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UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE

SINALOA
FACULTAD DE DERECHO Y CIENCIAS POLÍTICAS
MATERIA: INTERPRETACIÓN Y ARGUMENTACIÓN
JURÍDICA
PROFESOR: LIC. OCTAVIO MARTINEZ CAZAREZ
TRABAJO: LA EUTANASIA
GRUPO: 404 VESPERTINO

EQUIPO: ROMERO RODRIGUEZ ROCIO YAMILETH
IRVING RICARDO LUNA LEYVA
ARMENTA GAMEZ JUAN DAVID
OSORIO RUIZ JESUS BERNARDO
CASTAÑOS PADILLA JAVIER ALEJANDRO

Los Mochis, Sinaloa a 1 de diciembre de 2016

Título: La Eutanasia.
Introducción:
La Eutanasia se refería originalmente al acto de ponerle fin a la vida de una
persona para evitarle la agonía. Con el pasar del tiempo esta palabra se ha venido
recargando de numerosos conceptos y adhesiones por parte de los estudiosos de
diferentes áreas, y sobre todo de los grupos religiosos, quienes se han encargado
de confundir más su verdadero concepto, al termino de volverla imprecisa, poco
clara, incluso con tintes alucibles a compararla con el homicidio intencional directo
con la intención de provocarle la muerte a la persona, con fines doloros reales.
Para algunos es una cosa y para otros es otra y al final no hay un mutuo
acuerdo sino un resto de discusiones malversadas.
Sin embargo para nuestro estudio es básico que lo miremos como aquel
acto, practicado por acción (poner inyección que provoque la muerte) u omisión
(dejando de ponerle un tratamiento), que tiene como fin provocarle la muerte
previamente solicitada y exteriorizada esta solicitud más de una vez y sobre todo
bajo aún el control de sus capacidades mentales, a un individuo que sufre de una
enfermedad incurable que le causa un sufrimiento físico y/o mental intolerable.
La eutanasia se toma como una forma de muerte más bien humanitaria más
que digna para las personas que padecen de una enfermedad terminal e
irreversible cuyo sufrimiento es muy alto o para quienes permanecen vivos por
medios artificiales, si lo han pedido en uso reiterado de su razón y de forma libre y
voluntaria.

Para entender la diversidad de formas en que la eutanasia es vista a lo
largo de su historia, explicamos algunos conceptos que se tienen de ella ya que al
paso del mismo tiempo se ha mal interpretado, desvirtuado, confundido y la han
hecho sinónimo de otras practicas que no son meramente la intención o la razón
de ser de la eutanasia como se pensó inicialmente su existencia, justificación y
razón de ser.
Concepto.
Para la RAE:
eutanasia
Del lat. cient. euthanasia, y este del gr. εὐθανασία euthanasía
'muerte dulce'.
1. f. Intervención deliberada para poner fin a la vida de un paciente sin perspect
ivade cura.
2. f. Med. Muerte sin sufrimiento físico.
Para www.Wikipedia.com
Eutanasia (del griego eu" y "thanatos, que significa ‘buena muerte’) Es la
acción u omisión que acelera la muerte de un paciente desahuciado, con su
consentimiento, con la intención de evitar sufrimiento y dolor. La eutanasia está
asociada al final de la vida sin sufrimiento. Esta no incluye a personas
inconscientes, como es el caso del coma
Para La Organización Mundial de la Salud (OMS) define:
la eutanasia como
aquella
“acción
del
médico
que
provoca
deliberadamente la muerte del paciente”. Esta definición resalta la intención del
acto médico, es decir, el hecho de querer provocar voluntariamente la muerte de
otro.
Otros conceptos relacionados con la eutanasia serían los siguientes:
La Eutanasia Activa: La que mediante una acción positiva provoca la
muerte del paciente. Por ejemplo, con la aplicación de una inyección letal de un
medicamento que provoque la muerte. (Serrano, 2001)
La Eutanasia Pasiva: Es de las más comunes, consiste en el dejar morir
intencionadamente al paciente por omisión de cuidados o tratamientos que están
indicados y son proporcionados. La expresión eutanasia pasiva se utiliza en
ocasiones indebidamente, para referirse a una práctica médica correcta, de
omisión de tratamientos desproporcionados o fútiles respecto al resultado que se
va a obtener. (Vila Coro, 2007). En este caso no estaríamos ante una eutanasia
pasiva sino ante la correcta limitación del esfuerzo terapéutico o limitación de
terapias fútiles, que es conforme con la bioética y la deontología médica, y respeta

Este concepto es altamente peligroso. Es la eutanasia coactiva que se practica contra la voluntad del paciente. ella misma. Es una forma de selección humana de los “mejores” a expensas de terminar con los enfermos. Ampliamente practicada en la antigua Grecia. los feos o los que por alguna razón no se consideran aceptables en el rango de excelencia y belleza de la raza humana. que en otras circunstancias y si pudiera moverse. nacimiento. buena muerte). (Tomás y Garrido. o de otra causa no puede implementar. que por circunstancias ajenas a su voluntad o por incapacidad de movimiento. en donde a los niños que nacían con algún defecto o discapacidad se les despeñaba para no tener que soportarlos en el futuro como una carga al Estado. presupone una “mala muerte” por oposición a la eutanasia. por ejemplo. La Eutanasia no voluntaria: La que se practica no constando el consentimiento del paciente. Es el acto de ayudar a una persona proporcionándole los medios. lo haría con sus propias manos y por sus propios medios. Supone una intervención en los rasgos hereditarios para ayudar al nacimiento de personas más sanas y con mayor inteligencia. desproporcionadamente molestos para el resultado que se espera de ellos. La Eugenesia: Del Latín eu. La Eutanasia voluntaria: cuando un individuo que tiene las capacidades físicas y mentales para pedir que lo ayuden a morir. y génesis. ya que muchos están de acuerdo con la idea errónea del “derecho a morir”.el derecho del paciente a la autonomía para decidir y a la renuncia al tratamiento. el cual manifiesta su deseo expreso de no morir. por lo cual no les parece tan censurable el suicidio como el asesinar a una persona. 2007). que por lo general no va a causar la recuperación del paciente ni va a proporcionar una mejoría notoria ni una mejoría en su estado de salud o de nivel de vida. contraria a la deontología médica. (Cantero. que consiste en aplicar tratamientos inútiles o. Otros sinónimos atribuidos a la eutanasia a lo largo del tiempo: El Suicidio Asistido: Consiste en proporcionarle a una persona los medios suficientes para que pueda. del latín kakos. 2006). que no puede manifestar ningún deseo. La Distanasia o encarnizamiento terapéutico: Es la práctica. lo bueno. para quitarse la vida como es su deseo. como sucede en casos de niños y pacientes que no han expresado directamente su consentimiento informado. En sentido restrictivo la eugenesia es una disciplina que busca aplicar las leyes biológicas de la herencia para perfeccionar la especie humana. (Conferencia Episcopal Española. causarse la muerte. que significa lo malo. si son útiles. La Eutanasia involuntaria (También conocida como cacotanasia. . 1993).

