You are on page 1of 12

www.ruinasdigitales.

com

LA REVOLUCION NACIONAL FREN TE


AL MUNDO DE LA BIPOL ARmA D

Paulo VI dijo :
La PAZ se llama industria, agricultura y
cooperacin continental e internacional. Se
llama conciencia y moral cristiana. Se llama
solidaridad humana.
Una de las constantes que :;ignan la cararlt>rologia
polftlca de nuestro tiempo cala bipolar1dad . nos grandes
colosos, uno tipificado por la unidad monetaria Uamada
dlar y otto por \'l trreo monoliUsmo con epicentro en
la ciudad de MOiiC, .e han repartido las roas de
influencia y, al igual corno lo. gansters de la pi)C3 dl'
Elliot Ncss. cada roa! coloca sus mano~ sobre l respt'('
U\as reas con el areumento de que "lhat is m) terri

tory".
El orlgton de la etapa actual puede romont.arso a Yalw.
aquella rvunin de lo. "grande.." realuad en 131. p060trl
mcrias de 111 Segunda Out'rra Mundi11l. All coml'nz el
nuovc teparto, JUStamente en un lapliO de la hl~torin en
(lUI! 1 , puoblos mlroban esperanzados 11 wa prtnctpnlc.-;
hdep S ronnando l!n que la derrota dO Ja Criminal
nvtn Jra rnt.errara tamb1n los dt>vanoo~ Imperialistas de
uno: otro lado.
Pe.' loa impcnahsmos se fortalccltron y el mundo de
la blpo. rldod, pese a las contradlcclonrs, a IM Coreas y a
los Vlolt. 'llS, .e mantiene lmpert6rrtto hasta el d ia de

ho\'.
'l'..'n IM ltimo.. treinta ao!~ han sido numt>rusos los
hechos y drcunstanciiiS que bpifi('ru-on tste cntcndimicn
to ontrc 111 lmwriallsmo yankt (con 6U voracidad. sus
emprl'liliS monopllca~ mal llamadas multinacionales y su
infnitn srd de ma~rilb prim.s) y t>l wclalhnptrlallsmo
sovltlro, (r-on :'lll burocnK"ia, su OPU, ,u '~ntralhorno
h~emnlco sobre otros pueblo'! y 611 pohtacn int.rrna
clonal dl' Estado).
a las grande; cjlmpllficaclones,
Sin embargo,
con!!Oidndll.'\ virtualmf>nh> sin corl,~s;u; cuando Konne
dy )' Jrushov fortalecieron lo que r.e dlo vn denominar
"el mundo de la cocxtstencia", queft'mos harer ll'f~r.-n
cla a dos casus, recientes e llustrathos.
.;1 primero ocurri hace Justo un ao cuando otra \'CZ
los pueblos mbc e i3raeh se volvieron a masacrar no
para llbcmr a nadie n1 para darle ms pan o ms lct'ho a
sus habitanlei, sino para wrvir de camc a can a los
pro\cedores de pcrtrPchos blicos, a los succionadol't's de
materias primas y a los grandes conquistadores de reas
estratgicas. En ese momento, cuando sirios y l'glpcios
por un lado, e Israel ies, por el otro, dejaban en el campo
de batalla 11 lo mejor de su juvl ntud y el acero de unos y
otros se motia en las carnes de ws adversarios en una de

pl'.,..

las carniceras ms Intiles de los ltimos aos el telfono rojo que une a la Casi. Blanca con el Kremlln
funcion con mils cordialidad que nunca. Ourante algu
nos das _parecan intercambiarse suliUrros casi con ero
tismo: "Querido, dejmoslos que se desangren un poco y
luego Intervenimos nosotros. Vas a ver como nos van a
responder ms que nunca''. Y a lo hecho pecho: do&
semanas despus Klsslnger viajaba a JeNsaln y Kosygln
a namascoEI Cairo. No hubo necesldnd de ejercer
demasiada pl'lsln o de apretar el torniquete con
mucha fuer-u, porque ambos contendientes no tardaron
en acatar la orden. Ms an: Israel tuvo que
abandonar los nuevos territorios que haba conquistado
en esta guerra y los rabes no tuvieron ms l't'llledio que
tennlnar con su chnntage petrolero. Washington y Mosc
e haban entendido una vez ms a las mil maravillas y
sus respcctl\'os ahijados les respondieron al pie de la
letra.
La otra circunstancia meocionada al principio, que no
oeceslta demasiadas explicaciones porque habla de por
s, tiene rotacin con ese extrao brevaje llamado Pepsl,
uno de los emporios ms poderosos del sistema caplta
lista. 1::1 mximo jerarca de esta empresa acaba de
abrazarliC en Mosc con el seor Brene\ como cu lml
nacin de un proceso de inversiones llevados a cnbo a lo
largo y a lo ancho del territorio de la Unin de Rl!p
blieas Sor.iall&tas Sovltlcas. Ahora ~otiC no slo csl
cubierto de nieve sino c.ambin de carteles de propaganda
de la generacin de P11psl; y Lern. el gran revoluciOnarlo
de Octubre que son con un Estado socialista y no con
"so", se debe t.'Slar re\ohicndo en liU tumba &in com
prender qul1. que, como escribiera el general Pern en
uno de sus primeros libros escritos en el cxUio, ciertas
revoluciones (H~rblgracia la francesa de 1789 o lo rusa de
1917) SI! aburguesan, se instltuclonaliz.an )' t.crmlnan
devorndose no slo a los ro-rolucionarlos de la primera
hora, &lno que, Inclusive, adoptan buen parte del lengua
je del t~nemlgo.

BJPOLARJOAD Y REVOLUCION
Fwnw a esl!' mundo dt> la bipolaridad, que nos
atenaza desde la it.quil:rda y delode la derecha, no ~>011
pocos los pueblos que pugnan si no por mmpo.r tc.o<ht.~ la'
ligazones que los unen al eje de sus I'CIIpCctlvas mrtri>
polls, al numos de allolar la dependcnda.
1-~ta lu.C"ha di"Slguaf y abundante en contradl,'Cioncs,
al margen de 111., pequen u o grandes bala! hu que enl.ran
habitualmente en 111!1 prevPnconeos de la hipolaridad para
enafiar a lo glladn. no se desarrolla en fonna rer.tilinen o
quJmicaml'nto pura, poro constituye el Intento do m6.s
de una nacin pcl pn.>l~>nder manlfi!Starw con ~?,lcnltud.
Y esta eKpi"CSSon aparenlrmentt esoiPrica y lllwralota
("manlfOI;ta:rSO con plenitud") equivale ni mils ni meno:.
que a la prelenslbn de cada nacin por ccr la ducnn de
sus matcr1a' primlb. la duea de sus territorios. la ducila
de sus lndustnu,, la dulii11 de ..u' tierra~, la duella de JOll
cul~ura y, sin duda, la ducha de: ;o;u dl"!\tino .
Los ejemplos de ~stt moml'nto, aqu y ahora, no ~on
pocot.. So llama Pcru (con sus fuerr.as annlltln~ vol nula..
por entero, a ponl'r dv pie a un pucbln opnmtdn), 11e
llama Panam (e tu! en el rondo mismo da In cnsa del nmo
pugltll por rec-uperar lo que lto p<>rlt'nllCV), liU llantll
Ponu:nl (el PIIB royos milltarrs han sabido arrojar al
tacho dll busurn de la hlstona a un~~ de 1M mas Bncw
didaduru rascl'ta.. y colonialistas del VIejo Gonttnenw),
se llama Africa Ntogn~ (que, pow a ws zl:zncucos.
representa el de~rtar dt! u na wnclencla luc.>:o de 'luJos
de !clareo) y se llama ele mil y un m11nr.n.\. Tmh~n ""
llama Ar:on Una.
PEIHI: I.A Tllm RA Y EL INDIO
Un primer ho~~~uto ele la!'< revnludont'll >pul;,~nlli y
do lo que pliSo en elite mundo hipnh~r y n-pArtido, 110
pued11 J!rtn;clndlr do c&c fcnmcnn &ne'IJiar llamndo
revolucHm Jl"mana Nul'litto primer blto en el enmtno
pliSa entonces por la tit-rr11 de 'Ipac Amar.
El proooilO rC\'oluclonario de Per , lid.. n.du por Vela
co Alvarado y Mureado Jnmn, uno de los rrnomcnos
polticos y sociales de la ltima dccadn en Amrica
.L atina, cumple seis aos de pleno proct'.>O.
nurante un siglo el pueblo peruano no babia conocido otra cosa que la opresin de los gamonales (tcrra
tenientes))' los consorrios mineros y petroltros.
En Peru hasta 1968 no gobernaban lo> rt'r.rPSCntantl'!
del pueblo lilno los slearlos. los pulpos s mil ares. La
~ilullCIn era anacrnica hasta el punto uc que un 10 o/o

