,

I.SIAI BIBllAS

,

CATOLICAJIII

A

PALAYRA DE ALERTA PARA AQUELB

PREOCUPAM SlNCERAMENTE COM A EYANGELIZACAO DM ALAI

,

------~-=~~~.~~~~~ == ~~ ..

CRIST_O? SIM! PADRE'? NAO~ (3+~ Ed[~ao)

UM PA1JR.E LIBERTO 1?AESCRAVlDAO DO PAPA (2.~ Edi~o) o PAPA ESCRA VIZARA ~S CRIST.AOSf (2.ft EiIi!;§o)

A SENHORA ~ ARE~lIJA, mdll"O cont'o do 'l'Wl.1lo (iL~ Edi~i'io) A SENI-JORA DEF ATIMA.outlo conto do vigt1riQ f2 ,n ]J:di~o) PODER·SE·A CONFIAR NOS PADRES?

.f:STE PADRE !ESCAPOU DAS GARRAS IlOPAPA!!'! o VATlCANO E A BJBLIA

AOS"CRIST AOS" QUE N!OCR€EM NA DIVINDADE IDE CRISTO

CRENTEt LElA A B:EBUA .

EDI~OES "CAMINFIO DE DAMASCO" CaixLl Po.sraI n. 155

SilQ Pa,tdo

r

l

A MESMA TESE CAT6LICA QUE SE REPETE ...

Gu:temberg • .110 lDve.n:talF a. Imprensa em 143:9. trouxe graves problemas para 0 elero. CoIoCQuo;Q em sohressall:ol5 porque (I sell pnri.luenm Iivro im:pr - 0. fOl justamBnte iii Biblia.

Antes, as c.6pi.as exis~efi"tes seH'J:am a,penas 05 mo.stci:ros; '0 templos. e as un~v~['sidll.des e nao che,gii~;fim US :mans do pOlitO. E nom as "he:re~" eonregtur1llID exe:mp1l!11"eS para ]sto.

Aimpre;DSa agW'1l ina na celia illcl'~[t!lr a dlv~]pgiLo dli. Biblio. (I. (IIlQ sa 'con Htuirlac.m 'I»l'dvcl ,a:mea'~!l pm'a douttillB!sele:d.cais.

M!I$n.pal'a gt'anJiles m!lles~ gy'aodes remedi~s '" . ,.

E 0 warve perIgo dflquTe momenbll deverlu ser superado pela violencw.

Em C0l1seq:U.eneia, qmlQtcs ex:emplares d:l. BlbU.1I. inelnerados nas ioguoir.as in.quisiwOl'iai:sl N a ]u-{lgroma'9iio ~. ehamadee ~I santas missOes" s6mpoo bavw. como patte imllortante'j a l!mt~!I desses yolurne.s {eita palos fleis a. fim de sereIfi •• s olen .. em.enl::e·! l·e.duzidoo a einaas,

No cump:riment(l entusiasta de normas es'taln~lccidas pel0 ConciliQ de Tronto. tOda yioleucia dcveria sex adotad.a "'pm'a rop:rimit: II, petuL1_nda a fim d.e que, ningtuhn~ movido pela !HUl propria !}Om~et@ificia nas coisas rcolatiV:iiS a. fee soseestumcs pilll"toncerdes ill edif]ca'!i!ID da. doutrina c:cisUi (is,to, e. cl:lt6lio8.). 'WIr!;8. p1itm (I SGU :modo de entender It Sagr!lda. ES!}l,(. tura, (lO"ntltllJrial1!oo Q sentido aeeito ')?'l'lla, sau'ta, :madr:e ,~greja~ a qu.em c.aOO julgar 0 veirdadriro scn:lidc e a verdadelra in~ob~o das 8,ag:radM Eseritures 0« oon;tnl'iando, 0 uID1nim.e consenso <los P!ldres" (Sessao IV do Ccneilio Ec.umenimOo M 'rret_dQ. de a de AlJdl dc, 1546}.

A tese eontida neste item tJ:idcutwo e, pols, <! segulnte.eehe II santa wluij,,'e igrej.!l - a. cat6lic!I 1'olfiana.CmllO so dGve cutendel' ~ (II munus de ju~gal' (I verdadeire seJJ:llido aa ver,(ladcira intc...rp1'ew!,lio dna Sa,~radtls ,slll'ituras, ... 6 elatem autorldade le,gitim.,EI. [Jo:l,"a assa 'h.uda. Inte:l'pl'eln9Qes

q ue Ihe eseapsm os interesses, eml'oom proeederucs dn dtU'C2I3 do testo, ~o hel.etrellS.

E, esn decorrencia dessa lese, surgiram as normas t-C1J['CG -'VtlS aquelcs 'llnJ II,I.''etel1.diom di~·tdgai' a BibHa, sem se submeter .it ". H;tu madre ",

A tese, (I principio dogmiilioo" nao muda, As nOl·I't1I1S hllitm oj de fazeki cW11prida e vit1lJriosa. no entante, pndem mudas,

N aqu.em. epoca {{uew. 'dlu[sesse 1('].' a Bihlia t]lll'! ;;1 1.1SAI'l ruu ill tim, a lingua. ofieial da "santa madre", Nasta conces~au !If: 1"C.!Il1Ul~a ,(I, sua H.ce.nia. Le-Ja em veJ.'iI1oieulo~ nnnca.

E vinha. lil a ~pIic~fio. A Bihlill e sagrada poe Sel' ,e eoater alCVC' la~o de Deus. E senda sagra(la. d0ve ser escrlta em lLfi ~U!'l ~aA'r,fuln, que e 0 laWn. T,~b emeutms Idio:mas 0 pecado de d,es;resrei.~11 il. PII .. Iavea de Deus. Eis (I l!(Iiisma.

. . Epassando essa eonvezsa no PO'i,'O toea pe~gui as '[l'llCbiiJ~eS da Hiblill.

" As VCl'OOGS em vernaculc nao podiam sel' divulgacllis porque o!lempro havia a grand.eameaA;ade que, eoma simples leitura do Livl'(l, 5ruli:O, ,0·:;0 ne:[S escapassemdas doutrina.s eatdllcas i!I debandassem (]'o PQf'i[ 11 clt.'I1'ic!l1. &:sa que e iii verdade]

A oa.toJj.uissima -revista ·'angelw1!1:lu ~ (Vol, XXIV, piiginas U7·H8) trouxe (if arfigo "La Chl.e$a e le Yelsi!(me della SCl."itnrH i;" HnglUI vo~g.lllr-€-". em que 0 sen autoe, 0 Fe .. G. DunekCl..1".j !eri:Ihr:. It pl'Oihigao l:nxi1li,va e renovada do papaPaulQ V; "Nao se pede le:lt'; Imprimir-ee cu pos!flliJ;.sc, Se:m liren~ do Santo Off,cio. as ",'(}i,,6es da BihHa em Ifnglul. vu]gll.r;'.

~ste papa slmplesmenteratifiecu a decisao do 8eu predeeellliOif, P'au10 IV. que', aos 24 de n13r~o de 1564., pela bula "'Domini Gregis'" (l('f',gra 4.~) proibiu 0' uso das tradugOes, vemaewas das Sagl"adlls !lEscrih.lras.

SegtiinaiJil as mesmas normas deeorrentes "do Concilio deTrento, de Paulo IV e Paulo V ~ 0 papa Pio VII,. ern. sua earta ., M:lIgno et AcexbOo'\ d.e 3. de Sete:m:hm de If1,16t ataeou vio"[,cntmnm'f;e as lndu!toes ve."(,uaculas da BibHa.

Leao XII~ DOl sua eneieliea "Ubi Prhmnn ", de 5 de mElio de H124. chama de PESTE as Sociedades Hihlices par- divu lgarcm essas v ersdes indt'Sej.ii,vllis e cOnll'";I\pt-(Jdu.eentes 30S embustes clerleais,

Vi vMlOs agora noutros tempos! A Segunde ,Guerra Muudial. de 193'9 a 194;5,. mareou uma vf'xdadleh.'1li halb:u na Historill. Os (lue mtscemos e ereseemes antes de 1939, viVeJnOB es dois ecmiries completamente d.i:terentes •.

El. com l.I! gl'n:ndc tl"anSi0I1l11i1'Ifi'io pllnoramica do mundo, o e1ero pre· lil'>t!Ll ir adotando novas t!:l.tic~1.5. .

luitos. iiludidol>, 5upoom que rcsolveu me aproxlmer-se do ezlstiaui, 110111 priu 111 voe suas £(ln~ne-s. Que deeidiu. abandonar pmi~Oes £b:'llladas d .. I'ilnt OS seculos para se escoimar des seus erros,

Snp5em eIes que 0 elero, ar.rependi,cli;l dos SCUS ino:mintYV'·e.is crimes deeldiu dar melia.voltae, submisso, aeelWl' a IMhlia.

Que' ingemtidaiIie!

'Tenlao enccntrado ~ lludidoo om. !:Hiin.er~ illmitadc. Sohram em nossas igrejas~em Ui;I'.'}SOlS insi[jtlli~l3S. em nossos se.mrmilios.". Ha-es entre pastO:r-es, missi(l1.1a:rioS. p ;cgadol'rul. .. Rec-e:ntemente, um emproado e empoado "'dou'lol' em divindade", do pulpito de ~impol't.ante" igreja le.cia etll~omi:05 a nova posi-;:ao Clerical pOl' haverem (18 par]l'es 17eoonll:ec:ido JIll Biblia, II fullca iRegt"a de Fe ..

Esterrecido ouvi urn professor de Esoob. Ihnninica! dizendo a mesma eoisn <lOS seU15 alunes.

E 0 pinr e que encontrumos verdadeires paseiicios empoleimdnsesn aLlklS postos das Sociedades I1iblieas, as PESTES~ COJtW·l'ln.e Leao Xl1.

Mas sera que a hiel'"OlJ'quia eatrili.ca nio PQcler.i!=cr mudado mes.mo'r Passado POl' lI~a metanoia?

Niiio oSIQ:l'ao pOX' ventura os padres Iendo a Bibl];0.? Mandando (I sen ])O'VO le-b? J it nac Fl'"egaID a BibHa. em seus pulpim50 e eln seus pr-ogramas l'adiofonicos?

o erente tern direit!) de 51!;)!' simples. lngentilil. :nao!Pasciicio~ nao! Eu disse:; erente. Em nossas igrejas e in~li~ujQ6c.'lS pode haverin.cro. dui.os eneapueados a serviQO- dodiabo, Hfi, inetedulo ]?'!l1' ai em. o.rga:m. za~es lOO1hliel!S ohamadus evaJl!geJica9 l}UC nem ere Us pen.as eternas ...

N5.o e pascad.o Q ine:f-itlulo a sei'V]g:o do dialao. £Ie rem oonsci.end:a da sua hm~ao. Vai para, (I meio a'iiangeJioo a Em. de exeautar um.p:rOo grant;l adrede preparado, E nesse intento utilisa-se, ,('>0111 reeultados surprecnoontGS. lim> in~enuos" dos chamades inocentee ide]s. Alias, sahe per· feitanumte 'l1ue .sera eereado eblindarlo fOl: multos de-les.

ill ill *

Quem e (pte dJsse encontrae-se arrependida a. hiararquia olerie-al carli· liea? Quem. e que diScre algo some (I seu propfu..ito de- ~lhafiltOlil.8r suas d01.1;lrina.s an tl -bib1iC1l5? Qu~me que disse sobre a sua [Iispos:i~o de

5

renunciar .~idOl8.tri!.l e II lI'1!lri.olatda? 1'e:r' sldo (I P&PIl .1II'oao XXIII? Olt. 00 (i'apa Paulo VI? Foi 0 ConciHo Vatioau II? Emq~le [iOllllUlJento c}crical se neontra essa deolat"a·~o? Mortrem-me qUI!II(lU'c d~cln:rnltao BeBSe sentido! 1 t

A id~la:lrla foi confh'ro.aillll no Concilhn< V t1.tk.'ano I I i .~ r:iiiBe1'V,em rell~ giosamen te (I que em wmpo,s pal!Sado.s £€Ii d.e6i~tlld.u s8J~ro 0 eulte das imilgcnsile Cristo, da . .Bem~vtmtm'ada Virgem e dos S rim;" (Cousti~ url~iio D&gm,itica ~Lumen G0ntium", de 2Il de Novembl'[! do 1964 ~ § 67).

A ma_nolalria foi aprofundaM DUlh;· ailndaooftl a. Jlro(!hruln~iio. iliOS 21 de N ovcmbro de 1964. do fi·itvO dogma marian!:! que ex'igi;! doe ealilliooa ~fe jneondiru.~nlll om Maria, Mie dElI~liIiljiij d{lgnll!l. esse ~11JIJr, eneerra O'S LiLulos· de Advogada, Auxililldora~ Adju:trix:. MOOUiMim (CQnBLi.tn:i~iio Doguui.tica Lumen Gentium ~§ 62),

8enho.ais., 0 caloliclsmo oomSiUo nfio mudeu em SU!I!S tr"seJl, MudQu de tQncall!

A eil'l'rilturlldo velho edificio permaneee! Mud_l,l_l'o;m,·lhc j,I; CQi~~301 n £51£ Coueilio Ecumenwco V ~.lic:ano II, dentre seus vnl'imi doou:menws.t p:roduziua.,mw; dUllS Com;titui~oos DogmaUcas, que siLQ ~s h'tU:IS duas pl'l;Idu~es nubdm.as e soberanas: A '~Lmnen Gmdun:l"l! de 2:1 de Novemhro de 1964.e .1:1 "n i Vocbum", de 18 de Novemm.'() io 1965·,

Pois hom, logo no sen item. 1.D~ a Con_slitui~ao DQ.gmulroa!'Dei Ve;rbuDl", den'tllca! suhUnha~ en£aliza a stU! di$J.lo~io de seguIr u,na .pegauss dosConcllioo Tlidentiuo e Vaticano 1".-

- A p(l~.1II cle:rie.al diante da Bliblia nao mada qU8li1ID 1)0 d~ que Ute atribui, E 0 papa llune.. ·d~sse Oiiontl:itiio. Nisto polo mwos b~m

.s.ido sinc~irQ. ~

o ConciUo de Tl'lll1to fQi pe:reulp16rio Jll'! stui lese: <mbeii ~santa :madre ~~ejlll ff julgall' o\rfl:l'dadell:o oontiilQ e a verdadeirai:l1terpl'(ltll~aO (las &padas &Cl'iitUl'as.

No COll.cllio Emtm1G:uic(! YalicW10 I, amves da ~ua. Constitui~io Dognuitica i4 De fide ca.tholiea;; que detou suahierarlJuill (lQMO cansma da verdade (???!!!), f~rIDOU'Sii (I ca'te.licim:no elll sua tese,

E pfJ!lil de:nll,entbl' os hoa;too dOG in~e:nUQs, Il Conc:LHo Vaticmo II p:rlllc.lama a m9smiss~a tese :!~O ancia d.e in:terpretar auiWltiClllmen:te 3. Palavra de DlBrlls escrita (lU transmitida foi ·cornfiaclo imica:mcmte ao mugis-lello vivo da Igre;jat euja autorldade sa e~il.re.e: em nome de Je5US CJ.1StO" (Constit!il1!jlilo Dogm.atka ~ De.i Yerbl,tJm" - § 10).

E a mesma Cons.t1tni9iio DOgmii'~iea "Dei VeJ.bwn'\ 6ln seu § 12, 1I11~~~tc: ~~PQis tudo 0 que eoneerne it m.aneh·a de interpretar a EseI:'itu.171l ~Ui stljeilo em ultiwOlinstincia ao julzO da Igteja. que exet'Oe 0 Diand~t,o 'C ;tninjslerio divino de guard ar e intarpretar a Paliiivrli d,e Deus",

Aoo &IUS pr6p;do.s exegetas '0 eatolieismo p6s-concili.ar eodge 'CJ.~e 50 U(llllqtIem. em _SUM investiga~esj "sob a vigi1aucia ilQ ml:\:.Pisrerio" {'.~. li"el:bmn" - § 22).

Nenbnm nrente, .ilo ttlmaf oonhccim.ento u~ta poai~ definitiva da hi~J'ar'luill! cahllic:!I, teJ.".11I. 0 dira:i:.to de OOflJinuar iugenuJJ. Rom;)! ~ernlJeI' eadem! 0 elero e semprEi 0. mesmo]

o CondJio Ecum&nioo de Tre1l:to m_inimi~ou dogmamamente a BlliIia~ iSobrclevaudlill a cJh.llm8.da Tr(l;t[~>io como Fonte de Revela,~ornmM.m.. E Fonte de Beve]a!{fi.o mais afual por comiderm.. imtiqwtd~ a BlliJiaJ. E Fonte de Revela~iioma.i:s. eompleta e mais claI'Il pOl' consideral' (lm:eura e i!:noomplctel a BibHa.

o COl.lcilio Ecum.eni.oo Vatieano. II, em SHa C()n6tituI~io Dogmatiea

.~ Dei VeI4::ium" pr a meema coisa] R~g!1Ita a l'radi!lio porque Up;s

proprillS SagTadll5 UfM sao lle]a eada vez melhol' oompltOOndidas"

0( ~ n). E,l!lo seu. § 9, diz: ·~~.I'e.sulta. assi:m, que nlio e atrave!> da Escrihua a[?e'nlls que It 19reja co:nsegue stw. cel:'ieg;a It JreS!pel:to detudll que foi li0ft. l~do".

Na SeMa.o cuneilial: de 5 de Olltuhro de 19641. 0 prelade 1'1 e6lito Ed'elliy. deA,JiL'ti(J():uia.. sin.toniDdQ!ileJ:'.feitarnen tEloorn a .&ogmaticQ romana, alto e ~om SOnl, dech:tou: .'. SeD'la. Tl'adi~ao· a E5~ritura. d Ietra l.l19l'la " •

Pratieru.nen.te pm'a H. tlOOlog'a eaI6lica pOSot]oncilial'. :nio se eneareou a lt~vcl"!ii'l.Q Di.vin.a.COfiil.il blot'l:\i do d:Utm.o ap&toIo·. A Trad~ig· eontinua a Revela~Q I A]Ms, o· p~jprio dogma da su'cc~(!I apo.'ltiiJ:liea.d.os biSlJOS ont6Uco ., oonfll'mado· na COllstitul~iio Dogmatic-a. "Lu.men. Gootium", nio 1i811.a. l'azao d~ sel' se gilo houvesse enl. favor da hieJ:arql1l~a coutiuuiililde da IRwOOigiio.Esta •• ~ sob Q. fQ.rma ,de TJacli~1:i pragrId.e na l~roj.a sob a QSBla:tencla do Esl,lfri:to Santo;'; ("'Dei V C<l'btml ~- § 8).

E de se e tl'a:t!ha~ que apos 5 anos do eaeerramento do Coneilip· Ecumiin:i.oc. V t'.ItiC8110 n ainda hajQ iugeJ:!Ul!os nag anllL'LS 0Vfil:fig,elic.as. Qua_udo 50 l·f!iita de pessOii.S ~fialfabe!as abuia sa toleea, Mrug, quando 00 t~uta dltl Ifile1"eSl. de pessoas que particiipaID da direrlio d.e igrejas~ de p!lstaros; nao se ennontra outra .ei:l:rHea~o senH.;(J a dill :ignorifnoia nos .doc'lI:men·tos (:'<Loolicos ..

7

N MUla ceJ.ehre re1.H1iri.O CI.1l Socieda.de Billica do. Brll~i1, N<!ITizad:il. em S.

Paujo~ pe1'gunte:i ao dir~get1J.re flue, poOr sinarn. m~~.vl:'!i em D.Ql'rul ~. insIi tlligiQ, se eIe h:l.viEJ lido os doo1mumios do ConciHo Vlruti:eDl.1Jo, iII e!e:w espe>cial, Q. Ct!1nstitu~ao Dogm!itlea!~Dei VeJ.;bl11n~·. F](IU¢ll ~h:isIiI1<'!lldo CQlll a SlUI resposla negativ~ .•.

m pM al D1uita gente ogn.vawd .. , oom vt]cmb!llllirio b!)l1!ilo!ao par d0 bJdQ5 ·os a<\Qo~e:imellws.hil,~t!ei.oJlats~ mas (rue de dmu.iltinllS ea~6Jicas nig, ent:encl.e, coisa, algurna. E (l pwr cque auotll co:nhr-chn()l1ioo. IE: dis-

cute! E se Scai oo:m _cmm.. uma ••• ' Ca.da fl.11lade ctihO(10 6:!I111.<ld:ral .

DeTI:~emo-lQS. .sao. p'$lscl'icios a 5efviga d.(I elem C .~n idol.1lti'ia. Sao inocenlesu.te.is a servigll! do. diall".

VIOLE:;NCIA COM VIRULENCIA

t

Apavo[,ll=se (I catolicie.m.o p6s·ooncHi.a;r ao vex a ampID, dh,tllg8~~,fI' Wl Uihlia. no m,a.io do POV'(l. 0 <fP~ ,:r:eabneJ!J.'~ [Ir~e SQ.hlP81'3. milo (I pl'e~ti!ll'iIJ,. ease na.o intmponha. tIm clique.

o hispo de ]FeJlleulino~ WI ltiilia, COJ.'IStCLnlino C,!litninadti.~ na 95;~ COl'lgxega~o Gel'"l do ConeiJio Ec.urn.elllco Vatlcan.o II, em >6 de O:w~llbl'O die 1964~ in~e.tpretou com l:lIra. ile1iehL:!!de esse oontimen.wd0 P{l'V01'i "A dii'uooo da S~gr;'i(w. Eooritul'a'\ ~dve;rtiu, !cldneuUo di~cdm:m.e"'" pede transformae .. se em real plM:Jgo para. muites almas, .. . Alias muitas ecli.~ils !.-lpopubres ~ ,W:! Bihli.t'l nao respondem sufich~n:!.e:men:te, ans numemSQ;ll problemas que os lelgos i1'io e:llOOn!l'lil'. E., a:ssim~ lfl;~ijenteJnen~e~!I. leilUtil d.i! BibJia e causa de duv.idlls e t1'agooi.1l5 oopidtuais. E <I expe::rMnci,a nos ensiu!l qu.eestas dificuld..ades ale tornam aindu. maiol'BS nos L::l:~Ol'es mais iu:t~ligen:tcs».

(iI Iasthnoso CalJrtina.da lIllio see~co:ndett G:m :rGffi.lu!too.Estav<!oonvict.Q. ~oom c;l,l'r .. das de r!lIl1i5es! - que a le:ltUl'n cia B.ffiUFl n:ntea"~a 0 eOlikl1i~ cimw perdei exat'Ullenre os s:eus fiel:;;! mm JS intcl:lgentes!

As hUfilttUtS dOib-ispo Ca:tninaM f.am.m-me iembr .. :r a Mslo:ria daqnele menhsoerente que~in te:L-pe'la.ao 'pclo p~dre. de 5lul,cid .. de, aamanhli em que havia.. naseido urn g!ltinhQem sen qu~nt!'.llj rcsponde~u "'GIG C c~tcoO~ lieo" • 1'1'& dtas depo:i:s, 0 m~1''''' pam.:eF:8ssmndo cutravez:. pe:r{,t!lm:oo.u no g<lrot:o cntu..siamulI.c'lo eem (I Meh:in.hQfelpud.o: "o seIDl. gatinho e cat6~ lioo?"' 0 v~~hio pGl'gunla:va p<ll'a que Q,Sseus cOJIlpliohmtos de can-n.. nha.d.1I @'tlvi~ .1!. respos'l:a,Q:fl:oo:rior. SUI[ll"-eSQ ficou., todavia,. lJjull:ooo]he veto IO.co.nfine:DtJI. a re5:Po05u:U "Ago!l.'ll, :moe'll g~lrnlw (i, erente!" ~E POl' ql1e?" pe:rgl1t.1tll.]he 0 l®lJJndav:igiiri.o.. "'An!:e·otltm'l cl'acatillioo e asora Jai mudcu de rcligii'io..?" A explica~ii.o do gmih:o dG:i:xou. (I "seu M pndre muitQ CQntuso.!~E .que meu galinho ahelu os 011:10i5!"

8 9

:It aS3W mesmo! Q'trem.alre es o'lhos ,d:i.ru.ttc da B1Ll11l d.eixa de see C<l!t6lieo. Equan:tom.ais rntcligeute "I&r 0 c;atm]c(I m..a~s 1'.~5CO de .r{:l'd&]o CO".1.-re a SU:.1I. ,se.]~.

Alias. oorii. hom. qne os ~!iGj;s" nao slIib3m d<l! eonta em q:l!I!e ~~, tides pelo.s oous hispo.s.,. se os mal.s mteligen~e.s Ulesf~m 30 mel'~ a 1lJmW~a.

Canfirmada uestewtimo Concilio a lese dB s.er 0 m:!lgistid(l cdB',s:i!i:3.' tiro do c;atnlie.1sm(l 0 leg1timo inM"&p,rele aI.a B;fbUa, >!OOlliol':I'llf;lvimo.s no oapitlliiJo paS!l~do~ nsolwu 0 elero USaill' Biwas me:d~.d.as,.

AnHga..mente, adotoi1 !OI viol&ilci"" das chama:;: c@u~·a a, ,ElimJ'lia!. Mu& dadoses celIal'i{)S do murni:lo• peeeisa :m.udlll!' suastali.ca.s. I" alill mvez,:, da "I'i.Q.leneia. d~s :£ogueiras, d.ecid]lLl! For fOOl' :ma:i:s cficie:D~e 0 aclG:qilli.!Id8J com ,01

bora, pre6e.nt.e~1Jdot:ar Oil violful.c,w. da, virnd.en.cl2J. .

o elere tern. ti[!,lIIan1,u'gas. e:x;Ile:r].enci~s ao proih:h: IlcesSnn II ~~al''Mer eeisa, 'Po:r e",empio. 110 ciu.eu1:a qUelJil~.o ,e:x~be Illgum filme COO.delll:!Id!~ ~ru' Sle. Ai ellua 0 pO:VQcliltD:~ko v<li mes.mIIl.Jtlr,ojJbir leI' a lBm[~Q~~~(I dili

lnais ..•

Se p1:imei1tQ queilW!iva,.a~ ~O'(Ira p;rreee-llie melhO!I' ]lIJJ~ClD]~'Il'·lh0 0 virtlJs de sua:;! mtc~tll~6es ~ pl'st~.l'!.t(il de netas explh:at~¥D51. P1'dendie cquttigJm:

as SaW:adasEscritura5 oo:m Q yn7lIil das S,UII!I hoNl'5ias. -

Se t~m. 0 m,OIgisrkri,(1 ecl.esl.aslico 1!;1 pod~ je~iI1J.rerpi">et<!ili' ~. sC1lill~:lI]:au~e II, Palavl'a ,de DIeWI. , .. ,

Ent5o,! aQ ml'\es de queimm-, lIiendeJho, melhor Q .ftii!iOCCS50 de ~~. fUD..1lJr, De corupUN:'.1Il1' (I sentido biblico. D.i550nar~. meru5ll!gam. !rl!e DW_1! em Sua, Pal(lvl'l:l. C!llil'IDfilPel' os &\.'IUS l1ea]s ens~namenw.5. @bH.tterOlI' 0 mtendimmto nos seus IeilOl'es..

AnligarlD.e!nre·t quando, podia Con~81' rom. ol:n,:a~@,seculm [lfl1'11 as ml:aL$ selvager.iB8 ]nquisjtf)l('iais~ n~di~. vfulentav!IL e m.~tava q[H~m.~QSU_W(l fim.a B[hl:i:a ou quem l'esOO:91e5S0 oogurr..lhe as· dou;l~ina:s. I'm:I.u:nl!cla~d101" como come.qil.en.cia, Ol$ fcitiSl~l'i~s da '·fia'lltl'l. D1:luh'e '~'.

1'rflnsfllllrma.d.Q~' o5~emF'0s, dec:i:tli.NI. lIgredi!El. v~0<1en~a1" e ~~l(i:]~el'al' 8 p:J.'Opri<l mem:agem &iffillic~.

Uma eatll!,d!.1!lpl~ 0< se1:t ralavl'Orio. MmpOO5[v\Gl1ivral'.m('l d.of:Oll.'l'Ia:nci!ll des $~us p G].'digce<~oi!5. F&A1U(lo1hid.o de SlU"""]?1lM8,. pOf\cruanto.o '~iJo ensoLi!il:tI(lo Illiilo me permitira sm. de guru.'da.dfiruva. " ..

Im.pfi55ivel" ~Uml.S5]]jn.®, di.iilo,go... Sob vtIJsto lbdgod,e~ sua hifiCi1iJ. se man.· thllha. em.~:m.peltl.e1i['aveil. n!l~m61€!<go .•

Pedl]aill. Dietls qU!e me desse uma !lfIortu:n·W.~C1.e ]lTIal'a manif'e$t3J;'!lO lJ.1tsm'icioq"El!a.is3S lrea]$i iuten!toes do Pl(!lVl:tneHw eeumenleo geJrOlido nas sam.'ist]~$ va,~hmlDas,.

