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INTRODUCCIN

El adviento es tiempo de preparacin y esperanza, es un tiempo


para hacer con especial finura el examen de nuestra conciencia y
de mejorar nuestra pureza interior para recibir a Dios. Es el
momento para ver cules son las cosas que nos separan del seor
y quitarnos todo aquello que nos aleja de l. Es por eso que
debemos

acercarnos

al

sacramento

de

la

penitencia

reconciliacin, para que se nos perdonen nuestros pecados.


Por eso desebemos tener presente Quien Es el Que Viene, De
Donde Viene y Por Que Viene. Con el corazn limpio salgamos a
recibir a nuestro rey, que est por venir.
El adviento nos prepara para la navidad, que es

una de las

festividades ms importantes del cristianismo, junto con la Pascua


de resurreccin y Pentecosts. Esta solemnidad, que conmemora el
nacimiento de Jesucristo en Beln, se celebra el 25 de diciembre
en la Iglesia catlica, en la Iglesia anglicana, en algunas
comunidades protestantes y en la Iglesia ortodoxa rumana.
Todos sabemos que el 25 de Diciembre se conmemora el
nacimiento de Jess de Nazaret. La verdad es que se desconoce la
fecha exacta de este hecho histrico.
La navidad es una poca de alegra y regocijo que une a las
familias de toda clase social en espera del nuevo ao y
despidiendo el ao en curso

ADVIENTO

El adviento (Venida del Redentor)

es el primer periodo del ao

litrgico cristiano, que consiste en un tiempo de preparacin para


la Navidad. Su duracin es de 21 a 28 das, dado que se celebran
los cuatro domingos ms prximos a la festividad Navidad.
Marca el inicio del ao litrgico en casi todas las confesiones
cristianas. Durante este periodo los feligreses se preparan para
celebrar la conmemoracin del nacimiento de Jesucristo y para
renovar la esperanza en la segunda Venida de Cristo Jess, al final
de los tiempos (Parusa).
Durante el adviento, se prepara en cada hogar (no slo en la
Iglesia) una corona de flores, llamada Corona de adviento con
cuatro velas, una por cada domingo de adviento. Hay una pequea
tradicin de Adviento: a cada una de esas cuatro velas se le asigna
una virtud que hay que mejorar en esa semana, por ejemplo: la
primera, el amor; la segunda, la paz; la tercera, la tolerancia y la
cuarta, la fe.
ORIGEN HISTRICO

No se puede determinar con exactitud cuando fue por primera vez


introducida en la Iglesia la celebracin del Adviento. La preparacin
para la fiesta de la Navidad no debi ser anterior a la existencia de
la misma fiesta, y de sta no encontramos evidencia antes del final
del siglo cuarto cuando, de acuerdo con Duchesne [Christian
Worship (London, 1904), 260], era celebrada en toda la Iglesia, por
algunos el 25 de Diciembre, por otros el 6 de Enero. De tal
preparacin leemos en las Actas de un snodo de Zaragoza en el
380, cuyo cuarto canon prescribe que desde el diecisiete de
Diciembre hasta la fiesta de la Epifana nadie debiera permitirse la
ausencia de la iglesia. Tenemos dos homilas de San Mximo,
Obispo de Turn (415-466), intituladas "In Adventu Domini", pero no
hacen referencia a ningn tiempo especial. El ttulo puede ser la
adicin de un copista. Existen algunas homilas, probablemente la
mayor parte de San Cesreo, Obispo de Arls (502-542), en las que
encontramos mencin de una preparacin antes de la Navidad;
todava, a juzgar por el contexto, no parece que exista ninguna ley
general sobre la materia. Un snodo desarrollado (581) en Mcon,
en la Galia, en su canon noveno ordena que desde el once de
Noviembre hasta la Navidad el Sacrificio sea ofrecido de acuerdo al
rito Cuaresmal los Lunes, Mircoles, y Viernes de la semana. El
Sacramentario Gelasiano anota cinco domingos para el tiempo;
estos cinco eran reducidos a cuatro por el Papa San Gregorio VII
(1073-85). La coleccin de homilas de San Gregorio el Grande
(590-604) empieza con un sermn para el segundo Domingo de
Adviento. En el 650 el Adviento era celebrado en Espaa con cinco
Domingos. Varios snodos hicieron cnones sobre los ayunos a

observar durante este tiempo, algunos empezaban el once de


Noviembre, otros el quince, y otros con el equinoccio de otoo.
Otros snodos prohiban la celebracin del matrimonio. En la Iglesia
Griega no encontramos documentos sobre la observancia del
Adviento hasta el siglo octavo. San Teodoro el Estudita (m. 826),
que habl de las fiestas y ayunos celebrados comnmente por los
Griegos, no hace mencin de este tiempo. En el siglo octavo
encontramos que, desde el 15 Noviembre a la Navidad, es
observado no como una celebracin litrgica, sino como un tiempo
de

ayuno

abstinencia

que,

de

acuerdo

Goar,

fue

posteriormente reducido a siete das. Pero un concilio de los


Rutenianos (1720) ordenaba el ayuno de acuerdo a la vieja regla
desde el quince de Noviembre. Esta es la regla al menos para
algunos de los Griegos. De manera similar, los ritos Ambrosiano y
Mozrabe no tienen liturgia especial para el Adviento, sino slo el
ayuno.

