You are on page 1of 11

As Teofanias e o Encarnao do Verbo

AS TEOFANIAS E A ENCARNAO DO VERBO


1. Definio do Termo Teofania
O termo Teofania vem da lngua grega, composto por dois vocbulos, Thes, "Deus" e
phanero, "aparecer". Isto , Teofania o termo utilizado para descrever alguma
manifestao visvel de Deus, na forma que Ele quiser. Alguns eruditos, definem Teofania
como uma manifestao de Deus aparecendo, seja em forma humana, seja atravs de
fenmenos da natureza grandiosos e impressionantes.
Em sua essncia, Teofania um termo teolgico que serve para indicar qualquer
manifestao temporria e normalmente visvel de Deus. Por conseguinte, preciso se
distinguir de forma enftica que h uma grande diferena entre a Teofania (que uma
manifestao temporria) e a Encarnao (que uma manifestao permanente).
A importncia primordial desse estudo das Teofanias, podermos demonstrar que atravs de
revelaes temporrias de Deus temos a revelao da possibilidade de uma revelao
permanente dEle. Deus, ao revelar-Se temporariamente atravs de Teofanias, demonstrava
por esse fato, que na plenitude da dispensao dos tempos (Gl 4:4), Ele se tornaria "carne",
(Jo 1:14) isto , Se encarnaria - desta vez permanentemente - em Jesus Cristo.
2. Ocorrncias de Teofanias
Quase todos os casos de Teofania so encontrados nos tempos do AT, embora haja registros
delas tambm no NT.
No relato do livro de Gnesis, encontramos a mais abundante fonte de Teofanias da Bblia.
Isto se deve, principalmente, a dois fatores:
1) o livro de Gnesis o livro bblico que cobre o maior espao de tempo;
2) ainda no havia uma revelao escrita para a humanidade, o que veio a acontecer
somente durante o ltimo estgio da vida de Moiss.
Tambm nos relatos decisivos do livro de xodo, encontramos casos de Teofanias, bem como
no livro de Juzes, tornando-se mais raras no restante do AT.
Em relao s Teofanias no NT, a ttulo de exemplo, podemos citar a voz celeste e a pomba
que apareceram por ocasio do Batismo de Jesus (Mt 3:16,17), a voz ouvida durante o
episdio da Transfigurao (Mt 17:5), bem como no episdio da semana da paixo (Jo 12:28),

a visvel inaugurao do ministrio do Esprito Santo (At 2:2,3), como tambm as vises de
Estvo (At 7:55,56) e de Paulo (At 9:3ss).
3. Formas de Teofania
A Bblia nunca enfatiza a maneira da manifestao divina, sob a forma de Teofania. O que
enfatizado nos relatos bblicos de Teofania, aquilo que Deus fez e falou. Em quase todos os
casos de Teofania, o seu objetivo sempre dar uma mensagem, ao passo que a forma
externa apenas serve para chamar a ateno. Um exemplo claro disto, episdio da sara
ardente (x 3:2-6) e na entrega da Lei, com todas as manifestaes fsicas que lhe
acompanharam (x 19:18,19; 20:18). A Bblia enfatiza que o que fsico apenas
secundrio, sendo que Dt 4:12 demonstra isto, enfatizando que "... alm da voz, no vistes
semelhana

nenhuma.

