QUÉ ES EL OPUS DEI

El Opus Dei es una Prelatura personal de la Iglesia católica.
La misión del Opus Dei - en latín, "Obra de Dios" - es
ayudar a los fieles cristianos de toda condición a vivir
coherentemente con la fe en medio del mundo y
contribuir así a la evangelización de todos los ambientes
de la sociedad, especialmente a través del trabajo
ordinario.
El Opus Dei fue fundado en Madrid el 2 de octubre de 1928
por el beato Josemaría Escrivá. En la actualidad, forman
parte de la prelatura cerca de 84.000 personas de los cinco
continentes (vid. Annuario Pontificio 2000). El nombre
completo es Prelatura de la Santa Cruz y Opus Dei.
También se denomina, más abreviadamente, Prelatura del
Opus Dei o, sencillamente, Opus Dei. La sede prelaticia
está en Roma
El Opus Dei se propone difundir en medio del mundo el
mensaje de la llamada universal a la santidad. Así lo
expresaba el beato Josemaría Escrivá en 1939: "Tienes
obligación de santificarte. Tú también. ¿Quién piensa que
ésta es labor exclusiva de sacerdotes y religiosos? A todos,
sin excepción, dijo el Señor: 'Sed perfectos, como mi Padre
Celestial es perfecto'" (Camino, n. 291). Como recordó el
Concilio Vaticano II, todos los cristianos deben procurar ser
santos y dar testimonio de Cristo. El espíritu del Opus Dei
constituye un modo concreto, para fieles corrientes
-sacerdotes y laicos-, de llevar a la práctica este ideal. Se
puede resumir en los siguientes rasgos:

Filiación divina

Valor santificador de la vida ordinaria

Santificación del trabajo

Las finanzas ocultas del Opus Dei y RUIZ MATEOS

Las finanzas ocultas del Opus Dei

De Golias-éditions

El Opus Dei pretende ser una “familia pobre”. Ahora bien, gracias a investigaciones
hechas durante veinte años, hemos encontrado todo un sistema de obras corporativas,

fundaciones y bancos unidos entre ellos a nivel institucional ycontrolados por los
miembros del Opus Dei.
Además, la mayoría de los miembros célibes de la Obra ejercen profesiones de remuneración
elevada y están obligados a dar la integridad de su dinero al Opus Dei...
“Veis que soy pobre de solemnidad después de medio siglo de sacerdocio, un indigente”,
dice Josemaría Escrivá de sí mismo. “Pero para nuestras obras corporativas cuanto más
nos ayudan, mejor podremos servir a las almas.”
En la mayoría de los países, sobre todo en África, las obras corporativas casi no llegan a
conseguir el dinero necesario para cumplir las tareas que se han propuesto.
Sin embargo, España, Irlanda, Italia y Méjico son los países en los que las obras corporativas
consiguen más dinero que el que necesitan.
De los 30 mil millones (alrededor de 187.500.000 euros) adquiridos por el opus dei
en España en 1985, una gran parte fue enviada a la central romana, a Francia, Bélgica,
Holanda, Luxemburgo, Alemania, Suecia, Austria y Polonia.

En realidad el Opus Dei dispone de mucho dinero
Sólo en 1975, tres mil millones de pesetas (alrededor de 18.750.000 euros) se movilizaron
para terminar la construcción de Torreciudad.
En Alemania, Austria, Suiza también se gastan grandes sumas en instituciones de formación.
Una de las principales fuentes de ingresos de la organización parece provenir de los
numerarios.
Estos pertenecen casi exclusivamente a las élites de la sociedad: médicos, científicos,

banqueros, industriales. Sin embargo, los jóvenes numerarios y los directores de los
establecimientos del Opus Dei, que casi no ganan dinero, atraen a nuevos miembros a los

Este es el Santuario de los del OPUS DEI o de la Obra de los seguidores del Padre Monseñor Escribá de Balaguer. Ellos. sostienen el Opus Dei sobre todo con aportaciones económicas. aquídecía Ruiz Mateos que enterró 2. . Los cooperadores. Todo lo que gana lo da al centro al que está adscrito. Publicado por Juan Guerrero Ramos en 6/18/2011 07:31:00 p. tiene que hacer testamento.m. tienen una actividad profesional. lo mismo que sus jefes numerarios. pero faraónica. Los supernumerarios casados o no. El nuevo miembro instituye como heredero a una obra corporativa del Opus Dei. Los célibes dan la integridad de su dinero a la organización y no reciben más que una modesta suma para sus gastos personales básicos. hay que reconocer que es una obra maravillosa. Un miembro célibe del Opus Dei no puede tener una cuenta bancaria personal. Según los estatutos del Opus Dei el que abandona no tiene derecho a que se le devuelva el dinero ni a la devolución de las prestaciones financieras aportadas. Si un numerario o agregado se incorpora temporalmente al Opus Dei (oblación). entre los que figuran no católicos.000 Millones en su construcción. situado en la Provincia de Huesca.que forman seguidamente. contribuyen a las obras corporativas y están obligados a dar aportaciones.

basta leer una disposición que figura en el documento secreto De espíritu: “Entre los fieles del Opus Dei se prohíbe cualquier regalo por pequeño que sea”. Pero por el hecho de que todo es secreto no hay forma de descubrir esos lazos en la práctica.Ruiz Mateos ya se había dado a conocer por sus cualidades extraordinarias como empresario. Por ejemplo: las instituciones del Opus Dei muy a menudo están ligadas por las propias personas.000 numerarios aportan al Opus Dei para tener una idea de la riqueza de esta organización. El centro envía el dinero restante a la Comisión Regional del país después de deducir de una pequeña cantidad dado al Opus Dei en Roma –por regla general a una cuenta del banco Vaticano (IOR). José María Ruiz Mateos era fundador y dirigente del gran holding privadoRUMASA.Lo mismo ocurre con las becas de instituciones públicas que reciben los estudiantes del Opus Dei. Por otra parte los miembros de la Obra no los conocen. Si se considera que alrededor de 15. La existencia de esa red se reveló por azar en el caso Ruiz Mateos. el Opus Dei empezó a interesarse por él. además de los ingresos de sus “redes de oro”. El miembro célibe recibe su dinero personal cada mes y de él da cuenta al director del centro.000 numerarios ejercen profesiones bien pagadas y que su remuneración media es de 2000 euros (evaluación relativamente baja porque puesto que en el Opus Dei hay buenos salarios) y si se retiran 550 euros destinados a cubrir los gastos unidos a la actividad de los centros. y a veces a través del modo de organización propio de la Obra. . Para saber hasta qué punto el comportamiento financiero de cada miembro está controlado. Basta valorar lo que los 15. Cuando hace treinta años. las aportaciones de los supernumerarios y de los cooperadores.610 euros por mes. Podemos así añadir a estos fondos el salario de los agregados. se obtendría nada más que por las sumas recogidas de los salarios de los miembros más de 14.873. en especial como productor de vino de Jerez (marca DrySack).

Afirmó que tres miembros dirigentes del Opus Dei español.000.875. erigió un conglomerado multinacional gigantesco de alrededor de 600 empresas y 20 bancos. Gregorio López Bravo. Así se crearon empresas fantasma y se realizaron beneficios ilícitos. En mayo de 1986. la dirección del Opus Dei le fijó un ultimátum: le excluirían de la organización sino retiraba sus acusaciones. Alejandro Cantero. En 1983 José María Ruiz Mateos rechazó una vez más tener en cuenta el ultimátum. Luis Valls Taberner y el ministro de industria. anteriormente tan poderoso. Juan Francisco Montuenga y Salvador Nacher. Por orden de las autoridades financieras españolas el holding tuvo que someterse a un importante control fiscal. Sin embargo el proceso instruido en los juzgados no progresaba ni un milímetro. de los que el Opus Dei se aprovechó ampliamente (como José María Ruiz Mateos confesará después). El industrial español no se mordió la lengua. no sólo le habían pedido dinero para el Opus Dei en varias ocasiones. sino que ellos le habían indicado las cuentas en las que había que hacer los ingresos. Estas amistades permitieron a José María Ruiz Mateos pasar de productor de vino y alcohol a patrón de un gran holding: a través de un gran número de compra de sociedades. En efecto se descubrió que el industrial había endeudado a Rumasa por una cantidad de 2 mil millones de dólares (1. El negociante de vino y alcohol de carrera prometedora entró en contacto con dos miembros importantes del Opus Dei: el presidente del banco Popular español. Jiménez Lablanca. Sancho Dronda.000 trabajadores. Durante la prisión preventiva Ruiz Mateos.000 euros). Pero la lengua del riquísimo hombre de negocios se desató a medida que iba rechazando jugar el mismo juego.En 1963 Ruiz Mateos entró en la Obra como supernumerario. . a través de donaciones que él sacaba de su holding. sus amigos habían tramado una conspiración que lo transformó en chivo expiatorio. Más tarde se le unieron el presidente de la asociación de los bancos privados españoles Rafael Termes Carrero y el presidente de las cajas de ahorro españolas. De hecho. Fue expropiado por el estado español para evitar males mayores y salvar miles de empleos. el procurador. para “salvar los muebles”. que empleaba a 60. Se dio cuenta de que en realidad sólo él figuraba como acusado. era también miembro del Opus Dei… José María Ruiz Mateos lo acusó incluso de estar al corriente de las transacciones fraudulentas. Enseñó quince fotocopias para probar que los miembros del Opus Dei y de instituciones próximas a la organización estaban profundamente implicados en el caso. Estos tres banqueros son personalidades importantes en el seno del Opus Dei. comenzó a dudar de la fidelidad de sus antiguos amigos del Opus Dei.

Jamás me dieron un recibo. también un poco más tarde la Fundación General Mediterránea en España FGM. La fundación Limmat fue creada por el abogado de Zurich Alfred Wiederkehr. Según los periódicos españoles. Los principios del sistema de fundaciones del Opus Dei pueden comprobarse en la Bolsa de Londres. Y como los miembros del Opus son generalmente desconocidos.830 euros) la suma de los fondos desviados. no sería más que la punta del iceberg. que aparentemente no es un miembro del Opus Dei. transferencias bancarias: las maneras de dar al opus dei son innumerables. Por otra parte la Obra no se encarga de la dirección espiritual lo que le permite no aparecer en escena. en especie. ya citada.620. Cuando el opus dijo que se trataba de una institución educativa. “Y además la Obra no sería responsable de las actividades libres de sus miembros” según un vicario regional español. Estas “actividades libres”. Cheques.15 millones de euros) al Instituto de Educación e Investigación (IEI) estructura próxima al Opus.5 miles de millones de pesetas (alrededor de 9. En realidad. Según la institución José María Ruiz Mateos habría falsificado los hechos. que mientras floreció el holding Rumasa. Aportó un capital de 100. Cuando lo hacían les daba siempre. las relaciones entre estas instituciones y la Obra quedan a menudo sin descubrir. El IEI no era más que una de ellas.” Por supuesto el Opus Dei desmintió enérgicamente estas afirmaciones. jamás supe dónde iba a parar ese dinero. Ruiz Mateos contestó: “¿qué quiere decir en este caso institución educativa? El IEI es uno de los institutos creados en 1981 por el Opus Dei con la intención de poder cobrar el dinero de sus miembros.000 francos suizos . López Bravo sólo prestaba su nombre al mismo. donde en 1964 se creó la NetherhallEducationalAssociation. Como prueba las sumas que pasaron de Rumasa al Opus Dei. Alejandro Cantero y Francisco Montuenga me pedían directamente el dinero como directores del Opus Dei en España. Mientras que el holding estaba al borde de la quiebra. los responsables opus deístas hablar de simples fundaciones o de instituciones de “utilidad pública”. el Atlántico-Bankunión. Al mismo tiempo en 1972 en la bolsa de Zurich se creó la Fundación Limmat. llevadas por los miembros del Opus según el espíritu de la organización son prácticamente impenetrables. se desarrolló progresivamente para convertirse el punto central de una red internacional de fundaciones y bancos próximas a esas fundaciones. A menudo. José María Ruiz Mateos afirma que habría pagado de nuevo 1. había sumas más importantes en juego.Si se añaden las cifras de las que se habló en este conflicto con el Opus Dei “familia pobre” – se estima en más de 50 millones de dólares (o sea 44. Curiosamente la mayoría de los miembros de esas fundaciones eran a su vez miembros del Opus Dei. por un grupo bancario próximo al Opus Dei.

Calvi fue condenado a cuatro años de prisión por comercio ilegal de divisas. que tenía la función de banco corriente del holding Rumasa. suma sobre de la que el Vaticano descontó 6 millones de dólares (36 millones de francos franceses) por pago rápido. sin firmar ningún reconocimiento de deudas. sino también en el emporio bancario de Roberto Calvi. Se dice que los financieros del Opus Dei intervinieron y exigieron a cambio poder ejercer una influencia determinante sobre la política del Vaticano con respecto a los países comunistas y en vías de desarrollo. Además del banco Ambrosiano. El banco del Vaticano era con mucha diferencia el mayor accionista minoritario en el holding bancario en quiebra de Calvi. el banco del Vaticano y su presidente entonces el cardenal arzobispo Marcinkus estuvieron en la picota. tanto en el interior del país como en el extranjero.354. que quebró de manera espectacular en 1982. La policía inglesa dijo primero que era un suicidio. el Ambrosiano. El Opus Dei por supuesto desmiente la afirmación . Las transacciones que Ruiz Mateos mostró en fotocopia pasaban por Nordfinanzbank.(5. Esta afirmación concuerda con la de la familia Calvi y también con las del antiguo patrón de Rumasa. Alfred Wiederkehr estaba en activo no sólo para la fundación Limmat y el holding Rumasa. José María Ruiz Mateos.800 euros). el IOR. afirman los responsables del Opus Dei. Casualmente Alfred Wiederkehr que se convertiría en el presidente de control de la fundación era presidente del consejo de administración de Nordfinanzbank de Zurich. Sorprendentemente el Vaticano. De este modo Alfred Wiederkehr efectuaba los pagos por medio de falsos bancos. Está exenta de impuestos puesto que es de interés público”. ofreció un arreglo a 88 acreedores del banco Ambrosiano y se entendió con ellos por un total de 250 millones de dólares (150 mil millones de francos franceses). Lo encontraron ahorcado bajo un puente de Londres. pero más tarde las autoridades británicas pusieron en duda esta afirmación. Todos estos hechos están hoy probados pero queda la gran cuestión de saber como el Vaticano que a la sazón experimentaba grandes dificultades para pagar a sus empleados pudo encontrar tan rápidamente el dinero para satisfacer a los acreedores. La policía bancaria italiana calificó al Vaticano de “responsable” en la materia. La fundación “persigue exclusivamente objetivos de utilidad pública especialmente en el ámbito de la educación. El denominado “banquero de Dios” por sus considerables negocios con el Vaticano era director del mayor banco italiano.

sesenta Pablo Bofil tenía la reputación de ser financiero del opus dei. Así se creó el grupo Atlántico-Bankunión. institución próxima a la Obra. Jamás me he relacionado con los miembros de IOR. También con Michel Sindona. MicheleSindona fue socio de David Kennedy. Además en 1962 Pablo Bofil y José Ferrer fundaron Bankunión. Ruiz Mateos contestó: “no se lo puedo decir. En resumen. En los años sesenta y por acción de José Ferrer y Pablo Bofil este banco tenía un 15% de su capital comprometido en el banco Atlántico. en el consejo de administración del que estaba también Alfred Wiederkehr. estrechamente ligado a la mafiay que murió envenenado en una cárcel italiana. presidente del Continental Illinois Nacional Bank y miembro del gobierno americano con Nixon. Sin embargo nos podríamos preguntar: ¿no es cuando menos curioso que esa prelatura tan ardientemente deseada durante años y no conseguida haya sido otorgada al Opus . Más tarde José Ferrer pidió al banco Hambros que participara en Bankunión. Desde los años cincuenta. se creó un sistema financiero enteramente controlado por el Opus Dei. El periodista Pietro Calderónhacía notar que era cuando menos extraño que José María Ruiz Mateos hubiera dado dinero al IEI justo en el momento de mayor problema para el IOR. presidente del banco del Vaticano IOR se relacionaba con Hambors. una sociedad industrial y financiera.con la estereotipada frase según la cual “el Opus Dei persigue fines religiosos y no tiene que ver con asuntos de carácter comercial. El arzobispo Paul Marcinkus. Precisemos que estas participaciones fueron vendidas más tarde a José María Ruiz Mateos. Nunca me dijeron nada.” En 1975 los españoles José Ferrer Bonsoms y Pablo Bofil de Cuadras participaron en las reuniones del comité de la fundación Limmat. como dice el periodista español Ernesto Ekaizer. Quiso enterarse de si había una relación entre ambos. En este contexto José María Ruiz Mateos sospechó algo. El y José Ferrer formaban parte de la dirección del banco Atlántico. un banquero siciliano.