de los _propielarios posean el 89 o/o del rea agrcola,


reglstrandose zonas cultivables en que el 3 oo de los
propietarios eran dueos del 93 o o de las mejores
tierras. Obviamente las principales Industrias (minera,
harina de pescado, etc.) se encontraban en manos do un
puado de compaas.
Contra esta realidad de explotacin e injusticia se
produjo hace ,;r;is anos uno de los fenmenos que
parecieron inslitos para nuestro subconllnente: la rebc
lin de los militares naclonalislas que no quisieron estar
ms contra sus hennnnos y pasaron a liderar una revo
lucin que, con el correr de los meses, se rue profundi
zando con llamativa celeridad. "J)e hoy en adelante
-d~o el propio VeiBSCO Alvarado definiendo las carac
tenstlcas d!!l proceso en uno de sus primt>ros discursosel campeSino del Per no ser ms el paria o el desheredado que vhe en la pobreza mirando Impotente el
ponenlr sombro de liUs hijos. nc ahora en adelante el
carn~no peruano ser un hombre libre a quien la
patna, al fin, le reconoce el derecho a los frutos de la
tierra que trabaja y un lugar de justicia dentro de una
SO<'iedad de In cual ya nunca ms 5Cr, como hasta hoy,
ciudadano disminu1do, hombre para 5Cr explotado por
otro hombre''. Ms an: pese a la ofensiva dt!lllltada por
las viejas fuerzas oligrquicas, Velasco fue mis alln,
aunque a algunos no les guste: "Ningun hombro puede
ser libre mhntras vi VIl explotado. Oc all que la justicia
sea para nosotros una dimensin esencial de la hber
:Esta Revoluc:tOn se Inscribe, por lo tanto, con ~
probada autonoma conreptual, en la trad1dn mis
ilustro
,, del pensamiento libertarlo, socialista v humanis- .
ta
En seis aos esta revolucin, que npludcn tod 'i las.---:ma.sas popubrcs de Amrica Latina, barri con la gar
qu ia y las viejas estructuras colocando las bases de
nueva ~ociedad que 5I! enwcntra en plena e~~~:~;~~
En Pen ya no gobiernan ms los PanJo, los
Aspillaga, los J)C la Piedra, los Grana, es dec-ir las vicia:-.
Camillas explotadoras que han s1do raleadas defin
mun~ di! Jw riendas del poder econmico y pohtlco.
La oposicin de cierta IZquierda, obscs1onadn en 11\JB
babiluale.. delirios d( me&lauimo lnantll, no han sido
ningn oh~tlkulu pant qut> la mayora de las ba~ do
C$llll lzquu~rdM ab11ndon1tT1n la:. f'anla~as de la l'l'litca
nbsinu:ta para ln~rarsc junto al resto del 1>114'blo a
procew rovotuclonar1o que, a lo mejor, no sigue lu
lint>amillnto ll'brtlsw& pro\ lstos por tericos de ultramn ,
pero, que en esencia, ha e2lado hondo l.'n la piel dcl
hombre peruano. 1-~to df'btn ent.endPrlo los anarco-torronstas de ac.
Si habra que resumir los lotros de )a .revolucum
peruana; ruatro puntOG bsicos (cconomta, arca soctal,
E'ducarion y poltica lntemaclo!Ul) wran sunchmwmcn
te llusuatlvos:
l. En el campo cconnmico la rt'Volucion p.-ruana
naclonall:.t la banca. dispuso ol control por el gsmdo de
la prospercin, I'Xplulac(n, proi!UCCin y eometC(Illl
zncln de la ra\i lullllidxrl de la~ mai.Prl;tJ. crhna dlll
Per;> lneluyrnda IM mmiL' di' rolnf> dP lll 'Anll'rlean
SmdtiDj".
2. En ll roa $0c1nlllC\' a eaho unn prorundll rdornu1
agraria median lo la I.'Xpruplacln dO caSi siete millones de
hcchi~ de tierra l.as ltlmau: ci!r:u; :lobal~.rs ~:ouocldiiJ
infnnnlln que rrru, maqulnarJx., ~ gmulo por uno'
400 mUloncs de dolll~!l han !lldn cnlrtgadm 11 mM dto
200.000 Cnmuw cnmpestniiS.
S. En lllliWrla do cducnctn se ha lntcnsiftcatto la
alfabottl:ucln total do la pobbcln a !in do colour la
ciencia y la cultura al aft"al!no d11 la mayur 4.'lWIIdpd
postble di' h11h1tanto. Adrn1a\ lllllo ~, l'UYll apllcaelun
80 tul tnlctado, MtAbltrti un n1vrl b~rn, olro ""l""rlur
(formn~ln do proCoGionatca v ollo de caJiflrlldi)n u.,.
t~iunal Plt(TIU.mjlnarlll (tI:DICOS Un lndUStrl4 'i COftll'~iO,
educacii'm PSpl'f:lal y .-xtttn\In ~oducatlvaJ,
De cslr modu t~ta rPvolud{an lul.dlta, t'tlll t-ar:llhlf;.
tleas nactnnalr5 pm>~M. 11m hnb..d.. cupuul 1wb a
nadie, 11' anza acelerad amen U\ en 111 profundir.adun de
,u~o rvalb.aclom". El pruoo$0 peruano, se ha consol!nllclo
y ninguna d,. la maniobras ollf:irqulcns pueden ~a
resquebraJar todo lo construido. E propio Vt'lasco lo ha
definldo1 como es habitual, en ronna tajante: "Ln
fe\olucion pt'rua:la se basa en la posicin fidcdignamente
revolucionaria de aspirar a que el rodcr de decisin
et:onmica en el Per de futuro resida sin
polil.fca
mtcrmecltacin en las organlzociom.'S sociales b.sicn.s que
los propios hombns y mujeres de nut>stro put>blo croon
para regir su dr~tlno' Y ello es as aunque al mundo de
la coexistencia bipolar no le guste.

Url'

www.ruinasdigitales.com

OieamM inicilllmf'nll!!

~omos parl id.uio, de

qut~

ha puz.
L.. paz quu une o los pue

blus en In lucha por ws


ohJetavm como nacin en un
mundo pvli.rrosamentc ton.
nicluado. Ln paz qu.- impul~~ n lo:. conlint-n lus a la
unidad para renrirmarse
como un tocto, como fonna
!IDperior ele r\!airmar la pet
t-onalidad de IM parteJ< que
los confonn11n. Y de una
manera Cundnmcntnl, In p87.
que nhorrc al mundo el horror de la inmolacin de
centenas ~(' millont!s de rens humano s en la lucha por
un poder mundial que ine
xornhlemente ne)!ar la autodeterminacin de 1011 pueblo!l y lo que hay de ms
nobles en la condicin humana.
S o m os apasionadamente
amantes de In paz en el seno
de lns comunidades nacionales, en l'l mbito de los
continen tes y en la amplitud
del mundo, porque la paz es
la reivindicacin fundame n
tal de toda la humanidad
que quiere perdurar para
perf<'rcionarse y quiere subsistir en la hermosa esperanza de sus hijos y de los hijos
de sus hijos. Pero nuestro Mtster Rendall presidente del monopolio de Peps1 Cola se abraza con Breznev, Tovarich
amor a la paz no nos obnu da la rusla soclahsta. Sin palabras.
bUa hasta el punto de confundirlo con el contube rnio
volcn, y en Cambodia se
al mundo que el sistema que
en lo interno, en lo contideguell an placenteramente
proclamaba la igualdad de
nental y ~n lo mundial.
los agentes de uno y otro de
los pueblos a travs de la
Jlijos de nuestra poca, perlos titulares de una coexisdoctrina que elabor Carlos
meables a la experiencia que
tencia que sigue generando
Marx y el respeto que menos ofrece el proceso histconflictos y guerras en nomrecan por la va ideolgica,
rico, consci~ntes de la tenbres de la paz. Conflictos y
cedan ante los intereses
dencia al nlwdamiento y la
guerras que tienen por objemateriales de la metrpoli y
dominacin expoliadora que
tivo trascendente y tremenque el Ejrcito Rojo se
generan los sectores imperia
do el evitar la unidad de los
transfor maba en ejrcito
listas de las super-potencias,
pueblos de los pases retraPardo en apoyo de la sucenfrenta das en una lucha
sados desde el punto de viscin de las fuerzas producque no rebasa el mbito de
ta econmico con vistas a
tivas de ese pas, bajo prelos valores materiales que les
construi r la nacin y protextos de pureza ideolgica.
sirvan de pivote para la
ceder a su liberacin.
Hungra , Polonia, Checos
dominacin mundial, hemos
lovaquia son demostraciones
;~prendido por nuestra proLAS METROPOLIS Y
palpables de que los sistemas
pia experiencia que en los
ideolgicos no invierten las
SUS-PERIFERIAS
trminos de la llamada "coerelaciones entre las metrxistenc ia pacfica " entre
Esa experiencia a que
polis en que rep06a el poder
esos dos mundos, antaghemos aludido nos demuesy sus respectivas periferias.
nicos y en lo profund o totra que en los engranajes de
Lo que las izquierdas ideo
talmente irreconciliables, la
la coexistencia pacfica de
tifican como la nica forma
idea de la paz est estrechalas superpotencias que exde ser del no imperialismo
mente ligada a la divisin
plotan hasta lo infinito la
ha demostr ado una voluntad
del mundo en zonas de involuntad de paz de los puede dominacin y una violen
fluencia y de progresiva
blos- han sido cuidadosacia para imponerla que en
penetracin.
mente triturad06 sus derenada
. se diferencia de los
Esta afirmacin se prueba
chos a elegir los caminS
meJores epocas que carac
con la mayor facilidad y
propios que lleyan al porveterizan al viejo imperialismo
objetividad. En el seno de la
nir, imponie ndo los que coneapitalista. Domina ntes en
"coexistencia pacfica entre
sultan los intereses materia
sus reas, la coexistencia
ellos'' el pueblo de Vietnam
les e ideolgicos de las mispacfica entre ellos expresa
fue arrasado, rabes y judos
mas. En el mundo socialista,
la aceptacin por parte de
se enfrentan sin solucin de
cuya metrpoli est en la
los dos de darse mutuam en
continuidad, turcos y griegos
URSS, los sangrientos sucete "carta blanca'' en sus
trasforman a Chipre en un
sos de Hungra demostr aron
respectivas periferias. Una en

nombre de los derechos


humanos -que conculcan a
diario-, otra en nombre de
una igualdad, que es la del
lobo trente a Jos corderQS.
LA RESPUESTA DE
NUESTRA EPOCA
En el mbito mundial, la
respuesta de nuestra poca
ha sido Cormulada -primer o
en nuestro pas, hat.-v ya 27
aos, por el general Pernquien la defini con el nombre de "Tercera Posicin".
Desde 1947 a la actualidad,
es decir, desde que la accin
interimperialista por el poder mundial tom form~
progresivamente agresivas y
claramente formuladas en la
actividad prctica de la URSS
y yanquilandia frente al
resto de los pases del
mundo, In "Tercera Posicin" se ha ido ampliando
en el mbito mundial hasta
albergar n dos terceras partes
de la humanidad. Y paza
integrarse en ella, los pases
que pertenecen aun por
razones geogrficas, ideolgicas y de dependencia econmica en ambas reas en
que se trata de dividir al
mundo para explota rlo
mejor, han superado las discrepancias de los sistemas a
que pertenecen, para negar
todo compromi$o que los
lleven a la divisin propiciada por las metrpolis. La
causa de la paz, basada en el
respeto a la voluntad soberana de los pueblos, va ganando batalla tras batalla al
contub ernio bilateral. Y
obligando a sus protagonistas a abrazarse tiernam.Jm.lc
ante una botella de Pepsi
Cola" en su versin sovi
tica, que no le cambia el
gusto ni su contenid o anti
nacional.
La unidad continen tal
para la defensa de los derechos de los pueblos latino::mericanos a un porvenir
que queremos forjar a nuestra imagen y semejanza
-como Dios hizo al hombre
a la suya- es la rcafirmacin
continen tal de una posicin
que nuestro pas -a travs
de su Lder- ofreci al
mundo frente a la amenaza
de su divisin, al impulso de
los intereses dominadores de
las superpotencias. Y es que
nuestros pueblos estn determinados a ser libres y soberanos, en custodia de sus
intereses populare s y de su
progresiva espiritualidad.

