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PRIMERAS JORNADAS NACIONALES SOBRE

ESTTICA, CINE Y POLTICA


CIESCyF - EUCVTV
11, 12 y 13 de Mayo de 2017
El Centro Interdisciplinario de Estudios Sociales, Culturales y Filosficos CIESCyF y la
Escuela Universitaria de Cine, Video y Televisin EUCVTV de la Universidad Nacional de Tucumn,
UNT, invitan a participar en las PRIMERAS JORNADAS NACIONALES SOBRE ESTTICA, CINE
Y POLTICA, a realizarse los das 11, 12 y 13 de mayo de 2017 en San Miguel de Tucumn.
Es nuestro objetivo reunir pensadores, escritores y creadores con la finalidad de lograr un
mbito de encuentro, discusin, exhibicin y crtica de sus respectivos trabajos. Por lo tanto, habr
mesas temticas y comunicaciones libres para presentar Ponencias sobre Esttica, Cine y
Poltica en todos los temas que tomen los tres conceptos (alguno de ellos) o actividades, en las
relaciones temticas multidisciplinares que deseen proponer los participantes segn sus reas de
investigacin.
En el marco de las Jornadas, se realizar una muestra no competitiva de cortos de ficcin,
documentales y videoclips, para la cual se convoca a realizadores audiovisuales del pas a
participar, enviando sus trabajos segn los siguientes criterios:
- Cortos de ficcin, documentales o videoclips de hasta 10 minutos de duracin
- Temtica libre
- Modo de envo: por medio de link con password al audiovisual en Youtube o Vimeo; o en archivo
mp4 enviado por mail.
- Por lo menos uno/a de los/as realizadores/as deber estar presente en la presentacin del
audiovisual durante las Jornadas, en caso de integrar el conjunto de trabajos seleccionados.
De entre las producciones enviadas sern seleccionadas aquellas que se exhibirn durante
las Jornadas. Los audiovisuales seleccionados debern presentarse luego en las Jornadas en
formato HD soporte DVD.
Aranceles
Expositores $500
Video (precio por corto independientemente de la cantidad de realizadores) $500
Estudiante expositor $200
Graduado asistente $200
Estudiante asistente GRATIS

Presentacin de resmenes
Fechas lmites 31/03/2017
Formato:

Los resmenes debern tener una extensin mnima de 800 palabras y mxima de 1000.
Tipo y tamao de fuente: 11 Arial
Mrgenes: 2,5 cm superior e inferior y 3 para derecho e izquierdo
Interlineado: 1,5
Encabezado, centrado:
Ttulo de la ponencia, centrado y en negrita.
Autores,
pertenencia institucional,
direccin de correo
Si se desea participar en mesas temticas agregar: Eje Temtico seleccionado.
Los resmenes debern ser enviados por e-mail a los coordinadores de cada eje temtico y
al mail de las Jornadas jornadasecp@filo.unt.edu.ar
Si se desea enviar una comunicacin libre, por fuera de las mesas temticas, enviar al mail de las
Jornadas: jornadasecp@filo.unt.edu.ar
Tambin se podr consultar informacin sobre las Jornadas en el evento de Facebook:
https://www.facebook.com/events/118898585230131/
MESAS TEMTICAS
1. Imagen, poder y poltica en el mundo clsico y sus proyecciones.
Coordinadores: Jos Mara Nieva (UNT) y Alejandro Aguirre (UNSTA)
Contactos: jonieva26@gmail.com, alejandro.adrian.aguirre@hotmail.com
Se ha dicho de la Polis griega que slo se la conoce enmascarada. Compartimos esta
mirada de Vidal Naquet ya que esas mscaras y velos, textos e imgenes que hemos heredado
con el nombre de clsicos, manifiestan el denodado esfuerzo de los autores por intentar
comprender una realidad compleja.
Tucdides, Aristfanes, Eurpides, Platn y Aristteles, saben que la ciudad est atravesada
por los ms variados impulsos en donde el riesgo de divisin, la lucha interna, la pugna por el
poder y el conflicto, convierten a la ciudad en un escenario de riesgo absoluto.
La propuesta de esta mesa temtica busca promover el debate en torno a las imgenes y
relatos con que los autores clsicos pusieron a la Polis en zona de representacin.
La pretensin no es menor ya que los textos clsicos abundan en indicios de la dificultad de
la tarea, hasta el punto que para transmitir explicaciones ltimas sobre determinados fenmenos,
se vuelve necesario apelar a imgenes, alegoras o smiles que sugieren no una respuesta
definitiva sino un complemento y continuacin de lo que dialcticamente se ha intentado
demostrar.
Como se supone que las imgenes, en tanto representaciones figurativas, proporcionan un
acceso a las representaciones mentales, stas desplegaran el imaginario social de la ciudad
clsica. El alma-deca Aristteles- nunca piensa sin imagen (De Anima III, 7), tal vez esta sentencia
sirva como invitacin a pensar la ciudad como un escenario preado de conflictos.
2. La produccin audiovisual del NOA: lo poltico y las polticas

