SIMULACRO PUEBAS SABER

(FILOSOFA Y LECTURA
CRTICA)

1. Para algunos autores

contemporneos, la
religin surge como la
necesidad humana de
crear un ser superior
segn la propia imagen,
que cumpla el ideal de la
liberacin de la miseria.
De lo anterior se puede
decir que, para estos
autores, la
a. Naturaleza es conocida
mediante el conocimiento
de s mismo.
b. Religin expresa el anhelo
fantstico de la felicidad
humana.
c. Miseria del ser humano es
estar condenado a la
muerte.
d. Religin es medio autntico
de liberacin humana.
2. Segn Platn, las
palabras solo tienen
sentido si hacen
referencia fielmente a
las cosas y a las
relaciones entre stas.
Se concluira, entonces,
siguiendo este
planteamiento, que una
forma de expresin
conflictiva sera la
a. Potica, pues la poesa no
siempre corresponde a la
realidad.
b. Escrita, ya que sus smbolos
no son tomados de la
realidad.
c. Filosfica, porque se
pregunta por el ms all de
la realidad.
d. Oral, porque a veces acude
a palabras sin sentido de
realidad.

3. Los adelantos cientficos

han permitido grandes
desarrollos en los
computadores y los
sistemas informticos.
De hecho, algunos
defensores de la llamada
inteligencia artificial
sostienen que en la
actualidad los
computadores pueden
simular todas y cada una
de las actividades
mentales que realizan
los seres humanos,
atrevindose a decir que
las mquinas ms
avanzadas, por ejemplo
aquellas programadas
para jugar ajedrez,
efectivamente piensan.
Una de las razones que
se tiene para criticar
esta posicin es aquella
segn la cual
a. Los computadores realizan
procesos de clculo y
anlisis algortmico a un
ritmo y una precisin
superior a la de los seres
humanos.
b. Los seres humanos tienen
una inteligencia limitada y
por ello es mucho ms fcil
que los computadores
realicen tareas complejas.
c. Los computadores pueden
realizar mltiples tareas
siguiendo instrucciones,
pero para ello requieren ser
configurados por un ser
humano.
d. Los seres humanos han sido
reemplazados en mltiples
trabajos por las mquinas,
lo que ha producido mayor
desempleo y pobreza.
4. La teora mecanicista
explica los procesos de

a.

b.
c.

d.

los cuerpos vivientes de

un modo puramente
mecnico y fsico. La
excepcin a esta teora
se encuentra en el ser
humano, porque
Las acciones libres de
conciencia intervienen en
las acciones mecnicas del
cuerpo.
Su alma pone en
movimiento el cuerpo.
Su conocimiento se basa en
conceptos matemticos
separados de la realidad
fsica.
La realidad material
desborda la causalidad.

5. Segn Tomas Kuhn

(1957), la concepcin
heliocntrica del
universo (copernicana),
ligada a la nueva
doctrina planetaria,
sirvi como instrumento
para dar paso de la Edad
Media a la sociedad
occidental moderna, en
razn de que con sta
a. Quedaba afectada la
relacin del hombre con el
mundo y con Dios.
b. Se pretenda desarticular el
conocimiento cientfico del
saber teolgico.
c. Se daba fundamento para la
iniciacin de un atesmo
irreversible.
d. Proliferaba econmicamente
el comercio para dar pie al
capitalismo.
6. La pregunta, las cosas
existen separadamente o
son parte de un todo
nico? Ha tenido
mltiples respuestas. La
ventaja de concebir
mltiples elementos

a.

b.
c.
d.

como partes de un todo

es que
Nos vemos obligados a
reconocer relaciones entre
los elementos.
Consideramos cada cosa en
detalle.
Damos ms importancia a la
experimentacin.
Vemos que todo es disperso.

