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[Ex libris apocryphis de raptu Enochi justi U ]
[Liber de raysteriis Enochi filii Ared P ]
Viri sapientis et magni artificis [scribae U], quem Dominus accepit et.
adamavit, ut altissima habitacula videret atque sapientissimi et magni et incogitabilis et immutabilis regni Dei omnipotcnlis. et, miriticeutissimae et, gloriosae splendidaeque et, multos oculos habentisDei ministrorum stationis, et
immobilis throni Domini, et militum [copiarum P) incorporeorum gradmmi
el. manifestationum, et, multae multitudinis elementorum ineflubilis compositionis [ministerii J'], et varii visus iueffabilisque cantus militum chrubin,
et, lucis immensae oculatus testis esset.

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explevi CCCLXV aunoe. 2. Primo insigni die , - die
eg Enoch domo et docmiebam in lecto men

Et dormiebam, magnuB dolor intravit cor meum et fleb am


in et non potni intelligere, quid esset dolor hie ant quid mihi
ta l m Z t . 4. E t apparuonint mihi duo vir! valde permagm, u nunquam
S em T t a n t o s ) i f t e r r i s . 5. E t erant faeies eorum sicut se lue es
OUH eorum Bleut lampades ardentes, ex oribus eorum igms exiens, Vestas
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lecti mei et advoeaverunt me nomine meo. 7. Ego autem expergefactus
sum de somno meo et, videbam palam viros illos, stantes apud me. Ego
autem festinavi et adoravi illos et obstupui et permutatus est visus faciei
meae propter timorem. S. E t dixerunt mihi viri: Aude, Enoch, ne timeas'Dominus aeternus misit nos ad te. Et eece tu hodie ascendis nobiscum in
coelum. 9. Et die Ullis tuis et omnibus familiaribus tuis omnia, quae facient te absente in terris in domo tua, neque quisquam te quaerat, donec
reddat te Dominus eis. 10. Et festinavi obedire eis, et egressus sum foras
ex domo mea et clausi januam, ut mihi dixerunt. 11. E t advoeavi filios
meos Methusalam et Regim et Gaidad et conf'essus sum eis, quae dixerant
mihi viri illi mirificentissimi.
II. 1. Audi te, filii mei! nescio, quo earn aut quid mihi occurrat.
Nunc, Ii Iii mei, ne disceditote a. Deo, coram Domini facie vadite ejusque

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iudicia conservate. 3. Ne fedatote preces salutis vestrae, ne Dommus nuat laborem manuum vestrarum, neve privatote donis Dominum, neque
Dominus privabit donatores suos acquisitionibus in conditori.s vestns. 4. Benedicite Dominum et primogenitis gregalibus et primogenitis bourn vestrorum, et benedictio in vobis erit in saecnla. 5. Ne disceditote a Dommo, neve
adoratote deos vanos, deos, qui non creaverunt coelum et terrain, nec aliam
creaturam: ii enim perient et ii, qui 1ms adorant. Et confirmet Dommus
corda veslra in timorem suum. 0. E t nunc, iilii mei, ne qisquam me quaerat, donee Dominus me vobis reddat.
III 1 E t fuit, cum adixissem liliis meis, vocaverunt me vin Uli et
ceperunt me in alas suas et sustnlerunt me ad primum coelum. 2. E t statueront me in nubibus et ecce ibaut; et iterum snperius conspexi aethera
et snperius vidi ara. 3. Et statnerunt me in primo coelo et ostenderunt

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mihi mare permegnum majus mari terrestri. 4. Et adduxerunt aille faciem


ineam principes et duces stellarum ordinum. Et ostenderunt mihi CC anglus, qui imperant stellis, et compositionem (ministeria F) coelorum, et votant alis suis et circumeunt (per) omnes errantes (seil, planet as). 5. E t ibi
conspexi thesauros nivis et glaciei, et angelos, qui eorum cunditoria terribilia tenent, et nubiuni thesauros, unde excedunt et aseendunt. (i. Et ostenderunt mihi thesauros roris, olivae unguento similis, et visum ejus imaginis,
(qui) uti oinnis ilos terrestris (uli omnium Horum terrestrium F) vel potius
plus (erat), et angelos conservantes thesauros eorum, quomodo eos claudant
et aperiant (var. quomodo claudantur et aperiantur).
IV. 1. Et ceperunt me viri illi et evexerunt me in secundum coelum
et ostenderunt mihi et vidi lenebras terrestribus tenebris densiores. 2. E t
ibi conspexi viuculis conslrictos in custodiam datos pendentes, judicium

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dixerunt: V f Dei, precare pro nob, D m . .
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Dominus requieseit, cum in bortum (paradisum) aseendit. E t haec arbor
bonitate et odoris suavitate inenarrabili est et pulchior omni, quae est,
creatura: undique aurea et ignea imagine est et tegit omnem paradisum; habet de omnibus plantatis arboribus et de omnibus fructibus; radix
ejus in paradiso est in exitu terrae. 4. Hortus autem inter corruptibilitalem et incorruptibiliiatem est. 5. ( E t ) duo fontes exeunt, alter mel et
lac, {alter) et oleum et vinum fundit, et in quattuor partes discedunt et
tranquille meatu circumeunt, {ear. + earn) et descendent in hortum Edem
( qui est in Edem) inter corruptibilitatem et incorruptibilitatem, et inde exeunt et dividuntur in X L et particulatim progrediuntur per terrain ( P + et)
circuli sui conversioneui habent sieuti cetera elementa aria. G. E t iLi nulla
arbor non frugifera est et omnis arbor fructus bonos ferons et totus locus
benedictus esl. 7. E t CCC angeli valde splendidi sunt, qui paradisum custu-

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diunt et indesmenti voce et bono cantu serviunt Domino per omnes dies.
8. Et dixi: Quam locus hie bonus est valde! 9. Et dixemnt mihi vin ill.:
Hie locus Enoch, justis paratus est, qui omnes calamitates in vita sua passi
erunt ab affligentibm animos eorum et ocu!os suos ab iniquitate avertermt,
et judicium aequum fecerint - esurientibus panem dare, et nudos veste legere 'et lapses tollere et offensos orphanosque adjuvare,-et qui sine vitio vadunt coram Domini facie et illi soli serviunt,-Iis paratus est hic locus m
hereditatem aeternam. 10. Et duxerun! me viri illi in parte... septentrionalem et ibi ostenderunt mihi locum terribilem valde; (et) omnis cruc.atus
(et) punitiones (rar. omnes cruciatus) in loco illo ( w r . + e t ) acerbae tenebrae
(sunt) et nbula non lucens. et lux ibi abest, et (var. sc(l) igms ater
inflammatur semper, et flumen igneum exiens in totum eu m locum: alibi

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est ignis, alibi autem frigus, urit et frigore afficit. 11. Et carceres accrbi
sunt, et angeli urgentes et immisericordes, arma severa l'erentes et immisericorditer vexantes. 12. Et dixi: , vae, ijuarn terribilis est valde hic
locus!" 13. Et dixerunt, ad me viri: Hic locus, Enochc, paratus est impiis
erga Deum, qui mala in terra faciunt ( P - f contra naturam sluprum, ijuod
est puerorum corruptio per anum sodomitice), veneficia, incantationes, magias daemonicas, qui suis facinoribus malis gloriantur (P-|-furto, mendaciis,
calumniis, invidia, injuriae memoria, stupro, caede, et) qui furantur animos
hominum clam (var. miseri), pauperes opprinientes, eorum bon i rapientes,
et ipsi (var. ipsi autem) ex alienis bonis divites hunt, olfendentes eos; qui,
quum nutrire possent, fame necaverunt esurientes, et quum \estire possent,
exuerunt nudos; qui non cognoverunt creatorem suum, scd adoraverunt, deos

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ignem ei praebent centum angeli. . Et (sunt) spiritus volantes ( P volantia
elementa) duarum avium imagine, alter sicut Phoenix, alter sicut Chalcedrius,
facies eorum bourn, pedes et cauda et, caput crocodili, visus eorum purpureus sicut arcus nubium, magnitudo eorum nongentae mensurae, alac eorum
angelicac, e! nnusquisque duodenas alas habet, qui vehunt currum solis,
ferentes rorem et calorem. 7. Et sicut Dominus iis imperat ( P a Domino
eis imperatum est), it.a convertunt (var. se convertit) et descendant, {par.
meat) per coelum (var. sub coelo) et per terram (var. sub terra) cum luce
suorum radio rum ( P -j- meat meatum continuum). 8 Et, tulerunt me viri
illi in orientem coeli illius et, ostenderunt mihi portas, per quas sol exoritur
per constituta tempora et secundum civeuitus lunae totius anni et secundum
numerum horologii per diem noctemque. 9. Et, vidi sex portas magnas
apertas unamquemque habentem stadia L X I et quadrantem unius stadii.

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afferunt a n g e l i , q u a d r i n g e n t i angeli, c o r o n a m et c o r o n a n t e u m . 14. E t c a n t u m


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egreditur. 1 7 . H a e e n i m p o r t a e m a g n a c sunt, quod c r e a v i t Deus h o r o l o g i u m
secundum

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anni ( P

horologia

anni). Q u a m o b r e m sol c r e a t u r a m a g n a

dinumerationem lnnae

est. 1 8 . A l t e r a m

ostenderum mihi viri Uli, o m n i a i t i n e r a

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per quas ingreditur et egreditur luna secundum usitata tempora
19. Ver
primam ( P + ad occidentalia loca solaria) ingreditur dies X X X I in loca
solaria accurate, per secundam portam dies X X X V accurate, per tert.am
dies X X X accurate, per quartam dies X X X a:curate, per quintam dies
X X X I extraord.narie (var. accurate), per sextam dies X X X I accurate, per
septimamdies X X X accurate, per octavam dies X X X I extraord.narie, per
nonam dies X X X I accurate, per decimam dies X X X accurate (var. extraordinarie), per undecimam dies X X X I accurate, per duodecimal dies X X I I
(var X X V I I I ) accurate. 20. Et ita per occidentales portas secundum
circuitum et numerum portarum orieutalium sic meat et diebus annum
absolvit. 21. Annus solaris habet dies CCCLXV et quadrantem unms die.,
lunaris autem annus CCCLIV, efteciens X I I menses; si numeratur per
X X I X dies, privatur X I diebus, qui sunt in quemcunque annum epactae
Innae. Ista magna periodus tenet annos D X X X I I . 22 Quartus pracW.t

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excepti sunt extra coelum per trs annos et in numro dierum non adduntur,
quapropter illi mutant tempora annorum (var. + in) II novos menses ad
implendum, II alferos ad deminuendum. 23. E t cum portae occidentales
linitae sunt, revertilur et progreditur ad orientales cum luce sua. 24. Et ita
meat diem et noctem per orbes coelestes infra omnes orbes, celerius ventis.
-'5. Et spiritus ( P - f et eleraenta et angeli) volantes 'sunt), cuique angelo
senae alae. 26. VII dinumerationes habet circuliis lunae, circuitum habet
per (var. ad) X I X annos. 27. In medio autem coelo vidi milites armatos,
ministrantes Domino (in) tympanis et organis et perpelua voce et bono
antu, et delectatus sum audiens.
VIT. 1. Et ceperunt me viri illi et evexerunt me alis suis in quintum
cudum. E t vidi ibi mullos milites, qui nominanlur Gregori ( ^ ,

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terea damnavit eos Deus judicio magno, et i'lent de suis fratribus, et eonturneliis aft'icient.ir magno Domini die". 10. Et dixi Gregoris: Ego vidi
IVatres vestros et opera eorum et cruciatus eorum et magnas precationes
eorum. 1 1. Er precatus sum pro eis sed damnavit eos Dominus sub terra
usque dum finiretur coelum terraque in saecula. 1 2 . Et dixi: Quare expeclatis fratres vestros. non aulem ministratis coram facie Domini? Constituite
ministeria veslra et ministrate coram facie Domini, ne ira tum faciatis Dominum vest rum ad finem". IB. Et obtemperaverunt admonitioni meae et
coiistitenint in quatuor ordines in hoc coelo, et ecce adstante me cum viris
illis quatuor tubae cecinerunt siniul voce magna et cantum ediderunt Gregori una voce. El ascendit vox eorum ante faciem Domini ( P + miserabiliter et auimum moveus).
VIII 1. Et ceperuut me bine viri illi et sustulerunt me in sextum
coelum. Et vidi ibi sep tern agmina angelorum splendidissima et gl ri os a
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c a n t u m et o m n e m l a u d a t i o n e m

Hi sunt a r c h a n g e l i , qui super angelis sunt, e t o m n e m

c o n c i l i a n t coelestem e t terrestrem. 4 . E t a n g e l i , qui

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vitam retemporibus

omni a n i m a l i p r a e -

1. E t sustulerumt m e inde viri illi et evexerunt, m e in seplimum

coclum. E t
noruin

vidi ibi l u c e n v a l d e p e r m a g n a m , et o m n e s i g n e a s c o p i a s n i a g -

archangelorum et incorporearum

s e x alas, u n a v o c e

dominationuni,

princi-

multos

oculos

novein) legiones, l u c e n t e m s t a t i o n c m o t h a n i m . 2. E t
timor

m a g n o . 3. E t

ceperunt

me viri et

duxerunt

in eos m e d i o s et, d i x e r u n t m i h i : ..Aude, E n o c h , ne t i m e a s ! " . 4. E t ostendcr u n t m i h i D o m i n u m e l o n g i a q u o sedentem in throno suo alt.issimo. et omnes
m i l i t e s coelesles ingressi s t a b a n l
luce

in decern g r a d i b u s

et rursus

secundum eorum ordi-

degrediebantur

i m m e n s a , cantant.es

v o c i b u s , g l o r i o s i a u t e m ei s e r v i e n t e s non

Phinisi

virium e t

pioruni et p o t e s t a t u m , c h e r u b i m et s e r a p h i m , t h r o n o r u m e t

s t a n t e s c o r a m D o m i n i f a c i e et, ejus

eos Septem

Dominus sca-

b e l l o suo.

odas

diseedunt

voluutatein

in

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modicis
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suos

cum

et mansvetis

nec a b e u n t die,
c h e r u b i m et, se-

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Domini facie ( P 4" sanetus, sanetus, sanetus Dominus Dens Sabaoth, plein
sunt coeli et terra gloriae time). 5. Et cum vidissem haec omnia, dixerunt
mihi viri: ,. Enoch, lmcusque nobis imperatum est te comitan*. Et abierunt a me viri et ultra non vidi eos. 9. (Et) ego mansi solus in line coelorum et exiimui et lapsus sum in l'aeiem meam et dixi in me: Vau mum
quid me invenit? 7. Et misit Dominus unum de gloriosis suis arehangelum
Gabrielem. Et dixit mihi: Aude, Enoch, ne timeas! Surge et vade mecum
et consiste ante Domini faciem in saecula. 8. Et respond! e. et dix.: I
mihi (cod. in me), Domine! excessif, animus meus ex me propter t.,more...
et tremorem! Revoca ad me viros, qui adduxernnt me ad locum lumc quia
in iis spem ponebam et cum iis eo ante Domini faciem. 9. Et sustul.t me
Gabriel, sicul lolium vente, rapitur, cum prehendisset me, et statu.t ante
Domini faciem. [ P + E t vidi octavum coelum, quod hebraica lingua niu-

