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BLEICHMAR, SILVIA.

LA FUNDACIN DE LO ICC: CAP 4: DEL IRREFRENABLE


AVANCE DE LAS REPRESENTACIONES, EN UN CASO DE PSICOSIS INFANTIL. (CASO ALBERTO).
Los psicoanalistas de nios vivimos sumergidos en una preocupacin por lo originario, por los
movimientos fundacionales del sujeto psquico.
Hace algunos aos intent un ordenamiento provisorio:
En el autismo precoz es la ausencia de constitucin del yo lo que marca las lneas dominantes
del cuadro.
Es un fracaso de la narcisizacin primaria, al que el nio quedaba expuesto cuando no tena
ingreso en la cadena significante materna.
En el caso de la psicosis simbitica, no puede desabrocharse del yo materno al cual ha
quedado soldado a partir del momento en que ingresa como significante de la falta. Implica una
soldadura absoluta del nio en tanto sgte que viene a obturar la castracin materna, sin
posibilidad de circulacin, condenando el sujeto al engolfamiento, sin posibilidad de
estructuracin de un yo representacional que le posibilitara transitar por las etapas de la
hominizacin.
Mis propios desarrollos me llevaron en aquella misma poca a poner en contradiccin la
formulacin sobre el autismo.
Siguiendo los desarrollos de Lacan, es imposible sostener que el autismo es efecto de una falla
en la narcisizacin primaria y, al mismo tiempo afirmar desde una perspectiva freudiana, que el
autoerotismo es el tiempo fundante de la sexualidad infantil, y por ende, de la vida psquica.
Ser necesario revisar algunas cuestiones sobre las psicosis infantiles, en relacin a los
parmetros tericos y desde el material clnico.
Una memoria que atraviesa el sujeto: CASO ALBERTO (5 aos):
Su maestra comenz a preocuparse debido a que hablaba cosas sin sentido,
desencadenndose un fragmento de discurso cuyo contexto era inubicable y cuyas
determinaciones desconoca.
La madre justifica diciendo que ellos pueden encontrar dnde sale lo que dice, porque conoce
la situacin. Nosotros podemos organizar lo que dice, podemos saber en qu momento
ocurri.
Emergen bloques hipermnsicos, descontextualizados, sin desencadenante aparente.
HIPTESIS: fracaso en los movimientos inhibidores que el yo despliega y que hallan su
culminacin cuando la represin opera diferenciando los sistemas psquicos.
Si memoria y huella mnmica no pertenecen al mismo sistema; la primera siendo patrimonio
del yo, la segunda del Icc, los fragmentos discursivos emergentes son expresin de que Alberto
es jugado por procesos que lo someten, cuyo control desconoce y de cuyo dominio est
imposibilitado.
El Icc puede operar tanto a espaldas del sujeto como atravesando todo su accionar, ante los
ojos del sujeto, sin que ello implique que ste pueda domear o hacerse cargo de sus efectos.
Lo Icc es activado desde el Precc a partir de un pensamiento sofocado o cuya colaboracin
no culmin durante la vigilia, o desde el exterior del A.P. mismo (pero siempre desde afuera del
Icc).
El objetivo del anlisis es el discernimiento de lo Icc y la captura de su emergencia a travs de
formaciones discursivas que anuden a ellas una significacin, emergencia resultado de un
conjunto de movimientos e intersecciones intersistmicas destinadas a la elaboracin psquica.
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La hiptesis de la irreversibilidad es acorde con los procesos de historizacin del S. Pero, desde
el punto de vista del Icc, es la fsica de la reversibilidad (que plantea el retorno siempre posible
a un punto anterior, de repeticin), la que nos aporta las metforas ms evocadoras para
nuestro trabajo cuando nos enfrentamos a la compulsin de repeticin.
En el Icc, estatuido por la represin, el tiempo deviene espacio (sistema de recorridos) y esta
conversin de tiempo en espacio hace a los aspectos centrales del concepto de regresin
tpica, formal y econmica.
El hecho de que las representaciones Iccs sean atemporales no implica que su activamiento lo
sea; si el Icc se define por su interaccin con los otros sistemas psquicos, y ello hace que el
proceso analtico tenga una cierta estructura relacionada con la temporalidad, se trata de una
temporalidad destinada al apres-coup, que recaptura los activamientos Iccs que insisten a
partir de su reengarzamiento a travs del precc.
La atemporalidad del Icc implica 2 perspectivas: 1) ausencia de temporalidad, 2)
indestructibilidad (permanencia de las representaciones en el Icc, pero no intransformables ya
que deviene diferente en sus efectos. La diferencia entre indestructible e intransformable es lo
que permite que la clnica conserve la esperanza del pasaje de la compulsin de repeticin a la
elaboracin-en la neurosis-, o al salto estructural -en el psictico-).
No es el Icc el lugar donde se establece la memoria, sino el reservorio de memoria.
El Icc no recuerda nada. Las huellas mnmicas, simplemente son. Es al precc a quien compete
la memoria. Que el Icc sea el reservorio de la memoria quiere decir que en l estn las
representaciones, inscripciones vivenciales, a disposicin del sujeto. Pueden progresionar hacia
la Cc sin que ello implique un verdadero recordar.
Volviendo a Alberto, l actualizaba fragmentos de huellas mnmicas, y sus padres
contextualizaban, historizaban, significaban aquello que se presentaba ms all de un yo del
nio que pudiera efectuar estas tareas. La significacin no operaba del lado de un S que
recuerde, con lo cual lo manifiesto no poda equipararse a toma de Cc.
Qu tipo de dominancia estructural mantiene este tipo de funcionamiento psquico?.
Una sintomatologa efecto de fallas en la constitucin de la tpica:
Le tena pnico a: los ascensores, oscuridad, ruidos fuertes de las motos, cortadoras
de csped-. Estos miedos remitan a angustia de aniquilamiento que le produca verdadero
terror. Terrores que no lograban fobinizarse, se desplazaban constantemente y lo dejaban
inerme para organizar defensas ante ellos. Esta falla lo imposibilitaba para organizar defensas
secundarias que pudieran dar lugar a una fobia (Las angustias que se ponen en juego en los
terrores masivos y las fobias, son completamente diferentes, en los primeros no se remite a la
castracin sino al fantasma de aniquilamiento).
Un da llega a sesin y el ascensor haba quedado unos 10 centmetros por encima del nivel del
piso. Alberto entra al consultorio en medio de una crisis de llanto, aterrorizado: se hundi tu
casa, as estaba as, (explica intentando empujar el piso con la mano), as se hubiera hundido.
Lo que aterroriza a un nio es de un orden distinto que aquello que produce temor en el adulto.
Laplanche da un ejemplo: un nio cay al lago por ser empujado por una amiguita un poco
mayor. Inconsciente del peligro de ahogarse, el nio teme la presencia de los patos que pueden
devorarlo (temor asociado a la pulsin oral sobre el yo). El temor de la gobernanta que lo
rescata es de tipo autoconservativo, teme tanto que el nio se ahogue como perder su trabajo.
La forma en que evolucionan estos miedos da cuenta del tiempo que lleva la instalacin de la
vicariancia del yo respecto de lo biolgico autoconservativo.
Cuando Alberto teme que se haya hundido el pasillo, la casa de Bleichmar, su pnico no es el
de un individuo que teme el peligro de un ascensor que, detenido fuera del lugar habitual lo
ponga en riesgo. Se trata de una desconstruccin del espacio, por el hecho de que las
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categoras tmporo-espaciales no se han constituido o estn en situacin de fracaso,


