You are on page 1of 17

AL-FARABI

AL-FARABI - ilmuan muslim
Abū Nasir Muhammad bin al-Farakh al-Fārābi (872-950) disingkat Al-Farabi adalah
ilmuwan dan filsuf Islam yang berasal dari Farab, Kazakhstan. Ia juga dikenal dengan nama
lain Abū Nasir al-Fārābi (dalam beberapa sumber ia dikenal sebagai Abu Nasr Muhammad
Ibn Muhammad Ibn Tarkhan Ibn Uzalah Al- Farabi, juga dikenal di dunia barat sebagai
Alpharabius, Al-Farabi, Farabi, dan Abunasir).
Al Farabi dianggap sebagai salah satu pemikir terkemuka dari era abad pertengahan. Selama
hidupnya al Farabi banyak berkarya. Jika ditinjau dari Ilmu Pengetahuan, karya-karya alFarabi dapat ditinjau menjdi 6 bagian:
1. Logika
2. Ilmu-ilmu Matematika
3. Ilmu Alam
4. Teologi
5. Ilmu Politik dan kenegaraan
6. Bunga rampai (Kutub Munawwa’ah).
Karyanya yang paling terkenal adalah Al-Madinah Al-Fadhilah (Kota atau Negara Utama)
yang membahas tentang pencapaian kebahagian melalui kehidupan politik dan hubungan
antara rejim yang paling baik menurut pemahaman Plato dengan hukum Ilahiah Islam.

. AL-BATANI Al Battani (sekitar 858-929) juga dikenal sebagai Albatenius adalah seorang ahli astronomi dan matematikawan dari Arab. 5 jam. Al Battani bekerja di Suriah. tepatnya di ar-Raqqah dan di Damaskus. cotangen dan menyusun tabel perhitungan tangen.2. Al Battani juga menemukan sejumlah persamaan trigonometri: Ia juga memecahkan persamaan sin x = a cos x dan menemukan rumus: dan menggunakan gagasan al-Marwazi tentang tangen dalam mengembangkan persamaanpersamaan untuk menghitung tangen. 46 menit dan 24 detik. lahir di Harran dekat Urfa. Al Battani nama lengkap: Abū Abdullāh Muhammad ibn Jābir ibn Sinān ar-Raqqī al-Harrani as-Sabi al-Battānī). Salah satu pencapaiannya yang terkenal dalam astronomi adalah tentang penentuan Tahun Matahari sebagai 365 hari. yang juga merupakan tempat wafatnya.

Karya 1. Karyanya yang sangat terkenal Qanun fi Thib merupakan rujukan di bidang kedokteran selama berabad-abad. dan waktu". beliau adalah Bapak Pengobatan Modern dan masih banyak lagi sebutan baginya yang kebanyakan bersangkutan dengan karya-karyanya di bidang kedokteran. Bagi banyak orang. Dia adalah pengarang dari 450 buku pada beberapa pokok bahasan besar. banyak di antaranya memusatkan pada filosofi dan kedokteran. dikenal juga sebagai sebagai Qanun (judul lengkap: Al-Qanun fi At Tibb). tempat. IBNU SINA Ibnu Sina (980-1037) dikenal juga sebagai Avicenna di Dunia Barat adalah seorang filsuf. Dia dianggap oleh banyak orang sebagai Bapak Kedokteran Modern. Karyanya yang paling terkenal adalah The Book of Healing dan The Canon of Medicine. Ibnu Sina bernama lengkap Abū ‘Alī al-Husayn bin ‘Abdullāh bin Sīnā lahir pada 980 di Afsyahnah daerah dekat Bukhara.3. ilmuwan. dan meninggal pada bulan Juni 1037 di Hamadan. dan juga dokter kelahiran Persia (sekarang sudah menjadi bagian Uzbekistan). sekarang wilayah Uzbekistan (kemudian Persia). Qanun fi Thib (Canon of Medicine/Aturan Pengobatan) . Persia (Iran). Ia juga seorang penulis yang produktif dimana sebagian besar karyanya adalah tentang filosofi dan pengobatan. George Sarton menyebut Ibnu Sina sebagai "Ilmuwan paling terkenal dari Islam dan salah satu yang paling terkenal pada semua bidang.

