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PARROQUIA SAN PEDRO

LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

PROYECTO
Programa de Catequesis de Confirmacin Parroquia San Pedro de Lambayeque.

RESPONSABLES
Blanca Rosa Ventura Ancajima
Mirtha Enith Velezmoro Delgado
Rafael Guillermo Gamarra Flores
ASESORA
Monseor Hctor Eduardo Vera Colona

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

INTRODUCCIN

Cuando nos decidimos a presentar este texto, lo primero que tenamos


en la mente, era cmo poder cumplir con fidelidad esta misin de ser
catequistas. Los temas, deban ser temas que pudieran, de alguna forma
orientar la vida de los jvenes, y ms an, ayudarles a crecer en su fe.
Pero en realidad, qu significa para un joven la fe? Parece que la
respuesta se oa por muchos lados: los jvenes tienen pocas cosas en que creer.
Su fe humana se ha visto defraudada muchas veces, y nuestra misin empezaba
a tomar rumbos ms amplios: La familia. Creemos que la Familia, tiene, hoy ms
que nunca, una misin nobilsima e ineludible, como es transmitir la fe. Esta fe
implica la entrega a Jesucristo, muerto y resucitado, y la insercin en la
comunidad eclesial. Los padres son los primeros evangelizadores de los hijos,
don precioso del Creador.
Queremos, con este texto, ayudar de alguna manera a que ustedes
jvenes catequizandos, mientras se encuentren en este periodo de preparacin,
sientan que la transformacin de sus vidas ha pisado la lnea de partida, y que
ese cambio debe transmitirse e irradiarse en cada accin de su vida ordinaria.
Esperamos que todos puedan descubrir en ustedes al mismo Jesucristo,
que todos sean capaces de descubrir, a travs del cristal de sus obras, que el
Dios en quien creemos es un Dios vivo, un Dios que cuida y protege, un Dios que
ama y que tiene un proyecto de vida para cada uno de nosotros.
Busquen a Cristo primero, y luego no pierdan el rastro de su caminar;
djenle en su camino, que sea el faro que ilumine sus pensamientos y sobre todo,
pdanle al Espritu Santo que, cuando llegue el momento de tu Confirmacin,
encuentre un corazn acorazado y preparado para esta lucha que tiene como
premio final la Vida Eterna.

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CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

ENCUENTRO 1

QUEREMOS CONFIRMARNOS

Objetivo

Dedicar un tiempo a reflexionar sobre qu


significa confirmarse y qu exige de
nosotros.

Conociendo el tema

La
confirmacin
es
un
SACRAMENTO y como tal es a la vez un
don gratuito de Dios y una respuesta del
hombre. Todo sacramento es un encuentro,
el encuentro supone un dilogo y ste
implica una respuesta, que debe ser
autntica, de fe personal, dentro y en
comunin con la fe de la Iglesia.
La confirmacin es pues un "s"
consciente y libre a la oferta de salvacin
que Dios ofrece en Cristo. Pero adems,
este "s", ha de ser personal y pblico ante
la comunidad eclesial, para corroborar el s
que dieron nuestros padres y padrinos
cuando nos bautizaron.

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Lee y medita la Biblia

Jess prometi la efusin del Espritu

Hch. 1, 8

Pero recibirn la fuerza del Espritu Santo cuando venga sobre


ustedes, y sern mis testigos en Jerusaln, en toda Judea, en
Samaria y hasta los extremos de la tierra.

Cumpli la promesa tras su Resurreccin

Jn 20, 19.22

Ese mismo da, el primero despus del sbado, los discpulos


estaban reunidos por la tarde, con las puertas cerradas por
miedo a los judos. Lleg Jess, se puso de pie en medio de
ellos y les dijo: La paz est con ustedes!
Dicho esto, sopl sobre ellos y les dijo: Reciban el Espritu
Santo
CONFIRMARSE PARA QU?
Son muchos los que piden ser confirmados, pero no todos lo hacen por los
mismos motivos ni con las mismas actitudes. Es importante descubrir por
qu razones quieres confirmarte.

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DE LOS SIGUIENTES MOTIVOS MARCA EN EL RECUADRO CULES


CONSIDERAS ADECUADOS ( X ) Y CULES INADECUADOS ( Y)
Porque todos mis compaeros se confirman
Porque me obligan mis padres
Porque est mandado por la Iglesia
Porque es un paso importante en mi crecimiento como cristiano
Porque tengo fe y quiero que sea ms fuerte cada da
Porque quiero recibir el don del Espritu Santo
Porque quiero tener contentos a mis padres
Porque tal vez pueda ayudarme en la vida
Porque quiero completar mi iniciacin cristiana
Porque deseo ser soldado de Jesucristo
Porque as termino de una vez para siempre la catequesis
Porque quiero estar bien con la Iglesia y tener los papeles en regla
Porque necesito fundamentar mi fe
Porque quiero decidir por m mismo y ser cristiano
Porque deseo tener roce social
Porque se hizo siempre y todos lo siguen haciendo
Porque es un sacramento que me dar fuerzas para luchar
Porque quiero casarme

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Los cuatro motivos ms vlidos son:


1_________________________________________________
2_________________________________________________
3_________________________________________________
4_________________________________________________
DOS POSTURAS ANTE LA CONFIRMACIN
La postura de Vanesa
Yo no considero que sea
necesaria la preparacin para la
Confirmacin; ya s de sobra lo
que significa ser cristiano.
Conozco quin es Jess y qu
hizo. Me es suficiente y no
necesito ms; cuanto ms rpido
me confirme mejor y quedo libre.

La postura de Javier
Confirmarse para m, es una decisin
importante que me compromete
para toda la vida. Todo lo
importante en la vida debe
prepararse durante algn tiempo.
Adems, me hace ilusin formar
equipo con unos compaeros, hablar
sobre
nuestros
problemas
e
intentar juntos, conocer ms a
Jess y su mensaje, pues el da de la
confirmacin
vamos
a
comprometernos a seguirlo durante
nuestra vida.

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Cul de las dos posturas te parece ms adecuada? Por qu?


___________________________________________________________
___________________________________________________________
___________________________________________________________
___________________________________________________________
_______________________________________
Necesitas prepararte a la confirmacin? por qu?
___________________________________________________________
___________________________________________________________
___________________________________________________________
___________________________________________________________
_______________________________________

CONFIRMARSE QUIERE DECIR:


La confirmacin es un sacramento y, por tanto, tiene un significado profundo
para el cristiano y ha de dejar una huella importante en su vida.

Mi formacin religiosa fue


mejorando ahora quiero ser
creyente por conviccin.
Completar mi
Iniciacin Cristiana

Al nacer recib el regalo de la fe. Hoy me


comprometo a hacerla crecer y madurar.

Aceptar los compromisos


del Bautismo que recib de
pequeo.

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Descubrir a Jess y su
mensaje, querer ser su amigo
y su discpulo

En mi fe, Jess ha de ocupar el puesto


central. Quiero escuchar su palabra y
seguirla cada da.
Seguir a Jess es a veces difcil y
costoso, pero hay alguien que me har
capaz: el Espritu Santo.

Recibir la fuerza
del Espritu para
ser fiel a Jess

Aprender a vivir mi fe en
grupo, en compaa de
otros cristianos.

Los seguidores de Jess formamos una comunidad: La Iglesia.


Quiero compartir con ellos mi fe.

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COMPROMETINDONOS
Una decisin responsable
La confirmacin ha de tomarse en serio, por eso es conveniente que cada uno
exprese de forma consciente y libre su decisin de recibirla y prepararse
adecuadamente.
Yo ________________________________________________________
Fui bautizado en la Parroquia________________________________
_________________________________________________ el ____ de
____________ de __________. En aquel momento nac a la fe y entr en la
gran familia que es la Iglesia. Hice la primera Comunin en la parroquia
___________________________________________________

Conoc mejor a Jess y fue creciendo mi fe hacindose ms fuerte. Ahora que


tengo ________ aos, quiero prepararme para recibir el sacramento de la
Confirmacin por estas razones:
___________________________________________________________
___________________________________________________________
_________________________________________
Me comprometo por tanto a asistir a las charlas para poder conocer ms a
Cristo. Adems, estoy seguro(a) de que Dios me ayudar y espero tambin que
esta parroquia pedir por m, para que me prepare con ilusin al gran da de mi
___________________________________________________

_____________________________
Firma

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Cantemos

TOMADO DE LA MANO

Tomado de la mano,
con Jess yo voy.
Le sigo como oveja
que encontr al Pastor,
Tomado de la mano,
con Jess yo voy,
a donde l va./ (bis).
Si Jess te dice: Amigo,
Deja todo y ven conmigo,
Yo mi mano pondr en la suya
E ir con l. (bis)

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ENCUENTRO 2

LA SANTSIMA TRINIDAD

Objetivo

Intentar conocer a Dios como comunidad y


como familia.

Conociendo el tema

Cuenta una leyenda que san Agustn


estaba paseando por la playa muy
preocupado. Quera comprender cmo
explicar el misterio de la Santsima
Trinidad. Quera entender cmo poda
ser que exista un solo Dios en tres
personas distintas. Vio a un nio que
haba hecho un hoyo en la arena. Con
una concha de abanico estaba sacando
agua del mar para echarla al hoyo.
Admirado San Agustn pregunt al nio:
"Qu ests haciendo?". El nio
contest: "Voy a echar todo el mar en
este hoyo". Dijo san Agustn: "Pero nio,
eso es imposible, cmo vas a poder
echar todo el inmenso mar en este hoyo
pequeo?". El nio le contest: "Ms
imposible es meter en tu pequea
cabeza la grandeza de nuestro Dios.

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Sabemos que hay UN SOLO DIOS, en tres personas distintas entre


s, no por su naturaleza -que es la divinidad misma- s por su obrar en la
historia de la salvacin. As decimos que:

EL PADRE es el Principio
de Vida, de quien todo
procede. Se le atribuye la
Creacin.

EL
HIJO
procede
eternamente del Padre,
como engendrado por l,
y asumi en el tiempo una
naturaleza humana por
nuestra salvacin. Se le
atribuye la Redencin.

EL ESPRITU SANTO
es enviado por el Padre y
el Hijo, como tambin
procede de ellos, por va
de voluntad, a modo de
amor;
se
manifest
primero en el Bautismo y en la Transfiguracin de Jess y luego
el da de Pentecosts sobre los discpulos; habita en los
corazones de los fieles con el don de la caridad. Se le atribuye la
Santificacin.

El Misterio de la Santsima Trinidad nos ensea que en Dios hay Tres


Personas: Padre, Hijo y Espritu Santo; pero que las Tres tienen una
misma Naturaleza Divina, y en consecuencia son un solo Dios. Este
Misterio es un dogma de fe definido.

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Lee y medita la Biblia

Bautismo de Cristo

Mt. 3,16-17

Una vez bautizado Jess sali del agua. En ese momento se


abrieron los cielos y vio al Espritu de Dios que bajaba como una
paloma y se posaba sobre l. Al mismo tiempo se oy una voz del
cielo que deca: ste es mi Hijo, el Amado; ste es mi Elegido

Qu nos dice el Catecismo

1. Quin es la Santsima Trinidad?


La Santsima Trinidad es el mismo Dios, Padre, Hijo y Espritu Santo,
tres Personas distintas y un solo Dios verdadero.
2. Las tres Personas de la Santsima Trinidad son tres dioses?
Las tres Personas de la Santsima Trinidad no son tres dioses, sino un
solo Dios, porque tienen una sola naturaleza Divina.
3. Cada una de las tres personas de la Santsima Trinidad es Dios?
Cada una de las tres personas de la Santsima Trinidad es Dios: El Padre
es Dios, el Hijo es Dios, y el Espritu Santo es Dios.
4. Cundo comenzamos los hombres a participar de la vida Trinitaria?
Los hombres comenzamos a participar de la vida Trinitaria cuando
recibimos el bautismo.
5. En Dios, Cuntas Naturalezas, Entendimientos y Voluntades hay?
En Dios hay una sola Naturaleza, un solo Entendimiento y una sola
Voluntad.
6. Por qu decimos que la Santsima Trinidad es un misterio?
Decimos que la Santsima Trinidad es un misterio, porque ninguna
inteligencia creada puede comprenderlo.

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7. Qu es un Misterio?
Misterio es una verdad revelada por Dios que no podemos comprender
pero que debemos creer.

Oracin

Te adoro, Santsima Trinidad, Padre, Hijo y Espritu Santo, tres


personas y un solo Dios. Me postro en el abismo de mi nada ante
tu Divina majestad.
Creo firmemente y estoy dispuesto a dar la vida en testimonio de
todo lo que nos has revelado en la Sagrada Escritura y de los
misterios que por medio de tu Iglesia nos has manifestado.
En Ti deposito mi confianza; y de tu mano, Dios mo, vida nica,
esperanza ma, deseo, espero y quiero recibir todos los bienes,
espirituales o corporales, que pueda alcanzar en esta vida o en la
otra. Desde hoy y para siempre te consagro mi cuerpo y mi alma,
todas mis potencias, la memoria, el entendimiento, la voluntad y
todos mis sentidos.

Compromiso

Agradecer a las Tres Divinas personas los inmensos


beneficios
recibidos
(Creacin,
Encarnacin
y
Redencin) encomendndome siempre a ellas que son
fuente de luz, esperanza y amor para el cristiano.

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Juega y Aprende
Encuentra en este laberinto de letras las palabras que se te indican.

CREACIN, REDENCIN, SANTIFICACIN, DIOS PADRE, DIOS HIJO,


ESPRITU SANTO, TRINIDAD SANTA, DIVINIDAD, TE ADORO,
FILIACIN, AMOR DEL PADRE, ETERNIDAD, MISTERIO, UNIDAD,
COMUNIDAD DIVINA.

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Actividades
RESPONDE:
1. Lea los nmeros 1159 y 1160 del Catecismo de la Iglesia Catlica y
responda La sagrada imagen, el icono litrgico, a quin representa
principalmente?
a)
b)
c)
d)
e)
f)

La Santsima Trinidad
La Iglesia como esposa de Cristo
Cristo
Dios Padre
Los fieles en adoracin
La comunin de los santos.

2. Al leer el texto subraye las ideas principales de esta lectura.


Cuando los cristianos llamamos Padre
a Dios, expresamos el misterio ms
grande que existe, la Trinidad Santsima.
Dios mismo ha abierto su "corazn", su
"intimidad"; ha revelado que es Padre,
Hijo y Espritu Santo. Un slo Dios y tres
Personas que desde toda la eternidad
viven en ntima comunidad, en amor
recproco y la entrega ms completa.
Dios Padre engendra eternamente al
Hijo. l, que no tiene principio, "sale de
s" y vive en otro, en el Hijo, y es lo que
es por el otro, el Hijo. (Sin Hijo no hay
"Padre") Su "personalidad" consiste en ser Padre del Hijo, ser pura Paternidad.
Est totalmente "ordenada" hacia el Hijo, relacionada con l, para quien, con
quien y en quien es. Al mismo tiempo, el Hijo es lo que es por el Padre. Vive del
Padre, de quien recibe todo su ser. l est, desde toda la eternidad,
perfectamente "ordenado" hacia el Padre, relacionado con l. (Sin Padre no hay
"Hijo")

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Su "personalidad" consiste en ser


Hijo del Padre, ser pura Filiacin, y
devolver al Padre todo el Amor que de l
recibe continuamente. El Hijo es con el
Padre, para l y por l. El Espritu Santo
es el Amor recproco del Padre y del
Hijo que, en Dios, slo puede ser un
Amor personal. Es llamado tambin
"Regalo", "Don" y "expresin personal"
de ese Amor. Su "personalidad" consiste
en ser puro "Nexo", eterno "Vnculo", el
"Beso de amor" entre Padre e Hijo.
Procede de la relacin entre ambas
Personas y, al mismo tiempo, hace
posible esa relacin. Por l, con l y en
l ama el Padre al Hijo y el Hijo al Padre.
En el amor del Espritu Santo, ambos se
entregan mutuamente a s mismos y viven uno en el otro. As, siendo al mismo
tiempo Espritu del Padre y del Hijo, la Tercera Persona completa la unidad y la
diversidad de la Trinidad.

3.

Contesta las siguientes preguntas diciendo


S o NO
a)

El Padre es Dios?

b)

El Hijo es Dios?

c)

El Espritu Santo es Dios?

d)

Son entonces tres Dioses?

e)

Hay un solo Dios?

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Cantemos
CRISTO ES LA IMAGEN DE DIOS
Cristo es la imagen de Dios,
la estrella que orienta mi vida.
Cristo es el Hijo de Dios,
Mesas de amor y justicia.
A su lado sent sus palabras,
a su lado am la verdad,
a su lado me siento invitado
tendr su amistad: l es mi felicidad.
Noche y da su fe me ilumina,
noche y da cercano est,
noche y da levanta mi vida,
me anima a luchar: l es mi felicidad.
A su lado vivimos unidos,
a su lado tenemos la paz,
a su lado seremos hermanos,
podremos cantar: Cristo es camino y verdad.

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ENCUENTRO 3

DIOS HA CREADO EL MUNDO POR


AMOR

Objetivo

Expresar el sentido de gratitud y admiracin a


Dios por la creacin y el mundo cuidndolo y
embellecindolo.

Conociendo el tema

"En el principio, Dios cre el


cielo y la tierra" (Gnesis 1,1). As

comienza la Biblia, y el primer captulo


del Gnesis relata de manera grfica
cmo cre Dios el mundo. Sin utilizar
ningn material, ni tampoco instrumentos,
Dios fue creando todas las cosas: el cielo
y la tierra, los animales y las plantas..., y
por ltimo, el hombre. Dios cre el mundo
de la nada. La creacin entera es fruto
del Amor y Omnipotencia de Dios: las
cosas pequeas -hierbas e insectos-, y las
grandes: el sol, la luna, los sistemas
planetarios, los mares...
El ser ms perfecto de la
creacin visible es el hombre. Y Dios sigue creando y gobernando todo con sus
leyes. Qu bonita es la creacin! Al contemplarla es fcil dar gloria y alabar a
Dios.

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Adems, l quiere que los hombres cooperemos a su obra con nuestro


trabajo. Es tanta la dignidad del trabajo que, como dice la Sagrada Escritura, el
hombre ha sido creado para que trabajara y as dominara la creacin de un
modo inteligente.
En este tema veremos con detalle qu significa que Dios ha creado el
mundo, tal como lo profesamos en el Credo: "Creo en Dios, Padre
Todopoderoso, Creador del cielo y de la tierra".
1. Dios es Eterno. Slo Dios es propiamente Eterno, es decir, no tiene
principio ni fin. En Dios no hay pasado ni futuro, sino un presente
inmutable. Hubo un momento en que solamente exista l, pero quiso
comunicar sus perfecciones a otros seres; quiso crear el mundo y
especialmente al hombre, que est hecho a su imagen y semejanza.
2. Dios ha creado el mundo de la nada. El hombre necesita tiempo y
esfuerzo para construir un edificio o fabricar un objeto, pero Dios hizo
todas las cosas con slo su querer y lo cre todo de la nada. Antes que l lo
creara no exista nada.
3. Crear no es lo mismo que fabricar. Crear quiere decir "hacer que exista
algo que antes no exista, sacndolo de la nada". Decimos que Dios ha
creado el mundo, y no que Dios ha fabricado el mundo, para indicar que,
cuando empez a existir, no haba nada, siendo Dios quien hizo que
existiera. El hombre no puede crear; puede modificar, por ejemplo, el
cauce de un ro, o fabricar un tejido usando como materia el algodn o las
fibras sintticas, o montar un carro uniendo las distintas piezas.

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4. Dios cre para su gloria y por


amor.
El
mundo
es
una
manifestacin de la perfeccin
Divina, un reflejo de lo que es Dios,
y el mundo canta la gloria de Dios. A
esa glorificacin debe unirse el
hombre, no solamente por ser la
criatura ms perfecta de la
creacin visible, sino, adems, porque Dios ha puesto todas las cosas a su
servicio. Pensando en el hombre, Dios cre todas las cosas y las puso en sus
manos. Al contemplar la grandeza del mundo nos maravillamos y alabamos a
Dios que es su autor.
5. El trabajo y el dominio de la tierra. Dios ha querido que el hombre
domine la creacin trabajando y sacndole todo su fruto. Cuando el hombre
trabaja, colabora con Dios para dominar la creacin, ya que Dios as lo quiso.
Y, como en la creacin, Dios lo hizo todo muy bien porque es Dios y porque
le mueve el amor que tiene a los hombres; as, el hombre tiene que hacer las
cosas bien y por amor a Dios, para que cuando Dios vea ese trabajo pueda
decir: "Lo que hace el hombre est bien hecho". Hay que hacerlo todo
poniendo esfuerzo y ofrecindolo a Dios.
6. Tener confianza en Dios El conocimiento de la Providencia que Dios ejerce
sobre el mundo y sobre cada uno de nosotros nos debe llevar a una decisin
confiada de ponernos en sus manos, para que de verdad y para siempre sea
la fuente de nuestra serenidad, seguridad y alegra

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Lee y medita la Biblia

Dios es el Creador de todo el Universo

Gen. 1,26-27

Dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen y semejanza.


Que tenga autoridad sobre los peces del mar y sobre las aves del
cielo, sobre los animales del campo, las fieras salvajes y los
reptiles que se arrastran por el suelo. Y cre Dios al hombre a su
imagen. A imagen de Dios lo cre. Macho y hembra los cre

Qu nos dice el Catecismo


1. Para qu ha creado Dios el mundo y los hombres?
Dios ha creado el mundo para manifestar y comunicar su gloria. Para que
todas las criaturas tengan parte en su verdad, su bondad y su belleza.
2. Para qu ha creado Dios a los hombres?
Dios ha creado a los hombres para que le amenos, obedezcamos y vivamos
as felices con l en la tierra y despus en el cielo.
3. Cul es el origen del mal moral y de otros males fsicos del ser
humano?
El origen del mal moral y otros males fsicos, est en el hecho de que el
hombre y la mujer, a veces, no hacen buen uso de su libertad causando el
mal en s o en otros.
4. Por qu decimos que Dios es Creador?
Decimos que Dios es Creador porque todas las cosas las hizo de la nada.
5. Tena Dios necesidad de crear?
Dios no tena necesidad alguna de crear, sino que todo lo hizo libremente
por amor.

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6. Alguna criatura tiene el poder infinito para crear?


Ninguna criatura tiene el poder infinito para crear, solo Dios puede
hacerlo.
7. Qu es la Providencia de Dios?
La Providencia de Dios es el cuidado amoroso con que Dios conserva y
gobierna las cosas y especialmente a los hombres.

Oracin

GRACIAS SEOR DIOS


Buenos das Seor Dios, ya amaneci, el sol sonre en el cielo y los
pajaritos cantan alegres. Estoy muy contento por este nuevo da
que me das para vivir, y quiero darte gracias por el mundo, tan
lindo que creaste para nosotros los seres humanos.
Gracias Seor por el sol, la luna y las estrellas, por los das y las
noches, por el cielo y por el mar. Gracias Seor Dios, y por los
animales del campo, que nos dan alimento y nos ayudan a trabajar.
Gracias por habernos dado la vida
y por querernos tanto.

Compromiso

Rezar el OFRECIMIENTO DE OBRAS, meditando


sobre el firme propsito de cuidar la maravillosa obra
de la Creacin y muy en especial, la creacin del
hombre.

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Juega y Aprende

Horizontal
1. Lo que haba antes de que existiera la luz.
4. Lo que la tierra produce.
6. _____ cre los cielos y la tierra.
8. Lo que Dios llam a las tinieblas.
9. Lo que Dios llam a la luz.
Vertical
2. Lo que
3. Lo que
5. Lo que
7. Lo que

los rboles tenan que producir


Dios llam a las aguas
Dios llam al firmamento.
Dios llam a lo que era seco.

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Actividades
RESPONDE:

1. Qu podemos pensar al ver la Creacin?


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______________________________________________
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2.

Por qu Dios es Eterno?


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______________________________________________

3.

Qu diferencia hay entre fabricar y crear?


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______________________________________________

4.

Para qu ha creado Dios al mundo?


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Cantemos
PADRE BUENO

T, Seor, que enciendes las estrellas,


T que al sol le das tu resplandor,
T que cuidas del pjaro perdido
que va buscando un nido
guiado por tu amor.

T que siembras rosas y trigales,


T que al lirio vistes de esplendor,
nos proteges, Seor, con ms cario,
pues quieres ms a un nio
que al pjaro y a la flor.

Padre bueno, Dios alegre,


Primavera y manantial,
Dios hermano, Dios amigo,
Padre nuestro celestial.

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PLAN DE VIDA

Un buen modo de corresponder al Plan de Dios

Qu es el Plan de Vida?
El plan de vida es un conjunto de manifestaciones concretas de amor a Dios,
o la prctica de normas de piedad
Quin decide el Plan de Vida?
Cada quien decide el Plan de Vida. Asesoran la decisin los padres o el
Director Espiritual.

PLAN DE VIDA: Un modo de vivir bien:

Levantarse a hora fija.

Ofrecimiento de obras y oraciones de la maana.

Oracin mental: Un rato de conversacin con Dios.

Santa Misa y Comunin con la mayor frecuencia posible. Hacer despus


unos minutos de accin de gracias.

ngelus o Regina Coeli. (12:00m. o 6:00pm)

Bendicin de la Mesa.

Visita al Santsimo Sacramento.

Santo Rosario a la Virgen Mara.

Unos minutos diarios de lectura del Evangelio.

Dedicar diariamente unos minutos a la lectura de algn libro espiritual.

Acostarse a hora fija, y antes de hacerlo, rezar 3 Ave Maras a la


Virgen, despus de hacer un breve examen de conciencia en el que
puedes revisar tu propia hoja del Plan de Vida.

Oracin de la noche.

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CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

Acudir con frecuencia y regularmente al Sacramento de la Confesin.

Ofrecer siempre el trabajo bien hecho a Dios y convertir toda la vida


en un servicio generoso a los dems.

PLAN DE VIDA
Rutina o verdadero amor?
Como respondera San Josemara Escriv de Balaguer:

Esto de sujetarse a un plan de vida,


a un horario me dijiste -,
es tan montono!
y te contest:
hay monotona porque falta amor.

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ENCUENTRO 4

UNA VIDA QUE CAMBI LA HISTORIA:


JESS EL SALVADOR

Objeti
vo

Conociendo
tema

Conocer a Jess para profundizar en un


encuentro con l y sentirnos amados por su
persona.

el

Para salvar al mundo de sus pecados,


Dios no nos mand un ngel: enva a su
propio Hijo. Por eso el Seor se llama
Jess, que quiere decir SALVADOR.
Los Evangelios cuentan lo que Jess
hizo y ense, mostrando que es
verdadero HOMBRE: nace de una mujer la Virgen-, tiene cuerpo como el nuestro,
habla, llora, tiene hambre, sufre...
Tambin proclaman su DIVINIDAD:
hace milagros, perdona los pecados, dice
de s mismo que es el Hijo de Dios y
resucita por su propia virtud. Como
afirma la fe de la Iglesia, Jesucristo es
VERDADERO DIOS Y VERDADERO
HOMBRE.

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JESUCRISTO ES VERDADERO DIOS


Nosotros
sabemos
que
Jesucristo es Dios porque l nos lo
dijo y porque lo demostr con sus
obras. Nos dijo: "Yo y el Padre somos
una misma cosa (Jn. 10,30); quien me
ve a m ve al Padre (Jn. 14,9); nadie
conoce al Padre sino el Hijo"
(Mt.11,27).
Jesucristo hace cosas que slo
puede hacer Dios. Cura a los mudos, a
los ciegos, a los leprosos...; resucita a
su amigo Lzaro, al hijo de la viuda de
Nam.; perdona los pecados al
paraltico, a la Magdalena, a la mujer
adltera...; y todo esto lo hace por su
propia virtud, porque es Dios.
Jesucristo muri y resucit
verdaderamente.
Se
apareci
repetidas veces a sus discpulos, y
stos lo atestiguaron. Sus enemigos
queran ocultar esta prueba de su
Divinidad. La resurreccin de Cristo
es la mayor prueba de que es Dios,
pues resucit por su propia virtud.

JESUCRISTO ES VERDADERO HOMBRE


Jesucristo es igual a nosotros, menos en el pecado y el error. l no tuvo
ningn pecado, ni se equivoc jams. Sin embargo, tuvo madre como tenemos
nosotros; trabaj con sus manos, ayudando a San Jos; tuvo hambre y sed,
coma y beba; se cansaba despus de hacer un esfuerzo; tuvo amigos y llor
cuando muri su amigo Lzaro; se alegraba con sus discpulos, con los nios...
Jesucristo no slo es perfecto Dios, sino que adems es perfecto Hombre.

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

JESUCRISTO EST CON NOSOTROS

Jess sigue con nosotros lo podemos encontrar en el Evangelio, en la oracin y


en el sagrario.

En el Evangelio, conocemos cmo es, cmo quiere a sus amigos, lo que


espera de ellos. Por eso, debemos leer todos los das el Evangelio, aunque
sea slo unos minutos.

En la oracin, para hablar con el Seor de lo que nos preocupa,


pidindole lo que necesitamos o deseamos y dndole gracias por todo.
Podemos hacer un rato de oracin en la iglesia, en nuestra casa o en un
lugar donde estemos tranquilos y en silencio.

En el Sagrario, aunque Jess est en todas partes, porque es Dios, est


de una manera especial en el Sagrario. Debemos visitarlo con frecuencia.

Lee y medita la
Biblia

Jess verdadero Dios y verdadero Hombre

Mt. 8, 23-27

Jess subi a la barca y sus discpulos le siguieron. Se levant


una tormenta muy violenta en el lago, con olas que cubran la
barca, pero l dorma. Los discpulos le despertaron diciendo:
Seor, slvanos, que estamos perdidos! pero l les dijo: Qu
miedosos son ustedes! Qu poca fe tienen! Entonces se levant,
dio una orden al viento y al mar, y todo volvi a la ms completa
calma. Grande fue el asombro; aquellos hombres decan: Quin
es ste, que hasta los vientos y el mar le obedecen?

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

Qu nos dice el
Catecismo
1.

Tuvo Dios misericordia de los hombres despus del pecado de


nuestros primeros padres?
Dios tuvo misericordia de los hombres despus del pecado de nuestros
primeros padres, y para salvarlos prometi y envi un Redentor, que es
Jesucristo.

2.

Cul de las tres Personas de la Santsima Trinidad se hizo hombre?

Se hizo hombre la segunda Persona de la Santsima Trinidad, que es el


Hijo.

3. Para qu se hizo hombre el Hijo de Dios?


El Hijo de Dios se hizo hombre para
redimirnos del pecado y darnos
ejemplo de vida.
4. Quin es Jesucristo?
El Seor Jess es el Hijo de Dios
hecho hombre, que naci de la
Virgen Mara, muri en la Cruz para
salvar a todos los hombres y
resucit al tercer da.
5. Jesucristo es verdadero Dios y
verdadero Hombre?
S, Jesucristo es verdadero Dios y
verdadero Hombre en la unidad de
una sola Persona que es la Divina.
6. Cuntas naturalezas hay en
Jesucristo?
En Jesucristo hay dos naturalezas:
una Divina, porque es Dios; y otra
Humana, porque es hombre.

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

7. Cuntas personas hay en Jesucristo?


En Jesucristo hay una sola persona, que es Divina, y es la segunda de la
Santsima Trinidad.
8. Dnde est ahora Jesucristo?
Jesucristo est ahora glorioso en el cielo y en el Santsimo Sacramento
del Altar.

Oraci
n
ESTACIN A JESS SACRAMENTADO
V. Sea por siempre Bendito y alabado
R. Jess Sacramentado.
V. Padre nuestro... Ave Mara... Gloria al Padre...
(Tres veces)
Comunin espiritual. Yo quisiera, Seor, recibiros con
aquella pureza, humildad y devocin con que os recibi
vuestra Santsima Madre; con el espritu y fervor de los
santos.

Compromiso

Leer todos los das el Evangelio durante unos


minutos, para conocer mejor la vida y doctrina de
Jess.
Visitar al Santsimo en el Sagrario para estar con
Cristo, realmente presente.

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

Juega y
Aprende
Lee en pequeos grupos Lucas 23, 44-47. Ordena las palabras del Seor,
escribiendo la letra sobre el nmero que le corresponde segn la clave; y
descubrirs lo que dijo Jess en la cruz.
A

12

11

10

U
8

13

13

S
9

10

11

12

13

14

15

10

14

11

13

11

10

13

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

Actividades
Marca V (verdadero) o F (falso) segn corresponda a las siguientes
afirmaciones:
a. Jess al hacerse hombre dej por un momento de ser
Dios para volver a serlo en el momento de su

resurreccin.
b. Todo en la humanidad de Jesucristo debe ser atribuido a
su Persona Divina como a su propio sujeto, ya que en l
hay 2 naturalezas, pero no 2 personas, sino una sola y
sta es la divina.
c. Jesucristo es hijo adoptivo de Dios.
d. Jesucristo es verdadero Dios y verdadero hombre. Se
hizo hombre sin dejar de ser Dios.
e. En su alma y en su cuerpo, Jess, el Hijo de Dios,
expres humanamente las costumbres divinas de la
Trinidad.
f. El alma humana de Jess estaba dotada de un
conocimiento divino, de modo que l, en cuanto hombre
no necesit aprender nada: Su sabidura Divina se lo
deca todo. No necesit aprender experimentalmente
nada ya que lo saba todo.( Lc. 2,52)
g. En Jess hay dos personas: la humana y la divina

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

Cantemo
s
VEN, JESS
Ven, Jess, ven a mi vida
danos tu fuerza para andar.
Caminar a lo largo de esta vida
pero agarrados de tu mano,
y saber que no hay nada
en este mundo que pueda separarnos.
Recordar siendo nio, ese momento,
cuando supe abrir mis labios,
descubrir mis secretos en tus manos
y decirte que te quiero.
Compartir una fiesta con amigos,
recordando tus palabras,
y comer y beber de tu alimento
que da vida en abundancia.

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

ENCUENTR
O5

EL ESPRITU SANTO
NOS HACE VIVIR UNIDOS A JESS

Objeti
vo

Reconocer la presencia del Espritu Santo que


acta en nuestra vida unindonos a Jess.

Conociendo
tema

el
La vida del cristiano, a partir
del Bautismo, es una existencia
espiritual, una vida animada y guiada
hacia la Santidad o perfeccin de la
caridad por el Espritu Santo. Gracias
a l, el cristiano tiene la fuerza
necesaria para luchar contra todo lo
que se opone a la voluntad de Dios.
EL ESPRITU SANTO EN LA
HISTORIA DE LA SALVACIN
Desde el comienzo y hasta la
consumacin de los tiempos, cuando
Dios enva a su Hijo, enva siempre a
su Espritu: la misin de ambos es
conjunta e inseparable.

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

En la plenitud de los tiempos, el Espritu Santo realiza en Mara todas las


preparaciones para la venida al mundo del Emmanuel, "Dios con nosotros".
El Hijo de Dios se encarna en Mara mediante la Uncin del Espritu
Santo. Por su Muerte y su Resurreccin, Jess es constituido Seor y Cristo en
la gloria y derrama el Espritu Santo sobre los Apstoles y la Iglesia.

EL ESPRITU SANTO Y LA IGLESIA


La Iglesia es el lugar de nuestro conocimiento del Espritu Santo:

En las Escrituras que l


ha inspirado.

En la Tradicin, de la cual
los Padres de la Iglesia
son
testigos
siempre
actuales.

En el Magisterio de la
Iglesia, al que l asiste.

En
la
liturgia
sacramental, a travs de
sus
palabras
y
sus
smbolos, en donde el
Espritu Santo nos pone
en Comunin con Cristo.

En la oracin en la cual l intercede por nosotros.

