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Cuadro compartivo

MEDIOS DE
DIFUSIÓN

Televisión

VINCULACIÓN CON LOS PROCESOS
EDUCATIVOS

IMPACTO NO DESEADO

La televisión emite señales audibles y
visibles a través del tiempo y el espacio.

Se responsabiliza a la televisión de
los malos actos de los niños, de la
falta de concentración, de la
adopción de valores equivocados,
del bajo rendimiento escolar.

La T.V es un medio idóneo para facilitar el
aprendizaje de casi cualquier cosa es un
facilitador del desarrollo social de los
distintos países.
La programación educativa puede ejercer
una estimulación intelectual positiva en los
receptores educandos.
Existen canales que en su programación
están interesados al ámbito educativo, más
que en los otros, en los canales de
propagación de cultura, donde la mayoría
de los programas se realizan en forma de
mesa redonda, conferencias, análisis y
noticias.
La S.E.P a través de las oficinas de
Televisión Educativa, también participa en
estos canales.
La televisión por ser un medio que lleva
entretenimiento a gran cantidad de público,
es muy variada la programación y es ideal
para llevar programas educativos, a bajo
costo, es decir sin necesidad de
transportarse desde la casa se tiene
acceso a una programación educativa, para
niños y para cada edad, así como
documentales etc.

La radio

La prensa

Cine

“Por lo tanto, el problema no se
encuentra en los cambios que la
televisión produce en las actitudes
de los niños que la consumen, qué
nuevas conductas adoptan éstos
como efecto de sus contenidos.
Por su orientación comercial y
entrometerse en espacios privados
de la audiencia, alteran sus
mentes, su imaginación, y cultivar
una serie de actitudes y valores
proclives para una cultura sin
precedentes.
Se explota muchísimo más el
lenguaje televisivo y no busca
alcanzar objetivos dentro del
sistema formal de educación.

Aparte de su función de establecer
comunicación a diverso público por medio
auditivo, también se orienta hacia el
servicio de los intereses de la comunidad,
surge la radio educativa, concientizando a
la sociedad con programas educativos para
un bienestar en común.

No es suficiente el tiempo
determinado en un programa
educativo y los radioescuchas no
concluyen ejercicios o aprendizaje,
quedando muchas dudas. Estos
programas enseñan mas no
educan.

Es un medio masivo, donde por medio de
la escritura puede comunicar e informar
sobre los acontecimientos actuales que van
surgiendo en relación con el contexto
educativo, ya sea de tipo cultural, o
investigación,
e
informativa
como
convocatorias de ingresos a instituciones,
etc., por ser un medio de actividad
repetitiva
es ideal para
mantener
informadas
sobre
acontecimientos
educativos recientes a gran cantidad de
personas.

La mal información producida por
ciertos intereses, tratando de
manipular la información en
relación a beneficiar solo a unos
cuantos.

El cine podría ser considerado como
recurso didáctico. El cine tiene una gran
capacidad para comunicar e influir en las
personas. Este medio audiovisual, favorece
a los educadores, su labor educativa por
medio de la escenificación cinematográfica
con una concepción educativa.

Los valores que no son cuidados
en un film, puede contribuir a que
se vea reflejado en la pérdida de
valores o pudiera influenciar en
una manera no deseada en la
actitud, en el comportamiento de
una persona, si no fuera bien
manejado
el
proceso
de
producción y el mensaje que se
pretenda hacer llegar al público no
estuviera bien establecido, dando
una
mala
interpretación
y
causando que el espectador
cambie su manera de pensar de
acuerdo hacia la inclinación que se

Una filmación para sea entendible y logre
su objetivo de ser bien interpretada debe
constar de imágenes, signos, escritos,
sonido, música, efectos especiales, etc. Y
el contenido educativo que el producto
pretenda dar a conocer, será el éxito de
que un film cinematográfico cumpla con la
función de difundir un mensaje e incluso un

El periodismo puede ser un medio
no
muy
convincente
para
instruirse, ya que dependería del
autor del artículo que lo escribe y
también depender del estilo de
periodismo que se maneje, ya que
existen
diversos
estilos
de
periodismo y el tipo de personas a
quienes van dirigidos son variados.

