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LANTNIDOS
Sholten
FSICA DE LOS LANTNIDOS
Los lantnidos son metales blanco-plateados, suaves. Son qumicamente muy
parecidos, lo cual hace difcil diferenciar unos de otros.
Magnetismo:
Tienen potente magnetismo, mucho ms que el hierro. Abundan en la alta
tecnologa.
Luz:
Tienen fuertes efectos luminosos. Son muy refractarios, usados en equipos de
luz y lentes, lser, CD's. Los colores de las sales son usados como colorantes.
Las emisiones de compuestos de lantnidos son usados en la TV en color.
Rareza:
Pertenecen al grupo de metales tierras raras, junto con Scandium e Yttrium.
A pesar de ser llamados raros son bastante comunes. El lantnido menos
comn, Thulium, es ms comn que la Plata. Promethium es el nico que no
existe en la tierra, es radiactivo.
El primer grupo es llamado tambin tierras Cerias: Ce, Pr, Nd, Pm, Sm, Eu.
El segundo, el grupo ms pesado es llamado tierras Ytterias: Gd, Tb, Dy, Ho, Er,
Tm.
Usos:
Imanes: electromagnetismo, fuertes imanes, motores elctricos, altavoces.
Superconductores
Aplicaciones pticas: lentes, TV color, CD's, refraccin; los xidos de las
tierras raras son las sustancias ms refractarias
Lsers
Luz: TV color, colorantes
Microscopio electrnico
LANTNIDOS:
Un key word para los lantnidos es auto. De esta palabra puede derivar el
cuadro completo.
Quieren
Quieren
Quieren
Quieren
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La palabra auto en griego es autos, que podemos encontrar en autonoma
y en enfermedades autoinmunes. El deseo de conocerse a s mismos conduce a
descubrir su mundo interno. En su psique, slo ellos pueden descubrir quienes
son realmente. Esto les convierte en buscadores. Pero tambin pueden
encontrar su sombra. Este aspecto puede empujarlos a convertirse en
terapeutas. Descubriendo al otro, uno puede descubrirse a s mismo. Necesita
una luz, una luz interna para ver su alma e iluminar su lado oscuro. El
descubrimiento de s mismos es necesario para ser capaces de ser un maestro
de ellos mismos. Quieren autodominio.
Autonoma:
Autonoma es un tema muy importante. Es el mayor keyword de los lantnidos.
Siempre est presente. Es el primer nivel de desarrollo de los lantnidos. En
este primer nivel ser uno mismo es expresado como el deseo de ser su propio
jefe.
Autonoma significa ser su propia ley. Los lantnidos desean libertad,
independencia, liderar su propia vida. La autodeterminacin es esencial.
Pueden parecer anarquistas. No soportan ser dominados, manipulados,
gobernados. Tienen gran aversin a mdicos, operaciones e inyecciones. Les
parece una violacin de su integridad. Tienen aversin a ser dependientes,
como en la parlisis crnica o la apopleja. Les resulta difcil ceder. Mantienen
firmemente su opinin, aunque otros piensen diferente.
Por lo general crean su propio trabajo para ser su propio jefe. Slo pueden
sentirse bien en un empleo donde el jefe les deje trabajar de forma
independiente. Como son responsables, harn lo que tienen que hacer sin
rdenes.
Los nios a menudo tienen gran aversin a la escuela y sus normas. No quieren
que su madre elija su comida y ropa por ellos. No soportan ser castigados y
mucho menos ser golpeados. Lo viven como un ataque a su autonoma.
Su impulso de autonoma y libertad no es slo para ellos. Tambin quieren que
los dems sean libres y sus propios jefes. No quieren dominar a otros, como
ellos no quieren ser dominados.
Poder:
Tienen un aspecto muy poderoso. Son determinados, tienen fuerte
voluntad y pueden parecer tercos. Quieren aprender a controlar las cosas,
desarrollan muchas capacidades, ego-power. Pueden desempear sus tareas
con mucha energa y motivacin. Necesitan y pueden desarrollar muchsima
concentracin. Gran creatividad para encontrar soluciones en su trabajo. El
poder externo es la expresin de su poder interno. Gran imaginacin. Su poder
es mayormente poder mental. Su imaginacin es fundamentalmente
visual; crean imgenes completas en su mente. Son a menudo muy sensibles,
saben lo que otros piensan y sienten. De nios son muy sabios, precoces, casi
ms sabios que los adultos. Como ven tanto, pueden entrar en estados de
confusin. Su visin interna les muestra a menudo lo contrario de lo que se ha
dicho: dislexia, dispraxia.
A menudo sensibles a los campos electromagnticos de aparatos como
ordenadores, TV, mviles. O por el contrario, esos aparatos son sensibles a
ellos: pueden estropearse. Su energa puede hacerles sentir tensos, a veces se
sienten como electrificados.
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Buscador:
Los lantnidos en general pertenecen ala columna 3. Prueban, buscan y
experimentan con el poder, el poder de la Serie del Oro. Se preparan para el
liderazgo. La bsqueda de poder es fundamentalmente dirigida hacia el
interior. Tienen que aprender a ser maestros de s mismos antes de poder ser
el rey. Tienen que aprender a controlarse a s mismos antes de controlar a
otros, porque los reyes slo pueden ser controlados por s mismos (Hrcules).
Autocontrol:
El aspecto de poder es mayormente relacionado con el autocontrol.