Lahir di Tangier. IBNU BATUTAH Abu Abdullah Muhammad bin Battutah atau juga dieja Ibnu Batutah adalah seorang pengembara (penjelajah) Berber Maroko. pada usia sekitar dua puluh tahun Ibnu Batutah berangkat haji .2. Meskipun mengandung beberapa kisah fiksi. Setelah selesai. dia melanjutkan perjalanannya hingga melintasi 120.000 kilometer sepanjang dunia Muslim (sekitar 44 negara modern). 5. Ibnu Batutah mendiktekan beberapa perjalanan pentingnya kepada seorang sarjana bernama Ibnu Juzay. Maroko antara tahun 1304 dan 1307. Asy Syifa (terdiri dari 18 jilid berisi tentang berbagai macam ilmu pengetahuan) 3. yang ditemuinya ketika sedang berada di Iberia. IBNU RUSYD . Atas dorongan Sultan Maroko. Rihlah merupakan catatan perjalanan dunia terlengkap yang berasal dari abad ke-14. An Najat 4.ziarah ke Mekah.

Ibnu Rusyd adalah seorang jenius yang berasal dari Andalusia dengan pengetahuan ensiklopedik. Di dunia barat. Ibnu Rusyid. Ibnu Rusyd dikenal sebagai Averroes dan komentator terbesar atas filsafat Aristoteles yang memengaruhi filsafat Kristen di abad pertengahan. kedokteran dan fikih dalam bentuk karangan.Ibnu Rusyd (Ibnu Rushdi. Pemikiran Ibnu Rusyd Karya-karya Ibnu Rusyd meliputi bidang filsafat. adalah seorang filsuf dari Spanyol (Andalusia). Ikhtisar Abu Walid Muhammad bin Rusyd lahir di Kordoba (Spanyol) pada tahun 520 Hijriah (1128 Masehi). hukum. termasuk pemikir semacam St. Karya 1. essai dan resume. Ibnu Rusyd mendalami filsafat dari Abu Ja'far Harun dan Ibnu Baja. Ayah dan kakek Ibnu Rusyd adalah hakim-hakim terkenal pada masanya. Hampir semua karya-karya Ibnu Rusyd diterjemahkan ke dalam bahasa Latin dan Ibrani (Yahudi) sehingga kemungkinan besar karya-karya aslinya sudah tidak ada. yaitu filsafat Ibnu Rusyd seperti yang dipahami oleh orang Eropa pada abad pertengahan. dan filsafat Ibnu Rusyd tentang akidah dan sikap keberagamaannya. Filsafat Ibnu Rusyd ada dua. Ibnu Rusyd kecil sendiri adalah seorang anak yang mempunyai banyak minat dan talenta. lahir tahun 1126 di Marrakesh Maroko. Masa hidupnya sebagian besar diberikan untuk mengabdi sebagai "Kadi" (hakim) dan fisikawan. Bidayat Al-Mujtahid 2. matematika. wafat tanggal 10 Desember 1198) juga dikenal sebagai Averroes. Banyak orang mendatangi Ibnu Rusyd untuk mengkonsultasikan masalah kedokteran dan masalah hukum. Kulliyaat fi At-Tib (Kuliah Kedokteran) . Thomas Aquinas. seperti kedokteran. ulasan. dan filsafat. Dia mendalami banyak ilmu.

Dalam Kitāb al-Fihrist Ibnu al-Nadim. Nama beliau mungkin berasal dari Khwarizm (Khiva) yang berada di Provinsi Khurasan pada masa kekuasaan Bani Abbasiyah (sekarang Xorazm.3. Sehingga ia disebut sebagai Bapak Aljabar. Algarismo yang berarti digit. Sejarawan al-Tabari menamakan beliau Muhammad bin Musa al-Khwārizmī al-Majousi alKatarbali. al-Jabar. salah satu provinsi Uzbekistan). astrologi. Kontribusi beliau tak hanya berdampak besar pada matematika. satu dari dua operasi dalam matematika untuk menyelesaikan notasi kuadrat. Sebutan al-Qutrubbulli mengindikasikan beliau berasal dari Qutrubbull. kota kecil dekat Baghdad. Ia merevisi dan menyesuaikan Geografi Ptolemeus sebaik mengerjakan tulisan-tulisan tentang astronomi dan astrologi. Latinisasi dari nama beliau. Kata Aljabar berasal dari kata al-Jabr. Hampir sepanjang hidupnya. Kata logarisme dan logaritma diambil dari kata Algorismi. ia bekerja sebagai dosen di Sekolah Kehormatan di Baghdad Buku pertamanya. kita temukan sejarah singkat beliau. adalah buku pertama yang membahas solusi sistematik dari linear dan notasi kuadrat. Uzbekistan) dan wafat sekitar tahun 850 di Baghdad. Gelar beliau adalah Abū ‘Abdu llāh atau Abū Ja’far. Fasl Al-Maqal fi Ma Bain Al-Hikmat Wa Asy-Syari’at 6. yang memperkenalkan angka India. Biografi Sedikit yang dapat diketahui dari hidup beliau. Nama beliau juga di serap dalam bahasa Spanyol Guarismo dan dalam bahasa Portugis. MUHAMMAD BIN MUSA AL-KHAWARIZMI Muhammad bin Mūsā al-Khawārizmī adalah seorang ahli matematika. bersama dengan . astronomi. dan geografi yang berasal dari Persia. yang tercantum dalam buku beliau. Translasi bahasa Latin dari Aritmatika beliau. Lahir sekitar tahun 780 di Khwārizm (sekarang Khiva. bahkan lokasi tempat lahirnya sekalipun. tapi juga dalam kebahasaan. kemudian diperkenalkan sebagai Sistem Penomoran Posisi Desimal di dunia Barat pada abad ke 12.