Los medios masivos de comunicación nos referimos específicamente a los canales artificiales que el hombre ha creado para llevar sus mensajes a auditorios representativos. la prensa. se necesita vigilancia financiera. Internet ha conseguido dejar atrás la educación únicamente memorística. y es así de donde proviene la terminología “masivo” -Que las comunicaciones masivas son públicas. el cine. Ya no es más importante el retener grandes informaciones en la mente por tal motivo le produce un gran golpe a la educación memorística. y ofrecer respuestas al público al producirse la retroalimentación. ha producido cambios en los métodos de enseñanza y aprendizaje. Permite utilizar métodos pedagógicos con los cuales el alumno puede investigar y aprender en menos tiempo. Medio masivo se designa también al proceso que cada uno de estos canales utiliza para producir seleccionar y transmitir mensajes. le dé al cine. estos medios son. es decir por el medio que se transmitirá el mensaje que se pretende dar a conocer. afecta en la instrucción y se presta a surgir confusión en quien adquiere este tipo de mensajes o informaciones inservibles. por la cantidad de información existente en la red. Su desarrollo obedece a criterios mercantiles y en todo caso político. Características de los medios de comunicación: -Se requiere de organizaciones estables. la televisión. A pesar de que la computadora nace y se desarrolla fuera del campo de la educación.Internet conocimiento con fines educativos y de crítica. La posibilidad de un abuso que implique distribuir basura cultural. y ahora lo es el poderoso internet. si puede servir para cumplir con la tarea educativa. es decir. profesionales y complejas. Publicado por AIDA MONLU en 21:57 No hay comentarios: Enviar por correo electrónicoEscribe FacebookCompartir en Pinterest un blogCompartir con TwitterCompartir con Procesos Comunicacionales La comunicación masiva es lograda por los distintos medios de difusión. no es necesario contar con una computadora o servicios de internet para cumplir con una función educativa. La aparición de Internet. que teóricamente pueden llegar a cualquier persona. los estudiantes no comprenden bien lo que leen y tienen serias deficiencias en poder razonar eficientemente. la radio. de considerable personal humano preparado en las diversas áreas administrativas. Publicado por AIDA MONLU en 21:49 No hay comentarios: Enviar por correo electrónicoEscribe FacebookCompartir en Pinterest un blogCompartir con TwitterCompartir con . -Siempre se dirigen a un público numeroso.

educación medios comunicación. Debemos elegir un código cada vez que nos comunicamos y el más común es el verbal. *Texto *Intercambio información. morales. como símbolos visuales. y donde se deberá tener intereses mutuos. *Fuerza productiva. *Instrumento de regulación interpersonal y social. *Teoría descriptiva.Perspectivas de Análisis de la Comunicación Masiva Perspectiva Definición Caracterización Conceptos Clave Categorías Analíticas Sociológica Aborda los usos de la comunicación desde un método funcionalista y Estructuralista. Aborda los usos de la comunicación desde el interés que surge entre los individuos involucrados en obtener cierta información. Aborda los usos de la comunicación desde códigos. coherente. lenguaje escritura. sindicales. utilizando para ello comportamientos verbales y no verbales. sencillo. de información y culturales. *Aparato estado. La primera es un sistema de signos arbitrarios. etc. *Similitudes en común en la manera de pensar -Receptores en el proceso en base *Aprendizaje. escolares. *Estados internos en las personas. *Transmisión de información. en la que los participantes son agentes activos e intencionales que -deliberadamente o notratan de compartir. *Generalización categorización. del *Autonomía relativa. Es el sentido personal de cada emisor. del *Ideología. de acuerdo a las normas establecidas por la lengua. *Clases Sociales. *Conciencia *Conciencia Posible La comunicación es el vehículo de la interacción social a partir del cual se intercambian representaciones o formas de entender la realidad. *Instancias jurídico-políticas. gestos. señales con las manos. Comunicar se refiere a compartir o intercambiar. de y *Aprendizaje- y de . *Receptoreducador. influir o modificar esas representaciones de la realidad de sus interlocutores. *Base económica *Producción. *Superestructura. *Infraestructura. convencionales y de carácter social. familiares. jurídicos. * Los estímulos sociales o signos. *Reproducción de fuerza de trabajo *Capital. *Mensaje *Comunicación. El segundo es el acto individual de un hablante. *Publicidad. *Lenguaje. políticos. *El proceso de comunicación emisor y el receptor *Mediación cognoscitiva. es la facultad humana integrada por la lengua y el habla. *Doble articulación. de *Comportamiento . como el lenguaje. *Aprendiz social activo. *Esquemas. *Espera *Mensaje-mensaje. *Externo o interno. *Religiosos. *Acción de retorno. *Conceptos culturales. Lingüística Psicológica *Metodología: ¿Quién dice? ¿Qué dice? ¿En qué canal o quien lo dice o con qué efecto? *Nivel social en que se encuentra el individuo. Repertorios y Guiones mentales. el lenguaje. *Aparatos ideológicos estado. *Receptoreseducados.

