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Indigenismo
Hace referencia a la literatura indigenista, caracterizada as por Maritegui: La
literatura indigenista no puede darnos una versin rigurosamente verista del indio. Tiene
que idealizarlos y estilizarlos. Tampoco puede darnos su propia nima. Es todava una
literatura de mestizos. Por eso se llama indigenista y no indgena (citado en Cornejo Polar
79).
Crtica
Segn Octavio Paz:
La crtica es lo que constituye eso que llamamos una literatura y que no es
tanto la suma de las obras como el sistema de sus relaciones: un campo de
afinidades y oposiciones []. La misin de la crtica [] no es inventar
obras sino ponerlas en relacin: disponerlas, descubrir su posicin dentro del
conjunto de acuerdo con las predisposiciones y tendencias de cada una. En
este sentido, la crtica tiene una funcin creadora: inventa una literatura a
partir de las obras (citado en Gonzlez Stephan 199).
Mestizaje
Para Jos Mart el mestizaje es algo cultural: Amrica Latina se halla en una
situacin particular. Mientras el occidental es un mero intruso en la mayor parte de las
colonias que ha asolado, en el Nuevo Mundo es, adems, uno de los componentes, y no el
menos importante, que dar lugar al mestizo (no slo el mestizo racial, por supuesto)
(citado en Fernndez Retamar 100).
Literatura
Teniendo en cuenta la literatura hispanoamericana, Paz seala: La literatura vive
dentro de una sociedad: si no es un mero reflejo de las relaciones sociales tampoco es una
entidad impermeable a la historia. La literatura es una relacin social, solo que es una
relacin irreductible a las otras (134). Aade algo importante: Es urgente preguntarse
cmo es nuestra literatura: sus fronteras, su forma, su estructura, su movimiento (41).
Cosmopolitismo
Refiere a una caracterstica de la literatura: Una teora moderna sobre el proceso
normal de la literatura de un pueblo, distingue en l tres perodos: un perodo colonial, un
perodo cosmopolita, un perodo nacional []. Durante el segundo perodo, asimila
simultneamente elementos de diversas literaturas extranjeras (Maritegui, citado en
Fernndez Retamar 84).
Con intuicin, con talento, Jos Carlos Maritegui haba prefigurado a su
modo la superacin de la teora del reflejo, [] y haba planteado una
cuestin formal de amplio espectro (el cosmopolitismo, esto es, una suerte
de teora del digesto de poticas y corrientes literarias), como la condicin
previa a la literatura nacional (de una nacin, no simplemente de un pas)
(cursivas nuestras, Bueno 300).
Transculturacin
Ocupado con la historia de Amrica, Fernando Ortiz seala:
Entendemos que el vocablo transculturacin expresa mejor las diferentes
fases del proceso transitivo de una cultura a otra, porque ste no consiste
solamente en adquirir una cultura, que es lo que en rigor indica la voz angloamericana aculturacin, sino que el proceso implica tambin necesariamente
la prdida o desarraigo de una cultura precedente, lo que pudiera decirse una
parcial desculturacion (citado en Rama 33).
Ficcin
Fernndez Retamar dice sobre la literatura de ficcin:
Esta es la literatura por antonomasia, la literatura considerada corrientemente
como tal. Pero la literatura de ficcin no es sino una parte de la literatura: la
que tiene ms consciente preocupacin esttica y supone las estructuras ms
tradicionales. Es tambin la que requiere, para su desarrollo, ms tiempo,
ms distanciamiento (188).
Regionalismo
Dentro de la estructura general de la sociedad latinoamericana, el regionalismo
acentuaba las particularidades culturales que se haban forjado en reas internas,
contribuyendo a definir su perfil diferente y a la vez a reinsertarlo en el seno de la cultura
nacional que cada vez ms responda a normas urbanas (Rama 26).
En tanto que movimiento literario, dice ngel Rama: [] el regionalismo
responda a una concepcin racionalizadora rgida, hija del sociologismo y el psicologismo
del siglo XIX slo remozados superficialmente por las filosofas vitales del 900 (44).
Romanticismo
La razn crtica despobl al cielo y al infierno, pero los espritus regresaron
a la tierra, al aire, al fuego y al agua: regresaron al cuerpo de los hombres y
las mujeres. Ese regreso se llama romanticismo. Sensibilidad y pasin son
los nombres del nima plural que habita las rocas, las nubes, los ros y los
cuerpos. El culto a la sensibilidad y a la pasin es un culto polmico en el
que se despliega un tema dual: la exaltacin de la naturaleza es tanto una
crtica moral y poltica de la civilizacin como la afirmacin de un tiempo
anterior a la historia. Pasin y sensibilidad representan lo natural: lo genuino
ante el artificio, lo simple frente a lo complejo, la originalidad real ante la
falsa novedad (cursivas nuestras, Paz 160).
Hibridacin
Entiendo por hibridacin procesos socioculturales en los que estructuras o
prcticas discretas, que existan en forma separada, se combinan para generar nuevas
estructuras, objetos y prcticas (Garca Canclini 22).
Boom
Boom es un trmino aglutinante que apunta a la sinonimia de sus xitos.
Ajeno a toda categora esttica y a la vez poco esclarecedor del motivo de
sus logros, su sonoridad y el hbil manejo de la mercadotecnia bastaron para
hacerlo equivalente al bien merecido xito y a la fama. Particularmente en
los EE.UU., la rpida consagracin de Garca Mrquez (1927-2014), Carlos
Fuentes (1928-2012), Julio Cortzar (1914-1984) y Mario Vargas Llosa
(1936) para centrarnos solo en los indiscutibles integrantes del boom []
impuls la necesaria actualizacin de los estudios literarios (Sosnowski xii).
Colonialismo
De acuerdo con Sabo En Amrica latina es una lgica de dominio (en lo econmico
y cultural). Se puede ver como los discursos hegemnicos de dominio colonial vienen del
poder de las metrpolis, que dominan a las periferias (155). Esto hace el colonialismo:
[] relega a Amrica al lugar de la otredad dicha por el centro (Sabo 156).
Referencias