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DIREITOS HUMANOS E DIVERSIDADE SEXUAL:

O RECONHECIMENTO DA IDENTIDADE DE
GNERO ATRAVS DO NOME SOCIAL*
Edna Raquel Hogemann**
RESUMO: O reconhecer-se como homem ou mulher no necessariamente corresponde ao sexo biolgico: travestis e transexuais, por exemplo, representam identidades que fogem aos padres estabelecidos pela sociedade. O presente ensaio tem por objeto uma anlise reflexiva acerca da
importncia da proteo do direito ao nome, consubstanciado no somente na inscrio do registro
de nascimento junto ao cartrio do registro civil, mas principalmente na liberdade da autonomia do
transexual em exercer tal direito em consonncia com sua opo de gnero. Introduz a problemtica do nome social, sendo um nome diverso do que consta no registro de nascimento original, mas
expe a forma de escolha pessoal em autodenominar-se como uma realidade objetiva e que envolve
direitos fundamentais. Culmina por apontar a necessidade de superar os obstculos morais que
impedem as mudanas necessrias na legislao especfica brasileira, a exemplo de outros pases,
como tarefa primordial para a concretizao do princpio da igualdade e para o resgate do direito
identidade pessoal e da dignidade humana no Estado Democrtico de Direito.
PALAVRAS-CHAVE: Direitos humanos. Diversidade sexual. Nome social.

Introduo
Quem no se movimenta no sente as correntes que o prendem (LUXEMBURGO)
Sou um homem, sou um bicho, sou uma mulher
Sou as mesas e as cadeiras desse cabar
Sou o seu amor profundo, sou o seu lugar no mundo... (KWITKO)

Ultrapassar os limites previamente estabelecidos e determinados ao gnero


ou sexualidade, na medida em que pe em xeque e altera cdigos preestabelecidos
pela sociedade como padro de conduta, assumir uma identidade rotulada como
desviante e anormal, suscetvel a retaliaes e julgamentos, porquanto minoria.
Impende considerar que o tema da diversidade sexual uma das feies mais complexas
e de difcil tratamento da sexualidade por parte da sociedade humana.
Uma questo bsica que as pessoas sejam nomeadas e reconhecidas pelo modo
como elas se identificam para o outro, e sejam respeitadas como tal. Toda pessoa tem
o direito a ser igual quando a sua diferena o inferioriza; e todos tm o direito a ser
diferentes quando a sua igualdade os descaracteriza.
* Enviado em 25/11/2013, aprovado em 14/2, aceito em 7/4/2014.
** Doutora e mestre em Direito UGF; professora permanente do Programa de Ps Graduao Stricto
Sensu em Direito Unesa/RJ; professora adjunta I do Curso de Direito Unirio; pesquisadora
junto Faperj, em projetos de pesquisa sobre convivncia familiar e comunitria com crianas/
adolescentes acolhidos institucionalmente e em projetos de iniciao cientfica e de extenso
universitria, em convnio com o Ministrio Pblico do Estado do Rio de Janeiro. Faculdade de
Direito, Ps-Graduao. Rio de Janeiro, Rio de Janeiro, Brasil. E-mail: ershogemann@gmail.com.

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Na luta por um espao social mais acolhedor, que no legitime qualquer prtica
de violncia, levantar a discusso sobre identidade e diversidade sexual adquire
uma conotao poltica, sendo preciso problematizar, dentro dos Direitos Humanos,
a violncia social e institucional praticada contra a comunidade de gays, lsbicas,
bissexuais, travestis e transexuais GLBTT (SZANIAWSKI, 1999).
Nilson Silva (2010) defende ser necessria a adoo do princpio da negociao
como instrumento apto a permitir a incluso dessas minorias e desses grupos vulnerveis,
de modo a superar o que o autor denomina uma insuficincia de acesso igualitrio ao
Estado de Direito, na medida em que haveria, no que diz respeito questo dos direitos
humanos na contemporaneidade brasileira, o predomnio do cdigo econmico na ordem
jurdica, com relao ao princpio da diferena. O autor aponta como o trao distintivo
entre minorias e grupos vulnerveis, a ausncia da autoidentificao e a desqualificao
jurdica sobrevinda da incapacidade de articulao como atributo que aproxima os
integrantes dos dois estratos sociais submetidos discriminao exclusiva, sem esquecer
a constante tenso causada pelo carter universalista dos direitos humanos em face da
premissa relativista dos direitos dos excludos.
Da a necessidade de uma igualdade que reconhea as diferenas e de uma
diferena que no produza, alimente ou reproduza as desigualdades (SANTOS, 2003).
Indivduos transgneros (transgenders) travestis e transexuais, por exemplo so alvos
em potencial da discriminao social e da omisso dos agentes estatais, que ocasionam
um alto ndice de discriminao e violncia contra esses segmentos sociais.
A Constituio brasileira institui a proteo da dignidade do ser humano enquanto
tal e o respeito s diferenas individuais e de grupos sociais em observncia ordem
social. Nesse domnio de tutela aos direitos do homem e do cidado a devida adequao
da designao nominativa de travestis, transexuais e transgneros aponta ao nosso pas
integrao e coerncia com nossa Constituio Federal, em necessria observncia aos
preceitos dos Direitos Humanos e do Direito Internacional.
No entanto, nos dias atuais, h de se apontar que mesmo as pessoas que conseguem
ser submetidas cirurgia de redesignao sexual no encontram no Judicirio a agilidade
e prontido necessrias a permitir a descontinuidade de situaes constrangedoras
(quando no preconceituosas) a que so expostas diuturnamente.
necessrio demarcar que a inexistncia de leis especficas quanto a essa matria
faz com que a mudana de nome to somente pela via judicial se torne uma deliberao
que depende de cada julgador (com a possibilidade de o resultado ser penetrado por
valores, costumes, moralismos e preconceitos vinculados condio de indivduo que
existe por trs de cada toga).
Eis o porqu de o uso do nome social pelos transexuais como meio de adequao
de sua identidade pessoal sua identidade de gnero, ambos atributos dos direitos da
personalidade, ser uma questo to relevante ao exerccio da cidadania.

