CULTO DE IFÁ

Ifa Divination Tray (Opon Ifa) Fon, Allada, Republic of Benin,
Wood; 16th–17th century

Segundo a Wikipédia, o Culto de Ifá é oriundo das Religiões
tradicionais africanas, ligado ao Orixá Orunmilá-Ifá da religião
iorubá. Com a ida destas culturas para Brasil e Caribe, nos
períodos do tráfi co negreiro, alguns sacerdotes (chamados
babalaô (iorubá) e Bokono (ewe/fon) foram levados para estes
países, estando ligados às religiões Candomblé (Brasil) e
Santeria através da Regla de Ocha (Cuba).
O culto de Ifá é um sistema divinatório, empregado na África
e nos países para onde foi disseminado para decisões de
cunho religioso ou social.
Utiliza três técnicas diferentes (Opelê, Ikins e Merindilogun),
que têm em comum os Odú-Ifá, os signos.
IFÁ

Jogo de Ikin Orossi sistema de adivinhação Ifá -foto by
Toluaye

Ifá, é o nome de um oráculo africano. É um sistema de
adivinhação que se originou na África Ocidental entre os
yorubas, na Nigéria. É também designado por Fa entre os Fon
e Afa entre os Ewe. Não é propriamente uma divindade
(Orixá), é o porta-voz de Orunmilá e dos outros orixás. O
sistema pertence as religiões tradicionais africanas mas
também é praticado entre os adeptos da Lukumí de Cuba
através da Regla de Ocha, Candomblé no Brasil através do
Culto de Ifá, e similares transplantadas para o Novo Mundo.

JOGO DE IKIN

O Jogo de Ikin é utilizado em cerimônias relevantes de forma
obrigatória, ou igualmente de modo usual, vai de cada
Babalawo o seu uso, sendo uso restrito e exclusivo dos
mesmos babalawo. O jogo compõe-se de 16 nozes de um tipo
especial de dendezeiro Ikin, são manipuladas pelo babalawo
com a fi nalidade de se confi gurar o signo do Odú a ser
interpretado e transmitido ao consulente. São colocados na
palma da mão esquerda, e com a mão direita rapidamente o
babalawo tenta retirá-los de uma vez com um tapa na mão
oposta, no intuito de se obter um número par ou ímpar de
ikins em sua mão. Caso não sobre nenhum ikin na mão
esquerda, a jogada é nula e deve ser repetida. Ao restar um
número par ou ímpar de ikins em sua mão, se fará dois ou um
traço da composição do signo do odu que será revelado polo
sistema oracular. A determinação do Odú é a quantidade de
Ikin que sobrou na mão esquerda. O mesmo será transcrito
para o Opon Ifá sobre o pó do Iyerossún que deve ser riscado
sobre o Iyerossún que está espalhado no Opon-Ifa, para um
risco usa o dedo médio da mão direita e para dois riscos usa
dois dedos o anular e o médio da mão direita. Deverá repetir
a operação quantas vezes forem necessárias até obter duas
colunas paralelas riscadas da direita para a esquerda com
quatro sinais, formando assim a confi guração do signo de
Odu.

JOGO DE ÒPELÈ

Opele Ifá Orossi- foto by:Toluaye

O Òpelè-Ifá ou Rosário de Ifá é um colar aberto composto de
um fi o trançado de palha-da-costa ou fi o de algodão, que tem
pendentes oito metades de fava de opele, é um instrumento
divinatório dos tradicionais sacerdotes de Ifá. Existem outros
modelos mais modernos de Opele-Ifá, feitos com correntes de
metal intercaladas com vários tipos de sementes, moedas ou
pedras semi-preciosas.
O jogo de Opele-Ifá é o mais praticado por ser a forma mais
rápida, pois a pessoa não necessita perguntar em voz alta, o
que permite o resguardo de sua privacidade, também de uso