efecto de que el yo (y proceos 2dario) no logra estabilizarse como un objeto que ubique al
mismo tiempo las coordenadas exteriores que lo sostienen.
Tuve ocasin de comprender este modo de funcionamiento del espacio a partir de otros
elementos: cuando un ruido fuerte lo haca entrar en pnico, lo primero que intentaba no era
taparse los odos, sino cerrar las puertas, como si el objeto que produca el ruido pudiera
entrar bruscamente por all. Slo poda cerrar entonces las puertas del espacio exterior, en
razn de que l mismo no se desgajaba como objeto de aquellos objetos que lo rodeaban; su
representacin yoica no estaba constituida, y debido a ello su cuerpo poda
fcilmente ser atravesado sin que l pudiera controlar sus propios agujeros de
entrada y salida.
No hay analista de nios ni de psicticos que no sufra la tentacin del sentido comn;
explicarle que la moto no puede volar y entrar por la ventana y calmar as la angustia que en
m misma produca. Afortunadamente saba del carcter inoperante de tales reflexiones. Puse
mis manos sobre su cabeza, rodendola (como constituyendo una proteccin), y le habl de los
objetos que entraban en ella, de cmo senta su cabecita abierta a todas las cosas que
entraban y salan, y le propuse ayudarlo a lograr juntos que sintiera que poda abrir y cerrar su
cabeza para recibir aquello que hoy lo invada partindolo en pedacitos. No puede entrar la
moto en mi cabeza, verdad?, respondi.
La construccin (intervencin estructurante que propicia modos de recomposicin psquica
poniendo de manifiesto los determinantes que rigen el funcionamiento habitual) provena de la
idea de que no habindose constituido en el nio el yo-representacin, no se poda encontrar
un ordenamiento a partir de un lugar desde el cual establecer las diferenciaciones. Era debido a
esto que los bloques hipermnsicos progresionaban sin ligazn ni contextualizacin
hacia el polo motor y que la corteza psquica protectora, anti estimulo, quedaba
constantemente efraccionada sin que filtrara lo que reciba ni se ligara desde su
interior lo que la perforaba. El fracaso de la constitucin psquica conduca a las
presentaciones descriptas (no decimos sntoma porque no hay tal, previo a la constitucin de
la represin originaria y del establecimiento tpico de sistemas en oposicin, conflicto y
comercio).
Alberto puede agruparse dentro del nudo estructural psictico. Trmino de Lang, que define
la naturaleza de la angustia primaria de aniquilamiento, de destruccin, ruptura con lo real,
irrupcin de los procesos primarios, expresin directa de la pulsin, existencia de mecanismos
defensivos arcaicos, relacin de objeto primitiva predominante.
Alberto presenta identidad de percepcin, no puede anular las diferencias: Yo tengo
unodnde est la calesita?: se sorprende no encontrarla porque cuando se topa con un
objeto similar al conocido, reconoce solo lo comn, recubriendo lo nuevo por lo anterior. A
diferencia de Hans para quien la locomotora, el caballo, la madre, y l mismo tienen un hace
pip, sin por ello dejar de ser objetos distintos provistos del mismo atributo, para Alberto no
existen totalidades diferentes provistas de atributo.
Alberto exista en el interior de un mundo catico en el cual los indicios descomponan la
realidad en mltiples objetos parciales, el mismo no se unificaba imaginariamente como
un objeto total.
No puedo-dice, intentando tachonar una hoja-, el lpiz sin punta se borra-positividad pura,
lo que est, est all desde siempre, a lo sumo puede ser suprimido, pero es impensable que
algo no sea. Encuentra un camin de bomberos: ah, para hacer fuego: los bomberos van
donde hay fuego, es una lgica de la simultaneidad, no temporalidad. Mi pap cuando se
pone un delantal blanco, es ingeniero: el ser y el atributo son intercambiables, no hay
persistencia ontolgica.
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Al ver un cuadro en el consultorio dice: Esas seoras tienen el pelo como labios: Para alguien
atravesado por la represin son simples sombreros, pero Alberto detecta, sin deformaciones, la
intencin amenazante de las bocas.
En la segunda entrevista dice: yo no nac de la panza de mi mam, todava no nac. (Alberto
es adoptivo). Cuando nazco me pongo as-se pone en el piso en posicin fetal- yo todava no
naci y le pido a mi hermanoporque a m no me dejaron nacer, yo no tengo telfono.
Un sujeto en constitucin sometido a las vicisitudes del objeto:
La forma en que se constituan sus enlaces libidinales no permita considerar a
Alberto como un autista!!!!!!, sino que estaramos frente a una dominancia psictica a
dficit; un nio que fue diagnosticado a los 3 aos como inmaduro, en el lmite de la debilidad
mental, con un crecimiento lento, que hasta los 4 aos no dijo yo, con un precario control de
esfnteres adquirido. Cuntas psicosis pasan larvadas (extravagancias de los nios) y llegan a
nuestros consultorios en un momento tardo en que se torna difcil recomponer una
estructuracin que no solo ha tenido fallas iniciales, sino que ha logrado soldar
espontneamente bajo modos psicticos difcilmente franqueables paranoides, delirantes,
secundariamente autistizados!. Fallas de la estructura psquica que son concebidas como
trastornos madurativos, parcialmente tratados: fonoaudiologa, psicomotricidad,
psicopedagoga, fragmentado lo poco de sujeto que haba en mltiples funciones,
desplegndose la psicosis bajo formas floridas o empobrecidas, sin que los mnimos
prerrequisitos estructurales hayan sido tenidos en cuenta.
La madre manifiesta: Desde que Alberto naci, lo sent con dificultad. Esto indica un
anudamiento patolgico porque no slo implica que l tiene dificultades sino que la madre
tendra dificultades para sentirlo.
Durante varios aos, los padres pensaban que estaban frente un dficit auditivo, ya que no
responda a la voz humana. Los exmenes descartaron toda anomala.
Alberto es un chico muy frustrante, al considerarlo como un chico con dificultades, siempre lo
sobreproteg. Naci un mes antes de lo previsto, lo fuimos a buscar al Cacho, lo trajimos al da
siguiente. El hermano de ocho meses tambin es adoptivo pero nunca tuvo problemas.
Alberto haba nacido cuando la hermana de la madre haba sido diagnostica de Hodgking.
Los paps tenan recuerdos de un beb sonriente tendiendo los brazos, luego ensombrecidos
por el vaco y la indiferencia. Alberto usaba el chupete, le gustaba baarse, lo cual da cuenta
de modos de implantacin del autoerotismo y de una madre que registr zonas de
placer en el vnculo, ms all de lo autoconservativo. Se introdujo en los caminos de
libidinizacion, de la sexualizacin humanizante. Por tal motivo, el diagnostico de
autismo primario queda puesto en cuestin.
Cuando la ta materna enferma, se contrata a una niera que lo maltrataba y traumatizaba (de
esto se enteran mucho ms tarde). Alberto ha sido objeto de un doble abandono; de parte
de la madre biolgica y la adoptiva. Imagnese pobrecito, primero, ser adoptado, luego,
quedar en manos de esa mujer siento mucha culpa, no he podido darle lo que necesitaba.
La madre no puede hacerse cargo fsicamente, y se ve incapacitada para darse cuenta de los
atributos patolgicos de la niera. El padre se dedica a levantar su empresa, mantenindose
ausente.
Entre los 2/3 aos de vida, la madre comienza a verlo y se recupera el vnculo entre ambos. l
progresa: da besos, se baa con placer, deja los paales e intenta el control de
esfnteres. No admite que lo dejen solo. Al llegar a su tercer ao, se descubre una
tuberculosis en la madre, lo cual la conlleva a estar mentalmente aislada del nio. Alberto
comienza a tener pnico de meterse en la baera, no quiere lavarse la cara, no
soporta usar ropa de mangas cortas, deja de controlar esfnteres, se desencadenan
los miedos.
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Se realiza una primera consulta, la persona que lo ve dice que es muy pequeo para hacer
algo, una oportunidad valiosa que se pierde. A los 4 aos y medio del nio, la ta materna
fallece. La escuela pide que lo retiren, comienza una masturbacin compulsiva, juega solo,
se desconecta de quienes lo rodean. Cuando habla, el discurso se metonimiza en
forma desbocada.
Una membrana al borde del estallido:
Una vescula de sustancia viva que flota en medio de un mundo exterior y que debe
protegerse, este es el modelo del cual parte Freud. Hacia el exterior, constituye una doble
membrana, aparta los estmulos ms potentes, permite ingresar aquellos filtrados hacia el
interior. Para el organismos vivo, la tarea de protegerse de los E es ms importante que la de
recibirlos, porque cierta cantidad puede producir una serie de sensaciones displacenteras.
Supongamos que enormes magnitudes de excitacin sometieran a esta vescula a una
efraccin, se crea una contrainvestidura, a favor de la cual se empobrecen todos los otros
sistemas psi. La capacidad de metabolizacin del traumatismo, de ligazn interna, depende de
la capacidad de tolerar las cantidades externas que invaden, y es funcin del yo ligar
excitaciones internas/externas.
Qu nos aporta este modelo para la comprensin de las psicosis infantiles?.
En los orgenes, el viviente no puede diferenciar entre los E atacantes que provienen de afuera
y aquellos que provienen de adentro. Las tensiones autoconservativas se fijan en una superficie
siempre al borde del estallido: llanto y pataleo ante el hambre o ante una sacudida excesiva, se
rompe la homeostasis. El objeto de apaciguamiento, aquel del cual proviene el alivio de las
tensiones vitales, abre nuevas vas de intrusin, de investimentos excitantes.
En el momento en que, desde el agente materno, se produzca en el beb la intrusin de las
excitaciones traumticas desprendidas de la propia sexualidad materna, se establecern vas
de entramado en la medida en que la madre misma est atravesada por su propia sexualidad
Icc y por el narcisismo yoico que permite sostener su amor por el hijo y sostenerlo.
Respecto de la historia singular de Alberto:
Cabe aclarar que la madre se ve obligada a realizar un reconocimiento de un cuerpo del cual
debe apropiarse para luego desprenderlo (no es metonimia de su propio cuerpo porque es
adoptado).
Sus depresiones reactivaron abandonos de su propia historia. Esa imposibilidad de sentirlo,
implicaba una imposibilidad de decodificarlo. El placer por el bao, el chupete dan cuenta
de una membrana diferenciadora que no se reduce a lo biolgico.
Es esperable que en las madres haya una conviccin delirante relativa a que no hay otro ms
que uno que pueda saber algo acerca de su bebe. En el caso de la mam de Alberto, haba una
carencia en este punto, lo cual no permite el trasvasamiento de las almas.
Alberto queda capturado a los periodos de conexin y desconexin de la madre, con el
agravamiento de la nodriza que lo traumatiza. Durante varios aos de su vida, su evolucin
est prcticamente detenida. Pareciera, por la descripcin de los padres, que hay sntomas de
un autismo secundario: no busca la mirada del otro, no manifiesta placer al contacto, etc. Sin
embargo, restos de lo pulsional irrumpen dando cuenta de que este nio no queda reducido a
lo autoconvervativo.
Alberto pasa dos aos enquistado en el interior de una rigidizacion de la membrana
para excitacin en la cual se confunden en los lmites, estmulos y excitaciones.
Lo alucinatorio del chupeteo, ejercido con violencia y tenacidad, da cuenta de que est
sumergido en relaciones puntuales, sensoriales, y los movimientos de ligazn que
deberan culminar con la instalacin de un yo capaz de tomar a cargo las
excitaciones y tramitaciones no se han producido. El chupeteo aparece como el nico
lugar de evacuacin posible de los sobrantes energticos.
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El agua produce en l la sensacin de un desmembramiento corporal, que pone en riesgo