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1 O direito ao nome civil


O nome a feio identificadora da pessoa humana. o sinal caracterizador e
indispensvel a toda pessoa, categrico de sua personalidade tanto no nvel pessoal
quanto no aspecto civil. parte integrante da personalidade por ser o sinal exterior pelo
qual se designa, se individualiza e se reconhece a pessoa no seio familiar e da sociedade.
Por isso, no possvel que uma pessoa exista sem essa designao pessoal. Desse modo,
revela-se um dos requisitos bsicos de nossa existncia social. No por acaso, o terceiro
entre os direitos da criana, o nome civil, recebeu da Assembleia das Naes Unidas
importncia similar nacionalidade (HOGEMANN, 2009a).
Constitui-se o direito ao nome como direito pblico subjetivo, que subsiste justamente para restringir a ingerncia do Estado aos direitos da personalidade, como
forma objetiva realizao do fundamento da liberdade, sem a qual inexiste dignidade. O que se protege no propriamente o nome, mas a pessoa e sua dignidade, que
seriam, atravs do nome, atingidas. O nome a primeira expresso da personalidade.
Apresenta-se, ento, como um direito absoluto (oponvel erga omnes), impenhorvel,
imprescritvel, inalienvel, indisponvel, inexproprivel, personalssimo, pblico, e relativamente transmissvel (Cdigo Civil, artigos 17 e 18), que reflete e traduz a qualidade
de ser pessoa.
O Cdigo Civil (CC), no art. 16, dispe que Toda pessoa tem direito ao nome,
nele compreendidos o prenome e sobrenome. Assim, o nome composto de dois elementos: o prenome e o nome de famlia. O primeiro individual e escolhido livremente
pelos genitores, desde que no exponha o indivduo a situaes vexatrias. O segundo
o sobrenome, que serve para indicar a filiao e se transmite hereditariamente. O nome
um atributo integrante da personalidade e classificado como um direito integridade
moral e pessoal.
A proteo do nome estende-se tambm ao pseudnimo, nos termos do disposto
no artigo 19 do CC: O pseudnimo adotado para atividades lcitas goza da proteo
que se d ao nome. Reconhece-se, assim, uma posio doutrinria j estabilizada.
O dispositivo deixa claro que, ao se tutelar o nome, vai-se alm da simples afirmao
de um direito ao nome enquanto tal e tutela-se um verdadeiro aspecto do direito
identidade pessoal.
O nome tem basicamente duas funes: individualizadora e identificadora.
A funo individualizadora passar a existir da necessidade de distinguir os
indivduos que compem a sociedade; a segunda funo procede de um critrio
investigativo, na medida em que as relaes sociais se desenvolvem e seus titulares
carecem ser identificados para os fins de direitos e obrigaes. Como instrumento de
identificao tanto no plano privado (o que a pessoa considera de si prpria) quanto no
plano pblico (responsvel por identificar o indivduo familiar, social, juridicamente),
tem-se que toda pessoa que nasce com vida tem direito ao nome.

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A partir do reconhecimento desses dois aspectos, consequentemente advm


dois processos concomitantes que dizem respeito ao nome civil, e que se relacionam
com o direito pblico e o privado: um se apresenta como instrumento meramente
individualizador; enquanto o outro elemento assecuratrio das relaes jurdicas, na
medida em que todas as pessoas, singulares ou coletivas, integrantes de uma sociedade,
devem ser registradas e passveis de serem identificadas para os fins objetivados
pelo Estado e, nesse contexto, esto os de carter civil, administrativo ou criminal
(HOGEMANN, 2009b).
A alocuo sobre o registro civil estabelece-se pelo fato de que a pessoa humana
tem o direito personalssimo a seu registro civil de nascimento, documento de fundamental
importncia para sua cidadania plena e usada para emisso de outros documentos bsicos.
Sem tal documento, o cidado fica privado de exercer atividades sejam profissionais ou
sociais, que lhe so de direito. A emisso do registro civil, por seu turno, ao oficializar o
nome civil um fato primordial para a incluso do indivduo na sociedade.
Partindo-se do pressuposto fundamental de que o Direito dinmico e tem por
vocao regular as relaes sociais, deve ser considerada a opo sexual de qualquer
pessoa, para fins de utilizao de nome social e seus consequentes reflexos. Como
corolrio do princpio da isonomia, no pode haver discriminao, seja qual for a opo
de gnero ou de sexo escolhida, sob pena de mcula aos princpios constitucionais da
igualdade e do respeito e proteo dignidade da pessoa humana. O Estado deve propiciar
a participao ativa e corresponsvel do homem nos direitos da prpria existncia e da
vida. O princpio da igualdade e o princpio da dignidade da pessoa humana, enquanto
conceitos jurdico-normativos, possibilitam sua constante concretizao e abertura pela
prxis constitucional, e encontram garantia na clusula geral do 2 do inciso LXXVII
do art. 5 da CF88 ao prescrever que todos os direitos e garantias ali previstos no
excluem outros decorrentes do regime e dos princpios por ela adotados, ou dos tratados
internacionais de que for parte.
Na evoluo jurdica, portanto, h de se incluir, alm do nome civil como sendo o
nome registrado nos cartrios, o nome social, definido como o nome pelo qual a pessoa
conhecida e identificada na comunidade em que est inserida. Diante da insuficincia de
regras protetoras especficas e aes capazes de proteger o ser humano do preconceito
e do constrangimento, demanda-se da humanidade uma reflexo tica em torno das
minorias excludas. H de se admitir que, no caso de travestis e transexuais, preconceito
e constrangimento so algumas das causas que os levam a abandonar, por exemplo, a
escola.1 Muitos sequer completam o ensino fundamental; e, na fase adulta, acabam sem
profisso definida.
2 Em questo, o nome social
O meio social em que, necessariamente, desenvolvem-se a personalidade e a vida
igualmente projeta-se essencial nas conquistas individuais. Vale ressaltar que a individualidade se estabelece na vida atravs do nome, ao qual se agregam outros elementos