Ele é reconhecido como "ibi keji Olodumare" (segundo só a . antes do arremesso dos búzios é Ifá o intermediário. quando eles caem dando a quantidade. É um método diferente do jogo de búzios. identifi cado no jogo do merindilogun pelo odu ejibe.vem da palavra Erindinlogun e a tradução é dezesseis. É um dos muitos métodos divinatórios utilizado pelos Babalawos. ORUNMILÁ Orunmilá-Ifá . entregue ao sacerdote no ritual de oyê depois da obrigação de odu ejé. corresponde um Odù e como ocorre no Opele-Ifa.escultura de Carybé em madeira Na mitologia Yoruba. Orunmilá é um orixá. quanto o que deve ser feito para solucionar o problema. com um único lançamento do rosário divinatório aparecem 2 fi guras que possuem um lado côncavo e outro convexo. pois nele ocorre a interpretação das caídas dos búzios por odù e (cada odù indica diversas passagens) de acordo com a mitologia yorubá. que sempre acompanha Ifá. e divindade da profecia. Babalorixás e Iyalorixás que conta com 16 búzios.exclusivo dos Babalawos. formam o Odú. Jogo de búzios . que combinadas. A resposta para cada quantidade de búzios abertos e fechados. No merindilogun. transmitindo-se ao consulente tanto o signifi cado da caída. esse odù deve ser interpretado.foto by Toluaye Merindilogun ou Merindelogun . As caídas são dadas conforme a quantidade de búzios abertos e fechados resultante de cada arremesso. o intermediário passa a ser Exu Elegba. MERIDILOGUN Meridilogun. sistema utilizado na África pelos yorubás algumas vezes chamado de dilogun (abreviatura de merindilogun).

Nos tempos mais antigos. como até os tempos mais modernos. ações e conseqüências na vida. Embora Orunmilá não seja de fato Ifá. pois odu é o destino de cada um. Para esse estudo são usadas diversas técnicas ou métodos. na caida de búzios. Ifá é o nome de um Oráculo dos Yoruba na Nigéria. Quando combinados. no continente de origem (África). Odu é um conceito do Culto de Ifá mas também usado no candomblé. Estes constituem a base do conhecimento tradicional yoruba espiritual e são a base de todos os sistemas de adivinhação yoruba. . quando alguém quer cuidar de seu Orixá procura um Babalorixá ou Iyalorixá. hora com passagem que se assemelham a de outros mas sempre com alguma particularidade. Ifá. porque ele é o que conduz o sacerdócio de Ifá. existem um total de 256 Odu acreditando referir-se todas as situações. Oráculos. diferente dos cultos realizados no Candomblé que são praticados por homens Babalorixá e muheres Iyalorixá. Ikin. Deus)) e "eliri ipin " (testemunha da criação). como por exemplo Cabalas. Merindilogun. interpretado no merindilogun. mas quando é para tratar de seu equilíbrio enquanto Ser. ect O Culto de Ifá por costume é feito por homens. A palavra odu vem da língua yoruba e signifi ca destino. procura um Babalawô que o fará pelos caminhos de Odu. Os sacerdotes de Ifá são chamados Babalawo (o pai dos segredos). chamados Babalawô. circunstâncias.Olodumare (Olorum. Orunmilá também é às vezes chamado Ifá (ee-FAH ") que é de fato a incorporação do conhecimento e sabedoria e a forma mais alta da prática de adivinhação entre os Yorubas. ODUS Existem dezesseis Odu maiores no "Odù Ifá literary corpus" ('livros'). a associação íntima existe. Isso é melhor compreendido com o estudo do Odu. Cada Homem (Ser) possui o seu destino.

a pessoa tem traçado o seu odu . signifi ca "caminho" ou "destino". na Grécia. hereditário. no candomblé. ODUS. no Sinai. Forma-se neste instante. todas as energias do universo material e imaterial se ligam ao seu corpo. conta Ângelo. ou grãos. e para cada uma delas existem versos que são decorados pelo babalawô. "Os odus são a linguagem dos orixás". presidente do Centro de Estudos Afro-Brasileiros. conforme a região. A forma de lançar os búzios possibilita 256 combinações ou fi guras. além de muitas outras terras que foram berço de nossa civilização.termo que. o deus da adivinhação no candomblé. Nessa hora. Cada pessoa tem o seu odu. exige longo aprendizado e provas. A arte da advinhação já era praticada no antigo Egito. O sistema geomântico. "Quando o babalaô." No sistema Ifá. que é o sistema de adivinhação yoruba.A consulta através dos Odus pode ser interpretado pelo Oráculo de Ifá. Ele explica que os odus constituem os signos do Ifá." . os 16 odus são os caminhos da vida. na Índia milenar. ou cocos. como os ciganos. A informação é do babalorixá Ângelo d´Osayin. com os Odu Meji (duplos destinos ou repetidos duas vezes) são em número de 16 e conhecidos como Odu Originais ou Principais. nos legaram a quiromancia (leitura das mãos). os chineses na folha de chá. terra de Oráculos e pitonisas. regido por determinado orixá ou grupo de Orixás. um padrão de energias divinas. lança os búzios no tabuleiro. o sacerdote de Ifá. povos nômades. O sistema. astrais e numerológicas que é único para cada indivíduo. O ORÁCULO DOS ORIXÁS No momento em que um recém-nascido respira pela primeira vez. cada confi guração corresponde à um odu diferente. usa 16 conchas. Os árabes sabiam ler o destino nas areias.