Se inscribe en una lógica de complicidad entre el capital y los intereses de la iglesia. utilizan las relaciones Opus Dei para dinamizar los negocios. .” Julio 1990 (manuscrito en los documentos del congreso). abren sus cuentas en bancos que simpatizan. pero es una estrategia que resulta desconcertante para católicos honrados que esperarían una presencia más significativa del Opus Dei en el ámbito de la moral pública. Alberto Moncada un ex miembro del Opus Dei declaró en 1990. Sólo la cúpula puede conocer todas las conexiones de la Obra. Este compromiso religioso es admirable. incluso no quieren saber nada. hasta negarse a sí mismos. y que tus ojos ignoren lo que hacen tus manos y tus pies. Lo descubrieron por casualidad los expertos contables españoles. El miembro de base está protegido del interior y del exterior de la organización. Alberto Moncada saca la siguiente conclusión: “La contribución de los políticos.” El caso Ruiz Mateos no es más que un ejemplo entre otros. que defiende la separación del ámbito espiritual y temporal.Dei justamente en 1982? ¿no podría ser un pago por servicios prestados por ejemplo? Les invito a pensarlo. Además de que se distingue de otras organizaciones seculares por el hecho de que posee en virtud de sus estatutos. y como se vió en el escándalo Rumasa. Con esta teología las ramificaciones son invisibles y reciben legitimación. Muchos miembros no los ven. Para ellos la Obra hace bien lo que hace. Pero desde fuera es inevitable darse cuenta de que la estructura interior del opus se parece a la de las sociedades secretas cuyas partes están aisladas unas de otras: que tu ojo derecho ignore lo que ve el izquierdo. Su Opus Dei no tiene nada que ver con las cuestiones de este mundo. Esto no es nada diferente de las organizaciones del mismo género. relación que es denunciada por los profetas de la Biblia. una teología oficialmente aprobada por la Iglesia. Quieren vivir su fe hasta el final y sirven a la obra sin hacerse notar. El opus dei funciona así. Nada especial en el circuito del capitalismo occidental. profesionales y hombres de negocios del Opus Dei en el refuerzo de una visión primitiva del capitalismo se establece de manera concreta en la historia contemporánea de países como por ejemplo España y Chile. nombran colaboradores y gentes de confianza de su ambiente. en un congreso de sociología en Madrid: “Desde los años cincuenta los miembros se ayudaban entre sí en los negocios públicos y privados. sólo el cerebro sabe todo lo que pasa en tu cuerpo. Desde entonces el opus es llamado en su país de origen la Santa Mafia.” La base del Opus Dei ignora todos estos pormenores.

Los sucesores de Escrivá. pero mezclando el carácter de logia secreta de los masones más un ingrediente totalitario. el dinero y el apostolado es pura ficción. En efecto. que les señala sus cometidos pastorales. -que murió en 1975 solo como un perro como era de esperar. a las que el actual Código de Derecho Canónico. título nobiliario que compró en 1968. la política y la religión. José María Escrivá de Balaguer. Fue católico fundamentalista y representa lo más oscuro del catolicismo. añadiéndole un tinte político fascista. Las normas específicas para el Opus Dei son la Constitución apostólica Ut sit y los Estatutos propios. el Opus Dei se rige por la legislación general sobre prelaturas personales. de 1983.El objetivo de este libro (Opus Dei. Enquêteaucoeurd’unpouvoirocculte por Christian Terras) es demostrar que la separación integrista defendida por el Opus Dei entre lo natural y lo sobrenatural. diseñó la estructura del Opus Dei copiando a los jesuitas en su organización. que . Pretender que los métodos utilizados por los miembros de la organización para enriquecerse no tienen que ver con el Opus Dei porque son negocios privados es inaceptable. ya que los lameculos que lo rodeaban en vida se enzarzaron en una frenética carrera para ocupar su sitio cuando aún su cadáver no se había enfriado- ORGANIZACIÓN DE LA PRELATURA DEL OPUS DEI Normas por las que se rige la Prelatura Dentro del derecho universal de la Iglesia. marqués de Peralta. dedica un título. Competencias de las autoridades de la prelatura Los sacerdotes de la prelatura dependen plenamente del prelado. Es innegable que el opus dei necesita un sólido capital para financiar sus actividades. los miembros profesionalmente activos están en contacto permanente con los directores espirituales del Opus Dei. llamados también Código de Derecho Particular del Opus Dei.

los vicarios) ejerce la jurisdicción en el Opus Dei: es el Ordinario propio de la prelatura. En esos congresos se estudia la labor apostólica de la prelatura y se proponen al prelado las líneas para su futura actividad .desempeñan en estrecha unión con la pastoral diocesana. Una de las características del gobierno de la prelatura es el estilo colegial. La prelatura se responsabiliza de sostenerles económicamente. Los congresos generales de la prelatura se celebran cada ocho años. El prelado cuenta con la colaboración de un consejo para las mujeres (llamado Asesoría Central y formado por mujeres) y otro para los hombres (Consejo General. formados en su mayoría por laicos. Los fieles laicos dependen igualmente del prelado únicamente en lo que se refiere a la misión específica de la prelatura. con participación de miembros procedentes de los distintos países donde está presente el Opus Dei. y están sujetos a las autoridades civiles del mismo modo que los demás ciudadanos. ÓRGANOS DE GOBIERNO El prelado (y en su lugar. formado por hombres). y a las otras autoridades eclesiásticas del mismo modo que los demás católicos seglares. de modo que el prelado y sus vicarios desempeñan sus cargos con la cooperación de los correspondientes consejos. Ambos tienen su sede en Roma.

antigüedad en el Opus Dei. los vicariatos. El prelado es elegido entre los componentes del presbiterio de la prelatura que reúnen ciertas condiciones: edad. a nivel local existen los centros del Opus Dei. En este caso. Los centros son de mujeres o de hombres. Al frente de cada región (cuyo ámbito puede o no coincidir con un país) hay un vicario regional. experiencia sacerdotal y otras. RELACIONES CON LAS DIÓCESIS La prelatura del Opus Dei es una estructura jurisdiccional perteneciente a la organización pastoral y jerárquica de la Iglesia. Algunas regiones se subdividen en delegaciones de ámbitos más reducidos. se convoca con este fin un congreso general electivo. Cuando es preciso nombrar nuevo prelado. es vitalicio. que se ocupan de organizar los medios de formación y la atención pastoral de los fieles de la prelatura de su ámbito. etc. al igual que las diócesis. Su elección ha de ser confirmada por el Papa. La prelatura se distribuye en circunscripciones territoriales. Por eso depende . Para la específica atención sacerdotal de los fieles adscritos a cada centro. El prelado procede en el congreso a la renovación de sus consejos. El cargo es vitalicio. Tiene. su propia autonomía y jurisdicción ordinaria para la realización de su misión al servicio de toda la Iglesia. con sus consejos: Asesoría Regional para las mujeres y Comisión Regional para los hombres. el prelado del Opus Dei es monseñor Javier Echevarría. En cada uno hay un consejo local. se repite la misma organización del gobierno: un vicario de la delegación y dos consejos. Ningún cargo de gobierno. Actualmente. el Ordinario de la prelatura designa un sacerdote de su presbiterio. salvo el del prelado. Finalmente. los ordinariatos militares. las prelaturas territoriales.pastoral. llamadas regiones. presidido por un laico (la directora o el director) y con al menos otros dos fieles de la prelatura.

Estatutos. por tanto. art. Los fieles laicos del Opus Dei siguen siendo también fieles de las diócesis en que residen y. de carácter contractual.3 y 125. art. a través de la Congregación para los Obispos (cfr. armonizándose con la potestad del obispo diocesano en su común y ordinaria atención pastoral de los fieles de la diócesis:  a) Los fieles laicos de la prelatura están plenamente sometidos a la potestad del prelado en todo lo que se refiere a la misión de la prelatura y. 27.2)  b) Según las disposiciones del derecho general y particular. Estatutos. arts. 125.2). art.a cuanto se refiere a la peculiar misión de la prelatura. Deben fomentar relaciones de fraternidad con los miembros del presbiterio diocesano (cfr. con la previa .inmediata y directamente del Romano Pontífice (cfr. La potestad del prelado se extiende -y. Estatutos. concretamente. La prelatura del Opus Dei. 172. los diáconos y presbíteros incardinados en la prelatura pertenecen al clero secular a todos los efectos y están plenamente bajo la potestad del prelado (cfr. sus iguales (cfr. Estos compromisos. 171). 41 y 56). Asimismo los obispos diocesanos. observar cuidadosamente la disciplina general del clero y gozar de voz activa y pasiva para la constitución del consejo presbiteral de la diócesis. por tanto. V). como los ordinariatos militares.2). por su materia. se circunscribe. quedan fuera de la potestad del obispo diocesano. Estatutos. arts. art. a lo que se refiere al cumplimiento de los peculiares compromisos -ascéticos. de incorporación a la prelatura (cfr. formativos y apostólicosasumidos en la declaración formal. siguen sometidos a la potestad del obispo diocesano del mismo modo y en las mismas cuestiones que los demás bautizados. Constitución Apostólica Ut sit. es una estructura de carácter personal para la realización de una específica tarea pastoral. Estatutos.

 c) Las autoridades regionales de la prelatura mantienen relaciones habituales con los obispos de las diócesis donde la prelatura realiza su tarea pastoral y apostólica. Estatutos. Los obispos diocesanos conocen la actividad de la prelatura por medio de la información detallada que se les proporciona:  a) No se inicia la labor del Opus Dei ni se procede a la erección canónica de un centro de la prelatura. 174. en estas iglesias se observarán las disposiciones generales de la diócesis respecto a las iglesias llevadas por el clero secular (cfr. y también con los obispos que ejercen cargos directivos en las Conferencias Episcopales y con sus respectivos organismos (cfr. capítulo V) establecen los criterios para las relaciones de armónica coordinación entre la prelatura y las diócesis en cuyo ámbito territorial la prelatura lleva a cabo su misión específica. 174. o cuando se encomienden a ésta iglesias ya existentes en las diócesis -y.2). 180). sin que las autoridades del Opus Dei informen previamente a los obispos diocesanos.) de los que sólo darán cuenta al obispo diocesano y desempeñarán siguiendo sus directrices.venia del prelado o. en su caso. pueden encomendar a los sacerdotes del presbiterio de la prelatura encargos u oficios eclesiásticos (párrocos. La prelatura mantiene siempre las debidas relaciones con las autoridades diocesanas (cfr. Estatutos.se estipulará un convenio entre el obispo diocesano y el prelado o el vicario regional correspondiente.1). art. art. y les entreguen los Estatutos de la prelatura. Estatutos.  b) Para erigir iglesias de la prelatura. en su caso. art. La actividad del Opus Dei se resume en la formación de los fieles de la prelatura. para que desarrollen -cada uno en su . parroquias. jueces etc. de su vicario. Los Estatutos del Opus Dei (título IV.

colaboración en catequesis y en otras actividades parroquiales.2 y 176). HISTORIA DEL OPUS DEI .una actividad apostólica multiforme. 174. Estatutos. de acuerdo con sus circunstancias personales. cooperación con organismos diocesanos. La tarea apostólica de los miembros de la prelatura tiene como fruto una vivificación que se deja notar -con la gracia de Dios. arts. Las autoridades del Opus Dei se preocupan de promover la unión de todos los fieles de la prelatura con los pastores de las diócesis. iniciativas de solidaridad con los más necesitados. y promoviendo a su alrededor el ideal de la llamada universal a la santidad.propio lugar en la Iglesia y en el mundo. práctica de los demás Sacramentos. Este apostolado de las personas del Opus Dei se desarrolla en el marco del carisma específico de la Prelatura: la santificación en el trabajo y en las realidades de la vida ordinaria. de modo que cada uno de ellos. procurando especialmente que profundicen en el conocimiento de las disposiciones y orientaciones de los obispos diocesanos y de la Conferencia Episcopal.en las parroquias y en las iglesias locales: conversiones. participación en la Eucaristía. difusión del Evangelio en ambientes a veces alejados de la fe. las lleve a la práctica (cfr. apoyando la tarea evangelizadora de los pastores. familiares y profesionales.

en Madrid. Hasta entonces había pensado que era sólo para hombres. . la Academia DYA. dirigida especialmente a estudiantes. aunque desde el principio se dirigió a todas las personas. sino "de Dios". mientras celebra la misa. durante unos ejercicios espirituales. donde se imparten clases de Derecho y Arquitectura. 1930 14 de febrero: En Madrid. aunque desde el primer momento experimentó -y explicó a todos. Comenzó su trabajo entre los pobres y atendiendo a los enfermos de los hospitales. 1933 Se abre en la calle de Luchana el primer centro del Opus Dei.1928 2 de octubre:el Señor inspiró a Josemaría Escrivá de Balaguer el Opus Dei. comprende que el mensaje del Opus Dei está dirigido también a las mujeres.que aquella "Obra" no era una iniciativa suya. en la casa central de los Paúles. El nombre "Opus Dei" es algo posterior: no empezó a usarlo hasta comienzos de los años treinta.

Se publica en Cuenca Consideraciones espirituales. La interrupción forzosa de la labor apostólica obliga a suspender momentáneamente los proyectos del fundador de extender la labor apostólica del Opus Dei a París y Valencia. Josemaría Escrivá informa siempre de su actividad al obispo de Madrid. el fundador y los primeros miembros ofrecen formación cristiana y difunden el mensaje del Opus Dei entre los jóvenes. 1936 Guerra civil española: se desata una persecución religiosa y Josemaría Escrivá se ve obligado a refugiarse en diversos lugares. precedente de Camino.1934 DYA se traslada a la calle de Ferraz y se convierte en residencia universitaria. Desde allí. Parte importante de esa tarea es la catequesis y la atención a pobres y enfermos en los barrios extremos de Madrid. . con cuya aprobación y bendición cuenta desde el primer momento.

1937 El fundador y algunos miembros del Opus Dei cruzan los Pirineos por Andorra y pasan a la zona en la que la Iglesia no es perseguida. . 1938 Recomienzo del trabajo apostólico desde Burgos.

como Pía Unión. 1944 25 de junio: El obispo de Madrid ordena a los primeros miembros del Opus Dei: Álvaro del Portillo. El comienzo de la Segunda Guerra Mundial impide la expansión en otros países. concede la primera aprobación diocesana del Opus Dei.1939 Josemaría Escrivá regresa a Madrid. que permitirá la ordenación de sacerdotes del Opus Dei. . José María Hernández de Garnica y José Luis Múzquiz. 1943 14 de febrero: Fundación de la Sociedad Sacerdotal de la Santa Cruz. Leopoldo Eijo y Garay. Expansión del Opus Dei por otras ciudades de España. 1941 19 de marzo: El obispo de Madrid.

aun siendo inapropiada. 1952 Creación en Pamplona (España) del Estudio General de Navarra. era la que menos inconvenientes presentaba para el Opus Dei en aquel momento. . Esta aprobación permite que sean admitidas en el Opus Dei personas casadas y que se adscriban a la Sociedad Sacerdotal de la Santa Cruz sacerdotes diocesanos. que luego se convertirá en la Universidad de Navarra. forma jurídica prevista en el derecho de la Iglesia. erigiendo el Opus Dei en instituto secular. donde miembros del Opus Dei pasarán un periodo de formación más intensa y estudiarán ciencias eclesiásticas en los ateneos pontificios de Roma. Muchos sacerdotes del Opus Dei han sido alumnos del Colegio Romano de la Santa Cruz. 1948 29 de junio: Erección del Colegio Romano de la Santa Cruz.1946 El fundador del Opus Dei se traslada a Roma. 1950 16 de junio: Pío XII concede la aprobación definitiva del Opus Dei. 1947 24 de febrero: La Santa Sede promulga el decreto de alabanza del Opus Dei o primera aprobación pontificia. Esta fórmula jurídica.