4. O Anjo do Senhor
Outro ensino veterotestamentrio de grande importncia, que por sua vez est estritamente
relacionado com as Teofanias so as aparies do Anjo do Senhor. Optamos por estudar,
separadamente, este assunto, em virtude de sua importncia crucial, uma vez que as
aparies do Anjo do Senhor se constituem em Teofanias, mas especificamente Teofanias
onde as aparies de Deus se davam em forma humana.
A expresso "Anjo do Senhor" ou sua variante "Anjo de Deus", se encontram mais de
cinqenta vezes no AT. Portanto, necessrio algumas consideraes acerca desse
personagem, que se reveste de grande importncia quando tratamos da possibilidade da
Encarnao.
A primeira apario bblica do "Anjo do Senhor" foi no episdio de Agar, no deserto (Gn 16:7).
Outros acontecimentos incluram pessoas como Abrao (Gn 22:11,15), Jac (Gn 31:11-13),
Moiss (x 3:2), todos os israelitas durante o xodo (x 14:19) e posteriormente em Boquim
(Jz 2:1,4), Balao (Nm 22:22-36), Gideo (Jz 6:11), Davi (1Cr 21:16), entre outros.
A Bblia nos informa que o Anjo do Senhor realizou vrias tarefas semelhantes s dos anjos,
em geral. s vezes, Suas aparies eram simplesmente para trazer mensagens do Senhor
Deus, como, por exemplo, em Gn 22:15-18; 31:11-13. Em outras aparies, Ele fora enviado
para suprir necessidades (1Rs 19:5-7) ou para proteger o povo de Deus de perigos (x 14:19;
Dn 6:22).
Com relao identidade do Anjo do Senhor, os eruditos no so e nunca foram unnimes.
Entretanto, no h porque duvidar da antiqssima interpretao crist de que, nesses casos
acima citados, encontramos manifestaes preencarnadas da Segunda Pessoa da Trindade.
Desejamos, portanto, apresentar a seguir trs argumentos bblicos que comprovam,
indubitavelmente, que o Anjo do Senhor Jesus Cristo antes de encarnado.

1) Josu 5:14 - Quando o Anjo do Senhor apareceu a Josu, diz a Palavra do Senhor que ele
"... se prostrou sobre o seu rosto na terra, e O adorou, e disse-lhE: Que diz meu Senhor ao
seu servo?". Se o Anjo do Senhor no fosse o prprio Senhor (ou melhor, o Senhor Jesus
como Segunda Pessoa da Trindade), o anjo (caso fosse simplesmente "um anjo") teria
proibido a Josu de ador-lo, como ocorreu em Ap 19:10 e Ap 22:8,9.
2) Jz 13:18 - Embora concordemos com o fato de que existem controvrsias a respeito desta
passagem, reputamos a mesma como factual e elucidativa. Quando Mano, pergunta ao Anjo
do Senhor, o Seu Nome, Ele responde: "... porque perguntas assim pelo meu nome, visto que
maravilhoso?" Uma comparao desta resposta com a passagem de Is 9:6, demonstra que
o Anjo do Senhor que apareceu a Mano o Menino que nos fora dado de Isaas. Isto , o
Anjo do Senhor, cujo Nome Maravilhoso (hwhy YHWH), o prprio Senhor, e ao mesmo
tempo o Menino que nos fora dado.
3) A terceira prova escriturstica que queremos apresentar, que no contexto
neotestamentrio, a Bblia deixa de utilizar-se do termo "o Anjo do Senhor" como pessoa
especfica. Isto demonstrado pelo fato de que o artigo definido masculino singular "o" deixa
de ser utilizado, sendo substitudo pelo artigo indefinido "um". Alguns exemplos disto so os
textos de Lc 1:11; At 12:7 e At 12:23, dentre muitos outros. Infelizmente, nem todos as
ocorrncias de Anjo do Senhor no NT, na verso ARC, se encontram com o artigo indefinido
"um", o que ocorre na verso ARA nos textos citados e em outros correlatos. Esta substituio
possui um grande significado. Isto , no contexto do NT, contemporneo ou posterior
Encarnao, as manifestaes angelicais no eram do Anjo do Senhor, mas meramente de
um de Seus anjos, pois o "Anjo do Senhor" j havia sido manifestado na carne (1Tm 3:16).
A Ele, glria na Igreja e por todos os sculos!!!

quem

R.
2

foi

destinado

Tefilo.
-

Quais

as

ultimas

livro

de

(Atos
palavras

de

Cristo

atos?
1.1)

antes

da

ascenso?

R. Mas recebereis a virtude do Esprito Santo, que h de vir sobre vs; e ser-me-eis
testemunhas, tanto em Jerusalm como em toda a Judia e Samaria, e at aos confins da terra.
(Atos

1.8)

3 - Qual a distancia do Monte das oliveiras para Jerusalem (de acordo com o capitulo 1 de

atos

)?

R. Ento voltaram para Jerusalm, do monte chamado das Oliveiras, o qual est perto de
Jerusalm, distncia do caminho de um sbado. (Atos 1.12)
Nome: Herbe Rodrigues da Silva
Email: herbe.rodrigues@hotmail.com
Contato: (65)9903-1405
4

Quem

R.

