda a derecha.

La herencia ms perdurable de la Revolucin Libertadora la extirpacin del


peronismo de la vida pblica- encuentra aqu su fin, pues ahora estn excluidos todos los
partidos de la poltica. Si esta es una poltica oligrquica, habr que redefinir esta palabra. Pero
tambin debemos decir que si el gobierno proscribe el ejercicio de la poltica a todo el pas,
todos los problemas polticos de los argentinos refluirn sobre el Ejrcito.
Esta institucin se convertir, quiralo o no el gobierno, en una caldera poltica
sometida a una alta presin. La sociedad, como la naturaleza, aborrece el vaco. El
apoliticismo militar, que tantas veces hemos visto en los ltimos treinta aos, se convertir por
la fuerza de las cosas en una accin poltica frentica de incalculables consecuencias. El nuevo
gobierno aprender a su costa que la historia universal y la accin de los hombres que hacen su
propia historia no han comenzado el 28 de junio, sino mucho antes.
DE LA ARMONIA AL ANTAGONISMO
Con el fin de esclarecer por va analgica y con un sentido profesional la poltica de
Ongana, diremos que la revolucin libertadora intervino la CGT, inhabilit gremialmente a
150.000 delegados de fbrica y envi a Ushuaia a los peronistas. En cuanto a la pequea
burguesa, su actitud fue radicalmente diferente: despus de expulsar a los profesores peronistas
de sus ctedras, restableci el gobierno tripartito, la libertad de ctedra para todos menos para
los peronistas y afirm la autonoma universitaria. La oligarqua liberal y la pequea burguesa
de izquierda (Dell Oro Maini y Jos Luis Romero) sellaron una sagrada alianza durante diez
aos. Esta misma universidad ha sido ahora brutalmente intervenida.
Los sucesos universitarios mostraron una ruptura entre la pequea burguesa
universitaria y la misma oligarqua que en 1956 haban marchado juntas. Por este camino, el
gobierno no puede sino ganar el legtimo repudio del estudiantado y ceder el control de la
universidad a la oligarqua liberal ms estril. Pero ni antes ni ahora, la Universidad estar
imbuida de una conciencia nacional y democrtica. En cuanto al movimiento obrero, el
gobierno de Ongana ha practicado una poltica totalmente diversa a la llamada revolucin de
1955. Devolvi la personera gremial que les haba arrebatado el gobierno de Illia, a media
docena de sindicatos, negoci con los obreros y aprob nuevos convenios colectivos.
En el plano de la poltica econmica, pueden observarse hechos no menos
significativos. Un representante de grupos capitalistas nacionales como Salimei es designado
Ministro de Economa y el bufn Alsogaray, embajador en Washington. Si los nombramientos
estuvieran invertidos, este anlisis estara, naturalmente, viciado. Pero mientras Alsogaray,
como descarado agente de la oligarqua, proclama que el primer deber del gobierno es luchar
contra la inflacin, el Presidente del Banco Central sigue emitiendo dinero. Salimei, por su
parte, formula una poltica de industrializacin para Tucumn. Su forma de aplicacin es tan
importante como su mera enunciacin terica y es sobre este aspecto que declaramos nuestras
reservas.
El presidente Ongana, por lo dems, recibe sistemticamente a dirigentes obreros y
firma convenios laborales en su despacho. Ha declarado que estima necesarias la organizacin
de empresarios y obreros en centrales nicas, lo que hiere directamente la opinin e intereses
del grupo oligrquico de la Sociedad Rural y la Unin Industrial Argentina, que rechazan esa
tesis y hasta se niegan a sentarse en un mismo banquete con la CGE, central empresaria de la
pequea y mediana burguesa industrial. Ante esta actitud, Ongana rehus concurrir a la comida
de celebracin del Da de la Industria en la Sociedad Rural.
La celebracin del 16 de setiembre no fue menos compleja. Mientras que la Marina
declaraba la exigencia de mantener vivo el espritu de dicho acontecimiento, el presidente, por

primera vez desde la batalla de Caseros, mencionaba el nombre de Rosas sin aditamento en un
discurso de homenaje al general Guido, antiguo secretario de Mariano Moreno, amigo de San
Martn y embajador de Rosas. Invocando as ese ejemplo, declaraba concluido el odio en la
Repblica e instaurada la paz argentina. Prohiba al mismo tiempo un acto de gorilas civiles en
la Plaza San Martn. Pero las invocaciones a la paz no han detenido jams la guerra.
Las gestiones personales de Alsogaray ante el Banco Mundial, postergando los
crditos a la Argentina y la carta de esa institucin al Banco Central conducirn sin lugar a
dudas a una crisis interna del gobierno. Se enfrentan en este episodio los intereses imperialistas
y los de la burguesa nacional. Otro signo de la lucha entablada en las cumbres gubernamentales
lo ofrece Gotelli al declarar que an no se ha resuelto si se construir el Chocn o Salto Grande.
Simultneamente el Ministerio de Economa anuncia que la licitacin para el Chocn se abrir
en diciembre. La lucha de tendencias en el gobierno se agravar cada da que pase. Esa lucha
reflejar, con las particularidades del nuevo rgimen, las contradicciones fundamentales de la
sociedad argentina an bajo su forma ms desfigurada. Solo los izquierdistas resecos de
espritu pueden suponer que el proceso histrico se agota en frmulas simples y populares.
Con su poderoso olfato, los voceros clsicos de la oligarqua La Prensa y La
Nacin- otean el horizonte. Los dirigentes conservadores de Buenos Aires y Crdoba hablan ya
de la amenaza de un fascismo o de un falangismo. La hoja de los Mitre caracteriza como
peligrosa la tentativa de Ongana de formar centrales obreras o empresarias nicas y de
hecho inusitado la firma del Presidente en la homologacin del convenio metalrgico. Se
trata naturalmente de hechos puramente tendenciales y debemos tomarlos por su exclusivo
valor. Pero agreguemos que si el libreempresismo es la doctrina econmica moderna de la
oligarqua y sus amos, el criterio desarrollista es tpico de las burguesas nacionales en los
pases atrasados.
Es muy frecuente que los desarrollistas burgueses observen con desconfianza la planificacin
econmica, en recuerdo de la experiencia peronista. Ahora bien, la planificacin es la forma con
que los militares entienden el desarrollismo. Son justamente esas propensiones planificadoras
que el general Lpez Aufranc dirige desde la la Secretara de Guerra y que impondr sus pautas
al CONADE, las que alarman a la oligarqua. A todo lo dicho se une la resistencia del Banco
Mundial a otorgar sus crditos y la negativa de Estados Unidos en ratificar a Buenos Aires como
sede de la conferencia interamericana, lo mismo que el papel agrario que el Departamento de
Estado asigna a la Argentina y el rol industrial que atribuye al Brasil. En materia de temas
explosivos, la situacin actual no deja nada que desear.
DESARROLLISMO BURGUES Y APOLITICISMO MILITAR
Los antagonismos sealados no provienen de la voluntad de Ongana o de la
perversidad personal de sus adversarios. Esos antagonismos estn en la naturaleza misma de la
sociedad argentina y ningn gobierno por distante que pretenda colocarse de los intereses
concretos podr soslayarlos. Ms todava, es precisamente el oscuro e indirecto poder de esos
antagonismos, velados por la superestructura poltica que acaba de ser abolida, el que ha
originado, en ltimo anlisis, el actual rgimen. Sntesis de desarrollistas y apolticos, el nuevo
gobierno pretende desenvolver las fuerzas productivas del capitalismo nacional sin enfrentarse
con la oligarqua ni con el imperialismo, a los que an no distingue como enemigos. Pero estos
ltimos ya estn conociendo al rgimen actual. Es lgico, pues la oligarqua posee una larga
experiencia poltica y no en vano ocupa posiciones en el propio gobierno. Se ver hasta qu
punto la autocracia constituye una ventaja desde el punto de vista de los intereses nacionales.