Oc~d<l(ffiltl elXdtflVRi!! "n.ova p®sl~ii.g" des p!'ldtcs diante da If.iliTIJia,. que IiGS seus fle1s masadavam ,adq;[lu.b" e Ier ..

!, Agora shn~ Os pa.dr~le$ e;stao ]end@, 1iI B.i]l1i!l, p'l'cgama Bili:ria,ei1.Slna:nll nB:i1\1iOl!. Hoil!'ew;11l1.oe6 clli'i!llidas pOl'e~es em que os c;ntJlic~s e.,:S:~JIl1jnam, a BiblwQ ••• ,.

E U SIl ]a (I eCll!me:ni:acQ eatusiesmado des~6jOlind.o (I enxun:o dos seus dis~ate~s~ ~a@o quando iji)<!S5!1tL'I1IOS (ldl:QUWo de l.i.mtomplo cal61ico replete de 'eTIlimlija5 a:550Jil:tEldaS diaru~e de urn pa~ ..

Imp(l.ssl])iili~L:l(l® de .i''aln:r. lIPuxci p~.o mtl!io 0: nWUla:mJgo. EiI1llCam.os... . Ai: '(iI :l]O:mBmJ i3e ,eMo,u. Sanhllno-·n.o.s no ill,t'lmQ bainco. TIm ao lI.aliio do mtlo!

.a. pa.d!nIedaval litm.tII aula _de M®eelSMO'. lett l!?iTU5arlament:e a para..

lJolil, das h®d!:lS rogisfi!"lda pew Mt.. 22: l~U,. Enqu.illl1tt1 0'· Ha.o men

compil9!M.ch'0 me, cotu.cav.:!I.c@m ocotove.If.! e ooch~ch.av,a:: L e o TIe' ciU.

diga? Yejllil ,~rirnl!l!Il1 €IS padres agora. leem. a Billili.a.. Uem.n;m_ em plibTI.ico e p11lt'~as.e~iar)!;!;~!Is .. , •

E, babendo •. se ~od~, co:nl}~u]a; ii C.o:mQ~$ ~emflQs Sa@! _udail~i$. ,.. Esta Cri!l~ll.d:ll OO~!l val! se:~Cl'\e:nte joi! •.•• ~

U!l"I0 0. t~XItOI, 0 rev!l1'lelld!e com~M a. faze!' [?e:l'p:mt~!I$.

films lIesp~9MISpe:!l:'Cemi!l-tlea. rel\lClt~~aode ~n~o Ja e:xposto e a F-I.'er:!l!~a~a(l da tul'ma.

A p.fis. .~B.'II'el'~.evado a gB1Ic"OtEldill! a repeli1l' pg:r me$o .:IDs Fesi?OilMs \11 p!lr1iiib!j],w liUia, 'continuQU 0 ~!IceTdi[l~e; j!O 1~ nO"tQuqt!.e um lil,'O"m.~DaoiIl tr,aziJa ~1 vle.ste Ilupeial. ~Iees,l!lva deroupO'! ~,uJa. E 0 quee .q:ue, Sl1jall ]]Jossa ah!b1la?

E.a g,aawmdill~ emwmiljsQnQ!~es[DO"ndia. ~'O p8oCQdl[!!, tl

O! C@m p~!!lad~, ;illg~enl p~de entrar I1oeeu?!~ ~ l'etol'quia 0 ~ilie. ""iNllo! ", em ,c&;o ~'e:3:Pi[l~dial!l1l. os cililequ.i:z;;:j.l'u;'i.@S.

~O que' a IDH!mlile it"h'ZO com a lIt'Ol!,l'ra~,ujlil? tl I' i;!rnJ~]gl~a oemb3nn:lL!ldo. ~:L,i'li'8JP~

Um. parenresis para 0 relOlw de um. fato!

Dc certta feit!! eneon b:ei-ma com run fllu.1ili.co cc'U!.m.omsta.. i[JDlI ,ec~ ~. '. I

It:!.aoo.

u

.~Co11.l: que 'e' j}, l"e,tOl'qui~ (I padre",

E a g,wQlada noauge da gr.]tarlll: {.l Com SfWaoP)

E @ mel!!. coKega mulro atenlo,., De mi nha p~n:'~:e jii sabin onil~ ixia chegar aquela cmnedia.

o d.esff:cho se avlzinhava com a JYlfY\,~L pe1"gl!l.uu. do (!~LI:e(f!.!l$~al ~~E para lavar a llG!Ssa ruJ'1l11 da sujeira do .~cado {I (lUI) ~e .Jf:'VC falT:iGl'?'"

A li~D lltillgil'lI (I .1ipioeCOltl Q ro.sl)ost~. it;:! m.w:thl m:bi: '·CmHtm." 0$

lJocados pro padre na confissao! ~ -

Nessa alurrac eeumenineo jii. mio me eotucava mais, ~6hwa mudol E 0 padre pr05segula nas e~plica~oes S!1)hrc ~l neceS!dd .. de de (Inc I) pecader tem de Ir se eenfessar 010 padre, "QtneJiDn!l.o se 'c(lul>GS5(' VIii FOLl'a (I infel'IlOj que e lugu de trevas e onde ha, choN e l'<I!ug(i'r t],e d.iCo1'l,~e5. :Eo este. u1enlnw. [I ensino de Jesus com esta histm:i:!l.l'

Omen anli.goj :lO sainnes, na SU;!i!. mu.dezne:m. aehou PlllaVl'a5 pl[':lra Sf! despe,dir. . .

Estava :l!hlda na batina quando da era otlonc]_li~u', }"1Ll"tlcipei de .umi.tas :J:16unioes d.e estudos :p:repluatOrlos. M'antive conraeto COlM! muitos outros ~llcel'CIotese bispos nessa lase. Enfim, COillvlVi (lOml mui1)a gente impol" tante ib Merarquia.caroUca. GmpGllhacla Jn tensamente U.(I Comilio Eeum&. nieo Var Jeane II. l'enhopal:'E!.mim que I1eU1> me penFddu fiCIn" [£ fleutro durante &sa 'tempo~ exatamente p!lra 'verifiCflr as manom'as e OS mr:fl:!tl:lC5 das :!1orvasl1iticas a sa'em adol~.d!ls ....

(h:gani~i em mlnhn pal'oquia os chamedes cll'Ctdo.5 tIe estud~ hi, hHcos. Todo5 Q10 participantes coonpll'm:a.m a Bibliae um,J;I J;~:wishl especial para esses eneontres, em que vfun ja 0 programa estahelooido r~~u'a o-ri.kntar as reunioes ..

AI,(is, algumas 1'~8.antrava.·se no estudo d,;, te.lotto in(lic<Thdo prua lIB" vista. Lemlrro-me de uma, Baseada em Me. :I. :40.45. E pela fll'ieuhu;ao da rnvista~ os cstudantesda Bililia ~heg:av:m:u ::1 esta ooncl~1&50: A Ieplt'll e o simh!m].Q do peeaao., Asskn como .il'es~ma~dO'u 0 lepl'©OO p1'm .. 'lua;r 0 sseerdate 'p<l:rtl :i1cm:' cmrad.o.Lallili&m manda Q pecsdor, (I Iepreso 0spiriblai. prQ[..'1,lI'al' (I padre na eo:n[]S~ Il fun. de neal' Iimpo dessa lapr8. da alma.

o hispOl. 'Chnsbm:lino Caminada, tern Stlb:ra~as .rllZiics paJOl tamer que os m.aiB~nte1jgentazi]citOl'es da BibH.II. ~[lem do jugo pantif.[cio ". Poo,' iEoSO.a £iIll ,Ie 00 sufar ~'Ie difilC,lddades mai01:'eS,tI hrel'~li['quia. de:rlclII julga nere.ssa:do agr:ilh.o!ij"~l];$as !uw.; III:te:rprot~Oes.

A Cm.1SI:H~;d~ao DogJ:fi!i tiua "Dei Verhmn" foi sanciOI1Uoo. no diu 18 III~ N ffii'~liIb:ro de 1965 .wgo 11Q dlia .) de Desembro do mesmo ana, sin~'rOl'llzlJJdf,l COl1l as d6{is~ concil.iare.'!, (I seJll1l1n~id~ ~O SA.oPAULO~6.rgaD f.lJi.d~l i.I;! :mruidrOoCf'->.'l(l patdislan.a. s0h £I epi'g:l':a£r:l' "B1BLIA? INTEG RAJ. - EXA'l'A - COM1pt,E.T A" ~ encared.aaoo £jtlc~~rim; remandetas: "Quan" del IWSOO5 i1'.m.~os prolcst!llltes sli,ll'g_ira:m no mundo, dcpois do secuIo XVI ,~~.,(l['a c,rlsta. l'esolveI'am, centraeiando a.lilli"!ls anUg<! tl'aifi!iEo Cl'liIt5~ .~ Ii l'f;ll' da Ssntu Bililia. n:a~ lllreUlJ,S. alguns Y;ar;slculos 011 MF~nd05. El1~lsate

~ncsm9 Hvl'OS sagrad4'! in teb,'"05l ,., .

Is~(! e tim e~rlleo a verdade rust-chicaI DesJe· se:mp;t;'e .hOUV0 cronies apesar das fogu.eiI'~s (la Sant!} InquiBigiio. ~Ies uio sUl;'g~ram Com, 1:1. R& forma de Mal:tinoo LUI:Ill'O... E aeeitavam a Bfblifl.('!s(loimada dosHvl'O'S ElpDerlios•

E 6tim.o.wrh:rvla, que (I jornal da <ll't[utdioc(lse de S. Pstdo repita essa infunm.\~OQt(m(nt::'il"i!l. a Ve!-d.ade hist6dC<I para ql1:e seaedba (I .sc. ~uinte: 11Ie:m, nessascoises 0 eam]icisI;Il;O muda , ,. . ~le persiste em. Set ~~l?il n,o,s 8CUS ensinos errados reladv05 ltll:l:l.OOru a Historia po:rque is5~ lhe inle~L sumamente.

Desej a I) elero, com seus e.U'lJlUs:~es, manter regos QS reus nels e ,que Ibe imporU1:m 05 l'11e.kISf' .A. mentira e a. cavi~a~ ~o (IS dois guru.esde ~ua (lsptlda eeumenista ..•.

Ap6s CUtiltnGl'a:r ~S' parles que "os irmaos Pl'QteslaHtes~ retirtll"a:J11 da Bihlia f 't? ?), a neta emboloeada ]]0 :!fundo d.Qs gave toes da emia. adveJ.'re; !'Leu:JJJrem,se os Ieneres lsbm.ente!lsBmHas que pessuem aprov3.9aQ de um hispo"em uma de suas primeiraspiigillils j siiu. INTffiG.RAJS, EX! TAS e OOlW:PLETAS.,. Niio aeeitem,' p(l:is~ quelquer B:ililia, especialw.euta as ([He ~o vendidas 0'11 d01Uhs pGI:r ~ev.a:ngeJioos". porque SaO mCOIl1pleftLi;I" inexatas e sem exp]iea!;,OOs ao pc das pagiutls. . ...

Essa nella do jm:-uaI eatoliuo foi divulga.d(:l, de}'Qls do Conci[io Ecu:m~ .. :t~~co V atieano :n. .. POtqtU~ 0 c:atolicIsmo de :hoje e 0 mesmo do msdieva]', E sera se:mpl'e 0. mesmo. .. Ram" semper eRd.eJn!! r

IUcoIltestlrvem'lentc a maioria esmagadOJ:n dos ell t6lic08 llllo Ue.5sas recmnonda~es nos l]eJ]6clico.s de sua seha.c nem RS· ouve u.as, missas doo'"[]uicais (agOl'll, t~lmf:lem. sehatluasl ], Por LssO a hierarquia se vale de outre reeursn: e.spal'l'!Ima a )JiM];;:) c.o:I.tfiliell, d€'lerio'rada eom seus e.ns.inog ill pI'ejndicad~ corn eubtltnlos e U(l~"1:; de I'uth'pe, quando n5.o com ''I'()ciihulos ~enclenciows dlmtl'O do pI'6p:ri(l~e:s:l:O.

A Constitui!;lao Dognuitica "Deil Ve,rbu.m" e .itnllisiva.:: "'CalJe 30S, sagrados l~astores (os hisI'0:')' depositm-io.s da doul'rma 3pIDst6lie:a., educar oportunamenl:eos fi£is que Ihes io·r,em confiadQS pal'!! 0 eerreto use dos Iivros divlnos, snbremdo do N&voTesmmenw, e dills Evan,gclho5. pOl meio de versoes dO'S textos ssgrados aCOh1panhaidl8!; dm; m.1?I:iclli~ie:.s !l!l!ecessar13s

_1 te f" tes ., (:II: 2~') 'E •• 11 ",~' _1'1' ~ ]I

e reilllnen . SU JClell. ,es. " . ;:s u'. . esl1mllta:: .. Aa~ .. se· elLll:~oes (~a

S£lgrs;u)a E8Cl.'~m:ra'j rmmidas de apl1'Dp.rhlJjl~s auot..'!i!go..es, pan USIll' tJlJm1:l&n 1105 nao,crjs'tuO! 0 ad"lptEldas. ~. situll~~:{1 d.eIes j, etaute 'OS: pastons, do. almes (os lrispO$) oomo Os.c:clstaos de ~ue:l!' C-Qn~ao il!i1Ieli~'eD1te:mente trail:enil dl; ~nf1lPiifi-las de t!ildo.s.os moi:los'" .( § 25).

Puoeupem.sc es Mspos em. entl!'eg,ai~ a'I)' USIlI' dos sims Heisa. Bihlia, "pO'T meiode tleTsoesios' ~(lS sagmao<s (~cQmp~ll'dll$ Jas. e-.tpUCIlfOe.8 ml'cessanas @' realmenfe sulicien:tes".

E estimu1a 8. me sma "Dei Verlmni": "'fa~i1-m.-'tie edifoes ,d'a S'o;,g1"(ilda Eg-critur~ flU.tuidas de apropri~s ai'Wm~oes~ pma l!2(1 t~n;~v~ern ,ilos miLl, CJ-i.stiios C ooapmdas it: git;r£agao iWwSi El! tant9' (is past,v:ros ,rle: alJU~ (os mspos) C(im'Uil o~ (!!mtaos d~ ,qualq'um"' er:m.rJit;61J inwUgmf,el\l1.e'iIi~C' ~i"!li~C1n; de difundi.1& de w~s otl mMGs".

Rep€.ti II ,ci~iiQ di5.S9 que estahelEme 0 Conollio Vatica:no n. s:uMinhand» a. pcop05ito 'lJilttI. 0 fim de e1ILaiDli[: !II sua I3.te:n,~al1D'. Bem serd que 0 leiter pm'e aqui nm instante a sua. Ieilura para rc.fleil:h JIle$Sareeomenda!.'iio.

E po.r ser extremaraentehepoetante, destano. Ill'uka -vez. ,a em.atic!! reeemend.a~50 doConciljo Va:ticano n:

" •.• ENTEUGENTEMENTE 'l'RAT'Dl IDE DIl"UNUI·LAS DE, T(lDOS OS MODOS"'m

o clero OHl&lioo, I)e(m, omiximo inta~El na di1,lU]gat-a:O p<I~ l'ol1los I):;: mOOniS d051Bas Biblias, munidss de ~nob.y600 ,apl[l®pr~8daS.

De todos 00 moW !I AM ,atJ;ovis des p'Np:dos ~1h'il'fIios p,u,t'estautes",. os "~irmiio.s sepa;rai(os'\ ,a.qumes q~.e (I jOlfllsi do' a'rquitlioe~ de SOl) Paulo, dtama entre WipaS de '"<l"¥ang,ruico.... .• .A'1il pOl' m.cio das livrarias evangcHica.sl Ate 00 'tit:.ilizanilo dils Sociedlade:s B,iblic-l.ud

Sinl, Senhores! Das Soc]cddes, Bili]~c~ que ainda M hem lPoueo eram taxadas de ':pesk"!

Imeressa soilremaneit-a a Mera.rquia que 0'5 e'V<!I!lge]icm:, qnails ino-centes nteis; stlIp(l'llhaM fllc.illd.ad!'il de le'\l'€l'i1' ~ oonv~aQ' QS cSit~,li0I!lS~ ser·,

.14,

vindo-se da ohemada "IUbJia ea['ou,ca ", E al:lsnicia m.::l:is !llaMUc:a empre-

{fads p0mO l:omrullsmo,. ,

., E~tregar-5ea u~ clIt!_o,Ucouma desses Bibli ... s G ·dliz • simplosmen:te a ele':filque onde v{jee. esta1

Ao temp@' de p"dte, quando eomeeei a examm31' a Bihiia. tlMvli. um ,~amplar da u-aiillll9aill' de Matos Seares, Se:f1H que liIS now expliicatiYM nalil me ¥Jermiti.arm li1lerilade palta 111m exsme genuino. Eno-onl-re:me:nf-re, meus livros 11m exemplar ,(!]a BibUa ~prot'eSl:ant~" q'u.e l:JJ:!lVRI. esoo[lc3!OO de ~eJi" qUietmado em e~l"t9. ocaS'.IDiio de '"il>anms m]8@_oes". Passed !lusa'lo OOJ!!l .grandas bilill!!(§oo par& .m1mijJO['\l]f!lle fig_uei wta'hncrde nvJtlo pora. <rurminar a PaIM.FIiJ de Deus sern i;IIS grllh,oes des notas de rodape 9 sam os titulos ten,den-ci,o!!os.

La:meDto p:ronm.dmnen.te 'que muhils erentes smcer-lJS no seu anseio degannataJmas pMa Cristo ,estejam pr:eslsndo urn. 4esse'rvl!;6 8, 'Causa; ,entregando ,iii::! eJliemp~lU'ea da. BibUa cOJ'lIompidos e' deturplldos oom as tendeneinsas nota:; c,lM'ielllill.Euqua:iu:o p:restam &se dessem,;.o a Call:!!a de D--0UiS, ,lias tam um enerme ~erv~ a causa (b. idolatl.ia l'omElDista. aten~ dend€l' a poop'ria o:rlent~o flo Vatieano II.

Imrossh,-el pall'a imim. oom.pree.llder eomo 01;5 li Vi!.7<Irias ,ev-angelicas aimda, nliio se aperce~eJt',aliU ,(ffiiS4'J:Q.

P,aZf;udo uDul,ales.tra ~G[oi('-.e (I movimento ,elJum.en:lIlO,[[ei enfase a tiiUca de!l'!;cal aq_ui examineda, Ressahei minhe ,estranhe:za il}'eI'O!:ato de Ii "If,arias i()l'ang'eHcl'l!s estarens fli~@ 0 jo,go dOB d.h-igospos-eoncilial'es. Au pe-rmititr pergnntil8 pm' pi3.rte do l!Iudit6rli;l, tuna senhera se manites~<rU, info;rmando-me :rer' l'esp(lns.h'eI pOl' uma linal:i<! na cidade ende tiliha a venda exemplares desl!a" BiliUa ca:t6li:ea ;; e quo n.ilo viI! nada demals.

P'erguntei-U1e 50 PJiocma:"adro:u1~e de Deus ,1mI' oeerenre. llles,poiIJJdeu. •• a a£h-mlltivamenttl'.

1'Ol'.nei a l_)Qif:glI!Dfctlr--lhe: "a senlsora teIil1l. ]_a ]para vender !ll BibHa des tc:;.';"em~l1l.us de leorV'a? ~~

AssmsfllldaJ a~OII.dosa HVL·dJta i:u£ormOQ"PJte que pi,o.

'''El!iltalil a ;senbm"a e.muil:a inecerente", disse-lhe, ~~5a ~\em la. a Blli1ffi oham..llda H,ea.t~Hc:a ~I perque :niiore-r ossa 0rutr'8.?';

E para se r:alaI' hancflllfnente, a Bfblia de uso des jeovitas Ii mll~ito .enos perJli,el(lsa do que a "'cll't·6,uca".

No. dia seguintl1l, 80 plls;:...ar pela Uvnl'ia daque1a senhol'OI. nio eneontrei matsuenhum 'ex!mnplal" da ml!llia eivada de notas eJ!:pti.eal:ivlls. ServIulhe II liyao.

as f&:mulos da hierarquia intcHgentemente se puseram a campo e tun enxUrro de II Biblias Cal61icas!; invade rod as as arreas de todos os medea, Ali B:fbHII en1 faseiculos sernanaLs .•.

Atraves de alguns elem~nt05. vamas demOll5tr<lf eomo, nestes iltimos tempos 0 cll,t'O]icffimo em SU.<LS\'ernOeB da IHbHa vem deturpando, muttlando e falseando, ~ SUa. exegese tendenoioea, os textos bfblteos pa.l'a assefpllmr ~ sua. dogmatic.. a11t'i:bib]ica.

Nos tempos m.eliH.ev;a[s ere to::rtnnlva [IS peS50a'; que pessuiam (! Bihlia, Hoje ele, to:dUl'll Q, Ji.l,oprla Blhli.a!

Fixemo.s'!

NOS TEMPOS MEDIEVAIS ~LE, 0 CATOLICISMO, roam, RA VA AS PEi9S0AS QUE POSSU1lll A :BiBLIA. HOJE SLE TOR· TURA.A PROPRIA BffiLIA!

.os tempos do IuudadQ~. E lluIitopli:ra -Piotm

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UMA RECOMENDAQAO IMPOHTANTE

o Concilio Ecum.OOi,{\j) de Treneo, em. sua IV Sess&O,ao,s, S de Abril d~ 1546. determincu que so.mente a "santa JiIlI:adre iFja!t oom.pob1 jillPI' o veIdade:ho s.oo.tido e a vcrdadeil'ainte:irp:rel~'1iI dail Sagt;~r1acS Esc:riturofl.

Seguindo 8. mesma lilllUl tridentina, 0 Concilio E.eumenioo Va.Uea'Do I :-- l,JOI'que 0 clem 0;50 Dluda e nempode mudar! .~ em SWl. Co:nsrltl1~!:iio Uogml!itica "De fide caithotica", de 24 de, ahril de 1870, reveste com 0 t"tJIlisma d4 verdadea hie:ncrqu.ia deded. po,rque oo.mmte ela tem autoridade legjUma ]Nl'..1'a iOl'neOel' (I> verdadeiro se,utido e ii. verdadeirn interpre- 1a~o das Saga.~adM EscriL1.U.1Is.,

Nlmcn 0 PnpillJ J Qlio XX1II~ Dunell (I ConcfJ10 Ecumenicu. V &liminO lIt nunea '0 papa Paule VI disseram que. iria'm IOOd.er em materia de dQUll'mB. 1,IIDHlhl so ouviu uma a.u.ro.r.~dade el·erical afirntar que (I Ca.toU.ciiPJiO ina Cwoollil aJg/Wn dos 500s deplls. (11 OOiiitrB.riO slm, 'c queteIn sido ,insiisWU.temen te ema.tizado..

o Ca.ncilio E6Ume1il.reO Vatic;m,o II, rece:l1tew:en~e ~l' .. do, :nll disposii~i() de segall' "as pe.gndas. dos Concili.o Tl'identiuo 0 Vaticmno I" €Constitui,;;a.o, nlJgm;iti~ fiDei Vel'bum" § 1). pmcl.ama a,quola 'lnesmis. sima tese l'elaliva .3 interprem!;a.o,oos Sll~radas - &c:r"ituras: = !·O ofieio de juterpretal' autenticammte a, Palavra de De-uS! eoorita 011 t:raDsm.hida ( a D[blia e tl! TlOdi!;ao J {Xli oo:lilfjad.o ilnic8.1:tieD.tea.o m.agisteri(l vivo da Igi''eja Guj8i o.u:l:Ori(lad.e exer'Oe eD:in(lblJe de J esus C1!mo'" ('IDri V erhum" ~ § 10 ) • "POlis tud.oo que cOfi~'TIe a maneira de int.erpr..eta:r a EiScmitura ~ra sujoftto em. illti:m~ kUilln.:u.d.a 1lI0 juu:o da I,gmj~ que elDl'ce, ·0 man.MtQ' eo minisierio divino dG guardal' e infle:rpretar a Palavra de DCUi" (~Dei V e:I'brnIl,» ~ § 22).

POl~ !! 1.S1-eja ~, :IilO case, sa e:ntende ,II hier,arquta olel'.real.

Eln assim oondo~ determina .0 C.onciIio Ecutlleni-!::o Vatican'lI> 11:

!~Ca.h .aos sagrados piist.fires (os bi.spos), d .•. 1; da d.llulrina apos.

Mliea, ednear oporll.Unamen:te os fieis que, fore:m oonfiados para 0

oorre'to uso dos Iivros d.ivinOEi, sobeetude do. NOvo Testamento e' dos-Evan;.

17

18

A VERSAO DE 1\4ATOS SOARES

Co:mlll s~[es ,l'Q!{l5S01f delPfi~tJ1JjJ~iUte5 Jiile rSem!IIUll'~O catoUco do jIf!'o~~to, !UD :r>O:rt~gal" j,fimais 0 p,at1re Matos SOOlfCS COfim'eli~rJa (I seu. dmrlirad.o 60000 du Sill' :rico. m_po~ve:rn e1'a-ll'n!e ¥e:r' tim. objie~QI demeltmJll lI.'e!l!i'riill:JfI!lUId@< de MlLlIlI\eTI:O 5em ®J ~bce~a~, dJ:lJd'1"'].eza e.'C!l~el~!IiIlI'...::e·m!I!I, !!lTD'"

Muitills pWllll.QS, fi:z.e:rll,!'Q~6J'Il! jn.U:te]~ e ~pl"~t!ciivei!. SOl'wIinn a;pe~Q!! pllra m!lgQo!l"-lhe Q co!:"a~5Q.

Ac'1illltece~-mhc Ce1'W' d~~lt !.11m '\es'tEllo!!, S0 UleDI PCJlSO'Ut mclho.r I1I_gJU.

A ,cOIi(ll.1l.Um dos S~ alun{ls, d.e ll'O:nugll~!I co:rrnm.ll, D1:1!i 'p~ito< dl>l. BlIlUa ~,a'a.ll[l.zjdtli polo padrn An~,jJ'nio Pereira Frngueneli]o,. nev.errum J)etQcd~JlII. Dal'·~lli.e ~abor dUerCIII'Ul! com. e:xpressoe~ e v{jdill~~.QS ~iLl.Qn~me~. Si~ge~il!l" ]hes, conIl\illiI~!lSSeDil.~.v,e:l'sa(l' de Fi.,glleh,edo ~vel'l!®es espWJ:holas e &~n.

o IItulil h:isillIo d~ POil,'t~~ JIl<![Iuim Fe:~'Te~:r~ 'Go'rnc~" eO'm(l !Illntl:[)~ POlCticlpol:1 d.esm pal,l!i!SCiIiL!lIlrI.

Dep(D~s j'lJilliiii'~tI tnmo,. dcuuma nda" fllzendo aiu,cill.!I1e,'J]ns l'ep1.1:~'Q$, c' plllhJ[JjCIIIH a, cEle-iIl:rev,el1'BIiliQ! de MEJ~I!I!1I 6@m:es.. E~ P:1i!i1~S pilhc:dc(!I e 'qJlJU!e (I @h';dgo.p~of.~G:!:' ,Iille PQl!'t~guSs IW S~in.t!Ciillc .. ll:ilico do !i?'O'l'to! ja:m.ail; se dena ~:a~'cl~ - e l'lC1..ll P<LJ::<I. ~. ~~:!1!!bQ 'f>®Rp8'roncill, ~. de lc:!: ,sequciI: (I.

Vulga:ta, .•• , -

Mas :n!io lib.e~(i1i diUcil ob~ d(l' V ntican@ ~]B1Ifi CiSJda de mJcQmiQ~ ., de Iipi'esent~\fi!t;'1iI pal"a Ii! $!,:UiI!. !tuJlIdu\"a(l'II',

lne£i,{!ifl3 IIIbaiball1olod)Q :'!e QS ~,I .. _n~s, de ~~:!;! lBiblJa fic~~se:w. ~!I~ prllte1e]J!:'!l;8, des S~UJl {l~pds:i:tos. <0 ".imp::fimil;L'UI~j (l 00 mug-los sGriom incapf!j~sde imUm:mi.-~M do h@:I.oI!'. Q1UlUiJ01.-QiijUIl:S .wios des fM~ e I) dmbc~~ nos SE'Uilffi, f'Wlld,os .~o~w'S.