de estallido al sistema. No hay regulacin por el principio de placer, no hay posibilidad
de contacto de piel ni intercambio simblico con el semejante. Tampoco puede dejar
expuestos fragmentos de s mismo, por eso no quiere usar ropa corta. Pero sus
movimientos marcan que esto no es simplemente efecto del fracaso de una piel psicolgica, es
necesario que haya sido sometido a experiencias de pulsacin, narcisizacin y desnarcisizacin,
para que ello se de tal modo. Es necesario que haya algn tipo de representacin en riesgo
para que esto se produzca, vale decir: que la tpica del yo se haya constituido. Ello se asemeja
al splitting yoico de los esquizofrnicos.
A partir de los 3 aos, se volvi inmanejable: vocabulario incoherente, terrores. Toda su
evolucin pareca dirigirse hacia la esquizofrenia, cuando empez el tratamiento psicoanaltico.
El proceso clnico: construccin de una first-me-possession 1:
Era necesario ver si se lograba construir una ligazn y crear las condiciones de estructuracin
que posibilitaran una neognesis. Escog para la primera etapa del proceso analtico, una
tcnica basada en proponer anclajes a las movilizaciones de investimentos que se precipitaban
hacia la descarga (motriz o la logorrea). Enlazar un afecto con una representacin mediante la
palabra era el modo de propiciar una detencin ligadora de la circulacin desenfrenada. Para
decirlo de otro modo: no era porque Alberto se angustiaba que el discurso se disparaba en
forma incontenible, era porque no se angustiaba, no poda registrar sus afectos, no haba
sujeto capaz de cualificar aquello que lo invada desde su interior.
Ayudar a construir una first me possession (primera posicin de s mismo) a partir de la cual
establecer una diferenciacin intrapsquica (con el Icc) e intersubjetvia (con el objeto de amor).
Organizar una masa ligadora a partir del establecimiento de vas colaterales capaces de
establecer un retculo en el cual la identificacin encuentre anclaje para su instalacin. La
represin originaria podra entonces ejercer su funcin de evitar el pasaje de las
representaciones Icc al Precc, los procesos de contrainvestimiento no caeran en el vaco.
La funcin materna haba operado propiciando la inscripcin de investimientos libidinales que
generaban los prerrequisitos de la fundacin del Icc; y establecido investimientos totalizantes
que permitan precipitar algunas constelaciones yoicas aun con los riesgos de desarticulacin y
las fallas que hemos descrito.
No nos encontrbamos ni ante una cscara vaca (autismo puro) ni ante un conglomerado
pulsional desbordado en el cual nunca se hubiera constituido mnimos movimientos de
narcisizacin.
En nuestro paciente oscilaban presencias y ausencias de objetos amorosos que propiciaban
ligazones y desligazones cuyos efectos transferenciales pude recoger en el campo del anlisis.
En los momentos de angustia extrema materna, Alberto se vea enfrentado a un
movimiento de desligazon que lo precipitaba en sentimientos de riesgo de
aniquilamiento con desestructuraciones del pensamiento. Esta aniquilacin, esta
desligazn, asume la forma clnica de lo que metapsicolgicamente casi todas las escuelas
reconocen, despus de Freud, como operancia de la pulsin de muerte. Ello no implica, sin
embargo, como en este caso, un deseo mortfero desde la madre.
Tustin descubre en los casos de autismo psicgeno, que lo que ha producido lesiones difciles
de revertir en el nio no es tanto el deseo mortfero de la madre, sino la dificultad para
hacerse cargo del deseo de vida de la vicariancia yoica que permite conservar con vida al
cachorro a partir del amor del semejante.
Es la ausencia en la madre del deseo de vida, de la vida como proyecto humano, lo que se
plasma en la cra como muerte, y sera de una simpleza extrema pensar que ello es efecto de
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Winnicott acu el trmino para referirse a una diferenciacin entre S y O libidinal.

un deseo Icc agresivo de su parte. Era como un beb de juguete, dice la mam de Alberto, en
una entrevista.
Muchas sesiones del tratamiento estuvieron destinadas a inscribir en l una imagen de s
mismo, a ayudarlo a fundar la tpica yoica.
Cuando Alberto se disparaba en el discurso en lugar de tomar las asociaciones (que en
verdad no eran tales, sino desplazamientos irrefrenables de investimientos) retomaba el primer
elemento y lo engarzaba al modo siguiente: Cuando viste la paloma muerta te asustaste,
tenas miedo de quedar quieto y muerto como la paloma y luego los pensamientos empezaron
a girar. Giran los pensamientos, Silvia? (poniendo su manito sobre la frente como para
detenerlos).
En ciertos momentos en los cuales yo quera detener ese movimiento desesperado (motor o
verbal) lo llamaba repetidamente por su nombre. Un da, en medio de una crisis de este tipo, se
tir al suelo y me dijo: Decme Albertooo!. El ejercicio de nominacin le permita organizarse.
Durante los primeros 3 meses de tratamiento arriesgu entonces una interpretacin: l haca
movimientos con sus manos, ante mis ojos, como la mucama que lo haba tenido a su cargo
hasta los 2 aos le haba hecho de chiquito, asustndolo. Lo entorn y le dije que entenda su
enojo, que la mucama le haba hecho mucho dao y que el sufra al recordarlo. Se calm poco a
poco y pudimos hablar de la cuestin de la cual no recordaba mucho hasta que le pidi a su
madre que le contara de aquella poca.
Intentaba patearme con violencia de manera reiterada. Me vea obligada a sujetarlo de los
brazos y mantenerlo a distancia, o a apropiarme de su pie y quitarle el zapato para que no me
daara. Generalmente intensos sentimientos de culpa lo invadan y se preocupaba mucho
de que no estuviera enojada como consecuencia de ello. En cierta ocasin, rompi una hoja
de una planta del consultorio. Me sent al lado y tomando la hoja en mis manos, le dije que
entenda que en su enojo quisiera despedazarme, y que luego se angustiara mucho porque
tambin me quera, pero que yo estaba bien y que, si l quera, poda seguir rompiendo esa
hoja desgajada del tronco, y que luego envolveramos los pedacitos en un papel para tirarlos.
La despedaz ms de un modo exploratorio que sdico. Largo tiempo despus volva a hablar
del episodio de la hoja, recordando la situacin y estableciendo reflexiones acerca de lo
humano y lo no humano.
Un da cuando estaba escenificando ese movimiento que repeta de su mucama, dijo: Silvia no
puedo ms no puedo ms (como un ser humano desolado). Intervine dicindole que no era un
mueco, aunque a veces quisiera ser uno porque sufre mucho y que ella va a ayudarlo a ser un
nio.
Cuando una ta luego le dice que parece un mueco (de lindo) l responde diciendo que no lo
es, que es humano segn Silvia Bleichmar.
Comienza una tarea por rehumanizar a Alberto, lograr que sus padres dejen de considerarlo un
loquito. Les explico por qu no quiere usar manga corta, les hablo de la sensacin que este
nio tiene de estar expuesto. La madre lo obliga a usar mangas cortas y le dice abrazndolo
que no tema, que no le va a pasar nada, que l tiene una piel y que ella lo protege cuando est
expuesto.
Cuando se refiere a m fuera del consultorio me llama por el apellido, no soy un objeto familiar
con el cual se vincula, sino un ordenador, un referente simblico.
Cada acto clnico, cada resolucin diagnostica, nos confronta a opciones tanto de ideologa
teraputica como de definicin metapsicolgica. Afortunadamente los tiempos que corren no
parecen ser favorables a la consolidacin del dogmatismo.
Algunas observaciones para repensar un ordenamiento del campo psicopatolgico
en la infancia:
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Las psicosis infantiles deben ser reconocidas en su multiplicidad, salir de la propuesta