Generalmente tienen aversin a ser jefes o lderes. Quieren desarrollar
autocontrol, ms que el control sobre el mundo. Este impulso es la
consecuencia ltima de su deseo de autonoma. Descubren que controlar su
vida en el mundo externo no tiene valor si no controlan su mundo interno, si
son dominados por emociones, instintos, creencias, normas y valores de su
cultura o familia. Su autocontrol puede ser tan fuerte que no pueden relajarse
nunca. Para relajarse pueden usar sexo, o drogas como alcohol, marihuana o
psicotrpicos.
Auto:
La palabra auto est fuertemente conectada a esta serie. Quieren enterarse de
qu es suyo y qu es de los otros. Esto est reflejado en el sistema
inmunolgico (autoinmune). Su sistema inmune tiene que eliminar los
cuerpos extraos y retener y cuidar lo propio.
Mundo interno:
El mundo interno es a menudo ms importante que el externo. Se esfuerzan
por el desarrollo interno, un proceso de individuacin, una bsqueda visionaria.
Quieren entender y ser maestros en sus mviles internos, instintos, emociones,
pensamientos e intenciones, para no ser dominados por ellos. Necesitan saber
quienes son. Quieren controlarse a s mismos y sus poderes internos, equilibrar
su impulso interno.
Este impulso de autocontrol les hace interesarse por la espiritualidad,
buscndola en grupos espirituales o religiosos, masonera, rosacruces,
astrologa. Buscan aclaracin, iluminacin. La bsqueda en el mundo
interno es a menudo profunda. Saben que la esencia de las cosas y de ellos
mismos puede ser encontrada slo en el nivel profundo. Por eso tienen
aversin a la gente y las cosas superficiales.
Sombra:
Buscan en su psique y a menudo encuentran su lado oscuro, la sombra, como
la llam Jung. Quieren enterarse de lo bueno y de lo malo. Quieren entender el
ego y el Ser. Al final es ms la comprensin del ego que su desarrollo. La
sombra es fundamentalmente proyectada; los lantnidos quieren aceptar su
sombra, por eso retiran sus proyecciones. No quieren herir ms a otros.
Intentan tomar su vida en sus propias manos; son responsables de s mismos,
por eso no se puede herir a nadie. Esto dificulta la diferenciacin entre las sales
de lantnidos, pues ellos lo ven y sienten como su problema, aunque se
sientan heridos por su amigo, su madre o su padre.
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Luz y Oscuridad:
Este tema de conocimiento de s mismos est conectado con visin. Visin es
smbolo de conocimiento, ser consciente. Luz y oscuridad hacen posible la
visin. Esta visin es esencialmente interior. Luz y oscuridad es tambin un
asunto de luz y oscuridad de su alma. Quieren llevar todo a la luz.
Honesto, Real, Profundo:
Son gente muy honesta, al menos hacia s mismos. Buscan la realidad, saber
que engaas es imposible en el mundo interno.
Reflexin:
Reflexionan mucho sobre s mismos, siempre pensando en dos niveles, hacer y
mirar. Tienen pensamientos dobles: piensan y son conscientes de sus
pensamientos. Tienen que hacer esto para no ser conducidos por sus propios
(inconscientes) impulsos. Esto les hace responder despacio, especialmente
cuando tienen que pensar sobre s mismos, como en una entrevista (serie oro).
Es un pensamiento de dos pisos. Intentan encontrar una visin desde arriba,
como desde un helicptero, un avin o un pjaro. Esto explica la fuerte
conexin con las aves en los provings. Especialmente aves rapaces,
porque vuelan ms alto que otros pjaros y porque de hecho los predadores se
asocian a la serie Oro, como reyes que son. Las caractersticas de autocontrol y
reflexin y bsqueda en el mundo interno hacen de ellos buenos terapeutas.
Son a menudo psicoterapeutas, trabajando con terapias como PNL, regresin o
terapia jungiana. Pueden ser homepatas. O encuentran su camino en otras
terapias alternativas, astrologa o terapias new age, no siendo restringidos por
lo que la sociedad considera normal.
Sensibilidad brillante:
Son a menudo gente brillante, con mucha visin interna y gran sensibilidad.
Son muy despiertos y observadores, lo cual es literalmente expresado por
grandes ojos totalmente abiertos. De nios son precoces. Ven y sienten
ms que los adultos, principalmente creen que pueden ver. Ven las
contradicciones, deshonestidades y mentiras del mundo adulto. Esto puede
confundirlos, no saben si creer su propia visin o lo que dicen los adultos. Por
eso se sienten solitarios, mantenindose fuera del mundo. Sienten que no
pertenecen a este loco, mentiroso e hipcrita mundo. Su confusin puede
conducirlos a la dislexia, dispraxia y ser retrados.
Cuando pueden encontrar su propio camino, a menudo llegan a ser muy
brillantes y creativos. Fcilmente ven la esencia de los problemas y encuentran
soluciones. Son inventores, investigadores, cientficos.
Humanismo:
Su actitud es fundamentalmente humanista. Quieren que todos sean libres e
independientes, capaces de decidir por s mismos. Al mismo tiempo ellos nos
traen cultura en forma de arte o ciencia, encontrando solucin a los problemas
de su poca. Como Prometeo llevando el fuego a la humanidad.
El reverso de este poder y conocimiento es el abuso. Esto est bellamente
expresado en la historia de la caja de Pandora: una vez el conocimiento ha
salido no puede volver a menterse en la caja.
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Vala:
Tienen un fuerte sentido de autovala, pero tienen que desarrollarlo ms antes
de que pueda ser realmente expresado. De nuevo tienen ms que hacer en el
mundo interno que en el externo. Pueden tener que esperar mucho tiempo
para obtener reconocimiento y apreciacin, por eso son muy sensibles a la
crtica. A menudo los otros no ven su valor oculto y los tratan como mortales
normales, incluso les pasan por encima. Entonces ellos tienen que reprimir su
mortificacin e indignacin. Cuando se les critica demasiado pueden volverse
malhumorados. Cuando no triunfan pueden volverse envidiosos.
