You are on page 1of 7

AKHLAQUL KARIMAH

(Perilaku Terpuji Seorang Muslim)

Akhlakul karimah adalah segala sikap, ucapan dan


perbuatan yang baik sesuai ajaran Islam. Kendatipun
manusia

menilai

baik,

namun

apabila

tidak

sesuai

dengan ajaran Islam, maka hal itu tetap tidak baik.


Sebaliknya,
apabila

walaupun

Islam

manusia

menyatakan

menilai

baik,

maka

kurang
hal

baik,

itu

tetap

baik.
Akhlakul karimah sangat penting dalam kehidupan
manusia,
tengah

termasuk

kehidupan

dalam

pergaulan

bermasyarakat,

hidup.

sering

Ditengah-

kita

jumpai

orang yang secara lahiriyah tidak gagah, tidak kaya,


tidak pula pandai namun dihormati oleh orang secara
tulus. Sebaliknya kita juga menyaksikan bahwa orang
yang secara lahiriah tampak gagah dan kaya raya namun
kurang dihormati orang lain semua itu ditentukan oleh
akhlak karimah.
K.H.

Muhammad

politikus
ibarat

ulung

pakaian

Isa

Anshari

mengatakan
menutup

seorang

bahwa

aurat.

ulama

akhlak

Orang

yang

dan

karimah
tidak

memiliki akhlak karimah, tak ubahnya seperti orang


gila yang berkeliaran di pinggir jalan tanpa pakaian
sedikitpun.
Dalil-dalil yang mewajibkan kita memiliki akhlak
karimah antara lain sebagai berikut:
a. Perintah untuk hidup tolong-menolong dalam kebaikan
dan takwa. Sebagaimana firman Allah Taala:

13

Agama Islam
Ahmad Rifai, S.Ag., MA.

Pusat Bahan Ajar dan Elearning


Universitas Mercu Buana

Dan

tolong-menolonglah

kebajikan

dan

takwa,

kamu

dan

dalam

janganlah

mengerjakan
kamu

tolong-

menolong dalam berbuat dosa dan permusuhan. (QS.


Al-Maidah [5]: 2)
b. Perintah

untuk

berbuat

ihsan

kepada

orangtua.

Sebagaimana firman Allah Taala:


Dan Kami perintahkan kepada manusia (agar berbuat
baik)

kepada

kedua

orang

tuanya.

Ibunya

telah

mengandungnya dalam keadaan lemah yang bertambahtambah,

dan

menyapihnya

Bersyukurlah
tuamu.

kepada-Ku

Hanya

kepada

dalam
dan

Aku

usia

kepada

kembalimu.

dua

tahun.

kedua

orang

(QS.

Luqman

[31]: 14)
c. Perintah
kerabat

untuk
serta

berbuat
larangan

adil,

ihsan

berbuat

dan

keji,

membantu

munkar

dan

permusuhan. Sebagaimana firman Allah Taala sebagai


berikut:
Sungguh

Allah

menyuruh

kamu

berlaku

adil

dan

berbuat kebajikan, memberi bantuan kepada kerabat,


dan

Dia

melarang

melakukan

perbuatan

keji,

kemunkaran dan permusuhan. Dan memberi pengajaran


kepadamu agar kamu dapat mengambil pelajaran. (QS.
An-Nahl [16]: 90)
Bentuk-bentuk akhlak karimah dalam kehidupan sosial
1. Taaruf dan Tafahum
Taaruf

berasal

dari

bahasa

Arab

taarafa

yataarafu taarufan yang berarti salaing mengenal,


saling mengetahui. Kata tafahum juga berasal dari
bahasa Arab yaitu tafaahama yatafaahamu tafaahuman

13

Agama Islam
Ahmad Rifai, S.Ag., MA.

Pusat Bahan Ajar dan Elearning


Universitas Mercu Buana

yang

berarti

secara

saling

mendalam

memahami,

kondisi

saling

orang

mengetahui

lain.

Dengan

demikian, taaruf dan tafahum berarti upaya untuk


saling

mengenal

jelas,

baik

dan

yang

memahami

menyangkut

keadaannya

secara

kepribadian

maupun

keadaan keluarga.
Perintah untuk mengadakan taaruf dan tafahum
ini karena manusia diciptakan Allah Taala untuk
saling mengenal. Allah Taala berfirman:
Wahai

manusia,

kamu

dari

sungguh

seorang

Kami

telah

laki-laki

menciptakan

dan

seorang

perempuan, kemudian Kami jadikan kamu berbangsabangsa

dan

bersuku-suku

mengenal.