inalcanzable con otras medidas. pero saber dejarle morir. como efecto secundario no buscado de la administración de la sedación se adelante la muerte de la persona. que pueden incluir profesionales sanitarios (médicos. . sociales y espirituales de las personas en situación terminal. expertos en ética. abogados y voluntarios. mediante la disminución suficientemente profunda y previsiblemente irreversible de la conciencia. Estos cuidados requieren normalmente el concurso de equipos multidisciplinares. siempre y cuando esto no sea lo que se pretenda directamente como fin de la acción. (Antecedentes). no es relevante el que. psicólogos). 2006). tratándolas con los máximos tratamientos paliativos para evitar sufrimientos. Historia. acompañar al enfermo terminal. y el procedimiento que se espera se tome en caso de sufrir un accidente o una enfermedad que lo lleve a carecer de las facultades para decidir sobre su probable tratamiento médico. recto. con el consentimiento explícito. aunque dependiente y sufriente. cuando no se le puede curar.La Ortotanasia: Consiste en permitir la muerte sin emplear medios desproporcionados. Los Cuidados Paliativos: Se entiende por tal. Desde el punto de vista ético. terapeutas ocupacionales. siendo los objetivos principales el bienestar y la promoción de la dignidad y autonomía de los enfermos y de su familia. considerando su vida. también inaceptable éticamente. que busca su legitimación moral y legal desde la reivindicación autonomista y la desacralización de la vida humana y contra el llamado encarnizamiento terapéutico. psíquicos. siempre digna. La Voluntad Anticipada: Es un documento muy utilizado en países como Estados Unidos. que observa el derecho conforme a la razón) se plantea como una posición jurídica y moral aceptable. justo. Frente a la eutanasia. en donde las personas manifiestan su expresa voluntad anticipada de dejar a cargo de ser “desconectados” a una persona en particular de su familia o se sus afectos. asistentes sociales. La ortotanasia consiste en no adelantar la muerte con una acción médica intencional. aliviar con todos los medios disponibles el dolor en lo posible y favorecer su bienestar. en un paciente cuya muerte se prevé muy próxima. la ortotanasia (del griego orthos. recurriendo a medidas razonables. de un sufrimiento físico y/o psicológico. aquel tipo de atención a los aspectos físicos. Permite que la muerte natural llegue en los casos de enfermedades incurables y terminales. no abandonar nunca al paciente. auxiliares de enfermería. ofrecerle asistencia psicológica y espiritual para satisfacer su derecho de aceptar su proceso de muerte. asesores espirituales. implícito o delegado del mismo. (Serrano. La Sedación terminal: La administración deliberada de fármacos para lograr el alivio. enfermeras.

No accederé a pretensiones que busquen la administración de venenos. La eutanasia no era. Juramento Hipocrático (siglo V-IV a. quien defiende que «quien no es capaz de vivir desempeñando las funciones que le son propias no debe recibir cuidados por ser una persona inútil tanto para sí mismo como para la sociedad». Instruiré con preceptos. considerados inútiles para la guerra.C. ya que la aversión de los epicúreos hacia el dolor les hacía justificar. médico. no llevaré otro objetivo que el bien de los enfermos.). El fundador del estoicismo. por tanto. Higía y Panacea y pongo por testigos a todos los dioses y diosas. y a nadie más. eran arrojados al barranco de Taigeto.). de que he de observar el siguiente juramento. en casos extremos. se la enseñaré desinteresadamente y sin ningún género de recompensa. partiré con ellos mi fortuna y los socorreré si lo necesitaren.C. poniendo en tal empeño todas mis fuerzas y mi inteligencia. En cualquier casa donde entre. No ejecutaré la talla. Plutarco explica que en Esparta. no solo legitimaba el suicidio sino que él mismo puso fin a su vida. “Juro por Apolo. No obstante. es decir el estado mental o espiritual de la persona en los momentos finales de su vida. ni sugeriré a nadie cosa semejante. Estableceré el régimen de los enfermos de la manera que les sea más provechosa según mis facultades y a mi entender. Pasaré mi vida y ejerceré mi profesión con inocencia y pureza. en las culturas griegas y romanas. a los de mi maestro y a los discípulos que se me unan bajo el convenio y juramento que determine la ley médica. el filósofo griego recoge como criterio médico aceptable que. lecciones orales y demás modos de enseñanza a mis hijos. Tributaré a mi maestro de Medicina el mismo respeto que a los autores de mis días. no debía aplicarse a estos seres el arte médico ni era posible atenderles». me libraré de cometer voluntariamente faltas injuriosas o .C. me abstendré de aplicar a las mujeres pesarios abortivos. sobre las «personas constitucionalmente enfermizas o de costumbres desarregladas». La práctica del suicidio y de la asistencia al mismo estaba extendida e incluso justificada por filósofos como Platón. el suicidio. evitando todo mal y toda injusticia. el concepto de «eutanasia» se identificaba con su sentido etimológico de buena muerte. dejando tal operación a los que se dedican a practicarla.Se tiene conocimiento de la existencia de la eutanasia desde la Edad Antigua. el filósofo griego Zenón (siglo iv a. trataré a sus hijos como a mis hermanos y si quieren aprender la ciencia. el Juramento hipocrático. al igual que Epicuro (siglo IV a.). una ayuda para morir sino una forma de morir. por Asclepio. los niños discapacitados. «como la prolongación de su vida no había de reportar ventaja alguna a sí mismos ni a sus prójimos. que me obligo a cumplir en cuanto ofrezco. el primer código deontológico médico conocido. Sin embargo.

es decir la aplicación de las leyes biológicas de la herencia al perfeccionamiento de la especie humana. Esta mentalidad presidió el pensamiento occidental durante toda la Edad Media. caiga sobre mí la suerte contraria. utilizaron cámaras de gas. Ya en la Edad Moderna hay quien presenta a Tomás Moro como un defensor de la eutanasia en su libro Utopía (1516). médico que contaba con un nutrido equipo de profesionales (unos 350 médicos). Desde finales del siglo XIX la eutanasia conocería un nuevo impulso en gran medida gracias a la aparición de la eugenesia. Si observo con fidelidad este juramento. 1623) acuñó el término «eutanasia exterior» para referirse a la misión de los médicos de facilitar la partida de esta vida a los enfermos incurables. A finales de agosto de 1942 Hitler detuvo el programa debido a las protestas y denuncias públicas. considerando como un deber el ser discreto en tales casos. utilizando fármacos e inyectables . honrado siempre entre los hombres. capaz de unirse a la pasión de Cristo y redimir a otros. La moral judeocristiana obligaba no solo a respetar la vida como un don que solo Dios puede dar y quitar sino a cuidar de enfermos y moribundos. causada por sí mismo o por otros. el carácter literario del relato y el tono irónico empleado por el autor en muchos de sus pasajes impiden afirmar con rotundidad que Moro defendiese la licitud moral de la eutanasia y del suicidio asistido. libres o esclavos.” La ley de Moisés característica del judaísmo prohibía provocar la muerte a un semejante. No obstante.acciones corruptoras y evitaré sobre todo la seducción de mujeres u hombres. y el darwinismo social según el cuál en las sociedades solo sobrevivían los más aptos. Guardaré secreto sobre lo que oiga y vea en la sociedad por razón de mi ejercicio y que no sea indispensable divulgar. en el mismo sentido se pronunció el cristianismo. el plan se denominó Eutanasia T4 y fue dirigido por Karl Brandt. en 1873 Samuel D. Aunque hay muchos más ejemplos. si lo quebranto y soy perjuro. Francis Bacon (Novum Organum. otorga una dimensión sobrenatural a la enfermedad. sea o no del dominio de mi profesión. es cierto que en la obra se indica que los sacerdotes y magistrados trataban de persuadir a los enfermos incurables de la bondad de la muerte. séame concedido gozar felizmente mi vida y mi profesión. en agosto de 1942 se reanudaron las operaciones más discretamente. como atestiguan las innumerables órdenes e instituciones religiosas dedicadas a atenderles. Williams escribe el artículo Eutanasia en la revista Popular Science Monthly en el que defiende la eutanasia realizada por médicos y aplicada a pacientes que la solicitaran y con el fin de evitar el dolor. Sin embargo. El sentido cristiano del sufrimiento. Entre mayo de 1940 y septiembre de 1941 el nazismo puso en marcha un programa sistemático de eutanasia aplicada sobre deficientes físicos y mentales.