Aislado y escondido:
Tienen que hacer las cosas por s mismos, probar que ellos tienen el control. No
quieren ninguna ayuda y estn convencidos de que la ayuda es intil. Por eso
pueden sentirse muy aislados. Su bsqueda de los valores espirituales hace
que no sean entendidos por la sociedad y los hace solitarios. El aislamiento
puede ser visto como un problema, pero a menudo se sienten mejor
consigo mismos. Tienen gran aversin a la superficialidad y banalidad
de la sociedad normal. Odian los cotilleos, las conversaciones
triviales, los parties y recepciones. Sus inquietudes internas tambin son
ocultadas generalmente. Los otros no podran entenderlo. Tambin los
pensamientos y prejuicios de los otros podran influenciar su mente y por eso
esconden su desarrollo y libertad.
Reservado:
No quieren contar o mostrar toda su experiencia, pues saben que no todos
pueden apreciarla. Saben que los valores y normas de la sociedad estn a
menudo en conflicto con la realidad del mundo interno. Este contraste puede
crear mucha confusin. Puede hacerles empezar a dudar de sus percepciones.
Cuando son nios pueden confundirse por la discrepancia entre su propia
experiencia y lo que dicen sus padres y profesores. Como nios deben creer a
sus padres, pero internamente they know better. Confusin es la
consecuencia.
Bsqueda:
Son buscadores de la verdad, la realidad del mundo y su propio ser. Es como
una inquietud, una bsqueda de la verdad y la libertad. Por eso, a menudo se
convierten en investigadores profesionales. Pero a pesar de todo tienden a
ser autnomos, no creyendo en nadie ms que en su propia voz.
Servicio:
Hay un aspecto de servicio en ellos, ser un salvador de la humanidad. Tienen
que aprender a ser humildes, an sabiendo que son ms fuertes y tienen ms
talento. Este servicio viene de un sentimiento de responsabilidad hacia el
mundo (serie Oro). Su conciencia se expande al comps del mundo entero, ven
el mundo como parte de ellos. Por eso el mundo debe ser bueno para que ellos
mismos sean buenos. Quieren hacer el bien a los dems, por eso tienen que
averiguar lo que es bueno para los dems y para ellos mismos. El servicio es
tambin una forma de soltar su ego, su yo superficial.
Sexualidad:
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Pueden tener fuerte sexualidad. Atraccin y repulsin pueden ser un rasgo
marcado, como elctrico. El electromagnetismo puede ser visto como la
contrapartida fsica de la dualidad biolgica hombre-mujer. Tambin puede
llevar a fuertes y hasta extremas formas de sexualidad, como
sadomasoquismo. En la sexualidad intentan desarrollar y mostrar su fuerza. Al
mismo tiempo quieren controlar su sexualidad. Tienen aversin a ser
dominados por sus instintos sexuales.
Retrato de Lou Klein:
El concibe a los lantnidos en un lugar para estar escondidos en el borde de la
vida. No se expresan a s mismos en el mundo externo tanto como
contemplan y viven en el mundo interno. Piensan sobre la accin, ms de lo
que actan. Y cuando actan es como si se escondieran en sus actividades. De
esta forma intentan mantener un lugar de autonoma desde las fuerzas con
que se identifican hasta las actividades y responsabilidades especficas en
cada estado de la tabla peridica. Una forma de manifestarse es el caso del
terapeuta u homepata que est mucho ms ocupado en su propio
descubrimiento que en su propia curacin o la de sus pacientes.
Mental:
Librepensador, laico, anarquista, masn.
Seriedad escondida, pensador profundo. Juguetn.
Poder, fuerza, magntico.
Solitarios < no comprendidos, pero no muestran nada.
Mente:
fuerte, reflexivo, en dos niveles, precoz, sabio, sofisticado.
Visionario:
luz y oscuridad.
Profesin:
inventor,
investigador,
terapeuta,
psicoterapeuta,
homepata.
Deseo:
autonoma, libertad, independencia, espacio, autocontrol,
perspectiva
espiritual,
sabidura,
iluminacin,
verdad,
honestidad.
Arrogancia:
pueden parecer arrogantes, pero a menudo es su
autodeterminacin.
Sensibilidad: a los campos magnticos, ordenadores, TV, telfonos
mviles.
Sienten las emociones de otras personas y detectan sus
pensamientos.
Aversin:
dominacin,
escuela,
normas,
mdicos,
operaciones,
inyecciones,
superficialidad,
cotilleo,
conversaciones
triviales, socializacin, fiestas,
recepciones,
deshonestidad,
mentiras.
Miedo:
poder, trabajo duro, arrogancia, lugares altos.
Sueos:
aves, aves rapaces, guila, buitre, cuervo, gatos y
perros. Lugares
altos, cadas, persecuciones.
Ilusiones:
aves, alas, volar
sacacorchos, movimiento espiral.
Mitologa:
Heracles (= Hrcules).
Palabras:
profundo, luz, oscuridad, tenso, pesado.
Color preferido:
azul, prpura, luz, todos los colores; indeciso para los
colores (est. 3)
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General:
Tipo:
Sensacin:
Clima:
Deseos:
Sueo:
Fsica:
Causas:
Clnica:
Sistemas de control, cabeza.