E cada pessoa tem cinco odus. De um modo ou de outro. escreva os dois últimos algarismos do ano em que você nasceu. Na terceira linha. esse conhecimento é muito importante. sempre usando ambas as colunas. Essa linha vertical vai separar os algarismos em duas colunas: uma à esquerda e outra à direita."Os odus encorajam e advertem". Se esse número for menor que 10. Como calcular Para conhecer seus odus. a seguir. para que você possa trilhar com segurança o caminho da prosperidade. quatro referentes à sua vida material e um referente ao seu caminho espiritual. pois os odus sintetizam o potencial de cada indivíduo. Na quarta linha. escreva o número do mês (de 01 a 12). seus talentos e suas limitações.mas pode ser lapidado. a saúde. escreva os dois primeiros algarismos do ano em que você nasceu (19). mas também é possível conhecê-los recorrendo à numerologia. usando as duas colunas. E sempre que o . Some separadamente os algarismos de cada coluna. " Veja. Pois o odu. tome como ponto de partida a data do seu nascimento. Escreva na primeira linha horizontal. coloque um zero na coluna da esquerda. que podem ser associados à data de nascimento da pessoa. O jogo de búzios é a forma ritual. Na segunda linha. Conhecendo-os. não pode ser trocado . o número do dia em que você nasceu. de descobrir os odus de uma pessoa. pontos fortes e pontos vulneráveis. a realização sexual e afetiva e o equilíbrio interior. conta Ângelo. como calcular os signos dos orixás correspondentes à sua vida material e ao seu percurso espiritual. usando as duas colunas. coloque um zero na coluna da esquerda. o caminho espiritual.Existem dezesseis odus básicos. sagrada. Se esse número for menor que 10. Trace num papel quatro linhas horizontais cortadas no centro por uma linha vertical. podemos lidar melhor com eles e viver bem. Eles indicam traços de comportamento.

o resultado da coluna da esquerda é 9 e o resultado da coluna da direita é 10. Nuca e Fronte Esquerda. Como o resultado (29) é superior a 16. que reduzido. Para encontrar o número correspondente à FRONTE ESQUERDA. é maior que 16. some os três números já obtidos: 10+9+10 = 29. reduza-o: 2+9=11. dá 10 (1+9=10). Para encontrar o número correspondente à FRONTE DIREITA. o número de odus básicos. e o número correspondente à soma da coluna da esquerda (9. de uma pessoa nascida em 25 de março de 1962: Como 19. Escreva o resultado no meio da cruz: . Para encontrar o número correspondente ao CENTRO DA CABEÇA. Portanto no exemplo. reduza-o somando os algarismos. o número de odus básicos. O resultado obtido é 19. A seguir desenhe uma cruz e escreva nas pontas dos braços da cruz as palavras Testa. o total da segunda coluna. no exemplo) no ponto referente à TESTA. que reduzido dá 4 (4+0 = 4). Fronte Direita.resultado ultrapassar 16. some os dois números já obtidos (9 e 10). conforme o modelo: Escreva o número correspondente à soma da coluna da direita (10. some os quatro números já obtidos 10+9+10+11 = 40. Veja o exemplo abaixo. no exemplo) no ponto referente à NUCA. você deve somar 1+9.