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provindos da modernidade. Poder a identificao recorrer a cifras e cdigos, sempre


desaguando no nome, conjunto de partes que vo personalizar o cidado. preciso
harmonizar constrangimentos com a imposio da norma advinda da Lei n 9.708/98,
cujo art. 1 alterou o caput do art. 58 da Lei n 6.015/73, que atualmente tem a seguinte redao:
Art. 58. O prenome ser definitivo, admitindo-se, todavia, a sua substituio por
apelidos pblicos notrios.
Pargrafo nico. A substituio do prenome ser ainda admitida em razo de
fundada coao ou ameaa decorrente da colaborao com a apurao de crime,
por determinao, em sentena, de juiz competente, ouvido o Ministrio Pblico.
(BRASIL, 1973)

De toda sorte, relevante uma breve ilao a respeito das origens histricas da
questo do nome como elemento identificador do indivduo. Coulanges (2000, p. 187)
aponta que, na Idade Mdia (at ao sculo XII), o nome verdadeiro era o de batismo, ou
nome individual, e os nomes patronmicos s apareceram bem mais tarde, como nomes
de terras ou como sobrenome. Anteriormente, era precisamente o contrrio.
Ora, essa diferena relaciona-se com a diferena das duas religies. Para a antiga
religio domstica, a famlia era o verdadeiro corpo, o verdadeiro ser vivo do qual o
indivduo era apenas um membro inseparvel: assim o nome patronmico foi o primeiro
em data e o primeiro em importncia. A nova religio, pelo contrrio, reconhecia ao
indivduo uma vida prpria, uma liberdade completa, uma independncia inteiramente
pessoal e no lhe repugnava de modo nenhum isol-lo da famlia: por isso, o nome de
batismo foi o primeiro e, durante muito tempo, o nico.
Definido o prenome como o que antecede o nome de famlia, ensina Ceneviva
(1999, p. 135) que normalmente ele no substitudo, mas aumentado com o apelido
notrio, em qualquer tempo, a depender apenas da iniciativa do interessado. Os exemplos
de conhecimento pblico mostram que usualmente o prenome se mantm, seguido do
apelido. Sendo duplo o prenome, com a agregao torna-se triplo ou qudruplo, sem
limitao. Criticou o publicista a redao legal, que preferiu o qualificativo definitivo a
imutvel, lido no diploma anterior; afirmou mais: de definitivo, nada tem o prenome,
sendo a inalterabilidade dosada pelos pretrios.
No se revogou o art. 57 da Lei n 6.015/73: A alterao posterior de nome,
somente por exceo e motivadamente, aps audincia do Ministrio Pblico, ser
permitida por sentena do juiz a que estiver sujeito o registro, arquivando-se o mandado
e publicando-se a alterao pela imprensa; nem o art. 56: O interessado, no primeiro
ano aps ter atingido a maioridade civil, poder, pessoalmente ou por procurador
bastante, alterar o nome, desde que no prejudique os apelidos de famlia, averbandose a alterao que ser publicada pela imprensa. Pelo disposto no artigo 56, a pretenso
ser deduzida em juzo no curso dos 21 anos de idade, no aps. J na regra do art. 57,
admitir-se- mudana a qualquer tempo, motivadamente, por iniciativa do interessado.
V-se, pois, que a alterao do prenome, englobado no nome, viabiliza-se
perfeitamente para evitar situaes constrangedoras. Esse constrangimento provm

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quase inteiramente da conscincia do ser humano; ele quem sofre com o apelativo com
que o chamam muitas vezes, apresentando-se estranho tal sentir aos olhos de terceiros.
Destarte, o nome social consiste no apelido pblico e notrio pelo qual um transexual, um travesti ou um transgnero, so identificados em seu meio familiar e social
correspondente sua identidade de gnero, cuja adoo visa a garantir o respeito sua
dignidade, evitando constrangimento psicolgico e vexame social. Trata-se da forma
como a pessoa conhecida, independentemente de como est em seus documentos
oficiais. Vrios rgos e instituies reconhecem o direito ao tratamento pelo nome social, bastando que a pessoa, ao apresentar a sua identidade civil, registre, igualmente,
o nome pelo qual deseja ser chamada.
A busca pelo reconhecimento do nome social tornou-se uma bandeira do
movimento GLBTT. No entanto, nota-se que tambm a classe dos artistas est inserida
nesse contexto, medida que a assinatura artstica nem sempre corresponde com o
nome que consta nos documentos.
3 O fato dos transexuais
Ningum nasce odiando outra pessoa pela cor de sua pele, por sua origem ou ainda
por sua religio. Para odiar, as pessoas precisam aprender; e, se podem aprender a
odiar, podem ser ensinadas a amar. (MANDELA)