www.ruinasdigitales.com

!. ,

Camporital
exilio, el accionar posterior menester asegurar para que los das llorando y rezando,
Cuando te recuerdo en las en el perodo de la segunda el gorilic;mo no aprovechara interrumpl.stes todos los re
antesalas de EVITA juntan resistencia, la perspectiva del la, fuga para asesin~os im c~rsos ante el jefe de la
do orines para mendigar una proceso electoral y, final punemente en el cammo. Te ~arce) para que te diferencia
sonrisa de la Abanderada de mente, las elecciones de llevamos _porque tenamos ra de estos esos loquitos que
los Humildes, cuando recreo marzo de 1973 que te traje una segundad absoluta que' "seguan fieles a Pern cuan
tu imagen en el balcn de la ron la banda y el bastn que apenas hubir~os salido de do Pern se haba alejado
Casa Rosada, rompindote te regalaba Pern y que vos la c_rcel de Ro Gallegos, del pas y de ellos. Apelabas
los codos para colocarte lo
ms cerca posible de Pern,
cuando te vuelvo a ver sen
lado en el silln de la Presi
dencia de la Cmara de Di
putados haciendo sonar la
campanilla cuando el nclito
Astorgano peda el cierre del
debate por tu incapacidad
para encauzarlo hacia quie
nes poda desbatatar los ar
gumentos leguleyos de la
oposicin -que contaba con
tu cong11ita vaciedad para
conspirar contra la seriedad
de la Cmara, se me ocurren
definiciones humorsticas,
pnsyllcas, con esa mezcla de
tragedia y jocosidad que caracteriza a lo:; clow. Pero
cuando pienso que nuestros
hijos, all en el futuro, bus- ~~~~ .......~~~~""""~----'>loo--lY~~ _,..__....1
qucn en la nmina de los
CAi'.fPORA S. LL\IA, DOS IRRESPONSABLES QUE ESTA N FUERA DEL PAIS
ciudadanos que tuvieron el
honor de colocarse la banda crcislcs que m llegaban por hubieras corrido a la direc a la piedad que .despierta la
presidencial y sentarse en el tus propios mritos, tan cin del penal para denun ~posicin de los hijos y de
silln que no solo perteneci inexistentes que enseguida se ciarnos y conseguir as que su madre, como si para la
te dieran c!os galletitas ms ' i...ibertadura" tal argumento
a Rivadavia, sino que dignifi comprob.
para el deayuno. Compren pudiera variar o disminuir el
c Pern, me d vergenza
damos el riesgo que era odio que nos tenan. Fuiste
<In haber pertenecido a una EN LA CARCEL
generacin que toler seme
Ninguno de los que tuvi llevarte, pero como estabas a en todo momento y en toda
jante escarnio.
mos la desgracia de compar mano para el castigo que circunstancia la manzanita
Por que a vos, Camporita, tir la crcel de Ushuaia con 'siempre merece la traicin, podrida que se empeaba en
te hemos conocido en las vos -desgrat'ia por tu pre- lo consideramos menor que contaminar a todos los otros
circuru;tancias en que se pue sencia, junto aJ rigo: r,c el que lllriesgbamos dejn de su propia podredumbre.
den juzgar a los hombres y a nos imponan los carceleros, dote atrs. Sos, y los has
los que fingen serlo pero no tierno olvidado an tu ol.r.e- demostrado en toda tu vida DESPUES
Puesto en libertad rompis
son. Te conocimos en la cucnch.t hacia ellos, tu cobar- poltica y personal de los
cumbre de una representa- da, la cnic& capacidad de que solo atacan cuando la te todo contacto con los
cin que no solo no honra adulacin con que los trata vctima est de espaldas. De peronistas exilados, tll9to
has sino que la transforma bas, el c>spiritu de valet de frente, vos no has enfrentado aquellos que te haba lleva
has en un motivo de mofa. que hacia~ gala. Al gordo jamiu; ni enfnmt.a.rlo ru a una do desde Ro Gallegos a
En la presidencia de la C- Cookc, que despus se des liebre fugitivn.
Punta Arenas como los que
No voy a narrar el viije ni te soportaron en Ja crcel de
mara tu comportamiento era vi, pero que siempre mos
similar al que te obligaba tu tr cnt2rcza, coraje y die-ni- el papeln que nos hiciste Santi&!o y lo que haba llepr ofe~>iu de deoLhta. dad, cuando se encontraba pasar en Punta Arenib cuan gado a Chile en bu3Ca de
Queras, a toda costa, que con vos en el pasillo y se do el jeto del puesto de asilo anlet la brutalidad gori
quienes estaban frente a vo!t de.wiaba ostensivamente para Carabineros, ant.M de inte- la. Jams se te ocurri visi
abrieran la boca como si no contaminarse de tu eslu rrogarte como a todos, w tar o tomar contacto con la
hubieran acudido al lugar pidez, tu cobarda y tu esp- mftnd al han n qu~ tt. madre de EVITA, que con
para curarse una muela. Y la ritu lacayuno, iba sistemti <!eainpregnar~ del hedor que ~-u!) hijas y nielo!! purgaba en
abran 'Vaya si la abr(an camente a vomitar aJ bao. produce la descompostura el pas trasandino el delito
En la crcel no hubo que provoca el miedo. El de haber dado vida a Eva
para bostezar por tu cursile
ra, tu solemnidad de necio nadie que no te despreciara, chileno se rea y nos miraba Pern y ne:arse u tcsilficar
y tu empafia de pavo real. que no se avergonzara de a Jos dems con una ligera contra Pern despus de su
Pero, eu realidad, te cono- compartir con vos la digni sospecha que furamos i~al durrocamicnto. Jams quisis
r.imo:; despus. En ese pero dctd de c:;I.M p~o por ser que vos. De ah a Santiago te or h11blar de la re~isten
do, que nunca lograste ima Ciel a Pern, al pueblo y al cambiaste como por arte de cia, alegando tu promelia a
ginar, cuando estabns en la pa~. Como ves no pronun magia. Te volviste dichara .la Virgen de ~-ujn d~ no
cumbre de la formalidad trul cio la palabra Patria para no chero, ca~>i libre-pensador, inmiscuirte jam; en la pol
njeno a tu propia insignifi dcnigrarln al evocar tu inclig olvidando a In Virgen de ticn. Nuncn pnrt.idpMte de
lancia como para ima~::imrle nid11d. Pero lleg un momen Lujn a la que acudes cada ningiin acto reivindicatorio,
que era obra tuyu, rcconoci- t.o que fue n<'cesario llevarte vez que el temor te lleno de ninguna proLcfltn, ninLruno
cla por qu1enes te rodeaban en la fug;. a travs de la cual duda~. Pero eso fue duranle m1U1eslac1on dP repudio a
y a quienes sullCstimuban fuimos u dnr a Puntll Arenas el viaje y hasta que la "Li In usurpacin. Pnra vos los
romo lo hucc todo vaco de y Juego a Santiago. Y esto bertadura" solicit nuestra usurpadores eran una rellli
lapacidad de comJ>render merece una aclaracin. En extradicin. Dc~;dc ese mo dad y el repeso du Porn y
ruc los dems no te rcspctn primc1 lugar hay que decir mento basta que te pusieron la rcsttucion del poder pe,an a vo~, !>ino a l.t rl'pl'aliell que tu llevamos, pese a tu en libertad, si no nos hubie- ronista era nada ms que
tndn f!ll!! ning'O 1\C: cxr.li resistencia a acompaamos, ras dado asco, te hubiramos una esperanza ilusoria ali<"ahn. E~e perodo que null(a por ese mnimo de precau l.enido compasin. Te dh;ta.n mentada por U00-'1 ilusos mll
inwgin;c,ll' fut! In crcol, el cin y au toderensa que era ciiiStes de todos1 transcurras niobrados por el General

con fines exclusivamente es


peculativos. Y cuando regre
:Miste al prt:;, lu~o ue un
perodo prudencial de espera
-la prudencia es una mani
festacin de cobarda justifi
cada por las circunstanciaste declaraste obsoleto para
vos el pasado no exista ni
encarnaba la mejor reivindi
cacin, el mejor esfuerzo, el
ms mnimo compromiso.

PERO UN DIA...

Pero un da, por esa com


binacin de circunstancias
que solo las puede explicar
quien diriga todo el accionar
del pueblo empeado en el
regreso y la presidencia del
general Pern, ste te confi
la condicin de delegado.
Pero la cosa cambi cuando
el general te proyect a can
didato. De ah en adelante,
como todo necio y como la
~una, consideraste que tenas
luz propia, gravitacin pro
pa, personalidad propia para
asumir el papel que se te
haba confiado al solo efec
to de llenar las fonnalidades
que impona el rgimen para
llegar a la solucin electoral.
La consigna "Campora al &o
bierno, Pern al Poder" no
te inquietaba mayormente,
porque baha el precedente
de lo que se llam "la pata
da histrica" a travs de la
cual el candidato electo re
niega de quien lo encumbr
y lo traiciona limpiamente.
Esa fue tu esperanza y la
pusiste en accin al asumir
la Presidencia. Pero necio y
tonto como eres, enastes el
-viscachazo. Te rodeaste de
un grupo joven al que creas
gue usaban en contra de
Pern pero que a la postre
te usaron a vos. Jugabas al
billar los domingos, despus
de la misa porque t.enas qu~
pedirle perdn ' in secula seculorum" a la Virgen de
Lujn, a quien le habas
follado como a todos no.'lOl.ros. Pirmabas decretos que
ni entendas ni podas ent.nder, propicimdo la hege
monn de los extremismos
sobtto el peronismo y la pro
blomtica nacional. Y tuisLc
tan !IOberbiamcnte pelotudo
viejo teru t.enl dW'rado
de candor - llUP I!Crvistc n 111
dibureuacin creyl>ndule pur
tndor de los 8llntos olcnR de
l11 uniddd pau a l11 ~con11lruc
cin y In libcrncibn.
t.2ut uro", d1ju Prn al
conocer tu renuncio n lo que
no te babia perlt'necido ja
ms. Con CIUlS dos pulabras
sintetiz lu pillado, tu pre
sento y lu porvenir. Si alguien hubie.- tenido qu~
mOrir OWS hf miwrabl11 flaD
so trnidor.

www.ruinasdigitales.com

[;\le /)on )otCIJ/111 11

ciudu silenc -y u veu'J glu!IOS dt' Furupu neg,da/Ja/1 -""' l't'rdugo.\. Timerma11
nos nfr:rimos no 1icm: nada insinu para sacarle prmc- c.iin la gcstapo la pro~rc:~llu {Jublica e,\a iniuria tan suelto
en rom/in rmr rl prrwnajc cho- en todas las publica- inmolacin dt'l wchlo udio de cuerpo como cual/do afirflllfttflltlli,lu cue J'Ofllllurizb dones que organiz y dirl U Ctllllbio di! 111/U f'YUf/11!\'11 cJ~ m qul! "La izquiuda no
Adolfo Stru1. Se tratiJ tlt gt.
;(f!1U1dad personal c:u vo fin dche perdonar'' emulndola a
Jacoho Trml'nnan. un perQuien lo oatalogue en la no f1e otro que el marchar, que rei11cidiera en jomuL~ de
sunaje de ltistoril!fll~ ~>iniv.~ durechn se equivoca: pcru protestando. hacta los ere trrrorismo. como cuando /ir
Tras. cm1 esa mezcla tic rm~ t<7mhiht .~e equivO('ar quifll matorio.\ cuym instalacimres ma 1111 editorial en que. con
te11dida ohjt'liridrtd y C<J/1 pretenda incluirlo en la i.t.- e1/ os mismos utuduron a flesa que "todos tenemos
scntfnfl" mladc/utltrvpuduru quicrda Don Jacobo no pcr- rtfi!CI/tar C0/1 ~ti ('OIII(lliCidad miedo'. En todo caso tendr
que rarnNcrtza al !ngrcrn '""ent a 11inguna u11 f1Urli con los uclUHU~. furque el que tena/o l.
ecnllmi!o. qtH' para 1/ep,ar a cular porque. de acufrdo a .Tu nderat, e.~a m morfa de
Integrante a s11eldo, msus ob/clilos transcurre tr!~ circu/lstancias, se in legra jucl(os P!oeminenle.\ que !>t' ti/icador por naturaleza, tre1/CCe.tarw y t'erlllotlle'lll<'lltl.'/1
tv por lo:. ~c1uhros cuc ru11
abrll'udn lns rmegado~ fiOftico.f J /m mi,tijlcdc;re'
socio/e~ Pedirlr 'Sl'11tido na
cwnal sera lo m mo C[IIC!
solicitarle a una lbora que
r.tumt() piq11e c'tf'tn la gl,ndula que aTesora cJ veneno y
rcdu;:cq la agresin a los
cnune:. de! la uutoclefcmsa.
Don Jacobo. el Jacnbo ,de
Una asamblea del Judenrat de utzm3Mstadt (Lodz) en cuyo ghetto
e$laban hac111ados 200.000 judos. Aqu y en otr< ghetlos, el Judtmn~t
''La Upi11in", so/u cuando
serva como imtrumento de los 113ZlS pan nuntcner a los judos mal
lame
que lo suele hacer
informados, oonfundidoa y sumbos. Sin embaJ'&O, hubo en l algunos
cotl discrela 5elecrilm, cspehombr~ desintereiados que ucriflc:uon sus \idas para lalvar las de sus
hermanos
judos. li.stc no fue el caso del prtl>idente del Judmrat de
cialmenlc en el rea de la
Lodz (el canoso Rumkowski, ~egrmdo desd11 /IJ derecha, en primera ft/IJ,
econom (a- mantiene elau
con antetJ/OS). Srvi6 a los nazis eJ~IIando a lo~ judos que tena a su
cargo y envindolos a las cmaras de gu. Pero l tambin termin en un
~11rada la glnclula letal.
campo do muerte. Era cil Timcrman de all
Para l, vaciado en lo.s
m u/des diametralmente
opuestos a tuda crmcepcin en una contra la otra y ms fi!e creando 1!11 los campos de pudor por I'OCaczun, Don
tica, moral y solhluria, tan frecuentemente en las dos. concentracin y ele extermi- Jacobo pontifica desde su
t otal y pcrmancnfemcnte Su especialidad es la navega- nio que devoraron a seis mi- f!iario con la imptmidud y la
distan te ele la concepcin cin entre dos aguas, al ser- llones de seres humanos, fue- audacia que le permite esa
pollicc"social que sostenga vicio de un individualismo ron la semilla de los Timer- conjuncin negativa de dere
como a /u que combate. que lo mismo puede resultar man, que tambin existen ella-izquierda unificada en su
porque cambia de frente con la continuidad dialctica de aqui aunque nos repugnen accin contra el pueblo y el
la agilidad con que Frgoli un ltimlercito de artesana los crematorios y lus campos pais y empet1ado en des~iar
cambiaba de indumentaria, que la caricatura de un pe de t:XMCI!II tracin.
nos de los objetivos de reel sentimiento de Patria, que queiio Heria de papel mach.
Si considerarlo de derecha construccin y liberacin
es la expresin generalizada Ese trmino medio amoral. o de izquierda sera un e"or, mediante el uso -y la coindel sentimiento de comu- tan rico en cinismo como fal- considerarlo integrante de la cidencia, de acuerdo a lo
nidad, o es una pnleba de to de dignidad, que caracte- comunidad de su cJrigen tam- cambiante de las condiciones
inferioridad en el pragma- riza a los especficamente bin lo es. Basta fijarse en la intenzas, con uno u otro extismo feroz que cultha o conformados para toda obra, hisiorieta que public en su tremo de la conjuncin antiuna ingenuidad que no con- a condicin que los beneficie diario "La Opinin" en el nacional y an tipopular. Para
dice co11 su concepcin del personalmente en lo que hace que, a pretexto de sionismo ese objetivo, cuando la izmundo que, para l, no' debe al lucro y a la acumulacin. (una diferenciacin que care quierda decae en sus accittregirse por otra moral que la es el retrato fiel de don Jaco- ce de expresividad entre no- nar, les recuerda que "no
que pre~alece en la selva. bu.
sotros) injuria gravemente al debe olvidar" a sus muertos y
Devorar o ser del'orado es la
Este don Jacobo es, actua- pueblo jud,.o al considerar meno, aun olvidar a Jos 11icopcin. Y l se ha dado a la lizado y perfeccionado, la que su calvario no fie para timarios. Y cuando es la deretarl'a de devorar comisiones viva imagen de los integrantes ellos ms que una suert~; de cha la que afloja en su escade cuanto negocio o nf!go- de los "Junderat" que en los entrenamiento para emular a lada antinacional, le recuerda