termasuk mempelajari terjemahan manuskrip Sanskerta dan Yunani. setelah Islam masuk ke Persia. tempat ia belajar ilmu alam dan matematika. Kitab surat al-ard ("Pemandangan Bumi". yang memperlihatkan koordinat dan lokasi dasar yang diketahui dunia. Kitab I . Pada buku beliau. 1145) dan juga oleh Gerardus dari Cremona. Baghdad menjadi pusat ilmu dan perdagangan. Kitab ini merangkum definisi aljabar. nama yang diambil dari nama salah satu buku beliau pada tahun 830 M. Sistemasi dan koreksi beliau terhadap data Ptolemeus pada geografi adalah sebuah penghargaan untuk Afrika dan Timur Tengah. Ketika hasil kerjanya disalin dan ditransfer ke Eropa dan Bahasa Latin. astronomi. memprinsipkan kemampuan difusi angka India ke dalam perangkaan timur tengah dan kemudian Eropa. Buku beliau diterjemahkan ke dalam bahasa Latin.diterjemahkan oleh Geography). Dia bekerja di Baghdad pada Sekolah Kehormatan yang didirikan oleh Khalifah Bani Abbasiyah Al-Ma'mun.Aljabar Al-Kitāb al-mukhtas ṣar fī h ṣisāb al-jabr wa-l-muqābala (Kitab yang Merangkum Perhitungan Pelengkapan dan Penyeimbangan) adalah buku matematika yang ditulis pada tahun 830. Kalkulasi dengan angka Hindu. al-Kitab al-mukhtasar fi hisab al-jabr wa'l-muqabala atau: "Buku Rangkuman untuk Kalkulasi dengan Melengkapakan dan Menyeimbangkan”. dan sumber-sumber Yunani.karya-karya tulis beliau. Ia kemudian mengepalai konstruksi peta dunia untuk Khalifah Al-Ma’mun dan berpartisipasi dalam proyek menentukan tata letak di Bumi. Terjemahan ke dalam bahasa Latin dikenal sebagai Liber algebrae et almucabala oleh Robert dari Chester (Segovia. bersama dengan 70 ahli geografi lain untuk membuat peta yang kemudian disebut “ketahuilah dunia”. Al-Khawarizmi menekuni hampir seluruh pekerjaannya antara 813833. yang ditulis tahun 825. Ia juga menulis tentang astrolab dan sundial. Beberapa kontribusi beliau berdasar pada Astronomi Persia dan Babilonia. angka India. yang juga dilakukan beliau. Karya Karya terbesar beliau dalam matematika. dengan berani mengevaluasi nilai panjang dari Laut Mediterania dan lokasi kota-kota di Asia dan Afrika yang sebelumnya diberikan oleh Ptolemeus. menimbulkan dampak yang hebat pada kemajuan matematika dasar di Eropa. sebagai fondasi dan kemudian lebih inovatif dalam aljabar. dan pada bidang lain yang beliau tekuni. trigonometri. menunjukkan kata algoritmi menjadi bahasa Latin. dan banyak pedagang dan ilmuwan dari Cina dan India berkelana ke kota ini. Buku besar beliau yang lain. kartografi. astrologi. Algoritmi de numero Indorum. . Pendekatan logika dan sistematis beliau dalam penyelesaian linear dan notasi kuadrat memberikan keakuratan dalam disiplin aljabar. geografi. buku pertama beliau yang kemudian diterjemahkan ke dalam bahasa Latin pada abad ke-12.