A Constituio Federal de 1988 trouxe dispositivo hbil promoo do bem-estar


social, declarando como um de seus fundamentos a proteo dignidade da pessoa
humana (art. 1, inciso III). Segue tratando da igualdade de todos perante a lei, sem
distino de qualquer natureza, garantindo aos brasileiros e aos estrangeiros residentes
no pas a inviolabilidade do direito vida, liberdade, igualdade, segurana e
propriedade (art. 5), protegendo-os contra qualquer forma de discriminao (inciso XLI
do mesmo artigo). O princpio constitucional da igualdade, que probe a discriminao
em razo do sexo adoo de igual tratamento por parte da Administrao Pblica ,
coaduna-se com um dos objetivos fundamentais da Repblica Federativa do Brasil: a
promoo do bem-estar de todos, sem preconceitos.
O inciso IV do art. 3 da CF88 veda a discriminao por motivo de sexo ou
identidade de gnero. Ampara, assim, no s os heterossexuais como tambm os
homossexuais, os transexuais e os travestis em relao sua sexualidade, tendo em vista
o direito fundamental liberdade, o qual fundamenta o direito fundamental ao livre
desenvolvimento da personalidade e da privacidade de cada pessoa. Protege, assim,
a opo sexual de cada um e garante, dessa forma, o direito sade, que de acordo
com a Organizao Mundial da Sade, no se restringe apenas ao bem-estar fsico, mas
tambm ao bem-estar psquico e social.
A transexualidade apresenta duas abordagens: uma biomdica e outra social.
A primeira define a transexualidade como um distrbio de identidade de gnero, por
entender que se trata de um transtorno de identidade que sempre envolve sofrimento
pessoal, devido ao fato do indivduo se considerar membro do sexo oposto, causando-lhe

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descontentamento com o seu sexo biolgico: enquadra-se esse distrbio na psiquiatria.


A segunda abordagem, a social, funda-se no direito autodeterminao da pessoa,
de afirmar livremente e sem coao a sua identidade como consequncia dos direitos
fundamentais liberdade, privacidade, igualdade e proteo da dignidade da
pessoa humana.
Ser transexual no o mesmo que ser homossexual ou travesti, haja vista
que o homossexual quem tem uma atrao sexual por pessoas do mesmo sexo, sem
que, necessariamente, isso indique uma mudana de identidade de gnero. Ou seja,
pode se identificar como membro integrante do seu sexo biolgico, mas, em vez de
sua opo sexual ser pelo sexo oposto (como ocorre entre os heterossexuais), opta por
parceiros do mesmo sexo. No caso do travesti, o homem que faz uso de roupas e
modificaes corporais, como o implante de silicone, para parecer uma mulher sem, no
entanto, buscar por cirurgia para a troca de sexo. Portanto, aceita o seu corpo biolgico
masculino, apesar de se identificar como uma mulher. A mesma definio aplica-se
mulher que se veste e se comporta como homem. Finalmente, o transexual aquele
indivduo cuja conscincia psquica situa-se em um sexo diferente do seu sexo biolgico,
causando-lhe uma disforia de gnero, o que o leva a demandar a mudana de sexo por
intermdio de uma cirurgia. Aps a redesignao sexual, ingressa com o consequente
pedido de mudana do nome civil e do sexo em seu registro civil.
Com o intuito de tutelar a dignidade dos transexuais, para que o uso de seu nome civil, ou seja, aquele constante no seu registro de nascimento, no lhe cause constrangimentos, alguns estados da federao e rgo pblicos federais, em decorrncia
da prtica de polticas pblicas de incluso social e acesso da cidadania pelos travestis
e transexuais, passaram a reconhecer o uso formal do nome social pelos transexuais
e travestis. Para os transexuais, a mudana de nome fundamental para que possa
fortalecer sua identidade como mulher ou como homem. A coao sofrida por serem
chamados pelo nome que no correspondem sua autoimagem provoca-lhes um alheamento, que confirma o despreparo dos espaos sociais, mesmo os ditos educativos
para o trato desta questo: poucas so as aes desenvolvidas nesse mbito para o
combate de prticas discriminatrias.
O transexual considera-se pertencente ao sexo oposto, entalhado com o aparelho sexual errado, o qual quer ardentemente erradicar. O transexual masculino tem
ego corporal e psquico femininos. O transexual feminino , evidentemente, o contrrio. O que define e caracteriza a transexualidade a rejeio do sexo original e o consequente estado de insatisfao. A cirurgia apenas corrige esse defeito de algum
ter nascido homem num corpo de mulher ou ter nascido mulher num corpo de homem.
No se pode aceitar que a pessoa transexual fique totalmente desprotegida, ridicularizada em seu sofrimento e margem da sociedade, sem possibilitar-lhe a alterao
de seu nome e de seu sexo em virtude de um preconceito e de uma fobia social que,
ao negar proteo a direitos fundamentais dessa pessoa, visam a puni-la por algo que
no tem culpa, por algo que no mera opo, mas necessidade psicolgica imutvel.