grabación que se exhibió por televisión.000 personas murieron en el programa de eutanasia. Jack Kevorkian. Aún así. Otros casos similares han dejado hueya y avivado el debate. marcadas por el budismo. Casos de la aplicación de la Eutanasia: El caso del Dr. luego un relajante muscular que interrumpió el funcionamiento de sus pulmones y. anuló su licencia como patólogo. donde el fallecimiento aparece como una continuación de la vida. aunque en el proceso de Nuremberg se estimó un total de 275. En dicho material se apreció al paciente sentado en una silla de ruedas. posteriormente el médico le suministró una píldora para dormir. se considera que la decisión más grave que puede tomar un ser humano es poner fin a la vida. Kevorkian siempre se manifestó en favor de la eutanasia y llevó ese apoyo a extremos increíbles.o privando a los pacientes (enfermos. incluso. heridos …) de alimentos. para ayudar a morir inventó una máscara de gas conectada a una botella de monóxido de carbono y un mecanismo de autoinyección de una droga mortal. el médico fue condenado en 1999. discapacitados. Kevorkian ha declarado que seguiría con su labor pese a las batallas judiciales y a la cárcel. no fue considerado un fundamento válido en los tribunales estadounidenses. Luego de cuatro procesos en los que fue absuelto.000 personas víctimas de la eutanasia nazi. enfermo terminal al que Kevorkian practicó la eutanasia frente a una cámara de video. quien precisamente por el estado de gravedad extrema y la impotencia física en que se encuentra piensa que tiene razones de sobra para decidir poner fin a su vida. Este programa continuó hasta el final de la Segunda Guerra Mundial. tales son: . en Estados Unidos. Aunque el acto descrito fue a petición del paciente cuyos familiares estuvieron de acuerdo. En 1991 la Junta Médica de California. ancianos. alrededor de 70. Se calcula que solo entre 1939 y 1941. confusión o locura. pues fue acusado de asesinato en segundo grado y de inyectar una sustancia letal a Thomas Youk. Pero este no es el caso de un enfermo terminal. Por ello. Muerte A diferencia de lo que ocurre en ciertas culturas asiáticas. en Occidente la muerte representa el fin de la existencia y se le ve con temor. un sedativo más fuerte que detuvo su corazón. en muchas ocasiones se considera un arrebato de irracionalidad. Así lo establece el médico estadounidense de 71 años. finalmente. quien ha ayudado a morir aproximadamente a 130 personas que sufrían enfermedades mortales.

apenas cinco estados avalan el derecho a una muerte digna. dice el personaje del español Ramón Sampedro. Una historia que llegó a la pantalla grande En España. Ramón Sampedro fue inspiración para una película. Su deseo de morir se cumplió el 12 de enero de 1998 "a escondidas. le quedarían algunos meses de vida y la enfermedad le causaría un dolor prolongado. como un criminal". La repercusión de este caso generó que el Vaticano expresara una vez más su postura al respecto: "El suicidio asistido no es una muerte digna.742 sobre derechos del paciente. Brittany decidió llevar a cabo un suicidio asistido. Y la Iglesia está en contra porque no es admisible el acto de quitarse la vida. en la cual proclama: "Vivir es un derecho. En Argentina. pero el gesto en sí debe condenarse". es algo absurdo. la joven dejó en claro cuál era el legado: "Hay que cambiar esta política sanitaria y que esté disponible para todos". Ante la contundente noticia. Fue entonces que con ayuda de su amiga Ramona Maneiro. Montana. El verdadero Ramón Sampedro de carne y hueso tenía 55 años y había pasado 29 postrado en una cama.tuvo como antecedente a una protagonista de tan sólo tres años que hoy se convirtió en todo un símbolo: Camila. Según le informaron los médicos. Antes de morir. Nuevo México y Vermont permiten esta práctica en los Estados Unidos. No juzgamos a las personas. es por eso que se trasladó de Oakland (California). dirigida por Alejandro Amenábar. historia clínica y consentimiento informado -conocida como ley de muerte digna. no una obligación". Recientemente el caso de la norteamericana Brittany Maynard puso nuevamente el tema sobre la mesa y hasta el propio Vaticano salió a remarcar su postura al respecto. donde sí está permitida en esta práctica. publicado póstumamente en 1998. interpretado por el actor Javier Bardem en la película "Mar adentro". Cierran y abren debates y las aguas parecen estar bien divididas. su lugar de orígen. Sólo podía mover la cabeza después de golpearse la nuca contra roca en el agua cuando se tiró de cabeza al agua en la playa de As Furnas. En 1994 comenzó una larga batalla para que la Justicia española autorizara su muerte pero nunca lo consiguió. Escribió dos libros: Cartas desde el Infierno (1996) donde agrupó sus escritos hasta ese momento y el poemario Cuando yo caiga.Diversos casos de eutanasia y muerte digna fueron dejando sus huellas en el mundo. La joven tenía 29 años cuando se enteró que padecía cáncer terminal. Sólo Oregón. el estado de Washington. junto con su familia al vecino estado de Oregón. la Ley 26. En los Estados Unidos. bebió cianuro por medio de un sorbete y lo registró en un video. .