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nominamus kuchavim, tibi sunt domus coelestes duodeeim zodiorum. In deeimo coelo araboth] Ii'. E t vidi Dominum in faciem, et ejus facies potens et
gloriosissima, mirabilis et terribilis, severa et horrenda (in maryinc
adscripUtm est: visus faciei ejus ut Ferrum candefactum) est. 11. Quis sum ego,
ut narren, incomprehensibilem essentiain Domini et faciem ejus iniricentissimam et inell'abilem, et chorum multooculos
hnbentem (cod. niultum
eruditun.) et multisonum [ P . vidi visum Domini faciei ut Ferrum in ign
candefactum delatumque et scintillas emittens et urens. Ita ego vidi Domini faciem, sed facies Domini inefFabilis, mira et, terribilis et horribilis est
valde. El. quis sum, ut enarrem inell'abilem Domini essentiain et ejus faciem mirificentissimam! et non possum enarrare, quam multae ejus doctrinae
sint et, variae voces]. 12. et, permagniini et non mauufactum Domini thronum, 13. et stationes circurn eum chororum cherubim et copias seraphim
et continuas caulutiones eorum, . et pulcliritudinis ejus imagiuem imniulabilem et , et gloriae ejus magnitudiuein quis enarret? 15. Et

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voel [vur. Pravuel. Vreteel), qui sapientia celerior erat, quam ceteri archan-

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lapsus sum pronus et adoravi Dominum. 16. E t Dominus ore suo dixit
mihi: Aude, Enoch, ne timeas, surge et consiste ante facieni meam in
eaecula!" 17. E t sustulit nie Michael archangelus et adduxit me ante facieni
Domini M E t dixit Dominus servis suis, eos ten tans: Ascendito Enoch,
ut consistt ante facieni mean, in saecula!" 19. E t adoraverunt gloriosi
Dominum et dixerunt: Ascendito ( P + Enoch) secundum verbum tuum!
20 E t dixit Dominus Michaeli: Accede et nuda Enochum vestibus ejus
terrestribus et ungue eum unguento bono meo et indue eum vestibus gloriae meae". 21. E t sic fecit Michael, ut dixit ei Dominus: unxit me et
induit 22. E t visus olei hujus splendidior est luce magna, et unguentuin
ejus sicut ror bonus, et odor ejus sicut smyrna (myrrha), et sicut radu
solis spleudens. 23 Et spectavi meipsum, et eratn ut unus ex glonosis ejus

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geli, et omnia acta Domini scribens. 2. E t dixit Dominus Vrevoeli: Effer


libros ex conditoriis meis et sume calamum ( P + velociter scribendi) et da
Enocho et die ei libros". 3. E t festinavit Vrevoel et, attulit ad me libros
pulchros de myrrha et dedit mihi calamum velociter scribendi de manu sua.
4. Et fuit dicens mihi omnia opera coelorum et terrae et maris et omnium
elementorum, transitus et itinera eorum, et eorum tonitrua secundnni zodiacum, et solem et lunam et stcllas et itinera ac iiiutationes eorum, et tempora, et annos, et dies, et boras, et nubium ortus et ventorum exitus, angelorum numros et armatorum militum canlus et omnem rem humanam et
omnem linguam cantus, et, honiinum vitas, et mandata atque hortaliones
et dulcisonos cantus, et omnia, quae disci oportet. 5. E t enarrabat mihi
Vrevoel dies X X X et noctes X X X et non contieuit os ejus loquens, ego
autem non obdormivi scribens omnia indicia omnis creaturae. G. E t cum
dies X X X et. noctes X X X finivissem, dixit mihi Vrevoel: 7. Ecce, quan-

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tum tibi enarravi, et quantum scripsisti (cod. scripsi. var. scripsimus), sede
(
et) scribe omnes hominum animas, quot non sunt natae, et earum
locos ante saeculum paratos. 8. Oinnes enim animae paratae sunt ( P + ante
saeculum) ante terrae formationem.
E t sedebarn rursus X X X dies et
X X X noctes et couscripsi omnia accurate et scripsi CCCLXVI libros.
X L 1. E t advocavit me Dominus et dixit mihi: Enoch, sede a sinistra mea cum Gabriele. 2. E t adoravi Dominum. E t dixit mihi Dominus:
3. Enoch, quantum vides et quaecunque sunt stantia et euntia, a i n e perfecta sunt. 4, Ego autem aperio tibi omnia primo, quae de iis, quae non
fuerant, creavi et de invisibiiibus visibilia 5. Nam ne angelis quidem meis
secretum meum aperui, nec eorum exordium aonffessus sum eis, neque infinitam ereaturam meam intellexerunt, quae tibi nuntio hodie. G. Nam priusquam visibilia omnia fuerunt, ego solus transibam in invisibiiibus. si cut
sol ab oriente ad occidentem et ab occidente ad orientein; sedetiam sol

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suam requiem habet, ego autem nullam requiem inveni, quia omnia creans
eram. 7. Et constitui fundamentum statuere et ereaturam visibilem creave.
8. E t in supremis imperavi, ut de invisibiiibus unum visibile descenderet.
Et, descendit adoel (var. adael) permagnus valde. 9. Et, speetavi eum, el
ecce in utero ille habet, lucem magnam 10. E t dixi ei: dissolve te, adoel,
et quod e.x te nascitur. esto visibile". 11. E t dissolvit se, et, lux permagna
exiit, ego autem in medio lucis ( + magnae) fui. 12. E t cum ferebatur lux,
exiit de luce saeculum magnum, demonstrans omnem ereaturam, quam creare constitueram. 13. Et vidi, bonum esse, ei statui mihi thronum et, consedi in eo. 14. Luci autem dixi: ascende supra thronum et firme te, et
(var. esto) supremis fundamentum". 15. Et superius luce nihil aliud
est. IG. F.t rursus dc.flcxns conspexi de throno meo et exelamavi iteruni
in infernis et. dixi: exito de invisibiiibus lrmum invisibile". Et exiit
archas lirmus et gravis et, niger (cod. ruber) valde. 17. Et dixi: dissolve te,
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18. E t dissolvitse, et saeculum

tenebrosum permagnum valde exiit, omnium infernorum creaturam portons.


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E t vidi, bonum esse, et dixi ei: descende deorsum et, firma te ( I

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et dixi,

esto infernis fundamentumF E t descendit et firmavit se) et infernis fundomentum

ut a q u a iuferna

fuit 20

atque ut ejus imdae exsiccarenlur. E t ita fuit. 28. E t de undis cra vi lapi-

E t infra tenebras nihil est aliud. 2 1 . E t imperavi, ut de luce et de

conflueret,

quae

sub

coelo

est,

in

unam

confluentiam,

tenebris sumeretur, et dixi: esto pingue et luce obvolutmu! E t id extend,,

des firmes et magnos. 2 9 . E t de lapidibus commiscui [ P contrax] siccum et

et fait aqua. 22. E t extendi surpa tenebras infra lueem, et

siccitatem nominavi terrain. 30. E t in media terra

rnavi

id

est abyssum.

23.

Et

flrmavi

(V

praecipitium

aquam) et oreavi V I I oiroulue intrinsecus et linxi sicut crystallum, hum,dun,

jugo et, dixi mari: ecce do tibi limen aeternum, et non eris perruptum de

glaciem,

aquae

nominavi

J P voraginem], id est abyssum. 3 1 . Mare l o l l e x i in unum locum et, ligavi

et

circulum

aquas l n oiroum

atque siceum, id est vitrum ( P vitreum)

luce

ita

circuitum

aquarum

luis aquis [ P elementis]. 3 2 . E t ita firmamentum

intixi

et

fundavi surpa

et ceterorum elementorum. 24. E t demonstravi suum cuique iter, V l l stell,s,

aquas. 33. Hune diem primum creatum mihi nominavi. Tum fuit vespere et

in suo cuique earum coelo, a t ita irent. 2 5 . E t vidi, bonum esse

rursus mane,

ravi lueem a tenebris, id est in media aqua

et sepa-

bine inde, et lue, dix.:

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tu dies!" E t tenebris imperavi, ut essent nox. 20. E l luit vespere et rursus

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exsiccat 36. quamobrem fulgur solis fulgore acrius et splendidius est, et
aqua mollis durior lapide duro est. 37. E t de lapide excudi ignem magnum
et de igne creavi mil.tum incorporeorum ordines, X myriades angelorum.
et arma eorum ignea et vestes eorum flammam urentem; 38. et imperavi.
ut in suo quisque ordine starent. 39. Unus autem ex archangelorum ordiue,
aversus cum ordine, qui sub eo erat, cogitationem impossibilem aeeepit, ul
suum thronum superius nubibus supra terrain statueret, ut robon meo par
esset 40. E t dejeci eum de altitudine cum angelis ejus, et erat volans per
arem semper supra abyssum. 41. E t ita omnes coelos creavi. 42. E t tuit
dies tertius. 43. Et tertio die imperavi, ut terra arbores magnas ( P et
frugiferas) produceret, et silves {cod montes), omnem herbam dulcem et
semen, quod seritur. 44. Et plantavi paradisum et clausi ( P - f eum) et posu.
hastatos llammeos angelos. 45. E t ita feci terrae renovationem. 46. E t turn
fuit vespere et fuit mane, dies quartus. 47. E t quarto die imperayi, ul
luminaria magna in circulis coelestibus essent. 48. In primo et supremo circule
stellam Saturnum posui; in secundo inferiore posui Venerem, m tertio

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Lunam. 49. E t minoribus slellis ornuvi ara infernum. 50. E t posui solem ad
diem illuminandum. lunam autem et stellas ad noctem illuminandnm, 51. ut
sol mearet per quodque zodium, 52. et zodia duodecim ad circuitum lunae.
53. E t posui nomina eorum et tonitrua eorum secundum zodiacum, et novos
ortus et horologia eorum, quomodo cireumirent. 54. E t tum fuit nox
( P vespere) et fuit mane, dies quintus 55. E t ( i uinto die imperavi mari,
et genuit pisces et aves ( P + pennatas) multifarias et animal repens
per^ terram et quadrupes per terrarn vadens et per ara volans, masculinum sexum et femininum, et omnem animam spirantem omnium ammalium ( P animum vitae). 56. E t fuit vespere, et fuit mane, dies
sextus 57. E t sexto die imperavi meae sapientiae, ut hominem crearet de
septem elementis: (I) carnem ejus de terra, (II) sanguinem ejus de rore et
sole, (III) oculos ejus de maris abysso ( P II. sanguinem ejus de rore, III.
oculos ejus de sole), (IV) ossa ( P + e j u s ) de lapidibus, (V) cogitationem
ejus de angelorum celeritate ( P - f et) de nubibus, (VI) venas ejus et cap'illos de herba terrestri, (VII) animam ejus de spiritu meo et de ventu.

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58 E t dedl ei VII sensus(cod essentias): auditum carni, vismn oeuhs, olfactum


animae, factum venis, gustum sauguini, patientiam ossibus, suavitatem codtationi. 59. Ecce excogitavi, ut verbum articiosum dioeret. De mvisHuli
autem essentia et visibili creavi liominem, de ambobus, mortem et vitam. et
imagiuem (vel imago) seit verbum, ut aliquam creaturam aliam m magno
parvam et rursus in parvo magnam. 60. E t in terra consitui eum angelum
alteram honestum et magnum et gloriosum. 61. E t constitu, eum regem
terrarum ( P in terris), regnum habentem per rneam sapientiam 62. Neque
fuit ci similis in terris e creaturis meis. 63. Et posui ei nomen de quattmm
dementis: de oriente, de occidente, de septentriombus, de mendie. 64. Et,
ei quattuor stellas insignes et dixi ( P nominavi) nomen ejus Adam. Go. E t
dedi ei voluntatem ejus et indicavi ei duo itinera, lucem et tenebras, et dixi ei.
hoc tibi est bonum, illud autem malum, ut eognoscerem, amorem m me habea ,
an odium, ut in ejus progenie appareret me amans. 66. Ego autem yidi
ejus naturam, ille autem ignorabat ( P non videbat) suam naturam, quamobrem
ignorantia ( P non videre) est malum peccandi, quia ei fatum est peccare,
et dixi: post peccatum nihil aliud nisi mors est. 67. E t const,tui er ten-

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torium, et imposui ei somnum, et obdormivit. 68. Et dormienti ei exemi


costam et, creavi ei uxorem, 69. ut- per uxovem perveniret mors. 70. E t
sumpsi postremam litteram ejus et, nomen ei dixi Matrem, id est Evan,.
Adam (et) Mater, terrestris et vita ( P Adam habet vitam terrestrem.
Hare verba pro corrupt!s habeo, inrpretationem nominum Adae ct Kvac fuisse
existimo: Adam explicatwr
terrestris, Eva mater et vita). 71. Et, creavi
hortun, in Edom ( P Edenn in oriente, ut, teslamentum conservaret et
custodiret. 72. E t feci coelos ei apertos, ut angelos epinicium cantantes
videret. E t lux sine tenebris semper in paradiso l'uit. 73. E t intellexil
diabolus. alter um mundum me volle creare, quia omnia in terris Adae
subjecta erant,, ut ea possideret et regnare . 71. Diabolus inlernorum locorum
daemon est, quia fugiens de coelo factus est salanas, nomen ei fuerat
Satanael; ideo mutatus est de angelis, naturam non mutavit, sed cogitationem, Veluti mens justorum et, peecatorum est, et intellexit suam damnalionem
et peccatum, quod prius commiserat. 75. Etpropterea cogitavit contra Adam.
Eo modo int,ravit in puradisum et in errorem induxit Evam, Adam autem
non tetigit. 76. Sed propter eorum ignorantiam exsecrotus sum eos77. Quibus autem prius benediexeram, ea non exsecratus sum, quibus autem
prius non benedixeram, ea non exsecratus sum, nee liominein exsecratus sum,