Coordinador: Pedro Arturo Gmez (UNT)


Contacto: peargo50@gmail.com
A partir de las polticas de promocin y fomento aplicadas al sector audiovisual en Argentina
durante el periodo 2005 2014.y la creacin de unidades educativas de formacin especfica en
este campo, se ha registrado en todo el pas una intensificacin e incremento de la produccin
audiovisual. La mesa temtica que aqu se propone tiene como objetivo concentrarse en el
tratamiento de cmo se manifiesta este fenmeno en el NOA, en relacin con lo poltico, la poltica
y las polticas de esta produccin en sus contenidos, sus estticas y sus condiciones de
produccin, circulacin y reconocimiento, as como las instancias de institucionalizacin del campo
audiovisual en esta regin (Carreras terciarias y universitarias de cine, reas audiovisuales en
espacios gubernamentales, festivales y muestras, formacin de organizaciones de trabajadores del
audiovisual, etc.).
3. Audiovisualidades,
latinoamericanas

esttica

poltica:

imgenes

discrepantes

de

ciudades

Coordinadores: Alejandra Garca Vargas (UNICCS y CESDE - UNJu), Ana Ins Echenique (FHUNSA) , Vctor Arancibia (FH- ICSOH-unas)
Contactos: alegarciavargas@gmail.com, anaeche66@yahoo.com.ar, varancia64@gmail.com
El cine ha estado vinculado a las ciudades desde su creacin y ha proyectado esa relacin a otras
formas de la audiovisualidad, tales como la televisin, el video, y las experiencias transmedia.
A su vez, la conexin entre ciudad y cine y de ambas con la esttica y la poltica es germinal en la
experiencia latinoamericana. Estas intersecciones son objeto de reflexin desde los proyectos
intelectuales y artsticos que acompaaron los procesos emancipatorios y el lento camino de
organizacin de los estados nacionales hasta nuestros das, en un recorrido continuo de dilogo
cambiante con la produccin sobre ciudades de otros continentes. A la vez, las producciones
audiovisuales han sido un elementos nucleante en las formas de vinculacin de las ciudades
concretas y de las que se imaginan en los diferentes proyectos polticos de construir las
nacionalidades. Se produce un proceso de articulacin entre los territorios y las formas de
representarlas en las pantallas diversas que, a su vez, se transforman en terreno de disputa para
ver quines son los que imponen dichas representaciones.
Esta mesa busca reunir esos histricos conjuntos de articulaciones aludiendo a la categora de
cartografas discrepantes, del antroplogo Ramiro Segura, para aplicarla al cine y a la cultura
audiovisual contempornea.
Las discrepancias refieren a las tensiones que ofrece la ciudad en tanto espacio en comn
diversamente experimentado y representado. Se vinculan a -y se recrean en- las imgenes y
sonidos que disputan los sentidos de ciudad (dominantes y alternativos) que ofrecen diversas
experiencias audiovisuales. Al mismo tiempo, tales audiovisualidades co-construyen a las ciudades,
llenndolas de viejos y nuevos sentidos.
Esta mesa convoca a explorar las mltiples relaciones posibles entre ciudad, esttica y poltica
desde y sobre producciones audiovisuales contemporneas. Adentrarse a las cartografas desde
la discrepancias requiere, entre otras cosas, pensar materialmente la ficcionalidad de lo dado en
un movimiento que incluye sus situaciones y condiciones de posibilidad y de emergencia
sociohistricas. Y preguntarse sobre eso implica: ver, mirar, silenciar y escuchar. para recin

iluminar y ver desde otro lugar, lo eclipsado, en el juego de luces de lo que la mirada piensa a
travs de las audiovisualidades. Entonces: Qu significa llevar a cabo una reflexin propiamente
esttica/poltica sobre y desde este objeto? Cmo ha sido y es trabajada audiovisualmente la
ciudad no slo como marco sino tambin como protagonista en los enclaves sociales, culturales y
polticos latinoamericanos? Cules son las estrategias para construir las representaciones
diversas de la ciudad? Qu imgenes y sonidos se han ido transformando en el tiempo como los
modos de construir identidades y representaciones nodales de la locala, la regin, la nacin y el
continente? De qu manera se articulan con otras representaciones audiovisuales y mediticas
que circularon y circulan en las diferentes formas de consumo?

