VASCO GARCA MARA DEL PILAR.

TEMA SELECCIONADO A COMPARAR

Digesto

D.
IUSTINIANI
DIGESTORU
M SEU
PANDECTAR
UM
PARTE
QUINTA DEL
DIGESTO.
De los
testamentos

Libro
Vigsimo
Octavo.
TTULO I.
Quines
pueden
hacer
testamento
, y cmo se
hacen los
testamentos
(Vase Cd. VI
22.23.)

Cdigo Napolenico
TTULO II.
De las donaciones entre vivos y de los
testamentos.
(Decretado en 3 de marzo de 1803:
promulgado en 13 del mismo).
C A P T U L O I.
Disposiciones generales.
893. Nadie podr disponer de sus bienes a
ttulo gratuito sino por donacin entre vivos o
por testamento en el modo que aqu se
establecer.
894. La donacin entre vivos es un acto por
el cual el donante se desprende desde luego
e irrevocablemente de la cosa dada en favor
del donante que la acepta.
895. El testamento es un acto por el cual
dispone el testador, para el tiempo en que ya
no existir, del todo o parte de sus bienes, y
que puede revocar.
896. Se prohben las substituciones.
Cualquier disposicin por la cual el donatario,
el heredero instituido o el legatario, quede
obligado a conservar y a restituir a un
tercero, ser nula an con respecto del
donatario, del heredero instituido o del
legatario.
Sin embargo los bienes libres que formen la
dotacin de un ttulo hereditario que el
Emperador hubiese instituido en favor de un
prncipe o de un cabeza de familia, podrn
ser transmitidos hereditariamente segn esta
ordenado por el acta imperial de 30 de marzo
de 1806 y por el senadoconsulto de 14 de
agosto siguiente.
897. Se exceptan de los dos primeros
prrafos del artculo precedente las
disposiciones que se permiten a los padres y
madres y a los hermanos y hermanas en el
captulo 6 del presente ttulo.
898. La disposicin por la cual fuese llamado
un tercero a recibir la donacin, la herencia o
el legado, en el caso en que no lo recibiese
el donatario, el heredero instituido o
legatario, no se considerara como una
sustitucin, y de consiguiente ser vlida.
899. Lo mismo suceder con la disposicin
entre vivos o testamentaria que diese el
usufructo a uno y a otro meramente la
propiedad.

Cdigo Civil Federal Mexicano

Legislacin civil del pas neorromnico seleccionado

TITULO SEGUNDO
De la Sucesin por Testamento
CAPITULO I
De los Testamentos en General.
Nuevo Cdigo publicado en el Diario Oficial de la Federacin en
cuatro partes los das 26 de mayo, 14 de julio, 3 y 31 de agosto
de 1928.
Artculo 1295.- Testamento es un acto personalsimo, revocable
y libre, por el cual una persona capaz dispone de sus bienes y
derechos, y declara o cumple deberes para despus de su
muerte.
Artculo 1296.- No pueden testar en el mismo acto dos o ms
personas, ya en provecho recproco, ya en favor de un tercero.
Artculo 1297.- Ni la subsistencia del nombramiento del
heredero o de los legatarios, ni la designacin de las cantidades
que a ellos correspondan, pueden dejarse al arbitrio de un
tercero.
Artculo 1298.- Cuando el testador deje como herederos o
legatarios a determinadas clases formadas por nmero ilimitado
de individuos, tales como los pobres, los hurfanos, los ciegos,
etc., puede encomendar a un tercero la distribucin de las
cantidades que deje para ese objeto y la eleccin de las
personas a quienes deban aplicarse, observndose lo dispuesto
en el artculo 1330.
Artculo 1299.- El testador puede encomendar a un tercero que
haga la eleccin de los actos de beneficencia o de los
establecimientos pblicos o privados a los cuales deban
aplicarse los bienes que legue con ese objeto, as como a la
distribucin de las cantidades que a cada uno correspondan.
Artculo 1300.- La disposicin hecha en trminos vagos en
favor de los parientes del testador, se entender que se refiere a
los parientes ms prximos, segn el orden de la sucesin
legtima.
Artculo 1301.- Las disposiciones hechas a ttulo universal o
particular no tienen ningn efecto cuando se funden en una
causa expresa, que resulte errnea, si ha sido la nica que
determin la voluntad del testador.
Artculo 1302.- Toda disposicin testamentaria deber
entenderse en el sentido literal de las palabras, a no ser que
aparezca con manifiesta claridad que fue otra la voluntad del
testador.
En caso de duda sobre la inteligencia o interpretacin de una
disposicin testamentaria, se observar lo que parezca ms
conforme a la intencin del testador, segn el tenor del
testamento y la prueba auxiliar que a este respecto pueda
rendirse por los interesados.
Artculo 1303.- Si un testamento se pierde por un evento
ignorado por el testador, o por haber sido ocultado por otra
persona, podrn los interesados exigir su cumplimiento si
demuestran plenamente el hecho de la prdida o de la
ocultacin, logran igualmente comprobar lo contenido en el
mismo testamento y que en su otorgamiento se llenaron todas
las formalidades legales.