Abū Muh ṣammad al-‘Adlī. dan Šarafaddīn al-Tṣūsī.Rekonstruksi Planetarium Peta abad ke-15 berdasarkan Ptolemeus sebagai perbandingan. yang selesai pada 833 adalah revisi dan penyempurnaan Geografi Ptolemeus. Hanya ada satu kopi dari Kitāb s ūṣ rat al-Ard ṣ. tapi hilang dari Bahasa Arab yang aslinya.tetapi umumnya dimulai dengan kata: Dixit algorizmi ("Seperti kata al-Khawārizmī"). yang bertahan dalam Bahasa Latin. Beberapa pengarang telah menerbitkan tulisan dengan nama Kitāb al-ǧabr wa-l-muqābala. termasuk “Zona Cuaca”. akar dan kuadrat dari notasi dengan menggunakan nilai yang sama di kedua sisi. Translasi dilakukan pada abad ke-12 oleh Adelard of Bath. Kitab aslinya mungkin bernama Kitāb alJam’a wa-l-tafrīq bi-h ṣisāb al-Hind ("Buku Penjumlahan dan Pengurangan berdasarkan Kalkulasi Hindu") Kitab 3 . ditulis oleh Abu Ja’far Muhammad bin Musa alKhawarizmi berdasarkan pendalaman geografis yang ditulis oleh Ptolemeus dan Claudius. Laut. x^2 = 40x . x^2 + 14 = x + 5 disederhanakan ke x^2 + 9 = x. Terjemahan Latinnya tersimpan di Biblioteca Nacional de España di Madrid. Ibnu Turk. Pada manuskrip Latin.Dixit algorizmi Buku kedua besar beliau adalah tentang aritmatika. Sahl bin Bišr. sebuah nama baru di berikan pada hasil kerja beliau oleh Baldassarre Boncompagni pada 1857. Sind bin ‘Alī. termasuk Abū Hṣanīfa al-Dīnawarī. Contohnya. dengan Kota-Kota.4x^2 disederhanakan menjadi 5x^2 = 40x. Kitab 2 . yang menulis . Buku ketiga beliau yang terkenal adalah Kitāb surat al-Ardh "Buku Pemandangan Dunia" atau "Kenampakan Bumi" diterjemahkan oleh Geography). Semua Pulau dan Sungai. Abū Kāmil (Rasāla fi al-ǧabr wa-al-muqābala). atau Algoritmi de numero Indorum ("alKahwārizmī pada angka kesenian Hindu"). Al-jabr adalah proses memindahkan unit negatif. yang juga menerjemahkan tabel astronomi pada 1126. Judul lengkap buku beliau adalah Buku Pendekatan Tentang Dunia. Contohnya. terdiri dari daftar 2402 koordinat dari kotakota dan tempat geografis lainnya mengikuti perkembangan umum. Almuqābala adalah proses memberikan kuantitas dari tipe yang sama ke sisi notasi.Dalam kitab tersebut diberikan penyelesaian persamaan linear dan kuadrat dengan menyederhanakan persamaan menjadi salah satu dari enam bentuk standar (di sini b dan c adalah bilangan bulat positif) dengan membagi koefisien dari kuadrat dan menggunakan dua operasi: al-jabr ( ‫ ) الجبر‬atau pemulihan atau pelengkapan) dan al-muqābala (penyetimbangan).biasanya tak bernama. Buku ini dimulai dengan daftar bujur dan lintang. Gunung. yang tersimpan di Perpustakaan Universitas Strasbourg. Abū Yūsuf al-Mis sṣ ṣīs ṣī.

Oleh Paul Gallez.pengaruh lintang dan bujur terhadap cuaca. dikatakan bahwa ini sanagat bermanfaat untuk menentukan posisi kita dalam kondisi yang buruk untuk membuat pendekatan praktis. Oleh karena itu. Yang menerangkan 19-tahun siklus interkalasi. UMAR KHAYYAM . the Bibliothèque Mazarine (Paris). Sama dengan yang ditemukan oleh al-Bīrūnī dan Maimonides. Tashkent.Kalender Yahudi Al-Khawārizmī juga menulis tentang Penanggalan Yahudi (Risāla fi istikhrāj taʾrīkh al-yahūd "Petunjuk Penanggalan Yahudi"). Baik dalam salinan Arab maupun Latin. yang disebut dalam Fihirst. dan memberikan hukum tentang bujur matahari dan bulan menggunakan Kalender Yahudi. Versi aslinya dalam Bahasa Arab (ditulis 820) hilang. 7. hukum yang mengatur pada hari apa dari suatu minggu bulan Tishrī dimulai. Kairo dan Paris berisi pendekatan material yang berkemungkinan berasal dari al-Khawarizmī. seperti determinasi arah Mekkah adalah salah satu astronomi sferik. Buku 5 . Beliau juga menulis 2 buku tentang penggunaan dan perakitan astrolab.Astronomi Kampus Corpus Christi MS 283 Buku Zīj al-sindhind (tabel astronomi) adalah karya yang terdiri dari 37 simbol pada kalkulasi kalender astronomi dan 116 tabel dengan kalenderial. Ibnu al-Nadim dalam Kitab al-Fihrist (sebuah indeks dari bahasa Arab) juga menyebutkan Kitāb ar-Ruḵāma(t) (buku sundial) dan Kitab al-Tarikh (buku sejarah) tapi 2 yang terakhir disebut telah hilang. Karya lain. Dua karya berisi tentang pagi (Ma’rifat sa’at al-mashriq fī kull balad) dan determinasi azimut dari tinggi (Ma’rifat al-samt min qibal al-irtifā’). Ia berusaha mencari pendekatan yang mirip dengan peta tersebut. Empat manuskrip lainnya dalam bahasa Latin tetap ada di Bibliothèque publique (Chartres). Manuskrip di Istanbul berisi tentang sundial. yang diterjemahkan oleh Adelard of Bath (26 Januari 1126). tapi versi lain oleh astronomer Spanyol Maslama al-Majrīt ṣī (1000) tetap bertahan dalam bahasa Latin. the Bibliotheca Nacional (Madrid) dan the Bodleian Library (Oxford). astronomial dan data astrologial sebaik data yang diakui sekarang. Buku 4 . tak ada yang tertinggal dari buku ini. Hubert Daunicht merekonstruksi kembali peta tersebut dari daftar koordinat. Karya lainnya Beberapa manuskrip Arab di Berlin. memperhitungkan interval antara Era Yahudi (penciptaan Adam) dan era Seleucid. Istanbul.