. en Perú. 1957 La Santa Sede confía al Opus Dei la prelatura de Yauyos. A lo largo de los años.1953 12 de diciembre: Erección del Colegio Romano de Santa María. Novena de oración a la virgen de Guadalupe. recibiendo una formación doctrinal teológica de nivel universitario. un centro internacional con sede en Roma. para la formación de mujeres del Opus Dei de todo el mundo. figura jurídica prevista por el concilio Vaticano II y que aparecía adecuada al fenómeno pastoral del Opus Dei. 1970 El fundador del Opus Dei viaja a México. situado en la periferia de Roma. 1969 Congreso General extraordinario del Opus Dei en Roma. una iniciativa para la formación profesional de jóvenes. unas 800 alumnas han pasado por el Colegio Romano de Santa María. con una parroquia confiada por la Santa Sede al Opus Dei. con objeto de estudiar la transformación en prelatura personal. 1965 21 de noviembre: Pablo VI inaugura el Centro Elis. Encuentros multitudinarios que se convierten en un medio de catequesis cristiana.

000 personas. En ese momento pertenecen al Opus Dei unas 60. en el Congreso convocado con este fin. 26 de junio: Fallece en Roma Josemaría Escrivá. de acuerdo con los Estatutos. 1975 15 de septiembre: Álvaro del Portillo resulta elegido para suceder al fundador del Opus Dei.1972 El fundador del Opus Dei recorre España y Portugal en un viaje de catequesis de dos meses de duración. 7 de julio: Inauguración del santuario de Torreciudad (Huesca. . España). 1974 Viaje de catequesis del fundador del Opus Dei a América del Sur. 1975 Viaje de catequesis del fundador del Opus Dei a Venezuela y Guatemala.

. 1983 Viaje de catequesis del prelado del Opus Dei a América del Norte. centro universitario de estudios eclesiásticos con sede en Roma. 1985 Se inaugura el Pontificio Ateneo de la Santa Cruz.1982 28 de noviembre: Juan Pablo II erige el Opus Dei en prelatura personal y nombra prelado a Álvaro del Portillo.

1992 17 de mayo: Beatificación de Josemaría Escrivá en la plaza de San Pedro (Roma). 1989 Viajes de catequesis del prelado del Opus Dei a varios países de África. . pocas horas después de volver de un viaje a Tierra Santa. 1994 23 de marzo: fallece en Roma Álvaro del Portillo.1987 Viaje de catequesis del prelado del Opus Dei a Extremo Oriente y Oceanía. 1995 6 de enero: El nuevo prelado del Opus Dei es ordenado obispo por Juan Pablo II. 1991 Juan Pablo II ordena obispo al prelado del Opus Dei. al confirmar la elección realizada en el Congreso General electivo celebrado en Roma. 21 de noviembre: el prelado del Opus Dei es elevado al episcopado. 20 de abril: Javier Echevarría es nombrado por Juan Pablo II prelado del Opus Dei.

1996

Se abre en Roma la nueva Facultad de
Comunicación Institucional, dentro del
Pontificio Ateneo de la Santa Cruz.

Constitución apostólica Ut sit

JUAN PABLO OBISPO
SIERVO DE LOS SIERVOS DE DIOS
PARA PERPETUA MEMORIA
Con grandísima esperanza, la Iglesia dirige
sus cuidados maternales y su atención al
Opus Dei, que por inspiración divina el Siervo
de Dios Josemaría Escrivá de Balaguer fundó
en Madrid el 2 de octubre de 1928, con el fin de que siempre
sea un instrumento apto y eficaz de la misión salvífica que la
Iglesia lleva a cabo para la vida del mundo.
Desde sus comienzos, en efecto, esta Institución se ha
esforzado, no sólo en iluminar con luces nuevas la misión de los
laicos en la Iglesia y en la sociedad humana, sino también en
ponerla por obra; se ha esforzado igualmente en llevar a la
práctica la doctrina de la llamada universal a la santidad, y en
promover entre todas las clases sociales la santificación del
trabajo profesional y por medio del trabajo profesional. Además,
mediante la Sociedad Sacerdotal de la Santa Cruz, ha procurado
ayudar a los sacerdotes diocesanos a vivir la misma doctrina, en
el ejercicio de su sagrado ministerio.

Habiendo crecido el Opus Dei, con la ayuda de la gracia divina,
hasta el punto de que se ha difundido y trabaja en gran número
de diócesis de todo el mundo, como un organismo apostólico
compuesto de sacerdotes y de laicos, tanto hombres como
mujeres, que es al mismo tiempo orgánico e indiviso -es decir,
como una institución dotada de una unidad de espíritu, de fin,
de régimen y de formación-, se ha hecho necesario conferirle
una configuración jurídica adecuada a sus características
peculiares. Fue el mismo Fundador del Opus Dei, en el año
1962, quien pidió a la Santa Sede, con humilde y confiada
súplica, que teniendo presente la naturaleza teológica y genuina
de la Institución, y con vistas a su mayor eficacia apostólica, le
fuese concedida una configuración eclesial apropiada.
Desde que el Concilio Ecuménico Vaticano II introdujo en el
ordenamiento de la Iglesia, por medio del Decreto
PresbyterorumOrdinis, n. 10 -hecho ejecutivo mediante el Motu
propio EcclesiaeSanctae, I, n. 4- la figura de las Prelaturas
personales para la realización de peculiares tareas pastorales, se
vio con claridad que tal figura jurídica se adaptaba
perfectamente al Opus Dei. Por eso, en el año 1969, Nuestro
Predecesor Pablo VI, de gratísima memoria, acogiendo
benignamente la petición del Siervo de Dios Josemaría Escrivá
de Balaguer, le autorizó para convocar un Congreso Gene. al
especial que, bajo su dirección, se ocupase de iniciar el estudio
para una transformación del Opus Dei, de acuerdo con su
naturaleza y con las normas del Concilio Vaticano II.
Nos mismo ordenamos expresamente que se prosiguiera tal
estudio, y en el año 1979 dimos mandato a la Sagrada
Congregación para los Obispos, a la que por su naturaleza
competía el asunto, para que, después de haber considerado
atentamente todos los datos, tanto de derecho como de hecho,
sometiera a examen la petición formal que había sido
presentada por el Opus Dei. Cumpliendo el encargo recibido, la
Sagrada Congregación examinó cuidadosamente la cuestión que
le había sido encomendada, y lo hizo tomando en consideración
tanto el aspecto histórico, como el jurídico y el pastoral. De tal
modo, quedando plenamente excluida cualquier duda acerca del

fundamento, la posibilidad y el modo concreto de acceder a la
petición, se puso plenamente de manifiesto la oportunidad y la
utilidad de la deseada transformación del Opus Dei en Prelatura
personal.
Por tanto, Nos, con la plenitud de Nuestra potestad apostólica,
después de aceptar el parecer que Nos había dado Nuestro
Venerable Hermano el Eminentísimo y Reverendísimo Cardenal
Prefecto de la Sagrada Congregación para los Obispos, y
supliendo, en la medida en que sea necesario, el consentimiento
de quienes tengan o consideren tener algún interés propio en
esta materia, mandamos y queremos que se lleve a la práctica
cuanto sigue.
I
Queda erigido el Opus Dei como Prelatura personal de ámbito
internacional, con el nombre de la Santa Cruz y Opus Dei o, en
forma abreviada, Opus Dei. Queda erigida a la vez la Sociedad
Sacerdotal de la Santa Cruz, como Asociación de clérigos
intrínsecamente unida a la Prelatura.
II
La Prelatura se rige por las normas del derecho general y de
esta Constitución, así como por sus propios Estatutos, que
reciben el nombre de "Código de derecho particular del Opus
Dei".
III
La jurisdicción de la Prelatura personal se extiende a los clérigos
en ella incardinados, así como también sólo en lo referente al
cumplimiento de las obligaciones peculiares asumidas por el
vínculo jurídico, mediante convención con la Prelatura a los
laicos que se dedican a las tareas apostólicas de la Prelatura:
unos y otros, clérigos y laicos, dependen de la autoridad del
Prelado para la realización de la tarea pastoral de la Prelatura. a
tenor de lo establecido en el artículo precedente.

VII El Gobierno central de la Prelatura tiene su sede en Roma. el oratorio de Santa María de la Paz. gestionará los asuntos correspondientes ante los demás Dicasterios de la Curia Romana. VI Cada cinco años. como iglesia prelaticia.IV El Ordinario propio de la Prelatura del Opus Dei es su Prelado. cuya elección. el Reverendísimo Monseñor Alvaro del Portillo. que se encuentra en la sede central de la Prelatura. V La Prelatura depende de la Sagrada Congregación para los Obispos y. canónicamente elegido Presidente General del Opus Dei el 15 de septiembre de 1975. para la oportuna ejecución de todo lo que antecede. el Prelado presentará al Romano Pontífice. a través de la Sagrada Congregación para los Obispos. queda confirmado y es nombrado Prelado de la Prelatura personal de la Santa Cruz y Opus Dei. que se ha erigido. según la materia de que se trate. Queda erigido. Finalmente. también la de subdelegar en la materia de que se trata en cualquier dignatario eclesiástico. ha de ser confirmada por el Romano Pontífice. Nos designamos al Venerable Hermano RomoloCarboni. un informe acerca de la situación de la Prelatura y del desarrollo de su trabajo apostólico. Asimismo. con la obligación de enviar cuanto antes a la . que ha de hacerse de acuerdo con lo que establece el derecho general y particular. Arzobispo titular de Sidone y Nuncio Apostólico en Italia. a quien conferimos las necesarias y oportunas facultades.

motu proprio EcclesiaeSanctae. Sin que obste cualquier cosa en contrario. Por eso. y quedaron después jurídicamente reguladas en la legislación Pontificia para la aplicación de los Decretos conciliares (cfr. 4). CASAROLI Secretario de Estado SEBASTIANUS Card. que el Concilio Vaticano II quiso que se constituyeran «para la realización de peculiares iniciativas Pastorales» (PresbyterorumOrdinis. Protonotario Apostólico MarcellusRossetti.Sagrada Congregación para los Obispos un ejemplar auténtico del acta en la que se dé fe de la ejecución del mandato. el acto Pontificio mediante el cual el Opus Dei ha sido erigido como Prelatura personal -con el nombre de Prelatura de la Santa Cruz y Opus Dei. Protonotario Apostólico Sagrada Congregación para los Obispos DeclaratioPraelaturae Personales sobre la erección del Opus Dei en Prelatura personal (23-VIII-1982) Las Prelaturas personales. § 2). son una prueba más de la sensibilidad con la que la Iglesia responde a las peculiares necesidades pastorales y evangelizadoras de nuestro tiempo. parte 1. el día 28 del mes de noviembre del año 1982. 10.mira directamente a favorecer la actividad apostólica de la Iglesia. Dado en Roma. y lo realiza . núm. quinto de Nuestro Pontificado. BAGGIO Prefecto de la Sagrada Congregación para los Obispos Iosephus Del Ton. Pues hace que se traduzca en realidad práctica Y operativa un nuevo instrumento pastoral. junto a San Pedro. AUGUSTINUS Card. hasta ahora sólo previsto y deseado en el derecho.

La Prelatura del Opus Dei es una estructura jurisdiccional secular y. a todos los efectos. por lo tanto: a) Según las disposiciones del derecho general y del derecho propio de la Prelatura. mantienen relaciones de estrecha unidad con los sacerdotes seculares de las Iglesias locales y. a la vez que resuelve su problema institucional. lo hacen mediante un vínculo contractual bien definido. diácono o presbítero. los clérigos incardinados a ésta pertenecen al clero secular. que está incardinado a ella. por lo que se refiere a la .mediante una Institución que ofrece probadas garantías doctrinales.que se dedican al cumplimiento del fin apostólico propio de la Prelatura asumiendo unos compromisos serios y cualificados. dentro del respeto debido a los legítimos derechos de los Obispos diocesanos. de todas las profesiones y condiciones sociales. c) Los laicos -hombres y mujeres. las principales características de la Prelatura que ha sido erigida son las siguientes: I. que es su Ordinario propio. Como se desprende de las normas con las que la Santa Sede regula las estructuras de la Prelatura y su actividad. perfecciona la armónica inserción de la Institución en la pastoral orgánica de la Iglesia universal y de las Iglesias locales. y hace todavía más eficaz su servicio. Por lo que se refiere a su organización: a) La Prelatura del Opus Dei es de ámbito internacional. este acto asegura al Opus Dei un ordenamiento eclesial plenamente adecuado a su carisma fundacional y a su realidad social y. por lo tanto. Al mismo tiempo. disciplinarias y de vigor apostólico. y no en virtud de unos votos. solteros o casados. b) El clero de la Prelatura. y sus Consejos tienen la sede central en Roma. el Prelado. II. proviene de los laicos incorporados a la misma: no se substrae a las Iglesias locales ningún candidato al sacerdocio.

