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1. CONCEPTO DE PRXIMO ORIENTE.

Tierras Asia Occidental: encrucijada 3 continentes: Europa, Asia y frica.


Zona de paso. Gran unidad estructural (mar Egeo-golfo Prsico o Arbigo;
Cucaso-desiertos africanos).
Mesopotamia o Pas entre ros: (griegos) regin ufrates-Tigris (actual Irak
y este Siria).
Civilizaciones diferentes a lo largo grandes ros (Tigris-ufrates-Nilo).
Civilizaciones hidrulicas.
2. ETNIAS, LENGUAS Y ESCRITURAS.
Etnias:
1. Asinicos: Elamitas, hurritas, protohititas, casitas, y sumerios (etnia se
desconoce). (Amarillo).
2. Indoeuropeos: Hititas, Iranios (medos y persas), mitannios (clase alta).
(Color azul).
3. Semitas: Acadios, amoritas, arameos, fenicios, israelitas y rabes. (Color
verde).
4. Egipcios: Africanos con elementos semitas. (Color naranja).
Lenguas:
1. Aglutinantes o ergativas: Forman palabras por yuxtaposicin de
elementos: elamita, sumeria (la ms antigua), hurrita y casita.
2. Semticas: Races triconsonnticas. Se diferencian dos zonas principales:
a. Rama oriental: Acadia, babilonia y asiria.
b. Rama occidental (mejor conocida): Amorita, cananea, etope, hebrea,
ugartica, eblatea, rabe y aramea.
3. Protohitita o hatti: Reducida a lengua religiosa, se conservan pocas
palabras en el hitita.
4. Indoeuropeas: Hitita (o nesita), luvita (o luwita) y palata.
Escrituras:
- Cuneiforme: Cuas o clavos sobre arcilla fresca con caa puntiaguda.
Tal vez inventada por los sumerios, la ley Niebhur en 1802.
- Jeroglficos egipcios e hititas.
- Ideogrficas: A base de imgenes (los signos tienen valor fontico).
- Semiideogrficas, semifonticas y polifnicas (cada signo tiene en
ellas varios sentidos).
Nunca separacin consonantes y vocales hasta fenicios, aunque intentos
anteriores. Creacin alfabeto:
- Primeros signos centroeuropeos-mediterrneos, (VII milenio a.C. y Huelva III).
- Inscripciones protosinaticas, (1500 a.C segn Petrie) ya con una escritura
alfabtica.
- Tablillas de Ugarit (Ras-Shamra), (1500 a.C), cananeos utilizan silabario
con treinta signos.
- Inscripciones pseudojeroglficas de Biblos, (1000 a.C) solamente signos
escritura fenicia similares Egeo y Huelva I y II (milenios IV-III a.C).
3. EL PROBLEMA CRONOLGICO
Absoluta, distancia temporal entre el hecho histrico y quienes lo
consideran.
Relativa, la relacin temporal de dos hechos histricos entre s.

Base sistemas cronolgicos actuales: Edad de los Selecidas, (Babilonia


abril ao 311 a.C. con el reinado dinasta heredera Alejandro Magno).
Para 1500 a.C.- 2500 a.C.: problemticas. Anterior al 2500 a.C.: indicaciones
muy imprecisas.
Punto de partida: fenmeno astrolgico (ocultacin planeta Venus bajo
dcimo rey I Dinastia babilnica Ammi-saduqa,) cada 1460 aos. Un ao
corresponde al ciclo Sothico: trayectoria estrella Shotis o Sirio se oculta o
aparece. En Egipto coincide con crecida Nilo o comienzo de un nuevo ciclo
sothico: 19 de julio (comenzaba ao egipcio). Estas crecidas del Nilo
correspondan al ao solar.
A partir Lista Real asiria Khorsabad- sincronismo archivos Ciudad-Estado
Mari entre Shamshi Adad I y Hammurabi: tres sistemas cronolgicos segn
fechas del reinado de Hammurabi:
Cronologa larga (1848 a.C. 1806 a.C.): Clculos astrlogo Sidersky.
Cronologa media (larga menos 56 aos. 1792 a.C. 1750 a.C.):
astrnomo Sewell, la ms aceptada.
Cronologa corta (media menos 64 aos. 1728 a.C. 1686 a.C.):
Aceptada por Albrigth y Cornelius.
Cronologa III dinasta Ur: no problemas: 2111 a.C. 2004 a.C. (segn
Kraus y Sollberger).
Turbulento perodo Guti. riqueza e independencia Gudea de Lagash,
incompatibles con dominio guti, sugieren que Gudea (2141 a.C. 2122 a.C.)
podra ser guti o qutu.
4. EL CONDICIONAMIENTO GEOGRFICO. CONSECUENCIAS
Creciente Frtil: arco montaas iranes, este Babilonia y Asiria y cadenas
montaosas Tauro y Lbano:
1. Zona paso entre tres continentes: Europa, Asia y frica.
2. Prolongacin Shara con influencias tropicales (zonas pantanosas,
desrticas, estepa rida y clima mediterrneo).
3. Parte sur (Bagdad-Golfo Prsico) depende econmicamente Tigris y
ufrates.
Egipto: vida depende Nilo. Civilizaciones hidrulicas, trmino Wittfogel.
4.1. Las rutas naturales.
a) En el interior Tigris y ufrates.
b) Comunicaciones con el exterior:
I. Al Oeste dos grandes rutas hacia Siria y costa mediterrnea:
- De Sippar (cerca actual Bagdad) por ufrates hasta Mari, desierto Siria,
Palmira, en Qatna se divida hacia oeste a puertos fenicios y sur a Damasco
y Egipto. Difcil de seguir por falta agua.
- De Sippar, Tigris, Samarra, Nnive Shubat-Enlil y Harran, ufrates, en
Karkemish, se juntaba con ruta Baja Mesopotamia, Alepo, valle Orontes se
bifurcaba norte, Siria y Mediterrneo.
II. Con el este: Peligrosas tribus nmadas Zagros.
III. Con el sur: Ruta martima con la India.
5. LAS PRIMERAS SOCIEDADES AGRARIAS Y URBANAS EN
MESOPOTAMIA, ASIA MENOR Y EGIPTO. CAUSAS Y CONSECUENCIAS.
Neoltico (piedra nueva). Asentamiento, agricultura, cermica y
domesticacin animales.

Milenios X a.C. VIII a.C. en Monte Carmelo: 1 establecimientos agrarios


sureste Haifa.
A) Siria-Palestina: dos culturas perodo acermico (o Precermico B).:
- Natufiense (X VIII milenio a.C.): Mesoltica. Fin recoleccin, principio
agrcola. Enlaza con Neoltico Precermico A Jeric (8000 a.C. 7000 a.C.):
murallas, 2.000 hab., recipientes basalto, decoracin en relieve. Cabaas
circulares piedra.
- Tahuniense (VII milenio a.C.): No prolongacin Natufiense (Jeric
destruida) se establecieron nmadas. Megalticos, casas rectangulares
alrededor patio (santuario?), figurillas flicas, crneos humanos con arcilla
y conchas.
cermica apareci 5500 a.C. Valle Yarmuk (alrededores Jeric) y costa RasShamra y Mersn, (intentos en Mureybet, rea siria).
B) Asia Menor: Fase antigua mediados VII milenio a.C. Neoltico pleno
pertenecen:
- Hacilar: Tipo natufiense-tahuniense. Acermicas capas ms bajas. Hornos
paja y agricultura. Cabaas circulares y rectangulares. Indicios ganadera.
Obsidiana importada indica comercio. Crneos como Tahuniense.
- atal-Hyk: 10 niveles (6500 a.C. 5650 a.C.). Agricultura, ganadera,
caza, pesca. Metrpolis. Casas-colmena. Importaban obsidiana, mrmol y
alabastro del Tauro. Plomo y cobre para decoracin. Alfarera a mano.
Conocan sellos arcilla como marcas de propiedad.
C) Kurdistn y alto Djezireh (Mesopotamia Norte): No discontinuidad
acermico-cermico. Cermica muy fina, bruida, cocida. Trabajo metales
(cobre y plomo). Jarmo (6750 a.C. 6500 a.C.): Montes Zagros. Tumbas sin
ofrendas, a veces figurillas Diosa-Madre y animales. Conchas caracoles.
Casas rectangulares. Muertos fuera poblado. Importaban obsidiana de
Turqua. Primeros establecimientos urbanos y primer asentamiento agrcola
conocido (Klim).
5.1. Protohistoria de Mesopotamia
Sociedad ms numerosa y compleja, jerarquizada con escritura. Civilizacin
se atribua a sumerios, no solamente a este pueblo.
Norte:
1. Perodo de Hassuna: 5800 a.C. 5500 a.C.
2. Perodo de Samarra: 5600 a.C. 5000 a.C.
3. Perodo de Halaf: 5500 a.C. 4500 a.C.
Sur: (Calcoltico)
4. Perodo de El Obeid I (o Erid): 5000 a.C. 3750 a.C.
El Obeid II
5. Perodo de Uruk: 3750 a.C. 3150 a.C.
6. Perodo de Jemdet Nasr: 3150 a.C. 2900 a.C.
Norte

1) Hassuna: Tigris. Definitivamente en la llanura. Cermica pintada o incisa


no figurativa. Coca pan en hornos. An slex. Nios enterrados bajo casa en
jarras arcilla, adultos fuera. Figurillas mujer desnuda sentada, sellos, husos
de piedra.
2) Samarra, norte Bagdad: cermica ms bella, temas geomtricos y
figurativos. Agricultores, pastores y cazadores. Forma primitiva irrigacin
utilizando crecidas Tigris. Foso contra enemigos. Casas plano regular y
ladrillos crudos en forma cigarro. Sellos. Adultos bajo suelo posicin fetal,
nios en jarras o recipientes. Figuritas masculinas y femeninas, ojos grano
de caf y crneo alargado, parecidas Ubaid y sumerias. samarrienses
antecesores ubadienses y stos de sumerios. Cruz grande gamada.
3) Tell-Halaf: Montes Zagros-Mediterrneo. Obsidiana importancia. Calles
pavimentadas. Edificios redondos y abovedados tholoi (plural de tholos),
como tumbas micnicas. Inhumacin, trazas incineracin. Amuletos cabeza
de toro y doble hacha. Figurillas paloma y mujer sujetndose senos.
Esterilidad o Diosa-Madre. Cermica ms bella Mesopotamia. Sustituida
5000 a.C. por El-Obeid o Ubaid.
Sur
4)
a) El-Obeid I o fase de Erid: (El-Obeid tell cerca Ur). Zigurat. Diecisiete
templos superpuestos. Cermica pintada calidad. Templos XI-VI: cermica
clsica El Obeid. Ms recientes (niveles V-I): cermica primeras fases
perodo Uruk. Continuidad cultural. Cermica El Obeid III y IV proviene de El
Obeid II, que deriva de Ubaid I o Erid1. (Problemtica sumerios). Templos
construidos con ladrillos crudos, ligados por mortero de arcilla. Larga cella
rectangular, pequeas habitaciones alrededor sobre terraza con escalera.
Tepe Gawra. Norte Iraq. Templos en U del nivel XIII parecidos a Erid,
mientras figurillas estilo Halaf: indica introduccin de esta cultura en norte
por ubadienses del sur.
b) El Obeid II: Neoltico final, hasta Mediterrneo. Cermica marrn oscuro,
fondo verdoso. Metal. Crecimiento demogrfico mayor nivel vida. Erid IV:
templo tripartito, tpico sumerio y irrigacin. Horno. Barcas en
cementerio: navegacin. Comercio. Dominio sacerdotes. Se adora primeros
dioses similares luego en Sumer. Primeros sumerios (Frankfort y
Speiser) protosumerios (Kramer). Nuevos inventos: arado y carro cuatro
ruedas; aumento natalidad y riqueza llevan al revolucionario PERODO DE
URUK.
5) Uruk: 3750 a.C. 3150 a.C. Primeros establecimientos urbanos,
Protourbano tardo. Ladrillo plano-convexo-murallas Uruk (atribuidas a
Gilgamesh). Cilindros-sello ms antiguos, con primera escritura (niveles VIV: 3300 a.C.). Nivel IV tablillas arcilla O = 10, 00 = 20, sistema sexagesimal,
y pictogramas de arado, via, palmera, asno, cerdo y barcos con los
extremos levantados. Ciudades: Erid, Ur, Lagash. Templos gran tamao.
Uruk IV es sumerio (Garelli).
Cermica pulimentada, tonos grises y rojos, decoracin a peine, torno
rpido. Nivel VI: adobes plano-convexos y decoracin conos de arcilla de
cabeza pintada en muros exteriores templos.

TellUqair (Mesopotamia central) Templo Pintado. Plataforma elevada


ofrece valoracin se dio a estructuras econmicas templos segunda mitad
del IV milenio a.C.
Concentracin riqueza posibilit murallas. Enorme gasto se justificaba por
proteccin patrimonio.
6) Jemdet-Nasr (superpone Uruk) (3150 a.C. 2900 a.C.). Organizacin
Templo-Palacio y funcin real-sacerdotal. Gobernaba el Seor o en con
ancianos. Dioses: Inanna (futura Ishtar acadia) y An (cielo), Enlil. Perodo
urbano. Templo centro econmico. Intercambiaban con Irn y Egipto
excedentes y oro-plata. Jerarqua social. Clculo y contabilidad.
Cuando llegaron los sumerios (segn los que opinan que vinieron de fuera,
tras fase Jemdet-Nasr) ya exista civilizacin muy desarrollada (dioses
organizacin Templo-Palacio...) sin olvidar que fase El Obeid para algunos ya
eran sumerios.

6. LOS SUMERIOS. SITUACIN GEOGRFICA


Lengua aglutinante. Ki-en-gir pas (de) lengua sumeria.
Mitos, epopeyas y Lista Sumeria de los reyes de Nippur: 1 rey Alulim, ltimo
Ziusudra(No. En babilnico Utnapishtim). Uruk, Ur, Lagash, Umma,
Suruppak, Adab, Nippur, Kish. 1 Dinastas Erid lucharn por hegemona 1
poca sumeria: Protodinstica, Presargnica o Arcaica.
6.1. Origen y etnia
1. ORIGEN AUTCTONO: Mallowan y Gadd. La ms aceptada Materiales
(ladrillo crudo, muros pintados y frescos, vasos y estatuillas piedra,
organizacin Templo-Palacio sobre terrazas) ya entre milenios VII-V a.C.
(similitud samarrienses y ubadienses).
2. ORIGEN ALCTONO: De fuera durante perodo El-Obeid o Uruk, o final
Uruk. Entrada violenta o pacfica. Origen oriental (dios Enki cuenta montaa
sagrada al este). Kramer: Tilmn=cuenca del Indo (viene el marfil y el pas
por donde sale el sol).

La Civilizacin del Indo: Mohenjo-Daro y Harappa.


Analogas lengua sumeria-lenguas dravdicas S. India. Hallazgos sumerios
Mohenjo-Daro y Harappa confirman. Civilizacin Indo: Mohenjo-Daro y
Harappa, contempornea sumeria.
Mohenjo-Daro: Calles norte-sur cortadas: manzanas. Tuberas cermica.
Placas alabastro tapan ventanas. Ladrillos cocidos, adobe y barro.
Ciudadela: piscina sagrada, graneros, gran edificio y muralla.
Harappa: Estructura urbanstica y ciudadela con muralla saliente.
Cermica torno alfarero. Sellos esteatita cultura Indo cuadrados
(mesopotmicos redondos). 2500-1500 a.C. en relacin con sumerios.
Termin 1500 a.C. por inmigracin aria hacia India.
Camino intermedio ambas culturas:
1. Turang-Tepe: S. mar Caspio. Comercio lapislzuli. Gran edificio con
terraza fines III milenio.
2. Altn Tepe: Finales III milenio. Edificio con terraza escalonada.
3. Mudigak: S. Afganistn. Mismo perodo anteriores. Edificio ladrillos.
Origen sumerios:
1. Varias teoras.
2. El estado actual de las investigaciones no permite afirmar ni negar
ninguna de ellas.
3. Autctonos (Paleoltico Superior o Neoltico) Resultado mezcla autctonos
y forneos.
6.2. Periodizacin de la historia sumeria
2900 a.C. Protodinstico, Dinstico Arcaico o Presargnico. Smer, luego
Babilonia.
Material construir y escribir: el barro. Tablillas pequeo tamao. La mayor:
tratado rey asirio Asarhadon (680 a.C. 669 a.C.). Forma: circulares,
rectangulares, planas o redondeadas. Se sellaban con sellos cilndricos. Solo
los ciudadanos libres. Escritura: cuneiforme. Al principio a base de dibujos:
escritura pictogrfica o lineal. Nombre cuneiforme posterior hecha con
cuas.
Signos bsicos: cuas verticales, horizontales, inclinadas y el componedor
(ngulo obtuso). Tamao cuas da cientos de signos. Diferente segn
periodos. Punto partida desciframiento: palacio Perspolis. Asiriologa:
ciencia alrededor textos cuneiformes y arqueologa mesopotmica. Cada
signo, ledo de dos formas: marca sonido, nombre objeto. Primera lengua
escrita cuneiforme: la sumeria, de tipo aglutinante.
Primeras fases historia Mesopotamia:
1. POCA DINSTICA
Predominio sumerio.

ARCAICA,

PROTODINSTICA

PRESARGNICA.

2. IMPERIO ACADIO. Predominio de gentes de lengua semita. Cultura


sumero-acadia.
3. LOS GUTI o qutu. Destronaron ltimo rey acadio. Se instalan en su lugar.
Al sur permiten hegemona ciudades (Lagash...).

4. RENACIMIENTO SUMERIO. Durante el cual:


a. Predominan ciudades como Lagash, Uruk
b. o la III Dinasta de Ur: unific Mesopotamia (Smer y Akad).
5. PALEOBABILNICA. Tribus nmadas destruyen poder centralizador. Varios
periodos:
a. Apogeo Isn y Larsa.
b. En Babilonia se asienta dinasta Amorita (comienzo I Dinasta o Imperio
Paleobabilnico).
c. Mesopotamia norte asentados semitas (Asur) y asirios. En Asia Menor,
pueblo Hatti o Protohitita incidi invasin indoerupoea de los Hititas, que
hacia S.XV a.C. acabaron con I Dinasta Babilonia y sobre las ruinas se
instalaron los casitas (III Dinasta Casita tras II Dinasta Pas del Mar).
Entonces cultura sumeria (ahora sumerio-acadia) solo en Babilonia y Asiria.
Poder poltico no.
Lengua acadia (semita) y sumeria (aglutinante) empleadas durante un
milenio, hasta sustituidas por arameo.
7. LA POCA DINSTICA ARCAICA SUMERIA, PROTODINSTICA O
PRESARGNICA. SOCIEDAD Y RELIGIN. LAS ZIGURATS.
2900 a.C. al 2334 a.C. (Fines poca primitiva-comienzo Imperio Acadio):
1. DINSTICO ARCAICO I: 2900 a.C.-2750 a.C. finales primitiva- aparicin
tablillas Ur.
2. DINSTICO ARCAICO II: 2750 a.C.-2600 a.C. Murallas ciudades.
3. DINSTICO ARCAICO III: 2600 a.C.-2334 a.C.:
A. De 2600 al 2500 a.C.
B. De 2500 al 2334 a.C.
Lucha ciudades por predominio poltico. Sucesivas hegemonas distintas
ciudades o liga, unin o anfictona de ciudades sumerias (centro: Nippur).
La lista Real Sumeria
Descubierta en Nippur. La realeza descendi del cielo en Erid y continu
con Dinastas en diferentes Ciudades-Estado.
Tras periodo mtico (64.800 aos: reinaron dos reyes) la monarqua se
traslad a Bab-Tibira, donde tres reyes gobernaron (108.000 aos: Dumuzi
en periodo acadio dios vegetacin y cosechas, prototipo de Tammuz-Adonis:
joven dios muere y resucita en primavera). Luego pas monarqua a Larak,
Sippar y Shuruppak. Periodo dur 241.000 aos. Recuerda longevidad
Antiguo Testamento. Tambin Diluvio narracin Diluvio Lista de Nippur
(Lista Real Sumeria), confirmada con tablilla Nnive Poema de Gilgamesh.
Fin dominio Shuruppak coincide con inundacin. Tras inundacin comenz
supremaca Kish (1 dinasta histrica).
7.1. Las primeras dinastas histricas sumerias. Supremaca de las
diferentes ciudades
1er rey Mebaragesi de Kish (2700 a.C. Dinstico Arcaico II). De 21 reyes que
le precedieron as como de cuatro reyes de Uruk antecesores de Gilgamesh
(Meskiangash, Enmarkar, Lugalbanda, Dumuzi) se supone existieron porque
los cita Lista Real Sumeria, pero no prueba su existencia. Por ello
importante:

Descubrimiento Ebla (1975): archivo en ruinas palacio (2400-2250 a.C.)


restos nueva lengua semita (eblateo), el sistema econmico, relaciones
comerciales y organizacin ciudad.
Excavaciones regin ro Diyala (Khafaje, Tell Asmar y Tell Agrab),
estableci cronologa periodo Dinstico Arcaico.
Cultura sumeria esta poca prolonga cultura sumeria Uruk Jemdet Nasr,
con diferencias:
Aparicin en S. ladrillo plano-convexo
Desaparicin clsico templo planta tripartita por santuario patio central
rodeado habitaciones en conexin papel administrativo. Santuarios en
recinto forma oval.
Esculturas adoradores, pie o sentados, con falda mechones hombres y
sari mujeres. Ojos conchas con lapislzuli y rodeados betn.
Arte gran belleza. Joyas y objetos adorno necrpolis real Ur (Museo
Britnico)
Supremaca sucesiva cuatro Ciudades-Estado: Kish Uruk Ur Lagash.
A. 1 supremaca: Kish
Domina rutas comerciales unen Alta-Baja Mesopotamia. 22 rey
MEBARAGESI (2700 a.C.D.A.II) conflicto con Elam. Le suceden dos reyes.
Rein MESILIM (h. 2550 a.C.), ltimo rey. rbitro disputas fronterizas Lagash
y Umma.
B. 2 supremaca: Uruk
I Dinasta 4 reyes mticos: MESKIANGASHER, ENMERKAR, LUGALBANDA y
DUMUZI (D.A I) GILGAMESH quinto (h. 2700 a.C. D.A.II) contemporneo rey
Kish Mebaragesi. Le suceden seis ms hasta D.A.III).
II Dinasta Uruk (2430-2340) tres reyes difcil nombre.
III Dinasta Uruk un nico rey LUGALZAGESI. Se enfrent a Lagash. 1
unificacin territorial. Destronado por SARGN I de Akad (copero rey
Urzababa de Kish).
C. 3 supremaca: Ur
Tumbas reales anteriores tablillas arcaicas, anteriores Mebaragesi Kish.
I Dinasta encabezada por MESANNEPADDA (2560 2525), pretendi
dominio todo Smer. Sucesores: ANNEPADDA, MESKIAGNUNNA, ELILI, BALILI.
II Dinasta: 4 reyes desconocidos.
III Dinasta: Ms adelante.
D. 4 supremaca: Lagash
Se conoce lista reyes. UR-NANSHE (2490), AKURGAL (2465), EANNATUM
(24552425), EANNATUM I (2425), ENTEMENA (2400) hasta URUKAGINA
(2350). Urukagina destronado por Lugalzagesi, de Uruk y Umma, destronado
por SARGON I (Imperio Acadio 2334)
Caractersticas periodo:
1. Smer no ciudad, regin. 1 hegemona Kish: importancia ttulo Rey de
Kish.
2. Centro religioso: Nippur, principal santuario dios Enlil.

7.2. La civilizacin sumeria


En Tell Ab Salabikh encuentran escritos ms antiguos conocidos (1 III
milenio). Literarios y didcticos ( Himno al Templo de la ciudad de Kish) y
econmicos. Himnos menores mencionan dios Enlil, Nippur o al templo
Duramki. Versin Instrucciones de Shuruppak: daba un hroe poca
Diluvio a su hijo. Escribas llevan nombre semita (2600). No textos jurdicos.
Atestigua convivencia Nippur (sur) sumeria-Kish (norte) semita. Bilingismo
(fuerza semita ya antes de su hegemona con Sargo I).
III Dinasta Ur (21122004) soberanos con nombres semitas (acadios
conciencia grupo tnico) El sumerio: lengua muerta (Cooper) excepto temas
religiosos.
7.2.1. Sociedad: Templo-Palacio
Cultura urbana. Templo. Acumulaba propiedades. Compleja sociedad. En:
rey-sacerdote viva en Templo. Nin, esposa En. Palacio (ekallum: acadio)
viva Ensi, jefe ciudad. Lugal o Rey (o gran hombre). Estos trminos se
usan a veces indistintamente, existiendo diversas opiniones sobre su valor y
significado.
7.2.1.1. La propiedad de las tierras
Agricultores, ganaderos, comerciantes. Trabajo metales, cobre y oro sobre
todo.
- Tierras cultivables:
propiedad En (Seor) para necesidades Templo
restante en:
a. Campos subsistencia: mantenimiento personal
b. Campos cultivo: en arriendo; grabados con 1/7 1/8 cosecha como pago.
- Tierras de pastoreo.
7.2.1.2. Dignatarios/funcionarios
Funcionarios muy numerosos:
Sanga: Sacerdotes administradores templo.
Nubanda: (Intendentes) Inspeccin construcciones y administracin de
todo.
Mashkin y Ugula: Capataces recogan impuestos.
Uku: Capataces agrcolas, de militares bajo rango.
Dubsar: Escribas. Nombres semitas.
Guru: Empleados. Al principio eran libres, luego fueron esclavos.
Sublugal: funciones indeterminadas.
7.2.1.3. Arquitectura y urbanismo. Cultura
Callejuelas tortuosas. Casas pequeas sin patio interior. Arquitectura:
edificios pblicos (Templos, Palacios, murallas, canales y carreteras).
Templos, Santuarios: No plano uniforme. Conjunto templario: vestbulo,
patio con altar, habitaciones y cella rectangular (destinado al dios), altar. Se
organizaron escuelas.
Adivinacin observando hgado animales
(haruspicina). 1 conocimientos anatoma. Ziggurat: torre escalonada 7
pisos. Ceremonias y observatorio astronmico.
Artes plsticas: Estatuas forma cilndrica, ojos desorbitados, pelucas y
faldas.
Escritura: Hasta S.I a.C. lengua litrgica y cientfica. ltima: ao 7 a.C.
Ciencias: Astrologa, Matemticas (elevacin a potencia, races y
ecuaciones), Geometra (volmenes y superficies). Decimal y sexagesimal.
Astronoma (exclusivo sacerdotes). 1er intento calendario: Hammurabi.

Relojes agua (clepsidras). Diferencian planetas y estrellas fijas. rbita lunar


y solar. Conocimientos geogrficos por campaas reyes. Medicina.
7.3. La religion de Smer
Politestas. Divinidades antropomrficas. Religin evolucion. ntima relacin
religin-poder/Ciudad-Estado: En (rey-sacerdote) y estamento clerical con
papel poltico.
Primeros dioses: An (Cielo), Ki (Tierra). De unin naci Enlil, separ cielo y
tierra llevndose a Ki; de unin naci la Creacin.
Una primera Triada Csmica estaba formada por:
An (el Cielo)
Enlil (el Viento)
Enki (el Agua)
Una segunda Triada Astral estaba formada por:
Zu-en (dios Luna)
Ud o Utu (dios Sol)
Inanna (personificacin vida diaria, lucha y procreacin).
A cada deidad, un cuerpo celeste: Inanna, Venus, Marduk, Jpiter.
El resto panten religioso principales:
An: Dios supremo Cosmogona sumeria. Dios arcaico del Cielo. Gran
templo en Uruk.
Enlil: Inventor arado y azada. Dios bueno y grande. Nippur.
Enki: Nombre sumerio dios acadio Ea. Dios aguas subterrneas, ocano,
sabidura y magia.
Ninhursag o Ninmah: La Dama Majestuosa. Primero Ki (Tierra).
Tambin Nintu (la Dama de la Luz) y Ninki (Seora de la Tierra). Madre
todas criaturas vivas. Esposa Enki. Madre Marduk.
Inanna: (en acadio Ishtar). La amada del dios An (dios del Cielo). Forma
parte de la Triada Astral, siendo tambin Reina del Cielo. Es la diosa titular
de Uruk, dndole a esta Ciudad-Estado Leyes Divinas sucediendo a Enki.
Nanshe: Diosa de Lagash. No toleraba ofensas a verdad y justicia.
Nergal y su esposa Ereshkigal: Dioses mundo inferior.
Dumuzi: Dios fertilidad agrcola (Tammuzu en acadio).
Nanna: Dios Luna, hijo de Enlil. Con esposa Ningal procre Utu, dios Sol
(Samash en acadio).
7.3.1. Caracteres generales de la religin mesopotmica
- Concepto premio-castigo.
- Tema a la divinidad: sacrificios, ofrendas y oraciones.
- Preocupacin fertilidad.
- Temas religiosos simples con hondo espritu religioso.
Transmitidas por: dubsar, escriba; y mar, trovador recitaba textos.
7.3.2. Los mitos sumerios
Sencillos sobre problemas complejos de Teologa, Filosofa o Historia en
epopeyas, novelas y poemas. Relacionan dos personas o argumentos que,
amalgamados, dan origen mitos alto inters. Las fuerzas pesan sobre su
destino, decretado por dioses de antemano.

Principales mitos:
1. Sobre orgenes: Enki y Ninhsursag; Lahar y Ashman; hierogamia csmica
y el Diluvio sumerio.
2. De organizacin: mitos de Enki y fundacin Eengurra; Enki y el orden del
mundo; el viaje de Nanna a Nippur; Dumuzi y Enkidu; Emesh y Enten.
3. De contacto dioses-hombres: mito Inanna y Shukallituda; mito de los
Siete Sabios.
4. Sobre el hroe: Gilgamesh y el Agga de Kish; Gilgamesh y el Pas de la
Vida; la muerte de Humbaba, guardin de los Bosques de Cedro; Enkidu y
los infiernos y muerte Gilgamesh.
5. Ms All: descenso Inanna infiernos; muerte Dumuzi; Inanna y Bilulu y
pasin Lil en tumba.
6. Sobre dioses: Enlil y Ninlil; nacimiento de Nanna; Ninurta y la trtola.
7. Contenido vario: Las Veintiuna Cataplasmas.
8. LOS PRIMEROS CDIGOS DE DERECHO MESOPOTMICO. EL
DERECHO EN EL PRXIMO ORIENTE Y EGIPTO.
Solucionar disputas individuos-grupos, en prctica decisiones adoptadas y
castigar criminales, administrar leyes gobierno, actuar como organismo
pblico para validar legal a actos jurdicos.
Consejos locales, Jueces, Rey: tribunal 1 instancia compuesto por ancianos
junto con alcalde (enlace con autoridad central). Jueces: escaln superior,
actuando a veces en Templos. Rey: ltima instancia cuestiones ms
gravedad. Aplicaba los Cdigos o Leyes en vigor.
Caracteres Derecho:
I. Existi 1er derecho consuetudinario de transmisin oral.
II. Transformaciones econmico-sociales: necesidad derecho
(proteger clase domina).
III. Se divide en:

escrito

A) Sumerio:
Textos reforma Lagash. De III Dinasta Ur: rey Ur-Nammu 1er. legislador
Historia. Cdigo sin Ley del Talin y un texto catastral.
En Isin (del rey Lipit-Ishtur) se conserva un Cdigo de base netamente
sumeria.
B) Sumerio-Acadio:
El Ana-Ittishu ( Segn los avisos). Adems coleccin textos legales.
C) Acadio:
Leyes Ciudad Eshnunna (Tell Asmar, 1790). Sobrepasan estadio primitivo
Derecho Ley Talin.
D) Babilonio:
1. Primera dinasta (amorita):
a) Cdigo de Hammurabi (1790-1712). Ley del Talin.
b) Leyes del Rey. Independientes Cdigo de Hammurabi, pero tambin de
Hammurabi.
c) Leyes sobre moratoria y condonacin de deudas.
d) Ritual Shurpu
e) Procesos babilnicos
f) Edictos rey Ammisaduqa

2. Tercera dinasta (casita). kudurrus (delimitacin propiedad) grababan


normas e indicaciones. Documentos jurdicos y religiosos.
3. II Imperio Babilnico (1124-1103) Kudurrus Nabucodonosor I y EnlilNadinapli.
4. Imp Neobabilnico (S.VII-VI). Leyes Nabopalasar y Nabucodonor II. Textos
administrativos y econmicos.
5. Leyes persas para Babilonia (tras conquista Ciro I). No han aunque se
conocen.
E) Asiria:
Leyes Paleoasirias ms antiguas (S.XIX): Leyes Capadocias Karum Kanish.
Tambin leyes mesoasirias: actas (tablillas Tiglat-Pileser I), Leyes neoasirias
de poca sargnida.
F) Ebla (III II milenio a.C.). Conocemos textos jurdicos, pero no Cdigo.
G) Shemshara y
babilnico y asirio.

Nuzi.

Textos hurritas,

contaminados de derecho

H) Ugarit (S.XVI-XIV). Muestra extensin Derecho mesopotmico a costas


mediterrneas.
I) Hatti: Dos leyes forman tratado jurdico ms extenso tras Hammurabi.
J) Elam. Textos Susa y Khukhur. Cuneiformes acadios por influencia
babilnica.
K) Israel. Legislacin mosaica (Penteateuco. Torah o Ley). Declogo tico.
Cdigo de la Alianza. Declogo Ritual. Cdigo Deteuronmico. Cdigo de
Santidad. Cdigo Sacerdotal.

1. LOS ACADIOS. CONVIVENCIA DE SUMERIOS Y ACADIOS (SEMITAS)


EN MESOPOTAMIA. CONCEPTO LINGSTICO.
Semitas (anteriores o contemporneos sumerios). III milenio dos pueblos
principales: Sumerios (aglutinante) y semitas. La lengua acadia
(cuneiformes como sumeria), continu hasta entrado I milenio. Muchos
pueblos lengua semita sern diferentes en civilizacin y cultura. Nomadismo
cerrado (extensiones pequeas) de lengua semita. Forman sociedad
dimorfa: en simbiosis con sumerios. Con Sargn I sedentarios.
Otros pueblos nmadas de lengua semita: Amoritas. I Dinasta
Babilonia (6 rey Hammurabi), hebreos, arameos y asirios: en Asur se
hicieron sedentarios. Semitas sedentarios: eblaitas.
Nmadas moverse III milenio. Amoritas amenazarn imperio Ur III (S.XXI).
Arameos en Mesopotamia S.XIV y S. IX a.C. primeros rabes.
2. EXPANSIN SEMITA EN EL III MILENIO. PROCEDENCIA SEMITAS Y
1os MOVIMIENTOS.
Descartar oleadas semitas del desierto de Arabia. Se encuentran ya en
Mesopotamia:
Protodinstico I (29002700) desde Siria hasta sur y regin Diyala.
Elemento mayoritario. Regin Kish: en poca anterior Imperio acadio.
Protodinstico II (27502600) Anteriores a Sargn I, Mari, Kish, Nuppur y
templos arcaicos de Isthar en Assur.
Encuentro pacfico. En Imperio Acadio lo nico que cambia: lengua
gobernantes. Principales cambios con poca anterior: importancia propiedad
privada y separacin Templo-Palacio.
3. SARGN I DE AKAD Y EL IMPERIO ACADIO (2334 2193).
Una dinasta. No imperios, poder se extenda rea ms extensa CiudadesEstado.
3.1. Sargn I (2334 2279 a.C.)
Rey verdadero Leyenda hijo variable- hombre antecedentes
seminmadas: propaganda culto Ishtar (proteccin: humilde cuna a rey).
Copero del rey Ur-Zababa (IV Dinasta de Kish). Lo destrona. Toma Uruk. Se
enfrenta a Lugalzagesi (nico rey III Dinasta Uruk) que destron.
Fund nueva capital en Kish, (N. Smer): Akad (Acad o Agad) no
identificada.
Poltica interior: acadio lengua oficial, fechar por nombre aos (batalla o
suceso), mantuvo ensi y lugal vencidos, gobernadores nuevos en ciudades
conquistadas o nueva fundacin.
Poltica exterior: Anexin de territorios mesopotmicos: a ttulo rey Akad
aadi rey de Kish, se anexiona Uruk, Ur, Lagash y Umma y titul rey del
Pas (Smer), campaas al norte-oeste-este: Mari, Ebla, Lbano, Tauro,
Anatolia, Pas Subartu (Zagros-ro Khabur), Asiria y Awan.
Tras muerte Imperio Akad se desintegra.
3.2. Los sucesores de Sargn I.

RIMUSH (22782270). Sublevaciones en cadena: Ur, Lagash, Umma, Uruk y


Kazalla; coalicin pueblos Elam; independencia Ebla.
MANISHTUSU (22692255). Sublevacin pueblos norte y este.
NARAM-SIM (2254-2218). Se hizo divinizar: dios de Agad, inaugurando
costumbre mesopotmica. Venci pases norte-sur-este, campaas oeste
vence Mari y acaba con apogeo Ebla. Pactar Elam. Destruye Nippur y
profana Templo La Casa de Enlil.
Se titul Rey de las Cuatro Regiones. Comienza problema lullubi,
habitantes montaas Zagros y Kurdistn Oriental (estela), y guti, entre Zab
inferior y Diyala. Hurritas (+ tarde reino Mitanni) ocupan regin al este.
3.3. Sharkalisharri (22172193). ltimo rey importante. No se llama
Rey de las Cuatro Regiones, solo Rey de Akad, Uruk intent
independizarse. Elam se independiz (cambia lengua acadia por elamita).
Se independizan amoreos (martu o amoritas). Continu amenaza Guti
(terminaran con imperio).
ltimos reyes IGIGI, NANUN, IMI, ELULU, DUDU, SHUDUPUL muy pocas
noticias.
4. LA OBRA DE LA DINASTA DE AKAD. ADMINISTRACIN, CULTURA Y
RELIGIN.
Constitucin y organizacin: mvil econmico, adems poder y gloria.
Riqueza (botines de guerra, impuestos, monopolio bienes consumo, control
rutas comerciales) atrajo nmadas y pueblos pobres (pillaje) y acab por
destruirlos.
Lengua acadia se convirti en lengua franca (y elamitas o hurritas
conservaron cuneiforme).
4.1. Organizacin del Estado Acadio.
Monarqua absoluta. Innovacin. Ayudado por lugartenientes o ensis.
Rey: poder absoluto. A veces se le renda culto.
Ensi o gobernador: Lugartenientes familia real.
Grandes sacerdotisas: Mujeres familia real.
Funcionarios dependan rey: administradores civiles y militares: escribas,
etc. Paga: concesin bienes consumo, alimentados y vestido por el rey,
concesin tierras cultivables en usufructo. Clases sociales.
4.2. La cultura acadia.
Sustituyen rigor y hieratismo sumerios por fantasa y movilidad. Importancia
lengua acadia (semtica) escrita en cuneiforme sumerio. Diferencias
regionales:
a) N. Mes: pocas sumerias, y si era sumerio al lado la traduccin acadia.
b) S. Mes: acadio y sumerio (+tarde lengua litrgica) Emesal (sumerio
arcaico) mujeres.
4.3. La religin y los mitos acadios.
Fusin sumeria-acadia: difcil qu elementos originalmente acadios y cules
sumerios.
A. La religin:

Panten divino acadio: se aislaban dos entes primarios. Una 1 pareja:


Tiamat (forma femenina agua salada)-Apsu (ocano rodea mundo). Dan
origen todos los seres. Nacen deidades Lahmu y Lahamu, dos serpientes
monstruosas. 2 pareja: Anshar-Kishar representantes totalidad Cielo y
Tierra. Dan origen a Triada suprema:
o Anu, Cielo.
o Enlil, Atmsfera.
o Ea, Agua (en sumerio Enki)
Segunda Triada: Sin (dios Luna e hijos), Shamash (dios Sol), Ishtar
(planeta Venus, prototipo diosa amor y guerra y versin semita diosa
sumeria Inanna).
Tomaron divinidades sumerias limitndose a cambio onomstico. Politesmo
hacia simplificacin: reflejo acontecer poltico. Nacionalismo extalta uno de
sus dioses (como en Babilonia). Marduk: primaca con unidad Smer y Akad
(dinasta amorrea o amorita con Hammurabi).
Anu. Dios cielo, cedi papel a Marduk.
Ea. Padre de Marduk, traspas a ste su propio nombre.
Enlil. (Enuma elish o Poema de la creacin babilnico), entreg a
Marduk Tablilla de los Destinos por vencer a la diosa Tiamat rebelada
contra An. Cambio progresivo por poder sacerdotes Enlil.
Zarpanit/Sarpanitu. Esposa Marduk. La Radiante. Hijo Nabu. Dios
escritura protector escribas.
Otros: naturaleza, de los ros, aguas, fuentes, de fertilidad, ganado,
actividades intelectuales Acadia y sumeria: espritus buenos y malos
acompaan hombre durante su vida.
Nuevos dioses:
Ninurta: Dios crecidas y Huracn de Enlil. Dios guerra y caza.
Gula: Esposa Ninurta, la Gran Curandera.
Adab: Dios tiempo meteorolgico, encargado de desencadenar el diluvio.
Ea: Dios del Agua dulce y del Ocano
Dagan: Dios del Tiempo, con rasgos a veces de dios infernal.
Abu: Dios protector de la vegetacin.
Ningizzida: Dios infernal, sanador.
ltimo eslabn: Ms All o Mundo Subterrneo, bajo el abismo de Apsu.
Clero hombre-mujer.
B. Los mitos acadios:
Diferencias respecto mitos sumerios:
Carcter y alcance: se copian mitos sumerios. Varias versiones mismo
mito.
Nuevos mitos: Mito de la Ascensin.
Abstraccin dioses.
Unific todos los dioses en un nico Panten (genotesmo religioso)
Marduk.
Nuevo panorama poltico:
o Menor inters fertilidad.
o Menor inters csmicos.

o Inters creciente por:


a) La realeza (Mito de Erra).
b) Relacin rey-divinizacin personal (Mitos de Gilgamesh y Sargn).
c) Organizacin en torno ciudad y dios supremo nacional (Enunna
ellishPoema de la Creacin).
Escuelas teolgicas oficiales ajustan pautas carcter nacionalista.
Ms prosaicos y extensos (Ennuna ellish y Gilgamesh), pierden variedad
conceptual, tienden hacia abstraccin y jerarquizacin (nuevo orden cosas),
reelaboracin de mitos a su mbito cultural, grandes recursos literarios.
Principales mitos acadios:
I. Mitos de la Creacin y los orgenes.
II. Mitos de lucha y victoria.
III. Mitos de destruccin y salvacin.
IV. Mitos sobre el Ms All.
V. Mitos de ascensin.
VI. Mitos de exaltacin divina y humana,.
VII. Mitos con seres fantsticos.
Religin confunda con magia y los 2 con la medicina. Arbol de Erid (de la
vida. Ea, dios mago)
5. EL CONCEPTO DE REALEZA DIVINA EN MESOPOTAMIA. LA HIEROGAMIA.
poca sumeria, protodinstica o presargnica carece testimonios
divinizacin rey. S divinizacin pstuma (Lugalbanda y Gilgamesh) y de
filiacin divina: inscripciones rey Meslim, rey de Kish (2550) Amado
hijo de Ninhursag (diosa-madre sumeria) y del rey Eannatum de Lagash
(2455-2425), tambin hijo de Ninhursag.
Matrimonio Sagrado/Hierogamia no se conoce en poca Protodinstica.
Algunas titulaciones reyes III Dinasta de Ur (21122004) hacen suponer se
celebraba Hierogamia (Falkestein).
Primer rey ttulo dios de Akad: Narm-Sm, nieto de Sargn I (22542218).
No cambio naturaleza, sino funcin: Creador y Organizador, Dueo y Seor
Destinos, emana el derecho.
III Dinasta de Ur. Aument posicin centralista y unificadora. Siguiente
paso: rey alcanza poder humano ilimitado. Divinizacin monarca origin
cultos locales.
6. Los Guti o Qutu (2193-2112)
Guti. Del macizo montaoso del Zagros entre (Media y Asiria). Documentos
de ellos: en acadio.
Sharkalisharri (2217-2193). Sucesor Naram-Sin. No pudo detener invasin
Guti.
Lista Real Sumeria presenta 21 reyes guti, durante 91 (Larisab, Basium,
Erridupiti y Turiqn).
Dominio Guti contemporneo Dinastas IV y V Uruk. Aprendieron lengua
acadia, permitieron intercambios comerciales entre diversos pueblos.
Gobierno desarticulado (autonomas locales). Su dominio acab a manos
ciudad sumeria: Ur.