estructuralista originaria de concebir LA psicosis como causada por un mecanismo nico desde
una modalidad cristalizada de funcin materna (dominancia narcisista de la captura flica del
hijo por parte de la madre y su imposibilidad de construirse como sujeto a partir de esta
variable determinante).
Si se parte de ubicarse en la vertiente, cada vez ms extendida aun dentro de la diversidad de
escuelas, de que las psicosis infantiles deben ser concebidas como un fracaso de los procesos
de constitucin del A.P (autismo psicgeno de Tustin o psicosis simbitica de Mahler, entre
otros) debemos relativizar la idea de definir un modelo del orden madre de psictico,
reensamblando en las condiciones que generan ciertas premisas de constitucin del nio tanto
la estructura edpica de partida como las vicisitudes histrico-traumticas que producen
precipitaciones en diversas direcciones.
-Retomar la funcin materna como funcin constituyente, ms all de lo autoconservativo y de
la narciziacin.
- Recuperar el carcter de S sexuado de la madre, provisto de Icc en el cual lo pulsional activa
sistemas de representaciones que hacen a los modos de encarar las maniobras que los
cuidados precoces del hijo imponen.
Es necesario que nuestra psicopatologa sea definida desde una propuesta metapsicolgica,
que pueda transformar los sntomas (como totalidades) en indicios que den cuenta de la
estructura psquica.
Momentos de estructuracin precoz:

Un primer momento de la vida que no coincide con el 1er tiempo de la sexualidad. En


El proyecto Freud sostiene que el semejante permite una instauracin de las
representaciones de base, y da origen a la alucinacin primitiva como modo de satisfaccin. En
pulsiones y destinos de pulsin se marcan 3 tiempos de estructuracin del YO, el primero
implica un viviente definido por montantes biolgicos abiertos al exterior y constituido por
funciones autoconservativas (no consideramos al yo posterior como un derivado de este, sino
como viniendo a taponar, una vez instalada la pulsin, sus efectos mortferos).

Un primer tiempo de la sexualidad, instauracin de las representaciones que luego


constituirn los fondos del Icc. De no producirse esta sexualizacin precoz (efecto del
semejante materno), la cra humana no lograr niveles bsicos de hominizacin (tal como
ocurre en autismos graves).

Un segundo tiempo de la sexualidad, constituido por la represin originaria y el


establecimiento del yo-representacin narcisista. Si no se instala, el S queda librado a las
representaciones discretas/puntuales que operan generando modos de un ms ac del
principio de placer!, definido por la compulsin de repeticin y la imposibilidad de estructurar
ordenamientos espacio-temporales a partir de la no instalacin del proceso 2dario (psicosis).
La persistencia de sintomatologa que deje abiertos modos de realizacin pulsional sin
rehusamiento (asco y pudor) y sin formaciones sustitutivas (sado-masoquismo ergeno) da
cuenta del fracaso parcial de la represin originaria y abre va para patologas severas no
psicticas: es necesario diferenciar al respecto el polimorfismo perverso infantil de las
condiciones estructurales de establecimiento de la perversin. Diferenciacin entre represin
originaria (destinada a sepultar los representantes pulsionales) y represin 2daria (del Edipo
complejo, que recae sobre fantasas estructuradas como fragmentos discursivos, ligada al
establecimiento del SY).
Historia alude a la implantacin de los traumatismos que constituyen sus series en el
desencadenamiento psicopatolgico. Definida la causalidad por apres-coup (gratuidad de
8

plantearse qu hubiera pasado si el nacimiento de Alberto no se hubiera engarzado con la


enfermedad de la ta), el corte de diagnostico estructural posibilita abrir un abanico predictivo.
La clnica define sus modos de operar por relacin al objeto a abordar; teniendo en cuenta la no
homogeneidad estructural del S y concibiendo lneas de dominancia que deben ser
consideradas en los diversos procesamientos de la cura.
Puede producirse un salto estructural en el interior del procesamiento. La idea de neognesis
alude a la posibilidad de inauguracin de estructuras inditas para las cuales es imprescindible
tener claramente planteados tems de carcter intrateorico.
Es necesario dar sustento metapsicolgico a las definiciones con la cuales abordamos los
diversos momentos de estructuracin psquica, tanto en su carcter normal como patolgico
(por ej es imposible explicar el olvido histrico sin establecer una teora psicoanaltica de la
memoria).
Post scrptum:
El texto anterior fue redactado al concluir el 1er ao de tratamiento de Alberto, en l comenz
a organizar relaciones tmporo-espaciales, a desplegar su capacidad ldica,
compartiendo actividades deportivas con su hermano, control esfnteres, usaba
camisetas y pantalones cortos en verano, pudo viajar y disfrutarlo, mejor su
alimentacin, entabl vnculos con otros nios. Se abra paso a la posibilidad de goce
compartido.
Sin embargo qued fijado a un conejo de peluche que haca de objeto consolador y que
tomaba las caractersticas de objeto fetiche o de doble. Operaba como una parte disociada
de l mismo.
En sesin el conejo haca todo lo que l deseaba pero haba comenzado a rehusarse a partir del
establecimiento de la represin: orinaba en el consultorio, destrozaba cosas, miraba por debajo
de mi falda etc. Yo le interpretaba los deseos que atribua a su conejo, ante lo cual, en alianza
con su partenaire, l se burlaba de m y me haca callar. Alert a los padres que deban respetar
al conejo y al mismo tiempo, no convalidar las conductas cuasi delirantes del nio.
La interrogacin incesante de Alberto era un intento de mantenerme viva, como si
temiera que si no me azuzaba constantemente yo fuera a quedar rigidizada, impasible y
muerta. Cuando la madre estaba ausente en los momentos de enfermedad o tristeza, l senta
que estaba muerto para ella, que era como ese conejo de peluche.
Un tiempo despus se masturb sobre el conejo, como si copulara. En la sesin siguiente le
inform al nio del llamado de su mam (trato de no hacer interpretaciones que den a mis
pacientes la sensacin de que soy una especie de BigBrother capaz de introducirme por todos
los resquicios de su vida y de su mente, o adivinar sus actos). Agregu: tal vez te desespera
que tu conejo no sienta, ni piense, ni hable, como si estuviera muerto, queras con tu cuerpo,
con todo eso que sents adentro, hacerlo vivir, porque te desespera que est siempre quieto .
La excitacin sexual es una forma del sentimiento de estar vivo.
En el transcurso del ao siguiente comenz la escolaridad primaria. Logr rpidamente la
lectoescritura, a dibujar, y logr integrarse con placer a las actividades compartidas.
Fallaba en el manejo de nmeros, en las diferencias generacionales. La falla en la
simbiosis originaria con la madre llevaba tardamente a un aferramiento a esa madre.
Un da la madre llam para advertirme que haba sido abanderado en la fiesta escolar, por los
esfuerzos realizados y por los buenos vnculos sociales.
l empez a marcarme que quera aprovechar la tarde para jugar. Acord suspender la sesin
de los viernes. Alberto inmediatamente tuvo una crisis de ira. Dndome cuenta del error le
interpret la sensacin de expulsin que mi aceptacin implicaba. Propuse una solucin de
compromiso: l poda los viernes elegir si vena o no, yo esperara en ese horario, pero l tena
9

que llamarme previamente para comunicar su decisin. (Arregl con la madre que cuando l no
asistiera me pagara la mitad de la sesin).
As como un nio necesita saber que puede vagar con sus amiguitos porque la mam est en la
casa, Alberto necesitaba que yo pensara en l mientras estaba ausente.
Los embates de la pubertad probablemente sometan a Alberto a tareas inditas para cuya
simbolizacin requerir del espacio analtico, la impronta de los logros obtenidos en esta 1er
etapa, as como la instalacin de un espacio transferencial, espero que constituyan su garanta
de analizabilidad futura.
NOTAS DE CLASES (4 De mayo de 2011):
-Angustia de aniquilamiento,
-deshumanizacin,
-desnarcisizacin,
-transferencia,
-neognesis,

-direccin del tratamiento,


-dominancia estructural,
-instalacin y desmantelamiento de
la represin originaria.

