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COMUNICACIN

AGRADECIMIENTO
Un agradecimiento profundo a Dios
Nuestro Padre por ser la razn de mi
existencia y el impulso para seguir
dando lo mejor de m a todos mis
familiares y amigos.
A mis padres y hermanos
por las palabras de aliento,
por su confianza, paciencia
y comprensin.
Al Dr. EXEQUIEL CHAVARRY CORREA
por ser una persona exigente en
cuanto a la elaboracin de trabajos
de investigacin.

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DEDICATORIA

Este trabajo dedico a mi familia en


especial a mis padres por el hecho
de haberme dado la vida y porque
de ellos aprend lo que es el respeto
y la comprensin hacia los dems

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INTRODUCCION
En el presente trabajo de investigacin, se resalta, se describe de manera
detallada rasgos esenciales y fundamentales de la institucin jurdica del
divorcio. Para ello lo pertinente fue dividirlo en tres captulos: el primero que
se hace en base al antecedente ms remoto que es el matrimonio,
especficamente el de carcter civil, ya que es sobre este tipo de matrimonio
que va a actuar el divorcio, luego determinamos su evolucin histrica con
el propsito de recalcar que legislaciones antepasadas o de hoy han influido
para que la legislacin del Per regule el tema de divorcio en su
ordenamiento jurdico. En segundo capitulo, se refiere al divorcio en s, sus
causas que lo provocan ya sean las causales que estn tipificadas en el
cdigo civil de 1984 o las causales que se incluyeron con la promulgacin
de la ley n 27495 aquella ley que se refiere a la separacin de cuerpos o
de hecho y subsiguiente divorcio vincular que se puso en vigencia el
8/7/2001. De modo que en este capitulo se desarrollan puntos
trascendentales tales como: los medios probatorios, determinando los
requisitos para solicitar el divorcio por las causales especificadas. En el
capitulo tercero se seala los efectos o las consecuencias que surgen
despus de haberse realizado el divorcio, consecuencias que recaen en
cuanto a los conyugues y en cuanto a los hijos, por ultimo se hace una
relacin de fuentes bibliogrficas que fue utilizada para la elaboracin de
dicho trabajo. De modo que lo que se busca en realidad, es que, es te
humilde trabajo colme las expectativa de los interesados en cuanto se
refiere al tema de divorcio.

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JUSTIFICACIN
Hoy en da las relaciones matrimoniales se ven afectadas por diversos factores
que influyen de manera significativa y esto lleva a los conyugues a buscar
salidas que en su mayora resultan fciles pero que a ciencia cierta son las ms
erradas, es por ello que:
El presente y trabajo de investigacin titulado el divorcio como acto de
disolucin del matrimonio permitir tener en panorama ms o menos factible
acerca de cmo es que est regulado dicha institucin del divorcio en la
legislacin peruana.
Por consiguiente la realizacin de dicho trabajo de investigacin es para dar
a entender y comprender de que el divorcio es un tema que nos compete a
todos, ya que todo ser humano por naturaleza tiende a formar una familia
producto de un matrimonio.
Pero como nada es perfecto en esta vida la posibilidad de que en un
matrimonio se generen problemas producto de la falta de comprensin entre
los conyugues, de ah que se exige que el divorcio ponga fin a dichos
problemas, que bien podran tener malas consecuencias.
A si mismo considero que este trabajo es de vital importancia en la medida
que contribuir a la revisin de fuentes bibliogrficas, revistas, esperando de
esta manera que sirva de base para otras investigaciones.

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MARCO TERICO

El tema del Divorcio es visto en todo lugar y en todo momento, de ah que


estudiosos tanto nacionales como extranjeros cuando han elaborado sus
trabajos de investigacin han tratado de definir al divorcio de la siguiente
manera:

CORNEJO CHAVEZ, Hctor: jurista peruano que en su obra Derecho


Familiar Peruano cuando habla acerca del divorcio manifiesta que: El
Divorcio consiste en que los conyugues, despus de un trmite
ms o menos lato obtienen la declaracin de que su matrimonio
ha terminado y de que pueden en consecuencia contraer otro.

MALLQUI REYNOSO, Max MOMETHIANO ZUMAETA, Eloy: Juristas


peruanos que publican la obra Derecho de Familia en la cual definen
al divorcio de la siguiente manera: el divorcio es la disolucin del
vinculo matrimonial en la vida de los conyugues, dicho trmite se
obtienen por sentencia judicial y por aquellas causas que estn
determinadas por la ley

MARTIN LOPEZ, Enrique: socilogo espaol que en su obra: Textos


de sociologa de la familia obtienen al divorcio como procedimiento
por el cual los individuos que no han podido encontrar tales
valores en una unin guarda libros para buscarlo en otra

FACTORES

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FACTORES POSITIVOS:
El trabajo de investigacin fue de posible realizacin gracias a una
conglomeracin de fuentes de informacin tales como; libros, revistas,
internet.
El aporte econmico y moral que me brindaron algunos familiares al
momento de elaborar dicho trabajo.
El pesimismo de mi parte por tratar de aprender a realizar un trabajo
monogrfico.
FACTORES MEGATIVOS:
El hecho de que sea mi primer trabajo de investigacin amerita que
tenga algunas deficiencias.
Al momento de consultar las fuentes de informacin me di con la
sorpresa de que en el Per muy poco se tienen referencia acerca del
divorcio en pocas antiguas.
Me fue difcil ordenar la informacin que haba recopilado para mi
trabajo monogrfico.

MTODOS
Para el trabajo se emple los siguientes mtodos:

Histrico: Debido al anlisis realizado a dicha institucin del


divorcio en sus tiempos ms remotos.

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Deductivo: Ya que permiti ir de lo ms general, como es definir al


divorcio para luego ir a lo ms especfico que es regulacin en el
cdigo civil.

Analtico: A travs de ello se puede estructurar este trabajo ya que


consisti en descomponer en el mayor nmero posible de sus partes
o aspectos que la estructura.

Sinttico: Luego de descomponer las partes que estructuran dicho


trabajo se llega a definir conceptos claves que permitirn dar a
entender el porque del trabajo de investigacin acerca del divorcio.

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TCNICAS:
Otro punto importante al momento de realizar el trabajo monogrfico que se
tuvo que tener en cuenta fue las tcnicas de las cuales se emplearon las
siguientes:
Fichaje: Tcnica que sirvi para recopilar informacin precisa acerca
de autores tanto nacionales como extranjeros.
Lectura: Ello permiti tener un conocimiento ms objetivo acerca de
mi trabajo de investigacin.
Subrayado: Queda evidenciado en los llamados pie de pagina que
resaltan en este trabajo monogrfico.

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OBJETIVOS
OBJETIVO GENERAL:
Determinar la importancia que ha tenido y tiene la institucin del divorcio
en cuanto a la solucin de matrimonios destruidos.

OBJETIVOS ESPECIFICOS
Acreditar que legislaciones han incluido en la regulacin del divorcio en la
legislacin peruana.

Analizar la institucin del divorcio y describir bajo qu forma est


regulado en la legislacin peruana.

Determinar que efectos o consecuencias trae consigo el divorcio en


cuanto a los conyugues y en cuanto a los hijos.

CAPITULO I
ANTECEDENTES Y EVOLUCION HISTORICA DEL DIVORCIO
1. MATRIMONIO
1.1. Etimologa: La palabra o trmino matrimonio deriva de la expresin
matri monim, es decir el derecho que adquiere la mujer que lo
contrae para poder ser madre dentro de la legalidad. 1
1

Wikipedia.org/wiki/matrimonio

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1.2. Definicin: Es la unin entre dos personas que cuenta con un


reconocimiento social, cultural o jurdico cuyo fin fundamental es la
fundacin de un grupo familiar.
1.3. CLASIFICACIN:
1.3.1. Matrimonio civil: Es la unin voluntariamente concertada por un
varn y una mujer legalmente aptos para ella y formalizada con
sujecin a las disposiciones de este cdigo, a fin de hacer vida
comn2
1.3.2. Matrimonio catlico: Segn la iglesia catlica, el origen del
matrimonio entre una p7areja no es solo cultural, sino que procede
de la misma naturaleza del hombre 3; por lo tanto el matrimonio es
una institucin y no un producto cultural de tal manera que debe
ser indisoluble.
1.4. CARACTERSTICAS:
-

El matrimonio exige que los contrayentes sean de sexos opuestos.