Y es que recién el 20 de abril de 2015 el Ministerio de Salud colombiano reglamentó la aplicación de esa norma de 1997. o a sus tutores. En menos de un año. Camila fue desconectada del respirador que la mantenía con vida y murió en el Centro Gallego. con la convicción libre y absoluta del ejercicio de mi derecho fundamental a morir dignamente". Los médicos se habían negado de manera rotunda a desconectarla hasta que su mamá hizo pública la dolorosa historia. se le practicó una traqueotomía y se le implantó un botón gástrico para alimentarla. González Correa fue la primera persona en hacer uso de ella. dirigió una carta a la presidente Cristina Fernández de Kirchner. Fue en octubre de 2011 cuando su nombre se conoció en todo el país. en la que le requería un cambio en la legislación para el derecho a la muerte digna. Un mes después. y entró en coma a pesar de los intentos de reanimación. con 79 años de edad.Nació el 27 de abril de 2009 con una hipoxia cerebral que le impidió respirar durante el parto. José Ovidio González Correa. La anterior solicitud la hago bajo la gravedad de juramento. el colombiano Ovidio González pidió formalmente la eutanasia a raíz de un cáncer que le causaba terribles dolores y le había desfigurado el rostro. Fue sancionada por unanimidad por el Senado nacional el 9 de mayo de 2012 y consagra el derecho de las personas en estado irreversible o terminal. El primer caso de eutanasia en América Latina A los 79 años. tras una orden de la Corte Constitucional. La reglamentación establece que la entidad que practicará la eutanasia debe conformar un comité científico-legal para analizar el caso y determinar si aprueba o no la práctica. A poco de cumplir cuatro meses. Ovidio falleció el viernes 26 de junio de 2015.A. Pero diversos casos polémicos los ponen en la mira. "Señores Oncólogos de Occidente S. manifiesto mi intención de que se me realice la eutanasia. a decidir en forma voluntaria el retiro de medidas de soporte vital. Dentro de Europa la eutanasia como tal está despenalizada en Bélgica (2002). en el caso de menores de edad. Su petición se cumplió. al enfermo que cumple con los requisitos para la muerte asistida se le aplica simplemente una potente sedación. Holanda (2001) y Luxemburgo (2008). Yo. . Según el protocolo. en uso pleno de mis facultades mentales y de manera libre y voluntaria. Selva logró que la muerte digna entrara en discusión para finalmente convertirse en ley. Después de unos 19 años de que fuera sancionada la ley que legaliza esa práctica en Colombia. Selva. Su madre.

la eutanasia está prohibida pero se permite el suicidio asistido. hubo otra polémica. De acuerdo a su normativa. Una mujer de 70 años decidió terminar con su vida debido a la ceguera que la afectaba. cuando el médico está convencido de que la petición del paciente es voluntaria. Manifestó sentirse "asqueado" con los cambios en su cuerpo y se reconoció como un "monstruo". entre otros. Italia tiene reconocido en la Constitución el derecho a rechazar un tratamiento y Francia mantiene abierto un debate recurrente sobre la muerte digna y los límites de prácticas como la eutanasia o el suicidio asistido. Otro de los requisitos es que se constate un padecimiento insoportable y sin esperanzas de mejora de la enfermedad que padece la persona. que deberá tomar el paciente por sus propios medios. Nuevo México. Lia Bruin. En Suiza. Los médicos pueden allí prescribir drogas a pacientes terminales con una expectativa de vida no mayor de seis meses. Enfermedades dolorosas recurrentes en la solicitud de la eutanasia: El Cancer Pancratco: (Canceres terminales) El cáncer de páncreas es una enfermedad terminal dolorosa. cinco estados permiten el suicidio asistido: Montana. él mismo o a través de su familia. La asociación Dignitas se dedica a ayudar a la "buena muerte". un médico puede proporcionar al enfermo irreversible una dosis letal de medicamento. La mujer vivía sola desde que su marido falleció y había intentado suicidarse varias veces antes. para que ellos mismos se las administren. explicó su doctora. rige un modelo similar al de España. Vermont. Dinamarca. Por eso. La mujer representaba un caso especial. que recibió una inyección letal el 30 de septiembre de 2013. Alemania o Austria. Washington y Oregon. Según la Fundación Hirshberg para la Investigación del Cáncer de páncreas. la autanasia se puede aplicar sólo en casos de personas que residen de Holanda. o HFPCR. volvió a poner el tema en el centro del debate. determinados tratamientos aunque pueda conducirle a la muerte. Nathan Verhelst tenía 44 años y se había sometido a dos cirugías para cambiar su sexo. aunque ambas siguen prohibidas. bajo el argumento de "un sufrimiento físico insoportable" solicitó la eutanasia.En Bélgica. debido a que estaba "obsesionada por la limpieza y no podía soportar no ver las manchas en su ropa". En Estados Unidos. lo que ha propiciado un cierto "turismo de la muerte". está bien meditada y ha sido expresada en forma explícita. en el que el paciente goza de autonomía para rechazar. En Holanda. El caso de este belga. pero éstas no dieron los resultados esperados. una . En otros países europeos como Noruega.

varios casos y tipos de EM) La esclerosis múltible. El síndrome de Lesch-Nyhan El síndrome de Lesch-Nyham. incluyendo la edad.1 . los factores ambientales y la herencia. Lesch-Nyhan se caracteriza también por conductas de automutilación que se desarrollan en el segundo año de vida. Según el Instituto Nacional del Cáncer . Puede diagnosticarse con fiabilidad mediante una biopsia o una autopsia. neurodegenerativas y crónicas del sistema nervioso central. Sin embargo. aunque existen criterios no invasivos para diagnosticarla con aceptable certeza. numerosos factores pueden contribuir a su desarrollo. la falta de control muscular y retraso moderado. Actualmente se desconocen las causas que la producen. Según el Instituto Nacional de Trastornos Neurológicos y Accidentes Cerebrovasculares. Estos síntomas suelen aparecer en el primer año de vida. el hígado y el bazo.organización dedicada a encontrar una cura para el cáncer de páncreas. o HPRT. o NINDS. el género. La esclerosis múltiple (EM. la diabetes. El páncreas se encuentra en la proximidad del intestino delgado. el páncreas es un órgano situado en la parte superior del abdomen. los riñones y el sistema nervioso central. El NINDS indica que. Aunque se desconoce la causa exacta del cáncer de páncreas.cáncer de páncreas puede causar pocos síntomas al principio. De acuerdo con el síndrome de NINDS. sin la suficiente HPRT. conforme avanza la enfermedad. es una enfermedad terminal dolorosa. detrás del estómago. una persona puede experimentar un dolor significativo en la parte superior de su abdomen y la espalda. La mayoría de las personas con síndrome de Lesch-Nyhan mueren a causa de la insuficiencia renal en la primera o segunda década de la vida. El HFPCR indica que el cáncer de páncreas se desarrolla debido al crecimiento descontrolado de células anormales en el páncreas. la dieta. Niveles elevados de ácido úrico hacen que los cristales de urato de sodio que se manifiestan en las articulaciones de una persona. La acumulación de ácido úrico causa la gota severa. Los últimos internacionalmente admitidos son los criterios de McDonald. una división del síndrome NIH. de Lesch-Nyhan es un trastorno genético causado por una deficiencia de la hipoxantina-guanina fosforribosiltransferasa enzima. lo que provoca hinchazón significativa en las articulaciones y problemas renales graves.una división del NIH . los antecedentes de tabaquismo. es una enfermedad caracterizada por la aparición de lesiones desmielinizantes. el ácido úrico se acumula en los fluidos corporales de una persona con el síndrome de LeschNyhan. aunque se sabe que hay diversos mecanismos autoinmunitarios implicados. también conocida como mielopatía desmielinizante. la raza.