Sesungguhnya

agar
yang

kamu

saling

paling

mulia

diantara kamu di sisi Allah adalah orang yang


paling

bertakwa.

Mengetahui

lagi

Sesungguhnya

Maha

Teliti.

Allah

(QS.

Maha

Al-Hujurat

[49]: 13)
Adanya

manusia

di

dunia

ini

memang

telah

direncanakan oleh Allah SWT, bukan terjadi secara


kebetulan. Manusia diciptakan terdiri dari seorang
laki-laki dan seorang perempuan, yakni Adam as. dan
istrinya. Dari kedua pasangan tersebut berkembang
menjadi sekian banyak jumlahnya, berbangsa-bangsa
dan bersuku-suku.
Keadaan manusia yang berbeda itu bukan untuk
perpecahan, justru untuk saling mengenal (taaruf).
Pada dasarnya derajat semua manusia dihadapan Allah
semua

sama,

yang

membedakan

hanyalah

kadar

ketakwaannya kepada Allah SWT. Dalam bergaul dan


saling

13

mengenal,

Agama Islam
Ahmad Rifai, S.Ag., MA.

kita

harus

tetap

memperhatikan

Pusat Bahan Ajar dan Elearning


Universitas Mercu Buana

petunjuk-petunjuk

agama

agar

pergaulan

tidak

menimbulkan hal-hal yang tidak diinginkan.


2. Taawwun dan Tasamuh
Kata taawwun berasal dari bahasa Arab taawana
yataawanu taawunan
Sedangkan

kata

yang berarti saling menolong.

tasamuh

berasal

dari

bahasa

Arab

yaitu tasaamaha yatasaamahu tasaamuhan yang berarti


sama-sama

berlaku

baik,

saling

berbuat

baik

(toleran dan tenggang rasa).


Kata

tasamuh

berasal

dari

bahasa

Arab

yaitu

tasaamaha yatasaamahu tasaamuhan yang berarti Allah


mewajibkan
sesamanya.

umat-Nya
Dengan

agar

demikian

taawun
taawun

terhadap

dan

tasamuh

sangat erat hubungannya. Bahkan keduanya terkadang


sulit

untuk

dipisahkan.

Orang

yang

gemar

tolong

menolong memiliki sikap toleran yang tinggi.


Firman Allah SWT.
Dan

tolong-menolonglah

kamu

dalam

mengerjakan

kebajikan dan takwa, dan janganlah kamu tolongmenolong dalam berbuat dosa dan permusuhan. (QS.
Al-Maidah [5]: 2)
Dalam ayat di atas, diperintahkan untuk tolong
menolong dalam berbuat kebaikan dan takwa. Adapun
tolong menolong yang menyangkut masalah dosa dan
permusuhan termasuk perkara yang dilarang agama.
Adapun diantara bentuk taawun dalam kebaikan
dan takwa adalah dapat berbentuk meringankan beban
hidup,

menutup

aib

orang

lain

dan

memberikan

bantuan kepada seseorang, dan lain sebagainya.


Sedangkan

beberapa

sikap

tasamuh

yang

perlu

kita tumbuhkan, antara lain adalah tidak mengganggu

13

Agama Islam
Ahmad Rifai, S.Ag., MA.

Pusat Bahan Ajar dan Elearning


Universitas Mercu Buana

ketenangan tetangga. Diantara tanda-tanda tidak ada


keimanan menurut sebuah hadits adalah Orang yang
tetangganya tidak merasa aman karena gangguannya.
(HR. Bukhari).
Termasuk sikap tasamuh selanjutnya adalah tidak
melarang tetangga apabila ia ingin menanam pohon di
batas

kebun

tetangganya

miliknya,
sebagaimana

menyukai
ia

sesuatu

menyukai

buat

buat

dirinya

sendiri.
3. Jujur dan Adil
Pengertian jujur berarti lurus hati dan tidak
curang. Seseorang dikatakan jujur apabila berbuat
sebagaimana mestinya dan tidak curang.
Adil berarti tidak berat sebelah (tidak memihak
dan tidak sewenang-wenang), jujur dan adil adalah
dua sifat yang hamper sama pengertiannya. Umumnya
orang

yang

jujur

pasti

adil

dan

begitu

menyuruh

kamu

berlaku

pula

sebaliknya.
Firman Allah Taala:
Sungguh
berbuat

Allah

kebajikan,

memberi

adil

bantuan

dan

kepada

kerabat. (QS. An-Nahl [16]: 90)


Perbuatan adil adalah salah satu perbuatan yang
paling

mendekati

nilai

ketakwaan.