Est prevista en el principio de unir a dos personas y vincularlas


para su convivencia y procreacin.

El contenido en cuanto a derechos y deberes de los conyugues


varia en funcin del ordenamiento jurdico de cada pas, pero por lo
general todos les imponen la obligacin de vivir juntos y guardarse
fidelidad.

Debe celebrarse en presencia de un oficial ya sea juez civil o un


representante de la iglesia en cuanto concierne al matrimonio
catlico.

Presencia de testigos.

Art. 234. Cdigo Civil de 1984.

Wikipedia.org/wiki/matrimonio (sacramento).

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1.5. FINALIDAD:
A raz del matrimonio vendran definidas la finalidad ms importante
que se quiere alcanzar que es la procreacin fruto del amor entre los
contrayentes.
2. EVOLUCIN HISTRICA DEL DIVORCIO
El origen del divorcio se remonta a lo ms lejanos tiempos, su forma
primitiva fue el repudio concedido generalmente a favor del marido y para
los casos en que la mujer se embriagase, castigara a los animales
domsticos, no tuvieran hijos o tuviera solamente mujeres.
Sin embargo no existe una clara distincin entre el divorcio vincular y la
separacin de cuerpos por lo que es necesario tratarlo a continuacin,
teniendo en cuanta los diferentes pueblos y el tiempo que perdur su
existencia de dicha institucin de divorcio.
2.1. EDAD ANTIGUA:
Durante poca de la historia resalta los siguientes pueblos.
2.1.1 HEBREA:
En el Gnesis se proclama la indisobulidad matrimonial que es
quebrantada por los hebreos.

Moiss intenta limitar estos

desmanes imponiendo una modalidad ms difcil, mediante el


repudio, pero en forma escrita, desde entonces el israelita non
dejar a su mujer por propia voluntad, sino deber llevar ciertas
exigencias poniendo en manos de su esposa una carta en la que
renuncia a todos sus derechos dejndola libre 4.
Eran causas que justificaban dicho divorcio: la esterilidad, la lepra,
hechiceras, la falta de castidad de la mujer.

MALLQUI REYNOSO, Max MOMETHIANO ZUMAETA, Eloy. Derecho de Familia, 1


Edicin, Editorial San Marcos, Lima pag. 504.

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2.1.2. ROMA:
El divorcio fue permitido de la cual las causales eran: adulterio, la
muerte de algn hijo por veneno y por ocultacin de las llaves del
hogar.
Segn la ley de las XII tablas las hijas constituan res mancipi de
tal manera que el matrimonio no era la simple unin del hombre y
la mujer, sino que inclua el sometimiento de sta al marido 5.
Ms tarde al influjo del cristianismo urgi el divorcio menos pleno o
separacin conyugal.
2.1.3. GRECIA:
Entre los griegos si bien el divorcio era permitido, sin embargo rara
vez se realizaba, se dice que en poca de Homero no se conoci el
divorcio desde el ciclo IV antes de Cristo se tena por disoluble el
matrimonio que existi mucha libertad para contraerlo y a la vez
para disolverlos dichos nupcias pero siempre haba restricciones
para la mujer.
2.1.4. EN LOS MUSULMANES
Pueblo que se caracteriza por la poligamia ya que el Corn admite
el matrimonio hasta con 4 mujeres a la vez, sin embargo los ricos
no se contentaban con ese nmero, pues se han dado casos que
muchos han tenido hasta 8 mil esposas y concubinas 6.
A esta peculiaridad del matrimonio la lay admite y regula con un
formalismo rgido su disolucin.

MALLQUI REYNOSO. Max MOMETHIANO ZUMAETA, Eloy: ob cit, pag. 504

MALLQUI REYNOSO. Max MOMETHIANO ZUMAETA, Eloy: ob cit, pag. 505

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El marido puede repudiar a su mujer porque simplemente ya no le


gusta; en cambio la mujer tena que fundamentar sus quejas contra
el marido.
Las causales de divorcio eran: Adulterio de la mujer, enfermedades
o defectos que hagan peligrar la cohabitacin, sevicia.
2.1.5. EN LA INDIA:
La mujer vea en su marido la personificacin divina, un marido era
un Dios para su esposa y la esposa perfecta debe ver a un Dios en
su marido, aunque este estuviera plagado de defectos fsicos y
morales, por cuya razn debe tratar de agradarle con la obediencia
ms absoluta, es por ello que se dice que el marido poda
repudiarla en el caso de que ella hable en tono enrgico.
2.1.6. EN LA CHINA:
En este aspecto los padres son los nicos que deciden el
casamiento de las hijas; el matrimonio por amor y a libre eleccin
de los contrayentes resulta un grabe ultraje a laos mayores es decir
a los padres.
El marido debe hacerse obedecer y hasta tener por la fuerza. La
infidelidad es castigada con refinadas torturas.
Entre los causales de divorcio la ms notoria era la desobediencia
de las nueras a los suegros.
2.1.7. EN LOS PERSAS:
La nica causal de divorcio que reconoci la legislacin persa fuel
el repudio de la mujer por parte del marido, cuando aquella no
poda procrear por ms de 9 aos despus de la celebracin del
matrimonio,7 fuera de esta causal no haba otra ya que el
matrimonio era de carcter sagrado y por lo tanto era insoluble.

MALLQUI REYNOSO. Max MOMETHIANO ZUMAETA, Eloy: ob cit, pag. 507

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2.2.

EDAD MEDIA:
Durante esta poca existe una dura batalla doctrinaria y jurdica entre
la tesis que defiende al divorcio vincular, es decir la separacin
absoluta de los conyugues y la tesis antidivorcista representada por la
iglesia, el cual consideraba que el matrimonio es un sacramento y
divino y que por consiguientes es indisoluble.
Pero ms tarde tambin la iglesia se va ha dar cuenta de las
imperfecciones que acarrean los matrimonios, as que solo acepta el
divorcio relativo dejando as un subsistente el vnculo matrimonial.
Esta posicin la mantiene hasta hoy en da.

2.3.

EDAD MODERNA
El rgimen de la separacin de cuerpos se mantuvo durante los
primeros aos de la edad moderna, pero sta se caracteriza por la
aparicin del movimiento protestante, en el siglo XVI se inicio una gran
campaa a favor de la aceptacin del divorcio vincular el que termin
imponindose en las legislaciones de todos los pases protestantes
tales como: Inglaterra, Dinamarca, Suecia, Holanda y Alemania.
La reforma de Lutero acept y propugn el divorcio vincular
fundndose en que el matrimonio es una institucin profana,
negndole as la naturaleza sacramental que le haba impuesto la
iglesia catlica.
Para tal acto de divorcio la doctrina protestante consideraba como
causales: el adulterio, huida del conyugue a un lugar desconocido, la
condena a destierro, prisin por varios aos, insidias, sevicias, etc.
Frente a este avance de la doctrina protestante se implementa el
concilio de Trento que va a ser la mxima expresin de la iglesia
durante este periodo.

2.4.

EDAD CONTEMPORNEA

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Esta etapa marca una concepcin decisiva en lo referente al divorcio,


debido al surgimiento de nuevas ideas en el campo social, poltico y
econmico y esto se debe a la accin de los precursores y conductores
de la Revolucin Francesa son estos personajes los que nuevamente
imponen las tesis divorcistas en la mayora de pases del mundo, siendo
muy pocos los que adoptan la separacin de cuerpos y entre estas
situaciones existen pases en los cuales se adoptan tanto el divorcio
absoluto como tambin el divorcio relativo.
2.4.1. FRANCIA
En el antiguo derecho Francs imper el rgimen del Derecho
cannico.