7. La pregunta por el objeto

de una ciencia implica
distinguir entre el objeto
material y objeto formal.
Se entiende por objeto
material lo que estudia
la ciencia, y por objeto
formal el modo como esa
ciencia estudia el objeto
material. Teniendo en
cuenta la anterior
distincin, puede
deducirse que
a. En psicologa no se
distingue entre objeto
formal y material.
b. La naturaleza del alma es el
objeto material de la
psicologa moderna.
c. La psicologa no posee
objeto material, pues
estudia la forma de conocer.
d. El objeto material de la
psicologa es el
comportamiento humano.
8. Segn las doctrinas
filosficas, la verdad se
caracteriza por su
cualidad de universidad
y debe radicar en la
concordancia del
pensamiento consigo
mismo. Este
planteamiento se
derrumba al sostener
que
a. El conocimiento depende de
las interpretaciones de cada
individuo.

b. El conocimiento se limita a
los conocimientos innatos
del hombre.
c. La realidad sobrepasa las
capacidades de la mente
humana.
d. La verdad se mantiene a
pesar de los cambios entre
las pocas.
9. Para Aristteles, el
hombre es un animal
poltico. Esto quiere
decir que el hombre por
naturaleza busca la
asociacin con sus
semejantes. Segn lo
anterior, la
a. Ignorancia del hombre no lo
deja asociarse.
b. Felicidad del hombre solo es
posible en sociedad.
c. Soberbia es un impedimento
para la asociacin.
d. Poltica es el campo de las
luchas del hombre.
10.
Segn algunos
autores, la produccin
capitalista se establece
cuando un solo dueo
explota a muchos
asalariados que
producen lo mismo por
un bajo sueldo. El
planteamiento central de
esta visin se puede
explicar as
a. El capitalismo es la
acumulacin del capital de
unos pocos por el esfuerzo
laboral de muchos.
b. La reunin de personas para
trabajar en un mismo lugar
y con un mismo horario es
exclusiva del capitalismo.
c. La produccin de grandes
cantidades de un mismo
producto es una
caracterstica exclusiva del
capitalismo.

d. Capitalismo es todo un acto

en que las personas reciben
el mismo sueldo por
determinado trabajo.
11.
Muchos filsofos
medievales tuvieron
dificultades para explicar
la existencia del mal en
el mundo, entre otras
cosas porque resultaba
difcil entender cmo
Dios, siendo un ser
infinitamente bueno,
permiti que el mal
existiera y azotara a los
hombres. Una manera
racional como se puede
resolver esta dificultad
consiste en afirmar que
a. Cuando el mal parece
triunfar se debe a la
ignorancia de los seres
humanos.
b. El mal no existe realmente
pues es un estado negativo
procedente de la falta de
bien.
c. Cuando el hombre logra
alcanzar el bien, todos los
vestigios del mal
desaparecen.
d. El mal es una posibilidad
ontolgica que no depende
de la ley sino de la
naturaleza.
12.
Hubo un tiempo
en que la metafsica
recibi el honroso ttulo
de reina de todas las
ciencias y ahora yace
desterrada como una
miserable. De la
anterior afirmacin
podemos suponer que
a. La metafsica siempre ha
sido considerada como una
de las reinas de las ciencias.
b. La metafsica en la historia
del pensamiento ha

alcanzado grandes
peldaos.
c. La metafsica fue
considerada ciencia primera
pero ahora se le desconoce.
d. El pensamiento metafsico
se ha convertido en base de
las dems ciencias.
13.
Escribe Descartes:
Bueno es saber algo de
las costumbres de otros
pueblos para juzgar las
del propio con mayor
acierto y no creer que
todo lo que sea contrario
a nuestros modos sea
ridculo y opuesto a la
razn, como suelen
hacer los que no han
visto nada. A partir de
lo anterior se deduce
que todo juicio acerca de
las costumbres de otro
pueblo tiene que
a. Estar basado en el
reconocimiento de la
diversidad cultural propia de
las sociedades humanas.
b. Tomar como punto de
partida la capacidad para
adaptarse a otras
costumbres diferentes.
c. Juzgar como malo todo lo
que se oponga a la moral
imperante en las
comunidades heterogneas.
d. Ser el resultado de un
recorrido existencial capaz
de establecer criterios de la
moral.
14.
El mtodo cientfico
(observacin, hiptesis,
experimentacin y
demostracin) le
permiti a la ciencia
prever futuros
comportamientos,
reacciones, etctera, del
mundo fsico. Esto lo hizo

a.

b.

c.

d.

acreedor de un gran
reconocimiento en la
poca moderna, tanto as
que posteriormente las
ciencias humanas
quisieron adoptarlo para
analizar al hombre. Sin
embargo, esto no llev a
los resultados
esperados, porque
La naturaleza humana es
incomprensible debido a
que es un misterio.
Las investigaciones sobre el
ser humano estn marcadas
por la opinin.
Las ciencias naturales se
quedaron en el anlisis de la
materia inerte.
La conducta humana se
escapa a la posibilidad de
una total prediccin.

