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LEV VYGOTSKY

Biografia, obra e teoria educacional

MEN5603 Didtica C
Professora: Araci Hack Catapan
Acadmicos: Andr Gomides Lopes
Eduardo Vincius de Souza
Morgana Lunardi

Morte e vida Vygotskyana


Nasceu em 1896 na cidade de Orscha, Bielorrssia;
Famlia de judeus, pertencente a classe mdia;
Sempre teve acesso a educao de qualidade; preceptoria at os 14-15 anos de

idade quando ento matriculado em uma instituio escolar;


Estudou medicina e direito na Universidade de Moscou;

Em 1925 defende sua tese de doutorado: Psicologia da arte; interesse em

desenvolvimento da linguagem e discurso e pensamento;


Morre aos 38 anos, vtima da at ento letal Tuberculose (1934).

(PALMER ET. AL. 2011)

Principais obras
Psicologia e pedagogia;
Linguagem, desenvolvimento e aprendizagem;

A construo do pensamento e linguagem;


Teoria e mtodos em psicologia;

Psicologia pedaggica;
A formao social da mente.

(PALMER ET. AL. 2011)

Para Vygotsky o funcionamento


psicolgico tipicamente humano

cultural e, portanto, histrico.

Teorias da aprendizagem
Escola sovitica (Vygotsky, Luria, Leontiev, Rubinstein):

Considera a criana como ela prpria, com seus processos e nuanas, e no um


adulto em miniatura.
Abordagem histrico-cultural (mediativa):

Vygotsky pretendia uma abordagem que buscasse a sntese do homem como ser
biolgico, histrico e social.
Foco em pensamento e linguagem:

Linguagem considerada como instrumento mais complexo para viabilizar a


comunicao, a vida em sociedade. Sem linguagem, o ser humano no social,
nem histrico, nem cultural.

(RABELLO; PASSOS; 2010)

Teorias da aprendizagem
Processos sociais e culturais intrinsicamente ligados ao funcionamento mental do

sujeito:
Vygotsky et. al. (1988) acredita que as caractersticas individuais e at mesmo suas
atitudes individuais esto impregnadas de trocas com o coletivo, ou seja, mesmo o
que tomamos por mais individual de um ser humano foi construdo a partir de sua
relao com o indivduo.
Zona de desenvolvimento prxima (ZDP):

a distncia entre o nvel de desenvolvimento real, ou seja, determinado pela


capacidade de resolver problemas independentemente, e o nvel de
desenvolvimento proximal, demarcado pela capacidade de solucionar problemas
com ajuda de um parceiro mais experiente.

(VIGOTSKI ET. AL. 1988) e (RABELLO; PASSOS; 2010)

Aquisio da Linguagem
Linguagem Social: denominar e comunicar, funo de comunicao e

interao;
Linguagem Egocntrica: progresso da fala social para a fala interna,

processamento de perguntas e respostas dento de ns mesmos;


Linguagem Interior: intimamente ligada ao pensamento.

(VIGOTSKI ET. AL.1998) e (RABELLO; PASSOS; 2010)

a vida social que permite o


processo de formao do
pensamento
A linguagem intervm no
processo de desenvolvimento
intelectual da criana j desde o
nascimento

Discurso Interior e Pensamento


O discurso interior uma fase posterior fala egocntrica.

quando as palavras passam a ser pensadas, sem que


necessariamente sejam faladas. um pensamento em
palavras.
O pensamento um plano mais profundo do discurso interior,

que tem por funo criar conexes e resolver problemas, o que


no , necessariamente, feito em palavras

(RABELLO; PASSOS; 2010)

Momentos Importantes
Zona de Desenvolvimento Potencial: tudo que a criana ainda no

domina mas que se espera que ela seja capaz de realizar;


Zona de Desenvolvimento Real: tudo que a criana j capaz de

realizar sozinha;
Zona de Desenvolvimento Proximal: que tudo que a criana

somente realiza com o apoio de outras pessoas.

(RABELLO; PASSOS; 2010)

Resumo
Nvel de
desenvolvimento
atual / real

Capacidade de
soluo de
problemas sem
ajuda

Zona de
desenvolvimento
proximal

Nvel
potencial de
desenvolvimento

Capacidade de
soluo de
problemas com
ajuda

Contribuies para o
estudo das emoes e
sentimentos!
Para Vygotsky as emoes e os sentimentos so
sociais, histricos e determinados por relaes
sociais entre homens, por classes sociais e por
exigncias sociais.