En los carismas y ministerios mediante los que se edifica la Iglesia; en


los signos de vida apostlica y misionera; en el testimonio de los santos,
donde l manifiesta su santidad y contina la obra de la salvacin.

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

EL NOMBRE, LOS APELATIVOS Y LOS SMBOLOS DEL ESPRITU


SANTO
El nombre propio del Espritu Santo
"El trmino "Espritu" traduce el trmino hebreo "Ruah", que en su primera
acepcin significa soplo, aire, viento.
Los apelativos del Espritu Santo:

Parclito, se traduce habitualmente por "Consolador"

Espritu de Verdad"

Espritu de la promesa

Espritu de adopcin

Espritu de Cristo

Espritu del Seor

Espritu de Dios

Espritu de gloria
Los smbolos del Espritu Santo:

El agua, por su accin en el Bautismo.

La uncin con el leo.

El fuego, simboliza la energa transformadora de sus actos.

La nube y la luz.

El sello que indica el carcter indeleble en los sacramentos del


Bautismo, Confirmacin y Orden Sacerdotal.

La imposicin de las manos.

El dedo.

La paloma.
EL
ESPRITU
NUESTRAS VIDAS:

SANTO

EN

El Espritu Santo es el que:

Nos eleva y asimila a Dios en


nuestro ser y en nuestro obrar.
Nos permite conocerlo y amarlo.
Hace que nos abramos a las
Divinas personas y que se queden en nosotros.
Imparte luz.

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

Nos da valor para el testimonio y nimo para


combatir el pecado.
Instruye en la verdad.
Nos consuela y llena de amor de Dios.
Reparte
dones,
que
son
disposiciones

permanentes que hacen al hombre dcil para


seguir los impulsos del Espritu. Estos dones son:

Ciencia, Consejo,
Fortaleza, Inteligencia,
Piedad, Sabidura, Temor de Dios. A travs de
sus dones desarrolla en nosotros virtudes, que son sus frutos: Caridad,
Gozo, Paz, Paciencia, Longanimidad, Bondad, Benignidad, Mansedumbre,
Fe, Modestia, Continencia, Castidad.

Lee y medita la
Biblia
Todos quedaron llenos del Espritu Santo Hech. 2,1-4
Cuando lleg el da de Pentecosts, estaban todos reunidos
en el mismo lugar. De repente vino del cielo un ruido, como el
de una violenta rfaga de viento, que llen toda la casa donde
estaban, y aparecieron unas lenguas como de fuego que se
repartieron y fueron posndose sobre cada uno de ellos.
Todos quedaron llenos del Espritu Santo y comenzaron a
hablar en otras lenguas, segn el Espritu les conceda que se
expresaran.
Es nuestro maestro
Jn. 14,25-26
Les he dicho todo esto mientras estaba con ustedes. En
adelante el Espritu Santo, el Intrprete que el Padre les va
a enviar en mi Nombre, les ensear todas las cosas y les
recordar todo lo que yo les he dicho.

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

Qu nos dice el
Catecismo
1.

Quin es el Espritu Santo?


El Espritu Santo es la tercera Persona de la Santsima Trinidad, que
procede del Padre y del Hijo, quienes lo enviaron al mundo para
vivificar y santificar a los hombres.

2. Cundo envi Jesucristo el Espritu Santo a su Iglesia?


Jess envi el Espritu Santo a su Iglesia el da de Pentecosts, en
forma de lenguas de fuego, sobre los Apstoles y Mara Santsima.
3. Qu indicaban las lenguas de fuego?
Las lenguas de fuego indicaban que el Espritu Santo vena a
santificarnos por medio de la luz de la verdad y el calor del amor.
4. Para que envi Jesucristo al Espritu Santo a su Iglesia?
Jesucristo envi al Espritu Santo para asistir a la Iglesia Catlica y
Santificar nuestras almas.
5. Cmo nos santifica el Espritu Santo?
El Espritu Santo nos santifica por medio de la gracia, de las virtudes y
de sus dones.
6. Qu son los dones del Espritu Santo?
Los dones del Espritu Santo son disposiciones permanentes, infundidas
por Dios, que hacen al hombre dcil, para seguir los impulsos del
Espritu Santo.
7. Cules son los dones del Espritu Santo?
Los dones del Espritu Santo son: Sabidura, Entendimiento, Consejo,
Fortaleza, Ciencia, Piedad y Temor de Dios.

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

Oraci
n
ORACIN AL ESPRITU SANTO
Ven, Espritu Santo,
llena los corazones de tus fieles
y enciende en ellos el fuego de tu amor.
V./ Enva tu Espritu y todo ser creado.
R./ Y renovars la faz de la tierra.
Oremos:
Oh Dios, que has iluminado
los corazones de tus hijos
con la luz del Espritu Santo;
haznos dciles a sus inspiraciones,
para gustar siempre del bien
y gozar de su consuelo.
Por Jesucristo nuestro Seor.
Amn.

Compromiso

Visitar a Jess en el Santsimo, me quedar un


momento con l e invocar su Espritu para que me
fortalezca y me ayude a amarlo.
Rezar todos los das un Padre nuestro pidiendo por
la Iglesia universal para que el Espritu Santo
suscite en ella un entusiasmo renovado por el
anuncio.

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

Juega y
Aprende
I.

Lee: Hechos 1, 12-26; 2,1-4 y desarrolla las preguntas.


1.

Lugar donde perseveraban


santo:______________

en

oracin

pidiendo

2.

A quin eligieron para reemplazar a Judas?


____________

3.

Quines se reunan en oracin pidiendo la venida del Espritu Santo?


____________
____________
____________
____________
____________
____________
____________
____________
____________
____________
____________
____________
____________
____________
____________

4.

En qu fiesta Juda lleg el Espritu Santo?


_______________

5.

Cules fueron los signos de la venida del Espritu Santo?


________________
________________
________________

el

Espritu

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

II.

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

En este Cruiletras escribe las respuestas de la actividad I.


V
E
N

E
S
P
I
R
I
T
U

S
A
N
T
O

V
E
N

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

Actividades
LEE, MEDITA Y RESPONDE
I.

Glatas 3, 26-27
A.

Somos hijos de Dios por medio de la ________ en Cristo Jess.

B.

Segn el versculo 27:


cmo es que un creyente es unido a Cristo? _________

II.
A.

Glatas 4:6
Dios enva el ___________________________ a los corazones de sus
hijos.

III. Efesios 1, 13-14


A.

Dios sella a sus hijos con el _______________________

B.

El Espritu Santo es la garanta de nuestra_______________________


______________________________________________________

IV.
C.

Efesios 3, 16
Qu hace el Espritu Santo por nosotros?_______________________
______________________________________________________

V.

Romanos 8, 26
A.

El Espritu Santo nos ayuda en nuestra _________________________


______________________________________________________

B.

Quin intercede por nosotros cuando oramos?


______________________________________________________

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

VI. Romanos 8, 13-14


A. A travs del Espritu Santo podemos dar muerte a ______________
___________________________________________________
B. Todos los que son guiados por el Espritu Santo son _____________
___________________________________________________
VII. Glatas 5, 22-23
El fruto de una persona guiada por el Espritu Santo incluye 9 virtudes.
Nombra y define estas virtudes:

VIII.

1)

__________________________________________

2)

__________________________________________

3)

__________________________________________

4)

__________________________________________

5)

__________________________________________

6)

__________________________________________

7)

__________________________________________

8)

__________________________________________

9)

__________________________________________

1 Corintios 6, 18-20
A.

Ya que le perteneces a Dios, a qu le debes huir?


_________________________________________________

B.

Tu cuerpo es templo del _______________________________


Ahora que Dios es tu dueo, debes honrar a Dios con tu
__________________________________________________

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

Cantemo
s
ILUMNAME SEOR
Ilumname Seor, con tu Espritu;
transfrmame, Seor, con tu Espritu.
Ilumname Seor, con tu Espritu;
ilumname y transfrmame, Seor.

Y djame sentir el fuego de tu amor,


aqu en mi corazn, Seor (bis).
Resuctame Seor con tu Espritu;
convirteme, Seor, con tu Espritu.
Resuctame, Seor, con tu Espritu;
resuctame y convirteme Seor.
Fortalceme, Seor, con tu Espritu;
consulame, Seor, con tu espritu.
Fortalceme,Seor, con tu Espritu:
fortalceme y consulame, Seor.

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

ENCUENTRO 6

MARA, MADRE DE DIOS Y


NUESTRA

Objeti
vo

Conociendo
tema

Conocer a Mara para amarla e imitarla

el

Para realizar la reconciliacin


de los hombres, Dios prepar a una
mujer,
llenndola
de
gracias
especiales para que fuera la Madre
de Dios. La libr del pecado original
y de todo pecado, desde el primer
momento de su existencia y siempre
fue santsima. Esa Mujer, Mara,
sera la Madre de Dios y por ello,
autntica Madre nuestra. Ella fue
una muchacha sencilla y humilde, que
viva con sus padres Joaqun y Ana
en una ciudad de Galilea llamada
Nazareth.

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

MARA EN EL PLAN DE SALVACIN


Un da Dios envi al Arcngel Gabriel a la
ciudad de Nazaret, a la Virgen Mara, que estaba
desposada con Jos. La salud llamndola "llena
de gracia", y le expuso el Plan de Dios: Ella sera
la Madre del Salvador por obra del Espritu
Santo, porque para Dios nada hay imposible.
La Virgen Mara acept de inmediato el plan
de Dios, diciendo: "He aqu la sierva del Seor,
hgase en m segn tu palabra" (Lc 1,38). En aquel
mismo momento, se hizo Hombre la segunda
Persona de la Santsima Trinidad, sin dejar de ser Dios.
Durante la pasin y muerte de Jess, Mara estuvo al pie de la cruz; y, l,
antes de morir, nos dej a Mara como madre nuestra. El da de Pentecosts,
despus de la resurreccin de Jess, Mara estaba reunida con todos los
apstoles, y fue entonces cuando se cumpli la promesa de Jess, todos
quedaron llenos del Espritu Santo.
Mara continu un tiempo ms viviendo con los apstoles, y poco despus,
subi al cielo junto a su hijo en cuerpo y alma, es lo que
conocemos como La Asuncin de la Virgen.
MARA MADRE NUESTRA
Mara es nuestra madre, pues es madre de
Jesucristo, que es cabeza de la Iglesia. La madre de la
cabeza, es tambin madre de todos los miembros del
cuerpo. Y nosotros somos los miembros del Cuerpo
Mstico de Cristo. Por eso Mara es madre de la Iglesia.
As lo proclam Pablo VI el ao 1964 en el discurso de
clausura de la II Sesin del Concilio Vaticano II.
El encargo que Jess hace a Juan en la cruz,
supone un contenido teolgico trascendental. En l estamos representados
todos. Mara es madre fsica de Jess y madre espiritual de los hombres. Por
eso debemos amarla y honrarla de todo corazn.

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

DOGMAS ACERCA DE LA VIRGEN


La Iglesia ensea los siguientes dogmas acerca
de la Virgen:
-

La Maternidad Divina, consiste en que la


Virgen Mara es verdadera Madre de Dios,
por haber engendrado por obra del
Espritu Santo y dado a luz a Jesucristo.
La Iglesia afirma este dogma desde
siempre, y lo defini solemnemente en el
Concilio de Efeso.

La Inmaculada Concepcin, consiste en


que la Virgen fue preservada inmune de la
mancha del pecado original desde el primer
instante de su Concepcin, por singular
gracia y privilegio de Dios Omnipotente.
Esta verdad fue proclamada como Dogma de fe por el Papa Po IX, el 8 de
octubre de 1854.
-

La Perpetua Virginidad, consiste en que


la Madre de Dios conserv plena y
perdurablemente su Virginidad.
Es decir fue Virgen antes del parto, en el
parto y, perpetuamente despus del
parto. La Iglesia afirma este dogma desde
el Credo compuesto por los apstoles.

La Asuncin a los cielos, consiste en que


la Inmaculada Madre de Dios, siempre
Virgen, cumplido el curso de su vida
terrena, fue subida en cuerpo y alma a la
gloria
celestial.
Este
dogma
fue
proclamado por el Papa Po XII, el 1 de
noviembre de 1950.

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

MARA Y LA SANTSIMA TRINIDAD


La Virgen tiene una relacin especialsima con la Santsima Trinidad, porque:
-

Es Hija de Dios Padre, ya que fue creada por l.


Es Madre de Dios Hijo, pues es la Madre de Nuestro Seor Jesucristo.
Es Esposa del Espritu Santo, pues el Espritu Santo form el cuerpo de
Jess en las entraas pursimas de la Virgen.

Lee y medita la
Biblia
La Biblia nos presenta a Mara en distintas situaciones de su vida, que nos
ayudan a conocerla.
La Visitacin

Lc. 1, 41-45

Al or Isabel su saludo el nio dio saltos en su vientre. Isabel se


llen del Espritu Santo y exclam en alta voz: Bendita T eres
entre las mujeres y bendito el fruto de tu vientre! Cmo he
merecido yo que venga a m la madre de mi Seor? Apenas lleg tu
saludo a mis odos, el nio salt de alegra en mis entraas.
Dichosa T por haber credo que se cumpliran las promesas del
Seor!
Boda en Can

Jn. 2, 1-5

Tres das ms tarde se celebraba una boda en Can de Galilea, y


la Madre de Jess estaba all. Tambin fue invitado Jess a la
Boda con sus discpulos. Sucedi que se termin el vino preparado
para la Boda y se quedaron sin vino. Entonces la Madre de Jess le
dijo: No tienen vino. Jess le respondi: Mujer, por qu te
metes en mis asuntos? An no ha llegado mi hora. Pero su Madre
dijo a los sirvientes: hagan lo que l les diga.

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

Qu nos dice el
Catecismo
1. Quin es la Santsima Virgen Mara?
La Santsima Virgen Mara es la Nueva Eva, la Mujer perfecta, llena de
gracia y virtudes, concebida sin pecado original, que es Madre de Dios y
Madre nuestra, y que est en el cielo en cuerpo y alma; y que nos
acompaa permanentemente en nuestros esfuerzos por ser cristianos
con gran solicitud y amor maternal.
2. Por qu decimos que la Virgen Mara es verdaderamente Madre de
Dios?
Decimos que la Virgen Mara es verdaderamente Madre de Dios porque
es la madre del Hijo eterno de Dios hecho hombre, que es Dios mismo.
3. Por qu decimos que la Virgen Mara es madre nuestra?
Decimos que la Virgen Mara es madre nuestra porque, por su obediencia,
se convirti en la nueva Eva, madre de los vivientes; adems, porque es
Madre de Jesucristo, con quien estamos unidos por la gracia, formando
un solo Cuerpo Mstico.
4. Cules son los singulares privilegios que Dios concedi a la Virgen
Mara?
Los singulares privilegios que Dios concedi a la Virgen Mara son: su
Concepcin Inmaculada, su perpetua Virginidad, su Maternidad divina y
su Asuncin en cuerpo y alma a los cielos.
5. Qu lugar ocupa la Santsima Virgen Mara en el Plan de Redencin?
La Santsima Virgen Mara ocupa en el Plan de redencin el lugar de
Cooperadora, porque colabor con su fe y su obediencia libres a la
reconciliacin de los hombres. Por deseo explcito del Seor Jess, que
nos la seal como Madre, Mara es verdaderamente Madre de todos los
cristianos, quienes realizan su peregrinacin terrena bajo sus tiernos
cuidados maternales y su compaa.

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

6. Cmo expres la Virgen Mara su fe y obediencia libres a Dios?


La Virgen Mara expres su fe y obediencia a Dios cuando en la
anunciacin dijo al ngel hgase en m segn tu palabra, ocupando de
esta manera, adems, el lugar de toda la naturaleza humana.
7. Por qu hay diversas advocaciones de la Santsima Virgen Mara?
Hay diversas advocaciones de la Santsima Virgen Mara por las
circunstancias o misterios de su vida y otras a los distintos lugares en los
que se celebra su culto. Pero la Santsima Virgen es una sola, Mara de
Nazareth, la Madre de Jess.

Oraci
n
OFRENDA A LA VIRGEN
Oh Seora ma, oh Madre ma yo me ofrezco enteramente a ti,
y en prueba de mi filial afecto te consagro en este da: Mis
ojos, mis odos, mi lengua, mi corazn, en una palabra, todo mi
ser. Ya que soy todo tuyo, oh Madre de bondad, gurdame y
defindeme como cosa y posesin tuya.
Amn

Compromiso

Demostrar mi amor a Mara rezando tres Avemaras al


levantarme y al acostarme.

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

Juega y
Aprende
Mara es MADRE DE LA IGLESIA, porque lo descubrirs, escribiendo la letra
que corresponde a cada nmero, segn la clave:
M

10

11

12

13

14

15

16

17

Es la
cuerpo

Cabeza
10

16

17

15

14

15

Mstico de la

Iglesia.
estuvo al
16

10

11

12

13

acompaando a su Hijo que mora. All Jess nos entreg a Mara por

14

15

10

Estuvo en medio de los apstoles el


2

del

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

16

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

14

15

12

17

15

Porque ella estuvo presente en todos los

10

17

16

17

14

15

15

del Nacimiento del nuevo Pueblo de Dios.

17

14

15

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

Actividades
RESPONDE:
1.

Cul es la mejor manera de orar a la Santsima Virgen?

2.

Qu es el Santo Rosario? Comenta los Misterios Luminosos

3.

A tu parecer Cmo era Mara? Comenta.

4.

Nombre con el que se conoce al acontecimiento de la visita que Mara


hizo a su prima Isabel.

5.

Nombre de la Virgen que es visitada por el ngel Gabriel y que sera la


Madre de Dios.

6.

Nombre que, por indicacin del ngel, la Virgen deber poner a su Hijo.

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

7.

Primera palabra que pronuncia el ngel, a la Virgen y que es una


invitacin al gozo porque Mara hall gracia ante Dios.

8.

Nombre con el que se conoce la visita del ngel a Mara en la que le


anuncia que ser Madre del que se llamar Hijo del Altsimo.

Cantemo
s
CNTICO DE MARA
Mi alma glorifica al Seor, mi Dios,
gzase mi espritu en mi Salvador,
l es mi alegra, es mi plenitud,
l es todo para m.
Ha mirado la bajeza de su sierva,
muy dichosa me dirn todos los pueblos,
porque en m ha hecho grandes maravillas,
l que todo puede, cuyo nombre es Santo.
Su clemencia se derrama por los siglos,
sobre aquellos que le temen y le aman;
despleg el gran poder de su derecha,
dispers a los que piensan que son algo.

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

ENCUENTR
O7

LA IGLESIA PUEBLO DE DIOS

Objeti
vo

Actuar segn el Plan de Dios siendo miembros de la


Iglesia, familia de Dios.

Conociendo
tema

el

Dios quiso santificar y


salvar
a
los
hombres,
no
individualmente y aislados, sin
conexin entre s, sino hacer de
ellos un pueblo para que le
conociera de verdad y le sirviera
con una vida santa formando un
solo pueblo, una sola familia: La
Iglesia.

Ella vive de la Palabra y del


Cuerpo de Cristo y de esta manera,
ella es el mismo Cuerpo de Cristo.
Es su kyriak, es decir, la que
pertenece al Seor

PARROQUIA SAN PEDRO


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CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

LA IGLESIA EN EL PLAN DE DIOS


La palabra Iglesia deriva del trmino Ekklsia, que significa
convocacin. Este trmino es frecuentemente utilizado en el Antiguo
Testamento para designar la asamblea del pueblo elegido en la presencia de
Dios, sobre todo cuando se trata de la asamblea del Sina, en donde Israel
recibi la Ley y fue constituido por Dios como su pueblo santo.
La primera comunidad de los que crean en Cristo se da a s misma el
nombre de "Iglesia" y as reconoce que es heredera de la asamblea del Antiguo
Testamento. En ella Dios convoca a su Pueblo.
JESS Y LA IGLESIA
El Seor Jess instituy su
nica Iglesia Catlica para
continuar
la
redencin
y
reconciliacin de los hombres
hasta el fin del mundo. Dio a sus
Apstoles los poderes divinos
para predicar el Evangelio,
santificar a los hombres y
gobernarlos en orden a la
salvacin eterna.
Por eso la Iglesia Catlica
es la nica verdadera fundada por
Jesucristo sobre San Pedro y los Apstoles; y todos los hombres estamos
llamados a ser el Pueblo de Dios guiados por el Papa, que es el sucesor de San
Pedro y Vicario de Cristo en la tierra.
La Iglesia Catlica es tambin el Cuerpo Mstico de Cristo, porque, como
en un cuerpo humano, Cristo es la cabeza; los bautizados somos los miembros de
este cuerpo y el Espritu Santo es el alma que nos une con su gracia y nos
santifica. Por esto la Iglesia es tambin Templo del Espritu Santo.

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CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

La comunin de todos los santificados por


la gracia de Jesucristo, incluye a los fieles en la
tierra (la Iglesia militante), los del purgatorio (la
Iglesia purgante) y los santos en el cielo (la
Iglesia triunfante).
CARACTERSTICAS DEL PUEBLO DE DIOS:
El pueblo de Dios tiene caractersticas que
le distinguen claramente de todos los grupos
religiosos, tnicos, polticos o culturales de la
historia:

Se forma parte de l por el nacimiento


espiritual mediante la fe en Cristo y el Bautismo.
Tiene por Cabeza a Cristo.
Su identidad es la dignidad y la libertad de los hijos de Dios en cuyos
corazones habita el Espritu Santo.
Su ley es el mandamiento nuevo: amar como Cristo nos am.
Su misin es ser la sal de la tierra y la luz del mundo.
Su destino es el Reino de Dios.

Lee y medita la
Biblia
Pedro cabeza de la Iglesia

Mt. 16, 18-19

Y ahora yo te digo: T eres Pedro (o sea Piedra), y sobre esta


piedra edificar mi Iglesia; los poderes de la muerte jams la
podrn vencer. Yo te dar las llaves del Reino de los Cielos: lo que
ates en la tierra quedar atado en el Cielo, y lo que desates en la
tierra, quedar desatado en el Cielo.

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CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

Qu nos dice el
Catecismo
1. Quin fund la Iglesia?
La Iglesia fue fundada por nuestro Seor Jesucristo.
2. Cmo empez Jess la fundacin de la Iglesia?
Jess empez la fundacin de la Iglesia con la predicacin del Reino de
Dios, llamando de entre los discpulos que le seguan a los doce
Apstoles, y nombrando a Pedro Jefe de todos ellos.
3. Se puede reconocer hoy a la verdadera Iglesia?
S, hoy se puede reconocer a la verdadera Iglesia viendo si tiene por
Fundador a Jesucristo, si participa de los siete sacramentos, si ama a
la Santsima Virgen Mara y si obedece al Papa. Si le falta algo de esto,
no es la verdadera Iglesia.
4. Cul es la misin de la Iglesia?
La misin de la Iglesia es la misma de nuestro Seor Jesucristo: llevar
a cabo el plan de salvacin de Dios sobre los hombres.
5. Qu poderes ha dado Jess a la Iglesia para cumplir esta misin?
Para cumplir esta misin, Jess ha dado a la Iglesia los poderes de
ensear su doctrina a todas las gentes, santificarlas con su gracia y
guiarlas con autoridad.
6. Cules son las propiedades y notas que Cristo confiri a su
Iglesia?
Las propiedades y notas que Cristo confiri a su Iglesia son cuatro: que
es Una, Santa, Catlica y Apostlica.
7. Quines son los fieles cristianos?
Los fieles cristianos son los que, incorporados a Cristo por el Bautismo,
se integran en el Pueblo de Dios y son hechos partcipes, a su modo, de
la funcin sacerdotal, proftica y real de Cristo para desempear la
misin de la Iglesia en el mundo.

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CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

8. Estn todos los fieles llamados a la santidad y al apostolado?


S, todos los fieles estn llamados a la santidad y al apostolado, sea
cual fuere su condicin, por el mismo hecho de haber recibido el
Bautismo y la Confirmacin.
9. Quin es el Pastor supremo y Cabeza invisible de la Iglesia?
El pastor supremo y Cabeza invisible de la Iglesia es Jesucristo.
10. Quin es el Papa?
El Papa es el sucesor de San Pedro, el Vicario de Cristo en la tierra y la
Cabeza visible de la Iglesia.
11. Puede el Papa equivocarse en materia de fe y costumbres?
No, el Papa no puede equivocarse cuando define doctrina en materia de
fe y costumbres, como maestro supremo de toda la Iglesia, gracias a
una especial asistencia del Espritu Santo.
12. Qu debemos hacer los fieles cuando el Papa y los Obispos
proponen una enseanza mediante su magisterio ordinario?
Cuando el Papa y los Obispos proponen una enseanza mediante su
magisterio ordinario, los fieles deben adherirse a ella con espritu de
obediencia religiosa.
13. Quines son los Obispos?
Los Obispos son los sucesores de los Apstoles, que han recibido la
plenitud del sacerdocio y tienen la misin de regir sus Dicesis unidos
al Papa.
14. Quines son los sacerdotes?
Los Sacerdotes o Presbteros son aquellos fieles que, por la ordenacin
sacerdotal, participan sacramentalmente del Sacerdocio de Cristo,
siendo constituidos cooperadores de los obispos para predicar el
Evangelio, administrar los sacramentos y llevar a Dios a los fieles que
se les encomiendan.

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CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

Oraci
n
"Mara, Madre de Jess y de cuantos participan de su ministerio
sacerdotal, acudimos a Ti como miembros de la familia de los
hijos de Dios, que es la Iglesia, acudimos a ti, como hijos que
acuden a su Madre. Ya no somos nios, sino adultos que de todo
corazn desean ser hijos de Dios. Nuestra condicin humana es
dbil; por eso venimos a suplicar tu ayuda maternal para
conseguir sobreponernos a nuestras debilidades. Ruega por
nosotros, para que, a nuestra vez, podamos ser personas de
oracin. Invocamos tu proteccin para poder permanecer libres
de todo pecado. Invocamos tu amor para que el amor pueda
reinar, y nosotros podamos ser compasivos y misericordiosos.
Amn

Compromiso

Participar habitualmente en la celebracin de la


Eucarista.

Rezar constantemente por la santidad de la


Iglesia.

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Juega y
Aprende
Busca las palabras perdidas y completa el siguiente texto:

Ya no hay ___________ entre quien es ____________ y


quien ________________, entre quien es ____________ y
quien hombre _____________; no se hace diferencia entre
____________

_________________.

__________________

son

Pues

______________

todos

solo

en

Cristo ______________

CRISTIANO

DIFERENCIA

GALILEA
JUDO

LIBRE

USTEDES
HOMBRE

MUJER

JESS

UNO

ESCLAVO

GRIEGO

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Actividades
1.

Haz una breve resea biogrfica del Papa Benedicto XVI.

2.

Quin es el arzobispo primado del Per?

3.

Quin es el Obispo de la Dicesis de Chiclayo? Haz una breve


biografa.

4.

Averigua el nombre del prroco, los vicarios, el dicono y las Religiosas


de tu parroquia.

5.

Por qu la Iglesia es Una, Santa, Catlica y Apostlica?

6.

Lee las siguientes citas bblicas y anota la definicin para la palabra


"Iglesia":

: I Pe. 2, 9

..

: Jn. 10,1- 10

..

: I Cor. 3, 9

..

: Gl. 4, 26

..

: Rom. 12,5

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CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

Cantemo
s
IGLESIA SOMOS
Iglesia soy y t tambin,
en el Bautismo renacemos a una vida singular.
Y al confirmar hoy nuestra fe
la proclamamos compartiendo el mismo Pan.
No vayas triste en soledad,
Ven con nosotros y vers
a los hermanos caminando en el amor.
Ven con nosotros y sers
En la familia un hijo ms,
Iremos juntos caminando en el amor.
La Iglesia es tan maternal,
que me alimenta y acompaa en la vida sin cesar.
La Iglesia es tan maternal,
que nunca duda en abrazarme y perdonar.

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CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

ENCUENTR
O8

LA MISIN DE LOS CRISTIANOS EN


EL MUNDO

Objeti
vo

Conociendo
tema

Descubrir la misin de los fieles cristianos laicos en


la Iglesia y en la sociedad.

el

Cada ser humano tiene una


misin, es "enviado" por Dios para
cumplir una tarea especfica.
Muchos se preguntan, cmo
puedo saber cul es la voluntad de
Dios para m? Cul es mi misin?
Dios no me ha hablado en la zarza
ardiente como a Moiss! Creo que
quiere
enviarme
como
un
trabajador!... pero cmo y dnde?
Cmo puedo yo ser un santo?

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CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

LOS FIELES LAICOS


Por fieles laicos se entiende a todos los cristianos, excepto los
miembros del orden sagrado y del estado religioso reconocido en la Iglesia,
que estn incorporados a Cristo por el Bautismo, que forman el Pueblo de
Dios y que participan de la misin de Cristo: Sacerdote, Profeta y Rey.

PARTICIPACIN DE LOS LAICOS EN LA MISIN DE CRISTO


MISIN SACERDOTAL.- Los laicos estn maravillosamente llamados y
preparados para producir siempre los frutos ms abundantes del Espritu.
Todas sus obras, oraciones, tareas apostlicas, vida familiar, trabajo diario,
descanso espiritual y corporal, si se realizan en el Espritu, incluso las
molestias de la vida, si se llevan con paciencia, todo ello se convierte en
sacrificios espirituales agradables a Dios. De esta manera, tambin los
laicos, como adoradores que en todas partes llevan una conducta sana,
consagran el mundo mismo a Dios.
MISIN PROFTICA.- Los
laicos cumplen su misin
proftica evangelizando, esta
evangelizacin adquiere una
nota especfica y una eficacia
particular por el hecho de
que se realiza en las
condiciones generales de
nuestro mundo. No consiste
slo en el testimonio de vida,
sino que busca ocasiones
para anunciar a Cristo con
su palabra, tanto a los no
creyentes como a los fieles. Los fieles laicos que sean capaces de ello y que
se formen para ello tambin pueden prestar su colaboracin en la formacin
catequtica, en la enseanza de las ciencias sagradas, en los medios de
comunicacin social.

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CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

MISIN REAL.- El que somete su propio cuerpo y domina su alma, sin dejarse
llevar por las pasiones es dueo de s mismo: Se puede llamar rey porque es
capaz de gobernar su propia persona; es libre e independiente y no se deja
cautivar por una esclavitud culpable. Los laicos, adems, uniendo tambin sus
fuerzas, han de sanear las estructuras y las condiciones del mundo, de tal
forma que, si algunas de sus costumbres incitan al pecado, todas ellas sean
conformes con las normas de la justicia y favorezcan en vez de impedir la
prctica de las virtudes.
LOS LAICOS Y SU MISIN
Cada laico es enviado,
como Jess fue enviado y
nuestra misin o vocacin es
una participacin en la misin
de Jess. Debemos tener en
cuenta, que al haber recibido
el
Bautismo,
estamos
llamados por Cristo para
hacer presente los valores del
Evangelio en las realidades
temporales
(aquellas
que
tienen que ver con la vida de
una sociedad: la familia, el
trabajo, la educacin, la poltica, la investigacin, el comercio, los derechos
humanos, la agricultura, el arte, la ciencia, etc.), ordenndolas segn Dios. En
otras palabras, estamos llamados a santificar al mundo.
Es en estos campos donde debemos actuar los cristianos laicos para
que todas aquellas actividades estn inspiradas por las enseanzas de
Jesucristo y as, se resguarde en todo momento la dignidad del ser humano,
su desarrollo personal y social, incluido su encuentro con Dios.
El llamado que Cristo hace, es transformar el mundo, ser luz en las
tinieblas, iluminar con el ejemplo y palabra a quienes nos rodean. Como
cristianos, entonces, tenemos que sentirnos llamados a influir en el rumbo de
esta sociedad, a encaminarla hacia su fin: LA FRATERNIDAD UNIVERSAL
Y EL ENCUENTRO CON DIOS.

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Lee y medita la
Biblia
Sal y luz de la tierra

Mt. 5, 14 16

Ustedes son la luz del mundo: Cmo se puede esconder una


ciudad asentada sobre un monte? Nadie enciende una lmpara
para taparla con un cajn; la pone ms bien sobre un candelero,
y alumbra a todos los que estn en la casa. Hagan, pues, que
brille su luz ante los hombres; que vean estas buenas obras, y
por ello den gloria al Padre de ustedes que est en los Cielos.

Qu nos dice el
Catecismo
1. Quines son los laicos?
Los laicos son aquellos fieles que, por vocacin divina, estn destinados
a buscar el Reino de Dios, tratando y ordenando las cosas temporales
segn el querer de Dios.
2. Participan los laicos de las funciones de Cristo?
S, los laicos participan de las funciones de Cristo, que es Sacerdote,
Profeta y Rey.
3. Dnde han de buscar la santidad y ejercer el apostolado los
laicos?
Los laicos han de buscar la santidad y ejercer el apostolado en medio
del mundo, en su misma vida secular ordinaria: en el ejercicio de su
trabajo y en la familia.
4. Quin da a los laicos el derecho y el deber de hacer apostolado?
Dios mismo, por el Bautismo y la Confirmacin, da a los laicos el
derecho y el deber de hacer apostolado y santificar el mundo, tanto
individualmente como agrupados en asociaciones.

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5. Pueden los laicos ser llamados a colaborar con sus pastores en el


servicio eclesial?
Los Laicos pueden ser llamados a colaborar con sus pastores en
ministerios muy diversos, segn la gracia y el carisma que el Seor
quiera concederles, pero teniendo en cuenta que su misin propia en la
Iglesia es la transformacin del orden temporal como parte de lo que
conocemos como "Evangelizacin de la Cultura".
6. El hombre es sociable por naturaleza?
S, el hombre es sociable por naturaleza, y no autosuficiente.
7. Cul es el principio, el
sujeto y el fin de todas
las instituciones sociales?
El principio, el sujeto y el
fin
de
todas
las
instituciones sociales es y
debe ser la persona humana.
8. Debe
haber
una
autoridad en la comunidad
humana?
Toda comunidad humana
necesita una autoridad para
mantenerse y desarrollarse.
La comunidad poltica y la
autoridad pblica se fundan en la naturaleza humana y por ello
pertenece al orden querido por Dios.
9.

Cundo se ejerce la autoridad de manera legtima?


La autoridad se ejerce de manera legtima si busca el bien comn de la
sociedad. Para alcanzarlo debe emplear medios moralmente legtimos.

10. Qu es el bien comn?


El bien comn es el conjunto de aquellas condiciones de la vida social
que permiten a los grupos y a cada uno de sus miembros conseguir
ms plena y fcilmente su perfeccin.

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11. Cules son los elementos


esenciales que comporta el
bien comn?
El bien comn comporta tres elementos
esenciales: el respeto y la promocin de
los derechos fundamentales de la
persona; la prosperidad o el desarrollo
de los bienes espirituales y temporales
de la sociedad; la paz y la seguridad del
grupo y de sus miembros.
12. De qu manera la sociedad
asegura la justicia social?
La sociedad asegura la justicia social
procurando las condiciones que permitan a las asociaciones y a los
individuos obtener lo que le es debido.
13. Tienen todos los hombres la misma
dignidad?
S, todos los hombres tienen la misma
dignidad, porque todos han sido
creados por Dios a su imagen y
semejanza; todos tienen un alma
racional
e
inmortal,
han
sido
reconciliados por Cristo y estn
llamados a la bienaventuranza eterna
del cielo.
14. Qu es la solidaridad?
La
solidaridad
es
una
virtud
eminentemente cristiana que lleva a
los hombres a comunicarse los bienes espirituales y materiales para
ayudarse entre ellos.