2112 expulsados por Utu-hegal de Uruk (21232113), nico rey V Dinasta


Uruk, a su vez vencido por Ur-Nammu de Ur, que fund dinasta en esta
ciudad (III Dinasta de Ur).
En poca Guti esplendor de Lagash (II Dinasta) rey Gudea fue
extraordinario gobernante.

1. EL RENACIMIENTO SUMERIO. ETAPAS.


Renacimiento Sumerio: Smer recupera supremaca tras predominio acadio.
Dos etapas:
1. Reinado II Dinasta de Lagash (21552111)
2. Apogeo III Dinasta Ur (21122004)
3. II DINASTA DE LAGASH. GUDEA (2141-2122).
Desaparece Akad. Reina en Lagash Ur-Baba (21552142). Le suceden tres
yernos, el ltimo Gudea (21412122). Apogeo Lagash. Contemporneos
ltimos reyes Guti.
Tras reinado II Dinasta Lagash vasalla de Ur III, hasta 2023 que se
independiz nuevamente.
Esculturas excelentes (rey Gudea) de diorita. Construcciones y materiales
evidencian comercio, seguridad transportes y fuerza Estado por oro, cobre,
diorita. Guerra contra Elam da esclavos.
Vuelta organizacin Ciudades-Estado. Autarqua econmica por medio
relaciones comerciales con diplomticos y comerciantes. Cultura sigue
sumeria, con influencia acadia (palabras semitas). Religin sumeria con
conceptos acadios (papel real de los dioses).
4. III DINASTA DE UR (2112 2004 a.C.) Y SU OBRA.
UR-NAMMU (21122095): Fundador. Recogi herencia Utuhegal de Uruk
(expulsa Gutis). No conserv Uruk. Se traslad a Ur. Coloc partidario suyo
en Lagash, restaur ciudades, santuarios, construy murallas, canales para
agricultura y comercio. 1er Cdigo Justicia regula relaciones econmicas
(precedente Hammurabi).
SHULGI (20942047). Hijo.
Poltica interior:
Restaur santuarios; reform pesos-medidas (introduciendo gur real);
reorganiz ejrcito (arqueros); se hizo divinizar: templos en su honor; Ttulo
Rey de las Cuatro Regiones.
Poltica exterior:
Presin elamita este: casa hija con ensi de Anshan. Extendi poltica hasta
actual Kurdistan.
AMARSUEN (20462038). Hijo. Destruye Arbelas. Paz.
SHU-SIN (20372029). Hijo. Mantiene paz.
IBBI-SIN (20282004). Hermano o hijo Shu-Sin. ltimo rey III Dinasta Ur.
Penetracin nmadas amoritas. Se fundaron Estados en Isin, Larsa y
Babilonia (poca Paleobabilnica).
4.1. Territorios de la III Dinasta de Ur
1. Pases independientes: periferia (alianzas matrimoniales).
2. Ciudades Susa, Asur y Mari. Gobernadores.
3. Centro imperio. Slo lugal en Ur. Los ensis, ahora funcionarios territorio.
Este: tan extenso como Imperio Acadio. Slo Simash autonoma (oposicin
antisumeria).
Oeste: reconocan autoridad III Dinasta de Ur.

5. SOCIEDAD Y RELIGIN DURANTE LA III DINASTA DE UR.


5.1. Organizacin del Imperio de la III Dinasta de Ur.
Rey. Poder patrimonial. Cualidades personales y mandato divino dios Enlil le
confiaba.
A) Altos funcionarios:
Ensi: Funcionarios con poder civil. Orden, obras pblicas, jueces, tributos
(se quedan una parte). Simples funcionarios. Cargo arrendado. Perpetuarse
en mismas familias.
Shagin: Funcionario con poder militar.
No distinciones poderes civiles-militares: colaboracin Ensi-Shagin.
B) Funcionarios subalternos:
- Aga-Ush: Polica.
- Nubanda: Inspector.
- Mashkin: Comisario.
- Sukkal: Inspector real. Vigila administraciones locales.
- Sukkalmah: Jefe del Sukkal. Gran Canciller y Jefe Correos. Depend del
Rey.
Vivan de lotes de tierra concedidos por el Palacio a los Templos, y de
raciones.
5.2. Caractersticas principales del Imperio de Ur III (Sociedad)
I Estatismo: cargos arrendados recuperan lo invertido en el arriendo.
Hereditarios. Mesopotamia: gran Principado. Enlil: dios principal. Ur: capital.
Lugal de Ur: rey.
III Centralizacin administrativa: correos= medio informacin. Sukkalmah.
IV Supresin autonomas locales.
V bala o sistema rotacin en el pago de impuestos en especie hacia Nippur
y Ur.
VI Separacin circuitos econmicos Templo-Palacio.
Servicios Reales de Registros: economa se basaba en dinero y canje.
Estado se encargaba aprovisionamiento templos.
5.3. Industria
Organizada por Estado. Talleres alrededor ciudades.
5.4. Clases sociales
- Aristocracia funcionarios: a veces comerciantes.
- Masa campesina y artesanos.
- Pueblo msero: apenas distinto esclavos pblicos.
1. Libres: Con estatuto jurdico:
a) Grandes comerciantes o damgar, funcionarios, intermediarios comercio.
b) Mashda o Mushkenum: Derechos inferiores. Sujetos a la tierra.
2. Sin estatuto jurdico:
a) Eren o Tropa: asignados por Palacio o Templo a tareas diversas.
Dependan Shagin o Ensi. No podan desplazarse libremente.
b) Esclavos. Casi siempre extranjeros.
c) Semilibres. ir o geme (criados). Personalidad jurdica.

6. FIN DE LA III DINASTA DE UR.


Nmadas amoritas o martu interrumpen comunicaciones y destruyen
cosechas. Precios suben. Hambruna. Ibbi-Sin entreg mando regiones
amenazadas al semita Ishbi-Erra, oficial nativo de Mari. Se hace
independiente en Isin (2017) 2009: imperio dividido en dos partes.
2004: cada III Dinasta Ur por: Amoritas, Elamitas y los Su (susianos?).
Amoritas (semitas) forman su I Dinasta en Babilonia.
6.1. La ciudad de Ur
Calles estrechas-irregulares en torno zigurat. No pavimentos, ni
alcantarillas. Casas con impluvium (prototipo griegas y romanas). El
lamento por la destruccin de Ur.
7. SITUACIN EN SIRIA EN ESTE PERIODO. EBLA.
Fines III milenio en Mesopotamia y Siria luchan por hegemona: Ebla, Isin,
Larsa y Mari.
7.1. Ebla
Entre Alepo y Hama (N. Siria). Destruida 1600 por hititas.
1) Explendor: 25502400. Dinstico Arcaico III. Dirigentes llevaban nombre
En-Malik. Sus esposas (verdaderas reinas) Maliktum. Consejo Ancianos
(Abbu). Gobernadores subordinados (Lugal o Diku). Mi-sita o Visir. Rey
elegido por proceso adivinatorio por 7 aos. Reinado temporal. 1er oficial
Administracin (Adanum). 14 gobernadores: 12 para distritos, 2 para Ebla.
Tesorera, Sa-Za. Mujer=hombre. Reyes pagan impuestos. Hereditaria por
lnea femenina. La reina (Maliktum) tambin proceso adivinatorio.
2) Mantiene poder principios II milenio (20001800).
3) Importancia hasta S. XVII.
4) S. XV: ninguna noticia Ebla. 2 archivos 1975:
- poca paleobabilnica dominaba Mari, luego dominada por acadios.
- El eblateo: semita en cuneiforme sumerio. 2 III milenio semitas ms
all ros Khabur y ufrates medio.
La sociedad:
Ciudadanos libres o hijos de Ebla: dumunita eblaki.
Extranjeros y prisioneros de guerra: baran-baran.
La economa base importancia:
Agricultura: Trigo, vid, olivo.
Ganadera menor para textil.
Industria metales.
Comercio importante (tratados con pases).
Influencia Sina, Chipre, N. ufrates y Palestina.
4 palacios: Real, Administrativo o del Seor, de Kari (comercio), de
Thori (comunicaciones).
8. LAS CIUDADES DE ISIN, LARSA Y MARI.
8.1. Isin
S. Mes. Sucesores Ur III. ISHBI-ERRA (20171985) conquista Nippur
(religiosa) y sus riquezas.
Restauracin tradicin sumerio-acadia.

SHU-ILISHU (19841975) IDDIN-DAGAN (19741954). Lagash y Larsa


escaparon. ISHME-DAGAN (19531935). LIPIT-ISHTAR (19341924) Se
extingui dinasta. UR-NINURTA (19231896). Usurpador. Le venci ABISARE de Larsa (1896).
Mesopotamia mosaico pequeos Estados gobernados por semitas amoritas.
RIM-SIN de Larsa (1822) tom Isin. Unifica Isin-Larsa. 1750 reinar en Isin
Dinasta Pas Mar.
8.2. Larsa
1930: importancia. GUNGU-NUN (19321906) hasta el Diyala, Elam, Ur y
Uruk. Soberano Smer y Akad. Cambio importante: comercio en manos
privadas, el Estado cobra impuestos sobre mercancas.
ABI-SARE (19051895) y SAMU-EL (18941866) continuaron predecesores.
WARAD-SIM (18341823) y RIM-SIN (18221763). Abandonan estructuras
estatales Ur III, secularizan propiedades eclesisticas. Uruk: independiente.
Larsa: babilnica tras conquista Hammurabi.
8.3. Mari
Orillas Eufrates. Independencia de Ebla. Reyes amoritas IAHDUN-LIM,
IASMAD-ADAD (18101781), ZIMRI-LIM (17801759). Actividad comercial
englob Golfo Prsico. Resisti incursiones asirias y amoritas. Anticipo
ciudades griegas Asia Menor. Destruida por Hammurabi.

POCA PALEOBABILNICA.
Dividirse en dos subperiodos por invasin nmadas amoritas: apogeo IsinLarsa, Imperio Paleobabilnico (I Dinasta amorita Babilonia).
poca Paleobabilnica. Fin III Dinasta Ur (2004)- toma Babilonia por
hititas (1595)
Etapa anterior Imperio Paleobabilnico: 200 aos luchas Isin y Larsa por
dominio Mes.
APOGEO DE ISIN Y LARSA
Baja Mesopotamia.
1. Hegemona Dinasta Isin. Paz cien aos.
2. Supremaca reyes Larsa. Siglo siguiente. Lucha con Isin por Ur y
Smer y Akad.
Mientras se forman Principados amoritas, entre ellos, Babilonia.
Alta Mesopotamia. Lucha Eshnunna-Mari-Assur por rutas comerciales.
2. BABILONIA Y EL EMPERIO PALEOBABILNICO.
Ur III: administrada por Ensi. SUMU-ABUM (18941881), prncipe amorita,
independiente. Dependan Sippar, Dilbat y Kazallu. SAMULAEL (1880
1845). Propiedad privada tierras. Con dinasta amorita se extendi hasta ro
Diyala. NO dominio sobre regiones, tambin Larsa. SIN-MUBALLIT (1812
1793) se hizo fuerte. Englobaba Kish, Borsippa, Sippar. 1792 Hammurabi.
3. HAMMURABI (17921750)
HAMMURABI sexto rey de la dinasta amorita (I Dinasta Babilonia).
A. Poltica exterior: expansin territorial.
A Rim-Sin de Larsa, le arrebata Isin y Uruk. Rey Smer y Akad.
1762 venci Coalicin del Tigris (elamitas, asirios y gutenos).
1760 venci Eshnunna, Subartu y destruy Mari.
Prlogo Cdigo Leyes explica controla Asur y Nnive. Soberana sobre toda
Mesopotamia. Rey de las Cuatro Regiones del Mundo+ Rey de Smer y
Akad: desconocido hasta ahora.
B. Poltica interior: Ascensin de Babilonia al poder.
Obra unificadora-organizadora (administrativa-legal). Babilonia sede fija
realeza hasta Alejandro. Dios nacional Marduk sustituy dios Enlil de Nippur
como legitimador realeza.
Obra legislativa. El Cdigo.
Lengua babilnica (dialecto acadio, lengua semtica). Unifica legislaciones
existentes. No modific. Se limita a regular. No verdadero cdigo. No
obliga jueces o funcionarios a cumplir disposiciones. Recopilacin leyes
consuetudinarias, innovaciones jurdicas o designacin aspectos necesitan
enmendarse. Admirado como obra literaria. Tablillas biblioteca Asurbanipal.
Dirigido a dioses para informarles realizaciones de Hammurabi: conservar
para posterioridad obras del rey.
EL DESCUBRIMIENTO.
Principios S. XX misin arqueolgica francesa (Jacques de Morgan) Susa,
llevada por rey elamita posterior. Louvre. Documento ms importante de

este periodo. Ms larga inscripcin lengua Paleobabilnica. 49 columnas


sobre estela basalto 225 m. Prlogo y Eplogo en estilo complicado y
arcaizante. Seccin media: larga, editores modernos dividen en 282 leyes.

LAS DISPOSICIONES JURDICAS.


Propiedad (privada-real) y derecho mercantil. Cada disposicin: oracin
condicional.
Edictos misharum. Promulgaciones con fuerza jurdica. A corto plazo,
oralmente, mitiga desgracias sociales-econmicas. Recuerdan documento
Urukagina (500 aos antes). Con Hammurabi se hacen institucin regular.
Grandes conquistas obligan misma legislacin.
4. SOCIEDAD, ADMINISTRACIN Y RELIGIN DURANTE LA I DINASTA
DE BABILONIA.
4.1. Clases sociales.
Segn CDIGO situacin superior: prerrogativas y obligaciones mayores.
1) Con estatuto jurdico: clase alta, pueblos y esclavos.
- Clase alta o Awilum: Hombre o seor o hombre libre. Forman
Asamblea o puhrum. Ancianos shibutum grupo especial.
- Pueblo o Mushkenum: siervo de palacio.
- Esclavos o Wardum: Marca. Personalidad jurdica.
2) Sin estatuto jurdico: - Asiru: Prisioneros guerra. Verdaderos esclavos.
4.2. La familia.
Mongamo, pero concubinato. Mediante contrato: novio entrega al suegro
regalo (terkhatum); suegro a la hija una dote (sheriqtum).
4.3. La mujer.
Amplia capacidad jurdica. Marido derecho correccin sobre ella. Ley
reconoca derecho otra esposa por esterilidad y poda venderla.
4.4. La adopcin.
Igual derecho descendiente legtimo.
4.5. La herencia.
Descendientes legtimos. Varones (hijas recibido sheriqtum). Hijos
concubina o esclava slo fortuna inmobiliaria y no elegan parte. Padre no
deshereda a ningun hijo falta grave probada jurdicamente. 2 lugar
hermanos fallecido.
4.6. La economa.
Propiedad tierra tripartita:
1) Estado:
- Granjeros.
- Colonos.
- Hombres trabajaban para servicio real.
- Beneficiarios tierras no enajenables, pero transmitidas por herencia (ilku).
2) Templo.

3) Particulares.
4.7. La Administracin Paleobabilnica.
Responsabilidad definitiva: el rey. Departamentos Cancillera y Contabilidad.
Correos rpido (fechaba cartas).Crisis militar: faros de fuego. Gobernadores
para diversos distritos. Traspaso autoridad Templo al rey. Jueces
permanentes. El rey poda juzgar, cualquier individuo poda apelar. La
Phurum (Asamblea) tambin Tribunal de Justicia. Alcaldes y ancianos:
disputas locales. Otros casos ante toda la ciudad. Si pruebas se
contradecan y alguna de las dos partes se negaba a prestar juramento:
ordala o juicio de dios.
4.8. El Ilkum, Redum y Naditum.
Ilkum: Feudo o concesin.
Con Hammurabi personas dependientes de palacio se les paga con
concesin tierras en lugar raciones, por desempeo obligaciones militares o
civiles. Proporciona mano obra, personal militar, garantiza servicios
esenciales y medio eficiente cultivar tierra. Babilonio y casita. A un individuo
o grupo. Podan recibir varios ilkum.
Redum: Campesino que tambin serva en el ejrcito.
Guerra: ocupacin estacional. Redum: obligaciones policiales y arar la
tierra.
Prohibido vender o hipotecar parcela concedida.
Naditum: Sacerdotisas especiales con actuacin econmica.
Vive y trabaja en el agagum, gagum o claustro. Al igual que tamkerum
(mercader) inverta en casas y propiedades agrarias que arrendaba. Clibe.
4.9. El Comercio Paleobabilnico.
Tankerum: organizacin oficial del comercio itinerante. Wakiltamkari: jefe
del mercado. Supervisor oficial. Recauda impuestos y compraba por
cuenta del gobierno central.
La ciudad de Babilonia y otras ciudades y construcciones
paleobabilnicas.
Babilonia: Puerta del dios. Periodo prehistrico: Ubaid o Obeid. Como
regin norte se llam Akad; el sur Smer. No importancia hasta
Hammurabi. Refundada por Akad, naci (=Asur:Tigris, Mari:ufrates) de
actividad comercial de ciudades sumerias desde IV milenio centros comercio
martimo-terrestre internacional. Amenazadas por acumulacin arena delta,
eje comercial se desplaz hacia el norte (Babilonia). Selucidas crearon
Seleucida del Tigris: hered comercio y habitantes. Excavaciones casas
particulares perodo dominacin Ur por Larsa. Destruidas en tiempos
Hammurabi. Muertos fuera ciudad, en cementerios. Zonas pavimentadas en
parte posterior casas con capilla. Tell Harmal. Shaduppum: tesorera,
oficina del contable. Reducido tamao tell. Gran coleccin documentos
cuneiformes (textos escolares). Muy fortificada. Torres de refuerzo. Templo
en lados calle principal protegidos por leones terracota. Hilera comercios y
santuarios. Palacios. Zimrilin (1782-1759). En Mari. O el de Uruk.
Religiosa.

5. FIN BABILONIA AMORITA.


ARAMEOS, HICSOS Y CALDEOS.

INVASIN

NMADAS:

CASITAS,

AMSU-ILUNA (17491712). Hijo. Hered: crisis social-econmica,


incursiones casitas (nmadas montes Zagros), tras 1 ataques infiltrndose
(jornaleros). Tambin sublevaciones Rim-Sin II de Larsa, del rey del Pas del
Mar, de Asiria.
ABI-ESHUH (17111684) Descomposicin rgimen agrario. Ilku dejan ser
respetados, servicio al rey no privilegio, carga. 1700 nuevas migraciones
(hicsos, arameos y casitas) provocan desaparicin fuentes escritas.
AMMI-DITANA (16831647), AMMI-SADUQA (16461626) An controla
Uruk, Isin y Larsa. SAMSU-DITANA (16251595). Golpe final Dinasta.
1595 tomada por hititas. Casitas, tras II Dinasta Pas del Mar (1595
1570): Sushi y Gulkisar, fundan III Dinasta de Babilonia.

6. LA III DINASTA DE BABILONIA: LA BABILONIA CASITA (1570


1157).
Tribus montaas Zagros. Ocupan Babilonia con AGUM II (1570). En las
montaas ocho reyes anteriores a ste (Gadash el primero). Aceptaron
cultura babilnica, aportaron caballo y medicin tiempo por reinado
monarca. Tipo feudal.
AGUM II sobre Eshnunna, Gutium y Asur. BURNABURIASH
KASHTILIASH III. ULAMBURIASH, que someti al Pas del Mar.

I.

KARAINDASH (1415) gran prestigio. Amenofis III pidi una hija. Afortunada
poltica interior. Pas del Mar anexionado. Babilonia un pas 1 vez en 200
aos. Programas construccin.
KADASHMAN-HARBE. Se le neg princesa egipcia para harn.
KURIGALZU I (1400). Se neg luchar contra Egipto junto confederacin
ciudades cananeas. Someti Susa. Construy Dr-Kurigalzu (fortaleza
contra asirios) Titulaciones divinas.
BURNABURIASH II (13751347). Contemporneo hitita Sibiluliuma. Cas
hijo con princesa asiria. Construy templo dios Shamash en Larsa. Paz en
medio conflictos internacionales.
KARAHARDASH (13461345). Nieto. Asesinado en revolucin. Rey Asiria
pone hijo menor de Burnaburiash II:
KURIGALZU II (13441324). Restaur Kr-Kurigalzu. Renuncia Babilonia
capital.
NAZIMARUTTASH (13231298). Se reanuda guerra asiria-babilonia. Pierde.
KADASHMAN-TURGU (12971280). KADASHMAN-ENLIL II (12791265)
en el trono por ayuda hitita Hattusil III.
KASHTILIASH IV (12421235) Prisionero de asirio Tukulti-Ninurta I.
Suprimi culto a Marduk, prisionero a Assur.
KADASHMAN-HARBE II (12271225). Expulsa gobernador asirio. Restaur
culto Marduk. Esplendor tras ruina Asiria (Imperio Medio) y desaparicin
Imperio Hitita.
ADAD-SHUMA-ASSUR (12181189). Reorganiz dinasta casita. Someti
asirios.
MELISHIPAK (11881174) ltimo rey casita importante. Cay bajo poder
Elam, resistiendo ltimos casitas en Isin (II Dinasta de Isin o IV Dinasta de
Babilonia).
8. EL FIN DE LA DINASTA CASITA. CAUSAS Y CONSECUENCIAS.
Inmunidad a templos y propietarios seoriales. Autonoma administrativa y
judicial. A partir Melishipak reyes hicieron a hijos donaciones propiedades
eximidas impuestos y servidumbre.
Consecuencia:
al
producirse
invasin
tribus
semitas
arameas,
fraccionamiento propiedades en Principados aislados. Tribus obtuvieron
inmunidad (acta Nabucodonosor I).
Pas del Mar y Babilonia en Principados autnomos sin obligaciones fiscalesmilitares.
Babilonia un islote en medio:
a. Crisis poltica: desrdenes dinsticos, amenaza Asiria y arameos,
decadencia Egipto, feudalismo y colapso mundo aqueo.

b. Auge actividad comercial: comercio Arabia e India, traslado hacia Mar


Rojo eje comercial mesopotmico: Mar RojoValle JordnFenicia. Salomn:
Jerusaln centro comercial.
9. ADMINISTRACIN, CULTURA Y RELIGIN CASITA.
Lengua aglutinante.
9.1. Clases sociales.
- Clase dirigente lengua babilnica.
- Clase guerrera lengua aglutinante.
Kudurrus: piedras terminales. Texto de donaciones. Con extremo superior
redondeado
1. Descripcin tierras concedidas.
2. Circunstancias concesin.
3. Franquicias que se beneficiaban.
4. Invocacin dioses.
5. Testigos.
ESCRITURAS DE PROPIEDAD. DOCUMENTOS HISTRICOS, JURDICOS Y
RELIGIOSOS.
9.3. La administracin casita.
Reaparece hazannu (alcalde). Monarcas lujo y tiara (copiaran persas).
Relaciones Egipto, Hattusas y Mitanni. Matrimonios. Comercio oro y
lapislzuli. Economa desde palacio.
Cargos administrativos:
- Guennaku: Gobernador Nippur. A veces lo fue el rey.
- Sukkallu: Primer Ministro.
- Bel-pehati: Gobernador provincia.
- Shakin-Mati: Prefecto supervisa administracin provincial o regional.
- Shatammu: Administrador palacio, templos y almacenes.
- Tabali: Mensajeros.
- Mati: Mdico o escanciador.
9.4. Sociedad.
Guerrera y dualista:
- Funcionarios y oficiales (Gente de carro), con zakutu o franquicia.
- Aldeanos y artesanos. Impuestos, prestaciones obligatorias (ishkaru).
Artesanos trabajaban industria guerra. Innovaciones ejrcito.
- Shakrumash: Oficial funciones militares.
- Narkabut: Viejo carro de guerra acadio. Dos ruedas.
9.5. La familia. Herencia patrilineal y colateral.
9.6. El derecho casita.
Tambin original. Nuevas palabras indican nuevos procedimientos jurdicos.
Funcionarios reales eran enviados (shaparu) a delimitar (mashakhu) y
confirmar (kunnu) las transferencias.
9.7. La religin casita. Evolucin del dios Marduk.
Continuaron Marduk.
Tambin dioses dinsticos: Shuqamuna y Shumaliya y Triada Suprema:
Anu, Enlil y Ea.

Dioses personales. Especie de Lares domsticos (estatuas, como en Roma).


Dios ufrates.
Importancia ordala o prueba del agua.
Con II Dinasta Isin (IV Dinasta de Babilonia): + Marduk.
Nabucodonosor I atribuye al Marduk primitivo atributos de Enlil: Marduk
nuevo. Santuario en Babilonia, adorado junto esposa Sarpanitu e hijo
Nabu.
10.1. Los archivos de El-Amarna
350 tablillas barro cuneiforme. Lengua babilnica. 1897 ruinas el Amarna.
Diplomacia internacional Edad de Amarna. Amenofis III (14081372) y
Amenofis IV (13721354). Reyes casitas KADASHMAN-ENLIL I (1380) y
BURNABURIASH II (13751347). KARAINDASH (1415) Babilonia prestigio.
Intercambio embajadores-mercancas. 1431 Amenofis II (1450-1425)
constancia recibido obsequios Babilonia. 1415: mensajeros Egipto-Babilonia
y caravanas a Siria-Egipto-Anatolia. Amenofis IV: papel militar. Babilonia
diplomacia.
IV Dinasta de Babilonia (1156-1027) o Dinasta de Isn
Elamitas conquistan Babilonia. MARDUK-KABIT AHESU (1156-1139) a
Isn con la resistencia. NABUCODONOSOR I (1124-1103). Liber Marduk
de Asirios. Tom Elam. ENLIL-NADIN-APLI (1102-1099). Pocos aos.
MARDUK-NADIN-AHHE (1098-1081). Empuje W-E arameos por pueblos del
mar. Saqueada Tiglatpileser I. Ocupada por arameos. ADAD-APLA-IDDINA
(1067-1046). 1er rey arameo aliado asirio. Invasin suetos. Despus nueva
dinasta de Pas del Mar.
V DINASTA DE BABILONIA (1024-1004) O ll DINASTA PUEBLOS DEL
MAR.
SIMBAR-SHIPAK (1024-1007). Restaur antiguos cultos. KASHSHUNADIN-AH (1006-1004). Caresta. EULMASH-SHARKI-SHUMI (1003-987)
ltimo rey.
PAS DEL MAR.
Golfo Prsico. N. desembocadura Tigris. Forma dos dinastas en Babilonia. La
1 aprovechando destruccin dinasta amorita (I Din Bab), formando LL
Dinasta de Babilonia (1595-1570).
BABILONIA A FINES II MILENIO Y COMIENZOS DEL I MILENIO:
DINASTIAS VI-IX.
Pueblos del Mar (o del norte) provocan movimientos de pueblos.
Desaparicin Imperio Hitita, Imperio Egipcio permiti Asiria y Elam
incursiones baja mesop.
1003-984: VI Dinasta (de Bazi). 19 aos.
984-977: VII Dinasta (Elamita). 7 aos.
977-732: VIII Dinasta. 245 aos.
731-626: NABUMUKIN-ZERI acuerdo Asiria mantener a raya arameos Pas
del Mar y S. Mes.
Dominio Asirio. Tiglat-Pileser III (744-727). Gobernada por representantes
asirios hasta X y ltima Dinasta, la Caldea.

3. EL IMPERIO NEOBABILNICO O CALDEO. X DINASTA DE


BABILONIA (625539)
Caldeos: nmadas semitas familia arameos. Se establecieron en Smer
principios I milenio. 1/2 S. IX seis principados de fronteras mudables.
3.1. Los Primeros Reyes Caldeos. Nabopalasar (625 605 a.C.)
627 mora gobernador asirio Kandalam. Arameos y caldeos pretenden
Babilonia. NABOPALASAR (625605), jefe Pas del Mar. 1er caldeo. Toma
Uruk y Nippur. Babilonios le ofrecen trono. Reconocido como rey de Akad.
Con Ciaxares de Media pone fin Imperio Asirio (612: cada Nnive). Se
enfrent a Urartu, para afianzar poder babilnico.
Asoci al trono heredero, Nabucodonosor II, que tom Karkemish (605).
Domina mayor parte Siria, Palestina (ufrates-frontera egipcia).
3.2. Nabucodonosor II (605 562 a.C.)
Nabucodonosor II que significa Nabu protege a mi hijo heredero.
3.2.1. Poltica exterior.
Atac ciudades filisteas, tom Ascaln. Nekao le venci. Expedicin Siria.
Deportacin Jerusaln, pone en el trono a Sedecias y a su to (dualidad trono
Jud). Faran Apries prosigui poltica asitica Egipto: Gaza, Tiro, Sidn. Y
provoca sublevacin Jerusaln. Nabucodonosor II vence egipcios y toma
Jerusaln (587): resistencia a Babilonia(Egipto, profeta Ananas), sumisin
temporal como castigo porque templo profanado (Jeremas y Ezequiel)
Deport todos habitantes Jerusaln a Babilonia (582).
3.2.2. Poltica interior.
Conquistas + dominio rutas: grandes riquezas. Reconstruccin ciudades,
zigurat o templo Marduk. Ampli pequeo palacio padre. Babilonia 20 Km2 ,
doble muralla, ocho puertas, Ishtar- Marduk. Jardines Colgantes.
3.3. Los ltimos reyes de la X Dinasta de Babilonia.
595 revuelta. Le destron AWEL-MARDUK (561560) 2 aos.
NERIGLISSAR (559556). Le elimin. Muere tempranamente.
LABASHI-MARDUK (556-555)- Hijo. Asesinado. Ponen a
NABNIDO (555539) Rechazado por el pueblo. ltimo rey Imperio
Neobabilnico. Aumento podero medo. Poltica interior. Se enfrent al
clero Marduk, favoreciendo culto Sn de Harran. Estallaron conflictos por
situacin econmica. Poltica exterior. En Arabia 10 aos. Gobierno a hijo
BALTASAR. 550 rey Ciro vence Astiages: comienzo Imperio Persa
(Medos+Persas).
Por imponer dios Sn gobernadores babilonios al partido de Ciro. Entr en
Babilonia. Baltasar asesinado, Nabnido prisionero.
3.5. Fin de la dinasta caldea.
Satrapa o provincia imperio persa.
Ciro derrota medos, conquista Sardes (capital Lidia): domina Med- Golfo
Prsico. Nabnido previsto situacin, intent dominio rutas caravaneras sur
(Teima).
4.1. ADMINISTRACIN DEL IMPERIO NEOBABILNICO.
En la corte:
- Se conocen ttulos pero no los mecanismos.

o Intendentes del palacio real: Eran varios y sus cargos tambin eran
diferentes:
Rab nakhatimmu o Canciller del Imperio. Primer funcionario del
Estado.
Rabkasiru o Jefe del Arsenal.
Sha pan ekalli: Representante de palacio.
Rab bit: Mayordomo
- hannanu: Jefe de mercaderes oficiales.
o Grandes del pas de Akad: Varios. Gobernador Pas Mar (ms
importante gobernadores). Shangu: grandes sacerdotes administradores
de ciudades. Qipu: apoderados o comisarios, dependientes del rey. Bel
pahati: Comisarios reales. Sharru: reyes ciudades vasallas.
4.2. La administracin provincial.
Shaknu y bel pikhati: administradores provincias. A sus rdenes Shakin
temi: Jefes ciudades.
Notables de las ciudades.
4.3. La administracin de los templos.
Qipani:
A) Funciones organizadoras ayudados por:
1. Qipu: Administrador general.
2. Shatammu: Tena su tesoro particular
3. Tupshar biti: Escriba principal.
B) Funciones judiciales.
Resh-Sharri: Administrador Real. Vigila campos, dominios templo, canales,
campesinos, impuestos. Aparece con Nabnido (553).
Artesanos o unmmanu. Notables y administradores. Funciones retribuidas
en los templos.
Esta organizacin no cambi bajo dominacin persa.
4.4. La sociedad en el imperio Neobabilnico.
- Clase superior. Mar-Bani Gentes de bien. Vivan de rentas templos.
Nabnido se les opuso.
- Campesinos o ikkaru. Casi siempre libres. Sujetos a prestaciones
personales. Pagan arrendamiento (sutu).
- Sabe. Pueblo bajo. Esclavos y libres
- Obreros a sueldo (agrutu).
- Esclavos: origen libre vendidos por deudas, extranjeros comprados,
prisioneros de guerra.
- Shirku. Vinculados a templos. Formaban parte shirkutu (sociedad
religiosa). Bajo autoridad del Rab-Shirki.
4.5. La economa.
Cuatro categoras tierras:
1. Cereales: en aparcera los erresku, arrendada a los ikkaru.
2. Palmerales.
3. Pastos.
4. Como prebenda a servidores templo.
Explotaciones agrcolas no religiosas.
4.7. La religin
Antigua. Reforzaron antiguos cultos. Cerrada a divinidades extranjeras.

- Agraria: Dumuzi
- Nacional: Asur
- Justicia: Shamash
- Salvacin: Marduk
Ishtar asume papel todas las diosas. Marduk, de todos los dioses.
Tres planos:
- Divino. Cielo.
- En medio. El rey.
- Los hombres. En la tierra.
4.8. Importancia, influencia y supervivencia de la cultura
babilnica.
Nada cambi desde siglo IV a.C. En poca helenstica simplemente se
heleniz.
4.9. Las fuentes histricas
a) Beroso (300 a.C.). Babyloniaca. Historia de su pas.
Testimonio
helenstico.
b) Herdoto (siglo V a.C.). Tradiciones deformadas. Limitado fase neoasiria.
c) Antiguo Testamento. Parcial.
4.10. Las inscripciones
Crnica Neobabilnica. Seis tablillas (616595 a.C.):
1. Crnica de Wiseman: Ao subida trono-ao III de Nabopolasar (626623)
2. Crnica de Gadd: X - XIII ao de Nabopolasar.
3. Crnica de Wiseman: XVIII XX ao de Nabopolasar.
4. Crnica Wiseman: XXI ao Nabopolasar. Ao subida trono- ao X
Nabucodonosor (605595)
5. Crnica de Wiseman: III ao de Neriglisar.
6. Crnica de Nabnido: Subida trono-XVII ao de reinado.
El cuneiforme se extendi a hurritas que difundieron hacia el oeste.
Correspondencia Egipto (el-Amarna) y prncipes sirio-palestinos: lengua
babilnica. La cultura babilnica: un bloque. Conocimientos en su lengua
(acadia, dialecto babilonio). Todo el mundo acept cultura y religin
babilonia. La aruspicina babilnica pas, a travs de Anatolia, a Grecia e
Italia.
Legado:
- Ao 12 meses.
- Parte nomenclatura constelaciones.
- Sexagesimales en unidades de medida.
- Trminos para designar rboles o minerales.
- Estructura Derecho.
- Medicina hipocrtica
- Religin. Relacin dios-padre creador (Marduk) y dios-hijo (Dumuzi) que
muere y resucita.

1. LOS ASIRIOS. SITUACIN GEOGRFICA. ORGENES Y ETNIA.


Cada III Dinasta Ur se independizaron sur mesopotmico. PUZUR-ASUR I
tom el poder. Habitantes autctonos: subarenos, de Subartu. Nmadas
semitas se aprovecharon destruccin Guti para establecerse en Asur.
Verdaderos fundadores Antiguo Imperio no descendientes PUZUR-ASUR sino
amoritas. Un rey amorita de Alepo (Siria) fue ILA-KABKABA, padre
SHAMSI-ADAD I, primer gran rey asirio.

2. LOS ASIRIOS EN CAPADOCIA.


- Troya.
IV milenio trabaja cobre, oro, plata, estao. Avanzadilla
civilizacin metalrgica Asia Menor y centro difusin.
- Alaca Hyuk. capital reino habitado por hatti, hattitas o ProtoHitita.
- Kanish/Kanesh fundada III milenio avanzadilla mesopotmica.
Instalacin mercaderes asirios en Karum (establecimiento poltico-almacn
comercial).
Tablillas capadocias, correspondencia cuneiforme. 1er. documento
escrito en Anatolia. Informa prosperidad comienzos III milenio. Informan
existencia instalaciones asirias:
- Karum: Muelle o mercado y edificios oficiales. Importacin-exportacin,
Cmara Comercio, banco, percepcin peaje-consigna, atribuciones judiciales
(tribunales asirios). Magistrados epnimos: funciones judiciales y banqueros.
Poder ejecutivo Assur en ciudades extranjero.
- Wabaratum o agencias secundarias en ciudades menores. Dependan del
Karum.
- Bit alim o Ayuntamiento o Casa de los epnimos.
- Asamblea de Ancianos.
Exportaban hacia Capadocia y desde all hacia Occidente sobre todo estao.
Mercaderes asirios pagaban tasas a prncipes hatti, logrando monopolio
bronce.
Rutas en grandes caravanas:
- Assur - Diyarbakir
- Malatya Kayseri
- Assur Urfa Adana
Case Tablets. Impresin de sellos cilndricos.
Indgenas hatti viven en lugares ms elevados. Mercaderes asirios en
llanuras.
Karum Kanish 19501850. Edificios regulares. Enterramientos bajo casas.
Muralla.
3. ORGANIZACIN DEL IMPERIO ANTIGUO ASIRIO.
Centralizacin y control.
Administracin provincial: Provincias. Gobernador.

Administracin central: El rey. Funcionarios. Desarrollo cancillera y


correo.
Capital Assur y luego Subat-Enlil (traslado centro gravedad Imperio hacia
oeste).
Las instituciones militares Gran importancia. Guarniciones
permanentes en ciudades. 60.000. Importante material asedio.
La sociedad asiria: Al contrario de Babilonia en misma poca, la tierra
conserva movilidad.
4. SAMSI-ADAD I (18131781).
Prncipe amorita. Fund primer imperio militar asirio en antigua Subartu
(despus Asiria). Proyeccin conquistadora: Lbano, Mediterrneo, sur
sumerio-acadio y Elam en este. Detenida al oeste por Alepo y sureste por
Eshununna. Asiria se babiloniza.
ISHME-DAGAN (17801741) no contener avance pueblos sometidos.
Zimri-Lim, hijo destronado rey de Mari, con el rey de Alepo recuper Mari.
Eshnunna, Mari y Alepo ocupan primer plano poltico. 1792 Hammurabi
reina en Babilonia.
Sucesores Ishme-Dagan no noticias. Ocupada por babilonios amoritas.
5. ASIRIA DOMINADA POR BABILONIA. SITUACIN INTERNACIONAL.
A) Hammurabi (17921750). Cdigo enumera ciudades domina: Assur y
Nnive.
B) Mesopotamia sometida a influencias casitas (reino Babilonia) y hurritas
(renio Mitanni).
C) Rey casita Burnaburias II de Babilonia (13751347), contemporneo
Amenofis III y Amenofis IV y parte Tutankhamn, situacin internacional
inestabilidad. Mitanni disensiones internas. Asirios aprovechan para
extenderse.
6. EL RENACIMIENTO DE ASIRIA.
ERIBA-ADAD (1392-1366). Relativa ind. Ttulo shakin de Enlil. Luego
dependencia extranjera. ASUR-UBALLIT I (1365-1330) Hijo. Liberacin.
Victoria hitita Subiluliuma sobre Tushratta de Mitanni. Preponderancia de
Asiria. Relaciones con Egipto y Babilonia.
6.1. Relaciones con Egipto.
ASUR-UBALLIT I, escriba a Amenofis IV denominndose sharru (rey) y
sharry rabu (gran rey). Dentro pas prefera ishshiakkum (sacerdote dios
Assur) y uklum (jefe).
6.2. La Alianza con Babilonia.
Asur-Uballit I se ali con Babilonia para combatir incursiones nmadas sutu
(o su). Asur-Uballit I y Burnaburiash II de Babilonia se quejaron a Amenofis
IV de pasividad. Influenciada Babilonia en Asiria: un escriba babilnico junto
al rey, en Assur un templo dedicado a Marduk.
Hegemona asiria en Babilonia. Sublevacin nobles casitas contra hijo
princesa asiria. Asur-Uballit I impone en trono a nieto Kurigalzu II. Ataca
ENLIL-NIRARI y se libera.
7. EL IMPERIO MEDIO ASIRIO. ASUR-UBALLIT I Y SUS SUCESORES.

ERIK-DEN-ILU o ARIKDENILU (13191308) Ttulo rey y rey poderoso.