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Eventual no coincidncia entre o sexo anatmico e o psicolgico gera problemas


de diversas ordens. Alm de profundo conflito individual, h repercusses nas reas
mdica e jurdica, pois o transexual tem a sensao de que a biologia se equivocou
com relao a ele. Ainda que rena em seu corpo todos os caracteres orgnicos de
um dos sexos, seu psquico prende-se, irresistivelmente, ao sexo oposto. Mesmo sendo
aparentemente normal (ou seja, sem deficincia fsica), nutre profundo inconformismo
com o seu sexo biolgico. O intenso desejo de modific-lo leva busca de adequar a
externalidade sua psiqu. Um Estado democrtico e justo deve ter como princpio
bsico a tolerncia, atentar para a multiplicidade de vontades e respeitar as diferenas.
O transexual diferente dos padres que a sociedade elegeu como sendo normais, o
que nem por isso permite que seja considerado um anormal.
O processo de redesignao comea com o vestir-se como o outro sexo, passa
por tratamento hormonal e teraputico e impe a realizao de inmeras cirurgias.
No um processo passageiro. a busca consistente de integrao fsica, emocional,
social, espiritual e sexual, conquistada com muito esforo e sacrifcio por pessoas
que vivem infelizes e muitas vezes depressivas quanto ao prprio sexo (HOGEMANN;
CARVALHO, 2012).
A posio jurdica da pessoa no seio da coletividade constitui um dos mais
importantes atributos da personalidade. A proteo do transexual, como o de qualquer
ser humano, importa no resguardo do seu direito intimidade.
Santos (2003) reporta-se ao documentrio Ser Mulher (Luciano Coelho, 2007,
Brasil, 50 min) o qual apresenta, com riqueza de detalhes e particular propriedade o
depoimento sofrido de quatro mulheres transexuais que revelam todos os problemas
com o preconceito e a discriminao que enfrentaram desde a idade escolar:
Depois de 20 anos fora da escola por medo, n, do preconceito, da discriminao
parei de estudar e 20 anos depois eu resolvi voltar. No primeiro dia de aula eu no
queria ir. Eu tive dor de barriga, eu tive clica, eu tive vontade de chorar, eu no
queria ir (CARLA, 34 ANOS, CURITIBA). (COELHO, 2007 apud SANTOS, 2003, p. 86)

Nesse mesmo sentido o depoimento de um transexual que participou do


documentrio Eu Sou Homem (Mrcia Cabral, 2008, 22 min), ao descrever sua histria de
vida, assinalada por experincias desagradveis e traumatizantes na escola, envolvendo
sua opo sexual e seu nome:
Tive um fato na minha vida que me marcou muito. Eu tinha quatro amigos na escola
e assim... A gente sempre tava jogando bola na quadra da escola, tudo, e eu usava
o banheiro masculino. E um dia quando eu entrei no banheiro masculino, no sei se
os caras tinham bebido ou usado algum tipo de droga, e eles tiveram uma reao
complicada comigo e eu acabei sendo estuprado pelos quatro. [...] Hoje, depois
dos 30 anos, eu contei para algum. Eu acho ainda complicado voltar para a escola,
eu sei que eu tenho que terminar meus estudos, mas eu no consigo entrar numa
escola, eu me sinto em um lugar que eu no tenho sada, quando eu estou dentro
de uma escola (XANDE, SO PAULO). (CABRAL, 2008)

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O jornal Gazeta do Povo, considerado o de maior circulao no Paran, noticiou


em sua primeira pgina a seguinte manchete: Transexual ganha na Justia o direito a
mudar de nome sem cirurgia de sexo. Na reportagem, a advogada da transexual C.A.
fez a seguinte declarao: Eu convivi com ela e presenciei situaes constrangedoras.
Teve de abandonar os estudos pelo preconceito que sofria [...]. (GAZETA DO POVO,
8/1/2009). Na mesma pgina, logo abaixo est outra manchete: Entidades querem
que escola use o nome social, em que se l: O preconceito e o constrangimento
so algumas das causas que levam transexuais a abandonarem a escola. Muitos no
completam sequer o ensino fundamental e na fase adulta acabam sem profisso definida
(GAZETA DO POVO, 8/1/2009, p. 8).
Os depoimentos acima apresentados levam a uma anlise em que possvel
perceber aspectos intensamente transfbicos e prticas excludentes e perversas
em relao s pessoas transexuais. Aqui se revela em sua essncia o dispositivo da
sexualidade delineado por Michel Foucault em Histria da Sexualidade I: Vontade de
Saber em pleno funcionamento. Para Foucault (2010, p. 233), tais dispositivos so
formados por um conjunto heterogneo de prticas discursivas e no discursivas que
possuem uma funo estratgica de dominao. O poder disciplinar obtm sua eficcia
da associao entre os discursos tericos e as prticas reguladoras.
A partir de tal anlise, pode-se acompanhar o surgimento de um conceito de
sexualidade como a medida de segregao entre normalidade e anormalidade. E, no marco
da histria da civilizao ocidental, h de se apontar um sem-nmero de prticas de excluso
as quais, para Foucault, so consequncia de um discurso cientfico e institucional.
4 A experincia brasileira com o nome social
necessria uma ampla mobilizao no sentido inverso das prticas de excluso
e que sensibilize a sociedade para que a discriminao contra as minorias seja extirpada
do cenrio social. O reconhecimento oficial do nome social torna-se um passo nesse
rumo; no o definitivo, mas um sinalizador importante no sentido de romper as barreiras
do preconceito, quando a sociedade estabelece o que no lhe corresponde ao normal.
Todas essas aes representam um investimento na construo da cidadania de
gays, lsbicas, travestis e transexuais e na luta contra a homofobia, considerada como
um grave problema social.
No estado de So Paulo, transexuais e travestis tm o direito escolha do nome
pelo qual querem ser tratados ao serem atendidos. O Decreto n 55.588/2010 autoriza
tratamento pelo nome social nos rgos pblicos ex.: posto de sade ou delegacia.
O servidor pblico deve cumprir o decreto, sob pena de ser processado. Desde janeiro
de 2011, a Universidade de So Paulo passou a adotar esse decreto, aceitando o uso do
nome social de alunos e alunas travestis e transexuais em seus documentos acadmicos.
No municpio de So Paulo, por sua vez, h o Decreto n 51.180/2010, que permite
o uso do nome social em formulrios, pronturios mdicos e fichas de cadastro, entre
outros requerimentos da administrao pblica. O nome social aparece antes do nome
civil e entre parnteses nos registros municipais.