Sistema
inmune:alergias, SIDA, vaccinosis, enf. autoinmunes, enf.
reumticas, artritis
reumatoide, esclerosis mltiple, Sd. Sjgren,
colitis ulcerosa, Crohn,
diabetes juvenil.
Cerebral parlisis, enf. enceflicas y hemorragia, infarto cerebral, apopleja,
parlisis,
hemiplejia, afasia.
Cefalea:
tensin, presin, < luz, < ruido, < estrs, < compaa,
< conversacin, > vmito
la migraa empieza con alt. visuales: centelleos, flashes,
zigzags, manchas oscuras, manchas de color, ceguera,
disminucin del campo visual, visin en tnel, hemianopsia.
Ojos:
problemas de visin, campo visual, msculos, lentes.
Cataratas, glaucoma, estrabismo, diplopia, problemas de
refraccin, miopa, daltonismo. Conjuntivitis.
Odos:
problemas de odos, sordera.
Probl. tiroides, hipertiroidismo.
Pulmones:
granulomas, pneumoconiosis, bronquitis, neumona.
Corazn, vasos sanguneos, sangre.
Presin en el pecho, pesadez, tirantez, tensin.
Probl. Hepticos: necrosis, bitterness; probl. Esplnicos.
Intoxicacin, autointoxicacin.
Colitis, diarrea. Probl. Renales.
Probl. Genitales: testculos, epiddimo, epididimitis, vescula seminal,
infertilidad.
Ovarios, infertilidad, aborto.
Miembros: pesadez, pesadez de brazos, artritis, hueso, cartlago.
Sangre: plaquetas, probl. coagulacin.
RAREZA
Oculto en lugar de raro:
A veces a los lantnidos se les llama tierras raras. No significa que sean
escasos, de hecho muchos de ellos son ms comunes que el oro, iodo, azufre.
La causa de que no fueran conocidos es que estn escondidos en compuestos
qumicos y sales. Nunca aparecen como un metal puro, ni siquiera como una
sal pura. Por eso fueron descubiertos tarde, el ltimo en 1947. Adems es difcil
separarlos unos de otros: cuando Praseodymium y Neodymium fueron
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descubiertos se crey que eran uno solo y se le llam Dymium (significa
Gemelos, porque la mujer del descubridor acababa de parir gemelos...)
Remedios homeopticos secretos:
Sholten los usa ms que Aurum, Sulphur o Iodum. Cuanto ms los conoce, ms
los usa, y va en aumento, no como con otros grupos de remedios que ha
descubierto, que tienen un uso mucho ms limitado.
Son elementos, no slo algo en la naturaleza, y la naturaleza ha producido 100
elementos, y los lantnidos son 14 de ellos, una parte significativa. Adems
son remedios de esta era. Ayudan a gente que se ha atascado en el proceso de
desarrollo de su autonoma y desarrollo personal y espiritual.
Estn cada da ms presentes en nuestros equipos modernos y altamente
especializados.
Nuevas enfermedades, nuevos remedios:
Algunas enfermedades que parecen incurables, de repente se pueden curar
con un nuevo remedio. Esto tambin est contemplado en la ley de los
similares: cada enfermedad slo puede ser curada con un remedio similar.
Scholten no receta los policrestos con ms frecuencia que otros remedios.
Lantnidos son homeopticos:
Los pacientes que eligen la homeopata como medicina tienen mucho de
lantnidos. Los lantnidos son independientes, deseando encontrar su propio
camino. No siguen las normas de la medicina regular, especialmente cuando
no les puede ayudar. Tienen aversin a los mdicos, porque violan su
autonoma y la integridad de su cuerpo. Y tienen un conocimiento interno de
que la enfermedad viene de dentro. Por otra parte no son muy fieles y cuando
los sntomas desaparecen ellos desaparecen. Pero permanecen con el
homepata cuando comprenden el proceso de bsqueda de la homeopata.
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dudan sobre si realmente quieren burlarse de otros, si son realmente
autnomos mediante la burla.
Sonrisa:
Su inseguridad les hace sonreir a menudo, con objeto de tranquilizar a otros y
a s mismos. Pero esto no significa que estn contentos. A menudo ceden
cuando les presionan, lo que les hace parecer poco serios, pero en el fondo
mantienen su opinin, si la pueden encontrar.
Mental:
Bromear, burlarse.
Burlado, mofado, intimidado.
Bromear debido a su propia incapacidad. Cara de pquer, payaso, sonrisa,
escurridizo.
Ilusin: ser incapaz de triunfar.
Talento: ver un problema desde varios puntos de vista.
General:
Aversin: viscoso.
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travs de un cristal, como si no estuvieran realmente conectados al mundo.
Tienen la idea de que no experimentan el mundo como real, o que no lo
experimentan del todo. Pueden ver el mundo adecuadamente, como realmente
es. Se sienten aislados, solos. Se sienten encerrados, como si no hubiera
salida. Pueden sentirse como si estuvieran en tierra de nadie.
Principio de autonoma:
Quieren ser muy poderosos, pero tienen que hacer las cosas a su manera.
Cuando empiezan algo nuevo no saben si realmente pueden hacerlo. Han
decidido que ellos tienen que tener el control. Pero al mismo tiempo estn
asustados con la idea y no saben qu significa eso y si pueden hacerlo.
Tener que hacerlo por s mismos oficialmente: miedo a lo nuevo.
No pueden soportar el fracaso. Mxime porque entonces otros pueden intentar
ayudarles y es lo ltimo que quieren, porque entonces perdern su
independencia. Por eso empiezan por pensar e imaginar cmo se puede hacer.