(
'

'(lit!

!m flt'ligro.l de /u izruierdu J'

se une a los wncrosos. e.xi8/{'1/do el accw1wr dt la reac-

..

''IUII.

HHc juego de /)nn .fa('Obo,

mmteliwclo tra.f la jit!su ing~


nuldad d< un anlWs de hccho.v y rcwn lcmcws e u e nu
supl/ru los tmblro.\ de la formalidad y de los hechos, dcsCOIII.!Cittdus de la~ Ya!UIWS
projimda~ que lo.~ detenn i
mm, hne .1/c'll<lu repetido
c/('Sd< hace dcadas. Se11alado
wr t'l gtncral l'on clelde
Mudrid como u11 enemigo
direcTO e irre('onciliahlc del
Movimientu flemnisla, ~e
traus[ormlJ en s11 exgeta
apenas el Lfder popular regres a la Patria r al Poder.
Ausente, como persona, de
OlrWJ preocupaciones cue las
del gobernante, cmpiado en
revertir la situacin heredada
carcda de tiempo y de pequeiiez para plantearse y
plan tcar la sitlladn de los
trepadores individua/e.~. Tint<rman us y abus d< ese
oh'ido piadoso para ederc:ar la cen>iz l' mostrarse. una
J>e m.\, ctlw e\, Agente de
/a

COII/IIIICiII

ma/c/j

ambos Htremismos, el que en


nombre de la derecha atenta
conlra los objetivos del pue-----=1
blo y de la nacilm y el que
coincide plenamcn te con l
en nombre y remsentacin
de la izquiada. Rsa izquierda
que segn Timennan ''no
debe oiPidar" J proseguir en
su coincidencia esencial con
los enemigos de nuestra reconstruccin y nuestra liberacin a travs del crimen, los
secuestras y la reiteradamente fniSirada actil'idad :uerri1/era. r esa derecha que concibe la so/tu in nacional de
nuestros problemas como
t"stadu v como Nacin a lral's de lct reimplantacin d(
sus prhilcgios y la anulacin
[Jrogrcsha de todo estigio de
justicia social.

OPINION DE ''lu\ OPINION''

1
por Amenguar

Hist orias de seres pequeos

-~

J 1

/ 'U\
. j

kJSCAMftJS

Pe XTERJ'1fNfO
_;- .
NAZ.tS ,,.

e-A)

fARCiAA
QY :r;;

f<6UW1~0AJ

St=R

'-M

~r

de

/~

-----1~---L--. -----~--.:....---------~

www.ruinasdigitales.com

,.
1

, .

'

'

Esa e; la excepcin. La otra orilla del ro, se consu- do jam:is. Los cambios proregla fue establecida por las m otra experieucia funda vienen de las revoluciones y
tuert.as armadas de Venezuc. la, l.aii de l.:olombia, las de
GUAtemala, las de Bolivia y
~ de l'er. Y ullora la:> de
.M exico. En ningu pa~
donde existen fucr1.as arma
das nacionales, porque estn
integradas con los pueblos
en los procesos de construc
cin, reconstruccin y libe;
racin, que son revoluciona
rio~ porque aspinm a transitar por estJs procc:.os en paz
y libertad, la guerrilla ha
jugado un papel provocador,
coincidente con los objetivos
antinacionales y, por consiguiente, de espaldas al pueblo y castrada de t.oda po:.i
bilidad de victoria. Esa

mental para eUos: la que


demuestra que la subl;lilucin de la guerrilla -necesariamente rural, por el terro
r i smo- necesariamente
urbano, tambin lleva a la
derrota y la frustracin. Y
l'S que ni una ni el otm 11an
generado jams "revoluciones", corno lo demueslra la
experiencia mundial.
Nunca!
Qu lograron los anarcoterroristas en Espaa e Italia
durante las monarquas en
ambas pennsulas? Ase.~inar
ministro:>, polticos y militares, pero no variaron un
pice el rgimen imperante.
Qu lograron los terroristas

la~

revoluciones, nistricamcnte, han sido la consecuencia de la:. alianzas de


cla!lt' y no del aislamiento de
un grupito de autosuficien
tes que se :;uperestiman en
la misma proporcin que
subestiman a sus pueblos.
Que es lo que caracteriza u
los anarco-tcrroristas en el
plano nacional argentino y
antes en el intemacional. El
plan rojo "Navidad" corres
ponde a unn escalada terrorista cuyos objetivos se reducen al asesinato de
personalidades -poltica.;,
militares, gremiales y ernpre
sarios, as como funcionarios
y figur.l:. revrcsent.alivea., de
lo::. sc.'ctores sociales de todo
el pas.

El Pin en si
La mxima aspiracin del
A partir de los acontcci orgnica de lo que es un
micntos di! Crdoba y Cata- Ejrcito Nacional. Si fuera
marca, Cl\trcchamente ligados as, la leccin que nos ofe-

entre s en la planificacin
de lo!> grupo!> nnarcotenoristas cnfrentudos al pueblo
y a la comunidad, 5U diri
gentes y re~ponsahJe, ll' han
decidido cambiar de tcli<.n.
F:l aplast;unicnto de la
"guerrilla" en Catamnrca,
lu~o de la accin de C'O
mandos en \'iUa :\lara y en
la sede de las fuerza:. acro
transportadas de Crdobn,
parecera haberles demostrado que tal forma de acc:io
nar -no referimos concretamente a la~ organit.acione.'
propiamente dichas cue.rrillctas-, carecen de perspettivas
a~ L'l unida_d de las Fuef
za.' Armadas v la potenca

ci todo el continente en el
transcurso de.. la ltima
doada ha sido tardamente
asimilada por los grupo<:
disolventes enquistados en
nuestro pal'l. La historia de
la guerrilla en Amrica Latina es la hi:.toria de la frustracin y la derrota. Cuba e;
la excepcin, la que se expli
ca por la ausencia de un
Ejrcito Nacional, por el
apoyo recibido por Castro
de parte de un sector competitho al que apoyaba a
datista en la USA y por la
podredumbre de un regimen
entrcgui~ta y violador de los
dl'recnos nurnanos esenciales
de su propio pueblo.

historia que, repetimos, es la


h i~torin de sus derrotas,
tiene largos capitulos escritos por el movirnif'nto ele
BL1nco y lucco De la Puente
~n el Per, por c-1 JOven Sosa
t'n Guatemala, por L>ougla,
Bravo en Vrnezucla, por el
Padre Torre... en Colnmbm,
los hel"mnnos Pcrcdo cu
Bolivia y e....pPtialmPnle pm
el "Chr" Guevara tumbln
ulH. Su diario e.' un compr.n
dto del nislamlenlo, la fru~o
tracin y la dr.sc.'l)crnn:ta
que Uc\'u ul sac:rifido 1wr o
nal ~m otra pt'r!ipcctiva que
el &:lcril'iu m'IIIln. Amf'n
dr la utllz:u~ln que do ello
hace el enemign extrnnJrro.

rusos !rente a los suce:<ivo)


gobierno!'~

ms reaccionarios
de Europa? "Ajusticiar" a
tin 1.ar, matar a un gran
duque, liquidar a Wl jefe de
Polica, pero el rgimen <.e
mantuvo ~in unn sola detovia
cin, bin una ~oola fisura.
,Qu lograron loli jvene
crvios que ast'sinaron en
Mnrsclla al rey y al ntiniailn
fram<~ Ilartho?
Ab100iul.a
mente u;.da, como lo, que
en &1raJevo, nl Jrn\tar _. ~o~rau
duq\lr nustznco abritoron las
t'ompucrtlls do la prim~ ra
KUtorra mundial. Qu rcsul
tado concreto dio el ut-~~itUI
lo de Obregn en Mxico? .
Refirmar la pollita de In
revolucin mexicau.;, Y ah
l r. ftlosofia del Plu
en lrcmle, lo, "l'upa.D'Ull'OS"
qu~ srcucstrJ.ron minislrus,
~in.uon
a funcionarios y
El e;llldo mnycn nnnrro
liquictnron
a
un ;t_;enfA> dC" la
terrorista varen' halw.r

aprendido hucimmcnte In <.:1.\, lerminnron nplnslo.do~.