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terram, nee ceteram ereaturam, sed malum hominum fruetum, quamobrem bona ereatura fruetus (sunt) et rursus labores. 78. E t dixi: terra
es et in eandem terram abibis, de qua te rampai, neque perdam te, sed
mitto, unde te sumpsi; tum rursus possum te sumere altero adventu meo.
70 E t benedixi omni creaturae meae visibili et invisibili (Jn
marqinr ad scriptum est E t fuit Adam in paradieo quinqe horus et dimidium).
80 E t ( P + benedixi) diei septimo [ P + qod e s t s a b b a t u m ] , quo requievi,
ab omnibus operibus meis. 81. Octavo die posui eundem diem, ut octavus
esset primus creatus dies mei otii, atque ut hi converterentur in jmaginem
septem milium, et octavus in initium octo milium, ut quomodo pnmo die
dominicus, ita octavus dies dominicus semper reverterentur (Jn
margim
a,/scriptum est: initium iniquitatis, tempus infinitum, anni. menses,
liobdomades. dies, horae. Idem in cod. P). 82. E t nunc autem,
Enoch, quae tibi dixi, quaequc intellexisti, quaeque in cuelis vidisti, quaeque

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in terris vidisti, quaeque in libris scripsisti, haec omnia crcare mea


sapientia excogitavi et creavi a supremo fundamento usque ad infimum et
finem. 83. Neque est conscius ( P consultor) nec heres mearum cra Iura rum.
84. Ego sum aeternus et non manufactus. 85. Sine mutatione cogitatio
mea est; consultor meus est sapienta mea et verbum meum est factum.
80. E t oculi mei spectant omnia: si inspicio omnia, stant et tremunt timor;
si autem avertero faciem meam, omnia peribunt. 87. E t animum attende
tuum, Enoch, et cognosce loquentem tibi, et sume libros, quos ipse scripsisti. 88. E t do tibi Samoelem ( P Samuelem) et Raguelem, qui te ad me
evexerunt. 89. Descende in terram et die filiis, quae tibi dixi quaeque vidisti
ab inmo coelo usque ad thronum meum. 90. (Et) omnes copias ego creavi
et omnes vires. Et nemo est resistens mihi aut, inobediens mihi: omnes enim
monarchiae meae obediunt et meo unins imperio serviunt. 91. E t da eis libros tua manu scriptos, et legant. et agnoseant me omnium creatorem, et.
intellegant neminem praeter me esse, et tradunto libros tua manu scriptos

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tibi Enoch, archistrategum Michaelem meum curatorem manuscr.pti tm
et ' manuscriptorum patrum tuorum Adae et Seth et Enos,
Cainan,
Maleleel et Ared, patrie tui, neque perdam ea usque ad postremum saeculum 9 4 . quia mandavi angelis meis Ariuch et Pariuch (var. A r i o c h e t M a rioch), quos in terra posui eorum custodes. E t imperavi temponbus, ut
observarent, ne perirent in futuro diluvio, quod in tuo genere faciam.
95 E g o igitur scio malitiam hominum, non laturos eos jugum, quod lis
imposuerim, et dejecerunt ( P + mandata mea) et jugum meum et aeeeperunt
aliud jugum et inseverunt semina vana ( P + Deum non timentes neque
adoraverunt me) et ( P sed) adoraverunt ( P coeperunt adorare) Deos vanos et
abiecerunt meam unitatem, et omnis terra maculata est ( P omnem terram contraxerunt) iniquitatibus etinjuriis et adulteriis ( P + sordidis, quod est alter cum

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II .
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altero per anum, et omnibus aliis malitiis impuris, quas turpe est confiteri) et
idololatria. 96. E t propterea inducam diluvium in terram, et terra ipsa
contrita erit in lutum magnum. 97. E t relinquam virum justum ex tuo
genere cum omni ejus domo, qui faciet secundum meam volunlatem. 98. E t
de eorum semine surget genus aliud postremum multum, sed ex iis multi
insatiabiles erunt valde. 99. E t in exitu illius generis ostendam iis libros a
te scriptos et a patribus tuis; illis nempe terrae custodes demonstraturi sunt
viris fidelibus ( P - f et) cultoribus meis, qui nomen meum frustra non advocabunt, et hi dicent generi illi ( P alii), et illi, cum eos perlegerint,
glorilicabuntur ad finem magis, quam prius. 100. Nunc autem do tibi,
Enoch, terminum exspectandi, (triginta dies perficias domi tuae et narres filiis

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a te et legant et intelligent, neminem ( P - f Deum) praeter me esse, et
omnes conservent mandata tua ( P mea) et incipiant libros a te scr.ptos
( P - f legere et attendere). 1 0 1 . E t post X X X dies mittam angelum meum
le abducturum, et toilet, te de terris et de filiis tuis ad me.
X I I . 1. E t advoeavit Dominus unum ex angelis senioribus ternbilem et
horribilem et statuit eum apud me. 2. E t visus angeli ejus erat albus sicut
nix et manus ejus visu sicut glacies erant, habentes frigus magnum. 3. E t
rfrigra vit faciem mean., quia non ferebam ( P non potui ferre) timorem
Domini, ut ignis fornacis et aestus solis et frigus aris lerri non potest.
.] E t dix Ii Dominus mihi: Enoch, nisi facis tua hic refrigerata erit, non
potest quisque homo faciem tuam spectare. 5. E t dixit Dominus viris illis,
qui evexerunt me prius: Descendito E n o c h vobiscum in terram et ex-

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scintillas emittit et urit. 6. Vos spectatis oculos meos signo similis vobis
hominis, ego autem spactabam Domini oculos sicut solis radios lucentes et
hominum oculos terrentes. 7. Vos autem, filii mei, videtis vos juvantem
dextram similiter vobis creati hominis, ego autem vidi me juantem Domini
dextram coelum explentem. 8. Vos autem videtis complexum corporis mei
similis vestro, ego autem vidi Domini complexum immensum et incomparabilem, qui linem non habet. 9. Vos igitur auditis verba oris mei, ego
autem audivi Domini verba sicut tonitru magnum in incessabili nubiuin
confusione. 10. Nunc filii, mei, auditis sermonem patris terrestris timide
et dilicuter; liorribile et perdifficile est coram regis terrestris facie consistere,
quia voluntas regis mors et voluntas regis est vita: tantopere ( P - f - m a g i s
horribile et difficile) est consistere coram facie regis regum et (P -f- imperatoris) terr.'strium et. coelestium copiarum! Quis sustinebit bund infinitum

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morbum ( timorem ant aestum magnum! Sed advocavit Dominus ex angelis suis majoribus saevum et statuit apud me et visus angeli ejus nix,
manus autem ejus glacies erat; et frigefecit faciem meam, quoniam aestus ignei
timorem non ferebam; et ita Dominus omnia verba sua ad me dicebat). 11. Nunc
igitur, filii mei, omnia scio, alia ex ore Domini, alia autem oculi mei viderunt
ab initio ad finem, et a fine usque ad reditum. 12. E g o omnia scio ommaque
in libres conscripsi: coelos et eorum fines et eorum plenitudmem, et omnes
copias et earum meatus mensus sum et perscripsi stellarum
magnam
multitudinem innumerabilem. 13. Quis homo vidit earum r e v o l u t i o n * et
circuitiones? Nam ne angeli quidem earum numerum sciunt, ego autem
omnium nomina conscripsi. 14. Solis circulum dimensus sum ejusque radios
enumeravi, et ejus ortus per onmes menses et exitus ejus et eorum n o m m a
consripsi. 15. Lunae circulum dimensus sum et ejus dennnutionem per omnes
dies et decrescentias, (in) quas minuitur in omnem diem et per omnes horas.
IG Quattuor tempora posui et de temporibus quattuor circulos feci et'm circulis
posui annos, (et de annis) posui menses, et de mensibus dinumeravi dies, et

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de diebus dimensus sum horas, et enumeravi et perscripsi. 17. Ego omnia ad


vescendum pertinentia perscrutans per terram scripsi et omne quod terra
producit semen, quod seritur et non seritur, et omnes plantas et omnem
herbam, et omnem florem et eorum odoris svavitatem, et eorum nomina
18. E t nubium domicilia et earum leges, et earum alas, et quomodo imbremf e r a n t , et omnes imbris guttas investigavi. 19. E t scripsi souitum ( P
iter) tonitru et fulguris. 20. E t ostenderunt mihi eorum claves atque
custodes, et eorum ortum atque exitum, quo eant; in mensuram vinculo
tolluntur et vinculo demittuntur, ne gravi ira (cod. morbo) et furore
nubes iracundae dejiciantur, neve omnia in terra perdant. 21. E g o sripsi
nivis thesauros et glaciei conditoria, et acres frigidos, et eorum temp o r a exploravi, quomodo eorum clavigeri nubes iis impleant et eorum thesauros non evacuent. 2 ? . Ego scripsi ventorum cubicula et exploravi et
vidi, quomodo eorum clavigeri portent libras et mensuras; et. primum in

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libras ponunt, secundum in mensuras, et mensura perite emittunt in omnem


terram, ne gravi flatu terram quatiant. 23. Ego permensus sum totam
terram et ejus montes et colles et campos, et arbores, et lepides, et llumina
et omnia, quae sunt. 24. E g o scripsi altitudinem a terra ad septimum caelum et deorsum ad orcum infernum, 25. et locum judicii, et orcum permaguum apertum Hentern. 26. E t vidi, quomodo eaptivi laborent, judicium
immensum exspectantes. 27. E t scripsi omues, qui a judice jud.cantur,
et omne eorum
judicium et omnia eorum opera. 28. Et, vidi omnes a
saeculo proavos cum Adam et E u a et ingemui et ploravi de impietatis
eorum exitio: vae mihi debilitatis meae et meorum proavorum! 29. E t
cogitavi in corde meo et dixi: beatus est homo, qui non est natus aut. qui
natus non peccavit coram Domini facie, ne in hune locum perveniret, neve
hujus loci jug um sustineret. 30. E t vidi clavigeros et vigiles orci stantes
ut aspides magnas, et eorum lacies ut candelae exslinclae, et eorum oculi
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ignei, et, e o r u m d e n t s n u d a t i a d p e c t u s e o r u m erant.

verunfc, in a e t e r n a a u t e m v i t a s e m p e r l a b o r a n t ! 3 2 . E g o

ascendi

a p e r t u s e s t et a b h o c m u n d o c l a u s u s est; 3 4 . e t c u s t o d e s

turos,

et illi,

cum

advenerunt

cum

coelum

ad magnas

solis o r tu s p o s i t i s u n t a n g e l i l l a m m e i , e p i n i c i a c o n t i n u a e a n t a n t e s
34. In novissimo

neve

pecca-

ad o r i e n t e m

in p a r a d i s u m E d o m , u b i r e q u i e s j n s t i s p a r a t a est, et qui a d t e r t i u m

portas

justorum

a d v e n t u e d u c e t A d a m c u m p r o a v i s et

h u e e o s i n d u c e t , ut g a u d e a n t , ut h o m o a m i c o s suos
gaudio,

advocat

colloquuntur

secum
ante

cena-

palatium

viri illius ill l a e t i t i a , e j u s e p u l a s , v o l u p t a t e m b o n a m et d i v i t i a s i m m e n s a s et


laetitiam et hilaritatem

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ne iterum viderem vos, neve f a c t a vestra audirem,

p r o g e n i e m m e a m a d v o s quis a d d u c e r e t ! Q u a m p a r v u m in h a c v i t a

adventu gaudentes.

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in l u c e et v i t a a e t e r n a e x s p e c t a n t e s . 3 5 . E g o

autem

d i c o v o b i s , I i i m e i : b e a t u s est, qui D o m i n i n o m e n t i m e t e t c o r a m e j u s f a c i e
s e r v i t s e m p e r et m u n e r a c u m t i m o r s e m p e r ( Z / o b l a t i o n e s ) i n h a c v i t a p e r f i e l i
et t o t a m v i t u m j u s t e v i v i t e t m o r i t u r . 3 6 . B e a t u s est. qui j u d i c i u m a e q u u m

p e r f i c i t non m e r c e d i s , sed j u s t i t i a e c a u s a , u l l a m rem p o s t e a

cxspectans,

p o s t e a e n i m j u d i c i u m i n c o r r u p t u m ei v e n i t . 3 7 . B e a t u s e s t , qui m i d i s vos c m
induit e t e s u r i e n t i b u s d a t p a n e m s u u m . 3 8 . B e a t u s est, q u i j u d i c i u m r e c t u m
urbo a t q u e v i d u a e j u d i c a t e t i n j u r i a m a c c i p i e n t c m j u v a t .
de v i a t e m p o r a l i
recta,

quae

in

(var.
illam

mutabili)
vitam

hujus

infinitam

mundi
ducit.

vaui
40.

3 9 . B e a t u s est

qui

revertit et vadit

via

Beatus

est,

qui

j u s t u m s e r i t , q u i a s e p t u p l u m m e t e t . 4 1. B e a t u s est, in q u o v e r i t a s est
veritatem proximo
m a n s u e t u d o est

semen

et

d.cito

suo. 4 2 . B e a t u s est, c u j u s in o r e m i s e r c o r d i a et m

corde

43.