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CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

Oraci
n
Padre, me pongo en tus manos, has de m lo que quieras, sea lo
que sea, te doy las gracias. Estoy dispuesto a todo, lo acepto
todo, con tal de que tu plan vaya adelante en toda la humanidad
y en m. Ilumina mi vida con la luz de Jess. l no vino a ser
servidoActividades
sino a servir. Que mi vida sea como la de l: servir.
Grano de trigo que muere en el surco del mundo, que sea as de
verdad, Padre. Te confo mi vida, te la doy. Condceme,
envame aquel Espritu que mova a Jess. Me pongo en tus
manos enteramente, sin reservas, con una confianza absoluta
porque T eres...
MI PADRE

Compromiso

Participar de la Eucarista dominical para tener


fuerza y luz de Dios en la misin que se me ha
encomendado.

Participar en la vida parroquial para contribuir a


difundir, con mi palabra y ejemplo, el mensaje de
Cristo.

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Juega y
Aprende
Juguemos a abrir la caja fuerte! Se
trata de dar con la combinacin que abrir
la caja. Para ello hay que colocar en el
recuadro
siguiente,
la
letra
que
corresponde a cada nmero. Faltan dos
letras!...
Si lo haces con paciencia, podrs descubrir
el gran tesoro que Jess da a quienes
eligi.

11

18

14

12

15

12

14

17

13

16

10

13

13

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CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

Actividades
Lee la informacin que, sobre el tema, te presentamos y completa el
siguiente mapa conceptual.

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CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

Cantemo
s
NUEVA GENERACIN
Yo vengo del sur y del Norte,
del este y Oeste, de todo lugar.
Caminos y vidas recorro llevando socorro,
queriendo ayudar.
Mensaje de paz es mi canto,
y cruzo montaas, y voy hasta el fin.
El mundo no me satisface,
lo que busco es la paz, lo que quiero es vivir.
Al pecho llevo una cruz
y en mi corazn lo que dice Jess (bis)
Yo s que no tengo la edad
ni la madurez de quien ya vivi,
ms s que es de mi propiedad
buscar la verdad y gritar con mi voz.
El mundo va herido y cansado
de un negro pasado, de guerras sin fin;
hoy teme la bomba que hizo
y la fe que deshizo y espera por m.

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CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

ENCUENTRO
9

LOS MANDAMIENTOS DEL AMOR A DIOS

Objeti
vo

Expresar el amor a Dios comprometindose a


obedecer sus mandatos.

Conociendo
tema

el
Hemos escuchado que Dios
escribi en dos tablas de piedra
los diez mandamientos. Estas dos
tablas son llamadas "El Declogo"
y contienen las clusulas de la
Alianza entre Dios y su Pueblo.
Moiss las recibi de manos de
Dios para entregarlas al pueblo y
se deban depositar en el arca de
la Alianza. Las dos tablas forman
una unidad, y quebrantar un
mandamiento, es faltar a todos
los dems.

Los
diez
mandamientos
enuncian las exigencias del amor
de Dios y del prjimo, tres estn escritos en una tabla y siete en la otra. Los
tres primeros se refieren al amor a Dios y los otros siete al amor al prjimo.
Con los mandamientos nos acercamos a Dios, lo honramos, lo consideramos como
el nico Bueno de quien recibimos todo y nos acercamos a los dems con amor y
respeto. Son un camino que nos lleva a la felicidad.

PARROQUIA SAN PEDRO


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CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

Recordemos la respuesta de Jess ante la pregunta Maestro, qu he de


hacer yo de bueno para conseguir la vida eterna? Si quieres entrar en la vida
eterna, guarda los mandamientos. A esta primera respuesta se aade una
segunda: Si quieres ser perfecto, vete, vende lo que tienes y dselo a los
pobres, y tendrs un tesoro en los cielos; luego ven, y sgueme. El seguimiento a
Jesucristo implica cumplir los mandamientos.
En este tema, conoceremos los mandamientos del amor a Dios:
Primer Mandamiento
: Amars a Dios sobre todas las cosas.
Segundo Mandamiento : No tomars el nombre de Dios en vano.
Tercer Mandamiento
: Santificars las fiestas.

AMARS A DIOS SOBRE TODAS LAS COSAS


Amamos a Dios sobre todas
las cosas cuando le obedecemos sin
condiciones y estamos dispuestos a
perderlo todo antes que ofenderlo
porque es nuestro Padre.
Amar
a
Dios
no
es,
precisamente,
sentir
cario
sensible hacia l, como lo sentimos
hacia nuestros padres; porque a
Dios no se le ve, amar a Dios sobre
todas las cosas es tenerle en
aprecio supremo, es decir, estar
convencido de que Dios vale ms
que nadie, y por eso preferirle a
todas las cosas.
Este es un mandamiento del
cual poco nos confesamos y no obstante, cuntos desamores cometemos! Hay
que amar a Dios con todo el corazn y con toda el alma, como corresponde a
nuestra condicin de hijos de Dios.

PARROQUIA SAN PEDRO


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CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

Adems de ser el primer precepto divino, este mandamiento, de alguna


manera, los incluye a todos: cualquier trasgresin a la ley de Dios viene
precedida por la carencia de amor a l.
El mandato de amar a Dios sobre todas las cosas trae consigo la
necesidad de vivir las virtudes de la fe, la esperanza, la caridad y la virtud de la
religin:

La fe, porque para amar a Dios antes hay que creer en l.


La esperanza, porque el amor exige la confianza en sus bondades.
La caridad, por ser el objeto propio del mandamiento.
La religin, en cuanto que es la virtud que regula las relaciones del
hombre con Dios.

NO TOMARS EL NOMBRE DE
DIOS EN VANO
El segundo mandamiento de la
ley de Dios se cumple honrando el
nombre de Dios (y todo lo que a l
haga referencia). Nos manda que
respetemos el Santo nombre de
Dios, utilizndolo con el debido
respeto y veneracin, y confesando
la fe en Dios sin ceder al temor, no
haciendo un mal uso del nombre de
Dios ni en nombre de Dios; y no
utilizndolo sin necesidad, sin
verdad y sin justicia.
Dios es Santo, y su Nombre lo
es porque el nombre representa a la persona. Cuando nombramos a Dios no
debemos pensar simplemente en unas letras, sino en el mismo Dios, Uno y Trino.
Por eso hemos de santificar su nombre y pronunciarlo con gran respeto y
reverencia.
Mutatis mutandis, ha de ser honrado el nombre de la Santsima Virgen
Mara, de San Jos, de los ngeles y de los santos.

PARROQUIA SAN PEDRO


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CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

Hemos de respetar lo que est consagrado a Dios, es decir, aquellas


cosas, personas o lugares que han sido dedicados a l por designacin pblica
de la Iglesia:
a) Son lugares sagrados las iglesias y los cementerios; en ellos ha de
observarse un comportamiento respetuoso y digno.
b) Son cosas sagradas el altar, el cliz, la patena, el copn y otros objetos
dedicados al culto.
c) Son personas sagradas los ministros de Dios, los sacerdotes y los
religiosos y religiosas, que merecen respeto por lo que representan, y de
quienes nunca se debe hablar mal.

SANTIFICARS LAS FIESTAS


Dios, nuestro Seor, quiere que cada semana le dediquemos un da de
fiesta para darle gloria y para nuestro bien y descanso.
Ese da ya no es el sbado, como en el Antiguo Testamento, sino que la
fiesta es el domingo, porque es el da en que Jesucristo resucit glorioso del
sepulcro.
Los Apstoles comenzaron
a celebrar este da de la
Resurreccin y la Iglesia ha
puesto en este mismo da la
obligacin de or Misa entera
todos los domingos y feriados
religiosos
de
precepto
juntamente con el descanso
dominical.
El descanso no consiste en
no hacer nada, nos aburriramos y adems el ocio es madre de todos los vicios;
consiste ms bien en cambiar nuestras actividades ordinarias por otras que
permitan cultivar la vida familiar, cultural, social y religiosa.

PARROQUIA SAN PEDRO


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CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

Es necesario el descanso corporal y tambin el descanso espiritual, pero


evitando tres inconvenientes:
1.

Recrearse en cosas torpes


o nocivas.

2.

Perder del todo la seriedad


del alma: es decir, si la
recta razn no lleva la
pauta en todo el obrar.

3.

Hacer algo que desdiga de


la persona, lugar, tiempo u
otras circunstancias.

Cuando no hay sacerdote o


existe algn impedimento grave para asistir a la Santa Misa, se ha de procurar
participar en una liturgia o en oraciones especiales al Seor.

Lee y medita la Biblia


Mandamientos del amor a Dios

Ex. 20, 111

Entonces Dios dijo todas estas palabras: Yo soy Yav, tu Dios, el que
te sac de Egipto, pas de la esclavitud. No tendrs otros dioses fuera
de m. No te hars estatua ni imagen alguna de lo que hay arriba, en el
cielo, abajo, en la tierra, y en las aguas debajo de la tierra. No te
postres ante esos dioses, ni les sirvas, porque yo, Yav, tu Dios, soy un
Dios celoso. Yo pido cuentas a hijos, nietos y biznietos por la maldad de
sus padres que no me quisieron. Pero me muestro favorable hasta mil
generaciones con los que me aman y observan mis mandamientos. No
tomes en vano el nombre de Yav, tu Dios, porque Yav no dejar sin
castigo a aquel que toma su nombre en vano. Acurdate del da del
sbado, para santificarlo.

PARROQUIA SAN PEDRO


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CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

Trabaja seis das, y en ellos haz todas tus faenas. Pero el da sptimo
es da de descanso, consagrado a Yav, tu Dios. Que nadie trabaje: ni
t, ni tus hijos, ni tus hijas, ni tus siervos, ni tus siervas, ni tus
animales, ni los forasteros que viven en tu pas. Pues en seis das Yav
hizo el cielo y la tierra, el mar y cuanto hay en ellos, y el sptimo da
descans. Por eso bendijo el sbado y lo hizo sagrado.

Qu nos dice el
Catecismo
1. Qu deberes comprende el primer mandamiento de la Ley de Dios?
El primer mandamiento de la Ley de Dios comprende los deberes de creer
en Dios, esperar en l, amarlo sobre todas las cosas cumpliendo sus
mandamientos, adorarlo como nuestro supremo Creador y Seor y darle el
culto debido.
2. Qu nos prohbe el primer mandamiento de la ley de Dios?
El primer mandamiento de la ley de Dios nos prohbe:
1 Adorar dolos y dioses falsos, o
creer en ellos.
2 Creer alguna cosa contraria a la fe o
admitir dudas de ellas.
3 Desconfiar de la misericordia
paterna de Dios.
4 Aceptar, retener o propagar
escritos contrarios a la doctrina
catlica.
5 Tomar parte en algn culto falso o
en
prcticas
de
espiritismo,
adivinacin o magia y usar cosas
supersticiosas.
6 El atesmo, porque niega o rechaza a
Dios.

PARROQUIA SAN PEDRO


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CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

3. Prohbe el primer mandamiento el


culto a las imgenes sagradas?
No, el primer mandamiento no prohbe
el culto a las imgenes sagradas,
porque este culto se funda en el
misterio de la Encarnacin del Hijo de
Dios, y no se refiere a la imagen en s
misma, sino de la persona que
representa.
4. Cul es el segundo mandamiento y
qu nos ordena?
El segundo Mandamiento "No tomars el Nombre de Dios en vano" nos
ordena no poner a Dios por testigo de que se dice la verdad o de que se
cumplir una promesa.
5. Quin toma el nombre de Dios en vano?
Toma el nombre de Dios en vano quien blasfema o lo usa sin el debido
respeto.
6. Qu es blasfemar?
Blasfemar es decir palabras o hacer gestos injuriosos contra Dios, la
Virgen, los Santos y la Iglesia.
7. A qu otra cosa nos obliga el segundo Mandamiento?
El segundo Mandamiento nos obliga a hablar siempre con respeto de Dios,
de la Virgen, de los Santos, de los Sacerdotes y cumplir nuestras promesas.
8. Qu nos prohbe el segundo mandamiento?
El segundo mandamiento prohbe todo uso inconveniente del nombre de Dios.
9. Qu otro pecado se opone al segundo mandamiento?
Un pecado muy grave que se opone al segundo mandamiento es el juramento
en falso o perjurio, porque con l se invoca a Dios como testigo de una
mentira. El perjurio es una falta grave contra el Seor, que es siempre fiel a
sus promesas.

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

10. Debemos poner nombres cristianos a los nios?


S, debemos poner nombres cristianos a los nios. En el Bautismo, la
Iglesia da un nombre al cristiano. Los padres, los padrinos y el prroco
deben procurar que se d un nombre cristiano al que es bautizado.
El patrocinio de un santo ofrece un modelo de caridad y asegura su
intercesin.
11. Qu nos manda el tercer mandamiento de la Ley de Dios?
El tercer mandamiento de la Ley de Dios nos manda participar en la Misa
los domingos y dems feriados religiosos de precepto, observando el
descanso dominical. Quienes voluntariamente faltan a esta obligacin
cometen un pecado grave.
12. Qu quiere decir descanso dominical?
Descanso dominical quiere decir que los domingos y feriados religiosos de
precepto debemos abstenernos de aquellos trabajos que nos impidan dar
culto a Dios, gozar de la alegra del da del Seor o disfrutar del debido
descanso de la mente y del cuerpo.
13. Cules son las fiestas religiosas de precepto en el Per?
1 de enero
:
La Maternidad Divina de la Virgen Mara.
29 de junio
:
San Pedro y San Pablo (da del Papa).
30 de agosto
:
Santa Rosa de Lima
1 de noviembre
:
Todos los Santos.
8 de diciembre
:
La Inmaculada Concepcin.
25 de diciembre
:
La Navidad del Seor.
14. Qu hacer cuando no hay Santa Misa o alguna causa grave impida
asistir a ella?
Cuando no hay Santa Misa o una causa grave impida asistir a ella, se
recomienda vivamente participar en una liturgia de la palabra, o
permanecer en oracin durante un tiempo conveniente, individualmente, en
familia o en grupo de familias.

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

Oraci
n

SEOR SANTO, PADRE OMNIPOTENTE


Seor santo, Padre omnipotente, Dios eterno, por tu generosidad y
la de tu Hijo quien por m padeci pasin y muerte, y por la
excelentsima santidad de su Madre, y por los mritos de todos los
santos, concdeme a m, pecador e indigno de cualquier beneficio
tuyo, que slo a ti ame, que siempre tenga sed de tu amor, que
continuamente tenga en el corazn el beneficio de la pasin, que
reconozca mi miseria, que desee ser pisado y despreciado de todos;
que slo la culpa me entristezca.
Amn.

Compromiso

Dar gracias a Dios por su infinito amor


ofrecindole mis quehaceres diarios,
respetando su santo
nombre y
asistiendo a Misa todos los domingos y
fiestas de guardar.

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

Juega y
aprende
RESUELVE EL SIGUIENTE CRUCIGRAMA:

Dar
culto a
Dios

Inscripcin
en la Cruz

Accin de

Sin Valor

Desconocido

Dios es

Doct. que
niega a Dios

Sacrificio de la

Abuela de
Jess

Caridad
(Sin)
Total

(Sin)

Escuchar

Pecado Capital

Artculo Neutro

Lugar de sacrificio

Salvado
de las aguas

Da del
Seor

Rece

(Sin)
(Sin)
Quemazn

(Sin)

Artculo Neutro

Virtud
Manda el
Teologal
Segundo
Mandamiento.

Nombre que se le
daba a las t ablas...

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

Actividade
s
Relaciona cada palabra con el concepto que le corresponde

* Hereja

Creencia y culto a varios dioses.


Diviniza lo que no es Dios. Honra y
Reverencia a una criatura, en lugar de
Dios.

* Aceda

Rechazo total de la fe cristiana, por


parte de un bautizado.

* Hechicera

Quien presume de sus capacidades o


de la omnipotencia y misericordia
de Dios, que le perdonar sin que se
convierta, sin mrito propio.

* Idolatra

Negacin pertinaz despus de haber


recibido el Bautismo, de una verdad
que ha de creerse con fe divina y
catlica, o la duda pertinaz sobre la
misma.

* Apostasa

Pereza espiritual que llega a rechazar el gozo que viene de Dios, y a


sentir horror por el bien divino.

* Presuncin

Prctica que pretende, al igual que la


magia, domesticar potencias ocultas
para ponerlas a su servicio y obtener
un poder sobrenatural sobre el
prjimo.

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

Cantemos

SIEMPRE ES NUEVO EL AMOR


Amar es darse a todos los hermanos
uniendo en nuestras manos
el gozo y el dolor.
Y al amarnos el mundo se renueva,
la vida siempre es nueva,
siempre es nuevo el amor.

Yo s, Seor,
que aunque hablara las lenguas del mundo,
aunque todos me llamen profeta,
si no puedo amar soy solo un rumor.
Yo s, que sabiendo las ciencias extraas,
conociendo secretos ocultos,
ser poca cosa si no tengo amor.
Yo s, Seor,
que la vida imperfecta del hombre,
las palabras y ciencias transcurren
como un ave errante que cruza veloz.
Y s que aunque el tiempo devore la tierra
y el olvido sepulte la historia,
en medio de todo perdura el amor.

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

ENCUENTRO
10

EL AMOR A LOS PADRES

Objetiv
o

Amar y obedecer a nuestros padres siguiendo el


ejemplo de Cristo.

Conociendo
tema

el

El cuarto Mandamiento encabeza la


segunda tabla. Indica el orden de la
caridad. Dios quiere que -despus de
l- se honre a los padres que nos han
dado la vida y transmitido el
conocimiento
de
Dios.
El
mandamiento abarca tambin las
relaciones de parentesco con otros
miembros del grupo familiar, como
los abuelos y antepasados, a los que
debemos igualmente, honor, afecto y
reconocimiento.

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

HONRARS A TU PADRE Y A TU MADRE


Este mandamiento busca la armona, paz y amor entre toda la familia.
Finalmente, se extiende a los deberes del alumno con su maestro, del empleado
respecto al patrono, del subordinado a su jefe, del ciudadano respecto a su
Patria y a los que la administran o gobiernan.
Los padres son el instrumento querido por Dios para traer nuevas vidas
a este mundo. Adems de la vida, procuran a sus hijos el alimento y la educacin
para que crezcan, se desarrollen y reciban todos los auxilios para alcanzar la
santidad de vida de los hijos de Dios.
El cuarto mandamiento nos recuerda las obligaciones que tenemos con
los padres: amor, respeto y obediencia. Por extensin, el cuarto mandamiento
incluye el respeto y obediencia debidos a quienes, bajo algn aspecto, estn
constituidos en autoridad: profesores, autoridades eclesisticas y civiles, la
patria, etc.

DEBERES DE LOS HIJOS CON LOS PADRES


Amor: El primer deber de un hijo con sus padres es amarles, y el amor se
demuestra con obras. Hay que rezar por ellos, darles satisfacciones y
alegras; ayudarles segn las posibilidades, sobre todo si estn enfermos o
son ancianos.

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

Respeto y gratitud: El respeto a los padres se muestra en una sincera


veneracin, y cuando se habla con ellos y de ellos con reverencia. Sera una
falta de respeto levantarles la mano, despreciarlos, insultarlos u ofenderlos
de cualquier modo y avergonzarse de ellos.
Justa obediencia: Hay que obedecer a los padres con prontitud y diligencia,
siempre que no sea pecado lo que mandan. La obediencia exige esfuerzo,
porque es mucho ms fcil ser "rebelde" haciendo continuamente el propio
capricho. Para obedecer hace falta un corazn bueno y vencer el propio
egosmo.
DEBERES DE LOS PADRES CON LOS HIJOS
Los padres han de amar, sustentar y educar a sus hijos; cuidar de sus
necesidades espirituales y materiales, dndoles una slida formacin humana y
cristiana. Para conseguirlo, adems de rezar por ellos, deben poner los medios
eficaces: el ejemplo propio, los buenos consejos, eleccin de escuela, vigilar las
compaas, etc. Despus de haberles aconsejado, han de respetar y favorecer la
vocacin de los hijos cuando eligen el camino de su vida, en lo humano y en lo
sobrenatural.
OTRAS OBLIGACIONES DEL CUARTO MANDAMIENTO
Este mandamiento incluye a otras personas a las que se debe tambin
obediencia, amor y respeto:
a)

b)
c)
d)

Los hermanos: Especialmente los hermanos mayores deben procurar


dar buen ejemplo evitando enfados, rias y envidias; en una palabra, el
egosmo.
Familiares y amigos: El amor y el respeto de la familia alcanza de
modo particular a los abuelos, tos, primos y a los amigos.
Profesores y bienhechores: Son los representantes de nuestros
padres y por eso se les debe agradecimiento y respeto.
Los Pastores de la Iglesia: Porque somos hijos de la Iglesia, tenemos
que amar a los que gobiernan nuestra alma, rezar por ellos y obedecer
sus indicaciones. La lealtad pide no murmurar nunca.

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

e)

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

Deberes con la Patria y autoridades civiles. Como toda autoridad


viene de Dios, hay que amar y servir a la Patria, la madre comn,
respetar y obedecer a las autoridades civiles y cumplir las leyes,
siempre que sean justas.

CUMPLIR CON AMOR LAS OBLIGACIONES DE


ESTE MANDAMIENTO
Jess, Mara y Jos forman la Sagrada Familia-modelo
de todas las familias-, en la que reinaba el cario, la
obediencia y la alegra. Tambin en la nuestra debe ser
el amor a Dios -y a los dems por Dios- lo que nos mueva
en todo momento a cumplir gustosamente nuestros
deberes.

Lee y medita la Biblia

Respeto a los Padres

Eclo. 3,1-9

Hijos, iganme, les habla su padre! Sigan mis consejos y se


salvarn. Porque el Seor quiso que los hijos respetaran a su
padre, estableci la autoridad de la madre sobre sus hijos. El que
respeta a su padre obtiene el perdn de sus pecados; el que honra
a su madre se prepara un tesoro. Sus propios hijos sern la alegra
del que respeta a su padre; el da en que le implore, el Seor lo
atender.
El que respeta a su padre tendr larga vida; el que obedece al
Seor ser el consuelo de su madre. Servir a los que les dieron la
vida como si sirviera al Seor. Acta as, honra a tu padre de
palabra y de hecho, y su bendicin se har realidad para bien tuyo.
Pues la bendicin de un padre afirma la casa de sus hijos, pero la
maldicin de una madre la destruye hasta los cimientos.

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

Qu nos dice el Catecismo


1.

Qu nos manda el cuarto mandamiento?


El cuarto mandamiento "honrars a tu padre y a tu madre" nos manda
honrar a nuestros padres y familiares, y a todos los mayores en edad,
dignidad y gobierno.

2.

Quin HONRA a sus padres?


Honra a sus padres el que los socorre, obedece y reverencia.

3.

Cmo deben comportarse los hijos con los padres?


Los hijos deben honrar a sus padres de todo corazn, ser agradecidos por
el don de la vida y cuidar de ellos cuando lo necesiten.

4. Cules son los deberes de


para con los hijos?
Los padres deben amar a
educarlos en la fe, y como
proveer sus necesidades
espirituales.

los padres
sus hijos,
ciudadanos,
fsicas y

5.

Qu es una "Iglesia domstica"?


Una "Iglesia domstica" es un hogar
cristiano en el cual se da la primera
evangelizacin a los hijos, se da culto a
Dios en la oracin, se vive el amor a Dios y
a los miembros de la familia, y se hace
apostolado con el prjimo.

6.

Quines otros hacen las veces de


padres, adems de los naturales?
Hacen las veces de padres, los mayores de edad, saber y gobierno.

7.

Cules son los deberes de los ciudadanos?


Los ciudadanos deben cooperar con la autoridad para conseguir el bien
comn, mostrando siempre un espritu de verdad, justicia y solidaridad.

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

8.

Cules son nuestros deberes para con la Patria?


Nuestros deberes para con la Patria son: amarla, defenderla, cumplir sus
leyes y contribuir al bien comn.

9.

Cules son los deberes de la autoridad civil?


La autoridad civil debe fomentar el bien comn, es decir, un ambiente
propicio para el desarrollo de las personas y para que ejerzan
responsablemente su libertad.

10. Cundo no debemos obedecer a la autoridad?


No debemos obedecer a la autoridad cuando manda algo que va contra la
Ley de Dios o el Magisterio de la Iglesia: porque antes hay que obedecer
a Dios que a los hombres.
11. Qu promete DIOS a los que cumplen este Mandamiento?
A los que cumplen este mandamiento Dios promete vida larga y feliz, y
despus la Gloria Eterna.
12. Quines son nuestros padres espirituales?
Nuestros padres espirituales son: Los Obispos, Sacerdotes y aquellos
que nos guan hacia el Cielo.
13. Cules son los deberes de los esposos entre s?
Los deberes de los esposos entre s son: amarse, ayudarse y guardarse
fidelidad.
14. Cules son los deberes de los empleadores con los empleados?
Los empleadores deben tratar a sus empleados como a verdaderos hijos
de DIOS; pagarles puntualmente el salario que en justicia les
corresponde; tratarles con el amor con que ellos mismos desearan ser
tratados y darles ejemplo de vida cristiana.
15. Cules son los deberes de los empleados con sus empleadores?
Los empleados deben servir fielmente a sus empleadores como quien
sirve a DIOS, cumplir debidamente con su trabajo y no perjudicarles ni
en su persona ni en sus intereses.

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

Oracin
A San Jos
San Jos, mi padre y seor, t que fuiste guardin fiel del Hijo de
Dios y de su Madre Santsima, la Virgen Mara, alcnzame del
Seor la gracia de un espritu recto y de un corazn puro y casto
para servir siempre mejor a Jess y Mara. Amn.
Preces a San Jos
Oh feliz varn, bienaventurado Jos, a quien le fue concedido no
slo ver y or a Dios, a quien muchos reyes quisieron ver y no
vieron, or y no oyeron, sino tambin abrazarlo, besarlo, vestirlo y
custodiarlo!
V. Ruega por nosotros, bienaventurado Jos.
R. Para que seamos dignos de alcanzar las promesas de nuestro
Seor Jesucristo. Amn.

Compromiso

Rezar todos los das por mis


padres,
hermanos
y
superiores. Obedecer sus
mandatos.

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

Juega y aprende
Lee Efesios 6, 2-3 y luego completa la frase:

A
A

TU

TU

SEAS
TU

QUE

PARA
SE

Y
SOBRE

LA

RECUERDA:
Jess es modelo de amor ...

Actividade
s
1.

Haz una lista de las obligaciones y responsabilidades:

PADRES
OBLIGACIONES
Y RESPONSABILIDADES

*
*
*
*

HIJOS
OBLIGACIONES
Y RESPONSABILIDADES

*
*
*
*

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

Cantemos
COMO NO CREER EN DIOS
Yo te llevo desde nio muy adentro,
te encontraba en el pjaro y la flor,
en la lluvia, la tierra y el silencio,
y en mis sueos cada noche... estabas t...
Desde entonces quiero darte siempre gracias,
porque puedo darme cuenta de tu amor,
beber de tu cuerpo y de tu sangre
y por siempre te dar..."mi corazn"...
Cmo no creer en Dios?,
si me ha dado los hijos y la vida,
Cmo no creer en Dios?,
si me ha dado al ser querido.
Cmo no creer en Dios?,
si lo siento en mi pecho a cada instante,
en la risa de un nio por la calle
y en la tierna caricia de una madre,
Cmo no... Cmo no creer en Dios?
Si est en las vias y el manso trigo,
Cmo no creer en Dios?
Si me ha dado la tristeza y la alegra
de saber que hay una maana cada da,
por la Fe,la esperanza y el Amor.
Cmo no...Cmo no creer en Dios?

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

ENCUENTRO
11

RESPETO A LA VIDA

Objetiv
o
Comprender que el primer regalo que hemos recibido
de Dios es la vida.

Conociendo el tema

"...El derecho a la vida es el mximo


de los derechos humanos".
La vida humana es sagrada, desde el
comienzo es fruto de la accin creadora
de Dios y siempre mantiene esa especial
relacin con el Creador, origen y trmino
de nuestra existencia.
Cul es nuestro deber? Ser
Sembradores de paz y de alegra. Para ello
lo ms importante es saber perdonar.
Herir a otros, suicidarse, abortar, son
crmenes ante Dios y los hombres.

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

NO MATARS
Slo Dios es Seor de la vida desde el principio hasta el fin. El hombre no
es ms que administrador; por eso, el quinto mandamiento: No matars
prescribe conservar y defender la vida propia y ajena.
Este mandamiento se ha olvidado en el mundo entero. Por todas partes hay
guerras, guerrillas, asesinatos. "El hombre es lobo para el hombre" desde la
creacin. Can y Abel fueron el primer ejemplo.
DEBERES DEL QUINTO MANDAMIENTO CON UNO MISMO
a)

Amor y respeto de s mismo.


Hemos de querernos a nosotros mismos de manera ordenada, sin egosmo
ni soberbia.

b)

Usar bien de los talentos


Dios ha dado a cada hombre talentos
y capacidades tanto naturales como
sobrenaturales. En el plano natural
estn la inteligencia y la voluntad,
que
hemos
de
desarrollar
adquiriendo los conocimientos de que
seamos capaces y formando la
voluntad para alcanzar el seoro de
nosotros mismos y una personalidad
capaz de grandes empresas. La
pereza es el pecado que se opone a
que los talentos fructifiquen.
En el aspecto sobrenatural tenemos
la gracia santificante, junto con los
dones que la acompaan. Hemos de
corresponder generosamente porque
al final de la vida se nos pedir cuenta de cmo hemos aprovechado las
gracias recibidas.

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

c)

Amor y respeto del cuerpo


El cuerpo es el instrumento que Dios nos ha dado y santificado; un da
resucitar lleno de gloria. Por eso hemos de respetarlo y cuidarlo
(alimento, limpieza, deporte), evitando los excesos que puedan daar la
salud. Est claro que hemos de amarlo de manera ordenada.
Se oponen a este deber el suicidio, exponerse a grandes peligros
(conduccin imprudente de vehculos, excursiones arriesgadas, etc.), la
mutilacin de algn miembro, la eutanasia (acortar la vida para rehuir el
dolor), la gula (comer o beber en exceso), la embriaguez y el tomar drogas.

d)

El cuidado de la vida espiritual.


La vida de la gracia en el alma se pierde -se mata- por el pecado mortal,
que es como un suicidio. Para cuidar de ella debemos conocer mejor la
doctrina cristiana, frecuentar los sacramentos, tratar a Jess en el
Sagrario y hacer pequeos sacrificios.

DEBERES DEL QUINTO MANDAMIENTO CON LOS DEMS


a)

Respeto a la vida ajena.


La misma razn que obliga a
respetar la vida propia, exige
el respeto de la vida ajena.
Este derecho a la vida es
conculcado en el homicidio y el
aborto, que son crmenes
horrendos contra Dios y contra
el hombre.
Dios es siempre el autor de la
vida, tambin de la vida de los
animales y plantas, y no se les
puede matar a no ser porque
son tiles y necesarios para
alimentarnos,
pero
sin
ensaarse causando dolor intil
o martirizndolos.

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

b)

El respeto a la convivencia.
El quinto mandamiento prohbe no slo matar, sino todo lo que va en contra
de los dems: odio, envidia, enemistad, discordias, rias, venganzas, peleas,
desear el mal a alguien, alegrarnos si vemos que los dems sufren o lo
pasan mal, insultar. Igualmente ha de saber pedir perdn de las ofensas
que l pueda hacer a los dems; no es ninguna humillacin, sino demostrar
con obras que se tiene un corazn grande.

c)

El pecado de escndalo.
Por atentar contra el bien espiritual del prjimo, el escndalo es un pecado
contra el quinto mandamiento. Escndalo es toda palabra, obra u omisin
que incita a otros a pecar: malas conversaciones, blasfemar, ensear fotos
o libros inconvenientes, utilizar vestidos indecorosos. Todos ellos atentan
contra el bien espiritual del prjimo.

AYUDAR A LOS DEMS EN SUS NECESIDADES


Para vivir el sentido positivo del quinto mandamiento hay que querer al
prjimo, ayudndole -con el ejemplo y con la palabra- a resolver sus
necesidades, tanto materiales como espirituales. Las obras de misericordia
recuerdan cules son las principales necesidades, y en socorrerlas podremos
demostrar la verdad de nuestro amor al prjimo.

Lee y medita la
Biblia

No matars

Mt. 5,21-24

Ustedes han escuchado lo que se dijo a sus antepasados: No


matars; el homicida tendr que enfrentarse a un juicio. Pero yo les
digo: Si uno se enoja con su hermano, es cosa que merece juicio. El
que ha insultado a su hermano, merece ser llevado ante el Tribunal
Supremo; si lo ha tratado de renegado de la fe, merece ser arrojado
al fuego del infierno. Por eso, si t ests para presentar tu ofrenda
en el altar, y te acuerdas de que tu hermano tiene algo contra ti,
deja all mismo tu ofrenda ante el altar, y vete antes a hacer las
paces con tu hermano; despus vuelve y presenta tu ofrenda.

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

Qu nos dice el
Catecismo

1. Qu nos manda el quinto Mandamiento de la Ley de Dios?


El quinto Mandamiento de la Ley de Dios nos manda querer bien a todos y
perdonar a nuestros enemigos.
2. Qu prohbe el quinto Mandamiento de la Ley de Dios?
El quinto Mandamiento de la Ley de Dios prohbe hacer dao a la propia
vida o a la de los otros con palabras, obras o deseos.
3. Quin peca contra s mismo en el quinto Mandamiento de la Ley de
Dios?
Peca contra s mismo en el quinto Mandamiento de la Ley de Dios el que se
quita la vida (suicidio) o se mutila, la pone en peligro sin necesidad, se
embriaga (droga) y el que por desesperacin se desea la muerte.
4. Quin peca contra el prjimo en el quinto Mandamiento de la Ley de
Dios?
Peca contra el prjimo en el quinto Mandamiento de la Ley de Dios el que le
da la muerte (homicidio, aborto)
o le hiere, el que le odia o est
enemistado con l; el que le
desea mal o le insulta, y el que
le escandaliza.
5. Es pecado grave el aborto?
S, el aborto es un pecado grave
porque se trata de un crimen,
ya que consiste en matar a una
persona inocente, aunque el
cadver sea muy pequeo. Todo
nio desde el momento de su
concepcin hasta su muerte
natural tiene derecho a la vida.
6. Es pecado la eutanasia?
S, la eutanasia es pecado grave porque, en definitiva, es matar a una
persona.

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

7. Adems de matar: Qu nos prohbe este mandamiento?


Este mandamiento tambin nos prohbe hacer dao alguno a nuestro
prjimo con: palabras, obras o deseos.
8. Quin peca contra esto?
Peca contra esto el que HIERE, AMENAZA, INJURIA Y NO PERDONA.
9. A qu est obligado el que injuria?
El que injuria est obligado a dar satisfaccin por el dao causado.
10. Hay otras formas de MATAR?
S: ESCANDALIZANDO o no ayudando al que se encuentra en una grave
necesidad.
11. Qu es escndalo?
Escndalo es toda palabra, obra u omisin que incita a otros a pecar.
12. A qu est OBLIGADO el que ESCANDALIZA?
El que escandaliza est obligado a reparar (en cuanto le sea posible) los
daos causados. Siempre tenemos la obligacin de dar buen ejemplo a los
dems.

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

Oracin
ORACIN POR LA VIDA
Bendito eres, Seor Dios, por el amanecer de un nuevo da.
Te alabo por el don de la vida que me has dado y que hoy uno a la de Jess
quien por nuestra salvacin y por infinito amor, muri en la cruz.
Te pido por la vida de todos mis hermanos, especialmente por los que hoy
estn en peligro de ser abortados, o de otras formas, asesinados.
Reconozco Seor que solo T eres dueo y tienes derecho absoluto sobre
la vida y la muerte, que solo quieres nuestro bien ahora y en la eternidad.
Te pido tambin por aquellos que se proponen cegar una vida ya sea en sus
entraas o en cualquier lugar o por cualquier razn.
Te ofrezco hoy mi vida, para propiciar el reinado de los Corazones de
Jess y de Mara, reino de amor, justicia y felicidad.
Que tu reino de vida venza a la cultura de la muerte.
Amn.

