El fetichismo de la mercanca

Economa II
Felipe Prez

En el primer capitulo de El capital, Marx, desarrolla la teora del fetichismo de la

mercanca, tema que ya lo haba intuido en los manuscritos de 1844 y la retoma para
ampliarla y darle mayor solidez terica. En el presente ensayo utilizaremos los
supuestos bsicos de la teora del fetichismo de la mercanca e intentaremos aplicarlos a
una mercanca especfica, en este caso utilizaremos a los telfonos celulares.
La idea principal a desarrollar es la aceptacin de las propiedades atribuidas a los
objetos como naturales a ellos mismos y como esta aceptacin ha llevado a esta
mercanca especifica (celular) a influir de manera significativa en la forma en la que nos
relacionamos.
En la actualidad las formas de comunicacin han alcanzado un desarrollo
impresionante, desde los primeros sistemas de mensajera hasta los mas modernos,
desde el cartero hasta el email, sin embargo, en los ltimos 20 aos, la capacidad, no
solo de comunicarse, si no tambin, la forma en la que lo hacemos ha tenido un giro
significativo. La capacidad de comunicarnos en cualquier lugar.
Los celulares han logrado independizar, en gran medida, la capacidad de comunicacin
del espacio en el que uno se encuentra. Antes de la telefona mvil, haba la necesidad
de estar en un espacio fijo para poder realizar una llamada, o incluso para enviar un
correo. A partir del desarrollo tecnolgico en el envase, en la objeto a travs del cul
logramos ese objetivo, las relaciones sociales se dinamizaron, reduciendo los obstculos
del flujo de informacin y permitindole al hombre estar en constante contacto con lo
que sucede a su alrededor.
Hoy en da, es esencial el uso del celular, cada vez, estos objetos que facilitaban la
comunicacin, se fabrican con la posibilidad de soportar una cantidad mayor de
aplicaciones. Por ejemplo, los celulares mas bsicos tienen la posibilidad de llamar y
recibir llamadas, emitir y recibir mensajes, lo mas avanzados pueden realizar
documentos de Word, leer pdf, etc, recibir emails, enviar archivos, fotos, videos, y una
cantidad de herramientas que para el oficinista moderno, son de suma importancia.
Es as que los celulares han logrado un lugar en nuestra sociedad casi de necesidad, un
articulo que es vital poseer, que facilita la vida diaria y es parte indivisible del hombre
exitoso. Sin embargo, el celular, como objeto, como materia, no responde a estas
caractersticas. Estas atribuciones no son propias del objeto, ni sus funciones responden
a la esencia del mismo. Estas caractersticas se cumplen solamente cuando el celular
ingresa como mercanca a un espacio de intercambio.

En este momento, en el que el celular ingresa como mercanca al mercado, encuentra

que estas atribuciones que se le otorgan influye en las relaciones entre individuos, que
su utilidad encuentra sentido, mas all de que la intencin esencial de su participacin
en las relaciones de intercambio sea nicamente la de ser vendido o comprado.
Es en este momento en el que el objeto pasa de ser una simple produccin humana a una
mercanca, en el cul se genera el fetichismo hacia la misma, cuando su funcin
encuentra sentido en las relaciones sociales e influye sobre estas, desde arriba,
intocable, marcando la lnea sobre la cual estas mismas relaciones se desarrollan y hacia
qu direccin lo hacen.
Dentro del plano de la produccin de esta mercanca, podemos evidenciar la
desvalorizacin de la vida humana en pro de la reproduccin de dicha mercanca, esta
explicita la explotacin del hombre en virtud de la mercanca, su produccin para el
intercambio denota la idea del hombre como mera herramienta de produccin, siendo
ese mismo supuesto, el que le da valor al celular, como produccin humana.
El trabajo abstracto contenido en la mercanca determina el valor de la misma, el tiempo
de trabajo humano determinado en la vida social para la produccin de un objeto es
aquello que va a agregarle valor al objeto durante el proceso productivo, este trabajo
humano abstracto es lo que permite comparar e intercambiar objetos distintos, cuyos
valores de uso no se relacionan entre si.
En este sentido, habr que comprender, que las condiciones de produccin de los
celulares son inhumanas, presentan una explotacin explicita hacia el individuo y una
violacin directa a una larga lista de derecho humano y civiles, y que estas practicas se
legitiman al final, al momento en el que el celular es intercambiado sin escrpulos en el
mercado, denotando la supremaca del telfono, sobre la persona. Poniendo, de
manifiesto, la importancia de los usos sociales del celular por encima de la dignidad
humana

Bibliografa
El Capital- capitulo 1 el carcter fetichista de la mercanca y su secreto
http://www.archivochile.com/Marxismo/Marx%20y%20Engels/kmarx0013.pdf