Se distinguen varios subtipos de esclerosis múltiple. al menos el 50 % de los pacientes conservan un elevado grado de movilidad a los quince años. aunque existe medicación eficaz. De esta forma invertir en tratamiento que de igual manera no producirá ningún bienestar en la persona. Las personas moribundas al no poder hacer prácticamente nada. y la búsqueda de sus causas. Puede presentar una serie de síntomas que aparecen en brotes o que progresan lentamente a lo largo del tiempo. Si no se trata tras la aparición de los primeros síntomas. y muchos afectados presentan formas diferentes de la enfermedad con el paso del tiempo. hoy en día.Por el momento se considera que no tiene cura. con la consiguiente pérdida de antonomía y degradación de la calidad de vida.  La eutanasia es un acto compasivo de ayudar a morir con forma más humanitaria y piadosa. puede parecer superfluo. Menos del 10 % de los enfermos mueren a causa de las consecuencias de la esclerosis múltiple o de sus complicaciones Argumentos a favor de la eutanasia: Cada persona tiene el derecho de tomar decisiones con aspectos relacionados a su vida.  El costo de mantener un paciente en estado terminal. sienten que la vida para ellos carece de sentido. que mantenerla con vida cuando se sabe que la muerte ya no se puede evitar. incluyendo su muerte.  Fin del sufrimiento.) también pueden decidir cómo será su muerte.  Legalizar o despenalizar la eutanasia permite practicarla dentro de un marco médico que podría limitar los riesgos de su práctica clandestina. puede tener como consecuencia una movilidad reducida e invalidez en los casos más graves. A causa de sus efectos sobre el sistema nervioso central. Cuando se usa a favor se esgrime el derecho a elegir libremente el  . es un campo activo de investigación.  Pacientes terminales pueden tener sentimientos de inutilidad. dónde vivir. La maquinaria y los tratamientos médicos son sumamente costosos tanto para los familiares como para el estado. Muchas personas piensan que de la misma manera en que ellos deciden como vivir su vida. Aunque el dolor pueda controlarse de manera relativamente eficaz. etc. con quién casarse. Se cree que en su génesis actúan mecanismos autoinmunitarios. Esta falta de utilidad se vuelve un sufrimiento para muchos pacientes que tienen que depender de otros completamente de otros. como la pérdida del control sobre su cuerpo. algunos otros sufrimientos persisten.  El concepto de “dignidad humana” se usa tanto a favor como en contra de la eutanasia. El ayudar a morir a una persona que está sufriendo es mejor. (qué estudiar. todavía desconocidas.

De esta forma.La libertad real del enfermo puede estar comprometida antes presiones morales del entorno cercano. muchos pacientes a la vez que le informan que tienen una enfermedad terminal. muchos pacientes han visto esta práctica como la primera opción en vez de ser la última. Conlleva diversos riesgos:  . prefieren ser sometidos a la eutanasia aunque no estén sufriendo tan gravemente. nada más podemos hacer por ti. por tanto. es homicidio. entiéndase eutanasia activa.  Ver la eutanasia como un suicidio u homicidio.  momento de la muerte dado que la enfermedad se percibe como una degradación inaceptable de la condición del paciente. También existen casos donde se ha sometido a eutanasia a personas con depresión. .  La medicina cuenta con un sinnúmero de fármacos para controlar el dolor. la decisión debe tomarla alguien más. sobre las decisiones que se relacionen con ellos. Estos últimos se preocuparían mucho menos por la cuestión y no la considerarían como una opción en la mayoría de los casos. . La eutanasia es el fracaso de la sociedad: cuando un enfermo pide la muerte.  Hay un desfase entre la polémica y la realidad de los enfermos. En varios países donde es legal la eutanasia. Algunos argumentos que es legítimo considerar que los recursos médicos deben dirigirse prioritariamente a pacientes cuya vida puede salvarse (o a cubrir otras necesidades sanitarias) y no a tratamientos costosos para aquellos que ya no tienen grandes expectativas de vida. tu vida ya no merece la pena. Argumentos en contra de la Eutanasia: La eutanasia es un fenómeno que empieza siendo excepción y termina convirtiéndose en una alternativa normal. se le está diciendo: es verdad.Si el enfermo es incapaz de decidir. nos estorbas.La capacidad para cambiar de opinión a partir de algún momento.Algunos enfermos podrán desear morir porque sufren de depresión clínica. niños y enfermos no terminales yendo en contra de las leyes establecidas. El concepto de libertad se usa también refiriéndose a la libertad que tiene el ser humano sobre su vida y su cuerpo y. De esta manera se puede tratar de manejar el dolor sin quitarle la vida a una persona. .  La sacramentalidad de la vida. lo que está pidiendo es ayuda y más cariño. Solamente Dios puede quitarnos la vida cuando él lo desee. Muchas personas creyentes en Dios piensan que la vida es sagrada y que no somos quienes de decidir cuándo quitarla. Cuando es otro quién lo hace. . Algunas personas piensan que el hecho de que una persona utilice un fármaco para quitarse la vida es un suicidio. Si se le da la razón y se le concede la muerte.

desde 2008 existe la normativa para "bien morir" que se aplica para personas desahuciadas que viven en la Ciudad de México. De los Cuidados Paliativos a los Enfermos en Situación Terminal. Actualmente se presentó una iniciativa de reforma de ley para el caso y a favor de despenalizar la eutanasia activa.Confusión entre el sufrimiento del paciente y el de su entorno. para garantizar una vida de calidad a través de los cuidados y atenciones médicas. El presente título tiene por objeto: I. Movimiento Ciudadano y Nueva Alianza presentaron 34 iniciativas que reforman diversos ordenamientos y se remitieron a las comisiones correspondientes para su dictaminación. garantizando su sustitución por otro que no tenga ese impedimento. ley de salud.En la sesión de este miércoles. En México practica de la eutanasia está prohibida expresamente en la ley nacional de salud. PAN.. en el TITULO OCTAVO BIS. al paciente en fase terminal. necesarios para ello. Disposiciones Comunes: Artículo 166 Bis.. Despenalizar la práctica de la eutanasia activa El legislador Francisco Xavier Nava Palacios (PRD) presentó iniciativa que reforma y adiciona diversas disposiciones de la Ley General de Salud y del Código Penal Federal. Se envió a las comisiones unidas de Justicia y Salud. diputados del PRI. PRD.Presentan ante el Pleno 34 iniciativas de reformas a diversos ordenamientos 16-03-2016. Morena. constitución). Aquí los pacientes piden dejar de recibir asistencia médica para no prolongar sus vidas. CAPÍTULO I. Esta propuesta contempla la posibilidad de la “objeción de conciencia” de parte del médico que considere que practicar la eutanasia activa es contraria a sus creencias religiosas o morales. En México en tanto. con el propósito de despenalizar la práctica de la eutanasia activa y establecer el procedimiento legal para que pueda ser realizada por un médico especialista. Legislación en México (jurisprudencia. PVEM. Boletín 1155 N°. Salvaguardar la dignidad de los enfermos en situación terminal. .