E co!Dllilrl t1esped1Oi~ iii ~n~msse ,d,03 be.!!'tlil~ mQv,~d,O'"lSi II nilqu.lll:!i II S'l!a!{I! l1Lbli!l.? Servh:~"iile des se1!!!S aluaes 0 fart! oo[[l~e.mplordo co:w (I bme;plEic-i:ln "lIt~CIl1!!I1I'" ~'CslavaAmw llgoo;n pmlttOVera vendn illlJme.~elidOl,il!. E,@.]ia isse irl".iilil plleci!i,u:, datljuil,1l des b,lspoo. Nadll, IheGu5'~ar,fl a ajuda des a~~uws, m~s como e(J<lot)~]: ~t~liJ e~()clenclll~::a s~~ setrvi9~'?

f

Scm mMitostr~ro.5 a biht. engoo,drou um pia.no e 0 execut<m: oo:m. efei~ t~s positivos alen"1 dos imti.g~nados.

Mon.'tQu 1W)a empJoist!. de pel"egdna!;6~s wantin1l1s .a ROll1l:'l,Palootina (l Lourdes, :naqucles mos d.i:, 1930, quande ill{lXistia ~ aviagao come:t'C-la1l.. Estabeleoett uma piedQsa empr1i:sa de turlsm« JOOligiooot

Espe;rtalhiio. O'fe:recl:EI aos bi5.pos tUl,'lS~"S passagem gtlltnita. Suas 1ll'e5en9E1!s ep],~eop~is rep:l:~Ulyam "·hen~oe." p1Ilr.1l 05 pln:''Iwill!o!S em :1Il1l:mEfl'O' semp:re Nc5.(u:m1ie.

E wketudo snas e:Kce],cncias, ~uals excelen1'es e 'el1ta~i=lIEhls propa& W1'lliti5t~iOj se encan-egaV!lm de ImpBr ~IOS seus padl'es o'!;lipo:>~hu10<" de yeude:ra tr,ailu~5,Q bililica produz~ilit pelos alunas de Matos Soate5. Sa hii, no Mato' 501lif;CSj como, eIlil m:mJoa.l'ia, lhe <Thfh'ma...-m:n Q5 colegas. IJorOOIH!~." dNa-to UID i""resJlo:ru;~vcl~~nn. do]divanas, C0111 a clIbega chein de vento~ Mnfi06. So~rca, 'llie finO, (Jlljge:l'~ f1~111~ 56 eo:m al'es,~ 'oo:!Ile:retiliU';1 Q5 seus sonnos, tm>rllflndo.se um dospadres rn.ais noos de PQJ:tugul.

Com0rcl~l1te SllgaZi. ()<Iu .. lizav'Ii 0J'l. :l'endimcnios dessas dum> empri15e1s paJ,'ll II. :imp1an:~ a d,Q de outl!a. indusld.a. E a sua fDhulas~ qUlntana reg1io d.'Chll'o produziu os 1Ii11ru.ho·res Villhos do Porto, que Ru,dlQ bll'lIs1fu,iro(mpitalista he:h!eu.

Eisa origem ness;;! vers!ioque con:t1nU<l {I ser lida, exnminEII(l1l edtada.

Ainda nestes tempos pO!l-(loJlJ.cilinrcs ,11li:til i!I(I elere d:bpos'~{j a ~ rxmder Q Va'tll13:t1o U, que ,exiglllve:l:wesoonoo:n:Hineou:;eom. 3S 51Uli> :L~iti~tlri~5,

Gr,mulemente .dlvulgada "(lull nO BltltSil pOl' "EdI~OO$ f~uli:n3s," ja atilJige d~lliOVe edi~es de gt'andGswagcl1s. c.bttfi~eJadll pelo "im.p.imatuJ.'" do orcliruh'.io do Porto, pelo "~cimpriml:ltm~~ dOl m'tlim'1::l:1() paulistauQ,. (l ~'WiJ.ltjficad~." pOl' uma earta do ecum~ni3~i~mo JMD XXlll. na qual! inelu . .si ve, se re[ei'e It f~~alidade lm~clrtHl dessa Ver5~Qque ea .. de, hZle.r fmn'tefloS t.llultiplices ffta.q1!te5 da here~i.a e do eTIil'Q", e, pOI'~SSl)l' :ll1!1n~fesJ;lI Q deseJo pt:I!Jtli£ic:io de f~·h:i di vulg<ld<l de t8C!as a~ manohll3.

As :Jrrcl:rOls responsavciJs pelas f! Edi~oes Pauliuas", <L p!rl'lll de 1955, e;ada ano vislbn.11 os lares delXlih1s !.'IS ~Willldes d~~ EstaJdos mais l~!!l}ml~ de n,ossa Fed01'1i'!'~O ~. QJ!cl'ooem a ~Billia". Qmuulo fui 'vigaltl(l. Sr.;r.llIL1re fad.Htci O!O~j) esse ~!lpDs~do" em ruinh!l~ p:ilro~tliIi6" Em, oon~l1encia. saa l'aras, ~g ensas de ca'tout:fiS 1!!lfiHmm:tcs eJU (!1.H~ nao 60 cneOluh'a I) ~eU. exemplar ..

20

. 11:. pl:ecjS(lexalt~l' <! IGREJA, asshn peasa 0- elere, E :uingu0:m mais dQ ~~uj) ole, Iii c.alPaz de deMlorar 0 l{)gi~inw sign:i:ficad.o das .pa[!:lvras. q;tumdGl ~~llliO lhe c:onvem ..

o scn:tid...o do vocah'lll() i li~fladG DOS liibi05 .~ um comuniSl'a e bem outso daq_ue],e.oonheddo palos demeeratas,

,lIli:xam.:lnmdo.t;.e (I Novo 'I'estame:ntoj.fitdlmenre. sill depreande- que ICREIA e a c().ngrega!;lao am salvos.. 01."30, 0 caJto.lidsmo nao ]lode ;se]t' C!;lusiderado IGREJA porque us ~CU$ fMis :nao :sao ~a1vos. AIem disso, P~[f:l Q clew MGREJA .signLficei a Me:rarqujOl clerical. a papa cercado des bitli~S. . E (I p:r6p:l:'io POV(I c'awlioo llao 00 t'em :na coum. d0 pal'ticipante da IGREJA.

. 0 cat61ico deve SCI' him:<!'l'qtd6ioira :pQrq.ue pmciSapr91lUIl' ve:rdaf]J1:b:o ~U]l(l ii, hi~r~rCJ.ulil edesliistioo. Aliii5~!:II ConciH.o Eotlmenieo Va.lieano II ~le~~Qu '-10 1TI~:llci.mo a hier~.U'(!I;liohttd.a ca~ooo, <'!I!O institulr dQgm~ti.camenre i)c(b sua Cons~itlJi~!io Dogmatic... !!LUIl.'U~ll Gentium ~ ~ <lQ$ 21 denovemhm dc, ] 964, a cQleglli.lidad.e ep~copal. Mah. do que nunea (I c"~rllioo p6sBf)nc:Ui:u: deve se:J:mer~mqm,61atxa,. On oo1e5i61a:lj;~,

o Caocino Et.'1lmenlco V.aHcano II dogma:tie~men:te cstDbeleeeu ~ edesmbtda. E f.oI muilo fel.iz porqu.,G inruu;sivl1l ~ iml?l~~DSlI. laic.a. se rde. m ao e~to:[ic]smo coono a IGREIA. E :tIH1U, feliz: ainda po:rque ~l~ ,0S pl'Ole5~a:nl;eS llssim Se ruJ'arem a we.

Doogr&!ia!18menl;e untitcs ev~tn.gruicoo :nao sa Fejam ·de entrarna.mes. mil: onda.

.0 Mal:O£i Soal'cs!]ue, LJarll ~ enriqu~(!,' com. Q mercad~ eIn ~sua'~ tr:!l~ht~ilo, tanto se 1[[tlizara du biel'a:~l,li!l, de ~Wl ~nlu;tli! u:uu;lre ~~, pio pode1~ll esquivar-se de, fie1 a.os eonciJios (k 'rren:lo e V dic"J1!O I e, Olin te.cfa t"drll~n~nt.G fie] ,10 ConciUo Vfltieano n. eolooar I) sen trahaIho a OOrv~o ~,~ ecl~ol&t!;~a.aG . rooomen&~. n~ _ m~tIi!f1io ~sta .11.115 prlm.~asp8" /illUtiS ~. Co:tlli1diflrl1lnoo..oo... qlle os Lrnos Sagrad.os foram £361'1100 60b Jl illS})~ragDo d.e, D-eus e que {01'ilm oon-fin~os n J1[1il:reja Catolicl:lJ Romflml a riij)~. de que (TI~sem POl" elncQ:!;)sel'V"do~ e, quandQ li!eces~o !lut&:!:ticamente eXJ?1icndos .~ e plfeciro inUe1:pretnJ.; <:! S~adia EWl'itUJ.:'a,c0;p~e o l!Cnuclodado pew Igreja'\

. 8em ex~~Q~ L-aMS as. t:r-adu!(Cieti caLw.cru; da EihUs. inslli~m~ qu.~ WI, int:rodtl~ilo,quel' Jl:<!:S UQl~1i (l(.'!;pliCa:tiVflS" que:r :1100 sWJtfrrulos, qU"er nos inC! lees d'l1i~l'jnal"ias,! e:!n :pl'omOV>e.r tl meraFquia clexw8L Aprov~it9mllidEls J,l:!! (lpo:rhntid~des qu~ &if~Elm '8pfll'eCe:r.

21

Eo veedade ser IlillU!i!.lfirma'!fiio gTllmila 0 ilizer-se que 0.. LiVIOS Sagra!los forum confiados ao catOl.icllinto lrOIDHDO" Mas 0 cat,lilieo, sceita essa pronul~ao de sua hierarquia edesh.stica .. , E os mais fervOro.sIlS" 0onf:l!l,rme pl'Ognostica.vam os ererigos. defend.em ardlorosEI!menw esse pli"iviIegh~ de sua igreja porque isso e hlliIico,. E:sii ruliBililiat

Be n8 In t:r(jd~ao. a versao, de Matos SO<a!JreS p>mi!'lOV~ a oolc.s:iolalria. arprove:ita-re inesc:mpulosam.e:l!lle de eertaa JP'DlSsagenS &iMicas pare, w'J!lli:endli!l o sell significado real, satM:mer os se1JS iniq:uos JIlllllptls:iitfi5 d0ri(!a~s,.

EmOl!lm.en.Wiria.s de rw:lape telativo a. n. Pd. 1: 21@i·,Ut Cl'~'lisjn1Jiel!D.~e '~exFli(la": !~ Arun:derndo antes de milo ... , sail' l"eWo0 Ir-cco:menm.. 8 medi~ ta'~ da Sagrada Esm.itnra~ mas ncrescentll logo, que niDguem. deve ter a pretensaocle II :i:nterpr,etmt' por .. ntOl'idade p~prm. 'TeiOdo II Heus l'or autos, so, Deus pede 'explical' 0 sen vc:rdadciro sentide, Cri:st:o explicllI'u dire:uunente alguns ponto5 da Sagrad:a Ereritttta. e deu a sua. Igreja 0 plder de esplica_r aU.tin:t1c.flImen.te 0 resto. As pa~avr!lls, die Siiio Pedllo calil~ denam dam modo clam, 0 erro dos pI'otesbntes" os qmais, afi:D'lJElID qtI,0 qualquer pessoa~ mesmo ignol'ante, tern. 0 dire'i:to de iHterPli0hl:r fI seu caprleho 3J Palavra de Dens,"'.,

:Esse, comerrtado e um amootoail.o de sandiees, COUl. ,a 'eJIP~0

.. m~irJ?I'eta~ao p£Il1L:ll!Il~l"". P'mrn qtds :re:£e:r]r-se ,11 sa:biia d.a ']h,ormeneu·

tlea: NAINTER.PRE'fA(_;AQ DAS ESCRITUItilA 'VE-SE ATE-l<i1UER.

AO CONTEUDO E A UNlDADE DE TODA .A ESCRITURA., Nin~em pede CQllcluirpOl; «nUl dQubin:n~ to:num(IJo ·tun I:OXhliisolallo do seu eonteste. ParticulaJ' aqui sigllifiea isolado, separade, Nao ~a ai em OOllU,a· poo:ipiio lIe ofieial.

N a renitincia de uXilltal'" a sua hiererqule, 0 cl&igro, fal:n:iooJ!lle de .. rinhn do PorI!:<! interpnUl: "Dize·() a ig,rej'fl" de Mf. 18;17, "legando aJ~wiiio aos supedore.s eclesl.iim.cos, identiIiM IGREJA com a, hie'l'Elrq_uia. 0 qt'14il e sumameute a:nt]·bib]],co. Mas OC1a,t6UCO aceit.. e p:r-tltiC8 a lIw~Nru!'qU!ro.. ia,lTia ICOnvencido de que esta ~.egll·]ndO tI BilJUa,

Comenta.udo Mt. 13:13, insi~te (I eTchigo Somes: '·Eu. te ~are$ as chaves, 0 poder e a ~utoridade ,s!.!!.p:rema". E q~e sa sente e~ DB ~Iill!liim· benci.E1 iutransf:erivel do sUbllm.ar a bie:ro(lfaeie.c:at6lic.a e se utilisa de ~dos CDS enmustespara ~nlllici .. l' 0 gen1llino signiliic8do dss piElssagems sam-as.

Nesse .intento eLU!cidfl At05 11: 30: !. Anc]aos w pl'esbi~el'llIs era/liD. aqueles que. pol uma orue:na!iii.o espeeial, ftcehiam. cl!@~: ..,&10106; '0 gliwfu:lito

de va1'~as igrejas com a ci~ri.ga~i1ii1'l de p~aJI.'. administrar saeramentos,

e1ro' .. ,~

N ada mais Uegi:fimQ] Biblicameut.e oq:ue e saeramen.tfl'?'

JeslJS naa, estabeleceu nenhuma hierarqufa e nem sacu-doeio sacramenta] e instiL1!lIcioJilol. cwlOl'rn.e se pocle:r.a verifieal' em estudo :lieillO ,em n,Q5so~ivro: Crisfo'. Silil)" pfUl'~nifu. Ill.('4de MEli~.s, Soares ne menno desplan Be da. Edi~iio da ~ A ve ilitlar.ia" ,qUiI.1WIll apte!iQ'.lj[t1l. l'illgo 5::1. 3" Ollde, de ~'OOr,a0 com 0 ~'r~,gi]Jja[ gn.:ego~ dev,eri,[l OISl'lmabiF "preabite:Ms", :]nse:re ~~sace:r-dote!;".

It hieraJ)l}Uja sa mmten.. sob tantos jUI'(IUl,cnlos. Op.adre jura. _ 0 bispo jura. 0 papa jura., NUIn!ll pO!!Sie eaJlOJl1i'ca qualque- .. jura-se, Jura·sa no termiuo tie 1'etc.ttos espirituais. J UJl'IlDl 05 l'limploo neb em muitas opm. ... l ~d:adles. •. Quando Mato's SIl<!l'{;'S IlJOpOU com 'fg. 5::12: ~{Sohl'erudot i:tt!ilii,QS, mens, nao jureds ne]n I)mO Cell. Rem fela terra" nem (ia!:ais) eutro qualquer juramente, Mas, seja a .'aSSIi palavl"a: slm, sim, naOltui1o; pHl'alJI.1'le nao calais em. COO!ldeBll~O" - ra]oll·se III deehlI-u: 0nlitel'Ilr 0 senlido absolute da PlI@il»gio dJ} juramentue, entre parcentesis, interpolou: .•• Sl'ilirell.udo, irn:liies m~u5"nao jureis (S~1,II motiv.o' grave) •. +" 0 tGXto e dao:o:r Nio debtaJ marge:m alguma pal'a (I jW'amen~ m:e.s.m.o D!0Ji" nwtivo gra·va. , •

.lfie:trm~mohltiJ.'illL e s.~UllnuwlJO de ecleslobtrla.. E a edesrolama se ltmdilDle:nta. .nIlPlJJF!!llab'Ut~ pais Iliqulllla d,eperuie!llJ:!I@oluta e totalmen,te clo jpontifice l'omanOj segundo a toologia eatoHea. {lIUbi Peb"Us.·bi eeelesla' l"r'llclmna at 1tf'3e teol6gica do elmo. Omle ~a P,edl::{1~ isto ,e. (I papa. pOl' Be conside,ral' (l' .lieU fj,UceSlWJr, ai esta aigr,eja., Evide'n'temmte que. pni'a se endeusae a igrceja e iP,redso endensar 3! hielr~.a clerical. E 8S,t9, so. pone ser ,endel!ffii'ida"endeu!;a!nl1lo'se a slIJla base, 0 ~e>U. fundamenfo. qne 6 @ papa" POI' isso, e cm:!ll. teda <I Iogic9. jesultiea. ~b.tru ,soi'iJles nRO ]perde ocasi8o ,~e]e'Vat!!:. :seMS p~'V,eiis leiitoll'GS a loomclusii!o, de qlle If esus Cristo estahelleeeu ,em P,edr'o 'Ill' fund!!1me:a:Ulli' hHlJiLillO''''"lvru de Sua ill G RE.JA.

Nesse am encima a peri0o,pe de Mt.. :1.6:]3·20 oom (I sahtitulQ: ! COJlfi~510 ~ ,P:rimado de Pedro" e na de )0. 21;15·17: ~Pedro recehe {I PriJnadO".

Nadamais tende:nejooo a viole,ntar 0 te:x:tc~ A ,iogmatica embus. loin IJlrerende ve-r na JPil'imeiirapedcopea pnm:!le~ do mposln pdmado !.l nil. de :Folio 0 cllm.pl'imento da mesma PO'l' Jesus, 0 o8to.lieo" porelil. Imeill;llI. E ,e 0, (fUC eelero qu.ed

.23

Em nata ,exp]~tiv.a emhii;~o da pSigioa! sobl."e, Mt, 16: 19: ~!.El£ te daret as' vil4ves"', erew~: "o poder e a autocidstle supzema", a.lm.ejarnJo, que 0 eatOli,co se convoo~a mesmollue' (10 papa~ eomo su.eessor de PedJ."O~ go:za de ,antoridade tl pode:r supremo.

Se t$da a teoI&gia e~to]ica se estrutura sOh:re a aU'lmide,de papal~t~ na-se imp:rereindivel a05 oor.i:ficus. defende-la com unhas e dentes. 0 epis'clLlpad,Q Iuse Iniciahnente tomar-a into:~ peJ::l!IIIaI pela tradu!;iRo de, Maws Soares ~ JIl'O:I~ol'cionar-:llie IttxliiioSOS :p8£~i0S tnrlsticos ao estrangelro, mas, depllli:s~ a!oo1itfidope:l~ MsposbrmiHettoo. empmiwu,·se na sua dh,rl!D.~ga~io te:u.doem vista 0 v:alor d.a-s ~ota8 expHclltiv!ls no sentido de re'VOU' Q,S seas le:i:to:res a con:vli.c~[o de 9.uu reakn.enite ;(I a.utoridade do llil:pa e bib.J.ica.

Anas~ em t:Odas as edi~i5es da BiWli:a chamada catolica, h~ esta !p,reneupo2iio•

Voja.sc, pOJ; exeDl!plo. com que desplante (I cIerigo MiI.tos Soares des. pej,a, em poucas linbas um amontoado de sandiees a titule d.e inttodu!(io a. Carta aes RomWlQa: "No dia de Penteeestes, em J:el"lu;;alW:n. (At. 2:10-U), jud.eu:s prcvenieates de RoOla. e proOO1il'.06 r~uos, 3.0 ouvirem e diseul',go de .Pedro,. aCeirarElID 0 batismo e, 1I'ore,gressal'ClD h capital do Imp&:,ii~ eonstituiram 0 primeiI'Q Ulreleo d.e fi£s de- Re:m,a Ji!oram seus p:rlmcioos fil1ws e.spiritiUii!l, masta_:ml.liw p!ln[ue- eemo :tc5oomullham IDlj.

__ 1~~ ;I! • ~.~ • I' ,. _1l.._, ~

:samrb:J.s p~s ~ ib.o1 ei.e quem.o,rgauJ,g(li\] esta WeJlI e eshwl3J.eoou <11 O!.

sua. sa.. Silio Pedro ehegou 11. Roma, em 42;, e aJl. peml3l!let.'"tlti algWl.s anos" Par inspim!i8D divma t'lt"an~erlu a, sua, Se de Antiolprla para. Roma, Ex-, pulse com es judeus, em. 49', pelo imperad01' Cliudio,cl1lnseguin voltar logo deJlOis, e al pe!1"maneeeu ate 0 seu m.a:rtmo. em 67,"

N.ada mais 8.tenta'l.ori.o a ver,dade nos fatos. Quando 0 catoli:cismo pode.:rii 11l"OVal" a estadia de Pedro em. Roma? E que 'ele e 0 fundador da Igroj.a. :na capital do Impsrio? N5.0 Be pl'elieupa {j clerc> da verdade histOnNJ. 0 que tHe que:r e ,que. as seus :iIlLeis3ssim aeeitem, PO(l"·que em deC(!il'rencia da f:filll~agori~ eshldia d0Pedr(lem Rom.a e que: legitimam ,II, SP~(IIi petrma em :faVQr do pondrree.

$; * *

Pllrs jiWiliiicm' til saa biel'.'lrquia, saeerdctal, (,I mtoHdsmo desCitbriu sete S8.GrrameRtos: bat:hlmo, confirma~oou erisma.co:nfissio 0\1 PeQiiSncia., encar.istia" un'~iiQ dos enfermos Qll extJ."'e·ma iIin!ij.ao; orde·m e mabimiuj,Q, AssUu, qu,er Q Ci':l:M-ilio do T%ento e "luem osreje:i.taT devu set· ex.com.ungado.

24

Malos Seares trsz notus explleativas sltficiientes para coonestar bibliCQJDente a p06i~-iI)t.rhll.en:lin8.

o hatismo e 0 pdmeiro saerament» e preeisa me:ooOOr todos os e~s para 'lJUe 08 caroliros praifical1leS se couvongam se:r Me de, institui~.ii.o, di:vIna e:, em e(l~eqUencia, encuntrar-se na Bililia.. Co:nv-encldo.o clerlgo fahrican't,e de vinho de que 0 fiat jus-tinea os mews, IJOUoo se lhe dli ~ol'oompor I) texto da Palavra. de Deus encaix3'ndo·lhe vocabulos a puxa:r a 'V'GrS80 a nm. de se,r eonsentanea eem as pretenooes soommenoo-hali:sm.ais da teologia fci:ti~e:ira. Asshll~ para Jo, 3,5 da a seguin:1:e tradtl~: '"ReSI;pomleu-.rhe Jesus; Em. wliwwe;CIn vOl'dad0 te digo que quem Dao re:rnt.'lCer FOl' meio (d() batbmw) dla iigua e do ESPJrim S~nto~ nao pode entrar no ;J.'eino de Deus,"

Eneaixar aquae: '\1& bQ:Usmo" e dem.ais! 0 pimr, todavia, estii II.I1l J'oda(lc: "Este Jteu<tscimento deve realfzar-se 1por dOlsmodos: tnu externo e ~nateriaI, que € a ag-u.n; outre interno e espir1.tuall que e (I E$pJl'ito Santo. Jesus mastra, dBste modOl a necessidade do h£llisrl.l(l."

E qual (I. ca1'6lic.o que delxa de batk.aT (I seunene? 0 lmtisu;w l.t-to c:r.ws,~a:o e fillio de Dens! O;ra casal! 1

Ahl Que :ninguem fule se:r infunnladc (I batisme infallti']! A versao IYla'l'OlI So.1'I:res. em. sues Cita;gOc's INJ1' Onki1! AlfabetiCi! dm; Textm d« mbUa SugMda que constitlU!:in Q dosnu~ ea-£Dli:co, Cf.lntra QS er1"QoS prote8tantes,. Iii no Dm ilo v(llu:me, tras II ~u~ao com Lucas 13: 16: ,. J ei>us.po.~,. ~hamluJ;o· do~ para junto de Sj~ eedenour DciJl'_,l)ji vira :Mi:m os M,l1eninoo e, naoos eJn.bm;<lceis~ porqtle dos tais e .0 reino d.e Deus ."

Noutro di~.um n~l)of-e deptUlIdo saiu-se com CSSa quando cOIIversii· vamos s6!I1:-e 0 assunto. E del sa hoquiaheir diante dessa teologi:a. . .

Quando, em 1961. fill despertado plll'3. examiaaea Biblia, veio-me as maos nm exensplar dessa ve:rsao. Coui'esso que easas OhSC.",B~Oe.s "UUlto~soareanaa" ~vam-me ,enOIl'ID(!$ e:mba:ra!(Os 8 tal ponto qtl!ll oohouvcsse cmltirnWLdo~ kIDge permanecmia de eompreender a mensagem divin a, DUM semon8S depois, odentado e,videnremlenre· feloEs£lirito de Heus" :f'ui eneontrar entre, mens livrQ,S, lJIm. esemplar da Biblia "'protestan.te ~, espUlil,g1i1a dessas uOl'1ent~es(;t (?)o, que sQbmra da ultima quci1lU! desses, li~ por ollasiaQ de um..;IS "santas mriiswes''_

Ainda sible 00 meramen:to do hatismo, ,den:tr-0 outros.vamos ,moonhal:' 00 segujntc exemplI) de. valentia no, t0rcelL" 8. Fala.vra de Deus; (}uando Mat06 SOOll'es comeuta 10, 19:34,: ~N.o 5012.gu.e e tfgz,uz;" i!:jtte suitl do ladlllM Jesus~ v-~etu Os santos padrea um.a ligula dos sacramentos do batismo e da eucn--

25

risll,a~ C uma ijg'Hr-.l!I da Igrej.a, saida do roclode J esus, cOOl1~ Eva foirir'ad.a do lade d~ MilOt e eujos milhos naseem p::.u'aa vida sohl'em.h:md por mew dill hattLlmo. e a.umentam 8,uniiio emu Jesus pOl' meio dll cu.oaVstia, tl

A teelogla e a litugia eatolicas eO:lf!l.S~dcnlDliJ. ~ eueurlstla (let missa e a honcia) como ecennn do sell. cnlw~ send.Q~ ~h esl:e :)!Specw, Q sacramento m.ais import:ante.

T'o:r118ese. pttl:'ISffi-O • sumamentc nece5~ado dal' ,QOS SC1;!I;S fi:dis. aeenvie~o de qne it e,ucarJ.sl:.iarem ta~ :fundarnenl~.a(l biblicn.. Enti:io. Malos Soares, hem sintoniz;ado eom GSSa prote:l!Lsi'i.o, ootecetlondo 0 uecho d(l M:t. 26 :26"2 9 e as passagensafins: M[). 14:,22,26; Le .. 22 ~ 14.20, Dfilde Sil 1l!1(l.Olli:.· tm orelate da Ce:ia do Senhor, anotaem oahe~lh.o: ~~InstJtu]!;!iio da Euua.ristia", E a l'espeito d.e Jo. hidB, eluc:hla: '~v(Jlta:nN a: vOs de-pois aa nrinha r:es5I.l1'1'¢ici'io, c; ijearei sempre~ e:m&Ql'a dum mndo jnvhivel na eueezlstiaena minha Jgt'eja 01 •

o otlit6Uoo tIna eonheee a BiliHa. (?'!) defende 00l11. unhns 'I: dentes Q sacramento da oonfu5~.o. baseande-se em .J a. ,2 O!::1 3: .. Aqueles .II qUeJ:n pel'c:lo:ames os Fe!J;1ldoo, .se:~lhe&li.o perdoa.cloiJ; aql1ms11. qu:cm 00 re'IT-ll(:(['dcs. se:rJhes"i'i.Q retidns'", Podan.to. es padres. como eontinuadores da JlIiJ.i~5aO dos <!p6stolos, t&m opoder de pe:rooar peoadoo. 0 (lon11ess1onittro e hwHcoI

Mato-s Soares procma firllJ.ttt esta cooviu.fPo em. seus possive.is leitores com a 5e{!uinte exp]ic;a~aQ de 10 .. 20:.2.3:: ~!Aq·uere.!l a quel'l~ P~i'dGanlei!l oS' pe~s. .. Es~as palaVl:".1IS, de J eSUSI'e£eJ.:em.·~e, .11.0 peder de perdoar OlIo ]!later os pecados no sneramentn da penithlc:I!I.,poder q_ue .ll::le den am apOs,rolos ill aus seus 5U:CCS80l'eS, !}S. quais;" ,deste m()d.Q~ wam eonstitnfdos j'umes lias almas, Com.o j nm. p1'ee~$a:m. eenheeer I) estade das <!lwa..s para jmgare:m~ pOI' issa ene~iil'I(I que 0 pec<ldo:rnwnifeste es seu.s~i1QS po:" :!lleio. da CQDfhSao."

o pobre ea.t61iuo escravizade uessll maaeira, j 3m£1fr:; podle'rll relaciour t;sS$ VtJ:s$:Culo com. Q sen afim. q_ue e Lc. 24:~1. donde iSe eonelui tratar-ss sim[?lestnente de l1IDa missao dec~ra'tIV!l.. Alias, Atoe: dos Ap&stoloo. a lHislXi'ria. do Cmti.m1Sl1ll0 pnmitiv"Ol' nos revelaan, que asshn eompreenderam os ap&ltoTI.oo ('l es discipulo8j• pW'qual1to saframQ. ~:rocla:ma:!' que s6 em J e.sn:s 65 8r.r~ndi.dol> e:neo:utmroo 0 :perdao paraos sens pecados, J ~Illais· se e.nl~IIID.U\\lJ qualq;uer urn del£s a ~igh;, qu~ .dgum fid se U1e ajoclhe !lOS pes e llre co:messe· sU.3S f:aItas· para peIdooJas.

o iltim.o saeramaueto que (I ecle.s.i61m.:radeve reeeber 13·0 da 'lnl~a do.s emel'1lll!(ls.. E Q was.saporre para aeternidlide. Mas, qual e~nidad&l? A do. Ceu? (lu do :iinful'Do?