Es como si practicaran en su mente en lugar de en la realidad. Y cuando lo han
practicado bastante, de repente lo pueden hacer. Son los nios que tienen
mucho miedo de empezar cosas nuevas, pero de repente lo pueden hacer sin
practicar. Puede ser para caminar, hablar, ir en bici, calcular, cualquier cosa. Es
miedo a las cosas nuevas que no pueden controlar.
Asombro al entrar en el mundo interno:
Como de hecho ellos no quieren mostrar su debilidad, se encierran en su propio
mundo. Es como si no tuvieran mucho contacto con otras personas. Tienen que
hacerlo a su manera. Esto les puede dar una sensacin de aislamiento, de
estar en una concha, como mirando el mundo desde detrs de un cristal, como
si en realidad no formaran parte del mundo.
Se vuelven intocables, no quieren ser tocados en absoluto, sobre todo
mentalmente. Es como si todava sintieran la herida de haber sido ridiculizados
(Barium) y burlados (Lanthanum). Y cuando la gente intenta tocarles de alguna
manera, pueden ponerse de mal humor muy fcilmente, en plan djame
solo. Si la gente no sabe cmo te sientes y piensas, tampoco puede
ridiculizarte.
Empezar el desarrollo espiritual:
Pueden decidir embarcarse en un camino espiritual. Pero lo sienten como algo
desconocido. No saben si pueden hacerlo, lo cual les pone nerviosos.
Mental:
Nervioso, tembloroso.
Miedo de las cosas nuevas.
Aprender internamente.
Tenso, alerta, observador, observar, como si pudiera suceder algo en cualquier
momento.
No hacer.
Frustracin de no poder hacer frente a su decisin.
Poder, pero no pueden usarlo.
Incapaz de hacer algo, < no saber que esperar.
Ilusin: aislado, cerrado, protegido, capullo, campana de cristal, tarro de cristal,
cpula, tapn, no contacto, encerrado, bloqueado, encajado, entrelazado.
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Silencioso, ensimismado, esperando algo.
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Los gemelos tmidos y precavidos.
Talento: mirar una tarea difcil desde una perspectiva diferente.
Juego: escondite.
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Son muy valientes, haciendo a veces cosas realmente extravagantes y
peligrosas. Para ellos es la prueba de su independencia y libertad. Se sienten
sin restricciones. Pueden saltar dentro de situaciones que a otros les parecen
peligrosas, pero que ellos miran con una mente abierta y la conviccin de que
saldrn de ellas sin dao. A menudo son muy abiertos, francos y cndidos.
Buscan desafos, situaciones peligrosas para probarse a s mismos que pueden
manejar las cosas. No es tanto lo que quieren hacer fsicamente como probar lo
que pueden manejar mentalmente, que su mente es lo bastante fuerte para no
ceder cuando su autonoma es desafiada.
Mental:
Imprevisible, cerrado, impenetrable, intocable, invulnerable, sellado, rgido, no
afectable.
Demostrar, mostrar, corroborar, estar a la altura.
Franco, abierto, cndido, raro.
Valenta, peligro, desafo.
Granuja, pcaro, travieso.
Torpe.
Los gemelos dinmicos y audaces.
Torpeza fsica y psicolgica.
Torsin, retorcido.
Ilusin de que las cosas nuevas para ellos son nuevas para todos.
Talento: confianza en que puedes hacer cosas nunca hechas antes, como esas
cosas han sido hechas antes innumerables veces, confas en los patrones
espirituales, los campos morfogenticos.
Empuje dinmico o empujn.
Pueden mirar un rato para entender como funcionan las cosas, como
reaccionarn los oponentes, pero despus toman firmemente el control de los
acontecimientos.
Los gemelos activos y valientes.
Criticados por la gente que se mantiene al margen.
General:
Sudor: copioso << de noche
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Ensear el mundo interno:
Tambin quieren ensear a otros a ser independientes. Por eso tambin
quieren dominar su mundo interno. Van en busca de todos los diferentes
aspectos de su mundo interno para saber qu hay y cmo llegar al dominio de
esos poderes. Quieren ensear a otros a convertirse en maestros de su propio
mundo interno. Pueden ser terapeutas o profesores, ayudando a otros a llegar
a ser independientes.
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la vida. Y cada uno es libre de hacer lo mismo o cualquier otra cosa, por eso
ellos intentan no forzar a los otros.
Forzar el desarrollo espiritual:
Pueden experimentar un deseo de desarrollo espiritual. Quieren ser capaces de
autocontrolarse. Pero tienden a hacerlo de una manera forzada. Parece como si
quisieran alcanzar la liberacin en unas pocas semanas. Se fuerzan a s
mismos para ser libres, libres en el mundo externo y en su mundo interno.
Mente:
Benefactor, idealista.
Constructor de un mundo ideal.
Abrirse paso entre imgenes ideales y visionarias.
Indmito, inflexible.
Ilusin construida: es estpido por dejarse parar y llevar por cualquiera.
Estar bloqueado en todas las tareas que emprende.
Profesin: constructor.
Mito: Heracles contra los Stymphalean birds.
Mito: El buen samaritano.
General:
Sudor: copioso << noche
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Se debe conseguir el autodominio total:
Se tienen a s mismos casi bajo control total pero no es completo todava.
Comprenden como debe hacerse, pero an debe ser probado por s mismos y
por otros. Y an puede resultar que estn equivocados. Esto hace que estn
seguros de s mismos pero al mismo tiempo pueden sentir que an hay cierta
inseguridad. Temen no haber visto an el cuadro completo. Tambin pueden
tener el entusiasmo para demostrar que estn en lo cierto y as desarrollar una
gran capacidad de convencimiento.
Casi controlado: el sabelotodo.