leccin de los ht'Cho~ contt- r..n razn de e'tus intil~~
ncntales. Pero haber ap~ncli derramamientos de sangre
do la loclin n n1r1hns, mtiR -tncluyendo u lllug t' <le IM
atentos a lus foruu, lue l ln 1 t' 1 ro n~;tas, no a.>oruuun
lol.1hllnd del contenido. Y Iri)(u l"U.Utbiu porque el
tcn:ori:.mo no ]u hu aporta
t!Ml CtUe DlfU 4'Cl'<:a, Cll la

anarco-terrorismo la consti
tuye la Sra. Presidente de la
Nacin. "La liquidacin de
L;abelita -.tf"uman los gClito
re del Plan- romper la
continuidad del mito Pern,
que es el sustentculo funda
mental d la verticalidad que
no::. t~epara de las masas revolucionarias. Transferir toda
li accin a la Capital Fcde
ral corr~ponde a elegir el
mbito para nuestr.l actividad ms dccisiw". Ha partir
del asesinato de la Sra. Pl'f'Si
dente de la Nacin, cl plan
se diversifica estableciendo
!>U~ objetivos en la direccin
de determinados Mini tros y
Secretarios, ms, el gru.x> de
los dirigent.e.~ polticos nls
reprcscntati\os, en la perl!<>na de los parlam~ntnrios ms
co~cucnles con la poltica
de r4Kon,truC'cion y liberacin en pa~ y en est rech11
relacin con la jusUcia
social, en los aect.ore:>.li gre
mi.ales ms afines nl nuantenimlcuto del orden y lA l~u
hdnd constituclun;,l, y "n lu
pcrwnald.td~ dr la l~lcsia
"rr.accionaria" q ut> no sr
dcfiu~. al dc<i clcl nnnrcolcrrorbmo, "en ti e In nrc:1n
Mcnf<'ndn de las ''Ulllluardi:."
activa~> y ,, pnllividnd de bs
1nD.S:1S contormhla~>".
Et~b ohJf'tiVOS; olaboruuoli

por la <.'pula d~ an~n~n


terrorismo, J'J lit>nl', rom()
C6 natural, rclt'nc.'l priorllu
rw;. El lunori~mo tiene
como lt-y golpt.Ar y dilulm:
y esa ley no le ptrmtt~
pr~laltleccr iugnr y feclul
piir:l cada tuto dt. sus objcti
vm. l.ns rircWISlanci~ <ue
UCJl }; UCll'1:111 JWIYII COnSUIlliU' runlqulcr.a u ello, t!" d
.Cactvr Jv.t@rmit :l''te }lar.l la
ncctn. t.~ula Lt.l. J.,. elln~ hu
:~~itlo t'ludocloMmrnto Jlnulfj.
tl;ldU d~J U!~ UIUI ilrga htf'ltt,
cue ~i es verdad qu" lm
o<ult.a n In ncr.tn nuturnl y

www.ruinasdigitales.com

a la urganiJ.t"Hm 1lt> l.& la de lo~ dirigente.'\ sindicales


retirada del equipo eJecutor, y delcrminados empresario
ruhrit:ndola con BCto~ de unido!! en el apoyo al ~to"divcl'5"iu estratgica" a lus hif'rno y a la poltica df' la
rfcctos de contundir y divi "revolucin en paz", que el
dir a la fueLt:as polit-ialv!l y annrco-tcrrori!lmo calificn de
de represin. Consumada la "centro-revoluc-in concern~cin quc le rorr"-"Jlonda, lada por lo bur~esa podriel Grupo so debo diluir du- dn, los polticos venale.c; y
rante un perodo d~termi lo~ agentes directos del
nado, prt>vio C~>tablecimiento lmpcrinlismo", est excluida
del lugnr y ft'ch4 wa .su de uhjeti\O econmico,. y,
reincorporacin en otro ha- por ende, del secuestro co
nio y lo prcpor.~cin de ot.ro mo medio. l.a certeza en la
OM'rntivo similar. Al "Cuc-.r negativa del gobierno y las
po de Enlace" le co.rrespon I<, F.AA., f'n nrgociar con el
de la orgnnizncin dr: refu- terrorismo la libt>rtad de los
gios urbano destinados a secuestrados, de lo que: hay
s:llvaguardar o los activistas 1 precedente3 limitan la accin
que por cualquier rnzim a la "ejecucin". Slo en
pudicnm haber sido idcnti- determinado casos que fija
ficndos por alguien en cl r cl Estado Mayor terroris...--------------------------,
y

previl'iblc de las autodefen


6l1S oficiales, no q menos
v~dnd que lo~ aisla y redu
ce, como resulta evidente en
la decisin de los "Monton'l"
ros". Pa.sar a la ilegalidad es
fcil para los "dirigentes
rentado:."; no lo es para la
mayora absoluta de sus
St'gUidores hasta ayer - de
los que simpatizaron con
e Uos bfuita esta decillin
aventurera, genernda funda
mentalmente por su cnico
intento de revaloraci6n del
"ajusticiamiento" de Aram
buru y la respuesta que el
sentido comn y la lgica
mis elemental tena necesariamente que surgir en los
sectores polticos y judicia.
les, empeiiados en C'ntortar
el pasado bajo un rumto de
olvido y aceptacin de ~s
re.sper.tivas responsabilidades
y abrir los caminos unifica
dores que lleven al porvenir.

l'lan Rojo "a\idad", en


marcndolo en el tiempo
que Dega a la fecha en Ja
que b cristiandad rememora
el nacimiento de Jess. Esas
formM <;on, de cierta manera, caractersticas de la accin militar cuando un Estado Mayor establece objeti
vos, delegando en los comandos subordinados los
detalles paro la accin. Parte
del principio de concentrar
sus fuerzas en los ;ectores
urbanos subdividindolas en
"Grupos especializados p3lll
la accin", sin otro contado
C'ntre ellos que el "Cuerpo
de Enlace", directamente
ligado a ese Estado ~1ayor.
Cada uno de e60S grupos,
in!ltalados en los barrios predeterminados p,or el "CuerPo de Enlace.:; ' -que deben
corresponder a lo)> objetivos
propue<:tos, incluyendo el
traye<-to que generalmente
transita la vctima elegida,
las formas de ejecucin
dispone de un nmero determinado de das ~ casos
La cpula anarco-terro- especiales, semanas- para
rista ha pre-establecido las a)roceder al estudio de la
normas de ejecucin del ejecucin que le corresponda

en que pueblo y gobierno

f'l!t.n t'mpi'nndos. El terrorbmv, cu. el mwufQ y llf!ll i,


jam.~ ha producido nada
m!> que vctima." y victimarios. El 17 de' Octubre de
Hf45, CL!l lns mn..~u.~ en l:t
calle cxigi<>ndo la liberlad
del entonces Coronel Pcrn,
C!llahan los trabajadore~, los
empleados, los pequeo~:~,
medtanos y algunos grandes
empresario y comercianlts,
as como una juventud en la
que, .. bien prevalecian los
sectores correspondientes a
la juventud trabajadora, no
estaba ausente el estudian
tado secundario y univcr.;i tario, as como intt'lectuales,
artistac; y profesionales de
todas lac disciplinn..<~ que se
estudian en la universidad.
Slo no estaban los terroristas. Los terroristas y sus
patrones.
El 23 de setiembre de
1973, ms de siet.e millones
de trabajadores, emprcsarioc:,
es t. u di a ntts, profesionales,
chacareros , intelectuales,
artista-;, <'onstituan ffill5
enormes hucia las urnas en
que se.> iba a plcbisciinr al
Lder Nacional por nutonomasia, al General Pern.
Estban todo!l. S61o no e la
ban los terroristas.
No estaban ni entonces ni
ahora. Porque estan contra
el pueblo y nuestro~ anhelos
y uperanzns como nacin. As les ha ido ; as les

ir.
inventaron lo de
"~pennocho". "superpibe"
y tambin al cretino bautiwdo como "To amor". Se
trataba de liquidar al GENf::.
RAL ~ACIONALISTA PERON. Ellos queran un
marxista. Estn buscando un
Pinocheta7.0 . ..
Ellos

momento de mcionar, as
como asegurnr lo camino'
que permitan lill ausencia del
pas por un plazo n definir
de acuerdo a las decisione .
del Estado !\.1ayor.
La expropiacin de medos destinados a financiar
las actividades y la vida de
los ejecutores est fijada en
la continuidad de los secuestro:. de integrantes del ~>Cetor
empresario, con preferencia
sobre aquellos que "por
perten~er a empresa~ mul
tinacionales abonan el rescate en mercados alejados
del pas, con monedas de
fcil convers:in en todo el
continente". En e:.ta materia, aclaran los dirigente~
"hemcx
anarco-terro;.ta~.
capitalizado la expt>ricncia
rlr.l ERP y ~s contat'tos con
d exterior, los que facilitan
la concrecin elonmica de
sus operaciones".
La accin terrorista con
trn los intebrrontcs de la .
Fucr.uts Amuda., y lo:. fun
cionnl'ios oficiales, as como

ta, se recomendar el secuestro al efecto de "obtener


informaciones de importancia sobre hPChos que aunque
no hayan trascendido a la
opinin pblica, constituyen
constancias del entrc!guilimo,
los negociados y la perina
nente actividad antinacional
de las minoras regimentadl\,<t
por la reaccin y el imperialismo". En esta materia el
anarco-terrorismo aplica la
tcnica de los Tupamaros.
El lapso establecido

Desde hoy a la navidad


van a transcurrir 80 das.
Ese es el lapso establecido
para que la escalada anarco-terrorista ponga en prctica su plan. Sus objetivos,
no enunciados en lo que
hace a una poi tica, no pueden ser ms que la intimi
dacin, el caos, la creacin
de condiciones progresiva
men te contrarias a la concre
CJon de los objetivos dC'
reconstruccin y liberacin

www.ruinasdigitales.com

..

SI, ES MUY CIERTO.


LA DESCRIPCION DE LA
EJECUCION DE PEDRO
EUGENIO ARAMBURU
-DETALLAD A Y MINU
CIOSA COMO EL GATO
QUE SE RELAME OPIPA RAMENTE DESPUES DE
UN BANQUETE -, NO
NOS GUSTO. MAS ALLA
DEL ESCANDALO SUSCI
TADO EN LAS SEORAS
GORDAS, HABlA EN ESE
REGODEO CHILLON Y
DESCRIPTIVO ALGO DE
HISTERIA FEMINOIDE ,
PORQUE Al CRIOLLO
MACHO CUANDO LE
TOCA ALGUNA VEZ
DESENVAINAR SU FA
CON, ATACA DE FREN -

TE Y, SI SALE BIEN DEL


TRANCE, NO ANDA POR
AHI ESCUPIENDO SU
VANIDAD A COSTA DE
LA DESGRACIA DE SU
ADVERSA RIO , SINO
QUE SOBRELLEV A EN
SILENCIO El DRAMA
QUE ACABA DE PROT A
GONIZAR. SIN DUDA,
ESO ES CIERTO. PERO
T AMBlEN ES CIERTO
QUE LOS NENES MONTOS NO FUERON
LOS PRIMEROS EN CONSUMAR TAN LUGUBRES
MENESTERES, PORQUE
MUCHOS AOS ATRAS
( 18, PARA SER MAS
EXACTOS) . CIE!'lTOS
DOS CAPITANES DE

NOMBRE GANDHI Y
MOLINARI , HICIERON
ALGO MUCHO MAS SANGUINARIO AUN. AQUE
LLO OCURRIO CUANDO
EL 55 TOCABA A SU FIN
Y El GORILAJE SE
HALLABA EN EL ES
PLENDOR DE SU ENSAAMIENTO. EL TRISTEMENTE CELEBRE CAPI
TAN GANDHI DISPUSO
ENTONCES EXHUMAR
El CADAVER DE JUAN
DUARTE (HERMANO DE
EVITA) Y, LUEGO DE
CORTARLE LA CABEZA
DE UN HACHAZO, AN
DUVO EXHIBIENDO LA
TESTA POR TODAS PARTES COMO SI FUERA UN