Compromiso

Ser amigo de todos y los tratar con respeto, sin excepcin.


No guardar rencor ni desear mal a nadie, evitar el insulto,
las chapas o el maltrato.
Perdonar a los que me han ofendido, como se dice en el
Padrenuestro.
.

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

Juega y
aprende
ARMA EL SIGUIENTE ROMPECABEZAS DE PALABRAS Y DESCUBRIRS
UNA FRASE:

10

SEOR

EL FIN

VIDA

ES

EL PRINCIPIO

HASTA

SOLO
DE
LA

DESDE
2

DIOS

10

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

Actividad
es
1. Indica si las siguientes proposiciones son verdaderas (V) o falsas (F).
a.

Existe vida humana a partir de los dos


meses de la unin del espermatozoide
masculino con el vulo femenino.
VF:

b.

El estado no puede decir nada respecto al


aborto, porque no puede ni debe defender
a aquellos que no son an ciudadanos ni
personas.
VF:

c.

La produccin artificial de embriones humanos, destinados a ser


explotados como material biolgico disponible es inmoral.
VF:

d.

La vida de los que estn disminuidos y que no pueden contribuir al


desarrollo de la sociedad, hace legtimo que sta pueda ser
interrumpida.
VF:

e.

Aunque la muerte se considere inminente, los cuidados ordinarios a la


persona, no deben ser interrumpidos.
VF:

f.

Es moralmente inaceptable el uso de analgsicos para evitar el


sufrimiento a los moribundos, porque puede abreviar los das a la
persona.
VF:

j.

Hay que ayudar a los moribundos a morir con dignidad.


VF:

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

2. Escribe y aprende las obras de misericordia.


1. ..

8. ..

2. ..

9. ..

3.

10.

4. ..

11.

5.

12.

6. ..

13.

7. ..

14.

Cantemos
UN MANDAMIENTO NUEVO
Un mandamiento nuevo
nos da el Seor:
que nos amemos todos
como El nos am.
La seal de los cristianos
es amarse como hermanos.
El que no ama a sus hermanos
miente si a Dios dice que ama.
Donde existe amor fraterno
Cristo est y est su Iglesia.
Amar es estar al lado
del que es pobre y olvidado.

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

Para
Reflexionar
AMIGOS EN EL DESIERTO
Dos amigos viajaban por el desierto y en un determinado punto del viaje
discutieron. El otro, ofendido, sin nada qu decir, escribi en la arena:
"Hoy, mi mejor amigo me peg una bofetada en el rostro".
Siguieron adelante y llegaron a un oasis donde resolvieron baarse. El que
haba sido abofeteado y lastimado comenz a ahogarse, siendo salvado por el
amigo. Al recuperarse, tom un estilete y escribi en una piedra:
"Hoy, mi mejor amigo me salv la vida".
Intrigado, el amigo pregunt: Por qu despus de que te lastim, escribiste
en la arena y ahora escribes en una piedra? Sonriendo, el otro amigo respondi:
"Cuando un gran amigo nos ofende, deberemos escribir en la arena, donde el
viento del olvido y el perdn se encargarn de borrarlo y apagarlo; por otro lado
cuando nos pase algo grandioso, deberemos grabarlo en la piedra de la memoria
del corazn, donde el viento no podr borrarlo".
Las relaciones humanas, por ser relaciones perfectibles ms no perfectas,
deben basarse en el perdn , slo as podremos construir una verdadera amistad
y, aunque muchas veces signifique renunciar a nosotros mismos y duela,
podremos realmente amar, ser amados y por ende alcanzar la plena felicidad.
"En el momento de la muerte, no se nos juzgar por la cantidad de trabajo
que hayamos hecho, sino por el peso de amor que hayamos puesto en nuestro
trabajo. Este amor debe resultar del sacrificio de s mismos y ha de sentirse
hasta que duela."

Madre Teresa, M.C.

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

ENCUENTRO
12

MANDAMIENTOS DE PUREZA
Objeti
vo

Conociendo
tema

Comprender que los afectos del corazn


encuentran la paz, cuando se vaca del yo para que
lo llene Dios.

el
La vida cristiana es una lucha
porque nuestras facultades inferiores
se inclinan con fuerza hacia el placer,
mientras que las superiores tienden
hacia el bien honesto. Entre ambos
suele haber conflicto: lo que nos
agrada,
no
es
siempre
bueno
moralmente. Es necesario que la razn
ordene las tendencias contrarias y las
venza: sta es la lucha del espritu
contra la carne, de la voluntad y el
entendimiento contra la pasin.
Dios quiere que guardemos la pureza
para que vayamos en la misma direccin
del amor. En el hombre, debe primar la
razn, no el instinto. Siempre debe
hacer lo que es ms conveniente, no lo
que ms "le gusta".

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

Por eso, Dios ha puesto dos mandamientos para orientar el uso y finalidad
del amor humano: el sexto No cometers actos impuros", que engloba todos
los pecados externos en esta materia; y el noveno No consentirs
pensamientos ni deseos impuros", que abarca todo pecado interno contra la
pureza.
LA PUREZA
La pureza es la virtud cristiana gracias a la cual se regula la capacidad
generativa de acuerdo con la recta razn iluminada por la fe.
LO QUE AGRADA A DIOS
A Dios le agradan los corazones puros.
Durante toda su vida, Jess se rodea de almas
vrgenes (Mara, S. Jos, S. Juan Bautista, S.
Juan Evangelista.) y l mismo dice:
"Bienaventurados los limpios de corazn
porque ellos vern a Dios". San Pablo nos
recuerda en una de sus cartas el respeto que
debemos a nuestro cuerpo. "No sabis que
sois templos de Dios?"
LA IMPUREZA QU PRODUCE?
La impureza produce en el hombre los
siguientes efectos:
Rebaja al hombre al campo animal, al
poner como finalidad de su vida el saciar sus instintos.
Reduce al cuerpo a ser un simple instrumento para un placer temporal,
que lleva a la esclavitud, tanto moral como fsicamente, convirtiendo al
hombre en esclavo de sus propios instintos.
Se corrompen las buenas costumbres, se produce la ruina de las
familias, al buscar cada miembro saciar su egosmo; desaparece el
amor, que es patrimonio del espritu; se producen los adulterios, las
deshonras...
Se pierde la autntica alegra que nace del verdadero amor, que como
hemos dicho, nace en el espritu.
Se corrompe la conciencia porque la persona intenta justificar sus
actos, y va adormecindola; con la conciencia adormecida, la fe se
debilita.

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

LA CASTIDAD
La Castidad es la virtud que gobierna y modera el deseo del placer sexual segn
los principios de la fe y la razn. Por la castidad la persona adquiere dominio de
su sexualidad y es capaz de integrarla en una sana personalidad, en la que el
amor de Dios reina sobre todo.
CMO PERSEVERAR EN LA CASTIDAD?
La perseverancia en la castidad exige voluntad firme de ser puros, una lucha
donde se demostrar el amor que tenemos a Dios y a los dems, ayudados de
unos medios, los cuales pueden ser naturales y sobrenaturales.
MEDIOS NATURALES:

Dominio del cuerpo por la razn.

Rechazar el exhibicionismo mediante el pudor y la modestia.

Huir de la ociosidad.

Aconsejarnos por personas


que nos puedan ayudar en las
dificultades.

Actitud continuada de lucha.

Huir de las ocasiones de


pecar:
moda,
amistades
frvolas,
televisin,
cine,
revistas, Internet, ambientes
peligrosos.
MEDIOS SOBRENATURALES:

Oracin
frecuente,
vida
interior, y recurrir a Cristo en
los momentos de tentacin.

Frecuencia de Sacramentos:
la comunin y la confesin.

Actos de devocin mariana


que nos pueden ayudar: rezo del santo rosario, la devocin de las tres
Avemaras, llevar el escapulario, etc.

Ver nuestro cuerpo como templo de Dios: Dios est dentro de m cuando mi
alma est en gracia.

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

PECADOS CONTRA LA CASTIDAD


Los pecados contra esta virtud,
pueden ser de dos tipos: externos e
internos.
Pecados externos:
Toda accin, conversacin, miradas,
tocamientos contrarios a la pureza.
Se distinguen:

Fornicacin: acto de unin carnal realizado de mutuo acuerdo, por


personas solteras.
Adulterio: Semejante al anterior, pero con la diferencia de que al
menos una de las dos personas est casada, lo que aade un nuevo
pecado de infidelidad.
Masturbacin: Acto deshonesto cometido por una persona en su propio
cuerpo, por el que busca el placer sexual. Tambin es pecado mortal.
Tambin se incluyen la lectura de libros obscenos, la asistencia a
espectculos deshonestos, pelculas pornogrficas, pginas web
erticas. Estos actos constituyen pecados contra la pureza, por cuanto
son ocasin prxima de pecar, y el exponerse voluntariamente al
pecado, es ya pecado.

Pecados internos:
El pecado se comete primero en el corazn. Algunos pecados se cometen solo en
el corazn, sin tener manifestaciones externas:

Los malos pensamientos o pensamientos impuros: Son pecado grave


cuando se consiente plenamente en ellos. No comete pecado el que de
un modo inconsciente, en sueos, o sin darse cuenta ha estado
pensando algo malo, pero lo rechaza al percatarse.

Los malos deseos: Se dan cuando se piensa en un acto impuro con el


deseo de cometerlo.

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

CUNDO EL SEXO NO RESPONDE AL PLAN DE DIOS?


El sexo no responde al Plan de Dios:
1. Cuando se utiliza como un simple juego.
2. Cuando solo se busca la simple satisfaccin egosta.
3. Cuando se convierte en un placer mutuo fuera del vnculo del
Matrimonio
4. Cuando se desva a personas del mismo sexo.
RECUERDA: en materia de pureza no hay "Parvedad de materia", es decir, que
el que comete deliberadamente cualquiera de estos pecados, est
cometiendo un pecado mortal.

Lee y medita la
Biblia
Sermn de la Montaa

Mt. 5, 27-28

Ustedes han odo que se dijo: No cometers adulterio. Pero yo


les digo: Quien mira a una mujer con malos deseos, ya cometi
adulterio con ella en su corazn. Por eso, si tu ojo derecho te est
haciendo caer, scatelo y tralo lejos; porque ms te conviene
perder una parte de tu cuerpo y no que todo tu cuerpo sea arrojado
al infierno. Y si tu mano derecha te lleva al pecado, crtala y aljala
de ti; porque es mejor que pierdas una parte de tu cuerpo y no que
todo tu cuerpo sea arrojado al infierno. Tambin se dijo: El que se
divorcie de su mujer, debe darle un certificado de divorcio. Pero
yo les digo: Si un hombre se divorcia de su mujer, a no ser por
motivo de infidelidad, es como mandarla a cometer adulterio: el
hombre que se case con la mujer divorciada, cometer adulterio.

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

Qu nos dice el
Catecismo
1. Cul es el sexto mandamiento de la Ley de Dios?
El sexto mandamiento de la Ley de Dios es: No cometers actos impuros.
2. Qu nos manda el sexto mandamiento de la Ley de Dios?
El sexto mandamiento de la Ley de Dios nos manda que seamos puros y
castos en obras y palabras.
3. Tenemos los cristianos un motivo especial para amar la pureza?
Los cristianos s tenemos un motivo especial para amar la pureza, porque
somos por la gracia miembros de Cristo y templos del Espritu Santo.
4. Qu es la pureza?
La pureza es la virtud que nos hace respetar el orden establecido por
Dios en el uso del placer que acompaa a la propagacin de la vida. Es
decir, la virtud moral que regula rectamente toda voluntaria expresin
de placer sexual dentro del matrimonio, y la excluye totalmente fuera de
ste.
5. Quines pecan contra la pureza?
Pecan contra la pureza los que consigo mismo o con otros cometen
acciones deshonestas, y los que voluntariamente se ponen a s mismos o
ponen a otros en peligro de cometerlas.
6. Cules son los medios principales para guardar la pureza?
Los medios principales para guardar la pureza son: la confesin y
comunin frecuentes; la devocin a la Santsima Virgen; la modestia y la
huida de las ocasiones peligrosas, como conversaciones, miradas,
lecturas, modas, bailes y espectculos deshonestos.
7. Cul es el noveno mandamiento de la Ley de Dios?
El noveno mandamiento de la Ley de Dios es: No consentirs
pensamientos ni deseos impuros.

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

8. Qu nos manda el noveno mandamiento de la Ley de Dios?


El noveno mandamiento de la Ley de Dios nos manda que seamos puros y
castos en pensamientos y deseos.
9. Cundo son pecado los pensamientos y deseos impuros?
Los pensamientos y deseos son pecado cuando la voluntad se complace en
ellos, pero no son pecado si la voluntad no los consiente y procura
rechazarlos.
10. Qu significa castidad?
Castidad significa integracin de la sexualidad en la persona. Entraa el
aprendizaje del dominio personal.
11. Quin es nuestro modelo de castidad?
Cristo es el modelo de castidad. Todo bautizado es llamado a llevar una
vida casta, cada uno segn su estado de vida.
12. Cules son los pecados contarios a la castidad?
Entre los pecados gravemente contrarios a la castidad se deben citar
la masturbacin, la fornicacin, las actividades pornogrficas y las
prcticas homosexuales.

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

Oraci
n
Bendita sea tu pureza
y eternamente lo sea,
pues todo un Dios se recrea
en tan graciosa belleza.
A Ti, celestial Princesa,
Virgen Sagrada Mara,
yo te ofrezco en este da
alma, vida y corazn.
Mrame con compasin,
no me dejes, Madre ma.

Compromiso

Buscar ser constante en la oracin, especialmente


en mis momentos de debilidad.
Acudir a la direccin espiritual; frecuentar la
Misa y la Sagrada Comunin.
Tendr una profunda y sincera devocin a Santa
Mara, Madre Inmaculada.

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

Juega y
aprende
EN ESTE LABERINTO DE LETRAS, ENCUENTRA LAS PALABRAS DE SAN
JOSEMARA ESCRIB DE BALAGUER:
Que hermosa es la santa pureza! Pero no es santa ni agradable a Dios, si la
separamos de la caridad.
La caridad es la semilla que crecer y dar frutos sabrossimos con el riego,
que es la pureza. Sin la caridad, la pureza es infecunda...
(Camino 119)

W U

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

Actividade
s
1. Indica si las siguientes
(F).

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

proposiciones son verdaderas (V) o falsas

a.

El hombre y la mujer poseen idntica dignidad.


VF:

b.

La castidad es un don, una gracia y el fruto de un trabajo espiritual.


VF:

c.

Todo bautizado est llamado a vivir la castidad.


VF:

d.

La castidad es slo para los que se consagran a Dios.


VF:

e.

El estado no tiene porqu impedir la pornografa, eso depende de la


libertad de los ciudadanos para verla o no.
VF:

f.

Los homosexuales deben ser excluidos de la sociedad por corruptos y


por indeseables.
VF:

g.

La intimidad corporal de los esposos debe ser signo y garanta de una


comunin espiritual.
VF:

h.

Llamados a dar la vida, los esposos participan del poder creador y de la


paternidad de Dios.
VF:

i.

Si los padres deciden en comn acuerdo no tener hijos, para poder


tener un mejor nivel de vida, pueden utilizar la pldora o cualquier
mtodo para controlar responsablemente el nacimiento de hijos no
queridos.
VF:

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

j.

Las prcticas de inseminacin artificial, dentro de la pareja son


moralmente muy buenas, porque garantizan la llegada de los hijos, que
es un derecho de los esposos.
VF:

k.

El evangelio ensea que la esterilidad fsica es un mal absoluto.


VF:

l.

La separacin de los esposos, con mantenimiento del vnculo matrimonial


puede ser legtima.
VF:

m. El divorcio es una ofensa grave a la ley natural.


VF:
n.

El amor es vocacin innata de todo ser humano.


VF:

o.

La castidad anula la sexualidad de la persona.


VF:

PARROQUIA SAN PEDRO


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Cantemo
s

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

MARA ES ESA MUJER.


Quin ser la mujer
que a tantos inspir
poemas bellos de amor?
Le rinden honor
la msica y la luz,
el mrmol la palabra y el color.
Quien ser la mujer
que el rey y el labrador
la invocan en su dolor?
El sabio, el ignorante
el pobre y el seor,
el santo al igual que el pecador.
Mara es esa mujer
que desde siempre el Seor se prepar,
para nacer, como una flor
en el jardn que a Dios enamor (bis).
Quin ser la mujer
radiante como el sol
vestida de resplandor?
La luna a sus pies, el cielo en derredor
y ngeles cantndole su amor.
Quin ser la mujer
humilde que vivi
en un pequeo taller?
Amando sin milagros,
viviendo de su fe,
la esposa siempre alegre de Jos.

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

ENCUENTRO
13

EL RESPETO DE LOS BIENES DEL


PRJIMO Y LA VERDAD

Objeti
vo

Conociendo
tema

Comprender que los bienes materiales son


buenos y proceden de las manos de Dios y por
eso debemos respetarlos.
Ser consecuentes con la verdad para ser fieles
a Dios.

el

Los bienes de la tierra


pertenecen a todos pero hay quienes
los acaparan para s mismos y sus
propios intereses. Esto seala el
Sptimo y el Dcimo mandamiento.
El NO ROBARS se refiere, no slo
al que quita algo a otro, sino al que
no comparte teniendo de sobra y en
abundancia. El NO CODICIARS
LOS BIENES AJENOS se refiere a
no desear lo que no tenemos y no es
necesario.

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

LA VERDAD OS HAR LIBRES


Desde
el
comienzo
de
nuestra
existencia, la mentira, la falsedad, el deseo
de quedar bien ante los dems, se nos
presentan como una serpiente que se
arrastra sigilosamente para alegrarnos el
odo y nos dice: "si hablas la verdad vas a
quedar mal, te quedars sin amigos, te
dejarn solo, perders fama, te van a
castigar..." Cuando mentimos hacemos una
burla a Dios porque l ha visto lo que hemos
hecho, pensado y deseado; y entonces, lo
engaamos y tratamos de engaar a los
dems.

NO ROBARS
El sptimo mandamiento ordena hacer buen uso de los bienes terrenos, y
prohbe todo lo que atente a la justicia en relacin a esos bienes.
PECADOS CONTRA EL SPTIMO MANDAMIENTO
ROBO
Consiste en apoderarse de una cosa
ajena, contra la voluntad razonable del
dueo.
Puede cometerse de diferentes
maneras:
a) Simple hurto: es el robo cometido
ocultamente, y por ello se produce sin
inferir violencia al dueo.
b)

Rapia: es
el
robo cometido
violentamente, ante el dueo que se
opone, p. ej., amenazndolo con una
pistola.

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

c)
d)
e)
f)

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

Fraude: es obtener ilcitamente un bien ajeno a travs de engaos o


maquinaciones.
Usura: es exigir por un prstamo un inters excesivo.
Despojo: es el robo de bienes inmuebles: casas, terrenos, etc.
Plagio: es el robo de derechos o bienes intangibles.

INJUSTA DETENCIN
Consiste en conservar o retener, sin un motivo legtimo, lo que es de otro.
Retienen injustamente el bien del prjimo:
a)
b)
c)
d)

Los que se niegan a pagar sus deudas.


Los que no devuelven lo que se les ha confiado
Los que engaan en las cuentas.
Los que guardan la cosa perdida sin buscar al dueo.

DAO INJUSTO
Hay un dao injusto siempre que, por malicia o por culpable negligencia, se
provoca un dao al prjimo en su persona o en sus bienes. Cometen, por tanto,
dao injusto:
a)
b)
c)

Los que causan grave perjuicio al prjimo en sus bienes, destruyndolos o


deteriorndolos.
Los que por habladuras hacen que la persona pierda el empleo, o la fama, o
el crdito, etc.
Los que descuidan las obligaciones de la justicia anexas a su cargo.

DEBER QUE IMPONE ESTE MANDAMIENTO


LA RESTITUCIN
Restitucin es la reparacin de la injusticia causada, y puede comprender tanto
la devolucin de la cosa injustamente robada como la reparacin o compensacin
del dao injustamente causado.

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

NO CODICIARS LOS BIENES AJENOS


El dcimo mandamiento prohbe los actos internos, es decir, el deseo de
quitar a otros sus bienes, de adquirirlos por medios injustos, o de usar de ellos
de modo contrario a la recta razn, en otras palabras, prohbe el deseo
desordenado de adquirir o gozar de bienes materiales.
PECADOS CONTRA EL DCIMO MANDAMIENTO
LA AVARICIA
La avaricia consiste en el
deseo desordenado de los bienes
materiales. Es uno de los pecados
llamados capitales, ya que de l,
brotan otros muchos. p. ej.:
La dureza de corazn con los
ms necesitados.
La atencin desordenada y el
apegamiento a los bienes
externos.
La violencia, el fraude, el
engao y la traicin, para
conseguir lo que se desea con
ansia.
La avaricia puede adoptar variadas
formas: la tacaera, la codicia, etc.
LA PRODIGALIDAD
La prodigalidad es el vicio que lleva al abuso en la disposicin del dinero,
gastndolo de manera inconsiderada y desmesuradamente.
El prdigo no tiene en cuenta que, respecto de Dios, no es dueo de su
fortuna, an en el supuesto de haber cumplido todos sus deberes de caridad y
justicia, sino el administrador.

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

NO DIRS FALSOS TESTIMONIOS NI MENTIRS.


El octavo mandamiento prescribe los deberes relativos a la veracidad, el
honor y la fama del prjimo. Prohbe la mentira y todo lo que atente a la fama y
al honor del prjimo.
PECADOS CONTRA EL OCTAVO MANDAMIENTO
LA MENTIRA:
Es una palabra o signo por el que se
da a entender algo distinto de lo que se
piensa, con intencin de engaar. La
mentira
puede
destruir
bienes
considerables, como la amistad, la
armona conyugal o la confianza de los
padres.
Pecados afines a la mentira:
1. Simulacin: es la mentira que se
verifica no con palabras sino con
hechos; p. ej., miente el hijo que ante
la vigilancia de su padre simula estudiar
2. Hipocresa: es aparentar externamente lo que no se es en realidad, para
ganarse la estimacin de los dems.
3. Adulacin: consiste en exagerar los elogios al prjimo para obtener algn
provecho.
4. Locuacidad: es hablar con ligereza, con peligro de apreciaciones inexactas o
injustas.
5. La calumnia: puede ocasionar que una persona sea ajusticiada, encarcelada
y castigada, siendo inocente.
6. La maledicencia: es el estar hablando mal de los dems sin respeto a sus
debilidades, quitndoles el honor y la buena fama.
7. El juicio temerario: es ponerse en actitud de un juez y todo lo censura y
critica, por lo que se llega a cometer graves injusticias.
Hay tambin actitudes que son causa de desunin porque rompen las buenas
relaciones entre las personas: el chisme, la murmuracin, la irona y la crtica
destructiva.

PARROQUIA SAN PEDRO


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CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

No slo se falta al octavo mandamiento con la palabra y la mente, sino que


tambin hay pecado de odo. Escuchar con gusto la calumnia y la difamacin,
aunque no se pronuncie ninguna palabra, fomenta la difusin de murmuraciones
maliciosas: se coopera al pecado ajeno.

Lee y medita la
Biblia
Donde est tu tesoro all est tu corazn

Mt. 6.19-21

No juntes tesoros y reservas a aqu en la tierra, donde la polilla y el


xido hacen estragos, y donde los ladrones, rompen el muro y roban.
Junten tesoros y reservas en el cielo donde no hay polilla ni xido
para hacer estragos y donde no hay ladrones para romper el muro y
robar. Pues donde esta tu tesoro, all estar tambin tu corazn.
Lo que hay que saber decir

Mt. 5, 37

Digan s cuando es s, y no cuando es no; cualquier otra cosa que se le


aada viene del demonio.

Qu nos dice el
Catecismo
1. Qu nos manda el sptimo Mandamiento de la Ley de Dios?
El sptimo Mandamiento de la Ley de Dios nos manda respetar los bienes
ajenos.
2. Cules son los pecados contra el sptimo Mandamiento de la Ley de
Dios?
Los pecados contra el sptimo Mandamiento de la Ley de Dios son, entre
otros: robar, causar dao al prjimo en sus bienes, no trabajar conforme al
deber o trabajar mal, no pagar el justo salario a los empleados y obreros,
servirse de la miseria privada o de la escasez pblica para acaparar o
enriquecerse con injustas subidas de precios, no cumplir los deberes de
propio cargo permitiendo que se perjudique al prjimo o al bien comn,
prestar dinero u otra cosa exigiendo un inters excesivo, engaar al prjimo
en el comercio con pesos, medidas o monedas falsas o con mercancas

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

averiadas, retener bienes ajenos contra la voluntad de sus dueos, falsificar


escrituras y documentos, sobornar, colaborar en cualquier hurto o engao.
3. A qu estn obligados los que han
robado o han hecho dao al prjimo en
sus bienes?
Los que han robado o han hecho dao al
prjimo en sus bienes estn obligados,
adems de confesar su pecado, a restituir
lo mal adquirido y a reparar cuanto antes
los daos culpablemente causados.
4. Qu nos ensea el dcimo Mandamiento
de la Ley de Dios?
El dcimo Mandamiento de la Ley de Dios
nos manda vivir desprendidos de los bienes
materiales al mismo tiempo que trabajemos
con diligencia para mejorar nuestra situacin actual, con el corazn abierto
a las necesidades de los dems.
5. Qu nos prohbe el dcimo Mandamiento de la Ley de Dios?
El dcimo Mandamiento de la Ley de Dios nos prohbe el deseo desordenado
de riquezas y la envidia de los bienes ajenos.
6. Es lcito aspirar dentro de la justicia a una mejor distribucin de
bienes?
Es lcito aspirar dentro de la justicia a una mejor distribucin de bienes, en
conformidad con el destino que Dios les ha dado y con las exigencias del bien
comn.
7. Qu nos manda el octavo mandamiento de la Ley de Dios?
El octavo mandamiento de la Ley de Dios nos manda decir la verdad y
respetar la fama del prjimo.
8. Qu prohbe el octavo mandamiento de la Ley de Dios?
El octavo mandamiento de la Ley de Dios prohbe: atestiguar lo falso en
juicio, calumniar al prjimo, decir cualquier clase de mentira, murmurar,
juzgar mal del prjimo, descubrir sin motivo sus defectos, y toda ofensa
contra el honor y la buena fama de los dems.

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

9. Qu obligacin tiene el que difama o calumnia al prjimo?


El que difama o calumnia al prjimo, adems de confesar su pecado, tiene
la obligacin grave de restituirle la honra y la fama que le ha quitado.
10. Qu manda el octavo mandamiento a los que trabajan en los
medios de comunicacin social?
El octavo mandamiento manda a los que trabajan en los medios de
comunicacin social que informen siempre de acuerdo a la verdad, a la
libertad y a la justicia, y que respeten la buena fama del prjimo y de las
instituciones.

Oraci
n
Oh Jess, en quien se desean mirar los ngeles: tenga siempre mi
corazn hambre de Ti, y el interior de mi alma rebose con la dulzura de tu
sabor; tenga siempre sed de Ti, fuente de vida, manantial de sabidura y
de ciencia, ro de luz eterna, torrente de delicias, abundancia de la Casa
de Dios: que te desee, te busque, te halle; que a Ti vaya y a Ti llegue; en
Ti piense, de Ti hable, y todas mis acciones encamine a honra y gloria de
tu nombre, con humildad y discrecin, con amor y deleite, con facilidad y
afecto, con perseverancia hasta el fin; para que T solo seas siempre mi
esperanza, toda mi confianza, mi riqueza, mi deleite, mi contento, mi
gozo, mi descanso y mi tranquilidad, mi paz, mi suavidad, mi perfume, mi
dulzura, mi comida, mi alimento, mi refugio, mi auxilio, mi sabidura, mi
herencia, mi posesin, mi tesoro, en el cual est siempre fija y firme e
inconmoviblemente arraigada mi alma y mi corazn .
Amn

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

Compromiso

No dejar que haya envidia en mi corazn.


Pedir perdn por tantas injusticias, mentiras y calumnias que
sufren muchos hermanos, para que su verdad salga a la luz y
tengan fortaleza y fe.
Todas las noches dir a Dios: Seor, soy feliz con lo que

T me das, gracias porque soy tu hijo y me amas.

Juega y
aprende
ORDENA LOS SIGUIENTES CARTELES Y LUEGO ESCRIBE LA FRASE QUE
ESCONDE:

ES ROA QUE
ENSUCIA

Y
ENTORPECE

- VA CONTRA
LA CARIDAD,

QUITA
LA PAZ,

LA
MURMURACIN

Y HACE
PERDER LA

UNIN CON
DIOS

EL
APOSTOLADO.

RESTA
FUERZAS,

SAN JOSEMARA (CAMINO 445)

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

Actividade
s
Responde a las siguientes preguntas:
a.

Cul es la voluntad de Dios sobre los bienes de la tierra?

b.

Lee Mt. 19, 16 23 y luego haz una breve explicacin del texto.

c.

A qu se refiere el deber de la reparacin?

d.

Crees que es necesaria la verdad para la convivencia entre los hombres?


S? NO? Cmo? Por qu?

e.

Qu perjuicios causa la mentira?

f.

Qu significa restituir la honra?

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

Cantemos
SI VIENES CONMIGO

Si vienes conmigo
y alientas mi fe,
si ests a mi lado,
a quin temer?/ (bis)

A nada tengo miedo


a nadie he de temer,
Seor, si me protegen
tu amor y tu poder.

Me llevas de la mano,
me ofreces todo bien;
Seor, T me levantas
si vuelvo a caer.

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

ENCUENTRO
14

LOS SACRAMENTOS COMO ACCIONES


SALVFICAS DE CRISTO RESUCITADO

Objetiv
o
Aprender qu son y cmo actan los siete sacramentos.

Conociendo
tema

el
Los Sacramentos son
signos visibles a travs de los
cuales Dios se comunica con
nosotros por medio del
Espritu Santo, ayudndonos a
ser buenos. En ellos, Cristo
est
presente
para
santificarnos por medio de la
Iglesia.
Los que presiden la
celebracin
de
los
sacramentos
son
los
Sacerdotes, que no actan en
nombre
propio,
sino en
nombre de Cristo. Adems, lo
hacen en virtud de la fuerza
del Espritu Santo.

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

Los Sacramentos son 7 y son: Bautismo, Confirmacin, Eucarista,


Reconciliacin, Uncin de los enfermos, Orden Sacerdotal y Matrimonio. Para su
comprensin, se han clasificados en tres grupos:
Sacramentos de Iniciacin.- Los que nos inician en la vida Cristiana. Estos
son: Bautismo, Confirmacin y Eucarista.
Sacramentos de Curacin o Sanacin.- Los que nos restauran en la vida
divina y nos devuelven el estado de gracia delante de Dios. Estos son:
Reconciliacin y Uncin de los enfermos.
Sacramentos de Servicio a la comunidad.- Los llamados vocacionales
puesto que nos llaman a vivir la vida Cristiana con una misin particular y
muy especial en el mundo. Estos son: Orden Sacerdotal y Matrimonio
LOS SIETE SACRAMENTOS
1.

BAUTISMO

El
Bautismo
constituye
el
nacimiento a la vida nueva en Cristo. Es
necesario para la salvacin. El fruto del
Bautismo es una realidad rica que
comprende: el perdn del pecado
original y de todos los pecados
personales; el nacimiento a la vida
nueva, por la cual el hombre es hecho
hijo adoptivo del Padre, miembro de
Cristo, templo del Espritu Santo. Por la
accin misma del Bautismo, el bautizado
es incorporado a la Iglesia, Cuerpo de
Cristo, y hecho partcipe de su sacerdocio.
El rito esencial del Bautismo consiste en sumergir en el agua al candidato o
derramar agua sobre su cabeza, diciendo: "Yo te bautizo en el nombre del Padre
y del Hijo y del Espritu Santo". En caso de necesidad, toda persona puede
bautizar, con tal que tenga la intencin de hacer lo que hace la Iglesia, y que
derrame agua sobre la cabeza del candidato.
El Bautismo imprime en el alma un signo espiritual indeleble, el carcter,
que consagra al bautizado al culto de la religin cristiana. Por razn del
carcter, el Bautismo no puede ser reiterado.

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

2.

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

CONFIRMACIN

La Confirmacin perfecciona la gracia


bautismal; es el sacramento que da el
Espritu Santo para enraizarnos ms
profundamente en la filiacin divina,
incorporarnos ms firmemente a Cristo,
hacer ms slido nuestro vnculo con la
Iglesia, asociarnos todava ms a su misin
y ayudarnos a dar testimonio de la fe cristiana por la palabra acompaada de las
obras.
El rito esencial de la Confirmacin es la uncin con el Santo Crisma en la
frente del bautizado, con la imposicin de la mano del ministro y las palabras:
"Recibe por esta seal el don del Espritu Santo.
La Confirmacin, como el Bautismo, imprime en el alma del cristiano un
signo espiritual o carcter indeleble; por eso este sacramento slo se puede
recibir una vez en la vida.

3.

EUCARISTA

La Eucarista es el corazn y la cumbre


de la vida de la Iglesia, pues en ella Cristo
asocia su Iglesia y todos sus miembros a su
sacrificio de alabanza y accin de gracias
ofrecido una vez por todas en la cruz a su
Padre; por medio de este sacrificio derrama
las gracias de la salvacin sobre su Cuerpo,
que es la Iglesia.
Es el memorial de la Pascua de Cristo.
Es Cristo mismo, quien, por el ministerio de los sacerdotes, ofrece el sacrificio
eucarstico. Y es tambin el mismo Cristo, realmente presente bajo las especies
del pan y del vino, la ofrenda del sacrificio eucarstico.

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

Los signos esenciales del sacramento eucarstico son pan de trigo y vino de
vid, sobre los cuales es invocada la bendicin del Espritu Santo y el sacerdote
pronuncia las palabras de la consagracin dichas por Jess en la ltima cena.
Bajo las especies consagradas del pan y del vino, Cristo mismo, vivo y glorioso,
est presente de manera verdadera, real y substancial, con su Cuerpo, su
Sangre, su alma y su divinidad.
4.

PENITENCIA

Es el sacramento que perdona los


pecados
cometidos
despus
del
Bautismo. Es llamado sacramento de la
conversin, de la confesin, de la
penitencia o de la reconciliacin. Est
constituido por el conjunto de tres actos
realizados por el penitente, y por la
absolucin del sacerdote. Los actos del penitente son: el arrepentimiento
(llamado tambin contricin), la confesin o manifestacin de los pecados al
sacerdote y el propsito de realizar la reparacin y las obras de penitencia.
Este sacramento nos reconcilia con Dios y con la Iglesia; nos da la
remisin de la pena eterna contrada por los pecados mortales y, al menos en
parte, de las penas temporales, consecuencia del pecado; devuelve la paz y la
serenidad de la conciencia, y el consuelo espiritual; acrecienta las fuerzas
espirituales para el combate cristiano.
Slo los sacerdotes que han recibido de la autoridad de la Iglesia la
facultad de absolver pueden ordinariamente perdonar los pecados en nombre de
Cristo.

5.

UNCIN DE LOS ENFERMOS

El sacramento de Uncin de los enfermos


tiene por fin conferir una gracia especial al
cristiano que experimenta
las dificultades
inherentes al estado de enfermedad grave o de
vejez.