"Ideología y aparatos ideológicos del estado" En La filosofía como arma de la revolución. Publicado por AIDA MONLU en 21:43 No hay comentarios: Enviar por correo electrónicoEscribe FacebookCompartir en Pinterest un blogCompartir con TwitterCompartir con . *Antecedentes. Unidad 3. Las funciones de la imagen en la enseñanza. FLORENCE.. 8ª ed. GUILLERMO. 1987. MERCEDES. Madrid. 102-151. Bibliografía complementaria ARANGUREN.17 marzo. Nuestro Tiempo. JOSÉ LUIS. Bibliografía: ALTHUSSER. (Selección de Lecturas p. 94p. a sus necesidades motivaciones. *Socialización. 31-39 y 41-49. En Módulo Fundamentos del Desarrollo de la Tecnología Educativa II (Comunicación Educativa y Cultural). SILVA. *Familia. ILCE/Maestría en Tecnología Educativa. México. 61-70). pp. *Educación formal. 1992. 17-23. comunicación. JOSÉ LUIS. L. Guadarrama. México. "III. 1979. "Comunicación y procesos educativos". (Comunicación Visual). (Biblioteca para el hombre actual). 222 p. *ComunicaciónEducación. CHARLES CREEL. 1989. 2 ed. 1990. 196p. Las múltiples mediaciones cognoscitivas" y "IV. Comunicación y modelos educativos I. Gustavo Gili. significado. Situación del aprendizaje y mediaciones institucionales". (Selección de Lecturas p. México. 81-90). p. TOUSSAINT.Se trata de un proceso de interacción o transacción entre dos o más elementos de un sistema. *Actuación intencionada. ILCE. Crítica de la información de masas. *Escuela *Capital cultural. p. 18 ed. LUDOVICO. México. Relaciones teórico-metodológicas de los enfoques comunicacional y psicopedagógico. México. 1982. RODRÍGUEZ DIÉGUEZ. La comunicación humana. ANUIES/Trillas. Teoría y práctica de la ideología. 250p. no *Educación formal. experiencias. 71-80) OROZCO GÓMEZ. Semántica y didáctica. (La Cultura al Pueblo). (Selección de Lecturas p. 1984. en Revista Tecnología y Comunicación Educativas. No.. Siglo XXI.

La pedagogía liberadora. el uso de los signos y la cultura. Horkheimer. la semiótica y la antropología en los estudios de lenguaje. Lasswell. Durkheim. La teoría crítica sobre la sociedad. por de La Escuela de Adorno. Merton Social Funcionalista.Teorías Contexto Histórico Enfoque Disciplinas Autores Representativos Tesis básicas sobre Comunicación Funcionalismo Estados Psicología Comte. La psicología conductual bajo el estudio del modelo estímulorespuesta. mensajes. La crítica sobre los aportes de la psicología y la sociología funcionalista. Luckman. Frankfurt. Berger. Marcuse. Lukas. Unidos 1920. transnacionalización. Los aportes comunicación Goldman. sobre ideología. Barthes. La producción de mensajes sobre las bases de una formación crítica para los medios. Howard y Becker. de Gramsci. 70’s Escuela Birmingham.Conductista. La Teoría Benjamin. Voloshinov. 1960 Lazarfeld. la comunicación como proceso social. Althusser. de Alemania-USA Durante 60’s Holocausto Teorías Críticas Latinoamérica latinoamericanas 70’s y 80’s Imperialismo . Posguerra. como dialogo. Estructuralismo Inglaterra Los aportes de lalingüística estructural. compromiso político Imperialismo cultural. Lo alternativo como Proceso Democratizador. las relaciones de dominación y el papel de la economía y política. los de la Superestructura Gramsci. Lo alternativo como Proyecto Histórico. Estructuralismo y Anti y estructuralismo Semiótico 60’s Weber. Guerra Fría Matemática de la información. guerra fría Marxismo Alemania 1880 adelante Guerras Sociales lucha clases Escuela Frankfurt en Teorías Básicas de Ariel Dofman. La Eliseo Verón y Paulo ideología de los Freire. 50’s. Spencer. la racionalidad del capitalismo y la industria de la cultura. La comunicación Antonio Pasquali.