2.6

if,

.A~eologia rorn.anishlV8i htlSC:!lr :II. sua base hibHca em Tg. 5; 13,15t que Mil tos SotaftS~ eneimaado CQ.1ll 0 subtituloz ~ EXITel1l.3 U n~ao", assim tl'a~[t~; O;Esm: tJ,'is~e 8lgttln de v6s? F!I~o'3J OO;'a~(iI. Esla <!~g:ro? Cante Sal:nrn;. Esti entre ~6s31gl1m.enfcnno? Cllaime Oil> saoerdetes da ilgreJa, e (estes) f!l~am Gra~m mbre elojfIng]ndo-~ cmn.61e(!l em. 110ID.(l do Se:nhor e .1l ora~aJ) dEi. {~ ~)lv=a Q e:rrOO.rmo,e £I Sen1toll' oalivial'a; e, se estiver ~~ peea.dns~ sc:t~The.ao pf:l'd(lodoo .. "

Sl;,"1I!!ld(l a. original gl'Cg08. ve:m5o seeerdete e espU_I',w. e a paricope :!lao apresellta JJaSe:.!:I1g1unapal'.11 esse pI'ctendiO:o SEJe:raw_blll0. A mu~oos a.go:ni. zanies ~liqHe:[ a eJl.m'tod!1 extrema un~~o, que deveria :re.ltd~1J(' os pecados do ungido, mas, pm; via das cbiv::idas. exigiaqMitl, es seus :fmnili!U;'cl> 8plS a ~u.. morte n.e eneQmood!l~t:!: miSS8S.. Se (1£ padres esnveS51lm B8:gUros d~. que esse ~c.:rame.nlD, pm' virt.u~ propria. . (ex opere. Qpera.to~ ealn]Ull (hze.m) prOdUZl55'e Femii(l~ n8.0 e:xigiriam .WSSRs em su£ragi:o des ~~tl&

maungidQ& ,. • -

o cato[!c.ismo eonsidera as baas obras neeessdrlas ;pall'a a SQlv~o.

D~t:e ~Sl;'!lriaSpaSSf!gensoomen tadas ,porM<!W5 Soares si'liJu:e '0559, lese an,ohibht'tl" destaeemos duas,

T:r<Idul!i M~. 2!1!:13: ~'Mas Q que perseve(!;a:r (no bem) ... te (I lim (da sua vida A fu.&e seriisaIvo ~ •

E·]he iusulicieute 0 a~ de notas expncativas em.md:ape.

Corrompe Q proprio texto com tuna tradu~~o dessas. Pouee ou nada se Ihe ilK 0. Clime da interpo~at.iio. 0 que V<l!le, ~ servir O! ~i santa madre" em seu dogma ldaren,te as. bofiS ehras, .

~arl!i ~e. 16;16 ,tl"ru:: esta expI~ca~ao: !'O que cre:r •. , A Ie a qu.e Jesus $e l\ei'ere e aq_lIe~a que. nos leva a m:e:re:mtuxlo (il que 1E:rne nosensineu .. E nma das coisa!> (];ue Jesus nos ensinou eommels iD~~a £.01 8. neeeshldade d~~0rvl'l!l: csmaadamentos, d.e praticar Imas oheaspara alcangal' a salv<!~ao •.

Bastllrill. nrn, oom:a:ntfu1o dh;res. paj_-a :inutrfizar 1;f}da a :;;uab.'a.d:u91'io.

SOn..1C:tJ.te, e$1ta ~ expJi.c11~al) ~ .w,Ivalidar.i:a t~do 0 EV~~14I.

E as DOl\1l;S reIaHvru5 a madolQgi;<!?

o de.roens:JliIa q_-.m.e 0, ma,hiu:W.llii.io e um dos sew; ,siltt.mrentQS. N a sua dQUll'ma" saeram.enW enm sinal semive~ insHtuhlo pm .J eSl!iI$ G:rjjsw< pa.ra eom~.'ullcara g;t'll~. clivjJ!la. Evidan:t:en:umte~ se, &em. que C01lb:".u:le as

.27

Eserituras, para fi sua seita nada mais impo:rtilnte,. Mas e:xahll .0 celibeto acima do matrimimio, Ce']ibatonaJ;l e s:Jc:rl!llli.ento! Q'I.lI.e ]6.gica, ,iiille pal!cl.e:~o] P~U'I aureelar oceHhato de resplendores il!l:il1li:i~ihli:i" u@iiiiI;!,rarlianMi@ a Biblia, apll0cuo8, 0, vil'gindade pn-petna, ,de Maria.

rSerio .• , peu; ,ne:!IS0~ ind]gno para Maria, I) f9to de 'lie.r lifLo eutros fit]h06?

N5.Qt!! Nenhuma senhom se rehllbra [Jeb numerosa prole,

MinaI. e, oll.U'a imposfura clerical. Put isso, tMa, BI v,e,z q~te S'I!Iili'gGDli referencws sobl's es h'Dl30s de J esua, Matos &lares se '!lpl' - !Oil ,8, "exll]iCOiI 0; se:ate!!!:l e:tes si:mple!illl..cntel:uimos on ]pmente.s pr6.xim:il5 d(ii' S~nlb:u,r,. Soooa a passagem de Lc, 1 :34. dis]_'l@l'<1t:a: .~ Na~Q co~~lw~o vm'iio.~' po,r estas p81ll!¥~~'aIl ,.c-sc que Mari..'!J. &"Illtis5imatiuha feito voto de vlil"gim:l::lfle pll9:pelua" 0 qual e.stlva resolvlda a ob.scrlllU', nao obetante 0 maitdmouifl."

.. Neste maplElsao C(lmell:~fl Mt.U:46," ~E seu-s il"IitaOS': Enl(fe os .~elli:e'lls: elf,a costume dal~ 0 nome de innios ,0, ,todos (IS par,eutcs, Inel!:llll.dl, afastadas, Jesus 1130 tinha umao.s 1'IQ[lrillnle.IUO ,tU'~OSI. pOifl)Ue Maria I'oi ~mpiI'e

.., - - '';

vrrgmn.

E em 10. 19: 2.6" dill:: !~ Eis ai: (J :teu lilJu); lP'o]! CSt."Jjili pa];:IVl"as Jesus dell~nos M31'ill. poi Mile:. }loiis J03.0 jnnte 11 erus r l)lteseHl~I"I>!JWdu a (~lUma·' nidade." E hem de se notal:' !\{Ue esta e,x_egess £Q.~ u'liUz~!da I'~CeDtemenre pelo COllu1io Ecumenico V arti~a]]lolill II na promuIg[I!;RO du WlV[SSmw d»Wlila da mllm]atria: l1'f'Iaria, Mae da Ig~eja! A]ja~~ ess.e' Cl!lnCmO~G\l'e a meum,.. henciil. de aprl!)fundar a .lWl!riofugia.

o cIerigo em ,que ba so ares, u'P]ica Lc, 1 :2.£1: .. C/~eW de gT'Ufa:. Estas palavl'a$ mostram '\1lI!0 Marla tin.ha sido e1e:\i'!JIdl.'l a .MI1 ll.]lissi:m.(I, grau de 8Hlltid~'ule. santidade que, como a{u"JmlJm ,M suntos padres •. ., ."iul)mrio a de t8dll5 as eriamras. E a Igrcja, 'CQufil'lnamlo esta veI:dadil. deIitni:u que Maria, cheta !Ie gm9~ nio .101 manchada pdopecadl!) mig-Pial."

Sa Maria pm~ SID" chei'a, de' gra,"" eO.lOJ~'orme l!I. .BilbIla" eomo quel! a teologia cat01:lJca e assim e,":plica' 0- su&seTViente fabricante de vinlll.Od!o Pfu.10, £01 LseUlOi do pemldo original, de eujo prh11egio decl!)rrem todos (1.5. ~~grorio.sos'· thulos da virgeDl. 0 mesme d.everiO! acon~erel' a Estelra.o., exaltadG l'ela pro,pria, Bi1lia de "Cheifi' de grlJ,-a,'" (Art. G,: iii),.

Se pOll' $er cheia. degra~f .Marla fait .i:m1lD.0 do pceii'i!'l:o de I)!l'iigem., Esrevao deve-Io-ia ter milo WmMm.

A earta do V tltiCS.110 que eua]tere a vel1'siio de MalO'li SOOi~'CS. c.~J»C1l!·i8 nO front fie bataJ.ha. cOill1i1"a os "Jnultiplos, ataques da, 11~l' .'Q."". E pa)ral fazer jus a.Q sen destine de sel l!~Ull"te1Q das heresms. alton os su.htituJos" intetpola£Oes e notas explillRliv85. eno.prega outza aiI.:m:JJ nao menus es.e,US<l.

E ilia Indlee dliDutdna~ denominedor '"Cital}oes pOl" Ol\l;ten~ Al!aoeneu diM TeJl,:tos ,(1ft B,-r;b~ia que' ~onsntue;m Ci Dogm,oa Ca:r;-aU(':Q contra os .EJT-.aS' ProteSiaute-s., ,.

~ Clilntra os e!rMs. pro'leslantes! 7l Eo a "her-asia" que >0 papa temel POl' isso '@'~Ia!ntufo J 030 XXIU s~HeI1l tEl- ,Q. filUllhlade ]i"l:ec:ipUH dessa v-ersii.o que Ii £I de i<!!Ze'J: mr'eIl.te 3:®\S mtlilltrpliees ataqnes ,dia heresia e do erI'C!.

~ .PilIF£I seeenstatsr aa!lLtd.acla desselnliiee:; dcstacal'ei ajpeDaSllI:me:;o.:empJ.I!lI'. 0 euleo des hnagens mereee do catoUcismo todesce euidados, f:le ~:abe a '!lll1J]nel',i,ihilldad,e, dessa donbiu .. , Com. btma9~, nos elhos oo.s sens fi& alega l'-ames, bibl'icas em seu ahnno, Helatlvameme liS imagnlills(}e Ji esus Cl'iJ;~!!Q. e' dos saatos, m.eneionll Hb. n, 21; 81. ·98 e Fil. .2: 10" exceto -liDl!iIIT0i5.,

N®, desejo de d.emn:o.chill' (I erime de perJulio., itl.'.ms~V'4M;eri 9S paS'1i!lJgeru:; segui ntes: Hb, ] 1: 2:]: .. Pela! £e, J Oleo,. estando para 1l101':rer. aheD!iOOu. cada ura ,!!los .filho8 ,de Jose. e liM 'b;(j!!H,e aate a extremi,dade clQ eetro dele. .. H. 2, i 1!TI: !pi3ra que~ ao ~ome de Jesus, se dohre t,odl!ll -1:1 j.oelho no ren,.n!JI @C!fT8 e no jufa:uml, . ." 0 51.93 leva 0 .nu1t.1Jero 99 na BThUa divulgal[]a feb! Imprensa Biih'1 iea Brasileira e qml1quox UJ11 podeexamh13r.

Hesse.!! tex~,1) , po-d.el'-sc·d ,eollciuirl"cb legitimidade do euho !las j]nagens, de C'}'isto e dosanl[.Qs? Nem pOl' SOUllbJr~~ •••

EXJ1i:ranTIos dessa VIll1'Sa!], Gil. lIiliUa ape-nas,a]gunsexe.Il1p]os das IDuitisMmas",e:qJ]jea!lo~.;sI' que Matos Soares apresentaeem 00 objetivo de subjUg8i' ,iI dog)llonea da "santa madre" os seus fieis. dando-Ihea u impre:ssao dc, que, fiU'inn.'mm &UIS, C(Uli!vrc~oesna Bfblla,

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29

A VERSAO DA EDITORA '~AVE ~IARIA'~ LTDA.

Com a mesma audacia de :Matos Soares~ 00 padres daretiallQ's decldiram Ian~aJ;' a sua versiio da Bihlia, seguiudo as pegadas d~ Co'lll.cilios, de Trento. Va:tic:ano I e. anteoipademente, do VatiC{ill() II.

No mesmo a:ffi de tirsnizar cs fi61:s dffvOtos as suas (Il".i!Jm:ta90es, hlliJicas ( ?) ~]i(ja 1M Pd, 3,: 16: ~ H a llfr$st.lg,~-.ns dificeis: Sao Pedro Ch.iim.a, a aten~aopara 0 'perigo de deturpagiio e paJ',a o erm grave de p(,,sSOOB IHirtlcula:res l}uexerem. a seumodQ e sew aUl:(Iriz!l!}8.o oficial~ interpl;,ortm:' eertas pas.sagens dificei.s. Alias na Blblitl tOda.e:."dstem passsgeas diHce]s. Para expllClij.l!:!s devidamen~e. Deus, ~ntor da BihHat man don Bali Filho, Jesus; deFoIs de ensinar, instnuiu 8 Su, Igreja pitlr£l. oontimu,aar 0 ensino oorto. pant evitar OilbuSOB e raiS8S inte:rpI'eta~es de. PaIa'Vra Divina,"

Inwgine:m! 0 ~iltoUci.smD, (I maior deht.rp.<tdor dOl Pala,v.ra Divll.1!1. dan do essa orient8!iuo! Com que autoriilade?

Minai (lacon.tas os elaretianos enquadram II. sua tl'adu9io. nil. tese proelamada desde 0- teidentinc: co'mp0te a, fOsan,ta madre" joJgarr 0 verdadeiro sen.tido ea veedadetra interPl'a'btpQ MS' Sag-radas Eror.ltur,al!,.

. Est!! traduJfoo sai nc.unpo M defesa da hiex:ll'qu]olatria ~,roliC<l! '0 no sen Indice BibliclJ Doutrinal 8.0 vooiliulobi$po apl:6&lnta .0 arg!i!men'w esc,rjtu_ristico 'pt'tl"a ~ sua. iastr'tu~iJQ e stwessiio. urrolandD: l'!ic. 3:13.15; At. 20~17.18; ru, 1:1; I 'rim. 1:6.

Con&e,nhI!IH'lamen.te eem (I dogma da sup:ren!Ul. autQrld~l(W do- pll.pra. oo:mo chefe ,'isivcl da ~grej.a: univ!lwa1. as e'xplic-a~i5e:s de Mr.. 16:18·19 nao noseausameepecie e firmam 0 cat61i.co elltondfdo de Blblia nas sus (.'Onvl,egres pap61atras.

Em reeumldas palavras, a .. Ave ]);lID'ia ~ amD1 cluciua,:

~Mt. 16:18 Pedro, (pema" rocha), I esus ja tinha pro:methlo &te soIIl'OO,ome a Sim..\to quando .(1. eneontrou pda prhneiI'3 vez (Jo. 1:42)-. 19: as' Maves: a t['adi~'!lI ~atO.n,Cl!i sempreviu nesta p1'tI~a, &oheraoa autoridade cQufedde. so principe dos ap6stQJos e 1106 seus sneessoree;

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DlaiB tarde. depo:iSo da re$$url'd~ao,essa autoriaade sera ainda confir.Duula (ro. 21: !I.5)."

Qualquor pessca que let' Gal. 2: 11 com ~semciio de irn:imo, e eSlt9!fido $I par das eireunstaneies que eD.volvol'am ,esse incid.em;t(l~ vGl'ifiool1'anao sO 8. fraqueza ete:rgive:r5a,~o de PechltJ, como .0 fam de na~ desfruil:arr eJ.e qualquer p06i,!<-ao .snperior.

Em nota de rndapii. nontudo, a Biblia da "Ave Maria." se extende em Jonga explica~ao par!!! dUui!: a vieta do.s eatolicO$ 0 :real sentido dessa passagem:.

E pa~<! cU_11ullo dos absurdos eonehd pOl: f()ssalear 8. supoota au[or.i:dade de Pedro.

Eis 0 OOJJ!leBtiiriO e.stapafiimo da Bihtia. verOOo ave-mariane:

Gal. 2;11 - "'lUiv"'a jUd0116 c:iistlws que pmBfwam ,Uil os demais pO'VOS ou ge_u.li0-5 COfi\\'6TUdos deve:naIIIL. 5€gl.llir os oosbtDlcl!l oumodo.s de vi Vet dos jUd6U!l. S. Pedro e os A pOstolDs.no entante, no Concillo de Jw'usal!hn haviam dado aos gentios ,cQl1vc.rri,dm a Iiherdade ,dJ:: reggir OS costumes pWp-dDS (veja Atas 15 i 1·2.8). S. Ped_1'O' seguia esta d.ecisii.o. eonsiderando os nl'io judens cenverttdoe ie'Uoi.s !lOS demais Cl'istaO.'l. Mas devido' .n Uluimscl'jJjcas ou ];I(l'cssao M judc1ts :ilaniiticos. acIi(l.u. prnd.enliEl "MaO eemer mats com es goolios Otil. pag.iiio-s canvm:'tido.s., para .oao :susclm-r critie..as Ott ~ils,rejudh:dais. S. Paule, no entante, aehnu ~iij.'e S. Pedl'o devia man mr·se, firm-e no eestume aclotado,plll"!I. que todos visselll que 1()6 nio-judeus eonvertidos e us judeus. crIs,taos eram iguais lIel'anb,~ . ., evan~ geU11J'. Tzata-se, portantc, fIe um Inodo extemo de agil d.0 S. Pedro de regime de pl'l!nlknci.a (Ill de enf.l.1:gi:a~ ]p(If eonseguinte deassunto e&te:rno • acide:l1tal, secundQrlO~ e nio cssenciall, don triniirio ou d(lgma.tico. S. Pedro aeeiteu B seguhr a adver1l&ncia. amfg&. de S. Paulo, oOOilp:rovaadD assim 'que amboseetavam de pleno acordo- a -Elsie respeito. Alias mmca houve dess.cardlJdotlh:iwir.iD entre &les.. Par &ste fa to anima rebtad.o, S . Paulo ate reeonheee que a. au mritl.ade de 51. Pedl'o era g7£!nde:me..u:tc acarada eo dn illfluen.ci.a entre es crlst~QS~ 'OW;ll.J) Chefe da :rg~ja. 1UDiv·e,lsal que era .• '"

:t;: hOUl repem:.S(l a I(jjl:tlllf<i daiildma base. "I'ranserevu-a, por Uoiso. nutra vez, ",Po'l' es:to fato acima :rcl.lltado, S .. Paulo ate zeeenheee que a autortdade de S. Padro eragrandemente aeatada e de influmcia entre es Cl'lstiiioo.oomo Chef-e CIa Igreja Ul!lt v el'Salqu~ era,"

Ig{ll"tlreU Se aIgu.em me eontesse, nao Cl"Cfia,t S6 V'OOdo .mes:m.o ••• Tantos absurdos 'em roo pilueas pdavl'as:t

E 00 polbre cllt6Iico ao lei' essa lbatba.l'hlad.e~agrilihoa-s:e, mais 80S pes do pil.pa. Com It Biblia :oa mao· e eseravizado ao pontifioo.

o est:erOO1' da dmnmeia ataea dos responsdveis da tl"adu~o ave-rna-

dana, quando cheg!llm em Tg. 5::13-14. Logo de l'e)('ga,gta·da, fete 0 p. io

textoe i!Aigu&n. entre y{is ilsla tds,te? R~! Esta alegte? emIte! <l~gl.1L,em enferlllo'l' Chama 0.9 oo~'dote8 da 19r;ejn (i tls'tes fa!;aDl ora~5o soib:r{l Sle! ungindo-» CQm 6leo em, nome do Senhor."

Cham.e os 98cemetes? Abstnilo'! N@' ctdgiD..'il1 ,esta ":£iresb:i1:elMs 1\'1 ~ qu.e e coisa hem diferenro!

E (I COlll0l1tarfO s.im que e de enbo de e.sq_uo.dl'a; nOs saceMo,tes, da Igrej il: saeerdotes eanciioo emgrego sao a mosnrn palavra. ", Mentlll'8J! P.resbu:w.s em .gre§o signiiic;;li p1"eshitet"O. velhe, !u!.cUio'. E. saceedote e Iereus, Silo eoisas mtri dis:tiinta5. Ii 0' texto lisa, .aqueIe vi\lcabu]o e lWO este!

Neste passo escnturisti..coj de um s.o golpe, 1lI Y,m-suo Ave _Maria que:r

enalteee» 0 saCeMOOO e lastreat- 0 !!IlIcr,EmleJl.to da extre:ma-un!(io! ,

A saCl,u:nentolatl'ia, wm,a;rl:lsm. delle tambw Se:l' justiIicad:a pela Biblia 00.]110 ·qMOrern, es padre.solll'etianos.Pm isso.k!OO~rca, mas de~d9ivaDent8, pOlil'jl lI"~. 3:5, fOJ;necem em. dual! palavras a. ooguinte e:JIpHca~iio:

"D~ d:gua; alusii.o ao hntismn."

A so.fregu1Uio de arran jlill"p.assagtlru:; hibIica$ que ooo,IUiSlmm. 00 saCN~ manto do batisn1.oe. imoll.s1.ll'avel e ehega 90 desprop~it!) ino.min6.vel de, em uma pamVl'a sORum.til. dar uma exdrtl.""'-u.a clucidal/iio para Jo •. _ 3:25: "'OI'a. eDn'a os diacipulori de .10110 e UUt judeu suscil:ou-se,uttla ,L'M)ntenda co,m. lespeito iI. pu:dfic;:t~[).'"

J!: meDlar que 0' }.ertl(Jr re ;1\I.o'(iosto 'UQ espaldar da cadeir!l pOl'l[ue, com @ euste, pooext'i ir 00 'C.&ilIl.

'"'.A p!l:riJi()a~'n@< betisme, ~

Quer ,uj_ze~·' qi.l.e a dire~o entre os di£eipu!o~ da B~tis,ta, en j noou versava !lOme 0 baH-sma. Essae de cabo d.e, c:.5l]uadra.l

,

.os reverendos elaretianos desoonheecm a diferen.ga de 5ililtido cDh'e mar 01 IIC-Zal', Aplleci,amt CDl Qllnse[lulinclade sa i.gum,'nncia, I'epeltt 0' verbo rezar ,em WlS Yllru.nW5 ae inve:ll de ONIl'.

32

Ao transereverem a o1;'.!I!tilQ saeeri!'otal de CI'islo~ registrada 110 cap. 1 '1 de }050, dhridem-n.a em. tr-es partes, eneimande-aa com os seguhrtes suhtfrules: Je.sJJ,!! reaa 30 sell Pai, Jc:stiS resa pe Q$ OOUI1l discipulo's~ Jews l'eza !leI \ nUllO de todos os homecs de f~.

A "i A ve Maria" mantem-se fiel c mo.riologia l'i.l'ln:uusta e eeneorde com, 0 seu pl'oprio nome,

E.m co:meDta:rio de md<J:pe, r'~lativo a Le. 2:7. e;<pliml': "pi"hnogeniw 0- ~lnico 9.(1 mesme tempo. parque Maria permanacau pEi:qletumnellle virgem" .

Ql!1e sandieel Pr.i:m.agenito quer d.izcr prime.iro. Primogonito nioe s.inOll.imo de unic.o. Sa houve p -imehl'Q' e porque se segltiFam outros, Lucas esereveu 0 sell ]jvyo mtdtos IIDDS depeis do nascimenl:o de Jesus.

E ne jndi'ce B:ihlilJo Doutrlnalapresenta uma expJjca~5o estapaftirdia. '~~M aria Sc,m.tUsim.a: e Mae de Deus. Em.bora a l5agrada E:wdtLua DaD diga que Maria iii Moo de Deus, n.~irmn exp:res8~rment(jqu6\ Jesus Cristo e ver~lade:iro Deus ,0 qua MAuia ~1 sua mne. Portaato, &egu&Se tIue ela e Mae de Deus. Mt:. l~ HI; ,2: n, At, 1;14; Le. 1:·U-43.

Ca:raru.bal Js.9~ e 0 abs"tu'{l.o do so.fism.a.

0. pohl'6 oablJicC! praticaute, pOl'em1 acetin estar baOO£ida. Dli BibHa a sua deV~1!I a virgem Maria; "'Mae (Je Dew::". " .

A an -iedacie d9 Iundamentl.ll' na Bfblia .1I.m.arlo1alXia. 6; tallum.lIn que a "Ave .Maria" in~~'\lttR '~Apoc:, l2d: os sew tra~()'ll 8dapt!l~'~(lta;mbe~ a Nossa Senhora, a V]rgem Marla: nas dores de sua ~'ilom.panao" ela do. ,p luz os i:rmii·os de hilUS ·que formam, u_nid~ com £le, Cr.it5til 'to'tal".

o clero, tern muito empenho em eonfundir OS Icrittil'ilB dll ~ p!J&:isageru; hibUclIs relatlvas a rofidooa~iio do eulte de Lmage:ll$. Conhe~o tI1'triblS ea'ooIieos feJvorosos que Be fil'mlill:i:lm de:finitivO[lmenle. em iSlliis oon'l'ic!lio.es depois que iel'am. essas p8S$11gen9 em xem.plans do. Bib']ia ehameda c·al~. liea, p~ge115 e5Sas. aeompanhadas do ' dovidas notas explici'i.tivas.

Gondui Q Mitiilleo, que 0 que Deus eondena sao os idol, j. ism ,ill, as. l'eln"(iseillta~oes de douses pa,iJ:iioo. Niio eondena a~ imagens qtl 0.0 repl'eoo:n't!l~OO de J C.8US~ M.u:i<!! Ss.nlissima e doe Sal1trn!, pois ones niio sao idolQS pagiios.

33

Ave:rsao all, B.iliHa [.m~da. pela EdUo.ra Are Mm'i.1l da 01 regurnle expli{:a.~~lo ahs,uM!I:

Ex. 2 I}, 4: «l.N~€1Jl; fk; escultunt: de madeir:II ou de Jred.1.':lJ, l:epl"esen· t~ndo ,s]mbQUCameJl~ a Deus s('iID aferrna de umastre, de um pissal'oj de um l:uIln,eil!!Ll. de um animal, de umaplanUi ou de 'tun animal!l.quiinoo. o que Deus pl'O.llie!lqllini:lo e lei !j(!inf.€G~:ao (Ie uma ml!1geln religi{lsa qllsilqu.er (8anw.'l~ queruhlns. serpe:ntede lrrenze, ete.}, In,,:!,!; SOtU],e1IJlC a ropl~e.nla\:.ao fig1Jn':ar]a de sua pesSQaoon1.Q o.hj eto de adOl'Ol!tiio. Ver Ex. ,2:5~13."

IE'. no Indiee Biblioo DQutnn.tl~ no i.teJn l\e£e~i3nw a Imagellls: "tanto no Ex. como no Dt. a p:r{!:ib:~ de imo.gc-nJl l"CrorC-lllB :1.5 im~~'ll5([OS (lenses, estrangeil'6s ,e W80 de qUfllqucT (lspe.:aia de desenho, pintura on escnlhu'Ol. 'I'rate-se de f.dolos e de f:ie<Ttuas de deuses falsos que tmnavOlrn. :J1of1l1<!S de pesSQas~anhua]s, astros, etc. Tanto e asshn, que Q m.esmo Del1J; l'lla!ndou Moisell fare!' um.a se'lpe:ITw, de b:mnz~. 'EsDI>! i:m..agem da se:r:pen.re era [l1'e:Eigm'ativa de lJfesus pregadona. cruz: Jo. ,3: 14·15.. Alem disso Deus mando'U tamMm MGis& 1I31ller Qoisql;'le:ruhins pa:ra eobelrem (I propieiatorio: Ex. .2 5.: l8-2 0.. S.aIomao quando eonstrui u .0 templol.'1l:lll!oooll f.a7.el' tamMmqu:e:rU!bi!l1s eeutras figuras, entre as quais leoos (p, Lo1s~ IRs. '1: 2 9 .. Nem,por isso 0 teJn~!1o {oi do desllgrmio de Deus. [le'tU~oom essas praim. Qi5es pl''Oe-Rlt.:lVa [uroteger 0. pe(]_Ueno POVQ de Israel, eereado de tantes POVQS idQla~ta5 a iHe mesmo pl'0penso a idola~1'hj. Portautev ao l.'ce1'imhll'U' 05 cat6Uoos. 05 p:oote;;;.tml~e;s d.everi,anl priIneil'allThelrte pnl'v:al' que as hnagws de J esus C1'i&to. Mari~ San~[ss]m,!l, e dos Sa]lbJ~, SiiOl7e0l111l6Ul:C hllJlgens Ja'iIlue1es (lenses est:r.aJrlge]I\Os. Ilma oo1S!'l. 6 111JJtlgtm. outra e, idelo, (I mesmo Deus' que pl'oiliitl b~0.r imageas [de idolQ5;' mandou £az.>e1' image:llS (na.o de ido'IDs. como, ~1 5erpelllw de b:it:o'n~e. ~5 quernbins}".

