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Donde est tu tesoro all estar tu corazn?

(Mt 6,19,23)

19 No amontonen tesoros en la tierra, donde hay polilla y herrumbre que corroen,


ladrones que socavan y roban. 20 Amontonen ms bien tesoros en el cielo, donde no hay
polilla ni herrumbre que corroan, ni ladrones que socaven y roben. 21 Porque donde est tu
tesoro, all estar tambin tu corazn. 22 La lmpara del cuerpo es el ojo. Si tu ojo est
sano, todo tu cuerpo estar luminoso; 23 pero si tu ojo est malo, todo tu cuerpo estar a
oscuras. Y, si la luz que hay en ti es oscuridad, qu oscuridad habr!
1.

PRIMER MOMENTO: Dinmica del corazn. (20 minutos)


Se da un corazn partido por la mitad en un papel. Sin poner nombre, en un lado se escribe las luces
(cosas buenas, recuerdos bonitos, momentos felices, etc.) en el otro lado las sombras (lo malo que
hicieron o que quieren dejar de hacer o lo malo que otros les hicieron, etc.). Se recogen los papeles y se
intercambian desordenadamente entre los chicos de los otros grupos, se los hace leer en micrfono el
papel que tienen y se les pide que digan qu piensan de la persona que lo escribi, si es varn mujer, y
qu consejo le daran.

2. SEGUNDO MOMENTO: Reflexin.


En Biblia se habla de la importancia del corazn como el lugar en donde se da el encuentro ntimo con
Dios. El corazn representa metafricamente los afectos, los sentimientos, el recuerdo, la ilusin, los
dolores, las frustraciones, el amor, etc.
Por ejemplo:
-

Prov 4,20-23 Atiende, hijo mo, a mis palabras, inclina tu odo a mis razones. No las apartes de tus
ojos, gurdalas dentro de tu corazn...Por encima de todo cuidado, guarda tu corazn, porque de l
brotan las fuentes de la vida.

Dt 4,9 Pero ten cuidado y gurdate bien, no vayas a olvidarte de estas cosas que tus ojos han
visto, ni dejes que se aparten de tu corazn en todos los das de tu vida; ensaselas, por el
contrario, a tus hijos y a los hijos de tus hijos.

Lc 6, 45 El hombre bueno, del buen tesoro del corazn saca lo bueno, y el malo, del mal saca lo
malo. Porque de lo que abunda en el corazn habla su boca.

Jn 7, 37-38 El ltimo da de la fiesta, el ms solemne, Jess puesto en pie, grit: Si alguno tiene
sed, venga a m, y beba. El que crea en m, como dice la Escritura: De su corazn corrern ros de
agua viva.

Al seguir el camino del corazn es posible experimentar el amor compasivo de Dios, revelado en la
humanidad de Jess, y simbolizado en su corazn atravesado por una lanza: Pero al llegar a Jess,
como lo vieron ya muerto, no le quebraron las piernas, sino que uno de los soldados le atraves el
costado con una lanza y al instante sali sangre y agua. (Jn19, 33-34). La espiritualidad del corazn
interpreta la vida, como el deseo de experimentar y entender los cambios de nuestro propio corazn y
el de Jess. La relacin adecuada con Dios, con los dems y con nosotros mismos es importante. Las
etapas del camino del corazn son: Encuentro, intimidad, conversin y misin.
a) En la primera etapa del camino del corazn, uno encuentra a Jess de diversas maneras: a travs
de las Sagradas Escrituras, en situaciones de la vida, en oracin, en meditacin y por medio de
otras personas. Algunas veces las personas pueden reconocer su presencia y en otras ocasiones no
estn seguras cmo o s est presente.
b) En la segunda etapa del camino del corazn las personas estn sedientas de una relacin ms
profunda, ms ntima con Dios a travs de Jess. Ellos tienen un gran deseo de experimentar su
amor incondicional y fiel de forma personal. La necesidad ms grande de los seres humanos si
quieren encontrar significado y felicidad en la tierra, es aprender a creer en el amor de Dios por
ellos, y permitir que su amor transforme sus vidas. Los corazones humanos estn hambrientos de
amor incondicional. Todo lo dems y todos los dems eventualmente los dejarn insatisfechos. Vivir
la espiritualidad del corazn significa darse cuenta y aprender a vivir cada da creyendo en el amor