El control viene de la comprensin. Para ellos ste es el camino para
demostrarse a s mismos lo que es correcto y justo. Esto slo puede ser hecho
en su propia mente, con su propia intuicin. Son el chico listo, no demasiado
visto, pero descubrindolo todo.
El conocimiento llega a ser un modo de supervivencia. Esperan que cuando
tengan problemas alguien pueda necesitar su conocimiento y les ayude a salir.
O esperan que su conocimiento e inteligencia les ofrezca una va de salida de
los problemas.
Mente:
Sabio. Misionero.
Sueo: salvar a gente en peligro en un barco, nadando hacia el barco desde el
muelle a travs del salvaje oleaje en contra y dems.
Sueo: salvar a gente desde un avin.
Deseo de aprobacin.
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centro del universo, autocentrados. Empieza con una especie de
contentamiento, pero cuando llega al extremo puede volverse vanidad y
arrogancia. En primera instancia es slo el sentimiento de que son casi
estupendos.
Estar en el centro te hace libre:
Quieren estar en el centro de s mismos. Tambin cuando buscan el camino
espiritual buscan la armona. Lo ven como esencial para encontrar la armona
en todos los aspectos de su alma. Armona significa que todos los aspectos
estn centrados, como en un mandala. Todas las dualidades se ven como dos
partes que estn en equilibrio en torno a un punto medio. Cuando triunfan en
esto, sienten que todo est a la vista y bajo control. Este total autodominio es
la mayor autonoma. Entonces son simplemente libres.
Mental:
Carcter: amable, amistoso, armonioso, equilibrado, estable.
Dos lados: masculino-femenino, ying-yang, electricidad-magnetismo, simetra,
derecho-izquierdo, delante-detrs, arriba-abajo.
Deseo: armona, equilibrio, simetra, igualdad, sentirse bien, en paz, en calma,
sinfona, acorde, amistad, empata, concordia, mutualidad, acuerdo, paralelo,
dipolo, balanza, equivalencia.
Aversin: luchas, peleas, disarmona, asimetra, unilateralidad, unilateral,
broncas, voces subidas de tono, colarse, estar asimtrico, desfasado.
Cultura: Picaso.
General:
Localizacin: simtrica.
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Mantener el control sobre su sombra:
Creen que deben mantener el control en todas las circunstancias. La idea de
perder el control es terrible. Sienten como si fuera a caer en un enorme abismo
si no estn controlados. Es como el agujero negro que est totalmente
presente en Thulium. En Terbium el agujero negro es slo conciencia en esos
pocos momentos en los que no estn controlados.
Tienen la idea de que su sombra, debe ser mantenida bajo control. Su
autocontrol puede ir tan lejos que no pueden sentir realmente los procesos
internos. Como no pueden experimentar su lado oscuro, no pueden aprender
mucho sobre ellos mismos. Y al final la sombra encuentra la manera de
esquivar el control y salir.
Mantener el control espiritual:
Pueden entrar en todo tipo de desarrollo espiritual y adiestramiento. Una forma
tpica es Avatar (encarnacin terrestre de una deidad), donde los pensamientos
son controlados por la mente, una especie de mximo control del pensamiento.
Yoga y meditacin tambin son mtodos usuales. Quieren mantener el control
sobre su psique, sobre los mviles de su mundo interno.
Mental:
Pena, melancola.
Alegra, risa fcil.
Religioso, intuitivo.
Bravucn, pomposo, esconde el miedo.
Miedo: mostrar el miedo, no llegar, no estar controlado, prdida de autocontrol,
sombra.
General:
Lado izquierdo.
Sensacin: tenso; vaco, lleno; ondulante, oleadas, vibracin, pulsacin.
Pesado: pecho, cuello, hombros, cabeza.
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independiente de las normas y prejuicios que han venido de padres y
profesores. Por eso tienen que revisar cules son sus propias opiniones e ideas
y cules de otros. Pero sienten que luchan para hacerlo.
Mental:
Sueo: luchar con sus propias manos, con cuchillos, de asesinatos y sangre.
Talento: tener todo bajo control, pero esto provoca resistencia; esperar porque
son incapaces de vencer la resistencia: Llegar mi momento, te lo
demostrar ms tarde.
Talento: ver y entender todo.
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en algn grado. Pelean hasta cierto punto y en ciertos sitios, cuando
consideran que tienen bastante poder. Esto tambin puede ser observado en
su lucha verbal. Pueden expresar su opinin con comentarios cortantes.
Pueden ser realmente cnicos y sarcsticos. Esto demuestra que sienten que
saben mejor pero no pueden mantener su opinin completamente.
Mental:
Talento: rpido cambio de opinin, de acuerdo con la situacin.
Ilusin: nunca fue bastante bueno, el mnimo error significa que no fue
bastante bueno. La mnima crtica significa fracaso.
Mortificacin, indignacin por ser abordado.
Ilusin: de ser derribado, inesperadamente, la silla te empuja desde abajo.
Desconfiado, receloso.
Ceremonial, ritual.
Sensacin incmoda, como si fuerzas opuestas actuaran en sentidos opuestos.
Desconfianza, << romper el contacto, ruptura de analoga.
Budista, no tener deseos, ni problemas, ni responsabilidad.
Adictos al opio.
Lento.
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capaz de hacer nada al respecto. Por eso desarrollan una tendencia a dejar
fuera (store away) todas las emociones. No quieren sentir nada. Por eso
intentan librarse de ellas comportndose como si no existieran. Su lema podra
ser No pienses sobre ello, as no podr hacerte dao. Es como si hubieran
guardado todos sus problemas en un armario y hubieran cerrado la puerta.