complementando as informações dos odus da testa e do centro da cabeça. e o do centro da cabeça. Opon Meridilogun Orossi . são muito inconstantes e mentem com facilidade. ordem de chegada no Àiyé (Terra) e ordem de caída para consulta ao Oráculo.foto by Toluaye 1. com enorme potencial para a magia. representação em Ifá. Os outros três odus equilibram e harmonizam as energias individuais. No amor. Os 16 Odus originais ou principais. As mulheres têm como ponto vulnerável o útero.O babalorixá Ângelo d´Osayin esclarece que os odus mais importantes para a orientação da pessoa são os da testa. Têm sorte nos negócios. extremamente sedutoras. Seu temperamento explosivo faz com que raras vezes atuem com a razão. . seus nomes. versáteis e passionais. que refl ete sua vida material. OKANRAN MEJI Regente: Exu Elemento: Fogo Pessoas com esse odu são inteligentes. que refl ete seu caminho espiritual.

mas não sabem conviver com derrota.2. Apesar de volúveis no amor. sinceras e honestas. Revelam grande combatividade. Devem controlar obstinação e ter cuidado com a vesícula e com o fígado. são muito ciumentas. seus pontos vulneráveis. ETAOGUNDÁ MEJI . EJIOKO MEJI Regente: Ogum com infl uências dos Ibejis e de Obatalá Elemento: Ar Pessoas com esse odu são intuitivas. 3. joviais.

as pernas e os braços. 4. estão propensas a ter problemas espirituais e físicos. particularmente nas atividades agrícolas. Emocionalmente inconstantes. Seus pontos vulneráveis são os rins. Costumam vencer na política e conseguem obter grandes lucros nos negócios.Regente: Obaluaiê com infl uência de Ogum Elemento: Terra Pessoas com esse odu em geral veem seus esforços recompensados. embora na maioria dos casos consigam se recuperar com facilidade de qualquer doença. mas podem sofrer desilusões no amor e traições dos amigos. IROSSUN MEJI .

OXÊ MEJI . pois seu ponto vulnerável é o estômago. Também precisam cuidar da alimentação. Iemanjá. Têm grande habilidade manual e podem alcançar sucesso na área de vendas. Muitas vezes são vítimas de calúnias e da perseguição dos seus inimigos.Regente: Oxóssi com infl uências de Xangô. Entre os aspectos negativos estão a tendência a sofrer traições amorosas e a propensão a acidentes. sensíveis. intuitivas e místicas. 5. sinceras. Iansã e Egun Elemento: Terra Pessoas com esse odu são generosas.

OBARÁ MEJI . mas precisam aprender a controlar sua vaidade e seu egocentrismo. Seus pontos vulneráveis são o aparelho digestivo e o sistema hormonal. São ótimos professores e se destacam em qualquer atividade que exija liderança.Regente: Oxum com infl uências de Iemanjá e Omulu Elemento: Água Pessoas com esse odu têm "mão de magia". 6. força e proteção espirituais. religiosidade e uma inclinação especial para o misticismo e as ciências ocultas. Outro aspecto negativo é a tendência a se vingar quando estão com raiva.

Ossain e Logunedê Elemento: Fogo Pessoas com esse odu têm grande proteção espiritual e costumam vencer pela força de vontade. EJONILÊ MEJI . Oxóssi. Sonham com o poder e adoram se divertir. Não têm sorte no amor.Regente: Xangô com infl uências de Exu. porém. ODI MEJI Regente: Obaluaiê com infl uências de Exu. mas a indecisão as leva a não concluir muitos dos seus projetos. Seus pontos vulneráveis são os rins. Iansã. Quando a fé as impulsiona. 7. especialmente em profi ssões relacionadas à justiça. 8. às vezes. Seu ponto vulnerável é o sistema linfático. Oxalufã e Oxumarê Elemento: Terra Pessoas com esse odu são ambiciosas e costumam ser bem sucedidas na sua profi ssão. provocam enormes confusões. Mas são com frequência vítimas de calúnias e não têm sorte no amor. a coluna e as pernas. ultrapassam todas as barreiras. Devem aprender a silenciar sobre seus projetos e a determinar por onde começá-los.

Regente: Oxaguiã com infl uências de Xangô. Devem evitar o consumo de álcool e de carne vermelha e se vestir de branco nas sextas-feiras. Amam com intensidade e têm amizades sinceras. OSSÁ MEJI . podem se tornar vingativas. 9. Oxum e Oxóssi Elemento: Ar Pessoas com esse odu são dedicadas e honestas e levam uma vida quase sem sofrimentos. Quando são repudiadas ou sofrem uma traição. Seu ponto vulnerável é o sistema nervoso central. Mas estão sujeitas a acidentes graves.