Beatus

est, q u i

Domini

opus a

Deo cra um

intelligit et id clbrt. 4 4 . Q u i a D o m i n i opera r e c t a sunt, hominis

autem

o p e r a a l i a b o n a , a l i a a u t e m m a l a sunt, e t in o p e r i b u s a r t i f i c e s c o g n o s c u n t u r .
45. Ego,

filii

m e i , opus et o m n e m m e n s u r a m e t o m n e m l i b r a m

e m e n s u s s u m et p e r s e , i p s i ,

ut D o m i n u s

mihi

imperaverat, et m

justam
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207

his differentiam inveni. 46. U t annus anno honestior est, ita et homo homine
honestior est, alius roi familiaris gratia multae, alius sapientiae gratia cordis, alius rationis gratia alicuius, alius artis gratia, alius autem silentiae
gratia oris, alius castitatis gratia, alius roboris gratia, alius decoris gratia,
alius juve itutis causa, alius corporis visu, alius sensu multo ubique audiatur.
47. Sed nemo Deum timente major est: hie clarior in illo saeculo erit.
48. Dominus manibus suis hominem creavit in faciei suae similitudinem:
parvum et magnum ( P - f e u m ) creavit Dominus. 4'J. E t qui hominis faciem
contumeliose tractat, regis faciem contumeliose tractat et Domini faciem
abomina I ur. Hominis faciem contemnens Domini faciem contemnit. 50. Qui
omni homini iram tacit sine molestia, eum Domini ira magna persequetur.
51. Qui in hominis faciem spuit, contumelia eum persequetur in magno Domini judicio. 52. Beatus est homo, qui non dirigit cor suum malitia in
omnem hominem et injuriam accipientem et in judicium adductum j u v a t et
afflictum tollit et petenti misericordiam facit, quia in die judicii magni
( U - f omne opus hominis scriptura renovabitur. 53. Beatus est, cui mensura

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mensura et omnis statera et omnia pondra sicut in statera, id est in trutina, suspensa erunt et in mercatura constiterint et suam quisque mensuram
cognoscet et per mensuram mercedem suam accipiet. 5 4 . Qui festinaverit
(t, oblationem coram Domini faciem fecerit, Dominus item acquisitionem
ejus operis festinabit et jus aequiim ei faciei. 55. Qui multiplicaverit lamjiada coram Domini facie, multiplicabit Dominus conditorium ejus in regno
supremo. 56. Num quaudo Dominus pane aut candela aut verre aut bove
aut ulla alia victima eget? Non est id, sed corde pur.j eget, el per omnia

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ea hominum cor tentai. 57. Si quis rgi terrestri aliquod donum affert, cogitans infidelitatem in corde suo, nonne vex videns iratus erit ejus dono
cuinque judicio dabit? 58. Aut si homo hominem fraude dccipiat lingua
bene corde autem maie, nonne ejus cor hoc iatelligit atque m se ipso judical, judicium ejus non secundum justitiam esse ( P nonne cordis sui malitiam intelligit, et i t s e damuatur, quia ejus injuria omnibus manifesta
fuit)? 59. Quum Dominus lucem magnain miserit, judicium aequum incorruptum erit justis atque injustis, neque quisquam latebit. C O . Nunc autem.
tibi mei, ponite cogitationem in cordibus vestris et patrie vestri verba audite, quae vobis ab ore Domini nuntio, et sumite libros bos patris vestri
manu scriptos, et legite eos et in iis cognosced omnia Domini opera.
61. Multi libri fuerant ab initio creaturae atque ad saeculi finem erunt,
sed nulli vobis manif. slabunt ut. mea manu scriptae; tenentes eum firmiter,
non peccabitis Domino. 62. Quia non est alius nisi Dominus neque in

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coelo neque in terra neque in infernis, neque in ullo fundamento. 63. Dominus statuit fundamentum in incertis et extendi!, coelos in visibilibus, terram in aquis statuit et aquam fundavit in inconstabilibus, qui innumerabilem creaturam solus creavit. (.4. Quis pulvorem terrestrem enumeravit aut
maris arenam aut plu viae guttas aut nubium ( P matutinum) rorem aut
V en forum (latus? 65. Quis conseruil terram et mare vineulis indissolubilibus et
Stellas de igne exeudit et coelum ornavit? 66. El inter eas solem posuit, ut per septem circulos coelestes mearet, qui posuit C L X X X I I thro110s, ut descenderet in parvum diem, et rursus C L X X X I I , ut descenderet
in magnum diem. 67. Et II thronos habet, (seilte. sol) magnos, in quibus
dormit hue illuc revertens superius lunae thronis. 68. A mensePamovus(=Thamuz) ( P C i v a n , = Sivan) a X V I I die descendit usque ad mensem Thivith
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Tevetli) ( P Thevan) et a X V I I Thivith ( P Thevad) ascendit. Et ita

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meat sol pec omnes circulos coelestes. 6!). Quum ad terram prope advenit.
turn terra laetatur et suos fructus produclt; quum autem abit, turn terra
luget, arbores autem et omnes fructus germinatum non habent,. 70. Haec
omnia mensura et tenui horarum dimensione statut sapientia sua, visibilia
et invisibilia. 71. De invisibiiibus omnia visibilia creavit ipse invisibilis
72. Sic loquor vobis, tilii mei: date libros tiliis vestris et in omnes gentes
vestras et in consanguineos. 73. Qui intelligent et Deum timent, accipient
eos, et erunt (seil, libri) eis gratiores omni bono eibo in terra, et legent
eos et eis adhaerebunt. 7-1. Amentes autem et. Domiuum non intelligentes
et Deum non timentes non accipient sed se abjicicnt et gravabuntur iis
(P4-terribile judicim eos exspectat). 75. Beatus est, qui feret, eorum onus
et eos attrahet: sicut arans solutus erit in die judicii magni. 70. Ego
juro vobis, filii mei, sed ecce juro nullum jusjurandum neque eoeluin,
neque terram, neque aliam ereaturam, quam Dominus creavit. Dixit enirn

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hominibus non est vevitas, juranto verbum: est, est; sin autem contranum est, non, non. 77. Et ego vobis juro: est, est, quod primsquam homo
in mortis utero esset, unieuique paravi ( P paratus est) locum ( P locus)
animae ( P in requiem animae lnijus) et, mensuram et libram, quantum
victurus esset in hoc seculo, ut in illo tentaretur homo. 78. Sic, lil.i, ne
erratote, ibi enixn prius paratus est locus omni hominum animae. 79. Ego
oranis hominis o p u s in scriptura posui neque quisquam in terris natus latere
potest, nee ejus opus abscondi; ego omnia video sicut in speculo. <^0. Nunc
igitur, lilii mei, in patientia et mansvetudine permanete numerum dierum
vestrorum, ut infinitum seculum postremu.n futurum hereditetis. 81. Omne
vulnus et oranis plaga et aestus et omne verbum malum si vos mvenent
propter Dominum, omnia tolerate Domini gratia. 82. Potentes autem centuplum reddere, neque propinquo neque louginquo redditote. 83. Quia

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D o m i n u s est vobis reddens e t ultor e r i t v o b i s in die j u d i c i i m a g n i , ne ulti


sitis hie a b h o m i n i b u s , sed ibi a D o m i n o .

84.

Q u i s q u e vestrum suum a u -

ruin et a r g en tum consumilo f'ratrins g r a t i a , ut t h e s a u r u m plenum


in illo seculo. 8 5 . O r p h a n o e t viduae

et

ras secundum vires vestras. 8 6 . J u v a t o t e

aeeipiatis

a d v e n a e e x t e n d i t o t e m a n u s vestfidelem

vos dolor in thesauris vestris ( P O r p h a n u m

in dolore, et non i n v e n i e t

et viduarn et a d v e n a m ne i a e -

ditote, ne D e i ira i n v e n i a t vos. F x t e n d i t e m a n u s v e s t r a s m e n d i c i s secundum


vires vestras. N e a b s c o n d i t o t e a r g e n t u m v e s t r u m in t e r r a m ) in t e m p o r e l a b o r i s
v e s t r i . 8 7 . E t o m n e j u g u m t r i s t e et g r a v e si vos i n v e n e r i t D e i g r a t i a , o m n i a ferte ( P p a t i m i n i ) e t s o l v i t e id et ita invenietis m e r c e d e m vestram in d i e j u d i c i i . 8 8 .
M a n e et m e r i d i e et v e s p e r i b o n u m est in D o m i n i templum venire
rilicandum o m n i u m C r e a t o r e m .

8!).

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enim eum omnis spiritus et

l a u d a t omnis c r e a t u r a visibilis et invisivilis. 9 0 . l e a t u s est h o m o , qui

ape-

rit os suum ad l a u d a t i o n e m ( P + Dei S a b a o t h )

et

corde suo. O l . E x s e c r a t u s est ( P + o m n i s ) ,

aperii c o r suum a,l

ciuui et c o n v i c i a t u r pauperi
suum

ad

convicium

et

qui

clbrt Dominum

et c a l u m n i a t u r propinquum

calumniam

propinqui,

quia

(P

qui aperit, os

is D e o

conviciatur).

0 2 . B e a t u s est, qui a p e r i t os suum benedicens et laudans D e u m . 9 3 .


cratus a u t e m est, qui aperit

os

suum ad e x s e c r a t i o n e s

co-

omnia

0 5 . e x s e c r a t u s c o n v i c i a n s omnibus D o m i n i c r e a t u r i s . 0 6 . B e -

atus est considerans, ut o p e r a m a n n u m suarurn e x i g a t ,


ctans ( P + e t

Exse-

et b l a s p h e m i a s

ram D o m i n i f a c i e in omnibus ejus diebus. 9 4 . B e a t u s est benedicens


Domini opera,

toto

convi-

aemulans),

ut

consumt,

f u n d a m e n t a p a t r u m a n t i q u o r u m suorum.

alina.

08.

7. e x s e c r a t u s spe

Beatus

est

conservans

0 9 . E x s e c r a t u s est, qui perdit

(P

c o r r u m p i t ) ins Ii tu t a p r o a v o r u m e t p a t r u m suorum. 1 0 0 . B e a t u s est plan tans


p a c e m a m o r i s ( P p a c e m et a m o r e m ) .

101. Exsecratus

p a c i f i c a t o s ( P m i s e r e n t e s p r o p i n q u o r u m suorum).
gua non (licit p a c e m ,

in

corde

est evertens a m o r e

1 0 2 . B e a t u s est, qui lin

a u t e m ejus p a x est iu omnes.

103. Exse-

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cratus lingua sua dicens pacem, in corde autem ejus non est pax. 1 0 4 .
Haec omnia in inensuris et in libtis patefient in die .judicii magni. .
Nunc, tibi mei, nolite dicere, patrem nostrum cum Deo esse et adstare
pro nobis, ut a nobis peccata deprecetur: nulli enim est ibi adjutor homini, qui peccavit. 100. Videte, me omnia opera cujusque hominis conseripsisse prius perfecta ( P priusquam ille crearetur) et conscribo, quae perficiuntur in omnibus hominibus usque ad seculum. 107. Neque quisquam potest evertere manu mea scriptum. 108. Quia Domiuus omnia videt, et lorum hominum cogitationes, quam vanae sint, quae in cordis thesauris
jaceant. 100. Nunc igitur, tilii mei, audite omnia verba patris vestri, quae
vobis dieo, ne vos poeniteat, dicentes: pater noster cur non dixit, illo tempore banc nostram amentiam? 110. Sunto in hereditatem otii vestri libri,
quos dedi vobis, nolite abscondere eos, omnibus cupientibus exponite eos,

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dies termini et a,lest ternpus mihi praestitutum et cogit me ad abitum el
anoeli mecum profecturi slant in terra, exspectantes e.s dictum.
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enim eras ascendam in eoelum supremum ( P in Hierusalem supremum)
aeternam meam hereditatem. 113. Quamobrem praecipio vobis, ut perciatis omnem benevolentiam coram Domini facie/ 1
X I V 1. Respondens Methusalem patri suo E n o c h dixit:
tibi placet oculis tuis, Enoch, ut parcmus cibum coram facie tua, ut benedicas domibus nostris et liis tuis et omnibus iamiliaribus tms et glorilicabuntur homines propter te, et ita postea abib.s, ut vul
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Dominus? 3. Respondit Enoch fibo suo et dixit: 4. Audi, Id.! E x quo
unxit me Dominus unguento gloriae suae, eil,us in me non luit, dul-

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5. Sed advoea i'ratres tuos et omnes lamiliares vestros et senes populi, ut,
loquar eis et. abeam, sicut mihi propositum est", (i. Et, festinavit Mctliusalam et alvocavit fratres suos Regim et Riman ( U A ri im) et Uchan (11
Achuzachan) et Chermion ( Charimion) et Gaidad et senes omnis populi et, advoeavit eos ante faciem patris sui Enocli. 7. Et adoraverunt eum
coram ejus facie, et spectavit eos Enocii et, benedixit, eis et dixit iis loquens:
X V . 1. Auditc me. tilii! In illis diebus descendit Dominus in terrain
Adae gratia patris vestri et invisit, omnem creaturam suam, quam, ipse creaverat in prioribus milibus aevi, et cum post liaec omnia Adam creavisset,
2. et advoeavit Dominus pecus terrestre et omnia reptilia terrestria
et omnes aves per ara volantes el adduxit ante faciem patris nostri Adae,

ut diceret nonina omnibus quadrupedibus. 3. Et dixit nomma Adam omnibus habitantibus in terra. 4. Et statuit eum Dominus omnium regem et
subjecit ei ommia in ditionem (U + alteram) et muta reddidit ea et surda
in obedientiam et in omnem obtemperationem, sicut omni homim. 5. Dominus creavit hominem omnis suae possessionis dominum, (i. Et Dominus
nullum animam pecuinam propter hominem judical, sed bumanas animas
judical, propter animas pecuinas i.. seculo magno. 7. Separata emm locus
est homiuibus, et omnes liumanae animae sicut pecuinae secundum numerum sunt, et nulla anima, quam Dominus creavit, peribit usque ad judicium magnum. 8. E t omnes pecorum animae accusant hominem, qui ea
maie pascit. i. Qui pecuinis animis injuriam tacit, suae animae injunam
facit. 10. Quia homo adducit pura pecora et sacrilicium facil, ut animae
suae sanationem liabeat, et immola* pura pecora et aves et semiua, ani-

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quattuor pedes: l.aec est sanatio; (qui) bene pirficit, animam suam sanat.
12. Occidens omne pecus sine vinculo ( P sine vulnere), animam suam occidit
et eorpori suo injuriant facit. 13. Faciens quamlibet molestiam omni pecori
clam iuiquus est et animae suae injuriam facit. 11. Faciens damnum hominis animae facit suae animae damnum, nec ejus eorpori sanatio nenne
venia est in secula. 15. Caedem faciens hominis animae interficit animam
suam et occidit corpus suum, nec est ei sanatio in secula. 16. Qui trudit
hominem in quamlibet tendiculam, ipse ea irretietur nec est ei sanatio in secula. 17. Qui trudit hominem in judicium, ejus poena uon deficiet in judicio magno in secula. 18. Qui prave facit aut aliquid malum licit omni liumanae
animae, justicatio ei non erit in secula.
1!). Nunc igitur, filii mei, abstinetc corda v'estra ab omnibus injustis, quae

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Odit Dominus. 20. Ut petit homo suae animae a Domino sic facito omni
m i m a e vivae. 21. Nam in seculo magno omnia sc.o, quod latibula multa
hominibus parat sunt, bonis bona, malis autem mala sine numro multa
2 " Beatus est qui in bonos domos intrabit, in malis enim nulla est requtes
t e reversio. 2 3 An,lite, filii mei, magni et parvi! Si homo m corde su,,
verba posuerit, ut dona ante Domini faciem afferat, et manus ejus . non
tecerint avertet Dominus faciem suam ab opere ejus manuum nec licet
manuum suarum fructus invenire. 24. Sin autem ejus manus fecennt, .
r t e m ejus queretur, non cessabit cordis ejus dolor, querimon.am mcessabUem faciens, nullum fructum habeas. 25. Beatus est homo, qux .n pa ben
tia sua aber t dona ante Domini freiem: is peccalorum rem.ss.onem a c e ,
p et 26 S autem ante tempus recuperave.it verbum suum, poemtentm e.