La

revolucin

francesa

introdujo

modificaciones

radicales en la doctrina y en las leyes, los tericos de la revolucin


desterraron al Dios clsico de los altares y entronizaron a la Diosa
razn, de tal modo que consideraron que el matrimonio es un
contrato as que suprimen la separacin de cuerpos y decretan el
divorcio absoluto.
El divorcio se realizaba por causas especficas, por mutuo
consentimiento

hasta

por

siempre

incompatibilidad

de

caracteres.
Ante esta situacin Napolen promulg el cdigo civil de 1804 en
el que trata de conciliar las ideas opuestas, es decir fue una
especie de transicin entre la indisolubilidad absoluta y el divorcio
absoluto.
A la cada de Napolen, los restauradores declaran a la religin
catlica como religin del estado y en 1816 se establece que el
divorcio queda abolido y todas las demandas e instancias de
divorcio por causas determinadas se convierte en demandas de
separacin.
2.4.2. ESTADOS UNIDOS DE NORTE AMERICA

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Hay estados como Nevada, Florida, Arkans y otros que se han


convertido en verdaderas fbricas de divorcios y en otras las
restricciones de algunas leyes estables se han hecho estriles, pues
su observancia ha sido casi nula y han tenido que ser derogadas
debido a su inoperancia.
En la actualidad hay estados en los que rige el divorcio circular,
mientras que en otros tiene vigencia el rgimen de separacin de
cuerpos.
2.4.3. RUSIA:
En este estado se autorizo el divorcio a peticin de unos de los
esposos, sin necesidad de fijar las causas.
Aqu se impone la doctrina de Engels quien sostena que: el
matrimonio basado en el amor es el nico moral, solo puede serlo
sta en cuanto el amor persista, pero como ste es muy variable, la
separacin resultaba beneficiosa, tanto para las partes como para la
sociedad con consecuencias en 1918 se dicta el cdigo civil en el
que establece la ms absoluta libertad para el divorcio.
En 1927 se promulg el cdigo familiar que autoriz el divorcio a
voluntad de los conyugues, o por uno de ellos sin expresin de
causa, con la simple declaracin ante la oficina del registro civil y aun
sin este requisito los tribunales declaraban que el matrimonio se
encontraba disuelto de hecho, esto trajo como consecuencia el
abandono de la niez, la criminalidad infantil, etc.
En 1936 se implant el matrimonio formal y la exigencia de sentencia
judicial para el divorcio, aunque para obtenerlo bastaba la voluntad
unitaria de una de los conyugues.
La medida no fue suficiente, por eso en 1944 se dict una medida
que modific totalmente el rgimen legal del divorcio. En efecto esta

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ley prohibi el divorcio por voluntad unilateral y por mutuo


consentimiento. La ley no fijaba causales los que quedaban libradas
a la apreciacin del juez para ello las razones pueden ser muy
poderosas como para el juez considera el divorcio.
2.4.4. EN PAISES LATINOAMERICANOS.
Todos estos pases influenciados por las legislaciones europeas
cuyas

doctrinas estn contenidas especialmente en el cdigo

napolenico, el suizo, alemn y otros por una parte y por otra la


fuerte influencia de la iglesia, han adoptado las ms diversas
posturas doctrinarias y legislativas con respecto a la disolucin del
vnculo conyugal. Unos han establecido el divorcio vincular, otros la
separacin de cuerpos y un tercer grupo las dos formas indicadas.
2.4.5. EL DIVORCIO EN EL PER
Teniendo en cuenta de que las instituciones de hoy son hijas de las
instituciones de tiempos pasados tratar de dar a conocer el derecho
actual basndome en analizar desde el pasado hasta llegar a la
actualidad.
2.4.5.1.

EPOCA INCAICA
Durante esta poca el matrimonio fue manogmico de tipo
patriarcal aunque el inca y los robles practicaban la poligamia,
durante este periodo el matrimonio no tenia carcter sacramental,
sino puramente civil ya que unas veces adoptaba la forma de
obsequios.
Estas uniones tienen como nota especifica la ausencia de afecto
maritales nota caractersticas que constituye en la esencia del
vnculo matrimonial por tanto la institucin del matrimonio ostenta
y defiende el carcter de permanencia, sin embargo fue disoluble,
aseverndose que lo fue por mutuo disenso de acuerdo al
carcter civil del matrimonio.

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En este aspecto vemos que el derecho privado es absorbido por


el derecho publico, reduciendo aquel al mnimo, `pues existe la
obligatoriedad del matrimonio en obediencia a la poltica de
acrecentar la poblacin.
2.4.5.2.

EN LA COLONIA
El derecho que implanta Carlos V en el Per no fue espaol puro,
sino en derecho de influencias germnicas, cannicas, romanas,
etc. ya que estos contribuyeron a la formacin de las leyes
espaolas.
Este derecho colonial estuvo contenido en cuerpos legales
pblicos en diferentes pocas como son:
El fuero juzgo: en la cual intervinieron elementos visigodos y
romanos aqu se percibe los requisitos previos al matrimonio.
Fueros Municipales: en la cual se confiere la patria potestad
a ambos conyugues, es de marcada influencia germana.
Fuero Viejo: aquel derecho de la aristocracia, confiere la
patria potestad solo al marido.
Fuero Real: la cual legisla los esponsales, confa la patria
potestad a ambos conyugues.
Las Partidas: cuando se refiere al matrimonio prescribe la
obligatoriedad, reproduce la doctrina cannica en la que
respecta a la disolucin del matrimonio y el divorcio.
La Novsima Recopilacin: publicada por Carlos IV en 1805,
como innovacin introduce la reforma tridntica como
legislacin civil en orden al matrimonio.
Toda esta confusa legislacin espaola se implanta en Amrica
siguiendo un proceso contrario a toda labor legislativa.

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Diferencia del incaico, la organizacin de la familia colonial tuvo


una base espiritual fundada en el amor bajo la poderosa
influencia cristiana, como consecuencia del predominio de la
iglesia en Espaa, que convierte al matrimonio en un
sacramento que unido indisolublemente al contrato se convierte
en una unin perpetua, que acepta nicamente la separacin
de cuerpos.
2.4.5.3.

EN LA REPUBLICA
Durante la emancipacin e iniciacin de la repblica encontramos
la ms grande dispersin legislativa en cuanto al tema del
divorcio.

En 1825 Simn Bolvar nombr una comisin que debera preparar


los cdigos civil y criminal, la presidi Vidaurre sin llegar a conseguir
su cometido, sin embargo este proyecto contiene algunos avances
como el matrimonio civil, cuya celebracin es acto publico pero con
una penetrantes sagacidad prescribe la inmediata celebracin del
matrimonio catlico: id a recibir la bendicin del prroco vuestro
contrato queda elevada a la dignidad del sacramento por la iglesia
del mismo modo acepta como divorcio la separacin perpetua sin
ruptura del vnculo.

En 1836 Santa Cruz promulg el cdigo Civil para los estados Nor y
Sur peruanos en cuya exposicin de motivos se afirma que la
regeneracin del orden civil se debe llevar a cabo con una
legislacin adecuada a sus necesidades, ya que la actual es
incoherente, voluminosa e imperfecta.

En 1845 Manuel Menndez presenta un proyecto para que se


nombrara una comisin codificada; lo promulgo Castilla y la
comisin estuvo integrada por Manuel Prez de Tutela y Francisco
Javier Maritegui, lo que se buscaba con dicho proyecto era no

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estar en desacuerdo con el concilio de Trento cuyas normas regan


-

el matrimonio.
En 1849 se nombra una segunda comisin que entrega el proyecto
en 1850, ao en que fue promulgado por Castilla para que entrara
en vigencia 7 meses despus, pero en 1851 Echenique decret la
suspensin y cre una comisin exclusivamente parlamentaria
presidida por Andrs Martnez e integrada en su mayora por
conservadores; la minora estaba representada por Pedro Glvez y
Toribio Ureta. Esta comisin elabor el cdigo que se promulg el
28 de julio de 1852 y tuvo larga vigencia.

De acuerdo al cdigo de 1852 el matrimonio se realiza conforme a


las modalidades de la iglesia establecidas en el concilio de Trento,
por consiguiente es indisoluble y los tribunales eclesisticos
conocen de las causas referentes a l y al divorcio relativo o
separacin de cuerpos.8
Es de recalcar que establece como nica forma de divorcio la
separacin

de

cuerpos

quedando

subsistente

el

vnculo

matrimonial.
En la legislacin anterior el elemento sacramento y contractual del
matrimonio eran inseparables; el cdigo del 1852 mantiene el
concepto tradicional del sacramento pero lo independiza del
concepto contractual en la misma figura del matrimonio.
Como en la repblica el matrimonio se halla elevado a la dignidad
de sacramento, las formalidades para su celebracin son las que el
concilio de Trento tiene designada.
El cdigo de 1852 tuvo un intento den revisin en 1891, con un
proyecto que no llego a sancionarse, en 1897 sufre una importante
reforma parcial al introducir la ley del matrimonio civil, pero
nicamente para las personas que no profesan la religin catlica.