alimentación e hidratación. VI. y VI. libre e informado ejercicio de los derechos que señalan esta Ley y demás ordenamientos aplicables. El proceso de fallecimiento natural de un enfermo en situación terminal. en cuyo caso. IV. Tratamiento del dolor.II. sociales y espirituales. a los enfermos en situación terminal. progresivo e incurable que se encuentra en estado avanzado y cuyo pronóstico de vida para el paciente sea menor a 6 meses. contando con asistencia física. III. se entenderá por: I. Para los efectos de este Título. Es el cuidado activo y total de aquéllas enfermedades que no responden a tratamiento curativo. La higiene. Es la persona que tiene una enfermedad incurable e irreversible y que tiene un pronóstico de vida inferior a seis meses. VIII. espiritual. Corresponde al Sistema Nacional de Salud garantizar el pleno. A todo padecimiento reconocido. irreversible. . Los que constituyen una carga demasiado grave para el enfermo y cuyo perjuicio es mayor que los beneficios. Artículo 166 Bis 2. y en su caso el manejo de la vía aérea permeable. Enfermedad en estado terminal. III. Determinar los medios ordinarios y extraordinarios en los tratamientos. Garantizar una muerte natural en condiciones dignas a los enfermos en situación terminal. los gastos necesarios y las posibilidades de aplicación respecto del resultado que se puede esperar de todo ello. Medios ordinarios. psicológica y en su caso. y IX. II. así como la atención de aspectos psicológicos. Establecer y garantizar los derechos del enfermo en situación terminal en relación con su tratamiento. El control del dolor. Medios extraordinarios. VII. orientadas a reducir los sufrimientos físico y emocional producto de una enfermedad terminal. Obstinación terapéutica. V. para él una carga grave o desproporcionada a los beneficios que se pueden obtener. Dar a conocer los límites entre el tratamiento curativo y el paliativo. Enfermo en situación terminal. V. IV. destinadas a mejorar la calidad de vida. Todas aquellas medidas proporcionadas por profesionales de la salud. se podrán valorar estos medios en comparación al tipo de terapia. Los que son útiles para conservar la vida del enfermo en situación terminal o para curarlo y que no constituyen. Muerte natural. Artículo 166 Bis 1. Cuidados básicos. Establecer los límites entre la defensa de la vida del enfermo en situación terminal y la obstinación terapéutica. y de otros síntomas. Cuidados Paliativos. el grado de dificultad y de riesgo que comporta. La adopción de medidas desproporcionadas o inútiles con el objeto de alargar la vida en situación de agonía.

de conformidad a las disposiciones aplicables. deberá apegarse a lo dispuesto en la presente Ley y demás disposiciones aplicables. mayor de edad y en pleno uso de sus facultades mentales. puede. representante legal o persona de su confianza. a algún familiar. Solicitar al médico que le administre medicamentos que mitiguen el dolor. esté impedido a expresar su voluntad. representante legal o a una persona de su confianza. Los pacientes enfermos en situación terminal tienen los siguientes derechos: I. en caso de que llegase a padecer una enfermedad y estar en situación terminal y no le sea posible manifestar dicha voluntad. cuando lo solicite él. abandonar o negarse en cualquier momento a recibir o continuar el tratamiento que considere extraordinario. Toda persona mayor de edad. X. Dicho documento podrá ser revocado en cualquier momento. su familia. Recibir un trato digno. VIII. Renunciar. en cualquier momento e independientemente de su estado de salud. III. Dejar voluntariamente la institución de salud en que esté hospitalizado. para el caso de que. Optar por recibir los cuidados paliativos en un domicilio particular.CAPÍTULO II De los Derechos de los Enfermos en Situación Terminal Artículo 166 Bis 3. con el avance de la enfermedad. respetuoso y profesional procurando preservar su calidad de vida. Artículo 166 Bis 5. en pleno uso de sus facultades mentales. IV. II. Artículo 166 Bis 4. lo haga en su representación. VII. necesidades y calidad de vida. oportuna y suficiente sobre las condiciones y efectos de su enfermedad y los tipos de tratamientos por los cuales puede optar según la enfermedad que padezca. Para que sea válida la disposición de voluntad referida en el párrafo anterior. tiene derecho a la suspensión voluntaria del tratamiento curativo y como consecuencia al inicio de tratamiento estrictamente paliativo en la forma y términos previstos en esta Ley. V. Ingresar a las instituciones de salud cuando requiera atención médica. . de recibir o no cualquier tratamiento. VI. El paciente en situación terminal. expresar su voluntad por escrito ante dos testigos. Los demás que las leyes señalen. A recibir los servicios espirituales. Recibir atención médica integral. Designar. y XII. XI. Dar su consentimiento informado por escrito para la aplicación o no de tratamientos. IX. Recibir información clara. medicamentos y cuidados paliativos adecuados a su enfermedad.

persona de su confianza mayor de edad o juez de conformidad con las disposiciones aplicables. el médico especialista en el padecimiento del paciente terminal interrumpe. podrá solicitar recibir nuevamente el tratamiento curativo. el uso de instrumentos o cualquier procedimiento que contribuya a la prolongación de la vida del paciente en situación terminal dejando que su padecimiento evolucione naturalmente. serán asumidos por los padres o el tutor y a falta de estos por su representante legal. tutor o persona de confianza. Artículo 166 Bis 11. ratificando su decisión por escrito ante el personal médico correspondiente. Artículo 166 Bis 9. La suspensión voluntaria del tratamiento curativo supone la cancelación de todo medicamento que busque contrarrestar la enfermedad terminal del paciente y el inicio de tratamientos enfocados de manera exclusiva a la disminución del dolor o malestar del paciente. será tomada por el médico especialista y/o por el Comité de Bioética de la institución. Los cuidados paliativos se proporcionarán desde el momento en que se diagnostica el estado terminal de la enfermedad. Si el enfermo en situación terminal es menor de edad. las decisiones derivadas de los derechos señalados en este título. representante legal. CAPÍTULO III De las Facultades y Obligaciones de las Instituciones de Salud Artículo 166 Bis 13. En casos de urgencia médica. En este caso. la decisión de aplicar un procedimiento médico quirúrgico o tratamiento necesario. El paciente en situación terminal que esté recibiendo los cuidados paliativos. Artículo 166 Bis 10. Todos los documentos a que se refiere este título se regirán de acuerdo a lo que se establezca en el reglamento y demás disposiciones aplicables. suspende o no inicia el tratamiento. por el médico especialista. y que exista incapacidad del enfermo en situación terminal para expresar su consentimiento. Las Instituciones del Sistema Nacional de Salud: .Artículo 166 Bis 6. y en ausencia de familiares. Los familiares del enfermo en situación terminal tienen la obligación de respetar la decisión que de manera voluntaria tome el enfermo en los términos de este título. Artículo 166 Bis 8. o se encuentra incapacitado para expresar su voluntad. Artículo 166 Bis 12. Artículo 166 Bis 7. la administración de medicamentos.