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

Antes del Concilio se llamaba "extremauncin" ya que solo se imparta a


los enfermos cerca de la muerte. Desde el Concilio Vaticano II, este
sacramento es para el fiel que "empieza a estar en peligro de muerte por
enfermedad o vejez"
Slo los sacerdotes pueden administrarlo, para conferirlo emplean leo
bendecido por el Obispo, o, en caso necesario, por el mismo sacerdote que
celebra.
Lo esencial de la celebracin de este sacramento consiste en la uncin en
la frente y las manos del enfermo, uncin acompaada de la oracin litrgica
del sacerdote celebrante que pide la gracia especial de este sacramento. La
gracia especial del sacramento permite la unin del enfermo a la Pasin de
Cristo; el consuelo, la paz y el nimo para soportar cristianamente los
sufrimientos de la enfermedad o de la vejez; el perdn de los pecados si el
enfermo no ha podido obtenerlo por el sacramento de la penitencia; el
restablecimiento de la salud corporal, si conviene a la salud espiritual, y la
preparacin para el paso a la vida eterna.

ORDEN SACERDOTAL
El Orden es el sacramento
gracias al cual la misin
confiada por Cristo a sus
Apstoles
sigue
siendo
ejercida en la Iglesia hasta el
fin de los tiempos. Es, pues, el
sacramento del
ministerio
apostlico. Comprende tres
grados: el episcopado, el presbiterado y el diaconado.

6.

El sacramento del Orden es conferido por la imposicin de las manos


seguida de una oracin consecratoria solemne que pide a Dios para el
ordenado las gracias del Espritu Santo requeridas para su ministerio. La
ordenacin imprime un carcter sacramental indeleble. La Iglesia confiere el
sacramento del Orden nicamente a varones bautizados, cuyas actitudes
para el ejercicio del ministerio han sido debidamente reconocidas.

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LAMBAYEQUE

7.

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

MATRIMONIO

El sacramento del Matrimonio


significa la unin de Cristo con la
Iglesia. Da a los esposos la gracia de
amarse con el amor con que Cristo am
a su Iglesia: la gracia del sacramento
perfecciona as el amor humano de los
esposos, reafirma su unidad indisoluble
y los santifica en el camino de la vida
eterna. Se funda en el consentimiento
de los contrayentes, es decir, en la
voluntad
de
darse
mutua
y
definitivamente con el fin de vivir una alianza de amor fiel y fecundo.
Dado que el matrimonio establece a los cnyuges en un estado pblico de
vida en la Iglesia, la celebracin del mismo se hace ordinariamente de modo
pblico, en el marco de una celebracin litrgica, ante el sacerdote (o el
testigo cualificado de la Iglesia), los testigos y la asamblea de los fieles.
La unidad, la indisolubilidad, y la apertura a la fecundidad son esenciales
al matrimonio. La poligamia es incompatible con la unidad del matrimonio; el
divorcio separa lo que Dios ha unido; el rechazo de la fecundidad priva la vida
conyugal de su "don ms excelente", el hijo.

Lee y medita la
Biblia

Bautismo

Mt. 28, 19

Vayan, entonces, y hagan que todos los pueblos sean mis discpulos,
bautizndolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espritu
Santo".

Eucarista

Mt. 26, 26-28

Mientras coman, Jess tom pan, pronunci la bendicin, lo parti


y lo dio a sus discpulos, diciendo: Tomen y coman; esto es mi

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

cuerpo. Despus tom una copa, dio gracias y se la pas diciendo:


Beban todos de ella: esto es mi sangre, la sangre de la Alianza, que
es derramada por una muchedumbre, para el perdn de sus
pecados.

Confirmacin

Hech. 8, 14-17; 19,6

Y al imponerles Pablo las manos, el Espritu Santo baj sobre ellos


y empezaron a hablar lenguas y a profetizar.

Penitencia

Jn. 20, 21-23

Jess les volvi a decir: La paz est con ustedes! Como el Padre
me envo a m, as los envo yo tambin. Dicho esto, sopl sobre
ellos y les dijo: Reciban el Espritu Santo: a quienes descarguen de
sus pecados, sern liberados, y a quienes se los retengan, les sern
retenidos.

Uncin de los enfermos

Mc. 6, 13

Expulsaban a muchos espritus malos y sanaban a numerosos


enfermos, ungindoles con aceite.

Orden Sacerdotal

Mt. 4, 18-19

Mientras Jess caminaba a orillas del mar de Galilea, vio a dos


hermanos: uno era Simn, llamado Pedro, y el otro Andrs. Eran
pescadores y estaban echando la red al mar. Jess los llam:
Sganme, y yo los har pescadores de hombres.

Matrimonio

Mt. 19, 5-6

y dijo: El hombre dejar a su padre y a su madre y se unir con su


mujer, y sern los dos una sola carne? De manera que ya no son dos,
sino una sola carne. Pues bien, lo que Dios ha unido, no lo separe el
hombre.

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

Qu nos dice el
Catecismo
1.

Qu son los sacramentos?


Los sacramentos son signos eficaces de la gracia, instituidos por
Jesucristo y confiados a la Iglesia, por los cuales nos es dispensada la
vida divina.

2.

Cuntos y cules son los sacramentos?


Los sacramentos son siete, a saber:
Bautismo,
Confirmacin,
Eucarista,
Penitencia, Uncin de los enfermos, Orden
sacerdotal, y Matrimonio.

3.

Qu es el carcter sacramental?
El carcter sacramental es un sello
espiritual que configura con Cristo al que lo
recibe. Por ello, se trata de un sello
indeleble, es decir, permanente y, por
tanto, el cristiano los recibe una sola vez
en la vida.

4.

Cules son los sacramentos que imprimen carcter?


Los sacramentos que imprimen carcter son: Bautismo, Confirmacin y
Orden Sacerdotal.

5.

Qu es el carcter sacramental?
El carcter sacramental es un sello espiritual qur configura con Cristo
al que lo recibe.

6.

Pueden recibirse ms de una vez los sacramentos que imprimen


carcter?
No. Los sacramentos que imprimen carcter no pueden recibirse ms de
una vez, porque el carcter que imprimen es indeleble y definitivo.

7.

Cul es el ms importante de todos los sacramentos?


El ms importante de todos los sacramentos es la Eucarstia porque en
ella est sustancialmente presente Jesucristo, y todos los dems
sacramentos estn ordenados a ella como su fin.

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

Oraci
n
BENDIGO YO TU SANTO NOMBRE
Jess, bendigo yo tu santo nombre;
Jess, mi corazn en ti se emplee;
Jess, mi alma siempre te desee;
Jess, late yo cuando te nombre.
Jess, yo te confieso Dios y hombre;
Jess, con viva fe por ti pelee;
Jess, en tu ley santa me recree;
Jess, sea mi gloria tu renombre.
Jess, medite en ti mi entendimiento;
Jess, mi voluntad en ti se inflame;
Jess, contemple en ti mi pensamiento.
Jess de mis entraas, yo te ame;
Jess, viva yo en ti todo momento;
Jess, yeme t cuando te llame.

Compromis
o

Pondr todo mi empeo posible para recibir con


dignidad los sacramentos que Jess instituy.

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

Juega y
aprende
Escribe la respuesta a las proposiciones y luego completa el cruciletras.
1
2
3
5
4
7
6

1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.

Materia de la Eucarista : ...............................


Signo espiritual indeleble: ..............................
Cumbre de la vida cristiana: ...........................
Se le llamaba extremauncin: ........................
Instituy los Sacramentos: ............................
Nos reconcilia con Dios: ................................
Signos sensibles de la gracia: .........................
Slo lo pueden recibir los varones: ...................
Simboliza la unin de Cristo con la Iglesia:

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LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

Actividade
s
1.

Completa las siguientes frases o conceptos:


a. La vida de la Iglesia gira en torno al ...........................

b. Los 7 sacramentos de la iglesia son:

c. Los sacramentos son de la Iglesia en un doble sentido,


porque......................................................................................................................

d. El Bautismo, la Confirmacin y el Orden Sacerdotal confieren


.............................................................. por el cual...........................................

e. Los sacramentos fueron instituidos por ........................

f. Los sacramentos estn ordenados a ............................


g. Los
sacramentos
son
...............................................................................

2.

eficaces

Qu significa que los sacramentos obran ex opere operato?

porque

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CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

Cantemos
YO QUIERO SER FELIZ
Cristo est en la puerta de mi vida
presto a concederme su perdn
y dejar sembrada su alegra
dentro de mi pobre corazn.
Yo quiero ser feliz, yo quiero ser feliz,
llenar mi vida de una nueva luz,
Cristo esa luz ser, que en mi alma brillar
y alumbrar toda mi juventud.
En el alma de todos los hombres
hay un ansia de felicidad,
ansias de amar y ser amado
y eso por toda la eternidad.
En la vida todos tus hermanos
quieren ser felices como t,
quieren que les tiendas una mano
y los conduzcas a su luz.

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

ENCUENTRO
15

EL PECADO NOS APARTA DE DIOS

Objetiv
o

Comprender que el pecado es una ofensa al amor


de Dios, y que debemos luchar siempre contra l.

Conociendo
tema

el

A veces sentimos la tentacin


de hacer el mal, de no amar a Dios y
dejamos de seguir sus enseanzas.
Recordars que eso fue lo que les
pas a Adn y Eva en el Paraso
cuando les tent la serpiente y
desobedecieron
a
Dios.
As
cometieron el pecado original con el
que nacemos todos.
Pecar es decir "no" a Dios, no hacerle
caso, apartarnos de l.
El pecado original y cada del
hombre.
La Sagrada Escritura en el libro
del Gnesis describe el primer
pecado en el contexto del misterio
de la creacin, el cual consiste en la
desobediencia a la voluntad de Dios.

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

El hombre nace con el pecado original, privado de la gracia; y aunque


este pecado se perdona por el Bautismo, permanece la inclinacin desordenada
de la concupiscencia. La voluntad se halla debilitada, y oscurecida la
inteligencia; adems, el mundo busca seducirnos con sus bienes engaosos, y el
demonio nos tienta.

DEFINICIN

PECADO

El pecado dice San Agustn, es "toda palabra,


acto o deseo contra la ley de Dios". O bien,
segn la definicin clsica, pecado es:
a) La transgresin: es decir violacin o
desobediencia;
b) voluntaria: porque se trata no slo de un
acto puramente material, sino de una
accin formal, advertida y consentida;
c) de la ley divina: o sea, de cualquier ley
obligatoria, ya que todas reciben su
fuerza de la ley eterna.
CAUSAS
La causa universal de todo pecado es el egosmo o amor desordenado de s
mismo. Junto a esta causa universal, podemos distinguir otras, tanto
internas como externas:
Las causas internas son las heridas que el pecado original dej en la
naturaleza humana:
1) la herida en el entendimiento
2) la herida en el apetito concupiscible
3) la herida en el apetito irascible
4) la herida en la voluntad
Las causas externas son:
1) El demonio, cuyo oficio propio es tentar o atraer a los hombres al mal
inducindolos a pecar.

PARROQUIA SAN PEDRO


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CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

2) Las criaturas que, por el desorden que dej en el alma el pecado original,
en vez de conducirnos a Dios en ocasiones nos alejan de l.
CLASES
El pecado puede ser:
A. Pecado mortal
"Es la trasgresin deliberada y
voluntaria de la ley moral en
materia grave". El pecado mortal
implica la muerte del alma porque
destruye la caridad en el corazn
del hombre por una infraccin
grave a la ley de Dios; aparta al
hombre de Dios, que es su fin
ltimo y su bienaventuranza,
prefiriendo un bien inferior.
Para que un pecado sea mortal se requieren tres condiciones:
1 Materia grave en s misma o en sus circunstancias. Supone materia grave
todo aquello que sea incompatible con el amor a Dios (es claro, por
ejemplo, que la blasfemia o la idolatra no admiten consorcio alguno con el
amor a Dios).

2 Plena advertencia

a) Advertencia del acto mismo: es necesario darse cuenta de lo que se


est haciendo.
b) Advertencia de la malicia del acto: es necesario advertir aunque sea
confusamente que se est cometiendo un pecado, un acto.
La advertencia moral comienza cuando el hombre se da cuenta de la
malicia del acto: mientras no se advierta esta malicia no hay pecado.

3 Consentimiento, slo es posible hablar de consentimiento pleno cuando ha


habido plena advertencia del acto. Si no hubo advertencia plena del acto
o de su malicia, puede tambin decirse que falla el perfecto
consentimiento para la realizacin de ese acto o para su calificacin
moral.

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CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

B. Pecado venial
El pecado venial es ofensa leve a Dios. Se da cuando el cristiano se deja
arrastrar por las pasiones en cosas que no quebrantan del todo los
mandamientos, aunque desagradan a Dios; o, si se quebrantan los
mandamientos, se hace sin el suficiente conocimiento o sin perfecta
voluntariedad. No hace perder la gracia y la amistad con Dios; pero debilita
la vida sobrenatural y pone en peligro de llegar a cometer pecados graves. El
pecado venial no hace reos del infierno, pero s del purgatorio. Por ser
ofensa a Dios y por los daos que acarrea, un mnimo de sentido de
responsabilidad inducir a evitar con todo empeo tambin el pecado venial.
Hay que tener horror al pecado venial deliberado!
LAS TENTACIONES
DEFINICIN
Las tentaciones son instigaciones diversas que empujan al mal, desde dentro
y desde fuera del hombre.
Son pecado, no cuando las sentimos, sino slo cuando voluntariamente las
consentimos.
CLASES
a) La tentacin diablica: Es la
seduccin hacia la actuacin del
mal; presentndose lo malo como
bueno.
b) La infestacin diablica: Es la
posesin de lugares, cosas y
animales
por
el
demonio.
Especialmente donde se practic
brujeras y ritos satnicos.
c) La vejacin diablica: Es el influjo diablico interno y externo, que se
expresa a travs de un empujn, la voz que te llama, gente que camina por tu
casa, la puerta que se cierra, etc.; con esto el demonio busca asustarte, para
luego poco a poco destruirte. Aqu hay que considerar la brujera, gija.

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

EFECTOS
Las tentaciones actan en el hombre de tres maneras:
1) Engaando al entendimiento con falsas ilusiones, hacindole ver, p. ej., la
muerte como muy lejana, la salvacin muy fcil, a Dios ms compasivo que
justiciero, etc.
2) Debilitando a la voluntad, hacindola floja a base de caer en la
comodidad, en la negligencia, etc.
3) Instigando a los sentidos internos, principalmente la imaginacin, con
pensamientos de sensualidad, de soberbia, de odio, etc.
MEDIOS PARA VENCER LAS TENTACIONES
Los medios para vencer las tentaciones estn
siempre al alcance de la mano:
1)

Los medios sobrenaturales, que son los ms


importantes: la oracin, la frecuencia de
sacramentos y la devocin a la Santsima
Virgen.

2)

La mortificacin de nuestros sentidos, que


fortalece la voluntad para que pueda
resistir en el momento de la tentacin.

3)

Evitar la ociosidad, pues la tentacin parece que espera el primer


momento de ocio para insinuarse.

4)

Huir de las ocasiones de pecado, dado que nunca es lcito exponerse


voluntariamente a peligro prximo de pecar: supondra conceder poca
importancia a la probable ofensa a Dios y tiene, por tanto, razn de
verdadero pecado.

No tengas la cobarda de ser `valiente: huye!


(Camino, n. 132).

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

DIOS MISERICORDIOSO PERDONA EL


PECADO
Nunca ha de servir como pretexto
para pecar, pero s es motivo de esperanza y
estmulo para la conversin el saber que Dios
misericordioso no abandona al hombre, ni
siquiera cuando le hemos ofendido, antes bien
"aguarda pacientemente" para perdonarnos
en el sacramento de la Penitencia.

Lee y medita la
Biblia

El pecado

Rom. 7, 14-20

Sabemos, en efecto, que la ley es espiritual, mas yo soy de


carne, vendido al poder del pecado. Realmente, mi proceder no lo
comprendo; pues no hago lo que quiero, sino que hago lo que
aborrezco. Y, si hago lo que no quiero, estoy de acuerdo con la
Ley en que es buena; en realidad, ya no soy yo quien obra, sino el
pecado
que
habita
en
m.
Pues bien s yo que nada bueno habita en m, es decir, en mi
carne; en efecto, querer el bien lo tengo a mi alcance, mas no el
realizarlo,
puesto que no hago el bien que quiero, sino que obro el mal que
no quiero. Y, si hago lo que no quiero, no soy yo quien lo obra,
sino el pecado que habita en m.

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

Qu nos dice el
Catecismo
1. Qu es pecado?
Pecado es toda desobediencia voluntaria a la Ley de Dios.
2. De qu manera se comete el pecado?
El pecado se comete por pensamiento, deseo, palabra, obra y omisin.
3. Cmo puede ser el pecado?
El pecado puede ser mortal y venial.
4. Qu es pecado mortal?
Pecado mortal es una desobediencia voluntaria a la
ley de Dios en materia grave, con plena advertencia
y perfecto consentimiento.
5. Por qu se llama pecado mortal?
Se llama pecado mortal porque priva al alma de la
vida de gracia y la hace merecedora de las penas
del infierno.
6. Cules
son
los
pecados
mortales
ms
frecuentes?
Las faltas objetivamente mortales ms frecuentes son (siguiendo el
orden de los mandamientos): practicar de cualquier modo la magia;
blasfemar; perder la Misa los domingos o en las fiestas de preceptos sin
un grave motivo; tratar mal de manera grave a los propios padres o
superiores; matar o herir gravemente a una persona inocente; procurar
directamente el aborto; buscar el placer sexual en solitario o con otras
personas que no sean el propio cnyuge; para los cnyuges, impedir la
concepcin en el acto conyugal; robar una suma relevante, incluso
sustrayndose en el trabajo; murmurar gravemente del prjimo o
calumniarlo; cultivar voluntariamente pensamientos o deseos impuros;
faltar gravemente al propio deber; acercarse a la Sagrada Comunin en
estado de pecado mortal; callar voluntariamente un pecado grave en la
confesin.

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

7. Qu debemos hacer cuando hemos tenido la desgracia de caer en


pecado mortal?
Cuando hemos tenido la desgracia de caer
en pecado mortal, debemos pedir perdn
a Dios con un acto de contricin perfecta
y hacer cuanto antes una buena confesin.
8. Qu es pecado venial?
Pecado venial es una desobediencia
voluntaria a la Ley de Dios en materia
leve, o tambin en materia grave si no hay
plena
advertencia
o
perfecto
consentimiento.
9. A qu llamamos pecados capitales?
Llamamos pecados capitales a aquellos vicios que son como cabeza y raz
de otros muchos pecados.
10. Cules son los pecados capitales?
Los pecados capitales son siete: soberbia, avaricia,
envidia y pereza.

lujuria, ira, gula,

11. Qu virtudes hay contra los siete vicios


o pecados capitales?
Contra los siete vicios o pecados capitales hay siete
virtudes: Contra la soberbia, humildad; contra la
avaricia, generosidad; contra la lujuria,, castidad;
contra la ira, paciencia; contra la gula, templanza;
contra la envidia, caridad; y contra la pereza,
diligencia.
12. Cuntos son los enemigos del alma?
Los enemigos del alma son tres: el mundo, el demonio y la carne.
13. Por qu el demonio, el mundo y la carne son enemigos del alma?
El mundo, el demonio y la carne son enemigos del alma, porque con sus
tentaciones nos inducen al pecado.

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

14.

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

Cul es el remedio del pecado?


El remedio del pecado es la gracia de Dios por los mritos de
Jesucristo, que se nos concede por la oracin y los Sacramentos, y
con la cual debemos cooperar nosotros mediante nuestras buenas
obras.

15. Por qu permite Dios las tentaciones?


Dios permite las tentaciones, ya para humillarnos, hacindonos ver la
necesidad que tenemos de su gracia, ya para fortalecernos con la lucha;
ya para que adquiramos mritos para el cielo.

Oraci
n
EL ACTO DE CONTRICIN
(Es un modo de decirle al Seor que estamos arrepentidos de haber
pecado, de haberle ofendido con nuestros pensamientos, palabras y
obras. Ser bueno que te lo aprendas de memoria.)
Seor mo Jesucristo!, Dios y Hombre verdadero, Creador, Padre y
Redentor mo; por ser Vos quien sois, Bondad infinita, y porque os
amo sobre todas las cosas, me pesa de todo corazn de haberos
ofendido; tambin me pesa porque podis castigarme con las penas
de infierno. Ayudado de vuestra divina gracia, propongo firmemente
nunca ms pecar, confesarme y cumplir la penitencia que me fuera
impuesta. Amn.

Compromiso

Rezar cada noche el "Yo pecador" o el "acto de


contricin" u otra oracin, pidiendo perdn por mis
pecados.

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

Juega y
aprende
EN EL SIGUIENTE TEXTO, SE HA OMITIDO LA VOCAL E,
ESCRBELAS Y LEERS UN MENSAJE DE SAN JOSEMARA ESCRIV DE
BALAGUER:

_L MUNDO, _L D_MONIO Y LA CARN_ SON UNOS


AV_NTUR_ROS QU_, APROV_CHNDOS_ D_ LA D_BILIDAD D_L
SALVAJ_ QU_ LL_VAS D_NTRO, QUI_R_N QU_, A CAMBIO D_L
POBR_ _SP_JU_LO D_ UN PLAC_R QU_ NADA VAL_ -, L_S
_NTR_GU_S _L ORO FINO Y LAS P_RLAS Y LOS BRILLANT_S Y
RUB_S _MPAPADOS EN LA SANGR_ VIVA Y R_D_NTORA D_ TU
DIOS, QU_ SON EL PR_CIO Y _L T_SORO D_ TU _T_RNIDAD
(Camino N 708)

Actividade
s
Indica si las siguientes proposiciones son verdaderas (V) o falsas (F).
En los casos F, formula con tus palabras la afirmacin correcta.
g. Si reconocemos nuestros pecados, nos engaamos y nos traicionamos.
VF:
h.

Por la gracia descubrimos nuestros pecados, nos convertimos a Dios, y


l nos perdona.
VF:

i.

En la Pasin, la misericordia de Cristo, venci al pecado; desde


entonces, tenemos una fuente inagotable de perdn.
VF:

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

Cantemos
SI ME LEVANTAR
S, me levantar.
Volver junto a mi Padre.
A Ti, Seor, elevo mi alma.
T eres mi Dios y mi Salvador.
Mira mi angustia, mira mi pena.
Dame la gracia de tu perdn.
Mi corazn busca tu rostro.
Oye mi voz, Seor ten piedad.
A ti Seor te invoco y te llamo.
T eres mi roca, oye mi voz.
No pongas fin a tu ternura.
Haz que me aguarde siempre tu amor.
Sana mi alma y mi corazn
porque pequ, Seor, contra Ti.
Piedad de m, oh Dios de ternura,
lava mis culpas, oh Salvador.

ENCUENTRO
16

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

EL SACRAMENTO DE LA PENITENCIA

Objeti
vo

Prepararse conscientemente para recibir el sacramento


de la penitencia.

Conociendo
tema

el
Los cristianos estamos llamados a la
Santidad; para ello hay que vivir en gracia de
Dios; pero podemos perder la gracia bautismal
por el pecado grave. Cuando eso ocurre,
rompemos la amistad y la comunin con Dios.
Sin embargo, nuestro Padre del Cielo perdona
cualquier ofensa, cuando el hijo vuelve de
nuevo a l, cuando se arrepiente y pide
perdn.

Slo Dios puede perdonar los pecados.


Jess tiene poder para perdonar los pecados
porque es el Hijo de Dios, y en virtud de su
autoridad divina transmiti ese poder a los apstoles y a sus sucesores en el
sacerdocio. Esta potestad es ejercida por los sacerdotes en el sacramento de la
Penitencia; para ello es necesaria la confesin de los pecados.
El sacramento de la Penitencia, restituye la gracia y la a amistad con Dios y, en
consecuencia, la comunin con la Iglesia. Todo ello nos devuelve la paz y la
serenidad de la conciencia y nos proporciona un gran consuelo espiritual.
DENOMINACIONES
QUE
RECIBE
EL
SACRAMENTO
DE
LA
PENITENCIA

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

El Sacramento de la Penitencia recibe las siguientes denominaciones:


-

Sacramento de CONVERSIN porque realiza sacramentalmente la


llamada de Jess a un cambio de vida, la vuelta al Padre de quien el
hombre se haba alejado por el pecado.

Sacramento de la PENITENCIA porque consagra un proceso personal y


eclesial de conversin, de arrepentimiento y de reparacin por parte del
cristiano pecador.

Sacramento de la CONFESIN porque la declaracin o manifestacin


de los pecados ante el sacerdote, es un elemento esencial de este
sacramento.

Sacramento del PERDN porque, por la absolucin sacramental del


sacerdote, Dios concede al penitente el perdn y la paz.

Sacramento de la RECONCILIACIN porque otorga al pecador el amor


de Dios que reconcilia.

FINALIDAD DE
PENITENCIA

LA

INSTITUCIN

DEL

El sacramento de la Reconciliacin o
Penitencia se instituye para perdonar los
pecados cometidos despus del Bautismo, no
porque nosotros lo hayamos merecido, o porque
hayamos hecho muchas obras buenas, sino
porque Dios es infinitamente bueno y
misericordioso. Adems, por la Comunin de los
Santos, la Iglesia est haciendo oracin
continuamente por los pecadores, y eso nos
mueve a la conversin.

SIGNOS DEL SACRAMENTO


Los signos del sacramento de la Penitencia son:

SACRAMENTO

DE

LA

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

a.

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

Materia: est constituida por la confesin de los pecados hecha al


sacerdote. Es una parte esencial del sacramento.

b. Forma: est constituida por la frmula de absolucin, Dios, Padre


misericordioso, que reconcili consigo al mundo por la muerte y la
resurreccin de su Hijo y derram el Espritu Santo para la remisin de
los pecados, te conceda, por el ministerio de la Iglesia, el perdn y la
paz. Y yo te absuelvo de tus pecados en el nombre del Padre y del Hijo
y del Espritu Santo.
EFECTOS ESPIRITUALES DEL SACRAMENTO EN NUESTRA VIDA
El sacramento de la Penitencia produce
en nuestra alma los siguientes efectos
espirituales:
La reconciliacin con Dios por la
que el penitente recupera la gracia.

La reconciliacin con la Iglesia.

La remisin de la pena eterna


contrada
por
los
pecados
mortales.

La remisin, al menos en parte, de las penas temporales, consecuencia


del pecado.

La paz y la serenidad de la conciencia, y el consuelo espiritual.

El acrecentamiento de las fuerzas espirituales para el combate


cristiano.

LOS SACERDOTES Y EL PERDN DE LOS


PECADOS

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

Jesucristo confi a sus apstoles el ministerio de la reconciliacin, y los


obispos, sus sucesores y los presbteros (Sacerdotes) continan ejerciendo
este ministerio.
Los obispos y los presbteros (Sacerdotes), en virtud del sacramento del
Orden, tienen el poder de perdonar los pecados en el nombre del Padre y
del Hijo y del Espritu Santo. Ellos no Perdonan los pecados en nombre
propio, como Jesucristo, sino en nombre de Dios, de la Santsima Trinidad.

ACCIONES PARA
SACRAMENTO

RECIBIR

VLIDA

FRUCTUOSAMENTE

ESTE

LA CONTRICIN consiste en
sentir un dolor espiritual en el alma
por haber cometido el pecado. Es
sentir que se reprueba el pecado, y
que se tiene el firme propsito de no
volver a hacerlo. Si este dolor se
tiene por haber ofendido a nuestro
Padre Dios, que es tan bueno, se llama
contricin perfecta. Por este acto
se perdonan todas las faltas veniales;
y tambin los pecados mortales, si se
tiene el firme propsito de recurrir a
la confesin en cuanto sea posible.
La atricin o contricin imperfecta, es un don de Dios, un impulso del
Espritu Santo, que nos lleva a reconocer la fealdad del pecado, a temer
condenarnos o de que vengan otras penas como consecuencia del pecado.
Prepara a la confesin, y generalmente termina con la recepcin de la absolucin
sacramental.
LA CONFESIN DE LOS PECADOS es una parte necesaria en el
sacramento de la Penitencia. Es necesario confesar todos los pecados mortales,
aun los ms secretos; es decir, aunque hayan sido solamente de pensamiento,
muchas veces hieren gravemente el alma y son ms peligrosos que los que han
sido cometidos a la vista de todos. Quienes callan voluntariamente uno o ms
pecados mortales cometen un pecado mortal llamado SACRILEGIO. La

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

confesin de los pecados veniales, aunque no es necesaria, es muy recomendada


por la Iglesia, pues ayuda a formar la conciencia, a luchar contra las malas
inclinaciones, a dejarse curar por Cristo y a progresar en la vida del Espritu.
Ms an impulsa a la misericordia, al considerar lo misericordioso que es
nuestro Padre del cielo.
LA SATISFACCIN tambin se llama penitencia que impone el confesor.
Si muchos pecados daan al prjimo, habr que reparar ese dao. Los pecados
debilitan al que comete el pecado. Por eso debe hacer algo ms para reparar
esos daos y recobrar su plena salud espiritual. La penitencia impuesta por el
confesor puede ser muy variada. Puede consistir en oracin, en ofrendas, en
obras de misericordia, en servicios al prjimo, en privaciones voluntarias, en
sacrificios y, sobre todo, en la aceptacin paciente de la cruz que debemos
llevar.

Lee y medita la Biblia

Institucin del Sacramento

Jn. 20,21-23

Jess les volvi a decir: La paz est con ustedes! Como el


Padre me envi a m, as los envo yo tambin. Dicho esto, sopl
sobre ellos y les dijo: Reciban el Espritu Santo: a quienes
descarguen de sus pecados sern liberados, y a quienes se los
retengan les sern retenidos.

Qu nos dice el
Catecismo
1. Qu es la Penitencia?
La Penitencia es el Sacramento por el que Jess nos perdona los
pecados cometidos despus del Bautismo.

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

2. Cundo recibimos el Sacramento de la Penitencia?


Recibimos el Sacramento de la Penitencia cuando nos confesamos bien
y recibimos la absolucin.
3. Cuntas cosas son necesarias para confesarnos bien?
Para confesarnos bien son necesarias cinco cosas:
1. Examen de conciencia.
2. Dolor de los pecados.
3. Propsito de enmienda.
4. Decir los pecados al confesor.
5. Cumplir la penitencia.
4. Qu es examen de conciencia?
Examen de conciencia es recordar los pecados cometidos desde la
ltima confesin bien hecha.
5. Qu es dolor de los pecados?
Dolor de los pecados es un sentimiento o pesar sobrenatural de haber
ofendido a Dios.
6. Qu es propsito de enmienda?
Propsito de enmienda es la firme resolucin
de no volver a pecar.
7. Qu pecados debemos confesar?
Debemos confesar los pecados mortales, y
tambin conviene decir los veniales.
8. Qu es cumplir la penitencia?
Cumplir la penitencia es rezar las oraciones y realizar las acciones que
sean impuestas por el sacerdote.

Oracin

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

ACCIN DE GRACIAS DE LA CONFESIN


Padre, todo lo he arrojado en tus brazos. Has vuelto a
levantarme y me has estrechado en tu corazn. Ahora soy de
nuevo ese hijo tuyo que jams quiere separarse de ti.
En el cielo hay una gran alegra. T lo has dicho; tus ngeles y
santos estn de fiesta porque yo me he arrepentido y t me has
purificado...
Cmo no estara de fiesta tambin mi corazn!
Me siento feliz, estoy en paz contigo y mis hermanos. Te digo una
y otra vez: Gracias Padre mo, por este nuevo perdn! Gracias
Jess, porque tu amor y tu sangre han lavado y sanado mi alma.

Compromiso

Realizar cada noche mi examen de conciencia, pidiendo


perdn a Dios por lo malo que he hecho, agradecindole por lo
bueno y pidindole ayuda para ser mejor cada da.
Acudir con frecuencia al sacramento de la Reconciliacin.

Juega y aprende

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

Desarrolla el siguiente crucigrama: (toma en cuenta las letras clave)

F
M

2
3

R
N

4
5

C
G

6
P

7
8
9

B
T

1. Decir los pecados al sacerdote. 2. Decimos en el Padrenuestro:


como nosotros... 3. Para recibir el perdn debemos estar: 4. Pedimos
a Dios no nos deje caer en la... 5. Para confesarnos bien examinamos
la... 6. Jess cont la parbola del hijo... 7. Para comulgar no hay que
tener... 8. El sacerdote al confesarnos da la... 9. Al confesarnos
debemos cumplir la ....

Actividade
s

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LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

LEE LA PARBOLA DEL HIJO PRDIGO (Lc. 15,11-32) Y LUEGO


RESPONDE:
1.

Qu hizo el hijo cuando estaba guardando los cerdos?

2.

En qu pens?

3.

Qu decidi hacer?

4.

Qu le dijo al padre al llegar?

5.

Qu hizo el padre?

6.

Qu hicieron en la casa despus del encuentro entre el padre y el hijo?

7.

Te has fijado en la actitud del hijo mayor? Qu piensas de l?

8.

A quines representan los personajes de la parbola?

9.

Reconoce en cada una de las actitudes del hijo prdigo las condiciones
para hacer una buena confesin.

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

Cantemos
VASO NUEVO

Gracias quiero darte por amarme,


gracias quiero darte yo a ti Seor,
hoy soy feliz porque te conoc
gracias por amarme a m tambin.

Yo quiero ser Seor amado


Como el barro en manos del alfarero,
Toma mi vida hazla de nuevo,
Yo quiero ser un vaso nuevo.

Te conoc y te am,
te ped perdn y me escuchaste
si te ofend perdname Seor
pues te amo y nunca te olvidar.

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

EXAMEN DE CONCIENCIA
Hola amigo/a, cmo va el da? Soy Jess. Me has llamado? Yo estoy siempre
contigo aunque no te des cuenta.
S que lo que vas a hacer ahora te va a costar trabajo, porque a nadie le gusta
admitir sus errores, pero no te preocupes, que yo te conozco bien y te voy a
ayudar, slo te pido que confes plenamente en m y seas sincero... Manos a la
obra, vers que alegra cuando acabemos.
TU FAMILIA:
Uf! Comentas que tus padres no te comprenden y estn a la antigua, pero...
Te has puesto en su lugar para comprenderlos? Cumples tus obligaciones
(estudio, tareas, horarios, etc) para con ellos? Colaboras en tu familia para que
haya paz, amor y buenas relaciones? Eres obediente a tus padres y respetas a
los mayores? Les exiges a tus padres ms de lo que pueden darte (dinero, ropa,
caprichos)? Cuando intentan hablar contigo pasas de ellos?
Te aprovechas de tus hermanos para endosarles el trabajo que tienes que
hacer? Odias, envidias y tienes celos de tus hermanos?
TUS AMIGOS/AS:
Te aprovechas de ellos para tus conveniencias? Los criticas cuando otros los
critican? Los defiendes cuando otros los acusan de falsedades? Te haces el
ciego y el olvidadizo para no ayudarles? Cumples la palabra que das? Dices
mentiras de alguno de ellos/as? Los tratas como te gustara que te trataran a
ti cuando cometen un fallo? Los envidias cuando tienen algo que t no tienes?
TU TRABAJO/ESTUDIO:
Estudias y trabajas porque te obligan o
porque quieres ser responsable y
formarte? Estudias al final para los
exmenes, porque no planificas tu tiempo y
hay otras cosas ms importantes que te
roban el
tiempo? Te has puesto en el
lugar del profesor para comprenderle y
entenderle? Eres valiente para hacer una
crtica con razones que la justifiquen? Si
hay un problema en el curso o trabajo, te
limitas a criticar destructivamente?
nimo, vamos bien, pronto acabamos!

