La lingstica y otras ciencias del hombre, como son la antropologa y la sociologa, en su

avance cientfico, han demostrado lo insustancial de los conceptos de superioridad cultural e

idiomtica. Pues, se entiende, en principio, que la lengua es un producto cultural de creacin
social, que tiene la particularidad de reflejar todas las realidades culturales de una sociedad
determinada. Dicho de otra manera, la lengua es un instrumento de interaccin social, cuyos
significados estn constituidos por la representacin total de una cultura, y cuyas
expresiones formales se organizan, lingsticamente, sobre la base de unidades y estructuras
arbitrarias. En este sentido, es la manifestacin de la material y espiritual de un pueblo. La
lengua es una expresin sistemticamente estable, pero dinmica y mutable en el uso
concreto. Es impuesta a las generaciones nuevas y stas la manifiestan en constante
evolucin a lo largo de su ciclo vital. Esta mutabilidad est estrechamente correlacionada a la
evolucin cultural de la sociedad que la prctica. Es por esta razn que el valor de una
lengua, en trminos de eficiencia, de productividad, es determinado, fundamentalmente, en
relacin con la cultura en que se sustenta y de la que es parte. En una perspectiva
lingstica, no hay lenguas en s, superiores a otras, no hay unas gramticas ms lgicas ni
ms razonadas que otras. No hay estructuras fonolgicas, sintcticas o semnticas de una
lengua superiores a las de otras. Lo que s se puede observar es la mayor o menor
complejidad de unas estructuras en relacin con las de otra lengua. Pero esto no es un
indicador de superioridad: es slo un reflejo del proceso de evolucin de una lengua.
La cantidad de vocablos tampoco es indicio de calidad idiomtica. El hecho de que en la
lengua rabe existan varios cientos de palabras para hacer distinciones entre camellos no
es razn para suponer una superioridad de aquella lengua sobre la nuestra, en la que slo
disponemos de los trminos camello y dromedario para referirnos a aquellos camlidos. La
abundancia lxica, en este caso, es explicable porque el camello cumple una funcin muy
importante en el mundo cultural de los rabes. Algo ms interesante se registra en la lengua
navajo. Por ejemplo, hay mil nombres registrados de plantas; todo trabajo u oficio tiene una
terminologa propia completa; los trminos de la tcnica ceremonial por s sola llegan por lo
menos a quinientos .Sin embargo, estas caractersticas no le conceden rango superior. La
identidad cultural de un pueblo depende de tres factores principales: el histrico, el
lingstico y el psicolgico (este ltimo, entendido en su acepcin ms amplia, puede
abarcar las particularidades religiosas). La importancia de esos factores vara segn las
circunstancias histricas y sociales de cada sociedad. Sin la concurrencia de los tres no
puede haber identidad cultural plena, ya se trate de un pueblo o de un individuo. Este
multilingismos se complica cuando constatamos que en nuestra patria no se habla en
espaol o en quechua uniforme, sino muchos dialectos espaoles, como podemos constatar
el piurano, el cajamarquino, el ayacuchano, el selvtico, y buena cantidad de dialectos
quechuas: el tacneo, el cuzqueo, el ayacuchano; un hablante de quechua no se entiende
como un hablante del quechua cajamarquino, debido a las diferencias que existen entre
dichos dialectos, situacin muy parecida se presenta entre los hablantes del espaol, un
poblador de alguna ciudad de la costa no se entender con alguno de la selva.
KUTIPAYAQ TAKIRI (Coro)
Qispisqaam kachkanchik wiaypaq
kananchik wiaypaq,

achka watam, unay watam, achka watam

ch'inpi llakirqan.

awpaqtaraq pakachun wach'inta

Intinchik, pakachun.

Chay chayllapin willka qaparimuy,

Sayasunmi uqanchik chiqaqta.

Llaqtanchikmi wiaypaq ruwasqa.
Sayasunmi ... Sayasunmi ...
RIMAY TAKIKUNA (Estrofas)
Achka watam piruwanu sarusqa,
khillay waskata aysapurqan.
Kamallisqa millay kawsariyman

qispiriymi k'ancharikamun,
rikch'ariymi llapapaq kamakun.
Sarunchasqam (3) qispiyta yallin.
awchillanpi anti urqu hap'ichun
puka yuraq unanchanchikta,
kallpasqata wiayman willachun
qispinqayam (3) wiaypaq takyan.

Llanthullanpi kawsasun qasilla,

hatun sullullchayta yapapasun,

urqumanta Inti paqarpitaq,

chaskichuntaq (3) Jacobpa Apun.