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DATOS DEL AUTOR

Biografa
Clorinda Mattos de Turner, naci en Paullu, provincia de Calca, departamento de
Cusco, el 11 de noviembre de 1854. Sus padres fueron Ramn Torres y Grimanesa
Usandvanas. Su infancia est llena de vivencias campesinas y de un espritu
nostlgico andino.
Contrae matrimonio en su tierra natal, el 27 de julio de 1871, con John Turner un
comerciante ingls radicado en el Cusco, instalndose con su esposo en una finca
en la provincia de Tinta. Al enviudar y entrar en un periodo de dificultades
econmicas, se traslad a Arequipa donde se dedic al periodismo. Escribe para los
peridicos: El Mercurio y El Heraldo. Public los dos volmenes de Tradiciones
Cusqueas y leyendas (1883-1896).
En 1877. Viaja a Lima, donde es recibida con beneplcito por los escritores y
columnistas limeos, agrupados en el Saln Literario, llegando a colaborar con los
peridicos y revistas limeos. Se asocia al Ateneo y el Crculo Literario,
agrupaciones de poetas y escritores romnticos y pre realistas.
Aves sin nido, la novela precursora del Realismo en Per, le cost el exilio en
Buenos Aires, Argentina, ya que removi el ambiente conservador de la poca,
siendo acusada de hereje. Fue la primera en plantear el tema del indigenismo y su
proyeccin social, posteriormente public otras dos novelas: ndole (1891) y
Herencia (1893).
El 25 de octubre del 1909, muere en la ciudad de Buenos Aires, Argentina.
Produccin Literaria
Entre sus principales obras tenemos:
- Su primer libro Tradiciones cusqueas (Arequipa, 1884).
- Aves sin nido (1889).
- ndole (Lima, 1891).
- Herencia (Lima, 1895).
- Bocetos al lpiz de americanos clebres (Lima, 1889).
- Conjunto de semblanzas biogrficas.
- El drama en tres actos Hima-Sumac (Lima, 1892),
- Leyendas y recortes (Lima, 1893).
- Boreales, miniaturas y porcelanas (Buenos Aires, 1902).
- Cuatro conferencias sobre Amrica del Sur (Buenos Aires, 1909).
- Viaje de recreo (Valencia, 1909), entre otros.
Corriente Literaria
El realismo: El realismo literario se halla inscrito dentro de un movimiento ms
amplio que afecta tambin a las artes plsticas, al cine (Neorrealismo), a la
fotografa (que surge con l en el siglo XIX), y a la filosofa de la ciencia (Popper y
Mario Bunge). Las obras realistas pretenden testimoniar documentalmente la
sociedad de la poca y los ambientes ms cercanos al escritor, en oposicin a la
esttica del Romanticismo, que se complaca en ambientaciones exticas y
personajes poco corrientes y extravagantes. La esttica del Realismo, fascinada por
los avances de la ciencia,
SOBRE LA OBRA
Aspecto Generales
* Gnero: Narrativo
* Especie: Novela
* Lugares y Ambientes mencionados y / o en los que se desarroll la obra:
Kllac, Iglesia, Casa-Quinta : Manzanares, Casa Blanca, Casa Parroquial, Carabaya,
Lima, Gran Hotel Imperial, Cuzco, Cerro de Pasco, Universidad menor de San
Bernardo, Universidad de San Marcos, entre otros.
Resumen
Don Fernando Marn, minero, y su esposa Lucia se identifican plenamente con el
sufrimiento de los indios de Killac; cooperan con el dinero al Indio Juan Yupanqui