4. El audiovisual contemporneo: entre las polticas de la esttica y las polticas de la


mirada.
Coordinadoras: Dra. Mara Lenis (EUCVyTV UNT) y Mg. Ana Claudia Garca (EUCVyTV UNT)
Contactos: marialenis@gmail.com; ana-g@arnet.com.ar
[] Hay una cierta indecidibilidad en la poltica de la esttica. Hay una metapoltica de la esttica
que enmarca las posibilidades del arte. El arte esttico promete un logro poltico que no puede
satisfacer y florece en dicha ambigedad. sa es la razn por la que quienes desean aislarlo de la
poltica estn un tanto fuera de lugar. Tambin es por eso por lo que quienes desean que cumpla su
promesa poltica estn condenados a cierta melancola. Son palabras de Jacques Rancire (2002)
en un artculo publicado en la New Left Review en espaol en 2014.
Esta mesa pretende retomar algunos de los conceptos claves en el pensamiento del filsofo
francs, a saber: poltica del amateur; poltica de la esttica; regmenes del arte -tico, figurativo y
esttico-; autonoma y heteronoma; modos de experiencia; sensorium; reparto de lo sensible.
Estos conceptos pueden operar como lneas articuladoras de los tres grandes ejes de estas
jornadas.
En sntesis, la mesa tiene como objetivo actualizar discusiones en torno a las fructferas tensiones
entre el pensamiento filosfico, el poltico y el esttico en relacin al audiovisual contemporneo
(cine, video y mutaciones tecnolgicas de los nuevos formatos), vinculando todo ello a la pasin
escpica del sujeto moderno.
5. Los lmites de la visibilidad cinematogrfica
Coordinadores: Dr. Hernn Ulm (Escuela de Filosofa- Facultad de Humanidades - UNSa) y Lic.
Natalia Gil (Escuela de Filosofa- Facultad de Humanidades - UNSa)
Contactos: hernan_ulm@yahoo.com, natalia.gil7@gmail.com
Con la aparicin de los medios tcnicos de produccin de imgenes, resulta claro que no
hay mirada libre, salvaje, frente a la cual se despliegue un mundo inocente, puro: mirar es
encontrarse en el interior de un aparato tcnico. Producidos, la visibilidad del ojo y el mundo
siempre estn comprometidos en el interior de un aparato cuyas normas de funcionamiento
determinan la condicin, el lmite, en que lo visible se dar a ver. Se trata de un umbral, de una
condicin material que, para el propio aparato, no es posible sobrepasar (pensando en el cine,
sumariamente: condicin del material de registro o del soporte: distribucin de sales de plata, de
bits de informacin, revelado sobre un papel, captura en un celuloide, digital, etc.; condicin

material de su relacin: montaje lineal, no lineal, fundidos, sobreimpresiones etc.; condicin


material de captura: calidad y amplitud focal de la lente; condicin material de exhibicin:
proyectiva, sobre una pantalla, en un televisor, en una sala pblica, en los espacios privados y
domsticos, etc.). Pero, por lo mismo, cada aparato produce un umbral por el cual lo que vemos se
encuentra atravesado, asediado, envuelto por aquello que no se da a ver (por una dignidad que no
se deja mostrar, que no se deja mirar). Para decirlo de otro modo, cada aparato lleva inscripto en
su interior su propia condicin de imposibilidad. Aquella en la que el aparato se ciega y por la que
no es posible ver ms all. Fuera de esta condicin material que se afirma en el propio aparato,
nada aparece, nada se muestra, no hay fenmeno: no hay nada digno que mostrar.
En este contexto, el cine contemporneo parece trabajar contra esas limitaciones del aparato
cinematogrfico no tanto para ir ms all de l sino para exhibir el umbral en que la produccin
cinematogrfica de lo visible se confronta con lo que l mismo deniega para elaborar all, en ese
lmite preciso, las condiciones de una dignidad que el cine no puede ni quiere soportar Hay un
modo de sealar en el interior de lo que se nos da a ver, lo que escapa al orden de la mirada
cinematogrfica?
Esta mesa pretende as encabalgarse sobre las producciones del cine contemporneo
(Lucrecia Martel, Daniela Seggiaro, Albertina Carri, Rithy Pahn, entre otros) que parecen apuntar
hacia esa fuga que en el interior de las imgenes conduce, por caminos diversos, hacia aquello que
escapa a la mirada cinematogrfica y se hunde all donde el cine no puede mirar. Se trata as de
pensar el punto ciego del cine, aquello que escapa al registro de lo visible y a la funcin del aparato
que lo produce, como acto de resistencia que en su interior se niega a todo acto representativo. En
sntesis, la propuesta gira en torno a pensar aquello que el cine no puede mostrar.
6. Medios de comunicacin: Poder y contrapoder
Coordinadores: Jorgelina Gramtica (UNT) y Jos Guzzi (UNT)
jorgramatica@gmail.com joseguzzi@hotmail.comm
Las transformaciones sociales, econmicas, polticas y tecnolgicas de las ltimas dcadas
-tanto coyunturales como estructurales- han puesto en tela de juicio y han abierto una crisis
significativa respecto de los medios de comunicacin. La visibilidad, cada vez ms transparente,
de los intereses particulares por los que se mueven y accionan los principales medios de
comunicacin ha fragmentado su relacin de confianza con la sociedad. De este modo, el vnculo
entre poder y verdad se hace cada vez ms fuerte y, al mismo tiempo, ms cuestionable.
Al mismo tiempo, si hablamos de poder, es imposible no pensar en la relacin de los medios
con la poltica. Una democracia moderna no podra funcionar sin los medios de comunicacin y de
informacin; de all su mote de cuarto poder. Las democracias se sustentan sobre la base de tres
poderes; legislativo, ejecutivo y judicial. Los medios de comunicacin se configuran como el cuarto
poder en la medida en que deberan funcionar como contrapoder, es decir como contralor y
contrapeso de los tres poderes legtimos. Pero esto es as? Cumplen los medios esta funcin de
contrapoder en la actualidad? Y, adems, quin controla, paralelamente, a los medios?
Esta mesa temtica, entonces, tiene como propsito promover la discusin acerca del poder
de los medios, y el roce de este asunto con cuestiones nsitas a l: la manipulacin, la
direccionalidad, la democratizacin de la informacin, la masividad, el uso de las nuevas
tecnologas, el poder de las redes sociales, las nuevas configuraciones subjetivas a partir de los
medios, la preponderancia de las imgenes, la convergencia de los medios de comunicacin, entre