Pero debe quedar perfectamente claro que a la oligarqua solo pude quebrantarla la
lucha ms denodada en todos los planos: econmico, poltico, ideolgico. Para esta lucha
implacable nada sera peor que la quimera desarrollista de la burguesa y el apoliticismo militar
de pretender solucionar los problemas polticos con medidas econmicas o administrativas. Los
pases semi-coloniales no pueden darse ese lujo. Por el contrario, la poltica y solo la poltica,
es decir la accin clarificadora de los fines y medios de la revolucin nacional inconclusa
pueden movilizar a la clase obrera y al pueblo y salvar a la Argentina, el despotismo semiilustrado, jams. Hoy ms que nunca el pensamiento socialista de la Izquierda Nacional es el
nico que ve claro y lejos y es hacia el socialismo donde marcha la historia 15.

APENDICE
LA CUESTIN NACIONAL Y EL MARXISMO
La interpretacin marxista de la cuestin nacional es rechazada con singular tenacidad
por los marxistas argentinos. Esta ignorancia no obedece a ningn descuido bibliogrfico.
Abundan las fuentes y, por lo dems, en los ltimos veinte aos la corriente revolucionaria de la
Izquierda Nacional, an antes de constituirse como partido, ha dejado su testimonio escrito en
toda una serie de libros, folletos y revistas. Pero aunque las generaciones se renuevan, el peso
de las generaciones oprime como una pesadilla el cerebro de los vivos. La izquierda cipaya ha
muerto histricamente, sin duda, pero se sobrevive polticamente bajo la forma de sectas. Por el
contrario, si los antiguos revolucionarios eran confinados por el aislamiento objetivo a la
condicin sectaria, ahora se proyectan a la accin pblica por la modificacin favorable de
aquellas condiciones. La madurez de la poca se vuelve contra las otroras imponentes
organizaciones de la izquierda cipaya y tiende a convertirlas en sectas. Tal es el destino actual
de los distintos fraccionamientos del socialismo y del comunismo en la Argentina. La
diferencia obvia entre unos y otros salta a la vista. En los perodos de la reaccin los ncleos
aislados definen la voluntad revolucionaria de resistir la corriente hostil, mientras que en los
segundos, su condicin sectaria en el perodo mundial de avance retrata la completa impotencia
de la cipayera para comprender la realidad nacional e influir sobre ella.
LENIN Y LA CUESTION NACIONAL
Nada ha sido objeto de una desfiguracin ms profunda por el stalinismo, la
socialdemocracia y otros izquierdistas que la posicin leninista sobre la cuestin nacional.
Prevalece todava en esos medios en completa desintegracin un sinnmero de ideas peregrinas
sobre la burguesa nacional, sobre la naturaleza de nuestra revolucin y sobre la estrategia
certera para triunfar en ella. Como caba esperar, el imperialismo es el principal usufructuario de
esta confusin. Habiendo desaparecido Amrico Ghioldi como expresin oligrquica en el seno
de la pequea burguesa izquierdista, su necesaria sustitucin deba asumir un carcter ms
revolucionario, para cumplir los mismos fines, esto es, separar a la clase obrera de la pequea
burguesa radicalizada y a ambas de los intereses nacionales de un pas semi-colonial. Los
ultraizquierdistas emplean un lenguaje rotundo; pero su prctica poltica es mucho menos
15

Publicado en Izquierda Nacional, Nmero 3, setiembre de 1966

arrojada. Son revolucionarios de palabra y oportunistas de hecho. Como es bien sabido, el


oportunismo en los pases atrasados tiene un doble carcter, que refleja las dos grandes fuerzas
prevalecientes en l: el imperialismo y la burguesa nacional. Mientras que algunos traducen al
lenguaje Marxista los puntos de vista de la burguesa, idealizando su papel revolucionario, a
la manera del Stalin de 1927, otros, en cambio, cubren su oportunismo hacia el imperialismo
con la verba exaltada del intransigente tribuno: eso son los ultraizquierdistas, ms peligrosos
que los anteriores por cuanto toda la historia argentina contempornea ha sido modelada por el
capital extranjero en la doctrina anti burguesa y anticapitalista fundada por Juan B. Justo.
Se recordar a este respecto que Justo divida al capital en dos categoras: el capital espreo y
el capital sano. El primero era el capital argentino, raqutico y ansioso de proteccionismo; el
segundo, el capital extranjero, fuerte y seguro de s mismo. Justo prefera el segundo. Es en
pocas muy recientes que la burguesa nacional ha hecho su tmida aparicin y que los
movimientos que actualmente la interpretan peronismo y frondizismo- actan en la escena.
Diremos de paso que mucho antes que existiera como tal la burguesa industrial, ya existan en
nuestro pas movimientos nacionales y que la diferencia entre burguesa nacional y
movimientos nacionales es un enigma sellado con siete llaves para nuestros izquierdistas.
La pequea burguesa urbana ha sido la vctima tradicional de la influencia izquierdaimperialista. Los ejemplos de 1930, 1945 y 1955 son demasiado conocidos a este respecto como
para que insistamos en analizarlos. En esta nota slo nos ocuparemos del oportunismo hacia el
imperialismo, que es el ms corriente entre los sectores en apariencia ms antagnicos de la
izquierda cipaya. Por otra parte, estos sectores o sectas, multiplicados por el ciclotrn de la
crisis ad nauseaum, difieren entre s en mil problemas: Stalin o Trotsky, Mao o Jruschev,
Togliatti o Gramsci, revolucin campesina o colectivizacin, Ben Bella o Tito, etc., pero
coinciden unnimemente en condenar las tareas nacionales de nuestra revolucin y en sepultar
horrorizados los textos de Lenin y Trotsky sobre la revolucin en los pases semi- coloniales.
EL IMPERIALISMO HABLA
La quiebra total de la izquierda cipaya, ha movido al imperialismo a usar su propia voz
en el debate sobre la naturaleza de las clases sociales en la Argentina. La publicacin de la
revista Fichas de investigacin econmica y social posee ese significado16. Dirigida a
economistas y socilogos profesionales, este rgano enmascarado con el seudo-cientificismo
yanqui, se propone en realidad remachar la vieja sumisin de la izquierda cipaya a las categoras
abstractas y extranjerizantes que siempre la distinguieron. Todo esto no pasara de una simple
16

El redactor principal o nico de la revista Fichas de investigacin econmica y social es el seor


Milcades Pea, titular de una empresa de publicidad, relaciones pblicas e investigacin del mercado que
acta en esta plaza. Vastamente relacionada con las grandes empresas extranjeras radicadas en el pas,
esta firma les proporciona profesionalmente informes mediante importantes contratos por prestacin de
servicios. La investigacin de mercado es una invencin yanqui tpica del mercado imperialista, donde
el despilfarro publicitario esconde la evasin de rditos y una forma indirecta de ejercer presin poltica
sobre la prensa, la radio y la TV. La investigacin de mercado constituye una de esas especialidades
caractersticas de la anarqua capitalista, un subproducto del derroche y un mtodo derivado del espionaje
industrial. El seor Pea publica avisos en la seccin financiera del diario Clarn con el sugestivo ttulo
de: Se buscan empresas con ms de 10 millones de pesos anuales de ventas. En la revista imperialista
Primera Plana, el seor Pea ha sido reporteado acerca de los mejores mtodos de investigacin del
mercado requeridos por las grandes empresas instaladas en la Argentina. Se trata pues de un personaje
altamente calificado para lanzar una ofensiva publicitaria desinteresada contra el desarrollo industrial
argentino. La aversin confesada del seor Pea contra la burguesa industrial es completamente
sincera a la luz de tales antecedentes.