A,gora e {I e1IS(I de 00 pe.i~guFD.tar !lQ.6clerigo.s cliaretlanoo da Av~ ~lrill. qu.ando Deus autnrlzou q_l1alqne.r 6<specie de eulto aos querumm, do pro· piciatorio e do templo. E oportuno, outrcssim, p€'rgunt8'1"lhes pOl'q:ne se esqnere:m de II Rs, 12:1·3 ..

jp'Ol' TIc Q rei Esequies mandou destrulr a serpente mer.ilica? Ex:alamemo PQrque I) pOVCl estava Ihe FI'esl':8!nd,o eul to ..

Numa cllli~o:!:'tI catOHca de S40 Paulo, ou.vi lHI1~l Imle~;h';a do eJerigo L1.1.Ca;S Car~lViIlLll so,:hlla esse assume "e.'I{pl{lsivl)~ (CO.1n~ dizia eIe) do eultn 3$ i~~s. li'lfise-se que essa pa.[estrjj e da linhn il,os-eonciii~l', 0 ,:~ reverendo ", ~ui.nd(), .Q. velha e earunchosa hillola. Uu seu iUcfawado em p.l'ol d.,esse eulll()" arrolou a serpente de metal, lemhrando que oroi Ezc.quias!

,34

de fato, destruira-a po:rq;tle 00 i&aeHtas ttaru;g:rcdil'am os l1U1n.mmon,1;os (lQ Sonlho.r. Dwi.'l.'Ou, pl).l,em. 00 5l)US ouvlntes catiilicOiS J1(I ar po:rqlle Dii.o ospecHioou qual 0 m.andallllcnto que 0 P{lVO lransgrediraj ism e, aquae pOifO Ine.stava cultGl de yenel:.n~5.o a Im1lJg0m da se~te, of6tCCe:!'ldo·lhe hrclush'0' inoenso (n Bs, 13:4}.

* * !Ii'

No jl1,dioe Bibl'ico Doutrinal daEib1i1"l da '~AveM~ria 0; eulminam tOO~5 ~5 suas pa.l'voe:h~as. E 0 apQgen de saa vir1J1~.e:!Wcia!

No des]g:tr~o dee:mhasar. ~or exemplo •. a cQnDssaoa.ur.hmhl' mnaa passIveI :institui~Q diviu;a. 8r.rQ[a ML 16: 18.19; Uk18; Jo.20~2]~23. R.e· Iativamentn ao .. sacramento da C!'lsma ~ junta At. S: 14- I 1 t II CQr .. 1 ~ 21.:22; Ef. ] :13, I Jo, 2 :20-27. Relaciona ell~mentos «?) I'~lfere!aJte5 a eu:car~5ti!l! ~sreHr1l!ll~ e tndo Q ace1'VQ de here$hls e:aoon.cas.

35

A VERSXO DA BIBLIA DIVULGADA P'ELA ENCICLOP:E:DIA BARSA

o cal:oHds:mo "agglol'mltlo ~ assesta tOdasas sues haterUHiI ecatra a Bibli~l pe.ra solapar-llie a mens:agem pun e gelluina. ~. seu. Vaticano :.:r estatni u que os hierarces" in teligentemeIllte tra/rem.. de dUllndt-las (as em~oes da Sagrada Eserltna mli.mi.d.~5 de anow~d de tod~ as modos",

Del toOO50& modes. ",. Ate de ~!llnh'tllhadacom co,~oes de outres

ohras!

A01l:mpanha a V61'oSaO da Barga. eill¢io p6s-conciliar ~ e do aao de 1966 -. para sacrame.ntii-la.lrm.fiI Iiada fotogrovura do~l1faruad~ l!aJ.mOo~":I a fullornal' sua mensagemp.apalina. ED0eua.a, eutressnn, ~UJl]! DlClOll.a!!lO Prii.tico d0 ,outoda do bispo alixiiMt do Rio d~ .J aJlciro~ .Jose Alberto L.de Castro Pinto. E a. fm;)maJi.ilade canOmca e Mltis[oe:llJa com. (I "Imprimatur" do m'dinado guam1barlno.

Sente-se 0 carolieisnlo romano nil; tU'gencia d0 se pr'0eIlVe1.' ,diante da ameaea de perderoom a Ieitlll'a dla Bllili.a os seus fieu. mais inteligentes i} curto;. Au.teclpa .n~ pl'o<pOrito a trm1SeJ.:i~o (10 texto biJoUco rom nma 101:l.ga jJ1mtoou~o p:rn:plu.',al!loria,

Dessa sua IU[:rodugao GeI'al vamos tram:c:revcr dQ]s ite:ns:

!o\ § 2 _ Uma vez que a. Igrej.a reeebeu apromessa de CQnW-l' CQ'.lJl a aju.da do Espiritc San:1:Oo (J o, 14: 16 h n.a(l' se. p~e aeeitar uma interprel:3~iio que, seja eontra:ria <! algUlna de slllIasde£mJ&oos.

§ 3 - Badl> a tradi1:ao l1lill1'te mteg;:rante tla l'~'i'\ilaci:O divin;l~ nio se pede admitlr nenhttIW!. interpret~iio que va contra a opinioo uuiinime

{los sautee padres eu doums da Igl'eja pril'llitivR,." . "

Nio e precise contim.lal' mantendo preSQs so eaibrosto de sua exegese (IS fMis mais intelige,lrte.s?

Se (I fim jtislifiCill (If, meios, JKll!' que escrt'ipnlos de, conscih1m?

NH. CO'lI!fOil'midade de sua dilig.enda pOl' esse objod ".0. DOl :mea-ma Intrcdu~ao, ebre um 'UlJpil!iIn iutituIado; «'A BibUa e 0 Lor", Desejando deses-

timular a Ieitura do texto seero, jesulti:camen:te~ aqui afu'111a,: "'Em tOOD 0< ]ar calolico deverie haiverpe10 manes UJ:lU~ cdt~o oompleta da Biblta • . N.io queremos nem devemJ:liSexageJ.'al' &to ideal" IJ(j,is lrem sahemes qne tod.o ca.tcilioo verdaeleim reeehe sua i:nst~u!;1ao biblica diretamente da Igreja, eontinuadera da ohra de Cristo. (Mt. 2,8: 18-2 D ) ,1lO reeeber dela os sacramentns e ouvir as pJ.'ega~..oe~ de seus ruinistros, como I:ambem pelos fiOon. Mgios, bihliC(ls, JivlXJS de' mlmiita!;aO a.cfu:ca da Bililia, IiVl'OO lihirgicvs e outros !ivt·os de Off!ili'io tamhem baseados DJil. RihHa. Outra fOl[te de instJ:tt~iio hibHea, silo os crueifixos, im.agens OR qUOQl'05 de Jesus e Maria, vcrdadciras l;Elprodu90es ilustradas das passageas lIiJ:.1iC8S. e eutras d.evo,~,e;I;!> familim:es como 00 Ter~ do Rosado, 0 AngehUl.1l Via Saera, hem 00ln0 as singe1as li.~Oes de histm-jJ!l sagrada que os pais e mestrestransmitern as Cl1an~as em. sua primclra. insttugil<il. pois uao sao das nutra ooisa seillao as pl'opri£ls verib .. des b1blieas apresentadas em, fOl·UUl so aleanee dos pequenjnos. A1em diste, 'l:Od05 aqueles que ~"UeJi1l1l'1 MisSEl ,com urn misSill; lem .. i as passagens mais imp II rta n tes de Bj1Ua. Assim, I!ois" nao cmeleri.amoil oil absurdo e nem eail']OIHlOS no idfuulo de eondeaar lares c:al:oJicoo po'r DaO terem em suas casas a Bibua, eompleta,

Alora .1lJ5 m.s]fad~d!ls notaa expH.eaHvas tendentas a uma exegesel esdL-i:i.-, :l:ula .• eomuns as outras Mll~i.as ,eat6.Hc~~ esta da HarSH ineulea as Iieresias da seita ra'paUna tambilu pdo m.(iwdo cv ·8I1m!. POll" Isso estampa muitas gl'HVUraS multicolmidas. Assitn eompleta It mariolatria com :iI. gentHeza de muitas ooblmpa.s pIJI,licromicas soh 0 titulo gerl:ll de: "A Vida ik Maria e

.. ] d 1~~ -~ . ~'J . An- • d l',,~. '" .;, .. l ''II

hUSIT3J!ls. COUI. as "'-'6 ..... ua ': oaq'Wllil e . a~ pi3IS e'~"'Jla:l'Ia,,' A ,.!.ma·

eulada Concei~o '\ ~'Os Past&res, e as Tl'es Reis ~, ,'~ A Fuga paJ'a (I Egito". nA Inmncia de Jesus", ~Mar]R volta a NazaT'e'~~t ~iA Morro de Am.a"'. !4 Maria duranse a. Vida Piiblica. de Jesus ,j ~ "A Pailxao de J~U5". Maria no C,a1viirio". .. CristoO levado a Tlunba ~. "Maria no &t&.oo .de J.esus ", "Cristo A:pareeel a Mm:ia~\ "Sua Coroa!;a,o 'como Rainha."',.

[lenm <15 roms. ailem de ridic;[[la, a estaJwp1l ~ '~A Motte de Ana" e robl't'lln!l:tleir$l ooiil11ca,. U Muia apaJececol(1c.a.ndo uma vm.l!lCes:!I. nas m.iiO£! mag6rdmas da ag'QIl]~an to Ana, sua.m.!ie le:nclida.

Cm:ta £eit.a. eonver.savu eu com UiII.. ,eontador dnma imporf.ante firma.

Aprosa derivou paxa 0 a nmto roligioso. Ao hlar~!Ihe de Cdsro, como lJnreo Salvador, alegeu-me conflar hmbem em, Mario. Sus, ma.c., Dentre muitas ]o,os q_ue [he eutnou, meu.ciol1QU sua fantasltIca aSSll~o oo.rpQlal IIOS eeus, Contes~ei-Ihe'pox ser simples lenda e Informei-e de qu.e ilial pseudl>-e}Ji&idio c:Elrece deiufonnes biblices, Ex.altou-se 00 Ci)ll.tadM-ma~

37

rsauo, COOllj'adl.s~me CQI'nvee.menC]D; Eu. tenho a BThli.:JJ CIl~6<1t~~~ ofedn. [Ia B!I!lri\;il. A Barsa e ~ ~l<!~Oil;'e:nC!ieID@t(!i'lll(l]a dOnl1ill~~o,! m!! !9[Mia e v~:r" ,~@odeirlt'.l'I ~ne '3~rrovl!dR ,fj:k'i .~ellTl PElPJii. Na6 c f .. lsa como II de voces 111\0' testan tes, Catanuha! Como nao ~lIl n~ IMb~~<I Sll: D~ miMhEli l'lf.m. ,a.w 0 ],'C,tw.do de Mm:n;a sluimdia pM oeu... ,

Fal!le:r 0 que? ••

N ~ cQ~:r:Q!tll'iililladeil:[l ]l!!IlsfuJ.·1Ll!~1}o hID~l:ca. di.cIi' oo~t;ad®r-mmt'la]j[®" :lite I!lI 11:.0- s:iir]o I(!sti ,co:!]'tid;o na,SI!Ull. Si:m.l, Po~ue na Edigifio d~ .. Bars;), ,~~e:ntnrl IiIIII S,,]Eno U~6, • .:Llem. dos "mi5~m-~j]S c:on~em,[aMS"" ha fi,glll'IlS, necada, Wtt1 d@tod)o~ ,@~ 15 e ~!~c~~flJl:.OS'" mesmo do, T~~ dio,B.>osario.

'E! OClI.ro]]CO .]Ilillruido preO]SR C®[[JVenC~Ne de que a. devo~!io d.o l'o~fuil!l esu[lelib1il1lliffi'BI I

A papo~,!Itda t~m~e:ll1I1 e coollllcluda de paneg]lI:ioos m:MJztll.£ilIls.Li pe]tJJ m.~'tade do 'tm~lilll,!l.to S,o doEvangellil@' seogmuil.l!l' ~I!1~s. es"a~hamiL1·se as I'ie~

:~ottQlgr.f,lfias ,d)(lI Vatic<UlO!jdell!tre as . s~hil;"e.ss .. i a. d~ i~lj:catia1!'<l! do

papa.". sabm, a da &sili(;Q. die Sao dre, ,oili~tieQOIl'roganh: i '~a mai(lil' igl'Pja do li~un~'''. en i5~gnD 0S .~If.mGSl ,jCoru;l'lTri~a so!ln:..e a twnllila. de Sa.oPelillro, esta g:r:.1I!fitlio.sa. B<l'IS]liM '6 il meta ~.el inlJimel'fi:!l pmegrina!j!!iie5 e ,e.. illgi"ejamals fam~ .:I.e tom8. :EI ,crist~d~. Ncla '0 s:u:mo ponlM:ruce (lIOO!(l-

hl!:'01 as ,ee:rhmDnuas m.ailS so]enes da ' ...

Censtruililla shlire ill tt1n:Iiba. de Pedro ?

M~-~~~a! 'A~ • - . 'em.~~e ll?cscm 01> mpte.s esfallljlos das es0~V!lJ90e;s

'pll:'om@vlidJls~ })dQ Val 110 [ssonao estii p:1~OV:!l(l.o. . Alias., !!.l!i:!lIm:OO mlll£ SEl

y-~'~e:nd(\l POOV,DJI ~e f:IJJw.jma!i.:s se p:r'IIIV:il. ,0 cQutriitd.o:! ...

E[1i muit~s ~oes de aspecto historiclII qu,e (:I cat.oJ:ieismQl Sllls·ten:ta no hojo de II1U1J lll!roP .. g~l!l S~lM]Il. ES'F\3J~~!I, outro~i.m. e ,Ctll'n~el!enre~lrlic Il:ni]ltiM £Elk:ilicflj~5es d.Q\[lJi.~n&rias- a fim ,~e I]uer~~ C!A~@< iu.stfuh:!i~ia" man.~~6e no ,eelliirio· do:rn.uudo. Mujbs~jme5 V1e;mJ cOim.etc:u:do eoom ~ ,mec]sao ,~e 5.~aViV1Gr. PQItie1.!!h~~I~~e e(lm.ere 0 ,(l;e:~H;Q de mJul'ilfJi!tj, eGm

sua ~setm:HIm:te:i.osa~ a P.z!~aV1''' de [leus, _

As - C.xi8:ll1\iH51L13Scidllli (!1m . .lans eg;l&ioos· sli®l, dcsde os p.rim0~~s, dias, maeeadas ,OOm (I 5m.c'te dI.a 5ltainnpaslu:r3, 11 BiliH.a da Baesa, (fue, dlf\'G sm' p@sb !llJ!i!S llllao.s dasil~llSSe.s inte]ec~ualiim(llal5. nan se re.ja. de traWl' IDle, :!leu m.cl.Q:m~rl~, frii~iro" e:!lt~ b8:rha1Cill1!ad~ I( pO<l'qu~ imoI.m.asio an:ti;.Jl,ThHca) s~bee 9< hl'lllsnro: ~Nlogu.em !1ioie 5Gr w.~ sem ebatismn .. " E sOme 0 hll,hS1l!DJIlI in:f<lnlil (?)I esta ,1Il'Ultrfl: ~! As c!t'~aE!!ias '~}l1e mODem sem. (I ~atismg,li!!io pode.m gmnl' a V]llaO de Deus n_em. emrh'!llt'!lIo no cen,. mils .n~mI ~elt':aJl!I. CODd~~da's· ils pen3Js d@o inferno. Fiilllll[;l.G!J!jIJ,l!lm est:3i(lo de fe]icidade, n.atM~io\lJI '~1iJJe Ii ,oonhceidJo, OOmA:! nmIbQ."

Des[li'].o ~.a. ~fl®s os C[ll~mjjco.~ in~~]eC1hl ais, .ea ~o~]m (15 leolngf.l6, ,e :l ~mlfii! ~6 dCl'lgos que me p~.''Q'ljfem. ~e1:l1 B.iblitl CS~ assertivO!.

St~[Jrea hk:r~A'(PJj!l ,e!l~lilic<Jj S~jl'elllil 06 £C'l1S .s~t(lit@s es-p:rurib]~is uns has). 11~~~.~5 & e ~ell~ne~~a a R,ilifui. da BOll:'? e. C?IDO illlcl5ticio, awl'l 14 estanI!?1lS muJUC6:r~.s. flo p'~lrtes (la :mma, J?d[gc[!cl8. [odos OS met~d®6 PDl['~ COOlIsllnrJ1ll!' ,~~ OOU5 fl.e'j$ S~!l.b~lli,gad<is3o 1·ilu~I~5n~.®' da sua Htugia {}e:11 tl'ali.:!lElJ{W na m:i.sSQ. q.HC, l®g~ :!.'La. Inlrod;u~flo da voiumoS'l BiliJk! daq~t!ella Encic]Q~&I.~8." e. eon: s.ld0.1·;J:li.3 como® '~~ato m.:!iiis .~g~e:lilC d!llc,~lt~ 'Cl'1Stao, {?} -. :EI re[lN~ao. em [,otma lllCl'Uell::lta d.o g:r.1lIidc SEicr.iiicio oferecido pm N. 8. Jesus Cristo no

Carviido,," - -

~ no Dic:ionii:!:io P.ll"d~icmJ', m~f' mig;:!JJ.~ cxp1:mua eBMI m<lnst\fMOOiidilde ~ "0 Sac.g;jificie d .. NO!vlI. [.e]. no qu.til (i sacI:ificio' do C8bii:l'~0 sa 11::UQVa de m®do rnm'iI!I:enw. J,e.sU..5~ a V£t~~.. IDiv.ii~a Se ofcl!!m:e a 8i m.eSllllO :EI@ Pa.i Celestc peki.s M~o.s do satle:l':l:lo~. !leU!. n:lin:istrlll, e.shll1d!~ ;l;cille veJ.'dadle'h'a~ nle:lUe l!resen tc 50h 1I!'ji aplll'Cne:rnas de ~~~ ,e Ymh~eomlIl' :i1cz na lULlln8. Cel.:II ql'l~l]~d(l ccl,~b:!;o'u pe~01!. pruncll'a ve-,l, n. S. Mjs~~ IlJO :ins~ihlir f1 ell,l)cal']sti:I. .. ~

. E i~1l1'!J~ l~~~lr (I & ~jJl.o:nC!II a. iw;i~~!!!itil pr.iH~ea d.essa dtIlH:l':iua c5'.p'l.id~. no, :m_'esJlnQl UilJm]]cej ~e~l(1e Q[1Iul',ga hM' JQ. outra nl:Je.l!:.['ag1io. dia SeT rue 'i,urn [~ilrd: e.a6'~i.gO temporal pam. os que morrem Da gJt'<l!(R de De1;5.ma~. cmne :m.lO e.stao, 'OIllrm.pl{llameiIJJ~e i~v~:'eS de pe~ad@s vcni<!!w~: oHnii,(l aatisihle!i.'ill:1IliI co:mFle:~"mWlt~ a p!lil.nl'l dev it]a poo: seus.pec<ldos.. .. No ]?tug!lt6.rio a:5alm::!ls ~ofrell1 . POI'. :11 gum ~~nl)O', ,e:m.6a~W:a~!lI des ~1'6:P'i:ios ~e;ead!ils,anl~G'.!l ,lillie ,pod~em enlral' no ,aeu: ,. poc]em.eh~s ~ ajl1JJilaJdai5pelaS[lil\eces dos fiels d.at]:tudn terra e especuum.en.te pelo Qfereci:m.el1tQ do &nto S\8Jefif~c~o ,imn M]~". - .. . .. ---

'lamtas ,htll'e~:i;8J$ aum punhado de [J'~11avri"S ••.

Se 0-$ lCSpo.wavclis da lEncicl.opifdia B!U'sa hDmass0mconscienci!l!tWs ]n.~t,:?er!lS. ~@~exellileias (ta."l~e't!l5~1)liellti,.,as 'Cl dmsimu:s:~a~Qes an.exru! ~ sUa Bilii:ia. :~~O:ll51:t1~ri .. .m qu~ {t:>~II. 1nle:dierenci!a cled,cO!np'.['cst~. 'UtWlI1 de~~cil''!i'mgo ~"o :po@lglv~l V::iIIIH; ,l1ie SHill eillJ:rtl.

A'"n[BLIA IvllAIS BELA DO MUNDO"

De lodl!os os modes, deve-se d_H~l1!dir <J RLhiia, l'ceG:I1I!H~,Dda (I Vatiec.ono II. ~~, n Biblia ~lOrlm:3da, nes t~u~l.es da sua exegese Inmevo.~Jiq,.

Visto iss®',:!l hie:r,lll'qw<I a:~<I;rn:)iw <IS baneas de j!!ll"D3is e JIr€v:ffitas 00m. a jj.B$[j~iQ: l~M!'is Bcl!i: do, M un.d'(I~} em fu.se]c'E.l[]os ~emL::IiI:tak IF'art<<m,elli'~(l ilr.sirilM COJl1J, llQt@gl:'~YI1iL:as de p::llln9isd0 ,OO1u1ri'Os e pers@nageml!s hlliHeos das mals v:ll'~a,d!l!s pm~emllenci~:lli e. epO!]a;s.(!~uniWOl.lJ! ~emC~l~e eomentnda ,c®lIifi no~9 cx:pUe(lti VOl~ F:JQrql!l!e in,1ientaeJiiOOMr s!lJ)9e> douu;,itulJi C supUci.au~ <@' ,';j~gnl.

Eiclldolimpido. dOis pll~e:ru;: que Ihe :sao oi!lutrli:lias. -

No. c,.~oniciMJlJ® moderno v:is!lrse ,mQ]rlfilttemU:C W{ll®moy~l' a~h~lt':;JJWJui!l., 'Tudo ,ililzant 05 bil5~:u)!,'al'.3J e;o,t!lI1enl1, nO~!!iltt~ciia:lio da :impvcnsa. Ate hem ~omc.o ae enclausul'aV,!!lm nes paliido$. Agora qne:rcm, llpi8ir~CHa,tQdQ C'lJjS!Q. Camo Ol ro~!I.·l';olll "QU611:YmJ Ml:<IlC c:mW(]~. .,

A "Blli]iil maw BdO!! (1.0. M;mlld]o ~j eaiu um m,e8LU0 l'emo:~mlto.1E de l'old,m!ol

TrbI!lla :!?l!tt!res se ]'(l5POlu~_bi1~!il._ID_FQr ,e]a, E IiIlbll'ollue]a otr!lllilaTho d6.ies 0< ~lo d<'1l!s :!iJrmlls metl!'o:pQli~aru1£i db! curl,a p<l~Q<roli~ar~l,@J.

It p~:ioope d(l Mt.lL6. JL~ •• ] 9! a l:[nd:u~.?'a das uSlupa~®e:spontif:l~as! e~td blin!!lad!l cOmo eom.eJ:l!ta~o scgu~nl~.A,s chav!l,~ (If) ~10dQ$ ceus.~ :h'~;h.·se ,r]o SUpl'e:~1iI0 pude:[' OOb1l9 oB~~~o, de D<e~!, ~Q~ ~em:r,eeehe as Chil¥CS de I1n11!! c]dillJlile'" oIIlIJ! ,d:e~iI, Clffiill, ficE:! seQ~o seu 6upreJilla QtlIlll1nls, tra.du:r. Ligares e dBsligares;· Sign:if~C8 os pod.ncs de cOll.dC';rI<ll'c alJrolv,e;r. Camo dlefe visIY(l;l cia IgI'ej8" .. Pedl\o ~~rr.m. O~{)f]elC. ,lile p~(lll]1Il1g@J~ le:i;s, per· '~Ill' pCCOlilQsl' el1ll~~[~l! tlIld~s: ,lITis aJ~OSIil!e.(]eSS;8Jrio5, ,flJ ~ltai11iE!ll;UQ~O da IgNj£! .. ' • Eases atos sao QFlim,vados e oonfi:rm.ad.o9 por Deas, Das pO!![avr;l!~ de Jesus [:lro:I:(Jl:'idas ,f,I P~dm ~:neCo:ITe11L'l ,~,U!lS oolIlchllioes= .EII) sa nalo .:0 que P'e~ ~rumr" 'Illilm® chide 'v.isivel da j[,g!l'~j:l~ tcra :ilJrNW8.9aO de DellS, U;~{! se deve!l',!j, a mnae.,o;[lec]:tt~ assisoonem palrO!! nao ~[r em e;rrm! pOl:S Deus .&5.0 potm.e, IIpl"Qvar O~l"I'O.. Tem{l&jPQil~, "ql]i!l fi\fQimJess!l da i.rrfalilliliu!ldel; h) ~" :m.esm(l dep®lis da m.1lII1l'~:e de PO(]IoOj!li Ige]<J hi de pe~n~~necermi!lli.e:sU'l1"

Ii '!'cl~ ld:eV1e·s~ <l!dJnll~ir que (1.5. [)Oclie:ro9 conoodidos a Pedropassem 1,10$ seYJJ leg,itimas SU~8'.OO1lOSt os PEl]%15,'·.

,E coolum.t~[nllloMt. !IlS: U. d,~z: (!.Ex1tellSao<l.QS :m&!!l!~s1lX!s ,(Jia IgllOjil! de, llIlM (105 pOdi.Gl1SS dados a jp'e:d!!l'l!I.'"

Q'Lum.~a ~an.dree! CUSi:i!l'l.ll1.le"i" C.!.'C:!' jli!aposs:ihilith:!d1.'l ,de, um amonm~a:o de t!lm!lnh~ ~~espalu~~Q.s se uao ['<OSSeMrnav.ra(!:os le.m me~~l:i. d.e fOrma .• 'll',llId.::JJ essa exeges.e a~o~a eseQ.paEIO gC(llIldlIDlO sig"niIioodo ,1iW.a pe~i~!I)Fe!, QMm de pre1e:ncl)e:!ilrall~il:'m:au: DletIJS Dum, l:lCaWO' dllpaipiEl.. E uma inte:~pmtru;li!~ b~.md''Cllla. e illSulL.l~OS9 3. dignidgde dee lI)eus.

o }Xl. Manuel Jimenez. do g;rUPii!ll dm: 3.0 ~ HeeJilC);;;LdQ em e~e~ci9s ID.I~!lica~. DiOO se pejou ,dje enc8l!e~~1' ill p:rulS:lglBlJ\ de 10 .. 2iL: 15~.2 3 eo:m <0 s~btltJllIill:liIl: "'lIf"dl!l1Lll.d~ de Pedro" fl'E1J:J)) J!:'O!!tilIh;:a~ es cQmCllbi:rli,Ql5· acima t~ans· erltos,

o iLUQ.US.'elillOl!' ,HcMd:wo Conoia Lr .. tI:r~1l!j, eonsultoeda PonfiHcla Co. nli8S1'i.Q lE!llilh:~lt met!. 'PXO'f~M de Sllgr;:lI!ill. ~OrihUll, Cl1jo melodQ' era (I cooUuso e que entOl'1]lav~ pe]l~~igoooseN.!Ilta ~o~1i[5ii.Q'j ,se l'es1Q!ls"b~QU pelo EVOOlgclbo se,gl1nliilo .L1!!W!ls:. E nO! diligene.ru!l de asseelar-se am.col11:s8J~llo e rasg,a.~ecl;l!I!l h1eJ.";I!l:'~1i,E1, Clm. Le, lO~ q1J~ndo J{i!lllSe6:~9b!lle(!e n.o:nnas lli':ihTJa . :I.missa@ ,~J}s seleuta di.seipulas!, <0. sw.'C~o bihlista fl]~l!i 0 NXlo OOm (ls1il!'htit!!l~o;" ,jM issi£(j' dOcS ,Ap6s,tol>@~~. Q u:e ,eegllJet-~<Ii! E de OO"liiISlt[l:Oli::da

Po[]:~iilllicja Cmse.Ji:oiB1iIJ,lhla! -

Am hlorareasMmamistas niollOlSt:lI a T~:u1o"c5uficicgeia do Sa']vado!l', Exi~em de seus .:iiss:eelas esiOll!lQS pessoais 116 .l!e\l1!~i~Q de 'q'~eca;iWa urn ()~!pie SU1IS, poo'pr~8s iu:~qiHiill!a.des. Mt. 8,::2 c;u;s;im ~t<I!d!UZiM! ... E dlizw~o: :Fami • en~i.!I, p@i!liIcm pr6;rdmo ja esm 0 ~mo dA,s.ca1lts~ e de'"luilS oome:o.ta.~

: Peni$BI\!.Cro:.t do '1"131'00 n,r.et'anoeia, 'que: !l~~:Uiic:!l l:l~~ ,OSmnt11n.e.n· ~os do C~&> is~)lI ~ •. mu.daf d.ovidfl" 'c~n.ver~(F.:,<;ie dos p~ado.9 'e lexp~a.los eo,m obras -de peni~ci!i;e9[11l. ·elm coliLiID1~o indis,pensavd pa:r~ se entr .. r M~inO (1.0 Mcssi!:ls."