Maria,

me

Qual

R.

orava

no

de

cenculo

Jesus,
o

seus

nome

Aceldama

em

Jerusalm,

irmos

do

junto

outras

de

os

mulheres.

campo

(Campo

com

(Atos

adquirido
sangue).

por
(Atos

apstolos?
1.12-14)
Judas?
1.19)

6 - O que significa Aceldama (campo comprado por Judas com o dinheiro da traio)?
R.
7

Campo
-

Qual

nome

de
dos

Sangue.

candidatos

vaga

(Atos
deixada

por

1.19)

Judas

Iscariotes?

R. Jos, chamado Barsabs, que tinha por sobrenome o Justo, e Matias. (Atos 1:23)
8

Quem

foi

eleito

R.

discpulo

para

ocupar

Matias.

lugar

de

(Atos

Judas?
1.26)

9 - De que forma o Esprito Santo se manifestou aos discpulos no dia de Pentecostes?


R.

Como

lnguas

de

fogo.

(Atos

2.3)

10 - A que foram comparados os discpulos quando estavam possudo pelo Esprito Santo?
R.

Foram

comparados

bbados.

(Atos

2.13)

11 - Quantas pessoas foram batizadas aps o primeiro discurso do apstolo Pedro?


R.

Cerca

de

trs

mil

batizados.

(Atos

2.41)

12 - Cite 05 cidades das quais tinham pessoas participando da festa no dia de pentecostes.
R. Partos e medos, elamitas e os que habitam na Mesopotmia, Judia, Capadcia, Ponto e sia,
E Frgia e Panflia, Egito e partes da Lbia, junto a Cirene, e forasteiros romanos, tanto judeus
como

proslitos.

(Atos

2.9-10)

13 - Como se chamava a porta do templo onde os discpulos encontraram um coxo?


R.
14
R.

Formosa
-

O
Filho

que

(Atos
significa

de

o
exortao.

nome

3.2)
de
(Atos

Barnab?
4.36)

15 - Qual o nome das autoridades que se reuniram para julgar o caso de Pedro e Joo?
R. E Ans, o sumo sacerdote, e Caifs, e Joo, e Alexandre, e todos quantos havia da linhagem
do

sumo

16

Como

R.

se

sacerdote.
chamava

Ananias

casal

(Atos
que

morreu

Safira.

4.6)

por

ter

mentido?

(Atos

5.1-11)

17 - Quantos diconos foram escolhidos para ajudar os discpulos na distribuio diria?


R.

Sete

diconos.

(Atos

6.3)

18 - Cite o nome de um dos sete escolhidos para servirem as mesas em Jerusalm:


R.

Estevo,

Felipe,

Prcoro,

Nicanor,

Timo,

Prmenas

Nicolau.

(Atos

6.5)

19 - Qual o nome do primeiro a morrer por causa do amor a cristo descrito no capitulo 7?
R.

Estevo

20

Como

R.

foi

que

Apedrejado.

21

Qual

R.

livro

morreu

Estevo?

(Atos

lia

livro

Eunuco

de

7.59-60)

que

Felipe

Isaas.

encontrou?

(Atos

8.30)

22 - Quem foi convertido ao ouvir a pregao de Felipe no caminho de Jerusalm para Gaza?
R.

Um

23

eunuco,

que

funcionrio

usava

R.

Simo

da
para

rainha.

iludir

Mgica.

(Atos
povo

8.38)

de

Samaria?

(Atos

8.9)

24 - Prximo de que cidade Saulo (Paulo) caiu ao receber a mensagem de Jesus?


R.
25

Damasco.
-

Qual

nome

do

R.
-

Qual

R.

R.

que

orou

para

que

Qual

era

nome

Ele
-

Como

da

problema
era

se

chamava
Enias.

Paulo

9.3)
recuperasse

viso?

(Atos
costureira

Tabitas-Dorcas.

R.
28

discpulo

Ananias.

26

27

(Atos

9.10)

ressuscitada

Pedro?