curiosidad sociolgica, si no fuera que su perceptible redactor, el Sr. Milcades Pea, no


intentara emplear una amalgama de marxismo y estadstica destinada a volver ms accesible
a los incautos su mercadera antinacional y antimarxista. Este nuevo mtodo imperialista,
mechado de alusiones a la clase obrera, a Trotsky, etc., exige que se le preste cierta
atencin.
JUAN B. JUSTO YA NO SIRVE
El tradicional rgano de los intereses comerciales porteos, La Nacin de los Mitre,
ha difundido siempre la doctrina de que las industrias argentinas estaban sobre-protegidas. El
fundador del Partido Socialista y campen del librecambismo, Juan B. Justo, arga que las
industrias en este pas eran artificiales. Aconsejaba a los industriales combatir el
proteccionismo. Los ultraizquierdistas posteriores, inventaron variantes originales: al no poder
negar la existencia de una industria y de una burguesa nacional, pretendieron suprimir a esta
ltima con un ingenioso subterfugio, que consista en afirmar que el imperialismo es un factor
interno de la economa. En otras palabras, que la nica respuesta para la revolucin argentina,
ya que el enemigo estaba adentro y afuera, era la revolucin socialista, lo que eliminaba de un
solo trazo las tareas nacionales en un pas semi-colonial. La revista Fichas y su agente de
Relaciones Pblicas, por fin, agrega a esa lista su propia contribucin: la industrializacin
argentina sera tan slo una seudo- industrializacin. Con la inclusin de una sola palabra,
aunque sea una seudo-palabra, este experto ingresa a la galera de los tericos cipayos, lo que no
es hazaa pequea, sobre todo tratndose de un hombre de negocios.
BURGUESIA EUROPEA Y BURGUESIA NACIONAL
Mientras que algunos socialistas combatan abiertamente la idea misma de industrializar
la Argentina, otros izquierdistas considerarn a la industria obra exclusiva del imperialismo,
pero todos ellos declararn que slo el socialismo puede introducir el orden en este valle de
lgrimas. No es ajeno al debate aadir que tanto unos como otros, cada uno a su hora, fueron
enemigos acrrimos del yrigoyenismo y del peronismo. Estos dos grandes movimientos del
siglo XX argentino, como es bien sabido, sobre todo el segundo, expresaban un frente de clases
antioligrquico y de un marcado carcter burgus- populista, o sea histricamente progresivo.
Los cipayos que redactan la revista Fichas, y agobian al lector (sea o no socilogo)
con especiosas estadsticas, ignoran por completo las condiciones que rodearon la aparicin de
la burguesa en los pases imperialistas. Es un error corriente afirmar que la burguesa europea
fue revolucionaria y que realiz su propia revolucin, mientras que la burguesa de los pases
atrasados, por venir al mundo en la poca de declinacin del rgimen capitalista, adquiere
forzosamente una naturaleza contrarrevolucionaria. En realidad, la burguesa no fue
revolucionaria en parte alguna del mundo, ni en poca alguna. Si el proletariado, sometido a las
condiciones de explotacin capitalista, aliena su existencia global y slo puede alzarse a una
conciencia sindical de sus intereses econmicos inmediatos (lo que exige la formacin de un
partido revolucionario) la misma burguesa no ha sido menos enajenada, en el otro polo del
sistema, por la contraccin cotidiana que le exige la defensa de sus intereses como capitalista
individual. El pensamiento colectivo es ms extenso y profundo en el proletariado que en la
burguesa, que frecuentemente pierde de vista los intereses empresarios por la exclusiva y
estrecha vigilancia del capitalista privado a su propio status. De donde resulta que las
revoluciones burguesas clsicas no fueron dirigidas ni inspiradas por la burguesa, sino por otras
clases que se subrogaron a aquella en la fundacin del Estado Nacional o en la conduccin del
proceso revolucionario. Pero esos movimientos nacionales tenan un marcado contenido
econmico y social burgus, puesto que toda la poca y la situacin general de la sociedad
imponan a esos movimientos ese contenido. El capitalismo haba penetrado por todos los poros

del rgimen feudal, mucho antes que la revolucin conmoviera al rgimen poltico. As, el
jacobinismo revolucionario del siglo XVIII fue un movimiento de la pequea burguesa, pero
los frutos de la gran revolucin fueron gustados por la burguesa. La unificacin de Alemania
no la condujo la burguesa alemana, que apenas adverta las ventajas de un simple Zollverein,
sino por la nobleza militar campesina de Pomerania, que la promovi teniendo en vista los
intereses dinsticos de los Hohenzollen; pero la poltica bismarckiana, realizada por el ejrcito
prusiano, ampli universalmente el vuelo del capitalismo alemn, sin que la burguesa alcanzara
en modo alguno el poder poltico. No fue la burguesa industrial de Piamonte la que dirigi la
lucha por la unidad de Italia, sino la Casa de Saboya, Cavour y los garibaldinos, con toda la
pequea burguesa peninsular. Sin embargo, esa unidad nacional fue la condicin primera para
que la burguesa expandiese el capitalismo en Italia y fundase su poder econmico. Quizs la
nica excepcin sea la revolucin inglesa del siglo XVII, si dejamos en claro que su cabeza
pensante y jefe supremo tampoco era un burgus, sino el hidalgo campesino Oliverio Cronwell.
El carcter enajenante de la produccin capitalista se manifiesta ms particularmente en el
capitalista privado que en el proletariado y si ste slo puede adquirir la conciencia
Tradeunionista de sus fines, el burgus individual ni siquiera llega a percibir los intereses de
su clase en su conjunto, y mucho menos la clase en su conjunto logra forjar una autoconciencia
de su poltica. El rasgo distintivo de la burguesa en los pases imperialistas, como lo demuestra
toda la historia de la Rusia prerrevolucionaria, fue justamente que la burguesa liberal rusa
estaba ms dispuesta a sellar un acuerdo con la nobleza feudal que con el pueblo y prefera una
ventaja circunstancial a una revolucin democrtica. Pero si esta ha sido la actitud habitual de la
burguesa como clase, se impone establecer las diferencias existentes entre la burguesa y los
movimientos nacionales en los pases atrasados.
La burguesa semi-colonial se forma como un resultado directo de la crisis del sistema
capitalista mundial. Est ligada desde su origen al capital extranjero, a sus mitos, ideas y a la
reverencia a su gigantesco poder. Todo esto no impide que sus intereses se enfrenten
frecuentemente con el imperialismo. Los intereses de la burguesa no se manifiestan a travs de
la burguesa misma, atada a sus preocupaciones cotidianas y a su odio de clase al proletariado
nativo, mucho ms agudo que su aversin al capital extranjero. Dichos intereses encuentran su
expresin en los movimientos nacionales. Si bien es cierto poseen el contenido nacional burgus
consiguiente, estn compuestos de distintas clases sociales, entre ellas el proletariado y asumen
frecuentemente en su lucha un carcter plebeyo que aterra a la propia burguesa nacional. Baste
recordar la actitud de los industriales frente a Pern para medir recprocamente las relaciones
entre la burguesa nacional y el movimiento nacional.
Esta distincin en apariencia terminolgica est lejos de ser obvia. Los cipayos de hace
veinte aos vean en Pern a un dictador fascista y en el proletariado a un
lumpenproletariat; hoy ya no es posible afirmar cosas semejantes. Por esa razn los cipayos
de la revista Fichas y sus congneres prefieren enfilar sus bateras contra la burguesa
industrial, para esconder su odio contra el movimiento nacional, que tambin incluye al
proletariado. El antiperonismo de la revista Fichas es transparente. Ese hecho bastara para
situar polticamente a su editor, y a concluir con el asunto si otros temas que imprudentemente
toca la revista no exigieran debida puntualizacin.
LOS PAISES OPRESORES Y LOS PAISES OPRIMIDOS SEGN LENIN
La burguesa nacional oscila perpetuamente entre el temor a su propio proletariado y su
ambicin de disputar al imperialismo el control del mercado interno. A esta contradiccin es
preciso aadir otra: como el capital imperialista posee importantes intereses en la industria
argentina, es habitual que ciertas ramas de la industria de capital extranjero tiendan a establecer
un dominio monoplico en el mercado, que hiere directamente a los sectores industriales de

