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LECTURA 1

Las dos grandes religiones de la India estaban fundadas en concepciones distintas de la divinidad.
El Islam se apoya en el profeta Mahoma y en el Corn. El hinduismo es una religin sin fundador,
aunque revelada, sin dogma, sin liturgia. Para el Islam, el creador se desliga de su creacin, ordena y
reina sobre su obra. Para los hindes, el creador y su creacin no son ms que una misma cosa.
Los hindes creen que Dios est presente en todas partes y es en todas partes el mismo. Dios es las
plantas, los animales, el juego, la lluvia, el corazn. No hay para los hindes ms que una sola falta,
la avidya, la ignorancia: No ver la presencia de Dios en todas las cosas.
Para los musulmanes, Al es un absoluto; el Corn prohbe su representacin. Una mezquita es un
lugar desnudo. Las decoraciones permitidas son motivos abstractos o la repeticin de los noventa y
nueve nombres de Al. Un templo hinduista es un inmenso bazar espiritual, un batiburrillo de
diosas con el cuello enguirnaldado de serpientes, de dioses con seis brazos o con cabeza de elefante,
de jvenes vrgenes y de representaciones erticas.

Cul sera el tema del texto?


a) las religiones en Oriente
b) el politesmo hind
c) el islamismo en India
d) la naturaleza de Dios
e) el Islam y el hinduismo en la India
Los hinduistas piensan que Dios:
a) est separado de su creacin
b) est en todas las cosas
c) cre el mundo de la nada
d) est slo en los animales
e) es diferente al mundo
La mezquita no contiene ninguna representacin de Dios por que:
a) los hindes lo prohibieron
b) no se conocen el rostro de Dios
c) el Corn lo prohbe
d) el profeta Mahoma lo orden
e) es costumbre de Islam
El hinduismo considera que:
a) su religin es monotesta
b) Dios est slo en los animales
c) la ignorancia es imposible
d) su religin no tiene fundador
e) todo el mundano es pecado
El hinduismo es una religin sin:
a) imgenes

b) dogma
c) ignorancia
d) revelacin
e) diosa

LECTURA 2
La sociedad altamente tecnificada del futuro se configurar en funcin del cociente de inteligencia,
pues al disponer todos de las mismas oportunidades y ante la exigencia de un alto nivel de
especializacin se presentar este tipo de comunidad para su funcionamiento, cada puesto de
trabajo tendr su candidato indiscutible. La tecnologa de futuro ser una meritocracia y, en
consecuencia, las recomendaciones de nada servirn; por ejemplo, el hijo de un individuo bien
situado no podra ocupar una posicin anloga a la de su padre si su cociente de inteligencia y su
educacin no se encontrarn al nivel de los de su progenitor. Resumiendo, ser una sociedad donde,
probablemente, las escuelas licenciarn mayor proporcin de gente educada que actualmente, pero
donde la gran mayora de los ciudadanos sern incapaces de comprender el futuro automatizado.
Quiz comprendan los rudimentos del clculo, de las ciencias naturales y de las humanidades; pero
la investigacin cientfica, los problemas gubernamentales y su interaccin estarn fuera del alcance
incluso de los licenciados universitarios. Adems, la mayor parte de la gente tendr que reconocer
que, desde el punto de vista de la lgica, las computadoras pensarn, en lneas generales, mejor que
ellos mismos.

Meritocracia significa en este texto una tecnocracia de los ms:


a) conocidos e intelectuales
b) inteligentes y preparados
c) pudientes e inteligentes
d) preparados y ricos
e) ricos y recomendados
En la futura sociedad tecnificada habr para cada puesto de trabajo.
a) una mayor exigencia intelectual
b) varios candidatos de alto nivel
c) un postulante ms recomendado que otros
d) varios candidatos con iguales mritos
e) un aspirante mejor educado que otros
Al disponer todos de las mismas oportunidades significa en este texto que todos:
a) van a las universidades
b) poseen la misma inteligencia

c) alcanza notas altas


d) son igualmente dotados
e) tienen acceso a la educacin
El mundo completo del futuro ser comprendido por:
a) los egresados de las universidades
b) todos los miembros de una poblacin
c) una minora de la poblacin
d) los egresados delas escuelas
e) una mayora de la poblacin
El autor describe un futuro en el cual las computadoras:
a) sustituyen a los profesores
b) son comprendidas por todos
c) superan parcialmente al hombre
d) reemplazan a los investigadores
e) dominan al ser humano