ADAD-NIRARI I (13071275) Hijo. Proclama a padre vencedor pueblos
montaas este, as como de nmadas arameos, suteos e iaur, al oeste de
Asiria. 1er rey asirio lleg ufrates.
Tras Adad-Nirari I: Grandes Conquistadores(Salmanasar I, Tukulti-Ninurta I
y Tiglat-Pileser I).
SALMANASAR I (12741245) Enemigo nuevo: pas de Urartu (lago Van).
Se enfrent a Mitanni-Khanigalbat. Mitanni desapareci.
8. TUKULTI-NINURTA I (12441208) Y EL APOGEO DEL IMPERIO
ASIRIO MEDIO
Sureste: Someti pueblos Zagros. La guerra: forma comercio en Asiria a
partir de este rey.
Alto Tigris o Pas de Subartu: lo someti.
Derrot rey de Babilonia, Kashtiliash IV. Marduk prisionero junto al rey.
Provincia asiria 1234.
ufrates medio: tom ciudades.
Construy nueva capital frente a Assur: KAR-TUKULTI-NINURTA.
Contraofensiva casita y elamita: asirios se quedan slo con Babilonia.
Finalmente expulsados.
ASUR-NADIN-APLI (12081205) Asesina padre. ASUR-NIRARI III (1205
1200) ENLIL-KUR-ASUR (12071202). Siglo decadencia ASUR-DAN
(11791134) NINURTA-TUKULTI-ASSUR (11401133) ASUR-RES-ISHI
(11331116) Resurge. Venci arameos. Se enfrent con Nabucodonosor.
9. TIGLAT-PILESER I (11151077) Y EL NUEVO APOGEO ASIRIO.
Poltica exterior
Desaparecido Imperio Hitita se enfrent con pueblos tracofrigios, mushki,
lago Van, Biblos, Sidn, Arwad, y campaas en Siria.
Expansin N-NW territorios hititas y Mitanni hasta lago Van (territorio
Urartu). Dispers arameos por Palmira. 1085 atac Marduk-nadin-ahhe (II
Dinasta Isin o IV Dinasta Babilonia).
Poltica interior
Recopil leyes asirias y Edictos del harn (reglamentaban relaciones
personal corte-mujeres del rey y eunucos).
10. FIN IMPERIO MEDIO ASIRIO. (Los sucesores de Tiglat-Pileser)
Se independiza Urartu. Expansin aramea forma Imperio Caldeo o X Dinasta
de Babilonia.
TIGLAT-PILESER II (966935) No resiste empuje.

5. EL IMPERIO NUEVO ASIRIO.


911 reinado Adad-Nirari II- cada Imperio Asirio 609.
5.1. ADAD NIRARI (911891)
Campaas contra pueblos montaeses y arameos. Hacia Mediterrneo como
Tiglatpileser: dominio rutas comerciales. Obstculos: macizo Tur-Abdin
(principados arameos), ufrates (acceso en poder principado neo-hitita de
Karkemish) y principado arameo de Bit-Adini (aliada de Babilonia).
5.2. TUKULTI NINURTA II (890-884)
- Oeste: curso medio ufrates y Tigris con principados arameos.
- Este: direccin Irn contra Lullibi, medos y reino Urartu.
5.3. ASURNASIRPAL II (883859)
Poltica exterior:
Consolid y extendi conquistas predecesores. Al Mediterrneo tras vencer
principado arameo Bit-Adini. Lleg al Lbano. Fronteras. N: Armenia. S:
fortalezas babilnicas. E: Lago Urmia. O: Med, Karkemish y mrgenes
ufrates.
Poltica interior:
Riquezas provoc florecimiento. Apogeo escultura. Reconstruy templos
dioses principales: Sn y Samash. En Nnive reconstruy santuarios Assur e
Ishtar.
Nueva capital: Kalash. Palacio Real 2 hectreas, bajorrelieves, jardn
botnico, la pobl con cautivos deportados.
5.4. SALMANASAR III (858824)
Poltica exterior:
O: consolid Siria hasta Med. NE: Hacia lago Urmia y Urartu
(capitaldestruy). SO contra Alepo (principado neo-hitita), Hama y Damasco
(principados arameos) y coalicin doce pases. Tiro y rey Jeh de Israel le
ofrecen tributos. Vuelve a Asiria sin vencer reino arameo Damasco. NO:
Cilicia. Tambin contra maneos y parsuas (Zagros y meseta iran).
Babilonia (851-850) por luchas dinsticas.
Poltica interior
Nobleza apogeo.
De primera clase:
- Turtanu o lugarteniente del rey
- El Heraldo de Paladio o nagir-ekalli
- El Copero Mayor o rab-shaque
- El Intendente General o abarakku
- El Gran Visir o sukallu
- El Mayordomo de Palacio o sa-pan ekalli
- El Oficial Mayor o rab reshi
Ejrcito: dos turtanu, dos sukallu y su segundo (sanu), se unan dos
abarakku o intendentes.
De segunda clase: Gobernadores provincias. (De Assur: sakin mati).

Electivos y renovables cada reinado. Epnimos.


Continu obra padre: embellecimiento Kalakh.
5.5. Los sucesores de Salmanasar III
ASUR-DAN-APLI (827824) Rebelin hijo. Guerra civil.
SAMSI-ADAD V (823811) Venci a Asur-Dan-Apli con Babilonia.
Concesiones. Se veng: deporta a Nnive al rey.
ADAD-NIRARI III menor edad. Regencia madre SAMURAMAT (811-808).
5.6. ADAD NIRARI III (811783) y sus sucesores
Nueve aos. Doce primeras campaas de guerra.
Poltica exterior y organizacin del reino en esta poca:
Contra Damasco y otros principados de Siria: recibi tributos. Venci
babilonios y trat reconciliarse. Influencia cultura babilonia en Asiria:
Culto Marduk y Nabu (Nnive y Kalakh).
Cambio mentalidad (+ amplitud cultural).
Imagen rey: defensor prudencia, sabidura pueblo, continuador
tradiciones babilnicas. Para enemigos: valiente, temido, opuesto avance
arameo-caldeo que amenaza Babilonia desde sur.
Gobernador provincial: poderes civiles. Delegados (qipu) en poblaciones
importantes e intendentes (abarakku) en menores. Indgenas vigilados por
colectores o nagiru asirios. Poblacin: asirios e indgenas. Impuestos.
Trabajos obligatorios, excepto rescatados (zaku).
SALMANASAR IV (782773) ASUR-DAN III (772755) ASUR-NIRARI V
(754745). Recesin debido apogeo reino Urartu hasta TIGLAT-PILESER III.
5.7. TIGLATPILESER III: APOGEO IMPERIO NUEVO
IMPERIO ASIRIO-BABILNICO.
TIGLAT-PILESER III (744727) Tambin hijo Adad-Nirari III.

ASIRIO.

EL

Poltica exterior
Sur. Problema arameo-caldeo amenazaba Babilonia. Tom ciudades.
Hasta Zagros.
Oeste. Problema sirio. Se enfrent coalicin Estados sirios apoyada por
Urartu. Venci. Incorpora principado Hama. Tributo de Biblos, Samaria,
Samal, Gurgum.
NO. Problema medo-urarteo. 1 Campaa: Gran botn. 2 Campaa
asedi capital Urartu. Derrotado 1 y nica vez.
Oeste. contra Damasco, Samaria, Ascaln y Gaza. Rebelin Tiro y Sidn.
Divide regin en seis distritos militares. Form nueva provincia aadiendo
parte reino Damasco. Peticin ayuda rey Acaz de Jud para contra Israel y
Damasco: invade Israel y deporta poblacin. En el trono Oseas. Tom
Damasco. Cre Nuevas Provincias Asirias hasta Arabia.
Sur. Desordenes por asesinato rey Babilonia y nueva dinasta (caldea). Le
ofrecen tributo. Se nombr Rey de Babilonia (Pulu).
7.1. CARACTERSTICAS IMPERIO NUEVO ASIRIO.
Brusca extensin-reduccin territorio. Fuerza bruta. Provoca odios. Muerte
soberano, conquista de nuevo. Se enfrentan fuertes pueblos. S. VIII apogeo.

Deportaciones en masa transforma estados en provincias. Mtodo


poblacin-repoblacin.
Agentes
del
nivelamiento
permitir
fcil
establecimiento imperios Neobabilnico, persa, helensticos y romano.
Perfeccionan armamento, tcnicas asedio y carro de guerra.
Tiglat-Pileser III forma IMPERIO ASIRIO-BABILNICO.
rebeliones (Oseas: Israel/ Samal) apoyadas por Egipto.

Tras

muerte

SALMANASAR V (726-722), destruy Samal y Samaria, muriendo.


Sucesor Sargn II.
6. SARGN II (721-705) Y LOS SARGNIDAS (704-627)
721 simblica. Israel deportados y advenimiento SARGN II. SENAQUERIB
(704681), ASARHADN (680669) ASURBANIPAL II (668627).
Sucesores llevan Imperio destruccin 610 a.C. por diversos frentes (medos y
escitas).
Poltica exterior: Siria-Canan, Egipto, Babilonia y Elam
Revueltas Damasco, Tiro, Sidn, Gaza y Ascaln (filisteas) e israelitas.
SARGN II consigui Urartu dejase inquietar a Asiria (707). Egipto sostena
agitacin palestina. Campaas SENAQUERIB. ASARHADN hasta Menfis
671. Ao siguiente faran TAHARQA recupera. ASURBANIPAL II 666 toma
Menfis, llega a Tebas. 653 Psammtico I liber territorios. Fracaso porque
fuerzas en Babilonia y Elam (que se aliaron: conjuncin caldeos-elamita).
SENAQUERIB II destruy Babilonia y la sumergi. ASARHADN la
reconstruy. Muerte. Divisin Imperio entre hijos. En Babilonia al
primognito. Se rebel contra hermano menor ASURBANIPAL II. 648 a.C.
Babilonia incendiada. Rey pereci. Saquea Susa. Elam: provincia asiria.
7. ORGANIZACIN DEL IMPERIO ASIRIO, CULTURA Y RELIGIN
7.2. Organizacin del Imperio Asirio.
Rey el shangu del dios Assur (sacerdote y administrador del dios nacional).
A sbditos se les exige el Adu (juramento fidelidad).
En l se apoyaron reyes para sucesiones (desde S.IX no ley primogenitura.
Harn Real organizado por leyes. Importancia eunucos. Intrigas por medio
de sus mujeres.
General en jefe, heraldo de palacio, intendente, copero mayor,
gobernadores provincias.
Doble gestin:
- Administracin ordinaria. Responsables locales- gobernador provincialgobernador central.
- hassulu. Gestiones informacin enviaban a Sukallu-dannu o Grandes
Visires. Cohesin dependa correos.
7.3. Economa asiria.
Agrcola. Artesanado en templo y palacio y capitales provincia. Comercio en
funcin suministro objetos lujo a clases dirigentes.
Esclavitud: insolvencia, venta hijos, prisioneros guerra o extranjeros.
Como en Babilonia casita, tambin kudurrus.
7.4. Sociedad.
Aristocracia militares y altos funcionarios. Carcter de casta.
Hombres libres: disponan de tierras.

Poblacin libre.
Clase humilde: Upsu. Campesino-artesanos formaban infantera ejrcito.
Esclavos: prisioneros guerra (asiru).
Se sabe por tablillas Ugarit y textos Assur.
Derecho consuetudinario. No diferente Hammurabi. Matrimonio polgamo.
Preocupacin conservar casta familiar admita viuda sin hijos entregada a
hermanos o hijo marido de otra mujer (Levirato). Costumbres desconocidas
en derecho babilnico. Origen hitita y Urartu. Carcter cruel penas dictadas
distingue leyes asirias las babilnicas. Muy severos los edictos regan reglas
vida Palacio.
7.5. Religin.
La religin pueblo apenas diferencia babilnica. Oficial s.
Assur. Dios principal. Slo carcter guerrero. Nunca jefe Anunnaki
(panten divino Mesop)
Samash. Se desarrolla creencia sol en dios justicia (juez enemigos Asiria).
Irradiacin cultural babilnica: atraccin prohibida. Ttulos: Regente del
dios, Empleado de Enlil. Asur-Uballit I: templo a Marduk. Divinidad
femenina: Ishtar, diosa fecundidad.
1200 nuevo paso: ritual babilnico fiesta ao nuevo dedicado a Marduk
adoptado por Assur. Panten tradicional sumerio-acadio, evolucionado en
Babilonia. Imperio Nuevo Asirio: religin asirio-babilnica.
8. EL FIN DEL IMPERIO ASIRIO.
Muerte Asurbanipal 627-cada Nnive 612: guerras civiles y exteriores.
Intervencin medos y caldeos.
Muerte Asurbanipal-luchas dos hijos- se aprovech rey caldeo Nabopalasar.
625 Ciaxares de Media unifica tribus escitas y persas. 614 tom Assur.
Alianza con Nabopolasar de Babilonia. 612 ambos atacan Nnive. ASURUBALLIT II. ltimo rey asirio en Harrn resistencia, con apoyo faran
Nekao. Harrn cay 610.
Toda la zona: territorio babilnico. Nekao dominacin sobre Palestina,
ciudades fenicias y antiguas provincias arameas de Asiria, hasta vados del
ufrates.

IV. URARTU
10. SITUACIN E IMPORTANCIA DE URARTU.
Desde bordes lago Van (actual Armenia). Constitucin. Infiltracin tribus
origen hurrita. (antiguo urarteo= dialecto neo-hurrita).
Cerealista. Obras hidrulicas. Grandes rebaos. Importante produccin
textil. Metalurgia: heredan tradiciones hititas y mitannias.
Se extendi hasta M.Negro. Exportaciones hasta Grecia y Etruria.
Estructura poltica calcada reino asirio.
Dividido en provincias, gobernador, vasallos pagan tributo.
10.1. Auge y fin de Urartu.
SARDUR I (832825). Contemporneo Salmanasar III. Estela cuneiforme
lengua acadia, fraseloga asiria y jerarqua mesopotmica en ttulos.
ISHUPUINI (824806). Hijo. Resurgir nacional urarteo. Capital Turashpa.
Dios nacional Khaldi; dios era Teshebu; divinidad solar Shiwini.
MENUA (805788). Contemporaneo Adad-Nirari III. Nueva capital con su
nombre. Aument tierras cultivables. Construye canales. Victoria sobre
maneos. Alcanz frontera pas Hatti.
ARGISTHI I (878766) Continu expansin a costa de Asiria. Debilidad
progresiva Urartu.
SARDUR III (765733) Continu expansin. Tiglat-Pileser III le frena.
RUSA (730714)
Tribus cimerias, errantes por Asia Menor finales S.VIII provocan reino
Urartu.
Anexionado por asirio Sargn II 705. Luego por reino medo.

1. HATTI.
1.1 marco geogrfico y principales yacimientos.
1 vez noticias pueblo hitita: Antiguo Testamento como heteos. Charles
Marie Texier 1834 en aldea Boghazky ruinas. 1879, Archibald Henry Sayce
atribuye a hititas o heteos.
Anatolia (Asia Menor), montaas ufrates (Armenia) y N. Siria. 2000-1200.
Archivos Reales de Boghazky. Multitud tablillas muchos idiomas:
- Protohitita o hatti: habitantes Anatolia antes llegada indoeuropeos
hititas.
- Palaita
- Luwita (o luvita)
- Hitita o nesita: indoeuropeo (del grupo kentum) en cuneiforme sumerio.
Por Archivos Reales sabemos en Anatolia mezclados tres factores:
1. Poblacin asinica hatti. Lengua aglutinante. Edad Bronce Anatolia.
Lengua hatti (diferente lenguas asiticas-orientales). Influyen civilizacin
hitita. Hattussas sobre asentamiento hatti. Principal yacimiento hatti:
necrpolis real Alaca Hyk (objetos bronce, oro y plata).
2. Mercaderes mesopotmicos semitas (despus asirios en Capadocia:
Karum de Kanish).
3. Tribus indoeuropeas palaitas, luwitas o luvitas y nesitas. Llegaran en
oleadas (2300 2000). 18001750 surgi poder superior: nesitas.
Dominadores hermanos en aristocracia superior. Crean Imperio hitita
Al principio dependen de asirios. Decadencia les permite independizarse.
Cuatro periodos:
1. Antiguo Reino: Formacin 1750 1500.
2. Periodo oscuro: 15001450. Hegemona Egipto y Mitanni sobre Hatti.
3. Primer Imperio hitita: 14501336. Rey Subiluliuma.
4. Segundo Imperio hitita: 1336 muerte Subiluliuma- 1225 cada Imperio
con Subiluliuma II.
2. ANTIGUO REINO (1750 - 1500 a.C.)
Fuentes:
- Arqueolgicas: inscripciones listas ofrendas reyes a divinidades
protectoras.
- Tablillas escritas en poca rey Telepinu, Rescripto de Telepinu; Anales
histricos. Lista monarcas y acontecimientos histricos.
S. XIX-XVIII: fraccionado en principados hititas.
S. XVIII: unificado por Anita, prncipe de Kussara. 1 capital reino.
LABARNA I (16801640) Engrandeci el reino. Ocupa Anatolia central.
Sucesores siguen poltica expansionista. Se enfrentan con hurritas y asirios.
Luchas internas entre nobleza-familia real una constante.
HATTUSIL I (16501620) y MURSIL I (16201590) Continuaron la labor.
TELEPINU (15251500)
Poltica exterior.

Poltica paz. Ordenacin interior.


Poltica interior.
Ley de sucesin. Excluye nobleza. Renunciar eleccin libre monarcas entre
hijos.
Somete nobleza obligndola a servir al rey.

Cre el Panku (Asamblea general de ciudadanos)


organizacin estatal, y Tribunal supremo justicia.

pieza

clave

2.3. PERIODO OSCURO (15001450)


Hegemonas otros pases: Mitanni (Saustatar) y Egipto (Thutmosis III).
Tratado de paz con Egipto por empuje Thutmosis III. Surgimiento de Asiria.
3. EL PRIMER IMPERIO o IMPERIO NUEVO (1450-1336). SUBILULIUMA
Y SU OBRA.
TUDHALIYA (1450) poltica expansionista hacia sur-sureste Anatolia. Se
impuso a Alepo (Siria). Nuevas negociaciones con Egipto (Amenofis II).
Tras este monarca, ms. Preeminencia ejrcito. Falta organizacin interior
exige monarqua absoluta y teocrtica, anloga monarquas orientales.
1380. Conspiracin. Nueva dinasta.
3.2. SUBILULIUMA I (1380-1336)
Fortalecimiento
1380-1365 mantenimiento dbil poltica interior. Acept equilibrio Egipto
(Amenofis III)-Mitanni (Shutarua II)-l mismo.
Expansin
1365-1336. Relaciones fras Egipto-Mitanni. Amenofis IV descuid poltica
exterior + Cisma de El-Amarna.
Una vez pacificacin interior, emprendi las tres Guerras Sirias.
Primera Guerra Siria
N. Siria. Lbano Alepo y Kadesh (influencia Mitanni) reconocen autoridad.
Segunda Guerra Siria
Coalicin ciudades contra Hatti. Conquista hasta sur Damasco.
Tercera Guerra Siria
Incursiones hititas entre Biblos y Ugarit (influencia Egipcia) provoca reaccin
Egipto y Mitanni (aliados).
- Para Egipto:
Muere Tutankhamn. Subiluliuma nuevos ataques a Egipto. No resultados
(peste en ejrcito hitita) Horemheb reorganiz Egipto.
- Para Mitanni:
Derrotados en Karkemish. Descontento nobleza mitannia contra su rey.
Guerras civiles. Subiluliuma impone al rey. Decadencia total Mitanni.
Asiria potencia de nuevo. Independencia de Mitanni con Asur-Uballit I.
Subiluliuma muri 1336 por peste. Poltica interior sacrificada por poltica
exterior. Grandeza Hatti aparente.
4. LOS SUCESORES DE SUBILULIUMA I. SEGUNDO IMPERIO HITITA
(13361215)
-

ARNUWANDA II (13361335)
MATTIWAZA
MURSIL II (13351310)
MUWATALLI (13091287)
MURSIL III (12871286)

HATTUSIL III (12861265)


TUDHALIYA IV (12651235)
ARNUWANDA III (12351215)
SUBILULIUMA II (1215 - ?)

Conservan expansin un siglo. Sofocan sublevaciones internas. Campaas


contra gasga.
Sofocar rebeliones Arzawa (oeste) y Urartu (este).
Alianzas y tratados paz con ciudades sirias (Alepo, Kadesh),
MURSIL II dos nuevos peligros. Egipto y Asiria.
Egipto. Dinasta XIX. Seti I hasta Kadesh. Luchas Muwatalli-Ramss II. Rey
hitita mantiene dominio.
Asiria: al final Muwatalli perdieron casi dominio Mitanni.
HATTUSIL III (1286-1265). Etapa ms brillante.
Asirio le obliga a pactar con Egipto: tratado de Kadesh 1278 Hattusill IIIRamss II. Grabado en templo Amn en Karnak y en el Ramesseum.
Defenderse-respetarse, regulan extradicin. No mencin lmites territoriales.
status quo.
Asiria. Salmanasar I (12741245) ocup territorios al del ufrates. Inicio
decadencia.
TUDHALIYA IV (1265-1235). No dotes antecesor. Rey asirio Tukulti-Ninurta
I: mayores estadistas y militares.
Debilidad hitita + denominadas invasiones Pueblos del Mar = fin Imperio
con ARNUWANDA III (1235-1215), aunque se conoce SUBILULIUMA II
(1215)
6. LA CULTURA HITITA: LENGUA, RELIGIN Y ORGANIZACIN
POLTICA. YAZILAKAYA.
Organizacin poltica.
Estado feudal o federacin pequeos Estados sometida a autoridad central:
el rey de Hatti.
La Familia Real
Rey: aceptado por Asamblea Notables (Panku). Monarqua constitucional,
NO absoluta. Venerado como dios tras muerte. Jefe Militar y Gran Juez.
Reina: Poda ser regente, porque se converta en sacerdotisa de la DiosaMadre, Tawananna.
Matrimonio consanguneo prohibido.
Prncipe heredero: Elegido como heredero directo. Escogido por Panku.
Gobernadores provincias: representantes soberano.
Leyes ms humanas. Espiritu social nuevo prefigura griegos (individuo,
naciones, estado)
6.2. Sociedad.
Base: la familia. Matrimonio mongamo.
Poligamia el rey y altos personajes.
Herencia a hijos varones.
Propiedad carcter feudal (rstica). Exista esclavitud.
Sbditos obligados prestaciones personales (luzzi).
6.3. Legislacin

Coleccin leyes hititas S.XVIXV. No intenta modificar ni excluir antiguas


costumbres pases autctonos, sino que las respeta. Como Cdigo
Hammurabi. Fusionar 2 costumbres: Sumer-Akad y Hatti-pueblos
indoeuropeos. Economa. Agricultura. Industria. Penalizaciones:
Influencia mitannios (castigos corporales duros). El Derecho Civil.
Derecho Penal. La Guerra: juicio de dios (ordala).
6.4. Las escrituras y las lenguas hititas.
Hititas (o nesitas): hasta SXV cuneiforme sumero-acadia.
S.XV a.C. apareci otra. Invencin local. Jeroglfico hitita. Ideogramas y
signos de valor silbico. Lengua: dialecto del luwita. Lengua oficial hatti:
difcil precisar: El babilonio, diplomtica. El sumerio, lengua muertareligin junto lenguas prehititas autctonas (hatti). Literatura muy pobre
1. Mitos fondo anatolio:
Lucha contra el Dragn (primavera).
Dios desaparece vuelve a aparecer.
Esquema:
- Dios desaparece.
- La tierra paralizada.
- Bsqueda dios con intervencin diosa-madre, Hannahanna.
- Encontrado. Normalidad.
2. Mitos mesopotmicos:
a. GILGAMESH. b. ATRAHASIS.
3. Mitos origen cananeo: A travs textos Ugarit. Final Edad Bronce. Ciclo
Baal y Anat. Influencia en Antiguo Testamento.
4. Mitos hurritas: Propios de un pueblo. Ciclo de Kumarbi.
5. Diferentes relatos: el de Appu, la historia del cazador Kessi, etc.
6. Himnos y plegarias: Himno a Istanu. La ms antigua: diosa solar de la
Tierra. Plegaria de Kanruzzili, Plegaria de Arnuwanda y su esposa
Asmunikal.
6.5. Religin
Origen asinico: diosa Sol de Arinna, reina de Hatti (Wurusemu) y esposo
Taru o Teshub , dios Tempestad. 1er puesto panten hitita.
(Wurusemu): como todas divinidades femeninas orientales, divinidad
fertilidad y fecundidad. Asista al Gran Rey en gobierno y en combates.
Wurusemu-Taru: muchos hijos. Los Mil dioses de Hatti.
Extranjeros: impuros. Dioses amos hombres.
-

Alalu: presida primera generacin celeste.


Hannahanna: madre dioses hititas. abuela-abuela.
Inara: aliada dios Tempestad Taru o Teshub.
Lelwani: diosa infernal.
Pirwa: diosa de forma equina.
Suwaluja: hermano dios Tempestad.

Varias religiones: Pre-hitita o hatti; hurrita; nesita o indoeuropea; divinidades


mesopotmia.
Santuarios al aire libre, ligados al poder civil:

1) Arinna. Wurusemu y Taru o Teshub.


2) Nerik. Telepinu, hijo dios Tempestad.
3) Yazilikaya.

8. MITANNI.
9.1. Origen. Los Hurritas.
Hurritas. Lengua aglutinante. Desplazan al sur pas entre dos ros oeste
Asiria, alta Mesopotamia hasta costa siria.
Parte hurritas se integra entre gentes con nombre hicsos. Invaden Egipto.
Expulsados por Ahmosis. Se refugian entre hurritas de Hanigalbat, aunque
el elemento hicso fue esencialmente cannaneo y arameo. A
poblaciones hurritas se superpone el elemento aristocrtico militar
indoeuropeo, crendose confederacin de Mitanni.
Poblacin de Mitanni dos elementos:
- Clase superior:
o Lengua indoeuropea
o Aristocracia militar (Maryannu).
- Clase inferior:
o Lengua aglutinante
o Hurritas
Primera noticia orgenes Mitanni: principado hurrita de Urkish. Sede del rey
de los dioses, Kumarbi.
EXPANSIN MITANNIA.
Durante Ur III:
- Como comerciantes de Kultepe y otros lugares de Asia Menor.
- Con Ciudades-Estado con soberanos hurritas.
- Con poblaciones hurritas en Mari, Alalakh, Alepo.
S. XVIIIXVI. Unida a clase militar indoaria. Form aristocracia superior,
lengua indoeuropea. Hacia Palestina. Empuj hacia Egipto a los hicsos.
9.3. Principales reyes.
S.XVI. Primeros reyes. Unificaron reinos hurritas. Primera capital Wasuqani.
- KIRTA
- SHUTTARNA I (1560)
- BARATTARNA (1530)
10. Enfrentamiento Hitita-Mitannio.
Rivales: hititas, egipcios y asirios.
S. XV. Mitanni potencia dominante.
PARSATATAR Creci rivalidad. SAUSTATAR
Conquist Asur. Del Zagros- Mediterrneo-N. Siria.

(1435)

Florecimiento.

10.1. Enfrentamiento Egipcio-Mitannio


Inici cuanto Thutmosis III prosigui expansin Egipto.
1473. Thutmosis III venci cerca Alepo y Karkemish. Tratado amistad.
1471. Nuevo choque. Venci Egipto en Alepo (Siria).
1464. 1er. equilibrio internacional. Thutmosis III recupera Tunip y
Kadesh. Tratado: Thutmosis III no interviene en Siria, para Mitanni (tambin
dominaba Asiria). Mesopotamia norte.
ARTATAMA I (1430), y THUTMOSIS IV (14251408 ): de igual a igual.
10.2. Intervencin hitita y la divisin de Mitanni.
El rey hitita SUBILULIUMA, rompe predominio egipcio en Siria.
Disensiones dinsticas evidencian dos reinos: Hurri y Mitanni.

Hurri:
ARTATAMA II, rey de Hurri. Pide ayuda a Subiluliuma de Hatti. Pacto Hurrihititas. Subiluliuma atac Mitanni. Vence el rey Tusratta. Se unen a prncipes
Amurru. Tusrrata asesinado.
Mitanni:
TUSRRATTA, rey de Mitanni. Pidi ayuda a Amenofis IV. Pacto EgiptoMitanni.
11. DESAPARICIN DE MITANNI.
Guerras civiles desgastan. Mitanni se lo reparten vecinos: Principado de Alse
y Asiria. 1300. Adad-Narari I de Asiria tom restos Mitanni. Sattuara I vasallo
de Asiria. Hijo Wassaarra se subleva. Devastan capital. Sattuara II (1270)
levantamientos contra Asiria sofocados.
12. LA CIVILIZACIN MITANNIA. LENGUA, CULTURA Y RELIGIN.
Entrenamiento caballos.
Tablilla Tratado Hipologa. Lengua hitita. Encontrada en Hattusas.
Arte
Glptica y cilindros-sellos de las Tablillas de Nuzi: Destaca el sello de
Saustatar. Influencias egipcia y egea.
Escultura:
- Dios fertilidad. Asur. (M. Berln).
- La cabeza de divinidad de basalto.
- Los bronces de Mishrif.
- Los relieves de Alepo
- Las esculturas de Tell-Halaf
Hititas deben a hurritas arquitectura y escultura (palacio de Bit-hilani).
Puertas palacios con genios protectores tambin en arte hitita y sirio-hitita.
Se copia en palacios asirios I milenio y Babilonia.
12.3. Derecho
Influenciado por babilnico.
- Actas sobre matrimonio:
o Pago de la novia.
o Se autorizaba repudio mujer si estril.
o Especie levirato.
- Actas adopcin:
o Grandes propietarios aumentaban dominios con contratos de adopcin.
o Adoptado paga adopcin con regalo, a cambio herencia. (precio de una
tierra en ilku).
o Venta-adopcin.
Leyes penales ms humanas que asirios y babilonios semitas.
12.4. Organizacin del imperio mitannio
Archivos Mitanni no se conocen. Se conoce por tablillas Nuzi. Monarqua
hereditaria. Feudal. Ilku. Teocrtica y absolutista.

12.4.1. Clases sociales.


Rey cspide.
Maryannu o aristocracia militar. Origen ario.
Nish-Biti o gente de palacio. Reciban alimentos o ahukunnu.
Funcionarios reales, administradores, escribas y granjeros-jefes, obreros.
Obligados pagar bienes en especies o productos acabados (ishkaru).
Pueblo bajo.
Mujeres familia real mitannia gozaron prestigio en Egipto como esposas.
12.5. Religin
Como los hititas, panten con numerosos dioses:
- Los dioses asirios
- Los dioses de los pases vecinos:
o Asur
o SA-GAZ (habiri o hapiru en los que se quiere ver a los hebreos.)
o Babilonia y Smer.
- Las divinidades de la naturaleza
- Dioses mitannios:
o Teshup
o Hepat
- Otros dioses hurritas:
o Hamman
o Anat (de Siria)
o Kumarbi (o Kumarwi)
o Simgi
o Nupatig
o Hudena
13.2. Las Tablillas Nuzi. Redactadas en babilonio. Informan sobre
instituciones hurritas. Adoptaron escritura cuneiforme y lengua acadia.
Su lengua para textos religiosos.

A. LOS COMIENZOS DE LA HISTORIA DE EGIPTO.


POCA ARCAICA
3.1. Protodinstico I (o poca anterior a la antigua poca Tinita).
Dinastas 00 y 0
La civilizacin egipcia comenz, segn Manetn, con la unificacin de Egipto
bajo un mismo rey. La tradicin la atribuye a Marmer o Menes, que durante
algn tiempo se pens que eran la misma personas. Tambin se conoce a
un rey Escorpin. Algunos autores lo sitan a l y a Narmer de modo
correlativo en la Dinasta 0, cronolgicamente entre hacia el 3100 a.C. y el
3050 a.C. en Nagada. Pero hay elementos anteriores pertenecientes a la
llamada Dinasta 00.
Dinasta 00 es el trmino usado por algunos autores para referirse a los
reyes, prncipes, gobernantes o personajes importantes del periodo anterior
a la Dinasta 0; pero, como en sta, se cree que eran jefes locales de
diferentes centros, sin ninguna relacin familiar entre ellos, salvo algn caso
a nivel local, por lo que esta denominacin no es admitida por muchos
egiptlogos.
Esta Dinasta comenzara con el personaje enterrado en el pao de
Gebelein, el de la tumba HK100 y otros personajes diferenciados de
diversas tumbas del cementerio T de Nagada as como algunos personajes
del cementerio U de Abidos o los de los antiguos serekhs de la tumba II del
cementerio de Hieracmpolis.
Contemporneas a este periodo se consideran tambin las tumbas L24 de
Qustul y la 137,1 de Seyala en Nubia.
Se trata de unos momentos a los que Vercoutter llama los siglos oscuros,
poca que comenzara en el Protodinstico o Gerzeense Reciente
caracterizado por:
a) Urbanizacin.
b) Creacin o rpida evolucin de las instituciones sociales y econmicas.
c) Unificacin cultural de todo Egipto.
Con cambios basados en una agricultura y ganadera favorables.
Fue en este momento Protodinstico cuando aparecen en Egipto las
primeras grandes aglomeraciones humanas, fortificadas o no, casos de:
Abidos (Tinis), Ombos (Nagada-Nubet), Coptos, Nekhel (el-Kab), Nekhen
(Hieracmpolis), Herment, Edfu y Elefantina. Es en estas aglomeraciones
donde se encuentran los artesanos que fabrican los elementos tradicionales
de este periodo y el anterior: vasos de piedra, cuchillos de slex con mango
decorado con figuras animales (cuchillo de Gebel Tarif; el decorado con
serpientes enrolladas, el llamado Cuchillo Carnavon, cuyas figuraciones
humanas son el nexo de unin entre las representaciones de la tumba
pintada de Hieracmpolis (h. 3350 a.C.) y las escenas de las paletas votivas
de fines del Protodinstico (h. 3150 a.C.).
3.2. Paletas predinsticas.
En lo referente a las Paletas Predinsticas testimonian el paso de la
Protohistoria del Gerzeense final a la Historia de la poca arcaica.
Ninguna de estas Paletas se ha encontrado en contexto, salvo la de Narmer.
Las tres Paletas originarias del Alto Egipto han sido consideradas como
histricas, representando la conquista del Reino del norte por el del sur.
3.3. Cabezas de maza.
Otro objeto caracterstico de esta poca final del Protodinstico-Principio de
la poca Arcaica son las cabezas de maza.

En el Amratiense, la forma troncocnica era smbolo de poder. Con el


Gerzeense y la adopcin por el sur de la maza piriforme del norte, el
smbolo de poder cambi de forma. TEMA 7 Histria Antigua I. Prximo
Oriente y Egipto 96 Histria Antigua I. Prximo Oriente y Egipto 96

Las ms conocidas son las cuatro encontradas en el gran depsito del


templo de Hieracmpolis: la del Rey-Escorpin; la de Narmer; la Real y la de
Los Portadores de Regalos.
3.4. Los nuevos nombres reales.
Gunter Dreyer ha puesto en evidencia y reconstruido recientemente una
nueva serie de posibles nombres reales en etiquetas e inscripciones de los
recipientes del cementerio U de Abidos, en ciertas impresiones de sellos de
Nagada II, en la Paleta de Tehenu y los grafiti grabados en los Colosos de
Coptos.
4. LAS DINASTAS PREHISTRICAS (DINASTAS 00 Y O)
4.1. La Dinasta 00 o Dinastas 00. Los Proto-Reinos de Nagada III
A-IIICI Arcaico de Tinis-Abidos o IIC (IIA) IIIA2 (IIIA2)
La Dinasta 00 correspondera ms bien a un periodo protodinstico, no a
una lnea de reyes o gobernantes de un lugar especfico.
De hecho, la primera vez que se utiliz el trmino Dinasta 00 se refera a:
miembros de una clase dirigente enterrados en el cementerio U de Abidos
Umm el Qaad que seran posiblemente los predecesores de los reyes de
la Dinasta 0.
El trmino Dinasta (o Dinastas) 00 se utiliza como trmino descriptivo que
indica un periodo: Nagada IIC IIIA2.
En el momento Nagada IIIA, la lite gobernante de Tinis resurge como una
hegemona en el Alto Egipto evidente en las tumbas de U-j, Nagada III A2
(h. 3200 3150 a.C.).
Al final de esta fase y comienzos de la siguiente, las ms antiguas
designaciones y nombres de los antiguos prncipes se encuentran de
forma annima (es decir, en la forma de slo las fachadas del palacio,
serekhs) incisas o escritas en las tumbas de Abusir el Meleq nmeros 1021,
1144 y en Rafiah.
4.2. Dinasta 0 o Nagada III BI, 2: 3120 3050 a.C.
En el siguiente periodo, Nagada III BI (Dinasta 0), ya se encuentran
recipientes con serekhs, con o sin el halcn sobre ellos.
Los serekhs se encuentran desde el Delta a la Alta Nubia, pero deben
corresponder a personajes que fueron slo jefes locales que gobernaron en
reas regionales restringidas, aunque compartiesen una forma comn de
cultura.
En cuanto a los grandes personajes (reyes) del Bajo Egipto, de Tarkhan y el
Delta, parece que la Baja Nubia estuvo bajo el dominio de estas dos
entidades regionales durante Nagada III arcaico (grupo A), en Seyala y
tambin en el sur, en Qustul, lo que explicara que estos poderes polticos
crecieron debido a la riqueza que les produjo la explotacin de los
yacimientos de oro y canteras nubios. TEMA 7 Egipto I. De los comienzos
hasta el final del Primer Periodo Intermedio 97 Histria Antigua I.
Prximo Oriente y Egipto 97

Ms tarde, en Nagada III Medio, estos centros regionales fueron destruidos


por el poder y la energa de Hieracmpolis, que se amplia como parecen
atestiguar los grafiti con escenas de batalla de Gebel Sheikh Suleiman.
Los jefes, prncipes o reyes Tinitas heredaron probablemente el territorio de
Nagada y accedieron a las rutas de comercio nubio.
En este momento parece atestiguada una victoria decisiva de Tinis/Abidos
sobre Nagada como se puede entender por los grabados en roca en el
camino del desierto de Luxor-Farshut.
Los prncipes de Hieracmpolis seran los nicos rivales de los reyes Tinitas,
existiendo hasta la poca de la unificacin.
En el periodo Nagada IIIB2 (Fin de la Dinasta 0) los reyes de Abidos (Tinis)
fueron enterrados en el cementerio B, en el cual las ltimas tumbas son las
de Narmer y Aha, los primeros reyes de la I Dinasta.
El rey Escorpin (II) es considerado un predecesor de Narmer, quien haba
podido pertenecer a l familia predominante de Hieracmpolis.
El nombre Iry Hor est atestiguado slo en Abidos I (Halcn sin Serekhs). Por
su parte Ka es considerado en Tell Ibrahim Award, Helwan, Tarkhan y Abidos.
Esta Dinasta de Abidos (Iry Hor, Ka, Narmer) es en realidad una dinasta de
reyes (el trmino Dinasta 0) se atribuye slo a estos reyes de Abidos, no a
otros reyes locales del Alto o Bajo Egipto).
5. LA POCA TINITA. LA POCA ARCAICA/DINSTICO ARCAICO (sg.
DREYER). DINASTAS I-II.
5.1. La Dinasta I (Nagada IIICI, 2, 3) (3050 2860 a.C.).
Narmer es uno de los nombres reales ms extendidos del Dinstico Arcaico.
Ha sido considerado como el fundador de la I Dinasta y origin la figura
legendaria de Menes.
Est asociado con los comienzos de la fase Nagada III C (Dinasta I). Al
parecer l solucion el problema de los rivales de Hieracmpolis. Por el
momento, no hay noticias de victorias militares de Abidos sobre
Hieracmpolis, con lo que se podra decir que el problema se solucion de
forma pacfica, reconociendo la autoridad de Hieracmpolis (Nekhen /
Nejen) con concesiones del rey a las familias locales. Este aspecto de la
unificacin de Egipto sigue investigndose, e ir aclarndose con las
siguientes Dinastas.
Los ocho faraones de la I Dinasta reinaron en una poca de prosperidad.
Los reyes de esta Dinasta comienzan a llevar lo que se denomina
titulatura o protocolo real tradicional, conferida al faran en la
ceremonia de coronacin, y que comportaba a partir del Reino Antiguo cinto
ttulos fijos, que introducan variantes para cada faran. Al menos tres de
estos ttulos rituales eran usados por los faraones de la I Dinasta.
I. Nombre de Horus del faran, inscrito sobre un rectngulo o serekh,
imagen del palacio real, con un halcn encima, smbolo del poder real. Se
traduce por el Horus X. Este ttulo lo portan los ocho faraones de la I
Dinasta.
II. Este segundo ttulo est formado por la frase n(y) swt-bity que se traduce
por el que pertenece al junco (swt) y a la abeja (bity), siendo el junco (o la
caa) el smbolo del Alto Egipto y la abaja del Bajo Egipto. En las
inscripciones de la I Dinasta este ttulo se emplea solo, de forma absoluta.
En la poca clsica, el titulo
TEMA 7 Histria Antigua I. Prximo Oriente y Egipto 98 Histria
Antigua I. Prximo Oriente y Egipto 98

nesutbity preceda al nombre principal del faran o nombre de nacimiento,


que se encerraba en un cartucho, que nunca se emple en las dos primeras
Dinastas.
III. El tercer ttulo del protocolo era el de las Dos Seoras o Nebty; en razn
de los grupos de signos que usaban para escribirlo: el buitre, que
representaba a la diosa Nekhbet de el Kab y la cobra, divinidad tutelar de
Dep (Buto), ambos sobre el signo de la cesta neb, que significa seora.
Como ambas ciudades estaban, una al norte y otra al sur, este ttulo se
relaciona con los reinos del norte y del sur.
5.1.1. Las Fuentes de la I Dinasta.
A los restos de verdaderos Anales, cuya existencia se supone por los
cilindros-sello o sus improntas y algunas tablillas de marfil, se unen la Piedra
de Palermo, las Listas Reales, el Papiro de Turin y lo que subsiste de la Lista
de Manetn.
5.1.2. Los faraones: Narmer, Aha o Menes, Teti, Djer, Rey Serpiente,
Den, Miebis y Semerkhet. La Reina Merneith.
Al primer faran, NARMER, AHA o MENES, la tradicin, segn Manetn, le
atribuye de treinta a sesenta aos de reinado; la fundacin de Menfis y su
templo (el primero, del dios Path).
Su sucesor fue AHA, el combatiente, conocido por numerosos
documentos procedentes de Abidos, Saqqara y otros lugares, que le
atribuyen campaas contra Nubia y Libia y relaciones con Biblos y el Lbano.
Su mujer fue la reina Neithotep, a la que se le atribuye una gran tumba en
Nagada y la regencia de su hijo Teti.
TETI fue un faran efmero, que slo dur un ao y cuarenta y cinco das.
De este faran se conservan dos grandes tumbas, una en Abidos y la otra
en Saqqara. En la de Abidos se encuentran alrededor de 338 tumbas
subsidiarias que se supone ocupadas por miembros de la corte sacrificados
para acompaar al rey eternamente, son principalmente mujeres.
Una tablilla de marfil con el nombre de DJER / DYER descubierta en Abidos
hace alusin a la salida heliaca de Shotis, lo que mostrara que en esta
poca los egipcios asociaban la estrella con la inundacin y el comienzo del
calendario solar, adoptado en el II Dinasta, unos siglos ms tarde.
El siguiente faran, VADYI, es conocido como Rey-Serpiente. Rein unos
diez aos y durante su gobierno una expedicin penetr en el desierto
oriental. Contempornea suya es la reina MERNEITH cuya posicin en la I
Dinasta e incluso en la II Dinasta es incierta. No figura ni en las Listas
Reales ni en Manetn. Segn algunos autores, era hija de Djer y la esposa
del Rey-Serpiente (Vadyi), sera la madre de Den, ejerciendo la regencia en
su nombre al principio de su reinado. Para otros autores, la reina Merneith,
era la esposa del faran Den. Otra teora hace de ella la sucesora del faran
Djer, sucedindole el Rey-Serpiente. Fuese quien fuese esta reina, su tumba
en Abidos estaba rodeada de 77 sepulturas subsidiarias, lo que testimonia
su gran importancia y que tal vez rein como nica monarca egipcia, siendo
la primera reina-rey de este pas.
En tiempos del faran DEN se suponen escritos al menos dos captulos
del Libro de los Muertos. TEMA 7 Egipto I. De los comienzos hasta el
final del Primer Periodo Intermedio 99 Histria Antigua I. Prximo
Oriente y Egipto 99

Le sucedi MIEBIS o ADJIB y a ste SEMERKHET. El octavo rey de esta


Dinasta sera el Horus KA o KAA, con el que, segn Manetn, acababa la
Dinasta I, sin que se sepan las razones de la llegada al poder de la II
Dinasta, de origen tinita, como la I, que comprenda nueve reyes.
5.2. Dinasta II (Nagada III D)
Los nombres y el nmero de orden de estos faraones es incierto, ya que las
fuentes no coinciden y se contradicen a partir del sptimo faran, y slo son
seguros los nombres y el orden de sucesin de los cuatro primeros, que se
calcula reinaron entre 2930 2890 a.C.
El primer faran de esta II Dinasta fue HOTEPSEKHEMUY /
HOTEPSEJEMUY. Le sucedi NEBR o RANEB. Su nombre es el primer
nombre real compuesto con el del dios Sol de Helipolis.
El tercer faran, NINETER, es conocido gracias a la Piedra de Palermo.
Le sucedi UNEG y despus de l las noticas son confusas, con faraones
como SEKHEMIB o PERIBSEN. El Serekh de ste ltimo est bajo un
animal sethiano, lo que se interpreta como un cambio poltico que obligara
al rey a dejar Menfis y refugiarse en el sur, y cambiar su nombre de Horus
por el de Seth-Peribsen.
Su sucesor fue KHASEKHEN o JASEJEN, del que se constatan actividades
guerreras y se le representa matando prisioneros del norte.
Su sucesor, KHASEKHEMUY / JASEJEMUY, cuyo nombre significa Los dos
poderes sugiere la reconciliacin de ambos dioses y sus partidarios. Con l
termina este Periodo Tinita.
5.3. Caractersticas de la poca tinita.
La separacin entre la poca arcaica y el Reino Antiguo es artificial y salvo
el lugar de residencia de los soberanos, la III Dinasta sucedi sin ruptura a
la II y el nuevo faran que comenz esta III Dinasta era nieto de Jasajemuy
(Khasekhemuy).
5.3.1. La monarqua
A finales de la II Dinasta estaban fijadas las caractersticas de la monarqua
faranica. Los ritos de coronacin y su renovacin estaban fijados y se
desarrollaron de la misma forma hasta la poca ptolomeica, entre ellos la
sucesin de padres a hijos, la titulatura real y el papel importante de las
reinas.
5.3.2. Los dioses
En esta poca est atestiguada la existencia de la mayor parte de las
divinidades del Panten egipcio clsico, bien con formas animales o
representados por sus smbolos y tambin con forma antropomorfa. TEMA 7
Histria Antigua I. Prximo Oriente y Egipto 100 Histria Antigua I.
Prximo Oriente y Egipto 100

5.3.3. La escritura
La aparicin de la escritura jeroglfica en Egipto se atribuye a las dos
primeras Dinastas. Aunque se ha buscado un origen mesopotmico, est
claro que desde la poca Amratiense (h. 3800 a.C.) se hallan signos de
escritura en vasos y verdaderos jeroglficos se constatan ya desde finales
del Amratiense (h. 3500 a.C.), desarrollndose progresivamente durante
todo el Gerzeense (Nagada II). A finales de la Dinasta 0 se utilizaban ms
de 30 signos, y ya durante el reinado de Den se conocen papiros escritos.
5.3.4. Los ritos funerarios
En la cermica de las tumbas de la poca Amratiense y Gerzeense se
aprecia una decoracin que se interpreta como destinada a asegurar al
difunto la vida en el Ms All y a la proteccin de las divinidades
representadas por su smbolos, mientras que la escritura mantiene el
nombre de la persona y su permanencia eterna mgicamente.
5.3.5. Principales ciudades
Se admite an la teora de que Menfis fue fundada hacia el ao 3100 a.C.
por el primer rey de la I Dinasta, que unific Egipto, tras haber conquistado
por la fuerza el norte. Se constituy as un reino homogneo bajo la
autoridad de la ciudad de Buto (actual Tell-el-Faran); aunque la conquista
violeneta no parece probada a nivel arqueolgico por el momento. Recientes
excavaciones arqueolgicas destacan la importancia de aglomaraciones
como Hieracmpolis (Nekhen) y Nagada (Ombos).