. el deber de santificarse en ese trabajo. con vistas a una más intensa dedicación al servicio de la Iglesia. etc. para el apostolado de los laicos. y difiere sustancialmente. b) Además del régimen del propio clero. en su apostolado. III. etc. conciudadanos suyos.constitución de los consejos presbiterales. política. sociales. social. por su materia. de ninguno de sus miembros. lleva consigo la dirección general de la formación y de la atención espiritual y apostólica específica que reciben los laicos incorporados al Opus Dei. circunscrita a lo que se refiere al fin específico de la Prelatura.. teniendo en cuenta las normas generales que. de santificarlo y de transformarlo en instrumento de apostolado. Y como tales se comportan en toda su actuación y. el trabajo y el apostolado de quienes pertenecen a la Prelatura se desarrollan de ordinario en los ambientes y estructuras propios de la sociedad secular. de la jurisdicción que compete a los Obispos diocesanos para la ordinaria cura pastoral de los fieles. políticas. la Prelatura no hace suyas las actividades profesionales. gozan de voz activa y pasiva. económicas. por eso. d) Por lo que se refiere a sus opciones en materia profesional. den la Santa Sede o los Obispos diocesanos. concretamente. c) El espíritu y el fin del Opus Dei subravan el valor santificante del trabajo profesional ordinario. por tanto. teológica o canónica. En cuanto a la potestad del Prelado: a) Es una potestad ordinaria de régimen o de jurisdicción. los fieles laicos que pertenecen a la Prelatura -dentro de los límites de la fe y de la moral católicas y de la disciplina de la Iglesia. de comunes fieles laicos. b) Los laicos incorporados a la Prelatura no modifican su propia condición personal. es decir.gozan de la misma libertad que los demás católicos..

por tanto. litúrgico y pastoral. de acuerdo con las normas establecidas por la Congregación competente. también la disciplina general del clero. etc. en el caso de los sacerdotes. vejez. e igualmente de su conveniente sustentación y necesaria asistencia en caso de enfermedad. d) Los laicos están bajo la jurisdicción del Prelado en lo que se refiere al cumplimiento de los compromisos peculiares -ascéticos. También por lo que se refiere a la coordinación pastoral con los Ordinarios del lugar y a la fructuosa inserción de la Prelatura del Opus Del en las Iglesias locales. se establece que: .c) Juntamente con el derecho a incardinar a sus propios candidatos al sacerdocio. b) Los sacerdotes de la Prelatura deben obtener licencias ministeriales de la autoridad territorial competente para ejercer su ministerio con personas que no pertenecen al Opus Dei. formativos y apostólicos.que asumen libremente por medio del vínculo de dedicación al fin propio de la Prelatura. IV. quedan bajo la jurisdicción del Obispo diocesano en aquello que el derecho determina respecto a todos los simples fieles en general. los miembros de la Prelatura deben observar las normas territoriales que se refieren tanto a las prescripciones generales de carácter doctrinal. y. c) Los laicos incorporados a la Prelatura del Opus Dei siguen siendo fieles de aquellas diócesis en las que tienen su domicilio o cuasi-domicilio. V. el Prelado tiene el deber de cuidar de la formación específica de éstos en sus propios Centros. Por lo que se refiere a las disposiciones eclesiásticas territoriales y a los derechos legítimos de los Ordinarios del lugar: a) De acuerdo con lo que establece el derecho. así como también de la vida espiritual y formación permanente de los sacerdotes que él haya promovido a las Sagradas órdenes. como a las leyes de orden público y.

según lo exija la materia en cada caso. . La Prelatura depende de la Sagrada Congregación para los Obispos (cfr. VII. Asociación a la que pueden pertenecer sacerdotes del clero diocesano que deseen buscar la santidad en el ejercicio de su ministerio. En virtud de esta adscripción. sobre la actividad de los cuales es informado con regularidad. esos sacerdotes no pasan a formar parte del clero de la Prelatura. así como también respecto a otros oficios eclesiásticos que el Ordinario del lugar pueda encomendar a la Prelatura o a los sacerdotes incardinados en la misma. al que. tiene capacidad de tratar las distintas cuestiones con los dicasterios competentes de la Santa Sede. de acuerdo con la espiritualidad y la ascética del Opus Dei. RegiminiEcclesiaeuniversae. tanto desde el punto de vista pastoral como jurídico. b) Respecto a las parroquias. A través de la Sagrada Congregación para los Obispos. núm. iglesias rectorales u otras iglesias. el Prelado presentará cada quinquenio al Romano Pontífice una relación detallada. informarán de tal adscripción. § l) y. VI. c) En todas las naciones. sobre el estado de la Prelatura y el desarrollo de su apostolado específico. se requiere siempre la venia previa del Obispo diocesano competente.a) Para la erección de cada Centro de la Prelatura. del mismo modo que las demás jurisdicciones autónomas. VIII. sino que quedan a todos los efectos bajo el régimen de su propio Ordinario. Está unida de modo inseparable a la Prelatura la Sociedad Sacerdotal de la Santa Cruz. y frecuentemente con los Obispos de aquellas diócesis en las que se encuentre establecida. la Prelatura tendrá regulares contactos con el Presidente y con los organismos de la Conferencia Episcopal. se estipulará en cada caso una convención entre dicho Ordinario del lugar y el Prelado del Opus Dei o sus Vicarios. que tiene además derecho de visitar ad normam iuris esos Centros. 49. si lo desea.

por la divina Providencia Papa II. 22). 17-V-1992) 1. Roma. 26). exhortándoles a permanecer en la fe» (cfrHech 14. Ellos anuncian la misma verdad de que había hablado Cristo en el camino a Emaús. 23 de agosto de 1982. Roma. Secretario HOMILÍA DE JUAN PABLO II EN LA MISA DE LA BEATIFICACIÓN DE JOSEMARÍA ESCRIVÁ Y JOSEFINA BAKHITA (Plaza de San Pedro. Jesús les dice: «¿No era preciso que el Mesías padeciese esto y entrase en su gloria?» (Lc 24. el día 5 de agosto de 1982. O.. aprobó.El Sumo Pontífice Juan Pablo. Prefecto Lucas MOREIRA NEVES. P. Sagrada Congregación para los Obispos. En la primera Lectura hemos visto a los apóstoles Pablo y Bernabé «confirmando las almas de los discípulos. 22). confirmó y mandó publicar esta Declaración sobre la erección de la Prelatura de la Santa Cruz y Opus Dei. "Es necesario pasar muchas tribulaciones para entrar en el reino de Dios" (Hech 14. A los dos discípulos que iban por el camino a Emaús. Cardenal Sebastiano BAGGIO. en la audiencia concedida al infrascripto Prefecto de la Sagrada Congregación para los Obispos. una verdad que su vida y su muerte habían confirmado: «Es necesario pasar muchas tribulaciones para .

La medida de dicha gloria nos viene dada por la nueva Jerusalén. dice el Señor glorioso. que hoy. anunciada por las palabras inspiradas del Apocalipsis de San Juan: «Ésta es la morada de Dios con los hombres: acampará entre ellos. nacido en el seno de una familia profundamente cristiana. son proclamados Beatos.entrar en el reino de Dios. Canosiana. 5). «Os he dado ejemplo» (Jn 13. 15). abrazan el mismo camino que el Señor les había indicado. 34).» Por muchas generaciones a lo largo de los siglos. de ahora en adelante. La Iglesia desea servir y profesar la verdad completa sobre Cristo. Hija de la Caridad. El camino hacia la «novedad» definitiva de todo lo creado pasa obligatoriamente aquí en la tierra por el mandamiento nuevo: «Que os améis unos a otros como yo os he amado» (Jn 13. Fundador del Opus DeI. Pocos años después de ser ordenado sacerdote dio inicio a la misión fundacional a la que dedicaría 47 años de amorosa e infatigable . en la alegría pascual. 3. Ellos serán su pueblo y Dios estará con ellos» (Apoc 21. Si la vía hacia el reino de Dios pasa por muchas tribulaciones. crucificado y resucitado. y Josefina Bakhita. «Ahora hago el universo nuevo» (Apoc 21. 2. Este mandamiento nuevo ocupó el centro de la vida de dos hijos ejemplares de la Iglesia. sacerdote. 3). ella quiere ser dispensadora del misterio completo de su Redentor. entonces. llamaremos Beatas: Josemaría Escrivá de Balaguer. y reflexionar sobre las figuras de dos personas que. al final del camino se encontrará también la participación en la gloria: la gloria que Cristo nos ha revelado en su Resurrección. los discípulos de Cristo. Josemaría Escrivá de Balaguer. Hoy se nos ofrece la ocasión de fijar una vez más nuestra mirada en esta vía de salvación: el camino hacia la santidad. ya en la adolescencia percibió la llamada de Dios a una vida de mayor entrega.

«Todas las cosas de la tierra enseñaba .» Esta aclamación que hemos hecho en el salmo responsorial es como el compendio de la vida espiritual del Beato Josemaría. De esta fe se alimentaba su amor al Señor. la alegría nos dice en una de sus Meditaciones tener la cruz es identificarse con Cristo. su vida se . su amor filial a la Virgen María le inclina a imitar sus virtudes. ser hijo de Dios. por la fe. mi Rey. hijo de Dios en Cristo.» Con sobrenatural intuición. Cristo convoca a todos a santificarse en la realidad de la vida cotidiana. «Tener la cruz es encontrar la felicidad. La vida espiritual y apostólica del nuevo Beato estuvo fundamentada en saberse. «Bendeciré tu nombre por siempre jamás»: he aquí el himno que brotaba espontáneamente de su alma y que le impulsaba a ofrecer a Dios todo lo suyo y cuanto le rodeaba. «Bendeciré tu nombre por siempre jamás. incluso en las grandes pruebas y dificultades que hubo de superar. 50). al encarnarse. por quien se siente fascinado. también las actividades terrenas y temporales de los hombres. se ha unido en cierto modo a toda la realidad del hombre y a toda la creación (cfr. su ímpetu evangelizador.solicitud en favor de los sacerdotes y laicos de lo que hoy es la Prelatura del Opus Dei. han de ser llevadas a Dios» (Carta del 19 de marzo de 1954). En efecto. pues el Hijo de Dios. por eso. por ello. Dominum et vivificantem. es ser Cristo y. Su gran amor a Cristo. En una sociedad en la que el afán desenfrenado de poseer cosas materiales las convierte en un ídolo y motivo de alejamiento de Dios. Dios mío. su alegría constante. si se usan rectamente para gloria del Creador y al servicio de los hermanos. pueden ser camino para el encuentro de los hombres con Cristo. criaturas de Dios y del ingenio humano. el trabajo es también medio de santificación personal y de apostolado cuando se vive en unión con Jesucristo. el Beato Josemaría predicó incansablemente la llamada universal a la santidad y al apostolado. el nuevo Beato nos recuerda que estas mismas realidades. Al mismo tiempo. le lleva a consagrarse para siempre a Él y a participar en el misterio de su Pasión y Resurrección.

raptada por negreros cuando aún era niña y vendida varias veces en los mercados africanos. Bakhita se abrió muy pronto a la gracia. La actualidad y transcendencia de su mensaje espiritual. Llegada a Venecia por los caminos misteriosos de la divina Providencia. en 1869. como lo muestra también la fecundidad con la que Dios ha bendecido la vida y obra de Josemaría Escrivá. 5. que la habían acogido e instruido. lo cual se traduzca en un ilusionado dinamismo apostólico. la mansedumbre de corazón. Nacida en el Sudán. El Bautismo y. profundamente enraizado en el Evangelio. fueron la consecuencia lógica del descubrimiento del tesoro evangélico. después de algunos años. y así fue efectivamente.reviste de humanismo cristiano con el sello inconfundible de la bondad. 4. A pesar de estas experiencias de dolor. en su respuesta a la llamada a la santificación y a una más generosa participación en la vida eclesial. son evidentes. Que esta gozosa celebración sea ocasión propicia que aliente a todos los miembros de la Prelatura del Opus Dei a una mayor entrega. gracias al Dios de todo consuelo. incluso el regreso . Su tierra natal. En la Beata Josefina Bakhita encontramos también un testimonio eminente del amor paternal de Dios y un signo esplendoroso de la perenne actualidad de las bienaventuranzas. España. porque en mi interior sentía una fuerza misteriosa que me sostenía. sacerdote ejemplar. con particular atención hacia los más pobres y necesitados. para lo cual sacrificó todo. que la llevaba siempre como de la mano y caminaba junto a ella. que supo abrir nuevos horizontes apostólicos a la acción misionera y evangelizadora.» El nombre Bakhita como la habían llamado sus secuestradores significa Afortunada. conoció las atrocidades de una esclavitud que dejó en su cuerpo señales profundas de la crueldad humana. el sufrimiento escondido con el que Dios purifica y santifica a sus elegidos. su inocencia permaneció íntegra. la profesión religiosa entre las hermanas Canosianas. se honra con este hijo suyo. llena de esperanza. «Siendo esclava nunca me he desesperado decía . siendo siempre testigos de los genuinos valores evangélicos.

Su fe era firme. en que el recurso desenfrenado al poder. Al mismo tiempo.ya siendo libre. en una fidelidad humilde y heroica por su caridad. Ella nos ha dejado un testimonio de reconciliación y de perdón evangélico. ella también quería vivir sólo para Dios. que llevará ciertamente consuelo a los cristianos de su patria. el Señor nos presenta a sor Bakhita como hermana universal. sor Bakhita les precede por el camino de la imitación de Cristo. para que nos revele el secreto de la felicidad más auténtica: las bienaventuranzas. «Sabéis qué gran alegría da conocer a Dios». Los habitantes de Schio. Sudán. fervorosa. muy pronto descubrieron en su «madre morenita» así la llamaban una humanidad rica en el dar. En nuestro tiempo. tan duramente probados por un conflicto que dura desde hace muchos años y que ha provocado tantas víctimas. y con constancia heroica emprendió humilde y confiadamente el camino de la fidelidad al amor más grande. al dinero y al placer causa tanta desconfianza. a fin de que lleven a término los ideales afirmados de paz y concordia. humilde y escondido. 6. a fin de que el respeto de los derechos fundamentales del hombre y en primer lugar el . una fuerza interior no común que arrastraba. solía repetir. El suyo es un mensaje de bondad heroica a imagen de la bondad del Padre celestial. de la intensificación de la vida cristiana y de la adhesión inquebrantable a la Iglesia. que le consintió vivir la libertad de los hijos de Dios y promoverla a su alrededor. La nueva Beata transcurrió 51 años de vida religiosa Canosiana dejándose guiar por la obediencia en un compromiso cotidiano. transparente. Su vida se consumó en una incesante oración con intención misionera. Su fidelidad y su esperanza son motivo de orgullo y de acción de gracias para toda la Iglesia. Como Magdalena de Canosa. pero rico de genuina caridad y de oración. En este momento de grandes tribulaciones. donde residió casi todo el tiempo. violencia y soledad. a su tierra natal. deseo una vez más dirigir una cálida exhortación a los responsables de la situación del Sudán.

Por eso la Iglesia los eleva hoy al honor de los altares y los presenta como ejemplos en la imitación de Cristo. Exhorto vivamente a los organismos internacionales de asistencia que sigan enviando su ayuda benévola. Preocupa enormemente la situación de cientos de miles de prófugos de las regiones meridionales. necesaria y urgente. Las poblaciones del Sudán siempre están presentes en mi corazón y en mis plegarias: las encomiendo a la intercesión de la nueva Beata Josefina Bakhita. Josemaría Escrivá de Balaguer y Josefina Bakhita. sin discriminaciones étnicas o religiosas. Su situación es trágica y no puede dejarnos insensibles. Con estas palabras de Jesús concluye el Evangelio de la Misa de hoy. dirijo mi afectuoso recuerdo. presente en esta celebración. «Os doy un mandamiento nuevo: que os améis unos a otros como yo os he amado. a los laicos comprometidos en la pastoral. En esta frase evangélica encontramos la síntesis de toda santidad. sus hermanos. 20). forzados por la guerra a abandonar casa y trabajo. junto con mi plegaria. por caminos diversos pero convergentes en la misma y única meta. donde habían encontrado una cierta forma de asistencia. 34-35). y también a los catequistas. la santidad que han alcanzado. La señal por la que conocerán que sois discípulos míos será que os améis unos a otros» (Jn 13. 7. recientemente han sido obligados a dejar también los campos. colaboradores generosos y necesarios para la propagación de la verdad. . a toda la Iglesia de aquel país: a los Obispos.derecho a la libertad religiosa sea garantizado para todos. y han sido deportados a lugares desérticos e incluso se ha impedido el paso libre a los convoyes de ayudas de los organismos internacionales. Al saludar a la delegación de la iglesia del Sudán. 2. que nos ha amado y se ha dado a Sí mismo por cada uno de nosotros (cfr Gal. al clero diocesano y misionero. de la palabra y del amor de Dios. Ellos han amado a Dios con toda la fuerza de su corazón y han dado prueba de una caridad que ha llegado hasta el heroísmo mediante las obras de servicio a los hombres.