Diferena entre emoes e sentimentos:


As emoes correspondem mais satisfao de

necessidades
orgnicas,
sensaes, enquanto;

relacionadas

com

as

Os

sentimentos correspondem a necessidades


culturais e espirituais, as quais apareceram durante o
desenvolvimento histrico da humanidade.

(RABELLO; PASSOS; 2010)

Os sentimentos dependem das condies de vida do


homem, de suas relaes e necessidades, porm o carter
social no exclusivo deles.
As emoes e sentimentos tambm so historicamente

determinadas e dependem da maneira de viver da


sociedade, da classe social a que o indivduo pertence e
de sua educao.

(RABELLO; PASSOS; 2010)

Ensino-Aprendizagem
Deve ter como ponto de partida o desenvolvimento real da

criana e, como ponto de chegada, os conhecimentos que


esto latentes, mas ainda no desabrocharam.

"a escola tem o papel de fazer a criana avanar em


sua compreenso do mundo a partir de seu
desenvolvimento j consolidado e tendo como etapas
posteriores, ainda no alcanadas".
(RABELLO; PASSOS; 2010)

Noo de aprendizagem e desenvolvimento


Para Vygotsky:
A aprendizagem precede o desenvolvimento da inteligncia.
Portanto:
Quanto mais aprendizagem, mais desenvolvimento;
Ambientes diversos promovem aprendizagens diversas;

(VIGOTSKI ET. AL. 1998) e (RABELLO; PASSOS; 2010)

O Professor
Deve ser o estimulador da zona de desenvolvimento

proximal, provocando avanos nos conhecimentos que


ainda no aconteceram;
A interferncia do professor no pressupe, no entanto,

uma pedagogia diretiva, autoritria e, menos ainda, uma


relao hierrquica entre professores e alunos;
O erro deve ser visto pelo professor como parte do

processo ensino-aprendizagem, mas jamais deve ser


ignorado.
(RABELLO; PASSOS; 2010)

Educao Fsica e a Perspectiva Histrico - Cultural


Para Vigotski, a brincadeira na idade pr-escolar, no que se refere ao

desenvolvimento, considerada a atividade principal das crianas,


apesar de no ser sua atividade predominante.
Os contedos da imaginao da criana que nutrem a brincadeira de

faz de conta advm dos contedos de natureza social.


O brinquedo fornece ampla estrutura bsica para mudanas da

necessidade e da conscincia. A
essencialmente, atravs do brinquedo.

criana

desenvolve-se,

(VIGOTSKI ET. AL. 1988) e (MARTINELI; FUGI; MILESKI; 2009)

Vigotski

(2006) alerta-nos para a necessidade de ampliar a


experincia da criana se quisermos proporcionar-lhe base
suficientemente slida para a atividade criadora. Quanto mais ela vir,
ouvir e experimentar, quanto mais aprender e assimilar, de quanto
mais elementos reais dispuser em sua experincia, tanto mais
considervel e produtora ser a igualdade das restantes
circunstncias, a atividade de sua imaginao;

neste processo de reproduo da cultura humana e de criao de

novos conhecimentos que o homem humaniza-se.

(VIGOTSKI, 2006) e (MARTINELI; FUGI; MILESKI; 2009)

Pensar conceber, fragmentar e


sequenciar ao mesmo tempo
uma dada situao. As palavras
so mediadores entre pensamento
e mundo externo.

Referncias
50 Grandes Educadores Modernos: de Piaget a Paulo Freire / [coordenao] Joy A.

Palmer; traduo Mirna Pinsk. 2. Ed. So Paulo: Contexto, 2011.


MARTINELI, Telma Adriana Pacifico; FUGI, Nataly de Carvalho; MILESKI, Keros

Gustavo. A valorizao do brinquedo na teoria histrico-cultural: aproximaes com a


educao fsica. Psicol. esc. educ, v. 13, n. 2, p. 251-259, 2009.
VYGOSTSKY, L. S. Formao Social da Mente. So Paulo: Editora Martins Fontes,

1988.
VYGOTSKY, L. S. Pensamento e Linguagem. Rio de Janeiro: Martins Fontes, 1998.
RABELLO, Elaine T.; PASSOS, Jos Silveira. Vygotsky e o desenvolvimento

humano. v. 205, n. 20, p. 20, 2010.


Vigotski, L. S. (2006). La imaginacin y el arte en la infancia. Madrid: Akal/ Bsica de

Bolsillo.