AVet5il.o W5.tlitCra li[o®!I'iiginall.. E 0 O!unlmti!rjo, e umd!csp:rop68~[l11 dianre, ~!I)' t;€X:tttli, h~H®iID' e d~ilnle de s~ pr€lp:d~ PQJl:q~leOiesan'~I?;QEldo.. E Q Scat[flgu.e ,~e li'e!l'Urs 11aQ ICIOS pork pu:~if:lea:!l' e .expiaJC~odo (I Feead@,?

Nessa mei!llim. Wn1eO! SQt~li'na a'~Blih~ffia Mais 1t!cl9J do MlWdo,'} i!ina&a Mt. UI:7·9: u&cp~,eess®e5 Idl'a$t1e!!s 'quJC \I1!1i(l se dJel'1em '~omQJ' ~U]l ~~ dQ ~!eh';::L, rnas<!rpe'lUI!J. u~gcm a ncco~d.A: da mOl"tifwa'lliio para. que 0 erisHw

escapa dapertTh!(1io do:infer:no,.~ _

Em V~Z ~o t~:rmo oral', m caltO.licismQ, ;]pl'echt:. 71ual".. I)cn~~e ItDiJ.8, ~M']n]dt!J.e .10 pasS8g;61'IS. de.sMlcarm.os, I Tim. 2:: s. !>!Qu~o~. POrt!lf!lIOO,qlle ~:'l, bome:tts :['\f:ze:m. .• , • "

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As J.i£icnM::u!e.!i que as Escrilm:E1spatcJllciarn conh:ft3. ma.doIogill :s1l0 cOlttOI'UadJ!1.5 por notas frn.geis, POI' cxemplo Le. 8:19 traz esta obserWI~QO: "lrm:iio,$; podem ,sjguifical' primos e outros p.aI'entes p'I'oxilUOiS na Imguagem bfblica. Assim devem see entendidos aqui. esn raziio do cootexto garal liD Evangclho, que aprasenta Jesus como filho rinieo."

Ora, vejam! Po:i,s 0 contexte geral do Evangelho e que nao apoI'e· santa Jesus como fiIho unieo de Maria e meneiona bastas vezes os seus iJ."UlQ.osl

A S;EI.(lA'91:nentolog,ia na ~ BiliUa znais B0fu do Mlmdo ~ e defe.ndicla com unhas c dentes. Pcdeeiamos enfileirar longa se~!ie:nci.a de HotElS expli,cad.'i',RS aneXl'u~Qs a muttos tcxtes, Selecione:mos alglffis.

A Coustitui~iio Dogmadca. "Lumen Gentium" (§ 31) l'ellisa (I disparlllj) de que "es fii·Sis pelo batismo 580 ineorporados a Cristo;;, Os judeus que fo,r.cavam judaisar 0 Cristianismo presoreviara a cil'l~nnci -,0 para que os gentios pudess IIi. se {Ornat' C1ista.os. 0 eatelieismo ex:ige 0 batismo C4H~O oondi~o absolutamente necessaria, N a. sua. teolo8ji:ll esscporimc'iro sacramento. e a pod::!! de aeessuao reino dos ceus.

A "Biblla m1l1S Bela. do Mundo!' na.o sai dess ... hiwb. Apre.s.sa-se em antepal'ar [UI opiniao pnhUca excentrica dollU'hl.a .• S(i,bre Rm. 3 I>!elucl(lla~: " 0 Cl'istio agora e$lri em CI']jjto pela inoorporlu;ao bat[smal .• ,;j. EI'Ili. Me. I: 9, ;:LuaZ'llla.: ~~ U 111I.a coisa e (I hatismo l~e J uao (sO eean agun) :pm'll simbolfaar e estimular a contri~ao~ e Ol!Ul'a 0 de Jesus (com .0 Espf:t:iw San.to, simholiuldo pels. tigu_.a) , sinale causu dn gI'a~a san ti£ican,te."

o batismo que e a caltsa cIa f9':!iQ::I? E nao J eSU5 Cristo?

Em. Jo. 3:5, aneta; ., Alusiio aO bat~mo6 tt sua neeessidede." Em Rm. 6: ][2, lembra que 0 batlsmo de;stt,oi 0 poolldo!-

N essas llQta.s~lieativ<!sladOoconSl'ira para. iueulcar nos f~eis· ~ cou'V.i'c~aQ d.outJtinaria rom 0 hatlsmo, ahso]tt tamente afastad"lia do teee nee·tef,hunenlarJo C .m!. contr<ipOiSl!;~o· a e:ficlicia ]l.rriu e infinita do Soo:1'i· ~icio de J esns· C'r.isto.

N <l [iroocupa~.ii,o de embasar hiblic.arnen te 0 sacramento da COnf:is.;;ii0, em lFo. 20 :23., tlfJtl:IISiL a in te:[,pI'eta.~o: ~ Com estas Falavl'as~ Jesus institUl (I saeramento ri!! .penitilnulil. na tarde do dia da~urni~iio! como um dom pascal." No te:xooafim, Le, 2·4: 4S-4 E, porem nem 86 r-.aoo:roou do assunto t Esqueceu-Jle, outressim, de qu'e em 'oodo ·0 No .... o Testamento, em AIDs e nas· Epistohsl jamais. se eneontra algu&n njoelha(lo aes p& de urn Ap6.stolo ou de um presmtero e SG eenfessande.

o saC:l'a:rtte!D.W, d .. enca:ristialnmbem e amparado com as muletas eamnehadas das notal> explicativ3s. Elll Mt. 26:26·28 anexou a :inscri~ao::

"InS'litui~ao da Ellc.til'isti,a"e (I comentario·: "Chega·se ao P.onto eulminante da eeia P!lsc-lll. :b; com gest:os pl'ecisos e oolenes do :rituRl.judeu. (Mn~iioB a J ave pronuneiadas sobre 0 pao e 0 vinho] que Jesus 911bHnl:ia os rites sRcramentaisClo ow culto q,9.6 ele instaura, inS1itui;ndo a eueal'ist]a.,. Pelas palavras de J esus 0 pilo e (I vinh(l (vv ... 27...28) 5eoom'ert;~ em seu corpe e .sa.u.gue. e 1130 em meres simbolQ;!'1 de sen corpo e sangue."

Mui looge. irnraos se continUJ1sseDi:os a CfJJl1eka1t' e'Xempws dos despauterios ·qne essa B[bli.a catOlieEleOlnete ..

:l!:ste.!i. e jli 000 tautes, 1105 demonatram 0 (lbsoIl!l~ desct6diro da hiera1'(IU iu earolic9. emma.ta:ia de cxegese blblic~.

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A VERSAO DO PONTIF1cIO INSTITU'l"'O BIBLICO DE ROMA

Se veatos OI!1'.iagoo M:n. agitado 0 harco pontlllciQt te:m·lhe e:ufun.'l'~~O as. velns a blisa, serena p:rov,euient,e das l'egi~ lI?l'-Gte.slanl'OO e ate evange:Hcas.

Com eJlIoitto. 0 movlmento eCl1mellioo la~lIdo pelas eelinas vatieauas visa duple objetlvo. 0 pr1meiro se CQl1sti,tu:i Dum eonvite franco as seitas cat~]icaslfusidentes e acs protestan,te3 eatollelsados no sentldo de que aeeitem a auteridade do papa. N.iio e de sa estranhar se em qwt~quer dia destes, (]o pontiIi.celXllUan.o atender (I eonvite que ja Ihe foi ende~.,ado para. mgre~ no CouciLi.Q Muudjal do, Igrejas, cujas re:lmiiiesffiIn sidc unnc]uidas,com ,a. oocil~ da 0: Santa M~ria. iIliie de IDeus~ ~rog<Ii. pol nos.; pe~,adw::es! m_go:l'OI. e na :hm,a da nessa J!I1O!r're".

o outw obj etivo v.i!la diretamente os aren tes, pois 9> mernc:lonadi1Il movhuentopl'etende quwl'lll'-llier:; 0 elan el':3llc..elizante, esfrialC-Jhe.s n, ou!%tdia de anunciar 0 EvangelhlJ. E • neste Inteutn, se u(illia de muitas artima:Rhas porque o papa sehe ser manhoso e astute.

Que!" "sua santidade" que os evangc]icOiS 0 oIhem com simpatia e a.pre~o.. QUeI', outrosslm, que OS erentes 0' eonssdeeem amigo e se eonven~!lm das "'profund.u: ~ mudan~as(lcoutecida8 e.m sua seita, Bende-lhe muiito a ideia genera]ililad~ J.lQS meiosev~ngtHioos de que 0 eatalieismo anterior' ao Conruli.o Val:ic£l.n.o II ,e1'1Ol um. e 0 CQ,to1icis.ino pOs-OO!I1cilial' e tQwbnente diferente'.

Os: bashaques tlian'l:(i da ligeira c!lia9fio sofrli:la pela catOmieismo tonlano supoom :haver aeonteeidu profunda muda.u~a lii dcntro, apesar do PQpa hav,0r zepetidctantas v&e.s 'I)ue os d~gmas ,sao intom'i;vci5 e rWutaveis. o numero des estultos e, iniinito e muites evangelioos participantes d&te: mimero .relutam em nio observer a l"eaHda,de das 'collies. Dese'Jam ser mnl: atualizadose: nio pasa:m de pnbrespElscacios digR()s de, do.,

Na renniilJo conciliar [letj de ()utubr{l de 1964.0 prelade Constantino CQllIinad!l interpeeton os senthnentes da cat:e<rva, epiMopa1!, ao direr: ~ A

difusao indisceiminada da Sagl',aru.. Esc:ritura I'.iod:e trausformar-se em. l'.ea\ pengo para muitas almas, .. Alios muitas ,edi~es upopula:res 11 da Bibli .. BaO respondem sulficlentelneute aos JlUlne};Q~OO p:roblem.,as que oS leigos irao eneontrar, E, a8$im,freqijente_m.entc, II. Ieitura da Biblla e oansa de duvidall e l'rng&l]~ espiritlUUS. :E fi. e."{pel1'iencia nos ensina queestas <'Ii. ficuldades se tnrnam nuda maiores nos Ieltores mais intellgentes."

o l'eeonhecimen to do pl'oOblema jii e camiuho de :resolve·.}o.

O's bbpo.s co,nciUarese.,;;a:minarltm 8, di£ic~de sob todos es iugulos.

EqulleWniuam-M. En'(!On,tl'ftD:am a del'ida solu~lio_

E OpOil'tu~1lia uma obsel1'\ra~iio Impoetante: nem tod~ os catone!)S iiio cO!lltemplado.'l comas mesmas atengOe:;; pe-1o ,clero. H~i os .margin,aliz8dos rut perHeda da seita pOl' se eneentraeem k1laluwl:Ui) ams'tad'o:5 de suas pd-

..:_" H' ".. .. .. ~1 l~' d

ricas. a os m,u.s ou menos " aquwes qHe segilem a'$,L1Dl8S emsas . a.

religi.5o. E ho. os praticantes, os fervoresos ..

Pois hem. :Estell, devem sereomo 0 fermente na massa eatOliea ~. POI' isso, mru:ooem. ate-DgOes especiais do setr elere. Para Ble;s O,S c'1rc.ulos de ool;udos.por'exempIo. OS ehamados cUrSUh0,5 oade estudam a HihHa a ~nz das doutrinas eatrilieas,

€stes ~at1l'ilieoo p'l'aticantes, em sootido coneentrleo, e que devem Kilzer as (nudj!l$ segundo i), sahrnr da hierarquia eelleshisriea:, e:m.bala.ndo lOdE!! Q opinJiio pUJblica. CaloociBJ. inehrsive dos perifhi~ e ate dot! ey,a~g0Uc:o.5.

A atua~io deS!ro grupo oonscie:utizRilo (?) e tao eficas que se utili~ ate cia imprensa lai.c:<!.

Nas lna!);:! dessa genre e que se eneentra a mals nova tradu~ao catoIiea da BlbUa~ ,a pl'vduzi,tia. palo Pontifieio Institato HlliUco de Homa.

TOdas as ve:rs5es anteriores se distauedam da solu..Q5o denv3, do prohlema proposto palo hispO! Camimula e l:u~ntido agudamente ]'l<lrt&d.a a. hie:raJ'quiaclerjJcru. "

o el11Jl:leIilho do Cou.cllio, Va.~ano II se aeveleu, POl' consegulnte, inCQ.l1testavel. Wclsivo...... b~am:-se ed1~oe$ da Sagl'ada EscriturQ muni· das de apropr-Uid<lls anota!(6es .... " inteligente:mente trateea de dimndi.lM de todns (1.5 mottos" (ClilnSlihll!;lIlO DogmaDca "Dei V er~uDl n -. § 25).

Devem. ser ililuidos ostemoees de que a leitura d31. Bihlia eense duvidas e desamarre os 501li!S suhalternue ,das eadeias espiritneis l'!)maui$ws.

Por ~SOI II.OS, fOr-nos daalquimfa do Pontiffeio Institute Bihlicotprod usiu-se a nova vGl'Sao da Bihlia com trm mimero imensuravelmente mats

4S

abundante de notes ex.plicatiV'a.5 II Em de que :.ejattli atendlidas as ma~s,

frescas exigenclas aa hiierarq ia eelesiasl:ica. . .

Pasme;m. senheees] Levande-se em eoata I) menOl" tl'lmaDho, do tipiO gTafico £las ~trru;: ul:ili7.a,das na iUlpressao, das 1)orns exp'llC9d,!af!~ 'esl3!s

abr!lngem malar trea .impres;sa do~ que a ,a.rea do te~to bi1:Jllioo. •

E mais do quetudas as verso;£! . ~tohc;as a'nt~:l'l!Ol'e$, est a 0di~a0PO:· -eone:i~iar iD.Ul1.'~hl(la de I'notas, explica't1vas" 30 talante d.a "saarta ?l8JVi:ro } manobl'u a inc.ooe;ren,cill, a chi.oonil" ,0 sO'fi~a. a cila~a!, ,ill pmtenul., 0 ,c~· nis:~o, a. ohJ~ii'o" t€ida9 ,as, fu·nuas de um Ul'Ileo ~il1d.m.et tli (1)nb:,3!di~~, T~''''' V~del . f

Emb'.lIz 0 BiUelhl ]]]cOOlfundiveldn a[luhll'm~~o, p~ver ii da Grande

Obra da Reve1ia,!jliQ de [jeus. . .

AI mas IIIUll!'!l'i~OOS" auplii!~am 0 s~li!nw~ieatd1O; das,passflg,ens saC'J1ll:!l.

Elas cODspurcam'l obliter!llnlo !!e.ntidlill genuino d<!!6 p'assagEmS 'que Ca1Ul8iDl enilisl'agOi!l i teolo,glE!PQnti£~cia.

Lo,go 11,11. ~U!l! In'lrodu!:io, no, intu:ib" de jusWl~~lIl' 0 ace-NO dDS, nota~ eotplicatwvas, Q pligina.10" lcmbra: !~Pal'aal!. U'adugoos ,e~lingu:a.~el> n:amda est", preseriw (~ menDs que se tr,ElW dU.JIiiiJ CWCilssao ~ell]lil e dire'ta do, SUJlta ee) qu s.ejam acom[plllllba:llias de. l:I~tas.exll'ilidas ~e: _Q:ut'ljU~'eg CQ.tMiOO9 5o'b~nldo, di08PiiQires do, TgI'ej fl. A raziii:l desta p~SC-l'OOca£l 'hmilbo~ e 6:bvia, A BibUa.pOJ.;m.uitos mOiti ves, n.ao ~ U1U livro d:e :EacH c?mpr-eeruao. a. seu objetocentr!ll. e Deus e as 1li1.."1~ O]i)If!liS, ~ne '~ mw.to.! ponlos ultrapaseam (I in:te~ec.t(l' lUWI.ano; Itra!ade. ~iiI:05, tao . ~ ,t~~tes, ,I/lle nos pela epOOH e pelo.s 'l:ttgal'e{l,;em!l~a Ulua ]lIlgu.,-mn de estlles ~]t .an?.! divorsos dos no es. ~Sem guia ou ,"W mestre nao. 50 ll'ode· presumw ,~e' co:tnpre-ender as 5!1gl'ad~s. .. Ituras" ~ s~¥cv~ S. ~~OninlOllio. c{'ld~~Il' sena(lor S. PauDno de Nola. E ,50. P,e&;o dverliiu es fMis que nil' eplWtobs d~ S .. Paulo "hoi ooisss di:l1iceis de ,50 oompreenderj• '0 os de eseassa instru~.s:@ e clefe. milo ~nsoUdda as a..~lll!e:nu.ll pal'R s~Elpil'ii,pdll. ,e~!itaa~ ecmo iQZC:m.mmh6m. ~j)E1 as dooHlls, ESIl:i'ihg·<I$f~ ( n Pod. 3: 16)1. Na~ sa JP'Ddia f!lg;e;r' uma adv~t~'n~ia, nwis, ,a]no~illada:em.a~li~ swe:r,a. ao me~o teIlipg. e®ll.tra quem p.;r.etende (]I:u'e a. B:ililia, i5e,]'a ,a~esslwl 9 ~OOI08' e pos~a,

~!3~J]:rna mao do povo, semI10~£!S, e:x.pHcadvflIS.. .

Al&Lll dll neee' 'idllde de nOllis. e ev:idmt que e~as devOD't ser lraurlda~ do fOlltes pu ·8.S an ~(f8di!tiio ,e.l!It:oHca. A Sagrada. Sc:ritllnl" como, ,r~mQi!, " ltll.lis efeito de il'lspira~iio d~vin8 do ~lilae (Ie eDge.uh? h~:~lln~,; IJarll hem ,CQ!Jlpl'eettdUa POO:tallto, niL!), blJstll~ ~s. edQI'~s da mtem]~elllJC:!9 hurn.8na; 'Cqueretn .... e 'talillbem 8 luzes do E. pUn'ill> S!l~lO. fl ~ rplaIS lUlo!i!' se enconlrmn SJCllao no l!1ll'ej!l ~ a ,qual 0 Sell ~ivino, funllllldor ptome'leu a

46

assistencia continua do EspirillO' I{ Mt. 23:: 2 0'; ,.1;)'. 14 :l6·17}. C8r~el tarnbem. aqllli OIadYelrenc·a «U!6 j~i. ouvimos do P'1:incipe dos Ap6sto[os (!IiI Pd. 1:20-21) '(l!U0 a "'Esruriwl'.1I Rlio esta sujeita a in:t~rpretta~ao particular, porqllc ,I)." SIID'wshll'Illens de Delli! nio foram lnol'id,os a £aWl." por uhitrio dehIDn'lem, mas l~el(l, ESllil'ito SOD.'tO".

L~n!il!l1.se (I ,que EO :m.esmCl swtido disseram es Concmo!SanteriOl1I!iS ao V,i1ti'ean U? NiIo .seraJ JIlQ]tven.'LUNI a repet:i.~1lil dames:Luucl)isa f

Em que InMdou 0 ,eatmHcls"~MI 1\(JIm.ano. sClilihores'i:'

E c_uuel'MD1 s!li(DerIlll,<Iis'? V'ojam como essa ven.·sBJO co:meuta II Pd. .3 : 15.]7: 44Sum~unenle impO'I'tan.te Ii (I a vfso que ve:m. ,11 seguir, a regpeito das ,epi!9,1!o]ill1i dOl Ap6stohl des gen flog, .lIem eeme a l'e5poito ,das (Jutras Escritu1'U81 insph·adiasll Hm de que D~Hguem presMlJtta. enten~e.~s pw si mesmc, s.emgu~a autOl'izado, '., menos ainda, se jlL1}gu.e ltvre IUliI.'a interpretd-Ias a seutalante. Nas IJaJllVl"3S que seguem (det~~rpam ,tl~ Esvritlu'as pan!: sua prO p7'ia !'uuw), esta ]iIiI,vrll~hl a (londe]1l u~iio de 'tad,flsHs heresias, principahne:nte III do jluliltestal1tistll() '~lu£ arvorou a IHbHn., illt,e~:prelada privativa:meilIde, c!nm.o uniml l?egI',a de Ie. A severa numjfe!!'ta,~iio f:inal 'f~CIlUt'c~II.1:10S flirehl:men'tf.i c()ntroll este 'erro !!los I1npiWs ."

o c]en ~Os,~onciHal' nos cham.!! de ·'i~miio.s separados'l. 'VejOlID1 po-, tem, COl1ilOI 11 suu ]3.ilbmiJ;l; p@MlOnciHar se l'e£ere 3. nos. 'Ql1erel' ineuleas nos cat6H[l@s pra ti1mlWE'eS 0 esmdiesos da BiliUa. no'S c.ul's~lhos. que nesea perico'pe petl!".i:I1!l'~es'ta, )jwr~da ii C(](nd.eu,~iJjo derod!lcS' ~. ,heil:iMias. priIl!Cfip:atmente a do< pr'0~~ li:<i!Dilttismo. que arvorou a. BibJi0l1 intel'p1'c:tada,pl'ivat:fv'8imente, como tinlCIi ngr,a de £e'·,.

Ext['a DlUrQS, l'oma.nis· S 'omos, "~rm.al]s sepa[·atil,os'~., Inti'a mUl'06 clIll'Olistas, SODlO~ l~ax:!lld05 d'e iim.pios.

,E ,0" l)almdi'l!Js 11 sa habarem OOm. <16 mlrigllioGS ,cLiricnis.. .

A Bf.b1ia p~&-eQ:neiliilr. n9. mesmm. pegadadm C:e:m::iliO's dll Tr-e:ll'to e VaHc1illll..G II C·D' . Vm'I!n.I!." - § 1) - PQ:~;q~ 0 c-atolicismo e se:m,P'l'el ;(I mesDiJ.Q ..... 'llx~1ica Em Pd, 1:.2 0-21: pJ'Qlecia" sigrniflioo, ,aqui, de modo, ~Gl;'lll. Pl'lbVl',E! ill5Ji.r8;~Il,.cmno Q e tOid!ll !I Sagr,ada ES!1titlU':a. Teiliido pm" 811to.I' '0 pll:loprw Deus f!iJiJ.!I0 .simlente as f{il'~as humanas, :olio sa pede ex:FH~al' &e:mils:s.i ·,to-no[!!. do Es,pliito S~UliOO' G do 19reja,. que e sen 6rgffiio ~icl.;:J;[,

Novos ares jamais poderiio bafejar !I. dog!.luitieo, remanista, Es,te 00- lnental'io pos"concil.jall" Vuticm~(l II 6 digllo tie SOl.lsflHoosbai.' Yatieano, I e' T'.riidcntil1lo.

Nal!!' e enl "ilia quAlo.irl'lO inlensll. revolta quandQ QU"JO!llU pastol' cvan.

I,'llmCO ''IUC Illi.so,u as h,lncru; de CUl"'SI!! snperiw: tWo 'lCOiClgtEIJ proc!a.:mar sua

47

apr~c:iEI~a,(l pelas l'do:rm.<1~pll'ofnnd:Ils dorontan[sID,Q (lpeJjO!i~as pelo Conui]](1 Vadcano n.

El;~ 5efnhoresl!!lili~abne\Ilro '~OI:noru>tra.a, S~UiI igmID®'raEldne ~lJ!ea c]cncra nko cott,Q, :,c-los fU1:ulillioo d09~~O 0. '}WI: isse, em que pesel havcr~ hlSb~<l;dQ ~ haneas de '["cnhladeil< de te!ll.ogi'<I, sfio ~'9'Iit n doa, 00m,q 'Il[UID]~OS. peloSi '\'1(1\n~Q~: diG dou,t~inilS ~1lJ@0ns~s,tmtoo.

T51i!!a$ illS V't\rS06;!l bIbID]ctm ,oounw.cal!! 8n~erfo:res se ]!Isel!.",!li1!1i1 exab .. l'

D, Mer~rquJa i~~~thlQ .• Segui:nd,o !l do,gmatim p6~ ,lJi! cujo !lug(\)

.tIa d~:m.eIl.CiE! hier~l'qul()U:tdc;a se eJ.i:.pre$lj!l na Coustitui~o ~~ ll)im4m Gen. tiil!lQ1!~~,,!l~em.en.re t[';Et!l'lo!.iRo,fallil1'~cllda, ~clo ro:n:Ufi.cio E~tiruto BmUco de !Io.m~e.sl~ p~s;tafi serv~~o iI.esse p['lJ(p®si~ pil![1:HJfi!io~esmeIil!ti:[" ~~ hd.er. OOssal'S clol'ica:Wd.o- ll:!l8S!:!do qUIUl!tQ h llro[!'I'~ap.rOil,j] .. o~Q,o.

00 desi~~~o, pil'mw~~w.l do 'C~)llC'iH0 V;)lticana II foi ,0. glof,i:fiel)~®o ,~a ~[elt'a~quta e.ol.asilislwca, :fl. i5U8.b'9nsllhstand~~io ~ JNo,v:iSi.'i:im®, 'Te:.'itamfJl:li:·, 1.<1. Dm],' £oros de legll:i:midade :BJ 11m. crmtirutlilmo hiernrq;ttl:mdo.F!I]si· fli.cad0~, portan,to ..

JIi e~!l)Jl5veil!!l ~es~el'f'jUjlWJ]Z!ilr II. re]tgrn®. til Vati.caD.o n p.romove 0 cOn.tt,nl'io.

Com.en:tEl'j .ElM' ilSSIII, Le.. 10:] () :!' OiS a!po.slolas e ~eus lj.ucessQl'elj. ~5o l'~.llireSei1laJ1:~e!l e IKII!t'ln'··v~s de 1,e.sns Cl'is~o,~,q;ue I!IIS .in ve.sti.u. co:m. ~e~~ poder.es e fala PmJ:t; sua ooca. ~

So no, p~~dJ(I 0 ,eIero pdmanpdu jgllQl'&nda d:Oi Blblk!~ OIL't!almente (Jon:~W~~'!HI em ~e~nw podnr!l, ml COg e:~e~~o. e~llaFOI!lS!lsen'l~ uQ'llICl!Jltl vas den' (luv1die:!i, O'1J!vesJ.n~ .... l_l1!im.;c,~~em VQ~ rejeit~r" it l'llli]m lUI:) ~jeilQ, qUOO'lJ. pru'~. :nUl' l'cJei~al', rejdlu! ~quae que m.o cnviQu ~ ~ J C\!!u~ Vi (i]SSIl <'lOS :ile[:mJJ~:!I '~]!l.c:Uprulo:s " n~o,aos~65l"Olos.

PiI1ra .A~.. o,! 3 jl1. lndu!rio provinda, ~e- Jitlonliicilll 1l1!siltit~toDilblioo I!'Jpresem:taa oogulnl:ea.'tplie:El!tiio:' P:r{lcurai~ p!):rltl~Wt Q Ir,mii.os.enLN vOst scte b01'lJifl:ll1lS de boa. rop'WL~EI!iH.Q. • • ; ,efit~garcm.os I), Illes 9551:1 iTIe~encin ••• PNleU'Ta~. ,.. en:t;regt1!remo~:~@JiIl. OJ des~gl!l<Ji~5o da~ pe~Q!ls ~:CCOl!':!(Ie-!!e aoO s:ufriig](I popllhu:" mas 0 JP!)del'~ Q CllCal'p;~! e clln~,d.d.Q rclWl a,[?&:tolQ~ (v. .2;' ,. '!!Ischefes (1,11 Igroja.

I'Icrcddr..o :Lmc(li.aW dQ V"l:il~ano II ,e.steIi])JtWn(!j, CO!lllioirnlo '~m~ell~ d.t&:rllJ1 a foalhL.ldo objcti.vo:! daeeleii.al(lgia J!leg.t;eslM:i!.mt~lt~n(!l~lp\'1ori5m.o dos

Cnpl'lMOS dEl, aut~\!"!l.cUl p!l~l. .

48

A BiM:ia do fontti!Gcio IMlil;llru!Ill' lB.Mmooe lmlll"e.f~ex{l 1~el1llalllt1lo, da Cons~itui~a.o Dog]]uhintl "Lumen Gen.ti.ull1lJ".