B. REINO ANTIGUO

6. EL REINO ANTIGUO. DINASTAS III VI. POCA MENFITA.


Se denomina a esta poca menfita por el nombre de su capital, Menfis, en el
I nomo. El Reino Antiguo comprende las Dinastas III a VI, con una cronologa
segn Clayton que va desde el 2686 a.C. al 2181 a.C.
6.1. Situacin internacional
Su periodo cronolgico se corresponde aproximadamente con las Dinastas
Arcaicas de Mesopotamia en las ciudades de Kish, Ur y Uruk y el Imperio
Acadio. TEMA 7 Egipto I. De los comienzos hasta el final del Primer
Periodo Intermedio 101 Histria Antigua I. Prximo Oriente y Egipto
101

6.2. Dinasta III


Se sabe muy poco del primer rey de la Dinasta III, SANAJT o NEBK,
posiblemente unido por matrimonio con la heredera de la dinasta anterior.
Se supone que le sucedi su hermano DJESER/ZOSER/DYESER (TOSORTOS
para los griegos). Manetn comienza con l una nueva dinasta, debido a los
grandes progresos que Egipto realiz en su poca.
Aunque Zoser es la figura ms importante de esta III Dinasta, hay razones
para considerar a Sanajt como primer faran de la III Dinasta y se le ha
identificado con un tal Nebka que precede a Zoser en el Cann de Turn y en
la Lista de Abidos, pero que es omitido en la Lista de Saqqara.
Zoser tuvo la suerte de contar con la ayuda de un hombre excepcional: El
arquitecto-jefe Imhotep, cuya reputacin se mantuvo a travs de los siglos
como mdico y le atribuan tambin la invencin del procedimiento para
tallar la piedra, de lo que es prueba el conjunto de Saqqara (la pirmide
escalonada) que supone el triunfo de la arquitectura en piedra, frente al de
adobe. Lo que se denomina Pirmide escalonada es el resultado evolutivo,
que partiendo de una mastaba inicial, fue incorporando ampliaciones y
componiendo cuerpos hasta conseguir la estructura en escalones rematados
por un prisma (evolucin que terminar con la clsica pirmide).
Zoser hizo de Menfis su capital y extendi su dominio posiblemente hasta
Nubia y el Sina. Sus sucesores fueron SANAK o SANAJT y JABA, cuyos
reinados fueron poco conocidos. La Dinasta termina con un rey cuyo
nombre es HU o HUNI, constructor de la pirmide escalonada de Meidum,
que es el inmediato sucesor de Snofru, que termin la pirmide y con el que
comienza la dinasta siguiente, la IV.
6.3 Dinasta IV
No se sabe ni el nmero ni el orden de estos faraones de la IV Dinasta,
constructores de las grandes pirmides, porque las Listas Reales no
coinciden entre s. Por ello y ante las diferentes opiniones seguimos el orden
de Clayton, as como su cronologa.
Parece que el primer rey de la Dinasta fue SNEFERU/SNEFRU o SNOFRU,
cuyo reinado debi de durar ms de veinte aos. Contrajo matrimonio con la
hija de su predecesor Hu o Huni, Heterefes I, que sera la madre de Keops.
Segn Manetn esta dinasta estaba formada por diecisiete reyes menfitas
que reinaron un total de 448 aos.
Se Snofru/Sneferu/Snefru conocemos algunos detalles de su reinado por la
Piedra de Palermo. Organiz una expedicin victoriosa a Nubia y llev
campaas en el Sina. En el interior construy dos pirmides en Dhashur,
adems de templos, palacios y fortalezas, para lo que hizo traer madera de
cedro del Lbano, mandando hacer estatuas de oro y bronce. Su importante
reinado adelantar la perfeccin artstica que encontraran sus sucesores:
Keops, Kefren y Micerino.
En las excavaciones en el Templo del Valle de la pirmide romboidal de
Dhashur se han descubierto esplendidos relieves que representan figuras
femeninas portadoras de ofrendas que no son otra cosa que
personificaciones de las fincas de Snofru en los distintos nomos del Alto
Egipto. Tambin se encontraron restos de los que debi ser la serie de
oferentes del Alto Egipto. Esto atestigua la existencia de la organizacin de
los nomos que perduraran hasta la TEMA 7 Histria Antigua I. Prximo
Oriente y Egipto 102 Histria Antigua I. Prximo Oriente y Egipto 102

poca romana. Pero adems qued claro que en tiempos de este rey se
haba concluido el esquema clsico del complejo funerario: Templo del valle,
calzada, Templo adosado y Pirmide.
Snefru dej en la literatura clsica egipcia el recuerdo de un hombre bueno
y amante de la buena vida; imagen del rey que gustaba al pueblo.
Le sucedi KEOPS/KUFU/JUFU/KOPE/QUOPE/KHEOPS, su hijo e hijo de la
reina Heterefes I, que gobernar aproximadamente 23 aos.
La Gran Pirmide de Keops, en Giza/Gizeh, est construida con bloques de
piedra calcrea (algunos bloques de aproximadamente 15 Tm). Las caras
estn orientadas a los cuatro puntos cardinales. El Dr. Zahi Hawas, ha
descubierto, al sur de las pirmides, ms de 600 tumbas de obreros
especializados y 82 tumbas de supervisores y artesanos.
En Giza/Gizeh podemos ver como los altos cargos eran gentes vinculadas a
la persona del rey, al igual que los grandes sacerdotes de Helipolis y
Menfis.
Keops/Kufu/Kope dej fama de tirano, segn los informadores de Herdoto,
que, en cierto modo, tambin aparece un el Papiro Westcar.
El testimonio ms antiguo de la evisceracin para la momificacin se
encontr en la tumba de la reina Heterefes I, madre del rey y esposa del rey
Snofru/Snefru. En la tumba se encontr el ajuar junto con un sarcfago vacio
de alabastro y la cista canpica, tambin de alabastro, donde se guardaban
las vsceras de la difunta.
Le sucedi DYEDEFRE/DIDUFRI (RED JEDF), que rein ocho aos segn el
Papiro de Turn. Dej una pirmide inacabada en Ab Roash, al norte de
Giza/Gizeh. La ascensin de este faran ha sido explicada por una disensin
en la familia real que parece que se produjo a la muerte de Keops.
Igualmente se cree que el reinado de Didufri acab en medio del
descontento general. El partido de la oposicin llev al trono a Kefrn, el
constructor de la pirmide que lleva su nombre.
KEFRN (JAEFRE o incluso REJAEL) rein, segn Manetn, 63 aos, pero en
realidad no parece que estuvo en el trono ms de 24 segn el Cann Real
de Turn. Se despos con la hija de la reina Heterefes II (esposa de Didufri),
Merensank II con lo que volvi a reinar la paz en la familia real. Kefrn
construy la pirmide dal lado de la de Keops, pero ms pequea. Se
conserva el Templo del Valle, en donde se encontr la famosa estatua de
Kefrn protegido por Horus junto con otras veintids estatuas ms que se
encuentran en el Museo de El Cairo.
La realizacin ms famosa del faran Kefrn fue la Esfinge de Giza o Gizeh.
Durante estos reinados y el posterior de DIDUFRI/DJEDEFRE (faran que las
Listas Reales introducen entre Kefrn y Micerino y que tal vez sea un
usurpador) se continuaron las expediciones al Sina aunque fueron ms
importantes en poca de Keops. Los datos que se poseen de estos grandes
faraones son muy escasos.
SEPSESKAF fue el sexto y ltimo rey de la IV Dinasta, cuyo reinado fue corto
y sin gloria. Tras l comienza la V Dinasta. TEMA 7 Egipto I. De los
comienzos hasta el final del Primer Periodo Intermedio 103 Histria
Antigua I. Prximo Oriente y Egipto 103

6.4. Dinasta V
Esta dinasta tuvo una duracin segn Manatn de 248 aos y segn el
Papiro de Turn de 140. Su origen est explicado en el Papiro Westcar (Museo
de Berln). Parece indudable el papel de las reinas-faran en estas antiguas
dinastas, aunque plantean muchos problemas. Casi toda la labor de esta
Dinasta fue obra de los sacerdotes de Helipolis, cuya teologa solar triunf
durante casi siglo y medio. Sus primeros soberanos, USERKAF y SAHURE, no
eran de sangre real, sino hijos de la mujer de un simple sacerdote de Ra en
un pequeo pueblo del Delta. Sin embargo, es posible que el primer rey de
la dinasta fuera hijo de Neferhotep, hija de Didufri, y que se casara con
Khentkaues, probable hija de Micerino. Est enterrada en la Pirmide
inacabada de Giza que realmente es una mastaba parecida a la mastaba
del faran.
La Dinasta V supuso muchas novedades en Egipto. El ttulo real de Hijo de
Ra se generaliz en este periodo, incorporado a la titulatura real.
Aumentaron los textos escritos y se comprueba una elevacin del
pensamiento literario y cientfico.
USERKAF, primer faran de esta dinasta, realiz construcciones en el sur; y
como prueba la copa hallada en la isla de Citera; por lo que debi de existir
la navegacin de altura, fuera cual fuese su itinerario.
El segundo rey de la Dinasta y su sucesor fue SAHURA, que rein unos
catorce aos y durante su gobierno hubo campaas contra los libios y los
asiticos. Envi expediciones al Punt y al Sina. Comenz el cementerio de
Abusir, que sera continuado por sus sucesores con un esquema distinto del
anterior: Templo del valle, calzada y pirmide.
En esta poca las pirmides son ms pequeas y construidas con materiales
ms menudos. El templo adosado a la pirmide serva para el culto y las
ofrendas dedicadas al rey difunto. Una novedad de los templos es el empleo
de columnas palmiformes y relieves.
Su sucesor NEFERIRKARA, era su hermano y su reinado dur diez aos. En
su tiempo se grab la Piedra de Palermo.
Construy su pirmide en Abusir, pero no la pudo terminar, lo que s hizo su
tercer sucesor NIUSERRE O NIUSERRA.
De los sucesores directos de Neferirkara, SHEPSESKARA y NEFEREFRA hay
pocas noticias, as como de NIUSERRA, clebre por su templo solar de
Abusir, y su complejo funerario; a ste parece que le sucedieron
MENKAUHOR y tal vez ISESI DYEDKARA.
El ltimo rey de la V Dinasta fue UNAS/ONOS. Rein treinta aos y se sabe
que realiz un viaje a Elefantina para recibir un homenaje de los jefes
nubios. Es interesante recordar las escenas de su pirmide que representan
una serie de figuras masculinas y femeninas esquelticas, una forma de
expresar los resultados de las crecidas escasas del Nilo, pero tambin hay
que relacionarlas con el tema recurrente en las biografas de los reyes de
alimentar al hambriento, vestir al desnudo, etc.
El principal cuidado de los reyes de esta V Dinasta fue el cuto a Ra, que se
celebraba en templos solares al aire libre, aunque estos templos no se
utilizaban de forma exclusiva para este dios, como posteriormente tratara
de hacerlo Akenatn (Amenofis IV de la XVIII Dinasta), ya que en estos
mismos santuarios de Ra estn atestiguados los cultos a Horus y Hathor. El
resultado de esta reforma religiosa fue el debilitamiento del poder real, ya
que, al reconocer el rey su dependencia del poder del dios, se acercaba a
los mortales. Esta debilitacin de la TEMA 7 Histria Antigua I. Prximo
Oriente y Egipto 104 Histria Antigua I. Prximo Oriente y Egipto 104

concepcin de la monarqua tendra una gran influencia sobre la evolucin


poltica y social del estado menfita.
En el orden religioso hay que destacar tambin el hecho de que en la
pirmide del rey Unas en Saqqara, las cmaras y los pasadizos se cubren
con inscripciones jeroglficas llamadas Textos de las Pirmides. Estos
textos son una coleccin muy extensa de plegarias, invocaciones, himnos,
etc., destinados a asegurar al faran la vida de ultratumba entre los dioses.
Constituyen la base de lo que despus se llamar en el Reino Medio Textos
de los sarcfagos y en el Reino Nuevo Libro de los Muertos. Es de
destacar que una parte muy importante de estos textos, la que se denomina
El Himno Canbal, no vuelve a repetirse.
6.5. Dinasta VI
Segn Manetn, los reyes de la VI Dinasta eran de Menfis. El acceso al
trono de su primer rey, TETI I, puso fin a la inestabilidad que sigui a la
muerte de Una/Onos, tal vez con su matrimonio con una de las hijas de
dicho rey llamada IPUE, que le transmiti el derecho al trono.
Su nombre de Horus El que pacifica la Dos Tierras simboliza la
tranquilidad del pas. Posiblemente muri asesinado lo que hace suponer
que tal pacificacin no existi y era ms un deseo que una realidad. Cas a
su hija Seshseset con el visir Mereruka.
Entre TETI I y FIOPE/PEPI I suele citarse a veces al rey USERKARA. En la
pirmide de Teti I se conservan restos de los llamados Textos de las
Pirmides.
Los relatos y actividades de personajes de su corte, demuestran las
transformaciones de la poca y el declive de la autoridad real.
Hay datos para afirmar que Pepi I nombr en los ltimos aos de su vida,
como corregente a Merenra, y ste le sucedi al morir.
MERENRA I, El amado de Ra, rein como nico rey durante unos nueve
aos.
El sucesor de Merenra I, PEPI II/ NEFERIRKARA, rein muchos aos. Nada en
su reinado haca prever el derrumbamiento de Egipto en el Reino Antiguo.
Con Pepi II continuaron las expediciones comerciales del reinado anterior,
como la expedicin al Sina y a Yam.
MERENRA II ANTYEMSAF aparece como sucesor de Pepi II, pero de l no hay
casi noticias, lo mismo que de otros dos posibles reyes y de la reina
NITOCRIS/NITIQRET, cuyo esposo pudo ser el mismo Merenra II, para
Manetn el ltimo rey de la Dinasta VI, que rein solamente un ao. La
fama de esta reina conocida por Herdoto y Manetn, y que el Canon de
Turn sita antes de Merenra, creci hasta convertirse en poca griega en
Rodopis, cortesana y mtica constructora de la tercera pirmide de Giza. Ella
fue la segunda reina conocida que ejerci el poder poltico en Egipto tras
Merneith, de la I Dinasta. Al parecer su sucesor fue NEFERKARA. Tras ellos
empieza el denominado Primer Periodo Intermedio. El Canon de Turn cita
seis nombres ms tras Nitocris. La Lista de Abidos no la menciona.
Parece que la crisis de poder real, que ya se apunt en la Dinasta V, se
acentu con la VI, y, sobre todo, durante el reinado del faran Pepi II. Las
alianzas provinciales fueran nefastas para el poder real y lo debilitaron,
junto con las crisis agrarias, dando paso a un periodo de descentralizacin:
El citado Primer Periodo Intermedio. Trmino muy impropio que se mantiene
por comodidad; para Vercoutter no existe decadencia al final de la VI
Dinasta. TEMA 7 Egipto I. De los comienzos hasta el final del Primer
Periodo Intermedio 105 Histria Antigua I. Prximo Oriente y Egipto
105

C. PRIMER PERIODO INTERMEDIO


7. PRIMER PERIODO INTERMEDIO. DINASTAS VII X
Es la poca que va desde finales de la VI Dinasta hasta la reunificacin de
Egipto por Mentuhotep II, un prncipe tebano. Histricamente hablando
supone el hundimiento del esquema poltico del Reino Antiguo, el ascenso al
poder de los nomarcas, la aparicin de un reino en el norte con capital en
Heraclepolis y otro en el sur con capital en Tebas, y finalmente la
reunificacin del pas por los tebanos. Culturalmente se dio un cambio muy
importante, tanto en la mentalidad como en su expresin literaria, as como
en la religin y en la sociedad.
Las fuentes histricas son casi inexistentes y no se puede conseguir una
descripcin clara de los hechos, con lo cual, surgen teoras de todo tipo.
Se caracteriz este periodo por el feudalismo o independencia de los nomos,
donde los nomarcas reunan tropas locales y haba Sumos Sacerdotes de
dioses que tambin administraban sus bienes. Otra caracterstica de este
periodo fue el confusionismo, durante el cual, un prncipe de Heraclepolis
llev su residencia a la capital terica del pas (Menfis). Podemos distinguir
varias etapas:
7.1. Dinastas VII y VIII
Este primer periodo est caracterizado por la invasin extranjera y la guerra
civil. En l, los cargos como los de Visir y Nomarca se hacen hereditarios.
Este periodo se subdivide a su vez en dos pocas; las que corresponden a
cada una de las Dinastas:
a) Dinasta VII: Esta Dinasta probablemente no existi, segn Manetn, tuvo
setenta reyes en setenta das.
b) Dinasta VIII: De origen menfita, parece ser una continuacin de la VI, y
por lo tanto habra que eliminar la VII como Dinasta propiamente dicha y la
explicacin ms aceptable es que se trat de un interregno. Se pueden
atribuir diecisiete reyes.
El fundador de la Dinasta VIII fue un rey, posiblemente hijo o nieto de Pepi
II. Se le asigna un reina de cuatro aos y se enterr en Saqqara sur. De sus
sucesores carecemos casi por completo de informacin. El nico que
podemos identificar con precisin es KAKURA ABA o IBI, al que el Canon de
Turn atribuye dos aos de reinado y lo sita en la posicin decimocuarta de
esta Dinasta, que termin hacia el ao 2160 a.C., y en el que entramos
Egipto dividido en tres partes (Grimal):
El Delta: En manos de invasores asiticos.
El Egipto Medio: Unificado bajo la autoridad de Heraclepolis, donde
gobernarn las Dinastas IX y X
El sur: Agrupado bajo la autoridad de los reyes de Tebas, que forman la
Dinasta XI, con los que comienza el Reino Medio.
El desarrollo de los acontecimientos pueden resumirse aproximadamente
como sigue: TEMA 7 Histria Antigua I. Prximo Oriente y Egipto 106
Histria Antigua I. Prximo Oriente y Egipto 106

7.2. Dinastas IX Y X: Heraclepolis. Dinasta XI: Tebas


Tras el colapso de Menfis, a medida que se incrementa la autoridad de
Heraclepolis, tambin lo haca Tebas, debido a que las provincias haban
empezado a disputarse el poder y creca el poder de los Nomarcas.
Durante este periodo, emergi la Dinasta IX de una familia de nomarcas de
Heraclepolis, fundada posiblemente por NERYBRA JETY (Manetn). Puede
que esta dinasta gobernase todo el pas pero al comienzo de la Dinasta X,
ya exista un gobierno fuerte en Tebas, donde se haba instalado la Dinasta
XI, cuyos reyes llevaron los nombres de INYOTEF o ANTEF y MENTUHOTEP.
La creciente hostilidad entre los dos rivales provoc frecuentes
enfrentamientos, hasta que uno de los prncipes tebanos, Mentuhotep,
unific Egipto.

D. ESTADO, CIVILIZACIN Y ORGANIZACIN


DE EGIPTO DURANTE EL REINO ANTIGUO Y
PRIMER PERIODO INTERMEDIO

8. LA CIVILIZACIN EGIPCIA DURANTE EL REINO ANTIGUO Y PRIMER


PERIODO INTERMEDIO.
8.1. Estructura poltica
8.1.1. El rey
Oficialmente el rey llevaba cinco nombres, titulatura que ya estaba fijada a
finales del IV milenio a.C. A esta nomenclatura se le denomina tambin
Protocolo, y le era conferida al rey en la ceremonia de coronacin.
El rey transcenda de lo humano y adquira carcter divino en la media que
gobernaba, ya que gobernar y dictar leyes eran reproducir mgicamente en
el mundo el sistema divino de los dioses.
El rey era el que diriga la historia del pas y lo haca en virtud del derecho
divino (maat), es decir, el orden universal y por ello poda gobernar, dictar y
emanar derecho y mantener al pas en orden frente a las fuerzas
disgregadoras del Caos.
Esta doble naturaleza del faran explica el hecho de que ste, perdida la
naturaleza humana, ascendiera a la categora de los dioses. As se lee en los
Textos de las Pirmides.
8.1.2. La propiedad privada
Los textos que acompaan las escenas de las sepulturas con el difunto en
su papel de un rico en sus dominios son poco explicativos. Pero existieron
una serie de formulaciones y trminos que se acercaron a los conceptos de
propiedad tal y como hoy los entendemos: dueo, seor, dependencia,
intervencin, idea de poder, fuerza procesal y ejecutoria de la palabra, etc.
Obviamente exista la propiedad privada. Los bienes races deban
permanecer indivisos y eran transmisibles de padres a hijos. TEMA 7 Egipto
I. De los comienzos hasta el final del Primer Periodo Intermedio 107
Histria Antigua I. Prximo Oriente y Egipto 107

Este estado particular debe entenderse dentro del proceso general de


formacin del Estado egipcio durante el Reino Antiguo.
8.1.3. Organizacin del estado
Es muy difcil dar una idea clara de la organizacin de la administracin
egipcia durante el Reino Antiguo y Primer Periodo Intermedio. La razn
fundamental es que, aunque se conservan mltiples inscripciones de
funcionarios y muchos escriben en sus tumbas sus ttulos no por ello se
puede saber exactamente el mbito de sus funciones.
Aunque con notables variaciones, debido a que se trata de un dilatado
periodo de tiempo, puede resumirse la situacin de Egipto en esta poca de
la forma siguiente:
8.1.4. La pirmide social
La pirmide social comprenda tres niveles:
I. El Rey, en la cspide, depositario por derecho divino de todos los poderes
del Estado. Era un personaje divinizado, identificado con el dios Horus (el
dios Halcn) y colocado bajo la proteccin de las diosas Cobra de Buto
(Wadjet) y Buitre de el-Qad (Nejebet/Nekhebet). Cada treinta aos de
reinado se renovaban sus poderes en una fiesta Sed.
Progresivamente, a lo largo del Reino Antiguo y el Primer Periodo
Intermedio, su divinizacin se acentu y desde la V Dinasta se proclam
que el dios-sol Ra se una a la mujer del rey (hierogamia) engendrando a los
sucesivos reyes.
II. Altos funcionarios y sacerdotes.
III. Pueblo bajo: El pueblo llano estaba formado bsicamente por labriegos y
artesanos. Al parecer no existan esclavos, salvo los prisioneros de guerra.
8.1.5. Administracin central
En la IV Dinasta los dos cargos principales en la Administracin Central eran
el de VISIR y el de SUPERVISOR DE LAS OBRAS. Entre los dos probablemente
controlaban la mayor parte de la administracin, aunque la existencia de
algunos DIRECTORES DE LOS TESOROS indica que las responsabilidades de
las finanzas no eran de su exclusiva competencia.
A finales de la IV Dinasta y comienzo de la V Dinasta aument el nmero
de altos funcionarios. Se dividieron las funciones del Supervisor de las
obras, de las que unas quedaron bajo la direccin del Supervisor de todas
las obras (del rey) y otras al cargo de funcionarios que se llamaban
Supervisores de las obras (del rey). Se crearon los cargos de Supervisor
de los escribas de los documentos del rey, Supervisor de las Seis Grandes
Mansiones, Supervisor de las Grandes Mansiones, Supervisor del Granero y
Supervisor de los Dos Graneros.
Se organiz de una manera sistemtica la funcin de Supervisor del Tesoro
y Supervisor de los Dos Tesoros. Parece que esta reforma tuvo lugar en la
poca que va desde Neferirkara (3 rey de la V Dinasta) hasta Niuserra (6
rey de la V Dinasta), y cuando al mismo tiempo, se TEMA 7 Histria
Antigua I. Prximo Oriente y Egipto 108 Histria Antigua I. Prximo
Oriente y Egipto 108

estableci una ordenacin de los ttulos honorficos, para conseguir una


administracin ms eficaz, reduciendo y especializando el mbito de
actuacin de cada funcionario.
EL VISIR
Su cargo inicialmente concedido como nico y confiado a un miembro de la
familia real, aparece por primera vez durante el reinado de Snefru (1 faran
de la IV Dinasta), aunque el cargo sea tal vez anterior al desempeo de sus
funciones, pues su arquetipo aparece ya en la II Dinasta.
El ideal de la funcin de Visir para el Reino Antiguo se encuentra expuesto
en el tratado Mximas de Path-hotep, donde se condensan una sabidura
y prudencia en el arte de gobernar que se remontan a pocas remotas.
Funciones del Visir:
Sus funciones se pueden resumir en cinco puntos:
I. Era el Jefe de la Administracin Central. Todos los asuntos importantes
pasaban por sus manos, estando ayudado por los Jefes de Misin que le
ponan en comunicacin con todo el pas y todos los asuntos del gobierno.
II. Presida los archivos reales, donde se conservaban todos los documentos
importantes, tanto reales como pblico o privados.
III. Era el Jefe de la Gran Casa de la Justicia y como tal presida las Seis
Grandes Casas o Grandes Audiencias Territoriales. Por lo que se le relaciona
en su titulatura con las divinidades de la justicia como Mat y Toth.
IV. Diriga el Tesoro Doble Casa Blanca (Hacienda), y posiblemente el
ministerio de Agricultura: El Doble Granero dirigido por el Jefe del Doble
Granero situado a sus rdenes.
V. En general, era el jefe de todos los servicios del Rey: de la Casa Real, de
la Casa de Armas, de la Cmara del Tocado del Rey, etc.
Sus prerrogativas crecieron al comienzo de la XII Dinasta.
EL CANCILLER DEL REY DEL BAJO EGIPTO
Este ttulo tendi a convertirse en un cargo honorfico.
EL CANCILLER DEL DIOS
Este ttulo tendi a convertirse en un importante cargo administrativo. Era
un cargo de confianza elegido directamente por el faran para una misin
concreta, como organizar y dirigir las expediciones a las minas y los viajes
comerciales al extranjero, para lo que dispona de tropas armadas y una
flota. Llevaba los ttulos de General y Almirante. Tambin diriga y
administraba la explotacin de los monopolios reales. TEMA 7 Egipto I. De
los comienzos hasta el final del Primer Periodo Intermedio 109
Histria Antigua I. Prximo Oriente y Egipto 109

EL TESORO
El Egipto del Reino Antiguo, pas muy centralizado, necesitaba un Tesoro
que recaudara y centralizara la recogida de todos los productos del pas y
los redistribuyese para sufragar todos los gastos oficiales, tanto de personal
como de obras construidas.
El nombre que reciba era:
La Casa Blanca o Tesoro del Alto Egipto y la Casa Roja o Tesoro del
Bajo Egipto.
Cuando se unific Egipto se le dio el nombre de Doble Casa Blanca, lo
que significa la supremaca del Alto Egipto sobre el Delta y el recuerdo de su
dualismo primitivo.
Funciones de la Doble Casa Blanca:
Centralizaba el almacenamiento de todos los productos o impuestos que
el pas enviaba al Palacio Real.
Los productos del campo se centralizaban en el Doble Granero, dirigido
por el Jefe del Doble Granero.
El Tesoro tena posesiones en todo Egipto (Tesoro del dios) y numerosos
funcionarios que desempeaban tareas militares y navales.
EL MINISTERIO DE AGRICULTURA (Doble Granero)
Este servicio estaba dividido en tres departamentos:
a) De los animales: que tena a su servicio funcionarios subalternos y
escribas.
b) De los campos: presidido por el Jefe de los Campos. Tambin tena a su
servicio funcionarios subalternos y escribas.
c) De archivo de los ttulos de propiedad y documentos civiles como
testamentos y contratos.
LOS TERRENOS DE PROPIEDAD REAL
Estos terrenos se arrendaban a particulares y dependan de un jefe. Servan
como campos de pastoreo o de huerta, segn su situacin geogrfica.
LOS ESCRIBAS
En cada ciudad importante exista un archivo o Casa de Vida, en el que
trabajaban los escribas y en el que se reunan los documentos relacionados
con el funcionamiento de la ciudad.
Entre los escribas se multiplicaban las titulaciones, que comenzaban con la
de Jefe de los Secretos, ttulo que indica una iniciacin religiosa y mgica y
la indudable importancia del cargo, ya que en sus manos estaba el
funcionamiento del pas, tanto TEMA 7 Histria Antigua I. Prximo
Oriente y Egipto 110 Histria Antigua I. Prximo Oriente y Egipto 110

a nivel espiritual como material, puesto que estos Jefes de los Secretos se
ocupaban tambin de las misiones reales, de las rdenes del faran, de la
Justicia, de la diplomacia, etc.
Su ttulo pas ms tarde a convertirse en honorfico, alcanzando grados muy
altos de responsabilidad e influencia cerca del faran.
8.1.6. Administracin provincial. Los Nomos
El trmino nomo comienza con los Lgidas, que retomaron de forma general
las divisiones territoriales tradicionales. El jeroglfico que representa al nomo
es producto de la unificacin del pas: representa un terreno dividido en
zonas cuadradas por zonas de regado. Los elementos ms antiguos que se
conocen aparecen en unos fragmentos de vaso encontrados en la pirmide
de Djeser en Saqqara. Este material se fecha en la II Dinasta, no pudiendo
ser posterior a la III Dinasta. La Cmara del Mundo contena tres copias de
la Lista de los nomos: 22 para el Alto Egipto y 16 para el Bajo Egipto. En la
XVIII Dinasta habr un nomo ms, 17 en el Delta y sern 20 en la poca
ptolemaica.
El nombre de estos monarcas significa gua del pas.
8.2. Civilizacin y organizacin de Egipto durante el Reino Antiguo y
Primer Periodo Intermedio.
8.2.1. La poblacin
En poca tarda se habla de tres grupos de personas, denominadas:
Pat
Rekhyt
Henememet
Aunque estos nombres se encuentran ya en los Textos de las Pirmides.
El trmino pat suele traducirse por patricios, pero para los egipcios eran
los ms antiguos habitantes autctonos del pas, gentes del Alto Egipto
(sur). Los rekhyt quiz fueran gentes del Delta que se enfrentaron a los
reyes del sur. Por eso aparecen ahorcados tras una victoria de los del sur en
documentos predinsticos. Los henememet son orientales que contemplan
la salida del sol al cual adoran. Ms tarde se identifica este trmino con el
ser humano en general.
Los nedjes eran las personas sin ttulos y eran designados por sus oficios y
se les conoce por la Stira de los oficios (Reino Medio). Los que residan en
la ciudad eran posiblemente libres pero los que dependan de templos y
talleres reales solan ser siervos, vinculados o a la tierra o al lugar donde
trabajaban.
Durante el Reino Antiguo se conocen los trminos: hom y meryt que
designaban a unos servidores que gozaban de cierta libertad. Lo que se
entiende por esclavos slo aparecen con las grandes guerras exteriores de
los reinos tebanos: prisioneros extranjeros de Siria y Nubia, asignados a
templos y como recompensa a los soldados ms valerosos.
Tambin exista a partir de la XIX Dinasta un mercado de esclavos, bak.
TEMA 7 Egipto I. De los comienzos hasta el final del Primer Periodo
Intermedio 111 Histria Antigua I. Prximo Oriente y Egipto 111

La burocracia estaba muy desarrollada y exista una clase media numerosa


y culta, ya que la instruccin estaba muy extendida.
Se conocen grandes propietarios, con vastas extensiones de terreno y otros
ms modestos. Tambin los reyes, sobre todo los de la V Dinasta, dieron a
los templos dominios cuya superficie variaba entre seis y catorce hectreas.
Los pequeos propietarios vivan generalmente en casas de campo de las
que la superficie no superaba una hectrea, rodeada simplemente de una
cerca (indicacin de que era una poca segura, y no se necesitaba de mayor
proteccin). Por regla general, los propietarios no se dedicaban
directamente al cultivo de la tierra, puesto que solan ocupar cargos
administrativos.
La poblacin rural: Viva de los cultivos y el ganado. Se conoce la existencia
de tierras que se vendan con la gente que los trabajaba, tal vez en su
mayora prisioneros de guerra (esclavos?), sujetos a la tierra en los
dominios reales, a veces cedidos a propietarios privados. S est
documentada la pequea propiedad rural a partir de la VI Dinasta, la
propiedad tendi a concentrarse cada vez ms en manos de la oligarqua 4.
4 oligarqua.

1. f. Gobierno de pocos.
2. f. Forma de gobierno en la cual el poder supremo es ejercido por un reducido grupo de
personas que pertenecen a una misma clase social.
3. f. Conjunto de algunos poderosos negociantes que se anan para que todos los negocios
dependan de su arbitrio.