MALLQUI REYNOSO. Max MOMETHIANO ZUMAETA, Eloy: ob cit, pag. 519

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De esta manera qued solucionado el problema social creado por la


numerosa poblacin extranjera que no profesaba la religin catlica.
En 1918 el senado aprob un proyecto de cdigo que seculariza el
matrimonio y establece el divorcio vincular; aprobada por diputados
se dicto la ley en 1920, pero fue observada por el ejecutivo y su
promulgacin qued suspendida hasta octubre de 1930. La junta
de Gobierno presidida por Snchez Cerro retir las observaciones y
por Decreto ley N 6889 del poder ejecutivo declar la vigencia del
matrimonio civil como nico en el Per, as como el divorcio
absoluto y la separacin de cuerpos.
En 1934 por Decretos Ley N 7893 y 7894 se modific el Decreto
Ley N 6889 abrogando la separacin de cuerpos e instituyendo al
lado del divorcio vincular por causal, el divorcio por Mutuo disenso,
el que no poda demandarse por menores de edad de esta manera
qued abrogado el derecho cannico de nuestra legislacin.
El cdigo civil de 1936 fue promulgado el 30 de agosto de 1936
para que entrara en vigencia 75 das despus, por esta razn
empez a regir a partir del 14 de noviembre de 1936 este y el
cdigo de 1984 adoptan criterios aunque con serias deficiencias y
defectos, aunque con la incorporacin de la ley 27995 promulgada
en el ao 2001 quien va ha modificar algunos incisos y a la vez
adiciona ms causales para solicitar el divorcio ya sea relativo o
absoluto ya que nuestro actual cdigo de 1984 adopta las dos
clases de divorcio ya sea por su separacin cuerpos o disolucin
del vnculo.

3. DOCTRINA JURIDICA SOBRE EL DIVORCIO


Debemos tener en cuenta que toda investigacin esta sujeta a crticas ya que
de estas depende su mejor valoracin en su campo de aplicacin es decir su

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aplicacin a los hechos que se dan en la realidad teniendo en cuento esto


cuando nos referimos al divorcio surgen dos teoras que tratan de resolver el
problema de la aceptacin o no de la institucin del divorcio estos son:

3.1 Teora Antidivorcista


Esta teora considera al matrimonio como una sociedad de por vida,
por lo tanto considera que es indisoluble el matrimonio, cerrando el
paso al divorcio y obligando a los cnyuges a mantenerse unidos, aun
cuando en la prctica se halla destruido.9
La consideramos antidivorcista son los representantes de la doctrina
sacramental, la sociologa y la paterno filial.

3.1.1 Doctrina Sacramental


El matrimonio es un sacramento, que se funda en el principio
cristiano Lo que Dios uni, no lo separe nadie de tal manera
que a simple vista se deduce que propugna el carcter indisoluble
del matrimonio por el solo hecho de considerrselo como
sacramento. Lo que se debe destacar de esta doctrina es la
aceptacin solo de la separacin de cuerpos y esto debido a que no
se poda ver a ms personas por culpa de sus parejas o cnyuges.

3.1.2 Doctrina Sociolgica


Parte de un presupuesto de que la familia es indispensable para la
existencia de la sociedad, de esta maneta estima que le matrimonio

PERALTA ANDA, Javier Rolando. Derecho de Familia en el Cdigo Civil, 2 Edicin


Editorial Moreno, Lima 2002. Pag. 255.

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es una institucin que garantiza no solo la existencia y permanencia


del grupo familiar.
Sino tambin de la misma sociedad por tanto esta doctrina
sostiene el divorcio es como una especie de cncer que
destruye no solo el vnculo conyugal sino tambin con el a la
familia como clula vital de la sociedad.

3.1.3

Doctrina Paterno Filial:


Doctrina que sostiene que el divorcio es una institucin
perjudicial no solo para el cnyuge inocente, sino tambin para
los hijos.
Javier Rolando Peralta Anda en su obra: Derecho de familia
en el cdigo civil cuando cita a Oscar Larson dice: Si bien el
divorcio atiende al inters de los padres colocar al cnyuge
inocente en la misma situacin que el culpable en cuanto
ambos quedaron libres para contraer nuevo matrimonio, de tal
manera dicho autor nos quiere dar a entender que los hijos son
los ms perjudicados cuando se da el dinero de sus padres.
Esta teora ha sido objeto de muchas crticas ya que con la
figura del divorcio no se pretenda atentar contra la buena
organizacin y estabilidad del matrimonio, sino salvaguardar y
poner fin a uno que esta destruido y fracasado que lo nico que
trae consigo es el sufrimiento de las partes que se ven
involucrados y de una u otra manera el sufrimiento de los hijos
ya que no soportaran los constantes problemas que acarrean
sus padres es por ello que frente a la teora Antidivorcista
surge la teora divorcista.

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3.2

Teora Divorcista
Autores han coincidido en que el divorcio es un mal necesario que se
sustenta en: Divorcio Repudio; Divorcio Sancin; Divorcio
Remedio.

3.2.1

Doctrina del Divorcio - Repudio


Acepta que el divorcio es un derecho de los cnyuges
especialmente del varn por lo que puede rechazar, repelar al
otro cnyuge de la casa conyugal mayormente esto se daba en
los pueblos antiguos en la cual se considera a la mujer estar a
la potestad del marido.

3.2.2

Doctrina del Divorcio - Sancin


Encuentra su fundamento en el castigo que debe recibir el
cnyuge culpable que ha dado motivos para el divorcio.
El sustento de esta doctrina esta dada por lo siguiente:

a. Culpabilidad: determina en uno de los cnyuges.


b. Existencia de causas para el divorcio.
c. El carcter punitivo del divorcio, que viene a ser dictada
mediante una sentencia que declara disuelto el vnculo
conyugal.

3.2.3

Doctrina del Divorcio - Remedio


Si es que existe una perturbacin en la relacin matrimonial
que traer consigo la imposibilidad e hacer vida en comn no

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queda ms poner un fin a este problema declarndose el


divorcio de acuerdo de ambas partes poniendo as un remedio
para solucionar una situacin insostenible.
Por lo tanto la teora divorcista sustenta su posicin en lo
siguiente La vida presenta situaciones muy dolorosas ante los
cuales el legislador no puede permanecer insensible, las
circunstancias suelen transformar a los esposos en enemigos
de tal manera que se hace insoportable la vida en comn
debido a esto sera demasiado descabellado sujetas a la
misma cadena a dos seres que se desprecian o aborrecen 10,
visto de una u otra manera la sociedad no puede tener inters
en la permanencia de uniones desdichadas, que no hacen ms
que desacreditar a la unin familiar.
Si bien es cierto que la doctrina antidivorcista acepta la
separacin de cuerpos esta forma de solucin genera un
matrimonio catico destruido en un abismo de odios, de
recuerdos insoportables, de ofensas imborrables por tanto la
simple separacin de cuerpos o divorcio relativo no resuelve el
problema, ms bien condena a los cnyuges a un permanente
celibato que genera una serie de situaciones sexuales y
psquicas que obligaran a mantener uniones ocultas y
vergonzantes.
Frente al argumento de que el divorcio atenta contra la
conciencia de la poblacin catlica, esta teora indica que el
matrimonio no es un problema religioso, sino civil ya que
vindolo desde un punto de vista objetivo es el matrimonio de
tipo civil lo que le interesa al ordenamiento jurdico.

10

PERALTA ANDA, Javier Rolando. Ob. Cit. Pag 257.

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3.3

Posicin del Cdigo Civil Peruano


Dentro de la legislacin nacional queda claro que el cdigo civil de
1852 se adhiere a la teora antidivorcista en razn de que reconoci la
separacin de cuerpos o divorcio relativo en casos graves.

Si revisamos los cdigos civiles de 1936 y 1984 vamos a darnos cuenta


que adoptan la teora divorcista y dentro de ella el divorcio sancin
aunque considero que los legisladores del cdigo de 1984 debieron
consagrar la doctrina del divorcio remedio ya que esta es la que mas se
adecua a la realidad.