penguasa Isfahan. Ia pun tidak percaya akan Hari Kiamat atau ganjaran serta hukuman setelah kematian.24219858156 hari. namun ia menolak pemahaman bahwa setiap kejadian dan fenomena adalah akibat dari campur tangan ilahi. Nama aslinya adalah Ghiyātsuddin Abulfatah 'Umar bin Ibrahim Khayyāmi Nisyābūri . Akhirnya. Ia terkenal di dunia Persia dan Islam karena observasi astronominya. ia terkenal sebagai seorang matematikawan dan astronom yang memperhitungkan bagaimana mengoreksi kalender Persia.4 Desember 1131). seperti yang dilakukan oleh Julius Caesar di Eropa pada tahun 46 SM dengan koreksi terhadap Sosigenes. dilahirkan di Nishapur. Khayyām dengan sangat akurat (mengoreksi hingga enam desimal di belakang koma) mengukur panjang satu tahun sebagai 365. Malik-Syah. ia mendukung pandangan bahwa hukum-hukum alam menjelaskan semua fenomena dari kehidupan yang . Dia pun terkenal karena menemukan metode memecahkan persamaan kubik dengan memotong sebuah parabola dengan sebuah lingkaran. dan Rusia baru melakukannya pada 1918). Sultan Jalaluddin Maliksyah Saljuqi (1072-1092) memberlakukan kalender yang telah diperbaiki Umar. mengundang Khayyām untuk membangun dan bekerja pada sebuah observatorium. Sebaliknya. Umar Khayyām dan Islam Filsafat Umar Khayyām agak berbeda dengan dogma-dogma umum Islam. Khayyām berarti "pembuat tenda" dalam bahasa Persia.'Umar Khayyām (18 Mei 1048 . dan yang dilakukan oleh Paus Gregorius XIII pada Februari 1552 dengan kalender yang telah diperbaiki Aloysius Lilius (meskipun Britania Raya baru beralih dari Kalender Julian kepada kalender Gregorian pada 1751. bersama-sama dengan sejumlah ilmuwan terkemuka lainnya. Pada 15 Maret 1079. Sang Matematikawan Pada masa hidupnya. Ia pernah membuat sebuah peta bintang (yang kini lenyap) di angkasa. Iran. Sang astronom Pada 1073. Tidak jelas apakah ia percaya akan kehadiran Allah atau tidak.