conductismo y funcionalismo. 1) La teoría del efecto de bala transfirió el esquema de estímulo-respuesta a los estudios de comunicación. Los medios de significación social adquieren aquí una centralidad que no existía en otras teorías. Temporalidad de 1920 a 1960. Teorías Básicas sobre comunicación. Autores Representativos. Durkheim. Enfoques: A) Psicología Conductista propone el estudio de las respuestas que tienen los individuos a ciertos estímulos. Consideran a la audiencia como elemento activo en el proceso de lectura de los textos de los medios. Intentó conectar las necesidades y modos de consumo con los imperativos funcionales del sistema. al conjunto de necesidades del destinatario como la variable independiente para el estudio de los efectos. Se pone especial énfasis en la estructura lingüística e ideológica de los textos. Disciplinas. B) La Teoría Social Funcionalista. Los medios son una fuerza cultural e ideológica mayor respecto de los modos como son definidos las relaciones sociales y los problemas políticos. Estructuralismo Contexto histórico social: País donde surge Inglaterra. 1) La Teoría de los usos y las gratificaciones sintetiza ambas corrientes del pensamiento. . pero el investigador no puede adscribirlas a clase de un modo fijo.Funcionalismo: Los estudios de comunicación se centraron en los medios masivos. Howard y Becker. 2) La psicología social y la sociología empírica modificaron el esquema inicial. Voloshinov. Contexto Histórico Social: País donde surge Estados Unidos y países anglosajones. Merton. Temporalidad A mediados de los cincuenta y principio de los sesenta aunque es hasta las décadas de los setenta y ochenta cuando adquiere consistencia teórica. El discurso se convierte en una arena de lucha social (todos los discursos conllevan ciertas premisas definidas acerca del mundo). C) La Teoría matemática de la información también aportó conceptos utilizados por esta corriente a los estudios de comunicación. Barthes. Estos elementos sirvieron para superar algunos de los problemas surgidos por los límites de la dicotomía estímulo-respuesta. aborda la relación de los medios y cultura de masas. Escuela de Birmingham. Luckman. Matemática de la Información. Propone el aprendizaje de nuevas conductas con base en un esquema de estímulo-respuesta. sino como variables importantes en sí mismas. Consideraba. Eventos Importantes Posguerra y guerra fría. pues se conciben no como el reflejo de las luchas de clase. Escuela de Birmingham y Estructuralismo y anti estructuralismo Semióticos. Spencer. Lazarfeld. el momento del texto en codificado y la variación de las descodificaciones de la audiencia. sus funciones de dirección y control del conjunto social y en los efectos que ejercían o debían ejercer sobre las audiencias. El estímulo era igual a los medios y la respuesta a los efectos producidos en la audiencia. definición y representación de las ideologías dominantes. Eventos Importantes: Guerra Fría. Berger. Se preocupan por la función de los medios en la diseminación. Weber. Se estudiaron. Autores: Comte. Las ideologías adquieren una especificidad en sí misma. La cultura es una práctica social que ocurre en contextos históricos específicos. concibe a la sociedad como un organismo de partes interrelacionadas tendientes a un equilibrio dinámico. Social Funcionalista. las variables que afectaban el estímulo (mensaje) y los procesos psicológicos que se interponían entre el estímulo y la respuesta. Ponen especial atención a tres momentos del proceso: como los medios son en codificados. Disciplinas: Psicología conductista. Lasswell.