» «Tu reinado es un reinado perpetuo» (Ps 144. Por medio del Hijo del hombre esta gloria se extiende a todo lo visible y lo invisible: «Que todas tus criaturas te den gracias.A. Amén. nº 115 (40. que proclamen la gloria de tu reinado» (Ps 144. PREGUNTAS Y RESPUESTAS -¿Qué es el Opus Dei? -¿Qué actividades realiza el Opus Dei como organización? -¿ A qué se dedica la gente del Opus Dei? -¿Puede haber personas casadas en el Opus Dei? -¿Qué compromisos adquieren los fieles de la Prelatura? ¿Hacen votos? . 10-11).. Madrid 1992 © Copyright Ediciones Palabra.053) Texto en español publicado en Beatificación de Josemaría Escrivá. Texto original publicado en L'Osservatore Romano. ellos han entrado en el reino de Dios. 13). Año CXXXII. 31): el misterio pascual de la gloria. «Ahora es glorificado el Hijo del hombre y Dios es glorificado en él» (Jn 13. soportase estos sufrimientos para entrar en su gloria?» Estos son los que de generación en generación han seguido a Cristo: «A través de muchas tribulaciones. Dice el Hijo del hombre: «¿No era necesario que. Crónica y homilías. Palabra.8. que te bendigan tus fieles. S.. Señor.

el Opus Dei ayuda a la gente ordinaria a vivir conforme a su fe cristiana en su actividad diaria ofreciéndoles la ayuda espiritual y la formación que necesitan para conseguirlo.-¿Es secreta la pertenencia al Opus Dei? -Los fieles del Opus Dei. especialmente mediante el trabajo. ¿Qué actividades realiza el Opus Dei como organización? Como organización. Recuerda la llamada universal a . Josemaría Escrivá. ¿desarrollan actividades políticas? -¿Tienden los fieles del Opus Dei a un punto de vista común en política o temas sociales? -El Opus Dei es una "Prelatura personal" ¿Qué es eso? -¿Qué relación tienen los fieles del Opus Dei con el obispo diocesano y las otras estructuras de la Iglesia? -¿El Opus Dei se dirige a un grupo particular de personas? -¿Es conservador el Opus Dei? ¿Es polémico el Opus Dei? -¿Qué novedades ha introducido el Opus Dei? -¿Cuál es el número de fieles del Opus Dei? ¿Qué es el Opus Dei? El Opus Dei es una Prelatura personal de la Iglesia Católica que ayuda a los fieles cristianos a buscar la santidad en y a través de sus actividades diarias. que murió en 1975 y fue beatificado por el papa Juan Pablo II en 1992. El Opus Dei fue fundado en 1928 por un joven sacerdote Católico de 26 años.

ratos de oración. procuran crecer en las virtudes cristianas en y a través de su trabajo y en sus actividades del día a día. a la lectura espiritual y otros actos de devoción. La actividad principal del Opus Dei la realiza cada uno de sus miembros. Son siembre iniciativas sin ánimo de lucro que ofrecen servicios educativos. etc. El espíritu del Opus Dei les anima a realizar con esmero esas actividades diarias para ofrecerlas como algo valioso para Dios y para prestar una ayuda mayor a su familia. de caridad o con un carácter social similar. escuelas agrarias y centros médicos. pensando antes en los demás. ¿Puede haber personas casadas en el Opus Dei? . actuando con su iniciativa personal con libertad y responsabilidad.especialmente mediante el trabajo profesional y las actividades cotidianas. especialmente en pequeñas cosas -en el trabajo. residencias de estudiantes. Para ello. viviendo exactamente como lo harían si no fueran del Opus Dei. y animan a otros a hacer lo mismo. en la vida de familia. frecuentan los sacramentos y dedican parte de su tiempo diario a la oración.. colegios y universidades. Procuran practicar la mortificación cristiana. etc. clubs juveniles. ¿A qué se dedica la gente del Opus Dei? La mayoría realiza su trabajo profesional.la santidad -la radical idea de que cada persona está llamada por Dios para santificarse. vive con su familia y desempeña su vida social con plena normalidad. cursos de filosofía y teología. dirección espiritual. e incluyen centros culturales. Para ello se ofrecen retiros espirituales. Hay otras labores corporativas en las que el Opus Dei garantiza los aspectos doctrinales y espirituales. cuidando los detalles. en primer lugar para sus miembros pero también para otros que desean recibir esta ayuda espiritual. a sus amigos y a la sociedad. así como a clases o cursos sobre la fe y otros aspectos para mejorar su vida cristiana. Asisten a unos ejercicios espirituales una vez al año. De este modo.

Algunos son solteros. Los fieles hacen un compromiso con el Opus Dei simplemente por su honor de cristianos. Se comprometen a buscar la santidad y a ayudar a otros a hacer lo mismo según el espíritu del Opus Dei. los fieles de la Prelatura no tienen ninguna razón para destacar o hacer pública su pertenencia. De hecho. Cualquier tipo de secreto está expresamente prohibido por los estatutos que regulan el Opus Dei.Sí. Como todos los cristianos y buenos ciudadanos. ¿Los fieles del Opus Dei desarrollan actividades políticas? Los fieles del Opus Dei pueden desarrollar cualquier actividad honesta que ellos elijan. ¿Es secreta la pertenencia al Opus Dei? No. su vocación es garantizar que sus actividades seculares se adecúan al orden natural y moral. los colegas. amigos y conocidos de los miembros siempre sabrán su pertenencia porque ellos mismos lo dan a conocer. porque la búsqueda de la santidad en el Opus Dei es personal. la inmensa mayoría de los fieles de la Prelatura están casados. Como cristianos corrientes. Los que se involucran en política lo hacen sin representar en modo . aunque la gran mayoría no tienen una actividad política profesional. que significa buscar la santidad primordialmente en y a través del trabajo cotidiano y en el cumplimiento de sus deberes como cristianos. En la práctica. Sin embargo. ¿Qué compromisos adquieren los fieles de la Prelatura? ¿Hay votos? No hay votos en el Opus Dei. la gente del Opus Dei tiene un interés activo en el bien común. un rasgo de su vida privada. conservando siempre su libertad personal. y de ellos unos cuantos son sacerdotes (menos del 2% del total). especialmente por el sentido apostólico que procuran dar a todas las cosas que hacen.

La erige la Santa Sede para fines pastorales u organizativos específicos. ni asume nunca ninguna responsabilidad al respecto. obispos y con el Papa es exactamente la misma que los demás fieles católicos. ¿Qué es eso? Una Prelatura personal es una entidad jurídica dentro de la estructura jerárquica de la Iglesia. al igual que cualquier cristiano. que se organizan por áreas geográficas.alguno al Opus Dei. El Opus Dei es una "Prelatura personal". forma su propio juicio con absoluta libertad e independencia. a la que pueden pertenecer laicos y clérigos. Como otros cristianos. y está regulada por los estatutos que aprueba la Santa Sede. sino como ciudadanos libres y responsables. Su fin es exclusivamente espiritual y apostólico. El Opus Dei no puede inmiscuirse nunca. y de hecho nunca lo hace. ¿Qué relación tienen los fieles de la Prelatura con el obispo diocesano y las otras estructuras de la Iglesia? Las relaciones de los fieles laicos del Opus Dei con sus párrocos. sociales y económicas). Cada fiel del Opus Dei. El término personal indica que se organiza y define por personas. siguiendo sus propios criterios y respondiendo en la misma forma y medida que cualquier otro ciudadano. ¿Los fieles del Opus Dei tienden a un punto de vista común en política o temas sociales? No. en la inmensa mayoría de las cuestiones políticas. presidida por un Prelado y dependiente de la Sagrada Congregación de los Obispos. de forma análoga a las diócesis y parroquias. adoptando el punto de vista que le parezca mejor en las materias en las que la Iglesia no haya defendido una postura (por ejemplo. El Opus Dei no tiene ningún interés en las actividades políticas de ningún miembro. tienen obligaciones con las regulaciones diocesanas y siguen las enseñanzas y líneas del obispo y participan plenamente en .

independientemente de sus talentos. Es Dios quien da la vocación. y en la práctica hay personas de todas clases. Por supuesto. entonces la respuesta es afirmativa: el Opus Dei es conservador. ¿El Opus Dei es conservador? Los adjetivos como "conservador" pueden tener un sentido distinto cuando se aplican a la política o a cuestiones religiosas. Si por "conservador" se entiende que se procura adecuarse a las enseñanzas de la Iglesia. En ocasiones. con independencia de su ocupación o su posición social. . Cualquier persona puede pertenecer al Opus Dei. Un objetivo del Opus Dei es promover la llamada universal a la santidad. Sus obligaciones con el Opus Dei son complementarias y empiezan donde termina la autoridad del obispo y se refieren a aspectos (por ejemplo. nacionalidad. lo que implica que cada persona es llamada por Dios para ser santa.la vida de su parroquia en función de sus circunstancias. Pero si uno piensa en términos políticos. porque cada fiel del Opus Dei decide su propia postura en esos asuntos: entre la gente del Opus Dei se encuentra gran diversidad de opiniones en temas políticos. la religión o el estatus social. la mezcla social de los fieles de la Prelatura es muy parecida a la que puede haber en el país en cuestion. hospitales y otros proyectos sociales) están abiertos a cualquiera. en su vida espiritual y al apostolado) en los que los fieles tienen libertad para buscar su propio camino de santificación. habilidades o su estatus social. Cuando el Opus Dei se ha desarrollado durante el tiempo necesario en un país. sin importar la raza. las labores corporativas del Opus Dei (escuelas. entonces el Opus Dei no es ni de derechas ni de izquierdas. ¿El Opus Dei se dirige a un grupo particular de gente? No. esta perspectiva ha supuesto un planteamiento innovador en países donde no había esta mezcla cultural o social.

como se demuestra en parte en algunas de las incomprensiones que sufrió el Opus Dei. siguen las enseñanzas de la Iglesia cuando se ha definido en un tema concreto. siendo conceptos bastante distintos. la razón de la controversia. por otro. familiares. Estas críticas se han referido a veces a su fidelidad al Papa. . se podrían considerar radicales y revolucionarios. el Opus Dei ha sido mal entendida en ciertas ocasiones. como por ejemplo:  no entender que en cuestiones sociales. muchos aspectos del espíritu del Opus Dei. En otro nivel. políticas. especialmente en los primeros años. los fieles del Opus Dei se forman su propia opinión y actúan con absoluta libertad y responsabilidad personal. naturalmente los fieles del Opus Dei. y el estado canónico y las implicaciones de la vida consagrada. En otras ocasiones. por ejemplo.  o confundir el carácter íntimo o personal del compromiso con Dios con un carácter secreto. económicas y profesionales. y como otras nuevas instituciones. como cualquier otro católico. El Opus Dei todavía es una organización joven dentro de la Iglesia. ¿Es polémico el Opus Dei? El Opus Dei ha tenido mucha fama tanto dentro como fuera de la Iglesia. Pero. a los obispos o a la fe católica. real o aparente. y los fieles de la Prealtura son tan libres como cualquier otro católico para seguir una postura u otra.  o no entender la diferencia entre la condición secular o laical de los fieles de la Prelatura. Algunas aportaciones novedosas del espíritu del Opus Dei. es no haber entendido correctamente algunos aspectos básicos sobre el Opus Dei. lejos de ser "conservadores".En cuestiones espirituales y doctrinales. por un lado. incluso en materias de naturaleza teológica o filosófica no hay ninguna escuela de pensamiento del Opus Dei.

de todas las razas. su experiencia profesional para su trabajo y para otras funciones y obligaciones dentro de la sociedad. América. sacerdotes y laicos. entre otros puntos.  un profundo respeto a la libertad de los cristianos en sus propias actividades (el amplio panorama de la sociedad secular). . De hecho. su arte y sus conocimientos.  una organización de la Iglesia dedicada a estos ideales. Asia y África en relativamente pocos años después de su fundación. aprovechando sus dotes intelectuales o manuales.  una espiritualidad basada en el valor santificador del trabajo ordinario. todos intentando vivir ese mismo espíritu. sino como plenos miembros de la Iglesia.  el desarrollo de este ideal por Europa. Jesucristo advirtió repetidas veces a sus seguidores que encontrarían esas incomprensiones. a:  seguir activamente la llamada universal a la santidad. solteros y viudos. ¿Qué novedades ha introducido el Opus Dei? En una ocasión. con hombres y mujeres. edades y estratos sociales. La novedad del espíritu del Opus Dei se refiere. que actúan como respuesta a la llamada del bautismo. viéndoles no como una especie de representantes de los clérigos. Actúan en la vida secular con plena libertad y responsabilidad personal.Cualquier persona familiarizada con la historia no se sorprendería al encontrar controversias entorno a nueva institución de la Iglesia. casados. un miembro del Vaticano dijo al beato Josemaría que el Opus Dei había llegado "con un siglo de anticipación".

como un lugar donde se puede buscar la santidad. fueron considerados revolucionarios durante un tiempo. el amor al mundo creado por Dios. especialmente durante el Concilio Vaticano II. hasta el punto que algunos lo consideraron una herejía: aspectos como el papel radical de los laicos en la Iglesia y en el mundo. These efforts appear to fill a community service. university residences.600 son sacerdotes. To show the patterns of location and purpose of the foundations in the United States.... forman parte de la Prelatura cerca de 82. ¿Cuál es el número de fieles del Opus Dei? De acuerdo con los datos del Anuario Pontificio. muchos aspectos del espíritu del Opus Dei. Attached is a list of Opus Dei-affiliated foundations. publishing houses. v..are these ends? No." (Cronica magazine. and what is the end?. aunque se basa en el Evangelio. retreat centers. Home What is Opus Dei? Testimonies and Other Writings Opus Dei.Cuando fue fundado. y que las dificultades y alegrías de la vida ordinaria. la visión del matrimonio como un camino para ser santo. 1963) The purpose in making known this list of Opus Dei-affiliated foundations in the United States is three-fold: 1. members of Opus Dei have been expanding Escriva's Empire in the United States. pudieran servir para santificarse. based in the United States.000 fieles. del día a día. el papel de la mujer. .. but privately the Founder says "university residences. the Da Vinci Code and ODAN Questionable Practices Corporal Mortification Escriva's Empire in the United States By Sharon Clasen Since 1949. etc. Muchas de estas ideas formaron parte más tarde de la enseñanza oficial de la Iglesia. de los que más de 1. which includes schools. To disclose the finances of these foundations. 2.. universities.to promote in the world the greatest possible number of souls dedicated to God in Opus Dei.

the numerary member would be directed to tell the recruit something like. Washington DC and New York City. In addition to providing a housing solution for college students. Northeastern." ("I Was Shocked by Hidden Agendas Behind Opus Dei "Service Projects" by Tammy DiNicola. This is a preliminary and by no means a comprehensive list. and more. Penny Lernoux says that Opus Dei "is an efficient machine run to achieve world power. Florida (Roseaire) provide spiritual formation for members of the Opus Dei community in each location. Georgetown University. Boston University. The retreat centers also serve as recruiting grounds for those with potential to join Opus Dei. Washington. For example. including Los Angeles. Many centers of Opus Dei also offer after-school tutoring for this adolescent age group. Members are also taught what questions to ask "their friends. Louis University. but they are an indication of the influence that Opus Dei wields in the world. Opus Dei also boasts of their supplementary education centers or "service projects" in many inner cities. how to talk to them about confession. "See how generous God has been to you. Washington DC and Boston are recruiting grounds for the students of the elite class who would be applying to some of the above-mentioned universities. Index of Forbidden Books New Index of Forbidden Books Opus Dei in the News Media Opus Dei-affiliated foundations Opus Dei 1982 Statutes Opus Dei 1950 Constitutions Resources Available from ODAN Links Support Us 1." how to invite them on a retreat. They work in conjunction with the above-mentioned recruiting centers. Colombia. Below is the breakdown of the foundations identified in the United States. naïve. Opus Dei holds recruiting workshops for their numerary members. These apparently good works are not isolated ventures either. These students are potential candidates for the Opus Dei residences. as well as numerary centers which offer spiritual activities for college students. UC Berkelely. 52 radio and television stations. or the student newspaper. Rice University. so that numeraries can invite potential recruits to become exposed to those that are less fortunate than themselves. Brown University. Princeton. Chicago.3. St. In her book People of God. The patterns of Opus Dei-Affiliated Foundations. American University. bright and busy students. Stanford University. such as student government. Marquette. One former numerary testifies that vocational crises are staged. Opus Dei manipulates the charitable intentions (or social guilt) of potential recruits by exposing them to poor people. these residences serve as recruiting centers by targeting young. You should think about returning the generosity by considering a vocation to Opus Dei. Houston (Featherock)." These statistics are outdated now. To point out the discrepancies encountered while trying to research this information. where they might be able to experience first-hand "living the spirit of Opus Dei" by living in or by attending activities at one of these centers. and how to approach the subject of becoming a member of Opus Dei. 694 publications. Opus Dei boasts that in various countries it influences 487 universities and high schools. Opus Dei has some student residences for college students which are open to the public. San Francisco (Trumbull Manor). University of Illinois. whereby the priests are informed by the directors of those who might be considering a vocation to . Notre Dame. The prestigious college-prep schools in Chicago. 38 news and publicity agencies and 12 film and distribution companies. Harvard. who are told to recruit students who are involved in many campus activities. Former Numerary) The Retreat Centers located in Boston (Arnold Hall). preferably influential ones. University of San Francisco. DC (Longlea). UCLA. Boston College. Both types of residences are strategically located near prestigious schools including MIT. Chicago (Shellbourne).