capital nacional del mismo rubro, carentes de la proteccin fiscal, aduanera y bancaria con que
cuentan sus competidores interiores o exteriores.
Esta situacin desgarra continuamente la direccin de su poltica y recrea sin cesar una
dualidad irresoluble y convulsiva. Si Juan Jos Real considera errneamente que la burguesa
nacional es definitivamente progresista (como traslacin mecnica del estado semi-colonial del
pas) la revista Fichas estima que es abiertamente contrarrevolucionaria (por considerarla
mero agente del capital extranjero). Ambos se equivocan, pues ambos practican una poltica
oportunista, uno hacia la burguesa nacional y la otra hacia el imperialismo. Si en lugar de
rendirse ante los productos microestadsticos de los socilogos norteamericanos el Sr. Pea y
su empresa hubiesen destinado unos momentos a la lectura de Trotsky, habra encontrado en la
obra de ese gran revolucionario, El gran organizador de derrotas, las lneas siguientes: Es
evidente que la burguesa no viene al campo de los revolucionarios al azar ni a la ligera, sino
por la presin de sus intereses de clase. Despus, por temor a las masas abandona la revolucin
o le manifiesta abiertamente el odio que haba disimulado. Pero no puede pasar definitivamente
al campo de la contrarrevolucin, es decir, liberarse de la necesidad de sostener de nuevo a la
revolucin, o, al menos, de coquetear con ella, ms que cuando con mtodos revolucionarios o
de otra especie ( bismarckianos, por ejemplo) logra satisfacer sus aspiraciones fundamentales
de clase. (pg. 216). La revista Fichas no coincide con este punto de vista. Por el contrario
sostiene que la burguesa (movimiento nacional) no puede dejar de ser una clase
contrarrevolucionaria... Ella es una clase contrarrevolucionaria y antinacional (Fichas,
pg. 80). Como todos los que ignoran la dialctica, los redactores de Fichas inmovilizan una
categora, aslan de su contexto histrico una clase, la fijan como un elemento inmvil en el
fluir del proceso histrico y la consideran como una fraccin de eternidad. Pero al lanzar a la
burguesa( movimiento nacional) a la barricada de la contrarrevolucin, el Sr. Pea crea un
vaco, que se apresura a colmar con la frmula socialista pura, la frmula predilecta del
imperialismo para separar el proletariado de la Nacin y de sus posibles aliados en la revolucin
democrtica. Lenin llamaba a estas actitudes anarquismo pequeo burgus, Trotsky las
juzgaba como una imbecilidad equivalente a la traicin; nosotros preferimos designarlas
como expresiones de la izquierda cipaya.
La revista Fichas resume en su contenido todas las inepcias marxistas de tres cuartos
de siglo, enderezadas a impedir la adopcin de la poltica leninista en la cuestin nacional. Las
citaremos por su orden:
1 - Desconocer el carcter semi- colonial de la Argentina como provincia de la Nacin
Latinoamericana.
2- Atribuir a su industria una dependencia completa del capitalismo imperialista.
3- Negar en consecuencia todo nacionalismo a la burguesa industrial o al movimiento nacional
burgus.
4- Negar, adems, toda divergencia entre terratenientes e industriales.
5- Negar toda movilidad social en la industria, o en lenguaje ms simple, afirmar que la
inmensa mayora de los directivos industriales son actualmente los mismos que dirigan la
industria antes de 1946.
6- Afirmar que la oligarqua agropecuaria fue la ms enrgica promotora de la industrializacin
argentina.
7- Negar, adems, que el gobierno de Pern propuls la industrializacin.

8- Negar la existencia en la poltica argentina de una poltica nacional entre los diversos grupos
de las clases dominantes. Cada uno de ellos sera servidor de uno u otro imperialismo
extranjero.
9- Propugnar un gobierno de obreros, peones y... Chacareros.
Que una empresa de Relaciones Pblicas y Publicidad engendre esta frmula no es lo
menos sorprendente de la revista Fichas. Los izquierdistas cipayos cuentan con un nuevo
aliado.
Desde hace veinte aos hemos combatido tesis semejante. Y durante dos dcadas la
realidad argentina se ha encargado de demoler con su evidencia a sus estriles sostenedores. Si
consagramos estas lneas a refutar a los cipayos de la revista Fichas no es porque tengamos
en cuenta su insignificancia salvo en el campo comercial- sino porque esta curiosa revista nos
permite reiterar con fines educativos ideas sustanciales del marxismo en los pases atrasados.
El imperialismo y la propia burguesa nacional, al emplear el pdico vocablo cepaliano
de pas subdesarrollado convienen en aceptar el carcter semi- colonial de la Argentina,
notorio para todo el mundo, excepto para el investigador de Fichas. La Argentina de 1964
no ha cambiado esencialmente el carcter histrico- social que le atribua Lenin en su libro
sobre el imperialismo, escrito en 1916, y en el cual inclua a nuestro pas en la serie de pases
oprimidos. El 26 de julio de 1920, durante el Segundo Congreso de la Internacional Comunista,
Lenin defina del siguiente modo el punto de vista marxista sobre la cuestin nacional y
colonial: En primer lugar, Cul es la idea ms importante y fundamental de nuestra tesis? La
distincin entre pueblos oprimidos y opresores. Subrayamos esta distincin en oposicin a la II
internacional y a la democracia burguesa. De esta situacin histrica especial de los pases
atrasados, Lenin extraa no menos evidentes conclusiones tcticas y estratgicas: La
dominacin extranjera impide el libre desenvolvimiento de las fuerzas econmicas. Es por esta
razn que su destruccin es el primer paso de la revolucin en las colonias y es por esto que la
ayuda aportada a la destruccin de la dominacin extranjera en las colonias no es, en realidad,
una ayuda aportada al movimiento nacionalista de la burguesa nativa, sino la apertura del
camino para el propio proletariado oprimido.
REVOLUCION NACIONAL VERSUS REVOLUCION SOCIALISTA?
En el perodo en que Stalin idealizaba a la burguesa china, la burocracia sovitica
separaba las tareas nacionales de la revolucin democrtica de las medidas propias de la
revolucin socialista en compartimentos estancos, separados por amplios perodos histricos.
Era una variante de la ideologa nacional burguesa en ciertos pases atrasados, que persiguen la
completa capitulacin del proletariado y su partido al programa de la burguesa. Por el
contrario, ciertos ultraizquierdistas o agentes imperialistas, segn los casos, sostienen una tesis
inversa, no menos peligrosa que aqulla. Afirman que la revolucin socialista es la nica tarea
concebible en un pas atrasado. Al exponer semejante tesis, sustituyen la etapa democrtica
por la socialista, en lugar de entender de una vez que el proceso de la revolucin permanente
en los pases atrasados significa simplemente que la lucha por la liberacin nacional slo puede
emprenderla el proletariado siempre y cuando acaudille a masas no proletarias, e incluya en su
programa consignas no solamente socialistas, sino nacionales. Es en el duro proceso
revolucionario, cuyas alternativas y dificultades nadie puede prever, salvo algn Cagliostro
yanqui, que el proletariado puede asumir la direccin de la lucha nacional e introducir las
medidas socialistas que convengan a la Nacin para arrancarla ante Chiang-Kai-sehk, la poltica
ultraizquierdista de los cipayos slo puede conducir a debilitar el movimiento nacional, a aislar
al proletariado de su seno o a consolidar dentro de l la primogenitura de la burguesa nacional.

