You are on page 1of 2

Berzintu Lavinia-Maria

Resurse Umane, An II, Grupa I

Max Webers Basic of Methodological Concepts

Sursa: Fenomenologie Alfred Schutz The Phenomenology of the Social World


Cap1/ The Statement of Our Problem: Max Webers Basic Methodological Concepts

Unul dintre cel mai remarcabil fenomen din trecutul istoriei intelectuale a Germaniei a
fost controversa asupra caracterului tiinific al sociologiei. Studiul sistematic al relaiei dintre
individ i societate, a fost de la nceput marcat de afirmaii aprinse asupra ambelor obiective.
Conform lui Weber, sarcina sociologiei interpretative este de a nelege i de a
interptreta aciunile sociale. Aciunea social este acea aciune care n virtutea sensului
subiectiv ataat la aceasta prin care individul acioneaz, ia n considerare comportamentul
altora. n aciune este inclus tot comportamentul uman cnd i n msura n care individul
acord o semnificaie subiectiv aciunii.
Nu orice tip de contact dintre fiinele umane are un caracter social; acest lucru este
destul de limitat n cazurile n care comportamentul actorului este semficativ orientat spre al
altora. De exemplu, o simpl coliziune a doi bicicliti poate fi comparat cu un eveniment
natural. Pe de alt parte, ncercarea de a se evita reciproc pentru a nu se lovi, sau alte insulte,
lovituri, sau discuie prietenoas n urma coliziunii, ar constitui aciuni sociale.
Weber cere ca persoana care este angajat n aciunea social sa fie contient mult
mai mult dect simpla existen a celuilalt. El trebuie s fie contient i s interpreteze
semnificaiile comportamentelor celorlali. Este un lucru s ai experiena Aceasta este o
fiin uman i alt lucru este s ai experiena Aceast persoan se comport ntr-un aa mod
, i eu am de gnd s acionez n consecin. Aceste dou experiene aparin unor doua
domenii diferite de sens. Weber vine cu acestea n momentul n care explic conceptul
celuilalt (the other), i observ: Ceilali pot fi persoane individuale i pot fi cunoscui
actorului ca atare sau pot constitui o pluritate nedefinit i pot fi n ntregime necunoscui ca
indivizi. De exemplu, banii sunt un mijloc de schimb pe care actorul l accept ca plat,
deoarece i orienteaz aciunea ctre ateptri mai mari la un numr necunoscut de indivizi el
devine personal necunoscut.

Berzintu Lavinia-Maria
Resurse Umane, An II, Grupa I

Weber a folosit termenul intended meaning n doua cazuri diferite. n primul rnd, el
se refer la nelesul subiectiv pe care l are aciunea pentru actor. Potrivit lui, acest neles
subiectiv poate fi neles observndu-l, adic poate fi neles prin observarea direct. Iar n
al doilea rnd, el se refer la un cadru mai larg al nelesului din care o aciune astfel
interpretat( interpretat n funcie de inelesul subiectiv) face parte. Acest context mailarg de
nelesuri este golit de o nelegere motivaional sau clarificat.
Distincia lui Weber ntre nelegerea observaional i motivaional este arbitrar i
fr nici o baz logic in propria teorie. Ambele tipuri de nelegere ncep de la un neles
obiectiv. nelegera sensului subiectiv nu se regsete n oricare. Unul poate trata nelegerea
observaional, ori de cte ori ea se refer la sine cu nelesuri subiective.
Prima caracteristic care sugereaz o posibil modalitate de difereniere dintre aciune
i comportament

este aceea c natura are o aciune voluntar,iar comportamentul este

automat. Dac acest lucru l-a avut Weber n minte atunci cnd a definit aciunea ca i
comportament semnficativ, atunci nelesul v-a consta n alegerea, n decizia , n libertatea de
a se comporta ntr-un anumit fel far a fi obligat s acioneze n acel fel. Termenul libera
alegere se refer la evenimente contiente extrem de complexe.
O a doua diferen identific aciunea ca fiind un comportament care este contient i
care provine din incontient sau provine din reactiv. n acest caz, nelesul ataat
comportamentului const n a fi contient de acel comportament. Cu toate acestea, ce este
cunoscut n aceast consiin este cu siguran adevrul despre comportament aa cum i
este descris celui care se comport n asa fel.