Esto puede llevarlos incluso al abuso de drogas y la adiccin, como
tranquilizantes, marihuana, opio y herona. Esto est bellamente expresado en
la cancin Cmodamente entumecido del lbum The wall de Pink Floyd.
Desdear y as entrar en el mundo interno: fuera de contacto.
Pierden el contacto con sus emociones y tambin con los dems, se aslan. Se
vuelven muy cerrados, para s mismos y para los dems, queriendo retraerse
en s mismos.
Al dejar fuera todas sus emociones y sentimientos pierden el contacto con su
mundo interno. Entonces sienten una especie de vaco, como si no hubiera
nada. Pero no es un sentimiento agradable, porque an es la sensacin de una
amenaza desconocida. Tienen muy poco contacto con otros y tienen aversin a
la compaa y las fiestas. Son incapaces de comprender a los dems y los
dems no les comprenden a ellos.
El deseo de contacto permanece en el fondo: Puedes orme, puedes
sentirme, puedes verme, hay alguien ah dentro, hay alguien all fuera?.
Irona
Su falta de poder los hace resignados y planos. Toman distancia del
sentimiento, como si estuvieran por encima de las situaciones, como un
budista. Dimiten del mundo, abandonan los deseos, emociones,
responsabilidades y problemas. No dicen o muestran mucho, por eso los dems
pueden pensar que son estpidos. Dejan a los otros pensar a su manera y no
quieren pelear con esa opinin, pero ellos estn por encima (know better). Esto
puede salir a veces en forma de comentarios irnicos, donde se puede ver su
perspicacia. Pero a menudo estos comentarios tienen un doble sentido, por eso
no les comprometen.
A menudo se comportan con una actitud distante, como si no estuvieran
involucrados. Son distantes y despegados, aislados y reservados. Dan la
impresin de ser indiferentes. Filosficamente es el estoicismo.
Impotencia contra el mundo interno:
Tienen la sensacin de que su mundo interno es ms fuerte que ellos. La
sombra en su alma parece algo que no puede ser dominado. Por eso intentan
mantenerse lejos de esta parte de su vida. Temen que la bsqueda espiritual
pueda quitar la tapa de un pozo negro.
Mental:
Irnico, estoico, lacnico.
Distante, resignado, indiferente, no se queja, entumecido.
Pesimista, desolado, triste.
Lento, inerte, pasivo, letrgico.
Adiccin a drogas: marihuana, opio, morfina.
General:
Deseo: cannabis, opio, morfina, herona.
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volver, y ellos, como los nicos fuertes, a menudo cargarn con ese peso
sobre s mismos.
Prdida del autocontrol:
Tienen la sensacin de perder el autocontrol. Experimentan sus pensamientos
y emociones como yendo y viniendo sin tener control verdadero sobre ellos.
Incluso pueden llegar a dudar si las emociones y pensamientos que pasan son
realmente suyos.
Esto puede desenmascarar la bestia que hay en ellos y sacarla al exterior. No
pueden culpar a otros por ello. Tienen que aceptar su peor parte de maldad en
su subconsciente, o mejor, en su conciencia. Les da la sensacin de estar
atravesando el infierno. Qu es vlido para ser uno mismo, en qu ms es uno
malo?
Pueden tener mucho odio, que puede estar guardado aparte. Odian a la gente
que habl sobre ellos y no respet su autonoma. Esto es lo peor de todo
porque tienen la sensacin de que no pueden resistir que se hable de ellos, no
pueden hacer nada al respecto, ni pararlo. A causa de su incapacidad pueden
tambin odiarse a s mismos, considerndose como alguien despreciable. Se
sienten ofendidos, heridos y mortificados por la violacin de su autonoma.
Tambin pueden expresar su odio de muchas maneras ofensivas, no
respetando ya la autonoma de nadie. Pueden expresarlo con rencor, peleas,
humillaciones, blasfemias.
Esto puede llevar a un comportamiento malvado y a la violencia. Como son
malas personas de cualquier forma, por qu tienen que esconder su alboroto
interno? Si son malvados, los dems se van a enterar. Esto puede llevarlos a
exteriorizar toda su sombra. Pueden volverse desagradables y crticos,
despreciando a otros. O pueden ser demasiado indulgentes con el exceso de
comida, el sexo o las drogas. Pero en su interior saben que esto no les ayudar,
que no es la solucin del dilema de tener tambin partes oscuras en la
personalidad.
Prdida del ser: aniquilacin.
Temen la aniquilacin. Es un miedo a ser absorbidos dentro de un agujero
negro, de la nada. Temen que su alma morir, no tanto su cuerpo. El miedo
puede ser expresado tambin como miedo al infierno, a tener que sufrir
eternamente. Por eso tambin puede ser un miedo relacionado con la
salvacin. Lo opuesto es que pueden llegar a ser autodestructivos. Si estn
perdidos de cualquier modo, quin se preocupa? Pueden llegar hasta el ltimo
extremo del peligro, alcohol, drogas y sexo. Tambin pueden ser muy violentos,
especialmente cuando son criticados o limitados. No les preocupa nada. Si se
han perdido a s mismos y su salvacin, ya no hay nada que les pueda parar. Ya
no saben quienes son.
Prdida del ser: agujero negro.
Tienen miedo de la oscuridad, un agujero negro. Temen ser absorbidos en l y
ya no ser capaces de salir. Un sueo tpico es caer en la oscuridad, sin fin, sin
tener ningn control o idea sobre lo que les rodea y donde estn. Lo nico que
saben es que estn cayendo. Es una verdadera pesadilla. El sueo tambin
puede ser que estn en agua oscura y no saben como salir y se ahogarn.