O instinto protetor e a religiosidade também as caracterizam. Ossanha. no caso das mulheres. inclusive conjugais. os problemas ginecológicos.Regente: Iemanjá com infl uências de Xangô. 10. Oxóssi e Iansã Elemento: Água Pessoas com esse odu são líderes natas. mas seu autoritarismo lhes cria sérios problemas. OFUN MEJI . Seus pontos vulneráveis são os confl itos psicológicos e.

OWARYN MEJI . Em contrapartida. 11. mostram-se muito teimosas e tendem a sofrer perseguições e desilusões amorosas. Seus pontos vulneráveis são o estômago e a pressão arterial. capazes de dedicar atenção total ao seu amor. Têm amigos sinceros e elevada espiritualidade. fi éis e honestas.Regente: Oxalufã com infl uências de Xangô e Oxum Elemento: Ar Pessoas com esse odu são inteligentes.

São muito volúveis no amor. 12. Devem evitar a bebida e outros vícios.Regente: Iansã com infl uências de Exu. Seus pontos vulneráveis são a garganta. EJI-LAXEBARÁ . As mulheres geralmente fracassam no primeiro casamento. mas acabam encontrando a felicidade. Ossain e Egum Elemento: Fogo Pessoas com esse odu têm imaginação fértil. mas as más infl uên-cias e a falta de fé as levam a enfrentar difi culdades materiais e a só alcançar o sucesso depois de grandes sacrifícios. boa saúde e vida longa. o sistema reprodutor e o aparelho digestivo.

Regente: Xangô com infl uências de Logunedê e Iemanjá Elemento: Fogo Pessoas com esse odu têm o dom de convencer os outros. 13. Dotadas de grandes qualidades espirituais. EJIOLIGIBAN MEJI . justas e prestativas. Devem evitar bebida e podem ter problemas judiciais ou relacionados à perda de bens. Apaixonam-se com facilidade e são muito ciumentas. são bondosas. Seu ponto vulnerável é a circulação sanguínea. embora às vezes se mostrem arrogantes.

se destacam nos serviços médicos e de assistência psicológica e nas terapias alternativas. 14.Regente: Nanã com infl uência de Obaluaiê Elemento: Terra Pessoas com esse odu aceitam com resignação os sofrimentos físicos. Seus pontos vulneráveis são o baço e o pâncreas. IKÁ MEJI . emocionais e espirituais. Além disso. conscientes de que todas as situações da vida são transitórias. Dotadas de "mão de cura". sua profunda fé termina por lhes assegurar vitória. Não têm muita sorte no amor.

Enriquecem com facilidade e se destacam na vida profi ssional e social.Regente: Oxumarê com infl uências de Ossanha e Nanã Elemento: Água Belas e sensuais. OGBEOGUNDÁ MEJI . Possuem talento para a magia e enorme força espiritual. que se manifesta através do olhar. mas são desconfi adas e propensas a ter confl itos psíquicos. Seu ponto vulnerável são as articulações que podem lhes causar problemas de locomoção. Vivem paixões arrebatadoras mas passageiras e estão sempre em busca de novos amores. as pessoas com esse odu têm aparência juvenil e forte poder de sedução. 15.

Têm saúde frágil: estão sujeitas a problemas nos olhos.Regente: Obá com infl uências de Euá Elemento: Água Pessoas com esse odu são valorosas. ALÁFIA ONAN Regente: Ifá Elemento: Ar Calmas. 16. Estão sujeitas a problemas cardiovasculares. São excelentes nas áreas de vendas e de artesanato. mas costumam sofrer desilusões amorosas. psíquicos e de visão. mas desistem facilmente dos seus projetos e perdem o interesse por aquilo que já conquistaram. Fonte dos textos: Wikipédia e Lígia Amaral Lima para Revista Destino . o que acentua sua agressividade e seu sentimento de rejeição.Ano de 1998 .Ed. combativas e imparciais.Desenhos dos orixás por Carybé . as pessoas com esse odu têm domínio sobre suas paixões.Globo. ouvidos e pernas e a distúrbios do sistema neurovegetativo. Imagens: Wikipédia . racionais e espiritualizadas.

html#ixzz2JOmlOC3C .Leia mais: http://setasparaoinfi nito.com/2012/11/oraculo-dosorixas.blogspot.