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O Ministrio do Planejamento, por meio da Portaria n 233/2010, assegura aos


servidores pblicos, no mbito da administrao pblica federal direta, autrquica e
fundacional, o uso do nome social adotado por travestis e transexuais.
J o Ministrio da Educao, pela Portaria n 1.612/2011, reconhece o direito
escolha de tratamento nominal nos atos e procedimentos aos agentes pblicos deste
ministrio, cabendo s autarquias vinculadas a essa pasta regulamentarem a matria
dentro de sua esfera de competncia.
A Portaria n 1.820/2009, do Ministrio da Sade, dispe que direito da pessoa,
na rede de servios de sade, registrar o nome social, independentemente do registro
civil, sendo-lhe assegurado o uso do nome de preferncia.
Desde 2009, o Conselho Regional de Medicina do Estado de So Paulo, por meio da
Resoluo n 208, permite o nome social e dispe sobre o atendimento mdico integral
populao de travestis, transexuais e pessoas com dificuldade de integrao ou de
adequao psquica e social em relao ao sexo biolgico.
Outra deciso importante foi a Resoluo n 14/2011, do Conselho Federal
de Psicologia, que autoriza psiclogos transexuais e travestis a incluir na carteira de
identidade profissional um nome social pelo qual desejam ser chamados. A deciso
inclui outros documentos, como relatrios e laudos. O nome ser adicionado no campo
observaes do registro profissional.
O Conselho Federal de Servio Social, pela Resoluo n 615/2011, tambm
autoriza o nome social para os assistentes sociais.
No estado do Rio Grande do Sul, com a aprovao do Decreto Estadual n 49.122/2012,
foi instituda a Carteira de Nome Social para Travestis e Transexuais, regulamentando o
exerccio dos direitos previstos no Decreto Estadual n 48.118/2011, que disps sobre
tratamento nominal, incluso e uso do nome social de travestis e transexuais nos registros
estaduais relativos a servios pblicos prestados no mbito do Poder Executivo daquele
estado da federao. Esse decreto partiu dos seguintes pressupostos:
Considerando que a dignidade da pessoa humana princpio fundamental do Estado
Democrtico de Direito e da Repblica Federativa do Brasil, conforme dispe o art.
1, incisos II e III, da Constituio Federal;
Considerando que a igualdade, a liberdade e a autonomia individual so princpios
constitucionais que orientam a atuao do Estado e impem realizao de polticas pblicas destinadas promoo da cidadania e respeito s diferenas humanas,
includas as diferenas sexuais;
Considerando que os direitos da diversidade sexual constituem direitos humanos e
que a sua proteo requer aes efetivas do Estado no sentido de assegurar o pleno
exerccio da cidadania e a integral incluso social da populao de lsbicas, gays,
bissexuais, travestis e transexuais - LGBT;
Considerando o Parecer n 739/2009 do Conselho Estadual de Educao que
aconselha s escolas do Sistema Estadual de Ensino a adoo do nome social
escolhido pelo aluno pertencente aos grupos transexuais e travestis, tendo em vista
que vai ao encontro de um padro humanstico afinado com os temas da incluso
social e da aceitao da diversidade humana; e
Considerando que direito de toda pessoa a livre expresso da sua identidade sexual e que o nome no pode ser indutor de constrangimentos nem de preconceitos;
(RIO GRANDE DO SUL, 2012)

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Vale consignar que esto em curso no Congresso Nacional os projetos de lei n