15.
Segn Platn, el
alma, en tanto que es
inmortal, es una especie
de recipiente de la
memoria en donde se
almacenan los
conocimientos de vidas
pasadas. De acuerdo con
lo anterior, se puede
afirmar que para este
autor conocer es
a. Vivir.
b. Recordar.
c. Trascender.
d. Estudiar.
16.
La filosofa
existencialista propone
considerar al hombre
como un individuo
concreto tal como se
muestra en la realidad
cotidiana, es decir,
revaloriza lo individual y
lo subjetivo del ser
humano frente al
desarrollo de la razn
absoluta que la haca

1.

2.

3.

4.

a.
b.
c.
d.

perder su individualidad,
rescata su centralidad
absolutamente original
en medio de la realidad
natural. Dos
planteamientos
filosficos diferentes a
este seran
Centrar la reflexin
filosfica sobre el
sentido de la existencia y
de la muerte del hombre
concreto individual.
Entender al hombre
como lo vital, subjetivo e
individual respecto a
toda realidad natural.
Centrar la reflexin
filosfica en cuestiones
abstractas que llevan a
encubrir y generalizar
los conflictos del
hombre.
Entender al hombre
como un todo
homogneo sometido a
leyes comunes y por
tanto iguales para todo
hombre.
1y2
2y3
3y4
2y4

SIMULACRO COMPETENCIAS
CIUDADANAS
1. En 1987 se public el
informe Brundtlan en el
cual se plantea la
necesidad de obtener un
crecimiento econmico
basado en polticas de
sostenibilidad y manejo
de los recursos
ambientales. Las
industrias pueden
contribuir de manera
significativa al objeto de
la sostenibilidad y
manejo de los recursos
cuando

a. Desarrollan procesos en
los que se consumen
menos recursos y se
generan menos residuos.
b. Crean mecanismos
tecnolgicos para
consumir materias
primas de otros pases.
c. Preservan la
biodiversidad mediante
la creacin de reas
exclusivas de
explotacin de recursos.
d. Importa materias primas
de pases que tengan
recursos ambientales y
as conservar las zonas
protegidas del pas.
2. Durante el ltimo cuarto
del siglo xx se hizo
nfasis, desde los
organismos
multilaterales como el
Banco Mundial y el Fondo
Monetario Internacional,
en la necesidad de la
apertura econmica de
Amrica Latina para que
lograra abandonar su
condicin de
subdesarrollo y entrar
en el concierto de las
economas
desarrolladas. Esta
apertura no ha logrado el
objetivo propuesto ya
que, si bien las
economas
latinoamericanas han
dado pasos hacia la
apertura, siguen
existiendo restricciones
comerciales en pases
como Estados Unidos. La
valoracin de esta
situacin lleva a concluir
que
a. Se pueden abrir nuestras
economas al mundo
en condiciones justas y
similares rompiendo la

diferencia entre el Primer

Mundo y el Tercer
Mundo.
b. Una poltica econmica
puede ampliar las
posibilidades de
competir en los
mercados de Estados
Unidos.
c. El libre comercio y el
neoliberalismo llevarn a
que nuestras
posibilidades
econmicas se
desarrollen al mximo.
d. El intercambio libre de
productos entre los
pases no se puede
lograr debido a que
existen intereses
polticos y econmicos
orientados a proteger
sectores de la economa.
3. En 1954 se inaugur
oficialmente la televisin
en Colombia. Para esto,
se importaron equipos
desde Estados Unidos y
Alemania. La llegada de
este novedoso medio de
comunicacin plante
nuevos retos culturales y
tecnolgicos que
implicaron la creacin de
a. Cmaras digitales de
grabacin.
b. Una industria televisiva
nacional.
c. Noticieros e informativos
matinales.
d. Productos publicitarios y
comerciales.
4. La sociedad civil ha
creado diversas
organizaciones como las
comunitarias, las no
gubernamentales (ONG),
los sindicatos, los grupos
ecologistas, los
movimientos por la paz,
entre otras. El propsito

