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Una aproximacin a la disidencia cubana en torno a los estudios

culturales
Por Carlos C. Peguero
A mediados del siglo pasado, la ocurrencia de la Segunda Guerra Mundial no solo
marc la vida de millones de familias y personas afectadas con el fallecimiento de
quienes se enfrentaron en el campo de batalla de aquellas trincheras, sino que
tambin se produjo la mayor transformacin de la sociedad que hasta ahora
hemos podido conocer. Lo anterior refiere a una polarizacin enorme en torno a
las ideologas comunistas y capitalistas que definieron las fronteras polticas desde
este momento y que tienen prosecucin hasta hoy.
Los fuertes efectos de este hito tambin incorporan una gran utilizacin de las
nuevas tecnologas mediticas para usos propagandsticos, pero que dej
marcada en la poblacin mundial una fuerte mediatizacin de la vida en tanto que
los usos y la importancia de estos nuevos canales de transmisin cultural se
fueron afianzando en la cotidianidad.
La idea del consumo cultural, impulsada por estas transformaciones, fue un
concepto desde el cual se fundaron diferentes escuelas de los estudios culturales
en el desarrollo de las investigaciones sobre la mediatizacin de los significados y
la puesta en escena de ellos en el espacio pblico para la reorganizacin
simblica de la sociedad. Es por esto que la idea del consumo cotidiano se hace
relevante, en tanto puede ser la relacin medial entre lo histrico y lo sociolgico
(Muoz, 2009) y cmo ello va representando una purga constante entre las
imposiciones anteriores y las resistencias de lo emergente.
Para los estudios culturales, que tienen un fuerte pilar neomarxista, las
herramientas o instituciones mediticas que surgen a partir de estas
transformaciones sern de suma importancia para entender cmo el discurso
ideolgico se ir reproduciendo y a su vez construyendo un plano totalizador en
torno al control de los significados culturales sobre la historia, la moral y la
educacin (Althusser, 1989).

En dichos trminos la sociedad cubana se presenta como un caso ejemplar


porque se ha mantenido un mismo gobierno durante ms de cinco dcadas a raz
del control absoluto de los medios de comunicacin masivos. La utilizacin
altamente intencionada de estos recursos mediticos ha posibilitado el sustento
argumentativo de una ideologa que se evidencia en la biografa de cada una de
las personas nacidas y criadas dentro del rgimen de la revolucin cubana.
Tal y como lo mencionan los estudios culturales (Hall en Martn, 2008), las
posibilidades de significacin alrededor de los medios de comunicacin sern
evidenciadas a travs de los usos en los que se inscriban. De all que la
exposicin a estas tecnologas, en una sociedad contempornea altamente
mediatizada, generar disposiciones a favor de la ideologa expresada en ellas. La
permanencia del gobierno castrista en Cuba responde, en parte, a la identificacin
de gran parte de la sociedad cubana con los conceptos de dicha revolucin como
efecto de la difusin de sus consignas. Aqu se devela una herencia cultural que
demuestra el pensamiento hegemnico de las polticas comunistas del siglo
pasado.
Sin embargo, tambin es interesante analizar las relaciones de poder desde la
antonimia producida por el movimiento de disidencia poltica cubana. Si bien son
escasas las acciones concretas que llevan a sealar ejemplos concretos en los
que se pueda dibujar una cronologa de esta accin contraria, esta escases prev
el escenario por s misma. La obligatoriedad del partido nico en Cuba, por
ejemplo, limitan las posibilidades de agrupacin en torno a las diferencias polticas
que puedan tenerse y es causa directa de la complejidad producida a la hora de
hallar un espacio pblico de crtica al status quo.
De hecho, la conciencia que se tiene sobre estos acontecimientos tambin se ve
muchas veces coartada por la falta de publicidad que tienen estos movimientos de
disidencia tanto dentro como hacia fuera de la isla. El agenciamiento, en trminos
deleuzianos, de los medios de comunicacin a la poltica castrista limitan la
visibilidad de una produccin diferente a la establecida y eso entorpece la forma
en la que muchas personas puedan entender o seguir la historia de estos
acontecimientos.
Por ello que el aprendizaje sobre la experiencia cubana sobre sus espacios de
libertad debe ser analizada con aun ms detalle. La sugerencia de una historia
homognea sobre la base del acuerdo partidista del que se hace alarde en la
publicidad de los acontecimientos contados desde una posicin de privilegio
dentro del pas junto con la presuncin de sororidad nacional pueden resultar
peligroso para la realizacin de un anlisis certero sobre la situacin de Cuba.