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neque est poenitentia post mortem. 27. Nam omne opus, quod homo ante
tempus aut post tempus l'ccit, scandalum est coram hominibus, coram Deo
autem peccatum. 28. Si homo induerit nudum aut esurienti paneui suum
dederit, retributionem ( P + a Deo) accipiet. 29. Si aulem cor ejus questum
erit, duplum malum sibi iaciet: ejus, quod dederit, jacturam i'aciet nec
retributionem pro eo inveniet. 30. Et si mendicus, quum cor ejus satiatum
erit et corpus ejus indutuin, arrogantiam ostenderit, perdet omnem patientiam mendicitatis suae nec inveniet benelicentiae retributionem. 31. Nam
abominabilis est Domino omnis vir arrogans. 32. Et omne verbum mendax
injuria exacutum est et ensis mortiferi acie praeciditur, et ea praecisio
non habet sanationem in secula".
XVI. 1. Et. quum dicebat, Enoch liliis suis et hominum principibus,

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convenerunt circiter duo milia virorum et advenerunt in locum Achuzanj,
ubi erat Enoch et ejus illii. 3. Et advenerunt s.-nes populi et omnis conventus et adoraverunt et osculati sunt Enoch et dicebantei: 4. 1 ater noster
Enoch! Benedictus esto coram Domino rege aeterno! 5. Nunc benedic filns
tuis et omnibus hominibus, ut celebremur coram facie tua l.odie, quia tu
oelebraris coram Domini facie in secula, 6. quod Dominus te elegit omnium hominum potissimum in terra et constituit te scriptorem omnium
creaturarum suarum visibilium et invisibilimn et redemptorem peccatorum
hominum et adjutorem familiaribus tuis". 7. Respondit Enoch hominibus suis,
dicens omnibus eis:
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omnis creatura" creata est, Dominus [ + s t a t u i t seculum creationis et
postea] creavit omnem creaturam visibilem et invisibilem: quanta tempera

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fuerint et praeterierint, intelligite, quod post, haec omnia finxit hominem


ad imaginem suam et similitudinein et imposuit ei oculos ad videndum et
aures ad audiendum et cor ad cogitandum et mentem ad suadendum.
2. Dissolvit Dominus seculum hominis gratia et creavit omnem creaturam
ejus gratia, et divisit in tempora, et de temporibus constituit annos, et de
annis posuit menses, et de mensibus posuit dies, et posuit dies seplem, et
in iis posuit horas, et horas dimensus est p articula tim, ut homo considerarct tempora et numeraret annos, et menses, et dies, et horas, et, mutationes, et initia, et, fines, et ut numeraret suam vitam ab initio usque ad
mortem et reputaret sua peccata et ut scriberet suum opus bonum atque
malum, 3. quia nullum opus Dominum latet, t omnis homo opera sua
sciret neque quisquam omnia ejus praecepta violaret et mea manu scriptum
teneret lirmiter in sccula seculorum. 4. Quum omnis creatura visibilis et
invisibilis, quam Dominus creavit, finita erit, tum omnis homo ibit in judicium Domini magnum. 5. Tum tempora peribunt nee anni amplius erunt,
neque menses, atque dies et horae dissipabuntur amplius numerabuntur

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sed sarget seculum num. 6. E t omnes justi, qui judicium magnum effugerint, adunabuntur (in) seculo magno, et seculum magnum i ju t,
et erit aeternum 7. nec erit amplius in eis dolor neque morbus, neque
cura neque exspectatio molesta, nec labor ( P violent!), neque nox neque
tenebrae sed lux magna, et erit eis murus magnus i ndel ebibs, e t, p aradisub
magnus ( P lucidus) et incorruptibilis. 8. Omnia enim corruphbiha p.aeteiibunt, ineorruptibilia autem odvenient et erit tectum donne,In aeterm.
!.. Nunc igitur, filii mei, tuemini animas vestras ab .,una,
quam odit Dominus, 10. et coram ejus facie vadite cum timore et ei soh
servite ( P - f verum Deum adorate, non idola inanima, sed ejus nnaginem
adorate). 11. E t omnem oblationem afferte justam coram Dom.m face, injustam
autem Dominus odit. 12. Quia omnia videt Dominus: quod engito homo
in corde suo, meus ejus id suadet; omnis enim cogitatio esl oblatio ( i sem-

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) coram Domino. 13. Si inspicitis coelum, ibi est Dominus, quia Dominus creavit coelos. 14. Si speetatis terrain, ibi est Dominus, quia Dominus
Iirmavit, terrain el statuit in ea omnem suam creaturam. 15. Si cogitatis
maris pi fundi tatein et, omnia subterranea, ibi est Dominus, quia Dominus
creavit omnifaria. 16. Ne adoretis hominis creaturam, nee creaturam I)ei,
deserto omnis creaturae Domino, quia non latebit ornne opus Domini faciem. 17. Vadite, filii mei, in longanimitate, mansuetudine, in afflictione,
in cura, in lide, in justitia, in promissione, in aegritudine, in contumelia,
in vulneribus, in tentatione, in inopia, in nuditate, alius alium amantes,
donee exeatis ex hoc seculo doloroso, ut heredes futuri seculi aeterni sitis.
18. Beati sunt justi, cjui el'fugient judicium Domini magnum, quia septuplo
m agis sole illuminabuntur. 19. In hoc enim seculo omnium heptas separata
est: lucis et, tenebraruin, cibi et dulcedinis et amaritudiuis, paradisi et
cruciatus ( P - j - i g n i s et l'rigoris et ceterorum): omnia liaec posui in scriptura,
ut legeretis et intelligeretis".

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X V I I I . 1. Cum loqueretur Enoch cum hominibus suis, Dominus misit


lenebras in terrain, et fuit caligo et cooprait viros, qui cum E n o c h etabant. 2. E t festinaverunt angeli et ceperunt Enoch et sustulerunt eum m
coelum supremum, ubi Dominus aeeepit eum et statuit eum coram facie
sua in secula. 3. E t recessit caligo a terra et luit lux, et videront homines et non intellexerunt, quomodo Enoch sublatus esset, et celebravcrunt
Deum, et tum abierunt in dornos suas.
X I X . 1. Enoch autem natus est VI die mensis Pamovus ( P Civan)
et vixit annus C C C L X V ; 2. sublatus est autem in coelum mensis Nisan
( P Civan) primo die, et mansit in coelo L X dies, 3. scribens omnia signa
onmis creaturae, quam Dominus creavit, 4. et eonscripsit C C C L X V I l.bros
et tradidit eus filiis suis. 5. E t mansit in terra X X X dies, loquens cum
iis, 6. et rursus sublatus est in coelum ejusdem mensis Pamovus ( P Civan)
eodem die sexto, quo natus erat, et eadem hora, 7. ut omn.s homo habet
aequalem naturam hujus praesentis vitae, ita et conceptiunem et ortum et

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1. Festinavit autem Methusalam et ejus fratres et omues Enoch
fflii et eondidernnt aram in loco Aohuaanj, ubi sublatus era E n m d . J h
sumpserunt verres et boves, et advocaverunt omues hommes et m m o l , ,
verunt vlctimam coram Domini facie. 3. E t homines ( P omnes hommes et
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X X I 1 E t tertio die tempore vespertine senes populi dixerunt ad


Methusalam loquentes: 2. Adsta coram Domini f a c i e et coram f a c e omms
op ot coram facie arae Domini et gloricaberia in homm.bus tu.s. o.
E t respondit Methusalam hominibus suis. Exspectate, , donee Dern aus D e s p a t o mei Enoch ipso lgat sibi sacerdotem hominum suorum. 4.
autem homines etiam noetem frustra ibi in loco Achuaau,

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indicta, ut Methusulam sacrificaret in nomen ( B in faciem) Domini et


in nomen (B in faciem) hominum. 15. E t ascendit Methusalem in altare
Domini, et illuminata est facies ejus ut sol in medio die (meridte?) oriens,
et omnes homines sequebantur ejus vestigia. 16. E t adstitit..Methusalam
Domini altari et omnes homines circumsteterunt altare. 17. E t ceperun
hominum senes verres et boves et colligaverunt per quaternos pedes et
posuerunt in capite altaris et dixerunt Methusalam: 18. Sume hune ( P tolle) cultrum et macta haec indleta in faciem Domini! Ii. E t sustulit Methusalam manus suas ad coelum et advoeavit Dominum sie dicens: 20. Au(U
( B Vae mihi), Domine! Quis sum ego, ut stem in capite altaris tui et in
capite horum hominum? 21. Nunc, Domine, despice servum tuum et omnes
homines hos! Nunc omnia experta sunto, et da gratiam servo tuo coram
facie omnium hominum, ut intelligaut, te posuisse sacerdotem hominibus
tuis!" 22. Et, fuit, quuni orabat Mathusalam, concussum est altare et surrexit culter ab altari etinsiluit in manus Methusalam coram facie omnium
hominum. 23. E t contremuerunt homines et celebraverunt Dominum. - 4 .
honoratus est Methusalam coram Domini facie et coram facie omnium
hominum ex eo die. 25. E t aeeepit Methusalam cultrum et mactavit om-

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27 E t postea homines in tectum suum quisque abierunt.
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X X I I . 1. Methusalam cepit stare apud altare coram lac,e Domini et
omnium hominum ex eo die per decern annos, sperans hereditatem a e t e , nam et bene hortatus omnem terram et omnes suos homines (UB. Methusalam autem constitit in capite altaris et in capite omnium hominum ex
eo die anno C D X C I I ( B C D L X X X 1 I ) ; hereditavit ( B investigavit) omnem
terram et exquisivit omnes fidentes Dominum et eos, qui permutati erant,
monuit et convertit]. 2. Nec quisquam homo inventus est permutatus in
vanum a Domino per omnes dies, dum vixit Methusalam 3. E t ben e f i t Dominus Methusalam et benevolentiam exhibait de ejus saenficiis
et ejus muneribus et de omni minister!., quod nunistrav.t
coram
Domini facie. 4. E t quam appropinquavisset tempus dierum Methusalam exitus, visas est ei Dominus in soumis nocturnis et dixit e 5^ Audi
Methusalam! Ego sum Dominus Deus patris tux Enoch. 0. S c n e te
jubeo, linitos esse dies vitae tuae et appropinquav.sse diem obdormihonis tuae. 7. Advoca Nirum filium fflii tui Larnech, secundum, post Noe

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). E t die ei omnia, quae futura sunt in ejus diebus, quia appropinquat ternpus exitii omnis terrae et omnium vivorum (UB quae moventur) in terra.
10. In ejus enim diebus magna valde erit confusio in terra. 11. Quia invidit homo propinquo suo et homines in homines superbiverunt (U commiscebuntur minabuntur), et gens contra gentem bellum suscepit (Ususcitabunt) et impleta est (UB implebitur) omnis terra sordibus et, sanguine
et omni malo. 12. E t etiam ad hoc reliquerunt (UB relinquent) Creatorem
su um et adorabunt deos vanos et lirmamentum in coelo ( U infixa in coelo
firmamenta coeli), et, motum terrae (U in terra) et undas marinas. 13. E t
magnicabitur adversarius et laetabitur operibus suis ad magnum meum dolorem. 14. Et omnis terra permutabit ordinem suum, et omnis arbor et omnis
fructus permutabit semina sua, exspeetantes exitii tempos (UB omnis fructus et
omnis lierba permutt tempora sua, exspectabunt enim tempus exitii). 15. E t
omnes gentes mutabuntur in terra ad moerorem meum. IG. Tum jubebo
abyssum ejiei in terrain, et magni thesauri aquarum coelestium descendent
in te n a m in maleriam et secundum maleriani primam. 17. E t peribit om-

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Gitte sua ex eo die. 18. Tum praesei vabo lium lii tui Lamech, pnmum
ejus Glium No, 19. et de ejus semine restituam alterum mundum, et ejus semen
permanebit in secula usque ad secundum exilium, quando eodem modo homines peccabunt coram facie mea. 20. Exsurrexit Methusalam de sornno
suo et aGixit eum somnium valde. 21. E t advoeavit omnes senes hominum
et nuntiavit eis omnia, quae dixerat ei Dominus, et omnem visionem a
Domino ei ostentam. 22. E t aiflicti sunt homines ejus visione et responderunt ei: Dominus potestatem habet pereiendi secundum voluntatem suam.
E t n u n c , Methusalam, peree omnia, ut dixit Dominus tibi. 25. E t advoeavit Methusalam Nimm, Lamech Glium, No fratrem minorem, et mduit ei
vestes sacerdotii coram omnium hominum facie et statuit eum apud caput
altaris et edoeuit eum omnia, quae in hominibus faceret. 26. E t dixit Methusalam hominibus: Hic Nirus coram facie vestra ab hoc die erit p r . n ceps et dux". 27. E t dixerunt homines Methusalam: Hic esto nobis secundum verbum tuum, et esto verbum Domiui, sicut dixit tibi. 28. E t

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dum dicebat Methusalam hominibus ante altare, turbabatur animus ejus,


et flexit genua et extendit manus suas ad coelum et oravit Deum. 29. E t
cum orabat, exiit animus ejus in Domino. 30. Festinavit Nirus et omnes
homines et fecerunt sepulcrum Methusalam in loco Achuzanj. 31. Bene
perite indutus omnibus sacris (vestibus) cum candelis [Uli
aedifieaverunt sepulcrum Methusalam et posuerunt i thus et arundinem et candelas multas], ivit Nirus cum gloria magna, et homines sustulerunt corpus
Methusalam et clbrantes posuerunt id in sepulcrum, quod aedifieaverant
ei, et cooperuerunt, id et dixerunt: 32. Benedicts liiit Methusalam coram
Domini facie atque coram omnium hominum facie!" 33. Cum vellent abire
in domus suas, dixit Nirus hominibus: 34. Festmate hodie et adducite
verres et boves et turtures et columbas, ut sacrificcmus coram Domini facie,, et postea vadite in domos vestras. 35. E t audiverunt homines Nirum sacerdotem, et festinaverunt, et adduxerunt et ligaverunt
ea ad altaris caput, 36. E t sumpsit Nirus cultrum et mactavit omnia, quae addueta erunt, et sacrificavit coram Domini facie. 37. E t
laetati sunt omnes homines coram Domini facie et die illo clbra vernnt, Niri Dominum coeli terraeque. 38. E x eo die fuit pax et

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ordinatio tota terra diebus Niri CCII annos. 39. Et postea avers! sunt homines a Deo et ceperunt aemulari alius aliurm et homines in homines surgebant et gens in gentem excitata est belle 40. Etiamsi unum os fuit,
corda varia aeeeperunt. 41. Quia diabolus cepit, tertio regnare: primo ante
paradisum, iterum in paradiso, tertio extra paradisum ad diluvium continuavit. 42. Et exsurrexit bellum etsed.tio magna. 43. Audivit Nirus sacerdos et condoluit valde et dixit in corde suo: 44, Rvra intellexi, appropinquavisse tempus et verbum, quod dixerat Dominus Methusalam patn patris mei Lamecli".
X X I I I , 1. E l ecce uxor Niri nomine Sopanima (var. Sophonima, bothonima, lhnim, Sothonia), quae slerilis fuit, uuuquam Niro peperit.
2. E t fuit Sopanima in tempore seneciuLis suae, et in die mortis suae aecpil in utero suo, Nirus autem saeerdos non dormivit cum ea, nec tetigit
earn ex die, quo statuit eum Dominus servire coram hominum facie. 3. Cum
cognovisset Sopanima coneeptionem suam. erubuit et pudelaeta est, et,
latuit omnes dies usque ad partum, nec quisquam hominum cognovit. 4. E t

