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ARGUMENTOS FILOSÓFICOS

CHARLES TAYLOR
CAPÍTULO XI: Invocar a la sociedad civil
 Uno de los primeros campos de aplicación del termino restablecido
(sociedad civil) fue en Europa del Este. Se definió aquello de lo que
se les había privado y que luchaban por recrear: una red de
asociaciones autónomas (independientes del Estado), que
vinculaban cercanamente a los ciudadanos en asuntos de interés
común, y esto podía tener acción en la política pública.
 Se consideraba que las democracias liberales occidentales poseían
sociedades civiles en funcionamiento.
 Sociedad civil (Texto) se refiere a lo que el modelo leninista de
gobierno había negado esencialmente.
 Este modelo leninista empezó con la unión soviética y luego se
reprodujo en otros regímenes marxistas-leninistas (países
tercermundistas), el modelo leninista radicaba que ofrecía un tipo
de movilización total de la sociedad hacia lo que era considerado
objetivos revolucionarios.
 Su instrumento central era el partido vanguardista, y como
característica central era la satelitización de todos los aspectos de
la vida social con respecto a este partido: sindicatos, clubes de
ocio, iglesias debían estar impregnados como correas de
transmisión. Uno de los principales orígenes del totalitarismo
moderno.
 Este sistema perdió el vigor aunque sin renunciar a los principios
fundamentales del sistema. Poe ejemplo a pesar de haber
elecciones, en el gobierno de Brezhnev se mantenía intacta la
fachada de unanimidad; o el caso de Checoslovaquia suerte de
privatización de la vida pero manteniendo la boca cerrada.
 Se busco un cambio de régimen total y que disfrutara del
reconocimiento legal. Esta aspiración expresó una distinción entre
la sociedad civil y Estado.
 En términos weberianos el Estado es el sujeto con el monopolio de
la fuerza física, base distinta a la de la sociedad. Su amenaza sería
externa en amenaza de intervención soviética, y por otra parte los
componentes recientes libres de la sociedad civil son fuerzas
sociales nativas.
 Los pensadores tanto de Este como Oeste querían expresar (aparte
de independencia mutua entre Estado y sociedad) algo de historia
y ejercicio de la democracia occidental.
 Las ideas eran:
 En occidente ya existe una sociedad civil: (Texto) existe
una red de sociedades autónomas, independientes del Estado,
que tienen efecto en la política pública. Pero hubo una
tendencia de integrarse “corporativismo”. Esto es visto como
algo pretenciosos y en búsqueda intereses particulares
(Estados Suecia, Holanda y Alemania). Hay una interrelación

 Naturalmente todos debemos vivir con alguna mezcla instrumentada de mercado y Estado. Gobierno condenado por izquierda y derecha: En la derecha (Margaret Thatcher) hubo políticas introdujo políticas de conflicto donde había políticas de negociación. La cuestión de corporativismo se preguntaría ¿Cuánto de las negociaciones tienen lugar fuera del parlamento? El impulso hacia el corporativismo en las democracias industriales modernas pertenece a la primera categoría (asociaciones poderosas que se integran en la toma de decisiones).  La idea de sociedad civil debe ser matizada.  La esperanza es utópica o disutópica si no se comparte la perspectiva moral de la derecha (no suscriben conflicto sin fin. Tiene sentido del gobierno consultar antes de decidir. En un sentido es cierto y en otro se trata de un objetivo de los gobiernos democráticos . sino que prevén una nueva administración una vez concluidos los intereses particulares y se han privatizado diversas empresas y competencias). Los Estados funcionan a partir de la orquestación de lo que admiten (EEUU y UK si dan la espalda a la política industrial vivirán para arrepentirse). El enfrentamiento como estilo de gobierno no es sostenible a la larga en países democráticos.entre sociedad y Estado hasta el punto de que la distinción ya no expresa un diferencia importante.