general de las
organizaciones de la
sociedad civil es
a. Promover acciones
orientadas a defender la
paz, humanizar el
conflicto armado y
propiciar el dilogo entre
sus diferentes autores.
b. Apoyar las asociaciones
voluntarias y con
objetivos definidos por
sus miembros, para
desarrollar tareas
propuestas por el
gobierno.
c. Fomentar la participacin
de las ideologas
polticas opuestas a los
partidos tradicionales
para competir en la
contienda electoral.
d. Participar de manera
ordenada en los espacios
creados por el Estado,
para intervenir en los
asuntos de su particular
inters.
5. Segn el artculo 86 de la
Constitucin Poltica de
Colombia, toda persona
podr instaurar una
accin de tutela para
reclamar ante los jueces
la proteccin inmediata
de sus derechos
fundamentales () Esta
accin solo proceder
cuando el afectado no
disponga de otro medio
de defensa judicial, salvo
que la tutela se utilice
como mecanismo
transitorio para evitar un
perjuicio irremediable.
De acuerdo con esta
norma, la accin de
tutela es viable cuando
a. Se amenazan o vulneran
los derechos
fundamentales por la

accin u omisin de
cualquier autoridad
pblica o por un
particular.
b. A una persona se le han
violado o vulnerado sus
derechos fundamentales
y por ello es vctima de
un dao irreversible.
c. A una persona se le han
violado o vulnerado sus
derechos fundamentales
y no existe manera
alguna de restituirlos.
d. Una persona desconoce
los mecanismos
ordinarios y efectivos
para que se le protejan
los derechos vulnerados.
6. En una investigacin, los
cronogramas ayudan a
planificar las acciones,
controlar tiempo y
recursos que se
necesitan. De acuerdo
con lo anterior, en el
cronograma se
a. Definen el nmero de
investigadores y el tipo
de contratacin.
b. Programan las
actividades que se
desarrollarn en la
investigacin.
c. Garantiza la finalizacin
exitosa, y con resultados,
de toda investigacin.
d. Determinan el rea de
estudio y el tiempo de
trabajo de los
investigadores.
7. En un barrio existen
altos niveles de violencia
entre jvenes. Para
encontrar una manera de
resolver los conflictos a
travs de un proyecto de
investigacin, ste debe
dirigirse hacia una
identificacin de

a. Los estratos sociales de

las personas en conflicto.
b. Los rangos de edad de
los jvenes en conflicto.
c. Las condiciones y los
factores que generan el
conflicto.
d. Las culturas urbanas a
las que pertenecen los
jvenes.
8. Cuando un hombre
pretende ser no violento
no debe irritarse contra
aquel que lo ha
ultrajado. No le desear
ningn mal, le desear el
bien. No lo maldecir y
no le infligir ningn
sufrimiento fsico.
Aceptar todos los
ultrajes que le haga
sufrir el opresor. La noviolencia, comprendida
de esta forma, se
convierte en la inocencia
absoluta (Mahatma
Ghandi). El concepto de
la no-violencia del autor
implica
a. Humildad y sencillez de
corazn.
b. Que cualquier tipo de
opresin es necesaria.
c. Las guerras de liberacin
son baos de sangre.
d. Que la accin poltica no
es igual a pasividad o
ingenuidad.
9. La sustitucin de
importaciones fue el
nombre que recibieron
las polticas adoptadas
en algunos pases de
Amrica Latina durante
la dcada de los aos 70.
Estas polticas tendieron
a
a. Fortalecer la produccin
nacional abriendo las
fronteras a la libre