CAPITULO II
EL DIVORCIO Y SU REGULACION EN LA LEGISLACION
PERUANA

1.

DIVORCIO
1.1 ETIMOLOGA
Etimolgicamente deriva del trmino latino divortium, que significa
separar a su vez proviene del verbo divertere, que quiere decir o
irse cada una por su lado.11

1.2 CONCEPTO

11

Wikipedia.org/wiki/divorcio (Etimologa)

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El divorcio es la disolucin del matrimonio por voluntad de uno o de


ambos cnyuges, llevada a cabo por la autoridad competente
basndose en alguna causa legal.

1.3 CLASIFICACIN
1.3.1 Divorcio Relativo o Separacin de cuerpos.
Consiste en la suspensin de los deberes relativos al lecho y
habitacin, poniendo fin al rgimen patrimonial de la sociedad
de bienes gananciales pero dejando subsistente el vnculo
matrimonial, por tanto se considera que esta clase de divorcio
implica solo la relajacin del vnculo matrimonial de modo que
los esposos separado no pueden contraer muevas nupcias con
terceras personas.
El Dr. CORNEJO CHEVEZ, Hctor seala que La separacin
de cuerpos o divorcio relativo es una institucin en virtud de la
cual cesa en los conyugues la obligacin de hacer vida en
comn, es decir que se suspenda los deberes de mesa, lecho y
habitacin ponindose fin a la sociedad legal de gananciales o
comunidad universal de patrimonios

12

de lo anterior podemos

afirmar que con esta medida se pretende salvar el principio de


insolubilidad del matrimonio.

1.3.2

Divorcio absoluto o Divorcio Vincular

12

CORNEJO CHAVEZ, Hctor Derecho Familiar Peruano, 1 Edicin, Editorial San Marcos,
Lima 1985, pag. 323.

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Consiste en la disolucin total, definitiva y perpetua del


nexo conyugal de modo que los cnyuges divorciados
quedan en libertad de contraer nuevas nupcias. 13

1.4

FINALIDAD
El divorcio tiene como nico fin el de solucionar los problemas
que se suscitan en un matrimonio en donde no existe la
comprensin entre los cnyuges, des esta manera evita que
dichos problemas lleguen a consecuencia mayores.

2.

REGULACION DEL DIVORCIO EN LA LEGISLACION


PERUANA.
La realidad histrica del divorcio en el Per se podra decir que es una
sntesis o un reflejo de la evolucin sufrida por la casi generalidad de los
cdigos latinoamericanos y esto por cuanto se admiti por primera vez la
separacin de cuerpos en el cdigo de 1852, para posteriormente
considerar a las mismas causas que la originaban suficiente poder para
demandar la peticin del divorcio vincular esto es en el Cdigo Civil de
1936 hoy en da nuestro cdigo civil vigente de 1984 adopta tanto la
separacin de cuerpos como la separacin

absoluta del vnculo

matrimonial tal regulacin esta en el artculo 333 incisos del 1 al 10.

2.1. De al cdigo civil de 1984:


Son causales de divorcio.
13

MALLQUI REYNOSO. Max MOMETHIANO ZUMAETA, Eloy: ob cit, pag. 491

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2.1.1 Adulterio

Art 333 Inciso 1.

Es el trato coital de uno de los cnyuges con distinta persona, de


hecho que constituye la ms grande violacin del deber de fidelidad
matrimonial14.
La ley hace distincin alguna a fin de generalizar tanto para uno
como para el otro cnyuge, as que cualquiera de los cnyuges
que se vea ofendido por esta causal puede solicitar el divorcio ya
que esta en todo su derecho.
En este caso lo que se quiere es sancionar al cnyuge culpable por
haber faltado al deber de fidelidad que tiene para con su cnyuge.
2.1.1.1 Elementos constitutivos del adulterio
a. Objetivo:

Dado por la consumacin del acto

sexual de un cnyuge con una persona distinta de


su consorte.

b. Subjetivo:

Consiste en el propsito deliberado de

un cnyuge para mantener relaciones sexuales con


otra tercera persona.

2.1.1.2. Requisitos para solucionar el divorcio por causal de


adulterio

Formalidad: que exista el vnculo matrimonial de


naturaleza civil.

Real y Consumado: necesariamente tiene que


haber cpula sexual.

14

PALACIO VILCACHAGUA, Alex: El Divorcio, Reforma del Rgimen de Decaimiento y


Disolucin del Vnculo, Editorial Gaceta Jurdica, Lima 2002, pag. 55.

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Consciente y voluntario: es decir que exista de


por medio la intencin.

Verdico: es decir susceptible de comprobacin.

Que constituya grave ofensa: s decir que afecte


a la parte agraviada. Sobre esta causal debe
considerarse que es improcedente su invocacin
si el cnyuge que la imputa provoc, consinti o
perdono el adulterio.

2.1.2

LA VIOLENCIA FISICA O PSICOLOGICA

Art 333 Inc. 2

La vida en comn de los esposos presupone un mutuo


respeto, pero puede suceder que uno de los cnyuges
dejndose arrastrar por brutales instintos, ultraje de hecho al
otro 15.
La denominacin de violencia psicolgica esta se refiere a los
daos psquicos que se aflige a un cnyuge del otro cnyuge.

2.1.2.1. Elementos Constitutivos de Dicha Causal


a. Objetivo:

Referida al acto de excesiva crueldad

que uno de los cnyuges infiere al otro, esto se


manifiesta en las lesiones sufridas por el cnyuge
inocente.

15

MALLQUI REYNOSO. Max MOMETRIANO ZUMAETA, Eloy: ob cit, pag. 525.

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b. Subjetivo: Se

expresa en el propsito o la

intencin de hacer sufrir al otro cnyuge de manera


innecesaria.

2.1.2.2. Requisitos para solicitar el divorcio por dicha


causal.

Que existan maltratos fsicos y morales


ejecutados con excesiva crueldad.

Que dichos maltratos se den de madera


reiterada.

Que exista nimo o propsito de hacer sufrir


al otro cnyuge de manera innecesaria.
Esta causal es una mera facultad, ya que a
simple vista permite que el juez tenga la
plena

libertad

de

apreciar

al

cnyuge

afectado por lo que a la hora de tomar una


decisin debe tener en cuenta la educacin,
las costumbres y la conducta de los
cnyuges.

2.1.3

ATENTADO CONTRA LA VIDA DEL CONYUGE


Si lo vemos desde un punto de vista relacionado en lo penal
diremos que la tentativa se caracteriza por el comienzo de
ejecucin de un delito.
En este caso se trata del intento de homicidio de uno de los
cnyuges contra su consorte.

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El solo la tentativa del homicidio denota en el autor un espritu


criminal y lo que se busca con esta causal es proteger al
cnyuge inocente de los daos que podra sufrir 16

2.1.3.1. Elementos Constitutivos


a. Objetivo: determinado por las lesiones graves y

las tentativas de homicidio.


b. Subjetivo: viene

a ser la intencin o el

propsito de privar la vida del otro cnyuge.


2.1.3.2.

Requisitos para la ejecucin de dicha causal


a.

Que un cnyuge atente contra la vida del


otro.

b.

Que se ponga en peligro la vida del otro


cnyuge.

c.

Que constituya una grave ofensa para el


cnyuge agraviado.

2.1.4

INJURIA GRAVE

Art. 333 Inc 4

Llamada tambin servicio moral, esta se manifiesta en una


ofensa al honor, a la reputacin o al decoro de una persona.
Es una causa facultativa que puede ocasionar el divorcio, ello
consiste en la ofensa grave a la personalidad, los sentimientos

16

MALLQUI REYNOSO. Max MOMETHIANO ZUMAETA, Eloy: ob cit, pag. 526.

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y la dignidad del otro cnyuge que implica violacin de los


deberes recprocos nacidos del matrimonio.17
Este canal se fundamenta en el quebramiento de una de las
obligaciones que nacen del matrimonio como es el deber de
asistencia y el respeto por la personalidad, sentimiento y el
honor del otro cnyuge.

2.1.4.1. Elementos Constitutivos

a. Objetivo: determinado como el conjunto de


hechos ultrajantes a la dignidad del otro cnyuge,
por lo tanto constituye un injurio grave las
palabras ofensivas e hirientes (verbales o escrita).
b. Subjetiva: constituye el propsito de ofender o
menospreciar profundamente al otro cnyuge.