CAPTULO PRIMERO.
DE LOS TESTAMENTOS SECCIN PRIMERA. De la capacidad para
disponer por testamento. (24 de julio de 1889).
Artculo 662. Pueden testar todos aquellos a quienes la ley no lo prohbe
expresamente.
Artculo 663. Estn incapacitados para testar:
Los menores de catorce aos de uno y otro sexo.
El que habitual o accidentalmente no se hallare en su cabal juicio.
Artculo 664. El testamento hecho antes de la enajenacin mental es
vlido.
Artculo 665. Siempre que el incapacitado por virtud de sentencia que no
contenga pronunciamiento acerca de su capacidad para testar pretenda
otorgar testamento, el Notario designar dos facultativos que previamente
le reconozcan y no lo autorizar sino cuando stos respondan e su
capacidad.
Artculo 666. Para apreciar la capacidad del testador se atender
nicamente al estado en que se halle al tiempo de otorgar el testamento.
SECCIN SEGUNDA. De los testamentos en general.
Artculo 667. El acto por el cual una persona dispone para despus de su
muerte de todos sus bienes o de parte de ellos, se llama testamento.
Artculo 668. El testador puede disponer de sus bienes a ttulo de
herencia o de legado. En la duda, aunque el testador no haya usado
materialmente la palabra heredero, si su voluntad est clara acerca de este
concepto, valdr la disposicin como hecha a ttulo universal o de
herencia.
Artculo 669. No podrn testar dos o ms personas mancomunadamente,
o en un mismo instrumento, ya lo hagan en provecho recproco, ya en
beneficio de un tercero.
Artculo 670. El testamento es un acto personalsimo: no podr dejarse su
formacin, en todo ni parte, al arbitrio de un tercero, ni hacerse por medio
de comisario o mandatario. Tampoco podr dejarse al arbitrio de un tercero
la subsistencia del nombramiento de herederos o legatarios, ni la
designacin de las porciones en que hayan de suceder cuando sean
instituidos nominalmente.
Artculo 671. Podr el testador encomendar a un tercero la distribucin de
las cantidades que deje en general a clases determinadas, como a los
parientes, a los pobres o a los establecimientos de beneficencia, as como
la eleccin de las personas o establecimientos a quienes aqullas deban
aplicarse.
Artculo 672. Toda disposicin que sobre institucin de heredero, mandas
o legados haga el testador, refirindose a cdulas o papeles privados que
despus de su muerte aparezcan en su domicilio o fuera de l, ser nula si
en las cdulas o papeles no concurren los requisitos prevenidos en el
testamento olgrafo.
Artculo 673. Ser nulo el testamento otorgado con violencia, dolo o
fraude.
Artculo 674. El que con dolo, fraude o violencia impidiere que una
persona, de quien sea heredero abintestato, otorgue libremente su ltima
voluntad, quedar privado de su derecho a la herencia, sin perjuicio de la
responsabilidad criminal en que haya incurrido.
Artculo 675. Toda disposicin testamentaria deber entenderse en el
sentido literal de sus palabras, a no ser que aparezca claramente que fue
otra la voluntad del testador. En caso de duda se observar lo que

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900. En toda disposicin entre vivos o
testamentaria se tendrn por no escritas las
condiciones imposibles y las que sern
contrarias a las leyes o a las buenas
costumbres.

Artculo 1304.- La expresin de una causa contraria a derecho,

aunque sea verdadera, se tendr por no escrita.

aparezca ms conforme a la intencin del testador segn el tenor del

mismo testamento. El testador no puede prohibir que se impugne el
testamento en los casos en que haya nulidad declarada por la Ley.

Diferencias:
En el Digesto aparecen limitaciones hacia las mujeres y esclavos, se requera la presencia de siete testigos, la edad de los testadores (14 aos el hombre y 12 la mujer), las
discapacidades, las circunscriban slo en sordos y mudos, no vala el testamento si se hizo el testamento o estaba en poder de los enemigos, registraban comentarios de leyes y
edictos provinciales, consideran la situacin de los que fueron deportados a una isla; mientras que los que son condenados a muerte, a las fieras o a las minas perdan su derecho
a testar, esto es porque perdan su libertad y se les confiscaban sus bienes; tambin indicaba las limitaciones para ser presentados como testigos, por ejemplo: los esclavos y las
mujeres no podan dar testimonio y los furiosos, slo en perodos de lucidez, se examinaba la condicin de los testigos al momento de testar. Mientras que en el Cdigo
Napolenico, se dejan muy ambiguas las precisiones que hace el Digesto, ya que en el numeral 900, slo las engloba como se tendrn por no escritas las condiciones imposibles
y las que sern contrarias a las leyes o a las buenas costumbres. En el CCFM, en el Artculo 1304, ya es ms especfico porque dicta que: La expresin de una causa contraria a
derecho, aunque sea verdadera, se tendr por no escrita. Estos cambios notables tanto en las forma de escribir, como en las figuras consideradas, el estatus y edad de las
mismas, son comprensibles tambin por las distintas etapas histricas vividas en los pases que dieron origen a sus respectivas legislaciones.