Allah

Taala

yang

lebih

berfirman :
Tegakkanlah

keadilan,

itulah

mendekati takwa. (QS. Al-Maidah [5]: 8)


Ayat ini dikaitkan dengan peringatan Allah SWT.
bahwa dalam menegakkan keadilan, kita jangan sampai
terpengaruh
kepada

13

oleh

seseorang.

Agama Islam
Ahmad Rifai, S.Ag., MA.

hubungan
Walaupun

suka
kita

atau

tidak

sedang

Pusat Bahan Ajar dan Elearning


Universitas Mercu Buana

suka

diliputi

kebencian,
Demikian

keadilan

juga

harus

ketika

tetap

dilaksanakan.

kita

diliputi

kebencian

terhadap

oleh

suasana

senang dan suka cita.


Jangan

sampai

menyimpangkan

kamu

dari

suatu

keadilan.

(QS.

kaum,
Al-

Maidah [5]: 8)
Dalam

ilmu-ilmu

tindakan

manusia

keadilah

ialah

sosial

yang

dijelaskan

paling

tindakan

mungkin

menggunakan

bahwa

melanggar
kekuasaan-

kekuasaan. Oleh karena itu kekuasaan dalam agama


kita harus dipandang sebagai amanat Allah SWT.
4. Amanah dan menepati janji
Amanah

berarti

sesuatu

yang

dipercayakan

(dititipkan) kepada orang lain atau pesan, perintah


dari

atasan

atau

kepercayaan.

Orang

yang

dapat

dipercaya orang yang amanah (sebagaimana Rasulullah


saw.

dijuluki

al-amiin),

kebalikannya

orang

yang

tidak dapat dipercaya disebut khianat. Rasulullah


saw.
tidak

menegaskan
akan

bahwa

berarti

pengakuan

apa-apa

jika

iman
orang

seseorang
tersebut

berlaku khianat. Tidak ada iman yang sempurna bagi


seseorang yang tidak dapat dipercaya. (HR. AthThabroni).
Menepati janji berarti berbuat sesuatu sesuai
dengan janji yang telah diucapkan, orang yang tidak
menepati janji disebut ingkar janji. Oleh karena
itu Allah memerintahkan kepada kita agar menepati
amanah-amanah yang telah dipercayakan kepada kita
untuk mengurusnya.
Allah SWT. berfirman :

13

Agama Islam
Ahmad Rifai, S.Ag., MA.

Pusat Bahan Ajar dan Elearning


Universitas Mercu Buana

Sesungguhnya

Allah

amanah-amanah

menyuruh

kepada

yang

kamu

menyampaikan

berhak

menerimanya.

(QS. An-Nisa [4]: 58)


Ayat di atas menyebutkan kata jamak amanatamanat.

Artinya,

ada

banyak

sekali

amanat

yang

kita terima. Semua kelebihan yang ada pada kita


adalah

amanah.

Harta

yang

ada

pada

kita

adalah

amanah Allah. Begitu juga pengetahuan kita dan apa


saja

yang

membuat

hidup

kita

ini

menjadi

lebih

baik. Semua hak istimewa kita adalah amanah. Firmah


Allah

tadi

dilanjutkan

dengan

ayat

yang

secara

khusus menyebut pemerintahan sebagai sesuatu yang


harus dijalankan dengan adil dalam kaitannya dengan
amanat.
Dan

kalau

kamu

dikalangan

umat

menjalankan
manusia,

pemerintahan

maka

jalankanlah

pemerintahan itu dengan adil. (QS: an-Nisa [4]:


58)
Harta adalah juga amanat Allah SWT. Bahkan alQuran menyebutkan bahwa harta adalah sesuatu di
mana

kita

penunaian

ditunjuk
amanat

harta

melaksanakan

fungsi

dimanfaatkan

untuk

juga

disalurkan

untuk

menguasainya.

kepada

yang

sosial

harta.

keperluan

kita

sebagian

kepada

berhak
Yaitu
dan

__________ o0o __________

Agama Islam
Ahmad Rifai, S.Ag., MA.

ialah
selain

keluarga,

masyarakat

memerlukan.

13

Makna

Pusat Bahan Ajar dan Elearning


Universitas Mercu Buana

yang