para protegerlo de los cobros injustos a que lo sometan el cura pascual, el


gobernador Sebastin Pancorbo y los vecinos blancos.
Las acciones que cometen los abusivos explotadores de Killac son extremadamente
inhumanas, como por ejemplo el rapto de la pequea hija de Juan Yupanqui que el
cobrador de impuestos hace con la complicidad de las autoridades, para luego
venderla en arequipa.
La ayuda que brinda don Fernando Marn salva a la hija de Juan Yupanqui. La
solidaridad de la familia Marn con los indios humillados y maltratados simboliza la
medicin de un elemento externo y civilizador, ajeno a la estructura interna de la
sociedad lugarea, que rompe el equilibrio tradicional de la explotacin del indio.
Los explotadores e sienten amenazados de afuera, por gente que no reconocen el
equilibrio de la explotacin, y por ello deciden suprimir la amenaza de manera
violenta, recurso tradicionalmente efectivo para controlar la rebelin del indio.
Organizan una asonada popular contra los forasteros para asesinarlos; los esposos
Marn escapan a tiempo del atentado gracias a otra intervencin providencial, en
cierto modo otra vez ajena al lugar; se trata de Manuel, un joven estudiante de
jurisprudencia, que con el exilio de su madre Petronila, se hace presente en la casa
de los Marn para salvarlos.
Manuel es hijastro del gobernador y este hecho crea disensin en el campo enemigo
del indio; un elemento idelogo interesante es que la salvacin del indio en la
novela indigenista tiene como punto de partida el cambio de la conciencia en
algunas personas del grupo explotador, gracias a la intervencin de un factor
civilizador; de esta manera de plantear el problema comienza con aves sin nido.
Antes de morir, Marcela Yupanqui confiesa un secreto a Lucia Marn, que ser
revelado al final de la novela, despus de haber servido como ingrediente para
crear un desenlace melodramtico.
Las nias Yupanqui, que se haban quedado hurfanas son adoptadas por los Marn.
Margarita Yupanqui en manos de la novelista es apenas un recurso para insertar en
la novela la trama romntica; sin ella el paso de la narracin descansara sobre la
denuncia indigenista: Manuel se enamora subidamente de Margarita, como
complemento de su figura como hroe salvador de los Marn. Las preocupaciones de
Clorinda Matto de Turner exige el castigo de los personajes culpables, as la
intencin moralizante de la novela romntica se hace evidente.
El cura personaje licencioso y uno de los instigadores de la asonada contra los
Marn, rpidamente enferma y muere. Los otros complotados corren el peligro de
ser enjuiciados por crimen; parecera que los mecanismos de la justicia, que no est
del todo ausente, se mova para castigar a los culpables; pero nuevamente son
burlados por las autoridades (el gobernados Sebastin y el juez de paz) encargados
de hacerlos funcionar.
Los culpables en Killac, atentados por el nuevo subprefecto, le echan la culpa de la
asonada a otro indio, el campanero champ, que no tiene nada que hacer en el
asunto, pero, por ser indio era la victima natural e inevitable dentro del sistema de
explotacin.
El indio champ va a la crcel, se apropian de su ganado, su mujer martinas acude
donde los Marn para pedir ayuda; se repite el patrn de la salvacin providencial.
Los Marn cansados de vivir en un medio tan injusto y temeroso de otras
represalias, resuelven marcharse a lima.
Los Marn antes de la partida, dan un banquete a las personas mas importantes que
eran los mas culpables, para con loable propsito cristiano logra persuadirles de
que cambien sus costumbres ancestrales en nombre de la moral. Las cosas
terminan como terminan con la llegada a killac de una orden judicial de
encarcelamiento para los culpables del crimen. Manuel, entenado del gobernador,
gestiona y logra la libertad del indio champ y tambin la de su padrastro; as
quedan libres tanto el culpable como el inocente.
Los Marn se marchan y Manuel los sigue para pedir la mano de margarita. El final
de la novela es cuando Manuel y margarita descubren que son hermanos, hijos del
Obispo Pedro De Miranda Y Claro, producto de una poca en que los dignatarios de
la iglesia no solo tenan los privilegios de la riqueza sino tambin la prerrogativa de
los seores feudales.
ANLISIS DE FONDO

Tema Principal
El amor, moralmente imposible, que nace entre Margarita y Manuel (jvenes
enamorados en vsperas del connubio y que descubren ser hijos de un mismo cura
lujurioso) es el tema que servir para presentarnos la lucha de indefensos
campesinos contra la prepotencia extrema de gamonales aliados de malos
sacerdotes y jueces venales.
Temas Secundarios
* Abuso.
* Explotacin.
* Pobreza.
* Amor.
* Falsedad.
Lugar
* Kllac
PERSONAJES
Principales
* Margarita, Manuel, Fernando, Luca.
Secundarios
* Pascual Vargas (cura)
* Sebastin Pancorbo (gobernador)
* Juan Yupanqui (indio)
* Marcela (esposa de Juan Yupanqui)
* Rosala (hija de Juan Yupanqui)
* Hilarin Verdejos (juez de paz)
* Isidro Champi (un pobre indio).
* Mariana (esposa de Isidro Champ)
* Miguel (hijo de Isidro)
* Petronila Hinojoza (madre de Manuel y esposa del gobernador)
* Sebastin Benites
* Bernarda (empleada del cura)
* Escobedo
* Estefano Benites
* Melitona.
* Bruno de Paredes (nuevo gobernador).
* Gaspar.
* Teodora (hija de Gaspar).
* Anselmo (criado de Gaspar).
MENSAJE
En la obra mediante cada captulo nos da a conocer distintas formas de corrupcin,
abuso, etc. Claro que para darle un matiz ms armonioso a la novela..., recurre a
una historia de amor, una historia que lamentablemente culmina en una tragedia,
que, para stos tiempos, no sera llamada como tal, es decir; ahora no es trgico, o
por lo menos no tanto, casarse entre hermanos de un mismo padre; ms an
sabiendo las condiciones en las que Margarita y Manuel se encontraban. Sin
embargo, una historia tan igual de resaltante en la novela es la que destaca en su
mayora en la primera parte de la obra, la parte en que Clorinda saca a la luz con
una sinceridad de infante la realidad social en que viva el pas con respecto a los
indios en relacin a las autoridades, en su mayora espaolas o de la capital.
En pocas palabras, es una cruda denuncia en favor de la gente que era la base de la
economa del pas, con remuneraciones que hasta en esos tiempos daban lstima y
adems sometidos a irracionales abusos, sin importar su gnero.
VALORES

