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Rebelion. Del par t ido/ m aquinar ia al par t ido/ m ovim ient o

Portada :: Venezuela
08-10-2010

Del partido/maquinaria al partido/movimiento
Reinaldo Iturriza López
Rebelión

Cuando planteo revisar la relación entre el partido/maquinaria y la amplia base social del
chavismo, como precondición para atacar la crisis de la polarización chavista, no estoy
formulando una crítica a rajatabla de la forma partido, sino del partido realmente existente, de su
lógica de funcionamiento. Ni siquiera es un cuestionamiento de la "maquinaria", necesaria para
ganar elecciones.
Lo que hay que revisar y cuestionar radicalmente es la lógica de funcionamiento del
partido/maquinaria. Caso contrario, se acentuará la crisis de la polarización chavista y se
reforzarán las tendencias que apuntan claramente a la burocratización de la política. Esta crisis
de polarización se produce desde el momento en que comienza a percibirse al chavismo popular
como "masa de maniobra" electoral, signo inequívoco de su alienación de lo popular. Se produce la
clausura del proceso de interpelación mutua entre partido/maquinaria y chavismo popular, y el
objetivo estratégico deja de ser la construcción del socialismo, el autogobierno popular, la
construcción de poder popular, y pasa a ser ganar elecciones.
La lógica de funcionamiento del partido/maquinaria supone, de hecho, un falso problema: es
necesario tener mayoría para llegar a la táctica revolucionaria. Dicho de otra manera: es
necesario ganar elecciones para que la revolución sea posible, no importando si para alcanzar
victorias electorales se adoptan tácticas anti-populares y propias de la vieja partidocracia,
porque el fin justificaría los medios. Es al contrario, y ya lo planteaba Rosa Luxemburgo: "no se
llega a la táctica revolucionaria a través de la mayoría, sino a la mayoría a través de la táctica
revolucionaria". Es aplicando la táctica revolucionaria – la contienda electoral como un episodio
más del proceso permanente de acumulación y construcción de poder popular – como se llega a la
mayoría. Puede suponerse que a eso se refiere justamente el Presidente Chávez cuando habla del
"voto estratégico". Lo "estratégico" no es triunfar en la contienda electoral, sino la construcción
permanente de poder popular, la democratización radical de la sociedad venezolana. Es
construyendo poder popular como el chavismo se convertirá en una fuerza invencible en
contiendas electorales.
El partido/maquinaria desmoviliza en lugar de movilizar. Ciertamente, es medianamente eficaz para
organizar grandes concentraciones, pero esto no equivale a eficacia revolucionaria, sino a su
simulacro. Reúne, concentra, aparenta movilizar, mientras abandona la política de masas, la
política propiamente revolucionaria. Concentrar es distinto de acumular, sumar fuerzas. Allí donde
el contacto "cara a cara" es espasmódico, irregular, excepcional, no la práctica regular de la
militancia sino la "aparición" repentina del "candidato", es inevitable que éste sea interpretado
como demagogia.
Un partido/maquinaria alienado del pueblo, no "controlado" por el mismo pueblo, sino por
burócratas devenidos en políticos, es fuente permanente de malestar: desmoviliza, desmoraliza y
es una de las fuentes de las que bebe el hastío por la política que ya expresa parte del chavismo
popular. El 24 de marzo de 2007, el Presidente Chávez advertía que el naciente PSUV debía ser
"un partido controlado por el pueblo", no al contrario. Agregaba: "Debe ser capaz de diluirse en la
masa superior que es el pueblo, no imponerse al pueblo, ¡subordinarse al pueblo!". Si éste se
moviliza – ¡más de 5 millones 400 mil votos en las parlamentarias! – lo hace casi siempre a pesar
del partido/maquinaria, y no gracias a él.
Más que preguntarnos por qué una parte del chavismo ha dejado de votar, intentando resolver la
incógnita con discursos moralizantes – sobre la supuesta "inmadurez" popular o la pretendida
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construyendo. Me refiero a los colectivos y movimientos populares. a una cúpula. movilizando. No un debate circunscrito a una elite. para utilizarlos. eso no es lo más importante. Implica. entonces la desmovilización popular es consecuencia no sólo de su desmoralización. sino de la insuficiencia de "fuerza moral" en el seno del propio instrumento político de la revolución bolivariana. Siguiendo con la analogía. or g/ not icia. a la autoridad fundada en el patronazgo. "la fuerza material está en la masa" y "la fuerza moral en el movimiento de la masa". como condición previa para repolarizar la sociedad venezolana. las mujeres. Para decirlo con Daniel Bensaid . coexisten con unos cuantos centenares de burócratas. "Recuperar la pasión". encabezada por una elite esclarecida. pero sin www. De la misma forma que sin obrero no hay patrón. El predominio de la lógica del partido/maquinaria ha terminado por darles la razón a los militantes y activistas que optaron por mantenerse al margen del partido. Recuperar la lógica del partido/movimiento. a un cogollo". Esto es. Para prevenir posibles malentendidos. sin que ninguna práctica común permita comprobar la validez de las posiciones en presencia". el debate… y más debate desde las bases. sino una caricatura de partido revolucionario. que reconocen el liderazgo del Presidente Chávez. y quizá lo opuesto. en realidad vacían cualquier discusión de lo que está en juego reduciéndola a un foro de opiniones que no compromete a nadie: después de un intercambio de palabras sin decisión compartida. que es distinto. de igual forma. la lógica del funcionamiento del partido/movimiento se asemejaría a la de una fábrica sin patrón. Lo decisivo es que seamos capaces de entender la oportunidad que implica saber que son minoría. un partido con la suficiente "fuerza moral" para propulsar la movilización del chavismo popular. incluso aprendiendo de él. Pero tampoco disciplina sin democracia. Cuando los apresurados detractores de la 'forma partido' pretenden liberarse de una disciplina asfixiante. pasa por abandonar la lógica del partido/maquinaria y recuperar lo que podría denominarse la lógica del partido/movimiento.17/ 10/ 12 Rebelion. como expresara el Presidente Chávez el 24 de marzo de 2007. Frente al estancamiento. Una fábrica de cuadros. de su hastío. pasa por dejar de considerar a los movimientos sociales – las múltiples formas de organización popular que trascienden al partido – "como simples correas de transmisión". a los partidos que alguna vez fueron aliados del chavismo. Si. corruptos. php?id=114484 2/ 3 . decía el Presidente Chávez el pasado sábado 2 de octubre. recordar las palabras del Presidente Chávez el 19 de abril de 2007: "Pudiéramos resumir eso como subestimación de los movimientos sociales. Al contrario. algunos de los cuales con una larga tradición de lucha. a la "izquierda" antichavista. sin que esto implicara mantenerse al margen de la lucha por profundizar la revolución bolivariana. equivalente a imposición. revolucionaria y popular. Enfrentar la crisis de la polarización chavista. oportunistas y estalinistas sobre los cuales se posa la mirada de reprobación del chavismo popular. no requiere de la participación directa de las masas o de los movimientos sociales o de las multitudes". cada uno puede volver a irse tal como vino. No me refiero a los partidarios de la "despolarización" o la "tercera vía". siguiendo a Simón Rodríguez. como si éstas constituyeran la "base" de una estructura piramidal. Ya basta de chantajes. de líderes revolucionarios. trabajan permanentemente junto al pueblo. los movimientos indígenas son correas de transmisión y por tanto sólo para manipularlos. Hay partidos que consideran que el movimiento obrero. De nuevo. "plena libertad de debate. movilización popular. "la democracia de un partido toma decisiones colectivas que tratan de actuar sobre relaciones de fuerza para modificarlas. el movimiento campesino. y esa debe ser una de las características más profundas del nuevo partido. del partido en movimiento. porque la elite del partido. Del par t ido/ m aquinar ia al par t ido/ m ovim ient o ausencia de claridad política de las masas populares – hay que interrogarse sobre las razones que impiden a la dirección política de la revolución bolivariana movilizar al chavismo popular en pleno. organizando. estar prevenidos frente a los equívocos que pudieran derivarse de la misma noción de "base social del chavismo" o "bases del partido". Cientos de miles – y tal vez millones – de militantes de probada vocación democrática. escuchando al pueblo. sin bases no hay partido. mucho menos elites esclarecidas. el partido/movimiento no supone ausencia de "disciplina". y ésta sólo es posible adoptando tácticas revolucionarias. recuperando los mecanismos de interpelación popular. Centenares o miles. como planteaba Simón Rodríguez. r ebelion. esclarecida. que está lejos de tolerarlos de manera cómplice o resignada. no dándole la espalda. Ya basta de prepotencia.