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cum expleti essent C C L X X X I t dies et dies pariendi appopinquare cepisset, recordatus est Nirus uxorem suam et advoeavit earn ad se in domum
su am, ut cum ea colloqueretur. 5. E t venit Sopanima ad Nirum maritum
suum, et ecce illa in utero habens, et appropinquatur dies certa pariendi.
f, Et, vidit earn Nirus et erubuit valde et dixit ei: Quid fecisti, uxor,
et me pudore affecisti coram facie horum hominum? 7. E t nunc abeas a
me et eas, ubi concepisti pudorem uteri tui, ne foedem manus meas in te
neque peccem coram Domini facie". 8. E t dixit Sopanima Niro marito
suo, loquens: Domine mi! E c c e tempus est senectutis meae et adveuit
dies mortis meae [ t f t f P T + n e q u e i'uit in me juventus,] 9. nec scio, quomodo concepta sit turpitudo uteri niei". 10. E t non credidit Nirus uxori suae
et iterum dixit ei: Abi a me, ne forte perutiam te atque peccem coram
Domini facie". 11. E t fuit, cum dicebat Nirus uxori suae Sopanimae, cecidit Sopanima ad pedes Niri et mortua est. 12. E t condoluit Nirus valde
et dixit in corde suo: Nom propter vocem (verbum) meam (meum) hoc
luit, quod verbo et cogitatione peccat homo coram Domini facie? 13. Nunc

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misericors est in me Dens, scio rvra in corde meo, quia non fuit manus
mea in ea. 14. E t iterum dico: Gloria tibi, Domine, quia nemo liommum
cognovit hoc opus, quod Dominus fecit. [ 0 + B t apparuit archangelus
Gabriel et dixit ei: Ne putes, uxorem tuam Sophommam propter noxam
mortuam esse; hie ab ea natus infans fetus Justus est, et eum a c c i ^ o m
paradisum, ne Dei doni pater sis]". 15. E t festinavi Nirus et o p e r u i t ^
domus suae et venit ad No fratrem suum et nuntiavit ei omnia quae de
uxore ejus fuerunt, 16. E t festinavit No, et venit cum Niro fratre suo
in domum Niri mortis gratia Sopanimae et loquebantur inter se quomodo
uterus I s in tempore pariendi fuisset. [UP
v. 16: E t festinavit Noe ad
domum ratris sui et vidit uxorem fratris sui in morte et uterum ejus in tempore
pariendi]. 17. E t dixit No Niro: Ne doleat tibi, Nire frater mi quod Dominus
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hodie turpitudinem nostrum, nemo enim hominum haec seit. 18 Nunc cuemus et sepeliamus earn clam, et teget Dominus turpitndinem pudons nostn
(Var impudicitiam nostrum) 19. E t posuerunt Sopammam in lecto et mdueruntei vestes nigras et clauserunt earn in domo paratam ad sepeliendum
e t e f f o d e m n t sepulcrum occulte. 20. E t exiit puer ex mortua Sopanima e
sedebat in lecto ad ejus dexteram. 2 1 . E t mtraverunt Noe et Nirus et

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vestem suam. 22. E t obstupuerunt No et Nirus valde timor magno: erat
enim puer perfectus corpore ut triennis et. loquens ore et, benedicens Dominum. 23. E t spectabant eum No et Nirus [ U T - f v a l d e et dixit No Niro:
Domino est, frater mi], et eccesigillum sacerdotii in ejus pectore et
visu gloriosus est". 24. Dixerunt No et Nirus: E c c e Dens rnovt, sacerdotium de domo post nos, uti vult. [Var. hoc a Domino est, frater mi, et
rnovt Dominus sanguinem sacerdotii post nos"]. 25. E t festinaverunt,No
et, Nirus et abluerunt puerum et induerunt ei vestes sacerdotii et dederunt
ei panem sacerdotii (Var.
panes benedictos), et comedit. 2(>. E t dixerunt
ei nomen Melcbisedec. 27. E t acceperunt, No et, Nirus corpus Sopanimae
et exuerunt id vestibus nigriset abluerunt id et induerunt ei vestes splendidas egregias et, aedificaverunt domum (PB
domum aliam UT sepulcrum
ornatissimum). 28. Ierunt No et Nirus et Melchisedec et. sepeliverunt
eam aperte. 2!). Et dixit No fratri suo Niro: Conserva puerum hune occulte ad tempus, quia astuti liunt. homines tot,a terra et incipiunt recusare
Deum et aliquo modo eum cognitum ( Var. visum) interlicient. 30. E t post-

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in hac generatione, quia indieavi, ut sacerdotum sacerdos esset in secula
Melchisedec, et ordinabo eum, ut sacerdotum, qui ante fuerunt, caput sit
(TJT ut sacerdotum sacerdos sit in secula, et consecrabo eum et ordinabo
in (inter) homines magnos sacrificatum PB me sacrantem"). 38. Et experrectus est Nirus de somno suo et benedixit Dominum, qui ei apparuerat,
dicens: 39. Benedictas est Dominus, pat.rum meorum Deus, qui mihi dixit,
quomodo [ T J B P T - qui non dedit, calunmiam sacerdotii mei in sacerdotio
patrum meorum, quia verbum tuum] creavisset, sacerdotem magnum diebus meis in utero Sopanimae uxoris meae. 40. Nun enim habui alium
puerum in liac progenia, qui sacerdos magnus esset; hic autem est filius
meus et servus tuus, et tu Deus es magnus, 41. quia adnumeravisti servis
tuis et sacerdotibus magnis Seth et, EuosetRusio et Amilam et Prasidam et
Maleleel et Seruch, et Arusan, et Aleem, et Enoch, et Methusalam et
mihi servo tuo Niro. 42. Et hic Melchisedec erit caput X I I I sacerdotum,

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qui ante fuerunt. 43. Et iterum in postremo genere erit alius Melchisedec
initium X I I sacerdotum 44. et postremo erit caput omnium magnus ep.scopus (sacerdos summus) Verbum Dei et Vis, t perficiat magna miracula
et praestantiora omnibus, quae fuerunt. 45. Ille Melchisedec erit sacerdos
et rex in loco Achusanj, id est in media terra, ubi creatus est Adam;
ibidem erit postea ejus sepulcrum. 46. E t de eo episcopo (sacerdote summe) scriptum est, illum quoque sepultum iri, ubi medium terrae sit, 47. sicut Adam quoque ibi sepelivit filium suum Abel, quem ejus frater Kam
interfecerat; jacebat einim trs annos insepultus, donee visa est avis, quae
monedula vocatur, quomodo suum pullum sepelivisset. 48. Scio, magnarn
turbationem advenisse et in turbatione genus hoc finitum ii i et omnia peritura esse, 49. nisi No fratrem meum conservatum iri et postea de ejus
progenie plantationem fore et alios homines futuros esse, 50 et Melchisedec alterum fore caput sacerdotum in hominibus regnantem et servientem
Domino". (In cod. UBPT versus 40-50
Icguntur sic: Quia non fuit mihi
et hic puer erit loco meae progeniei et pro filio mihi liet, et adnumerabis eum servis tuis sacerdotibus U Sonphim et Onoch et usio et,
Milam et Seruch et Arusan et Nael et Enoch et M e t h u s a e l - P Seth et
Enoch et Thrasidam et Maleleel et Enoch Seph, Enoch, Maleleel, llusiph, Enoch T Seth et Enoth et Rusio et, Milam, et Narusan et Nael et
Enoch et Methusalem-et servo tuo Niro, et Melchisedec erit caput sacerdotum in genus aliud. Scio enim, hoc genus in turbatione limtum m et
omnes perituros esse, et No, fratrem meum, conservatum iri iii genus aliud
(P illo die) in plantationem, et de ejus progenie surrecturos esse hommes
multos et Melchisedec futurum esse caput sacerdotum inter homines -

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ad Nirum sacerdotem et sume puerum meum Melchisedec, qui cum eo est,
et colloca eum in horto Edom ad conservandum, 53. quia appropinquat
tempus, et ego mittam omnem aquam in terram, et peribunt omnia, quae
in terra sunt [UBPT + et restituam genus aliud et Melchisedec caput
erit sacerdotum in genere illo PB + sicut] enim est mihi Seth in hoc gnr]" 54 E t festinavit Michael (U Gabriel) et descendit noctu, et Nirus
erat donnions in leoto suo. E t apparat ei Michael (U Gabriel) et dixit
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Sic dicit Dominus: Nire, dimitte ad me, quem tibi commisi. 50. E t
non ao-novit Nirus ( . B P T + archistratagum Michael) ei loquentem et conturbatum est cor ejus, et dixit: 57. Num cognoverunt homines puerum et
raptum eum interficient, quia pravum factum est cor horum hominum coram Domini l'acie? 58. E t dixit Nirus loquenti: Non est puer apud me nec
scio, quis tu sis (UBPT
loquentem mihi)". E t respondit loquens mihi
(BP1
ei archistrategus Michael, U Gabriel): Ne timeas, Nire, ego sum archistretc-us Domini, misit me Dominus, et ecce sumam puerum tuum liodie et ibo
cum eo et colloeabo eum in horto Edom, et ibi permanebit ad seculum.

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[Versus GO a ceteris sodicibus abc&t] (iO. E t qnnm erit duodecimum genus


et erunt mille anni et. septuaginta, nascetur in hoc genere homo juslus, et
dicet ei Dominus, ut, ascendat in eum montem, ubi constiterit area Nod
tui fratris, et inveniet ibi alium Melchisedec, qui habitavit ibi septem annos. occullans sc ab hominibus idolis sacrificantibus, ne eum perderent, ct
educet cum, ct erit sacerdos et rex primus in urbe Salim instar hujus Melchisedec initium sacerdotum. Complta erunt ad hoc tempus tria milia et
quadringenti et triginta duo anni ab initio et creatione Adae. Et ab hoc
Melchisedec sacerdot.es erunt, duodeeim numro ad magnum hegumenum,
id est du em, qui eduxit omnia visibilia et invisibilia". (il. Et recordatus
est Nirus somnium prius et credidit et respondeus Michaeli dixit: 62. Benedictus est, Dominus, qui misit te hodie ad me; et nunc benedic servo
tuo Niro, quia appropinquavit mihi abitus ex hoc mundo, et assume puerum et, fac ei, ul dixit tibi Dominus". 63. Et sumpsit Michael puerum ea
nocte, qua descendit, et assumpsit in alas suas et posuit in horto Edom.
64 Et experrectus Nirus postero die ivit in tectum, nec invenit puerum,
et fuit pro laetitia dolor rnaguus valde, quia non habebat alium filiurn
nisi hunc Var. quia habebat [B non habebat] puerum pro filio). 65. Ita

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non fuit sacerdos in hominibus. 06. E t ex

eo tempore surrexit seditio in terra valde.


X X I V 1. E t advoeavit Dominus No in montera Avarat inter Assyrian et Armenian in terra Arabia apud mare et dixit ei, ut ibi aed.licaret
arcam trecentorum eubitorum longitudine, latitudine autem quraquagrata
eubitorum, altitudine autem triginta, et duo tabulata in medio, et januas
eins unius eubiti. 3. Et illi eubiti treeenti sunt nostrorom quindecim nulla. et iterum illi triginta sunt nostri nongenti, unus ille cubitus nostn sunt
uuinquaointa. 4. Secundum omnem (hune) numerum Judae. tenent illam
mensuram No arcae, ut dixit ei Dominus, et faciunt omnem mensuram
semper et omnem libram hueusque etiam. 5. Dominus Dens apermt catarrhactas coelestes, et pluit in terram dies centum et quiquaginta, et emortuum
est omne corpus 6. No autem fuit anno quingentesimo, genuit trs bims:
Sim Cham, Aphet. 7. Centum annis post trs (ilios natos ingressus est in
arcam mensis secundum Hebraeos Juars, secundum Aegyptios Phamenoth
die octavo deeimo. 8. Et natabat area quadraginta dies, omn.no autem
fuerunt in area dies centum et viginti. 9. E t intravit in arcam annos sexcentos natus, et sexcentesi.no primo anno suae vitae exiit ex area mensis
Pharmuth secundum Aegyptios, secundum autem Hebraeos Nisan vicesimo
octavo die. 10. Post diluvium visit annos trecentos et quinquag.nta et mortuus est, quam vixisset annos nongentos quinquaginta, in Domino Deo
nostro, cui gloria est ab initio et nunc et ad finem omnis seculi. Amen.