/ Satu hal yang pasti. / Janganlah mengangkat tanganmu kepadanya meminta tolong . dan Sisanya adalah Dusta. / Bunga yang pernah sekali mekar. dan mendengarkan Perdebatan besar / Tentang ini dan tentang: namun terlebih lagi / Keluar dari Pintu yang sama seperti ketika kumasuk. dan. / Entah ke mana. Para pejabat keagamaan berulang kali meminta dia menjelaskan pandanganpandangannya yang berbeda tentang Islam. / Dan cuma inilah Panen yang kupetik .karena Ia / Bergelung tanpa daya seperti Engkau dan Aku. / Seorang muazzin berseru dari Menara Kegelapan / "Hai orang bodoh! ganjaranmu bukan di Sini ataupun di Sana!" Mengapa. Di dunia berbahasa Inggris."Bukalah Pintu! / Engkau tahu betapa sedikit waktu yang kami punyai untuk singgah. satu hal yang pasti. semua orang Suci dan orang Bijak yang mendiskusikan / Tentang Dua Dunia dengan begitu cerdas. Ia diyakini telah menulis sekitar seribu puisi 400 baris. dan tinggalkanlah Yang Bijak / Untuk berbicara. dan tanpa mengetahui. bahwa Kehidupan berjalan cepat. dan bagaikan Bayu aku pergi. sementara Ayam Jantan berkokok. Dengan Benih Hikmat aku menabur. bertiup sesukanya. mereka yang berdiri di muka / Rumah Minum berseru . / Dan bila kami pergi. Kata-kata mereka untuk Dicemoohkan / Ditaburkan. mati untuk selama-lamanya. / Dan meyangka setelah ESOK menatap. / Yang di bawahnya kita merangkak hidup dan mati. Sang Skeptik Dan. tetapi karena karya-karya sastranya. ia paling dikenal karena The Rubáiyát of Omar Khayyám dalam terjemahan bahasa Inggris oleh Edward Fitzgerald (1809-1883). dan mulut mereka tersumbat dengan Debu. Orang lain juga telah menerbitkan terjemahan-terjemahan sebagian dari rubáiyátnya (rubáiyát . seperti Air yang mengalir begitu saja: / Dan dari padanya. Penulis dan Penyair Omar Khayyám kini terkenal bukan hanya keberhasilan ilmiahnya. / Aku tak tahu ke mana." Ke dalam Jagad ini. Omar Khayyam. / Tidak juga Air matamu menghapuskan sepatah Kata daripadanya." Demikian pula bagi mereka yang bersiap-siap untuk HARI INI. / Dan dengan tanganku sendiri mengusahakannya agar bertumbuh. setelah menulis. / Bergerak terus: bukan Kesalehanmu ataupun Kecerdikanmu / Yang akan memanggilnya kembali untuk membatalkan setengah Garis. Khayyām akhirnya naik haji ke Mekkah untuk membuktikan bahwa ia adalah seorang muslim. mungkin kami takkan kembali lagi. Dan Cawan terbalik yang kita sebut Langit. datanglah dengan Khayyam yang tua. seperti Sang Bayu yang meniup di Padang. Jari yang Bergerak menulis. Diriku ketika masih muda begitu bergariah mengunjungi / Kaum Cerdik pandai dan Orang Suci. disodorkannya / Seperti Nabi-nabi bodoh.teramati./ "Aku datang bagai Air. Oh. Omar Khayyám.

9. dan dikenal pula sebagai Thebit dalam bahasa Latin. Thabit dianggap sebagai salah satu dari para reformis pertama dari sistem Ptolemaic. TSABIT BIN QURRAH Abu'l Hasan Tsabit bin Qurra' bin Marwan al-Sabi al-Harrani. Ada banyak pula terjemahan karya ini dalam bahasa-bahasa lain. Turki. tetapi terjemahan Fitzgeraldlah yang paling terkenal. 826 . Ibnu Qurra membuat penemuan penting dalam aljabar. Latin: Thebit / Thebith / Tebit. Al-Sabiʾ Thabit bin Qurra al-Hṣarrānī. Tsabit menempuh pendidikan di Baitul Hikmah di Baghdad atas ajakan Muhammad ibn Musa ibn Shakir. dokter.18 Februari. 8. (826 – 18 Februari 901) adalah seorang astronom dan matematikawan dari Arab. 901) adalah seorang ahli matematika. dan astronomi. MUHAMMAD BIN ZAKARIYA AL-RAZI . Dalam astronomi. dan penerjemah Islam Golden Age yang tinggal di Baghdad pada paruh kedua abad kesembilan. astronom. Tsabit lahir di kota Harran. Tsabit menerjemahkan buku Euclid yang berjudul Elements dan buku Ptolemy yang berjudul Geograpia. dan dalam mekanika dia adalah seorang pendiri statika.berarti "kuatrain"). geometri.