No han entendido nada. de adormecimiento de luchas populares que alguna vez fueron vigorosas. La superación de la lógica del partido/maquinaria y la recuperación de la lógica del partido/movimiento permitiría la reagrupación de fuerzas dispersas e incluso desmovilizadas y desmoralizadas. de carácter radicalmente democrático e incluyente. quienes además son los culpables". trabajar hombro a hombro con ellos. lo que corresponde es no sólo establecer sólidas alianzas.blogspot. or g/ not icia. en sí mismo. de manera arrogante. tiempo y recursos para apartarlos del camino. Podría decirse que esta recuperación de la lógica del partido/movimiento es. según los cuales la "estrategia" de la repolarización "se basa en la existencia de un enemigo y de un conspirador. un movimiento estratégico. Todo lo contrario de la traducción caricaturesca y maniquea de los "encuestólogos " de la derecha.17/ 10/ 12 Rebelion. radicalización democrática. El trabajo de cooptación de los movimientos populares ha dejado un saldo lamentable de desmovilización. En lugar de desperdiciar tanto esfuerzo. Del par t ido/ m aquinar ia al par t ido/ m ovim ient o militancia formal en el partido. Envía esta noticia Compartir esta noticia: www. ¿O acaso le temen al potencial radicalmente democratizador implícito en la noción de repolarización? http://saberypoder. en primer lugar. un paso adelante en el proceso de construcción de hegemonía popular. r ebelion.com/ Rebelión ha publicado este artículo con el permiso del autor mediante una licencia de Creative Commons. En otras palabras. Eso es lo que quiere decir. democrática y revolucionaria. php?id=114484 3/ 3 . respetando su libertad para publicarlo en otras fuentes. sino incluso estimular su desarrollo.