TROFEO DE GUERRA.
LA FOTO, UN VERDA
DERO DOCUMENTO HISTORICO, REPRODUCE
EL MOMENTO EN QUE
EL O ESCUARTIZADOR
DE CADAVERE S, EL
SUSODICH O GANOHI,
SOSTIENE LA CABEZA
DE DUARTE MIENTRAS
El HOY MORALISTA
MOLINAR! LE INTRO
DUCE UN HIERRO EN
LA SIEN. EVIDENTE
MENTE EN MATERIA DE
SADISMO PARECE QUE
EL SUAVISIMO FIRME
NICH Y LA SEr\IORITA
ARROSTITO QUEDARON
BASTANT E CHIQUITOS ... POR AHORA.

www.ruinasdigitales.com
,

ARGENTINOS POR CUNA

REVOLUCIOIIARIOS POR MANDATO BISTORJCO


Lu Re~olucMn Nocional, como frmm(fiO htril'o. comien:a en 1810. Hoce en
mDf'O SJI s primt~rul ariTUU cuamlo d puciJo exit( Sllbcr d~ qu se trota. Encuentro o
su urqnl'lif'CI t~n Son llfurtII y pn;t-hu 111 <'nlllellido l'Onttnetrt41 cuando con el Gran
Cuplun lle~u lo librrtad o Otile .v o Pmi. Jua., .1/anut'/ d~ Rosos fa tomo en sus
ulll11os duras CllllllO enfrento lo.t bloq/l(~os de los pMencias extranjeros y combate a
fa "quinta rolnmn.a" que st' aliaba a ~-f potencias m ~1 territorio nociollllL Luego,
la bondtru dt~ lo Rnolncin NocOtllll poso o fiiDtiOS de los caudillos: el CIIDcho
Pt!llalu:o, l.pn Jordn )1 Varda "'" .w.~ pol'ladorcs. Eran los guerrilftros de lo
nocionaldtul. No ffUII uf/arco terrori{fUI.
I:w f1e .,, ffayruoria e11 el uyu lt:jano. En d mill prximo. cabe o Htplito
lrlgoyen dor al gubiemo la rt'prcm tatil'illad pnlitiC'a popular que lo tifle de to/or
mohu:io11ariu, tolor plido. e\ cierro. que iba a demostrar plentmd cuando lo
bandera de lo Revoludn Arg..mino tmina por aharult>rado a ~rn y paseJJro ~vs
rolorel ptJf' roda /u amplitud de la Patrio ~~~ oqut!l onudtccer del 17 dt' Octubre.
Porque fue e~e dio y no el .f tfe ju11io, cuando la baudera dt' la Patria)' de lo
Revolucin Argetlfino fueroll 111111 \Ola y nica t'n\l!lio.
Nosotros. la Jullenmd, lfKentina. somtJs lo1 llijus ev1iritual1!.1 de lo Rel'nludim y
SUl legtimos herederos. Y porque somos MIS !tifos esplrimales y uts heredero~
lt>gtinm 110 C'omideramos esa filiacin y esa herencia como montJpolo. Fs una
filiacin .v u11a IH"n'IIC'ia, que onlteltJmos compartir con /'OPOS los Of'!:NIIinos que
estll di{put'.\/Ul u cualquier MJcrijlcio poro comtntir tma Patria Justa, Librt )'
Soberana, capaz de wnline !termanada ro11 wdo.1 lo.1 pllc>blo.l drf mundo que t.'cigen
justida, independrnda y uutode1ermi11odil nocional
Y porque 110 to11sideromos o /u Revoluci(m Af'Kettllna como monopuliu de nadie
fW COmO drber d(" todO.f, 110.\ dirigimos a ((le/as los nuc/eamiellfOS lll'elli/e\
tlucionales dd pas para /lomar/os o la accin comn en /lit'tl del Pueblo )' de la
Patrio.
Nltt'stros ttulo~ sun claro{ en rt'ludim a la Patria. al Mo~imiento y oll'ue/1/o en
.ut conjunto. No rorgamos con lo Tf!(POIUllhilidod y la indignidad de haber
portitipodtl 1'11 la militando Ol'elltuff!fa y l't!lllll co11 que p.mldotlrigentt>.\, awoderenninados como toles t>n los cuadros dt> la rc'Stencia a la ctmtraremluciu de
1955, llt'IIDrllll las C'rC't'les y los coufinamicmos co11 miles de mifitalllt!\ sinceros y
C'omboth'oi, I'l'lima de su entusiasmo por crear 1ma Patria efecriramenre madre de
)liS hijos. No cargamos con lo mpon.'>Obilidad )' la iudi&nidad de habn conducido o/
Mo1imiento dl' dNrota en de"ota, de frnlffacitin e11 fntsffoci(m para senimo5 de rl
como 1rampulin en lugar de seTFirlo. Nu corgamm co11 lo n',\f1onsabllitlad J' la
indfgnidad de habemo< ~f'n'dtJ del l!fl.tu ~~~~"' t't!lltJ/udonorio del Pueblo poro
trafirarlu. como Juda.\, e11 1'1 merrotlo ele /o.f awlrafll<'.< del poder. Y no llemm
partidpado e11 lo .Wrdida maniobro que una y tie11e por objeto marginar 111 Puehlo
de la me<a de los deci.~iones, t"mregaudn su f<'fl't'StlllaC'iu a los defim'llentes y
atw/fabno.\ que. a tumo.\'e optKleraron de la comluccin.
NO 1/J:MOS STDO RUSOFILOS. CJ/1,\0JSFMi NI CA.~TRISTAS: 1/F.MOS
SIDO r SOJIOS ARGI:N'JJNOS. Consideramos y msten.mos que codo piU:blu
tit'lle. el derecho y el deber de darse los gobiemos que mr:.c011 de su 1oluntad. l' que
ni la demoeracia ni la dictadura reside en las FORJfAS que adopta el ptJder, ~IW en
el contenido popular que lo I'Oluntod de los mayoras otorga o los gobiemos. Ni la
formalidad democrlto es democracia, ni lo formalidad dictatorial es dictadura sino
en re/atin a Sil fidelidad a la causo nocional popular o su compliddad con los
in tenses anrfnacionales )1 anrfpopulares.
Nos dirigimos. pue~. a lo:-. Juventudes Peronistos Argeflrino.\ COII animo frotemol
)ll'olunrad transformadora. Queremos liberar al pueblo de toda offa pre.fiII que la
que ejercen los neC'f'sidodes orgenrfnas. Y para liberar al Putblo. es lmprescifldible
ejemplo mejor y ms conC'nto reside en los din oflos de
transftJf'mar el po1~t.
gobiemo justiC'ialHa. Desde e.fe gobierno. Pern lanz las bDS!t's de los trans{orm.llciotres tra1rendenres en materia onmco, poltico y .social. En materia
ec:onmiC'a cre los dmiemos de la ou tosu{ciendo ene'fttit:a construyendo los
Grandes f)iques, urgoni:atldo la produccin de carblm de Ro Turbio e impulsando
mediollfe una politko tredit'ca e impositiva dt' promocin Industrial rruis de
75.000 fbritas en todo el poif. En materia politica come11: 1or elaborar uno
poltico intemocional indtpenditute, que reflejara en su sinte~is ms explicito los
superiore!l lrlfereS('$ del Pueblo y la Natiu, una poltica ajeno a todo tipo de
presiom!s internacionales y dispuesto a apo)lor lo causo de todos los pueblos
omames de la pa:z y la jusrfc:io socio/. En materia polifiro, en lo imerno, desbarat
con SJI claridad y respeto por los denchos popu!ares los maniobras de comit que
consrftuion lo enfermedad mortal de la representotillidod politica de los cartdillos
prefabricados, pu.fo fin dt>fillitivo a lo poca del fraude que ~eno burlando a la
ciudadm1a desde ti siglo anterior, multiplit los li~rtades pblicas y reform lo
Constitucin Nacional odecllndolo al mundo mod,.mo y o los net:f'sldodes con
cretas de/libre de$envol1imie111o social Dl'genrino. Y en materia social. los Derechos
del Trabajador -que colocaban a lo Repblica a la robe-..o de la legislacin
progresista dt> todo el mundo- fiJeron llcorporodos o la Co11stitucin Jllsticlolista y
practicados con eficacia y coherencia fundamental.
No llllfl pQ.fado en vano estos ulrfmos diez y ocho aos de historio nocional y
namdialy los lleC'hos lo confirman. En lo intt'mo, el enfrenramlemo y lo crilisgenerofi-;::tula han ~en/do o stmimir la unidad y el bienestar que go: t'l pueblo hasta 1955. En
lo internationo/ ltJs di.\crrpo11cias )!las antinomias tienden o derimirse en sntesis Cllda
da m.\ amplias y ~$petuows de la WJiuntad de los pueblo.s de lodo el mu11do. Los
fuer:as que impulsan al mundo a 11110 transformacin que exhibo un mayor
C:Qiltenido social y u11a distribuciim ms justo de los producidos -que e!lla ~intesi!l
1110terial tle la Jusricia Social- llon avon:ado a saltos y lum dejado atrs o los viejtJs
esquema! de fa ft!DCCiII )' el SRmifettda/ismo, Ju011 XXm al que fa historio
revalorar perma11entemente como el Papa que set1al a lo Tglesio el regreso a las
fuentes m~ puros del cn'stianismu. sin menospN'do de las necesidades materia/e.s
del hombre, abri con SJt ".llatr et Magistra"y ms an con su "PaC't' in Terra" una
rwe11o Mmda emimmtemettte c:ristiJina a la concepcin dt lo poltica social de lo
Iglesia. Poulo VI, 511 cominuador, o/ laborar sin desmayos por lo unidad y lo
solidaridad de todD.l las religiones y la unidad y solidaridad de codos los regiments
polticos paro recot1quistor la 1u~ y malltenerlo como bien comn para toda lo
ltumanidad. ttos estn diciendo que lo corre/acilm de fuerzas. e11tn los moJimiemos