6.655/2006 e 2.976/2008, que visam alterar o art. 58 da Lei n 6.015/73, para possibilitar a mudana do prenome pelo nome social e para incluir o nome social ao lado do
nome civil. Atualmente, o uso do nome social reconhecido, entre outros casos, nas
seguintes hipteses:
a) pelos servidores pblicos, no mbito da administrao pblica federal direta,
autrquica e fundacional, de acordo com a Portaria do Ministrio do Planejamento,
Oramento e Gesto n 233/2000;
b) por toda pessoa nas redes de servio de sade, de acordo com o art. 4, inciso I, da
Portaria do Ministrio da Sade n 1.820/2009;
c) nos procedimentos no mbito do Ministrio da Educao, de acordo com a Portaria do
Ministrio da Educao n 1.612/2011;
d) pela administrao pblica estadual direita e indireta do estado do Par, de acordo
com o Decreto Estadual n 1.675/2009;
e) em documentos de prestao de servio quando a pessoa for atendida nos rgos
da Administrao Pblica direita e indireta do estado do Piau, de acordo com a Lei
Ordinria Estadual n 5.916/2009;
f) nos rgos pblicos do estado de So Paulo, de acordo com o Decreto n 55.588/2010;
g) nos registros estaduais relativos a servios pblicos prestados no mbito da
administrao pblica estadual direta, autrquica e fundacional do estado de
Pernambuco, de acordo como Decreto Estadual n 35.051/2010; e,
h) nos atos e procedimentos da administrao direta e indireta do estado do Rio de
Janeiro, de acordo com o Decreto Estadual n 43.065/2011.
O reconhecimento formal do nome social pelos rgos pblicos, alm de tutelar
a dignidade dos transexuais e travestis, tambm gera a incluso social dessas pessoas,
em razo da cessao dos constrangimentos causados com o uso de seu nome civil.
Promove-se, assim, a cidadania concreta para os travestis e transexuais, tendo em vista
que muitos deixavam de exercer seus direitos civis e sociais como, por exemplo, o
direito educao, ao trabalho, sade por temerem ser discriminados socialmente.
5 Breve relato da experincia no Direito Comparado
O modelo da Sucia (pioneira na Europa), que permite a mudana do nome social
por via administrativa (e no judicial, como ocorre no Brasil) uma alternativa para
que a reintegrao social de transgneros tenha a dignidade como a porta principal
desse caminho.
A Alemanha, na dcada de 1980, aps um transexual ter ingressado no Judicirio
para reconhecimento de sua condio ftica, editou a lei que permite a livre determinao
sexual fundamentando-se no principio da igualdade.

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Ainda nos anos 1980, a Itlia promulgou lei acerca do tema, aps inmeras
manifestaes de transexuais. A lei aplicada no s para casos de transexuais, como
tambm para intersexuais.
A Holanda, em 1985, promulgou lei acrescendo ao Cdigo Civil daquele pas
disposies sobre a alterao da indicao do sexo e do prenome no registro civil.
O Canad, atravs da via administrativa, inseriu na sua legislao interna, no
Cdigo Civil de Quebec, dispositivos em relao retificao do nome.
Na Frana, os magistrados tm entendido que o indeferimento do pedido de
adequao do nome e sexo nos registros afronta os Direitos Humanos, de tal forma que
a alterao nos registros extremamente necessria.
A Espanha, em 2007, aprovou a Lei de Identidade de Gnero, para permitir a
alterao no registro civil. Tal lei admite que uma pessoa possa prescindir da operao
de mudana de sexo por motivos mdicos ou mesmo psicolgicos. Essa apreciao
foi considerada importante e constituiu uma das reivindicaes das associaes de
transexuais daquele pas, as quais consideram que tais intervenes cirrgicas ainda no
esto suficientemente avanadas para permitir que se retirem rgos genitais funcionais.
Por outro lado, autorizou tambm que os transgenders pudessem mudar a sua identidade
mesmo que no desejem mudar de sexo, permitindo, assim, a adequao do nome e
do sexo no registro civil sem a necessidade da cirurgia de redesignao sexual, sendo
suficiente o atestado de um psiclogo ou mdico da existncia de disforia de gnero.
Em 2008, o Mxico reformou o seu Cdigo Civil, incluindo a permisso aos transexuais
para adequarem, nos documentos oficiais, o nome e sexo a sua real condio sexual.
Em Portugal, a edio da Lei n 7/2011, da Assembleia da Repblica, conferiu
legitimidade para requerer a mudana de nome no registro civil a fim de adequar a
identidade pessoal identidade sexual s pessoas de nacionalidade portuguesa, maiores
de idade e que no se mostrem interditas ou inabilitadas por anomalia psquica, a quem
seja diagnosticada perturbao de identidade de gnero.
exigido um relatrio que comprove o diagnstico de perturbao de identidade
de gnero,2 elaborado por uma equipa multidisciplinar de sexologia clnica.
Pode-se concluir que todos os pases so obrigados a enfrentar o tema e, por meio
de leis, de decises dos tribunais ou de decises administrativas, tenta-se encontrar
solues que prestigiam o princpio da dignidade da pessoa humana, colocando-o como
valor absoluto.
O direito fundamental identidade de gnero tem como fundamentos
constitucionais o princpio da dignidade da pessoa humana, o princpio da igualdade, a
vedao de discriminaes odiosas e o direito liberdade e privacidade, pois s se pode
falar em dignidade da pessoa humana quando se possibilita o exerccio da autonomia e
da liberdade para a escolha de sua identidade de gnero, de modo que essa pessoa seja
tratada com igual respeito quanto sua sexualidade, em relao a qualquer outra.
Em razo destes fundamentos, no Brasil foi proposta em 2009 a Ao Direta de
Inconstitucionalidade (ADI) n 4.275, ainda em curso, visando que seja proferida deciso
de interpretao conforme a constituio do art. 58 da Lei n 6.015/73, para reconhecer