Similitudes:
El derecho en todos los pueblos regidos por leyes y por costumbres, es en parte propio y peculiar de ellos; pero tambin comn a todos los hombres. Por eso, cada pueblo se da a
si mismo sus reglas, y se llama derecho civil, asimilado al derecho de la ciudad. El derecho creado por razn natural, constituido entre los hombres, lo observan igualmente todos
los pueblos y se denomina derecho de gentes.
Histricamente el Derecho era un todo integral, y recibi el nombre de Ius Civile. Su objeto de estudio era el obrar humano; inclua el orden pblico y privado, y se le han
emancipado algunas materias.
La estructura y el plan del Cdigo Napolenico estn fundamentalmente basado en el antiguo Cdigo del Emperador Romano de Oriente Justiniano I El Grande (483-565), el
Corpus Iuris Civilis. Justiniano haba dividido su Cdigo en 4 partes, de las cuales una, Las Instituciones, se compone a su vez de cuatro libros: el primero, trata de las personas; el
segundo, de la divisin de las cosas, de la propiedad, de los dems derechos reales y del testamento; el tercero, de la sucesin no testada y de las obligaciones que surgen de los
contratos; y el cuarto, de las obligaciones y de las acciones.
Los juristas franceses del Consulado tomaron el mismo esquema: "Libros", divididos en "Ttulos" y stos a su vez en "Captulos". Dividieron el Cdigo en un Ttulo Preliminar y 4
Libros (el cuarto, de los procedimientos, fue suprimido y suplantado por otro cdigo especfico). Tres Libros quedaron vigentes:
Libro I - De las Personas (Des Personnes).
Libro II - De los bienes y de las diferentes modificaciones de la propiedad.
Libro III - De las diferentes maneras de adquirir la propiedad.
Con relacin a las legislaciones que pertenecen a la Familia Neorromanista est integrada por pases cuyo principal antecedente es el Derecho Romano, unas de sus principales
caractersticas es la marcada preocupacin por los valores de justicia y moral. Se basan en los fundamentos del derecho romano y de la tradicin germnica.
En la formacin de la familia neorromnica se tienen dos grandes momentos: Derecho Consuetudinario o derecho de la costumbre y el Perodo Legislativo o de derecho escrito.
Sin embargo; en las cuatro legislaciones analizadas, se observa, adems la similitud en la proteccin que dictan para las personas, para su patrimonio y formas de adquisicin del
mismo, adems de los deberes y obligaciones que traen como consecuencia.

Anlisis:
El derecho de la sociedad romana ha influenciado la vida jurdica de un gran nmero de pases que se encuentran actualmente regidos por la corriente civil romanstica;
en este se considera al conjunto de costumbres jurdicas, instituciones, principios y reglas de naturaleza legal, al surgimiento de figuras jurdicas como los magistrados, los
senadoconsultos, mismos que evolucionaron y tuvieron plena vigencia en Roma desde su fundacin hasta la muerte del emperador Justiniano. Resaltando tres aspectos: Las
normas que hacan referencia a las personas, las que contenan los principios que conciernen a las cosas, y las que regulaban lo relativo a las acciones. Esto sirvi como base
para la exposicin del derecho romano habiendo sido seguida en las obras sistemticas de la edad media y de los tiempos modernos.

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Posteriormente, surge Napolen Bonaparte, quien formul una serie de normas que se podan aplicar a todos, que fueran libres de contradicciones en medida de lo posible y que
apoyaran la estabilidad poltica de Francia. De ste derecho se obtuvieron tres logros importantes que se mantienen hasta la fecha: la libertad individual, la libertad de trabajo y la
libertad de conciencia.
El derecho hispano se bas en el derecho napolenico, y luego fue influenciado fuertemente por la religin; similitud que prevalece hasta la fecha en la sociedad mexicana.
Por todo lo anterior, se puede decir que no existe en toda la historia universal fenmeno ms sorprendente ni ms admirable que el de la permanencia y subsistencia de las
instituciones jurdicas romanas, fuera de los limites espaciales y temporales de su vigencia.