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reo conveniente decir algunas palabras acerca del ministro que ayuda a Misa. En estos das desempean este ocio
los nios o personas sencillas, mientras que ni an las testas coronadas seran dignas de un honor tan singular. SAN
BUENAVENTURA dice que el ayudar a Misa es un ministerio anglico, puesto que los muchos ngeles que asisten
al Santo Sacricio sirven a Dios durante la celebracin de este augusto misterio. SANTA MATILDE Vio el alma de
un fraile lego ms resplandeciente que el sol, porque haba tenido la devocin de ayudar a todas las Misas que poda.
SANTO TOMS DE AQUINO, brillante antorcha de las escuelas, no apreciaba menos la dicha del que sirve al
sacerdote en el altar, puesto que, despus de celebrar, nada deseaba tanto como ayudar a Misa. El ilustre canciller de
Inglaterra, TOMS MORO, tena sus delicias en el desempeo de tan santo ministerio. Habindole reprendido cierto
da uno de los grandes del reino, dicindole que el Rey vera con disgusto que se rebajase hasta el punto de convertirse
en monaguillo, Toms Moro respondi: No, no, al Rey mi seor no pueden disgustarle los servicios que yo hago al
que es Rey de los reyes y Seor de los seores. Qu motivo de confusin para aquellos cristianos que, aun haciendo
alguna vez profesin de piedad, se hacen rogar para ayudar a Misa, mientras que debieran disputar a otros este honor,
que envidian los ngeles del cielo!
Por otra parte, es preciso tener cuidado de que el que ayuda a Misa sea capaz de cumplir con su ministerio de una
manera conveniente. Debe tener la vista morticada y manifestar un exterior grave, modesto y piadoso: debe pronunciar las palabras claramente, sin apresurarse y a media voz; no en tono tan bajo que no le oiga el sacerdote, ni tan alto
que incomode a los que celebran en otros altares. Por consiguiente, no deben ser admitidos ciertos nios desvergonzados, que estn burlndose unos de otros durante la Misa y distraen al celebrante. Yo suplico al Seor se digne iluminar
a los hombres sabios, e inspirarles la resolucin de ocuparse en un ministerio tan santo y meritorio. A las personas ms
distinguidas corresponde dar el ejemplo.
SAN LEONARDO DE PORTO-MAURITZIO
Tomado de El tesoro escondido de la Santa Misa
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Nunca lengua humana puede enumerar los favores que se correlacionan al Sacricio de la Misa. El pecador se reconcilia con Dios;
el hombre justo se hace an ms recto; los pecados son borrados; los
vicios eliminados; la virtud y el mrito crecen, y las estratagemas del
demonio son frustradas. (San Lorenzo Justino)
Oh gente engaada, qu estn haciendo? Por qu no se apresuran
a las Iglesias a or tantas Misas como puedan? Por qu no imitan a los ngeles, quienes cuando se celebra una Misa, bajan en
escuadrones desde el Paraso y se estacionan alrededor de nuestros
altares en adoracin, para interceder por nosotros?. (San Leonardo de Port Maurice)
Yo creo que s no existiera la Misa, el mundo ya se hubiera hundido en el abismo, por el peso de su iniquidad. La Misa es el soporte
poderoso que lo sostiene. (San Leonardo de Port Maurice)
San Leonardo de Port Maurice: una misa antes de la muerte
puede ser ms provechosa que muchas despus de ella
Con oraciones pedimos gracia a Dios; en la Santa Misa comprometemos a Dios a que nos las conceda . (San Felipe Neri)
S supiramos el valor del Santo Sacricio de la Misa, qu esfuerzo
tan grande haramos por asistir a ella. (Santo Cura de Ars)
Sepan, oh Cristianos, que la Misa es el acto de religin ms sagrado. No pueden hacer otra cosa para gloricar ms a Dios, ni
para mayor provecho de su alma, que asistir a Misa devotamente, y
tan a menudo como sea posible. (San Pedro Julin Eymard)
Uno obtiene ms mrito asistiendo a una Santa Misa con devocin, que repartiendo todo lo suyo a los pobres y viajando por todo el
mundo en peregrinacin. (San Bernardo)
Qu feliz es ese ngel de la Guarda que acompaa al alma cuando va a Misa. (Santo Cura de Ars)