otras. Obviamente, sern admitidos trabajos que no slo deseen enmarcarse en el estado de la
cuestin desde sus respectivos marcos tericos sino tambin trabajos que utilicen como ejemplos
de sus anlisis pelculas de ficcin, documentales, series de televisin o contenido propio de los
medios de comunicacin e informacin actuales.
7. Cine y educacin
Coordinadores: Julieta Teitelbaum , Carolina Garolera, Susana Herrero
Contactos: julteitel@gmail.com, carogarolera@gmail.com, suziherrero@gmail.com
Esta mesa temtica tiene como propsito abrir un espacio de discusin en torno a diferentes
preguntas y relaciones entre el Cine y la Educacin. Algunos ejemplos de las mismas son las
siguientes: Cmo aparecen representadas las problemticas educativas en el cine? Qu nos
dice el lenguaje cinematogrfico sobre los modos de transitar la educacin? Qu
representaciones de la escuela, los maestros y los estudiantes aportan estas producciones? Qu
alternativas a las mismas? Qu crticas se elaboran?
Desde este lugar, pretendemos tambin reflexionar sobre los aportes y las
problematizaciones que desde el cine se realizan sobre temticas tales como el aprendizaje, la
enseanza, la escuela y sus caractersticas, los conflictos dentro de las comunidades educativas,
los mbitos de instruccin formal y no formal, la diversidad de lxs sujetos que transitan por ella y
de sus trayectorias, etc. Adems de pensar al cine como un arte capaz de poner en discusin
aspectos varios de la educacin, consideramos sumamente valioso reflexionar acerca de la
posibilidad de utilizarlo como un recurso para abrir perspectivas en la clase. Es por ello que
invitamos tambin a compartir experiencias ulicas vinculadas con el sptimo arte.
Pensamos que el cine, como toda expresin artstica nos ofrece diversas posibilidades de
abordaje para pensar y problematizar la educacin. Al mismo tiempo, nos permite trabajar en el
aula desde otras miradas que siempre resultan sumamente estimulantes para lxs estudiantes.
Invitamos a participar a todxs aquellos que estn interesados en pensar y construir vnculos
entre Cine y Educacin, presentando trabajos que realicen anlisis de pelculas, cortos y series en
relacin con algunas de las problemticas sugeridas. Se podrn, a su vez, incluir aquellos relatos
de experiencias en los que, a travs del cine como recurso didctico-pedaggico, se ponga en
juego y en discusin el trabajo realizado en cualquier instancia de enseanza-aprendizaje.
8. Documentales argentinos entre la legitimacin esttica y la poltica
Coordinadores: Paola Margulis (IIGG-UBA-CONICET), Gustavo Aprea (UNA-UBA); Pablo Gullino
(UNGS)
Contactos: paomargulis@yahoo.com, pablogullino@gmail.com
El campo del documentalismo argentino viene consolidndose en un proceso de especializacin
desde la dcada de 1980 y profesionalizacin desde los Noventa. Este proceso de crecimiento
cuantitativo y cualitativo implica, a la vez, la reaparicin de un debate en torno al sentido y objeto
del documental que en Argentina adquiere caractersticas propias, aunque cada vez ms ligadas al
desarrollo internacional. Como sucedi en otros momentos histricos (creacin de la Escuela
Documental de Santa Fe, Cine Poltico de los Sesenta y Setenta) la discusin puede seguirse a
partir de las tensiones que se producen entre la valoracin esttica de un punto de vista pertinente
y la necesidad poltica de las interpretaciones que se plantean en torno a la realidad social.