(Atos
de

Enias

descrito

paralitico.
o

por

paraltico

curado
(Atos

9.31)
no

capitulo

(Atos
por

Pedro

9?
9.33)

em

Lida?
9.32-33)

29

Onde

Morava

R.
30

centurio

Cesareia.
-

Em

qual

cidade

R.
31

Cornlio,

Onde

os

R.

corte

Italiana?

(Atos

Pedro

estava

orando

Jope
-

da

10.1)

quando

Teve

uma

viso?

(Atos

discpulos

foram

Em

chamados

11.5)

cristos

Antioquia.

pela

primeira

(Atos

vez?
11.26)

32 - Qual o profeta que previu uma grande fome nos dias do Imperador Romano Cludio?
R.
33

gabo.
-

Em

qual

cidade

R.
34

(Atos
Pedro

estava

orando

Jope.
-

Quantos

R.

soldados

16

quando

teve

uma

(Atos

foram

ou

11.27-28)

encarregados

quatro

de

11.5)

vigiar

grupos

viso?

prisioneiro

de

quatro

Pedro?
(12.4)

35 - Quando Pedro saiu da Priso, foi a casa de Maria, Me de Joo Marcos. Qual o nome da
Pessoa

que

R.
36

atendeu

Rode.
-

Quem

foi

R.

ferido

Porta?

(Atos

comido

por

bichos

12.13)

por

Herodes.

no

dar

gloria

(Atos

Deus?
12.23)

37 - Quem foi que acompanhou Paulo e Barnab durante parte da primeira viagem missionria?
R.

jovem

Joo

Marcos.

(Atos

12.25,

13.5

13.13)

38 - Qual o nome dos profetas e mestres que havia na Igreja de Antioquia (citados no capitulo
13)
R. E na igreja que estava em Antioquia havia alguns profetas e doutores, a saber: Barnab e
Simeo chamado Nger, e Lcio, Cireneu, e Manam, que fora criado com Herodes o tetrarca, e
Saulo.
39

(Atos

Qual

cidade

R.
-

Quem

acompanhou

R.

R.

onde

Paulo

partiu

Antioquia.

40

41

de

13.1)

Qual

nome

Barjesus

de

sua

primeira

(Atos
Paulo

Barnab.
-

na

em

sua

13.1)
primeira

viagem?

(Atos
uma

falso

(Elimas).

profeta

viagem?

13.2)
encontrado
(Atos

em

Pafos?
13.6)

42 - Qual o nome do Proconsul que procurava Paulo e Barnabe para ouvir a Palavra de Deus?
R.

Sergio

43

que

R.

Paulo.

aconteceu

ao

(Atos

falso

Ficou

profeta

13.7)

citado

cego.

no

capitulo

(Atos

13?
13.11)

44 - Quais os personagens bblicos que foram chamados por nome de planetas ? Quais os
nomes

dos

R.

Barnab

45

R.

Nenhuma.

46

foi

chamado

Quantas

Quem

de

Jpiter, Paulo

circuncises
Somente

foi

foi

chamado

Pedro

Paulo

R.

planetas?

mulher

fez

convertida

que

que

R.

estava

Ao

49

Lidia,

qual

escrito

moradora

num

pelo

altar

existia

da

16.3)

apstolo

Paulo?

cidade

de

altar

Atenas.

Tiatira?
16.14)

destinado

Atos?

16.14)

desconhecido.

cidade

R.

Europa

14.12)

(Atos

(Atos

Deus

Em

de

Timteo.

na

Prpura.

48

livro

(Atos

(Atos

vendia

R.

Mercrio.

no

circuncidou

Ldia.

47

de

ao

Deus

em

Atenas?

(Atos

17.23)

deus

desconhecido?

(Atos

17.23)

50 - Como se chamava a mulher convertida em Atenas pelas pregaes de Paulo?


R.
51

Dmaris.
-

Qual

R.

nome

do

casal

Priscila
-

Qual

R.

Paulo

era

Qual

R.

de

amigos

52

53

(Atos

fabricante
de

Paulo

fabricantes

quila

era

cidade

de

17.34)

onde

(Atos
profisso

de
Paulo

Antioquia.

de

partiu

na

18:2)
de

tendas.

(Atos

Paulo?

(Atos

sua

tendas?

terceira

18.3)
viagem?