Another type of venture is the Catholic Information Center in Washington DC. First. do so through what are known as 'auxiliary societies. the only women's hospitality institution in the U.' In their dealings. Washington DC (Stonecrest Home Arts. one can observe a pattern of residences set up near prestigious universities. Even supernumerary (or married) members are under pressure to give as much as possible to the organization.).Opus Dei. if that is what "the Work" needs. I would also like to point out that Bayridge is a successful prototype for university residences. To echo Michael Walsh. Secondly. He says. no numerary member certainly. "But it is a sophistry to distinguish either of these kinds of enterprise from purely Opus Dei ones. I noted the following facts: there was a chapel dedicated to Escriva. it sells all of the books by the founder and that match the spirit of Opus Dei. numerary assistants are responsible for the care and maintenance of Opus Dei centers. The members' names are listed on the Boards of Directors of the foundations. whose director is also a priest of Opus Dei. the woman told me that she did not know the exact terms of their agreement. This organization appears to be the successful prototype for the Catholic Information Center in downtown Houston. is one of the recruiting grounds for numerary assistants. Inc. the obligation to be entirely open with the director applies in this sphere as in any other. author of Opus Dei: An Investigation into the Secret Society Struggling for Power within the Roman Catholic Church. It is apparent from the network that the array of organizations is not random. and probably no supernumerary member either. for the economically challenged. whether they are acting individually or through associations which might be cultural. but very organized. Lexington College in Chicago. and it offers spiritual classes of Opus Dei. even. When I asked the cashier what the relationship between Opus Dei and the Archdiocese was. all profits made by numerary members in whatever capacity accrue to Opus itself. If one member did perhaps help with the founding of one of the residences or schools. there are foundations in New York (Irving Home Arts. Inc. in which case they would not get one penny from "their enterprise" even if it had been very successful financially. And there is a third point: Members of Opus Dei. On a recent visit. these societies are equally subject to obedience to the hierarchical authority of the Institute. it is clearly run by Opus Dei. will enter upon a business enterprise without having discussed it at length with his or her director. According to the list. but are very easily replaced if that member leaves Opus Dei. Although this organization operates under the Archdiocese of Washington DC. Chicago (Lexington Center. and service projects as another means for recruiting. (1950 Constitution. ." Members must be willing to transfer to some other part of the country or Lithuania. Inc.). high schools as the feeding grounds for these residences.S. with retreat centers and home arts centers serving as their support organizations. Opus Dei will no doubt say that the foundations on the list do not belong to Opus Dei.) and in Boston (Bayridge Residence and Cultural Center). financial. which are responsible for the care and maintenance of Opus Dei centers in those cities. but to the members of Opus Dei. That is the consequence of the obligation of poverty which they have taken upon themselves. as the Midtown Educational Foundation is for other service projects around the country. paragraph 9)" From the above. it is run by a priest of Opus Dei. artistic. as members are expected to make themselves open to "the needs of the Work. and so on. that member is taught that he or she could be replaced at any time. Supervised by numeraries.

used to support the corporate works listed above. Lima. the Vatsalya Cultural and Educational Center in New Delhi." Members of Opus Dei give their entire salaries to Opus Dei. East Asian Ed. In a recent article "Opus Dei lifts lid without revealing secrets. so it is not possible to see how this organization fits into the United States network. One interesting note is that there is an organization called Opus Dei. such as the School of Medicine at the Universidad Panamericana. and the Strathmore College for Boys in Nairobi. Lebanon. the Vocational Training School Program in Nairobi. Mexico. For example. with assets of close to $15 million. and gives grants and loans to Opus Dei-affiliated foundations overseas. a school for young girls in Guadalajara. Inc. include a University Residence and Cultural Center in Jerusalem and an International Student Residence in Rome. This foundation has made grants to the Hotel and Catering School for women in Nigeria. though they are not comprehensive. because many foundations contribute to Woodlawn. rather. The Clover Foundation. the author interviews a numerary Luis Gordon in Spain. Gordon said it was impossible to gauge its wealth. Mexico City. it supports the operations of the Opus Dei Headquarters building in New York. Student Residence at Louvain University. Finances of the Opus Dei-Affiliated Foundations The second purpose in presenting this list of foundations is to provide some indication of the wealth of Opus Dei in the United States. India. with $67 million dollars in assets. "The directors and officers of Vancourt. Inc with assets of $67 million. Study Center at Guaymura University in Tequicigalpa. based in Wisconsin. And Culture in Beirut. 2002. They are also pressured to initiate contact with anyone they know who might be willing and able to help Opus Dei.. does not make any grants. based in New Jersey. a Linguist and Cultural Program at Chaucer Study Center. Kenya. Two of the holdings of the Association for Cultural Interchange. the statement on the IRS Form 990 reads as follows. Another foundation. March 23. listed at the same address as the Clover Foundation is the Association for Cultural Interchange. . When asked about the accusations that Opus Dei is dripping with worldly riches. Honduras. London. and others. for Vancourt. "There are no figures. an Educational Development Program in Australia." by Isambard Wilkinson. The organization gave compensation of $575 a month to each one for other services performed in carrying out the programs. Inc. Inc. It appears that there may be some sort of re-distribution of wealth. a Lebanese Association for Dev.2. the University of Piura. appears to be the umbrella organization that gives grants to more than 40 other Opus Dei-affiliated foundations in the United States. do not receive any compensation in their capacity as directors or officers. Mexico. Inc. Kenya. The Woodlawn Foundation. They also received meals and lodging on the premises. The largest foundations in terms of assets listed are the grant-making foundations." This list of foundations shows that there are indeed some figures. has assets of $27 million. which is not required to file any IRS forms because it is a church. Peru. Society in Hong Kong. This is also the case of many of the foundations which support Opus Dei high schools or retreat centers. because Opus Dei is accountable only to the Pope. missionary programs of the Bishop of Huncavelica in Peru. The National Center Foundation. and then Woodlawn gives grants back to the foundations. the Study Center for Ethics and Human Rights (Komati Foundation) in South Africa. Opus Dei directors are paid very little for their services to the organization. The Daily Telegraph.

etc. I consulted my director and he absolutely forbade me to give him anything. residences. All members are encouraged to make huge sacrifices for Opus Dei." Members are not allowed to give gifts to anyone. cleaning and laundry for the centers of Opus Dei. For example. who had studied at High School with me. They work extremely long hours. . Two other centers. Some I was not able to locate. Even if their families had made donations to Opus Dei. They are recruited from the poorer classes in society to do all of the cooking.") 3. then Opus Dei is entitled to a dowry equal to that which might be planned for the other five. For example. but perhaps they do not want to stand out since Brimfield is in a Jewish neighborhood. Brimfield and Cedarwood were listed as Jewish. but many do not. they are cast off without a penny.Bayridge. Deception While researching this list of foundations." (from Fisac's Interview with ODAN) One conclusion that can be drawn from the way Opus Dei conducts its finances is that by having numeraries and numerary assistants fill the positions at their schools. and Southmore on Chaucer Drive in Houston are listed as Protestant. The tragic consequence of numeraries and numerary assistants not being paid is that if they leave Opus Dei at some point. doing physical labor. and others cite Christian formation. if a couple has five children. many of the above discrepancies on Guidestar have been cleared up. versus what they list on the IRS 990 form. not even to members of their own family. Even supernumeraries are encouraged to treat Opus Dei like another child in terms of finances. "One day that I will not forget because I have its bitterness in my soul. and other corporate ventures. 2003. Some say they have Roman Catholic activities. Another way that Opus Dei controls the money of its members is by having an unwritten rule of the "apostolate of not giving. who work as servants in the centers of Opus Dei. visited me and told me about his family's desperate. financial situation. he himself was forbidden to consent by the spirit of Opus Dei.even if it is in gifts. etc. The Opus Dei Headquarters is listed under the National Center Foundation. but the name of the building is Murray Hill Place. etc. and can attest that they are not Jewish. Opus Dei has minimal labor costs. They are encouraged to ask their families to pay for trips to Rome. a companion of mine. I lived at the first two and visited the third. Roseaire in Florida. and asked me to lend him some money. Now the descriptions are more general and say religious education. (See True Stories. As of May 7. The most alarming practice by Opus Dei is their treatment of numerary assistants. the lending of a vacation house. in order to serve the needs of Opus Dei. to give up the prospects of getting married and having children. they usually do not get it back. "My Basic Human Rights Were Violated. and former members ask for the money back. The Peninsula Foundation is listed on Guidestar as Community Health Systems. Following is an example of how members do not have any control over their money: "Miguel Fisac says in his interview with ODAN. I told him to come back the next morning as I could not make that decision myself. I found many discrepancies in trying to find the foundations on Guidestar. Some of the IRS 990 forms cite that the activities are done in conjunction with Opus Dei. Many other foundations list different addresses on Guidestar. They are told that this is their vocation from God. Three of the centers in Boston .

4 million in cash. an official institution of the Catholic Church. 2013 in Vatican City. Opus Dei. bishop Javier Echevarria (C) arrives at the Clementina Hall to exchange Christmas greetings with Pope Francis on December 21. The County Clerk for Culpeper County could not find the record for the new owner's name. for which an anonymous donor paid $7. Revised: May 8. businessmen and their supporters. Three cardinals have emerged as the most . financiers. I still could not find the foundation name for the conference center Longlea. the dust has settled.But. A year after Cardinal Jorge Mario Bergoglio’s elevation as head of the Church and his many appointments. at the top is a secret society of international bankers. 2003 Opus Dei Influence Rises to the Top in the Vatican 11 By Betty Clermont | 6 April 2014 Daily Kos The head of the Opus Dei. Their goal is the same as other plutocrats – unbridled power – except they use the influence of the Catholic Church and its worldwide network of institutions exempt from both taxes and financial reporting requirements to advance rightwing parties and governments.

powerful in this papacy. Spain. NYC. assures a steady stream of revenue and makes it difficult for members to leave. They also operate a global network of MBA schools per Bloomberg. Opus Dei is “significantly connected to 479 universities and high schools. the members at the bottom are sincere believers that Opus Dei is the path for personal holiness. Many are “numeraries.” men and women vowed to celibacy who live in communal residences and hand over their earnings to the organization. “has growing alliances in key areas such as Latin America. “Supernumeraries” are married and live independently but are still required to make large contributions and send their children to Opus Dei schools if available. Opus Dei’s only “charity” is founding schools. dirty tricks. . told Hutchison. At all levels. Two now control all Vatican finance. campuses in Barcelona. professor of Law at Madrid University. Opus Dei also has an order of publicly identified priests and prelates. now closer than ever to being realized. Their Kingdom Come (1997. 34th Street at Lexington Avenue. IESE. One of their goals was to control the Vatican’s wealth. “What gives Opus Dei its importance is the influence it wields and also that it deploys its immense financial resources…Opus Dei knows very well that money rules the world. This creates workers totally dedicated to their assigned tasks. a Canadian financial journalist. China and Eastern Europe. Its graduate business school. the names of the lay members are secret unless self-disclosed.” according to a 2012 report in the Economist. mostly business schools and student centers at the world’s leading universities to train and recruit a continuous supply of professionals dedicated to Opus Dei/Catholic goals. 2006) by Robert Hutchison. even “physical muscle” like poisonings which mimic heart attacks. Like many religious cults.” Javier Sainz Moreno. and New York City and teaching facilities in Munich and Sao Paulo. Still the most exhaustively researched book written about “The Work” as it is referred to by its members. all have close ties to Opus Dei. founded in 1958.” according to journalist Michael Walsh based on a confidential report submitted to the Vatican in 1979. Madrid. Opus Dei’s flagship university is in Navarre. Opus Dei HQ. traces the growth of Opus Dei financial power “by all available means” – deception.

Senator (R-FL). of Defense Chuck Hagel. former FBI director Louis J. . the FBI. Its constant effort to increase its presence in civil institutions of power is supported by growth in the organization as a whole….” stated Matthew Fox.” explained a company official. “the largest bank in the Eurozone by market value and one of the largest banks in the world in terms of market capitalization. and Clarence Thomas belong to Opus Dei – and that Chief Justice John Roberts may also be a member. because we understand that at the university are studying the leaders who will run the country in the future. ‘They see themselves as protecting [Christians] from the Muslims…. “Hersh stated that Gen. Sect. the infamous FBI spy and Opus Dei member Robert Hanssen’s boss. NOM founder Maggie Gallagher and National Review editor Kate O’Beirne..S. Samuel Alito. Vice Admiral William McRaven and others in the Joint Special Operations Command (the group responsible for the assassination of Osama Bin Laden) were members of the Knights of Malta and Opus Dei. progressive theologian and author of more than 23 books. lobbyist and former U. Stanley McChrystal. Veteran investigative reporter Seymour Hersh made a similar observation.Probably Opus Dei’s largest financial institution is Banco Santander S.And this is their function.” said Fox. “Daniel Ellsberg recently told me that some of the ranking commanders of our military are also Opus Dei.’” The New York Times noted in 2012 that an Opus Dei boy’s prep school “has become the popular school for a small clique of Washingtonians”: Rick Santorum.” wrote Gordon Urquhart author of The Pope’s Armada: Unlocking the Secrets of Mysterious and Powerful New Sects in the Church (1995).” Santander funds Opus Dei schools. Freeh.” Fox stated in another interview.’ Hersh added that members of these societies have developed a secret set of insignias that represent ‘the whole notion that this is a culture war between religions. Mel Martinez. “It’s widely known that Supreme Court Justices Antonin Scalia. long term. “Opus Dei pursues the Vatican’s agenda through the presence of its members in secular governments and institutions and through a vast array of academic. a former priest.Their work in the public sphere breaches the church-state division that is fundamental to modern democracy. The Heights School is linked with Opus Dei and is popular among conservative Catholics in Washington. medical.A. “Santander’s interest in higher education is a deep interest. “They’re in the CIA. and grassroots pursuits.

These organizations will support whichever Republican candidate has the best chance of winning regardless of his religious affiliation.S. Maryland. George. Neocon politico Deal Hudson stated that “If there really is a vast. That’s why the endorsement by five former U.” Referred to by the New York Times as “the country’s most influential conservative Christian thinker. George is NOM (National Organization for Marriage) board chairman emeritus.” it was George’s study conducted in the late 1990s showing that allegiance to the Republican Party depended not so much on religious affiliation as the frequency of church attendance which Karl Rove used to direct support for George W. the overweening authority of the state. a Princeton University professor closely associated with Opus Dei. right-wing conspiracy. politics. “NOM.Fox said that both Santorum and Newt Gingrich are members but that doesn’t guarantee Opus Dei/Catholic Church backing. it was George who drafted the November 2009 Manhattan Manifesto introducing the theme of “religious liberty” as the new battle cry for the 150 Christian leaders who signed it. businesses. changed the landscape of U. “We see [the struggle for religious liberty] in the use of antidiscrimination statutes to force religious institutions. and service providers of various sorts to comply with activities they judge to be deeply immoral….We view [restrictions on the free exercise of religion] as an ominous development. parking lot pamphlets and mailing lists taken from parish rosters.” Robert P. George. church bulletins. its leaders probably meet in George’s basement. Washington State and Maine. ambassadors to the Vatican of Mitt Romeny in early January 2012 before the primaries signaled that “big money” had already chosen the GOP presidential nominee. Bush into pulpits. the Catholic Church and Knights of Columbus are responsible for funding nearly 65 percent of all anti-equality efforts in Minnesota.S.” they declared. After the Religious Right lost the 2008 Presidential Election. Robert P. (Photo: Samantha Contis for The New York Times) .