Ms all de la consolidacin y especializacin de gneros y estilos dentro del campo documental


argentino (documentales sobre arte, polticos, sobre la memoria, de autor, militantes, etc.), la
relacin siempre conflictiva entre las posturas estticas y los postulados polticos termina
configurando y definiendo transformaciones en este mbito de los lenguajes audiovisuales.
La propuesta de la mesa es discutir este tipo de relaciones en el marco de la produccin de las
ltimas cuatro dcadas. Dentro de este contexto aparecen varios problemas relacionados con
esta relacin entre esttica y poltica que dan lugar a algunos posibles ejes de trabajo:
- Cmo inciden las innovaciones tecnolgicas en la renovacin de los documentales?
- Cules son las relaciones posibles entre el documentalismo y las corrientes polticas y
estticas contemporneas?
- Con qu modalidades de circulacin / exhibicin se conectan los distintos tipos de
documentales y qu pblicos construyen?
- De qu modo se construyen los diversos puntos de vista y cmo se sostiene la validacin
de los documentales?
9. Miradas sobre la ciudad. Cine, esttica y poltica.
Coordinadores: Esp. Ingrid Placereano, (CIESCyF, UNT), Esp. Fabin Sobern (EUCVTV, UNT)
Contactos: placereanoingrid@gmail.com, fsoberon2003@gmail.com

Esta mesa se propone discutir las miradas sobre la ciudad que han producido el cine, la
esttica y el pensamiento poltico. Como ha sido tratada la ciudad por el cine? Que perspectivas
polticas resultaron y resultan de la manera de considerar la ciudad como espacio pblico y
privado? Las diversas corrientes de anlisis esttico, poltico y cinematogrfico dan cuenta de una
historia y de una tradicin de pensamiento que ha abordado las puestas en escena de las ciudades
y de sus diversos espacios desde reas y disciplinas mltiples y sus mltiples cruces.
Nos interesan las miradas de la ciudad en su conjunto as como los espacios internos y fronterizos:
centro, barrio, periferia. Los espacios abiertos y cerrados de las urbes han permitido pensar la
sociedad, la historia y tambin la propia filosofa y el pensamiento condicionado por la ciudad. En
este marco, nos interesan pensar las ciudades reales y las ciudades imaginarias.
10. El arte de la metfora y la metfora como herramienta epistemolgica.
Coordinadores: Esp. Ingrid Placereano (CIESCyF, UNT), Esp. Fabin Sobern (EUCVTV, UNT) y
Lic. Mara Gallo (CIESCyF, UNT, CONICET)
Contacto: placereanoingrid@gmail.com, fsoberon2003@gmail.com, airamag@yahoo.com.ar

Esta mesa se propone discutir, por un lado, los usos de la metfora en las artes (el amplio
campo de las versiones metafricas en las diversas artes) y la metfora como instrumento de
conocimiento. En el primer caso, la metfora puede ser entendida como una herramienta ldica y
creativa y en el segundo caso puede ser pensada como un modo gnoseolgico de producir una
verdad o, en un sentido menos optimista, de acercarse a una verdad. De este modo, el problema
de la metfora en las artes y en el cocimiento conlleva el problema de la verdad. El campo
semntico de la metfora implica, a su vez, el problema de la significacin y de la produccin de