Amor fraternal, Amor maternal, Amor de pareja, Respeto, Caballerosidad,


Sinceridad, Responsabilidad, Madurez, Gratitud, Agradecimiento, Solidaridad,
Caridad, Dignidad, Paciencia
ANTI-VALORES
Corrupcin, Abuso, Mentira, Irresponsabilidad, Inmoralidad, Injusticia, Hipocresa,
Burla, Parcialidad, Oportunismo, Rebelda, Escndalo, Chisme
APRECIACIN CRTICA
Lo bueno es la ayuda por parte de los Marn, la amistad entre Manuel y Margarita, la
amabilidad y amor de Manuel, la humildad de muchas familias indgenas; lo malo es
el asesinato a indios y la calumnia realizada por las autoridades culpando a algunos
indios.
APRECIACIN PERSONAL
Esta obra refleja lo que antes y ahora sucede en los pueblos que han sido olvidados,
sintiendo que debemos hacer algo para que no sucedan injusticias, calumnias o
asesinatos.
CONCLUSIONES
El maltrato al indio ya que stos no conocan sus derechos es una actitud mal y que
en esta obra se puede apreciar, pero tambin hay personas buenas que dan todo
por ayudar a su prjimo. Vemos tambin el amor imposible ya que estas dos
personas terminan siendo hijos de un mismo padre.
10 Ejemplos de Recursos Renovables
Se les llama recursos a todo aquello que tiene utilidad para el ser
humano. Los recursos renovables son las materias primas que se convierten
en algo til para el ser humano y que es posible regenerar, es decir que no
se agotan.
Los recursos renovables se reponen o regeneran en un tiempo similar al periodo
de vida del ser humano.
Los recursos renovables pueden ser regenerados por la intervencin del hombre,
o porque su naturaleza es inagotable.
20 ejemplos de recursos renovables:
1. El agua.- Se trata de un recurso natural presente en todo el planeta y que
se puede renovar gracias a sus ciclos naturales, como la lluvia y los distintos
movimientos de masas de agua (glaciares, ocanos, mares, lagos, ros, etc.).
2. Recursos forestales.- Los bosques son un recurso renovable que nos
proporciona maderas resinas y otros productos forestales. Estos se renuevan
cada cierto tiempo de manera natural pero su proceso es muy lento por lo
que deben de ser protegidos de la explotacin excesiva. Adems, es un
recurso que puede ser recuperado por la mano del hombre sembrando ms
reas boscosas, ayudando de esta manera a la regeneracin que realiza la
naturaleza.
3. Las plantas.- Todas las plantas son un recurso renovable, tanto de forma
silvestre por su naturaleza as como en cuanto si son cultivadas, esto porque
nos proporcionan alimentos, textiles y sobre todo reciclan el oxgeno
atmosfrico, por lo que son un recurso muy importante.

