Ver TV es un Proyecto adjudicado en el Fondo de Apoyo a la Extensión (FAE) 2016

Matrices culturales y
Formatos industriales

Material realizado por el académico Manuel Rivera Careaga
mrivera@ucsc.cl

La actual hegemonía audiovisual trae una gran contradicción cultural: la tecnología crea una gran
expansión de “formatos” técnicos y de contenido, con los cuales trabajar, pero en los medios de
comunicación, hay un notable desgaste de los “géneros” y un extendido debilitamiento del
“relato”, de lo que se cuenta y de cómo se cuenta.
El teórico Walter Benjamin ya en 1936, comenta que existe el fin de la “narración”, como facultad
de narrar experiencias, procedida del relato oral, esa es la razón de la crisis.

Walter Benjamin

Hoy en día la principal forma de comunicar es el intercambio de “información”: entonces hay una
sustitución de la experiencia a solicitud de los medios y de la instantaneidad, por la aparición de
“experto” (cronista o periodista) desapareciendo así, el narrador con la experiencia y la vivencia.
Se subordinan los géneros a la lógica de los formatos . El intercambio de contenidos está dominado
por la Industria del entretenimiento.
Esta subordinación se manifiesta en:
- Crisis de la estética de la obra y del autor.
- Proliferación, disminución y fragmentación de los relatos.
De este modo, la articulación la pone el flujo o intercambio de contenidos entre los medios de
comunicación, los creadores y la audiencia que recepciona.

Además hay en cine y televisión:
- Reducción de los componentes narrativos.
- Ausencia o adelgazamiento de la trama.
- Acortamiento de secuencias.
- Desarticulación.
- Preponderancia del ritmo.
- Poca consistencia de los personajes.
- Hegemonía de la experimentación tecnológica.
- Uso de efectos sobre el desarrollo de la historia.
Metáfora de todo: zapping
- Se multiplica la fragmentación de narración.
- Se construye con pedazos, ese “otro relato””, un doble, es subjetivo.

Las Industrias Culturales :
- Hoy son una reorganización de la hegemonía establecida.
- Crean imaginarios sociales : Cantinflas, Tango, personajes de ficción, etc.
- Hoy son débiles en la capacidad de “diferenciación cultural”.
- Se moldea la imagen de los pueblos en función de públicos mas neutros e
indiferenciados. Por ejemplo, en cine, a través de locuciones dobladas.
Lo importante es: la imagen que los pueblos se hacen de sí mismos y las que se hacen reconocer
por los demás.
En los medios de comunicación, mientras hay un gran proceso de “integración”, sin barreras ni
fronteras; estos, refuerzan la desigualdad del intercambio y la integración de la heterogeneidad
cultural a la indiferencia del mercado.
Ejemplo : cine nacional v/s cine extranjero. El primero es “de la gente”, pero es poco comercial,
por ello es poco publicitado.

REFERENCIAS
-Benjamin, W. (2008). El Narrador. Editorial Metales Pesados. Santiago, Chile.
-Benjamin, W. (2014). La obra de arte en la época de su reproducción mecánica. Editorial
Amorrortu. Buenos Aires, Argentina.
- Martin-Barbero, J. y Rey, G. (1999). Los ejercicios del ver: hegemonía audiovisual y ficción
televisiva. Editorial Gedisa, España.

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