En el Egipto Medio, los textos de Siut muestran la existencia de poblacin


rural. Y en el Bajo Egipto las instrucciones del rey Keti mencionan Hombres
provistos de tierras que a veces tambin empleaban obreros, que reciban
una paga mensual y otros que concluan contratos de arrendamiento.
La poblacin urbana se concentraba en el Delta, aunque se tiende a
minimizar el papel de las ciudades en esta poca por desconocimiento, ya
que todos los restos han sido sepultados por los aluviones del ro. Los
ncleos urbanos tuvieron importancia en la economa, ya que eran centros
comerciales y su prosperidad dependa del comercio martimo, que se
extenda desde Biblos (Fenicia), la costa de Asia Menor y el Oriente Medio y
por el Egeo, y del comercio interior por el Nilo protegido ambos por una gran
armada de guerra.
8.2.2. Principales ciudades
Existan numerosas ciudades por todo Egipto entre las que destacan:
I. En el Delta: Tanis, situada al este de esta regin, y Menfis, ms al sur,
capital administrativa del pas, eran las mayores y ms ricas ciudades de
esta poca en Egipto.
Otras ciudades importantes fueron: Bubastis, Per, Seped, Sais, Atribis,
Busiris, Buto y Mendes.
II. En el Egipto Medio: Destacan las poblaciones de Heraclepolis, Cusae y
Un, con grandes santuarios, gran densidad de poblacin, con una clase de
ricos propietarios y comerciantes, armadores e industriales.
TEMA 7 Histria Antigua I. Prximo Oriente y Egipto 112 Histria
Antigua I. Prximo Oriente y Egipto 112

Los obreros: Eran hombres libres, puesto que se conservan documentos


autentificados firmados por personas de la clase trabajadora (canteros,
trabajadores de las minas, etc.). Solan trabajar en grupos de diez, dirigidos
por intendentes. El salario se pagaba en especies (pan, cerveza, trigo,
tejidos, etc.).
8.2.3. La familia y su evolucin
En la poca ms antigua la familia se basaba en la autoridad paterna y el
rgimen de mayorazgo.
En las Dinastas III IV, a medida que se fortaleca la autoridad real, se
rompan los lazos familiares y seoriales.
El primer documento jurdico que se conoce sobre el derecho de familia es
la biografa de Metjen de la III Dinasta. Este derecho de familia se revela
esencialmente individualista bajo las Dinastas III y IV, estando la familia
reducida a su forma ms estricta: padre, madre e hijos. La mujer figuraba al
lado del marido y el orden de los herederos estaba regulado por la ley. Los
egipcios no registraban nacimientos, fallecimientos, matrimonios ni
divorcios.
El culto funerario era tambin individualista, incluso en la familia real.
Autoridad paterna, cohesin familiar y culto funerario de la familia fueron
tres conceptos estrechamente ligados que se fueron debilitando a travs de
los siglos y desaparecieron por completo durante las Dinastas III y IV,
aunque la familia siga siendo la clula moral sobre la que descansa toda la
sociedad egipcia.
La moral se resuma en las inscripciones de las mastabas que demuestran
que responda a ideas estereotipadas.
8.2.4. Los medios de cambio
El intercambio era esencialmente en forma de trueque
Algunos grandes templos acuaron lingotes de oro antes de la aparicin
oficial de la moneda.
8.2.5. Literatura
Los textos literarios ms antiguos conservados son de tres clases:
Poesa religiosa
Aleccionamientos morales
Biografa
Entre todos ellos destacan:
I. Los Textos de las Pirmides: Partes de un ritual funerario inciso en las
cmaras subterrneas de la Pirmide de Unas y de los reyes de la VI
Dinasta.
II. Inscripciones funerarias: Son de enorme importancia para conocer
conceptos de la vida egipcia.
TEMA 7 Egipto I. De los comienzos hasta el final del Primer Periodo
Intermedio 113 Histria Antigua I. Prximo Oriente y Egipto 113

III. Las Sabiduras o Instrucciones: Son textos de enseanza de padres a


hijos. Hay un gran paralelismo en estas Instrucciones con el Libro de los
Proverbios del Antiguo Testamento hebreo. Los elementos caractersticos
era:
a. Una motivacin a escuchar.
b. El cuerpo de la instruccin o consejos
c. Conclusin generalizadora, moralizante o sentencia.
IV. Tambin se sabe de cuentos como el de Keops y el mago, que debe de
existir desde el Reino Antiguo.
V. Exista asimismo un Teatro religioso que relataba sobre todo las aventuras
de Horus.
La biografa comienza en el Reino Antiguo. Aparecen como profesin de fe
del difunto.
La literatura del Primer Periodo Intermedio destaca por su importancia, con
libros doctrinales, sapientales o didcticos como las Enseanzas para el rey
Merikara.
Todas estas obras reflejan un cambio social y la desorganizacin del sistema
administrativo del momento as como el pesimismo y el sufrimiento por la
fragilidad del ser humano que reflejan una forma de inestabilidad poltica.
8.2.6. La ciencia
Destacan tres disciplinas:
Astronoma
Matemticas
Medicina
8.2.7. El Derecho
La ley emanaba directamente del Rey. Era un derecho de situacin, pero
tambin existieron unas primeras normas legales emanadas directamente
del dios Thot, as como algunas normas jurdicas.
8.2.8. Manifestaciones artsticas
Las manifestaciones artsticas por las que se conocen mejor las formas de
vida, usos y costumbres, apetencias y creencias del pueblo egipcio tuvieron
un gran auge con la III Dinasta y siguientes. El paso decisivo se dio en el
reinado del faran Zoser, con la aparicin de la concepcin monumental de
la arquitectura. Las construcciones sern ahora de grandes proporciones y
aparecen las primeras esculturas de piedra.
Las principales muestras arquitectnicas de esta poca fueron:
La Pirmide escalonada de Zoser (Saqqara)
Las Mastabas de los sbditos (Saqqara)
TEMA 7 Histria Antigua I. Prximo Oriente y Egipto 114 Histria
Antigua I. Prximo Oriente y Egipto 114

Durante la IV Dinasta se complet la evolucin de la pirmide hacia su


forma clsica, como muestran los ejemplos de Snefru y las de Keops, Kefrn
y Micerino, cuya poca es la clsica del Reino Antiguo.
En la V Dinasta las pirmides reales son ms pequeas y los edificios
adyacentes estaban decorados con inscripciones con relieves desde la
poca del faran Unas, ltimo rey de la V Dinasta. A esta inscripciones se
les llama Textos de las Pirmides. Los principales conjuntos son los de
Saqqara, Abusir y Helipolis. La escritura no oficial, en madera y piedra,
tuvo una gran calidad plstica.
Entre las realizaciones artsticas de esta poca destacan los templos solares
de Abusir, las estatuas del Museo de El Cairo (alcalde de aldea), los escribas
sentados del Museo del Louvre, El Cairo y Nueva York y las estatuas de
Rahotep y Nofret del Museo de El Cairo.
Con la VI Dinasta se produce un aumento gradual del tamao de las
mastabas de los particulares. En contraposicin las pirmides reales
disminuyen de tamao. Este tipo de construcciones muestran la
descentralizacin del gobierno y el auge del poder feudal, ya que las obras
particulares se acercan a las regias en esplendor, riqueza decorativa y
tamao.
8.2.9. Otras caractersticas del final del Reino Antiguo y el Primer
Periodo Intermedio
Otras caractersticas de este momento fueron la disgregacin religiosa, el
auge e independencia de la burguesa urbana, la crisis social, ideolgica y
econmica. Los templos, favorecidos por el faran para atraerse a los
sacerdotes, se enriquecieron y adquirieron grandes propiedades
territoriales. Se aprecia un gran aumento del culto a Osiris (lo que provoca
la socializacin de la religin, por la que cualquier hombre al morir puede
convertirse en dios).
Se abren los altos puestos de gobierno a gente rica plebeya, lo que parece
indicar la debilidad del poder real y se aprecian sobre todo decepcin y
escepticismo, expresadas en las obras literarias. En cuanto a la economa, la
crisis econmica se vio acrecentada por las amenazas de asiticos y nubios
a las minas del Sina y al desierto de Arabia.
La debilidad de la monarqua en estos momentos dio paso a la hegemona
de unos prncipes del sur, con la que comenz una nueva etapa, el Reino
Medio.
9. PRINCIPALES FUENTES PARA ESTUDIAR EL REINO ANTIGUO. LOS
MONUMENTOS. PAPIROS Y COLECCIONES ARQUEOLGICAS.
Los escritores griegos que recogieron las fuentes literarias de poca tinita
fueron:
Herdoto
Diodoro Sculo
Erasttenes
Manetn
Sobre los diferentes faraones y dinastas se conocen las noticias
provenientes de Manetn, Erasttenes y las Listas Reales confeccionadas
durante el Reino Nuevo por orden de los faraones, que queran honrar a sus
antepasados.
Estas Listas Reales son: TEMA 7 Egipto I. De los comienzos hasta el
final del Primer Periodo Intermedio 115 Histria Antigua I. Prximo
Oriente y Egipto 115

I. La de la Cmara de los Antepasados de Karnak, llamada tambin la Lista


de Karnak. Contiene los nombres de los faraones desde la I Dinasta hasta
Tutmosis III, de la XVIII Dinasta.
II. La Tabla de Abidos, grabada por orden de Seti I en la pared de su templo
funerario. Contiene la lista de los faraones hasta la Dinasta XIX.
III. La Tabla de Saqqara, descubierta en el tempo de Tunroi, contemporneo
de Ramss II. Va desde el sexto rey de la I Dinasta hasta Ramss II, de la
Dinasta XIX.
IV. El Papiro Real de Turn, el ms completo y serio de los documentos. Muy
daado.
V. Otros papiros son tambin fuente de informacin sobre el Reino Antiguo y
la sucesin de sus reyes como el Papiro Westcar y el Papiro Prisse.
VI. Los graffiti son documentos valiosos para conocer a los reyes de la V
Dinasta.
VII. La Piedra de Palermo.
TEMA 8 Histria Antigua I. Prximo Oriente y Egipto 116 116

1. EL REINO MEDIO. MENTUHOTEP I Y LA REUNIFICACIN DE EGIPTO.


1.1. El Reino Medio.
Dinastas XI y XII aproximadamente (Reunificacin con 4 rey Dinasta XI).
Lista Saqqara y Abidos: ltimo rey Dinasta XI: Mentuhotep III. Capitalidad a
Tebas.
1.2. Situacin internacional
Fin dominio guti en Akad. Comienzo III Dinasta Ur (21122004) y
Hammurabi.
1.3. El reino tebano
Nomo IV Alto Egipto. Era una aldea ms en la orilla derecha del Nilo.
2. DINASTA XI (21341991)
2.1. Primeros reyes
Reunificacin norte y sur. Tres reyes que eran nomarcas (Inyotef).
2.2. MENTUHOTEP I (2060-2010) Y LA REUNIFICACIN DE EGIPTO.
Consolid poder central. Restaura unidad con fuerza y diplomacia (nobles y
sacerdotes an poderosos). Funcionarios tebanos. Expansin Nubia, este
(minas del Sina) y oeste (Libia). Templos de Elefantina y tumbas reales Deirel-Bahari (frente a Tebas).
MENTUHOTEP II SANJKARA (20101998) 12 aos. Prctica predecesores
(N: defensiva. S: por inters comercial).
MENTUHOTEP III NEBTAUYRA (19971991)
6 aos. Pacfica y prspera. Perfeccin esttica. Expediciones a Libia y
Nubia. Reanudan comercio exterior. Capital sigue en Tebas.
3. DINASTA XII (1991 1782 a.C.) Gloriosa. Cambio onomstica:
adoptan nombre teforo.
AMENEMHAT I SHETEPIBRE / AMENEMES (1991 1962) Circunstancias
oscuras. Revueltas e invasin Delta por asiticos. Debilidad poder real.
Profeca de Neferti: caos remediado por Mesas. Amenemhat (Amn est en
cabeza). Programa retorno teologa heliopolitana en forma sincrtica AmnRa. Nueva dinasta y sucesores basarn su poder. Amn: apogeo D. XXI.
Enseanza
de
Amenemhat.
Restableci
fronteras,
reorganiz
administracin. N: construy los muros del prncipe en el Delta.
Restableci lmites nomos. Capital: Itjitauy. Inspectores junto nomarcas.
Acrecent Tesoro Real como instrumento de poder. Asocia trono a hijo
Sesostris. Garantiz explotacin minas turquesas Sina. Reanud relaciones
diplomticas. Consolid Nubia. Muri en atentado o conjura del harn.
SESOSTRIS I JEPERKARA (19711926) Termin con conspiracin mujeres
del harn. Asoci Amenemhat II al trono. Buenas relaciones con Palestina.
Relaciones comerciales con Creta, Siria y Chipre y con los habitantes de los
desiertos del oeste. Desarrollo econmico. Restaur templo Ra Helipolis.
AMENEMHAT II /AMENESES II (19291895) Misma poltica. Expediciones
Sina, Nubia, Punt. Estableci puerto en Mar Rojo. Continu penetracin
pacfica en Palestina.

SESOSTRIS II JAJEPERRA (18971878) Buenas relaciones con pueblos


asiticos. Inici explotacin de El-Fayum, gran oasis al sur Menfis,
canalizando Bahr Yussuf que desembocaba en lago Karum. Desplaz por las
obras la necrpolis real e instal obreros en Kahum, primer ejemplo ciudad
artificial en Egipto.
SESOSTRIS III KAKAURA (18781841) Apogeo.
- Consolid domino egipcio franja noreste hasta Palestina.
- Termin con poder nomarcas. Provincias se gobiernan desde Palacio Real,
divididas en departamentos: Norte. Sur. Cabeza del Sur: (Elefantina y Baja
Nubia).
- Recuper por Nubia. Influencia lleg hasta Biblos y islas Meditarrneo.
- Estatullas de barro cocido: Textos de maldicin o execracin.
AMENEMHAT III NEMARA (18421797) Consolid desarrollo econmico.
AMENEMHAT IV MAJERURA (17981786) Influencia por Prximo Oriente.
SEBEKNERURA o NEFRUSOBEK, SEBEKKARA (17851782) Reina/rey.
Titulatura faran.
6. LA CIVILIZACIN EGIPCIA DURANTE EL REINO MEDIO: EL
CLASICISMO.
6.1. Caractersticas generales. Desaparicin de los nomos.
Reyes considerados ahora simples mortales, gran habilidad y valenta.
Desaparecen los nomos. Nuevas unidades administrativas: ciudad y su
territorio circundante.
Creci clase media burguesa. Mejora sistemas hidrulicos. Importacionesexportaciones. Textos jurdicos.
6.2. Religin
D.XI, Osiris (asegura supervivencia en la otra vida, momias) mayor
preponderancia. Dios popular. Ra era dios solar y lejano.
D.XI apareci nueva religin tendencias heliopolitanas. Amn-Ra.
Sacerdotes Atenas. Contra religin demasiado popular.
D.XII dos tendencias paralelamente.
6.3. Literatura Apogeo.
Enseanzas del rey Amenemhat (Sesostris I pone instrucciones en boca
padre). Ejercicios escolares. El Papiro de Sinu (Papiro MilligenBerln-)
Historia del nafrago, Cuentos de mgia, la Profeca de Neferti. Relatos
mitolgicos: Cuento de Isis y Ra, Cuento de Horus y Seth. Documentos
cientficos: Papiro Matemtico de Mosc, Papiro Rhind de Londes. Medicina:
Papiro Ebers. Textos de los sarcfagos.
6.4. Arquitectura
6.4.1. Arquitectura militar
Fortificaciones. Grandiosas. Fortaleza de Buhen.
6.4.2. Arquitectura funeraria
Imitar antecesores D. IV-V. Muy inferiores. Originalidad y soluciones (templo
Mentuhotep).

Emplazamientos pirmides no son los mismos que antes: son nuevos.


Tumbas laberintos. Templos a divinidades, pequeos. Tumbas notables
excavadas en roca (hipogeos). Tipo nuevo monumento funerario. Beni
Hassan, Assun, Asiut, Meir. (A la tumba por estrecha rampa, antecmara
forma de prtico con columnas protodricas.
6.4.3. Arquitectura civil
Ciudad construida por Sesostris II para obreros de su pirmide en Kahum:
Illahum. Con ladrillo crudo. Plano preciso.
6.4.4. Nuevos o renovados elementos arquitectnicos: el capitel
hathrico.
En lugar loto, palmera o papiro (Reino Antiguo), el rostro de diosa Hathor.
Pilar osiraco: figura de Osiris Entrada conjuntos religiosos: esfinges granito
y el doble obelisco con jeroglficos.
6.5. Escultura. Las estatuas cbicas
Finales 1er Periodo Intermedio dos. N: Menfis. Gran categora. S: Torpeza.
D. XII. Mayor unidad. Representacin unin Alto-Bajo Egipto (sematauy).
Igualar mismo plano rey-divinidad. Estatuas cbicas. No paz majestuosa
Reino Antiguo. Ahora corriente pesimista
Academismo clsico y frio.
6.6. Pintura
En tumbas, proporciones superiores. En hipogeos Beni Hassan escenas
naturales y animales entre campos papiro y loto. Precursoras estilo
ameniense.
6.7. Orfebrera y otras artes menores
Se perfeccion (pectorales Sesostris II e hijas, diadema princesa Knumet
Museo El Cairo-, pectorales reina Mereret Museo El Cairo-).
Cermica y recipientes piedra. Formas compactas Vasos en mrmol azul.
Llegada hicsos: estancamiento.
7. SEGUNDO PERIODO INTERMEDIO.
D.XIII-XVIII.
7.1. Situacin internacional
1580. Auge Mitanni.
1595. Fin Babilonia amorita.
7.2. Periodizacin
Periodo ms oscuro. Antes hicsos (1786-1674). Durante hicsos (1663-1555).
Despus hicsos.
7.3. Dinasta XIII (17821650)
Capital sigui en Itjitany (cerca Menfis).
SOBEK-HOTEP I. Le suceden faraones desconocidos. Segn Manetn, de
origen tebano.
Inestabilidad faraones se opona estabilidad visires. Presencia asiticos en el
Delta.
Relaciones con Nubia, Siria, Palestina y Biblos decayeron.
SOBEK-HOTEP IV Invasin de los hicsos.

7.4. Dinasta XIV, de Xois (17651674)


Rein en el Delta. Cuatro reyes. No se sabe casi nada. Nombres en Papiro
Real de Turn.
8. DINASTIAS xv-xvi (1663-1555) LOS HICSOS Y SUS PROBLEMTICA
Desconocimiento por poco valor fuentes clsicas, escasez egipcias, poco
conocimiento situacin poltica P.O durante bronce medio. Segn Josefo, que
toma de Manetn: invasin al estilo asirio, reyes de los pastores, reyes
de los pases extranjeros. Onomstica no ayuda.
Asentamiento asiticos natural: debilidad egipcia o permiso oficial.
8.1. Causas de la invasin hicsa.
Lenta penetracin hicsa, no invasin. Coincide con movimientos pueblos
Prximo Oriente desde finales III milenio (amoritas e hititas).
8.2. Fenmenos relacionados con los hicsos.
En relacin con expansin hurrita (Mitanni).

8.3. Importancia de los hicsos.


Apertura a corrientes ideolgicas externas. Florecieron artes y letras.
Extensin uso bronce. Novedades en arte blico: carros guerra, armadura
escamas, arco compuesto, arreos caballo.
Principal ciudad: Avaris. Delta oriental. Refundada por 1er rey SALITIS.
Sucesores dominaron casi todo Egipto. Nomos occidentales bajo Dinasta
XIV.
8.4. ltimas teoras.
Ascendieron poder en Delta durante D.XIII-XIV apoyndose en congneres.
Extensin cultura Fenicia-Palestina Bronce Medio II. Alcanzaron puestos en
administracin.
8.5. Dinastas hicsas y sus contemporneos.
D. XV: Grandes Hicsos
D. XVI: Pequeos Hicsos
En Tebas: Dinasta XVII.
8.6. Dinasta XV (1663 1555 a.C.): Avaris. Dinasta considerada
fenicia (mejor cananea)
APOPIS. Fecha reinado en Estela de Kamose (ltimo faran D. XVII tebana,
contemporneo). Vaso de Almuecar: 1 fuente escrita en Ezpaa.
JIAN. Monumentos en Bagdad, Egipto y Bogazki.
HAMUDI ltimo en Papiro Turn.
8.7. Dinasta XVI: Gobernadores locales.
9 reyes. No dominaron Alto Egipto. Monarqua tebana se fortaleci. Los
expulsa AHMOSIS, tras lucha KAMOSE (ltimo rey D. XVII tebana).
8.8 Dinasta XVII tebana (paralela a las hicsas).
ANTEF V Decreto de Coptos Reyes hasta KAMOSE.
8.9. Kamose y su guerra contra los hicsos.
ltimo rey D. XVII tebana. Se cita en estelas Karnak y Tablilla Carnavon
nmero I (narra guerra hicsos y su rey Apopi). Se generaliza costumbre
matrimonios consanguneos en familia real (significado religioso)
Reino tebano: desde Elefantina hasta Kusae. Nubia fuera dominio egipcio.
8.10. Administracin de Egipto durante la poca hicsa.
Se conoce por:
- Papiro de Kahn.
- Papiro Bulaq nmero 18.
- Estela nmero 51911 de El Cairo
- Estela nmero 52453 de El Cairo.
Doble administracin: N (bajo Egipto) S (Alto Egipto. Dinasta XVII. No
independencia hasta tres ltimos soberanos). En Baja Nubia se form reino
independiente de Kush.
Vida intelectual Dinasta XVII muy activa. Temas se popularizaron en Reino
Nuevo.
9. EGIPTO DESPUS DE LOS HICSOS.

Delta continuaba influencia asitica. Sur entrada nubios (mercenarios).


Sustituirlos.
10. PRINCIPALES FUENTES PARA ESTUDIAR EL REINO MEDIO Y EL
SEGUNDO PERIODO INTERMEDIO. PAPIROS Y COLECCIONES
ARQUEOLGICAS. LOS TEXTOS DE EXECRACIN COMO FUENTES
HISTRICAS.
10.1. Fuentes para el conocimiento de los hicsos.
Posiblemente los hicsos fueron semitas, mezclados con indoeuropeos. Para
Flavio Josefo eran israelitas. Otras fuentes para su conocimiento son: TEMA
8 Histria Antigua I. Prximo Oriente y Egipto 130 Histria Antigua I.
Prximo Oriente y Egipto 130

Manetn.
La Estela del ao 400 o de la restauracin.
El Papiro Sallier.
La Tableta Carnavon.
El Estela de Kamose.
Inscripciones de la reina Hatsepsut y del faran Meren-Ptah.
Las excavaciones en Tell el Daba y Palestina.
Los escarabeos con nombres hicsos de Palestina, Egipto y Nubia.

Para los epitomistas de Manetn, la Dinasta XV era fenicia.


10.2. Los Textos de Execracin.
Del reinado de Sesostris III (apogeo del Reino Medio) se conservan unas
estatuillas de barro cocido representando a prisioneros atados en las que se
escriben los nombres de los enemigos interiores y exteriores del rey, cuya
destruccin se propicia mediante la execracin con frmulas mgicas. A
estos textos se les denomina Textos malditos o de execracin y en ellos
aparecen citados prncipes de Nubia y Asia; siendo por lo tanto una fuente
importante para el conocimiento de estos dos polos de la actividad egipcia.
TEMA 9 Egipto III. Imperio Nueveo. Baja poca 131 131

1. EL REINO NUEVO (1570-1070). ANTECEDENTES


D. XVIII-XX (15701070). Esplendor gracias prncipes tebanos D.XVIII:
fortalecen Estado, expulsar hicsos, restablecen relaciones internacionales,
reabren rutas comerciales, conquistas.
Capital en Tebas. Unidad Alto-Bajo Egipto. Prosperidad. Importancia mujer.
Protectorado egipcio sobre ciudades cananeas. Dominio casita en Babilonia.
Apogeo-cada reinos micnicos. xodo Israel. Invasin Pueblos Mar (slo
existente en las fuentes egipcias).
1.1. DINASTA XVIII. DE AHMOSIS I A HOREMHEB.
1. Liberacin de hicsos-Amenofis IV.
2. Amenofis IV y etapa el-Amarna.
3. Amenofis IV-fin de la Dinasta.
2. LOS PRIMEROS REYES DE LA DINASTA XVIII. HATSHEPSUT.
Dos primeros faraones eran sucesores directos de los prncipes tebanos de
la Dinasta XVII.
AHMOSIS (15701546) Hermano de Kamose. Expulsa definitiva hicsos.
Problemas en Nubia: expedicin de castigo. Contactos con Egeo: inscripcin
espada micnica tumba madre rey.
AMEN-HOTEP
I/AMENOFIS
(15511524)
No
poltica
exterior.
Reorganizacin pas. Ambos faraones embellecieron pas (en Abidos y
Karnak) iniciando reorganizacin administracin.
3. LOS THUTMSIDAS (TUTMSIDAS) Y LA POLTICA EXPANSIONISTA
EGIPCIA.
- Antes Hatshepsut
- Durante Hatshepsut
- Despus Hatshepsut
3.1. Antes del reinado de Hatshepsut
THUTMOSIS I (15241518) Nueva familia. 1er gran conquistador. Decreto
fijaba forma denominar faran historia Egipto. 2 reinado: por estala
grabada en isla de Tombos campaa en Nubia. Fortaleza en Tombos. Ruina
reino indgena Kerma. A Palestina hasta ufrates. Caz y estela. Abandon
enterrarse pirmide. Inicia costumbre inhumado en hipogeo excavado
frente a Tebas. Valle de los Reyes. Resalta papel Menfis.
THUTMOSIS II (15181504). Sublevacin Nubia ao 1 reinado. Campaa
contra Siria.
Esposa Hatshepsut, hermanastra. Muerte Thutmosis II, Hatshepsut releg a
Thutmosis III.
HATSHEPSUT MAKARA (14981483) Tom toda titulatura real.
Funcionarios fieles. Visti como hombre. Suprimi en sus nombres y ttulos
las desinencias femeninas. Interrumpi poltica conquistas. Explota canteras
y organiza expediciones comerciales (al pas del Punt: Deir el Bahari).
Construy muchos templos. Deir el Bahari, por Senemut, mayordomo y
favorito. Se precia restaurar los destruidos por hicsos. Mutilacin
monumentos: dammatio memoriae.
3.3.1. Thutmosis III (15041450)

Rein 32 aos. Cambi historia. Poder-extensin jams sobrepasado.


Mitannios coalicin. 17 expediciones a Asia relatadas en Muro de los
Anales (templo Amn Karnak). Objetivo: el ufrates. Aunque 1 coalicin
organizada por prncipe Kadesh, duelo Mitanni-Egipto.
Primer Equilibrio Internacional. Provincias Asia mandaban tributos.
Babilonia, Assur y Mitanni regalos. Buenas relaciones islas Egeo.Imperio
egipcio. Explotar y saquear territorio. Riqueza Actividad constructiva.
Nueva sensibilidad artstica (elegante manierista.
En sur: ms all 4 catarata.
AMEN-HOTEP II/AMENOFIS II) (14531419)
Continu poltica. Abati prncipes sirios sublevados. 1 mencin apiru
(israelitas?).
THUTMOSIS IV (14191386)
Campaa asitica. Cas con princesa mitannia. Alianza egipcio-mitannia
contra amenaza hitita.
AMEN-HOTEP III/AMENOFIS III (13861349) Continu poltica casndose
con princesa mitannia. Se enfrent con rey hitita Subiluliuma, que venci.
Periodo ms brillante historia Egipto. Paz, prosperidad, lujo. Relaciones con
prncipes P.O: correspondencia El-Amarna (lengua acadia, diplomtica).
Evolucin sensibilidad social, religiosa. Prepara camino reinado siguiente.
Emisin escarabeos conmemorativos. ltimo matrimonio: con princesa
mitannia Taduhepa (identifican Nefertiti).
Atn adquiere fuerte papel. Proceso asimilacin Amn a otros dioses (Ra,
Atum, Haraktes y Khepri) y su forma visible, el disco solar.
Destacar templo Luxor, Tebas. Y de un templo funerario quedan los colosos
de Memnn.
4. AMEN-HOTEP IV/AMENOFIS IV/AKHENATN) (13501334) Y LA
POCA DE EL-AMARNA.
Ao 2 reinado sustituye primaca culto Amn por Atn (disco solar)
(mantenindose culto tradicionales dioses egipcios: NO monotesmo, s
henotesmo). Prximo Oriente (sumerios y eblaitas III milenio): piedad
personal, la vinculacin directa hombre a un dios.
Atn (disco solar) presente en todas las cosas. No necesidad estatuas. Se le
figuraba por disco solar cuyos rayos terminan en manos que sujetan Ankh,
vida. Santuarios abiertos. Faran Sumo Sacerdote y Profeta.
Documentacin El-Amarna: persecucin diose Hapy (dios del Nilo). Rey
asume sus funciones. Se representa con caracteres fsicos femeninos.
Tambin contra Osiris.
5. POLTICA RELIGIOSA DE AKHENATN.
Sustitucin Gran Sacerdote Amn por Atn caus revolucin religiosa,
poltica y social.
Atn era designacin para disco solar. Con Amenofis IV aparece como
forma de Amn.
Ao 4 abandon Tebas. Construy el-Amarna deprisa y con adobe. Paredes y
suelos azules y rojos. Viveza nica. Escenas domsticas. Realismo. Dedicada
a Atn. La ceremonia se registr en 3 estelas. Despus, 11 ms. Clera
contra Amn.
Transform su titulatura real para hacer referencia a Atn en lugar de Horus
(Tebas). Construy a su dios un templo en Tebas, cerca del templo de Amn.

Cisma Amarniense. Fanatismo, no aceptaba las tradiciones. Pueblo vea


abandonados sus cultos por orden real. Traslado capital. Clero apartado y
perseguido.
Tumba real en el Wadi, desemboca en la gran hoya de el-Amarna.
Cortesanos y sbditos la aceptaron. Como aceptaron la restauracin.
Consecuencia: nueva ideologa, sucesos socio-polticos. Nuevas corrientes
intelectuales de fuera (hititas, cretenses, sirios), influencia culto extranjero
(princesas mitannias).
Pee. Fanatismo. Spiegel: origen poltico por exceso poder sacerdotes
Amn. Driotn: pacifista, idealista. Pirenne: mezcla racial e influencia
madre Tiyi. Wolf: origen ms antiguo. N Grimal: evolucin desde D.XVIII,
contina mov. Solarizacin como sucedi con aparicin amn-Ra.
Poltica exterior. No tan responsable derrumbamiento imperio en Asia.
Campaas Siria y Nubia. Diplomacia. Declina Mitanni, importancia Hatti.
Pueblos nmadas (hapiru y arameos) clima inseguridad.
TUTANKHAMN. Tumba 1922 intacta. Casado con princesa Ankesenamn.
ANKESENAMN. Reina/faran al morir marido hasta matrimonio con
posible abuelo, Ay.
SMENKARA.Se supone mujer (hija Amenofis IV) o incluso Nefertiti.
AY. Padre posiblemente Nefertiti.
HOREMHEB Casado con hermana Nefertiti, MUTNEDJMET.
MUTNEDJMET.
6. LA DINASTA XIX. RAMSS II Y EL ENFRENTAMIENTO EGIPCIOHITITA.
RAMESS (RAMSS I) (12931291) Procedente Tanis (Delta), tal vez
familia advenedizos. Apacible. Obra Horemheb frutos lucha contra hititas y
buena administracin. No heredero varn, poder a militar.
SETOS I (SETHI I) (12911278) Monarca guerrero. Campaas Palestina y
Fenicia. Nueva batalla Kadesh contra hititas (1 Thutmosis III).
6.2. RAMESS II (RAMSS II) (1279-1212) Hijo.
6.2.1. Enfrentamiento egipcio-hitita.
En Hatti rey Muwatalli- Hermano Hattusil nombrado gobernador Alto Pas y
General en Jefe Ejrcitos. Gasga invaden N. Hatti, hasta Hattusas.
A instancias Mitanni y Egipto, se unieron Siria del norte. Ugarit se neg.
Cisma de El-Amarna permitido consolidacin hitita en Siria y entrada de
nmadas y seminmadas.
Con Amenofis III, Subiluliuma trata unificar Anatolia y Siria. Se enfrentan con
Mitanni, aliada de Egipto. La vencen. No se enfrentan con Egipto.
Pacifismo Akhenatn fortalece Hatti.
Reyes hititas Arnuwanda, Mursil II y Muwatalli reanudan enfrentamiento.
Horemheb. Ejrcito a Kadesh. Mursil II acababa con Mitanni.
Ramss I contra rey hitita Muwatalli.
Sethi Itom fortaleza Kadesh. Hititas recuperan. Alentaron a Pueblos Mar
contra Egipto.

Nueva batalla Kadesh. Ramss II-Muwatalli. 5 ao reinado. Derrota Egipto.


En muros muchos templos (Abidos, Karnak, Luxor) y dos papiros (Poema de
Pentaur).
1287 Mursil III. Retroceden bajo empuje Ramss II y Adad-Nirari (Asiria).
1278 Segundo Equilibrio Internacional. Paz Ramss II-Hattusil III.
1. Tratado Kadesh Muros templo Amn Karnak y versin hitita tablilla
babilonio cuneiforme.
2. Boda Ramss II-princesa hitita (hija Hattusil III).
6.2.2. Otros hechos destacables del reinado de Ramss II.
Grandes realizaciones arquitectnicas (Abidos, Tebas, Abu-Simbel).
Decadencia hitita. Declive egipcio tras muerte Ramss II.
6.3. ltimos faraones de la Dinasta XIX
Negligencia administracin Estado y amenazas exteriores (Libia y Canan)
MINEPTAH (1212-1202) Sublevacin y derrota Canan (estelas
conmemorativas nombra 1 vez a israelitas). Revueltas Pueblos del Mar.
AMENMES (AMENMESES), MINEPTAH-SIPTAH, SHETI II (SHETOS II),
RAMSS-SIPTAH ltimos D. XIX y otra reina faran, LA REINA TAUSERT.
Decadencia y anarqua.
7. EL FINAL DEL REINO NUEVO. CAUSAS Y CONSECUENCIAS.
7.1. Dinasta XX.
SETNAKT (11851182) Acab con anarqua. Expulsa invasores.
RAMSS III (11821151) ltimo gran rey Reino Nuevo. Reformas
administrativas y sociales. Nuevas construcciones. Recuper tributos Nubia
y Asiria. Hace frente a revueltas pueblos este y oeste Delta. A su muerte,
decadencia. Crisis polticas por: intromisin extranjera, poder sacerdotes
Amn, dficit econmico, asiticos en corte.
Le sucedieron 8 soberanos mismo nombre. AMENHOTEP. Sumo Sacerdote
Amn. PANEHES HERIHOR (10801074) fund D.XXI (ReyesSacerdotes) 3er Periodo Intermedio. En Delta. SMENDES (10691043)
cre otro reino. Pas dividido. Comienza III Periodo Intermedio.
8. TERCER PERIODO INTERMEDIO.
8.1. Panorama internacional.
Formacin Imperio Nuevo Asirio. 1 colonizacin griega Asia Menor. 814
formacin Cartago. Expansin fenicia Mediterrneo.
8.2. Dinasta XXI (1080 945 a.C.)
Alto Egipto y Nubia: Estado Divino de Amn. Reemplazado a Osiris en papel
juez muertos. Dos reinos: Tebas (Sumos Sacerdotes D.XXI), Tanis (Delta).
Tebas.
HERIHOR (10801074) Se consider vasallo (independiente) de SMENDES
I (Tanis).
PINKHI (10741070), No titulatura real. Egipto bajo SMENDES I
(abandon culto dios Seth, por triada tebana Amn-Mut-Khonsu).

PINEDJEM I (1070 1032) cas con hija Psusennes, rey de Tanis. Derechos
a la corona.
MAHASARTE (10541046) Muri pronto. Disturbios.
MENKEPERRA (1045992) Gran Sacerdote de Amn
SMENDES II (992990) y PINEDJEM II (990969).
PSUSENES III (969945)
Tanis. AMENOMOPE III (993984) OSORCON EL VIEJO (984978)
SIAMON (978959) PSEUSENES II (959945) ltimo rey D. XXI.
8.3. Dinastas XXII (945712) y XXIII (817? 730)
SESONQUIS I (SESONQ I) (945-924) Libio, origen bereber, mercenarios
faraones egipcios anteriores. No bien recibido en Tebas. Parte del clero
emigr a Alta Nubia (Napata. Posible origen D.XXV reyes etopes, sacerdotes
Amn).
Exterior. Palestina poderosa con rey David. Jeroboam emigra a Egipto
huyendo Salomn. Salomn, Jeroboam funda reino Israel con tribus
israelitas. Roboam, con tribus Jud funda reino Jud (931). Sesonq I tom
Jerusaln. Buenas relaciones con Fenicia. Prestigio en Asia.
Sucesores mal conocidos. Viven en el Delta. Sacerdotes Tebas usurpan
titulatura real.
Organizacin social:
- Dividida en clases profesionales (Timeo Platn. Sacerdotes, artesanos,
pastores, guerreros).
- Imposible pasar de una clase a otra (Diodoro).
- Clase militar. Calasirios: Nomos Centro y Este Delta. Hermotibios: Oeste.
Desmembramiento feudal. D.XXIII (817730) paralela D.XXII. OSORKN
IV. ltimo rey Dinasta. Destronado por TEFNAKHT, 1er rey D. XXIV, de
Sais.

9. LA BAJA POCA (730 330 a.C.)


Dinastas XXIV-XXX. Poder dbil. Invasores sur y oeste. Economia precaria.
Tumbas D.XXI-XXII en patios templos. Modestas. Plata, no oro.
9.1. Dinasta XXIV (727 715): de Sais.
TEFNAKHT (730720) destron ltimo faran D.XXIII. PINKHI de Nubia
(747716.D.XXV) invadi Egipto. Enfrentamiento.
BOCCHORIS (720715) Gran legislador. Suprimi esclavitud por deudas
(100 aos antes Soln Grecia). De nuevo en rbita Mediterrneo (Mileto).
9.2. Dinasta XXV, Nubia/Cushita (747656) de Napata.
Clero emigr a Napata. Reino democrtico. Dios Amn. Tumbas pirmides
piedra, esbeltas.
PIANJI (747716) Unific Egipto. Se enfrenta a Tefnakht (D. XXIV).
SHABAKA (716702) Reside en Tebas. Reina en todo Egipto. Renov
construcciones. Poltica con Asiria prudente. Presentes a Sargn II.
SABATAKA (720690) Se salv de invasin asiria Senaquerib por peste.
TAHARQA
(690664)
Reorganiz
administracin.
Construcciones.
Embelleci Tanis.
TANUTAMN (664656)
9.3. Dominacin asiria.
ASARHADN, hijo Senaquerib. Taharqa foment revuelta de Sidn y Tiro.
Asarhadn siti Tiro. No puede tomarla. Toma Menfis. Se apoder del harn
e hijos faran. Se proclam rey Alto y Bajo Egipto. Abandona Egipto.
Taharqa recupera poder. Asarhadn intent volver. Muri. ASURBANIPAL
hijo reconquist Egipto.
Revuelta Nekao, prncipe Sais, aplastada por asirios. Enviado a Nnive como
rehn. Psammtico, su hijo, se rebel. Comienza nueva Dinasta: D.XXVI
(663525), en Sais.
9.4. Dinasta XXVI (664525): poca Sata.
PSAMMTICO (664610) Prncipe Sais. Florecimiento.
Imitar grandes obras Dinasta XVIII: arte sata clsico o neoclasicismo
sata.
Arquitectura. Originales construcciones funerarias. Colosal templo (se refiri
Herdoto). Laberinto de Hauara.
Escultura. Pequeo tamao. Monumental desapareci. Detallismo. Retrato
real de Berln. Mobiliario funerario reina Tahut, esposa Psammtico II.
No consiguen a veces proporciones armoniosas cuerpo, en cambio refleja
espritu griego.
Predileccin por animales.
9.5. PRIMERA DOMINACIN PERSA: DINASTAS XXVII (525404) Y
LTIMAS DINASTAS.
Trajo declive econmico. Siguen construyendo templos: Daro a Amn en
oasis Khargeh. Decaimiento artstico clasicismo sata.
Parntesis
Dinasta XXVIII (408398) AMIRTEO. Dinastas XXIX (398378) y XXX
(378341)
Vuelven los persas

(341333) hasta ltimo rey, Daro III Codomano vencido por Alejandro
Magno. Recibido como libertador. Lo nombran faran. Reyes Macedonios
(Dinasta XXXII): Filipo Arriedo y Alejandro IV.
Los Ptolomeos o Lgidas (D.XXXIII). (fundada por Ptolomeo Lagos, general
Alejandro Magno). Egipto helenstico. ltima representante: Cleopatra VII
Thea. Provincia romana.
10. LA CULTURA EGIPCIA: RELIGIN Y ESCRITURA.
3000 aos.
Religin influida por historia poltica con predominio dios ciudad real: diosagato bajo bubastitas; diosa Neit bajo satas; dios Ptah en poca menfita;
amn en poca tebana.
- Dominacin monarqua por clero (D.V y XXI.
- Dominacin ideas personales (Akhenatn).
- Fervor popular por Osiris, culto paralelo dioses oficiales (ptolomeos lo
hacen Serapis).
Adoracin dioses, poseedores suelo egipcio. Interpretacin privada variaba.
El culto: servicio pblico. Rey: nico regulador y legislador.Las sntesis
religiosas fueron dos:
- La Enada de Helipolis
- La Ogdoada de Hermpolis
10.1 La Enada de Helipolis.
En Helipolis. Origen tiempos slo exista Num (el Caos).
Se adoraba primera pareja divina. Con otros dioses forman la Enada
Heliopolitana. 9 dioses:
- Atum (Sol). Dios universal autocreado.
- Shu (Principio masculino): Espacio vaco y seco entre el Cielo y la Tierra.
- Tefnut (Principio femenino): Diosa Madre. Junto con Shu dan origen al
resto dioses.
- Geb: Dios Tierra.
- Nut: Diosa Cielo (esposa de Geb).
- Osiris: Dios de Busiris. Dios de los muertos y del Ms All. Padre de Horus.
- Isis: Esposa de Osiris y Seth. Diosa de la familia y del Amor. Gran
Hechicera.
- Seth: Desde prehistria enemigo Osiris y Horus. Connotacin malfica.
Divinidad Alto Egipto.
- Neftis: Esposa de Seth y madre de Anubis.
Concepcin pantesta. Estableci lazo comn entre diferentes nomos: culto
comn superpuesto a cultos locales. Nacimiento del Derecho.
10.2. El culto a Osiris
Primer culto agrario concentrando en nico dios: Osiris. Dios-rbol y diosgrano= dios fecundidad: mora en lucha contra Seth. Resucitado por
hermana y esposa Isis. Dios Nilo y navegacin. Presida las cosechas, las
legumbres, las vias y confera la vida eterna.
El culto agrario conlleva muerte y resurreccin. Creencia vida ultratumba.
Dios rural, popular. Di leyes morales, concepto familia y agricultura.
Osiris: El Bien. Seth: El Mal.
Busiris (centro culto a Osiris) duea del Delta con ANEDJI, al trono por el
pueblo.

Triunfo poltico Busiris impuso a Helipolis culto a Osiris. Introdujo en religin


oficial problema moral lucha bien-mal.
V Dinasta novedad: adopcin creencia heliopolitana como doctrina oficial
de los reyes. Teologa solas model teologas locales. Slo Path y Osiris no
adaptacin, libres de Ra.
10.3. Amn.
Dinasta XI. Supremaca doctrina heliopolitana. Amn (Tebas): dios
dinstico. Identificado con Ra en Amn-Ra. Dios nacional. Carnero con
cuernos. Esposa Mut. Hijo Konsu.
10.4. La Ogdada de Hermpolis.
En lugar de surgir del Sol, como Enada, lo haba precedido, preparado.
8 dioses creados por Toth, dios local. Crean un huevo. Sale el sol. Organiza
el mundo.
10.5. Otras cosmogonas
Path: Dios supremo al ser Menfis capital. Amn-Ra: de Tebas.
10.6. El sincretismo egipcio.
Unificacin terica panten egipcio: por va sincretismo.
Telogos Menfis: identifican Path con todos los dioses. Preponderancia
teologa heliopolitana (Enada) en D. V llev las especulaciones a la
genealoga divina de la Enada. Dioses locales no conservan rango supremo
sino asimilndose a Ra (Reino Medio: Amn-Ra Tebas, Montu-Ra Hermontis)
Osiris se confundi con l: se convierte en manifestacin mas all.
10.7. El culto a los muertos. La momificacin.
Alma en tumba con el cuerpo. Hombre: cuerpo mortal + elementos
espirituales. Muerte: separacin elementos. Embalsamar: poca arcaica.
Natrn o sosa sobre cuerpos.
Ricos. extraan vsceras, excepto corazn y riones en vasos canopos. Reino
Nuevo de alabastro. Tapas cabeza cuatro hijos Horus:
- Amset: Cabeza hombre (estmago+intestino grueso).
- Hep: Cabeza simio (intestino delgado).
- Tuamufet: Cabeza chacal (pulmones).
- Qebhsenuf: Cabeza halcn (hgado+vescula).
10.8. La lengua y escritura egipcias.
- Hasta 1895 se crey semtica (Senfy) o camtica (Lepsius): pobladores NO
frica.
- 1985. Erman la asigna al grupo semtico.
- Camtica (Albright).
- Hacia 1920. lengua camtico-semtica.
- Hoy. Lengua africana modificada por aporte elementos semticos.
10.8.1. La escritura egipcia.
No exista un tipo nico de escritura.
1. Arcaico: Predinstico y Tinita.
2. Antiguo: Imperio Antiguo.
3. Medio: 1er Periodo Intermedio e Imperio Medio. Clsico.
4. Nuevo: Evolucin hablado, no del escrito. Sigue egipcio clsico. Parntesis
El-Amarna.

5. Demtico: Continuacin anterior (demos=pueblo) hasta poca romana.


6. Copto: Hasta poca rabe.
10.8.1.1. Tipos de escritura.
- Jeroglfica o monumental: Monumentos y decoracin. 3100- 394d.C.
Sacerdotes y escribas.
- Hiertica: Abreviada de jeroglfica. Escribas y sacerdotes en copias. Tinta
negra+caa afilada.
- Demtica: Intermedio entre egipcio y copto. Abreviada de la hiertica. D.
XXVI-S. II d.C.
- Copto: Ptolomaica. Vocablo rabe gubti designa Egipto. En Egipcio
cristiano. Decay con rabe 640.