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Ego Johannes frater vester, particeps in trihulatione, et in regno caelorum ut essem particeps, cum recubuissem supra pectus Domini nostri
Jesu Christi, et dixi: Domine, quis
est. qui tradet. te? E t respondens dixit:
Qui intingit manum mecum in catino.
Tune introivit in eum Satanas et quaerebat, ut troderet me. E t dixi: Domine, antequam Satanas caderet, in
qua gloria persistebat apud patrem
tuum? Et dixit mihi: In tali gloria
erat, quod ordinabat virtu tes caelorum:
ego autem sedebam apud patrem meum.
Ipse erat ordinans omnem imitatorem
patris, et descendebat de coelo in
infimum et ascendebat ab intimis usque
ad thronum invisibilis patris. E t observabat gloriam, quae erat moventis
coelos, et cogitavit sedem suam poliere super nubes coelorurn et volebat
altissimo similis esse. Et cum descen

')

loannis et Apostoli et Evcmgelistae


Interrogate
in coena sanda regni coelorurn de ordinatione mmdi, et de Principe et de Adam.
In nomine Patris et Filii et Spiritus sancti amen. Interrogate Johannis et apostoli et evangelistae in coena
scrta regis coelorurn de ordinatione
muiidi istius et de principe et de
Adam. Ego Johannes particeps in trihulatione et regno I)ei, ut essem
particeps, qui et recnmbens in coena
supra pectus Jhesu Christi Domini
nostri, dixi: Domine, quis tradet te,
et Dominns dixit mihi: qui intinxerit
manum in catino, et introibit in eum
sathanas, ille tradet me. Et dixi: Domine, antequam sathanas cecidisset, in
qua gloria assistebat apud Patrem?
et dixit: in virtutibus coelorurn et in
trono Patris invisibilis et. ordinator
erat omnium, et sedebam 1 ) ego apud

sedobat.

disset in arem, ad angelum aris


dixit: aperi mihi portas aris, et apernit ei portas aris. E t petens doorsum invenit angelum, qui tenebat
aquas, et dixit ci: aperi mihi portas
aquarum, et aperuit ei. E t transcendens invenit universam taciem terrae
coopertam aquis. Et transcendons subtus terrain invenit duos pisces jacentes super aquas, et erant sicut boves
juncti ad arandum, tenentes totam
terrain invisibilis patris praecepto ab
occasu usque ad solis ortum. Et cum
descendisset, invenit nubes pendentes,
t a n t e s pelagum maris. E t cum descendisset deorsum, invenit siiiim ossop,
quod est genus ignis, et postea non
potuit descendere deorsum propter
flam mam ignis ardentis. Et reversas
est Satanas retrorsum, et replevit
semitas et introivit ad angelum aris
et ad eum, qui super aquas erat, et
dixit eis: haec omnia mea sunt; si

Patrem meum, et die erat ordmans


virtutes coelorurn et illos qui secuti
sunt Patrem et descendebat de coelis
usque ad iiifernum et ascendebat usque
a.l tronum Dei invisibilis Patris et
custodiebat illas glorias, quae erant
supra omnes coelos, et cogitavit volens ponere tronum super nubes et
esse similis altissimo. Et sum descendisset in arem, invenit angelum sedentern super arem et dixit ei: aperi
mild portas aris, et aperuit ei, et
descendons invenit angelum, qui tenebat aquas, et dixit ei: aperi mi n portas aquarum, et aperuit ei, et descendens invenit totam terrain cooperiam
de aquis 2 ) et ambiilans per subter mvenit duos pisces jacentes super aquas
et erant qiiidem vincti substitutes
totam terrain per praeceptum latrie
invisibilis, et descendras desubtus mvenit magnas nubes tenentes pelagum
maris, et descendit subtus et invenit

audieritis me, ponani seilen, meani in


nubibus et similis altissimo, et
toll ens aquas de superiori tinnamento
isto caetera loca maris congregabo, et
post boc non erit aqua super faciem
miiversae terrae, et regnabo vobiscum
in secuta seciiloruni. E t haec dicens
angelus (1'ort. angelis) ascenditad caeteros angelos usque ad quintuni coolum, et ita dicebat ad singulos: quantum debes domino tuo? Ipse dixit
centum cboros (euros) tritici. E t dixit ei: accipe calamum et atramentum,

suiun infernum quod est geemia ) ignis,


postea vero non valuit descendere subtus propter flammam ignis qui ardebat. Tunc reversus est sathanas retro
in.plens se de malitns et ascen.lit ad
angelum, qui erat super arem, et ail
ilium, qui erat super aquas, dicens
eis: omnia sunt mea, si me audieritis, ponam tronum meum super nubes
et similis altissimo et substolam
aquas supra firmameiitum istum et ceteras aquas in lata maria congregabo,
et postea non erit aqua super faciem

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Verum est, ,,uod sunt pisces, et non est aliud, sed significant evaugelium et cpistolam,
quae sustinent ecclesiam, sicut illi sustinent terram, quae ecclesia manet in \1I colunmis
idem sunt, scilicet oseph et atto et internus et tartarus et goneratio
ignis, sed secundum diversas linguas nominantur, non est spiritus neque aliqmd vitalised locus
est, sicut est lJossina et Loinbardia et Tuscia.

et scribe sexaginta. E t alii dixit: et,


tu quantum debes domino tuo? Qui
respondit, centum cados olei. E t dixit:
sede et scribe quinquaginta. E t ascendens ad omnes caelos ita dicebat usque
ad quintuni coelum, blandiendo angelos invisibilis patris. E t ixivit vox de
tbrono patris dicens: quid facis, negator patris, seducens angelos; factor
peccati, cito fac quod excogitasti. Tunc
praecepit pater angelis suis dicens:
tollite vestimenta eorum. Et tulerunt
vestimenta eorum angeli et tbronos
eorum et coronas eorum, ( f o r t . add.
et, haec eripuerunt) omnibus angelis,
qui eum audierunt. Et iiiterrogavi Dominimi: Quando Satanas cecidit, in
quo loco babitavit? Et respondit mihi:
Pater mens transtiguravit eum propter superbiam suam, et ablatum est
lumen ab eo, et facta est fades ejus
sicut ferrum calefactiun, fuitque fades
ejus sicut tota (fort, tota sicut) bominis; et traxit cum cauda tertiam
partem angelorum dei, et projectus est
de sede dei et de villicatione coelopnin. E t descendens Satanas in lirmamentuin boc nullam requiem potuit
facere sibi nec iis, qui cum eo erant.
E t rogavit patrem dicens: patientiam
babe

in

me, et

omnia

reddam

omnis terrae, et regnabo nobiscum in


saeculasaeculoruni, et boc dixit angelis.
E t ascendebat ad illos coelos usque
ad tertium coelum subverted angelos
invisibilis Patris et dicens singulis
eorum: quantum debes Dornum tuo.
et primum respondit: c. chados olei,
et dixit ei: accipe cautionem et sede
et scribe 1. E t alii (licit: tu vero quantum debes Domino tuo? qui ait: c.
chados tritici, et ait illi: tolle cautionein tuam et. sede et. scribe cito octuaginta. E t asscendebat ad alios coelos
ita dicens adscenditque usque ad quarturn coelum seducens angelos mvisibills Patris, et exivit vox de trono
Patris dicens: quid facis, dejecte, subvertens angelos Patris; factor peccati,
cito lac, quod cogitast.i. Tunc Pater
praecepit angelis suis: deponite stolas
et, tronos et coronas ab omnibus angelis
audientes eum, et tulerunt. angeli vest.imenta et tronos et coronas omnibus
angelis audientes eum. Iterumque ego
Johannes iiiterrogavi Dominum dicens,
quuin satbanas cecidit, in quo habitavit, et, respoiiilens dixit mihi: praecepit Pater meus, et, transbguravit se
propter elationem suam, et, abstulit
lumen gloriae suae ei, et facis ejus

tibi, sicut ferrum fuit f e r v e n s 4 ) ab igne e t ' )

E t misertus ei pater, et dedit ei requiem et bis, qui sum eo erant, quodcimque vellet, usque ad septem dies,
E t sic sedit in tinnamento, et praecepit angelo qui erat super arem,
et qui erat super aquas, et elevave-

tota species faciei ejus fuit sicut honiinis et babuit V I I caudas") trahentes
tertiam partem angelorum Dei et
ejestus fuit a trono Dei et a villicatione coelorurn et descendens de coelo
satbanas in fiirmamentum lwc nullam

" ) . . . . in aliquo inalo opere a Domino suo ct facics ejus mutatur in alium colorent.
) Mutata est fades ejus sicut hominis, qui amisit lumen, quod habebat, et tuit tcnebrosus propter malum, quod cogitaverat.
) Septem caudae VII peccata suut vel vitia, quibus adhuc seducit homines, scilicet
moildacium, adulterium, rapacitas, furtum, blasphemia, invidia, dissensio.

requiem poterat facere, neque hi qui


runt, terrain sursum, et apparuit arida:
cum eo erant, rogavitque Patrem diet accepit coronam angeli (fort, angcens: peccavi, patientiam babe in me,
lus), qui erat super aquas. E t de meomnia reddam tibi; Pater misertus est
dietate fecit lumen lunae et de medieejus et dedit ei requiem facere, quod ^
tate lumen stellarum, et de lapidibus
voluerit, usque ad diem septimum, ct
fecit omnes militias stellarum. E t detunc sedit super firmamentum praecehinc fecit angelos ministros suos secunpitque angelo, qui erat super arem,
dum ordinem formae altissimi, et praeet illi, qui erat super aquas. E t eleccpto invisibilis patris tonitrua, pluvaverunt duas partes aquarum sursum
vias, grandines et, nives. Ernisit angelos
in arem et de tertia parte fecerunt
ministros suos super ea, et praecepit
1 maria, et fuit divisio aquarum per
terrae, ut, produceret omne altile et,
praeceptum Patris invisibilis. E t praeomne reptile et, arbores et lierbas; et
cepit iterum angelo, qui erat super
praecepit mari, ut produceret pisces
aquas: sta super duos pisces, et elevavit
et. aves coeli. Et, praeterea excogitavit
capite suo tertiam (terram?) et apparuit
et, fecit hominum ad similitudinem ejus
arida et fuit, quum accepit coronam
vel sui, et, praecepit angelo tertii coeli
ab angelo, qui erat super arem, media
intrare in corpus luteum. E t tulit de
fecit tronum suum et medium lumen
eo et fecit aliud corpus in formam
solis accipiensque coronam alt angelo,
mulieris, ct praecepit angelo secundi
qui erat super aquas, medietatem fecit
coeli introire in corpus mulieris. Angeli
lumen lunae et medietatem lumen diei.
vero ploraverunt videntes in se forE t de lapidibus fecit ignem et de igne
mam mortal ein, et esse (fort. add.
fecit omnem militiam et stellas et de
se) dissimiles forma. Et, praecepit
illis fecit angelos spirit,us, ministros
opus carnale facere in corporibus lusuos secundum formam ordinatoris altisteis, et non intellexerunt facere peccasimi fecitque tonitrua et, pluvias et
tum. Sententiator malorum ita cogitagrandinem et nivem et misit ministros
vit cum ingenio suo, ut faceret paraangelos suos super ea. Praecepitque
disum; ct introduxit homines. E t
terrae, ut, educeret omne vivens, anipraecepit adducere et plantavit diabomalia, arbores et lierbas. Et, mari
lus arundinem in medio paradisi, et
praecepit, ut, educeret pisces et aves 7 ) _
ita celavit ingenium suum diabolus
coelorum. E t cogitavit facere liominem
nequam, ut ipsi non cognoscerent dein servitio sibi et tulit limum de terra
eeptionem ejus. Et intrabat et loqueet fecit liominem similem sibi. Et,
batur ad eos dicens: de omni fructu,
praecepit angelo secundi coeli introire
qui est in paradiso, comedite, de fructu
in corpus luti et tulit de eo et fecit
vero scientiae boni et mali nolite coaliud corpus in forma mulieris praemedere. Verumtamen introivit diabocepitque angelo primi coeli introire in
lus in serpentem nequam, et seduxit

nis,

ct uiscos noil lnvbe.1t spiritum nee bestiae, neque habent spiritum homiet are et bestiae a terra et are recip.unt, quod habent.

angelum, qui erat in forma mulieris, illum. Angeli ploraverunt multum viet effudit frater ejus concupiscentiam dentes super se formam mortales esse
peccatorum, et fecit concupiscentiam in divisis formis, praeeipiebatque eis
suam cum Eva in cantu serpentis. E t carnalia opera facere in corporibus
ideo dicuntur filii diaboli et filii ser- luti, et illi nesciebant facere peccapentisfacientS concupiscentiam diaboli tum. Initiator autem peccati cum sua
patris eorum usque ad consummatio- seduetione ita fecit: plantavit paranem hujus seculi. E t iterum effudit disum 8 ) et misit homines intra et praediabolus in angelo, qui erat in Adam, cepit eis, ne comedcrent ex eo. Diabovenenum suum et concupiscentiam, lus introivit in paradisum et plantavit
quae generat tilios serpentis et filios arundinem in medio paradisi et de
diaboli usque ad consummationem hujus sputo suo fecit serpent,cm et praecepit
seculi. E t postea ego Joannes interro- ei in arundine mauere et sie diabolus
gavi Dominum dicens: Quomodo di- asscondebat sapientiam suae fraudis,
cunt homines, Adam et Evam a deo ut non viderent deeeptionem suam, et
creates esse et in paradiso positos ser- introibat ad eos dicens: de omni fructu
vare praeeepta patris, et morti traditi comedite, qui est in paradiso, de fructu
sunt? Et dixit mihi Dominus: Audi iniquitatis ne comedatis. Postea maligJoannes, dilecte patris mei, insipien- nus diabolus intrans in serpentem mates homines ita dicunt in praevarica- lum et deeepit angelum qui erat
tione patrem meum corpora lutea fab- forma mulieris et effundit super caput
ricare; sed spiritu saneto omnes virtu- ejus concupiscentiam peccati, et fuit,
tes coelorum fecit, et saneti propter concupiscentia Evae sicut fornax ardens.
praevaricationem inventi sunt habentes
Statimque diabolus exiens de aruncorpora lutea mortalia, et ideo morti dine in forma 0 ) serpentis fecitconcutraditi sunt. Et iterum ego Joannes piscentiam suam cum Eva cum cauda
interrogavi Dominum: Qualiter homo serpentis, ideo non vocantur tibi Dei,
ineipit esse in spiritum in corpore car- sed filii diaboli et filii serpentis, vonali? E t dixit Dominus ad me: De Imitates patris facientes diabolicas uscaducis angelis de coelo ingrediuntur que ad saeculi fiiiem. Postea diabolus
in corporibus mulierum, et aeeipiunt effudit suam concupiscentiam super
carnem de concupiscentia carnis, et caput angeli, qui erat in Adam, et
nascitur spiritus de spiritu et caro de ambo inventi sunt in concupiscentia
) Plantavit paradisum id est ortum fruetiferum XX arboribs, suilicet nueibus et malis
nerimicis et cotanis et aliis pomis et inte et circrndedit omnia paradisino inc et nnsit.
intus Adam et Evam ct adliuc manet ad deeeptionem hominum, qui eredunt ea esse bonum
locum, sed malus est, intis vetita non fuit more, sed diabolus latenter misit saporem suum m - ,
ut posset deeipere eos, non tarnen esset liberatus a morte, si non comedisset, se<l diabolus
fecit hoc totum, ut decipiat homines.
) Serpens non fuit ut serpens, sed sicut homo; fecit cnim se sicut, pulcrum adolescentem et per praeceptum diaboli introivit in paradisum per-canam et decepit niul.erem et
foinieatus est cum ea cum cauda. quod diabolus, cum dormiret, cecidit de bava ejus, ex
i lia creatus est ille serpens.