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

TU DIVERSIN /CONSUMO:
Qu tiempo ocupas para tus diversiones? Antepones la diversin a tu
obligacin? Te dejas llevar por la publicidad, la moda, sin preguntarte si las
necesitas o te conviene? Convences a tus padres para que den ms dinero a tus
gustos y diversiones?
T MISMO:
Eres amable, cercano, sensible y alegre con los que te rodean? Has sido
soberbio y egosta?
Te sientes separado de alguien por rias, disputas y peleas? Eres humilde
para pedir ayuda a tus amigos, padres, catequistas, profesores? Buscas vivir
en verdad? Has pecado de pensamiento, obra y omisin? Analizas a menudo
cmo eres y cmo vas? Te haces compromisos para cambiar? Has procurado
mantener tus pensamientos limpios y puros? Te has dejado llevar por los
deseos de tu cuerpo, mal uso de la sexualidad, exceso de bebida y el alimento?
CON DIOS:
Te acuerdas de l slo en los momentos difciles? Tienes confianza en l?
Hablas con l de tus cosas? Participas en la Misa del domingo? Te preocupas
de conocerlo ms y ms mediante la lectura de la Palabra de Dios? Es el centro
y el motor de tu vida? Le hablas y lo consideras como un Padre bueno que te
ayuda?
Anda, atrvete a vivir siempre junto a l. l y yo, mediante el Espritu Santo, te
decimos:
Te quiero, T eres importante para nosotros.
Un abrazo colega.
Tu amigo Jess.

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LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

ENCUENTRO
17

EUCARISTA: CENTRO DE LA VIDA


CRISTIANA

Objeti
vo
Comprender que Jess Eucarista es fuente y cima de nuestra
vida cristiana.

Conociendo
tema

el
La Eucarista es fuente y cima de toda
la vida cristiana (LG 11).
La Eucarista es la fuente de la misin
del cristiano y de la comunidad eclesial,
porque infunde en el corazn la caridad de
Cristo y la esperanza del reinado de Dios.
La Eucarista ayuda a la Iglesia a
comprender
su
vocacin
y
misin.
Alimentndose del Cuerpo y de la Sangre de
Cristo, la comunidad eclesial toma
conciencia de que es enviada a anunciar y
hacer presente el reinado de Dios en
nuestra sociedad.

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

DENOMINACIONES QUE RECIBE EL SACRAMENTO

Los nombres que se le dan a este sacramento son los siguientes:


Eucarista, porque es accin de gracias a Dios.
Banquete del Seor, porque se trata de la Cena que el Seor celebr con
sus discpulos la vspera de su pasin.
Fraccin del pan, porque este rito, propio del banquete judo, fue utilizado
por Jess cuando bendeca y distribua el pan como cabeza de familia.
Asamblea eucarstica, porque es celebrada en la asamblea de los fieles.
Memorial de la pasin y de la resurreccin del Seor.
Comunin, porque por este sacramento nos unimos a Cristo para formar un
solo cuerpo.

SIGNIFICADO DE LA EUCARISTA
a) Una nueva Pascua
Jess quiso relacionar la Eucarista
con la gran fiesta juda de la Pascua
que celebraba el acontecimiento de la
liberacin de Egipto; pero no como un
mero recuerdo de un hecho pasado,
sino como memorial, que se vuelve
a hacer presente.
Sin embargo, en el marco de esta
pascua juda, Jess va a instituir una
nueva pascua, al decir: Haced esto
en memoria ma.
b) Una nueva alianza
Jess recurre a otro gran componente de la religin juda: la alianza. Un
pacto de amistad y de unin mutua entre el pueblo de Israel y Dios que les
comprometa a los dos. Jess alude a este ritual cuando, al ofrecer a sus
discpulos un cliz con vino, les dice: Este cliz es la nueva alianza sellada
con mi sangre (1 Cor 11,25).

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CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

c) Un nuevo sacrificio y una nueva vida


La muerte de Jess es el nuevo y definitivo acontecimiento salvador que
reconcilia a la humanidad con Dios y, para que esta reconciliacin
pueda
llegar a los hombres de todos los tiempos, Jess instituye este memorial
sacrificial que perpeta el sacrificio de la cruz.
La Eucarista, nos hace participar no slo de su muerte, sino tambin de su
resurreccin, como lo prometi el mismo Jess: El que come mi carne y
bebe mi sangre, tiene vida eterna y yo lo resucitar en el ltimo da (Jn.
6,54).
SIGNOS DE LA EUCARISTA
MATERIA
La materia de la Eucarista son el pan y el
vino que, por las palabras de Cristo y por la
invocacin del Espritu Santo, se convierten
en el Cuerpo y la Sangre de Cristo. Al
convertirse misteriosamente en el Cuerpo y
la Sangre de Cristo, los signos del pan y del
vino siguen significando tambin la bondad de
la creacin.
a. El pan.
Es el alimento bsico. Smbolo de
cualquier otro alimento cultural o
espiritual. El mismo Cristo dijo Yo soy

el Pan de vida (Jn 6, 35)

b. El vino.
Es alegra y vitalidad. Amistad y comunin.
FORMA
La forma en el sacramento de la Eucarista la constituye las palabras de
Consagracin pronunciadas por el sacerdote: Tomad y comed todos de l,

porque esto es mi cuerpo, que ser entregado por vosotros. Tomad y bebed
todos de l, porque ste es el cliz de mi sangre, sangre de la alianza nueva y
eterna que ser derramada por vosotros y por todos los hombres para el perdn
de los pecados. Haced esto en conmemoracin ma.

PARROQUIA SAN PEDRO


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CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

Lee y medita la
Biblia

Jess se da como alimento


Mt. 26,26-28
Mientras coman, Jess tom pan, pronunci la bendicin, lo parti y
lo dio a sus discpulos, diciendo: Tomen y coman; esto es mi cuerpo.
Despus tom una copa, dio gracias y se la pas diciendo: Beban
todos de ella: esto es mi sangre, la sangre de la Alianza, que es
derramada por una muchedumbre, para el perdn de sus pecados.

El cuerpo de Cristo, pan de vida.


Jn.6,51.54-56
Yo soy el pan vivo que ha bajado del cielo. El que coma de este pan
vivir para siempre. El pan que yo dar es mi carne, y lo dar para la
vida del mundo. El que come mi carne y bebe mi sangre vive de vida
eterna, y yo lo resucitar el ltimo da. Mi carne es verdadera
comida y mi sangre es verdadera bebida. El que come mi carne y
bebe mi sangre permanece en m y yo en l.

1.

Qu nos dice el
Catecismo

Qu es la Eucarista?
La Eucarista es el Sacramento del Cuerpo y Sangre de Jesucristo bajo las
especies de pan y vino.

2.

Qu es la Hostia antes de la consagracin?


La Hostia antes de la consagracin es pan de trigo.

3.

Qu es la Hostia despus de la consagracin?


La Hostia despus de la consagracin es el Cuerpo de Jesucristo.

4.

Qu hay en el cliz antes de la consagracin?


En el cliz antes de la consagracin hay vino con un poco de agua.

5.

Qu hay en el cliz despus de la consagracin?


En el cliz, despus de la consagracin, est la Sangre de Jesucristo.

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

6.

Cundo
empieza
a
estar
Jesucristo en la Eucarista?
Jesucristo empieza a estar en la
Eucarista en el momento de la
consagracin. Lo que parece pan y
vino se convierten en el Cuerpo y la
Sangre del Seor. Jess est
realmente
presente
en
la
Eucarista.

7.

Cmo est Jesucristo presente


en la Eucarista?
Jesucristo est presente en la
Eucarista con su Cuerpo, Sangre,
Alma y Divinidad.

8.

Qu es la Sagrada Comunin?
La Sagrada Comunin es recibir al mismo Jesucristo bajo las especies de
pan y vino.

9.

Para qu recibimos a Jesucristo en la Comunin?


Recibimos a Jesucristo en la Comunin para que sea alimento de nuestras
almas, nos aumente la gracia y nos d el cielo.

10. El que comulga con la Hostia solamente, recibe tambin la Sangre de


Jesucristo?
S, porque la Sangre acompaa siempre al Cuerpo del Seor.
11. El que comulga solamente con la Sangre, recibe tambin el Cuerpo de
Jesucristo?
S porque el Cuerpo acompaa siempre a la Sangre del Seor.
12. Qu queda del pan y del vino despus de la consagracin?
Despus de la consagracin, slo quedan las apariencias del pan y del vino:
color, sabor, etctera..
13. Si parten la Hostia, parten tambin a Jesucristo?
No, porque Jesucristo est todo entero en la Hostia y en cada una de sus
partes.

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

14.

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

Cuntas cosas son necesarias para recibir bien la Sagrada Comunin?


Para recibir bien la Sagrada comunin son necesarias tres cosas: 1. Estar
en gracia de Dios. 2. Guardar el ayuno eucarstico. 3 Saber a quin
recibimos.

15. Qu quiere decir estar en gracia de


Dios?
Estar en gracia de Dios quiere decir estar
limpio de pecado grave.
16. Qu es guardar el ayuno eucarstico?
Guardar el ayuno eucarstico es no haber
comido ni bebido desde una hora antes de
comulgar. El agua no rompe el ayuno. No
obliga a los ancianos ni a los enfermos.
17. Qu es saber lo que se ha de recibir?
Saber lo que se ha de recibir es saber que en la Sagrada Hostia se recibe
a todo Jesucristo en Cuerpo, Sangre, Alma y Divinidad.
18. Es necesario hacer la comunin con traje especial?
No es necesario, porque entonces muchos pobres no podran comulgar.
Basta un traje limpio y decente.
19. Qu jvenes comulgan mejor?
Comulgan mejor los que comulgan con el alma limpia y con ms amor.
20. Cuntas veces se puede comulgar al da?
Cada da se puede comulgar hasta dos veces, con tal de que la segunda vez
sea dentro de la Santa Misa.

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

Oraci
n
Dios mo, yo creo, adoro, espero y Te amo. Te pido perdn por
lo que no creen, no adoran, no esperan y no Te aman.
Santsima Trinidad, Padre, Hijo y Espritu Santo, yo te adoro
profundamente y te ofrezco el preciossimo cuerpo, alma y
divinidad de Nuestro Seor Jesucristo, presente en todos los
sagrarios del mundo, en reparacin por los ultrajes, sacrilegios
e indiferencias, con que l mismo es ofendido, y por los
infinitos mritos de su Sacratsimo Corazn y el Inmaculado
Corazn de Mara, te pido la conversin de los pobres
pecadores.

Compromiso

Profundizar en el amor de Jess, recibindolo


frecuentemente en la Eucarista, pues l ha
querido estar conmigo hasta el final, hasta su
regreso.

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

Juega y
Aprende
BUSCA LAS CITAS INDICADAS DEL EVANGELIO DE SAN JUAN, Y
ESCRBELAS EN EL ESPACIO QUE LE CORRESPONDE, TENIENDO EN
CUENTA LAS PALABRAS INICIALES.

Jn. 6, 56:
El que

Jn. 6, 37:
Yo no

Jn. 6, 33:
El pan

Jn. 6, 51:
Yo soy

Jn. 6, 55:
Mi Carne

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

Actividades
Indica si las siguientes proposiciones son verdaderas (V) o falsas (F).
a. La Eucarista nada tiene que ver con la caridad.

c. En la Eucarista, la presencia de Cristo es aparente y


no real: Es como si estuviera, pero no est.

d. El sacrificio eucarstico es tambin ofrecido por los


difuntos, para que entren a gozar de la luz de Cristo.

e. Por la celebracin eucarstica nos unimos a la Iglesia


del cielo.

f. La vida del cristiano, su alabanza, oracin, trabajo,


sufrimiento, etc., unida a la ofrenda de Cristo tiene
un valor nuevo.

g. La Eucarista es el memorial del nico sacrificio de


Cristo.

b. Cuando el sacerdote fracciona la hostia, divide a


Cristo. Quien comulga el pan o el vino solo, recibe
menos parte de cristo; y quien comulga la hostia
fraccionada, recibe a Cristo en menor cantidad.

h.

Cristo preside invisiblemente toda celebracin


eucarstica, por tanto el sacerdote sobra, no tiene
nada que hacer.

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

Cantemos
DANOS HOY HAMBRE DE DIOS
Danos hoy hambre de Dios, alimntanos, Seor
y que el fruto de tu amor limpie el rencor,
nos d la paz, traiga el perdn.
Hacia Emas iban dos amigos,
sintiendo gran tristeza por Jess,
y no supieron que el mismo Cristo
era quien iba en su camino.
La noche est muy avanzada,
dijeron los amigos de Emas,
y cuando vieron el pan partido
reconocieron a Cristo vivo.
El pan que todos compartimos
en una misma comunin,
es el encuentro con Cristo hermano
que dio su vida para salvarnos.

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

ENCUENTRO
18

EL SACRIFICIO DE LA SANTA MISA


Objetiv
o
Valorar la Santa Misa como encuentro personal
con Cristo.

Conociendo el tema

La
Eucarista,
adems de ser un
sacramento,
es
un
sacrificio que se ofrece
a
Dios.
La
Misa,
ofrecida diariamente,
es acto central de la
Iglesia catlica y el
acto supremo de culto a
Dios.
El mismo Cristo
que se ofreci a S
mismo una vez en el
altar de la cruz, est presente y se ofrece en la Misa. No es otro sacrificio, no
es una repeticin. Es el mismo sacrificio de Jess que se hace presente. Es una
re-presentacin del Calvario, memorial, aplicacin de los mritos de Cristo.

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

La Santa Misa es:


La accin de gracias y la alabanza al Padre.
Este sacrificio de alabanza slo es posible a
travs de Cristo: l une los fieles a su persona,
a su alabanza y a su intercesin, de manera que
el sacrificio de alabanza al Padre es ofrecido
por Cristo y con Cristo para ser aceptado en
l.
Sacrificio de propiciacin (aplaca la justicia
divina) por nuestros pecados.
Un memorial: Se conmemora la muerte de
Jess como una realidad mstica. Cristo se
ofrece a S mismo tan realmente como lo hizo
en el Calvario.
Un banquete sagrado: El mismo Cristo se
ofrece, lo recibimos en la Eucarista.
Medio principal para aplicar los mritos que Cristo gan en la Cruz para
toda la humanidad. Por ello es necesario participar con fe.
Todos los bautizados participan de la Santa Misa, sin embargo, el lugar
del Sacerdote es indispensable y esencialmente diferente, ya que solo l puede
consagrar (invocar al Espritu Santo para que el pan se convierta en el Cuerpo y
el vino, la Sangre de Jesucristo).
PARTES DE LA SANTA MISA

La Misa cuenta con una preparacin, llamada Ritos iniciales. Tiene dos partes
importantes: Liturgia de la Palabra y Liturgia Eucarstica que constituyen un
slo acto de culto. Concluye con los Ritos finales.

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

RITOS INICIALES
Permiten que los asistentes se dispongan a formar comunidad, oyendo
atentamente la palabra de Dios y participando en la celebracin de la
Eucarista. Estos ritos son: el Canto de entrada, el Saludo, el Acto
Penitencial, el Seor ten piedad, el Gloria (los domingos) y la Oracin
Colecta.

LITURGIA DE LA PALABRA
En esta parte de la Misa escuchamos la proclamacin de la Palabra de
Dios. Se lee una seleccin de textos de la Sagrada Escritura, tanto del
Antiguo como del Nuevo Testamento.
Consta de:
1. Lecturas
2. Cantos interleccionales: Salmo responsorial, Aleluya y Secuencias
3. Homila
4. Credo
5. Oracin de los fieles

LITURGIA EUCARSTICA
Es la parte ms importante de la Misa. Se
divide a su vez en tres partes:
a. Ofertorio, se lleva al altar, a veces en
procesin, el pan y el vino que sern
ofrecidos por el sacerdote en nombre de
Cristo en el sacrificio eucarstico en el que
se convertirn en su Cuerpo y en su
Sangre.
b. Plegaria eucarstica es una plegaria de accin de gracias y de
consagracin. Se inicia con el Prefacio (canto de accin de gracias a
Dios, por todos sus beneficios), luego se alaba solemnemente a Dios
con el Santo. El centro de la Plegaria Eucarstica lo ocupa la
narracin de la Institucin y la Consagracin. Este es el momento
de mayor recogimiento en el que el sacerdote recitando las palabras
de Jess en la ltima Cena, convierte el pan y el vino en el Cuerpo y
la Sangre del Seor.

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

c.

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

Rito de comunin, precedida por la oracin al Seor y de la fraccin


del pan, los fieles reciben "el pan del cielo" y "el cliz de la
salvacin".

RITOS FINALES
Son muy breves. Lo ms importante es la Bendicin final. Se termina con
una frmula de despedida.

FINES DE LA SANTA MISA


Los fines por lo que se ofrece la Santa Misa son cuatro:
Adorar a Dios (fin latrutico)
Agradecer sus beneficios (fin eucarstico)
Pedirle dones y gracias (fin impretatorio)
Satisfacer por nuestros pecados (fin propiciatorio)
ADORAR:
Dios nuestro Seor se merece todas las alabanzas y bendiciones
de nuestra parte pues somos sus hijos y nos sentimos muy
contentos al saber que la Santa Misa es el acto de culto ms
sublime que le podemos dirigir.
AGRADECER:
Es de bien nacidos el ser agradecidos. Es motivo la Santa Misa,
llamada Eucarista, para dar mil gracias a Jess por quedarse
con nosotros y por las bendiciones con que cada da nos premia
sin merecer. En primer lugar la vida.

PEDIRLE:
Nosotros somos limitados y pobres y necesitamos de su ayuda,
de su misericordia, por eso tenemos que confiar plenamente en
su poder y suplicarle humildemente lo que ms nos conviene para
nuestra felicidad y salvacin. l s nos escucha.

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

SATISFACER:
Cuando un hombre inclina su cabeza ante Dios, l se la corona.
Dios perdona siempre y por eso la Cena del Seor es motivo para
arrepentirnos y convertir nuestro corazn.

Lee y medita la
Biblia

Hagan esto en memoria ma

Lc. 22, 14- 20

Llegada la hora, Jess se sent a la mesa con los apstoles y les


dijo: Yo tena gran deseo de comer esta Pascua con ustedes
antes de padecer. Porque, se los digo, ya no la volver a comer
hasta que sea la nueva y perfecta Pascua en el Reino de Dios.
Jess recibi una copa, dio gracias y les dijo: Tomen esto y
reprtanlo entre ustedes, porque les aseguro que ya no volver a
beber del jugo de la uva hasta que llegue el Reino de Dios.
Despus tom pan y, dando gracias, lo parti y se lo dio diciendo:
Esto es mi cuerpo, que es entregado por ustedes. (Hagan esto en
memoria ma. Hizo lo mismo con la copa despus de cenar,
diciendo: Esta copa es la alianza nueva sellada con mi sangre, que
es derramada por ustedes).

Memorial del sacrificio del Seor

I Cor. 11, 23- 26

Yo he recibido del Seor lo que a mi vez les he transmitido. El


Seor Jess, la noche en que fue entregado, tom pan y, despus
de dar gracias, lo parti diciendo: Esto es mi cuerpo, que es
entregado por ustedes; hagan esto en memoria ma. De igual
manera, tomando la copa, despus de haber cenado, dijo: Esta
copa es la Nueva Alianza en mi sangre. Todas las veces que la
beban hganlo en memoria ma. Fjense bien: cada vez que comen
de este pan y beben de esta copa estn proclamando la muerte del
Seor hasta que venga.

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

Qu nos dice el
Catecismo
1.

Qu es la celebracin de la Santa Misa?


La celebracin de la Santa Misa es la reunin del pueblo cristiano
en la Iglesia para celebrar el misterio pascual: La Pasin, muerte y
resurreccin de Cristo.

2.

Cmo se desarrolla la celebracin eucarstica?


La celebracin eucarstica se desarrolla en dos grandes momentos
que forman un solo acto de culto: La Liturgia de la Palabra y la
Liturgia Eucarstica.

3.

Cules son los elementos principales


de la Liturgia de la
Palabra?
Los elementos principales de la Liturgia de la palabra son las
lecturas, la homila y la oracin universal.

4.

Cules son los elementos principales de la Liturgia Eucarstica?


Los elementos principales de la Liturgia eucarstica son el
ofertorio, la consagracin y la comunin.

5.

Qu se realiza por la consagracin?


Por la consagracin se realiza la transubstanciacin del pan y del
vino en el Cuerpo y la Sangre de Cristo. Se convierten en una
Persona Sagrada, Jess. Este es un milagro permanente de Dios.

6.

Quines pueden consagrar la Eucarista?


Pueden consagrar slo los sacerdotes vlidamente ordenados, que
hacen las veces de Cristo entre nosotros.

7.

Cmo se manifiesta el carcter sacrificial de la Eucarista?


El carcter sacrificial de la Eucarista se manifiesta en la palabras
mismas de la consagracin pronunciadas por el sacerdote: Este es

mi cuerpo que ser entregado por vosotros ste es el cliz de mi


sangre, sangre de la alianza nueva y eterna que ser derramada por
vosotros y por todos los hombres para el perdn de los pecados.

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

8.

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

Cundo obliga la Iglesia a participar de la Santa Misa?


La Iglesia establece que los fieles tienen obligacin de participar
de la Santa Misa todos los domingos y fiestas de precepto, y
recomienda que se participe tambin en los dems das.

Oraci
n
Seor mo Jesucristo, yo pecador indigno, confiando en tu misericordia
y bondad, vengo a tomar parte en este Banquete Santsimo del Altar.
Reconozco que tanto mi corazn como mi mente estn manchados con
muchos pecados; y, que mi cuerpo y mi lengua no han sido guardados
cuidadosamente. Por lo cual, Dios adorable, yo miserable pecador, en
medio de tantas angustias y peligros, recurro a Ti que eres fuente de
misericordia, ya que me es imposible excusarme ante tu mirada de Juez
irritado. Deseo vivamente obtener tu perdn, ya que eres mi Redentor y
Salvador.
A Ti Seor presento mis debilidades y pecados para que me
perdones. Reconozco que Te he ofendido frecuentemente. Por eso me
humillo y me arrepiento y espero en tu misericordia infinita.
Olvida mis culpas y no me castigues como merecen mis pecados.
Perdname, T que eres la misma bondad.
Amn.

Compromis
o

Asistir a Misa puntualmente los domingos y fiestas de


guardar y har que mi encuentro con Jess sea un
momento de alegra y gozo, tal que motive mi corazn a
estar siempre dispuesto a permanecer cerca de l.

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

Juega y
aprende
PUEDES ORDENAR LAS PARTES DE LA MISA?:

SANTO

GLORIA

ACTO PENITENCIAL
LITURGIA EUCARSTICA:
OFERTORIO
PETICIONES

ENTRADA
COMUNIN

CONSAGRACIN

CORDERO DE DIOS

ORACIN

PAZ

LITURGIA DE LA PALABRA:
Lecturas bblicas, Salmo, Evangelio
CREDO

PADRE NUESTRO

ACCIN DE GRACIAS

DESPEDIDA

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

1.

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2.

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3.

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4.

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6.

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7.

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PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

Actividade
s
RESUELVE LAS SIGUIENTES PREGUNTAS:
1. Qu es para m la Santa Misa? Es de
verdad el centro de mi actividad personal y
apostlica o es una costumbre, una rutina
dominada por la inercia?

2. El participar en la Santa Misa, me mueve a amar, conocer y dar gloria a


Dios practicando lo que en ella se me ensea?

3. Tengo fe en la presencia real de Cristo en la Eucarista? Si tengo


oportunidad, hago alguna visita a Cristo en la Eucarista?

4. Cmo doy testimonio de la presencia de Jesucristo en mi vida diaria: en


mis deberes, en mis relaciones con el prjimo? Hago de mi vida un
continuo ofertorio al Padre a imitacin de Jesucristo?

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

Cantemo
s
LA MISA ES UNA FIESTA

La Misa es una fiesta muy alegre,


la Misa es una fiesta con Jess.
La Misa es una fiesta que nos une,
la Misa es una fiesta con Jess.

Cada domingo celebramos


que nuestro Amigo nos salv,
que por amarnos dio su vida y resucit.

Con su Palabra nos ensea,


nos alimenta con su Pan,
nos compromete a ser amigos y a caminar.

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

Para
reflexionar
CUL ES EL VALOR DE UNA MISA?
Hace muchos aos, en la ciudad de
Luxemburgo, un capitn de la guardia forestal se
entretena en una animada conversacin con un
carnicero cuando una seora, ya mayor, entr a la
carnicera. Ella le explic al carnicero que
necesitaba un pedazo de carne, pero que no tena
el dinero para pagarlo. Mientras tanto, el capitn,
encontr la conversacin entre los dos, muy
entretenida, "un pedazo de carne, pero cunto me
va a pagar por eso" pregunt el carnicero. La seora le respondi: "perdneme, no
tengo nada de dinero, pero ir a Misa por usted y rezar por sus intenciones".
El carnicero y el capitn eran buenos hombres pero indiferentes a la religin y se
empezaron a burlar de la respuesta de la mujer. "Est bien" dijo el carnicero,
"entonces usted va a ir a Misa por m, y cuando regrese le dar tanta carne como
pese la Misa". La mujer se fue a Misa y regres. Cuando el carnicero la vio viniendo
cogi un pedazo de papel y anot la frase "ella fue a Misa por ti", y lo puso en unos
de los platos de la balanza, y en el otro plato coloc un pequeo hueso. Nada sucedi
e inmediatamente cambi el hueso por un pedazo de carne. El pedazo de papel pes
ms.
Los dos hombres comenzaron a avergonzarse de lo sucedido, pero continuaron.
Colocaron un gran pedazo de carne en uno de los platos de la balanza, pero el papel
sigui pesando ms.
Entrando en desesperacin, el carnicero revis la balanza, pero todo estaba en
perfecto estado. "Qu es lo que quiere buena mujer, es necesario que le de una
pierna entera de cerdo?", pregunt. Mientras hablaba, coloc una pierna entera de
carne de cerdo en la balanza pero el papel segua pesando ms. Luego un pedazo ms
grande fue puesto en el plato, pero el papel sigui pesando ms.
Fue tal la impresin que se llev el carnicero que se convirti en ese mismo
instante y le prometi a la mujer que todos los das le dara carne sin costo alguno.
El capitn dej la carnicera completamente transformado y se convirti en un fiel
asistente de Misa todos los das. Dos de sus hijos se convertiran ms tarde en
sacerdotes, uno de ellos jesuitas y el otro del Sagrado Corazn. El capitn los educ
de acuerdo a su propia experiencia de fe. Luego advirti a sus dos hijos que
"debern celebrar Misa todos los das correctamente y que nunca debern dejar el
sacrificio de la Misa por algo personal".

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

ENCUENTRO
19

EL SACRAMENTO DE LA
CONFIRMACIN

Objeti
vo

Conocer los signos y efectos del sacramento de la


Confirmacin
que
permita
una
preparacin
consciente para recibirlo.

Conociendo
tema

el
Los bautizados prosiguen el
camino de la iniciacin cristiana
mediante
el
sacramento
de
la
Confirmacin, por el cual reciben el don
del Espritu Santo, que el Seor
derram sobre los Apstoles el da de
Pentecosts.
Por este Don del Espritu Santo,
los
fieles
se
configuran
ms
ntimamente con Cristo, se vinculan
perfectamente a la Iglesia y son
fortalecidos, a fin de dar testimonio de
Cristo, de palabra y obra, porque es el
VALOR FUNDAMENTAL de nuestra
vida.

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

EL SACRAMENTO DE LA CONFIRMACIN
El sacramento de la Confirmacin es uno de los tres sacramentos de
Iniciacin Cristiana. En este sacramento se fortalece y se completa la obra del
Bautismo.
Es el sacramento de la madurez cristiana que nos hace capaces de ser
testigos de Cristo. Por l, el cristiano es capaz de defender su fe y de
transmitirla; de llevar una vida cristiana ms perfecta, ms activa.
La Confirmacin es para nosotros lo que Pentecosts fue para los
Apstoles.

EL SIGNO EXTERNO DE LA CONFIRMACIN


Al administrar la confirmacin, la
Iglesia repite esencialmente la sencilla
ceremonia que relatan los Hechos de los
Apstoles (19, 1 - 6), aadiendo algunos
ritos que hacen ms comprensible la
recepcin del Espritu Santo y los efectos
sobrenaturales que produce en el alma.
1. La materia
La materia de la Confirmacin es la
uncin con el crisma en la frente, a la
que se aade la imposicin de las manos
del Obispo.
Por crisma se entiende la mezcla de aceite de oliva (smbolo de fuerza y
plenitud) y de blsamo (smbolo del buen olor de la virtud y la preservacin
de los vicios), consagrada por el Obispo el da de jueves Santo.
El rito esencial es la crismacin en la frente, no la imposicin de las manos.

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

2. La forma
La forma de la confirmacin consiste en las palabras que acompaan a la
imposicin individual de las manos, imposicin que va unida a la uncin en la
frente: "Recibe por esta seal, el Don del Espritu Santo".
Al confirmado se le signa con la seal de la cruz en la frente, para significar
que el arma con que ha de luchar es la cruz, llevada no slo en su mano o
sobre su pecho, sino sobre todo, en su propia vida y conducta.

EFECTOS Y CARCTER
En la Confirmacin el efecto
principal es que recibimos al Espritu
Santo en plenitud, tal como lo
recibieron los apstoles el da de
Pentecosts, que nos permite
defender y difundir nuestra fe con
mayor fuerza y ser verdaderos
testigos de Cristo.
Imprime carcter, la marca
espiritual indeleble, que nos marca
con el Espritu de Cristo. Es un
sumergirse de manera ms profunda
en la comunidad cristiana.

NECESIDAD
La Confirmacin, no es absolutamente necesaria para la salvacin, pero s
para vivir correctamente una vida cristiana, ya que da las ayudas necesarias
para lograrlo. Por eso, el derecho vigente, prescribe que todos los bautizados,
deben recibir este sacramento. El no hacerlo por desprecio o por no darle
importancia, ser materia grave de pecado.

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

LOS FRUTOS DE LA CONFIRMACIN


Como fruto de este sacramento, al
recibir el Espritu Santo, podemos
construir el Reino de Dios en la tierra, a
travs de nuestras buenas obras, de
nuestras familias, hacindolas un semillero
de fe, ayudando a nuestra parroquia,
venciendo las tentaciones del demonio y la
inclinacin al mal.

OBLIGACIONES DEL CONFIRMANDO


El da de la Confirmacin, el confirmado se convierte en apstol de la
Palabra de Dios. Desde ese momento recibe el derecho y el deber de ser
misionero. Lo cual no significa irse lejos, a otros lados, sino que desde su propia
casa debe ser misionero, llevando la Palabra de Dios a los dems. Tiene la
obligacin de ser misionero en el lugar que Dios le ha puesto.
Ser confirmado significa darse por amor a
los dems, sin fijarse en su sexo, cultura,
conocimientos y creencias. Se necesita una actitud
de disponibilidad para dar a conocer al Espritu
Santo en todos lados. En la Iglesia, el apostolado
de los laicos es indispensable. Cristo vino a servir,
no a ser servido.
Tambin la Confirmacin nos compromete a
la santidad. Tenemos la obligacin de ser santos, el
mismo Cristo nos invita: Sed pues perfectos como
vuestro Padre celestial es perfecto. (Mt. 5, 48).
La santidad es una conquista humana, ya que Dios
nos da el empujn, pero depende de nuestro
esfuerzo y nuestro trabajo el alcanzarla.

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

Lee y medita la
Biblia

La accin de los Apstoles

Hech. 8, 14-17

Cuando los apstoles que estaban en Jerusaln tuvieron noticia de


que los Samaritanos haban aceptado la palabra de Dios, les enviaron
a Pedro y a Juan. Bajaron y oraron por ellos para que reciban el
Espritu Santo, ya que todava no haba descendido sobre ninguno de
ellos y solo haban sido bautizados en el nombre del Seor Jess.
Pero entonces les impusieron las manos y recibieron el Espritu
Santo.

Qu nos dice el
Catecismo
1. Qu es la Confirmacin?
La Confirmacin es el Sacramento por el que
recibimos a la Tercera Persona de la
Santsima Trinidad, Dios Espritu Santo, para
fortalecernos en la fe y hacernos soldados y
apstoles de Jess.
2. Qu hace en el cristiano el sacramento de la Confirmacin?
El sacramento de la Confirmacin, en en el cristiano, aumenta la Gracia del
Bautismo, y lo vuelve valiente y verdadero cristiano. Lo hace soldado de
Cristo.
3. Cmo se debe recibir la Confirmacin?
La Confirmacin se debe recibir en estado de gracia y conociendo las
principales verdades cristianas.
4. Quin es el ministro de la Confirmacin?
El ministro ordinario de la Confirmacin es el Obispo, o aquel a quien l
delegue; pero en caso de peligro de muerte puede confirmar el prroco.

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

5. Quin es el sujeto de la Confirmacin?


El sujeto de la confirmacin es todo bautizado que no haya sido confirmado.
Tambin los nios pueden recibir vlidamente este sacramento y, si se hallan
en peligro de muerte, se les debe administrar la confirmacin.
6. Quines pueden ser padrinos de la
Confirmacin?
Las condiciones que ha de reunir el padrino
de la confirmacin son las mismas que se
piden para el padrino de bautismo. Incluso
conviene que sea el mismo que para el
bautismo, a fin de subrayar la unidad entre
los dos sacramentos.
7. Qu rol le compete a los padrinos de
Confirmacin?
A los padrinos les compete, con ms razn si son los mismos que en el
Bautismo, colaborar en la preparacin de los confirmados para recibir el
sacramento, y contribuir despus con su testimonio y con su palabra a la
perseverancia en la fe y en la vida cristiana de sus ahijados.
Su tarea es de suplencia respecto a la obligacin primordial de los padres,
pero no por eso su misin carece de importancia.
8. Qu obligaciones tienen los padres del confirmado?
Los padres del confirmado, deben educar a los hijos como buenos cristianos,
en ntima relacin con Dios, la Virgen Santsima y sus Santos Patronos, sin
olvidar a su ngel de la Guarda.
Todo en el hogar debe transparentar la Fe de los padres: bendicin de los
alimentos, oracin por la maana y por la noche, imgenes de Cristo y de
Mara y sobre todo, dos cosas: la Santa Misa dominical en familia y el
estudio permanente de la Religin Catlica.
9. Qu dones recibe el confirmado?
El confirmado recibe siete dones: sabidura, inteligencia, consejo, fortaleza,
ciencia, piedad, temor de Dios.

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

10.

Cules son los frutos que producen los dones recibidos?


Los frutos que producen los dones recibidos son: caridad, gozo paz,
paciencia, longanimidad, bondad, fe, mansedumbre, benignidad,
modestia, continencia y castidad.

11.

Qu efectos produce el sacramento de la Confirmacin?


El sacramento de la Confirmacin, tiene los siguientes efectos:
- Nos introduce profundamente en la filiacin divina.
- Nos une firmemente a Cristo
- Aumenta en nosotros los dones del Espritu Santo.
- Hace ms perfecto nuestro vnculo con la Iglesia.
- Nos concede una fuerza especial del Espritu Santo para difundir y
defender la fe mediante la palabra y las obras como verdaderos
testigos de Cristo, para confesar valientemente el nombre de
Cristo y para no sentir jams vergenza de la cruz.
- Imprime en el alma una marca espiritual indeleble, el carcter, que
es el signo de que Jesucristo ha marcado al cristiano con el sello de
su Espritu revistindolo de la fuerza de lo alto para que sea su
testigo.

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

Oraci
n
Eterno Padre, en nombre de Jesucristo y por la intercesin de la
Siempre Virgen Mara, enva a mi corazn al Espritu Santo.
Ven, Espritu Santo, y dame el don de Sabidura.
Ven, Espritu Santo, y dame el don de Entendimiento.
Ven, Espritu Santo, y dame el don de Consejo.
Ven, Espritu Santo, y dame el don de fortaleza.
Ven, Espritu Santo, y dame el don de Ciencia.
Ven, Espritu Santo, y dame el don de Piedad.
Ven, Espritu Santo, y dame el don
del Santo Temor de Dios.
Gloria al Padre y al Hijo y al Espritu Santo.