Lo ms frecuente en estos casos, es que los pequeos burgueses de izquierda, lectores de


Fichas, permanezcan al margen de los grandes procesos revolucionarios, preservando en sus
bolsillos la pureza de la doctrina, como en 1945 o en 1955, si es que no salen a la calle para
contribuir a derribar al gobierno burgus, del brazo de la oligarqua. Esto el seor Pea lo
debe saber muy bien. El internacionalismo abstracto es la mscara de los socialimperialistas
en los pases opresores y de los ms declarados opresores en los pases semi-coloniales.
La revista Fichas afirma que la burguesa es contrarrevolucionaria y propone luchar
contra la burguesa (movimiento nacional) y el imperialismo al mismo tiempo. Coloca en un
mismo plano al pas opresor y al pas oprimido. Aguardar que la burguesa nacional saque al
pas del atraso para recin despus llamar a la clase obrera a la conquista del Poder no es apoyar
el desarrollo nacional sino renunciar a l, ya que aparte del proletariado no hay ninguna clase
capaz de realizar esta tarea. En estas condiciones hablar de revolucin democrtico- burguesa
o de revolucin nacional es caminar en el vaco o engaarse conscientemente, afirma en la
pgina 80 el seor Pea. Fuera del hecho notable de que un agente de Relaciones Pblicas
exponga tales ideas, queda en pie el hecho de que fuera del proletariado no hay ninguna otra
clase interesada en la independencia nacional. En la Argentina, que es nuestra patria, mal que
le pese a los Public Relations, existen otras clases interesadas en el crecimiento econmico y
en la independencia nacional: existen el proletariado rural, la pequea burguesa urbana y rural,
clase gigante y en muchos sectores empobrecida, los pequeos comerciantes y los pequeos
industriales. La inmensa mayora del pas est interesada en la liberacin nacional, pero si bien
es indiscutible que slo el proletariado puede conducir a esas masas, no es menos cierto que el
proletariado librado a sus solas fuerzas no puede realizar ni la liberacin nacional ni por
supuesto su liberacin social. Para este tipo de cipayos Trotsky afirm lo siguiente: Lenin ha
escrito centenares de pginas para demostrar la necesidad capital de distinguir las naciones
imperialistas de las colonias y semicolonias, que constituyen la mayor parte de la humanidad.
Hablar de derrotismo revolucionario en general sin distinguir entre pases opresores y
oprimidos es hacer del bolcheviquismo una caricatura grotesca y miserable y poner esta
caricatura al servicio del imperialismo.
LA ESTADISTICA YANQUI O LA MENTIRA COMO CIENCIA
La sociologa norteamericana ha impuesto en el pequeo mundo de sus imitadores
internacionales un mtodo estadstico para miniaturistas destinados a fragmentar el estudio del
conjunto de la sociedad. De este modo se cierran la posibilidad de descubrir sus contradicciones
y conservan sus bien remunerados empleos. La revista Fichas se aplica dcilmente a utilizar
dicho mtodo. Su propsito declarado es inventariar la ausencia de contradicciones entre las
clases dominantes de la Argentina y la absoluta fusin de ellas con el imperialismo. Esta burda
operacin se realiza en varias etapas. La primera de ellas consiste en negar la movilidad social
en nuestro pas. La historia universal es la realizacin de la idea absoluta para Hegel, y para
Marx es la historia de la lucha de clases. Nunca la historia del mundo ha sido tan convulsiva
como en nuestra poca, en la que agoniza el capitalismo. Los pueblos, las clases y los regmenes
sociales y polticos se desplazan en luchas grandiosas. Para la revista Fichas, sin embargo,
todo es esttico. Como las cifras son manuables, los cipayos de la revista intentan demostrar con
ella dicha tesis. Con la ayuda inapreciable de la Gua de Sociedades Annimas ofrecen las
pruebas. Es conocido el hecho de que dicha Gua no persigue un propsito cientfico, sino que
est destinado a las agencias de publicidad, a los agentes de Relaciones Pblicas a caza de
nuevos clientes y otros menesteres semejantes. Por esa razn incluye en sus pginas a todas las
empresas que radicadas en el pas se rigen por el sistema jurdico de acciones. Dicha Gua
contiene, pues, compaas comerciales, intermediarias, industrias importantes, grandes tiendas,

agrcolas-ganaderas, de transportes y hasta agencias de propaganda, que como se sabe, venden


ilusiones. Esto ltimo tampoco lo ignora el seor Pea, pues justamente es su oficio.
Con ese sapiente breviario en la mano, la revista Fichas sostiene que no ha existido
entre 1946 y 1960 movilidad social, o sea el desplazamiento de individuos de una clase social
a otra ms elevada en la esfera de la industria. En otras palabras, dicha revista se propona
demostrar que la burguesa industrial carece de existencia y que los principales directores de
Sociedades Annimas industriales son en la actualidad bsicamente los mismos que existan en
la gran industria de 1946. Es fcil sealar tambin que la revista indicada pretende sealar que
el peronismo no promovi la industrializacin argentina, lo que se indicar explcitamente con
la misma autoridad cientfica en otra parte de la regocijante publicacin. Pero los nmeros
empleados por estas manos indiestras juegan una mala pasada a sus manipuladores. Ellos
demuestran sin dejar lugar a dudas que la movilidad social de ese perodo constituy una
realidad demostrable.
Cabe advertir que el inconsciente de los investigadores de la revista Fichas ha
trabajado ms certeramente que su mquina calculadora: para designar a los directores de las
Sociedades Annimas industriales de antiguo arraigo (imperialistas) emplea el vocablo
clsicos y para aquellos dirigentes de la industria incorporados a la actividad econmica
despus de 1946, utiliza la palabra advenedizos. No otro es el criterio oligrquico para
designar a los recientes ricos de la nueva clase, lo que psicolgicamente implica una
involuntaria confesin que desmiente la propia tesis sobre la identificacin entre terratenientes e
industriales, dentro de la mejor tradicin de los actos fallidos freudianos.
Pero veamos las cifras de los cipayos: sobre 743 directivos hay 165 clsicos, 97
dudosos y 482 advenedizos. La revista Fichas considera dudosos a aquellos directores
que en razn de sus apellidos (Gonzlez, Garca, etc.) resultaron de difcil identificacin dentro
del aqu y ahora del trabajo. Los Gonzlez y Garcas que son de difcil identificacin no
pertenecen evidentemente a la cohorte de directores clsicos de las grandes Sociedades
Annimas anteriores a 1946, bien conocidos por la Gua y por la revista Fichas: son apellidos
tpicos de la pequea burguesa argentina que ascenda verticalmente hacia puestos directivos de
la industria. Estos investigadores de mercado estn por lo visto ms familiarizados con los
Parsons y Packard que con los Garca. Slo a un cipayo en estado de beatitud perfecta se le
puede ocurrir la idea de realizar una investigacin para saber quin es Garca. Resulta
concebible que al terminar esa encuesta, se encuentra acometido de una estadstica perplejidad.
En resumen, esto obliga a sumar los 97 dudosos a los 482 advenedizos. El resultado
aritmtico es: 165 empresarios de la dcada pre-peronista y 579 seudo-industriales como dira
nuestro seudo-investigador. La tesis le ha estallado entre las manos. Como dice el proverbio
gaucho, el mal enlazador se enreda en su propio lazo. Se trata de un solo ejemplo de la
solvencia intelectual de la revista Fichas. Pero toda publicacin cipaya se funda en esos
slidos cimientos.
INDUSTRIA NACIONAL E INDUSTRIA EXTRANJERA
La revista Fichas y su solitario redactor fingen considerar que la industria argentina
slo puede concebirse bajo la forma de Sociedad Annima. Qu honestidad cientfica! Dejan a
un lado sigilosamente a las sociedades de Responsabilidad Limitada, que es la forma jurdica
adoptada en nuestro pas para favorecer la organizacin de la pequea o mediana empresa y a
cuyas estipulaciones se acogieron miles de talleres y fbricas en el perodo que horroriza al
seor Pea y sus mandantes y que apenas osan mencionar. Esos talleres, que la revista llama
despectivamente artesanales, si haban sido ya excluidos de sus relevamientos por el Censo