Escuela de Frankfurt Contexto histórico social: País donde surge Alemania-Estados Unidos. en un proceso de comunicación social. Eventos Importantes Innumerables guerras sociales por la lucha de clases. por ello mismo. Voloshinov hace tres propuestas para el análisis semiótico que son recuperadas por la Escuela Birmingham. La comunicación y las formas de comunicación no pueden divorciarse de las bases materiales. cuando se tr ata de reproducir las condiciones del modo de producción dominante. Benjamin y Marcuse) . dan sentido. que las ideas no nacen solas. ellos mismos son objetos a transformar. 2. Y el proceso es entendible gracias a la reconstrucción de los diversos códigos que se interrelacionan en un sistema. códigos y prácticas cotidianas de las sociedades contemporáneas. 1. a los objetos. La ideología no puede divorciarse de la realidad material del signo. son que dependen y e condicionan. 2. La teoría de la superestructura de Gramsci. Autores Representativos: Adorno. El carácter histórico de las indeterminaciones se condicionan mutuamente en un proceso de transformación de la realidad. Disciplinas: La Teoría crítica de la Escuela de Frankfurt y La Teoría de la Superestructura de Antonio Gramsci. La unidad del sujeto y del objeto: los individuos con su teoría y su práctica no van a actuar sobre un objeto externo. 3. La escuela reconoce la influencia de la lingüística estructural de Barthes. Disciplinas Escuela de Birmingham. sobre todo porque se trata de prácticas y no sólo de ideas. Autores Representativos: Ariel Dofman. Se oponen para convertir la realidad concreta en otra cosa. Marxismo Contexto histórico social. La escuela recupera su noción de ideologías como marcos de referencia a través de los cuales los hombres interpretan. País donde surge Alemania. 3. al transformar el contexto social. Temporalidad 1880 en adelante. bajo riesgo de mitificar la realidad y. 5. La importancia de Althusser en esta teoría se refleja en dos puntos: 1. Teorías Básicas sobre comunicación. El estructuralismo pretende reconstruir las reglas que dan significado a las acciones. Eventos Importantes Nazismo Segunda guerra mundial. Los signos no pueden divorciarse de las formas concretas de interacción social. hacerse antirrevolucionaria. esto es. Lukas. Temporalidad.Estructuralismo y Anti estructuralismo semióticos. 6. Goldman y Althusser. experimentan y viven las condiciones materiales en que se hallan. También es importante porque conserva el énfasis en la noción de función de la ideología. Horkheimer. La unidad del pensamiento y acción: el empezar a aplicar el método ya es una forma de acción y toda práctica verdaderamente revolucionaria no puede separarse del método. que analiza a través de la lengua todas las prácticas sociales (incluida las culturas) Barthes estudio los sistemas de signos y representaciones en una serie de lenguajes. Esto no es un proceso mecánico. a las palabras. Su definición de ideologías guarda paralelos importantes con la noción de cultura. 4. sucede por la acción de los hombres en condiciones específicas. El proceso de la comunicación está basado en las reglas y son las que estructuran el sentido de las normas. El carácter social y activo de la vida consciente.