Amn.

Compromiso

Asistir puntualmente a mi catequesis de


Confirmacin para prepararme a recibir el
Espritu Santo.

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

Juega y
Aprende
LEEMOS HECHOS 2,1-4, LUEGO BUSCAMOS EN LA SOPA DE LETRAS LAS
PALABRAS QUE FALTAN PARA COMPLETAR EL TEXTO.

Cuando lleg el da de ________estaban todos ________ en un


mismo lugar. De pronto, vino del ______ un ruido, como el de una
violenta _______ de viento, que_______toda la______ donde
estaban. Se le aparecieron unas_______ como de __________, las
que _______, se fueron posando sobre _____ uno de ellos, y
___________ llenos del _________________ y se pusieron a
hablar ________ distintos, en los cuales el Espritu Santo les
conceda ____________

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

Actividades
JESS NOS DICE: VEN Y SGUEME
Lee en grupo: Mateo 4,18-22; Juan 1,43-49; Marcos 2,13-14, Mateo 10,1-4; y
luego escribe los nombres de los doce amigos de Jess, donde corresponda:
(Mt. 4,18-22) Caminaba Jess a orillas del lago de Galilea y vio a dos hermanos:
1 ________ y a 2 ________, que echaban las redes al agua porque eran
pescadores. Jess les dijo: Sganme y los har pescadores de hombres
Mas all vio a otros dos hermanos: 3 ___________ y 4 _______________,
que con Zebedeo, su padre, estaba en la barca Jess los llam y ellos dejaron
la barca y al padre y empezaron a seguirlo.
(Jn. 1,43-49) Al da siguiente se encontr con 5 ____________ y le dijo:
Sgueme.
Felipe se encontr con 6 ____________ y le dijo: Hemos hallado a aquel de
quien escribieron Moiss en la Ley y tambin los Profetas. Es Jess, el hijo de
Jos de Nazaret Natanael exclam: Maestro T eres el Hijo de Dios!
(Mc. 2,13-14) Al pasar vio al cobrador de impuestos sentado en su mesa: era
7 ___________, hijo de Alfeo. Jess le dijo: Sgueme. l se levant y lo
sigui.
(Mt. 10,1-4) 8 _________ y 9 _________ hijo de Alfeo, 10
_____________,11 ___________ el cananeo, y 12 ____________, que fue
el que lo traicion.

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

Cantemos

SIEMPRE ES PENTECOSTS

Cuando rezamos, cuando cantamos, cuando la fiesta es


un celebrar gozoso es el da grande: Pentecosts;
cuando llevamos en nuestras manos un resplandor de luz,
en nuestro pecho vive y palpita el que muri en la cruz (bis).

Cuando el Seor alienta en nosotros, siempre es Pentecosts.


Cuando el amor nos lanza a la vida, siempre es Pentecosts.

Cuando queremos comprometernos en una misma fe,


una tarea, un compromiso siempre es Pentecosts;
cuando decimos s a la Iglesia con plena lucidez,
soplan de nuevo vientos del cielo, porque es Pentecosts (bis).

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

ENCUENTRO
20

DONES DEL ESPRITU SANTO I

Objeti
vo

Comprender que por medio de los Dones de


Inteligencia, Ciencia, Sabidura y Consejo, el
Espritu Santo nos hace dciles para conocer con
prontitud las inspiraciones Divinas.

Conociendo
tema

el
Los Dones del Espritu Santo son
disposiciones
permanentes
o
capacidades que Dios concede y que
hacen a la persona dcil y dispuesta a
seguir los impulsos del mismo Espritu.
Los Dones pertenecen en plenitud a
Jess, el Mesas, quien los comunica a
sus discpulos por la fe, la oracin y los
sacramentos.
Estos Dones son: Entendimiento o
Inteligencia, Ciencia, Sabidura, Consejo
(llamados dones del entendimiento),
Fortaleza, Piedad y Temor de Dios
(llamados dones de la voluntad).

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

DON DE INTELIGENCIA
El don de inteligencia o
entendimiento es un hbito
sobrenatural infundido por
Dios
con
la
gracia
santificante, mediante el
cual el entendimiento del
creyente, por obra del
Espritu Santo, penetra las
verdades reveladas con una
lucidez sobrehumana, de
modo Divino, ms all del
modo humano y discursivo.
Con l se entienden de manera admirable los ms profundos misterios; se
comprende por ejemplo la santidad de la Virgen Mara; la grandeza de la Santa
Misa, y su valor infinito. Por medio de ese admirable don se ilumina nuestro
entendimiento y nos confiere una fuerza y una eficacia santificadora.

Este don ejercita LA VIRTUD DE LA FE.

Virtudes y prcticas cristianas


El don de Entendimiento ha de ser pedido al Espritu Santo, y ha de ser
tambin procurado especialmente por virtudes y ejercicios espirituales como
stos:

Trabajar por adquirir una buena formacin doctrinal y espiritual.


Tener un recogimiento interior y procurar siempre la meditacin.
Mantenernos fieles a la voluntad de Dios.
Cuidar la pureza de alma y cuerpo.

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

DON DE CIENCIA
El don de Ciencia - que es una participacin de
la ciencia de Dios-, es una luz del Espritu Santo
que ilumina el alma para hacerla conocer las cosas
humanas y dar sobre ellas un juicio exacto, en
relacin a Dios y en cuanto son ellas objeto de la
fe.
Este don nos ayuda a tener certeza en las
verdades de fe que debemos creer. La verdad es
Dios, solo en Cristo Jess podemos encontrar toda
la verdad que necesitamos conocer. l mismo dijo:
Yo soy la verdad.
Este don ejercita LA VIRTUD DE LA FE.
Virtudes y prcticas cristianas
Con la gracia de Dios, dispongmonos a recibir el precioso don de ciencia con
estas prcticas y virtudes:

La oracin, la meditacin, la splica.


Procurar siempre ver a Dios en la criatura.
Pensar, hablar y obrar con perfecta libertad respecto del mundo.
Ver en todo la mano de Dios providente.
Guardarse en fidelidad y humildad.

DON DE SABIDURA
El don de Sabidura es un conocimiento
AGRADABLE de Dios, de sus atributos y de
sus misterios, como infinitamente adorables
y amables. Permite al hombre estimar todo lo
que es de Dios proporcionndole un gusto
especial por lo espiritual y por su propia
santificacin.

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

Es el don que nos permite establecer una escala de valores. Pues al


acercarse a todo lo divino, el hombre va encontrndole un gusto especial que lo
lleva a rechazar el pecado. Por este Don, los santos prefieren mil veces la
muerte antes que cometer un pecado.
Este don ejerce su influencia sobre LA VIRTUD DE LA CARIDAD.
Virtudes y prcticas cristianas
Para tener gusto por las cosas de Dios y ver en los dems siempre la
imagen de Dios, debo poner en prctica las siguientes acciones:

La oracin, la meditacin, la splica de manera agradable.


Leer con verdadero gusto la Sagrada Escritura y libros de ayuda
espiritual.
Procurar siempre ver a Dios en las criaturas para amarlas
Ser modestos y humildes
Desechar el egosmo, pues es la causa universal de todo pecado.
No aficionarse demasiado a las cosas de este mundo, aunque sean
buenas y honestas.

DON DE CONSEJO

El don de consejo atiende a la


direccin
de
las
acciones
particulares. Es una luz por la cual el
Espritu Santo muestra lo que se
debe hacer en el lugar y en las
circunstancias presentes. Lo que la
sabidura, la fe y la ciencia ensean
en general, el don de consejo lo
aplica en particular.
Dios concede el don de
consejo a las almas dciles a la
accin del Espritu Santo, para
decidir con rectitud y rapidez. Es

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

como un instinto divino para acertar en el camino que ms conviene a la


gloria de Dios. Es de gran ayuda para mantener una conciencia recta, sin
deformaciones e ilumina con claridad el alma fiel a Dios para no aplicar
equivocadamente las normas morales, para no dejarse llevar por los respetos
humanos, o por criterios del ambiente o de la moda, sino segn el querer de
Dios. Nos permite orientar con sobrehumana prudencia la conducta propia o
la de aquellos otros que estn confiados a nuestra direccin.
El don de consejo supone haber puesto los dems medios para
actuar con prudencia:
Recabar los datos necesarios.
Prever las posibles consecuencias de nuestras acciones.
Echar mano de la experiencia en casos similares.
Pedir consejo oportuno.
Escuchar humildemente las directrices de la Iglesia: es la prudencia
natural esclarecida por la gracia.
Este don ejerce su influencia sobre LA VIRTUD DE LA PRUDENCIA.
Virtudes y prcticas cristianas
El don de consejo se pide al Espritu Santo, que es el nico que puede
darlo; pero tambin se procura, especialmente por estas prcticas y
virtudes:
La oracin continua.

Profunda humildad para reconocer nuestra ignorancia y demandar las


luces de lo alto.

Proceder siempre con reflexin y sin apresuramientos

Atender en silencio al Maestro interior

Ser obedientes a la luz del Espritu a travs de la direccin espiritual.

Extremar nuestra docilidad y obediencia a los que Dios ha puesto en la


Iglesia para gobernarnos.

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

Lee y medita la
Biblia
Don de Entendimiento
Ef. 1, 18
Que (Cristo) les ilumine la mirada interior, para que entiendan lo
que esperamos a raz del llamado de Dios, qu herencia tan grande
y gloriosa reserva Dios a sus santos
Don de Ciencia
Rom. 1, 19 - 20
Todo lo que se puede conocer de Dios lo tienen ante sus ojos,
pues Dios se lo manifest. Lo que es y que no podemos ver ha
pasado a ser visible gracias a la creacin del universo, y por sus
obras captamos algo de su eternidad, de su poder y de su
divinidad. De modo que no tienen disculpa.
Don de Sabidura
Sant. 3,17
En cambio la sabidura que viene de arriba es, ante todo, recta y
pacfica, capaz de comprender a los dems y de aceptarlos; est
llena de indulgencia y produce buenas obras.
Don de Consejo
Tob. 4, 18
Busca consejos de personas prudentes y no olvides los consejos
tiles.

Qu nos dice el
Catecismo
1. Qu es ENTENDIMIENTO?
Entendimiento es un don que facilita la
inteligencia de las verdades de la Fe y de los
divinos misterios, inasequibles a la luz natural
de nuestro entendimiento.

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

2. De qu nos aprovecha el don de ENTENDIMIENTO?


El don de Entendimiento nos aprovecha
para que podamos ENTENDER las
Verdades de fe.
3.

En qu virtudes y prcticas debe


ejercitarse el cristiano, adems de
la gracia, para recibir el don de
ENTENDIMIENTO?
El don de Entendimiento ha de ser
pedido al Espritu Santo, y ha de ser
tambin procurado especialmente por
virtudes y ejercicios espirituales como
stos: Estudio de la Doctrina divina,
recogimiento interior y meditacin,
fidelidad a la voluntad de Dios, pureza
de alma y cuerpo.

4.

Qu es el don de CIENCIA?
Don de Ciencia, es el don del Espritu
Santo que nos permite acceder al
conocimiento de Dios a travs de sus criaturas. Es la luz invocada por el
cristiano para sostener la fe del Bautismo.

5.

Qu nos permite conocer el don de CIENCIA?


El don de ciencia nos hace ver pronta y ciertamente todo lo que mira a
nuestra conducta y a la de las criaturas, lo que debemos creer o no creer,
hacer o no hacer, el estado de nuestra alma, nuestros actos interiores y
los movimientos secretos de nuestro corazn.

6.

A qu otros dones ayuda el don de ciencia?


El don de ciencia ayuda al don de inteligencia a descubrir las verdades
oscuras, y al de sabidura a poseerlas.

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

7.

Quines necesitan del don de ciencia?


Hoy ms que nunca. Todos los cristianos, los nios y los jvenes, los novios
y los matrimonios, los profesores, los polticos, los hombres de negocios,
los prrocos y los religiosos, los obispos y los telogos, necesitan
absolutamente del don de ciencia para que sus mentes, dciles a Dios,
queden absolutamente libres de los condicionamientos envolventes del
mundo en que viven.

8.

Qu debemos hacer para recibir el don de ciencia?


Con la gracia de Dios, dispongmonos a recibir el don de ciencia con estas
prcticas y virtudes: la oracin, la meditacin, la splica, procurar siempre
ver a Dios en la criatura, ver en todo la mano de Dios providente.

9. Qu es SABIDURA?
Sabidura es el conocimiento ntimo y
profundo de Dios, de las cosas
espirituales, que da un sentido divino
para juzgar de todo, hace vivir de modo
divino los misterios de fe, y permite al
alma vivir en sociedad con las personas
divinas.
10. De qu nos aprovecha el don de la
SABIDURA?
El don de Sabidura nos aprovecha para
que podamos AMAR A DIOS con un
amor pursimo, por sola su bondad, sin
mezcla de motivos humanos.
11. Qu es el don de CONSEJO?
El don de Consejo es un hbito
sobrenatural por el que la persona, por
obra del Espritu Santo, intuye en las diversas circunstancias de la vida,
con prontitud y seguridad sobrehumanas, lo que es voluntad de Dios, es
decir, lo que conviene hacer en orden al fin sobrenatural.
12. Para quines es necesario el don de CONSEJO?
El don de Consejo es particularmente necesario para quienes tienen la
misin de orientar y guiar a otras almas.

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

13. Cul es el mayor obstculo para que el don de Consejo est en


nuestra alma?
El mayor obstculo para que el don de consejo est en nuestra alma, es el
apegamiento al propio juicio, el no saber ceder, la falta de humildad y la
precipitacin en el obrar.
14. Qu debemos hacer para dejar actuar el don de Consejo en nuestra
alma?
Para dejar actuar el don de Consejo en nuestra alma, debemos recibir con
alegra y agradecimiento los consejos de la direccin espiritual, por los que
tantas veces y de modo tan claro nos habla el Espritu Santo.
15. De qu otra forma facilitamos la accin del Espritu Santo a travs
del don de Consejo?
Facilitamos su accin si nos acostumbramos a llevar a la oracin las
decisiones ms importantes de nuestra vida y si somos sinceros en la
direccin espiritual.

Oraci
n
Bendito Espritu de Sabidura, aydame a buscar a Dios. Que
sea el centro de mi vida, orientada hacia l para que reine en
mi alma el amor y armona.
Bendito Espritu de Entendimiento, ilumina mi mente, para
que yo conozca y ame las verdades de fe y las haga
verdadera vida de mi vida.
Bendito Espritu de Ciencia, aydame a distinguir entre el
bien y el mal. Ensame a proceder con rectitud en la
presencia de Dios. Dame clara visin y decisin firme.
Bendito Espritu Santificador, concdeme
Contra la precipitacin, el Don de Consejo, que me libre de
las indiscreciones e imprudencias.
Hazme huir del pecado y concdeme profundo respeto para
con Dios y ante los dems, creados a imagen de Dios.
AMN

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

Compromiso

Me acordar de dar gracias a Dios, cada da, rezando


despacio la alabanza del Gloria y pidiendo que los dones
del Espritu Santo acten en m.

Juega y
aprende
EN LA SOPA DE LETRAS ENCUENTRA DIEZ PALABRAS
RELACIONADAS CON EL TEMA
G

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

Actividade
s

LEE CADA CARTEL Y ESCRIBE EN LOS RECUADROS EL DON AL QUE


CORRESPONDE CADA DEFINICIN.

Nos da la capacidad para juzgar las cosas segn la


visin de Dios. Nos ilumina para saber ver
interiormente y dar el valor autntico a lo creado.

Este don nos da la capacidad de conocer el valor


de las criaturas en relacin a Dios.

Por este don tenemos la capacidad de


escoger el camino correcto o dar
respuesta de fe a quien lo necesite.

Es el impulso que nos permite superar los


problemas y esforzarnos por actuar como Jess.

Gracias a este don cada uno siente el impulso de


conocer la verdad.

Este don no se refiere al miedo a Dios sino que


infunde en nuestro corazn respeto y amor.
Donde hay amor no hay miedo.

Este don mueve nuestro corazn a amar a Dios


y a los hermanos y a poder acercarnos con
confianza al Seor.

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

Cantemos
ESPRITU SANTO VEN

Espritu Santo, ven, ven.


Espritu Santo, ven, ven.
Espritu Santo, ven, ven.
En el nombre de Jess.

Acompame, condceme,
toma mi vida.
Santifcame, transfrmame.
Espritu Santo, ven

Resuctame, convirteme
todos los das.
Glorifcame, renuvame.
Espritu Santo, ven.

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

ENCUENTRO
21

DONES DEL ESPRITU SANTO II

Objeti
vo

Conocer y comprender que por el Don de fortaleza,


Piedad y Temor de Dios podemos amar a Dios y
ayudar a nuestros hermanos.

Conociendo
tema

el
DON DE FORTALEZA
El don de fortaleza es un hbito
sobrenatural que fortalece al cristiano para
que, por obra del Espritu Santo, pueda
ejercitar sus virtudes heroicamente y logre
superar con invencible confianza todas las
adversidades de este tiempo y as realizar
la voluntad de Dios. Da la fuerza para luchar
con valenta venciendo el mal con la fuerza
del bien.
Por este don espiritual, el alma se
fortalece ante el miedo natural y soporta
hasta el final el desempeo de una
obligacin. La fortaleza le imparte a la
voluntad un impulso y energa que la mueve a
llevar a cabo, sin dudarlo, las tareas ms

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

arduas, a enfrentar los peligros, a estar por


encima del respeto humano, y a soportar sin
quejarse el lento martirio de la tribulacin
de toda una vida sin caer, por supuesto, en
actitudes
imprudentes,
pues
unido
necesariamente al don de fortaleza est el
don de consejo.
La fortaleza cristiana es abandonarse
en paz en las manos de Dios y en su victoria,
es distensin del corazn y paz de la mente.
Bienaventurados nosotros cuando hayamos
aprendido de verdad qu es la fortaleza
cristiana!
El don de fortaleza influye sobre la virtud moral de la FORTALEZA (para
resistir y arremeter). La longanimidad y la paciencia son los frutos de este don.
Virtudes y prcticas cristianas
El don de fortaleza ha de ser pedido al Espritu Santo, y ha de ser tambin
procurado especialmente por virtudes y ejercicios espirituales como stos:
Amar a Jess crucificado buscando en la Eucarista la fortaleza para
nuestra alma.
Aceptar con sumo cuidado todas y cada una de las penas de la vida
pidiendo

Dios

fuerza

para

sobrellevarlas

santamente.

Procurarse penalidades para la mortificacin del cuerpo y del espritu.


Nunca quejarse de nada. Es decir, se prohbe terminantemente la quejaprotesta.
Obedecer con toda fidelidad.
Practicar

con

valenta

debilidad,

mortificaciones

voluntarias.

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

DON DE PIEDAD
El don de piedad es un hbito
sobrenatural que, por obra del Espritu
Santo, de un modo divino, enciende en
nuestra voluntad el amor a Dios y el
afecto a los hombres, especialmente a
los cristianos, y a todas las criaturas.
El don de piedad saca al hombre
de la crcel de su propio egosmo y lo
orienta continuamente hacia Dios y hacia
los hermanos con un amor y una solicitud
que tienen modo divino y perfeccin
sobrehumana. Da espritu de hijo para
con los superiores; espritu de padre
para con los inferiores; espritu de
hermano para con los iguales; entraas
de compasin para con los que tienen
necesidades y penas
y una tierna
inclinacin para socorrerlos... Es tambin lo que hace afligirse con los afligidos,
llorar con los que lloran, alegrarse con los que estn contentos, soportar sin
aspereza las debilidades de los enfermos y las faltas de los imperfectos; y
lleva, en fin, a hacerse todo para todos.
El don de piedad acta como un autntico milagro en el corazn del
misionero: no conoce nada de esa gente, ni la entiende en su cultura, ni sabe de
su idioma, y se dedica, sin embargo, a conocer, amar y ayudar en cuerpo y alma,
a pequeos Cristos que se le han cruzado en el camino de su vocacin
misionera.
El don de piedad perfecciona la virtud de PIEDAD.
Virtudes y prcticas cristianas
Dispongmonos a recibir ese don con estas virtudes y prcticas:

Contemplar la grandeza de Dios en el mundo visible.


Dirigir nuestra oracin al Padre celestial.

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

Confiar en la providencia de nuestro Padre en todas las vicisitudes de


nuestra vida.
Tratar al prjimo como hermano, ejercitando siempre con l la
benignidad, la paciencia, la compasin, el perdn, la actitud de servicio,
la comunicacin de bienes.

DON DE TEMOR DE DIOS


Es
muy
popular
decir: "Dios es amor y no
se le debe temer".
Ciertamente
Dios
es
amor infinito y nos cre
para que amemos. Pero
para llegar al amor
perfecto es necesario
comprender el don del "temor de Dios".
No se trata de tenerle miedo a Dios
sino de temer ofenderle, es un temor a quedarse sin l para toda la eternidad.
Es el temor que nos mueve a renunciar al pecado y recurrir a Dios. Tememos al
realizar nuestra propia debilidad y que con facilidad podemos caer en pecado
mortal y condenarnos.
El santo temor es parte de la pedagoga Divina para que nos
mantengamos en guardia contra el grave peligro que acecha a todo
hombre
en la batalla espiritual contra el mundo, la carne y el demonio. Nos ayuda a ser
sobrios y no racionalizar el pecado, ni pretender que no ofende a Dios.
El don de Temor de Dios ejerce su influencia, principalmente sobre la
virtud de la ESPERANZA y la TEMPLANZA.
Virtudes y prcticas cristianas
Para recibir el don de temor el cristiano puede prepararse a recibirlo
ejercitndose especialmente en estas ciertas virtudes y prcticas:

Meditar con frecuencia en la infinita grandeza y majestad de Dios.


Meditar en la malicia indecible del pecado, en la gravedad de sus
consecuencias temporales, y en el horror de sus posibles consecuencias

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

despus de la muerte: el purgatorio, el infierno.


Cultivar la virtud de la religin, y con ella la reverencia hacia Dios y
hacia todo aquello que tiene en la Iglesia una especial condicin sagrada.
Guardarse en la humildad y la benignidad paciente ante los hermanos.
Recibir las leyes y la enseanza de la Iglesia, observar las normas
litrgicas y pastorales, as como guardar fidelidad humilde en temas
doctrinales y morales.
Poner especial cuidado en la mansedumbre y humildad en el trato con el
prjimo.

Lee y medita la
Biblia
Don de Fortaleza

Ef. 6, 10 13

Por lo dems, fortalzcanse en el Seor con su energa y su fuerza.


Lleven con ustedes todas las armas de Dios, para que puedan resistir
las maniobras del diablo. Pues no nos estamos enfrentando a fuerzas
humanas, sino a los poderes y autoridades que dirigen este mundo y sus
fuerzas oscuras, los espritus y fuerzas malas del mundo de arriba. Por
eso pnganse la armadura de Dios, para que en el da malo puedan
resistir y mantenerse en la fila valindose de todas sus armas.
Don de Piedad

Gal. 6, 8 10

El que siembra en el espritu, cosechar del espritu la vida eterna.


As, pues, hagamos el bien sin desanimarnos, que a su debido tiempo
cosecharemos si somos constantes. Por consiguiente, mientras
tengamos oportunidad, hagamos el bien a todos y especialmente a los
de casa, que son nuestros hermanos en la fe.
Don de Temor de Dios

Eclo. 1, 26 28

Deseas la sabidura? Cumple los mandamientos y el Seor te la


conceder generosamente. Pues el temor del Seor es sabidura y
doctrina; lo que le agrada es la fidelidad y la dulzura. No te apartes del
temor del Seor, acrcate a l con un corazn ntegro.

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

Qu nos dice el
Catecismo

1.

Qu es FORTALEZA?
Fortaleza es un don que nos inspira valor y aliento para guardar fielmente
las leyes de Dios y de la Iglesia. Con l vencemos todos los obstculos y
asaltos de nuestros enemigos.

2.

De qu nos aprovecha el don de la FORTALEZA?


El don de Fortaleza nos aprovecha para EMPRENDER con Valor las cosas
difciles.

3.

Qu es el don de Piedad?
Es el don del Espritu Santo que nos hace descubrir a Dios como Padre y
amarle con todas nuestras fuerzas. Tambin nos estimula a amar no slo a
padres y superiores, sino tambin a los hermanos e iguales, e incluso a los
inferiores, a todas las hermanas criaturas.

4.

Cul es el vicio contrario al don de


Piedad?
El vicio contrario al don de piedad es la
dureza de corazn, que procede de un
desordenado amor a s mismo

5.

Qu virtudes perfecciona el don de


Piedad?
El don de piedad, por obra del Espritu
Santo, perfecciona en modo sobrehumano el ejercicio de muchas virtudes,
especialmente de la justicia y de la caridad.

6.

Cmo acta el don de Piedad en nuestra alma?


El don de Piedad, acta en nuestra alma de la siguiente manera:
Nos lleva a sentirnos verdaderamente hijos de Dios
Nos inclina a la benignidad con los dems, a ser hermanos, a la
fraternidad, a la paciencia, a la castidad, al perdn de las ofensas, y a
una servicialidad gratuita y sin lmites.
Lleva a perfeccin el abandono confiado en la providencia amorosa del
Padre.

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

7. Qu es Temor de Dios?
Temor de Dios es un don que nos inspira reverencia de Dios y temor de
ofenderle, y nos aparta del mal movindonos al bien.
8. De qu nos aprovecha el DON de TEMOR DE DIOS?
El temor de Dios libra al cristiano de la fascinacin de las tentaciones, pues
el temor sobrehumano de ofender al Seor aleja de toda atraccin
pecaminosa, por grande que sea la atraccin y por mnimo que sea el pecado.

Oraci
n

Oh Espritu Santo, Amor del Padre, y del Hijo,


Insprame siempre lo que debo pensar, lo que debo decir,
cmo debo decirlo, lo que debo callar, cmo debo actuar,
lo que debo hacer, para gloria de Dios, bien de las almas y
mi propia Santificacin.
Espritu Santo, Dame agudeza para entender, capacidad
para retener, mtodo y facultad para aprender, sutileza
para interpretar, gracia y eficacia para hablar.
Dame acierto al empezar direccin al progresar y
perfeccin al acabar.
Amn.

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

Compromiso

Colaborar con las obras de caridad que se realicen en mi


Parroquia y en mi comunidad para hacer felices a los que ms
necesitan de mi ayuda.
Invocar la ayuda del Espritu Santo para evitar ofender a
Dios, para soportar y arremeter las dificultades diarias.

Juega y
Aprende
ESTOS SON LOS SIETE DONES
1
2

SABIDURA
ENTEDIMIENTO

CIENCIA

CONSEJO

5
6
7

FORTALEZA
PIEDAD
TEMOR DE DIOS

ESTOS DONES VENCEN AL: (ESCRIBE EL NMERO DEL DON DONDE LE


CORREPONDE)

ERROR

DUDA

DEBILIDAD

IMPRUDENCIA

INJUSTICIA

IRREVERENCIA

IGNORANCIA

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

Actividades
UBICA LA CITA QUE CORRESPONDE A CADA FRASE DE JESS:
-

No se turben. Ustedes confan en


Dios: confien tambin en M.

Les conviene que yo me vaya,


porque si no me voy, el Intrprete
no vendr a ustedes.

No los dejar hurfanos sino que


vengo a ustedes.

Yo rogar al Padre, y l les dar


otro Intrprete que permanecer
siempre con ustedes. Este es el
Espritu de Verdad, que el mundo
no lo puede recibir porque no lo ve
ni lo conoce. Pero ustedes lo
conocen porque permanece con
ustedes y estar con ustedes.

En adelante el Espritu Santo


Intrprete, que el Padre les
enviar en mi nombre, les va a
ensear todas las cosas y les va a
recordar todas mis palabras.

JUAN 14, 18

JUAN 14, 26

JUAN 14, 1

JUAN 16, 7

JUAN 14, 16

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

Cantemos
NECESITO DE DIOS

No soy nada sin l, y con l todo lo tengo.


Nada puedo sin l, todo es fcil lograr si cuento con l.
Necesito de Dios como el ro del agua.
Necesito de Dios como la ola del mar.
Necesito de Dios como el roco del frescor.
Necesito de Dios como la hierba del color.
Necesito de Ti como la noche del alba.
Necesito de Ti como el cuerpo del alma.
Necesito de Ti, mi Dios, necesito de Ti,
mi Dios, como el fuego del calor.
Necesito de Dios como el ave de sus alas.
Necesito de Dios como la hoja de su rama.
Necesito de Dios como la sal de su sabor.
Necesito de Dios como el perfume de su olor.
Necesito de Ti como el canto la cigarra.
Necesito de Ti como el mendigo de su casa.
Necesito de Ti, mi Dios, necesito de Ti,
mi Dios, como el cantor de su voz.

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

Para
reflexionar
EL CORAZN MS HERMOSO
Un da un hombre joven se situ en el
centro de un poblado y proclam que l
posea el corazn ms hermoso de toda la
comarca.
Una gran multitud se congreg a su
alrededor
y
todos
admiraron
y
confirmaron que su corazn era perfecto,
pues no se observaban en l ni mculas ni
rasguos.
Coincidieron todos que era el corazn
ms hermoso que hubieran visto. Al verse
admirado el joven se sinti ms orgulloso
an, y con mayor fervor asegur poseer
el corazn ms hermoso de todo el vasto
lugar.
De pronto un anciano se acerc y dijo: "Por qu dices eso, si tu corazn no es
tan hermoso como el mo?" Sorprendidos, la multitud y el joven miraron el
corazn del viejo y vieron que, si bien lata vigorosamente, ste estaba cubierto
de cicatrices y hasta haba zonas donde faltaban trozos y estos haban sido
reemplazados por otros que no correspondan, pues se vean bordes y aristas
irregulares en su derredor.
Es ms, haba lugares con huecos, donde faltaban
trozos profundos. La mirada de la gente se
sobrecogi, Cmo puede l decir que su corazn es
ms hermoso?, pensaron...
El joven contempl el corazn del anciano y al ver
su estado desgarbado, se ech a rer.

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

- "Debes estar bromeando", dijo. "Comparar tu


corazn con el mo... El mo es perfecto. En cambio el
tuyo es un conjunto de cicatrices y dolor."
"Es cierto", dijo el anciano, "tu corazn luce
perfecto, pero yo jams me involucrara contigo...
Mira, cada cicatriz representa una persona a la cual
entregu todo mi amor. Arranqu trozos de mi
corazn para entregrselos a cada uno de aquellos que
he amado. Muchos a su vez, me han obsequiado un
trozo del suyo, que he colocado en el lugar que qued abierto. Como las piezas
no eran iguales, quedaron los bordes por los cuales me alegro, porque al
poseerlos me recuerdan el amor que hemos compartido."
"Hubo oportunidades, en las cuales entregu un trozo de mi corazn a
alguien, pero esa persona no me ofreci un poco del suyo a cambio. De ah
quedaron los huecos - dar amor es arriesgar, pero a pesar del dolor que esas
heridas me producen al haber quedado abiertas, me recuerdan que los sigo
amando y alimentan la esperanza, que algn da tal vez regresen y llenen el vaco
que han dejado en mi corazn."
- "Comprendes ahora lo que es verdaderamente hermoso?". El joven
permaneci en silencio, lgrimas corran por sus mejillas. Se acerc al anciano,
arranc un trozo de su hermoso y joven corazn y se lo ofreci. El anciano lo
recibi y lo coloc en su corazn, luego a su vez arranc un trozo del suyo ya
viejo y maltrecho y con l tap la herida abierta del joven. La pieza se amold,
pero no a la perfeccin. Al no haber sido idnticos los trozos, se notaban los
bordes.
El joven mir su corazn que ya no
era perfecto, pero luca mucho ms
hermoso que antes, porque el amor del
anciano flua en su interior.
Y tu corazn... cmo es?

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

ENCUENTRO
22

FRUTOS DEL ESPRITU SANTO I

Objeti
vo

Conocer y participar de los frutos que el Espritu


Santo nos regala.

Conociendo
tema

el

Los
frutos
del
Espritu
son
perfecciones que forma en nosotros el
Espritu Santo como primicias de la Gloria
Eterna. La tradicin de la Iglesia enumera
doce: caridad, gozo, paz, paciencia,
longanimidad, bondad, fe, mansedumbre,
benignidad,
modestia,
continencia,
castidad.
Cuando el alma con fervor y dcil a la
accin del Espritu Santo, se ha ejercitado
un largo tiempo en la prctica de las
virtudes, adquiere facilidad para cumplir
sus actos. Ya no se sienten las repugnancias
que se sentan al principio. No es preciso
combatir ni hacerse con violencia. Se hace
con gusto lo que antes se haca con
sacrificio.

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

Les sucede a las virtudes lo mismo que a los rboles: los frutos de stos,
cuando estn maduros, ya no son agrios, sino dulces y de agradable sabor. Lo
mismo los actos de las virtudes, cuando han llegado a su madurez, se hacen con
agrado y se les encuentra un gusto delicioso. Entonces estos actos de virtud,
inspirados por el Espritu Santo, se llaman frutos del Espritu Santo, y ciertas
virtudes los producen con tal perfeccin y tal suavidad que a estos se les llama
bienaventuranzas, porque hacen que Dios posea al alma plenamente.
Cuanto ms se apodera Dios de un alma, ms la santifica; y cuanto ms
santa sea, ms cerca est de la felicidad, que es donde, estando ya la
naturaleza como curada de su corrupcin, se poseen las virtudes
connaturalmente.
LA CARIDAD O AMOR
Es el primero entre los frutos del Espritu
Santo, porque es el que ms se parece a l, que es
el amor personal, y por consiguiente el que ms nos
acerca a la verdadera y eterna felicidad y el que
nos da un goce ms slido y una paz profunda.
Amar es dar la vida. Este es un amor que
abarca el corazn y la mente del creyente. Es
perceptivo, inteligente y prctico. Es un amor que
discierne y se esfuerza por escoger lo mejor y lo
que realmente agrada a Dios y a los dems seres humanos.

GOZO
Es el segundo fruto del Espritu
Santo. Nace de la posesin de Dios. La
certeza y la experiencia del amor de Dios
es la que nos hace vivir con alegra, incluso
en medio de la cruz: todo se torna un signo
del amor de Dios. El Espritu trae la
alegra. Mejor an, el Espritu es la alegra.

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

Por eso la alegra no est fuera de nosotros (en las fiestas o en la juerga), la
alegra brota en el corazn: es dejar "salir" el amor de Dios que ha sido
derramado en nuestros corazones.
El gozo se funda en la paz, en la tranquilidad. Somos felices, tenemos
alegra. Podemos pasar por pruebas, disgustos, problemas, pero el gozo del
Seor vive en nosotros.
PAZ
Es el tercer fruto del Espritu. El
fundamento de la paz es la buena relacin con Dios.
La paz es la perfeccin de la alegra. Nace de la
relacin humilde y confiada del hijo con el Padre,
consciente de sus limitaciones y fallos; y con la fe
en su misericordia que mantiene su amor y su
fidelidad por encima de todo.
La paz hace que Dios reine en el alma y que
solamente l sea el dueo manteniendo
su
perfecta dependencia. Por la paz, Dios se apodera
de todas las facultades, fortificndolas tan
poderosamente que las criaturas ya no pueden
llegar a turbarlas. Dios ocupa todo el interior. Quien experimenta la paz con
Dios puede buscar la paz con los hermanos.
PACIENCIA
La Paciencia es el sufrimiento sin inquietud
en las cosas adversas. Ve con alegra todo
aquello que puede causar tristeza. El Espritu
Santo nos ayuda a ser pacientes y de
temperamento calmado aun hacia esas personas
que hacen todo lo posible por enojarnos o
hacernos dao. Solamente el poder del Espritu
nos da la fuerza suficiente para no reaccionar de
manera agresiva o con resentimiento contra los
que repetidamente nos ofenden y nos atacan de
diversas maneras

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

LONGANIMIDAD
La Longanimidad o Perseverancia
es la firmeza del nimo en sufrir,
esperando los bienes eternos. Impide el
aburrimiento y la pena que proviene
precisamente del deseo del bien que se
espera, o de la lentitud y duracin del
bien que se hace, o del mal que se sufre
y no de la grandeza de la cosa misma o
de las dems circunstancias. La
longanimidad hace, por ejemplo, que al
final de un ao consagrado a la virtud
seamos ms fervorosos que al principio.
La Longanimidad nos dispone a no medir nuestros propios intereses en las
acciones sino que pone lo ms perfecto, noble, sublime y virtuoso como fin. Nos
arranca de la mediocridad egosta moderna y nos predispone a grandes
hazaas, a aventuras heroicas, a la abnegacin de nosotros mismos procurando
el Reino de Dios en la Tierra. Son los principios del Padre Nuestro encarnados
como ideales de vida terrena.
BONDAD.
La Bondad es la dulzura y rectitud del nimo.
Este fruto mira al bien del prjimo. La
bondad y la inclinacin que lleva a ocuparse
de los dems y a que participen de lo que uno
tiene.
La palabra hebrea para bondad es hesed.
Implcitamente, significa la piedad cuando se
dirige hacia Dios; la utilidad, o sea la
excelencia moral en el carcter o el
comportamiento y de ah, la dulzura, la
bondad, la amabilidad. El sentido es pues una
piedad y una dulzura natural que son, en
consecuencia, capaces de utilizarse para la obra de Dios.