2.1.4.2.

Requisitos para la ejecucin de dicha causal.

Existencia de una ofensa grave causado por


un cnyuge al otro.

Que

dichas

ofensas

sea

de

manera

reiterada.

Dichas ofensas signifique el menosprecio


profundo por el otro cnyuge.

17

Que la vida en comn sea insoportable.

PERALTA ANDIA, Javier Rolando. Ob. Cit, pag 269.

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2.1.5 ABANDONO INJUSTIFICADO DEL DOMICILIO CONYUGAL Inc. 5


Esta causal esta referida al incumplimiento, sin causa justa del
deber de cohabitacin y asistencia mutua.
Abandonar el hogar significa y por lo tanto la ley con la expresin
injustificado da a entender que dicho cnyuge obra con intencin
manifiesta de sustraerse a las obligaciones conyugales.
Para que exista desercin o abandono injustificado debe haber la
intencin de no volver al hogar marital por el transcurso de dos
aos continuos.

2.1.5.1. Elementos Constitutivos


a. Objetivo: manifestado en el abandono de la casa conyugal y
el rehusamiento de retornar a ella.
b. Subjetiva: expresada en la intencin deliberada de uno de los
cnyuges de eximirse del cumplimiento de sus deberes
conyugales.

2.1.5.2.

Requisitos para la ejecucin de dicha causal


Abandono de la casa conyugal y el rehusamiento a volver a
ella por parte de uno de lo cnyuges.
Que tal actitud sea injustificada y que el propsito sea
destruir la unidad conyugal.
Que el abandono o rehusamiento se prolongue por ms de
dos aos continuos.

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Esta causal de abandono no solo es dejar el lugar fsico


llamado hogar, es tambin el abandono moral y el abandono
econmico.18

2.1.6

CONDUCTA DESHONROSA QUE HAGA INSOPORTABLE


LA VIDA EN COMUN Art 333 Inc. 6
Esta causal no debe confundirse con la de injurio grave, ya
que la configuracin que seala el inciso 6 del Artculo 333 se
refiere al hecho de que uno de los cnyuges se dedique a la
prostitucin, proxenetismo, delincuencia, comercializacin de
drogas, despilfarro de bienes del matrimonio, etc.

19

Se debe tener en cuenta que la expresin que haga


insoportable la vida en comn debe ser comprendida como la
imposibilidad de seguir la convivencia,

2.1.6.1. Elementos Constitutivos


a. Objetivo: configurado por el comportamiento deshonesto e
inmoral de uno de los consortes bajo la forma antes
descrita.
b. Subjetiva: estos actos pueden ser intencionales y a la vez
no intencionales todo esto depender si es que existe el
descuido y la negligencia.

2.1.6.2. Requisitos para la ejecucin de dicha causal


18

MALLQUI REYNOSO, Max MOMETHIANO ZUMAETA, Eloy: ob cit, pag. 530.

19

PALACIOS VILCACHAGUA, Alex. Ob. Cit. Pag 64.

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La conducta deshonrosa por parte de uno de los cnyuges.


Que dicha conducta sea habitual o permanente.
Que la vida en comn sea insoportable.

2.1.7

TOXICOMANIA Art 333 Inc. 7


Esta causal esta dada por el uso habitual e injustificado de
drogas alucingenos o de sustancias que pueden generar
toxicomana.
La toxicomana es una ciencia que trata del consumo habitual
de sustancias que producen alteraciones de orden fsico y
trastornos mentales.20
El individuo que se droga es

un sujeto peligroso, cuya

conciencia no es razonable, porque puede que de un momento


a otro cometa un crimen para satisfacer su vicio. Este tipo de
sujeto que es catalogado como un consumidor habitual de
drogas se hace incapaz para el trabajo por lo tanto abandona
sus deberes matrimoniales.
Por ello es fcil comprender el grave riesgo en que se expone
la familia ante un individuo que se droga.

2.1.7.1. Elementos Constitutivos


a. Objetivo:

manifestado

en

el

consumo

de

drogas

alucingenas.
b. Subjetiva: dicho acto produce incertidumbre para el otro
cnyuge.
20

PARALTA ANDIA, Javier Rolando: Ob. Cit. Pag 263.

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2.1.7.2. Requisitos para la ejecucin de dicha causal


Que exista un cnyuge que consuma drogas
alucingenas.
Dicha consumacin sea habitual e injustificada.
Que represente un peligro para el otro cnyuge.
Que haga insoportable la vida en comn.

Hay que aclarar que nuestro cdigo civil, elige el


elemento de culpa para la configuracin de la
causal que dice: Uso habitual e injustificado de
tal modo que no se procede el divorcio cuando el
cnyuge

consumir

habitualmente

estupefacientes bajo prescripcin medica.

2.1.8. ENFERMEDAD VENEREA GRAVE Art 333 Inc. 8


Esta causal se refiere a la enfermedad venrea grave contrada despus de la
celebracin del matrimonio, pues lo contrario configurara el impedimento de la
celebracin de las nupcias y eso provocara la anulabilidad del matrimonio.
Debemos considerar que la gravedad de la enfermedad venrea esta referida a
su carcter crnico y contagioso por cuanto y siempre que sea curable, la
recuperacin del enfermo supone la insubsistencia de la causal.
La cusa consiste en la adquisicin de una enfermedad temporal grave, de
origen y localizacin sexual, de contagio fcil que trae consigo serias
consecuencias para la descendencia contrada despus del matrimonio
21

21

de

Wikipedia.org/wiki/divorcio (causales)

37
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ah su fundamento radica en la infraccin que incurre uno de los cnyuges al


deber de fidelidad para con el otro.

2.1.8.1. Elementos Constitutivos


a.

Objetivo: grave alteracin en la salud manifestada en la


adquisicin

de

enfermedades

como:

sfilis,

gonorrea,

blenorragia, chancro, etc., todos ellos de difcil curacin.


b.

Subjetiva: el hecho de violar el deber de fidelidad


manifestado en el repudio del cnyuge inocente para con el
otro.

2.1.8.2. Requisitos para la ejecucin de dicha causal


Existencia de una enfermedad venrea grave en uno de los
cnyuges.
Dicha enfermedad haya sido contrada despus de la
celebracin del matrimonio.
Falta al deber conyugal.
Que represente grave peligro para el otro cnyuge y para la
descendencia,

2.1.8

LA HOMOSEXUALIDAD SOBREVINIENTE AL MATRIMONIO


Art 333 Inc. 9

38
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Esta causal se refiere al trato carnal que tiene un cnyuge con


otro de su mismo sexo.
La base esta entonces en la violacin de su debito moral, as
como a la infidelidad matrimonial y tambin al desprecio por el
sexo del cnyuge.
La homosexualidad se caracteriza porque el individuo siente
atraccin sexual por otra persona de su mismo sexo 22 de ello
debemos distinguir que en el caso del cnyuge masculina ser
homosexualismo y en caso de la cnyuge ser lesbianismo.
Por tal se debe entender que no solo significa una perversin
sexual sino tambin el menosprecio por el sexo del oro
consorte.

2.1.9.1. Elementos Constitutivos


a. Objetivo: manifestado en el trato carnal que
mantiene un cnyuge con tercera persona.

b. Subjetiva: desagrado por parte del cnyuge


inocente.

2.1.9.2.

Requisitos para la ejecucin de dicha causal

Que un cnyuge sea homosexual o lesbiana.

Dicha anormalidad sea sobreviviente al


matrimonio.

22

PLCIDO VILCACHAGUA, Alex: ob. Cit, pag 68.

39
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Que exista menosprecio por parte del otro


cnyuge.

Que haga insoportable la vida en comn.

2.1.9 CONDENA POR DELITO DOLOSO A PENA PRIVATIVA DE LA


LIBERTAD MAYOR DE DOS AO Art 333 Inc. 10
Esta causal encuentra su fundamento en el quebramiento de una
obligacin tico moral que implica el matrimonio y desde luego
en la deshonra que significa la imposicin de una condena a uno
de los consortes por la conducta delictuosa asumida en forma
consciente y deliberada. La que ciertamente transgrede las
normales relaciones conyugales.
No puede invocar esta causal el cnyuge que conoci el delito
antes de casarse23.