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o direito dos transexuais substituio de prenome e sexo no registro civil, independentemente da cirurgia de transgenitalizao. Postula-se essa mudana na legislao, pois
se permitida a mudana do nome para proteger a pessoa de sofrer constrangimentos
e humilhaes decorrentes de seu nome civil, pelos mesmos motivos deve ser permitida
a troca do prenome dos transexuais independentemente de cirurgia de redesignao
sexual, uma vez que no a cirurgia que concede pessoa a condio de transexual,
mas sim a sua identificao psquica com o outro gnero sexual. No se pode, portanto,
condicionar a troca do prenome realizao da cirurgia, sob pena de violao do direito
fundamental identidade de gnero.
Consideraes finais
A cidadania plena baseia-se na universalidade, indivisibilidade e interdependncia
dos direitos humanos. A construo da igualdade passa pela necessidade da incluso
dos grupos socialmente vulnerveis, o que pode ser realizado por meio de medidas e
polticas que valorizem a diversidade presente na populao, eliminem as desigualdades,
assegurem o respeito s diferenas e levem em conta as dimenses de gnero e raa.
De acordo com a Declarao dos Direitos Humanos, o reconhecimento da dignidade
inerente a todos os membros da famlia humana e de seus direitos iguais e inalienveis
o fundamento da liberdade, justia e da paz no mundo (ORGANIZAO DAS NAES
UNIDAS, 1948). O princpio constitucional da dignidade da pessoa humana e os direitos
da personalidade que englobam o direito integridade fsica e moral, intimidade,
privacidade e ao prprio corpo, incluindo o direito orientao sexual, so consagrados
pela Constituio Federal, atribuindo ao transexual o direito de viver como quer ser.
Para todos, o Estado deve assegurar o respeito aos seus direitos, bem como promover
a felicidade de todos, sem preconceitos de origem, raa, cor, sexo, idade e quaisquer
outras formas de discriminao. com base nessas garantias constitucionais que o
transexual tem o direito de fazer a operao de mudana de sexo, bem como, aps,
deve ter seu registro alterado para que possa viver de forma integrada e feliz.
O transexual que se submeteu cirurgia tem o direito ao esquecimento de seu
estado anterior, precisa poder assumir sua nova vida sem ser taxado, discriminado.
Ainda que no tenha feito a operao, tem todo o direito ao nome social para que
sua identificao social seja correspondente sua afirmao de gnero como todos os
demais seres humanos.
Nos ltimos anos, o Brasil avanou e ganhou destaque na proteo e promoo ao
direito s diferenas. Neste sentido, a ADI n 4.275 tornou importante para a comunidade
no somente no que diz respeito aos temas trabalhados, como tambm para a formao
e reconhecimento dos sujeitos de direitos, ou seja, para afirmao como cidados, pois
sem o conhecimento dos seus direitos reconhecidos legalmente pelo Estado ou sem a
conscincia crtica que a estimule a nova luta por novos direitos legitimamente aceitos
pela sociedade, a comunidade-alvo da ao (na verdade, qualquer indivduo) dificilmente
poder ultrapassar as barreiras existentes sua incluso em uma esfera poltica.

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Por esses motivos, esta luta em defesa da positivao do nome social coletiva,
internacional e polifnica. Os dados e discusses apresentados ao longo deste breve
ensaio demonstram que possvel nadar contra a corrente na luta por um novo afazer
que se revela, antes de tudo, pedaggico, baseado na equidade de gnero e no combate
s mais diversas formas de violncia e discriminao.
Ainda que possam se configurar como iniciativas louvveis, o uso do nome social
e a retificao de registro civil podem ser considerados como paliativos por conta de
seu alcance e concretizao limitados. Alm disto, muito ainda h por fazer, sociedade
e Estado, para garantir o mesmo acesso cidadania para pessoas, independentemente
de suas opes sexuais e/ou de gnero.
[...] E assim, seja l como for
Vai ter fim a infinita aflio
E o mundo vai ver uma flor
Brotar do impossvel cho. (HOLANDA; GUERRA)

SEXUAL DIVERSITY AND HUMAN RIGHTS: THE RECOGNITION


OF GENDER IDENTITY THROUGH SOCIAL NAME
ABSTRACT: To recognize himself as a man or woman does not necessarily correspond to biological
sex: transvestites and transsexuals, for example, represent identities that are beyond the standards
set by society. This paper aims to reflect about the importance of protecting the right to a name,
embodied not only in the registration of birth registration with the office of the civil registry,
but mainly in the freedom of autonomy of the transsexual in exercising such right in line with
his(her) choice of genre. Introduces the problem of social name, and a name different from that
contained in the original birth record, but registers the form of personal choice to call themselves
as an objective reality that involves fundamental rights. Culminates for pointing out the need to
overcome the obstacles that prevent moral necessary changes in specific legislation in Brazil, as
in other countries, as a primary task for the implementation of the principle of equality and the
rescue of the right to personal identity and human dignity in Democratic State of Law.
KEYWORDS: Human rights. Sexual diversity. Social name.

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Notas
1

Segundo o Parecer n 277/09, do Conselho Estadual de Santa Catarina, h estimativas indicando


que 90% dos travestis e transexuais esto na prostituio, enquanto um percentual de apenas 3%
a 5% estuda.
como designada naquele pas a transexualidade. At maro de 2012, em Portugal 80 pessoas
haviam alterado nome e sexo em suas certides civis: de acordo com o Ministrio da Justia
portugus, em 2011, houve 32 mulheres e 44 homens que pediram a alterao do nome e do sexo.
J durante os primeiros meses de 2012, apenas um homem e uma mulher fizeram essa mudana
(CORREIO DA MANH, 2012).

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