La Misa es la devocin de los Santos. (Santo Cura de Ars)
Cuando oigan que yo no puedo ya celebrar la Misa, cuntenme
como muerto. (San Francisco Javier Bianchi)
La Santa Misa es una obra de Dios en la que presenta a nuestra vista todo el amor que nos tiene; en cierto modo es la sntesis,
la suma de todos los benecios con que nos ha favorecido. (San
Buenaventura)
El sacricio del altar ser a nuestro favor verdaderamente aceptable como nuestro sacricio a Dios, cuando nos presentamos como
vctimas. (San Gregorio Magno)
Cuando Santa Margarita Mara Alacoque asista a la Santa
Misa, al voltear hacia el altar, nunca dejaba de mirar al
Crucijo y las velas encendidas. Por qu? Lo haca para
imprimir en su mente y su corazn, dos cosas: El Crucijo le recordaba lo que Jess haba hecho por ella; las
velas encendidas le recordaban lo que ella deba hacer por
Jess, es decir, sacricarse consumirse por El y por las
almas.
No podemos separar la Sagrada Eucarista de la Pasin de Jess.
(San Andrs Avellino)
15 Consejos de oro
para los aclitos
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9) REALIZAR CADA ACCIN SOLAMENTE
DESPUS DE HABER TERMINADO LA
ANTERIOR Sentarse, arrodillarse y ponerse de pie (no
apoyarse cuando se est de pie).
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8. El Confteor se reza manteniendo inclinacin profunda; a las palabras tibi pater y te pater el aclito
se vuelve hacia el sacerdote; al Indulgntiam vuelve
a erguirse.
9. Cuando el sacerdote sube al altar, el aclito levantar, con la mano derecha la extremidad delantera del
alba para que suba con mayor facilidad, y luego se arrodillar sobre la primera grada en el extremo del escaln
del mismo lado Evangelio.
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22. Dejadas las vinajeras en la credencia, va nuevamente al altar a buscar el atril con el misal, que est en
el lado Evangelio y, previa genuexin, lo pasa al lado
Epstola (colocndolo en el extremo del altar). Toma
luego el velo del Cliz y, previa genuexin, lo pasa
al lado Epstola. All permanece y ayuda al sacerdote
con la bolsa y el velo; inmediatamente despus baja y
se arrodilla en el extremo de la primera grada del lado
Evangelio.
23. Dada la bendicin por el sacerdote y hecha la seal de la cruz se pondr de pie para escuchar el ltimo
Evangelio (pasa al lado Epstola, luego de persignarse,
y se coloca en diagonal hacia el sacerdote). Al Et Verbum caro factum est har genuexin y, terminado el
19. Terminada la elevacin, har una genuexin abajo Evangelio, se acercar al sacerdote para rezar de roy volver a arrodillarse donde estaba; al Agnus Dei dillas con l (el aclito en el suelo, el celebrante en la
se golpear tres veces el pecho con el sacerdote, y al primera grada) las ltimas oraciones.
Dmine non sum dignus tocar una vez la campanilla al primero; dos veces al segundo; y tres, al tercero. 24. Terminada las oraciones volver con el celebrante
(el aclito le precede encabezando la marcha), a la sac20. Luego de que el sacerdote comulga, el aclito se rista.
levanta y va en busca de la bandeja de comunin, va
hacia el medio, hace genuexin, sube y se arrodilla so- 25. En la sacrista, har reverencia a la cruz junto al sacbre la tarima detrs del sacerdote. Cuando el sacerdote erdote y se arrodillar para recibir la bendicin. Ayuda
comulga la Preciossima Sangre el aclito inclinado y al sacerdote a quitarse los ornamentos.
reza el Conteor. Indulgntiam se incorpora y lu- Si comulg, har la accin de gracias. Si es necesario,
ego del ltimo Dmine non sum drgnus de los eles ayudar a arreglar el altar, apagar las velas y guardar los
se levanta y acompaa al celebrante con la bandeja ornamentos.
mientras ste administra la comunin. Se coloca del
lado derecho del sacerdote y pone la bandeja debajo
del mentn de cada el. Terminada la comunin regresa
con el sacerdote al altar, hace genuexin y le levanta
levemente el alba mientras el Padre sube y luego se arrodilla en la primera grada. Cerrado el Sagrario, va a
buscar las vinajeras para las abluciones.