en materia de cuidados paliativos y atención a enfermos en situación terminal. en el caso de que los cuidados paliativos se realicen en el domicilio particular. II. Los médicos tratantes y el equipo sanitario que preste los cuidados paliativos. Informar oportunamente al enfermo en situación terminal. V. Pedir el consentimiento informado del enfermo en situación terminal. . III. deberán estar debidamente capacitados humana y técnicamente. tendrán las siguientes obligaciones: I. Garantizar que se brinden los cuidados básicos o tratamiento al paciente en todo momento. Proporcionarán los servicios de orientación. VI. la Secretaría pondrá en operación una línea telefónica de acceso gratuito para que se le oriente. cuando el tratamiento curativo no dé resultados. así como la que el médico considere necesaria para que el enfermo en situación terminal pueda tomar una decisión libre e informada sobre su atención. una vez que se le haya explicado en términos sencillos las consecuencias de su decisión. Artículo 166 Bis 15. Informar al enfermo en situación terminal. por instituciones autorizadas para ello. Garantizarán la capacitación y actualización permanente de los recursos humanos para la salud.I. para los tratamientos o medidas a tomar respecto de la enfermedad terminal. y VI. desde el momento del diagnóstico de la enfermedad terminal hasta el último momento. Proporcionar toda la información que el paciente requiera. III. sobre las opciones que existan de cuidados paliativos. Proporcionarán los cuidados paliativos correspondientes al tipo y grado de enfermedad. Fomentarán la creación de áreas especializadas que presten atención a los enfermos en situación terminal. De igual manera. para el mejor desempeño de sus servicios. asesoría y seguimiento al enfermo en situación terminal y o sus familiares o persona de confianza en el caso de que los cuidados paliativos se realicen en el domicilio particular. IV. IV. V. por escrito ante dos testigos. CAPÍTULO IV De los Derechos. tratamiento y cuidados. Los médicos especialistas en las instituciones de segundo y tercer nivel. asesore y dé seguimiento al enfermo en situación terminal o a sus familiares o persona de su confianza. Respetar la decisión del enfermo en situación terminal en cuanto al tratamiento curativo y cuidados paliativos. Ofrecerán el servicio para la atención debida a los enfermos en situación terminal. II. Facultades y Obligaciones de los Médicos y Personal Sanitario Artículo 166 Bis 14.

aún cuando con ello se pierda estado de alerta o se acorte la vida del paciente. . Queda prohibida. será sancionado conforme lo establecido por las leyes aplicables. deje de proporcionar cualquier tratamiento o cuidado sin el consentimiento del enfermo en situación terminal. Artículo 166 Bis 18. Artículo 166 Bis 19. Los médicos tratantes podrán suministrar fármacos paliativos a un enfermo en situación terminal. Hacer saber al enfermo. Articulo 166 Bis 17. cuando su diagnóstico sea una enfermedad terminal. En estos casos será necesario el consentimiento del enfermo. en ningún caso y por ningún motivo implementaran medios extraordinarios al enfermo en situación terminal. bajo el amparo de esta ley. si el tratamiento a seguir para aliviar el dolor y los síntomas de su enfermedad tenga como posibles efectos secundarios disminuir el tiempo de vida. entendida como homicidio por piedad así como el suicidio asistido conforme lo señala el Código Penal Federal. Artículo 166 Bis 16. siempre y cuando se suministren dichos fármacos paliativos con el objeto de aliviar el dolor del paciente. de ser necesario de acuerdo con lo estipulado en la presente Ley de analgésicos del grupo de los opioides. el de su familia o persona de confianza. de inmediato y antes de su aplicación. sin su consentimiento. Podrán hacer uso. VIII. la práctica de la eutanasia. Respetar y aplicar todas y cada una de las medidas y procedimientos para los casos que señala esta ley. Procurar las medidas mínimas necesaria para preservar la calidad de vida de los enfermos en situación terminal. Para garantizar una vida de calidad y el respeto a la dignidad del enfermo en situación terminal. Artículo 166 Bis 21. el personal médico no deberá aplicar tratamientos o medidas consideradas como obstinación terapéutica ni medios extraordinarios. Los médicos tratantes. En tal caso se estará a lo que señalan las disposiciones penales aplicables. Las demás que le señalen ésta y otras leyes. Artículo 166 Bis 20. En ningún caso se suministrarán tales fármacos con la finalidad de acortar o terminar la vida del paciente. X. será sancionado conforme lo establecido por las leyes aplicables. Solicitar una segunda opinión a otro médico especialista. y XI. IX.VII. El personal médico que deje de proporcionar los cuidados básicos a los enfermos en situación terminal. o en caso que esté impedido para expresar su voluntad. por decisión propia. en tal caso se estará sujeto a las disposiciones penales aplicables. El personal médico que.

independientemente de si es o no un enfermo incurable o en situación terminal o si padece un sufrimiento psíquico o físico. El médico que vaya a aplicar la eutanasia está obligado a consultar el caso con un compañero (o dos en el caso de que el sufrimiento sea psicológico).” En la práctica. se exigen los siguientes requisitos para que la eutanasia o el suicidio médicamente asistido sean legales: El paciente debe residir en Países Bajos. Además. Países Bajos “Holanda” (Eutanacia Activa y Pasiva). El suicidio asistido está legalizado en Suiza y en los estados norteamericanos de Oregón. al norte de los Países Bajos. Entre 1997 y 2004 médicos holandeses aplicaron la eutanasia a un total de 22 bebes con espina bífida.hecho que fue criticado por pediatras holandeses en un estudio en la revista Pediatrics. 7 % correspondiente al 2005.8% de los fallecimientos ocurridos en Países Bajos fueron resultado de la eutanasia frente al 1. actualmente vigente. La ley holandesa considera legal la intervención directa y eficaz del médico para causar la muerte del paciente que sufre una enfermedad irreversible o que se encuentra en fase terminal y con padecimiento insoportable. voluntaria y producto de la reflexión. En 1984 se despenalizó la eutanasia en Países Bajos aunque hasta el año 2002 no entró en vigor la Ley de comprobación de la finalización de la vida a petición propia y del auxilio al suicidio. En noviembre de 2011 fue aplicada por primera vez la eutanasia a un paciente con demencia severa. aunque participando en la decisión final (entre los 16 y 17 años). En 2003 el neonatólogo Eduard Verhagen. que tiene que emitir el correspondiente informe. logró que la fiscalía regional de Groningen.Legislación de la Eutanacia en Otros países Actualmente la eutanasia está legalizada en Países Bajos y en Bélgica. Las peticiones de eutanasia las pueden hacer menores de edad. en 2010 el 2. en 2010 se produjeron 25 casos de eutanasia a personas con demencia moderada. en algunos casos con el consentimiento de los padres (entre los 12 y 16 años inclusive) y sin el consentimiento. La eutanasia o la ayuda al suicidio debe realizarse con profesionalidad. en todos los casos se consideró legal la . Washington y Vermont. “Los sufrimientos deben ser intolerables y sin perspectivas de mejora. actualmente puede pedir la eutanasia cualquier paciente. le autorizara practicar la eutanasia a menores de 12 años. La petición de eutanasia o de ayuda al suicidio debe ser reiterada. Según The Lancet. El paciente debe haber sido informado de la situación y del pronóstico.