La ansiedad social remite a un miedo al castigo, no necesariamente hay un conflicto moral


tico, no necesariamente hay culpa.
Diques:
-asco: no necesariamente se abrocha a la mirada del otro. Es una reaccin reactiva frente a
algo del orden de lo pulsional.
-pudor: puede o no abrobarche a otro.
-verguenza : del orden del narcisismo.
La represin originaria recae sobre los representantes autoerticos; analidad, oralidad. Si no
hay asco o pudor es un trastorno, no un sntoma.
La autoconservacin los primeros tiempos est a cargo del adulto, no nacemos con pulsin de
autoconservacin.
La represin es individual: puede afectar ciertas partes y otras no.
(Notas de clases: 11 De mayo de 2011):
Entre lo que se desprende del psiquismo del adulto al del nio, hay un proceso de elaboracin,
metabolizacin. No hay una aprehensin lineal.
El 1er tiempo de la vida psquica es el autoerotismo y luego el narcisismo. Entre ambos:
se ubica la represin originaria. El autismo va a dar cuenta de la falla en la instalacin de la
pulsin (autoerotismo). La simbiosis la plantea igual que Mahler; como una no diferenciacin
entre el yo y no yo, el yo del nio queda engolfado.
El psiquismo est constantemente sometido a traumatismos y
reorganizaciones/recomposiciones.
Siempre hay que preguntarse:
Por qu ahora y no antes? Cundo aparece el sntoma/trastorno? Qu lo constituy?.

BLEICHMAR, SILVIA. LA FUNDACIN DE LO ICC: CAP 5: EL CONCEPTO DE


INFANCIA EN PSA (PRERREQUISITOS PARA UNA TEORA DE LA CLNICA).
El mtodo no puede concebirse al margen de las correlaciones con el objeto que se pretende
cercar.
10

Coincido con la propuesta freudiana que concibe al Icc como no existente desde los orgenes,
definido su posicionamiento por relacin a la barrera de la represin. Las producciones
sintomales implican relaciones existentes entre los sistemas psquicos (sistemas que implican
contenidos y modos de funcionamiento diferentes).
Es necesario definir una serie de premisas clnicas que puedan ser sometidas a un
ordenamiento metapsicolgico.
El anlisis supone un mtodo de conocimiento del Icc, sin embargo el Icc slo puede ser
explorado en el sujeto singular y por relacin a la neurosis, una vez establecido el conflicto
psquico que da origen al sntoma y ello no es posible antes de que se hayan producido ciertos
movimientos de estructuracin marcados por la represin originaria.
En 1923 Freud define al Psa como:
1) un procedimiento que sirve para indagar procesos anmicos difcilmente accecisbles por
otras vas,
2) un mtodo de tratamiento de perturbaciones neurticas fundado en esa indagacin y
3) serie de intelecciones psicolgicas, ganadas por ese camino que poco a poco se han ido
coligando en una nueva disciplina cientfica.
El psa de neurticos (adultos o nios con su A.P constituido), transcurre los caminos de la
libre asociacin que se establece por las vas de lo secundariamente reprimido,
presto a ser recuperado mediante la interpretacin.
Para que ello ocurra es necesario que el Icc y Precc se hayan diferenciado en tanto sistemas y,
ms an, que el SY se haya estructurado en el marco de las identificaciones secundarias
residuales del Complejo de Edipo sepultado.
Cuando el Icc no ha terminado de constituirse, cuando las representaciones primordiales de la
sexualidad pulsional originaria no han encontrado un lugar definitivo, no han sido fijadas al Icc;
esto no ocurre de igual modo. Por lo tanto ser necesario definir la manera en que debe operar
el Psa cuando el Icc no ha encontrado an su lugar definitivo, cuando el S se halla en
constitucin.
Klein inaugur el psa con nios pero desde la perspectiva ms endogenista de la propuesta
freudiana.
Segn Lacan, Klein enchufa el simbolismo con la mxima brutalidad, enchufa una
simbolizacin de lo innombrable.
Hug-Hellmuth intenta conciliar psa y educacin (en cuya lnea se inscribe Anna Freud). La
concepcin que se sostena radicaba en que el anlisis pedaggico y teraputico no puede
contentarse con liberar al sujeto de sus sufrimientos, debe tambin inculcar valores
morales, estticos y sociales, que deben ser fortificados bajo la direccin pedaggica del
analista para devenir hombres determinados y voluntarios. Hasta dnde poda considerarse
psicoanlisis a esta intervencin pedaggica?.
Para Klien es imposible combinar un trabajo analtico y un trabajo educativo: Si el analista
deviene el representante de las instancias educativas, si toma el rol del SY, si cierra la ruta del
Cc a las tendencias pulsionales, se constituye como el representante de las facultades de la
represin. Mis crticas no recaen sobre el hecho de que Anna Freud active la culpabilidad,
sino, por el contrario, sobre el hecho de que ella no la disipa suficientemente. Considero que
ella da prueba de una dureza intil al amenazar la Cc de un nio con su miedo de volverse
loco, como lo ha descrito, por ejemplo, sin atacar tambin esta angustia en su raz Icc, y sin
aliviarla, a su vez, en la medida de lo posible.
Perspectiva de Bleichmar: ser necesario puntualizar que este Icc no est all desde siempre,
sino que es el efecto de aquello que de la historia traumtica, pulsional, ha quedado inscrito,
desarticulado y rehusado su ingreso a la Cc bajo el efecto de la represin originaria.
11

Aperturas e impasses de la propuesta kleiniana:


Dentro del post-kleinismo, autores como Winnicott y Tustin, han puesto el acento en la
funcin materna y en las consecuencias de esta para la evolucin normal o patolgica del
cachorro humano.
Sin embargo, lo que resulta difcil de concebir por los analistas es que el Icc mismo no sea un
existente desde los orgenes, que sea un producto de relaciones humanizantes en las
cuales la cra humana se constituye. Aun para quienes siguiendo una propuesta inaugurada por
Lacan, lo conciben como efecto de cultura, el carcter trans-individual y ahistrico de la
estructura del Edipo conduce, en definitiva, a lo mismo: all y desde siempre; en el discurso
parental, en el deseo del otro, en las interdicciones del Otro, el Icc no es rastreado en sus
orgenes.
Klein comenz a desarrollar su propuesta en un momento en que la segunda tpica tena
mucho peso. Ms sobre un ello que el Icc, sobre esto pivoteaba el concepto de analizabilidad.
Desde aquella concepcin en la que hay un Icc universal y desde siempre, las fantasas son
extradas en forma directa sin demasiado miramiento por los sistemas secundarios, se puede
hacer Cc lo Icc sin que ello implique llenar las lagunas mnmicas.
Liberar la fantasa trabada por la angustia, permitiendo as una disminucin de la culpa, he aqu
la meta del anlisis.
Posicin de Bleichamar: Tal concepcin no puede sino asentarse en el soporte terico de un
Ello: bolsa de residuos fantasmticos de la cual el analista extrae y extrae con la ilusin de un
agotamiento de este ello concebido como puro conjunto de contenidos. De ah que los analistas
kleinianos lleguena durar 5/6/7 aos en la infancia.!!!!!
Klein no interpreta desde la contratransferencia, cree en la existencia de premisas universales
del funcionamiento psquico, de los fantasmas originarios y en ellas se sostiene para hacer
progresar el anlisis. Esta forma de intervencin no deriva slo de su mitologa biolgica
presente en su obra, sino de su modo de concebir el simbolismo: un Icc, all, a la mano,
definido por las fantasas de carcter universal, lleva a un juego de traducciones en el cual la
libre asociacin no ocupa un lugar central en razn de que el sistema de mediaciones que esta
inaugura, a partir de los retoos de lo reprimido, implica un lugar defensivo y obturante del
deseo Icc.
Posicin de Bleichmar: la transcripcin directa del Icc sin pasaje por la libre asociacin
produce una sobreimpresin y una saturacin de sentido por parte del analista.
Ya sea que se crea que se est interpretando el Icc pulsional existente desde los orgenes y
endgenamente determinado (Klein); que se est ordenando el discurso en el interior de las
estructuraciones del Edipo, tendiendo a su normalizacin (Dolto) o que se conjugue la
emergencia fantasmtica con los modos de inscripcin de lo histrico-vivencial a partir de la
historizacin del traumatismo (como yo misma lo propongo); todos buscamos un orden de
determinacin que nos libre de intervenir desde nuestra propia subjetividad, nico peligro al
cual el paciente quedara expuesto ya que intentaramos capturarlo en las redes de nuestros
propios fantasmas Iccs.
En psicoanlisis de nios arrastramos insuficiencias para definir la relacin entre objeto y
mtodo.
La discusin de Melanie Klein y Anna Freud pivotea en el marco de un enfrentamiento entre una
concepcin estructuralista y una concepcin gentico-evolucionista.
Para Klein el Icc est desde los orgenes, el Sy es derivado directo del ello, las defensas son
precoces y operan desde los inicios de la vida, todo ello favorece la transferencia y las
condiciones de analizabilidad.
12