21. Si no hay comunin, el aclito va a buscar las vinajeras inmediatamente despus de la comunin del
Cuerpo de Nuestro Seor por el celebrante. Cuando el
Padre le inclina el Cliz (e1 aclito espera este movimiento), se acerca con el vino y derrama (cuanto el
sacerdote 1e indique) un poco en el Cliz. Luego va al
extremo del altar donde espera al celebrante, y cuando
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Al Ofertorio:
Despus de la genuexin el segundo sube al altar para
plegar el velo del Cliz, mientras el primero va a la creSe colocarn al pie del altar, uno de cada lado. Antes y dencia a tomar las vinajeras, toma el vino y da la del
despus de los diversos movimientos ellos harn juntos agua al segundo aclito; ambos se colocan en el lado
la genuexin en el medio. Siempre es el primer aclito derecho del altar.
(e1 de la derecha) quien toca la campana.
En el Lavabo:
El primero echa agua sobre los dedos del padre y sostiene el recipiente. El segundo le presenta el manutergio.
(Particularidades)
En la elevacin:
Ambos suben y se colocan a ambos lados del sacerdote,
un poco atrs, levantan levemente la casulla slo en la
elevacin.
Salida de la sacrista:
El segundo va delante, toca la campana a la entrada y
se coloca del lado Evangelio, el primer aclito se abre
para dejar pasar al celebrante.
Despus de la Epstola:
El primer aclito cambia de lado el misal; el segundo
aclito se levanta para or el Evangelio.
Despus de la, comunin de los eles:
Ambos ayudan al sacerdote en las abluciones. Luego,
el primero, sube y cambia de lado el misal, al mismo
tiempo que el segundo cambia de lado el velo del Cliz.
El segundo le presenta al celebrante la bolsa abierta, el
velo y luego le pasa la bolsa cerrada, mientras el primero espera del lado Epstola al lado del altar. Ambos
bajan y el primero se arrodilla del lado Epstola y el
segundo del lado Evangelio.
Misa cantada
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b) El Ceremoniario espera ligeramente del lado Epstola la llegada del Celebrante y los dos juntos hacen la
genuexin.
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m) Durante la imposicin, los Aclitos toman sus cirios y se preparan para la procesin.
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n) El Turiferario con el turbulo y la naveta va a la credencia, deja esta ltima y encabeza la procesin hacia
el centro del altar.
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f) Incensacin del Celebrante [9]; luego el Ceremoniario da el turbulo al Turiferario, ambos se retiran,
El Celebrante vuelve al altar como en el Gloria, pero hacen genuexin en el medio (e1 Turiferario detrs del
el Ceremoniario se queda esta vez al pie del altar hasta Ceremoniario); el Ceremoniario va al misal (prepara la
despus del Oremus; luego sube, pliega el velo del Secreta y el Prefacio) y el Turiferario inciensa a los sacerdotes o clrigos (si los hay), al Ceremomario con un
Cliz y vuelve a su posicin habitual.
golpe doble y luego a los eles con un golpe simple al
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medio, uno a la izquierda, y uno a la derecha.
Luego vuelve a su lugar (cada vez que pasa delante del
Santsimo hace genuexin).
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se queda de rodillas del lado Epstola.
h) Durante el ltimo Evangelio, el Ceremoniario sostiene la sacra (no hace la genuexin) Los Aclitos toman los cirios y se dirigen precedidos por el Turiferario
(con el turbulo) al centro del altar.
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