De all que la historiografa tambin puede dar un aporte fundamental a una


explicacin ms acuciosa sobre lo acontecido. En ella la revelacin de una
panorama en donde se pierda la presuncin de inocencia y se detallen las
condiciones materiales para la interpretacin de los discursos y su sentido
histrico, son tambin de mucha relevancia para los estudios culturales.
La historia no tiene una funcin nica y exclusiva, sino que dicha funcin
depender de cmo se construya el discurso y qu pueda aportar a la
sociedad segn qu sentido se le d a la interpretacin historiogrfica y
cmo el conocimiento histrico se integre a travs de la conciencia histrica
en nuestra experiencia en el presente (Castro, Nieto & Polo, 2011: 271)
Otro arista relevante del anlisis del caso cubano refiere sobre las nuevas formas
de utilizacin de los recursos mediticos. Si bien el aislamiento tecnolgico del
pas ha ralentizado la actualizacin sobre las posibilidades de expresin y la
discusin legal que es tpico en el resto del mundo sobre los derechos de
expresin en torno a ellas, se revelan aqu algunos puntos de quiebre bastante
interesantes.
El hecho de que hace al menos ya una dcada existan casos como el de la autora
Yoani Snchez, quien disput los lmites de lo prohibido con la publicacin de
crnicas disidentes a la poltica cubana en torno a conceptos como <<escases,
dictadura y censura>> a travs de un blog digital que se hizo viral en el mundo
entero, presenta otra aportacin a este anlisis problemtico. All se pone de
manifiesto la emergencia -cada vez ms pblica- de estos otros actores que
tensionan las posiciones de poder establecidas en Cuba.
La prominencia que han adquirido las publicaciones de Snchez son un hito en la
historia de la disidencia cubana. Peridicos importantes del mundo como The New
York Times en Estados Unidos o El Pas en Espaa han sido respaldos
permanentes para la expansin de su obra, a la vez que proveen ayuda financiera
y tcnica a su escritura dese hace una dcada. Ya el hecho de que recibiera en el
ao 2008 el Premio de Periodismo Ortega y Gasset, otorgado por el diario espaol
El Pas, es bastante impresionante.
Pese a aquello y adquiridas ya los principios utilizados por los estudios culturales
para el anlisis de estas relaciones, es importante el desempeo de una posicin
imparcial para el desarrollo de una tesis acuciosa. Establecer un vnculo entre las
redes de apoyo de la disidencia cubana con su financiamiento extranjero puede
hacer relucir un anlisis cultural ms prolijo sobre los acontecimientos.

En cuyo caso se entender entonces que las plataformas otorgadas por los
agentes externos que realizan una misin de mecenas para con este tipo de
disidencia poltica, tambin pueden revelar mucho sobre este anlisis en torno a
qu se pone en juego en esta relacin. Los medios anteriormente poseen un
historial poltico prximo a las ideologas capitalistas y hasta fascistas. Por esto la
reflexin no puede ser blanca o negra, ya que la ilusin sobre un nuevo orden ms
democrtico en Cuba puede esconder la destruccin de ciertos valores y derechos
fundamentales ya obtenidos por su sociedad, en un intercambio forzoso por otros
nunca antes encontrados.
Aqu se marcan las posiciones ideolgicas que arrastran las sociedades
contemporneas de la guerra fra y que son manifiestas del residuo latente de la
polarizacin poltica estancada en torno a los conceptos de izquierda/derecha. Es
importante destacar cmo la aproximacin a los estudios culturales puede
significar apostar por una intromisin a los conflictos que trata de superar el
agenciamiento a normas rgidas de anlisis dadas por los legados ideolgicos que
no solo son evidentes en el caso del conflicto cubano sino tambin en cada uno de
nosotros.
La propuesta entonces ser abrazar estas investigaciones y autores para enfrentar
de forma cada vez ms plausible los estudios de las culturas. Una vez entendidas
con recelo las posiciones de privilegio tanto de los contextos historiogrficos, las
relaciones polticas en ellos y los compromisos tericos y biogrficos de los
autores se podr establecer una relacin ms fidedigna con la realidad de los
acontecimientos a estudiar. Para ello ser de suma importancia tener siempre en
cuenta la identificacin estratgica de los conceptos claves como hegemona,
emergencia y residual en torno al estudio de su comportamiento relacional en el
espacio pblico y privado que constituyen a nivel micro y macro el contexto
sociopoltico de las culturas y sus representaciones.
Referencias Bibliogrficas
CASTRO, . C., NIETO, I. M., & POLO, A. S. (2011). Reflexiones sobre la funcin
social de la Historia: Hobsbawm, Thompson y Kocka. El Futuro del Pasado: revista
electrnica de historia, (2), 265-281.
ALTHUSSER, Louis (1989). Ideologa y aparatos ideolgicos del Estado. En La
filosofa como arma de la revolucin. Mxico: Siglo XXI (102-151)
MARTN CABELLO, A. (2008). Comunicacin, cultura e ideologa en la obra de
Stuart Hall. Revista internacional de sociologa, 66 (50), 35-63.

MUOZ, B. (2009). La Escuela de Birmingham: La sintaxis de la cotidianidad


como produccin social de la conciencia. IC Revista Cientfica de Informacin y
Comunicacin, (6).