A~si:tn e qUJ~"nll l1lusta de ITIliJldla~' a dmastm d.OSpfCl'lii0Il5OS SUtl€SSOI1\El:j G0 Pe{[l'Q, vale-se ,die Ml. Hh:Hh20. (io~b.'a q~lie:m i£':raltt~1a .!Iis Cl'~m.it1JIl~1i!

tortura nos p.mprr.o.s 1l!.1loldescm; '05 da "~fiI9til!. Epio

,gI~af!l.a CQll1i Q venenlN !! C01:l>/,i.fsilo Pad'rifl. 0 men~'O da ! Bl"eja.

P,~',wess~ ,flo lni~j1,f1d'l;tJ.,

A t~acl~~§o do vCTsCi HI eapresel1,t-llila com. 0 pm~(lslto de ~ev,!JI' 0 ~nOO]l.icoa se convw.oe:~~ d:ll. :;;lLq~re][1La fIuwrid~a:.e do l]i1.[lQ ccrtllO iS1ltCeS8ol: de Pedr'0 : "Ora :umlbilml en~e digo: 1'u &;. Pedllo Ie sUbl'\e '0ffi~!l. rei!ll!l!'.!l edin(t!li~i til minha. igrejli, e .~~ p~d!l$ do i~~'orno ni'i,o p!l'ova~eceTao contra ela, [J\fll:"tG-t.'Ii as ehuves do l'ehl1(1 des eeus, e (I que ligtu .. ;sn:a teu!I. fie1:mi lig{ld,o U.O.ilOO!lS; e 0 (]'l]e desligOll\Gs nalOO'UI, ficaI'a de.s:H,gado lliUJS 'cel)i:s,. ~I

, g~ com deHQ~ 00 R~£I~6bu;<I S(l CO!ll'V1mcll!. ecam. base maaBilJH ... ~ dJe 'ClUO Deus se l~}nUI nun'D, loc~]!1 do [loJ1lifice romano, U no cd:u! Deus, ,~s, o!l:'die!ll:s d~,ll;ll' lig-A turlo 0- 'qtUli &lelig~l" ;u;["ni Ut1rel'l'lI.:j e dedigall))_do, 00 g]lm ,Mo des. ] !g;;L!!' ,ed c~lm:br(ll

Em oomon:tHl'lO de r®d~Fe,. ,cI!iHcluj~, taU'Cf~ de inge~:!lr oonreud.o pa. ],}olatr8lla pnss.agill!J1, evaug6]i4m i

T!~ as PcdTD': J]f CSl!]S iM I.l 5itnlii~ um no:me liD,urvo, do, qU:lllfi1JCI!lIlk!:r!:l JU no prime~rl!io en_nnJ~'o e~ cle ,((f. 10. bih2;. Me. 3:U), Pcdl'o~ mn Ll1'Hllllliko, K:e£OlS (= Rochat l~c~~];rfl). que foi~aduzidg !Pet~~'~iIlI.rill 0 grelJ;o ~ Petl~fu]:!I Pm'J;! 00 lalim. - e:'lObt',€ est'a l,jerl~'~ ¢d~fkaT:et a mmh!]: itjl'~ ja: fiellIin;l .e e Cllli0Gr<!'9 da r~i'\ej'll; :tilirm.e, inde~h'utivelt 'tl@'mo, [(mho. gnl!nitiC!I. earn. () nome de 1 g.rej'li q~l1!t:lr 1 e~uij.iI[die.~u; (I< l'eino d.o, OiHlH afib:re !t 1Wl!lI'a. lJ,U{) ii~c ffij) iuncl.a:r •. _, a$'PQr.~o.s do mf~mo i opode:r d.e mtHI:1m1i!1,. CO,l'gJ ~us ~i€pto.!l~ inl:migo.s d;)l igl'c~lJJ, que ~ eo:m.h~~ml. 0. infer~ml 'el~e~i'llseli:l:[~tlo sOb. a, £O:rl'il'il:l de iJ;U1JJ<l fOl~I~]e:ilia, hGJn dlf0ntH~fI que,. per slU:U!!i· dO(lue, .; @ signmCilldo (la.ll~[lI!,Vl'm. as 1-wrhlS. -No Jin,gttflge,m escrihtr[stic!I 0[11' .i'j a]gl1e:m a~ d~(~tiI~... ~~ Ulna ohlmleou. de IlI1:UiJ casal' beul eClm,o :!Jim 11IDt~!!lI!i~dl:1d!e emlCBmo nos nessos lIillIia9" queit' dffii:iW ,cl!lu:iJerir-lhe .!;!I S~lPJc~no< pod,er. it esta (Intra im9~eml]l.1e .1 f:1!llSI!iSa PUl'I.l!]?l'om..ctel' aP!:imo 0 })!I:'bnlldo tit! Igl-.ej~ •. ,_ Q que ligare5i: a locu~i1iG "lig~r" e ~des~iga1J!'" $ign.i .. mica. ~~,5(1 so, .l!·l'omir e pel'mi'tir" mas ~.in~1i cOlild~n8i~' e ,;)I1i~o~vcI'. l€ eutrn modo :Ili!i:lil:&do tlOttl que .!If es;Ui~ 1ll"i1I1'i!C~C ~ Pedr» 0 pOM~: 8UIJ1"011l0 Dfl Iweja. ~O!llt ldere:nc]{1 11~ulkllhll' ~I) l~uit01: ill.cgJ.::l~I.1t:rwl e ooer~i~i'vo·'.

E part. Mit .. HI: l.!!.adlU~ Cr.!hil m'pl~f.:Ll~ao; u AO\!1 Se!U~5 up6swl.®s ~lIlid:o.3 ao SeU clime ~ sob ~u.~ clepelule~],ei!;~, !l neros a, Ig.l'\G] II I' J csns dit 0 pe,ttolt de lig,al~ e dooHgru'" (Cf. 16:18).

NfuJ See im!pressi!DDe:m !Ni~em. . ,l'ecisa e.s11'~fl1r®sruIi6s,a.Sl!l!~o:r que hoj:a ,cil:;u~M[ad{l e sidQ ~l'~Ul!fiFQrt .. do <I pl'fficas eras, Na!!!l,! E es6'~EI a tua]:wsilHa~ a pOiN1OBc:HiD:l:i:SSllil1E1 dou:trina iI®m.1"nrr]5,E!I :so!&ire .0 hTeEo:rm;i\:w:JI! dogma dElauI.{I,:lidadll: dopiEil]pa pi'OOcidk:nle, de P~dr'i!II' CODside]ta~o -e DM J esU8I C;ris;l'O! - 0 "aliceroo da. Igruja ,llume" iod!e;stnlt~vd cmno a mena gl'anitica".

No d®gma peU'o1ii1rioo, .Mt. 16:13·2@i e J.o.2I;15"~3 ,enu,e]aQanbse porqtte S6 naquela pllA~ioope. (I catiDlI:i.eismo .Mm1l!l!Th!1!llrre~fle yeli a P'11omnssa do iPr.bnado. nesta quet' vel': Ill. sUa investidura e, .pO:l'iss~!, ,oo!]oeSi-a schill titu]o: "!€Jms coo~leTe .0 Primado a Peilro~'" e cOJuenbu '~Jesus d~dg.e it Pedro!, sneess;iva'men,te tl"espe1l:'gl![ntas ~c&ca da canoodG. nEl~s, .furtm:m:a ,iITIO €[ue a dos QU.tn;lS, a lim de ~he oferecer a ,oC<"lsiia die l'epm-a:r'ilI6,tresl!1I.ega. ~oes~ pal'~ declal'~l' que QP1!s1tGIl' supl'emo deve dar-sa ]1lilWa1lI!JJe.l!l:te, <'310 hem. das ovcThas. sac~iflcalldo-so' PO(l' elase, for iss~)!,~ev,e O1I!mR"·].as O!Ilm. 1!lIma~s, fo:rre Ilmor. P0t'llro :responde '(lOR gralJldl.e Iil.Hfiludade. ~e:mbF'aJnIi!:JlIi • se 1kI. 8llm. tl"ipH.ce n.cgasao. Com' as pafu\~~ C()IP'ti'eiTO£ e ovel~ha':!lqlLle:r-.se s[gniilIJ!c'al'OI um.rersaHdaile 0.1:1 H~lj:anho. sam. exe~aQ a]gI.lIma. [;:o:m~ss1;!l1 P,e~]JN)· 6 eon&ti.ttlid0, chelie SUplremLO da Igrej!l. e a deve ap!l&cen,talt'~ jstlIIl e" g,QVel'iI],O)l'''',

Pasmem! 0 PontificloInsti.mtiITI Bi!hlico, a eav.a).eil'O' nfl end!~ p6s.:.conciliar" referindo-se a J o. :21~ Iemhea .selt' e]e i111l11.'i<J~fndke i:m,pOrl"~[¥"I!I.~e, eS'Crito pe]o prnpri'o J.oan depanis d@ res~l1te~ai.ud" anJes de &cu JIiIv'<IIil!Lgelh.o se:r ptLbIlcad{l:~ £!, fim de pOil' em )1'elevo 0 pmnado q-ue J eS~5, conf.eTrnlu a Pedl'o~.

o cltegar U~l<! ~ege:ile g!; e~ile Fonlo llii® {i OJ ,etim.ulo do aJJSlU!!lO? Ml:u;j. imbs(frl.~do com, 0 ~(I]1a'~smo pe'tro]tilldoo. 0 lnstituto ecapllOli de tude em sua I1xe.~c (It:lrofi~nte'. En.tiio" nti.o 5~' e[[\1e]f':gol1h.a~e~ na sua Inttodtl9ii~ .itE[l15 tola~ aes Romanos, ili1dicar Pedro, em p~ree:da eom Paulo~ come fUfidador da. Igreja de R:tiJDrull.

Em Mc.. 8: 21·3 O. e:n:i!lenfura-se a p~agem p!lra~da die MI~. 16:13·20 .. to de se estr.'J.1llbal" qu.e Mlll~QS. em. sendo 0 esenw.:r €[~e !lrogiisill\ou.[l~iimI])F. In.\a~o.es de Pedre, nao al\lu('le a p:etendiCIa promesslI 1'e1<J1~iv:"al) plfima.d'i!l de Pedro. Prevendo .essaposs<ivel dificuldade pOl' parte ,~os eat61ie®srra. tlcallte5. 'Yai·UrueB em OOOORQ s!.ll~eci[la.do" p:revenindo-ttls,: "Pade p!ll'BII!l:el' esteanho que MarcO'S ~i'ioi9\fa a]usao aJ p:wm.e5.sa de pThimailfi que Jesu.s f& <11 Simiio Pl::oc.lro, emmn;,a nan doirxe de ~'azeF (l.o:mpl[1eendc!l' qn jp'ema e .0 ·chefe: il.a ]gl~ja. EtlSeblo {"'Demo'nsbra~es .Evange][cas"'., ln~,:il'9·92) ,t ouh:os daD c~mo raza.o que Rlfbl(cOS l!:'!~ln:{)[I],lIZ quare ~ala!'Il.!!"a ~Ql' palE!!vJta as reoor(lla.~es e fI '!llllte~ll(e.se de jpeffi:o. 0 qua[" :ro:r 1Il.U1I. $el!iltilfll.e.ntQ de humil. dade~ pfefe:ri01l!fa:ilel'~a]tal' as S~OIS £aJt%s. e deixar Gm d]~'e·ro~[!@,lvidl!Illmd.Q

50

y (],l!tC< ~mlJjll ha\~Ct d.e honrosc para e'!e.'~ TaD ~prega:' cineO~l~hm.re @s:~e t:fim.Cnwli(1 qu.e ncm UleIlece!lIlJtalq:Uim ohserv,a~ao. FO]s" llOl' Sl ,~O se anula,

N O~]1!rent;l!)!, OO:!l!.tudo, demoeuIar 0 wn,]s lPapol~.trlc0 11I.(IS pi!gilUlS, llovitest1l!m.elll,1tiirias OOl'!1, Q Hm de mmO!:r eQllvi0~eS 1i!enJeueWsa$ em ~.eu! lllHll!'! ,esbalum fiei5. ,e:IDtl, CQnm de nada IDem averclaol.e do :Hat.o~'tlJe.ll.ciol1lad®, em. At. 1 i jj[$ ]IlioFqlLte queJt V1ew'Pedro IJJ.@ e:~eroicio dQ seu u:t&p.Icopl'iw,a.do:. "le'v~nt~~ p,OOT'O ]:to me.~ .w;;s' il"ma(i~: 8tIld ea segml!" !lt~ ae fLm do l"!11" 15,. sem.pl"e 'IIJimJe se ~f!li~ do c.o~'egID a.po£t6Iie~, e da Igreja nnscente, Pedro ap<Ireee OOIllis,tan.tcmre:tl~e 0011110 chel~. de wdQs'jp1ara ror'~tax~ d~sjp{)1t' e~c~diltcmn <'31lLlhIll'idadG (2; J141, 31:;. 3: 5, 12;. 4;3; :): 3 ,,29'~, 8 .i 95 9': 32; HI: 5"418; ill 1 :4.; ]2:3; m 5 ~1 )1. Exeree, p(Htanto~ e:ro. ato aq.uele [)l'l· nTI~laJo siWre 00 de:m.aisap~st0'I(js e some a 19J1lej a, que Jibe £®nl [I']f'ed.lt0 pew Mes;ti:e (M~. l th HPI. 9; lILc ... 22 :3,2) e Ihe £;mra mtierido llPO:S al'e£isttn'ei· ~ao, (J e, 2:1.. :1l5,.lJ)!· +

Seinse 161:l:l!l)](.al' de~Aue 0 l'iHilUie' ·tio apo!'i,~®lo Perlll~ 1I!Gm ,e mencionade :110 ep:i.1;@dio .[b ,elei~9io des ,~Iiae0iJ]mi, 0 . qu.c foi tnn, h.to .. impoo;tonte,em At. ]l5, leva es nels~. verem-no ua )?]f'eside::lic.ia daassemhEeia de .1I'eros",lblll, DlIIiSlinn qUB nesse mrent@' poswtgue osver~.ciUl(lS4j 6. 7, ill2. 13 1322 desse c:apiludg, (UlMslCI!~m'ficiflle~!II~1J.e dest~ '!;'e;['6(IS demonstra 5~l'em. illfuuda· das as p:releRs5.eslWm.an]stas 'ql!I.ilnl:oa p®sl~~(1 prim,(Ici;a~ d.e Psdro.]

Nots-se 0 CQmentiil'io te~deuC:~0@n de At. 11.5!6~ ~lI!eum:Fam·se cnblio os ap@s,~]~: a 'l\Il!i!es,tao era grave ,e 1lll1dalOOefihill. 1"00; ~sso Oll. apOstoRos e os lIiIemal:s ¢hdes reunem·se sob a ~resideIilci~l d,13P,edn pall'a deddh, soleuemel!l.te..E Q priwe.ii'o C.OIilUmO naJ:listDlI.:1amR lligl"Gja!,Q COIJJ.c:mo AposW.~fu.o."

Im.pressiom!. a .• eQl~g]a clerical de RQ11l.'ta a :fm.~l1 aibooluta de eleme:fitos H.(Iv~testlilmel!i.(al,;j0s que e()~qllJe.mPaldQ C;tlL'!I. atitude 5u}]:m.is$o1! :l!i. :!!iI1,todil.a.clie, t]e, Pedl'I!lI, NonrHi.· pOil:'e~~~ de ror-;l{['" ll.tl:lJa siUl.aga.o a IJ6.r. Q .' Ap6et.ol~. fio. a0f11Mim~tQ ,~essa p.retendiila 0l1l1to:lt'.kl.adle,. a Biblia do PonliHeio illns[ib!to Bll),lioo tie Ro:ma, Sm:llr<!IDenta.aaeom as g:raudes decr:,;Qe.s do, C(!nclHo Ecumooioo V1l!itica.no n. e1i.plica Gal. 1: U: "Paule, que MFofS da S~a eO'l1versao c~e!:~I~1 :nogl!!! a pl1"e:g<lE Jesus Cdsro" ohrig!ldo a fugk de lJIa~ m.,,~e(l]!lll'l!l~'a OO!}fl.]l,a:!: ils eiladae ~m05 jutleus. so:m:cnte ires, mW$' mab~ :ta:roo urigiu"se pam J erusalenl"a ::IIlm. d.c, vls:iru Ce~llS. jst(l e. P6~, n.llopo:~ nece-ss:i.dll~l.e de: !lp.n.oeenJel::' dele CI E".an,gelho~ Ii: £Im pal'~L\onheej}.lo 'e pres • t!!r 1~®:m<'...nage1Jlfl:!10 c:hef~; d~ 19l'ej~."

E 't'm:t5.0? Li se foli Jrmillo do C.!II!l'lhuH1L2Id11 tfll'llib(;m. a ~'prestal' l'lJOIme" lItl.:gemJlli(l cheIe d ... "l 19rnj!l".

51

I I'

A lalta de ¥'m'gonha dos l."eSpurua'i.t'eis pelaver.i1io da .BilbUa pl'epa~ Jrada no F'Ultificio lnsmtuto .Bil'J1ico re exeeCl.e· quando da mudiicia em 1!;"()m'~VU os peI'cil1.;1OS O!Jm €Jue G&., ,2: n·IS atravanea (lca.I!ll!.lnho da teQl()g:liI!I F'~l)oliitdea. Tenilll safar-se e mais ~hl(la eng!lI!lal' O\'!!i cIlt61ioosquei dew~,1l1 Hrmar sua devo!ifi.o ao papficombase na BJhHa! ofeeeeendo a sagulnte elucida~5o.~! Cefas~ ~S~Q e.,.Pe~, vindo a AutiQ;(Iuia talvez para, Vi8it~1' essa Igl'ejOl, entretinha-se e eomia CQ_Ql os Cl'ls[iios vfn{:]Q5 da gen. ~ilidEi,dej del1l1.Q:l1.strandQ de~te ll1.oClo, ep;rn; ;II, SU<I Ol.l!lol'idade, que a lei {mOl aI:wlidiL ta.mbem. para os. judiens-{:1'i$taJ;t!. Depeis, ~m'~mj abI;l:(r"ro·se, disso" il.evado l~eIotem.(ll' do cscand,oiizal" alguns judeus.c1'is'ti"ios. 'Vindos de Jet''II· s~l00n" all pw'fe de Tiugo" pow em J orllfif.l1em {lontinua.v:aill. a [lr:!Itie3M!e as ohVeD:vunciw leg~dsj qua estavam mOftas. e 1I1iioel'a:ID.. pOIlem, mor~[re· Jras" :m.!l5 que, a]glm5 as' MlliJideravm:l1l obi-ig.a:lii1'lflS. - sin:l)lda9ffo~' a .oon· duta de Pedro, dc, BarnaM e de outros jttdeusti:llha tOOl! a ap!a1:CnCla doe IDlipocris;i.a, eomo se jiuigasse.lll ooI'igados as ohse!:vanc~ le,pis'j Olinda. que estivessem eonveneidos de que a ]en estava ah-rogad.a; PQ:l(' lssoaquda eandllta era ,des:l.pl"P'Il'ada e :rep:1~dida pelos c:l'ist5o.s, El~,po:rlan~o, uma qnestM nrdUca1 perlgQs~ pw.'v, Q. hem e <I unida~le dOl, Igrej~. Pa~o. m.o... 'VIM tti(l~:mGI1~ por .,klo apastolioo, op~sc a Pedro Duma reh8lliio pu~ blietl. ~M 'C1'mCOl nem suo! pesso~, nemas suas in:renQoes" lllmtl a ,5111<l doutrina j :milS a SUfi. cand.uta ilJJoonscqiJ:ente que, po!!:' oo~,da sua t.lUw.ddede de clrefe dfl 19l\~j a, podia, sm;oc~_5ii'io de gra.n dano ]?mQ ela",

o ID.to que proVft 01. fl'~ql~Ogo(l de P~d:!.'(1~ 0, sua B:tl'iin(l]{t 0< a aUn!. J'alIDb Jid!ld.e, nos tOl'niqll~to5 v<ll:icarloo p&;-wncilhlrlls~ oo£rel~. 'Vm'd.'ltl.eIT(l> ast:rl1l~a]hmnel1ro ~a objetiv'O dt'i exall:ar 9, £9laz e :lfiexLslefilellutru,idade de Pedl'O, como ci:a:e£e d;.1l. IgA·eja.

Fi~ue:i ffronitc! aoeensratar no lndhse AnllliitJ.o.o da BihJi:!l do ro:nu,. liclo InstiL-uto o ~m:ranjlj}" para. d6:ll!:'loos!r4.tt hlhHcmllOO.re que l"ina foi Q pr:imelro 500G55OJ: de Pod:!XI, AJ1is~ no Vatic.ano II aco:nte~am gln8i<ticas me:ntl.ti.s de aoroba.cla url~Iadora pru:l'l .se, ·sofistnm em fav{)1' da suposta $lmes~Q' m.pOl!;t61icrt. E 0 PQ]ltuici..o InriMl'U'to ()]1d(lSG8, a SlUt ~~yrov;fl~' £om. II Tim. 4: 2]. Paamo, 'lui ve~if].c;}r nasse versieulo tlIDgu:tn rnYmel!lJ.t~d.o.. E rucon:t:rc:d, isto: ~~Li:Jw" e 0 pdmejr~ s,uee~sQl,' de P:edro em Ro:ma/~

Toda aestrutura :m.onolitiea da teol.ogia ~XIll!aI!isla se fh"IDOI no dogma. do primatlo eo dn :infal:ihilid a de do pap .. ~ couw fund a men to inilesh'Tui:V'Bl dn !l:groj9" pOl' SGlt' SUCCSS01' de Ped1;"(I, On\, (I Co.ncilio V'olicOlno II, CClmCl oonUn uadQ~ do C@ndlio V 3.rnclIlIlo I, t.eve, oomop.dnc:i[llli t:!nda. solldifi.car: o dQgM!!la po.utifieio injet:mdg·lh.e fode dose de .n·gamass.. com ~ procl.a,. m.:n~o de um n.ovo dogma, (]:ual ooja 0 dnoolegialidade episooJ.laL

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'rltRIlSC1'CVemos ape:n&'J algttmas lJ,OL,u;cxpllcativQ1; MS rnultas 01.11:.1'01 ... • {las na Blhlia do Pon tiHc·io Imlitnro Bib:lico de ROlUn com (I pl'OPOsilO de levar '06catDHcos a pern:nmeoa:rem SU~I'lIter]1os;ilO "sanro pll(lre"'pm-q:"l@ lhes exige iii Revela~io Blblioo. Eis (I eroeopo de.5sa oma.I

A SEI;cl'a.meulolaU';ia f'oi tamMm. "agl1abml tada" pelo C(lJ1cilio Vali· cmlO II coma nio po.d~a de~ de 00Jj,',

DOe sate, siler~:m£mto:'l, lUI conformklade da defini~ao do Cm~cIUo de 'Trento, 0 b!ltism.o e 0 mais lmpolt'l:N:nte e 0 fundamental. 0 VlIItiCa'UOI II tllmbe.m. nistn segne-lbe as pega~l1S ao dOgD1:11tizal'q'l.1.e oS ]:u;lmens, "OOWlt'-, nam mhos de Deus no batlsmo" (CQlustitui~a(l Dognu'itica "Lumen Gell~ nl!nU,~ ~ § 11).

.Em resultante, sObl;Xl ~sse lIssunto II chusm.a de nems expliea'lilof<l5 da h:ndu~ao do POilllHic10 mSl.itu[:Q Biblico de Rumll.

Babam-se to-do alguns eVlln~Heos ao lerem 0 oo-mmtado, Il!obrn Rora. a! 6· 7: "1m, grega, "r~!tlp'rlmil1~~ [dende vrnn IlInosso vae.ibuJo ~!hati=r") sign:ifilm, "'i:m.e:rgir'''. de m.odo ql!l!e ~blf:ismo'~ tenr 0 sentldo de Uimergm;(lo~,. N{)sm:mpo~ pr]fi'lhivoo (}oliIferia.se, eainda hoje em ilia, em nilui~s]greJ:'I:3,~ cO:!I1fexe-se pot' imel"S!lo p primeiro S:ilU31l1e:t1W ",

Af:inal, ooa:toli:eismo nunea n:n.egOli ~~SO. AgQra" rorulfm'me a suateo[(Jgia~ a ig1Xljfl, d.e {luja atUo.ridade 5e revaste 0 ::p..1lp:li, ]?ode modiIiMll' as illBtm~G5 da BfhHfi e a.dQtarvjJHd;l;]menl~1 antra. 1l0l"lTIl1l de, ~dmh1lish'a~o d,{) balismo.

Entusrosn1ndos'j l?0l~. com eS5a. nota. de l:odape~ esqrneet::m-se esscs c-iVangHioos de oo.58f'ii'nr8S alelvo~ d,ilJ1l demais Rnor:a~Oeg e]ucidati vas sohw (I lii@lismo C(ln5eibtafie!illl~ ®JHis. roIlt o. il:.oolagia h~lis1nmatra.

A VGfS90 proo~doote de Ponrd:Jiicio .In£lil.tHo lBJhlioo cd.!! efOl~a opm:. t:L:lJ1lJ:d,adea prn:t1' defGnde:r .\'I twIog-in. romauista do hatismo.

.Assim dil;quel J e, 3l3: "af.h:ma que 6n~lles~~:da. a re.genel~a1taO pOI' :tD.01o do batimlo·'. E eomenta 10. 3 :5·6~ ·!A ilondi!;llo ~8sm:tc..i.alp!l!ra come~f:lr I), £~~. pal~'t~ do l'ehlO de [).~tlS .; g'eJ."a~o ~. viil;;:l divjnll, ~JUe ~ oopode aic:an!i'!lr OODl £I h!l.t[:lJOOO. ~

- Mas, sc asSln1! Io.sse mestuo~[p:!e '!la~tcI'I~o U?

"feimillillnteJJ.Tl-e repcll;l~ em nQ~as de :JJ;'Od.Jlp~j' 05 seus llbSUl'd:os me (]I ibllmado sll.Cl'aru.en~@ X'e~I,m'ud(ll7! (JluJ/~(lo oomenlll lIt. 3:15: ""tMa. jf.l.,So ti~ im:Hca !Iqni a ~j$<l! uIO'!.i~ p<e'J.'f'ci!:~ e ma:~$' em Cloif.!foJ;'rr.!idQd~,ooIJ1l. .(l 'IlO11l8.de de D.eu.s. J ~1:5 (ruis s.m' h .. UIl:Qdo }l0'J: S8!11timeu:1:.O.5 de. hund.1d:a.dc:,

53

e pan. incitar tamlsem {IUll'OS,~ que ~~eplI:C]5a\l<Th~: 8J rece~Grnm ,~,~~. tismo ,(le,pl]l)~jreneia. De modo cspemaI ~j],n8 saJntifma!!!':. as ,a~!,!5" lDSh·, tnhulo 0: ,sllcr,Elm.cll1l:o do bllv.is.m.o. anja n~f]a[le D1:!1is t:mile prom.uIgarilfl"'.,

Ainda lln1L1 aspeeto n:Jiuiwgr-ave enV!DJve es.ol!'ls o,l35.el'\1'.1li~®Cfl do, Pantt· ne10 Inetituto BiblicllI r!:lla'ttLV$lS <iJG bi1lti~llJJ(ll. p~qL]ITD.h!J' 1I.~oo~(Jg,i<l ,eal.e!li~a nLo sabe di:zel'(]mandQ esse "saITam£itlL~" £oi l.usti:iil!J!lido pi1Illt' J,esntl..E, eomo, eonuariando C~ chcunstincia. aHrma CSS~ nota que alIl ser .halti·, 2:~dQPO:l' 1080. i~15tihLiu JeStllS @ sacramento t10 batis_o?

Sen esoopo e jlil1dil' os seus fieis. oo]lsel"V~I1(kl·(lS i.tnbeeHizados8!~ toCrlOl' das pi!ls~atiffinwlsa :se,gur~uem os fueMS ~e deveffl seJ=~imhadi1Illl': cat6lioo.1"Omimo., POII' isso~ ae (li!lme:nt!lr Glil. 2!3-5" enflltiD:: "', .. a .~lli:s:ti,. fica!{QO qne omE!)i CQ\nle.rida llOlim.~]Sm.o'" _Em Ga]. 5<;Ul, a,til:'a ~1ltlm~ pehttdo, ~~.!!!$ e:rista.oll il'loorpo.l'a.(\l1ls a Jesus ,Cli:J:sto lilllI.cdii a n~e <I. ,grt::a~al\e· ceJ~ida no batlsm(l" ..