Industrial de 1941, tambin son ignorados por el seor Pea. Pero se ve obligado a confesar que
constituyen el 90% de los establecimientos y un 20 de los obreros, lo que deja al margen de sus
elucubraciones a casi un cuarto de milln de obreros argentinos. En un pas semi-colonial,
cuesta cierto esfuerzo tener que repetirlo, decenas de miles de pequeos y medianos
industriales, que emplean entre 200.000 y 250.000 obreros, constituyen precisamente uno de los
focos ms peculiares de la burguesa industrial aborrecida por este agente extranjero, que
considera advenedizo a todo industrial argentino y clsico a todo industrial imperialista. De
un modo absolutamente tpico, esos talleres forman parte del rudimentario capitalismo de un
pas atrasado. Las deficiencias de la informacin estadstica (que entre otras cosas permite la
manipulacin inescrupulosa de cifras por estos investigadores de mercado) impiden que
pueda contarse con guarismos actualizados. Una estadstica completa ampliara
considerablemente su nmero e importancia: son legin los talleres que no pagan rditos y
escapan a todo control. La recomposicin de estadsticas sobre base de diversas fuentes, de aos
distintos, de pesos de valor diferente, ha dado nacimiento a un arte que ms se vincula con la
ficcin literaria que con la investigacin responsable. Sus resultados estn a la vista
Las cifras no dicen nada por s mismas. La propia revista Fichas lo demuestra
amputando de la industria nacional un cuarto de milln de obreros. Pero estas conclusiones se
derivan del pensamiento poltico fundamental que gua la penosa recopilacin.
La industria de capital argentino, as como la industria argentina de capital extranjero,
forman parte del aparato productivo del pas. Emplean proletariado nacional, se enfrentan entre
s por la tendencia monopolista del capital extranjero a dominar el mercado interior y se
distinguen por las diferentes bases financieras de su poltica. Mientras que la industria de capital
extranjero cuenta con sus propios bancos y puede soportar una accin de dumping o los
perodos de receso del mercado consumidor, la industria de capital nacional depende
fundamentalmente de los bancos oficiales, es decir del Estado. Las consecuencias de la cada de
Pern en 1955 se hicieron sentir agudamente en este campo. A menos que se ignore la realidad
del pas y se suspenda por un momento la lectura del Times, este hecho es de tal notoriedad
que hasta la revista Fichas podra conocerlo.
La dependencia de la industria argentina del exterior, que apunta triunfalmente la revista
Fichas, es la demostracin del carcter atrasado del pas. Las importaciones no han hecho sino
crecer, pero se ha modificado con la industrializacin su carcter. En lugar de importar artculos
de consumo, el pas importa del exterior bienes de capital, equipos, materias primas industriales.
Antes de considerar esta transformacin cualitativa como una prueba de la capacidad de
maniobra que adquiere un pas semicolonial frente a sus antiguos proveedores, la revista citada
la juzga como una manifestacin de que las grandes empresas imperialistas ven complacidas la
pseudo industrializacin porque ella origina una creciente demanda de esos productos.(pg.
48). La complacencia del imperialismo por la industrializacin argentina se puede medir por la
poltica econmica por ellos practicada. Todo el pas conoce los resultados de la complacencia
imperialista por nuestra industrializacin, a la luz del milln de desocupados que la poltica
imperialista ha producido en los ltimos aos.
No es posible comprender la industrializacin atenindose exclusivamente a su
contenido econmico. Industrializacin implica modificaciones en la estructura de la sociedad,
ante todo modificaciones de las relaciones de propiedad, expropiacin de las viejas clases
propietarias y ascenso de nuevas clases al poder, afirma la revista Fichas en la pgina 3.
Y Cmo sera posible comprender la industrializacin si no es por medio de su
contenido econmico? El seor Pea ha cometido un desliz, no menos grave que sus anteriores
fantasas contables. Querr decir quizs que la industrializacin tambin puede

comprenderse por el contexto histrico que la rodea y modela? Tampoco, porque la revista
ignora la historia argentina y la estructura de nuestra sociedad, entre otras cosas que tambin
ignora. En efecto, con un candor un tanto torpe descubre que en los pases atrasados la industria
se desarroll de modo distinto que en los pases clsicos. Ha odo que en este tipo de pases
frecuentemente las formas modernas de la economa industrial no alteran la estructura arcaica
del rgimen agrario y que se yuxtapone a ste como un elemento diferente, que se inserta en el
anacrnico conjunto. Ese fue el caso de la Rusia Zarista, que parece conocer la revista Fichas,
tambin de mentas, (no hay versin en lengua inglesa). La gran industria se instala en el corazn
de un Imperio campesino feudalizado y brbaro. Algo semejante ocurri en la China precomunista. La revista ha inflado de aire sus dbiles pulmones y de una sola bocanada ha
generalizado estos ejemplos, abrazando a la Argentina como ejemplo latinoamericano de
desarrollo combinado. El despertar es cruel, debemos admitirlo.
Todos los estudiantes saben que en nuestro pas no hay cuestin agraria, en el sentido
que se da contemporneamente a esta expresin o sea que no hay tareas burguesas o capitalistas
que realizar en esta esfera. Desde los tiempos de Rosas ya exista el capitalismo agrario. La
influencia inglesa propag el carcter capitalista de la produccin agraria a la produccin
agrcola del Litoral, como forma idnea para exportar masivamente los cereales requeridos por
el mercado europeo. Los propietarios de las estancias del Litoral y sobre todo en la provincia de
Buenos Aires son propietarios capitalistas, producen vacas para la exportacin o el mercado
interno, extraen plusvala de peones, industrializan sus haciendas en frigorficos extranjeros o
nacionales, y en muchos casos combinan la explotacin ganadera con la agrcola, usan tractores
y hasta aviones para transportar repuestos de tractores en sus inmensas propiedades. Su poder
consiste en la fertilidad de nuestras praderas, que supera a la de Australia y que mediante la
renta diferencial ubica a la oligarqua terrateniente argentina en un lugar de privilegio entre sus
iguales. Es el sector ms parasitario de las clases dominantes argentinas, no porque sea feudal,
sino justamente porque extrae su poder de su ndole capitalista. El desarrollo industrial del pas
hasta hoy no poda por vas burguesas proponerse expropiar a la oligarqua. En las
condiciones descriptas, slo el proletariado, pero como una medida socialista, puede trazar esa
perspectiva. En consecuencia, la industrializacin de este pas no se ha instalado en un medio
feudal, como parece soar la revista Fichas, sino que ha aparecido en un medio capitalista
agrario. La oligarqua no puede ser expropiada por su hermana del sistema, la burguesa
industrial, justamente por esa razn. Pero la expropiacin de la oligarqua se impone como una
necesidad urgente pues fundada en su poder econmico se opone a la industrializacin del pas,
que podra modificar no el mercado interior sino la estructura de nuestro comercio exterior,
sobre la cual funda la oligarqua ganadera su fuente de ganancias. No hay ascenso de nuevas
clases al poder, dice la revista para explicar por qu no existe industrializacin en la
Argentina, sino seudo-industrializacin. Esto nos lleva al problema poltico e histrico ms
amplio de las relaciones entre el bonapartismo, la burguesa nativa y el movimiento nacional.
Los investigadores de mercado tampoco han investigado este tema.
BURGUESIA NATIVA, BONAPARTISMO Y MOVIMIENTO NACIONAL
Hemos visto que la industrializacin en la Argentina, como fruto de las crisis del
imperialismo, es tan genuina como la tontera de muchos de sus detractores. Es un hecho. Los
nmeros no pueden sino corroborarlo, por inepta que sea la mano que los esgrime.
Las nuevas clases no han ascendido al poder, como pretende el seor Pea con
indignacin, justamente porque la burguesa no asciende sino raramente al poder poltico. Lo
hace generalmente a travs de otras fuerzas, que no siempre son burguesas. Ya hemos dado
abundantes ejemplos histricos. En la Argentina, como en Amrica Latina, el bonapartismo
cumple ese papel. El Ejrcito se subroga a la burguesa, especuladora y rapaz, para imprimir al