1. SITUACIN PRXIMO ORIENTE FINES II MILENIO. LOS PUEBLOS


DEL MAR.
S XIII migraciones y catstrofes provocan cambio orden poltico. Grandes
movimientos tnicos movieron otros pueblos. Pueblos del Mar Recogida en
Anales egipcios (5 pueblos amenazaron costas 1190. Nibbi-Vanderleyen:
Pueblos Delta o Pueblos Norte.
Eran una parte los movimientos tnicos fin Edad Bronce- principios Edad
Hierro.
Causantes cada reinos micnicos, aunque no pruebas directas (incluso
mismos micnicos).
En Anatolia:
- Llegan los frigios.
- Los muski + los gasga destruyen Imperio hitita.
Huellas destruccin en Alalakh, Ugarit, Jaffa, Asdoh, Sidn, Tiro y tratan
invadir Egipto.
Relieves Medina Habu y crnicas egipcias: Ramss III contra confederacin
pueblos. Se salv pero perdi hegemona poltica internacional.
Algunos pueblos como mercenarios faran. Los filisteos quedan en franja
martima Canan. (originarios Creta, procedentes Asia Menor).
2. MOVIMIENTOS RELACIONADOS CON PUEBLOS DEL MAR.
1200-1100 Iranios:
- 1 oleada llegaron medos y persas.
- 2 oleada partos y hairawa. Retorno semitas desierto sirio: sutu
(arameos).
Invasiones arameas prolongacin Pueblos Mar hacia Mesopotamia.
S.XIII. Israelitas. Aprovechan decadencia Egipto y confusin P.O. Invaden S
y E Canan.
Comienzos I milenio destacan: Arados, Sidn, Tiro y Biblos. Puertos
principales comercio: hegemona-expansin fenicia. Griegos llamaron Pas
de la Prupura.
Desrdenes 1200900. Apenas documentacin en inscripciones reales
asirias, crnicas israelitas y Antiguo Testamento.
900 a.C. Vuelve documentacin histrica. Geografa poltica P.O cambiada:
- Egipto perdido influencia.
- Israelitas en Canan.
- Siria y Alta Mesopotamia principados arameos.
- Consolidada Pentafederacin ciudades filisteas: Gaza, Ascaln, Ekrn,
Asdod y Gad.
- Costa Lbano. Fenicios sucedido micnicos en dominacin comercio
martimo.
- Montes Tauro y N. Siria principados neo-hititas.
- Medos y persas en Irn.
- Asiria. Fase gloria y expansin.
- La Hlade. poca Oscura, ahora Submicnica y Protogeomtrica.

1. LA CIVILIZACIN FENICIA.
Cananeos
(nuevos
habitantes)+
(protocananeos)= fenicios.

primitivos

habitantes

Canan

1.1. Origen y etnia


- I Semitas venidos desierto a costa. Vida y cultura propios.
- II Evolucin en rea sirio-palestina de primeros habitantes: los
cananeos. No del exterior.
- Principios Edad Bronce oleadas emigrantes semitas de Arabia y Golfo
Prsico.
- Excavaciones Ebla (Siria). Cananeos poblaban Siria en III milenio.
Descendientes protocananeos ocupaban sirio-palestina. Pueblo semita +
antiguo. Derivaron fenicios y hebreos. Origen incognita. Posible
autctonos.
1.2. Los Protofenicios o Cananeos.
Cananeos habitantes litoral sur Fenicia: Ugarit y Biblos. Despus fundan
Sidn y Tiro.
Caractersticas:
- Comerciantes.
- Navegacin altura.
- Monopolio prpura.
- Salazn pescado.
- Pasta vidrio.
- Alfabeto.
1 noticias:
1. Egipto
a. Piedra Palermo (2650-2600): SNEFRU. 1er testimonio comercio
Egipto-Siria.
b. Papiro Sinuh: describe vida nmada cananeos.
c. Archivo Amarna. kinan = Canan.
2. Hebreos
Antiguo Testamento
3. Griegos
Phoenikes. Romanos: pnicos, occidentales. Fenicios, orientales.
1.3. Protohistoria Fenicia Orgenes-finales II milenio.
III milenio zona sirio-palestina unificada por Ebla. Influencia:
- Cultura mesopotmica.
- De Egipto. poca tinita. Intensas en Reino Medio. Reino Nuevo potencian.
Thutmosis III protectorado. Importante y productivo comercio entre Siria,
Chipre, Creta, Peloponeso y Egipto. Progreso cultural. Cananeos inventan
alfabeto.
S.XIV. protectorado egipcio se tambale. Presiones hititas y amorreos.
Invasiones Pueblos Mar (1200). Avalancha pueblos: los shardana. Filisteos
forman Pentafederacin filistea. Comienza verdadera historia Fenicia.
1.4. Geografa de Fenicia
Costa sirio-palestina. Estrecha franja costera, separada continente por
cordillera Lbano-Antilbano. Partes ms bajas frtiles y pequeas. Madera

de bosques cedros. Escasa en Egipto y Mesopotamia. Principales ciudades:


Ugarit: N. Murex. Arados. Biblos. Culto a Astart. Sidn. Tiro
Caractersticas: playa para barcos, manantial agua, rea rocosa (necrpolis).
2. TIPOS DE GOBIERNO Y ESTRUCTURA SOCIAL DE LOS ESTADOS
FENICIOS
Ciudades-Estado. Independientes. Monarqua a oligarqua. Territorio dominio
pequeo.
NUNCA HUBO CONFEDERACIN FENICIA.
Cartago no poder imperialista. Busc dominio comercial. No pas de CiudadEstado.
2.1. Tipos de gobierno.
2.1.1. Monarqua Hereditarias, aunque no siempre.
2.1.2. Oligaqua.
Consejos Ancianos (ricos mercaderes) asesores reyes. Ms tarde, poder
total.
Poder constitucional. Dos magistrados elegidos anualmente (sufetes).
Senado 300 miembros. Consejo 104 miembros. Generales y funcionarios les
dan cuenta. Asamblea pueblo. (recuerda gobierno democrtico Atenas y
republica Roma).
2.2. Estructura social
No rivalidades o inquietudes sociales. Historiadores mundo pnico niegan
fenicios puros. Por eso xito comercio. Cultura griega ms influy.
a) Mezcla culturas.
b) Divisin-independencia ciudades.
c) Influencias reciprocas con pueblos.
5. LA COLONIZACIN CANANEO-FENICIA Y LA EXPANSIN
ULTRAMARINA.
1 relaciones comerciales con Egipto.
Expansin ultramarina + alfabeto: caracterstica sobresaliente.
- Restos arqueolgicos. Objetos comercio y cermica (nforas y vasos de
boca saliente (boca de seta), cuello carenado y con un brillante barniz o
engobe rojo.
- La mitologa y cultos. Astart.
Buscan minas estao. Fundan factoras en costas Mediterrneo. Tiro: ms
colonizadora.
I Mediterrneo Oriental. Chipre, Egipto, Asia Menor, Palestina y Egeo.
- Chipre: Cobre. Muy temprana. Restos caracteres mezcla estilos fenicioindgenas.
- Egipto: Menfis. Metales y manufacturas egipcias. Templo diosa Astart.
- Asia Menor: Costa sur (Cilicia). Documentos fenicio-hititas.
- Palestina Meridional: Gaza. Cermica roja bruida.
- Egeo:
Rodas, fenicia sucedi a micnica.
Creta
Itannos
II Mediterrneo Central y Occidental.
- Italia: Costa este Sicilia, antes griegos (S.VIII). Siracusa, Thapsos,
Panormo.

Malta, Pantellera (o Pantelaria) y Cerdea.


NO EXISTEN PRUEBAS ARQUEOLGICAS ESTABLECIMIENTOS FENICIOS EN
PENNSULA ITLICA
- Norte frica: Muy tempranos. Utica y Cartago, Tingis (Tnger).
- Pennsula Ibrica:
Gades (Cdiz) S.XII. Arqueolgicamente en Espaa S.VIII. Metal y
riquezas Tartessos.
Sexi (Almuecar) y Mainake (Mlaga). Cartago Nova (Cartagena) y Akra
Lenke (Alicante).
- Islas Baleares: Ebussus (Ibiza). Mahn (antigua Mago).
7. LA RELIGIN DE LAS DIFERENTES CIUDADES-ESTADO FENICIAS.
- Textos Ugarit: poemas picos-mitolgicos precedieron poca fenicia.
Influye en pueblos semitas durante transicin Bronce al Hierro.
- Trabajos de Sancuniatone: Sacerdote fenicio S.XII. Creacin mundo.
Problema: dos visiones religin muy diferentes.
Plutarco y Luciano.
Fenicia: origen Panten Cartago. De Cartago, a occidente. Falta
homogeneidad.
7.1. Las divinidades.
- Continuidad elementos histricos primitivos.
- Gran difusin nombres divinidades y funciones.
7.1.1. Biblos
Conocida III milenio. II milenio: templo Rashap (Templo de los obeliscos).
Gran diosa: Baalat Gubal (=Seora de Biblos). Se identific con Inanna
sumerios, Isthar Babilonia y Asiria y Isis egipcia. Fertilidad tierra y humana.
Culto Baalat Gubal se asocia a un Baal.
7.1.2. Sidn
Diosa femenina Astart (Ashtart). Paralela a Baalat
Fecundidad. Afrodita griega.
Gran divinidad Eshmun. No se conoca antes. Dios sanador.

de

Biblos.

7.1.3. Tiro.
Melkart o Milkart Rey de la ciudad. Funciones anlogas a Adonis y
Eshmun.
Astart, Anat, Eshmun y varias formas Baal.
7.2. Templos y santuarios.
Ms antiguos, Bronce Medio, Biblos y Ugarit:
- Cerrados.
- Aire libre.
- Lugares altos, bamah o altares sobre las montaas.
El tophet. Recinto sacrificios humanos (molk). Ms conocido: es de Tanit.
Sustituyen nios por corderos (Issac).
Sacerdotes y sacerdotisas varias generacines. Escribas, msicos, barberos
sagrados y prostitucin sagrada
.
7.3. Costumbres funerarias.
Inhumacin. Incineracin desde S.XVIII -XII. Sarcfagos antropoides. Ajuar
funerario.

6. LA CULTURA CANANEO-FENICIA. LAS PRIMERAS FORMAS DE


ESCRITURA.
6.1.1. Orgenes del alfabeto.
Escribir consonantes separadas vocales: egipcios. Se extiende entre pueblos
semticos.
Escritura pre-alfabtica:
a) Inscripciones protosinaticas y material protopalestino. Mineros
semitas al servicio egipcios.
b) Inscripciones canaanitas. Palestina S.XVIXV.
c) Inscripciones pseudo-jeroglficas de Biblos. Diez. Grabadas en
piedra o bronce. Paso escritura silbica a escritura alfabtica simplificada.
d) Textos Ugarit. Lengua: grupo semtico-cananeo. Cuneiforme. 30 signos
cuneiformes. Inventaron idea alfabeto.
6.2. Alfabeto fenicio. Las formas semticas del alfabeto.
Origen. Bibliografa centroeuropea y signos Huelva I y Huelva 2. Alfabeto
semita:
1. Semita del norte:
- Fenicio
- Arameo
- Hebreo
- Moabita
2. Semita del sur:
- Sabeo (en el sur de Arabia y en el Yemen)
- Etope
2 II milenio. Fenicios elaboran alfabeto resultado simplificacin principio
silbico. Mayora vocales ignoradas. Tiro asegur difusin por actividad
comercial y fundacin colonias. Albright: 22 consonantes (nunca
empleaban vocales). Ms tarde, hebreos crearon representacin sonidos
voclicos. Griegos tambin introdujeron modificaciones. Sistema gran
simplicidad. Escritura fenicia establecida en S. X. Llevaron los colonos a
Occidente. Arameos difunden por rutas terrestres comerciales.
8. EL DECLIVE DE LA CULTURA FENICIA. CAUSAS Y CONSECUENCIAS.
589 Nabucodonosor II Babilonia conquist ciudades fenicias excepto Tiro.
Asediada 13 aos. Rey de Tiro se rinde. Consecuencias:
- Abolicin monarqua Tiro.
- Colonias perdieron metrpolis oriental. Aprovechado por griegos. Cartago
asumi poder. Cartagineses y etruscos luchan contra focenses (batalla
Alala, 535) determinndose lmites de influencia comercial. Flota fenicia
colabor contra griegos en Guerras Mdicas.
Fenicios orientales y occidentales de Cartago: influencia cultural griega, y
dominio Roma.
3. LOS CANANEOS Y SU RELACIN CON LOS REINOS VECINOS. EL
VIAJE DE WENAMON.
Canan es la denominacin antigua de una regin situada entre el Mar
Mediterrneo y el ro Jordn (abarcaba parte de la franja sirio-fenicia).

El trmino Canan est comprendido desde el ao 3000 a.C. hasta que los
romanos le cambiaron el nombre por Palestina.
A partir de la primera invasin semita en la regin (3000 a.C.) existe unidad
de organizacin, urbanismo, arte militar, etc. Estos ocupantes parece ser
que entraron por el este. Las ciudades que de ellos conocemos coinciden en
la solidez de sus muros defensivos. Adems son de bastante extensin
(poblacin urbana numerosa y complejidad de servicios y desarrollo):
Alcantarillados, calles rectas y bien trazadas, armona de edificios pblicos
con las viviendas particulares.
Este urbanismo exige una fuerte autoridad interna. TEMA 12 Histria
Antigua I. Prximo Oriente y Egipto 206 Histria Antigua I. Prximo
Oriente y Egipto 206

Parece ser que la principal fuente de riqueza es la agricultura de los campos


inmediatos a las ciudades (regados).
Pero su posicin era estratgica y esto propici una nueva fuente de
riqueza: el comercio.
3.1. Los amorreos
Poco antes de finalizar el tercer milenio, una incursin de gentes nmadas
destruye casi por completo la zona montaosa.
Se considera amorreos a los nuevos invasores. Los amorreos son tomados
como los cananeos en general.
3.2. Los hicsos
Durante los siglos XVII - XVI a.C. los hicsos dominaron Egipto, y controlaban
tambin a Canan.
Con los hicsos se introducen, por razones militares, nuevas tcnicas en la
construccin de las ciudades.
Hay una mayor opresin de los ms poderosos sobre las mayoras. Mayor
diferencia entre pobres y ricos.
Con la decadencia de los hicsos coincide la llegada de una nueva oleada de
pobladores, esta vez del norte y de origen indoeuropeo: los hurritas.
3.3. Los hurritas (1750-1550 a.C.)
El comercio florece (productos manufacturados y materia prima): colorantes
para cermica, minerales y bronce.
Se hacen ms numerosas las ciudades.
Son expulsados por los grandes faraones egipcios del Imperio Nuevo
(Thutmosis III S-XV a.C.).
3.4. Los hititas
Otro imperio surge en Anatolia: los hititas, que saldrn al encuentro de los
egipcios y llevarn su influencia hacia el sur.
Decaen los imperios y las rencillas entre los nobles cananeos y unos grupos
misteriosos de hombres armados, los hapiru, impiden la paz: decae la
cultura y reina el miedo. Aumentan las importaciones. TEMA 12 Los
fenicios. La civilizacin Fenicia 207 Histria Antigua I. Prximo
Oriente y Egipto 207

3.5. Los Pueblos del Mar


Con sus armas de hierro (deshecho el monopolio hitita al derrumbarse el
imperio), se aduean de la costa.
Son identificados como los filisteos de las fuentes bblicas.
Los filisteos pronto adquirieron las costumbres de los habitantes locales.
3.6. Las tribus hebreas
Iniciaron la conquista de Canan hacia 1400 a.C. Fue un proceso lento, que
dur varios decenios.
Los cananeos fueron finalmente expulsados o absorbidos.
3.7. El viaje de Wenamn
Wenamn era miembro del clero de Amn (veterano del portal del templo
de Amn) en el templo de Karnak. Fue enviado por Herihor Dinasta XXI o
de los Sumos Sacerdotes de Tebas- a la ciudad de Biblos (Lbano) a comprar
madera de cedro para rehacer la barca de Amn en Karnak (el propio
documento fecha la accin al final de la dinasta XX (h. 1075 a.C.). El viaje
dur ms de un ao.
Wenamn sali de Tebas con direccin a Tanis, en donde Smendes y su
esposa, le reciben y recogen las credenciales que portaba para el rey de
Biblos. Le retienen ocho meses en el puerto hasta que le envan al capitn
de navo Mengebet (extranjero) para que parta.
Lleg a la ciudad siria-palestina de Dor (ladera sur del monte Carmelo, ms
o menos coincide con la moderna Haifa) donde su gobernador, Bidir, le
envi viandas de bienvenida.
En este puerto uno de los tripulantes rob parte de los presentes que
llevaba para realizar su misin. A la maana siguiente Wanamn se dirigi al
gobernador a solicitar que l buscase su dinero y en la conversacin le
indica que se dirija a Tiro.
Despus de zarpar de Tiro, Wenamn recoge dinero de la embarcacin que
hasta all lo ha llevado y le indica a la tripulacin que l se quedar con el
dinero hasta que le devuelvan a la persona que rob el suyo.
Llegan a Biblos donde la embarcacin parte y l planta su campamento en
la playa. Entonces el gobernador de Biblos, Chekerbaal, le enva mensajeros
para que abandone su puerto, hasta que un da le enva el mismo mensajero
para que a la maana siguiente tenga una entrevista con el gobernador
Chekerbaal.
En la entrevista, el gobernador le pregunta por la misin que le ha llevado
hasta all y le afea la conducta de no portar credenciales ni regalos para la
misin que tena enconmendada, y Wenamn le indica que las cartas se las
qued Smendes y que el dinero se lo robaron.
Entonces Wenamn le enva una carta a Smendes con un comisionado con
el que el gobernador de Biblos le enva siete maderos. A su regreso el
comisionado lleva los regalos para la adquisicin de la madera. La madera
es cortada y llevada al puerto, cuando sta estaba cargada llegaron barcos
procedentes de Dor para detener a Wenamn por el robo del dinero. TEMA
12 Histria Antigua I. Prximo Oriente y Egipto 208 Histria Antigua I.
Prximo Oriente y Egipto 208

El gobernador, Chekerbaal tuvo una asamblea con ellos y los convenci para
que no detuvieran en el puerto a Wenamn, sino que lo hicieran en alta mar.
Con esta estratagema consigui que Wenamn partiese hacia Egipto, pero
los aires le hacen atracar en Chipre.
Los pobladores de Chipre salen para matarlo, pero consigue llegar hasta su
gobernadora, Hatiba.
Despus de la conversacin que est desarrollndose entre ellos el texto se
interrumpe.
Caractersticas: Se conservan 142 lneas distribuidas en dos pginas, la
primera de 59 lneas y la segunda de 83, en piezas casi iguales de unos 18
cm de altura cada una. La escritura es clara, con tinta negra y
ocasionalmente roja al principio. El texto est escrito a lo ancho del papiro,
cruzando las fibras verticales, en lugar de a lo largo como era comn en
otros papiros. Este mismo mtodo fue tambin empleado en algunos
cuentos del mismo perodo e incluso posteriores, como el papiro Anastasi
VIII.
Estado: Bueno pero falta el final del texto, correspondiente a la tercera
pgina. Contiene algunas lagunas, principalmente en la primera pgina; la
segunda est prcticamente completa.
Escritura: Hiertica.
Tipo: Literario.
Localizacin: Museo Pushkin de Bellas Artes. Mosc.
Contenido: La nica copia del relato del Viaje de Unamn que ha llegado al
da de hoy.
En l se describe el viaje realizado a Biblos en busca de madera para su
seor, el faran.
El texto refleja la decadencia de Egipto a comienzos de finales del Reino
Nuevo. La situacin no es la misma ya que en pocas anteriores, cuando
cualquier enviado del faran a Canan era tratado con los mayores honores
y sus peticiones eran atendidas con la mxima rapidez y eficacia.
poca: XXI dinasta aunque podra ser una copia de un documento anterior.
G. Mller lo sita en la XXII dinasta. La accin se desarrolla en la XX
dinasta.
Procedencia: Encontrado en el Hiba y adquirido por Golenischeff en 1891.
4. LOS FILISTEOS Y LOS PUEBLOS DEL MAR.
Su origen geogrfico es tema de debate. Las evidencias ms slidas del
origen de los filisteos apuntan al mar Egeo. Las fuentes egipcias de la poca
hablan de un pueblo invasor venido del norte por el mar.
La lengua filistea ha sido identificada como semtica, pero existen vnculos
culturales con la civilizacin micnica.
Adoptaron la cultura y la lengua cananita antes de dejar algn texto escrito.
TEMA 12 Los fenicios. La civilizacin Fenicia 209 Histria Antigua I.
Prximo Oriente y Egipto 209

Se ha sugerido un origen indoeuropeo, debido a un puado de palabras


filisteas conocidas.
Se instalaron en una franja costera que iba desde la actual Tel Aviv hasta la
actual frontera egipcia.
El Papiro Harris I indica que Ramss III, tras haber vencido a los pueblos del
mar, los encarcel en Egipto antes "de instalarlos en los bastiones,
construidos en su nombre" y de someterlos a pagar impuestos. No parece
muy creble.
A partir del siglo XII a.C., el establecimiento de los filisteos en el suroeste de
Canan est bien testimoniado.
Tienen cinco asentamientos importantes: Gaza, Ascaln, Asdod, Ecrn y Gat.
Introdujeron el empleo del hierro.
Su organizacin poltica fue una pentarqua, por la cual exista un prncipe
para cada uno de sus cinco ciudades de gobierno.
Los filisteos vencieron a los cananeos, con quienes ms tarde se mezclaron
hacia el ao 1050 a.C.

II ISRAEL.
3. LOS ORIGENES DEL PUEBLO DE ISRAEL.
1 mencin: Estela de Menfis (Amenofis II) prisioneros apiru o hapiru.
Estela de Beishan: revuelta apiru contra Sethi I. Estela de Israel o de la
Victoria (Merneptah D. XIX) 1 vez Israel.
3.1. PRIMERA ETAPA: GNESIS Y ASENTAMIENTO.
3.1.1. poca Patriarcas.
- Alemanes: Israel se form en territorio cananeo S. XIII. Se unen 12 tribus.
Anfictionia israelita. Patriarcas: jefes tribus autnomas.
- Franceses: vlida teora pasado comn anterior a asentamiento en
Palestina.
- Americanos: xodo y conquista Palestina S. XIII. Difieren comienzo poca
patriarcal.
Partidarios datacin tarda. Equiparacin con poca El-Amarna (S. XV)por
Antiguo Testamento.
Otros. Edad Bronce (1 II milenio)
Seminmadas entre ciudades cananeas (Siqem, Bethel, Hebrn, Besheba)
Fundan un culto.
- Penuel: Surgi nombre Israel.
- Kadesh Barnea: Moiss dio leyes y estatutos a Israel.
3.1.2. El xodo y el asentamiento en Palestina.
xodo y asentamiento Palestina. Noticias Antiguo Testamento.
xodo: 480 aos antes construccin templo Salomn (1450).
Denominacin apiru: capa inferior aotridas. Elementos semito-cananeos.
Se encontraban los israelitas en Egipto como semiesclavos o clientes del
gobierno.
3.2. Formacin Estado Israel.
3.2.1. Las Doce Tribus.
S.XII. Confederacin 12 tribus. Carecan gobierno central, capital de
administracin. Cada una, independencia. Autoridad: ancianos
3.2.2. Los Jueces.
Acontecimientos graves. Jueces: descenda espritu Dios. Autoridad ni
permanente ni absoluta.
Cohesin dos siglos debido factor religioso. poca Jueces an no
monotesmo. Culto dioses locales (nmina o baales) permitido. El canto
de Dbora. Profetisa. Victoria.
3.2.2.1. La figura del Juez.
Por la intervencin de Yahv. Jueces menores: hroes locales. Restableca
situacin por infidelidad de la nacin a Yahv.
Muerte Jos- nacimiento Samuel. Ya no eran nmadas.
Fuente: Libro de los Jueces. Repeticin ciclos:
Cada del pueblo en la idolatra
Dominacin extranjera
Vuelta del pueblo a Yahv
Envo Salvador libra al pueblo del sufrimiento
Periodo de Paz.
3.2.2.2. Clases de jueces segn la fuente bblica.

- Jueces Salvadores. Jueces Menores.


3.2.2.3. La sociedad en tiempos de los Jueces.
Tribal-patriarcal. Autoridad: jefes familias y Consejo Ancianos. Se
sedentarizan. Asimilan cultura cananea. Autoridad tribal se debilita. Impuso
principio territorial a lazos sangre.
4. LA MONARQUA ISRAELITA.
Filisteos invaden pas (tom su nombre) tras llegada hebreos a Canan. 2
oleada Pueblos Mar.
Antepasados contactos con Licia y Caria. Rechazados por Egipto. Se instalan
en costas Canan. Pentafederacin filistea (Gaza, Ekrn, Ascaln, Ashdod y
Gath).
1050 israelitas vencidos en Afec. Arca Alianza en sus manos. Santuario
destruido. Dominacin extranjera (filistea). Israelitas obligados coordinarse.
Nombran rey.
4.1. La monarqua de Sal (10301010)
Libro Samuel. 1 tradicin. Yahv eligi a Sal como jefe (nagid). 2
tradicin. Pueblo pide a Samuel un rey. Elige un rey para ellos.
Modelo monrquico: monarquas transjordanas. Fundamento nacional.
Desconocan sucesin dinstica. Tensiones internas, por dos corrientes:
Jueces, conforme a la tradicin.
Por circunstancias.
Sal usurp funciones sacerdotales. Sacrificio a Yahv en ausencia Samuel.
Samuel le comunic que su monarqua no perdurara. Ungi a David,
servidor de Sal. David huye con descontentos Sal. Al servicio filisteos. El
rey de Gath le entreg tierra en el Negued de Jud. David se volvi contra
amalecitas y tribus del desierto. Sal batalla monte Gelbo. Derrotado por
filisteos. Se suicid.
4.2. El reinado de David (1010970)
Rey ISBAAL, hijo Samuel. DAVID ungido rey en Hebrn. Se apoya en tropas
mercenarias. Cambio en procedimiento doble eleccin con Sal (Yahv y
pueblo).
ISBAAL asesinado. Alianza tribus en Hebrn. Capital Jerusaln.
Se extendi Golfo Aqaba hasta Hamath. Monarqua centralizada:
1. Corte. Guardia y Harn
2. Cancillera: Archivos. Escribas. Heraldo
3. Ejrcito: Con un comandante: Joab. Con jefe de mercenarios. Con jefe de
reclutamiento.
4. Culto: Dirigido por dos sacerdotes, Sadoc y Abiatar.
Censo.
4.2.1. Consecuencias de la centralizacin
Tradicionalistas utilizan contra monarqua matrimonio David con Betsabee
(hitata).
Ds sucesos: Rebelin Seba. Problema sucesorio con rebelin hijo mayor
David, Absaln. Nombra sucesor a otro hijo, Salomn.
4.3. El reinado de Salomn (970 931 a.C.)
Problemas haban pasado.
Matrimonio Salomn con princesa egipcia:
debilidad D.XXI. Mantener el reino. Fortific. Reorganiz ejrcito (unidades
carros).

Poltica comercial-industrial a gran escala. Explotacin minas (Ezin-Geber)


S. Pennsula Sina.
Construccin a gran escala: Templo de Jerusaln, Palacio Real y sede
Tribunal y del Tesoro Pblico. Actividad literaria importante. Desarroll
msica y prosodia.
4.3.1. Aspectos negativos del reinado de Salomn.
Aumento impuestos. Divisin pas 12 tribus sometidas autoridad prefectos y
tensin religiosa. Socav de la sociedad agrcola-pastoril. Diferencias ricospobres.
6. ORGANIZACIN DEL ESTADO DE ISRAEL.
Sedentarizacin trajo nocin tribu desaparecer en beneficio clan. Creacin
casta altos dignatarios reales, independientes de intereses municipales.
Estructuracin social.
6.1. Clases sociales.
Hombres libres: grandes personajes.
Poblacin libre.
Gerim: Libres de clase inferior. Refugiados de todas clases. Levitas
(sacerdotes tribu Lev). Viudas y hurfanos. Asalariados agrcolas.
Explotados.
Asociaciones profesionales.
Comercio tardo-accidental. Durante monarqua, monopolio del Estado.
Privadas y extranjeros.
Esclavos. Reducido. Origen extranjero: Comprados o nacidos en casa.
Origen israelita. Libertad a los siete aos y al ao jubilar.
6.2. Organizacin del Estado
Monarqua: Acceso al trono: renovacin alianza davdica para Jud. No
exista derecho primogenitura. Jams divinizado, pero ungido.
Altos funcionarios que asistan al rey:
El Jefe del ejrcito.
El Jefe de los impuestos.
El Comandante de la guardia.
El Jefe de los prefectos.
Tres sacerdotes.
Tres altos dignatarios:
- El Mayordomo de Palacio: que llevaba la correspondencia oficial.
- El Secretario Real: que se ocupaba de la contabilidad.
- El Heraldo: que era el Jefe de Protocolo e intermediario entre el rey y el
pueblo.
6.3. Administracin.
En doce prefecturas o regiones administrativas. Prefecto o nissab.
Suministra alimentos a Casa Real y animales. Cinco llevaban nombres de
sus tribus.
La administracin local: Consejo ancianos.
6.4. Derecho y Justicia.
Ley religiosa. Dos formas:
a) Formulacin casustica. Contempla hipotticamente los casos. Legado a
Israel del Derecho cananeo.

b) De Leyes apodcticas. Formulacin absoluta. Imperativa. Propias de Israel.


6.5. Jurisdiccin. Tribunales israelitas tres jurisdicciones:
- Tribunal Ancianos: a las puertas de la ciudad.
- Tribunal Real.
- Tribunal Sacerdotal: en Jerusaln.
Rgimen propiedad: familiar. Patrimonio no salir familia. Goel: rescatar
propiedad para que no salga de la familia.
6.6. Economa.
Acuerdo con rey Hiram de Tiro: explotar situacin geogrfica pas.
Prstamo con inters se desarroll a pesar disposiciones de la Ley.
5. El cisma y sus consecuencias. Los reinos de Israel y Jud y su
final
Muerte Salomn (931), hijo ROBOAM. Problemas econmicos. Subi
impuestos. Pueblo se rebel. Tribus N. se separaran (Jeroboam).
A) Tribus Jud y Benjamn: Fieles ROBOAM. REINO JUD. Capital
Jerusaln. Guard tradiciones religiosas.
B) Otras diez tribus: JEROBOAM. REINO ISRAEL. Capitales Siqem,
Penuel, Tirrha y Samaria. Adulter tradiciones religiosas.
5.1. Reino de Jud (931586)
Hasta toma Jerusaln por Nabucodonosor II Babilonia.
JORAM. 848 al 841 reunificacin por matrimonio con Atala, hija Acab y
Jezabel.
ATALA 841-8345 tirana. Asesinada. Exterminio casa David.
JOAS (835796) AMASIAS (796781). Tributaria Damasco. Invasin
israelita. Saqueo Templo Jerusaln (tiempos Isaias).
AZARIAS. JOTAM y ACAZ.
EZEQUIAS (716687) Aliado Egipto. Sacudirse yugo asirio. Senaquerib le
derrot.
MANASES (687642) Sumisin a Asiria. JOSIAS (640609) Profeta
Jeremias.
587586. Nabucodonosor II conquista y destruye Jerusaln. Cautivos a
Babilonia hasta 586.
La Dispora o dispersin pueblo judo. Fin reino Jud.
5.2. Reino de Israel (931 722 a.c.)
Conflictos internos. Guerras contra Egipto, arameos y Damasco.
OMRI (885874). Proclamado por ejrcito. Construy Samaria: capital
poltica y religiosa.
ACAB (874-853).Casado con fenicia Jezabel. Se opuso Elas.
JEHU (841814) Elegido por enviado Elas. Exterminio mridas. Tributario de
Asiria. Profetas Oseas y Ams predican destruccin Israel. 722 destruccin
Samaria por Sargn II. Deportaciones israelitas. Israel provincia asiria.
539 Ciro II conquista Imperio Neobabilnico. Palestina parte Imperio Persa.
7. LA CULTURA Y LA RELIGIN EN ISRAEL. EL PROBLEMA DE YAHV Y
ASERA (ASHERAH).
7.1. El monotesmo israelita.
- Renan. Monotesmo elemento primordial de Israel.
- Progreso Historia Religiones rechaza Renan.

- Algunos egiptlogos: procede Egipto Antiguo. Dios Israel del dios Sopd,
protector XX nomo Delta y regin Sina. Divinidad guerrera, Seor
Tempestad y dios mineros semitas. Otros, del dios Seth. Pero egipcios no
monotestas. Restauracin tebana (Imperio Nuevo tras expulsin hicsos),
coloc en 1er plano a Amn de Tebas. Amn no elimin a Ra. Misma
divinidad: Amn-Ra. Progreso hacia monotesmo solar. Egipcios conocido
desde inicios un Gran dios. Intento monolatra fue el amarniense Atn. Lo
consideran antecedente real del monotesmo israelita.
- Asirilogos de religiones mesopotmicas. Formas recuerdan Yahv en
textos cuneiformes. Yahv. Divinidad secundaria semitas oeste, fundadores I
Dinasta Babilonia. Archivo Real Mari: amoritas II milenio adoptado Yahv.
Teoras no convincentes.
Kaufman y Albright. Comienza con Moiss, fundador Yahvismo. Yahvismo
de Moiss sera una monolatra: no excluye otros dioses. Finales II
milenio en Negueb. Confederacin. Su religin limitada al horizonte israelita,
carece sentido universal del monotesmo. Aunque plantado semilla
monotesmo.
7.2. Naturaleza del Dios de Israel.
Religin llevaron a Canan: primitiva y antropomrfica. Dios aliado nacin y
exiga. Culto monoltrico. No tena mitologa, ni panten, ni diosa consorte
Santuario depsito de la Ley. Nombre impronunciable por escrpulos
religiosos. Mrito Moiss: conectar idea religiosa con vida moral. Relaciones
Yahv-pueblo: basadas en voluntad y eleccin. Form Alianza Dios-pueblo.
7.3. Evolucin.
Burgh. Pacficos dioses naturaleza (Baal y Astoret) y cultos locales,
asimilados por israelitas si fusin pacfica. Pero estado guerra salv
individualidad nacional y religiosa. Canto de Dbora (Juez de Israel). Se
intensific contra filisteos (S.XI-X). Acercamiento monotesmo lenta.
Durante la Monarqua. Yahvismo religin Estado. Fecundidad cosechas:
nmina locales. Competencia hizo a Yahv divinidad agrcola.
Punto partida monotesmo en poca profetas. Defensores Yahvismo contra
filisteos, cultos agrcolas e ideales nmadas.
7.4. El santuario y el culto.
Templo resida el nombre de Yahv o Yahv haba puesto su nombre sobre
el Templo.
Emblema dinasta davdica. Simbolismo nacional y religioso.
Personal Templo: levitas (tribu profana). Msicos y cantores.
8.
EL
ANTIGUO
TESTAMENTO
Y
LAS
CIVILIZACIONES
MESOPOTMICAS.
Influido por antiguas civilizaciones mesopotmicas.
Relato bblico Creacin. Babilonios y asirios no contaron con nico mito
que contase origen cosas y organizacin mundo.
Leyenda ms importante: Poema de la Creacin o Epopeya Enuma elish
(Cuando en lo alto). Narra genealoga dioses. Marduk alcanza supremaca.
Crea hombre y mundo.
Para babilonios. Creador Ea. Para asirios, Ashur y creacin a partir caos
primitivo.

Para Antiguo Testamento Elohim no surge de masa catica primitiva. l


crea y estructura caos primitivo. No hay teogonas primitivas. Elohim no
proviene de nada ni de nadie.
Gnesis y Poema Creacin babilnico. Agua elemento primordial. Lucha
entre Marduk y Tiamat se refleja en relatos bblicos (Paraso, Diluvio
Universal, costilla Adn, hombre hecho de barro).
Corpus jurdico Antiguo Oriente influy:
- Ordenanzas litrgicas y la de xodo y Nmeros: clusulas hititas
destinadas a sacerdotes y servidores del templo.
- Ceremonias mesopotmicas Ao Nuevo en Levtico 16 (servicio templo
durante Yom Kippur).
Israel rechaz mitos reflejando los propios de su pueblo a travs narraciones
divinas y fragmentos literatura potica.

III. LIDIA.
9. EL REINO DE LIDIA Y SU IMPORTANCIA POLTICO-ECONMICA Y
ESTRATGICA.
Regin Asia Menor. Entre planicies este Anatolia y rivera oriental Egeo. En
medio dos culturas: griega y oriental. Meonia. S.VII: Lidia. Capital Sardes.
Poblacin asinico autctono. Se asentaron elementos indoeuropeos.
Invasin cimerios (750700) devast regin.
CANDAULES (704687) Rey Meonia llam en auxilio a vasallos. Giges
usurp poder.
GIGES (687652) Cas con viuda predecesor. Se apoy en tribu lidios. Dan
nombre al pas. Desarroll comercio. Invent moneda. Para griegos:
prototipo tirano.
676 invasin cimerios destruy reino Frigia (rey Midas). Giges ayuda en
Asurbanipal de Asiria. Expulsada invasin, ofrece ayuda al faran
Psammtico. Asirios lo asesinan 652.
ARDYS (652615) Hijo. Soberana asiria. Reconstruccin reino. Conquista
ciudades litoral.
Cada Asiria devolvi a Lidia independencia.
ALYATES (610 561) Fronteras entre Lidia y Medos en ro Halys.
CRESO (561546). Hijo. Someti feso y costas Asia Menor. Legendario por
riqueza. Reforma monetaria. Sardes: + centro intercambio poca. Ciro II
Persia 546 anexion al Imperio persa.
Inventores moneda o transmisores de su invento.
Intermediario Grecia-Oriente. Precursores del helenismo.

IRAN (MEDOS Y PERSAS)


1. MARCO GEOGRFICO.
Irn est limitado:
- Oeste: montes Zagros.
- Este: montes Suleiman (separan Irn de India).
- Sur: Golfo Prsico.
- Norte: Transcaucasia, mar Caspio y ro Oxus.
1.1. Rutas comerciales.
1. Del valle Tigris- sube valle Diyala y meseta de Medra.
2. Hamadan hacia N: Susiana.
3. Hamadan hacia N.- Chiraz, Perspolis e Ispahan.
4. Tehern hacia Adzarbeiyan.
5. Hacia India, por montes Suleiman por paso de Khaiber.
2. PERIODIZACIN DE LA HISTORIA DE IRN.
- Desde migracin medos y persas a Alejandro Magno.
- Mundo helenstico.
3. IRN HASTA LOS PERSAS. ELAM. LOS MEDOS. LOS REYES MEDOS
DEJOCES, FRAORTES Y CIAXARES. CAUSAS Y CONSECUENCIAS DEL
PODERO MEDO. ASTIAGES.
Este primer periodo se puede subdividir a su vez en varias etapas:
- Era protoirania: IV milenio a.C.
- Elam y la Dinasta de Akad.
- Los Guti y la III Dinasta de Ur.
- Los reyes de Simash en la Baja Mesopotamia.
- Periodo de los Altos Comisarios o Sukkalmahhu (Corresponde a la poca
del dcimo rey de la Dinastia Casita de Babilonia)
- Los casitas
- Los reyes de Anzan y Susa (s. XIV a.C.)
3.1. Era Protoirania.
Neolticos o calcolticos Mesopotamia: Obeid-Uruk y Jemdet-Nasr. Periodo
pre-Obeid en Irn: Protoiranio.
- Tepe-Sialk: Chozas. Muros. Capazos y cestas. Cermica pintada. Cobre
repujado. Ms adelante ladrillo crudo. Domesticacin perro, caballo y cerdo.
- Civilizacin Tepe-Hissar: Sellos de piedra. Desaparece cermica pintada.
Cilindros-sellos.
3.2. Elam y la Dinasta de Akad.
Anterior Sargn Akad, dominio de Mebaragesi de Kish (2700). Invadieron
Baja Mesopotamia.
Dinasta de Awan domin Elam. Sucedi II Dinasta de Kish. Lugo el rey
Eannatum de Lagash.
Sargn I de Akad extendi a Elam su dominio. Sucesor Naram-Sin dominio
incuestionable. Influencia civilizacin acadia en monumentos y
documentacin elamita.
3.3. Los Guti y la III Dinasta de Ur.
Lullubi y Guti: poblaciones Zagros central. Lenguas asinicas relacionadas
con el elamita.
Prncipe de Uruk, Utu-hegal (21232113) expulsa ltimo rey guti, Tiriqam.

Ur-Nammu fund III Dinasta Ur. Hijo Shulgi inici expansin hacia Zagros y
Elam. Influencia mesopotmica.
3.4. Los Reyes de Simash en la Baja Mesopotamia.
Construyen templos en Susa. N. Elam no acepta dominacin Ur III. Elam bajo
dominio reyes de Samash. Rey Larsa, Gungunnun (19321906): casi todo
Elam bajo su poder.
Elam independiente. Gobernante Elam no ttulo rey Elam sino Alto
Comisario o Sukkalmahhu.
3.5. Periodo de los Altos Comisarios o Sukkalmahhu.
Sukkalmahhu origen religioso. Relacin dependencia a dioses pas.
1. Sukkalmahhu
2. Sukkal de Elam y Simash
3. Sukkal de Susa (tambin ttulo Rey de Susa).
Gran influencia acadia. Lengua acadia textos jurdicos y econmicos.
Dioses ms honrados la documentacin jurdica: Shamash y Shushinak.
3.6. Los Casita.
Pas Kashshen. Zagros central. Pas de Kash: ms al norte.
Kussi. Fondo tnico asinico.
Tres grupos en un Panten hbrido de mezcla poblaciones.
a) Dioses asinicos.
b) Dioses indoeuropeos.
c) Dioses de origen indeterminado.
Los casitas introdujeron caballo y adiestramiento.
3.7. Reyes de Anzan Y Susa (siglo XIV a.C.)
Adad-Nirari I de Asiria (1307-1275). Elam se independiza. PAIR-ISHSHAN
fund nueva dinasta en Anzan. HUBAN MANA Sobrino. Rey de Anzan y
Susa. Engrandeci imperio elamita. UNTASH-GAL (12751240). Hijo.
Contemporneo Tukulti-Ninurta I Asiria y Shurriash Babilonia.
KASTILIASH IV (12421235). Hermose Susa.
3.8. Los Medos.
Finales II milenio (1200). Hititas se disgregaron por Pueblos Mar. Se refugian
en Principados Neohititas.
Yacimiento Tepe-Sialk. 2 necrpolis prueban aportaciones civilizacin. 1: No
conocen orgenes. 2 Migracin iranios, medos y persas pacficamente.
Medos. Bandas mercenarios al servicio prncipes Anzan y Susa. Recibieron
tierras. Jefes se convierten en seores cantones.
Indoeuropeos. Familia: autoridad paterna y poligamia. Se hicieron
agricultores.Clanes independientes.
3.9. Los asirios en las regiones del norte de Elam
Conjuncin en Elam: caldeos y elamitas. Peligrosa para asirios. 600:
Asurbanipal perdi Egipto por Elam y maneos.
TE-UMMAN. Rey Susa. Disensiones aprovechadas por Asurbanipal.
HUMBAN-HALTASH III ltimo rey elamita. Susa incendiada y saqueada.
Pas provincia asiria.
3.10. El Reino Neoelamita.