que Dios nos profesa. (1 Jn 4). El amor de Dios est siempre presente y es incondicional; somos
amados porque Dios decidi amarnos. San Pablo nos dice que Dios nos am, incluso cuando
todava ramos pecadores. El amor de Dios es fiel; podemos alejarnos de Dios, pero Dios nunca se
aleja de nosotros, porque la naturaleza de Dios es ser fiel. Ningn sermn, retiro o discurso puede
convencer a las personas del amor de Dios. Las personas pueden confirmar haber recibido su
mensaje o las experiencias de la vida pueden mostrarnos el amor de Dios, pero solo Dios puede
convencer a nuestro corazn. No es suficiente reconocer el amor de Dios, es necesario aceptar su
amor. Las personas usualmente dudan en aceptar el amor de Dios y su oferta para establecer una
relacin ms personal. Existe un miedo innato a acercarse demasiado a Dios, tal vez porque
tendran que renunciar a aquello que disfrutan en la vida. De manera instintiva las personas saben
que el amor de Dios es exigente y que se transformar en la relacin ms importante de sus vidas.
El temor de acercarse demasiado a Dios puede bloquear nuestra intimidad con Dios y la
experiencia de su amor compasivo. Este temor tambin hace ms difcil que las personas
renuncien a aquellas cosas que obstaculizan su crecimiento espiritual.
c) La tercera etapa en el camino del corazn es la conversin. Cuando las personas experimentan el
amor personal, incondicional y fiel de Dios, entonces es cuando se motivan a efectuar cambios en
sus mentes y en sus corazones. Estn dispuestos bsicamente a renunciar a todo aquello que
bloquee su crecimiento espiritual y su relacin con Dios. Todos los escritores espirituales nos
ensean que la renunciacin es la mejor manera de encaminar nuestro crecimiento espiritual.
Normalmente las personas tienen temor al cambio. Ellas desean superar los obstculos para amar,
sin necesidad de cambiar. Si somos capaces de aceptar y creer en el amor personal, incondicional
y fiel de Dios no podemos seguir siendo los mismos. Empezamos el proceso de conversin
eligiendo renunciar a aquello que nos aleja de Dios y permitiendo su entrada. Ambas actividades
son necesarias para la transformacin, tan necesarias como inhalar y exhalar el aire que
respiramos. La espiritualidad del corazn ensea a las personas a abrir sus corazones a Dios.
Necesitamos estar abiertos para recibir los dones del Seor y permitirle que toque nuestros
corazones y transforme nuestras vidas. Esta transformacin tiene lugar en el transcurso y durante
los acontecimientos de la vida. Los libros, los retiros, los das de recogimiento no cambian a las
personas. Solamente los eventos de la vida cambian a las personas. Los libros y los retiros pueden
hacernos mas conscientes de la posibilidad de cambio, pero el cambio real se da en el trayecto de
la vida. Uno de los grandes regalos de la espiritualidad del corazn es la integracin de nuestro
pensamiento y obra en la vida, nuestra vida con las Escrituras, la vida y la reflexin. El crecer
espiritualmente implica sumergirnos en nuestra propia vida y para hacerlo necesitamos
experimentar altos y bajos, desilusiones, sentimientos de clera y tristeza los cuales son parte del
proceso de crecimiento. nicamente crecemos si cargamos nuestra propia cruz. La vida se
transforma en un continuo proceso de renuncia, al movernos de una fase de la vida hacia otra. El
crecimiento espiritual es un reto que implica ser pacientes, hasta que la fuerza transformadora de
Dios acte en nosotros y cambie nuestras vidas.
d) La cuarta etapa del camino del corazn es el deseo de compartir (misin). Las distintas fases del
progreso espiritual: conversin, renuncia y el permitir la entrada a Dios motiva a las personas a
contar su historia. La manera en que las personas cuentan su historia ms fcilmente, es
describiendo cmo eran, qu pas y cmo son ahora. Cul era su condicin humana? Cmo los
acontecimientos de la vida los afectaron, especialmente en su capacidad de tener fe, amar y recibir
amor? Cul fue/es su experiencia ntima, o relacin especial con Dios y con los dems? Cmo
este amor cambi su manera de pensar, actuar o relacionarse con los dems? El crecimiento
espiritual es un proceso comunitario. Cuando las personas sufren se aslan. El aislamiento es un
sntoma del poder destructivo del sufrimiento. Cuando las personas comparten sus historias es
como si recibieran una invitacin para salir de su aislamiento e integrarse nuevamente a la
sociedad. En la cuarta fase de la espiritualidad del corazn existe un deseo profundo de
transformarnos en una persona nueva y a su vez que este cambio afecte todas nuestras relaciones.
El objetivo es compartir la experiencia de intimidad con Dios y conversin con otros por medio de
palabras y acciones. Es un regalo que se ofrece desinteresadamente a quien desee recibirlo.

3. TERCER MOMENTO: Conclusiones.

Donde est tu tesoro, all estar tambin tu corazn qu quiso decirnos Jess con estas palabras?
Quiso decirnos que vivimos apegados a personas, cosas, recuerdos, sentimientos, etc. No es que sea
malo estar con la familia, tener amigos, disfrutar de un fin de semana, ver pelculas, ir a fiestas, hacer
deporte, ir al estadio, salir a bailar, etc. Sino que ponemos estas cosas antes que a l. Decimos que lo
amamos que creemos en l, pero a la hora de la hora preferimos los accesorios, los entretenimientos,
las distracciones y no le hacemos un espacio en nuestro corazn. El propsito de este retiro no es que
te conviertas sino que te des cuenta que Jess est llamando a la puerta de tu corazn y est
esperando que le abras: Mira que estoy a la puerta y llamo; si alguno oye mi voz y me abre la puerta,
entrar en su casa y cenar con l y l conmigo. (Ap 3,20).