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

Lee y medita la Biblia

Frutos del Espritu Santo

Gl. 5, 22

"Mas el fruto del Espritu es amor, gozo, paz, paciencia,


benignidad, bondad, fe".

El mayor de los frutos

I Cor. 13, 2

Aunque tuviera el don de profeca y descubriera todos los


misterios el saber ms elevado-, aunque tuviera tanta fe como
para trasladar montes, si me falta el amor nada soy.

Paz: Perfeccin de la Alegra

Jn. 14, 27-28

Les dejo la paz, les doy mi paz. La paz que yo les doy no es como
la que da el mundo. Que no haya en ustedes angustia ni miedo.
Saben que les dije: me voy pero volver a ustedes. Si me amaran
se alegraran de que me vaya al Padre, pues el Padre es ms
grande que yo.

Qu nos dice el
Catecismo
1. El AMOR, como fruto del Espritu. Qu
clase de amor es?
El amor como fruto del Espritu es un amor
abundante, continuo y fiel. Es un amor
sublime, santo y abnegado que procede del
inmenso amor de Cristo. Es un amor humilde
y generoso que no depende de un mero
sentimentalismo ni mucho menos de gustos o
preferencias.

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

2. Qu hace en nosotros el AMOR como fruto del Espritu?


El amor como fruto del Espritu es lo nico que puede hacernos "sinceros
e irreprensibles para el da de Cristo". Este, a la vez, se convierte en la
base para el desarrollo de otros frutos de justicia "para gloria y alabanza
de Dios".
3. De dnde resulta el GOZO como fruto del Espritu?
El gozo del Seor viene como resultado de una actitud de consagracin y
entrega a Dios y a su plan para nuestra vida.
4. Cmo podemos hacer distincin entre el GOZO como fruto del
Espritu y la alegra, la diversin y los momentos placenteros que se
disfrutan en la vida?
Este es un gozo profundo y firme que
persiste victorioso aun cuando las cosas
no marchen nada bien. Este gozo inunda
el corazn y se est dispuesto a
compartir todo lo que Dios nos ha dado
con los que no tienen nada. La persona
mundana puede disfrutar de cierta
felicidad momentnea, pero en cualquier
instante se puede quedar sin ella.
5. A qu se refiere la Biblia cuando
habla de la PAZ como fruto del
Espritu?
Esta paz es ms que una simple quietud o la ausencia de problemas en la
vida. Ella ofrece, ciertamente, un ambiente de tranquilidad y sosiego,
pero tambin incluye salud y bienestar espiritual, junto con la
certidumbre de que se est en buena relacin con Dios.
6.

Cules son las caractersticas de una persona que ha recibido el


fruto de la paz?
Una persona que tiene paz en su alma:
- No deja que la ansiedad y angustia la desborde.
- Se abandona con confianza en las manos del Seor.

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

7. Qu actitudes de virtud propicia en nosotros el fruto de la


Paciencia?
El fruto de la Paciencia propicia en nosotros las siguientes actitudes de
virtud:
- Tranquilidad ante las cosas adversas que se nos presentan en la vida.
- Alegra antes las situaciones que originan tristeza, reacciones sin
violencia ante las personas que nos ofenden de diversas maneras.
8. Qu actitudes de virtud propicia en nosotros el fruto de la
Longanimidad?
El fruto de la Longanimidad propicia
en nosotros las siguientes actitudes
de virtud:
- Firmeza ante las situaciones
difciles confiando en los bienes
eternos.
- Perseverancia en la lucha de
llevar una vida de gracia y
santidad.
9. Qu actitudes de virtud propicia en nosotros el fruto de la Bondad?
El fruto de la Bondad propicia en nosotros buen trato hacia al prjimo en
cualquier circunstancia.
10. Qu actitudes propicia en nosotros el fruto de la benignidad?
Propicia en nosotros el tratar y querer a los dems con gusto,
cordialmente, con alegra, sin sentir dificultad alguna.
11. Qu actitudes propicia en nosotros el fruto de la mansedumbre?
Cuando la paz est bien asentada en el corazn, no le cuesta a la
mansedumbre reprimir los movimientos de clera; el alma sigue en la
misma postura, sin perder nunca su tranquilidad. Porque al tomar el
Espritu Santo posesin de todas sus facultades y residir en ellas, aleja
la tristeza o no permite que le haga impresin y hasta el mismo demonio
teme a esta alma y no se atreve a acercrsele.

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

Oracin
Seor te damos gracias porque t Eres nuestro
Dios. T nos has dado la vida y los frutos del
Espritu. Sabemos que si no nos apartamos de Ti,
da a da iremos creciendo espiritualmente y
seremos llenos de los frutos de tu Espritu.
Aydanos a tener amor, gozo, paz, paciencia,
longanimidad y bondad. Aydanos a poder dar a los
dems todo lo que T nos das.
Te pedimos por todos los Sordos del mundo. Que
tu Espritu Santo los est llamando y hablndoles al
corazn. Que ellos puedan entregar su vida a Ti y
ser llenos de los frutos de tu Espritu. Gracias
Seor amado. Te damos gloria, honra y alabanza.
Amn.

Compromiso

Rezar al Espritu Santo cada da para pedirle me conceda la


gracia de vivir mi fe y practicar virtudes que me ayuden a
perfeccionar estos frutos.

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

Juega y
aprende

Tercera persona

RESUELVE EL SIGUIENTE CRUCIGRAMA:

Neg
a
Jess

Madre Teresa
de ...

La ... les dejo


Calma
Vicario
de
Cristo
Uvas secas

Juan
Pablo

Estuvo
en el
pesebr
e

... de
No

Segunda
persona

Amarra

El gozo nos
hace vivir con ...

Primera persona

Virtud teologal

Primer fruto del


Espritu

Perfec
ciones
del
Espritu

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

Actividade
s
LEE JUAN 20, 19 22 Y LUEGO RESPONDE LAS SIGUIENTES
PROPOSICIONES.

1.

El primer da de la semana, se encontraban a puertas cerradas, por


miedo a los judos: ___________________

2.

Se hizo presente all, de pie en medio de ellos:


___________________

3.

Para
quitarles
el
miedo,
salud
a
sus
desendoles:___________________________________

4.

Despus de saludarlos, Jess les mostr las _________ y el


_______________ y se llenaron de gozo al ver al Seor.

5.

As como fue enviado por el Padre, as tambin __________________


a sus discpulos.

6.

Sopl sobre ellos y les comunic el ________________


____________________.

amigos

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

II.

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

ESCRIBE EN EL CRUCILETRAS LAS RESPUESTAS ANTERIORES.

4
1

3
5

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

Cantemos
SI ME FALTA EL AMOR
Aunque yo dominara las lenguas arcanas
y el lenguaje del cielo supiera expresar,
solamente sera una hueca campana
si me falta el amor.
Si me falta el amor, no me sirve de nada.
Si me falta el amor, nada soy./ (bis)
Aunque todos mis bienes dejase a los pobres
y mi cuerpo en el fuego quisiera inmolar,
todo aquello sera una intil hazaa
si me falta el amor
Aunque yo desvelase los grandes misterios
y mi fe las montaas pudiera mover,
no tendra valor, ni me sirve de nada
si me falta el amor.

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

Para
reflexionar
HUELLAS EN LA ARENA
Una noche tuve un sueo... so que estaba caminando por la playa con el
Seor y, a travs del cielo, pasaban escenas de mi vida.
Por cada escena que pasaba, percib que quedaban dos pares de pisadas
en la arena: unas eran las mas y las otras del Seor.
Cuando la ltima escena pas delante nuestro, mir hacia atrs, hacia las
pisadas en la arena y not que muchas veces en el camino de mi vida quedaban
slo un par de pisadas en la arena.
Not tambin que eso suceda en los
momentos ms difciles de mi vida. Eso
realmente me perturb y pregunt
entonces al Seor: "Seor, T me dijiste,
cuando resolv seguirte, que andaras
conmigo, a lo largo del camino, pero
durante los peores momentos de mi vida,
haba en la arena slo un par de pisadas.
No comprendo por qu T me dejaste en
las horas en que yo ms te necesitaba".
Entonces, l, clavando en m su
mirada infinita me contest: "Mi querido
hijo. Yo te he amado y jams te
abandonara en los momentos ms difciles.
Cuando viste en la arena slo un par de
pisadas fue justamente all donde te
cargu en mis brazos".

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

ENCUENTRO
23

FRUTOS DEL ESPRITU SANTO II

Objetiv
o

Conocer y participar de los frutos de Fe,


Mansedumbre, Benignidad, Modestia, Continencia y
Castidad que el Espritu Santo nos regala.

Conociendo
tema

el

El Espritu respeta la libertad de


cada uno y no lo obliga a actuar de tal o
cual
manera.
No
acta
sin
el
consentimiento expreso de quien lo ha
recibido, aunque esto sea lo mejor para l.
Estar pendiente de sus inspiraciones, y a
realizarlas en su vida, es lo que el Espritu
necesita para que pueda actuar en las
obras de cada hombre. stas ya no sern
nicamente suyas, sino, las obras de Dios
realizadas por su Espritu, cuyo fin es amar
y glorificar al Padre; al mismo tiempo,
estas acciones tendrn otro objetivo: la
salvacin de esa persona y, mediante ella,
la
salvacin
de
muchas
otras,
conducindola por un camino de santidad

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

FE
La Fe como fruto del Espritu Santo, es
cierta facilidad para aceptar todo lo que hay
que creer, firmeza para afianzarnos en ello,
seguridad de la verdad que creemos sin sentir
repugnancias ni dudas, ni esas oscuridades y
terquedades que sentimos naturalmente
respecto a las materias de la fe. La Fe como
fruto del Espritu se traduce mejor como
Fidelidad. En el Nuevo Testamento siempre se
da la idea de fidelidad y obediencia a Dios.
La Fe es como un broche de oro en la calidad del carcter del cristiano.
Fe tiene el sentido aqu de fidelidad, por la que una persona es digna de crdito
y de fiar; se ejercita tanto en lo que se declara como en lo que se promete a
otros.
MANSEDUMBRE
La mansedumbre es simplemente
una actitud de humildad, opuesta
totalmente a la arrogancia, la vanagloria,
el orgullo y el despotismo contra los
pobres y los dbiles. La verdadera
mansedumbre no se demuestra en una
degradacin o subestimacin de uno
mismo. Ser manso significa estar
dispuesto a hacerse cargo de las tareas
humildes y pequeas.
La parte ms hermosa de la
mansedumbre es que se logra llevar una
vida pacfica; se logra llevar una vida
humilde, an teniendo las riquezas ms grandes de este mundo, eres humilde. A
todo el mundo lo ves desde el mismo nivel, y para esta persona mansa todo el
mundo puede entrar a su casa sin distingo.

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

BENIGNIDAD
La benignidad es la "la benevolencia
comprensiva o dulzura de temperamento que
pone cmodos a los dems..." "Esta benignidad
cristiana es un ornato, y su belleza viene del
hecho de que la benignidad cristiana significa el
trato hacia los dems en la forma en que Dios
nos ha tratado a nosotros."
Si realmente deseamos ser "hijos del
Altsimo", entonces debemos imitar la
benignidad de Dios.
La
benignidad
se
manifiesta
en
generosidad y en un deseo de hacer bien a
otras personas y de ponerlas en un mejor plano. Jams usa las faltas de otros
para ponerlos en aprietos. Una persona benigna muestra simpata a los que
sufren y se empea en ayudar a resolver los problemas de los dems. Ese es el
individuo que da siempre la blanda respuesta que quita la ira y se aleja de los
choques y explosiones temperamentales.

MODESTIA
La Modestia es el fruto del Espritu Santo
que regula los movimientos del cuerpo, los
gestos y las palabras; y adems, dispone todos
los movimientos interiores del alma, como en la
presencia de Dios.
Nuestro espritu, ligero e inquieto, est
siempre revoloteando por todos los lados,
apegndose a toda clase de objetos y charlando
sin cesar. La modestia lo detiene, modera y deja
en una profunda paz, que lo dispone para ser la
mansin y el reino de Dios. Nos hace recordar
que el cuerpo es templo del Espritu Santo.

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

CONTINENCIA
La Continencia es el fruto del Espritu
Santo que permite controlar y guiar toda la
esfera sensual y emotiva del hombre.
Una de las virtudes ms difciles de
ejercitar en el mundo moderno, es la
Templanza. Quien cultiva esta virtud, no es un
hombre insensible, no es tampoco un hombre
dbil que no se aproxima al placer porque no
pueda, sino un hombre fortsimo que, aunque
puede gozar de ese placer ordinario, renuncia a
l por perseguir un bien an mayor y eterno.
CASTIDAD
La virtud de la castidad atae a los placeres del cuerpo, reprimiendo los
ilcitos y moderando los permitidos.
La castidad regula el uso de los placeres de la carne. Mas los frutos de la
castidad desprenden de tal manera al alma del amor a su cuerpo, que ya casi no
siente tentaciones y lo mantienen sin trabajo en perfecta sumisin.

Lee y medita la
Biblia
Frutos del Espritu Santo
Gl. 5, 22
"Mas el fruto del Espritu es amor, gozo, paz, paciencia, benignidad,
bondad, fe".

Fe
Rom. 1, 17
El Evangelio manifiesta cmo Dios nos hace justos, es decir, nos
reforma por medio de la fe y para la vida de fe, como dice la
Escritura: El que es justo por la fe vivir.

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

Modestia

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

I Tim 2, 8-10

Quiero, pues, que los hombres oren en todo lugar elevando hacia el
cielo unas manos piadosas, sin ira ni discusiones. Asimismo que las
mujeres, vestidas decorosamente, se adornen con pudor y modestia,
no con trenzas ni con oro o perlas o vestidos costosos, ino con
buenas obras, como conviene a mujeres que hacen profesin de
piedad.
Castidad

I Cor. 6, 20

Ustedes han sido comprados a un precio muy alto; procuren, pues,


que sus cuerpos sirvan a la gloria de Dios.

Qu nos dice el
Catecismo
1. Qu nos permite la fe como fruto del Espritu Santo?
La fe como fruto del Espritu Santo nos permite aceptar todo lo que
hay que creer, firmeza para afianzarnos en ello, seguridad de la verdad
que creemos sin sentir repugnancias ni dudas, ni esas oscuridades y
terquedades que sentimos naturalmente respecto a las materias de la
fe.
2. Qu actitudes propicia en nosotros el
fruto de la mansedumbre?
Cuando la paz est bien asentada en el corazn, no
le cuesta a la mansedumbre reprimir los
movimientos de clera; el alma sigue en la misma
postura, sin perder nunca su tranquilidad. Porque
al tomar el Espritu Santo posesin de todas sus
facultades y residir en ellas, aleja la tristeza o no
permite que le haga impresin y hasta el mismo
demonio teme a esta alma y no se atreve a
acercrsele.

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

3. Qu actitudes propicia en nosotros el fruto de la benignidad?


Propicia en nosotros el tratar y querer a los dems con gusto,
cordialmente, con alegra, sin sentir dificultad alguna.
4. Qu es la Modestia?
La modestia es una disposicin que tiende a mantener el alma en la
justa medida, librndola de caer en excesos contrarios. Es pues, como
la virtud de las dems virtudes.
5. Cmo acta la modestia en nuestra vida?
El fruto de la Modestia nos ayuda a guardar la correcta educacin en
los gestos y movimientos del cuerpo, a vivir con sencillez el cuidado del
mismo y del vestir. Modera el impulso en los juegos y diversiones
ayudando a recrearnos en ellos como mera distraccin pero sin dejarse
atrapar o esclavizar.
6. Qu es el fruto de continencia?
Es el fruto con el que se resisten todos los apetitos desenfrenados. Es
virtud de combates y triunfos.
7. Qu es el fruto de la Castidad?
Es un fruto del Espritu para que dcil el cuerpo, preparado para la
integracin y el encuentro con los dems, se haga camino de libertad,
de alegra, de misterio. La castidad cristiana es fruto del amor que se
nos ha dado, para vivir la sexualidad como servicio a la vida, para hacer
de nuestro cuerpo una entera alabanza, incluso para que a travs de l,
toda la naturaleza sea lenguaje de alabanza.
8. Cmo acta el fruto de castidad en nuestra vida?
La castidad nos capacita para la atencin a los otros, nos alerta para
responder a las necesidades de los dems, nos proporciona ojos para
penetrar en lo profundo de las personas.
9. Cul es la manera ms autntica de salir de nosotros mismos?
La manera ms autntica y bella para salir de nosotros mismos es amar
con un corazn abierto al misterio de los otros, un corazn que no
queda retenido, que no se auto complace, sino que se alegra con los que
ren y llora con las que estn tristes.

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

Oracin
Oh, Espritu Santo, lazo Divino que unes al Padre con el
Hijo en un inefable y estrechsimo lazo de amor! Espritu
de luz y de verdad, dgnate derramar toda la plenitud de
Tus dones sobre mi pobre alma, que solemnemente Te
consagro para siempre, a fin de que seas su preceptor, su
director y su maestro. Te pido humildemente fidelidad a
todos Tus deseos e inspiraciones y entrega completa y
amorosa a Tu divina accin.
Oh, Espritu Creador! Ven, ven a obrar en m la renovacin
por la cual ardientemente suspiro; renovacin y
transformacin tal que sea como una nueva creacin, toda
de gracia, de pureza y de amor, con la que d principio de
veras a la vida enteramente espiritual y divina que pide mi
vocacin cristiana.

Compromiso

Confiar siempre en la voluntad Divina y mostrar generosidad y


humildad con mis semejantes.
Elegir siempre vestidos honestos, que no sean ocasin de pecado.
Evitar los programas televisivos que daan la pureza y la limpieza
de corazn.

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

Juega y aprende
Lee Glatas 5, 22-23 y luego escribe en el cruciletras los frutos del
Espritu.

C
O

A
A

E
O

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

Actividades
I.

Escribe en el parntesis el nmero que corresponda a cada


proposicin
1. Se traduce en fidelidad
Benignidad
2. Regula los movimientos del cuerpo
3. Gua la sensualidad
4. Regula los placeres carnales
5. Respeta la libertad de cada uno
6. Permite llevar una vida pacfica
7. Se manifiesta en generosidad

II. Escribe y aprende las Bienaventuranzas.

(
(
(
(
(
(
(

) Mansedumbre
) Fe
) Modestia
) Continencia
) Espritu
) Castidad

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

Cantemo
s
SI TUVIERAS FE

Si tuvieras fe como un granito de mostaza,


eso te dice Jess (2)

T le diras, a las montaas:


muvanse, muvanse (2)
Y las montaas se movern,
se movern, se movern (2)
Si tuvieras fe
T le diras a los enfermos
snense, snense (2)
Y los enfermos se sanarn,
se sanarn, se sanarn (2)
Si tuvieras fe
Tu le diras a los hermanos mense
T le diras a las cadenas rmpanse
T le diras al enemigo aljate

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

ENCUENTRO
24

MISIN DE LA FAMILIA
CRISTIANA

Objeti
vo

Comprender la misin evangelizadora de la familia


cristiana.

Conociendo
tema

el
En todas las sociedades, en las ms
avanzadas y en los pueblos ms
primitivos, la familia es reconocible a
pesar de las diferencias de cultura,
nivel de vida o religin. Es el mbito
natural donde se unen el varn y la
mujer en orden a la procreacin y
educacin de los hijos; por ello, en
todas partes y tiempos se le ha
considerado una institucin de gran
eficacia personal y social. Por eso ha
de afirmarse la prioridad de la familia
respecto de la Sociedad y el Estado.
Por eso, la Doctrina Social de
la Iglesia considera que el matrimonio
y la familia son el fundamento de la
Sociedad y la clula original de la
vida social.

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

El Concilio Vaticano II ensea:


La familia contribuye de manera
especial al bien social mediante la
maternidad
y
la
paternidad
responsables, forma especial de la
peculiar participacin de los cnyuges en
la obra creadora de Dios.
El Papa Benedicto XVI ha
enseado que para dar un rostro
verdaderamente humano a la Sociedad
es necesario cuidar el bien precioso de
la familia, fundada sobre el matrimonio.

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

FAMILIA COMUNIDAD DE PERSONAS


La familia, fundada
y vivificada por el amor,
es una comunidad de
personas: del hombre y
de la mujer esposos, de
los padres y de los hijos, de los parientes. Su primer cometido es el de vivir
fielmente la realidad de la comunin con el empeo constante de desarrollar
una autntica comunidad de personas. El principio interior, la fuerza
permanente y la meta ltima de tal cometido es el amor.
INSTITUCIN DIVINA DE LA FAMILIA
Dios Creador, formando al primer varn y a la primera mujer, y
mandando sed fecundos y multiplicaos (Gn 1, 28), estableci
definitivamente la familia. De este santuario nace la vida y es aceptada como
don de Dios.
FAMILIA, IGLESIA DOMSTICA

La
familia
cristiana
es
considerada iglesia domstica,
porque es en ella donde se da la
primera evangelizacin a los hijos, se
da culto a Dios en la oracin, se vive
el amor a Dios y a los miembros de la
familia, y se hace apostolado con el
prjimo. Los padres son los primeros
predicadores de la fe, mediante la
palabra y el ejemplo. As se
consolidar la fidelidad en el
matrimonio y la unidad de la familia.

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

El hogar constituye un medio natural para la iniciacin del ser humano en


la solidaridad y en las responsabilidades comunitarias. Los padres deben
ensear a los hijos a guardarse de los riesgos y las degradaciones que amenazan
a las sociedades humanas.
Acciones para transmitir la fe en la familia

Enamorarse de Cristo

Sealar ciertos momentos del da para vivir la fe.

Tiempo de calidad, para hablar y para estar con los hijos.

Apostolado en familia

Rezar en familia

MISIN DE LA FAMILIA
La familia recibe la misin de
custodiar, revelar y comunicar el amor, como
reflejo vivo y participacin real del amor de
Dios por la humanidad y del amor de Cristo
Seor por la Iglesia, su esposa.
Partiendo del amor y en constante
referencia a l, la familia, tiene cuatro
cometidos:

Formacin de una comunidad de


personas

Servicio a la vida

Participacin en el desarrollo de la sociedad

Participacin en la vida y misin de la Iglesia.

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

Lee y medita la
Biblia

Amor en la familia

Ef. 5, 22 33; 6, 1 4

Lo sean as las esposas a sus maridos, como al Seor. MARIDOS,


AMEN A SUS ESPOSAS. El hombre es cabeza de la mujer, como
Cristo es cabeza de la Iglesia, cuerpo suyo, del cual es asimismo
salvador. Que la esposa, pues, se someta en todo a su marido, como la
Iglesia se somete a Cristo. Maridos, amen a sus esposas como Cristo
am a la Iglesia y se entreg a s mismo por ella. Y despus de baarla
en el agua y la Palabra para purificarla, la hizo santa, pues quera
darse a s mismo una Iglesia radiante, sin mancha ni arruga ni nada
parecido, sino santa e inmaculada. As deben tambin los maridos
amar a sus esposas como aman a sus propios cuerpos: amar a la
esposa, es amarse a s mismo... La Escritura dice: Por eso dejar el
hombre a su padre y a su madre para unirse con su esposa, y los dos
no formarn sino un solo ser. Es ste un misterio muy grande, pues lo
refiero a Cristo y a la Iglesia. En cuanto a ustedes, cada uno ame a su
esposa como a s mismo, y la mujer, a su vez, respete a su marido.
Hijos, obedezcan a sus padres, pues esto es un deber: Honra a tu
padre y a tu madre. Es, adems, el primer mandamiento que va
acompaado de una promesa: para que seas feliz y goces de larga vida
en la tierra. Y ustedes, padres, no sean pesados con sus hijos, sino
ms bien edquenlos usando las correcciones y advertencias que
pueda inspirar el Seor.

Qu nos dice el
Catecismo
1. Qu es el matrimonio?
El matrimonio es la unin indisoluble y estable de un hombre y de
una mujer para amarse mutuamente y formar una familia.

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

2. Cmo considera la Iglesia el matrimonio?


La Iglesia considera contraer matrimonio y fundar una familia, como
parte de la vocacin del hombre. Cristo bendijo el matrimonio con
un sacramento especial para santificar la familia.
3. Qu harn los esposos cristianos para crecer cada da en el
amor mutuo?
Para que crezca el amor, los esposos cristianos deben ayudarse
mutuamente; buscar el auxilio de Dios en sus dificultades; quererse
y respetarse porque ya no son dos, sino una sola carne; agradecer a
Dios el don de la vida en los hijos y educar a sus hijos.
4. Cmo se manifiesta el verdadero amor de los esposos?
El verdadero amor de los esposos se manifiesta en los momentos
agradables y felices, y en los momentos difciles y tristes. El peor
enemigo del amor de los esposos es el egosmo. El amor siempre hay
que buscarlo con creatividad y generosidad.
5. Qu cosas hay que tener en cuenta a la hora de casarse?
Cuando un hombre y una mujer deciden casarse deben tener en
cuenta que asumen un compromiso permanente con su pareja; que se
comprometen con su cnyuge en las buenas y en las malas; que los
hijos necesitan el amor y la estabilidad familiar de sus padres para
crecer adecuadamente. Y sobre todo, deben santificar su hogar con
el sacramento del matrimonio.
6. Por qu el divorcio contrara el plan de Dios sobre el
matrimonio?
El divorcio es un gran mal porque destruye la unidad familiar;
fomenta las uniones sin compromiso estable y la infidelidad de los
cnyuges; perjudica a los hijos con la separacin de sus padres; y
crea inestabilidad social. Adems va contra el mandato de Cristo:
"lo que Dios uni no lo separe el hombre" (Mc 10,9).
7. En qu consiste la paternidad responsable?
La paternidad responsable consiste en tener el nmero de hijos que
Dios quiere para ese matrimonio en concreto. Esta decisin deben
tomarla los esposos en conciencia buscando sinceramente cul sea la
voluntad de Dios para ellos en sus circunstancias personales.

PARROQUIA SAN PEDRO


LAMBAYEQUE

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN

8. Qu implica la paternidad y maternidad responsables?


La paternidad y maternidad responsables implica que antes de tener
un hijo los padres deben haber formado un hogar; que la vida
conyugal debe estar siempre abierta a la vida; que slo se deben
engendrar hijos en el matrimonio, segn las posibilidades fsicas,
econmicas y sicolgicas de los esposos.
9. Cmo los esposos se hacen ms conscientes del deber de
transmitir la vida?
Los esposos sern ms responsables ante el don de la vida si tienen
conciencia de que colaboran con Dios engendrando nuevos hijos. Si
alguno los ha engendrado fuera del matrimonio, tiene la obligacin
de reconocerlos y ayudarlos en su sostenimiento y su educacin.
10. Por qu la contracepcin o anticoncepcin contradice el amor
conyugal?
La contracepcin o anticoncepcin contradice el amor conyugal
porque introduce una limitacin sustancial en la donacin recproca y
expresa el rechazo de darse el uno al otro todo el bien de la
feminidad y masculinidad, falseando la expresin ms ntima de su
afecto.
11. Es lcita la fecundacin artificial humana?
No es lcita la fecundacin artificial humana porque la transmisin
de la vida humana ha sido confiada por naturaleza a un acto
amoroso, personal y consciente, y como tal, sometido a las leyes de
Dios y de la naturaleza. Tambin, la manipulacin de embriones y el
alto nmero de vidas humanas incipientes que se desechan lo hacen
inaceptable moralmente.
12. Qu es la familia?
La familia es la primera comunidad natural formada por los padres y
los hijos. En sentido amplio, tambin la forman los abuelos y otros
parientes.
13. Cul es la importancia de la familia?
La familia es la clula fundamental de la sociedad y de la Iglesia.
All la armona y el ejemplo de los padres ensea a los hijos la
fuerza de las relaciones humanas; es el ambiente donde cada ser

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humano empieza a vivir y a educarse en la fe y en la vida cvica; se


aprende a amar por la entrega generosa de unos a otros; evita la
soledad; da alimento, vestido y salud a sus miembros.
14. Qu responsabilidad tienen los padres en la educacin de sus
hijos?
Los padres son los primeros responsables de la educacin de sus
hijos. Testimonian esta responsabilidad ante todo por la creacin de
un hogar, donde la ternura, el perdn, el respeto, la fidelidad y el
servicio desinteresado son norma. El hogar es un lugar apropiado
para la educacin de las virtudes.
15. Qu aspectos educativos pertenecen a los padres?
A los padres les corresponde crear un ambiente familiar, animado
por el respeto a Dios y a los hombres, que favorezca la formacin
integral de sus hijos.
16. Cmo deben los padres educar a sus hijos para formar una
familia?
Los padres deben formar e
informar a sus hijos en el
mbito de la sexualidad cuando
sea ms conveniente; ayudarles
a controlar su afectividad;
ensearles a valorar su propio
cuerpo como un don de Dios.
Tambin deben darles ejemplo
de pudor, de modestia y de
fidelidad,
evitando
los
mensajes que deforman la
conciencia de sus hijos. En el
momento
oportuno
deben
recibir
la
preparacin
conveniente
para
el
matrimonio.

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Oraci
n
Oracin a la Sagrada Familia
Sagrada Familia de Nazaret;
ensanos el recogimiento,
la interioridad;
danos la disposicin de
escuchar las buenas inspiraciones y las
palabras
de los verdaderos maestros.
Ensanos la necesidad
del trabajo de reparacin,
del estudio,
de la vida interior personal,
de la oracin,
que slo Dios ve en lo secreto;
ensanos lo que es la familia,
su comunin de amor,
su belleza simple y austera,
su carcter sagrado e inviolable.
Amn

Compromiso

Rezar todos los das a la Sagrada Familia para que, a


imagen suya, me ayuden a amar mi familia

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Juega y
aprende
RESUELVE EL SIGUIENTE CRUCILETRAS:

10

9
8
3

6
5

HORIZONTALES
2. Alianza para toda la vida.
3. Una de las propiedades esenciales del matrimonio.
4. Elev el matrimonio a la condicin de sacramento.
5. Est orientada a la procreacin dentro del matrimonio
6. Es la apertura del matrimonio a la vida y a la regulacin de nacimientos.
9. Hogar cristiano en el que se da la primera evangelizacin.
10. Exhortacin apostlica de S. S. Juan Pablo II sobre La misin de la
familia cristiana en el mundo actual.
VERTICALES
1. Es considerada clula original de la vida social.
7. Fuerza vivificadora de la familia.
8. Es un don de Dios, se constituye en el primer derecho de la persona.

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Actividade
s
I.

UBICA EN EL CATECISMO MAYOR LOS NUMERALES QUE SE


INDICAN Y COMPLETA LOS ESPACIOS EN BLANCO.
1. En el________________________, Jess realiza su primer signo -a
peticin
de
su
Madrecon
ocasin
de
un
_______________________. La Iglesia concede una gran
importancia a la presencia de _________ en las bodas de
_____________. Ve en ella la confirmacin de la bondad del
matrimonio y el anuncio de que en adelante el matrimonio ser
___________________________________________. (1613)
2. El consentimiento consiste en "___________________, por el cual
los esposos se ______________________mutuamente": "Yo te
recibo como esposa" - "Yo te recibo como esposo" Este
_________________ que une a los esposos entre s, encuentra su
plenitud
en
el
hecho
de
que
los
dos
__________________________ (1627)
3. "La __________ del matrimonio aparece ampliamente confirmada por
la igual dignidad personal que hay que reconocer a la mujer y el varn
en el mutuo y pleno amor. La _____________ es contraria a esta
__________
_________ de uno y otro y al amor conyugal que es
nico y exclusivo. (1645)
4. "Por su naturaleza misma, la institucin misma del _______________
y el ______ ____________ estn ordenados a la ____________ y a
la _____________ de la prole y con ellas son coronados como su
culminacin" (1652)
5. El __________ ___ _____________ significa la _________ de
__________ con la ______________. Da a los esposos la gracia de
amarse con el amor con que Cristo am a su Iglesia; la gracia del
____________ perfecciona as el amor humano de los esposos,
reafirma su _________ _______________ y los ___________ en el
camino de la vida eterna. (1661)

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6. La __________, la _____________, y la apertura a la


______________ son esenciales al matrimonio. La _____________
es incompatible con la _____________ del matrimonio;
____________ separa lo que Dios ha unido; el rechazo de la
fecundidad priva la vida conyugal de su "___________________", el
hijo. (1664)
II. LEE LOS NUMERALES DEL CATECISMO MAYOR QUE SE INDICAN Y
RESPONDE:
1.

El numeral 1604 nos seala la vocacin fundamental del ser humano,


cul es esa vocacin fundamental?

2.

Cules son las amenazas del mal a los que se somete la unin
matrimonial? Qu nos dice al respecto el numeral 1606?

3.

Qu significado tiene el matrimonio cristiano segn el numeral 1617?

4.

Segn el numeral 1626, cul es el elemento indispensable en la unin


matrimonial?

5.

En el numeral 1641, se nombran los efectos que produce el sacramento


del Matrimonio, cules son esos efectos?

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Cantemos
HIMNO A LA FAMILIA
Que ninguna familia comience en cualquier de repente,
Que ninguna familia se acabe por falta de amor.
La pareja sea el uno del otro de cuerpo y de mente
y que nada en el mundo separe un hogar soador.
Que ninguna familia se albergue debajo de un puente
y que nadie interfiera en la vida, en la paz de los dos.
Y que nadie los haga vivir sin ningn horizonte
y que puedan vivir sin temer lo que venga despus.
La familia comience sabiendo por qu y dnde va
y que el hombre retrate la gracia de ser un pap.
La mujer sea cielo y ternura y afecto y calor
y los hijos conozcan la fuerza que tiene el amor.
Bendecid oh Seor las familias, Amn.
Bendecid oh Seor la ma tambin.
Que marido y mujer tengan fuerza de amar sin medida
y que nadie se vaya a dormir sin buscar el perdn.
Que en la cuna los nios aprendan el don de la vida,
la familia celebre el milagro del beso y el pan.
Que marido y mujer de rodillas contemplen sus hijos,
que por ellos encuentren la fuerza para continuar.
Y que en su firmamento la estrella que tenga ms brillo
pueda ser la esperanza de paz y certeza de amar.

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BIBLIOGRAFA
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ESCRIV DE BALAGUER Josemara, Camino, Ediciones Susaeta, Madrid


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http://www.mercaba.org/FICHAS/CEC/catecismo_social.