2 S.VIII. Reinos rodean Asiria cayendo. El ltimo, Elam. , pero Irn no.
Tras ruina Asiria por medos y babilonios (612610), Irn se desquitar.
Persas Aquemnidas centro imperio.
HUBAN-NIKASH (742717) equilibra poder Asiria en Ellipi y Zagros.
SHUTRUK-NAHHAHUNTE II (717699) y HUBAN-NIMENA (698687) No
luchan en regin.
HUBAN-HALTASH III (648644) Ashurbanipal invade y saquea Elam.
Prisionero.
640639. Elam no ms en fuentes histricas como reino. Susa renacer.
Ciudad persas aquemnidas. Lengua elamita seguir en mismo plano que
persa y babilonio.
3.11 El Imperio Medo. Medos y Persas.
Muere Salmanasar III. Pueblos se independizan salvo Parsua, a manos
Urartu. Finales S.VIII. aparecen en Irn escitas y cimerios. Preocupacin.
DEJOCES (728675). Juez medo. Nombrado rey por medos. Guardia
personal. Capital: Hamadari (Ecbtana griega). Organiz clanes, urbanizo,
amurall ciudad. Instituy etiqueta Corte (prohibido mirar cara rey).
FRAORTES (675653) Hijo. Intent agrupar medos, escitas y manneos.
Someti persas.
CIAXARES (653585) Dominacin escita 28 aos. 625 restablece situacin.
Mat generales escitas. Constituy ejrcito (modelo asirio). Caballera.
Engrandeci reino. Con Babilonia conquista Nnive (612) y Harrn (610). Se
reparten territorios:
- Para Babilonia: Assur, Elam, alta Mesopotamia y pretensiones Siria y
Palestina (de Egipto).
- Para Media: antiguo reino Urartu y provincias asirias Asia Menor hasta ro
Halys ( frontera con Lidia).
ASTIAGES (584550) sucede en Persia a Ciaxares. Pacfico. Costumbres
asirias. Cas hija Mandana, con CAMBISES, rey persa. Hijo CIRO II.
Destrona abuelo. Unifica pas. Gobierna a medos y persas. De antecesor
Aquemenes, imperio Aquemnida.
3.11.1. La Religin de los Medos. 4 religiones:
- La religin del pueblo asinico autctono: naturista, sin dios
universal.
- La religin de los magos: tribu indoirania meda como levitas en Israel.
- La religin real: La de los reyes medos. Ahura o Seores: protectores
dinasta y pas.
- La religin de Zoroastro: Reformador y profeta medo. Lo ms alto
universo: Ahura-Mazda.
Mazdesmo zorostrico: religin real reformada por Zoroastro. Contenida
en Avesta (S. III).
Se le apareci Ahura-Mazda. Le revela ley moral y prctica para medos.
Predic en corte rey Bactriana. Asesinado en combate (583).
3.11.2. Aspectos religiosos de la reforma de Zoroastro (siglo vii)
Ahura-Mazda. Dios Sabio y supremo. Smbolo: el fuego. Dualismo. Dos
principios en lucha:

a) Bien-Luz y fuerzas cielo: representado por Ahura-Mazda. Dirige Consejo


de 6 semidioses y fuerzas del Bien. Fuerzas celestes mandadas por AhuraMazda, las terrestres por Zoroastro.
b) Principio Mal-Tinieblas y fuerzas infierno: representado por Ahriman,
dirige fuerzas del mal.
Dualismo hacia politesmo jerarquizado. Gran progreso hacia dios nico.
Llega al Cristianismo y al Judasmo. Prohiban sacrificios animales. Doctrina:
valor moral y justicia social.
3.11.3. Aspecto poltico del zoroastrsmo.
Su monotesmo encaja con imperialismo monarqua meda.
- Con Sasnidas (226652): religin oficial Imperio Persa hasta islamismo.
4. EL IMPERIO PERSA. CIRO I Y CAMBISES I. RELACIN CON ASIRIA.
Persas divididos en 10 tribus: 6 agricultores, 4 nmadas.
TEISPES (675640) Rey persa. Sucede a Aquemenes. Dividi reino entre
Ciro I y Ariaramne.
CIRO I (640600) Le sucede en Parsumash y Anzan.
CAMBISES (600 559 a.C.) Hijo. Casa con hija Astiages de Media.
CIRO II. Fundador Imperio Aquemnida (uni medos y persas).
ARIARAMNE sucede a Teispes en Parsua (Pas Persas). Depuesto por
Ciaxares de Media.
5. CIRO II EL GRANDE (559528). EL IMPERIO PERSA AQUEMNIDA
(559330)
5.1.1. Toma del Imperio Medo.
Leyenda. Abuelo Astiages (rey medo) le dio el mando ejrcito. Pasa a l en
batalla Pasagarda (550). Tras tomar Ecbtana, medos pidien sea rey. Rey de
Persia (546). Media ya dependa de Persia. Form Imperio Persa
Aquemnida.
5.2. Poltica exterior.
- Oeste: conquist Lidia (Creso). Toma ciudades griegas costa Jonia que
esperaban ayuda espartana. Emigracin foceos a Marsella, ya fundada.
- Este: A los desiertos de Gedrosa.
- Mesopotamia: Nabnido enfad sacerdotes Marduk. Ciro II protegido
Marduk. Libertador Babilonia 537. Respet templos. Permiti judos volver.
Reconstruccin Templo.
5.3. El fin de Ciro II.
Someti tres imperios: Media, Babilonia y Lidia. En vez destruir pueblos,
autonoma.
CAMBISES II (528-523) Hijo. Ciro II le asoci al trono: rey Babilonia. Contra
Egipto. Amasis se ali con Polcrates de Samos. Persas con fenicios y jonios.
Vence a Psammtico III (525) Egipto satrapa persa. Inici D.XXVII (524404)
Cartago. No pudo. Fenicia se neg. Hasta Elefantina y oeste Delta.
Larga ausencia en Persia. Gaumata se hace pasar por Smerdis, hermano
Cambises. Usurpa trono 521. Cambises muri.
Gaumata se enfrent a nobleza persa (no quieren rey medo). Daro, jefe 1
de 7 familias Consejo, al trono.
Daro I (521485) Restaur imperio. Pacifico. Reprimi revueltas Susa,
Babilonia, Media, Armenia y Asia Menor. Continu canal Mediterrneo-Mar

Rojo, Expedicin comercial a India. Imperio: Egeo-Mar Negro; CucasoMediterrneo oriental; Egipto-Cirenaica.
Jerjes I (485465) Enfrentamiento greco-persa (Guerras Mdicas). Atenas:
1 potencia Mediterrneo (Liga Delos 476). Abandonan posesiones en
Europa. Asesinado. Se encierran en poltica feudal y funesta. Ruta
Mesopotmica pierde importancia. Fenicia decadencia por ruina Babilonia y
hegemona naval griega. Cartago: nuevas rutas en occidente.
11. EL FINAL DEL IMPERIO PERSA. LOS LTIMOS AQUEMNIDAS.
Artajerjes (464424) Revueltas strapa Bactriana y Egipto. Derrotados.
Tratado Paz greco-persa (449) fin Guerras Mdicas. Esplendor Atenas
(Pericles). Jonia a Liga tico-Dlica. Renace nacin juda en Palestina (445).
Jerjes II (424) Mes y medio. Asesinado.
Daro II (424405) Inestabilidad imperio. Intrigas griegas en Asia Menor.
Artajerjes II (405359) Debilidad militar. Revuelta hermano, Ciro el Joven
(strapa Asia Menor). Con 10.000 griegos victoria en Babilonia. Muere en
Batalla Cunuxa (401). Retirada de los 10.000 (Jenofonte, Anabasis).
Emancipacin Egipto (404). Enfrentamiento Atenas-Esparta (Guerras
Peloponeso). A Esparta oro. Vence Esparta. Subida impuestos=revueltas.
Emancipacin Chipre, Fenicia y Siria. Intrigas y asesinatos familia real.

7. LA ORGANIZACIN DEL IMPERIO PERSA AQUEMNIDA.


7.1. EL ESTADO.
Daro I abandon poltica liberal Ciro (feudal). Nueva concepcin Imperio.
Idioma: arameo. Satrapas o provincias (20). Un Strapa o gobernador. Cada
provincia aporta suma fija anual.
Verano: Perspolis, Pasagarada, Ecbtana o Susa. Invierno: Babilonia.
Irn occidental y ciudades: fuerza imperio.
Costa mediterrnea: comercio.
Unidos por carreteras. Susa-Sardes-feso. Babilonia -Siria-Egipto; Susa- Irnvalle Indo.
7.2. Administracin central y provincial.
Rey. Poder absoluto del dios Ahura-Mazda: representante vigilante. Los
dems, esclavos del monarca. Proskynesis. Protocolo real evolucionado
poca meda influenciado por monarquas orientales. Hazarapatish. Gran
Visir y Jefe Guardia Real.
7.2.1. Las Satrapas.
Unidas por correos. Cuadro administrativo asirio mantenido por persas.
Importancia V satrapa (Damasco). Misin principal: recaudar impuestos.
- Orosangai. Bienhechores del Rey. Cspide.
- Inspectores del Rey: encargados controlar gobernadores o Strapas.
- Paryakhas u Ojo del Rey: controla miembros administracin central.
7.3. Las ciudades Fenicias bajo dominio Persa.
Conservan reyes e instituciones locales con elemento nuevo: gobernador
persa, supervisa.

Fenicios aliados por expansin comercial. Pero pagan tributo anual, no


poltica exterior.
Las ciudades fenicias de esta poca se dividan en:
- Orientales: Trpoli, Biblos, Sidn, Tiro, Arvad, Gebal.
- Occidentales: Cartago.

9. LA CIVILIZACIN PERSA.
9.1. La lengua.
Signos cuneiformes para administracin real. Imperio varias lenguas.
Arameo: administracin y comercio. En papiro y pergamino, sin signos
cuneiformes.
Sustituye lengua amorita en Siria y babilonia en Mesopotamia. Oficial
imperio.
9.2. El ejrcito.
Heterogneo. Guardia Real: Los Diez Mil Inmortales.
9.3. La legislacin.
Leyes emanaban divinidad a Monarca.
Ciro I y Cambises respetaron legislaciones locales. Daro I: libro de Esdrs.
Tribunales problemas particulares y personales. Tribunales Jueces Reales
asuntos Estado.
8. LA ECONOMA PERSA.
- Comercio. Expansin oblig abrir rutas martimas y terrestres.
- Agricultura. Base econmica. Latifundios estatales o nobiliarios. Siervos y
esclavos adscritos a la tierra. Carcter feudal.
Lenta economa monetaria (por influencia Lida). Daro I. Dricos de oro. En
zonas continu pago en especies y trueque.
Fuente importante: tributos satrapas. Daro I realiz catastros, determin
tributaciones provinciales.
9.5. La religin del periolo aquemnida.
El smbolo divinidad suprema: disco solar alado con cabeza rey aquemnida.
Problema:
- Evolucin Ahura-Mazda y enseanzas Zoroastro.
- Tolerancia reyes a distintas creencias.
- Aceptacin y adoracin otros dioses (egipcios, babilonios y hebreos).
Religin popular basada en personificacin fuerzas naturales y supremaca
Ahura-Mazda.
Importancia el sacerdocio (magos).
9.4. La cultura persa aquemnida.
Asimilacin elementos egipcios, asirios, babilonios y griegos sobre base
irania.
Palacios Pasagarda, Susa y Perspolis. Friso de los arqueros o friso de los
leones.
Importancia joyera y torutica en piedras preciosas y cilindros-sellos.
Orfebrera y trabajo metal.
Literatura. Avesta (coleccin libros sagrados). Ciencias y medicina
influenciadas griegos, egipcios y babilonios. Calendario Zorostrico S.V.
mejorado por calendario babilonio 367.

TEMA 14

CRETA. EL MUNDO MINOICO.


INDICE:
1.
CARACTERES
GENERALES.
DENOMINACIN.
1.1. Caracteres generales.

UBICACIN,

DESCUBRIMIENTO

1.2. Breve resea histrica.


1.3. Ubicacin, descubrimiento y denominacin de la cultura minoica.
2. LAS DIVERSAS CRONOLOGAS Y LOS RESTOS ARQUEOLGICOS.
2.1. Diversas cronologas.
2.2. Los restos arqueolgicos.
3. LAS FUENTES LITERARIAS SOBRE CRETA. LAS LEYENDAS.
3.1. El mito de Zeus y Europa.
3.2. Minos.
3.3. El Laberinto. Ariadna y Teseo.
3.4. Talos.

4. PALACIOS, CIUDADES Y SANTUARIOS. SIGNIFICADO


4.1. Caractersticas de los diferentes palacios minoicos.
4.2. Palacio de Knossos (Cnossos o Cnosos).
4.3. Palacio de Faistos (o Festos).
4.4. La ciudad de Mallia (o Malia).
4.5. Haghia Triada (o Hagia Triada).
4.6. Chania (o Khania) y su regin, Kydonia (o Cidonia).
4.7. Kato Zakros.
4.8. Arkanes. La necrpolis, el Palacio y los santuarios.
4.9. Los santuarios del monte Louktas.
4.10. Otros aspectos de la civilizacin minoica. Las ciudades.
4.10.1. La ciudad de Gournia
4.10.2. La ciudad de Tylisos
5. LAS ESCRITURAS CRETENSES.
5.1. La escritura jeroglfica cretense
5.1.1. Escritura ideogrfica Lineal A (1750 1450 a.C.)
5.1.2. Tendencias recientes
5.1.3. El Disco de Faistos (o Festos)
TEMA 14 Creta. El Mundo Minoico 233 Histria Antigua I. Prximo
Oriente y Egipto 233

6. SOCIEDAD Y ECONOMA MINOICAS. LA TALASOCRACIA MINOICA Y LOS


FRESCOS EN EL DELTA DEL NILO. AMARNA Y CRETA.
6.1. Familia y Genos
6.2. Evolucin de las tumbas
6.3. El Gobierno
6.3.1. El Rey
7. LA CULTURA MINOICA COMO EXPRESIN DE SU HISTORIA.
7.1. La religin cretense
7.2. Las cavernas y cuevas
7.3. Santuarios al aire libre
7.4. Los cultos privados
7.5. Las ceremonias de culto a la Diosa
8. EL ARTE COMO INDICATIVO DE LA CULTURA MINOICA.
8.1. El concepto artstico.
8.2. La pintura.
8.3. El relieve pintado.
8.4. La escultura.
8.5. El estilo naturalista.
8.6. El Estilo del Palacio.
9. EL FIN DE LA CULTURA MINOICA. SU CONTINUIDAD
10. PRINCIPALES MUSEOS Y COLECCIONES MINOICAS.
TEMA 14 Histria Antigua I. Prximo Oriente y Egipto 234 Histria
Antigua I. Prximo Oriente y Egipto 234

1. CARACTERES GENERALES. UBICACIN, DESCUBRIMIENTO Y


DENOMINACIN.
1.1. Caracteres generales.
Creta es una isla, esencialmente montaosa, situada en el Egeo. Tambin ha
sido conocida como Canda.
Posee una superficie de 8261 km2 y una costa de 1040 km, con una
poblacin aproximada de 600.000 habitantes. Su extensin de este a oeste
es de 260 km y de norte a sur slo de 60 km.
Su relieve est configurado por la actividad ssmica. Sus montaas
horadadas por innumerables cuevas en las que se han desarrollado cultos
desde pocas muy antiguas y son el origen de innumerables mitos y
personajes mitolgicos.
Su ro ms importante es le Mesara, casi en el centro de la isla.
Su clima es tpico mediterrneo, siendo ms hmedo en el norte que al sur;
su vegetacin tambin es tpica mediterrnea.
Su capital es Heraclion o Heraklion.
Su economa es bsicamente agraria con los cultivos de la vid, el olivo, el
trigo, etc.
Su ganadera es, y era, predominantemente ovina y caprina, aunque
posiblemente tambin existi el ganado vacuno, dada la importancia del
toro en su mitologa.
En Creta se descubri a finales del siglo XIX una de las culturas ms
antiguas de Europa, la llamada Civilizacin Minoica o Cretrense (3000
1400 a.C.).
1.2. Breve resumen histrico.
Los primeros pobladores de Creta (del tipo mediterrneo) hicieron su
aparicin en el Neoltico, llegando a la isla posiblemente en dos oleadas.
El tipo colonizador no est relacionado con ninguna de las grandes razas,
clasificndose como mediterrneo, al igual que las gentes que poblaban las
costas de Asia Menor o las islas Ccladas.
En el Calcoltico, a mediados del II milenio a.C. se produjeron una serie de
avances en la isla que condujeron a la Civilizacin Minoica. Una de las
primeras de Europa y la ms espectacular de las culturas prehelnicas, ya
que la posterior cultura Micnica ya es griega (indoeuropea).
Creta lleg a su apogeo en los primeros siglos del II milenio a.C. durante los
cuales es posible que estableciese una forma de talasocracia o imperio
martimo y comercial (no se sabe si poltico) que se extendi hasta la
Grecia continental, las islas del mar Egeo, las costas de Asia Menor y zonas
adyacentes como Sicilia y desarrollndose la escritura Lineal A.
Durante esta poca los contactos con el Prximo Oriente y Egipto fueron
muy importantes, atestiguados por los hallazgos de materiales
mesopotmicos en Creta y las pinturas de las tumbas egipcias.
Hacia finales del siglo XV a.C., la isla sufri la invasin de los aqueos
(micnicos) quienes haban desarrollado una civilizacin en la Grecia
continental (fundamentalmente en el Peloponeso). TEMA 14 Creta. El
Mundo Minoico 235 Histria Antigua I. Prximo Oriente y Egipto 235

Con la aparicin de los aqueos, los cretenses abandonaron los Palacios y


aparece la escritura Lineal B, que se ha logrado descifrar en 1953 y se
trata de griego arcaico.
Los aqueos introducen en Creta el caballo, el carro de guerra y armas ms
eficaces. En el ao 1425 a.C. se produjo una rebelin antiaquea, sta result
aplastada y Creta pas a formar parte del mundo aqueo micnico,
inicindose un periodo de decadencia para la isla.
Los artesanos, obreros y tesoros cretenses fueron llevados a las ciudades
micnicas continentales, y se baraja la posibilidad de que una colonizacin
de emigrados cretenses en las Costas del sur de Canan fuese el origen de
los filisteos, uno de los llamados Pueblos del Mar, los philistin que dieron
nombre a la regin de Palestina.
La decadencia de Creta se acentu en el siglo IX a.C. con la posible invasin
de los dorios. Con esta decadencia continua, la isla pas a ser una parte
ms del mundo griego, sin originalidad y dividida en ciudades rivales.
Incluso en la poca clsica (siglo V a.C.) conserva cierto arcasmo, como
demuestran las Leyes de Gortina. La decadencia fue tal que a partir del ao
500 a.C. la isla cay en el olvido y no tom parte en ninguna de las
principales contiendas del mundo griego (Guerras Mdicas y Guerra del
Peloponeso).
Cuando Alejandro Magno anexiona la isla a sus dominios, sta goza de
cierta independencia de los otros reinos helensticos cercanos, pero tras la
decadencia helenstica la isla qued en manos de los piratas de origen
siciliano, lo que provoc que los romanos se apoderasen de la isla en el ao
67 a.C. y la agregasen a Roma como provincia. Con la divisin del Imperio
Romano (395 a.C.) la isla qued en manos del Imperio Romano de Oriente.
1.3. Descubrimiento y denominacin de la cultura minoica.
El conocimiento de las antiguas culturas cretenses comenz a finales del
siglo XIX cuando el arquelogo ingls Arthur Evans inici en Creta las
investigaciones sobre unas piedras grabadas con signos misteriosos.
Aos antes, en 1878, un comerciante cretense, Minos Kalokairinos, haba
fijado el emplazamiento de Cnossos. En 1886, Schlieman que visit el lugar
invoc la figura de Idomeneo, hijo de Dacaulin y nieto de Minos. La escuela
francesa de Atenas intent en 1891 y 1892 organizar excavaciones.
Cuando Evans comenz sus excavaciones las colecciones de Kalokairinos
haban sido quemadas, un gobierno europeo de transicin facilit la puesta
en marcha de las excavaciones y en menos de 10 aos surgieron tres
palacios y dos ciudades.
Evans identific el Palacio de Cnossos como aquel en que se haban
desarrollado los episodios que dieron lugar a las leyendas griegas de Teseo y
el Minotauro, por lo que la civilizacin recibi el nombre de Minoica, en
honor del rey Minos. Tambin es conocida como Egeo-Cretense or haberse
desarrollado en otras islas del Egeo.
La procedencia de la poblacin de Creta es desconocida, pero durante el III
milenio a.C. comenz una evolucin cultural que origin la llamada Cultura
de los Palacios por las edificaciones que le dan nombre y cuyos ejemplos
ms representativos, que no los nicos, son:
Palacio de Cnossos.
Palacio de Faistos o Festos
Palacio de Hagia Triada
TEMA 14 Histria Antigua I. Prximo Oriente y Egipto 236 Histria
Antigua I. Prximo Oriente y Egipto 236

Palacio de Kato Zakro


Palacio de Chani
2. DIVERSAS CRONOLOGAS Y LOS RESTOS ARQUEOLGICOS.
2.1. Diversas cronologas.
No todos los palacios pertenecen al mismo periodo y algunos de ellos fueron
reconstruidos dos y tres veces durante del II milenio a.C. ya que haban sido
destruidos por catstrofes naturales durante el Bronce egeo.
A. Evans dividi la cultura cretense en tres periodos:
1. Minoico Antiguo (MA)
2. Minoico Medio (MM)
3. Minoico Reciente (MR)
Y cada una de ellos a su vez divididos en tres sub-periodos. Ello basado en
los estratos arqueolgicos encontrados en el patio occidental de Cnossos.
Pero esta periodizacin ha sido duramente criticada por su artificiosidad y
falta de base arqueolgica.
N. Platn propone otras divisiones como:
1. Prepalacial (2600 2000 a.C.)
2. Protopalacial (2000 1650 a.C.)
3. Neopalacial (1650 1450 a.C.)
4. Postpalacial (1450 1100 a.C.)
Para D. Lev las divisiones de la Creta Minoica son:
1. Prepalacial (2000 1800 a.C.)
2. Protopalacial (1800 1500 a.C.)
2.1. Protopalacial I AB
2.2. Protopalacial II
2.3. Protopalacial III
3. Neopalacial (1500 A350 a.C.)
4. Postpalacial (1350 1100 a.C.)
2.2. Los restos arqueolgicos.
Los abundantsimos restos arqueolgicos existentes en Creta han servido
para introducirla dentro del estudio de la Historia Antigua a pesar de no
poseer fuentes escritas. Son muchas las pocas de Creta que solo pueden
estudiarse gracias a los restos arqueolgicos.
Entre los abundantes restos de arquitectura civil y religiosa destacan:
Los Palacios
Las ciudades
Los establecimientos rurales
Los santuarios y necrpolis
Las escrituras (Lineal A y Lineal B)
Las artes menores:
TEMA 14 Creta. El Mundo Minoico 237 Histria Antigua I. Prximo
Oriente y Egipto 237

Cermica.
Escultura.
Pintura.
Glptica.
Metalurgia.

3. LAS FUENTES LITERARIAS SOBRE CRETA. LAS LEYENDAS.


Existen numerosos mitos y leyendas que se refieren a la sabidura de los
gobernantes de la poca minoica, las leyes dadas por los dioses, la potencia
y podero de la isla en el mar, su desarrollo tecnolgico, etc.
Los mitos ms importantes se refieren a los cultos al Sol y la Luna del tipo
de Zeus Asterios y de Astart que comporta ritos mgicos para producir la
lluvia, propiciar la vegetacin, danzas relacionadas con los Misterios y
fiestas como los juegos de toros, realizados en santuarios en cumbres y
cuevas de las montaas con mitos como los de:
Zeus y Europa
Minos y Pasifae
Talos
Ddalo
El Minotauro
El Laberinto
Ariadna
Dictina o Britomatis
A estos mitos se unen las tradiciones relativas a los jefes locales y hroes
epnimos que parecen haber favorecido la creacin de mitos como:
Radamantis
Sarpedn
Gortys
Kydon
Daucalin
Idomeneo
en los que los hroes son presentados con referencia a Minos, el rey
legendario de Creta por excelencia.
3.1. El mito de Zeus y Europa.
Segn la leyenda, Creta debe su nombre a la hija de Astrion, el ms
antiguo rey de Creta, y en el que se reconoce la figura a un antiguo culto a
Zeus Asterios.
Zeus es el lder de los dioses olmpicos (pertenece a una segunda
generacin divina) y dios de la luz, del cielo sereno y del rayo. Hijo de Crono
y de Rea, fue salvado por su madre de ser devorado por su padre, Crono,
escondindolo en una cueva del Monte Ida.
Sobre su nacimiento hay dos tradiciones: TEMA 14 Histria Antigua I.
Prximo Oriente y Egipto 238 Histria Antigua I. Prximo Oriente y
Egipto 238

1. Sita su nacimiento en Creta, en el monte Egeo, en el Ida o en el Dicte

2. Defendida por Calmaco en su Himno a Zeus, lo coloca en la Arcadia,


aunque su infancia la pasa en Creta, donde su madre lo haba confiado a los
Curetes y las ninfas, siendo su nodriza la cabra Amaltea.
Se deca que los cretenses haban nacido de Zeus y de la princesa fenicia
Europa, a la que Zeus (en forma de toro blanco) haba raptado y
transportado a Creta, unindose a ella en el Dict o en Gortina. De esta
unin nacieron tres hijos:
Minos.
Radamantis
Sarpedn
Posteriormente, Europa, se cas con Asterios, el rey de Creta.
3.2. Minos
Minos parece ser un ttulo, en la mitologa griega fue hijo de Zeus y de
Europa y uno de los tres jueces del tribunal que juzgaba a los muertos. El
Minotauro, al que sacrificaban vctimas de la Grecia continental y que fue
muerto por Teseo, era el fruto del adulterio de la esposa de Minos (Pasifae)
con un toro enviado por Poseidn.
El dominio que ejerci Minos sobre el mar lo va confirmando la Arqueologa
e insistieron en ello autores clsicos como Herdoto, Platn, Aristteles, etc.
La leyenda de Minos dice que vivi tres generaciones antes de la guerra de
Troya y fue criado por el rey de Creta (Aserion o Asterio). A la muerte del
rey, Minos rein solo en Creta y que cuando sus hermanos Sarpedn y
Radamantis le disputaron el poder Minos venci y ech fuera de Chipre a su
hermaho y sus seguidores.
hermano Sardedn y a todos sus seguidores, alegando que era el elegido de
los dioses para ocupar el poder, y que le concederan todo lo que les
pidiese. Ofreci un sacrificio a Poseidn rogndole que hiciese salir del agua
un toro blanco y le prometi que lo sacrificara en su honor.
Poseidn envi el toro (ste es el toro del que se enamora la mujer de
Minos, Pasifae, y engendra al Minotauro) pero el rey no realiz el sacrificio,
provocando la ira de Poseidn y haciendo que el toro enloquezca, por lo que
Heracles tiene que matarlo a peticin de Minos (o por orden de Euristeo).
Para ocultar la afrenta, del hijo engendrado por su mujer Pasifae (el
Minotauro) Minos hace construir al ateniense Ddalo un Laberinto para
encerrar en l a los dos.
Se supone que Minos fue el primero en civilizar a los cretenses, los gobern
con justicia y bondad dndoles excelentes leyes (inspiradas por el propio
Zeus). La leyenda dice tambin que su hermano Radamantis era el
legislador y su hermano le imit y expuls y de l tom la costumbre de
consultar cada nueve aos en la cueva del monte Ida a Zeus para obtener
nuevas leyes para su pueblo. Posteriormente, se crea que los dos hermanos
juzgaban en los Infiernos las almas de los muertos, junto con aco.
Con el nombre de Minos se personifica el ttulo que reciba el gobernante de
la talasocracia minoica de Cnossos, que en el II milenio a.C. ejerci un
podero comercial en todo el mar Egeo. TEMA 14 Creta. El Mundo Minoico
239 Histria Antigua I. Prximo Oriente y Egipto 239

Tal vez se trataba de un personaje que deba realizar funciones


administrativas y sacerdotales. Para Platn, Minos era un gobernante muy
sabio al tiempo que un gran juez que cada nueve aos se reuna con Zeus.
Actualmente, los arquelogos e historiadores parecen que han identificado
esta informacin con una ceremonia que tal vez se celebraba cada ocho
aos completos en la que Minos renovaba su mandato como gobernante,
pero no sirviendo a Zeus sino a la Gran Diosa Madre minoica, de la cual
dependa y a su cargo de cuyo culto estaba como sacerdote.
En general este mito se ha pretendido explicar como una relacin de Fenicia
y Creta, as como otros lugares citados en las leyendas cretenses pretenden
relacionar la isla con Caria y Licia.
El Laberinto de la leyenda se ha pretendido relacionar con la complejidad de
la construccin del palacio de Cnossos, un conjunto asimtrico e intrincado
de habitaciones, antesalas, vestbulos y corredores en el que un visitante
extrao se pierde. Para Evans, el trmino laberinto proceda de labrys,
palabra lidia y caria que significa hacha, haciendo referencia a las Dobles
Hachas, smbolo para l de la dinasta de Cnossos y la Gran Diosa cretense.
Herdoto transmiti dos ideas acerca del poder de Minos:
1. Su poderosa flota (la comercial de los minoicos)
2. El carcter guerrero de la misma (obra de los Minos micnicos)
Cuando Evans desenterr Cnossos invisti a Minos como dueo y seor del
Egeo bajo el ejercicio de la talasocracia.
Para Homero, era un reinado del miedo y un control sobre el mar desptico.
Tucdides afirma que Minos ejerci el poder en las Ccladas y fue el
colonizador de las ms de ellas, expulsando a los carios y estableciendo
como jefes a sus propios hijos, lo que posiblemente haga referencia a que
cre en ellas establecimientos comerciales (o diplomticos) y tal vez
asentamientos minoicos, como se ha descubierto recientemente en Akrotiri
(en la isla de Tera).
3.3. El laberinto. Teseo y Ariadna.
Ariadna era hija de Minos y su esposa Pasifae. Cuando Teseo, el hroe del
tica, lleg a Creta para luchar contra el Minotauro, Ariadna se enamor de
l. Con su ayuda, Teseo logra salir del Laberinto donde estaba encerrado el
Minotauro. La joven construye un ovillo cuyo hilo el hroe fue soltando al
entrar para despus de cumplir su objetivo (matar al Minotauro) poder
encontrar el camino de regreso y salir del Laberinto.
Ariadna haba exigido a Teseo que se casase con ella y la sacase de su
patria, con lo que escap con l rumbo a Atenas, no sin antes haber hundido
las naves de Creta para que no pudieran seguirles. Hicieron noche en la isla
de Naxos, y mientras la joven dorma en la playa, Teseo parti rumbo a su
destino abandonndola. Este abandono las leyendas lo explican de varias
formas:
Impelido por una orden del Destino, ya que la joven no estaba destinada
para l.
Por una orden de Dionisos, que vio a la joven y se enamor de ella
Dionisos la haba raptado por la noche.
Teseo y Ariadna haban llegado a Chipre donde ambos haban sido
separados por el Destino y donde muere Ariadna al dar a luz.
TEMA 14 Histria Antigua I. Prximo Oriente y Egipto 240 Histria
Antigua I. Prximo Oriente y Egipto 240

3.4. Talos
Talos era un personaje que haba florecido en Itanos, ncleo urbano famoso
por haber forjado los primeros escudos. Unas veces aparece como humano
y otras como un autmata de bronce y en poca helenstica como dios
particular de Festo. Se identifica a veces con el Sol y otras con el toro
ofrecido a Minos por el dios de los forjadores.
Segn la tradicin, el cuerpo de Talos estaba fabricado en un bronce
indestructible, lo que lo haca invulnerable, salvo la vena que tena prxima
al taln y a la que deba su vida. Era dueo de un perro al que jams se le
escapaba una presa y de un arco con el que nunca erraba el tiro. Zeus le
orden custodiar a Europa cuando la llev a la isla de Creta y Minos le dio la
funcin de vigilar y hacer cumplir las leyes y el orden que l haba
establecido. Arrojaba grandes piedras contra quienes llegaban o bien l
mismo se calentaba al rojo vivo y se abrazaba, quemndolos.
Segn una leyenda, cuando los Argonautas pasaron por Creta, Talos muri a
manos de la hechicera Medea, o por las flechas de Peante. Otra tradicin
asegura que era nieto de Zeus. Tambin se pensaba que haba sido
fabricado por el dios Hefesto.
4. PALACIOS, CIUDADES Y SANTUARIOS. SIGNIFICADO.
El comienzo del Minoico Medio (MM) se caracteriz por el crecimiento
demogrfico. Los asentamientos aumentaron de tamao y aparecieron
nuevos emplazamientos, aunque la zona occidental de Creta parece quedar
fuera de este desarrollo, exceptuando el hbitat de La Canea que se acerca
a las dimensiones de los yacimientos de Creta Oriental y Central. Para
analizar este despoblamiento de la zona occidental se proponen dos teoras:
1. La pobreza de la zona.
2. La falta de investigacin y excavaciones.
Se denominan palacios a una serie de grandes edificios de los que hasta
el momento se conocen siete:
Cnossos
Faistos
Hagia Triada
Malia
Zakro
Chani (Kydonia)
Arkanes
4.1. Caractersticas de los diferentes palacios minoicos.
Por el tamao del Palacio de Cnossos, y su asentamiento, se ha supuesto
que fue el centro minoico ms importante y que las dems poblaciones con
Palacios podran ser ciudades de segundo orden con unos gobernantes o
prncipes subordinados a Cnossos, que tambin eran como l, jueces y
sacerdotes y mantenan del monopolio de la metalurgia de los poblamientos
al tener los talleres en el propio Palacio.
Probablemente existiran por las llanuras de Creta una serie de
terratenientes
semi-independientes
que
desarrollaban
diferentes
actividades en grandes asentamientos tipo TEMA 14 Creta. El Mundo
Minoico 241 Histria Antigua I. Prximo Oriente y Egipto 241

factoras o establecimientos rurales de menor tamao que los Palacios,


compuestos por numerosas estancias, escaleras y patios en varios niveles.
La caracterstica principal de los Palacios cretenses es la carencia de
murallas o fortificaciones, por lo que su finalidad no debi de ser defensiva.
Los grupos de las islas vivieron un periodo de gran expansin martima,
debido al fin de los grandes reinos e imperios orientales de las cuencas del
Tigris y del ufrates.
Hacia el ao 1650 a.C. se produjeron diversos terremotos que destruyeron
todos los Palacios, siendo reconstruidos poco tiempo despus siguiendo el
modelo anterior (sin fortificaciones ni murallas), pero donde Cnossos se
convirti en el centro administrativo y poltico de toda la isla.
Hacia el ao 1500 a.C. se produjeron grandes sesmos y un gran terremoto
destruy la isla de Thera produciendo un impresionante cataclismo que
lleg a la isla de Creta y arras todos los asentamientos y la flota, anulando
su podero naval.
Cuando esto ocurre, Creta tena relaciones comerciales con el continente (la
Arglida y los aqueos, creadores de la cultura Micnica). Tal vez
aprovechndose de esta situacin hacia el ao 1450 a.C. estos aqueos
invadieron la isla e incendiaron todos los Palacios excepto el de Cnossos,
que ocuparon y pas a ser el centro de la cultura micnica en la isla.
Los aqueos, pueblo que hablaba un griego arcaico, adoptaron el sistema de
escritura silbico (Lineal A) utilizado por los cretenses, adaptndolo a su
propia lengua y creando la escritura Lineal B que se us tambin en el
continente (descifrada en 1953 por Ventris y Chadwik).
Los asentamientos ahora se sitan sobre la meseta o en las pendientes
prximas a las zonas frtiles, y durante el Bronce Medio se tiende a un
abandono paulatino de los asentamientos que se situaban en las cimas de
las colinas.
El Palacio ms conocido es el de Knossos (Cnossos/Cnossos) donde a su
alrededor se desarrollaron pequeas aldeas, y en la regin del Golfo de
Miravello se construyeron verdaderas ciudades palaciales como Malia.
Malia proporciona le mejor ejemplo de ciudad palacial minoica conservada
de la etapa Protopalacial.
Es muy difcil reconstruir la red de vas urbanas y debieron de existir en esta
poca, porque slo se han conservado pequeos tramos de calzada o de
espacios enlosados que estaban bordeados por cunetas que separaban las
construcciones o permitan el acceso a ellas. Un elemento esencial en las
estructuras palaciales fueron las explanadas o pequeos patios que
debieron de tener un papel muy importante en la organizacin urbana.
Con toda seguridad los Primeros Palacios que dieron nombre a la poca
PALEOPALACIAL comenzaron a formarse durante el Minoico Medio I A y
estaban plenamente desarrollados durante el Minoico Medio I B
Los palacios cretenses de la primera poca se conocen escasamente debido
a que fueron destruidos y reconstruidos varias veces, pero se pueden
establecer una serie de caractersticas comunes:
Posiblemente todos posean un patio central de forma rectangular.
Los edificios se articulaban en torno a este patio central.
La arquitectura de estas construcciones era de carcter monumental con
columnas y pilares de madera sobre basamentos de piedra.
TEMA 14 Histria Antigua I. Prximo Oriente y Egipto 242 Histria
Antigua I. Prximo Oriente y Egipto 242

Grandes salas.
Se imitaron aparejos isdomos15 sobre revoques que cubren paredes de
ladrillo.
Se usaron bloques de piedra tallada, a veces de grandes dimensiones
como en los basamentos de la fachada de Faistos, Cnossos, en Malia, en el
barrio de Mu, en la cripta hipstila y en el edificio de Crisolakos.
Haba marcos de piedra en puertas y ventanas.
Se puede aplicar a la planimetra de estos Palacios el trmino polythyrom,
que se define como un conjunto de habitaciones que presentan vanos
separados por pilastras. Este trmino se us para definir el uso de varias
puertas.
Existen en todos hileras de almacenes regulares por el uso de esquemas
geomtricos en la mayora de los casos.
Isdomo: (= de igual construccin). Aparejo formado por sillares iguales y
dispuestos en hiladas iguales.
Obra: la compuesta de partes iguales. (Diccionario de trminos de arte y elementos
de Arqueologa)
15

En el barrio de Mu de Malia aparecen salas abiertas por tres balcones


separados por pilastras, pozos de luz enmarcados por prticos enlosados y
una alternancia de columnas, as como salas subterrneas que pueden
definirse como prototipos de piscinas lacustres.
4.2. Palacio de Knossos (Cnossos / Cnossos)
El palacio de Knossos (Cnossos o Cnossos) se encuentra a cinco km del
centro de la capital Heraclin. Est situado sobre una colina, al lado del ro
Kairatos. El lugar ha estado ocupado desde el Neoltico (h . 6000 a.C.) y a
partir del 3000 a.C. se desarroll una importante ciudad prepalacial que ms
tarde fue ocupada por el edificio del Palacio, que se desarroll a partir del
2000 a.C. y fue destruido hacia el 1700 a.C. Sobre l se edific el Segundo
Palacio, destruido en 1600 a.C. por un terremoto y tras una nueva
destruccin (por la erupcin del volcn de la isla de Thera), se reconstruy y
fue habitado por un jefe aqueo hasta el 1380 a.C., cuando todos los dems
centros minoicos de la isla ya haban sido destruidos.
Aunque Sir Arthur Evans tiene el honor de ser el descubridor y excavador
del Palacio de Cnossos, unos aos antes (en 1878), Minos Kalokairinos, un
cretense llev a cabo los primeros sondeos en el rea del Palacio. Las
excavaciones sistemticas las comenz Evans en 1900.
El Palacio de Cnossos es un amplio complejo compuesto por numerosas
partes, entre las que destacan:
Los propleos
El patio central, desde el que se llega hasta las estancias oficiales:
(del ala oeste) como el Saln del Trono, la Gran Escalinata y el llamado
Santuario de las Dobles Hachas.
(del ala este), el Megarn de la Reina, los almacenes y talleres
adems de otras estancias y varios niveles.
El Palacio de Cnossos est repleto de almacenes con grandes phitoi (tinajas
grandes ovoides y panzudas para contener vino, aceite o cereales) en los
que se guardaba posiblemente la produccin agrcola de las tierras
circundantes, de las que el Palacio era responsable y tal vez centro
redistribuidor. TEMA 14 Creta. El Mundo Minoico 243 Histria Antigua I.
Prximo Oriente y Egipto 243

4.3. Palacio de Faistos (o Festos)


Fue descubierto en 1900, siendo excavado primero por Federico Halbherr y
posteriormente por la Escuela Italiana de Arqueologa.
Est situado sobre una terraza de gran amplitud, se asoma al valle de
Mesara y al sur del macizo de Psiloriti.
Es el segundo Palacio en importancia tras de de Cnossos, con una extensin
de 8300 m2. Tena dos puertos: Malata y Comos. Segn la mitologa, aqu
reinaba la dinasta de Radamante, hermano de Minos.
El Primer Palacio se construy hacia el 1900 a.C. destruido por un terremoto
hacia el 1700 a.C. se reconstruy rpidamente.
Del Primer Palacio se ha encontrado abundante material, especialmente
cermica.
La reconstruccin del Palacio Nuevo se hizo respetando buena parte de la
planta de la etapa anterior, con varios patios exteriores, adems del central,
todos pavimentados en piedra.
Las distintas terrazas de la colina de Festos estn unidas por escaleras y
hacia el sudeste se extiende una barriada de casas y almacenes,
ntimamente unidos con el patio central. El Primer Palacio de Festos fue
destruido al menos en tres ocasiones antes de la fecha de 1700 a.C., y
reconstruido otras tantas veces.
La ciudad de Festos fue una de las principales de la civilizacin minoica y la
ms importante del sur de Creta. Durante el periodo de civilizacin minoica,
se supone que estuvo gobernada por un Rey, Soberano o Seor, que
extenda su dominio sobre los territorios cercanos y los del entorno, as
como sobre las vas de acceso al mar y los puertos de la baha de Mesara y
las costas limtrofes.
Fundndose en una tradicin muy antigua, Homero recuerda la participacin
de los hombres de Festos en la Guerra de Troya y la define como ciudad de
gran nmero de habitantes.
Este Palacio es el ms bello ejemplo conservado de arquitectura palacial
minoica. Los innumerables hallazgos de un gran valor artstico, as como el
extraordinario Disco de Festos, evidencian el alto grado cultural de sus
habitantes y su vida posiblemente apacible (aunque en el culto a la Madre
Naturaleza en el Santuario de Anemospilia, a veces se realizaban sacrificios
humanos).
4.4. Ciudad de Mallia (o Malia).
Est ubicada en la costa norte de la isla, fue excavada en 1915 por
Hazidakis. Desde 1920, los trabajos en este yacimiento estn a cargo de la
Escuela Francesa de Arqueologa en Atenas.
La parte central de la ciudad es la mejor conocida. Ofrece grandes
conjuntos (cripta hipstila, barrio Mu, almacenes Dacin) cuya presencia
prxima al Palacio plantea el problema de la organizacin administrativa de
la ciudad.
La sala subterrnea de la cripta hipstila, prolongada por amplios
almacenes y asociada a una gran explanada bordeada en escalones (gora),
ha podido interpretarse como la sede de un poder poltico distinto del poder
real, aunque la hiptesis ms plausible es que es un espacio utilizado para
el desarrollo de las ceremonias pblicas. TEMA 14 Histria Antigua I.
Prximo Oriente y Egipto 244 Histria Antigua I. Prximo Oriente y
Egipto 244