popU.'fPS y nociunnle1 y lru minorioJ monopolista .V ft'colonl:adorlUi, se ha


modificado, riend~ a tntJdific:arse en mayor profundidad JI arrostrara me:wrable
mente al campo dt /u NTZ, la jmticin 1orial. la distribudn equitativa de la rlque:a }'
lo fraternidad mundial o la inmt'fl{a mayora de lo.\ J.OtJO millones de seres que
habitan fiUt!}tro mundo..
Nuestro propia experienda justidalisto y la t'.:cperiencio d~l proceso mundial nol
onna paro elaborar el programo de aceiim comtin que mo11iliC't' a todo la jwertntd
al'flenti/10 y la t'o/oque O fa 1'/JIIguort/ia de la /uc/ro por SU total OU(()determinociII.
Sin eSD juvenntd y sin ese prQKTUma, /.:1 Revoluim Argentina. tomo {e11meno
histrico, t'OIV!cer de N'olidad, lt'r u11a rapo dt' barniz y 110 u11 bloque inronma
ible de granito. El programtr, qut> dt-llf~ lt'f la .fntesi.\ de lo ollmtad IIOCional y lo
expresiu diN'cta y comhuli~a de SUf """guordia.f populores. tendr ttet:f'.v momente
qu, re.\ponder o wdos tus interrogolltt'S tlt'l mundo modt'mo. ldeolgicamellle .'it!rti
tenfliJrmuememe contrario a totlu .\t'Ctarismo. a todo prett>xro dnuor, o toda
wrridumi;te a perso11a, a wda dtriminocitt racial, co11 pfe11a conC'iencia dr la
concepcin de Pern sobr<' el proreso mundifJI. cuando tiO.\ advierte que todos los
moimielllos populares tienden al nucicmali.mw nariPo o o s11 progrt'~il'u atomi
:acin. l:."conmiC'amente, el programo flnder o lo mulrplkodtil de ltl riquna
tlll!dkutte lo expiMoC'iII de roda la mmensa posibilidad que tiene 11/Jt!lfrO pa. rico
en pampa.\ para la agriculmra y la gmtaderta. rrro en sierras para lo minera. ric(l t>n
rO\ para ltl\ rramportt~ y riC'o en mares para fa alimentacin mu11dial. Socia/m el/te,
ese programo esrablecer las fnnnas progrt'sivamellte rquirorf~as de la diHnbucl11
de la riqueza producida.. Lo Reu/uc:ill ,trgentiua, como fenmeno ltistrico. e~ la
anttesis del pril'ilegio:y por esu mw10, es la .~IItesi.\ de la justicia \IJClal.
Los mtndM dt esa lucho difieren con el tiempo J' los C'ireumtancios porque son
partt' de /u tctica y sta ser acertada etl lo medida qut' no co11trare la estrategia y
lo c:oruemcin de lo.~ {i11es. Esto$ !tan ridtl fijadol por ltH argentino.~ aiii'J'UI/tur t>n alto las banderas dr la l11dependencio econmiC'a. la soberam'a politito y lo JustiC'ia
Social. que son los posmlodui hl~rrii:os de la Re11oluc:in A~t'nti11a Iniciada por t>l
pueh/o t'tl oqut>l 25 de Mayll de 181O. Y e.\ paro COIIC'rt'far eu hec:lros t'M.\
postulados que //amomo:. o la unidad a todas lru j1111enrude~ pcro11istat. U11idnd co11
el interior)' 1erminando con el tn'ellturerismo aso/orlado de los copitolnm.
t' lo ltaumo.\ de juve11md a jmenmd, unidnJ por elttulo gentrDCiorwl y la
cloriJud de propsitos. fa ouse11cia de compromisos .v el enmsi(l!>tnO crradtlr, d
repudio al avcntureri.\mo m01/m y Jenal y la t-11 lfego rotal u lo taU!>ll del Pueblo)' ele
lo Patria. Si11 renconl'f'S 11/ otra ambicitiu que cumplir t'l papt:l que 11os corl'f'lf10ndt
en / gl'illldiUMl arentura de lo liberam'm 11acionol. Reclamando el ho11or de /c:ran tar
lo bandera de> la Rel'tllucin Argt>fltllla cuyas astns 1/nofl /m hurllm dt' la mano del
Gran General Per11. de los c:audl1/os priJC'f'rcs que la regaron cm1 .\11 sangrr gemmsa.
poro que e.\t' sacrificio ffl'rrcleciera y culminara eu maum del pueblo.
'PA 1Rf,t O .HCJER'JE!
VTV.t PEROS!
JUJ 'UvTUD ARGEKIJJ\.4
1

-
Rodolfo Gnlimberti, sobrino del "To amor Cum>orita" no tituc
tampoco nada que ver con estos conceptos asentado:-. ...ohrr rl , -rr
nacional. Tachin Tachin, bontbo, vincha, facha feroz ) jingles. no
hacen la revolucin. La revolucin es economia. produccin )
distribucin. Basta preguntrselo a NI KIT A o l<'idel C..1a;tro de la tJIIC
ello:; !ion cua~illistas del marxismo.

www.ruinasd igitales.com

'

..

prim.tc(a de lo individual so
bre lo colectivo, la exalt..l
ci6n del yo por encirru~ del
nosotros, l filowf.& de lil
miseria y la anttesis terminante de todos los conceptos .de. organizacin social.

1::1 t'rimt-n por t'l


t'riruen mi!lmo

,.,

-:~

'

,....

;,.
~

;:;-~

...'
)

'

'

'

..
'
~ ,.

'

Merced a la :ccin poltica desatada desde el histrico campanario de la Recoleta,


Eugenio Aramburu quedaba anulado polticamente para siempre.

En la crnica del delito


perpetrado en funcin de lo
que quiere ser poltica y no
lo puede ser, los nombres de
Firmenich y la Arrostito
ocupan un lugar de prvi
legio. Son, a los efectos
prcticos y ostensivos la representacin autntica de la
organizacin anarco-terrorista de "los Montoneros".
Modelados por factores de
caracter ideolgico, sustitu
ti.ros de los de caracter nacional y popular, su concepcin de la revolucin pas.1
por el ms cerrado individualismo, ese que se alimen
t6 de las formas productivas
del artcsanato y que fue

exaltado por Bakunin y Koprotkin, puntales del movimiento anarquista mundial,


en el que coexistan jubilosamente algunos fanticos de
la accin individual y un
grupo myor de vulgares delincuentes, para quienes el
anarquismo era la justificacin tctica de sus apetitos
vulgares y su hambre de
poder sin ataduras a ninguna
ley o cdigo pre-establecido.
Para ellos, la tica y la
moral, el respeto a la condicin humana y la dignidad
personal, as como la identidad de los inter~ profesionales de los trabajadores de
cualquier latitud, no eran

El relato pblico que Firmenlch y la Arrostito certific.uon como inspiradores y


autores del se,uestru y la
muertt: deAramburu - cinco
aus despus del hecho con
sumado- solo tiene un sentido: la exaltacin del cti
men por el crimen mismo.
No hay en el extenso y
pormenorizado relato la
wmbra de un pensamiento
poltico, una reivindicacin
social, un atisbo de sentido
u justificacin nacion.tl que
cubra el crimen con el manto, equivocado o no, de una
necesidad poltica impuesta
por las circunstancias, de
una crisis social que estuviera generada por la vctima
como figura representativa
de un impedimento gro1ve
para el mantenimiento de la
salud de la nacin. lo que
hay en esa confesin pblica
es una dosis superlativa de
cinismo, un complejo de suficiencia y de totalitarismo
individual, una voluntad de
mostrarse ante los dem.is
como la encarnacin viviente
del ser superior capacitado
para accionar como juez y
verdugo, que solo se conoce
en los mbitos de la para
noia y en la autoexaltacin
de la e!>quizofrenia. Para la
sociedad a la que pertene
cen, a la que dicen defender
rebajndola con su ejemplo,
no le resta ms que una
opcin para juzgarlos: o son
dos enfermos mentales de
extrema peligrosidad o ejemplifican a los prototipos del
individualismo anrquico a
los que es necesario recluir
como forma especfica de

.autodefen~

de la comuni

dad.

,,os objcthos de la
publicul'in
Si analizamos la publicacin, ubicando el hecho en
su poca -car;actcriuda por
una progresiva participacin
popul.&r l!ll la lucha por el
regre~o del general Pern
para \:onducir un proceso
revolucionarlo, que era ya
inconte'nible- los acontec
mientos de Crdoba, Co
rrientes y Rosario dan idea
de la gravedad de la crisis en
que se dcbat (a el rgimen,
crbi!> que determin el alejamiento del general Ongan(a, rhulta evidente, en primer lugar, su total inutili
dad, luego su propsito de
comprometer la figura del
general Pern y finalmente
!>U
contenido provocador.
Aramburu, en 1969, hab(a
dejado de ser la principal
figura de la "libertadora".
Ms an: era pblica o casi
pblica, pero no ignorada
por Firmenich y su grupito,
la corre:.pundencia de Aram
buru con el general Pern,
su "mea culpa", tarda tal
vez pero autocrtica y su
voluntad de reivindicarse de
los fusilamientos -que segm
el relato de Firfl"'enich y la
Arrostitu - Aramburu neg.i
su responsabilidad en "ar
ticulo mortis". Para el pueblo pcronista, como tambin
para sus progresivos aliados
todo:. los partidos y de l;a
perspectiva frentista que se
apoyaba en la ya evidente
descompo~ici6n del regimen
y la inexorc~bilidad de que el
proceso culminara en un
acto electoral, con el triunfo
aplastante de las mayoras
populares, el secuestro y la
muerte de Aramburu no
agregaba un solo elemento a
su unificacin o a su marcha
hacia los objetivos propuestos. Para ~r objetivos, tampoco los conmovi como lo

ms que mentiras convencionales de la cvili1acin".


Embuidos de un individuali~mo ferut, ajenos a todo
concepto de comunidad, ciegos ante la experiencia y el
proceso transformador que
iba creando nuevas fuerzas
sociales, la accin comun
- esa que moviliza a las masas, las unifica para abrir
nuevas etapas en la historia
nacional de las conquistas
sociales y las proyecta a las
vanguardias de las comunidades nacionales- constituan traiciones a su individualismo y exigan una sancin. la histori del anar- Pese al intento de linchar a Kelly ste consJgw . el
quismo es la historia de la objetivo poltico trazado.

www.ruinasdigitales.com

lu hecho d rd.tto a que nos luch.tron contrA Aumburu


rcfcrimo!t. De ah !>U inutili en las condiciones ms diHciles y riesgosas- entre los
dad .
La puolil:o~dn ~M r~l.tto cuales no estaba Firmenich
macabro ~ mtil ha conmo- y sus aclitos, tambin rcpuvido .t l.t tot.tlidd de lo'i di.m el rel.ato.
sectores y grupo!> sociJie!t <.le
todo~ lo'> nivele-;. l o prueba l.a prO\IOc:acin
el repmlu Ht!n~r.tliLado con
A partir del regreso al
que ellos respondieron sin pas del general Pern y de
excepcin, cumenundo por las elecciones de setiembre
los trabajadoro!t, el Pcronis del ano anterior, la lnea
m o ofic 1al y d~ ba\C, la poi tica de l.t conduccin
(()talidad de los p.mldo!t po- popular que dict el Lder y
ltico' y el pueblo como mantiene o ..tinadamente 1541
comn <.lcnomin.ldor de tu bel, marcha por la lnea de
do\ cllo'i. No hubo una sola la conciliacin como n"ico
voz que ~e lev.lnl.tr.t para camino para llegar a la revoextraer conclusiones positi lucin en paz, claro que
vo~s de e)<) e ni ca wnfesin consider.ando que la revolucriminal. Los hombres de la cin no e5 obra de los enerre!>i~tencia peroni~td y popu- gmeno~ sino de la actividad
lar que llenaron l.1s crceles poltic<l y social de las clases
a partir del derrocamiento y sectort"!> de la comunidad
del generJI Lonardi y la ~le nacional, coincidente en un
vacin de Rojas y Aramburu programa que supere las prea la conduccin "libertado siones del enemigo comn
ra" - que fucrun los que que movili1an y usan los

factores externos usufruclu.trios de la dependencia. A


es lnea pua la recon>truc
cin y la liberacin sub
ordin sus agravio11 el gene
ral Per6n y nildie fue m.is
agraviado que l por parte
dt! la "Libt!rt.tdor.t". L11 de"
poj de sus L(tulos, de su
grado, de ~us derechos poi:
1titos, d~:l de vivir en !.U pJs
y en contacto con los que l
quer.1 m~, que er.t y fue
siempre su pueblo. l.o insul t, lo calumni, lo velipendi de la manera ms grave
y m.s cruel. Y en (Macas
atent contra su vida dlna
mtando su automvil. Todos e!>os agr.tvio:., sufridos
en carne propia, lo' ~ubordi
n el general Pern a una
poi tica de unin y solida
ridad nacional par.t superar
las graves contingenoias de
una herencid que exiga renunci.tmientos - renunciar a
la vengan1a, al desquite, a