2.1.10.1. Elementos Constitutivos


a. Objetivo: constituida por la conducta antijurdica,
culpable y que rene las condiciones de acto
punible.
b. Subjetiva: determinado por la libre y consciente
voluntad

para

cometer

un

acto

delictuoso

sancionado por la ley.

2.1.10.2. Requisitos para la ejecucin de dicha causal


Que el cnyuge haya sido condenado a pena privativa
de la libertad mayor a dos aos.
23

PLCIDO VILCACHAGUA, Alex: ob. Cit, pag 69

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Que dicha conducta sea despus de la celebracin


del matrimonio.
Que la sentencia condenatoria sea por delito doloso y
no culposo.
Que dicho hecho afecte el honor del otro cnyuge.

2.2 Ley N 27495


(Ley Que Incorpora La Separacin De Hecho Como Causal De
Separacin De Cuerpos Y Subsecuente Divorcio

El 7 de julio del 2001 el Dr. Javier Prez de Cuellar, en su calidad de presidente


del Concejo de Ministros promulg en el diario oficial El Peruano la ley N
27495 la cual modifica algunos artculos que versan sobre causales de divorcio
tipificados en el cdigo civil y agrega dos causales ms.
Estas reformas son:

2.2.1

La Reforma de la causal de injuria grave


En efecto el artculo 2 de la ley N 27495 ha variado el inciso 4 del
artculo 333 del cdigo civil con lo siguiente La injuria grave que
haga insoportable la vida en comn sea aqu se hace referencia a
la intolerancia de la convivencia marital. 24

24

Ley N 27495 Ley que Incorpora la Separacin de Hecho como Causal de Separacin de
Cuerpos y Subsecuente Divorcio Art. 2

41
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En todo caso, aqu el cambio radica que criterio debe tomar el


legislador para determinar la gravedad de la ofensa.
2.2.2

La Reforma de la causal de toxicomana


El artculo 2 de la ley N 27495 ha variado el inciso 4 del artculo 333
del cdigo civil con lo siguiente el uso habitual e injustificado de
drogas alucingenas o de sustancias que pueden generar
toxicomana salvo lo dispuesto en el art. 347.
El artculo 347 prescribe:

En caso de enfermedad mental o


contagiosa de uno de los cnyuges,
el

otros

puede

decir

que

se

suspenda la obligacin de hacer vida


comn quedando subsistentes las
dems obligaciones conyugales.25

2.2.3

La Reforma de la causal de enfermedad venrea.


Con la vigencia de la ley N 27495 ha variado el inciso 8 del artculo
333 del cdigo civil con lo siguiente La enfermedad grave de
transmisin sexual contrada

despus de la celebracin del

matrimonio26.
Aqu la modificacin se evidencia en que antes deca: Enfermedad
venrea grave y que hoy en da dice enfermedad grave de
transmisin sexual sea aquellas enfermedades contradas por
contacto sexual y que de una u otra manera atentan contra la salud
del otro cnyuge y su descendencia.

25

Cdigo Civil de 1984. Art. 347.

26

Art. 2 inc. 8, Ley N 27495

42
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2.2.4

Incorporacin de Nuevas Causales de Divorcio segn la Ley


27495

2.2.4.1

Separacin de hecho Inc. 12


En efecto la ley antes mencionada ha introducido el
inciso 12 al artculo 333 del cdigo civil con lo siguiente:
La separacin de hecho de los cnyuges durante un
periodo ininterrumpido de dos aos si no tuviese hijos,
plazo ser de cuatro aos si los cnyuges tuviesen hijos
menores de edad27.

ELEMENTOS ESENCIALES

Objetivo.-

determinada

permanente y definitivo

en

el

quebrantamiento

sin solucin de continuidad de

la convivencia conyugal.

Subjetivo.- manifestado en la falta de voluntad de uno


de los cnyuges de abandonar de hecho conyugal o de
provocar alejamiento del otro.

27

Art. 2 inc. 12, Ley N 27495.

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2.2.4.2

Imposibilidad de hacer vida comn debidamente


probada en Proceso Judicial Inc. 14

La imposibilidad de hacer vida en comn, se da cuando


los cnyuges se encuentran dentro de una gran estado
de quiebra en sus relaciones intramatrimoniales, de tal
manera

que

para

ambos,

resulta

imposible

una

convivencia estable y armoniosa que haga posible la


vida en comn.
Esta causal se incorpora en el inciso 11 del artculo 333
del Cdigo Civil.

2.2.4.3

La

Separacin

Convencional

despus

de

transcurridos dos aos de la celebracin del


matrimonio.28

28

Art. 2. Inc. 13, Ley N 27495.

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CAPITULO III
EFECTOS QUE SURGEN A CAUSA DEL DIVORCIO

1.

EN CUANTO A LOS CONYUGES:

Se declara la ruptura del vnculo matrimonial.

De acuerdo al artculo 474 inciso 1 del cdigo civil los esposos se


deben alimentar recprocamente, en el artculo 350 del mismo
cdigo establece que bienes propios o de gananciales suficientes
o estuviese imposibilitado de trabajar o de sobrevivir a sus
necesidades por otro medio, el juez le asignar una pensin
alimenticia no mayor de la tercera parte de la renta de aquel.

El indigente debe ser socorrido por su ex cnyuge aunque


hubiese dado motivos para el divorcio esta obligacin cesa
automticamente si el alimentista contrae nuevas nupcias tal
como lo dispone el artculo 350 del Cdigo Civil.

Si los hechos que han determinado el divorcio comprometen


gravemente el legitimo inters personal del cnyuge inocente , el
juez puede concederle una suma de dinero a titulo de reparacin
del dao moral tal como lo seala el artculo 351 del cdigo Civil.

Los cnyuges pierden el derecho de heredarse entre s, ello se


funda en que la masa hereditaria surgi por el matrimonio.

La ley establece que la mujer tiene derecho a llevar el apellido del


marido pero en caso de que surja el divorcio la mujer pierde el
apellido del marido.

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Por el divorcio termina el parentesco de afinidad colateral, pero


persiste la afinidad en lnea recta29.

2.

EN CUANTO A LOS HIJOS.


El problema ms grave que origina el divorcio, y al que por tanto la ley
debe considerar con mayor inters, es el de la situacin en que queda
colocada la descendencia de padres divorciados.
Es por ello que a continuacin se sealan los efectos o las
consecuencias que produce el divorcio en cuanto a los hijos.

La disolucin del nexo conyugal impone a los padres la necesidad


de velar en lo imposible por el bienestar de los hijos por cuya
razn la ley establece dos casos:

Si uno de los cnyuges es culpable, los hijos se confan al


cnyuge que obtuvo el divorcio por causar especfica es decir
los estipulados en los incisos del artculo 333 del Cdigo Civil
el cual versa sobre las causales de divorcio.

Si ambos cnyuges son culpables, los hijos varones de 7


aos quedan a cargo del padre, es decir se someten a la
potestad del padre y las hijas menores de edad, as como los
hijos menores de 7 aos quedarn al cuidado del la madre. 30

29

CORNEJO CHAVEZ, Hctor: Derecho Familiar Peruano Tomo I, Novena. Edicin, Editorial
Gaceta Jurdica, Lima 1991, pag. 401.
30

CORNEJO CHAVEZ, Hctor: Ob. Cit., pag 402

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Por lo tanto, el padre o la madre a quien se hayan confiado los


hijos ejercen la patria potestad de estos; mientras que el otro
queda suspendido de tal ejercicio, pero que podr reasumirla de
pleno derecho si el que ejerca la patria potestad muere o resulta
legalmente impedido.

El juez esta obligado a cuidar de que los padres divorciados


cumplan con el fundamental derecho y deber de alimentar a sus
hijos, por cuya razn en la sentencia deber sealar una pensin
a favor de los hijos si es que el hijo es menos de edad aparte de
alimentos y vestido se sealara su educacin, instruccin y
capacitacin para el trabajo.

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CONCLUSIONES

Conclusin General

Se ha determinado de que la importancia del divorcio radica en que


pone fin a un matrimonio que no da para ms, es decir un matrimonio
destruido aunque para ello se tenga que obviar los sentimientos de los
hijos, ya que lo nico que se busca con dicha institucin es evitar
cualquier consecuencia que vaya contra la integridad fsica y
psicolgica del cnyuge inocente y ms an si se extiende hacia los
hijos.
De tal manera de que con el divorcio lo que se quiere poner fin es el
sufrimiento del cnyuge inocente y castigar al cnyuge culpable.