Estado una orientacin nacional burguesa. No puede hacerlo sino a travs de la movilizacin de
grandes masas populares y proletarias, cuyas aspiraciones de todo orden debe satisfacer en
parte. Ese fue el rol histrico del general Pern, apellido que no puede soportar la revista
cipaya. La burguesa misma no hizo sino odiar al jefe militar que expanda el capitalismo
nacional, pero que deba moverse dentro de esos lmites sociales. Esto lo hemos explicado
centenares de veces. Lo hacemos una vez ms, no para los cipayos incurables, que se nutren de
otros recursos de persuasin, sino para los jvenes que nos leen.
Los socilogos profesionales y los economistas profesionales que lean la revista
Fichas buscarn en vano la explicacin ms importante del problema en sus pginas. El seor
Pea no parece haber advertido que si la burguesa nacional es muy dbil, no todo el capitalismo
argentino es privado. Hay un sector muy considerable, impulsado por Pern durante esos doce
aos de gobierno, que debe designarse como un capitalismo de Estado. Por la importancia
poltica y econmica de este sector, puede medirse el papel que juega en los pases atrasados el
aparato del Estado como instrumento de crecimiento econmico y de resistencia al capital
imperialista. Lo encabeza la Direccin de Fabricaciones Militares, que dirige la construccin de
la industria pesada, de acuerdo al Plan Savio. Los altos hornos de San Nicols de Zapala, el
carbn de Ro Turbio (actualmente paralizado), las empresas nacionalizadas del transporte,
comunicaciones, YPF, etc., etc., indican que en nuestro pas, como en la Inglaterra del siglo
XVII, despus de la revolucin de Cronwell y del Acta de Navegacin, el Estado intent
convertirse, con el apoyo del movimiento nacional, en el principal propulsor del capitalismo. La
burguesa industrial creci a su sombra y lo apual cuando pudo hacerlo.
Ahora sufre las consecuencias de su imbecilidad.

LA OLIGARQUIA, DEFENSORA DE LA INDUSTRIA Y EL PERONISMO, SU


ENEMIGO
El inefable investigador es un inveterado coleccionista de curiosidades
sociolgicas. Estas notas se han hecho demasiado extensas como para permitirnos examinar
las perlas falsas una por una. Slo mencionaremos la que sostiene la identidad de intereses
entre la oligarqua terrateniente y la burguesa industrial. La otra, es que la primera impuls el
desarrollo industrial durante la dcada infame, a travs de Justo y Pinedo, mientras que el
rgimen de Pern se distingui por la declinacin de la industria. El gobierno ganadero defiende
la industria y el gobierno industrialista la sume en la decadencia! Como la pura enunciacin de
estadsticas nada evidencia, puesto que la poltica es la expresin concentrada de la economa,
segn Lenin, se impone dilucidar brevemente la impostura de este cipayo profesional. La crisis
de 1930 redujo drsticamente el valor de las exportaciones agropecuarias. Los gobiernos
oligrquicos de Uriburu y Justo se encontraron con un presupuesto insignificante de divisas.
Enfrentaron la crisis no con criterio liberal sino con una poltica dirigista. La oligarqua
utiliz el Estado para su propia proteccin; estableci un 10% de adicional aduanero para
restringir importaciones que no poda pagar, cort en redondo la inmigracin europea y
financi con los bancos estatales su propia quiebra. Esta poltica origin un desenvolvimiento
industrial considerable, como caba esperar. La oligarqua, a travs de sus diversos rganos, no
fue indiferente a este desarrollo, que contribua a mantener activa la economa general en un
perodo de crisis agraria. Pero cuando los precios agrarios comenzaron nuevamente a subir en el
mercado mundial por la atenuacin de la crisis y la proximidad de la guerra imperialista, la
oligarqua renov su aversin a la industrializacin, justamente al restablecerse la ecuacin
estancia-fbrica con Gran Bretaa. La poltica de la poca ilustra bien estas vicisitudes del