Es similar al tema de la pelcula El da de la Marmota, donde el protagonista
es atrapado en esta vida terrenal para siempre y tiene que repetir el mismo da
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una y otra vez, cada nuevo da; no puede escapar, ni siquiera suicidndose. Se
siente perdido y su ser est perdido.
Renunciar a la autonoma: secta religiosa.
Pueden entrar en sectas religiosas o monasterios, donde tienen que renunciar a
su autonoma. Esto puede serles impuesto. O eligen hacerlo para salvar su
personalidad y as alcanzar la salvacin. Pueden tener la sensacin de que la
autonoma no tiene valor cuando buscan a tientas en la oscuridad.
Solucin:
La nica solucin es la aceptacin de su parte oscura y mala. La solucin es
darse cuenta de que en todos sus miedos ellos mismos estn an ah, de que
su conciencia es el factor estable. El descenso al infierno no es slo negativo,
sino que puede conducir a superar todos los aspectos negativos de la
personalidad. Es como una incorporacin de la sombra. Puede ser como el
descenso al infierno de Cristo o Heracles. Lo opuesto al descenso al infierno es
el camino de la iluminacin.
Mental:
Ilimitado, inmoderado, desordenado, excesivo, inmoderado, extremo.
Nihilista, malo, malvado, oscuro, infierno, demonio, pesimismo, odio, cada.
Salvajismo, violacin, pillaje, cuarto oscuro.
Espeleologa, cuevas, oscuridad, subterrneo.
Sadomasoquismo.
Miedo: salvacin, perder la libertad, soltar el ego.
Sueo: caer sin fin en la oscuridad.
Miedo: infierno, demonio, brujas, fantasmas, oscuridad, cuevas.
Talento: bucear en la ms honda profundidad y oscuridad del alma, la tierra y
encontrar la
verdad.
Ilusin: estoy solo contra el resto del mundo (Solo en casa).
Ilusin: no se me permite ser quien soy, soy sucio y malo.
Ilusin: nacido en el pecado original, nunca podr ser bueno.
Ilusin: cuando no soy feliz, no soy bueno; esto me hace desgraciado, entonces
no bueno.
Ilusin: incluso cuando soy malvado, soy alguien; es la ltima posibilidad de
mantener el
ego.
Profesin: pirata informtico, espelelogo.
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Filosofar sobre el mundo interno:
Tienden a filosofar sobre el mundo y los poderes que hay en l. Pueden mirar
desde cierta distancia para encontrar el significado profundo de todo. En los
ltimos estados esta filosofa se dirige ms al mundo interno. Reflexionan
mucho sobre los poderes del alma y las razones de la psique.
Terapeuta perezoso:
Tambin pueden llegar a ser terapeutas. Pero aqu tambin miran las cosas
desde cierta distancia. Es una especie de inters remoto, sin tener ningunas
ganas de llegar a estar involucrados. Es una forma de interesarse, pero
mirando a distancia. Pueden parecer unos terapeutas bastante vagos.
Mental:
Filsofo.
Outsider.
Inventores amateurs, fingido o real.
Peligro de ser demasiado juguetn, jugar con fuego.
Fantasas e inventores amateurs.
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Pueden ser como una persona desconocida. El problema entonces es que ya no
estn realmente implicados en nada. Pueden ser totalmente introvertidos.
Nadie sabe o les comprende. Les gusta mantener esta costumbre. Les da
sensacin de libertad.
Libertad:
En Lutetium la libertad es aumentada hasta el lmite. Libertad es la ms alta
meta. Para ellos no es una lucha, es slo un juego. Se exilian a s mismos de
todo para ser libres. Pero tienden a hacerlo con alegra, como una especie de
juego. Disimulan lo que verdaderamente piensan y sienten para ser libres. Son
como un malabarista, un mago, que ensea cosas asombrosas, pero en el
fondo nadie sabe lo que hizo realmente.
Tienen aversin a los problemas, porque limitan la libertad. Su talento es
considerar los problemas de otra manera e irse.
Desconectado para la autonoma: juego.
Para ellos el mundo entero puede ser un tablero de juego. Sueltan todo lazo
profundo para ser libres. Esto les da la caracterstica de juguetn. Jugando con
el mundo y con los dems permanecen independientes. Nadie puede sujetarlos
porque han soltado sus ataduras con el mundo. Pueden incluso abandonar sus
ntimos deseos e instintos para llegar a ser libres de esta dominacin.
Observan sus impulsos internos como algo divertido y curioso, como si fuera un
juego. La caracterstica juguetona puede ser expresada convirtindose en un
malabarista, mago o comediante.
Todas las cosas y relaciones son divertidas y han de ser divertidas. Pueden
incluso bromear sobre s mismos. Esto significa tambin hacerse intocable. As
el compromiso real ha desaparecido. Esto puede producir una especie de vaco
o la nada.
Mental:
Juguetn, bromista, humor, lacnico.
Malabarista, mago o comediante.
Engao, disimulo.
Positivo, hacer algo de nada.
Aversin: seriedad, responsabilidad.
Ilusin: la libertad es la ms alta meta.
Juguetonamente ertico.
Tiene que divertirse todo el rato para esconder el descontento, no sentir su
suerte cambiante.
Cansancio por tener que ser divertido todo el tiempo.
No comprometido.
Pasar por alto algo por ser demasiado juguetn.
Simbolismo:
Mito: la muerte de Heracles.
Bhagwan, Osho.
Traducido por Ana Salvador para el Grupo Belladona. Octubre del 2007.
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