debido principalmente a su estructura monopólica. Sirven como instrumento de dominación ideológica a través de cuatro mecanismos principales: a) La represión de los deseos. Desublima el arte. para rechazar la idea de que refleja la base material. es decir. Su tecnología simboliza y reproduce el sistema de dominación vigente en las sociedades capitalistas industrializadas. c) La apelación al respeto por el Status Quo y la alineación del trabajador de la industria. La ideología es un pensamiento total y práctico. función dominadora. Al contrario. La hegemonía. El primer concepto fue desarrollado por Gramsci y se refiere a que una clase o fracción de clase dominante ejerce la hegemonía mediante dos instancias: la fuerza y el consenso. Hegemonía y subalternidad. es decir. uniforme en el que se encuentran. Las clases subalternas. cuando no son sino resultado de las fuerzas políticas y del dominio de clase. En los estudios de comunicación se abordó el impacto de la Teoría de Gramsci en a) Los estudios de la cultura y comunicación populares. sin embargo. con base en técnicas propagandistas. repiten esquemas ya establecidos. sub alternidad. no es un estado de cosas dado. Las ideologías pueden servir para encubrir o engañar. muestran los elementos contradictorios que . función liberadora. rompiendo el “aura”. la manifestación irrepetible de su tradición. La cultura es un sitio en donde convergen las contradicciones. en la llamada reproducción mecánica. Los medios. Degrada los productos culturales porque: a) “Estereotipan” la realidad. una base orgánica y una base material. pertinentes para el campo de la comunicación. la escuela y la iglesia son organizaciones que difunden la ideología de la clase dirigente y. en forma pasiva. Gramsci establece dos presupuestos fundamentales en la noción de ideología: historicidad para indicar que ocurre en un momento determinado y su materialidad. posee una dimensión histórica.Teorías Básicas sobre comunicación: La Teoría crítica de la Escuela de Frankfurt. b) poseen un estilo artificial e c) Imitan. y colocarla dentro del modo de producción. lo despoja de su valor de uso (goce estético) para sustituirlo por su valor de cambio. 4. por tanto. se oponen al discurso dominante. Gramsci hizo una revisión del concepto en sus dos significados originales. es sitio de lucha ideológica. b) La socialización de los hombres para mostrarles cuál es su lugar en la sociedad y cuál es su función. la forma de consumo del arte ha cambiado radicalmente. están ligadas al aparato de estado. hegemonía. propiciando la alineación del público y su clasificación selectiva. 2. la ideología dominante y son capaces de producir formas ideológicas alternas. se revisaron primero algunos conceptos fundamentales: Ideología. o para develar las conexiones reales y actuar críticamente. es decir. Se fusiona técnica y económicamente con la publicidad en una simbiosis en la cual es difícil discernir qué es una y qué es otra. Esto significó que. De hecho. la publicidad subvenciona a la industria cultural. 5. 6. 1. aquellas excluidas del bloque histórico. 3. El contenido principal esta vertido en La Industria cultural a través de siete dimensiones que sirven para definir el concepto desde un punto de vista tecnológico. pues en términos de Benjamín. La industria cultural transforma los productos culturales en mercancías. Los teóricos buscan desenmascarar a la cultura de masas como una forma de dominación en la que se pretende inculcar. se construye en un proceso y siempre existen concepciones del mundo que se le oponen. no aceptan. 7. La cultura y los medios juegan un papel importante en el proceso hegemónico. como naturales los productos culturales de los medios de comunicación y de la educación. La Teoría de la superestructura de Antonio Gramsci. ha acercado la obra al espectador. La industria cultural esconde el carácter simbólico. uno neutral (sistema de ideas) y otro valorativo (conjunto de ideas deformadas). esto implica que no hay tecnología neutral. El concepto de subalternidad viene a completar y hacer dinámico el proceso hegemónico.

Lo alternativo como Proceso Democratizador. y. La ideología de los mensajes. 3. Compromiso Político Los medios son instrumentos ideológicos de dominación que pueden servir. Imperialismo Cultural. de desenmascarar la ideología de los mensajes. Se trata de que los medios estén controlados por aquellos que han sido despojados de los medios de comunicación. Daniel Prieto propone el primer modelo de comunicación alternativo que incluye ocho elementos: emisor. 2. marco de referencia (comprensión de la realidad Inmediata por parte del perceptor) y formación social (modos y relaciones sociales de producción). Contexto histórico social. Pasquali estableció una clara distinción entre información y comunicación. que pone especial énfasis en la necesidad de reformular los aspectos relativos al consumo de productos culturales. Educativa. transnacionalización. Propagandística. sin posibilidad de retorno no mecánico. compartiendo mensajes y experiencias. un modo de vida o una ideología. La comunicación en cambio. La ideología de los mensajes. se trata de persuadir al perceptor para que compre. el cual no es ni idéntico ni indiferenciado. Transnacionalización. 1. 2. 3. es un verdadero proceso comunicativo en el emisor y perceptor se juegan y se transforman dinámicamente. Teorías Críticas Europeas y Latinoamericanas. Mercantil. 4. se trata de persuadir al perceptor con un partido político. La comunicación como diálogo. la comunicación como dialogo. define el intercambio de mensajes. diseñada para impactar los sentidos. mensaje. en donde algunos sistemas nacionales son dominados por otros. País donde surge Latinoamérica. . para la lucha política. con posibilidades de retorno no mecánico entre polos igualmente dotados del máximo coeficiente de comunicabilidad. Temporalidad Durante los setentas y ochentas. referente (la realidad dicha en el mensaje). La comunicación como proceso social. la comunicación como proceso social. La pedagogía liberadora. El concepto central es el de estructuras transnacionales. para lograr un fin común. compromiso político Imperialismo cultural. que tiene su correspondencia en la esfera cultural. Además distingue cuatro intencionalidades que son: 1. Eliseo Verón y Paulo Freire. Se hacen notar las desigualdades y desequilibrios ente los sistemas comunicacionales de la religión y los de las sociedades centrales. Verón introdujo la preocupación eminentemente política. Disciplinas. utilizada por las dos primeras. Teorías Básicas sobre comunicación. Autores Representativos. entre transmisor y receptor. Estética. El primer proceso se refiere al envío de mensajes. Comunicación y Educación son dos procesos similares: horizontales y no autoritarios. se oponen los de información y extensión (educativa) los cuales son verticales y autoritarios. Antonio Pasquali. medios perceptor. Los países avanzados tienen capacidad económica y política para sabotear cualquier intento alternativo de proyecto nacional que escape a su dominio. La pedagogía liberadora. b) La teoría comunicativa de las mediaciones. Eventos Importantes Imperialismo. en ocasiones. código (reglas sociales de elaboración de mensajes).han mantenido vivas a ciertas culturas subalternas. Las sociedades latinoamericanas viven una situación de dominación económica y política. Lo alternativo como Proyecto Histórico.