18.22

54 - Que figura utilizada por Paulo como cruel perseguidor do rebanho de Jesus, e onde
aparece

esta

R.
55
R.

comparao?

Lobo.
-

Qual

nome

do

rapaz

Eutico.

(Atos
ressuscitado

por

Paulo

20.29)
aps

(Atos

cair

de

uma

janela?
20.9)

56 - Qual o profeta que atravs de um cinto previu a priso do dono do cinto?


R.
57

gabo.
-

Em

que

R.

local

Paulo

Em

58

falou

Como

R.

(Atos

se

ao

em

numa
chamava

Drusila,

povo

defesa,

antes

escada.

que

sua

21.10-11)

esposa
era

de

de

ser

preso

(Atos

21.40)

governador?

Flix,

judia.

(Atos

24.24)

59 - Como era chamado o vento que arrastou o navio em que Paulo viajava para Roma?
R.
60

Vento
-

Nordeste

Quantos

dias

R.
61

ou

tripulao

ficou

14
-

Quantas

R.

sem

Euro-Aquilo.

(Atos

comer

viagem

na

dias.

pessoas

estavam

no

276

Quarta

27.14)

(Atos
navio

com

Paulo

pessoas

nesta

de

Paulo?
27.33)

Quarta

(Atos

viagem?
27.37)

62 - Como se chamava a ilha perto da qual o navio onde Paulo navegava naufragou?
R.

Malta.

63

Quantos

(Atos

captulos

R.
64

possuem

28.1)
livro

de

28
-

Quantas

R.

65

foram

viagens
Quem

R. O mais provvel Lucas.

foi

captulos.

viagens

(Atos
o

atos?

do

apstolo

13.1;

15.36;

autor

do

Paulo
18.24;

livro

de

(Saulo)?
27.1)
Atos?

Pergunta: "Quais so os diferentes nomes de Deus e o que significam?"


Resposta: Cada um dos muitos nomes de Deus descreve um aspecto diferente do seu
carter multifacetado. Aqui esto alguns dos nomes mais conhecidos de Deus na Bblia:
EL,

ELOAH: Deus

"poderoso,

forte,

proeminente"

(Gnesis

7:1,

Isaas

9:6)

etimologicamente, El parece significar "poder", como em "Tenho o poder para prejudic-los"


(Gnesis 31:29). El associado com outras qualidades, tais como integridade (Nmeros
23:19), zelo (Deuteronmio 5:9) e compaixo (Neemias 9:31), mas a raiz original de poder
continua.
ELOHIM: Deus "Criador, Poderoso e Forte" (Gnesis 17:7; Jeremias 31:33) - a forma plural
de Eloah, a qual acomoda a doutrina da Trindade. Da primeira frase da Bblia, a natureza
superlativa do poder de Deus evidente quando Deus (Elohim) fala para que o mundo exista
(Gnesis

1:1).

EL SHADDAI: "Deus Todo-Poderoso", "O Poderoso de Jac" (Gnesis 49:24; Salmo 132:2,5)
-

fala

do

poder

supremo

de

Deus

sobre

todos.

ADONAI: "Senhor" (Gnesis 15:2; Juzes 6:15) - usado no lugar de YHWH, o qual os judeus
achavam ser sagrado demais para ser pronunciado por homens pecadores. No Antigo
Testamento, YHWH mais utilizado em tratamentos de Deus com o Seu povo, enquanto que
Adonai

mais

utilizado

quando

Ele

lida

com

os

gentios.

YHWH / YAHWEH / JEOV: "SENHOR" (Deuteronmio 6:4, Daniel 9:14) - a rigor, o nico
nome prprio para Deus. Traduzido nas bblias em portugus como "SENHOR" (com letras
maisculas) para distingui-lo de Adonai, "Senhor". A revelao do nome primeiramente dada
a Moiss "Eu sou quem eu sou" (xodo 3:14). Este nome especifica um imediatismo, uma
presena. Yahweh est presente, acessvel, perto dos que o invocam por livramento (Salmo
107:13),

perdo

(Salmo

25:11)

orientao

(Salmo

31:3).