industrialismo de la oligarqua que slo cipayos al estilo del seor Pea han podido calificar
como una orientacin orgnica de los terratenientes, pero que se cuida muy bien de explicar.
En cuanto al hecho de que la ocupacin industrial creci varias veces ms bajo el
rgimen de Justo que bajo el gobierno del general Pern- llamado de la burguesa industrial
no hace sino demostrar que el proceso histrico argentino es para la revista Fichas un misterio
total. Es justamente porque en el pas, a raz de la crisis del 30, se haba producido un
importante crecimiento industrial, que se explica la aparicin del peronismo. Expresin poltica
de ese nuevo ciclo de la economa nacional, Pern fue a su vez un agente propulsor de la
industrializacin, primero de la industria liviana y luego de la industria pesada. Invirti para
esos fines las divisas acumuladas por la guerra- no siempre con el criterio ms acertado- y ech
las bases de la siderurgia. La declinacin que se observa desde 1948 obedece a la escasa
capitalizacin nacional, propia de todos los pases atrasados y que haba encontrado en las
reservas de la post- guerra su primer apoyo. Para realizar el proceso de acumulacin sin
interrupciones slo poda orientarse la poltica sobre la perspectiva de la expropiacin de la
oligarqua y la planificacin de los recursos nacionales, pero ese era el extremo lmite del
movimiento nacional burgus. La idealizacin de la oligarqua por la revista Fichas slo
persigue el propsito de ocultar la progresividad histrica del peronismo. Tal es la tesis de los
cipayos. A lo dicho cabra agregar que la investigacin realizada por el profesor Jos Luis Imaz
con el ttulo de La clase alta de Buenos Aires demuestra que en la llamada oligarqua portea y
bonaerense el 56 por ciento perciba ingresos provenientes de la renta de la tierra y el 12,8 por
ciento de la actividad industrial. La separacin econmica social y psicolgica entre ambos
sectores no es menos evidente. Imaz advierte en su trabajo sobre el hecho de que en su encuesta
a miembros de la oligarqua, slo 36 figuraban participando en los directorios o actuando como
sndicos de sociedades annimas. En ese total slo se han computado las sociedades de capital
nacional, no aquellas meras sufragneas de las extranjeras ni sus representantes (pgina 20).
Pero al mismo tiempo seala que esa vinculacin con la industria, extrada de la Gua de
accionistas est expuesta a varios peligros. El primero, que la presencia de muchas de estas
personas es ms nominal que real, al slo efecto, en algunos casos, de prestigiar con su nombre
a la empresa interesada El segundo grave peligro consiste en que dentro del total estn
incluidas tambin las sociedades de tipo agropecuario. Tampoco las restantes sociedades son
todas industriales ya que, aunque en minora, tambin las hay comerciales y de tipo mixto.
Agrega lo siguiente, que dedicamos piadosamente a la revista Fichas: Tal como surgen los
datos de la Gua de Sociedades Annimas es imposible discriminar rubros. Como el profesor
Imaz es un socilogo profesional mientras que la revista Fichas pertenece a investigadores
comerciales de mercado, la autoridad respectiva en materia de encuestas no ofrece dudas.
FRENTE UNICO DE CIPAYOS Y CHACAREROS
Ofrecemos al paciente lector la ltima perla de la muestra. La revista analizada seala a
la Unin Industrial Argentina como la entidad representativa de la burguesa industrial. Todo el
mundo familiarizado con la poltica y la economa argentinas sabe muy bien que la UIA rene
las empresas de capital imperialista o derivados del agro, protegidas dentro del sistema
imperial- oligrquico y cuya representatividad puede medirse por el simple hecho de que rene
entre sus asociados a fabricantes e importadores de un mismo producto. Pero adems de incluir
a la UIA como representantes de los industriales argentinos que significa lo mismo que aludir al
Partido de Nicols Repetto como expresin del pensamiento marxista, la graciosa revista de
marras expone sus ideas sobre los chacareros de la pampa gringa. Como era lgico esperar, la
revista Fichas no busc estas ideas en la Argentina sino en el mundo anglosajn. Fundndose
en el seor Carl C. Taylor, la revista Fichas dice: Indiquemos tan slo que el latifundio priva
al chacarero de todo inters en construir una vivienda costosa sobre la tierra que no es suya. Por

eso el elemento ms dbil en el nivel de vida rural de la Argentina es la vivienda, lo que se debe
principalmente al latifundio (pgina 63). Toda la bibliografa conocida, pensada y escrita en
nuestro pas, es suplantada por este autor, que ha procedido para conocer la vida rural del pas
con los mismos mtodos que su ligero discpulo. Quin ignora entre nosotros que cuando el
chacarero no es propietario de la tierra sino su arrendatario, compra casa en el pueblo? Afirma la
misma revista que el chacarero vive aislado entre s: Este aislamiento brbaro de la poblacin
rural argentina incide para restringir el mercado interno de la industria nacional. La existencia
de un mercado interno para la industria no est determinada por el aislamiento del chacarero,
propio de la vida rural, sino por su condicin de siervo de la gleba o productor capitalista, es
decir, por su apartamiento o vinculacin con la economa monetaria. Para que no pueda haber
duda alguna sobre su ignorancia de los hechos ms elementales, la estadstica revista Fichas
afirma que la burguesa industrial aprovecha la existencia del latifundio, pues aunque reduce su
mercado interno, le permite obtener mano de obra barata para sus fbricas. Las torpezas se
acumulan aqu en cantidad imposible de enumerar. Lase: Desde entonces, el latifundio sigui
abasteciendo a la industria con la fuerza de trabajo barata de los chacareros arruinados y
empobrecidos que emigraban al Gran Buenos Aires. Durante la ltima guerra mundial, el
chacarero vivi al borde de la miseria, en momentos en que no se exportaban sus productos,
vegetando gracias al programa gubernamental de adquisicin de las cosechas, elaborando para
mantener el valor de la renta agraria.. En consecuencia, durante todo el perodo de la guerra los
chacareros se volcaron sobre el Gran Buenos Aires, facilitando a la industria la mano de obra
barata que necesitaba para elevar la cuota de ganancia de sus capitalistas(pgina 63).Es el
viejo cretinismo agrario de los socialistas, La Nacin y de la oligarqua ganadera! El pequeo
burgus urbano que en 1945 derramaba lgrimas de cocodrilo por los esculidos chacareros
arruinados por el peronismo, renace en la revista Fichas para recoger tales detritus
ideolgicos, que nadie crea ni en 1945. Es preciso desconocer totalmente la realidad
argentina para proferir tales tonteras. Los cipayos de la revista Fichas ni mencionan al pen
rural o al obrero agrcola, que fue quien realmente se volc al Gran Buenos Aires, elevando as
los jornales de sus compaeros que permanecan en el campo. Adems, no fueron los peones o
jornaleros con trabajo los que venan a la industria de la Capital, sino aquellos muchachos
desocupados en las orillas de los pueblos rurales, que vivan de changas miserables y que ya no
podan ser absorbidos por las faenas agrcolas. Ningn chacarero vino a Buenos Aires en esa
poca, como no fuera para escuchar Il. Barbero en el Coln. La razn era tan simple! Si eran
felices propietarios de su tierra, triplicaron sus ganancias con los altos precios de la guerra, y
si eran arrendatarios, aprovecharon la congelacin de los arrendamientos dictada por el
gobierno militar en 1944. Por otra parte, el Estatuto del Pen impuesto por Pern, les oblig a
dar sueldo regular y cama decente al pen criollo hasta entonces humillado y explotado en la
chacra, como su hermana lo era en el servicio domstico de la ciudad. Pero al imponerse por va
militar un Estatuto del Pen, el chacarero que hasta ese momento slo trabajaba la cosecha fina
y holgaba el resto del ao, se vio obligado a utilizar la mano de obra cuya mensualizacin le
exiga el Estatuto. As fue como diversific su produccin, y trabaj todo el ao para
aprovechar al jornalero. Sembr no slo trigo, sino avena, alternando los cultivos, e hizo algo de
tambo y hasta ganadera. En otras palabras, acentu su enriquecimiento durante la guerra,
gracias al Estatuto del Pen, que maldijo en voz baja, y a la congelacin de Arrendamientos, que
no pudo sino aclamar.
Los viejos cipayos andan buscando criar cipayos nuevos? La revista Fichas miente
con una impudicia solo comparable a La Nacin. De modo que durante la ltima guerra no
se exportaban sus productos y por eso el chacarero estaba arruinado? el seor Milcades
Pea, que slo lee en ingls las sonseras que traduce, no sabe leer los archivos de los diarios, al
menos?No ha odo hablar de las libras congeladas en Gran Bretaa?Alguien ignora en

nuestro pas que esos fondos congelados en Inglaterra eran el fruto de las exportaciones
argentinas e carne y cereales, que atravesaban el bloqueo martimo?
Para qu seguir?
Este terico de la industria imperialista, de la oligarqua
industrializadora, del industrial clsico y del chacarero arruinado, no da para ms. En la
ltima pgina de su cmico y algo envejecido opsculo propone un gobierno de obreros y
chacareros. Ser difcil que los chacareros se encuentren de acuerdo con tan ambiciosa
postulacin. Deberan abandonar en tan honrosa circunstancia la actividad usuraria a la que
actualmente se consagran con pasin y los $15.000 promedio que sacan hoy por hectrea
sembrada. Los tericos de chacra debern buscar otros candidatos ms arruinados para sus
aventuras estadsticas.