sentido. Aspiramos a discutir las mltiples miradas sobre la metfora que se han dado en los
mbitos tan dismiles de la potica, la lingstica, la filosofa y otros saberes.
11. El arte contemporneo como pensamiento
Coordinadores: Mara Gallo (CIESCyF, UNT, CONICET) y Griselda Barale (CIESCyF, UNT)
Contactos: airamag@yahoo.com.ar, griseldacbarale@gmail.com
Los grandes sistemas filosficos incluyen la reflexin esttica y, desde all, el pensar acerca
del arte y la obra de arte se realiza con categoras cuya contundencia permite hasta prescindir de
la prctica misma del arte. Pensemos en la de la intuicin directa de lo bello (Platn) y en el juicio
esttico del gusto de carcter universal (Kant). Y en concordancia con esto la conviccin de que las
obras hablan por s mismas. La filosofa no necesita de las prcticas artsticas para referirse al arte
y el arte no necesita de la reflexin filosfica para sostener su significado.
Sin embargo desde fines del siglo XIX hasta hoy todo ha cambiado. Filosofa, Tecnologa y
arte han dado un giro. Se han producido un nuevos maridaje entre las prcticas artsticas y el
pensar filosfico, entre prcticas artsticas y tecnologa. Giros que han mostrado cmo se
enriquecen mutuamente; el arte necesita del pensar filosfico y el pensar filosfico se nutre de las
nuevas prcticas artsticas; la tecnologa cambi la imagen del mundo y cmo pensarlo,
comunicarlo o mostrarlo artsticamente.
Nuestra mesa convoca a dar cuenta de esa nueva relacin entre arte y filosofa y de otras
como la del arte contemporneo y la tecnologa. Invitamos a mostrar la profundidad filosficopoltico-social-tecnolgica del arte contemporneo en toda su diversidad y/o reflexionar acerca de
cmo el arte se convierte en la va regia para pensar el mundo desde diversas perspectivas.
12. Alcances y lmites de la representacin. Dilogos entre el cine, la tica y la epistemologa
Coordinadores: Carolina Cappa, Mara Domnguez, Luana Esquenazi y Silvia Rivera; (CBC/UBA) y
(FADU/UBA)
Contacto: silviarivera@ar.inter.net
El concepto de representacin se constituye en eje de la filosofa moderna, tanto en su
aspecto terico como prctico. An ms, consideramos que es el concepto de representacin el
que, de modo eminente, vincula ambas ramas de la filosofa tendiendo puentes entre la
epistemologa por una parte, y la tica, la esttica y la poltica por el otro.
En relacin al primero, est claro que la capacidad de la mente de representar estados de
cosas, ya sean estos externos o internos al sujeto, es el supuesto sobre el que se funda la
epistemologa en su tarea de anlisis de las condiciones que debe cumplir la representacin
cientfica del mundo, en su pretensin de necesidad y verdad. Esta representacin verdadera
que supone basarse en rigurosos mecanismos puramente demostrativos se contrapone tanto a la
representacin poltica, que construye su legitimidad en funcin de argumentos y deliberaciones
como tambin a la representacin esttica.
El caso de la representacin esttica merece un anlisis especial y el cine es un medio
privilegiado para la tarea. En una larga disputa acerca del estatus de las imgenes artsticas que
instala Platn, estas son pensadas en su vnculo con las representaciones verdaderas de la ciencia
pero tambin en relacin a la funcin poltica de los artistas en la ciudad. Se consolidan as dos

posiciones generales que se tensan a punto tal de encontrar encendidas defensas de un arte ya
mimtico y catrtico o por el contrario constructivo y reflexivo.
En el siglo XX es el filsofo austriaco Ludwig Wittgenstein quien de modo eminente seala
al concepto de representacin como eje de reflexin privilegiado de una filosofa que llama
teraputica dado que nos liberta de malestares metafsicos, ampliando nuestra capacidad de
accin al reconocernos como creadores de formas que instalan contenidos, en un juego quasi
nietzschenano pero con un compromiso tico profundo. Ejercitar la tica es aceptar el desafo de
reflexionar activamente acerca de los alcances y lmites de la representacin. Representacin que
construimos, en cada caso en, funcin del lenguaje elegido que es siempre condicin de posibilidad
contingente e histrica de los significados.
Consideramos que el cine se presenta como experiencia privilegiada a la hora de impulsar
esta reflexin acerca de los alcances y lmites de la representacin, en tanto las proyecciones en
especial cuando son compartidas- abren un espacio de encuentro entre discursividades que
interpela las rgidas fronteras de los saberes. En ese encuentro la capacidad crtica se expande en
el debate, permitiendo que los alcances y los lmites tanto de racionalidades como de discursos de
manifiesten en una accin colectiva que nos interpela al punto de transformarnos en sujetos de
crtica y reflexin.
Entre estas posibilidades crticas destacamos algunos algunos ejes que consideramos
centrales, si bien la enumeracin queda abierta y esto es lo importante:
a- los supuestos
normativos de toda representacin, ya sea artstica o cientfica; b- los lmites de la representacin
como una cuestin tica; c- las posibilidades expresivas del cine como discursividad que se
construye en base a soportes materiales y condiciones socio-histricas dadas; d- la posicin tica
y epistmica del sujeto representante en relacin con lo representado; e- los lmites de la
representacin cientfica hegemnica en su interseccin con otros discursos y racionalidades; f- el
potencial del cine como experiencia transformadora para la enseanza de la filosofa; g- la
revinculacin de ciencia y tica (filosofa terica y filosofa prctica) a travs del cine. h- anlisis de
films que muestren, tanto a travs de su forma como de su contenido, algunos de los ejes
presentes en esta enumeracin.
13. Figuraciones, prcticas y subjetividades en la ficcin televisiva argentina contempornea
Coordinadores: Cristina Siragusa (UNVM-UNC); Gustavo Aprea (UNA-UBA-OBITEL); Mnica
Kirchheimer (UNA-UBA-OBITEL); Alejandra Pa Nicolosi (UNQ-Observatorio de Ficcin en la
Televisin Pblica)
Contacto: siragusasociologia@yahoo.com.ar
A partir de los aos 90s se inicia en Argentina un complejo proceso de renovacin de la ficcin
televisiva que afect de manera decisiva en la generacin de contenidos en sus diversos gneros y
en lo atinente a la creacin de formatos, al mismo tiempo que se exploraba en las formas artsticas
y comunicativas de una serialidad que se pretenda re-inventar. La emergencia de este fenmeno
se encontraba transversalmente impactada por las modificaciones culturales, econmicas, polticas
y normativas en el sistema meditico nacional e internacional, lo cual propici tambin que la
televisin como dispositivo se trastocara.
Despus de quince aos de una hegemona de la produccin de ficcin desde el Mercado y la
Industria, el Estado nacional interviene tras la sancin de la Ley de Servicios de Comunicacin
Audiovisual a partir la implementacin de un conjunto de polticas en las que participaron diversos