JEOV-JIR: "O Senhor prover" (Gnesis 22:14) - o nome utilizado por Abrao quando
Deus

proveu

carneiro

para

ser

sacrificado

no

lugar

de

Isaque.

JEOV-RAFA: "O Senhor que sara" (xodo 15:26) - "Eu sou o Senhor que te sara", tanto em

corpo e alma. No corpo, atravs da preservao e da cura de doenas, e na alma, pelo


perdo

de

iniquidades.

JEOV-NISSI: "O Senhor minha bandeira" (xodo 17:15), onde por bandeira entende-se
um lugar de reunio antes de uma batalha. Esse nome comemora a vitria sobre os
amalequitas

no

deserto

em

xodo

17.

JEOV-MAKADESH: "O Senhor que santifica, torna santo" (Levtico 20:8, Ezequiel 37:28) Deus deixa claro que apenas Ele, e no a lei, pode purificar o Seu povo e faz-los santos.
JEOV-SHALOM: "O Senhor nossa paz" (Juzes 6:24) - o nome dado por Gideo ao altar
que ele construiu aps o Anjo do Senhor ter-lhe assegurado de que no morreria como
achava

que

morreria

depois

de

v-lO.

JEOV-ELOIM: "Senhor Deus" (Gnesis 2:4, Salmo 59:5) - uma combinao do singular
nome YHWH e o nome genrico "Senhor", significando que Ele o Senhor dos senhores.
JEOV-TSIDIKENU: "O Senhor nossa justia" (Jeremias 33:16) - Tal como acontece com
Jeov-Makadesh, s Deus proporciona a justia para o homem, em ltima instncia, na
pessoa de Seu Filho, Jesus Cristo, o qual tornou-se pecado por ns "para que nele fssemos
feitos

justia

de

Deus"

(2

Corntios

5:21).

JEOV-ROHI: "O Senhor nosso Pastor" (Salmo 23:1) - Depois de Davi ponderar sobre seu
relacionamento como um pastor de ovelhas, ele percebeu que era exatamente a mesma
relao de Deus com ele, e assim declara: "Yahweh-Rohi o meu Pastor. Nada me faltar"
(Salmo

23:1).

JEOV-SHAMMAH: "O Senhor est ali" (Ezequiel 48:35) - o nome atribudo a Jerusalm e
ao templo l, indicando que o outrora partida glria do Senhor (Ezequiel 8-11) havia retornado
(Ezequiel

44:1-4).

JEOV-SABAOTH: "O Senhor dos Exrcitos" (Isaas 1:24, Salmos 46:7) - Exrcitos significa
"hordas", tanto dos anjos quanto dos homens. Ele o Senhor dos exrcitos dos cus e dos
habitantes da terra, dos judeus e gentios, dos ricos e pobres, mestres e escravos. O nome
expressa a majestade, poder e autoridade de Deus e mostra que Ele capaz de realizar o
que

determina

fazer.

EL ELIOM: "Altssimo" (Deuteronmio 26:19) - derivado da raiz hebraica para "subir" ou

"ascender", ento a implicao refere-se a algo que muito alto. El Elyon denota a exaltao
e

fala

de

um

direito

absoluto

ao

senhorio.

EL ROI: "Deus que v" (Gnesis 16:13) - o nome atribudo a Deus por Agar, sozinha e
desesperada no deserto depois de ter sido expulsa por Sara (Gnesis 16:1-14). Quando Agar
encontrou o Anjo do Senhor, ela percebeu que tinha visto o prprio Deus numa teofania. Ela
tambm percebeu que El Roi a viu em sua angstia e testemunhou ser um Deus que vive e
v

tudo.

EL-OLAM: "Deus eterno" (Salmo 90:1-3) - A natureza de Deus no tem princpio, fim e nem
quaisquer limitaes de tempo. Deus contm dentro de Si mesmo a causa do prprio tempo.
"De

eternidade

eternidade,

tu

Deus."

EL-GIBOR: "Deus Poderoso" (Isaas 9:6) - o nome que descreve o Messias, Jesus Cristo,
nesta poro proftica de Isaas. Como um guerreiro forte e poderoso, o Messias, o Deus
Forte, vai realizar a destruio dos inimigos de Deus e governar com cetro de ferro
(Apocalipse 19:15).