competencia con
productores externos.
b. Facilitar la importacin
de productos
manufactureros que no
se produjeran en el
mercado nacional.
c. Fortalecer la produccin
nacional mediante el
cierre de importaciones
de productos
manufacturados y el
fomento de la
produccin interna.
d. Fortalecer las
exportaciones nacionales
por medio de una
poltica monetaria que
privilegia la devaluacin
monetaria.
10.
El cubismo fue un
movimiento artstico
basado en principios
geomtricos que tuvo
lugar en las primeras
dcadas del siglo XX.
Una de sus fases fue el
cubismo sinttico, el que
incorpor la tcnica del
collage. Una obra cubista
sinttica se caracteriza
por
a. La presencia de figuras
geomtricas.
b. Trazos fuertes y el uso de
color negro.
c. La simetra y el manejo
del espacio.
d. La mezcla desordenada
de pinturas.
11.
Para que un grupo
de estudiantes de un
colegio elabora un
estudio ambiental, con el
fin de mejorar las
condiciones del
establecimiento y su
entorno, es
recomendable:
1. Promover actividades
cientficas y eventos

culturales con otras

ciudades.
2. Recuperar las reas
recreativas y la
infraestructura del
establecimiento.
3. Apropiarse de los
espacios pblicos
dentro y fuera del
establecimiento.
4. Elaborar estudios
tcnicos sobre la
valorizacin del suelo
en la zona.
a. 1 y 2
b. 2 y 3
c. 3 y 4
d. 2 y 4
12.
Al analizar a nivel
mundial, las relaciones
entre las naciones,
algunos estudiosos han
planteado que el sistema
capitalista privilegia
unos territorios del
mundo con
infraestructura,
desarrollos tecnolgicos
y niveles de consumo
bastante altos, mientras
sume en la pobreza y en
el atraso a otras
regiones. A este modelo
de organizacin
territorial propio del
capitalismo se le ha
denominado
a. Centro-periferia
b. Desarrollo-subdesarrollo
c. Imperialismo
d. Neoliberalismo
13.
Para la formulacin
de un problema de
investigacin en Ciencias
Sociales se requiere
definir cul es su
importancia, lo cual
implica que para
justificar la realizacin
de un proyecto

investigativo es preciso
resaltar
a. El poco presupuesto
b. El efecto social que tiene
su desarrollo
c. La calidad de las
hiptesis que plantea
d. Los antecedentes
tericos que se han
formulado
14.
En la democracia
participativa los
ciudadanos eligen sus
representantes para que
realicen las tareas de
gobierno. En la
democracia participativa
los ciudadanos
intervienen en la toma
de decisiones, vigilan y
controlan el desempeo
de los funcionarios
pblicos y el manejo de
los dineros del Estado.
De lo anterior se deduce
que la democracia
representativa y
participativa
a. Son formas de gobierno
que restringen y
discriminan la opinin de
los ciudadanos.
b. Reconocen a los
ciudadanos derechos y
deberes diferenciales
segn su condicin
social.
c. Tienen entre sus fines
controlar a los
gobernantes a travs de
la accin ciudadana.
d. Otorgan a sus
gobernantes toda clase
de derechos polticos sin
control alguno.
15.
El Estado moderno
tuvo origen en el siglo
XV, etapa que se
caracteriz por la
aparicin de las
monarquas absolutas

que lograron la
concentracin del poder
en manos del rey. Para
conseguir dicha
concentracin los
monarcas debieron
a. Mantener el sistema de
alianzas entre seores y
vasallos caracterstico de
la sociedad feudal.
b. Imponer su poder frente
a los seores feudales, a
la burguesa municipal y
a las autoridades
eclesiales.
c. Recurrir a los ejrcitos de
la nobleza feudal y por
medio de la guerra
extender su poder a
otros territorios.
d. Conformar cortes de
personajes ilustrados
que los asesoran sobre la
mejor forma de
gobernar.
16.
La accin de tutela
es una figura jurdica
consignada en la
Constitucin Poltica, con
el fin de amparar los
derechos fundamentales
de los ciudadanos. En
este sentido, puede
afirmarse que la accin
de tutela
a. Es el recurso que, en
ltima instancia, puede
utilizar un ciudadano
para que el Estado le
ofrezca proteccin
judicial inmediata.
b. Protege los derechos
fundamentales porque
son los nicos derechos
de que goza un
ciudadano en Colombia.
c. Puede utilizarla cualquier
persona para hacer
respetar sus derechos
econmicos y polticos.

d. Ha sido un instrumento
ineficaz para cumplir los
propsitos que se

trazaron cuando fue

consignada la
Constitucin.