Violncia Gratuita: espectador-personagem, desprazer e reflexo
Thiago Henrique Ramari (UEL)
Thiago Henrique Ramari graduado em Comunicao Social Jornalismo,
especialista em Docncia no Ensino Superior e mestrando de Comunicao na Universidade Estadual de Londrina (UEL). O projeto de pesquisa atual se concentra em uma anlise dos efeitos que o filme Violncia Gratuita (1997), de Michael Haneke, provoca no pblico, a partir da perspectiva do psestruturalismo francs, sobretudo do conceito do fora, abordado por Maurice Blanchot, Michel Foucault e Gilles Deleuze.
Resumo
O painel busca explicar como Violncia Gratuita (1997), de Michael
Haneke, atualiza a experincia do neorrealismo italiano, com a transformao do pblico em espectador-personagem, a fim de refletir sobre o consumo de imagens de violncia como entretenimento. Com base nos conceitos cinematogrficos de Deleuze (1983; 1990), nota-se que, ao implicar a audincia na diegese atravs de apartes, o filme a submete a situaes ticas e sonoras puras que abrem espao ao desprazer e reflexo.
Resumo expandido
Depois que a imagem-movimento e, consequentemente, o cinema
clssico entraram em crise, devido a apropriaes ideolgicas que culminam em Leni Riefenstahl, os filmes modernos se tornaram o espao primordial da experimentao. Segundo Deleuze (1990), cineastas de vrios pases passaram a fazer uso da imagem-tempo, deram diferentes atribuies aos personagens e investiram na reflexo de uma verdade do cinema e no mais de um cinema da verdade. Essa valorizao do novo, que caracterizou diversos movimentos cinematogrficos, reverbera na produo atual, possibilitando mais contribuies.
Violncia Gratuita (1997), do austraco Michael Haneke, alinha-se de
maneira nica ao neorrealismo italiano para promover uma experincialimite na audincia. Se o movimento encabeado por Roberto Rossellini,
Vittorio De Sica e Luchino Visconti transformou seus personagens em
personagens-espectadores, com o objetivo de refletir sobre a realidade italiana aps a Segunda Guerra Mundial, conforme relata Deleuze (1990), Haneke realiza uma inverso, tornando seus espectadores em espectadorespersonagens, a fim de que avaliem criticamente o consumo que fazem de imagens de violncia como entretenimento.
preciso lembrar que no cinema clssico os personagens estavam
ligados a um circuito de aes e reaes, que Deleuze (1983) define como esquema sensrio-motor. Este esquema era a matria-prima das imagensmovimento, caracterizadas por uma representao indireta do tempo, ou seja, uma montagem lgica que garantia a impresso de realidade. A partir do neorrealismo italiano, entretanto, uma nova condio se desenvolve: os personagens no mais agem e reagem aos estmulos, mas ficam diante de situaes atuais ou virtuais, observando-as e escutando-as a fim de compreender o que se passa nelas. So situaes ticas e sonoras puras, que abrem espao ao pensamento e imagem-tempo a representao direta do tempo.
Haneke estende essa transformao audincia, concebendo
espectadores-personagens. Em Violncia Gratuita, ele cria uma estratgia narrativa hbrida, com caractersticas do cinema clssico e do cinema moderno, para contar a estria de uma famlia feita refm e assassinada por dois jovens. Com base na cartografia realizada por Wheatley (2009), nota-se que, nos primeiros 29 minutos, h o predomnio de imagens-movimento. A plateia levada assim a tomar o filme como um suspense comum, que estimula sustos, medos e expectativas de que as vtimas se salvem. Contudo, no 87 plano, essa relao muda: um dos criminosos olha diretamente para a cmera e pisca para a audincia, impondo a esta ltima o papel de cmplice dos homicdios. Esse recurso, o aparte, repete-se trs vezes, nos planos 138, 283 e 324.
Dito de outra forma, o primeiro aparte rompe a cpsula diegtica,
permitindo que o seu contedo vaze e contamine o espao ocupado pelo pblico; e a sua repetio anula qualquer possibilidade de promoo de um lapso de conscincia no espectador, to comum aos filmes clssicos que visam ao entretenimento, forando-o a viver aquilo que Haneke (2014, p. 575, traduo nossa) chama de a verdadeira medida da violncia na realidade, ou seja, medos profundamente desconcertantes de dor e de sofrimento.
por esse motivo que Violncia Gratuita causa desprazer ao pblico.
Vendo-se no universo diegtico como cmplice de assassinos, o espectadorpersonagem tem como que uma paralisia, assim como os personagensespectadores do neorrealismo italiano: [] a situao em que est extravasa [] e lhe faz ver e ouvir o que no mais passvel, em princpio, de uma resposta ou ao (DELEUZE, 1990, p. 11). O nico caminho permanecer diante dessa situao tica e sonora pura que o filme e pens-lo apropriadamente, o que culmina em uma reflexo sobre o consumo da violncia como entretenimento, seguindo os passos de Sontag (2003).
Bibliografia
DELEUZE, Gilles. Cinma I: limage-mouvement. Paris: Les ditions de
Minuit, 1983.
________________. Cinema II: a imagem-tempo. So Paulo: Brasiliense,
1990.
HANEKE, Michael. Violence and the media. In: GRUNDMANN, Roy. (Ed.). A companion to Michael Haneke. West Sussex: Wiley Blackwell, 2014.
SONTAG, Susan. Diante da dor dos outros. [E-book.] So Paulo:
Companhia das Letras, 2003.
VIOLNCIA gratuita. Direo: Michael Haneke. Produo: Veit Heiduschka.
Intrpretes: Susanne Lothar; Ulrich Mhe; Arno Frisch; Frank Giering; Stefan Clapczynski e outros. Roteiro: Michael Haneke. ustria: Wega Film; Filmfonds Wien; sterreichischer Rundfunk; sterreichisches Filminstitut, 1997. 1 DVD (108 min), son., color.
WHEATLEY, Catherine. Michael Hanekes cinema. New York: Berghahn