4. Los animales.- Los diversos animales de los cuales nos servimos tanto para
alimentarnos, servirnos como herramienta /caballos, mulas, burros, bueyes,
camellos, etc.), as como para proporcionarnos textiles, son recursos que se
pueden renovar ya sea de manera natural (siempre y cuando sean
explotados de forma sustentable), como de forma artificial por medio de la
cra selectiva por el hombre, es decir, la ganadera.
5. El ganado porcino.- Se trata de un recurso renovable del tipo ganadero
que gracias a la intervencin humana se puede renovar con cierta prontitud,
ayudando a la industria alimentaria y textil.
6. El ganado bovino.- Se trata de una fuente de recursos alimenticios
renovables gracias a la mano del hombre.
7. El ganado ovino.- Se trata de otra de las fuentes de recursos alimentarios
que se puede renovar por el hombre mediante la ganadera.
8. El cultivo de cereales.- Se trata de recursos alimenticios renovables
gracias a la mano del hombre, que pueden ir restaurando de manera anual e
incluso en menos tiempo, para continuar con s consumo.
9. Productos frutcolas.- Se trata de recursos alimenticios que se pueden
renovar tanto por su propia naturaleza (por ejemplo rboles frutales
selvticos), como por medio del cultivo realizado por el hombre, con lo que
su consumo es reemplazado por nuevos productos frutcolas obtenidos del
cultivo.
10. Las hortalizas y verduras.- Se trata de recursos alimenticios que nos
proporciona el cultivo de distintos grupos de verduras y hortalizas. Estos se
renuevan tanto de manera silvestre como por medio del cultivo.
11. Los hongos.- Se trata de un recurso renovable que bien puede tener un
origen natural (recoleccin de hongos en grutas, cuevas, bosques y selvas),
o ser cultivados. Se trata de recursos explotados principalmente como
alimento pero tambin en las industrias farmacuticas y qumicas. Estos se
reconstituyen de manera natural en estado silvestre o al ser cultivados por el
hombre.
12. Ganado caprino.- Es otro de los recursos alimentarios que se pueden
renovar mediante el cuidado pecuario realizado por el ser humano.
13. Recursos pesqueros.- Se trata de recursos renovables pro la propia
naturaleza, ya se est tratando de pesca martima o de aguas dulces. Esto
siempre y cuando su consumo por parte del hombre sea sustentables, es
decir, que el ser humano permita la cra y crecimiento natural de los
animales acuticos permitiendo su reposicin mediante la reproduccin
natural y evitando contaminar el medio.
14. Productos de la caza.- Se trata de productos principalmente alimentarios
y textiles provenientes de la cacera. Estos slo son renovados por la propia
naturaleza en tiempos relativamente largos de aos e incluso dcadas, por
lo que para que su reposicin se realice, deben de explotarse con cuidado,
permitiendo a la naturaleza restituir la cantidad de animales (por medio de
vedas y prohibiciones para la caza).
15. Productos de la recoleccin.- Se trata de recursos renovables del tipo
alimentario generalmente explotados por pueblos aborgenes y otras
personas. Se trata de la recoleccin de productos como frutas y otros
alimentos vegetales producidos naturalmente en bosques, selvas y dems.

Si bien se pueden renovar de manera natural, esta restitucin suele tardar


aos, por lo que la explotacin de dichos tipos de recursos debe de ser
limitada y restringida lo suficiente para que la naturaleza misma pueda
reponerse.
16. Energa generada por las mareas.- Se trata de una fuente de energa
que gracias a lo extenso del mar y a su capacidad de energa potencial,
puede ser aprovechada para la generacin de energa y al ser un recurso
hdrico tan abundante que se eleva y defiende de nivel consecutivamente se
renueva de manera sustentable por muchos aos sin que se perciba un
detrimento elevado de las mareas.
17. La energa hidroelctrica.- Se trata de un recurso que nos proporciona
energa elctrica permitindonos su generacin por medio de la fuerza de
ros, lagos y mareas. Este recurso se renueva de manera natural gracias al
suministro de agua causado por las lluvias.
18. Energa solar.- Se trata de un recurso renovable toda vez que la radiacin
lumnica proveniente del sol, es prcticamente inagotable para nosotros. As
tambin el calor producto de la radiacin trmica emitida por el sol.
19. Energa elica.- Esta fuente de energa es un recurso inagotable que se
renueva constantemente ya que el clima global permite que siempre exista
el viento que es la fuente que permite generar la energa elctrica a partir
del viento.
20. Energa geotrmica.- Se trata de una fuente de energa que por el
carcter gneo del planeta permite que esta sea renovada constantemente
por el propio calor interno de la tierra. Permitiendo desde calefaccin termal
de las casas hasta la generacin de energa elctrica.

Cules son los derechos de las mujeres?