AVri:.lfsfio ria BihUa prodi.uzi[ia pcdo P~l1IJtiHe]OI In~rlh.l!l!:o BilJili01iJ' trarl: tamhem tIDIiI. indiM An:IlHtioo'. Vale II. pcua ttanSC~'evel:\Elli!i~'e suas 8fir.l!1mlitivas sOhre (I hatffimo. P:rerende :provl{[' h~iL'Illi]tm:n.elITlte <:f1Ie ~e ~ l!rntll!::FO d'a ufi';eiuua~o e de renovltgoo: Tt. 3: 5-1; que :~~Q: (Idum. nil~ =sci:man.~~~ Jo. 3;3~ 5·6. 3.; 4:1(1.14; 5:~n·!24j elI. 6:50-5'i1.. 5,4.58; ICM. 5: Ill'?;, 15:415· 49; I Pd. ]. :22.23; fat. de nOs ~~1!a;s uiaturo.s: II Cor. 5~1'7; is10e~ fil1ws de Deus: It.IH. 3: ]5;. n:17,24; Gal. 4:5; Ell. 1:5;, U :f'd. 1:4,; ()OfJ:.teJ'e-nO'$ ~!lem, da gro.ga" ~irt~s€. do.ns"~ Jo, I" 14· 1<6; r€v€sti.n:.@-mJ\l; lI~(J:is de Cr'i.st(.i« Gal. 3:27; !i0\lli., 13:l:2-H. ill COl:. ](I:!Il~U; 12:1; Ef. -4:24; 5,:8; Col 3:9·15, 11k 10:19.25; ill lifo. 2:6,. 29; 3-9; 4:7~ 5:4,~ l8,".

TQ.l'E.aose JOcoso para qlJ(l1ll1 egtl ilI.espreend]do dos gl1'.iIi1oes l\®I:rn,a:l1~sws lw: &'liscs versfeulos em. ooMronw CQ,lU e;;:SlIS oonh:iowo.F.]es nf.l:dia '00m a! ver com m<l£; e com. as preteruoespoinIti.£ieias., Em l!l!lda co:r.lt'OOO1'9m. as inferu;o6.'l do Va1ti()ano. n. {) !lgt'ilin:odo:ronla1t.igta.po:rem,nao :oel8.percebe Ji!so e se baLi! w([o Maute desses (mnsidefa:95~ lribHcas, (?) .soiIDll:le (I saeeamente que 0 to:n\i,{lI1!l filh~ de Heus. :lJ1OO:rpOl<ldi.n em. J e.;1]$ Cristo~ heme.IDm do ('..en e el'Cden.ci.a~.o a vida eterna ~.???).

Se,o ootffimo· produztwlo WOO,, pOii:' que :P<ll!i~~ na@< ])a,tizll.va? E II!I.em.

JffiUS?

No cenjtmto da saer .. menb:J!ltr]a~ ao h1llttillmll 5eaf.llcrimna, qUi@ lne;L;f:ceu. a seguJ.'IUe explh:a~oo sl!i!!gerid" pal" At. 8:i1.' n~p!tnJ~aJl1\oYw as mdias, fOl"<lm.eom aimaH.d8Jde, (Vy, ].~1I!.S) de e®uuirr-llies a!¥a~ CSIpeeja] do Espirim Santo di:slin:ta da do h<!ti.:5mo (v.. lli,61) leae~:mp1l!]!lhl!ld."Ii!3!.e'

54

ml.l']srn.:IJJsespeci<1l~s naII[Mt'<les, p.!l'lm6JJ.'dios; m:mfer]~.un·][la colin a ]llllp{lilli~5o ~1'1~ U"tao.s. <0< 'qll~ 0. Jiail."'.(IIn:o fmpe lI;fiopocli,<lf<l~. E Q< S<l!Cl'amcJ1!.OO da ,oofi~h'. .mfl~ii.o ~~l '~{I;iS<L'l1Ia ",

Dieseulpe.Jllie '0 POi[! t~ieio Ins liml'(l, mas precise £az~j. .. lhe u ma 'P~" giililfita,: acase A~anifl~" de Dama&~" '~Mi.\l8p(i5tolo? E]m:,P3s 915 mfloo s&!I]re jfI'aul,o·.

O~.11I:e :i.mr®rrtaJ"~oO!a,,..la,,!Io P.®ntifie:~@1 Inst[hl~CI pfu..c.mlld]ia.r eitonhllnillr os c:atoJicos, d.e;30ol!lheeeilo.res rna Pabv~:iaJ de .IDeus.·· P!llt'i!I.]sro~ como cs cOll1Ie:ntfu'ios ,i!l;as @IMi!:~::II,S h:fh~[:Ilg .aero:1i,tieaS! (p::zll·a @' c£lt{!J:lie:~smo~ ev:hkn· tc~ne:n~e! l~ 0 Illstitil!~EO ¥ap~s:lQ.lOllnberu. ve em Tg. 5 d3·1Il5 (I SI"Ic.l:£!menlOo da extrfema.uniliio,

(I eO"l'li~es;;;ia~iil'ii.op'~eciMi. OI.Hr056im, man.tErlt' ,5118. Fe:rmalil!e~da eOlll. .0- ~!l'o'l_jOsho d~ im~t<u: llil,co'D5o!l:imci~s ~~IJ} juga set!wio doeTI:em.. Sel!!l1!1trillirJuil' 1li!~fihu. Y"l~r t1ImJ'~~1550 Congfureil't'< (iIL.o. 24: 3 6 .4;3). hvmeoe esse saera:m.eilll.t€l' oOm a :;egu~]]!i~e he:rmeneumca de J®. 20:'21·23: ~~JiesMs '~'m.untea lIOS I!IF@;SIDIDs:!l. nll]8@:aJ1II de $antiHca~a.Q eme s:alva!;l5o dQS ~{!Jm,e]ls! q:We re.ceillle.lli: do Pai e que o!l~)p6s~olos d.Jevem eOllJh:Iual'i!JiQ. mund«, &i-Pl'a .sO-bre @.espara g~g!lThaie!ll' Q ]flo-d!e'l' diviu.Q ~e eSla p~la d~l:I'·[he6~ d.c peJ.'d~Ol!.];, .fJS PB.t".:a~os e <[ue ,e atribuido de modo p~f~eullar aoEspirito Sanw,.. 0 lP{I~rex de, P~o®!ltp(ma!i1:lMl 00119. fOm:ltLda jUlgflim.e.nto e.lJge. aoomrH651io. l!.J~)i dfl:lt &s.se pOdGl~ .a, Weja. Jf~5l!iS :instituitt (I sa.cr8me]!J.~o da lI?eni~enci.1l.'~

A f<l!~~a de pl'etsmde<t ~Gn5egm.Ur bases nEI .. BlliHa F!lIraa.iJarn:ifidn.a esIJni:1.U.alli do Co.doosIDliilad.o Imlli.ega. ao a:trev.imel!loode adulterer 'ill'g. 5; 16 oom. a s~:w;te ex.egeseheJ.,etrcae singnlal': "'C(Jinfttssrd... wuoos QUerQs: dito de mod® ge:~:~~ a callilllnidade, apIDrea·.se ;:wsi:lldi"Vlduos~ :segnndQf! eatad:® de cadI! Ul!llilI. C@'m~, omi ~tl\~5 peoo.s QUtr05 ,qu.,e di:ole.J:' O!f[ui: q_uem pl"ecisa!r, eQll.fi~e-se <lOS :8cmmms d~ 19l'e:Ja (17. [4)1.'" N®sie 'Y. 14 1'E£e:r-e a At. 11.31@1 p<1l.1'iI ,(fu:cr que se:mo[l'es sao os saeemo,te~ ·eat6l]cUll.. EI!Ii.f,ao. <[ll:eJIn lPi!!',ec:.isal'~ e~~EI3WG..m lao pimlre. ••

(~llll.sti~ui~ii(i da EUCUTis:ti1'l:" es~ U(l cal:IC~Olho des ])tll'tig.rflEoo de Mt. 26:2:6-3,[11; Me .. lli4I::2:2.26.j, te. 2:'h19·20. t'ndo an sahmde Matos Smillell. J,DOl'qrnc' 0 ca!toTI1c:ismQ po&emllJciliAlll:' V'!l'l]tlmO II[ pel!"'m:ane~e Hf!lca.do llUS Stille®:sh:l:€lleIl!I1tmos, E~ em. ma.J;'l~lCm woo:-iolJ.' CIa )pilgil!!la. eomenta Mt.. 6: ,26·3·©!: ~!A Ce:~a ],1."~1 cJmga;1f~1 ao s eurermo~ quando Je.sus torn;Oou. nas m,~QS ~, p~lo d.zhl:W.,. dis.s0 Wbl'e .mrnrue pm.o: is~oeo lnau eQ~'po, Em. seguitfu~ ImnauJo 1!illm.~ ·~!)S)tii ()Qmv.hifu[!>~reradooom.umpoueQ d~ agua, d.isse: ide e £I m1fi!:u 8~"tr1,gue. A pabvlt'" Qni~(I~~nte de .!If esas, niio fi.gma~a. De!OiI.

5S

s.imh6]iM. ma 5 sinlples, e clal'ifl. :tnuda nql1ele piio e 8!rrni31e Y]nr~® I'lO semi COI'pO e sangue, e insiihd a euearistia, como btmql1ete das a[ttUlsa como slI.Cl'.i:Hcio. ~

Em Le, 22: 19, ailles.ee:n.ta:~'as palaVXl.lkS da oon.s<!grag1io euc,u'lsUca na:rfEl(ws,]?elos dois outros sin6lioos. Lueas •. ael'li:.empIo do que mel' II. sao Paulo (d. I C~l. 11), am:escell:lt8: qMe J dado· POt v6s~ Isto ~j.qllle ja. dood6 ngot'3j• sac:dfica-se pm' vOs. Com as etetras palavta_s: ffj'Zei i'~to~ au. ooja. 0 que au. disse e fj~~ lJ es·n il1s1:i.tw. U 0 saeramento da O!l:dem e- (I oo.mfere acs ap6.st:01.os, it fim de que, OOUI <L celehra~ao (los dlvhros 11.1istelt'.~m (a santa mjssa) (} sm::rmcio Gucs.l;istioo se pel'petue:lh'; ~Q :J]]m do mundo" •.

Ii tit ~ainten~Il.o de cletm.'.F;aJl" 0 slmbelismo evidente da Cel(t do Seruto.r. (I Pantifieio I]l,slituto BihUco1 aoeomentar I . Cor. 11: 2 3·.26 ~ n.p6s repetlra mesaia hill;c&iaacimOl, sQhl'e as paluvras: "Anunciais a nHltte do SffflMr" aleg.!l q.lH~1 "indieam rn:uit.o clal' • unente q:ue naose tram de. um.a shnples. e@me:mortl~a.o. mas de umO! l'cpelh:;ao dQ $!!Ieci:ficiQ do Calvano".

Ahi&mll.do com tarn.anho cli:ililte~ PQis o saorHicio del J eSU6 nhO pmi.e repetir-se em mmseqiienci,a de sel' de nlo],' :iuIinill), ]U:[ consultar as. 110'M:lS exp1ica~i;'i'.!ls eantidasno capltl1..kl 10 de Hb., oude hil. vadas refel'unciU5 a unlddf.lde d~ SfHl!'ificio. N'ada eneentzei. En.eUX'I'aktdo por Hb, HI. ~ POL'[ti:flcio Mrultitulo Bihlico de Roma rcOOl.veu n~o, se m;anifestar.. Emu.. d,eeeu!

A mi3.l"iolal:.ria, antplhula eJl1 suas heresl!l$ rom ~ promu]p~o~ a~$ 2!lite uove.m~Xro de lI. 96<1~ do dogma de M atit~., Ml«! da 1 grejY; moohe do Pon:tificio, Instltuto baOOr:iws de inoo:o_oo nesse clllto absl!;lluti!llU.enre !'IdveJ,sQ it Re'i'eb~@'.

Em SWl e1t1.cida&OO (? I ) l de Jo, 19.26! @ moda do V!l~iC8no II, entorna a s;cgumte mOJiI.Slrttosidrlde: ~ Com1l'!ll ~to de <lIdo filial :SU~E1Qren!ja Jesus (1ll. sua Mae e confial<a 1"10 sen disdpllID ~n;'MIG:to~ dlilJ100Jlw fQX filhoem seu lUg"l~ e F,e:fiS1l uurllLOOm no disdpulo e! nil pess~,&:k1.em I:<Jdo.s os ~i~e de todos os tempG5:i, dtmde·Th.cs Mm.a po:r Mile. El~ ,e~ ae pes da CU:1)!. O! DOSsa co-red.efi'ton! oom Je5W5. e (I cElina! ])do qual I)

:huto pl'~SO do s,uJrifidQ do Cabar!o chega !l00 homens." - -

SC:f& pomvel Qub;a blas.ie:mia s61lile:ffihanI:e cornU'a ()~l1!ie:fEiv~1 :wiat~io dll Tod.o"Su:ficihlc4~ de Jeel1~. CrIsto?

56

No. scm indice An;llitiQl£), ~sre volulll.e J:na~el'(Idol WI Blblia lndiea. ainde Gen. 3 ; 15, como OOS(l csc:riulrbtica da co.redm1.gio de M<Ql'i<l;. lE para 011 "doutrfna ~~ de Ma.l'ia, dispensadoo:aM.tooas: as gr~s (!l SeIillwl'a dw Gr.9.~as) anura estEs textos: Ge:!l.3d 5 ~ Lc, bt4; Je, 2 :l-n.. E para a de Mal'ia, Ra~nha UniveJ.'cSaI i Is. 7 ([4i ~ 11: 1; 81.. 4:>: 1 0; Le. 1 dj.2·33; I. :43; Apoc. 12: 1, Em pro} d·e sua virgindade depoi.s dQ parte i Le. I: 34; J o, 19: 26; e d.e sua n1>Stl:llSamao reo: Gen. .3:15; SI. 16 i HI I Apoc. 12 ~ 14.

Com 05 S€g'Uint,es t:exms, que:r Jestaca!l: a. l'ealil!lE!~ao do, SW!. missfio de ~ nliie de Deus: b .. '1: 11.4; Miq. $::2·,3 ;.Mt. 2.11; Le. 1Il:31, 4.3~ 2d. g" 5,. 1.2; 19:25-26; At. ];14,; G6L 4,4.j. Raiuha des anjos: ne, 1:10; Col. ]::13.20; R!linhn des h~ll),ens, 1(1. Hh26.j Apo<c. ·U~1.7.

Em M r, 12, 46~ OJ;1([11I MO rew:ddoo OS l'Fm[ll!.5(Te I e.£<us, vent a El!Jta, ex.pHcativa para. 0 CriSCI portple ilumpr~ oontinuar narcotizandQ os seus fi&·, "'Os rn:niioli" de J GSllS S3.0. upena:;! primus seus,elTI varlQSgr<lllls. Isso oor~;es. ponde IlQ lliio o.denhill. clue' os chama C01ML onome gener~co de i1'mliO!. C<an IIl'fe:i:lu.as ~ingm1S hebraic!!. e !.Il'aU]~l]C:;L u50 ISm, \ullv0c6bulo prOprio para de.signl!lrllspl'iIllQ,l!:, lndle a ndo-os, ])(!!;' i5sO<I com fl mG.5lll£l [lalavra. que s.igtU. fica jl'.Luio.~~

N Q mesmo diapasao £m~a Ul1iHI. e~pnca~o esdrilxtua pm-a Mt. 12: 49- 50: "Venwddu'05 i:r.m1ioo d.e, Jesus s3.0 aque.1eil que, c'I.'Imprfndo avontade de Delus., vlvem ~) vida drue e esiao unidos a. Deus pelo vfnculo da ea.cidade. N asus mroh!lllom. Isso M:1IId.a San tlssima, que~ ~u:ima.detb([~ Gqualqucr simploo crjatl1!f8, fez a vontade de Deus· eo ~~.ou t .. n to a pon:lo de ser e$O!)]hida pm:r.Ji. ~n1.5.e do V~b'O en.c<lI'JJ.!l!do.~·

Diz 0 fo:ntifficio [nstitu:t·o, Biblieo que tI. SUt.l tr<ldU9aoiul £eita 009 odgnllOlHo do Novo Tcslmne:nl:Oj• que nao.~ti.o 'I1lM Iinguas h.ehrl!lrea earamaiea, E.swo ern:. gl'cgo I E no grc-go .hfi wciihulmi ProFios e dislintosque designam :primo '0 irmhlll. Tanto enssim. que I.a em. Le, 1;.36 ~staa~m L']'ad't12~.do.· - 'e mUl be:m traduz:ido D£leQnformidade com Q Ql'iglnal gre. ~(I -: !!Is{1hel. tUifi p~ren:ta~. POI' que ni.o cQIoeQ:!;'a:w.~ Isahel, 'fu.;Q if.W~?

'J'M:!I m.en~a0 s.QhrC"@6 iL'maQ~ de J en!~ causa difi.c'Uldad@s aos cat6.

Iicos mni$ inleligeoWsl. ponJ1ul.llto~ I'ecoohooem a.Je;s 1lI oomp:1cta <Iuscncia. de de.sd(lul'o ou ~::leso:tll'EI Jhl.a mull1J0rmiiJ} de muH:os fUhoo -. S!l:ra j pail' acaso, lIl1.e:J.l,OS digna UUl~ senhora peJo- ~1()tiVQ de ~tGr muitos f.~rhoo?

Cau.sam mal ootar M c],eoo as iWfe:x!¥ncias ,suhre O£I :irmiEioo de J es'U[~.

E., pOii' 15$0. Mt. ]3:56 foic.on~oo.l1plu:[lo rom. a segttirnte 1II.bi3e:I'Va~a!]l: ~De s;~,as ir,1UM oumpree'J1tendermos de :mtlQ1doamilogQ a $ewl h'maos. Dcssas primaE> dc· J (isus n!lo llQ.,'3, ]mntlll oonservlldos os. l1Q1Ues. ne:m. se ·encontra outr:!l men~~@o l1.Q~ Evangcllu~~~ senaQ ]1<1. pO,lS,Sagem. p"'l"<1Ilel~ de ~I'c. 6;S.j,·

51

Silo incom'Cll.te os hiblistas des..e ehuero Instil:uto! Nao se l'ejaru ·do ridicule, ooutamo que a lnal'iohltria pross]ga sua tare£a de .i:nilieeil:i.zar OS £iehh

V 3m·!)S, eontudo, IlprC!;cn,tal' as Ohsel'vlI.!(i'les relanv.9s ao versieulo 17, C(IULQ reeomenda a noh. antcrio'l:, onde se eneontra II .. elucida~o" de como <! seita ('D~O]ica, tU'IIllC[.1!l 0 2:" M1md.amcnta, coosegue euuneiar os des, N est<l! nota exp]k;a .0 porque do da!$dohrcame:u.to do di.eeimo p:ec:eitlil em dais = "Sendo dij[er.el1te a pabdi.o qtte ncs j['az cobi~.U' OS hens da terra WJ. qne move l:i (:obt~ar II mulher, Q eateeismo eatolice (e tambell!l (I luterane.) vc, e::;;:pres'IDs 3(lui doi!> mandamemos wstintos) e Di.o um sO, come f'azema maieria dos p:!l:otestantes ....

EX Para 0 eateeismo catOlico (c tam.hem 0 luterano] - niio esbunm; na era do eeumenismoj' - DellS 8,0 i:lDtooga.].' as Sens Mandamentos esqueneu-se dapsieolcgta daspaixoes humanas,

E 0 CRl6lico sill!cero qllJC vai J::msror esc·1aroc"..nnen:tos em. uma Bililia a. ..... im chaeinada OOOOllsUU..1i Dum verdadeiro prohlcma p.Il:nl! ser eselareeido, Acantece-1he.o que a sua Merarquia religiosR quar ~ ooinvenee·lo ·1Ie que as snas doutrmas ;";0 las'o;>s..da$ nllS Eserl turas,

Em oorriEa.!O-llo com III sacramentelatria e 8 mariola.'trM. eneontrs-se I) eulte as imagens.

Muitoo vec:m no gesto de algUllS padres qu .. e retiraram a]gltlnas imagens Q()$ seaes PQgOO~ 0 eeneelsmento Jesse eulto, verdadeiro ahusao pl'lIticamo OO):l,tra a Palavra de Deus.

A bem da ve,nlade. ,pore-In, deve-se ill_S_··stir:fjue oCollcilio &umen[co Vaticano II .111) inl'-es de e:xtingo.1r essa ano:malia. confiDl'lOu.-a. R.atificou-!I!

SlU!6 sao nesse seutido as exprrul&aes: "oboorvo:mroligio.sanumte 0 que em tempos pMsailJ)5 £o.i deeretad.o SOhl"e 0 eulto d.as il!ll:li>l.gens d.eCristo, da Bem-avcnrumda Vil'gem Mllria.e dos ,SlWtOO" (Constituiglio Dogmii:ticll 14Lumen. Gentium" - §. 61).

Em testemunho da pennanencia ~ enlto., ao se eomemorar 0 eiuquenren:nio das !ljpali~o!;ls de Fatima~ Paulo VI f!Jli a Coyai[a Iria ende, geuu.fl.exo, CUhllo11!:l.~rnagmn £atim1oo~ cQutrnriando· as sllposi~iJ.eg des ecumeulaoos·.

E mune oporruDa a. Iembranga dsque I) Vel'S9.o da Bihlia p'l'eparadil. nos: fo.r:tllJlS da al~m!Dlia do Pont:ificio Inst:ituttJ Biblico de Rom~ segl1ii.u .0 l'eOOlitu8rro do VaU,eano II e as suas ~lin.ohl~~ijes de. Mape silo dosadas (]c acomo oo:m os inbn:~ atuais da s.elm.

exoCl.o 20: 11. ·11 OUUlJ!I! das ~sEage:ruI escrituristicas £Ine mais tern ex.igido des c].ei4\'o.s aCl'oibaciQs de sofisma, Em eselareoimente claroda£le e bem eondimentado para oaeeunienletas, aludindo am versos 4.5. diz:

"Estes dais verslcwos··.sao a.explic~l) praHca do p1'ilmei.rQ maudamente (V1,r. 2,3); par ]gsa os ciltoli{'"{Js (eo tmnhdm Q5 protestanh:~ e ju(leus) oomumente uoo os «;Insroerllbl como mandamem» Wslinto dopreeedente (vide nom DO v. 17). Ep,roihidn qwtlqum; re,re.seuta!;1i.o figul'<ltla de ]3]S09. (lenses."

E s6 de falses deure-s? 0 Ponti:fIclo Institute BIDJ:ico de Hama, - all lavas 0 titulo pomrJoool - eJll! mat&l:a de Biblia e aiel'll de incompetente .. Ali nas barbaS do papa .(I. contagio da igllo:rancia romanlsta e fumUm.o·! Ignora Dt, 4d5-16, onde 0 &nho:r £!.1inna, 000 tel' se revelado soIl nenhuma . . npe:renclll po·rque nem dEle, qum' que 00 fa!;a illlagem ~(,H.d[l,ida algumll! LOgimunente Deus proibe £azierem-ffie figurQS de deuses fabos e de Sim.esmo l

58

59

FINALIZANDO .. ' .

Salvo pOor J esus Cristo, (I Senhor me eoncedeu llHlib)s pll:iviI6.gioo.

Dentre os quais se disringue 0 meu amorpda Biblia 13' as fa~J.flli 'que :Ii Sua Grara renova em meu ecra~ao para lular com enmsiasmo ]?el:a Integridmlc e pe]a. pnreza d::l Palavr» de Deus.

Constitui·se-me em verdadeira bandeHta.em vel'dtiJdeU'a conclama~ii.o' e ~pelo di.vjl1Q a nos esoo.'mr I~ (IUC ootaIhemos com denOOot OO'In iulran.. sigencja pela fo. que uma VIflZ po:rtooas foi entreglie aos santo! (J d. 3).

Que me impoil"cam as gnotioffis abte mundo? Que me impol'tam 00 860a1'n009 doo inonentas litcis a 5enl!;o do p!JIpa? Que nUl impo:rtam .\los, des,oonffiide1'a~oes des oouDn:Il.i;u:os?

Sel que [(!is servos: fiei~ do Sc;uhol' Olil .. eentram-se lU're,gimentados em ordem de hatalha na ddesa ttEli BilJlill. SlURS sl'l'Ill.aIi silo espiritna]s. 01C~m. :Il.iiemt estUdlll'll, examina:tn (l moditam ria Palavra 'lle Deus. Imunizado!j d,C! vku.s herotico; aauneiam-aa ao povo. E 0 sen mlI:!isM:liio. como ezuberan:tfi! cOlUlloopin, pilloduz h-u.too ahund;:ll~lissbn(la para 0 Reino ,itei Deus .. Isto DOB 'mlooraja c-ailavez mais e nos ~lcJ[ti:l no. luta para, a gloria do Seuhol'.

:N'unca 00 p:~a;licou tante '(\l com tamaribo requinte de pa:rv'e1:si:clade 0 erime de pGr"~tel' a m,w_sagtilm de Deus regIsn>fidana Bilslia, como nesta

era pruN.'lo.nciJ.iar. .

Nessa Il1fental batalha sao emprega,ilos todos es recursos iii :mohiJi. !il.,.daswuas as lor "as.

Dian.te da nerma mnltissem:dar 8ceita.pela merarqllia e>Cle;ililst~ca. de qne ~ fhn justi:l11!ca os meios, tudo e Iieito 11e$S3 l'efrega em prol dn at. VagU<1Il'da da eelesdolatrla catOliea I'OlI1IlDilil.

No deeorrer da llisibl'ia te.m 8l1rgido Dlovime:!lOOS impel;ia1istasj mljru; armas de eonquista e de CQnsCl-va!PiO DO pod.er se diversiiicam axl1'o,orml1li· l'j,llImente segundo as cil''CuIils~5ncias e as QPortumda.d0s. Uma 'tii:tiea~ po. rem, e a.empre adotada ,E se:.I..TIFJ.'e com OOS'ultllliloo pooll:iV'OO.

o sl:(ubolo dessa tinea e 0 ca"alo it» Tl'~, que Ievou es0011WdO$ para d,e:ntnl des lllUfW Q.\! p:l'6pri~s iDjmigos •

.os d'enominadiJIs 5~inollel1te~ U tels" b:z;e;m, 0 p .. pel do en vruo. fuoce:ntemente, 'OO'Hl a maim: boa vou,tade, levam para. dentl'O dos seus roTaiais os p:ropJ;i:os jni:migos. Na del'l'Qtll, wdavia,e OSCU9am~ i4liv,ell mel]ulr dais iJ:ltGJl~.Qes, ••• u,

Reeonheeeu hoa. vontade d&ses c:vQ.ngBlioos entusisstas pelas edi~e!5 c~tOlicas da 1lihli:!l, GE!sto!m~ inclusive, dinheilio ffien para a sua dif,tribui&io en!l'~ seus omip ..

P'te.stilIli.lh.es, contudot UUl gramleo d.0S!5o:nri20!

o paPIl~ (I i~'!,dividuo mais, di, .. boliMmen~:e inteliglmle, ([Uel' mesmo I) (,;o:gCU1'SO des wangoli~05 para. esse: minisrerio sat..:tll100.E oomo !lie 88 h8ba de ju_bil,o, 80 ,sabcit qll_M mui'hls GVangelico.sii. seu 8em~.o ~ta(l .oogos e, fanfl-' tizados a tal punto de nao reconhec,et:em II mal que estao faz;entl0.

Sa quando e:Xiimirull'D. a BibUa tlvesse cOlltilJ.uaao ,II fazar uso ,.)eSSiiS ecli~oos del;er]oradas COm 0 vhrns cat61ico fO!:llilD.(l, niiu' tel'ia me, eonvertide, Conlin uariatlgLill1Qaiio 3S cOl'1'cnies da teo. oa:t6Uca p6s-eoneilillir.

60

61

Indiee

Ii ME$.IMLI-\. l'ESB CATUUCA QUE: sa RiEPETE .• , .. ; ".. j

VIO ·NCIA COM ViRlll.e.NC!A ,,, .. , ,,,, ,, ,,,, ,,........ 9'

UM.A RECOMB DACAO IMPORTANTE " "." "'".,,. 17

A VERSt\O DE MATOS SOAR.ES " " .. ,.".'; "" " .. " 19

Ii. VIERSA'O J)A SDITORA "';A. VB MAR.lA" LTDA. ."." .. "" "" "."... 30

A VERSii.D D.A JUBUA ]J;lVUl:(M1JoA PELA ENCICUn"ru:;'[A BARS·A ".. 36 A "~!U:!l.UA MMiS BEl.Jl. DO MUN.DO" .""" ... " .... "" .. ;"" ...... ,, "" .. 40- A V RSAo .llO PON"l'lF~C[O lNSllTU'fO BiBLlCO DE R.OMA ." .. "",,. 44

FWNAL:l:ZAi:-nQ._. • " , " , . "" , ..••. , .. _ ; , .. ;., ;." " 60

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