FirmenichQuieto ambos desataron las conSignas anarco


terrorista, por si fuera poco inventaron el "amor del To".
olvidar la injusticia sufrida, a
la dignidad conculcada. Pero
~irmenich y los suyos no
supieron ni quisieron renunciar. Y cinco aos despus
de un hecho que solo logra
revivir condiciones conflictivas y divisionistas frente a
la poltica que adopt el
general Pern, Fitmenich reverdece uno!) laureles que ya
estn podridos y apestan al
olfato popular. Su relato e~
una ~rovocacin y quien incurre en provocacin es un
provocador y debe ser trata
do como tal.
Cara " ceca
Esta es la cara del problema que plantea el indigno
documento. Y nosotros tenemos la ceca. Durante el
ao 1969, en el acto deJa
Recolecta en que se proceda al traslado de los restos
del general Ossorio Arana, se
inform de la presencia de
Aramburu y Rojas. Aquella
maana Guillermo Patricio
Kelly y Humberto Guidi,
#

dos hombres a quienes no se


les puede negar capacidad de
accin, se subieron al Cam
panario de la Iglesia del cementerio y desde aiH, ante
los ojos de Aramburu, Rojas, el general L1nu~sc
centenas de "gorilas" rec.t.
citrantes, acusaron .1 los jl'
fe~ de la "Libertadora" dl
asesinato de.. patrJota!> incr
mes, de torturas y prisiones
de hombres y mujeres por el
solo delito de ser peronistas.
Haban ido sin armas, a plan
tear una protesta poltictl, a
exponer la vida al slo efecto
de recordar a los jefes liberta
dore!> su responSdbilidad de
millares de atropellos y, ?.1
mismo tiempo, avivar la
memoria de las masas y
empJ.Jjarlas a la actividad revolucionaria que
les haba sealado el General
Pern cuando exigi "no
darle salida polticd a la
usurpacin". Esta es la cec.1,
opuesta a la cara sucia del
a narco-terrorismo que busct
revalorar el crimen para dividir a las fuerLas populares.

r.

.::"'

e
.,..
o

.'

""

Jiumberto Gwdi que casi tira la torre del campanario con su repicar se cans de repartir Cacheta.zo va culatazo viene. 600 gorilas contra dos
cr iolla.~ trompadas. Es 11n hijo del pueblo argentino que no sabe de renuncias.
hombres desarmados. Igual perdieron.

Prop. lntel, ten t rimlu


Coneo Arvendno

Franqueo "-~~do

Conc:al6n NO 3081
TARIFA REDUCIDA

Concailln NO 8538

llay un lcnM 9uc monopohu la prcoeupaetn mund1aL


1 ~ el tema tic In violencia. l/na
minora hA tomat.lo partido
p~~ jt"tiOtarb y otra minorll,
lmlur:Jda put a~uell:1, 1:. ll~va :1
lu rmicucn; poro uno muvoru.
una tnmeM:I mayora la ro
pud1a. Sm cmhorgo. n1 unn n1
otra la han llfl<tl.tado en pro
fumli<latl, cun Id ohjdivdacl
que n~qulere una uel'inicin.
conslJer:.mlo la vklenci.t ..:orno
una cunstQJ!Ie incxur:tble en el
proceso htstnco.
El tema. adems. no solo
monnpola.a la mqu1etud mun
dial, se m cor"tituida en el
polo de nuestrus preocupa
clon11s que, aunque no son
pocus, ceden en importanci:t n
esa preocupacin. Por eso. en
este nmero que tmcia nuestra
rcapuic1n luego de un largo
silencio impuesto por la arbi
1nuieuad y la ;,!comprensin,
hemos decidido dedicar a ne
anlisis que fnlta el espacio que
jusufica la gravedad y la actua
lidlld del problema de la v1olen
cia.

l:L PUNTO I>E PAR llDA


Paro imcmr nuestra expo
sicin partiremos de una afir
macin urcfutable, aunque
puctla escandalizar a los ti
moratos y a qutenes separu1
con un fo o profundo la teora
de la pr:ictaca en la solucin de
los problemas que gruvitan
sobre las comunldades en cada
etapa de su evolucin. Esa afir
macin es la siguiente:. '1-lingn molucionario puede repudiar la ''iolencia para quebrar
d "statu quo" que frena y
t rab:l l:t continuicbd aseen
dente dt1 proceso histrico,
cuyo dinamismo comienza en
las organizaciones tribales y
subsiste en la sc~eiedad moder
na .
Esta afirmacin es ax 10m:i
tia~ La ~rolcncaa ha Jusado
secularmente c:l papel de
"toque final" en los pr~'Csos
de cambio que elevaron a la
humanidad de la esclavitud a la
lihcrta<l y de la tribu a la ~o
cledad moderna. Esa violenCia,
CJt'rCida para romper el 'statu
quo' que unpedia el desarrollo
S(~ial y las relaCiones entre las
clases y los sectores, fue siem
pre toev1table en la med1d:1 que
los grux1s superados por la h1s
torta se negaban a ceder el
lugar a los nuevos grupos reor
tlcnadores. La violencia ejer
cida por los ejrcitos que
comand el l.tbcrtador Don
Jos de San Martn transfor
maron las viejas colonias en
naciones y los subdttos en
Ciudadanos. Por consiguiente,
re p ud1ar la violencia como
herram1cnta para la transforllUICIn necesaria es renunc1ar 1
esa transformacin. Porque los
scctoes que de ten tan el poder
y Stm superados por las con
dic1oncs lustncas, se aferran
Sistemticamente a l y no lo
largan SI no se les arrebata .
NUESTRA EXPERIENCIA
Nosotros conslltuunos cs3
parte del Movimlcn lo Pcronista
ms d1rec1amente ligada al e)erCictO tic la Y1olenc1a. lla l3

1958 lue para nosotros lo


forma lita\ abnegada, gcncro,o
y definitoria de la mlhta.ncia en
hien del pueblu y en t.lc:fen'a de
la Patria , por ~o no vacilamo~
en recurrir a eUa cada veL que
lo considor:un011 nece$aro e
msustttuiblc. Fuunos tcrtcos r
prctrcos do la Vtofc nc1:1 y oso
nos report anos de corcel y
pci"'CCucionc' '111 temu no. Pero
llllt~lfa propia experiencia y la
Ue~piadildil liUlOCrtica ll b lJIIC

rronsmu y la vlulcnda iudi


Vtduul que el tlislamiento de
esa forma de V1olcnc1a qu~: no
rellasa los limttes de la protesta
'lllngncnta y que por cons1
gu1cntc !le mnntflcsta como
ohjcttvo y romo fin en s
mi\nt.c, e:~ unA necesidad tan
urgen te como gc:nc:ralirada.
Punu<" 110 slu 110 contribuye
en nada al cambio ue;e~ario
Sino que tiende o desviar a las
masas del camino que lleva a

trmino a rustituir la
accin de las mas~ y luego "
anclarlu en temblader:alh an
tpodu a los que las aproximan
a sus ObJellvos. coincidentes
con los de lu mayoras de los
dems sectores soc11llcs y por
eso mismo populares y naCionales. EsB.S mosiU. de las que
e-1 peroniYllo es sm lugar a
duda\ la columna vertebral
porque contiene en su ~no a la
inmensa mayora de los tra-

libremente nos autosometimos


nos revel que la violencia,
como objetivo y como ftn en si
nusma era la trampa a la que el
enemigo nacional empuja a las
vanguardias populares ms act1
'Vas y abnegadas de nuestro pas
y de toda Latinoamrica.
Sostenemos, en base a esa
experiencia y especialmrnte ~n
relacin al perorusmo co
1u m na vertebral del movi
miento de masas que cnroctc
rua a nuestro pa is y que
\.01\Siituye eJ Ol.ljCtiYO del te

sus objetivos. que no son los de


matar VIgilantes y asaltar ins
tituciones bancarias, Sino uque
Dos sefllilados por sus reivin
wcaciones econmiCas, sociales
y polticas sintettzadas en las
tres banderas que lo idenufican
con ln independencia econ
mica, In soberana poltica y la
justicia social

bajadores organizados del pas,


reivindican por su condicin
mayoritaria. democrna; por
su con tenido nacional, 1n
dependencia y soberana para
realizarse como pueblo y como
pas; y por su contenido social
salario d1gno. trabajo produc
ti\'O, expansin econmica
como basamento de su hbre
desenvolvimiento soc1al y de su
exigencia de justicia distributiva.
Cabe entonces preguntarse
cual es lu contribucin tlel

EL TERRORISMO
Y NUESTROS OBJETIVOS
El terrorismo es In violencia
uadi\dllal que tiende, en pri

me1

terronsmo como manfestac16n


de v1olenc1a mdlVIdual al logro
de tales ohjctivos o a la aproximacin paulatina de las
n\as a lo~ llli\m~. Y la rcspue~tn es totalmente negativa.
Matar vigilante~. sucio deporte
en que Sil especializ el gori
IJsmo para destacar la represin
que nos llev lll cnos de 1955 y
de C:l al derrocamiento de Pe
rn, no es prcctsnmente una
man1festaca on democrtica,
aunque se lo realizara entonces
en nurnbre y representaCIn de
la democracia de bt reaccin.
1\s:lltar bancos no puetle con$1derll$t' una fortn!l de lucha
por la imiependencia y la soberana de la nacin. Y ocupar
un pueblo o Uenarle de plomo
la cabeza a J~ Alonso-Kucci
no abre caminos a la JUSIICI3
social no sustituye la> convencione~ cole~tivas de uabajo m
empuja los salarios hacia los
niveles en que Ilota el costo de
la Vtda.
La \'iolencia mdJVIdual, cual
quiera sea el pretrxto con que
se practique, nu tiene nada que
ver con el peronismo, el movimiento tic masas y &u tloctri
na. l:s una forma reverdecida
del anarqusmo, expresin tic la
pot.re1a y el desconcierto terico y la nctica personal e
irre Jl9nsab e tle unas minoras
que a rnedtado_s.;":d;eliFnii;;;!i~";;""
sado Introduje"
de clases la violencia de abajo
como respuesta a In violencia
de amha. Y que superada en el
mundo hnce ya ms de medio
siglo, fue sepultado defin
t1vamentc aqu por d mov
nucnto de masas que dannmiz
el peronismo y borrado del
seno dd mov1m1ento obrero y
popular por las tres banderas
que se manttcnen como obje
tlvos Irrenunciables del pueblo
y del pas. Aunque haya re
suci tado ahora en los sectores
de la clase media para arriba,
con e u den te regociJO de la
reaccin y de los proyectos de
re~olunizacin imperinhsta.
No estamos, como hemos
dicho al pnncipfo, ~:ontra la
vwlcncia cumo herramumta
para qucbrantur un "statu
quo" que frena el desarrollo
ascendente de los procesos
nuciunalcs y sociales trabados
por las minoras que han sido
superadas por ese mismo pr~
ceso. l~tnrnos conlla la vtOlenCI3 individual, irresponsable y
anrquica, generadora tle rulsas
ant10om1as y esencialmente
antlperonistlt en la medida
exacta que el perorusmo, como
doctnna naCtonnl, tiene una
escala de valores permanentes
que com1enzan por la Patna,
Juego el Movimiento despus
los hombres. Estamos contta
este neo-anarquismo desclasado
y aventurero cuyo fin, en la
prcuca diar1a, es enfrentar al
Pueblo y sus Fuerzas Armadas
para imped11 o al menos postergar su coincitlcnc1a en lo
fundamental que nos perm1ta
crear la nncin JUSta, libre y
soberana que anhelan los argentmos d1gnos de esa condicin.
Todo esto, y mucho ms, es
el gnu1 debate que enfrentamos
los revolucionarios nnte el
momento histrio naaonal.

You might also like