LECTURA 3
La tensin muscular es el estimulante ms obvio del crecimiento muscular. El papel de la tensin
muscular en el crecimiento todava no se ha llegado a entender completamente. Se demostr hace
ms de 20 aos que la cantidad de tensin era directamente proporcional al movimiento de
aminocidos se movan hacia l, el msculo sintetizaba protenas ms de prisa.
La tensin tiene otros efectos sobre el msculo que incrementa su tamao. Estimula directamente
los procesos celulares que forman protenas y aumenta la sensibilidad de dos hormonas anablicas
importantes para el crecimiento muscular: insulina y testosterona.
La intensidad del ejercicio tambin afecta al contenido protenico en los fluidos corporales. Uno de
los cambios ms importantes producidos con el entrenamiento de resistencia es le incremento del
volumen sanguneo. Esto se produce mediante el aumento de las protenas del plasma. El
entrenamiento y la dieta adecuados desarrollan protenas plasmticas y volumen sanguneo. El
sobre entrenamiento y las dietas bajas en caloras y protenas reducen el volumen del plasma, lo
que disminuye el rendimiento y la funcin cardiovascular.

A ms tensin:
a) se produce ms aminocidos
b) tenemos ms volumen de insulina
c) perdemos ms hormonas como la testosterona
d) el msculo sintetiza protenas ms de prisa
e) obtenemos mayor crecimiento muscular
El volumen sanguneo se incrementa con:
a) los ejercicios corporales

b) el sobrecalentamiento del cuerpo


c) las dietas bajas en caloras y protenas
d) el aumento delas protenas del plasma
e) el crecimiento clula
El sobrecalentamiento y las dietas bajas en protenas y caloras producen:
a) dietas bajas en caloras
b) mayor cantidad de aminocidos
c) poca tensin muscular
d) mayor desarrollo muscular
e) la reduccin del volumen del plasma
La funcin cardiovascular se ve disminuida por:
a) el poco entrenamiento y el incremento de las hormonas anablicas
b) el sobre entrenamiento y la dieta abundante en grasas
c) el sobre entrenamiento y la dieta baja en caloras y protenas
d) el poco entrenamiento y el aumento del volumen de protenas
e) la tensin muscular y la dieta baja en caloras y protena
El tema que mejor se acomoda al texto ledo es la:
a) importancia de las hormonas y las dietas
b) tensin muscular e intensidad de ejercicio
c) tensin muscular y eficacia de la dieta
d) intensidad del ejercicio e importancia
e) formacin de protenas y volumen sanguneo

LECTURA 4
La biosfera se define como espacio por la materia viva, tiene una estructura definida que determina
lo que ocurre dentro de ella sin excepcin. El hombre y todo ser vivo es una funcin de la biosfera.
De igual modo se puede considerar el universo del sentido como un conjunto de distintos textos y de
lenguajes cerrados unos con respecto a los otros, este espacio semitico fuera del cual es imposible
la existencia de la semiosis lo podemos denominar semisfera. Slo en ella son posibles los procesos
comunicativos y los diversos sistemas de significacin. As como pegando bistecs, no obtendremos
un ternero, pero cortando un ternero podemos obtener bistecs, sumando los actos semticos
particulares no obtendremos un universo semitico. Por el contrario slo la existencia de tal
universo hace realidad el acto sgnico particular. La semisfera es en sentido una nocin estructural.
No son las unidades que la integran las que le dan contenido, sino que es el sistema que determina
su funcin y su significacin. Como en el ajedrez, donde las piezas son significativas por las reglas
que definen sus roles y sus movimientos.

La estructura del texto se basa en la:


a) implicacin
b) sntesis

c) analoga
d) sinonimia
e) contradiccin

La biosfera es un concepto que corresponde al orden de la:


a) lengua
b) naturaleza
c) fsica
d) comunicacin
e) cultura
Se puede entender por semiosis:
a) la naturaleza de los lenguajes
b) la evolucin de los signos
c) la estructura del texto
d) la produccin del sentido
e) la existencia de discursos
La semisfera puede comprenderse como:
a) un universo semitico
b) un acto sgnico
c) un conjunto de textos
d) un sistema cerrado
e) un lenguaje superior
El texto da a entender que:
a) la unidad determina a las partes
b) las partes determinan la unidad
c) la suma de las partes hace la unidad
d) la unidad es indisoluble
e) la unidad est en cada parte