Para Bleichmar: es necesario reubicar cada uno de esos elementos a partir de ubicar los
distintos tiempos de la constitucin psquica, y metapsicolgicamente, ir cercando la
constitucin del objeto en aras de definir los diversos momentos de su estructuracin.
La teora de Klein tuvo la virtud de ofrecernos un modelo pulsional. Nos permite: arrancarnos
de un espiritualismo deseante en el cual una psicologa de la intersubjetividad tiende a devenir
interaccionalismo, y a sustraernos de los atolladeros a los cuales cierto estructuralismo nos
lleva cuando pretende embretarnos en la idea de que el Icc puede estar en el semejante.
Relaciones entre objeto y mtodo en la definicin de analizabilidad:
Klein se vio obligada a redefinir el objeto para hacerlo acorde al mtodo (el cual tambin sufri
una modificacin mediante la transformacin de la asociacin verbal en asociacin por el
juego): retrotraer el Edipo y el SY a tiempos anteriores de la vida para dar coherencia a la
relacin entre el mtodo analtico y las posibilidades de analizabilidad en la primera infancia.
Nuestra posicin: parte de ir ubicando los momentos de constitucin del objeto a partir de 2
premisas: 1) el Icc no existe desde los orgenes, es establecido por fundacin en la cual la
represin originaria ocupa un lugar central 2) esta fundacin del Icc se estructura por relacin
al precc-cc, vale decir: su operacin es relativa a la relacin que establece con esta instancia a
partir de sus diferencias de funcionamiento y de contenido.
A partir de concebir al A.P como aparato en estructuracin debe ser establecida la relacin
entre objeto y mtodo, vale decir: las posibilidades de analizabilidad en momentos concretos
de infancia.
A lo largo del kleinismo se ha partido del establecimiento del mtodo, y de all se defini el
objeto. Nuestra perspectiva, por el contrario, sostiene que es necesario establecer el objeto
primero y luego correlacionar a l el mtodo.
Actualmente el psa de nios oscila entre 2 polos:
1) Uno derivado del kleinismo que da por sentada la existencia del Icc desde los
orgenes y desde una concepcin endgena (delegacin de lo somtico en lo
psquico o determinacin filogentica) y
2) El que ubica al nio sea como falo o soporte del deseo materno, sea como
sntoma de la pareja conyugal.
Se torna necesario definir lo infantil para cercar nuestro campo de trabajo.
Un lugar para lo infantil:
A qu llamamos los psicoanalistas lo infantil a partir de Freud?
Que la neurosis sea definida en su carcter histrico implica el reconocimiento de que algo del
pasado insiste con carcter repetitivo y busca modos de ligazn y organizacin transaccionales
a partir de la constitucin de un sntoma.
Aquello del pasado que insiste se trata de algo fijado del orden Icc, e inscrito en forma
permanente a partir de la sexualidad infantil reprimida.
El origen de la neurosis debe ser buscado entonces por relacin al Icc, y el origen de este Icc se
define respecto de la sexualidad infantil sexualidad que encuentra su punto de culminacin en
el conflicto edpico bajo la primaca de la etapa flica, pero que es en principio autoertica,
pregenital, ligada a inscripciones pulsionales de partida.
Lo que sigue haciendo obstculo es definir el origen mismo del Icc.
Relaciones entre lo infantil y lo originario:
1. Ausencia de perversiones en la infancia?
13

El polimorfismo perverso infantil es considerado como el prototipo de la sexualidad infantil, y


ello no slo porque se genera en los primeros tiempos de la vida, sino porque su destino ser
diverso a medida que la evolucin psicosexual del nio se produzca. Los destinos de pulsin no
son, en realidad, destinos de las pulsiones como tales, sino de sus derivaciones a medida que
la tpica psquica se constituya. Es el proceso de estructuracin de la tpica el que define los
destinos pulsionales. La pulsin en s misma solo va a la bsqueda de la descarga; aquello que
obstaculice esta descarga obligar a movimientos de complejizacin defensiva que culminan
en los procesos fundantes de la tpica psquica.
A partir de este posicionamiento se definirn modelos de intervencin.
Rpidamente se homologa, a partir de disposicin perversa polimorfa, infancia con
polimorfismo perverso.
Freud manifiesta: pudimos afirmar () la disposicin a las perversiones es la disposicin
originaria universal de la pulsin sexual de los SH. Alentamos entones la esperanza de
descubrir en la niez esta disposicin originaria, entre los poderes que circunscriben la
orientacin de la pulsin sexual, destacamos la vergenza, el asco, la compasin y las
construcciones sociales de la moral y la autoridad. (Tres ensayos)
Disposicin originaria y universal de la pulsin sexual a la perversin, no puede homologarse
con ejercicio de la perversin por parte del infantil sujeto, el cual puede devenir un perverso,
siempre y cuando las condiciones de su crianza, que lo someten al adulto, lo lleven en esa
direccin. Esta disposicin originaria nos conduce a diferenciar entre el ejercicio del placer
pulsional en los momentos de constitucin del sujeto, antes de la instauracin de la represin
originaria, y la perversin como destino ya no de la pulsin sino del sujeto mismo, la manera en
que el S se sita en ella.
En los tiempos de estructuracin del S psquico es donde debe entonces situarse el movimiento
por el cual el ejercicio pulsional deviene en perversin. Qu ocurrira si no hubiera renuncia en
cierto momento de la vida, al ejercicio pulsional directo?.
Imaginemos a un nio de apariencia neurtica de 9/10 aos, escolarizado, atravesado por la
represin y pese a todo, aquejado de una enuresis primaria. Hay en l una dificultad para
abandonar los modos de satisfaccin primarios de la libido y un fracaso parcial de la
represin originaria, aquella que tiene a su cargo el sepultamiento del autoerotismo en el
fondo del Icc. Este nio podra sentir vergenza de que la gente se enterara de su sntoma,
registrando cierta ansiedad social, debido a lo cual no se orinara en casa de familiares o
amigos, lo que producira desconcierto en los padres y conducira al analista psicologizado a
pensar que el sntoma est dirigido a los padres, y a buscar en las interacciones manifiestas
familiares qu es lo que lo produce. Este nio no sentira ni asco ni molestia ante su propia
orina y podra pasar incluso momentos de placer en la cama inmerso en los restos de miccin
nocturna. La vergenza ante extraos da cuenta de que renuncia al placer por temor a su
mirada crtica, mientras que esta inhibicin no se produce frente a las figuras familiares. Nos
veramos enfrentados a un ejercicio pulsional que pone en evidencia que lo que debera estar
reprimido no lo est, dando pruebas de la insuficiencia del criterio cronolgico, ya que hasta
dnde se extendera el tiempo que hara considerar a esta enuresis un simple retardo en la
adquisicin de una funcin?.
Homologar lo infantil a lo perverso es perder de vista que la perversin es una categora
psicopatolgica que implica una falla en la estructuracin de la represin, en el sepultamiento
del autoerotismo, no una etapa de constitucin psicosexual de la infancia.
Concebir los tiempos de infancia como tiempos estructurantes y no evolutivos permite pensar
que cada tiempo de fundacin de instancias resinifica los tiempos anteriores, y los momentos
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son cualitativamente diferentes. Los tiempos cronolgicos se constituyen, por recomposicin