S. the majority (58 percent) attended Mass only a few times a year. Catholics are roughly 22-24 percent of the population. and that . seldom or never.Austin Ruse. Conference of Catholic Bishops in April 2013. Opus Dei Influence in the Vatican (It’s the Money.S. and according to a report released by the U. it is said. Catholic Church nearly $3 billion dollars over an eight year period. president of the Catholic Family & Human Rights Institute (C-FAM) and supernumerary declared last month that liberal and women’s studies professors should be “taken out and shot.” this makes Pell de facto manager of the entire Roman Curia since he holds the purse strings. the hiring of six international consulting firms which service the plutocracy together with appointments of trusted allies. including the creation of four commissions. Nor can the Vatican maintain its inestimable wealth from Third World Catholics. Under Pell’s patronage. With “authority over all economic and administrative activities within the Holy See and the Vatican City State. it is not the people in the pew providing the funding for Catholic organizations to mount scores of court challenges to Obamacare (at what cost to taxpayers?). He appointed Australian Cardinal George Pell as its head reporting directly to him. 24. 2014 by the Public Religion Research Institute showed that the percentage of Catholics who are non-Hispanic white is down to 60 percent. Pope Francis established the Secretariat of the Economy this past Feb. Pell invited Opus Dei to establish themselves in Melbourne and then Sydney.” He had previously called for the murder of Hillary Clinton. “Opus Dei’s star is on the rise. Sexual abuse scandals have cost the U. Of those. After a year of concentrated activity to make sure his assets are better managed and under his control. Considering the lower average income of Latinos and that around 90 percent of Sunday collections remain in the parish. In the U.S. Stupid) The emptying of church pews in Europe has been reported for decades. After becoming an archbishop. the scourge has not gone away. obstruct every state’s expansion of statutes-of-limitations which would favor survivors of child sex abuse nor pay almost $3 billion in legal costs and settlements to the Church’s victims of sex abuse in the past eight years. The latest poll conducted in Feb. lobby against women’s health care and same-sex marriage legislation.

” noted another Australian publication.” This council is comprised of eight . 2013.” Rupert Murdoch was guest of honor and Abbott the keynote speaker. Pell said the Church had been a victim of “smears.” and he had refused communion to gay and lesbian parishioners.200 each. This reporter saw “signs of a new elitism….” Sydney Morning Herald’s religious affairs columnist wrote in January 2002. They accepted that the priority of the Church lay in the market where its task was to preserve and enhance its financial resources. Days before Pope Bergoglio appointed Pell on April 13. the Church and the Holy See.8 million to settle 82 claims for sex abuse according to figures provided by the archdiocese’s business manager – an average of $83. the pope also created a new Council for the Economy which “will consider policies and practices and to prepare and analyze reports on the economic-administrative activities of the Holy See. Pell has sound business experience.”) From Bergoglio’s point of view. to his “G8” group of cardinals who would advise the pope on “governing the Church. is that Catholic leaders effectively accepted that human worth can be measured by economic price.” Pell attended a “Gala Dinner” celebrating the Melbourne-based Institute of Public Affairs (IPA) an “ultraconservative think tank.of others – including other more established groups within the Church – is sinking. (Murdoch was awarded a papal knighthood by Pope John Paul II for “promoting the interests of society. and his party for decades. (Photo: Getty Images) Along with the Secretariat of the Economy. George Pell. Tony Abbott. church leader. adopted widely in the Catholic Church. Pell is permanently relocating to Rome and will probably reside in the “grand apartment” he has used in the past at the Australian Church’s guest house in Rome recently refurbished at a cost of “between $30 million and $85 million.” Pell has maintained a close relationship with Australia’s conservative PM. “[Pell’s] archdiocese’s assets have nearly doubled since 2004 to over $1 billion at the end of 2013…. “The disturbing consequence of this strategy.” As regards clerical sex abuse. AllBergoglio’sappointees share hisworldviews.a clerical culture is being encouraged in which there is a highly select ‘in’ crowd around Pell.” reported one Australian newspaper.Since Pell became archbishop in 2001 the archdiocese has paid out $6.

the flagship Opus Dei graduate business school. Banco Santander already “offered its availability” to the Vatican months ago. The Council for the Economy will be coordinated by Cardinal Reinhard Marx. He has presided at Masses celebrating Opus Dei’s founder. Der Speigel observed that “There is hardly a German bishop who does not regard the organization with favor. Peter Sutherland. Marx told the press that the Vatican’s “real bank” would no longer be the IOR (Institute for Religious Works commonly referred to as the Vatican Bank) but will be the Administration of the Patrimony of the Apostolic See (APSA). remains to be seen. managing director and chairman of Goldman Sachs International. if exposed. the rest have hardly been heard from since. The Work is said to be very powerful in Germany’s financial capital of Frankfurt. .” As we have seen a year after the pope named his G8 “from the five continents of the world” only those close to Opus Dei have advanced in power. all power rests firmly in the pope and those close to him. In the event that APSA comes under the same regulatory pressures as the IOR.prelates and seven laymen “reflecting various parts of the world. Germany’s central bank. has primarily managed the humongous Vatican securities and property holdings. Whether or not this decision is a result of pressure from financial regulators on Bergoglio and his predecessor to “clean up” the IOR or else the bank would be prohibited from engaging in international transactions. and visits the Opus Dei center for university students in Munich. JosemariaEscrivá. Tokenism is becoming evident in all of Bergoglio’s group appointments. I suspect that this Opus Dei banking group will handle any Vatican financial dealings which. By all accounts. the department which. Marx was the invited speaker for 300 guests of Opus Dei at a meeting held in the Deutsche Bank.” After his appointment as coordinator of the Council for the Economy. former chairman of BP Oil and member of the International Advisory Board of IESE. up to now. Sutherland has been a Vatican consultant for years and was appointed by Bergoglio to the supervisory board for APSA. another member of Bergoglio’s G8. Opus Dei/Vatican may have been preparing for this shift under the guidance of Peter Sutherland.

Jose Gomez. Catholic reporter Rocco Palmo referred to a group who met in Mexico City as the “A-list prelates. is a faithful supporter of Opus Dei and has sponsored the canonization of the priest who “established an Opus Dei presence among students and professors at Harvard University and Massachusetts Institute of Technology” between 1946 and 1956.” in Mexico.” “Active members of this clan are making intromissions in Honduran national politics. “some might say vice pope.” Rodríguez Maradiagablamed “the Jews” for the scandal arising from clerical crimes.  Boston Cardinal Sean O’Malley. and Supreme Knight Carl Anderson addressed the group. . Hong Kong and South Africa. three of the cardinals have “words and deeds regarding clergy sex crimes and cover ups” which are “deeply troubling”: DiNardo. the only American on the G8.” Rodríguez Maradiaga is “the leader of Opus Dei” in Honduras which “participated actively in the 2009 coup against the constitutional [and progressive] president.’ now accused of gouging U. The Epitome of Bankster Evil” and “Huge Eurobank. The plutocracy now had the right hierarchs to represent their interests in three U. Argentina. cities with close commercial ties to Latin America. Brazil. rated ‘Britain’s worst. Mexico.” “Honduras now has the highest homicide rate in the world fueled by the drug trade and government corruption.S. Latin America will be an increasingly important area of “evangelization” for the Church. was put in charge of Miami. Archbishop DiNardo was elevated to the rank of cardinal – the first American city to be so recognized for its importance since Los Angeles was given a cardinal in 1952. Attendeesincluded:  Honduran Cardinal Oscar Rodríguez Maradiaga.” The meeting held this past November was cosponsored by the Knights of Columbus. consumers. Latin America Houston is the center of the U. Venezuela. Italy. Cuba looking to increase foreign investment and a pope from Argentina. (see “Banco Santander S. headed the Opus Dei regional headquarters in Houston. has become the pope’s right-hand man. Gomez was appointed to lead the Church in Los Angeles the same month (April 2010) that Archbishop Thomas Wenski. In 2007. DiNardo. Ecuador. Only 2 percent of murders are solved.”) One of the seven cardinals in addition to Marx named to the Council for the Economy is Houston’s Daniel N. Peru and Guatemala. coordinator of the G8.A.would threaten the carefully constructed public image of Pope Francis since it already has the reputation of being ethnically-challenged. France. petro-chemical industry. Manuel Zelaya. Fined $200 Million for Advice Failings. Norberto Rivera Carrera of Mexico and Wilfrid Fox Napier of South Africa.S. With “vast oil reserves.S. As with so many of the pope’s other appointments. who had given the invocation at the 2008 Republican National Convention. The rest come from Peru.” “Banco Santanger. The current prelate of the Los Angeles archdiocese.

Detroit Cardinal Adam Maida. The chancellor for this territory. turned out faithfully Republican priests from his two seminaries. Mexican President Felipe Calderon met with Cuban President Raul Castro and Havana Cardinal Jaime Ortega to discuss “deepening the dialogue on trade and investment between the two countries. Obama invited him to the White House. Prior to Pope Ratzinger’s departure to Mexico and Cuba in 2012. House Speaker John A.” including “the extraction of shared oil resources” in the Gulf of Mexico. Ouellet said. Bergoglio’s “close friend” and “highest ranking layman at the Vatican. Bishop Peter Baldacchino. bishops’ assault against Kerry in 2004 and Obama in 2008. the Turks and Caicos Islands.S. As head of the Denver archdiocese until 2011.Aren’t Latin American countries going through economic processes involving exportation to various markets on the one hand.S. Chaput gained the support of local moguls.  Detroit Archbishop Allen Vigneron might seem like an odd choice until we remember that Wojtyla removed the Cayman Islands. . was present to “welcome” Gomez as archbishop of San Antonio in 2005 and to Los Angeles in 2010. Like Cardinal Marx. and visits the Opus Dei (male only) center at Harvard.Metropolitan Boston now has more than eighty colleges and universities attracting thousands of students from around the world. Latin America was the first target of Opus Dei expansion in the 1950s. and attracting foreign capital on the other?” The week after Ratzinger returned to Rome.  Laymen GuzmánCarriquiryLecour. is a member of Opus Dei. The Cayman Islands remained attached to the Detroit archdiocese after Maida’s death. Boehner (R-Ohio) has invited the pope to address the full Congress and Pres.  Peruvian Opus Dei Cardinal Juan Luis Cipriani Thorne. another offshore haven for those who wish to hide their fortune from tax collectors and regulators. “Latin America is recognized as a leader on the current international scene…. are a “mission” of Opus Dei Cardinal John Myers of Newark.  Canadian Cardinal Marc Ouellet was reconfirmed by Bergoglio as president of the Pontifical Commission for Latin America. reconfirmed by the pope as secretary of the Pontifical Commission for Latin America. Jamaica. Similarly.  Philadelphia Archbishop Charles Chaput is to be host to the pope’s October 2015 trip to the U. JosemariaEscriva. The pope’s visit is a “thank you” for Chaput’s exemplary service to the plutocracy as leader of the U. obstructed justice for victims of clerical sex abuse and founded a nationwide campus ministry and influential media empire. O’Malley celebrates special Masses commemorating Opus Dei founder. also named to the Council for the Economy and the most senior Opus Dei hierarch. and put it under the authority of his close ally. where the Vatican has its own financial facilities. from its geographical diocese of Kingston. was just moved from Newark to Wenski’s Miami archdiocese.” Having been founded in Spain.

X. is a former director of the Central Bank of Malta. Cipriani Thorne and Gomez as additional members of the Pontifical Commission for Latin America. Widely reported as “cleaning up” Vatican finances.The prelate of Wall Street. Manuel Zelaya. and Middlesea Insurance plc.Maltacom plc.  Jean-Baptiste de Franssu is chairman of INCIPIT. an investment management company.. that Europe was barely mentioned beyond its role as a destination for poor migrants. former chairman of Bank of Valletta plc. Kyle retired in 2008 as vice president and treasurer of Imperial Oil Ltd.. Bergoglio has appointed those who labor for the plutocracy to manage his own wealth. coordinator for the laymen. New York Cardinal Timothy Dolan.  Enrique Llano Cueto was an audit partner of KPMG and then lead partner responsible for major clients in the public and private sectors.” Laymen appointed to the Council for the Economy Pope Bergoglio has verbally attacked the global economic system as based on a “god called money. Exxon Mobil’s Canadian subsidiary. Wenski and Gomez were also present at the November meeting in Mexico City.” and has urged international financiers to break down “the barriers of individualism and the slavery of profit at all cost. The seven laymen on the Council for the Economy reflect this. Also in January.” Yet again and again. a mergers and acquisitions consulting firm. even astonishment. (See“KPMG FacilitatedtheFinancial Fiasco”) . Bergolgio named Rodriguez Maradiaga.  John F. In January. Zahra. the pope has never appointed any forensic accountants or other specialists from any law enforcement or government regulatory agency whose expertise is curbing unethical/illegal finance to advise him about the notoriously dishonest Vatican finances. the pope gave the annual “state of the world” address to diplomats assigned to the Vatican and it was “noted with interest.” Honduran Cardinal Oscar Rodríguez Maradiaga is “the leader of Opus Dei” in Honduras which “participated actively in the 2009 coup against the constitutional [and progressive] president.  Joseph F.. He was CEO of Invesco Europe.

Details were withheld until the day before Pres. (See the list of criticisms resulting from McKinsey’s advice to the world’s largest firms) He is chairman of the board of Ergo International Ltd. Thomas Doyle stated. along with Hong Kong Cardinal John Tong Hon. and the answer is short: Not much has worked…. The pope and the commission could save a lot of time and effort because this has already been figured out. Yeo’s appointment. to the Council for the Economy indicates Opus Dei/Vatican’s increasing interest in the Pacific Rim. As victim’s advocate Fr.” Please read his perceptive and astute “Pope Picks Abuse Panel On Eve Of President Obama’s Visit”. president of the Vietnam parliament.  George Yeo was Minister of Finance for Singapore and a Brigadier-General in the Singapore Armed Forces.) Five women were also named to this commission including one who was raped by a priest when she was 13. Opus Dei has been in Tokyo since 1958. Hans] Zollner said the commission will look into Church law to see what has worked then make recommendations. Hong Kong 1981 and Singapore 1982. made this “catch. a rare independent Catholic blogger. (Gerald Slevin. the commission will be asked to reinvent the wheel. Sex Abuse Commission Cardinal O’Malley was named to Bergoglio’s new commission on child sex abuse which was announced in December. . South Korean Archbishop Andrew Yeom Soo-jung was just elevated by Bergoglio to cardinal and the pope is scheduled to visit South Korea to participate in Asian Youth Day this August.So it seems that to avoid having to confront and do something about the real issues facing the Church. Bui Van Doc has encouraged dialogue between the two governments.” one of the few countries which doesn’t have diplomatic relations with the Church. That says it all.  Francesco Vermiglio was a board member for Banco di Sicilia and Bank of Valletta (Malta). The Work “embraced” South Korea and Vietnam in 2008. the pope met with Nguyen Sinh Hung. JochenMessemer is a former partner of McKinsey & Company (1993-2003). the new commission is “another promise waiting to be broken”: [Fr. He is on the advisory board of Harvard Business School and Opus Dei’s graduate IESE Business School. On March 22. Obama left for his trip to Europe which would include a visit with the pope. He was a visiting scholar to Peking University and remains a visiting scholar at the Lee Kuan Yew School of Public Policy. Paul Bui Van Doc was recently named archbishop of Ho Chi Minh City in the hope that he “may ease the relationship between the Holy See and Vietnam.