* DERECHO A LA SALUD
La salud es un derecho humano fundamental e indispensable para el
ejercicio de los dems derechos. Al igual que todos, el derecho a la
salud impone al Estado la obligacin de respetar, proteger y facilitar su
ejercicio.
Esto, tambin incluye a la Salud Sexual y Reproductiva que es un
derecho inclusivo amplio, el cual no slo abarca la atencin de salud
oportuna y apropiada sino tambin los principales factores sociales,
econmicos
y
culturales
determinantes
de
la
salud.
El derecho a la Salud est reconocido en los siguientes instrumentos de
Derecho Internacional y Nacional.

Declaracin universal de Derechos Humanos de 1948, aprobada por el Per en 1959.


Pacto Internacional de Derechos Econmicos, Sociales y Culturales 1966. Aprobado por
el
Per
en
1978.
Convencin Internacional sobre la Eliminacin de todas las Formas de Discriminacin
Racial
de
1965.
Aprobada
por
el
Per
en
1971.
Convencin sobre la eliminacin de todas las formas de discriminacin contra la mujer
de
1981.
Aprobada
por
el
Per
en
1982.
Convencin sobre los Derechos Del Nio de 1990. Aprobada por el Per en 1990.

Protocolo Adicional a la Convencin Americana sobre Derechos Humanos en Materia de


Derechos Econmicos, Sociales y Culturales, Protocolo de San Salvador de 1988.
Aprobado por el Per con Resolucin Legislativa.
* DERECHOS SEXUALES Y REPRODUCTIVOS
Son parte inseparable e indivisible del derecho a la salud y de los derechos humanos. Su
finalidad es que todas las personas puedan vivir libres de discriminacin, riesgos,
amenazas, coerciones y violencia en el campo de la sexualidad y la reproduccin.
El Estado debe garantizar que toda persona pueda: decidir cuntos hijos va a tener,
decidir el espaciamiento de los hijos, regular su comportamiento sexual segn su propia
forma de ser, sentir y pensar sin tener miedo o vergenza, estar libre de enfermedades y
deficiencias que interfieran con sus funciones sexuales y reproductivas.
Las personas deben ejercer estos derechos en forma responsable, respetando la
integridad, fsica, mental y social de las otras personas y asumir responsabilidad por las
consecuencias
de
sus
conductas
sexual
y
reproductiva.
Estos derechos, como parte del Derecho a la Salud, estn protegidos por la legislacin
internacional referente a Derechos Humanos (Pactos, Convenciones y Protocolos) y por
otros
documentos
de
las
Naciones
Unidas.
Los derechos sexuales y reproductivos estn relacionados con el libre ejercicio individual
de la sexualidad y la reproduccin, independientemente de la edad, condicin social, raza
y religin y sin estar sujeto a la coercin, discriminacin o violencia.
Adems, motivan a que los hombres comprendan sus funciones y responsabilidades de
respetar los derechos humanos de la mujer, proteger su salud y contribuir a que sus
parejas ejerzan sus derechos sexuales y reproductivos, as como a compartir la
responsabilidad de los quehaceres del hogar y la crianza de los hijos, aspectos que
influyen
en
la
condicin
y
calidad
de
salud
de
las
mujeres.
Tambin garantiza la competencia tcnica de los proveedores de servicios de salud para
organizar estos, de tal manera que favorezcan la atencin integral y todos los aspectos
asociados
a
la
salud
sexual
y
reproductiva.
En resumen, los derechos sexuales y reproductivos garantizan la convivencia y la
armona sexual entre hombres y mujeres, entre adultos y menores, logrando que la
sexualidad y la reproduccin se ejerzan con libertad y respetando la dignidad de las
personas, permitindole al ser humano el disfrute de una sexualidad sana, responsable,
segura
y
con
el
menor
riesgo
posible.
Los siguientes son algunos Derechos Sexuales y Reproductivos:
1. Derecho a la Vida, a la integridad fsica psquica y social y a la seguridad de la
persona.
2. Derecho a la igualdad y a la no discriminacin.
3. Derecho a la privacidad.
4. Derecho a la libre informacin y a la educacin.
5. Derecho a decidir si contraer o no matrimonio y fundar una familia.
6. Derecho a decidir si tener o no hijos y cuando tenerlos.
7. Derecho a la atencin y la proteccin de la salud.
8. Derecho a los beneficios del progreso cientfico.
9. Derecho a una vida libre de violencia.

10. Derecho a la igualdad y equidad.


11. Derecho a la atencin a la salud reproductiva.
(Tomado de las Guas Nacionales de Atencin Integral de la Salud Sexual y Reproductiva.
Direccin General de Salud de las Personas - Direccin Ejecutiva de Atencin Integral de
Salud. MINSA 2004).