al-Mu'tashim. Ar-Razi juga menulis at-Tibb al-Mansur yang khusus dipersembahkan untuk Mansur ibnu Ishaq. ar-Razi memutuskan untuk berhenti menekuni bidang alkemi dikarenakan berbagai eksperimen yang menyebabkan matanya menjadi cacat. dan dari sinilah ar-Razi mulai mempelajari ilmu kedokteran. Kemudian dia mencari dokter yang bisa menyembuhkan matanya. Selanjutnya ia juga memimpin Rumah Sakit Muqtadari di Baghdad. ar-Razi tertarik untuk menjadi penyanyi atau musisi tapi dia kemudian lebih tertarik pada bidang alkemi. Razi kembali ke kampung halamannya dan terkenal sebagai seorang dokter disana. Iran. Ia lahir di Rayy. gurunya merupakan seorang Yahudi yang kemudian berpindah agama menjadi Islam setelah mengambil sumpah untuk menjadi pegawai kerajaan dibawah kekuasaan khalifah Abbasiyah. Ibnu Sina menyelesaikan hampir seluruh karyanya. kimia. Di kota ini juga. ia berguru kepada Hunayn bin Ishaq di Baghdad. Dalam bidang kedokteran. ar-Razi pindah ke Baghdad pada masa kekuasaan al-Muktafi dan menjadi kepala sebuah rumah sakit di Baghdad. Dahulu.Abu Bakar Muhammad bin Zakaria ar-Razi atau dikenali sebagai Rhazes di dunia barat merupakan salah seorang pakar sains Iran yang hidup antara tahun 864 .930. Teheran pada tahun 251 H. Ar-Razi juga diketahui sebagai ilmuwan serbabisa dan dianggap sebagai salah satu ilmuwan terbesar dalam sejarah. Biografi Ar-Razi lahir pada tanggal 28 Agustus 865 Hijirah dan meninggal pada tanggal 9 Oktober 925 Hijriah. penguasa Samania. Saat masih kecil. Pada umurnya yang ke-30. Sekembalinya ke Teheran. matematika dan kesastraan. . Beberapa tahun kemudian. ia dipercaya untuk memimpin sebuah rumah sakit di Rayy. Nama Razi-nya berasal dari nama kota Rayy. Dia belajar ilmu kedokteran dari Ali ibnu Sahal at-Tabari./865 dan wafat pada tahun 313 H/925. Kemudian dia menjadi kepala Rumah Sakit di Rayy pada masa kekuasaan Mansur ibnu Ishaq. seorang dokter dan filsuf yang lahir di Merv. Kota tersebut terletak di lembah selatan jajaran Dataran Tinggi Alborz yang berada di dekat Teheran. Ar-Razi sejak muda telah mempelajari filsafat.

Bintik-bintik di muka mulai bermunculan dan terjadi perubahan warna merah pada muka dan kantung mata. Kontribusi Bidang Kedokteran Cacar dan campak Sebagai seorang dokter utama di rumah sakit di Baghdad. Selain itu. Penyakit menjadi semakin parah ketika semua gejala tersebut bergabung dan gatal terasa di semua bagian tubuh. tapi juga masa dewasa. dia menjelaskan timbulnya penyakit rhintis setelah mencium bunga mawar pada musim panas.Setelah kematian Khalifan al-Muktafi pada tahun 907 Masehi. dimana kemudian hal ini akan mengakibatkan keluarnya uap. dimana dia menjelaskan gejalanya secara jelas. Penyakit ini dapat terjadi tidak hanya pada masa kanak-kanak. ar-Razi diberikan gelar Syaikh karena dia memiliki banyak murid. Berikut ini adalah penjelasan lanjutan ar-Razi: "Kemunculan cacar ditandai oleh demam yang berkelanjutan. . ar-Razi dikenal sebagai dokter yang baik dan tidak membebani biaya pada pasiennya saat berobat kepadanya." Alergi dan demam Razi diketahui sebagai seorang ilmuwan yang menemukan penyakit "alergi asma". ar-Razi merupakan orang pertama yang membuat penjelasan seputar penyakit cacar: "Cacar terjadi ketika darah 'mendidih' dan terinfeksi. cacar diperlihatkan dalam bentuk gelembung pada minuman anggur. Dalam buku Ibnu Nadim yang berjudul Fihrist. Kemudian darah muda (yang kelihatan seperti ekstrak basah di kulit) berubah menjadi darah yang makin banyak dan warnanya seperti anggur yang matang. gatal pada hidung dan mimpi yang buruk ketika tidur. dan ilmuwan pertama yang menulis tentang alergi dan imunologi. Cara penjelasan yang tidak dogmatis dan kepatuhan pada prinsip Hippokrates dalam pengamatan klinis memperlihatkan cara berpikir ar-Razi dalam buku ini. Pada tahap ini. ar-Razi memutuskan untuk kembali ke kota kelahirannya di Rayy. Razi juga merupakan ilmuwan pertama yang menjelaskan demam sebagai mekanisme tubuh untuk melindungi diri. Buku ini kemudian diterjemahkan belasan kali ke dalam Latin dan bahasa Eropa lainnya." Buku ar-Razi yaitu Al-Judari wal-Hasbah (Cacar dan Campak) adalah buku pertama yang membahas tentang cacar dan campak sebagai dua wabah yang berbeda. Cara terbaik untuk menghindari penyakit ini adalah mencegah kontak dengan penyakit ini." Diagnosa ini kemudian dipuji oleh Ensiklopedia Britanika (1911) yang menulis: "Pernyataan pertama yang paling akurat dan tepercaya tentang adanya wabah ditemukan pada karya dokter Persia pada abad ke-9 yaitu Rhazes. rasa sakit pada punggung. patologi penyakit yang dijelaskan dengan perumpamaan fermentasi anggur dan cara mencegah wabah tersebut. Salah satu gejala lainnya adalah perasaan berat pada seluruh tubuh dan sakit pada tenggorokan. Pada salah satu tulisannya. dimana dia mengumpulkan murid-muridnya. karena kemungkinan wabah cacar bisa menjadi epidemi.