actores de la esfera pblica-estatal para su materializacin. De tal manera que, a partir del ao
2010, la esfera de la produccin de contenidos adopt una nueva fisonoma en la que no slo
oper una renovacin de temticas, expresividades y formas de produccin, sino que por primera
vez en la historia argentina se desarroll una ficcin de/desde los territorios de todo el pas que
aludi a otras sensibilidades y procesos identitarios. A partir de la participacin del INCAA en el
fomento de la ficcin televisiva, se produce una serie de intercambios institucionales y estticos
dentro del campo audiovisual de nuestro pas a travs de los que el cine y la televisin redefinen
sus relaciones en un momento de transformacin ambos espacios.
En la base de este fenmeno convergieron diferentes polticas de la mirada que obligaron, al
menos, a definir los posicionamientos acerca del lugar artstico-cultural y comunicativo de la
televisin y sus gneros ficcionales. El objetivo de esta mesa es propiciar un espacio de dilogo
entre diversos enfoques tericos-metodolgicos y objetos de estudio que abonen a la comprensin
del fenmeno presuponiendo que en el mismo subyace una poltica de la mirada que es
constitutiva a la puesta en ejercicio y en discurso de la teleficcin. Para ello proponemos reflexionar
acerca de las operaciones actuales, y especficas en nuestro pas, que se actualizaron en el
dispositivo televisual en funcin del rasgo de popularizacin, o no, de las producciones y prcticas
abordadas. Desde la tradicin de estudios latinoamericanos acerca de la televisin contempornea
se ha insistido en la importancia de las narraciones seriales en la historia cultural-meditica en la
Regin; cuestin que ha implicado reconocer, adems, el tipo de competencias comprometidas (y
exigidas) para el disfrute y participacin desde el lugar de la recepcin. Adems, dichas
producciones en ocasiones se han encontrado ntimamente vinculadas a heterogneos procesos
propios de la cultura de la imagen, en general, y audiovisual, en particular.
Ejes principales que se incluyen (no excluyentes):
- Una epistemologa de la mirada teleficcional: abordajes tericos y metodolgicos de la ficcin
seriada televisiva.
- Cartografas de las pantallas televisivas argentinas: trayectorias, productoras, obras.
- Polticas de la ficcin y ficcin poltica.
- Exploraciones estticas y narrativas: vnculos de la serialidad televisiva con otros lenguajes y
soportes.
- Las pantallas encendidas: acerca de la circulacin de contenidos en un tiempo multipantallas.
- Identidades y representaciones sociales en ficcin televisiva
14. Cine documental e historia, historia y cine documental
Coordinadores: Diego Heluani (DOCA-Documentalistas Argentinos) y Rubn Isidoro Kotler
(FFyL, UNT, Archivo Histrico de la UNT y Asociacin de Historia Oral de la Repblica Argentina)
Contacto: diegoheluani@gmail.com, rubenko742000@yahoo.com.ar
Se puede plasmar la historia en imgenes? La pregunta se la plantea el historiador Robert
Rosenstone1 abre camino a pensar en el vnculo entre la historia y el cine documental. Ampliando la
cuestin cabra preguntarse si es posible compatibilizar el discurso historiogrfico con el discurso
audiovisual. Aceptada la unin, la pregunta que sigue es el cmo.
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Rosenstone, Robert: El pasado en Imgenes. El desafo del cine a nuestra idea de la historia, Ariel,