estructurante, en tiempos lgicos.
Lo infantil, en tanto inseparable de lo pulsional, alude a un modo de inscripcin y
funcionamiento de lo sexual; en razn de ello, lo infantil es inseparable de los tiempos de
constitucin del Icc.
Si los tiempos de infancia no han producido el sepultamiento de las inscripciones que en ella se
producen, del lado de lo originario, vale decir, del Icc, lo que encontraremos ser una
estructuracin de otro tipo.
El estatuto de lo infantil en psa est determinado por el anudamiento, en tiempos primersimos
de la vida, de una sexualidad destinada a la represin, vale decir, a su sepultamiento en el Icc.
2. Regresin y progresin en el A.P:
Si la regresin es el camino que emprende el yo, o el precc, cuando se apodera de
representaciones que estn en los fondos del aparato, la progresin seria el modo de
emergencia de lo Icc cuando los recorridos de investimientos avanzan por sobre el clivaje que
la represin instaura. Lo infantil, lo histrico-vivencial, se torna presente al modo de lo
atemporal.
La amnesia de lo infantil que Freud emplazar como cuestin princeps por encarar en la
practica analtica, hace indisoluble dos metas: hacer Cc lo Icc y llenar las lagunas mnmicas.
Por el contrario, si se toma partido por la opcin que concibe al Icc estructurndose por
delegacin: teora de la representancia pulsional en el marco de cierto paralelismo psico-fisico
o de los fantasmas originarios, filogenticamente adquiridos, hacer Cc y llenar las lagunas
mnmicas pueden disociarse con facilidad, en virtud de que no habra ya lagunas mnmicas
que llenar porque hacer Cc lo Icc se inscribira en el interior de una propuesta trans-individual,
ahistoricamente constituida.
Un nio para el psicoanlisis: en los tiempos de lo originario:
Si pensamos a la infancia como tiempo de estructuracin de lo originario, no dejaremos de
tener en cuenta que las formas mediante las cuales una nia constituye a partir de su historia
previa y de estas experiencias pregnantes los modos libidinales de enlace de objetos
primordiales posicionamiento ante la sexualiad parental, establecimiento de una triangulacin
que reubique su emplazamiento por relacin a la diferencia anatmica de los sexos- dar
cuenta de los modos que se abrirn hacia la dimensin futura de la estructuracin de su
femineidad por relacin a la sexualidad adulta, cuando las tareas genitales y de procreacin le
sean planteadas.
Ningn analista debera de verse convocado a citar al marido de una paciente que se queja de
ser golpeada por su partenaire, sino por el contrario, debera de ver de qu modo la paciente, a
partir de ciertas inscripciones, de ciertas modalidades deseantes, de ciertas formas neurticas
de producir sus concordancias libidinales, es llevada a someterse a situaciones de este tipo; en
definitiva, al servicio de qu tipo de economa libidinal responde el sntoma.
Sin embargo, los analistas de nios, tenemos cierta tendencia a pensar que esto no ocurre del
mismo modo cuando se trata de los vnculos entre padres e hijos, y ello es propiciado por el
hecho de la profunda dependencia vital a la cual el nio est sometido.
La realidad estructurante del Icc infantil, aquella que tiene que ver con el Icc parental y el
Edipo, no es la realidad de la familia. Es ms reducida porque no son todas las interacciones
familiares las que se inscriben en el Icc del nio, y es ms amplia, porque se desplaza a travs
de objetos sustitutos que cobran significacin por rasgos metforo-metonmicos de los objetos
originarios.
15

Abandonar una cronologa genetista no implica concebir los tiempos de fundacin del
psiquismo como tiempos mticos, podemos cercar sus movimientos a partir de
transformaciones estructurales del A.P infantil y poner en correlacin los determinantes
exgenos que hacen a esta constitucin por relacin a los procesos que se desencadenan en la
fundacin de la tpica.
Los criterios clnicos derivan de propuestas metapsicolgicas:
Conocemos los excesos producidos por un estructuralismo que despoj al nio de su neurosis o
de su psicosis en beneficio de la red relacional preexistente a su devenir y a su existencia. La
migracin hacia la estructura del Edipo en la bsqueda fundante de la sintomatologa infantil, y
la reificacin del campo del lenguaje, cerraron vas de exploracin del Icc.
El Edipo como estructura constituyente al no ser puesta a jugar por relacin a los sistemas de
mediaciones que hacen al funcionamiento psquico singular del nio en cuestin, al no poner a
trabajar los pasajes mediante los cuales opera la metabolizacin de los sistemas deseantes y
de prohibiciones de los padres en la estructura psquica del nio, se diluy en un fcil
interaccionismo que no est muy distante de algunas propuestas sistmicas.
El nio, concebido como sntoma de la pareja, no puede de hecho tener sntomas, hacer
sntomas: l mismo ha devinido objeto, ha dejado de ser sujeto deseante; y esta es la cuestin
fundamental que se juega cuando nos proponemos definir una propuesta analtica. No es
posible definir la especificidad sintomal a partir del discurso del otro. Ello implica hacer tabla
rasa con aquel postulado que considera al sntoma como un producto transaccional, efecto del
conflicto entre los sistemas psquicos, de orden intersistmico, definido por la represin y por el
carcter de las representaciones sexuales que operan atacando constantemente al sujeto del
yo o del precc, bajo el modo de la compulsin de repeticin, vale decir: de la pulsin de muerte.
El Icc es arrastrado a su desaparicin, al confundirse determinantes de la constitucin psquica
con estructura constituida productora de determinaciones.
La demanda de anlisis es la inauguracin de una posibilidad de abrir el proceso de la cura,
cuyas condiciones se complican en razn de que en el caso de nios se produce a partir de un
familiar que toma a su cargo el pedido de consulta. Ello no quiere decir que no haya mltiples
modos por los cuales el nio realice un pedido de anlisis.
El anlisis transcurre en transferencia, el nio va estableciendo interrogaciones acerca de sus
propios sntomas y una demanda en relacin a ellos. Es obligacin del analista determinar las
condiciones de analizabilidad y las posibilidades que estas generan asumiendo los
prerrequisitos que hacen a la constitucin del sntoma. La indicacin de anlisis hace a la
responsabilidad del analista y se sostiene en los prerrequisitos metapsicolgicos que guan la
indicacin adecuada.
Un modelo de funcionamiento psquico definido por el clivaje y la existencia de sistemas
de conflicto es condicin de partida para que esto sea posible.
Una concepcin de lo originario est implcita en toda indicacin de un anlisis de infancia.
Se trata de definir las premisas de la analizabilidad.
Ejes alrededor de los cuales podra centrarse la analizabilidad infantil:
Se considera al S como S en estructuracin definido por las condiciones particulares que la
estructura del Edipo otorga para la instauracin de su singularidad psquica.
El Edipo de Lacan ha devenido insuficiente, trasladado de la antropologa estructural, es
insostenible para el abordaje de los fenmenos psicoanalticos si no se replantea el hecho de
que los trminos que entran en ella en juego (funcin materna-paterna, hijo) no son
unidades mondicas cerradas que se definen solo por su valor posicional sino que
16

son ocupados por sujetos que deben ser concebidos como S DE Icc, atravesados por
sus Iccs singulares e histricos.
El falo es un ordenador segundo en el S, aun cuando sea primario en la estructura, dado que el
narcisismo no es el primer tiempo de la sexualidad infantil y mucho menos de la vida.
La madre es S de Icc, S clivado. Sus sistemas psquicos comportan elementos reprimidos de su
sexualidad infantil, pulsional (del lado del Icc) y ordenamientos narcissticos, amorosos (del
lado del yo).
La METBOLA , como modo de inscripcin de las representaciones de base destinadas luego
por apres-coup a la represin, pone el acento en ese metabolismo extrao que, entre el Icc de
la madre y el Icc en constitucin del nio, abre el campo de implantacin y parasitaje de una
sexualidad prematurada que deviene motor de todo progreso psquico (para recuperar la
fecunda frmula de Freud por relacin a la pulsin).
La funcin paterna se constituye como polo simblico, ordenador de las funciones secundarias
que se establecen a partir de la represin.
Concebir al nio por la posicin que ocupa por relacin al otro es insuficiente.
La indicacin de un anlisis debe encontrar su determinacin a partir de la operancia del
conflicto intersubjetivo, por el hecho de que un sistema sufra a costa de la conservacin del
goce en otro. La emergencia de angustia o los subrogados sintomales es indicador de las
posibilidades de analizabilidad de un S.
La propuesta de descapturar al nio del deseo de la madre o del deseo de la pareja conyugal,
remite al reconocimiento del atrapamiento en el cual el S se constituye por relacin a sus
propios deseos inscritos y reprimidos en el icc (aun cuando estos sean efectos residuales de
impulsiones deseantes provenientes del semejante).
Nuestro problema actual es encontrar los indicios de constitucin del icc, reubicar su estatuto
metapsicolgico, en los tiempos de estructuracin del psiquismos.
Solo puede establecerse el carcter neurtico de un sntoma por contraposicin a las
formaciones anteriores a la represin originaria o secundaria, segn el momento de abordaje
del psiquismo. Ello no quiere decir que antes de que se establezcan los clivajes estructurantes
del A.P no sea posible operar psicoanalticamente.
Cmo Salir del impasse que se abre entre aquellos que considera al Icc como existente desde
los orgenes y aquellos que lo considera fundado homotcicamente, por relacin a la estructura
del Edipo?
Estructura Edpica