Sebagai tambahan. Dia juga membuat perbedaan antara penyakit yang bisa disembuhkan dan yang tidak bisa disembuhkan. Keraguan pada Galen 4. spatula dan mortar. bahkan sekalipun kepada musuh dan juga bermanfaat untuk masyarakat sekitar. ar-Razi menyatakan bahwa dia merasa kasihan pada dokter yang bekerja di kerajaan. Penyakit pada Anak 10. Ar-Razi juga mengatakan bahwa tujuan menjadi dokter adalah untuk berbuat baik. Ar-Razi kemudian menyatakan bahwa seorang dokter tidak bisa disalahkan karena tidak bisa menyembuhkan penyakit kanker dan kusta yang sangat berat. Etika kedokteran Ar-Razi juga mengemukakan pendapatnya dalam bidang etika kedokteran. Ar-razi juga mengembangkan obat-obatan yang berasal dari merkuri. Tapi untuk meningkatkan mutu seorang dokter. Hidup yang Luhur 2. Petunjuk Kedokteran untuk Masyarakat Umum 3. Salah satunya adalah ketika dia mengritik dokter jalanan palsu dan tukang obat yang berkeliling di kota dan desa untuk menjual ramuan. Buku-buku Ar-Razi pada bidang kedokteran Berikut ini adalah karya ar-Razi pada bidang kedokteran yang dituliskan dalam buku: 1. yang secara manusiawi sangatlah tidak mungkin. Pada saat yang sama dia juga menyatakan bahwa dokter tidak mungkin mengetahui jawaban atas segala penyakit dan tidak mungkin bisa menyembuhkan semua penyakit. ar-Razi juga berkontribusi membuat peralatan seperti tabung.Farmasi Pada bidang farmasi. ABU MUSA JABIR BIN HAYYAN . karena biasanya anggota kerajaan suka tidak mematuhi perintah sang dokter. ar-Razi menyarankan para dokter untuk tetap belajar dan terus mencari informasi baru.

sehingga setiap eksperimen dapat direproduksi kembali. pada masa pemerintahan Harun Ar-Rasyid di Baghdad. Irak pada tahun 722 dan wafat pada tahun 804. Keahliannya ini didapatnya dengan ia berguru pada Barmaki Vizier. kalsinasi. Kontribusi lainnya antara lain dalam penyempurnaan proses kristalisasi.Abu Musa Jabir bin Hayyan. Jabir menekankan bahwa kuantitas zat berhubungan dengan reaksi kimia yang terjadi. Book of Balance' . Book of The Kingdom 7. distilasi. Kitab Al-Sab'een 3. Al Tajmi 5. Al Zilaq al Sharqi 6. Bapak Kimia Arab ini dikenal karena karya-karyanya yang sangat berpengaruh pada ilmu kimia dan metalurgi. Kontribusi terbesar Jabir adalah dalam bidang kimia. Book of Eastern Mercury 8. sublimasi dan penguapan serta pengembangan instrumen untuk melakukan proses-proses tersebut. Kitab Al Rahmah 4. atau dikenal dengan nama Geber di dunia Barat. sehingga dapat dianggap Jabir telah merintis ditemukannya hukum perbandingan tetap. Ia mengembangkan teknik eksperimentasi sistematis di dalam penelitian kimia. diperkirakan lahir di Kuffah. Karya Jabir antara lain: 1. Kitab Al-Kimya (diterjemahkan ke Inggris menjadi The Book of the Composition of Alchemy) 2.

biar lebih mesra. please share atau bagikan. terima kasih. jika suka dengan artikel ini. . masukkan kalian juga penulis harapkan. komen di comment box ya.itulah daftar dari kesepuluh ilmuan Islam terbesar sepanjang sejarah yang penulis sajikan.