Barcelona, 1997, P. 30

La presente mesa busca la reflexin sobre experiencias tanto de documentalistas como de


historiadore/as en el trabajo de la construccin de documentales de corte histrico o bien de
reflexiones sobre documentales existentes en el que se analicen aspectos intrnsecos tanto a la
realizacin del proyecto audiovisual como a su recorrido investigativo previo. Desde una mirada
interdisciplinaria y transdisciplinaria procuraremos intercambiar ideas sobre la experiencia de llevar
la historia a la pantalla.
Partimos de la idea que construir y re-construir la historia desde el discurso cinematogrfico
tambin implica recorrer el mtodo cientfico que propone la historiografa a los fines de elaborar un
trabajo desde el rigor cientfico y no como mero entretenimiento. Entendemos que reconstruir el
pasado, objeto de estudio, requiere de la bsqueda de documentos, su sometimiento a crtica,
situarlos en un contexto y analizarlos. Nadie puede sostener hoy que el relato histrico es objetivo y
mucho menos neutral. Se construye desde una posicin, la del historiador y su propio presente,
aadiendo en este caso, la posicin del director (que no siempre coincide con la del historiador)
quien a su vez condiciona subjetivamente el relato a travs de la eleccin del material de archivo,
de los entrevistados, el guionado y el montaje. Historiador y documentalista dan la posibilidad de
incorporar el relato de protagonistas que revisan el pasado a partir de su propio presente y de sus
propias experiencias.

15. Hacia la subjetividad por el cine. O sobre cmo hacer la pregunta.


Elsa Ponce: elsaponce1@gmail.com
Nicols Morales: moralesdavidnicolas@yahoo.com
Taller de Investigacin y Escritura Filosfica-Depto. De Filosofa-UNCa.
Las reflexiones sobre la subjetividad han hallado camino en la experiencia cinematogrfica. El
frondoso universo cinematogrfico contemporneo, nos ha provisto de textos en los que la
pregunta por la subjetividad se contesta ya dramticamente, ya ldicamente. Recogiendo los
grises del debate filosfico los ha puesto al trasluz, as como ha enviado seales a la tarea
filosfica de intensa provocacin, convidndonos a hurgar en otros recovecos.
En esa gramtica apostamos a recorrer algunos filmes que proponen distintas formulaciones sobre
la relacin entre la palabra, tallada en escritura y discurso oral, y la reflexin sobre s mismo,
habilitando al mismo tiempo una esttica que la imagen flmica, singularmente, hace resonar.
Intentaremos abrir debate, entonces, recorriendo mediante el permetro de distintas perspectivas
filosficas los nfasis en las definiciones de subjetividad abiertos por el o los filmes escogidos para
los anlisis propuestos por los autores en sus comunicaciones.
Palabras clave: subjetividad- cine-reflexin filosfica.
16. Poticas y polticas de la representacin. Dilogos posibles y necesarios entre Literatura,
Historia y Cine en educacin
Coordinadoras: Valeria Mozzoni, Liliana Soraire y Natalia Ferro Sardi
Filiacin institucional: Facultad de Filosofa y Letras UNT
Correos
electrnicos: valeriamozzoni@gmail.com , lilianasoraire2@gmail.com , nferrosardi@gmail.com

Fundamentacin:
La mesa temtica convoca a reflexionar, desde un enfoque transdisciplinar, sobre principios que
vertebran diversas representaciones identitarias (ya sea si enfatizan una variable particular o la
interseccin de las mismas) en diversos lenguajes (visual, audiovisual, literario) su intervencin en
la elaboracin, consolidacin o deconstruccin de imaginarios sociales y los modos en que estas
imgenes o figuras circulan en las instituciones educativas de diferentes niveles (primario,
secundario, superior). Qu cine (escenas, cortos, documentales, adaptaciones de la literatura,
testimonial, etc), cmo (debates, seminario, actividades, propuestas) y cundo (en qu situaciones)
se trabaja en nuestras aulas? Qu representaciones ingresan a cada espacio (primario,
secundario, superior), cules permanecen fuera y qu otras y cmo podran trabajarse? Se trata,
entonces, de abrir un espacio al intercambio terico sobre poticas y polticas de la representacin
pero tambin a la socializacin de experiencias en el aula y propuestas educativas en torno a los
dilogos posibles y necesarios entre cine, historia y literatura.
Con el propsito de orientar posibles lneas de trabajo, incluimos a continuacin algunos ejes
temticos, no excluyentes:
- Poder de las representaciones
- Representaciones del poder
- Reproduccin de estereotipos
- Democratizacin de representaciones
- Propuestas educativas que aborden cruces necesarios entre Cine, Historia y Literatura
- Poticas de la representacin
- Visibilizacin e invisibilizacin de diferencias
- Representaciones identitarias hegemnicas y/o alternativas de nacin, etnia, clase,
gneros, sexualidades, religiones en las aulas argentinas.
- Experiencias educativas de dilogos posibles entre Literatura, Historia y Cine.