1990. Bibliografía: MORAGAS SPA. LOUIS. p. Hacia una definición del estructuralismo en comunicación". Hacia una definición del marxismo en comunicación". La ciencia de la comunicación: origen. Selección de textos". Gustavo Gili. Teorías funcionalconductistas". UAM/Trillas. Lo Alternativo como Proyecto Histórico. en Comunicación e información. 97-145.blogspot.Lo Alternativo como Proceso Democratizador. 2 ed. 1992. 3ª ed. (Selección de Lecturas p. México. 51-60 y 63-79. Teorías críticas latinoamericanas". Se considera que el propósito de la comunicación debe ser expresión de un proyecto histórico de cambio. 5. 81-92. ILCE/Maestría en Tecnología Educativa. 260p. de resistencia cultural y de construcción solidaria y estar inmerso en una práctica social. Perspectivas teóricas. BARTHES. Teorías críticas en el campo de la comunicación" "III. J. en Comunicación e información. Teorías de la comunicación.mx/2012/12/comunicacion-educativa-i. MORAGAS SPA.. JOSÉ LUIS. "I. 41-50). Los Medios de comunicación en tiempos de crisis. Sociología de la comunicación de masas. p. México. PAOLI. México. 31-40) BENAVIDES. CORRAL. desarrollo y situación actual. 35-48. Siglo XXI. México. México. MIQUEL DE. p. 1980. 33-62.. 21-33. Escuela de Birmingham: una teoría crítica de síntesis" y "IV.mx/2012/12/comunicacion-educativa-i. Se caracteriza de manera primordial a los medios que implican una opción frente al discurso dominante en la que convergen en grado variable los sistemas de propiedad. MANUEL. ROLAND. 3. "Cap. "Cap.. 51-60) ALTHUSSER. 4. ARMAND y MICHELLE MATTELART. en Paoli. 12-28.. Investigaciones sobre medios en América y Europa. "Comunicación educativa y cultural". Siglo XXI. las posibilidades de participación de los perceptores en la elaboración de los mensajes y el financiamiento de las redes de distribución. en La filosofía como arma de la revolución. 15). "II. Antonio. (Selección de Lecturas p. UAM/Trillas.blogspot. 1984. MATTELART. 1984. "La actividad estructuralista" y "La imaginación del signo". J.html http://consejoancestral. ANTONIO. Perspectivas teóricas. p. 3ª ed. (Cuadernos del TICOM. 2 ed. México. México. en Teorías de la Comunicación. p.html http://ceissa52. Barcelona. Links http://consejoancestral. 9-13. En Módulo Fundamentos del Desarrollo de la Tecnología Educativa II (Comunicación Educativa y Cultural). "Introducción: Ubicación epistemológica e ideológica de la investigación de la comunicación de masas". "Ideología y aparatos ideológicos del Estado". 1990. 1984. Unidad 1. UAM-Xochimilco. (Selección de Lecturas p. 1982. 10 ed. Oscar del Barco. tr. (Cuatro volúmenes). Gustavo Gili.mx/ . MIQUEL DE. y "Cap.blogspot.