Conclusiones Especficas

Se ha acreditado de que el divorcio que regula el Per no es ms que


una

conglomeracin

de

legislaciones

comparadas,

siendo

preferentemente de legislaciones de la poca contempornea tales


como: Francia, EE.UU, Mxico, Argentina.

Se ha llegado a la conclusin de que nuestro cdigo civil vigente adopta


la institucin del divorcio en el libro III, que concierne al derecho de
familia; Seccin segunda, referido a la sociedad conyugal; titulo IV,
referido al decaimiento y disolucin del vnculo; capitulo primero, sobre
separacin de cuerpos o divorcio relativo y capitulo segundo sobre
Divorcio Vincular, tal regulacin se basa en 11 causales pero con la

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vigencia de la ley N 27495 del 7/7/2001 se han incorporado 2 nuevas


causales.

Se ha llegado a concluir de que con el divorcio, lo que se trata de evitar


es un mal para lo cnyuges, pero con ello lo que se deja de lado son
los sentimientos de los hijos, de tal manera que ellos son los ms
perjudicados por los actos que cometen sus padres.

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RECOMENDACIONES

Considero de que hoy en da los matrimonios surgen porque de por


medio hay un hijo es decir un embarazo no deseado, as que lo
recomendable sera que las personas tomen conciencia de sus actos
ya que los hijos son los ms afectados por los actos que cometen sus
padres.

No contraer matrimonio siendo inmaduro, ya que los problemas radican


de la falta de capacidad para afrontar una nueva realidad que se
presenta, de ah que surjan problemas, entre los contrayentes para
luego solicitar el divorcio por falta de comprensin.

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BIBLIOGRAFA
CORNEJO CHAVEZ, Hctor Derecho Familiar Peruano 1 Edicin,
Editorial, Sam Marcos, Lima 1985.
CORNEJO CHEVEZ, Hctor: Derecho Familiar Peruano Tomo I,
Novena Edicin, Editorial Gaceta Jurdica, Lima 1998.
ESTREMADOYRO FIGUEROA, Hernn: Cdigo Civil 17 Edicin.
Editorial MV FENIX. Lima Per 2007.
MARTN LOPEZ, Enrique: Texto de Sociologa de la Familia 1
Edicin, Editorial Rialp S.A. Madrid, 2001.
MIRANDA CANALES, Manuel: Canales de la Separacin de Cuerpos y
del Divorcio Incorporados por la Ley N 27495. Editorial Normas
Legales S.A.C., Trujillo Per 2006.
MALLQUI REYNOSO, Max MOMETHIANO

ZUMAETA, Eloy:

Derecho de Familia. Editorial San Marcos, Lima: 2002


PERALTA ANDA, Javier Rolando: Derecho de Familia en el Cdigo
Civil 2 Edicin, Editorial Moreno, Lima 2002.
PLCIDO VILCACHAGUA, Alex: El Divorcio del Rgimen de
Decaimiento y Disolucin del Vnculo Editorial Gaceta Jurdica, Lima
2002.
Wikipedia.org/wiki/matrimonio
Wikipedia,org/wiki/matrimonio (sacramento)
Wikipedia.org/wiki/Divorcio (Etimologa.)

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INDICE
AGRADECIMIENTO
DEDICATORIA
INTRODUCCION...3
JUSTIFICACION4
MARCO TEORICO5
FACTORES6
- FACTORES POSITIVOS
- FACTORES NEGATIVOS
METODOS..7
TECNICAS..8
OBJETIVOS9
- OBJETIVOS GENERALES
- OBJETIVOS ESPECIFICOS

CAPITULO I
ANTECEDENTES Y EVOLUCION HISTORICA DEL DIVORCIO
1. MATRIMONIO10
1.1. ETIMOLOGIA...10
1.2. DEFINICION.10
1.3. CLASIFICACION10
1.3.1. MATRIMONIO CIVIL
1.3.2. MATRIMONIO CATOLICO
1.4. CARACTERISTICAS..11
1.5. FINALIDAD...11
2. EVOLUCION HISTORICA DEL DIVORCIO..11
2.1. EDAD ANTIGUA12
2.1.1. HEBREA
2.1.2. ROMA
2.1.3. GRECIA
2.1.4. EN LOS MUSULMANES
2.1.5. EN LA INDIA
2.1.6. EN LA CHINA
2.1.7. EN LOS PERSAS
2.2. EDAD MEDIA.15
2.3. EDAD MODERNA.16
2.4. EDAD CONTEMPORANEA.16
2.4.1. FRANCIA
2.4.2. ESTADOS UNIDOS DE NORTE AMERICA
2.4.3. RUSIA
2.4.4. EN PAISES LATINOAMERICANOS
2.4.5. EL DIVORCIO EN EL PER

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2.4.5.1. EPOCA INCAICA


2.4.5.2. EN LA COLONIA
2.4.5.3. EN LA REPUBLICA
3. DOCTRINA JURIDICA SOBRE EL DIVORCIO24
3.1. TEORIA ANTIDIVORCISTA24
3.1.1. DOCTRINA SACRAMENTAL
3.1.2. DOCTRINA SOCIOLOGICA
3.1.3. DOCTRINA PATERNO FILIAL
3.2. TEORIA DIVORCISTA.26
3.2.1. DOCTRINA DEL DIVORCIO REPUDIO
3.2.2. DOCTRINA DEL DIVORCIO SANCION
3.2.3. DOCTRINA DEL DIVORCIO REMEDIO
3.3. POSICION DEL CODIGO CIVIL PERUANO28

CAPITULO II
EL DIVORCIO Y SU REGULACION EN LA LEGISLACION PERUANA
1. DIVORCIO29
1.1. ETIMOLOGIA..29
1.2. CONCEPTO.29
1.3. CLASIFICACION ..29
1.3.1. DIVORCIO RELATIVO O SEPARACION DE CUERPOS
1.3.2. DIVORCIO ABSOLUTO O DIVORCIO VINCULAR
1.4. FINALIDAD30
2. REGULACION DEL DIVORCIO EN LA LEGISLACION PERUANA31
2.1.1. ADULTERIO..31
2.1.2. LA VIOLENCIA FISICA O PSICOLOGICA...33
2.1.3. ATENTADO CONTRA LA VIDA DEL CONYUGUE34
2.1.4. INJURIA GRAVE..35
2.1.5. ABANDONO INJUSTIFICADO DEL DOMICILIO
CONYUGAL36
2.1.6. CONDUCTA DESHONROSA QUE HAGA INSOPORTABLE
LA VIDA EN COMUN...................................................................38
2.1.7. TOXICOMANIA.39
2.1.8. ENFERMEDAD VENEREA GRAVE..40
2.1.9. LA HOMOSEXUALIDAD SOBREVINIENTE AL
MATRIMONIO...41
2.1.10. CONDENA POR DELITO DOLOSOS A PENA PRIVATIVA
DE LA LIBERTAD MAYOR DE DOS AOS..43
2.2. LEY N 27499544
2.2.1. REFORMA CAUSAL DE INJURIA GRAVE...44
2.2.2. LA REFORMA DE CAUSAL DE TOXICOMANA................. ..45
2.2.3. LA REFORMA DE LA CAUSAL DE

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ENFERMEDAD VENEREA45
2.2.4. INCORPORACION DE NUEVAS CAUSALES DE
DIVORCIO SEGN LA LEY 27495.46
2.2.4.1. SEPARACION DE HECHO.46
2.2.4.2. IMPOSIBILIDAD DE HACER VIDA
COMN DEBIDAMENTE PROBADA EN
PROCESO JUDICIAL......47
2.2.4.3. LA SEPARACIN CONVENCIONAL DESPUS DE
TRANSCURRIDOS DOS AOS DE LA CELEBRACIN
DEL MATRIMONIO..47
CAPITULO III
EFECTOS QUE SURGEN A CAUSA DEL DIVORCIO
1. EN CUANTO A LOS CONYUGUES.48
2. EN CUANTO A LOS HIJOS49
CONCLUSIONES
RECOMENDACIONES
BIBLIOGRAFIA

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