” En la legislación belga está prevista la eutanasia para pacientes no terminales. quien a su vez realizará un informe. que padeciera un sufrimiento físico o psíquico constante e insoportable o una enfermedad grave incurable. En el cantón suizo de Vaud se aprobó. del mismo Tribunal Federal. “debía ser solicitada conscientemente por una persona mayor de edad o menor emancipado. independientemente de su estado de salud. En el cantón de Zurich. mediante referéndum (junio de 2012) una ley que obliga a los establecimientos médico-sociales y hospitales con financiación pública a aceptar la ayuda al suicidio de sus pacientes o pensionados lo soliciten. quiénes le ayuden no deben tener ningún interés en su muerte. el parlamento y el gobierno del cantón establecieron como requisitos que la persona que solicitara ayuda para el suicidio sufriera una enfermedad grave e incurable y tuviera . Sin necesidad de una legislación específica. Los médicos tienen. el Tribunal Federal suizo afirmó en noviembre de 2006 que el suicidio asistido era legal y se derivaba del derecho a decidir de las personas. en la mayoría de los casos los pacientes alegaron sufrimientos físicos y psíquicos. Para evitar abusos. La solicitud de eutanasia debe realizarse por escrito. ha aumentado la eutanasia en aquellos pacientes cuya muerte no estaba prevista a corto plazo. así como los casos de trastorno neuropsiquiátrico (50 en 2011). En Suiza el suicidio asistido se permite en casos de personas conscientes y con una enfermedad incurable o mortal a corto plazo. Una sentencia posterior (2007). En la asistencia al suicidio pueden intervenir personas ajenas a la profesión médica. Según datos oficiales. Suiza (Suicidio Asistido).537 casos de eutanasia. la población rechazó prohibir el suicidio asistido en un referéndum celebrado en mayo de 2011. el paciente debe ingerir una dosis letal de barbitúricos recetados por un médico o aplicarse una inyección intravenosa por si mismo. de manera voluntaria y reiterada y escrita y firmada por el paciente o por un adulto designado por este. sede de una entidad privada dedicada al suicidio asistido.aplicación de esta práctica. Se definía la eutanasia como «el acto intencionado de terminar con la vida de una persona a petición de esta». con pronóstico de enfermedad irreversible. la eutanasia se aprobó en el año 2002. admitía la posibilidad de que las personas aquejadas de problemas psíquicos o psiquiátricos podían recibir ayuda para suicidarse. entre septiembre de 2002 y diciembre de 2011 se produjeron 5. Bélgica (Eutanasia activa y pasiva). En Bélgica. capaz. La solicitud puede ser revocada por el propio interesado en cualquier momento. Entre 2008 y 2011 el número de casos se incrementó un 61 %. la obligación de consultar a otro especialista en la patología correspondiente. para que fuera legal. entre otras.

Washington E. los votantes del . sin embargo. afroamericanos. este se administra directamente el medicamento en el lugar que decida. para el médico.U. mestizos. Para poder obtener la prescripción. se produjeron 596 casos de eutanasia legal.U. el personal del centro (incluido el médico) no puede ayudar al suicidio. según datos oficiales del estado de Oregon.E. No obstante. de limitar las medidas de soporte vital cuando lo estime necesario para evitar la obstinación terapéutica (arts. ambas normas incluyen el «derecho a la sedación terminal» (art. E. indios americanos. según algunas opiniones podrían amparar prácticas eutanásicas. Washington se convirtió en el segundo estado de Estados Unidos en permitir el suicidio asistido cuando el 4 de noviembre del 2009.capacidad de discernimiento.E. 6 % se incluía en la etnia «blancos» (las otras categorías son asiáticos. (Suicidio Asistido). una herramienta terapéutica que debe surgir a propuesta del personal médico y no como una exigencia del paciente. El solicitante debe ser mayor de edad (de 18 o más años). Además. al no diferenciar las medidas extraordinarias de soporte vital (ventilación mecánica) de los cuidados básicos (ordinarios) la hidratación y nutrición.U. el médico estaría obligado por ley a privar de agua y alimentos a un enfermo. residente en Oregon y con capacidad para tomar y comunicar decisiones sobre su salud. procedentes del Pacífico o de Oceanía). Así mismo.U. España En España el artículo 143 del Código Penal establece diferentes penas de prisión para los que induzcan o cooperen al suicidio y para los que causen o colaboren en la muerte de otro por petición expresa de éste «en el caso de que la en el caso de que sufriera una enfermedad grave que conduciría necesariamente a su muerte. en las comunidades autónomas de Andalucía (desde 2010) y Aragón (desde 2011) existen leyes que regulan los derechos de las personas en el proceso de la muerte que. lo cual provocaría su muerte. Oregón. las citadas leyes establecen la obligación. el solicitante debía haber recibido antes información sobre cuidados paliativos. (Suicidio Asistido). la media de edad de los pacientes fue de 71 años y el 97. En 1997 entró en vigor en Oregon (Estados Unidos) la Ley de Muerte con Dignidad (Death whith Dignity Act). hispanos. o que produjera graves padecimientos permanentes y difíciles de soportar». 14 de la Ley andaluza y artículo 32 de la aragonesa). Entre 1998 y 2011. 21 de las dos leyes). Concretamente. que permite a los médicos prescribir fármacos que provocan la muerte del paciente. los enfermos deben obtener un certificado de dos médicos que indiquen que el paciente sufre una enfermedad incurable y que su expectativa de vida no supera los seis meses.

E. los médicos en Washington estarán autorizados a prescribir dosis letales de medicamentos para enfermos en fases terminales.estado de Washington votaron a favor (un 58% contra un 42%) del Acta de Muerte con Dignidad Tras las aprobación de la medida en un referéndum aprobado en noviembre. El 13 de mayo de 2013. . y obliga a los médicos a rellenar un exhaustivo formulario y acreditar que la decisión del enfermo es libre e informada. que ya ha anunciado su apoyo. la propuesta se fijaba en el modelo de Oregón. el primer estado en aprobar una ley de suicidio asistido. la demora en aprobar el suicidio asistido se ha debido a la pugna entre el Senado y la Cámara de Representantes por fijar un texto con más o menos restricciones. La ley entrará en vigor con la inminente firma del gobernador demócrata. En principio.U. Vermont es conocido por ser uno de los estados más “progresistas”. Vermont E. la Cámara de Representantes del estado norteamericano de Vermont aprobó una ley de suicidio asistido que ha sido muy discutida en las dos cámaras del Parlamento. Las últimas semanas han sido decisivas.U. En parte. (Suicidio Asistido). a quienes les hayan diagnosticado menos de seis meses de vida. La norma de Oregón establece un control de cada caso por parte de las autoridades del estado. Fue el primero en aprobar las uniones civiles para parejas del mismo sexo (2003) y posteriormente el matrimonio homosexual (2009).

Conclusiones. .

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