” adopted in 2002 following that year’s national headlines about pedophile priests. with backing from the Vatican. . The whole nightmarish cesspool would not have been uncovered were it not for the bravery and determination of the American victims. Yet the only American on the commission is a cardinal. president of the Italian bishops’ conference. However. The Vatican asserted to the UNCRC that the four religious congregations [of nuns] that ran Magdalene laundries in Ireland were willing to pay part of a compensation scheme developed by the State for women who had been in the laundries. the auditors write. “Of particular concern are four dioceses that would not allow any audits to take place and the fact that ‘most’ dioceses do not allow or conduct audits of parishes or schools. The next day. where most reporting of abuse is thought to occur.The vast majority of this research has been done and continues to be done in the United States. a massive amount of research has been done into every aspect of clergy sex abuse…. Also on March 28. The Irish Timesreported: Claims made by the Vatican in a submission to the UN Committee on the Rights of the Child (UNCRC) last December were so inaccurate. it prompted Minister for Justice Alan Shatter to write to Rome seeking clarification. that states they are not obliged to inform police officers if they suspect a child has been molested.Over the past three decades. The same day Obama was at the Vatican (March 27) Bergoglio also met with Cardinal Angelo Bagnasco.” On April 2. two of the religious congregations concerned have since repeated their unwillingness to contribute to any compensation scheme for the women. the conference announced its policy as regards clerical sex abuse – “with backing from the Vatican” – stating they are not obliged to inform law enforcement officials if they suspect this crime has been committed. Notifying civil law enforcement agencies has been recommended over and over again by victims and their advocates as one of the necessary reforms the Church has to make if they are really serious about protecting children. the American bishops’ conference released the results of a yearly audit they are mandated to conduct under their own “Charter for the Protection of Children and Young People. Italy’s bishops have adopted a policy.

Vatican senior communications adviser for brilliantly manipulating the news. It contains copyrighted material the use of which has not always been specifically authorised by the copyright owner. “Former Limburg Bishop Franz-Peter Tebartz-van Elst can look forward to a good pension.” referring to Hobby Lobby’s case before the U. FAIR USE NOTICE This is a not-for-profit site.” On March 31. Burke said during an interview with the Washington Post.” Green “thanked the pope for underlining the importance of religious freedom. Steve Green. This website is an initiative of the London-based Network for Church Monitoring (N4CM). No-one else has done more.S. cultural and humanitarian significance in a global . Surbiton. We are making such material available for educational purposes as part of our efforts to advance understanding of human rights issues and other matters of political. KT6 4EQ. Registered office: 16 The Mall. and drugs commonly used in abortions.’” Although Bishop Franz-Peter Tebartz-van Elst had tendered his resignation last October and the committee formed to investigate the matter had not yet reached its conclusion. population. What was the most prominent headline about the Church in the past two weeks after Obama meeting the pope and the formation of a sex abuse commission? “Pope Francis Removes German ‘Bishop of Bling. the bishop was granted a private meeting with Bergoglio (no hard feelings?). intrauterine devices. non-partisan company limited by guarantee (number 7496571). “I would love to bring some Roger Ailes into this job. the day before Obama arrived at the Vatican it was announced that the pope was accepting Tebartz-van Elst’s resignation. and his family were granted a private meeting with the pope even though his employee retirement plan – partially funded by the company – “held more than $73 million in mutual funds with investments in companies that produce emergency contraceptive pills. climate change and other issues. About Church and State Church and State is dedicated to shifting the discussion about the importance of secular government back into the mainstream so as to find solutions for the great challenges of 21st century. We cover church-state. Gregory Burke. Yet the Church is the only one to have been attacked. As a German newspaper reported. Supreme Court where the company is challenging Obamacare’s contraceptive mandate. Kudos to former Fox News correspondent and member of Opus Dei.” Betty Clermont is author of The Neo-Catholics: Implementing Christian Nationalism in America (Clarity Press.Recall Bergoglio’s recent interview: “The Catholic Church is perhaps the only public institution to have acted with transparency and responsibility. a non-profit. 2009). president of Hobby Lobby. The day following the Obama visit.” Green said Bergoglio “asked when the ruling was going to come down.” but Burke has been doing just fine.

The Church resolved the situation without actually providing any explanations.16:30 CET1 Lucio Vallejo pictured in 2011 before his Vatican posting. Pope Francis. more than one observer figured that monsignor's solid career was coming to an end.a member of Opus Dei. and some analysts wonder whether his profile will please the new boss. he became the Church's youngest economist at age 29). Monsignor Vallejo was not forced to make any public appearances to explain his financial decisions. If you wish to use copyrighted material from this site for purposes of your own that go beyond 'fair use'. . And Monsignor Vallejo's management style at the Vatican has heavily favored stock market operations and real estate speculation. when it emerged that over 300. which means the Roman Catholic Church's assets could come from a variety of sources. A member of Opus Dei. in whose diocese he worked as an economist for 20 years. Monsignor Lucio Vallejo. Several Spanish dioceses were caught playing the variable interest rate game. Gescartera was a shady investment fund that was embezzling its clients' money. The pope’s Spanish broker Lucio Vallejo. a 51-year-old from Astorga (León). his career has been as efficient as it has been discreet (in 1991. who is a Jesuit. If there is one point on which Opus Dei members and Jesuits differ. and it became the first scandal of the José María Aznar administration. either. you must obtain permission from the copyright owner.perspective. it is in their way of interpreting the world through economics. We believe this constitutes a 'fair use' of any such copyrighted material as provided for in Copyright Law. as tends to be the case. either with their own funds or with money that had been entrusted to them by parishioners.000 euros in Vallejo's care had been invested in Gescartera. "Thou shalt not speculate" is not a commandment. In the summer of 2001. The number-two man in the Vatican's financial department is a Spaniard. is the Vatican's stock market and real estate speculator Luis Gómez24 MAR 2013 .

and worked occasionally as a teacher. and comprises 960 parishes. and that he held a few more administrative positions before moving to Rome. Thanks to his determination. Some of his admirers include the Socialist city administrators. nearly 250 priests and over 1. At the personal level. the current economist at the Astorga diocese. Vallejo is a well-built. began distance studies in law. open-ended collective investment scheme that only pays one percent in taxes. and comes across as a sociable man who is charming enough to get what he wants. which was restored a few years ago." Very few people knew about his refined tastes. as such he was managing over seven million euros in funds which he'd placed on the stock market. Vallejo. rather conservative newspaper that tends to be respectful of the Church's affairs.like the time when he was showing off a beautiful altarpiece to some visitors and said: "It is made to pray before it. since it occupies parts of the provinces of León. the Curia and missionary work. there is no indication of whether he is qualified to run an economy the size of the Vatican.A decade after this dark episode in his career. whose budget is 750 million euros between the Holy See. which is one of Spain's largest. provides a terse answer as he sits behind a spotless desk without a single piece of paper on it: "In our diocese there is currently no SICAV. but not so other details about his personality . There are no documents regarding his pastoral work that might shed some light on his thoughts regarding either earthly or heavenly affairs. who have nothing but respect and admiration for the religious economist. not before the same four old women [who show up at church]. The charisma and manners of this man of his time (he uses a tablet and a smartphone) have been widely reported. a religious consultant and a parish priest in 13 villages near Astorga." The Vatican's résumé information about Lucio Vallejo includes the fact that he resigned from the chairmanship of the SICAV in 2012. there is a lot of praise. So what is it that led Rome to turn to Vallejo? According to popular reports. He holds a degree in theology. At the time.but there is little in the way of hard evidence either way. . Vallejo was tapped on the shoulder by the Holy See to become secretary of the Prefecture for Economic Affairs." It was not the usual tone for a local. generally in Spanish companies. Besides the fact that he belongs to Opus Dei. Monsignor was president of a SICAV. It is unclear whether Monsignor Vallejo is qualified to run an economy of the Vatican's sizeWere they Church funds? Were they savings that churchgoers had handed over to their parish priests? Víctor Manuel MuríaBorrajo. Zamora and Ourense. there is now a computer in every office inside the bishopric. a controversial.500 places of worship. and Church-run museums like Palacio de Gaudí are managed using business criteria. so it came as a surprise when the Diario de León referred to him as "a broker in priests' robes" and "the galactic monsignor. more than the bishop himself. is credited with modernizing the Astorga diocese. good-looking priest who stands nearly six feet tall. but also a lot of silence in Astorga regarding his financial acumen .

which cost 2. for instance. parish homes.5 million euros. and proceeded to put them to the Church's name. including the sale of parish homes or their attached land to build homes. Ultimately. Elsewhere." Vallejo was able to manage that budget. million earmarked for "maintaining the clergy. Yet his parishioners adore him. rural estates and other types of religious buildings within diocese bounds that lacked title deeds. the Catholic Church's radio station. despite opposition from local residents.000 euros restoring the church of San Juan Bautista for a population of 400 inhabitants. A look at the balance books of the Astorga diocese is enough to see that it is probably the leading business in the area. The price tag was a mere 41. this home was held up as a significant example of Vallejo's relationship with the main builders in the region.000 euros. another builder and owner of Diario de León . the key to Vallejo's management style lies in his wisdom to know when to give and when to receive. "He arrived with a book by Le Corbusier under his arm. People did not fail to notice that the home was designed by the daughter of Victoriano González. In Magaz de Cepeda. Pope Francis' popularity depends on George Pell . including the impressive Church of Buen Pastor in Ponferrada. the bishopric had expenditures of 7. In 2011. like the time he gave Cope. nearly half of which went to pay for construction work at temples and centers of pastoral attention. Vallejo demonstrated an ability to hand out building contracts. One such place is San Andrés de Montejo. That special client was Monsignor Vallejo. "It was commissioned by a special client.656. as opposed to the 2. because their villages are never lacking for anything. sometimes against the wishes of local governments.2. This initiative allowed for a few lucrative real estate deals. where everyone remembers Monsignor Vallejo. A witness talks about 300 folders filled with related documents.480 euros." she added. which wanted to keep them as public assets. owner of the construction firm La Cepedana and former chairman of the savings bank CajaEspaña. but he was also useful to the bishop on another front: he hired a master builder and set about locating all the numerous shrines. not to mention business partner of José Luis Ulibarri. a spacious studio inside a building next to a church in Ponferrada. The real estate bubble did the rest. which showed a home on Leman Lake that he'd made for his parents. elevating monsignor to the highest offices. the bishopric spent 125." said the architect Virginia González Rebollo in a magazine interview.Local paper Diario de León has dubbed Vallejo "a broker in priest's robes" and "the galactic monsignor" EL PAÍS broke the story that Vallejo owned a designer home in Celada de la Vega that won the 2007 Castilla y León Architecture Award.

Date April 6. had to be eliminated. The financial shenanigans and leakage of documents from the Pope's study was confusing. but one thing was clear: the Italians. The cardinals who elected Francis agreed that the stench of scandals from the central administration.and there is little excuse if it doesn't . Francis has now selected Pell to clear up the money. . Photo: Susan Wright Cardinal George Pell's performance as the first Vatican financial tsar will be a factor in whether Pope Francis maintains popularity during his second year.it could help persuade the sceptical that Francis is steak as well as sizzle. Attendances at Francis' weekly audiences are more than twice as numerous as those of his two predecessors. but some observers suspend judgment awaiting action on matters such as clerical child abuse. with their fierce turf wars. 2014   DesmondO'Grady Cardinal George Pell. the Roman Curia. If the Pell era means an end to financial scandals . were the protagonists.

a member of the bank's board and head of the Knights of Columbus. Secretary of State Cardinal Tarcisio Bertone. an Opus Dei sympathiser. Nevertheless Pell still faces a minefield. Tedeschi. From the 1980s when American Archbishop Paul ''you can't run the church on Hail Marys'' Marcinkus was in charge and bankers Michele Sindona and Roberto Calvi. massacred heretics in southern France to the cry of ''Kill them all. were killed. Pell will have to restore morale as well as be a financial watchdog. gave the Vatican's finances a transparency pass mark last year. It was founded in 1942 when the church needed to deliver money to churches under dictatorial regimes. as some did oppose shady practices in Vatican finances.2.Some commentators make it sound as if Pell's job will be to pistol-whip shifty Italian functionaries on the grounds that Italians have no idea of Anglo-Saxon financial probity. was sacked three years later with a communique that described him as ''manifestly incompetent''. It would be a mistake to condemn all Italian curialists. Advertisement Yet Italians in the Curia feel like equivalents of the victims of the Crusaders who. Under pressure from the European Union to combat money laundering. fluffed the task. the Council of Europe's anti-money laundering unit. so that the worst have been weeded out and additional controls have been installed. some Italians consider Anglo-Saxon finance irresponsible. After the collapse of Calvi's Banco Ambrosiano in 1982. known as the Vatican Bank. who dealt with it. Archbishop Carlo Maria Vigano denounced corruption and cronyism when at the Vatican City Governorate and subsequently was removed to Washington as the Vatican ambassador. But his No. Pope Benedict XVI pushed Vatican finances to measure up to international standards. In 2009 he appointed Italian banker Ettore GottiTedeschi as president of the Institute for the Works of Religion. For the past year there have been resignations and arrests of dubious Vatican employees and closure of more than 1000 dicey accounts. But as there have been no Italian bank collapses or home-financing scandals as in the United States and England. For instance. even though Moneyval. Pope Francis seemed disposed to abolish the Vatican Bank but has been persuaded it can be useful. God will know his own''. It seems that the dismissal of Tedeschi was a victory for American Carl Anderson. in the 13th century. there have been accusations that it was used to launder Mafia money. The GottiTedeschi sacking has been followed by a series of changes of personnel that indicate the difficulties of the path to reform. the Vatican paid $US242 million of its . in a struggle against Opus Dei influence. He will find a bureaucracy that has been demoralised.

known as Peter's Pence ($US65. It is said wryly that they may be the fast track to the poor church that Francis evokes. More recently it has clashed with the Bank of Italy over evading currency controls. oversee detailed financial statements and implement policies set by a new board of eight bishops and seven lay financial experts. The queries about the consultancies' cost has added point because the Vatican's 2800 employees.6 million. confident of papal endorsement. currencies and property resulting from the compensation Italy paid in 1929 for the Papal States which it had seized in 1870. This seems to be the basis for his faith in management consultants. but cost cutting is likely to continue as the mantra at the Vatican's lower levels. When the future Francis became Archbishop of Buenos Aires. Yet it is less important than the Administration of the Patrimony of the Apostolic See (APSA) based on investments in stocks. bonds. It would be a mistake for Pell to make a similar generalisation about the Italian curialists. work under an austerity regime. he found a murky financial situation. who is critical of global capitalism. threw his weight around before being brought down by the Ambrosiano Bank scandal. favours these consultancies closely linked to it. with a brief similar to Pell's but without direct access to the Pope. Francis' popularity should mean increased annual offerings by Catholics worldwide. His mistake was to condone shady dealers because he believed that all Italian bankers cut corners.debts without accepting liability. according to its first published annual report. it has attracted huge press interest. they add. Pell's office will draw up an annual budget for the whole Curia. But management consultants Arthur Andersen resolved it. has not extended to disclosure about the consultancies' fees. Even those critical of Pell as a pastor welcomed his appointment on the grounds that a tough outsider was needed. overseer of Vatican finances in the 1990s. Being nicknamed the Vatican Bank. its profit for 2012 was €86. Monsignor NunzioScarano. a banker before becoming a priest. But there was a previous one: Paul Marcinkus. It remains to be seen how far Pell will venture beyond auditing to reshaping the Curia. The most recent Vatican financial scandal concerns an APSA employee. half of them lay people.9 million in 2012). who is facing charges of smuggling €20 million and money laundering. . The transparency of Vatican finances. although some Vatican employees are surprised that Francis. a big nononsense athlete who. which blocked previous whistleblowers such as Vigano and American cardinal Edmund Szoka. Pell's Secretariat of the Economy reports directly to the Pope rather than being under the Secretariat of State.

But Pell has to help rebuild morale among the Italian majority in the Curia who say their bosses have to recognise that ''we're not all cretins or corrupt''. . While his approachable style has revived the hopes for a less defensive church deriving from the Second Vatican Council (1962-65). spreads confusion and is a pigheaded Peronist-style populist too keen on currying consensus. Desmond O'Grady is a journalist and Vatican expert. And for this he needs Pell. He needs to win in Rome as well as in the broader world if his impact is to be enduring. some in the Vatican distrust the stirrer who has scrapped the idea of assured ecclesial career paths.Pope Francis does not need more critics in the Vatican. they think he ducks the hard issues.