LA NAVIDAD

Esta fiesta tiene una doble proyeccin:

Recordar el inicio de la redencin con el Nacimiento del Salvador,


el misterio central de nuestra fe es la Resurreccin de Cristo la
Pascua- como este suceso abarca toda la vida de Jess, celebrar la
Navidad es solemnizar el proceso inicial de nuestra salvacin, de
nuestra Pascua.
Acoger ahora al Seor que quiere nacer en el corazn del hombre.
La fiesta de Navidad invita a reflexionar sobre el amor de Dios que
viene a los hombres. El Cristo que tom parte en la historia de los
hombres, hace dos mil aos, vive y contina su misin salvadora
dentro

de

la

misma

historia

humana.

Navidad

es

un

acontecimiento divino y humano, que ser siempre actual,


mientras haya un hombre en la tierra.
La Navidad enriquece la visin del plan salvfico de Dios y lo hace
ms humano y, en cierto sentido, ms hogareo. Aunque esta
fiesta apunta tambin a la celebracin de la Pascua, la preparacin
para vivirla el Adviento- tiene un tono muy diferente, sin dejar de
invitarnos al arrepentimiento y a la conversin, el ambiente que se
vive en estos das, es en general, festivo y lleno de esperanza y
alegra.
La Navidad es la fiesta ms celebrada por los hombres. Hasta los
ateos y los enemigos de la Iglesia se detienen y celebran, a su
manera, este acontecimiento de salvacin. Es el recuerdo ms
universal y ms gustado que el mundo tiene de Jesucristo. Pero,
adems de ser un recuerdo, la fiesta de Navidad es una accin
salvadora para el hombre actual. Es el Dios inmenso y eterno que
desciende a tomar la condicin humana e irrumpe en el tiempo del

hombre para que ste pueda alcanzarlo. Nadie, aunque quiera,


puede permanecer al margen de este misterio. El mundo entero
acepta el acontecimiento del nacimiento del Seor, como la fecha
central de la historia de la humanidad: antes de Cristo, o despus
de Cristo.
Por qu el 25 de diciembre? La fecha del nacimiento del Seor es
del todo desconocida, en Oriente se celebra la misma fiesta, el da
6 de enero. Tanto en oriente como en occidente, la fecha fue
sugerida por celebraciones paganas dedicadas al culto al sol. La
Iglesia, en su afn de evangelizacin, igual que transform algunos
templos paganos en cristianos, cambi la fiesta dedicada al dios
Helios (sol) en fiesta del Nacimiento de Cristo autntico Sol- que
viene al mundo para iluminar al hombre. La intensin fue
transformar una fiesta pagana en cristiana, dndole mayor
contenido e importancia.
Ya desde el ao 380, la Iglesia espaola celebraba la Navidad el 25
de diciembre y la Epifana el 6 de enero. La primera, como en
Roma, para conmemorar el nacimiento de Cristo; la segunda, para
recordar la manifestacin del Seor a los magos de oriente, es
decir a todos los pueblos.
Celebracin litrgica:

La celebracin del misterio de Navidad

comienza desde la tarde del 24 de diciembre, hasta la noche del


da 25. En menos de 24 horas, la Iglesia proporciona a quienes
quieren celebrar la venida del Seor, 12 lecturas bblicas llenas de
mensaje para una vida comprometida.

El da de Navidad para los catlicos es da de precepto, es decir, se


debe asistir a Misa aunque no sea domingo, pudiendo cumplirse
este precepto si se asiste el 24 de diciembre por la tarde o a
cualquier Misa del da 25.

CONCLUSIN
El tiempo de Adviento es un perodo privilegiado para los cristianos
ya que nos invita a recordar el pasado, nos impulsa a vivir el
presente y a preparar el futuro. El adviento comprende las cuatro
semanas antes de la Navidad. Es tiempo de preparacin,
esperanza y arrepentimiento de nuestros pecados para la llegada
del Seor.
La Navidad es la poca ms especial del ao, en donde
disponemos del permiso para

expresar nuestros ms nobles

sentimientos por medio de detalles, caricias y palabras amables


Una poca especial de acercamiento y compartida con los amigos
y la familia para reforzar y alimentar el vnculo de amor y amistad.
La Navidad es tiempo de celebracin, regalos, nios, alegra y
familia, pero tambin la Navidad es poca propicia para el
reencuentro con nosotros mismos, con la Divinidad y con los
dems.
Tambin es tiempo para dejarse llevar por los sentimientos de
solidaridad, dejando fluir libremente nuestro afecto, cario y
comprensin con alguien que necesite un poco de nosotros.
Frases que hemos repetido a lo largo de muchos aos, pueden
cobrar un nuevo y profundo significado, al tener una actitud mas
abierta y positiva que nos lleve a vivir con Amor!!!

BIBLIOGRAFA
Monografas.com
Wikipedia, la enciclopedia libre
www.religionenlibertad.com/tiempo-de-adviento