En el barrio de Mu, dos construcciones de grandes dimensiones


proporcionan documentos de archivos escritos en jeroglficos cretenses.
Estos edificios estn rodeados de talleres. Se ha descubierto un santuario
urbano independiente (del Minoico Medio II MM II-) a media distancia del
barrio Mu y del Palacio. Al sur del asentamiento, sobre una pequea colina
debi existir, desde el MM II un santuario de cumbre. Las necrpolis se
extendan por la orilla del mar.
El Palacio de Malia fue construido poco despus que el de Cnossos, en torno
a un patio central (48 x 22 m), con un prtico de pilares y columnas en
varios de sus lados a modo de galera. En el centro se instal un altar,
indicando una utilizacin ceremonial del recinto.
En conjunto, Malia ofrece un aspecto de gran residencia rural (sus muros
estn hechos a base de arenisca roja y bloques pequeos de caliza junto a
grandes ladrillos de barro y pesadas vigas de madera, todo cubierto con un
enlucido de yeso), cerca del mar, con una gran cantidad de almacenes y
pocas instalaciones industriales.
La capacidad de sus almacenes indica que dominaba un terreno amplio que
comprenda todo el golfo de Malia y las montaas del Lasithi. Se reconstruy
varias veces: en 1700 a.C. primero y entre 1480 a.C. y 1450 a.C., sin alterar
su plano original.
Entre los restos encontrados sobre la ltima reconstruccin se han hallado
fragmentos de tablillas con escritura Lineal B, lo que indica el
establecimiento de un grupo de aqueos en el lugar.
4.5. Haghia Triada (o Hagia Triada)
El nombre antiguo del lugar no se conoce y el nombre actual le viene de la
iglesia cercana la yacimiento: Santa Trinidad.
Las excavaciones llevadas a cabo por la Escuela Italiana comenzaron en
1902 y continan desde 1976.
El lugar estaba ya ocupado desde el Neoltico y de pocas pre-palacial y
paleopalacial se han descubierto dos tumbas y vestigios de casas en cuya
proximidad se construy el Palacio en 1600 a.C. Fue destruido por un
incendio hacia el 1450 a.C. (relacionado con la erupcin del volcn de la isla
de Thera), y reconstruido en poca postpalacial.
Ya en poca micnica se construy un mgaron sobre las ruinas del Palacio
minoico.
Los apartamentos del ala norte deban de servir para el servicio. Su suelo es
de tierra batida. En uno de los apartamentos se encontr el clebre Vaso
del Jefe (Museo de Heraklion), y tambin proceden de all el Vaso de los
Segadores y el Riton de los Boxeadores.
4.6. Chania (o Khania) y su regin, Kydonia (o Cidonia).
Durante mucho tiempo, por una falta de excavaciones, se ha supuesto una
falta de yacimientos en la parte occidental de la isla de Creta que los
ltimos descubrimientos se estn encargando de desmentir.
El hombre se adapt al paisaje natural donde abundan las cuevas en donde
se desarrollaron cultos desde el Neoltico. Desde el Minoico Antiguo I (3500
2900 a.C.) se conoce la tumba de TEMA 14 Creta. El Mundo Minoico 245
Histria Antigua I. Prximo Oriente y Egipto 245

Nea Roumata, que es similar a las tumbas contemporneas de las islas


Ccladas, imitacin que tambin est representada en la cermica.
El establecimiento ms antiguo excavado, perteneciente al Minoico Antiguo,
est en la colina de Debla en Vatipetro, en el que se han localizado tres
casas y parte de una cuarta, con estructuras de habitacin rectangular y
una triangular.
En Cidonia se ha localizado otro asentamiento minoico en Psathi, en una
colina cerca del mar en el pueblo de Galatas. Tambin se han hallado
asentamientos del Minoico Antiguo en el rea de Kigamos y Viglia, as como
en el rea de Phalasarna y el primer yacimiento excavado y el ms
importante de Creta occidental de Kisamos (moderna Kastelli).
Kisamos fue un lugar habitado sin interrupcin desde el Minoico Antiguo
hasta la actualidad, situado cerca del mar y con la llanura de Khani a sus
espaldas. El Primer Palacio se construy en el Minoico Medio (segunda mitad
del II milenio a.C.) y aunque su economa es agrcola, existen numerosos
hallazgos que prueban la existencia de redes comerciales sobre todo con la
cercana isla de Citera y otras Ccladas. Fue destruido en pocas sucesivas y
tuvo sucesivas reconstrucciones.
De los primeros edificios minoicos se conoce otro yacimiento occidental, el
de Nerokourou, que se encuentra justo saliendo de Khani hacia Suda.
La casa mejor conservada sigue los modelos de los Palacios, con suelos
pavimentados, un polythiron y numerosos compartimentos y habitaciones.
4.7. Kato Zakros
El Palacio de de Kato Zakros se encuentra el extremo oriental de la isla,
elevado sobre una playa en el fondo de un pequeo golfo.
El sitio arqueolgico comprende el cuarto Palacio en superficie de Creta y
una parte de la ciudad.
Las excavaciones sistemticas que an hoy continan comenzaron en 1961
realizadas por el profesor N. Platn, aunque el lugar ya era conocido desde
mediados del siglo XIX y donde D. Hogarth realiz algunas excavaciones en
1901.
Existen restos neolticos y de poca Paleopalacial. El Nuevo Palacio se
construy hacia 1600 a.C. y fue destruido hacia 1450 a.C. (segn Platn)
por la erupcin del volcn de la isla de Thera.
La disposicin de los elementos es igual que en otros Palacios, con un patio
central y un patio al oeste. Exista un camino pavimentado que una el
Palacio con el puerto.
A la derecha se encontraban los almacenes y a la izquierda los hornos para
los metales. Al norte del Palacio se encuentra una colina sobre la que se
levantaban edificios, tal vez anexos al Palacio.
En el ala oeste del Palacio se encontraban los apartamentos reales en
grandes piezas muy luminosas. Tambin se ha descubierto una cisterna
circular en medio de una gran estancia, tal vez al Sala del Trono. Se baja a
ella por unas escaleras por lo que se le supone un uso ritual.
El ala oeste estaba reservada al aparato oficial y a ceremonias. TEMA 14
Histria Antigua I. Prximo Oriente y Egipto 246 Histria Antigua I.
Prximo Oriente y Egipto 246

4.8. Arkanes. La necrpolis, el palacio y los santuarios.


Arkanes o Archanes (situado en Cnossos) ha estado ocupado desde el
Neoltico, cerca est la necrpolis de Phourni o Furni, donde se han
encontrado numerosas tumbas y objetos funerarios como sellos, dolos
cicldicos, joyas, obsadiana. Los vasos protodinsticos egipcios e
inscripciones en jeroglficos arcaicos egipcios confirman la relacin entre
Creta y el Valle del Nilo, as como los sellos sirios y los marfiles, los
contactos con la costa este del Mediterrneo.
Del periodo de los Nuevos Palacios (2000 1700 a.C.) se encuentra en
Arkanes ejemplos de cermica del Minoico Medio IB y Minoico Medio III y
vasos de Camars.
Los santuarios de este periodo son muy importantes. As existe un
santuario de cumbre en Psili Korfi en el monte Iouktas y otro al oeste de
Arkanes, en Chondetsi.
La construccin religiosa ms importante de este periodo es el templo
independiente de Anemospilia, en el monte Iouktas (cara norte).
Las necrpolis son los lugares donde mejor se percibe la prosperidad de
Arkanes en este periodo (sobre todo en la necrpolis de Furni). La utilizacin
de la Tumba Tholos B continu hasta el fin del periodo.
Tras una nueva reconstruccin, en 1600 a.C. un terremoto lo destruy pero
fue nuevamente reconstruido hasta ser definitivamente abandonado hacia
el 1450 a.C.
4.9. Los santuarios del monte Louktas.
La montaa que rodea Arkanes es la ms importante de la regin de
Cnossos y debi tener un papel primordial como referencia de los
navegantes.
En el Louktas, montaa sagrada de Arkenes, se concentra la actividad
religiosa de la regin desde la antigedad. En el se encuentran cuatro
santuarios:
- Psili Korfi
- Anemospilia
- Chosto Nero
- Stravmyti
El ms importante es el santuario de Anemospilia (Gruta de los Vientos). En
l se ha encontrado en 1979 el primer templo independiente de Creta,
encerrando los restos de un sacrificio humano.
El edificio de Anemospilia no tiene paralelos conocidos hasta hoy en el
mundo creto-micnico, que conoca los santuarios de tipo tripartito, posee
elementos caractersticos del tmenos16 y del templo que cristalizarn en los
santuarios griegos de poca posterior.
Tmeno: En general suelo directamente vinculado a la residencia de una
divinidad o gran personaje. Espacio sagrado que rodea a un templo, en Grecia. En
ocasiones se denomina tmeno al espacio en torno al edificio sacro y perbolo al
muro que lo delimita (Diccionario de Trminos de Arte y elementos de Arqueologa).
16

TEMA 14 Creta. El Mundo Minoico 247 Histria Antigua I. Prximo


Oriente y Egipto 247

En la parte occidental se descubrieron adems del dolo, los esqueletos de


varias personas que actuaban como sacrificadores de un joven de unos
dieciocho aos que haba muerto desangrado, sobre el que se encontr un
arma de bronce nica en su gnero. El hombre llevaba anillo de hierro (en el
s. XVII a.C. era el metal ms preciado que exista).
La destruccin del templo de Anemospilia tuvo lugar por un terremoto y un
incendio hacia el 1700 a.C. coincidiendo con los Primeros Palacios.
4.10. Otros aspectos de la civilizacin minoica. Las ciudades.
Adems de los Palacios, existieron numerosas ciudades, granjas, mansiones
privadas de campo, haciendas rurales y un sinfn de formas de habitacin
adaptadas al paisaje, las formas de vida y las creencias de los cretenses que
se desarrollaron en paisajes naturales, cuevas, etc.
4.10.1. La ciudad de Gournia
Su nombre minoico no se conoce y su nombre actual se debe a los antiguos
comederos (gournes) para animales.
Entre 1901 y 1904 en las excavaciones realizadas por M. Boys salieron a la
luz una ciudad del Minoico Reciente (1550 1400 a.C.) destruida por un
incendio a fines de la poca minoica (s. XII a.C.) y nunca ms fue habitada.
Sus principales medios de subsistencia fueron la agricultura, el pastoreo, el
artesanado y el comercio.
La ciudad est atravesada por calles pavimentadas de 1,50 m a 2 m de
ancho.
Las casas suelen tener una puerta que da a la calle con un dintel de piedra,
con escaleras para ir al piso superior. Los muros eran de piedras irregulares,
cimentados, estucados y pintados de colores. Los suelos se hacan con
trozos de tejas mientras que los techos reposaban sobre postes de madera y
columnas.
Sobre la cima de la colina se levantaba el Palacio, a cuyo norte se encontr
un santuario con objetos de culto.
4.10.2. La ciudad de Tylisos
Tylisos, era y es una de las ms importantes ciudades de la antigua Creta.
En este lugar se ha vivido desde hace 4000 aos y la mantenido su nombre
hasta nuestros das.
Este sitio estratgico fue escogido para establecer un centro de control
desde la parte centro-norte de Creta (Cnossos era el centro ms importante)
hacia la zona de Philoritis y la parte occidental de Creta.
Tylisos floreci durante la poca minoica (2000 1000 a.C.) como centro
perifrico dependiente de Cnossos. En la poca Neopalacial (1600 1450
a.C.) existan tres grandes mansiones con almacenes y mltiples
habitaciones (Palacios en miniatura). Las paredes de las habitaciones del
primer piso estaban cubiertas por frescos-miniatura. TEMA 14 Histria
Antigua I. Prximo Oriente y Egipto 248 Histria Antigua I. Prximo
Oriente y Egipto 248

Ente los hallazgos realizados sobresalen los phitoi, uno de ellos con una
inscripcin en Lineal A, grandes calderos de bronce, sellos, un ritn de
obsidiana y numerosos vasos de arcilla.
Durante la ltima poca minoica (1450 1000 a.C.) tambin floreci y fue
uno de los centros gobernados desde Cnossos y parece registrado en las
tablillas en Lineal B de Cnossos.
Durante la poca minoica, hubo dos lugares de culto muy importantes:
en el rea de de Tylisos
la cueva-santuario de Trapeza
Alrededor de la colina en la que se encontraba la ciudad se han hallado
numerosas tumbas de cmara con numerosos larnaka17, vasos y objetos de
joyera.
Lrnax: Sarcfago de barro seco o cocido (Diccionario de Trminos de Arte y
elementos.)
17

5. LAS ESCRITURAS CRETENSES


Sir Arthur Evans distingui varios tipos de escritura usado en Creta durante
la edad del Bronce:
jeroglfica o escritura cretense de los Primeros Palacios
Lineal A
Lineal B
Jeroglfico cretense (distinta del Lineal B):
la escritura del Disco de Festos
la escritura del Hacha de Arkalokhori
5.1. La escritura jeroglfica cretense
Escritura minoica utilizada aproximadamente del 2000 al 1650 a.C.,
considerada escritura en signos pictogrficos, ya que representa objetos
identificables (cabeza, mano, animal, etc.) en sellos de piedra y tablillas de
arcilla.
Debido a la escasez de materiales es muy difcil su desciframiento, aunque
guarda un parecido razonable con la fase siguiente.
5.1.1. Escritura ideogrfica Lineal A (1750 1450 a.C.)
La escritura Lineal A es un sistema grfico utilizado en la cuenca del Egeo
(sobre todo en Creta).
Los textos descubiertos hasta ahora pueden datarse entre 1800 1450 a.C.
y se dividen en dos grupos:
documentos contables (ms del 90%)
documentos NO contables
El corpus tiene un total de 7386 signos. Slo se han encontrado restos en
Creta y en algunos yacimientos fuera de ella. Los objetos en los que estn
escritas las inscripciones son de piedra, bronce y en tablillas de arcilla.
TEMA 14 Creta. El Mundo Minoico 249 Histria Antigua I. Prximo
Oriente y Egipto 249

El sistema de escritura Lineal A es silbico y tuvo un lapso de uso entre los


siglos XVIII a.C. al XV a.C.
El sentido de la escritura es horizontal de izquierda a derecha.
Muchos documentos en Lineal A estn mal preservados o son muy breves.
La coleccin ms amplia proviene del Palacio minoico de Hagia Triada.
Tambin se han encontrado tablillas diseminadas por toda la isla, en la
Grecia continental y en zonas muy alejadas, por lo que se puede concluir
que fue el sistema de escritura de la civilizacin minoica y sus posesiones
de ultramar (se supone que con fines mercantiles).
La relacin entre el Lineal A (con el que se escribe una LENGUA
INDESCIFRADA) y el Lineal B (con el que se escribe UNA LENGUA
INDOEUROPEA de Micenas-) es estrecha. Muchos de los signos son
identificables con los equivalentes del Lineal B.
Los ideogramas tambin son muy similares. El sistema numrico es el
mismo, aunque menos ordenado.
Hay cierta rudeza en la representacin del Lineal A con respecto a la mayor
finura del Lineal B. La naturaleza y propsito de las tablillas en Lineal A es
similar a las de Lineal B: se trata de registros numricos de hombres y
mujeres, animales y productos.
Hay otro tipo de inscripciones que tienen que ver con libaciones, ofrendas a
divinidades, frmulas dedicatorias y otras cuestiones religiosas.
Algunos investigadores ven en el Lineal A un precedente de la escritura
griega.
Se conocen aproximadamente 70 caracteres silbicos, 100 caracteres con
significado propio y diversos signos de cifras.
Se ha llamado a la lengua escrita con Lineal A minoica o eteocretense,
lengua que es desconocida. Aunque esta lengua es desconocida se ha
tratado de deducir el valor de muchos de los signos a travs de la
comparacin con el Lineal B de forma ms o menos segura.
La escritura en tablillas de barro no es muy prctica para el grabado de
lneas como las empleadas en el Lineal A, por lo que se ha deducido que se
escriba principalmente sobre otros materiales que han desaparecido como
el cuero o las pieles de animales y la madera.
Las tablillas de barro que han sobrevivido probablemente se deba al
incendio de los edificios que servan como archivo, con lo que el barro se
coci y se han conservado el material y los textos en ellos grabados.
5.1.2. Tendencias recientes
Actualmente se acepta casi unnimemente que el lineal B procede de una
escritura lineal utilizada en poca prehelnica, y no directamente del lineal
A.
Ambas escrituras procederan de un sistema grfico ms antiguo que slo
podemos reconstruir hipotticamente, llamado convencionalmente protolineal, y cuyo argumento a favor se extrae de la observacin de que varios
signos de lineal B presentan una forma grfica ms arcaica que los signos
correspondientes del lineal A. TEMA 14 Histria Antigua I. Prximo
Oriente y Egipto 250 Histria Antigua I. Prximo Oriente y Egipto 250

Esta escritura (proto-lineal) sera la madre de varias escrituras. Por un


lado, los griegos habran obtenido de ella el lineal B hacia el 1600 a.C., a
partir de una adaptacin creativa; por otro, la escritura chipro-minoica
tambin fue adaptada a partir del siglo XVI a.C.
5.1.3. El Disco de Faistos (o Festos)
El Disco de Faistos (o Festos) es uno de los hallazgos minoicos ms
asombrosos, es una tablilla de barro con signos de escritura impresos con
sellos.
El uso de sellos en la escritura es para el ao 3700 a.C. un caso nico.
Se supone que su escritura es silbica, pero no se trata ni de lineal A ni de
lineal B. Aproximadamente 10 signos del disco son similares a signos de la
escritura lineal, y segn la teora proto-ionica, el disco sera la obra de un
pueblo cicldico.
Es un disco de arcilla de 16 cm de dimetro que fue descubierto en 1963 en
el Palacio de Festos.
6. SOCIEDAD Y ECONOMA MINOICAS. LA TALASOCRACIA MINOICA Y
LOS FRESCOS EN EL DELTA DEL NILO. AMARNA Y CRETA.
Los datos que se deducen del examen de los restos de los Palacios como de
las pocas ciudades excavadas, las necrpolis y los santuarios as como la
existencia de varios tipos de escritura evidencian que nos hallamos ante
una civilizacin compleja, antigua e importante, que se mantuvo durante
ms de 1000 aos y que su influencia pas a la cultura micnica
continental.
6.1. Familia y Genos
En lo referente a la organizacin social, podemos suponer que Creta conoci
el rgimen de genos, del clan, de la gran familia, y que del genos
disgregado surgieron las familias restringidas.
Por la interpretacin de las leyendas (Iliada y Odisea) se podra deducir la
estrecha relacin entre la organizacin social y la arquitectura. Adems de
los Palacios, existieron viviendas principescas o seoriales construidas
durante el Minoico Medio III, como es el caso de la casa de Chamaizi,
construida hacia el siglo XXII a.C. en forma de elipse que encierra unos 300
m2. Se supone que estos habitantes formaban parte de una misma familia, y
siglos ms tarde, unos nuevos habitantes sustituyeron la vivienda comunal
por casitas ms pequeas de varios pisos a veces, tal vez porque el
concepto de familia haba evolucionado.
6.2. Evolucin de las tumbas
Segn el modelo de la casa circular se imagin la casa para la eternidad
en forma tambin redonda, la sepultura tipo tholos, construida sobre base
de piedra con una cpula por aproximacin de hiladas.
Casi siempre presentan celdas adicionales, tumbas suplementarias. TEMA
14 Creta. El Mundo Minoico 251 Histria Antigua I. Prximo Oriente y
Egipto 251

En el Minoico Antiguo III se extingui este tipo de tumba. Y esto fue


interpretado como el final de una poca de importancia del genos,
tendindose a la dispersin y construccin de tumbas ms pequeas entre
las clases populares, mientras que las familias poderosas mantienen
grandes tumbas y la importancia de la familia.
El individualismo se manifestar en la arquitectura funeraria en la tumba de
forma de caja o cista, donde se deposita un solo finado, en cuclillas.
En lo sucesivo, ya no se efectuarn enterramientos ms que en las
pequeas tumbas de familia o en las individuales.
Culto a los muertos
El culto a los antepasados se manifestaba en Creta con la creencia en la
conversin de los difuntos en genios benefactores de sus descendientes a
los que haba que rendir honores y tambin la necesidad de propiciar a los
espritus malignos, a los que por medio de ceremonias mgicas, haba que
reducir a la impotencia.
En Cnossos se practicaba la inhumacin de los nios de corta edad, en
phitoi en posicin encogida, bajo el pavimento de las casas.
Las tumbas cretenses fueron muy variadas: cuevas sepulcrales, grutas
semiartificiales, tumbas cavadas en la roca, grandes sepulcros megalticos,
tipo Tholos, en grandes necrpolis, tumbas rectangulares colectivas y
tumbas individuales en criptas, sarcfagos o larnaka (lrnax en singular),
tumbas de fosa de pozo, que han proporcionado numerosos, ricos y variados
ajuares funerarios.
6.3. El Gobierno
El rgimen poltico pudo haber pasado por muchas vicisitudes hasta llegar a
una jefatura o monarqua como se refleja en las fuentes histricas.
6.3.1. El Rey
En un principio el poder pudo estar en manos de clanes familiares
independientes, en las leyendas se refleja la existencia de un ReySacerdote, al que se le dio el nombre de Minos, (a partir del Minoico Medio
II) y que se considera el nombre de una Dinasta: La Crnica de Paros
menciona algunos Minos en los siglos XV XIII a.C. Otra crnica conoci dos
Minos y dos Ariadnas, ello hace pensar que hubo ms de un personaje con
este nombre.
Si efectivamente existi esta Dinasta, sus smbolos parecen ser la flor de
lis, y determinados animales, como el len, el lobo, el gato, la lechuza y la
paloma. Y sus atributos son el cetro y la Doble Hacha (la labris).
Este rey nico est muy cuestionado por la realidad geogrfica de la isla, la
cual se encuentra muy compartimentada en cuatro zonas, por lo que tal vez
habra que suponer la existencia de al menos cuatro reinos diferentes. Esto
permiti distinguir tambin cuatro clases de viviendas:
las de la costa septentrional y oriental
TEMA 14 Histria Antigua I. Prximo Oriente y Egipto 252 Histria
Antigua I. Prximo Oriente y Egipto 252

las de las colinas y montaas del Centro-Este


las de las montaas del oeste
las de la Cresta su y la Mesara
Apoyndonos en la arqueologa y las tradiciones se podra suponer:
1. Una civilizacin unitaria en la regin de La Canea (Kydonia), fundada por
Minos con la de Cnossos, con sus puertos y las llanuras costeras del norte y
este.
2. sera la del macizo de Lasiti y sus diversas vertientes.
3. estara formada por las montaas del Ida, el Amari y los macizos hacia el
oeste.
4. Sera la de Mesara con las prolongaciones naturales en el Amari y el
Agnios Vasilis al oeste con los montes Arterousia ya las vertientes
meridionales del Ida, de donde aparentemente descendieron los primeros
colonos, con Festos como gran ncleo central, con su Rey Radamantis,
opuesto siempre a Minos, rey de Cnossos.
La permanencia del cuatro parece indicar la existencia de cuatro Cretas: la
del norte, la del sur, la del este, la del oeste.
7. LA CULTURA MINOICA COMO EXPRESIN DE SU HISTORIA.
7.1. La religin cretense
Los primeros cultos estn ligados a lugares naturales, espacios abiertos,
lugares con rboles sagrados, lugares elevados y cumbres de montaas y
manantiales de agua y grutas naturales. Se supone que un principio se
ador a objetos naturales que ms tarde se tornaran en formas y animales
antropomorfos.
7.2. Las cavernas y cuevas
Estn ligadas a numerosos mitos. Por ellas se entraba tambin al mundo de
los muertos y las estalagmitas recuerdan los pilares sagrados.
Estas cuevas estn presentes en todas las cadenas montaosas de Creta.
7.3. Santuarios al aire libre
Ya que no existen templos, o al menos no se han encontrado, se supone que
los cultos tenan lugar en ceremonias y procesiones realizadas alrededor de
los numerosos altares de formas variadas, de barro o piedra, adornados con
4 pares de cuernos de consagracin. Tambin se conocen los altares
porttiles, doblados por los bordes.
Estas construcciones ligeras se elevaban alrededor de los rboles sagrados,
junto a los manantiales, en las cimas de las montaas.
Tambin se conocen edculos18 sagrados.
Edculo: Pequeo edificio. Templete usado como tabernculo, relicario, etc.
(Diccionario de Trminos de Arte)
18

La Diosa de las Serpientes estaba rodeada de palmetas, cuernos y vasos


rituales. TEMA 14 Creta. El Mundo Minoico 253 Histria Antigua I.
Prximo Oriente y Egipto 253

7.4. Los cultos privados


Tambin en los Palacios y las viviendas particulares se han descubierto
habitaciones con trpodes para ofrendas, vasos de libaciones, salas
dispuestas con elementos en honor de la divinidad femenina y criptas con
pilares.
Las casas ms pobres tenan un rincn reservado para el culto y los ms
ricos, encerraban una sala con vasos preciosos, conchas y ritones o vasos
con forma de cuernos de toro, lo que indica que en los Palacios los cultos
deban ser tambin muy numerosos y representativos. Estos espacios
estaban siempre adornados con los cuernos de la consagracin.
7.5. Las ceremonias de culto a la Diosa
Para los griegos, los cretenses haban inventado el culto a los dioses y los
dems pueblos los haban imitado.
Las sacerdotisas parecen ser las intermediarias con los dioses y as se
aprecia en el sarcfago de Hagia Triada en la que presiden la procesin y las
ofrendas de flores y frutas.
Cuatro trajes que se aprecian en los frescos y la glptica son
manifiestamente rituales: la falda pantaln de piel moteada que termina en
cola de animal; tambin se usaba el corpio escotado que dejaba los senos
al descubierto y la falda de volantes..
La adicin de sacerdotes debi ser ms tarda, as como la adicin de un
paredro o divinidad inferior masculina, hijo o pareja de la Diosa.
8. EL ARTE COMO INDICATIVO E LA CULTURA MINOICA.
8.1. El concepto artstico.
El sentido esttico de los cretenses se manifiesta en los objetos ms
humildes de la vida cotidiana: vasos muy adornados, gusto por la policroma
y el adorno, bellas y elegantes formas, pinturas brillantes y coloristas que
parecen expresar el gusto por la naturaleza y las ganas de vivir. Se
arreglaban con telas multicolores y numerosas joyas y participaban en
danzas y festivales.
Los cretenses supieron aprovechar los recursos que le ofreca el suelo para
utilizarlos en la decoracin y construccin de edificios, tanto Palacios como
viviendas particulares.
En el siglo XVII a.C. ya se utilizaba el torno de alfarero de rotacin lenta, y a
partir del siglo XVI a.C. ya se generaliz el uso del torno de rotacin rpida.
La influencia egipcia se nota en la representacin de los hombres con la piel
roja y a las mujeres con la piel blanca. El grifo y la espiral (de influencia del
Prximo Oriente) aqu adquieren personalidad propia.
8.2. La pintura.
La pintura es naturalista y tiene movimiento. TEMA 14 Histria Antigua I.
Prximo Oriente y Egipto 254 Histria Antigua I. Prximo Oriente y
Egipto 254

La pintura de las paredes es lo mejor del arte cretense. A mediados del III
milenio, algunas de las casas cretenses reciban dos capas de yeso, de las
cuales la ms fina estaba revocada de rojo. Saban purificar el yeso y por la
combustin de la caliza, se obtuvo una cal muy pura sobre las que se pint
al temple sobre el estuco hmedo.
En los Primeros Palacios de Festo y Cnossos, ciertos muros estn recubiertos
de dibujos multicolores. Enseguida se pas a la pintura de personajes. El
recolector de azafrn es del Minoico Medio II.
En el momento de los Segundos Palacios en las figuras se ignora las
sombrea y la perspectiva es solo para la cabellera, se imita al mrmol, se
entrelazan las grecas en laberinto, almenan los escudos en 8 y encuadran
las figuras en triples hiladas; se prepara el triglifo.
Son ejemplos de este periodo: la escena de caza de un gato monts (Hagia
Triada), las damas en azul, los delfines del Megarn de la zona del Palacio
de Cnossos, o el salto del toro.
En el Minoico Reciente I se pasa a un clasicismo exento de rigidez y pobreza
de espritu. Su mejores ejemplos son la: Bailarina de Cnossos o la
Parisien y los frescos miniatura
Los ejemplos de pinturas del Minoico Reciente II son: Los dos grifos del Saln
del Trono de Cnossos, el fresco del torero, el fresco de la procesin y el
portador del vaso.
Fuera de las islas, en el continente, la pintura cretense est representada en
Micenas y Tirinto.
8.3. El relieve pintado.
Es una tcnica que une la pintura y la plstica. Este arte no se propag
fuera de Creta y est representado casi exclusivamente en el Palacio de
Cnossos entre los siglos XVII al XV a.C.
El mejor ejemplo es el Prncipe de los Lirios (museo de Candia) del Palacio
de Cnossos y el fresco de la cabeza de toro bramando (museo de Chani)
descubierto en Pseira.
8.3. La escultura
En Creta no se conocen esculturas de grandes dimensiones. Se trabajan
objetos pequeos de arcilla, esteatita, loza, marfil, bronce y metales
preciosos.
Son importantes los talleres de vasos multicolores y la glptica, las tallas en
madera y sobre todo las esculturas de barro cocido (Diosas de las
Serpientes = sacerdotisas?, el Flautista [museo de Leiden]) y la orfebrera.
A comienzos del III milenio a.C., en Festo, los ceramistas comenzaron a
producir unos vasos de un rojo lustroso, cuyo barniz cocido al fuego forma
una especie de esmalte.
Entre las realizaciones ms importantes, ya en el Minoico Antiguo II, estn
los grandes recipientes de almacenamiento: Phitoi.
En el Minoico Medio, los prncipes dieron gran impulso a la cermica
artstica. Su apogeo se alcanza hacia el Minoico Medio II ( h. 1900 1700
a.C.) cuando se inventa el horno y las paredes de la cermica se adelgazan
hasta alcanzar slo un milmetro de espesor (cscara de huevo) TEMA 14
Creta. El Mundo Minoico 255 Histria Antigua I. Prximo Oriente y
Egipto 255

A principios del Minoico Medio I se inicia la policroma en la cermica y se


crea el estilo Camars, en el que se usan los fondos color castao y
mostaza, con decoraciones brillantes y tonos carmn, bermelln, amarillos,
anaranjados y blancos, los motivos curvilneos y lineales. Tambin se utilizan
motivos vegetales. La obra ms caracterstica es el vaso del nenfar de
Cnossos.
Surgen ahora la pasta a la barbotina19 y luego la loza.
Barbotina: Pasta cermica lquida, que puede aplicarse con pincel o por molde
con objeto de obtener decoraciones en relieve sobre piezas de alfarera. Suele
conseguirse diluyendo creta en agua, y se emplea tambin para pegar a la vasija
pedazos de tierra todava hmeda.
19

En el Minoico Medio III el estilo es Post-Camars, destacando la alfarera


arrugada (Tipped ware) en la que se imita la concha de tortuga en la
pintura, a base de pinceladas ms o menos recargadas.
8.4. El estilo naturalista (1750 1550 a.C.)
ste es el estilo ms caracterstico del Minoico Medio III con motivo de fauna
marina, tentculos de pulpo y delfines sobre rocas, etc. Tambin se
producen vasos cuyo motivo es la flor de lis. La figura humana no se
representa nunca.
8.5. El Estilo del Palacio
Los siguientes estilo cermicos pertenecen a la poca de dominacin
micnica en la isla, destaca el Estilo del Palacio, con decoraciones
divididas en frisos, filas de trigilfos, tallos y volutas, decorando hasta partes
accesorias del vaso.
Su obra ms caracterstica es el Vaso del papiro en Cnossos.
Este estilo se conoce tambin en la Ccladas y en el Peloponeso.
9. EL FIN DE LA CULTURA MINOICA Y SU CONTINUIDAD.
Con la irrupcin en Creta de los dorios, tras el periodo micnico, se produjo
el hundimiento de la obra civilizadora de los cretenses.
La primera espada de hierro se descubri en una tumba de Muliana y
pertenece al Minoico Reciente III.
El ropaje cambia. Se utilizan las fbulas y la incineracin sustituye a la
inhumacin.
En el arte se vuelve al Neoltico, al dibujo geomtrico.
En el lenguaje sobreviven las reglas del vocabulario tcnico de la marina
cretense. No se olvidan las viejas rutas, aunque tardaran siglos en volver a
cruzarlas.
Mientras los campesinos de Grecia establecan los valores en cabezas de
buey, en la Fcida, feso, Mileto y todos los puertos relacionados con Creta
continuaban empleando la unidad TEMA 14 Histria Antigua I. Prximo
Oriente y Egipto 256 Histria Antigua I. Prximo Oriente y Egipto 256

metlica, el lingote en forma de piel de buey de bronce (ox-side) y por su


mediacin, el sistema ponderal de los griegos habr de reproducir el de los
cretenses y chipriotas.
En el campo religioso, un gran dios se impuso a la diosa cretense. Apolo
ocup el puesto de Gaia sobre el nfalos 20 de Delfos y mat a su serpiente,
la diosa misma en forma de serpiente (que fue adorada durante todo el
Neoltico).
nfalo: Piedra sagrada, generalmente en forma de cipo, muchas veces ornada,
que pasaba por ser el centro del universo. Hubo varias en Grecia (nfalo =
ombligo). (Diccionario de trminos de Arte)
20

Desde entonces Zeus es el dueo del Ida. TEMA 15 Micenas. El Mundo


Micnico 257 257

1. EL MUNDO EGEO EN EL II MILENIO a.C.


1.1. Marco cronolgico.
3 y ltima fase Edad Bronce (16001100): Heldico Reciente o Micnico.
Ya griega, indoeuropea:
Organizacin palaciega y ciudadana.
Artes monumentales.
Escritura.
Herderos civilizacin minoica y sucesores de Creta en el Egeo.
Constitucin centros poder durante Heldico Medio, sobre todo en
Peloponeso.
Schlieman 1876 y Sociedad Arqueolgica Griega 1952-1954: tumbas de
pozo del Crculo de Tumbas A (en la acrpolis de Micenas) y del Crculo
Tumbas B (fuera acrpolis) S.XVI. Enterradas familias reales Micenas.
Acumulacin poder y riqueza. Aristocracia guerrera y militar. Tumbas de
cpula: fusin tumbas cmara, circulares cretenses y del Heldico Medio.
1.2. Fases de la cultura micnica.
HR I (15501500) Heldico Reciente I
Aparicin cermica micnica. Influencia minoica. HR I procede cretense MR
I.
HR II A (15001450) Heldico Reciente II A.
Aparecen otros centros poder por difusin tumbas de cpula en Grecia y
tica.
Se mantiene la influencia cretense en el arte y en las formas de vida y al
parecer comienzan las Tras explosin volcn isla Thera poder se desplaza a
Micenas. Dominan poco a poco Egeo (1/2 S. XV Cnossos).
HR II B-HR III A. (S.XV- principio S.XIV) Primeros Palacios en la
Grecia continental.
Primeros Palacios: tipo megarn de Melenao en Laconia y Nicoria en
Mesenia.
Palacios mayores: fase HR III A 2 (S.XIV). Fortalezas ciclpeasde Micenas,
Tirinto, Gela, Midea y Atenas. Caractersticas:
Asumen poder central
Organizan economa
Escritura basada modelos cretenses
Reside el Wanax.
Grecia micnica: pequeos Estados independientes ligados por lazos
familiares
o
gentilicios.
Relaciones
poltico-militares-comerciales.
Comunidad (koin) micnica. Navegan por Med.
10. EL COLAPSO DEL MUNDO MICNICO.
1 S.XIII amplian fortificaciones. Aljibes subterrneos evidencia inquietud.
Fortificacin istmo Corinto. No afectaron a todas las reas por igual.
Comercio micnico colapso general por Pueblos del Mar.
S.XII. Se poblaron costas. Prspero comercio con Cicladas, el Dodecaneso y
Creta. Reparan acrpolis Micenas y Tirinto.
Abandonan Grecia continental oleadas hacia islas Egeo. 1 Colonizacin
Griega.

Finales S.XII. Nuevas destrucciones Micenas, Tirinto, Lefkandi. Despoblacin.


Ocupados por tribus: dorios. S.XII-XI. Abandonan ltimas poblaciones
costeras. Se pierde escritura micnico (Lineal B). Siglos oscuros.
3. LA ARQUITECTURA MICNICA
Grandes fortalezas. Red viaria. Planificacin urbana: Palacios Pilos, Tirinto,
Tebas, Orcmeno. Modelo: Gla (minoico Bronce Medio). Cada sistema
Palaciego, asentamientos en calles rectas, edificios cerrados, plazas.
Lefkandi (Eubea). Final MR a caseros 1 Edad Hierro.
4.1. Fortalezas
Finales poca palaciega fortificaciones gran extensin ciclpeas: Micenas,
Midea, Argos, Tirinto, Mouriatada, Atenas, Gla y Efira. Dejan entrever
rivalidades y peligros exteriores
2. los palacios micnicos
Ms antiguo: Pilos en Mesenia. Comtemporaneo tumbas pozo de Micenas.
Recuerda centros poder cretenses.
Mejor conocidos: Kakovatos, Yolcos, Meneleo. 2 partes: Palacio principal y
Palacio anejo. Funciones: economa redistributiva finales (HM) bajo poder
centralizado. Estado miniatura.
Saln central: megarn
Salas representativas
Almacenes
Talleres
2.1. El Megarn
HA III A I (2000): Tirinto. Gran hogar, 4 columnas, trono Wanax. Pinturas
frescos
Modelo cretense: tumbas cpula lite (de Atreo y Clitemnestra).
4.3. La arquitectura domstica y religiosa.
Edificaciones evidencian diferencias sociales. Se desarrolla economa
domstica homrica, mientras se configura casa cuadrangular.
Santuarios y edificios de culto aislados, con nichos y cuernos de la
consagracin.
Centro cultural Micenas: complejo intercomunicado unido al Crculo A (culto
antepasados).
Tras final sistema palaciego se conserva prcticas religiosas oficiales.
7.1. Los frescos micnicos.
Pintura mural micnica origen en cultura minoica Palacios.
Se difundi por Egeo S.XVI (Minoico Reciente I A). Grecia continental: no en
esta poca.
S.XV. (Heldico Reciente II) frescos en Palacio Micenas y Casa de la Rampa,
Tirinto, Argos.
Colores procedencia mineral (azul, rojo, amarillo, negro). Capa estucos sobre
superficie hmeda. Temtica. Sociales, vida religiosa
7.2. La religin micnica
Primera poca. No palacios, ni edificios, ni cuevas sagradas ni santuarios de
cumbre de culto.
Religin y poder unidos en Megarn (haba altares adosados a paredes).

En Tirinto restos huesos testimonian sacrificio animales: toros, cerdos,


cabras. Tambin atestiguados en tablillas y sellos piedras semi-preciosas y
de oro.
Grandes dioses griegos I milenio, con excepcin Apolo, Demeter y Afrodita,
ya atestiguados en Micenas.
Seora. Potnia. Nuestra Seora del Laberinto. Seora de Atenas,
Atenea. Importancia econmica por eptetos: Seora Mieses (Micenas),
Seora Caballos (Pilos).
5. LA ESCRITURA MICNICA. DESCUBRIMIENTO Y FUENTES PARA SU
ESTUDIO.
Lineal A. Escritura de Creta no griega.
LINEAL B Escritura micnica en lengua griega. Descifrada 1952 Michael
Ventris y John Chadwick. Lengua silbica. 8000 fragmentos. Reconstruyen
3000 tablillas. Material provisional. Verdaderos archivos: madera o piel.
89 silabogramas:
- Vocales o diptongos: a, e, i, o, u, ai, au.
- Slabas abiertas con consonantes simples: ma, pe, do, ru, si.
- o con grupos consonnticos: dwe, dwo, nwa.
Presenta todos los rasgos caractersticos del griego. Muy arcaica.
No protogriego indeterminado y amorfo. Dialecto diferenciado del dialecto
drico de Grecia noroccidental y con afinidades con dialectos surorientales.
Al investigador espaol J. Luis Melena se le debe la reconstruccin y lectura
de numerosas tablillas micnicas.
6. LA SOCIEDAD MICNICA SEGN LAS TABLILLAS.
da-no: asentamientos urbanos o comunidades.
Poblacin. Base pirmide social. Categoras: personal dependiente palacio;
propietarios y esclavos.
Estructura social:
- ATANA (diosa del Palacio)
- WANAX (Rey)
- LAWAGETAS (nobleza guerrera)
- LAWOI (propietarios de tierras, artesanos, metalrgicos, etc.)
La pirmide social micnica se podra representar del siguiente modo:
- WANAX: Soberano.
- AKOSOTA: Grandes propietarios, tal vez de la Familia Real.
- E-QE-TAS: Compaeros. Comitiva Real.
- KO-RE-TE-RE: Prefectos. Sacerdotes o sacerdotisas
- LAWAGETAS: Conductor Huestes.
- TE-RE-TA o Telestai: Propietarios de tierras.
- KA-MA-E-WE: Los que explotaban los baldos.
- DA-MOS: Comunidades.
Aspecto militar subrayado. Destacar carros guerra (ruedas cuatro radios y
un eje y 3 caballos).
8. LA CERMICA Y OTRAS INDUSTRIAS. EL COMERCIO MICNICO.
HR I (15501500) 1 cermica adornos tpicamente micnicos. Coexiste con
HM (minia y policroma).

HR I. 1 vez pintura brillante color negro, marrn, rojo o naranja sobre


superficie barnizada parda, blanquecina, amarillenta o verde. Influenciada
por cretense. Diversas formas.
HR II (15001450) Influencia minoica mayor: estilo marino. Dos tipos:
Familiar y palaciego.
HR II B (14501420/10) Detiene influencia cretense. Cermica propiamente
micnica. Copa de Efira.
HR III A I (SXV) apogeo civilizacin micnica. Decoracin muy esquemtica.