||
Psiquismo infantil

Homotecia estructuralista:
La homotecia consiste en una transformacin geomtrica en la cual estando dado un punto
fijado de partida por relacin a un n K hace corresponder a todo punto M del espacio originario
un punto M` tal que OM`= KOM. Se trata de un caso de homologacin.
El obstculo planteado por la homotecia estructuralista puede ser remontado si se diferencian
los trminos entre la estructura edpica de partida y la estructura edpica de llegada (el
Icc infantil y su operancia en el interior de los sistemas psquicos).
Desde la concepcin Lacaniana se escucha el deseo de la madre/pareja parental y se
traslada directamente al modelo del Icc infantil, tendiendo a operar en el anlisis sobre el
primer tringulo. El anlisis se vuelve imposible dado que el Icc del nio ha desaparecido
diluido en el interior del Icc parental. Por otra parte, para or el deseo es necesario la libre
asociacin del S, lo cual llevara a que fuera la madre la que deviniera analizante.
17

Esta metodologa se presenta ineficaz en la prctica. Los padres son sujetos de Icc y operan en
sus interacciones a travs de aspectos preccs e iccs. En sus interacciones con el nio emiten
mensajes que devienen inscripciones en el A.P en constitucin.
Madre

Padre

Hijo: inscripciones en el A.P infantil en constitucin.

Los sistemas se constituyen como clivados en tanto son efecto de investimientos y


contrainvestimientos, de deseos y prohibiciones. Lo que evita que el nio se constituya
centralmente en el interior de un doble vnculo, con mensajes contrapuestos. Los mjes y
contramjes obedecen a clivajes entre lo Icc y lo Precc, no provienen del mismo sistema en el
caso de los padres, no yendo tampoco a parar al mismo sistema del lado del hijo.
Manipulaciones sexuales, primarias, ligadas al deseo reprimido parental, operan deslizndose
por entre los cuidados autoconservativos con los cuales los padres se hacen cargo del nio;
mientras que del lado del Precc de los padres estos mismos deseos estn contrainvestidos,
narcisizados, sublimados, y se emiten en estructuras discursivas ligadas a la represin. Una
madre que tiene inscrito su erotismo anal en el Icc pronunciar ante un toqueteo de la zona
que ella misma erogeniz: los nenes buenos no se tocan la colita propiciando la formacin
reactiva efecto de sus propios contrainvestimientos yoicos.
Una vez constituido este A.P a partir de las introyecciones, metbolas de los deseos y
prohibiciones parentales, estar el sujeto en condiciones de generar sntomas neurticos, de
que emerjan las formaciones del Icc.
A partir de que la represin originaria opere, a partir de que el lenguaje se haya instaurado, que
el yo se haya emplazado en el interior de la tpica psquica, recin entonces esto revertir
sobre la estructura originaria de partida como un sistema de proyecciones.
M P
3

3
2

1. Clivaje del A.P efecto de la


represin.
2. Conflicto intersubjetivo,
intersistmico.

3. Reversin sobre los padres de los


residuos metablicos
recompuestos.

Vemos que en este punto el tringulo queda invertido: el anlisis circular por las
representaciones fantasmticas, Iccs, residuales de la sexualidad pulsional reprimida. Habr un
S que sufrir por razones intrasubjetivas, un S que vivir la amenaza constante de su propio Icc
y que ser pausible de analizabilidad.
Al concebir al Icc fundado como residual, por metbola, la interpretacin no podr soslayar la
historia, la singualridad de las inscripciones producidas en el marco de los
intercambios primarios con los cuales el acontecimiento devino traumtico y el
fantasma producto de una recomposicin de lo histrico vivencial.
Hacer Cc lo Icc y rellanar las lagunas mnmicas se anan y queda expulsado como eje del
anlisis la interpretacin transindividual.
Al concebir a este Icc como producto de la represin, fundado por apres coup, el analista
deber ser extremadamente preciso en su tcnica para dar cuenta de sus intervenciones:
momentos fundacionales del aparato, momentos interpretantes para hacer Cc lo Icc, momentos
ligadores tendientes a instaurar lo no constituido.
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Paradjicamente lo que se ha constituido como intersistmico se manifiesta como


intersubjetivo: conflicto con, a modo de expresin del conflicto entre. Por ejemplo: el
conflicto con la escuela manifiesta el conflicto entre las representaciones amorosas,
preconscientes, hacia la madre y las representaciones hostiles, reprimidas, desplazadas sobre
la maestra.
Si podemos definir las condiciones de estructuracin y los movimientos que la impulsan,
podremos inaugurar nuevas posibilidades de abordaje de los procesos clnicos en la infancia.
Busco un modelo que decapture el biologicismo y el genetismo evolucionista, sin caer en el
formalismo estructuralista y en las consecuencias ahistricas que de l derivan.
La infancia es el tiempo de instauracin de la sexualidad humana, y de la constitucin de los
grandes movimientos que organizan sus destinos en el interior de un A.P destinado al aprescoup, abierto a nuevas resignificaciones y en vas de transformacin hacia nuevos niveles de
complejizacin posible. Los tiempos originarios de esta fundacin deben ser cudiadosamente
explorados por el analista, porque de ellos depender la eleccin de lneas clnicas y los modos
de intervencin que propulsen su accionar prctico.
Notas de clases: (1 de Junio de 2011)
El concepto de metbola es retomado, por Bleichmar, de Laplanche para pensar los tiempos de
estructuracin.
Tambin retoma conceptos que luego critica:
- significante enigmtico: en Laplanche surge para hablar de la represin originaria que el adulto
ejerce sobre el psiquismo infantil. Hay elementos Iccs que son enigmas tanto para el nio como para el
adulto, en tanto produccin Icc. Esto tiene que ver con el origen de las primeras inscripciones que no son
ni representacin cosa, ni representacin palabra.
-mje: para Bleichmar slo puede pensarse cuando hay un S constituido, para quien determinado
enunciado se transforma en un enigma.
Bleichmar prefiere la categora de singos de percepcin, representaciones que se inscriben en el
psiquismo en los primersimos tiempos o producto de traumatismos en el adulto.
Laplanche cuestiona la idea de la homotecia estructuralista, cuestiona que haya una determinacin lineal
desde el psiquismo adulto al infantil.

METBOLA: Proceso por el cual se implanta la pulsin, anterior a la instalacin del narcisismo
y del yo. Supone la incorporacin de elementos que se descomponen y recomponen en un
nuevo elemento, que determina qu se conserva y qu se evaca (concepto de metabolizacin
biolgica). En el momento de la inteoriorizacin no se incorpora todo tal cual sino que se
descompone y recompone. Los elementos son emanados desde los psiquismos adultos
constituidos a un nio en constitucin. No se trata de psiquismo a psiquismo, sino de psiquismo
a psiquismo en constitucin.
Se inscriben a modo de signos de percepcin restos del encuentro con la madre: el olor de la
piel, la sensacin placentera de la leche, el contacto de la boca con el pezn y de la nariz con el
pecho, el calor de los brazos, etc.
Estos elementos que tienen que ver con lo sensorial, van permitiendo que se vayan agregando
nuevas inscripciones y encuentro entre ellas. Si a esto es sumado el factor de libidinizacin, un
buen holding, genera a posterior nuevas inscripciones en relacin a objetos aceptados
culturalmente: tomar algo, buscar a alguien, provocar placer. Si potencia la capacidad asociativa,
si permite nuevos recuerdos o se desdibuja la eficacia que estaba teniendo ese elemento, entonces
estamos en lo cierto en cuanto a nuestra suposicin de que tales elementos se articulan.
CASO DE SILVIA: NENA ADOPTADA: la nena tiene la imagen de un medalln (que colgaba del cuello de su
mam materna cuando ella la amamantaba). En la medida en que no tienen estatuto de representacin
palabra no puede ser recuperado por la asociacin libre, sino que debe ser trado por la abduccin:

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razonamiento para atrs, por ej, cuando perdemos algo (las llaves) se piensa dnde fue la ltima vez que
la v/us. Se trata de preguntarle a la persona si tal elemento puede o no remitir a tal otro.
CASO DE UNA MUJER ANGUSTIADA POR LA LUZ DE SU CASA: se conecta con una intervencin quirrquija
donde la luz era sumamente fuerte.

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