luxuriae simul generando filios diaboli


carne, et ita consummatur regnum
et serpentis usque ad consummationem
Satanae in hoc mundo et in omnibus
saeculi. E t postea ego Jobannes interrogentilms. E t dixit mihi: Tter meus
gavi Dominum dicens, quare dicunt
permisit ei regnare septem diebus,
homines: Adam et Eva a Deo sunt
quae sunt septem saecula. E t interroformat! et in paradiso positi fuerunt
gavi Dominum et dixi: Quid erit in
custodire mandata ejus, et ipsi propter
tempore hoc? E t dixit mihi: E x quo
transgressionem praecepti Patris morti
cecidit a gloria patris diaholus et suani
traditi sunt, et Dominus dixit mihi:
gloriam noluit, [fort, voluit], sortit
audi, Johannes rarissime, insipient.es
super nulles, et misit ministros suos
homines sic dicunt, sed quum in praeangelos ignis urentes ad homines infra
varicatione Pater meus lutea corpora
ab Adam usque ad Henoc, ministrum
fecit, sed de Spiritu sancto omnes
suum. Elevavit Henoc super firmavirtutes coelorum fecit, ipsi autem
mentum, et ostendit deitatem suam,
propter transgressionem et propter cauet praecepit ei dari calamum et atrasam eorum invent! sunt habentes lumentum: et sedens scripsit sexaginta
tea corpora et morti traditi sunt. E t
septem libros. E t praecepit, ut adduadhuc ego Johannes interrogavi Domiceret eos in terram et tradidit (fort,
num dicens: Domine, quomodo incitraderct) eos filiis suis. Et. deposuit
pitur homo de Spiritu in corpore carHenoc libros in terram, et tradidit
nali, dixitque mihi Dominus: de lapsis
eos fiiliis suis. Et coepit eos docere
spiritibus coelorum ingrediuntur in
facere formam sacrificiorum et mycorpora feminea lutosa et. carnem accisteria injusta, et ita abscondebat regpiunt de concupiscentia carnis, et nasnum coelorum ante homines. E t dicecitur spiritus de spiritu et de
bat (seil, diaholus) eis: Videte, quod
carne, et ita finitur regnum sathanae
ego sum deus rester, et, non praeter
in hoc mundo. E t interrogavi Domime alius deus. Ideo misit me pater
num dicens: usque quo reguabit satmeus in mundo, ut notum faciam
hanas in hoc mundo super essentia
hominibus, ut cognoscant malum ingehominum? dixitque mihi Dominus: Panium diaboli. E t tune cum cognovister meus permisit illi regnare VII (lies,
set, quod descendi de coelo in 1111111qui sunt septem secula. E t iterum ego
dum, misit angeluin, et accepit de
Johannes interrogavi Dominum dicens:
tribus Unguis, (s er. lignis) et ddit
quale erit, lwc saeculum, dicens et
ea ad crucifigendum me Moisi, lui
dixit mihi: ex quo cecidit diaholus de
(scr. quae) nunc mihi servantur. Sed
gloria Patris et, propriam gloriam voei hic nunc praenunciabat deitatem
luit, seditque supra nubes et posuit
(fort. add. et) populo suo, et praecenubes ministros suos ignem ureutem
pit legem dari filiis Israel, et eduxit
et. interea homines ab Adam usque ad
eum per siccum maris medium. Cum
Enoch et misit ministrum suum et
cogitaret Pater meus mittere me in
assumpsit eum supra firmamentum et
mundum, misit angelum suum ante

me, nomine Maria, ut aceiperet, me.


Ego autem descendens intravi per
auditum et exivi per auditum. E t
cognovit Satanas, princeps bujus mundi,
quia descendo quaerere et salvare qui
perierant, et misit angelum Heliam
prophetam bartisantem in aqua, qui
dicitur Joannes baptista. Helias autem
interrogavit principem bujus mundi:
quomodo possum scire? Tunc ipse dominus dixit: super quem videris Spiritum descendent em sicut columbam,
et manentern super eum, ipse est, qui
baptisat in Spiritu sancto in remissionom peccatorum; ipse poteris eum perdere et salvare. Et iterum ego Joanns interrogavi Dominum: Potest homo
sal vu s esse per baptismum Joannis
sine tuo baptismo? E t respondit Domi11ns: Nisi ego bartisavero in remissionom peccatorum, per baptismum aquae
nemo potest videre regnum caelorum:
quia ego sum panis vitae descendens
de septimo coelo, et qui manducant
carnem meam et bibunt sanguinem
meum, isti filii dei vocabuntur. Et
interrogavi Dominum et dixi: Quid est
manducare carnem meam et bibere
sanguinem meum? Et dixit mihi Dominus: Ante ruinam diaboli cum omni
militia sua a gloria patris in oratione
orando sic gloriticabant patrem in orationibus, dicendo: Pater noster, jui es
in coelis, et ita omnia cantica eorum
ascendebant ante sedem patris. Et cum
cecidissent, postea 11011 possunt. glori-

ostendit illi deitatem suam et praecepit illi dari calamum et, atramentum
et sedens scripsit septuaginta VI libros et praecepit ei, eos deferri in
terram, detulit autem Enoch libros et
tradidit filiis et docuit, eos facere formam sacrificiorum et, locum sacrificiorum, et fecerunt ita et clauserunt regnum coelorum ante homines, et dicebat eis: videte quia ego sum Deus, et
11011 est alter Deus praeter me. Ideo
misit me Pater meus mundum
istum, ut manifestem nomen meum
hominibus, et 11t. cognoscant eum et
malitiosum diabolum. Cum autem cognovisset satbanas, quod descenderem
in hune mundum, misit angelum suum
et accepit de tribus arboribus et ddit
Moysi prophetae ad crucifigendum me,
quae ligna 10 ) mihi custodiuntur usque
nunc, et ipse annuntiabat ei deitatem
praecepitque ei legizare filiis Israel,
et ita eduxit eos per siccum per medium maris. Quum cogitavit Pater
meus mittere me in mindum istum,
misit ante 111c angelum suum per Spiritum sanctum, ut, reciperet qui vocabatur Maria, mater mea, et ego descendens per auditum introivi etexivi,
et scivit satbanas, princeps bujus mundi,
quod ego veni quaerere et salvare (|uae
perierant, misit angelum suum El yam
prophetam baptizantem in aqua, qui
vocatur Johannes Baptista. Elyas autem
interrogavit principem bujus mundi,
quomodo pot,erit eum cognosccre, et

~~ "') etiam fuerunt ligna illa, cum quibus divisit marc Moyscs, cum autem vccurunt
lilii Jsrael ad aquas amaius quas qui gnstabant moriebautur. Erat tunc anglus Maysi
dicens- toile ligna et junge insimul et. planta ea juxta aquam dicens, ista ligna ernnt salua
mundi et defensio mundi, remissio peccatorum mundi.... erit confessas m illo, qui . . . enim
de Maria virgine, qod signiticat fidem sunctae trinitatis; qnicunque enim credident m hdem
sanctae trinitatis, salvus erit, sicut homines bibentes postea illam aquam per plantationem
illam salvi fuerint.

ipse dixit, ei: supra quem videritis


ficare Deum in oratione ista. Et interSpiritum sanctum descendentem in
rogavi Dominum: Quomodo Joanspecie columbae et manentem supra
nis baptism um omnes recipiunt, tuum
eum, ipse est, qui baptizat in Spiritu
vero baptisimim non omnes recipiunt?
sancto et, igni. Ideo hoc dicebat JohanEt respondens Dominus: Quia opera
nes, quia non cognoscebat eum, sed
illorum mala sunt et non veniunt ad
ille qui misit me baptizare in aqua,
lumen. Discipuli Joannis nubunt et
ille dicit ei: testiflcatur Johannes, ego
ducuntur ad nuptias; mei autem discibaptizo in aqua in poenitentia, ille
puli nec nubunt nec nubentur, sed
autem baptizat nos in Spiritu sancto
sunt sicut angeli dei in coelo. Figo
in remissionem peccatorum, ille est,
autem dixi: Si enim est peccatum cum
qui potest perdere et salvare. E t itemuliere, non expedit homini nubere.
rum ego Johannes interrogavi DomiDixit autem Dominus ad me: Non
num: potest, homo habere salvationem
omnes capiunt verbum hoc nisi hi,
per baptismum Johannis? Sine meo
quihus datum est. Sunt enim eunuchi,
baptismate, quo baptizo in remissionem
qui de utero matris sic nati sunt: et
peccatorum, inquam solum, nullus posunt eunuchi, quos eunuchisaverunt
test habere salvationem Dei, ex quo
homines: et sunt eunuchi, qui se ipsos
ego sum panis vitae descendons de
castraverunt propter regnum coelorum.
septimo coelo, quod qui manducat carQui potest capere, capiat. Ego autem
nem meam et Dibit sanguinem, hi filii
interrogavi Dominum de die judicii:
Dei vocahuntur. E t interrogavi DomiQuod Signum erit advcntus tui? Et
num, quid est caro tua et quid est
respondens dixit mihi: Cum consummasanguis tu us, et dixit mihi Dominus,
bitur numerus justorum scilicet, numeantequam cecidisset diabolus cum tota
rus coronatorum justorum caducorum,
militia angelica Patris, angeli Patris
et tunc solvetur Satanas de carcere
orantes glorificabant Patrem meum banc
suo, habens iram magnam, et faciet
orationem dicentes: Pater noster, qui es
bellum cum justis, et clamabunt ad
in coelis" 1 1 ), ita liic cantus ascendebat
Dominum voce magna. Et statim praeante tronum Patris, sed angeli, ex quo
cepit (ser. praecipiet) Dominus angelo,
ceciderunt, jam non potuerunt gloriut tuba canat. In tuba vox archanficari Dominum in liac oratione. E t
geli de coelo audietur versus ad initerum interrogavi Dominum: quomodo
terna. Et tunc obscurahitur sol, et
totus mundus accepit bartismum Johanluna non dabit lumen suum, et stelnis, tuum autem noil omnes accipiunt.
lae cadent, et solventur quatuor venti
Respondit mihi Dominus: ideo, quia
de fundamentis suis, et trauere faopera eorum mala sunt, et non vecint terram et mare et montes et
niunt ad lucem; discipuli Johannis
colles simul. E t tremebit statim coeCantabant angeli hanc oration,m dicentes, sed Pater noster non ideo

si peccata haberent, sed Pater providens nostra dehcta futura, qu. nos dictun eiamus
hanc rationein. sic placuit ei esse dicendam.

ip

lum et obscurabitur sol, qui lucebit nubunt et nubuntur, discipuli autem


versus ad quartam horam. Tunc appa- mei non nubunt, nec nubuntur, sed
rebit Signum Iii hominis et omnes sunt sicut angeli Dei in coelo in regno
saneti angeli cum eo, et ponet sedem coelorum. E t ego dixi: si ita est pecsuam super nubes, et sedebit super catum cum mulieribus, non expedit
sedem majestatis suae cum duodeeim nubere. E t Dominus ait: non omnes
apostolis super duodeeim sedes gloriae capiunt verbum istud, sed quibus dasuae. Et aperientur libri, et judicabit tum est; sunt enim eunuchi, qui de
Universum orbem et fidem quam prae- ventre matris sie nati sunt, et sunt
dieaverat. E t tunc mittet filius homi- eunuchi, qui facti sunt ab hominibus,
nis angelos suos, et colligent electos et sunt eunuchi, qui se ipsos castraejus a quatuor ventis a summis coelo- verunt propter regnum coelorum. Et
rum usque ad terminos eorum, et de- postea ego interrogavi Dominum de
ducent eos quaerere (sic). Tune mit- die judicii, quod Signum erit adveutet filius dei malos daemones, ut mit- tus tui, et, respondens Dominus ait,
tant omnes gentes ante se, et. dicet ad et erit, cum consunmiabitur numerus
eos : venite, qui dicebatis, manduca- justorum secundum numerum coronavimus et bibimus et reeepimus quaes- rum cadentimn, tunc solvetur satbanas
tum liujus modi (fort, mumli). Et de suo carcere habens iram magnain
post haec iterum indueuntur, et statim et faciet bellum cum justis, et, clamastabunt omnes ante tribunal, timentes bunt justi ad Dominum Deum suum,
omnes gentes. Et libri aperientur vitae, et statim praecipiet Dominus Ileus
et, manifestabunt omnes gentes impie- archangelo, ut, tuba cantet, et exiet
tatem suam. Et glorificabit justos in vox archangeli de coelis et. usque ad
patient,ia eorum et, opera bona gloria inferiora audietur, et tunc obscurabiet honor et incorruptio: servantibus tur sol 12 ), et luna non dabit lumen suum,
mandata angelica et obedientibus inju- et stellae cadent de coelis et sol vollste, ita et, indignatio et tribulatio et tur
" ) Venti magm a constitutione
angustia apprehendet eos. Et deducet
filius dei electos suos de medio peccatorum et dicet ad eos: Venite, benedicti patris mei, possidete paratum
vobis regnum a constitutione mundi.
Tunc peccatoribus dicet: discedite a me,
maledicti, in ignem aeternum, qui paratus est, diabolo et angelis ejus. E t
caeteri videntes novissima abscissione

eorum, et trauet terra et, mare 111011tesque et colles iusimul, et, tunc revelabitur Signum tilii, et plangent omnes
tribus terrae, statimque coelum tremet
et obscurabitur, et sol lucet usque ad
horam nonam, et tunc manifestabitur
filius hominis in gloria sua onmesque
saneti et angeli cum eo, et, sedes ponentur supra nubes, sedebitque supra

') Quatuor veuti reges sunt, qui persequentur eeclesiam, (|uae tunc erit, et alios hello
occident, sine misericordia.
,s ) Sol, id est, prineeps et tronuni suum; luna, id est lex Moysi, stellae spiritus sui
miidstri, quod apostoli non habehunt locum ut p. . reguare. sed Christus tilius Dei, qui
est sol septuplum, reguabit.

sedem gloriac suae cum X I I apostolis


super X I I sedes suae gloriae, et libri
aperientur, et judicabit omnes gentes
orbis terrae, tunc praedicabitur fides,
tunc mittet tilius hominis angelos suos
et colligent electos suos a summis coelorum usque ab fines eorum et, adducent eos cum sua in omnia mihi super nubem in arem: tunc mittet
tilius Dei daemones malos et, ejiciet
eos cum ira et, omnes linguas quae
crediderunt in eum, eos ve . . n . . r

projicient peccatores in infernum praecepto invisibilis patris. Tunc exient


spiritus de carceribus non credentium,
et tunc vox mea audita erit, et erit
unum ovile et unus pastor. Et exiet
de inferioribus terrae obscurum tenebrosum, (piod est tenebrosuni gehennae ignis, et comburet universa usque
ad arem firmament! ab inferioribus.
Et erit Dominus in tiirmamento usque
ad inferiora terrae. Sicut (fort. Si)
homo habens triginta annos levaret
qui
manducemus
lapidem et mitteret deorsum, vix per e t.
et
bibamus
et
reeipiamus
et his, qui
trs annos fnndum attingeret: tanta est
hic
sunt,
et
videamus,
quale
adjutoprofunditas laei et ignis, ubi peccatorium
habebit
de
his,
et
confestim
res liabitabunt. Et tunc ligabitur Satanas et omnis militia ejus, et mitte- omnes gentes ante judicium timidum,
t ur in la cum ignis. Et deambulabit et aperientur duo libri et manifestatil in s (lei cum electis suis desuper bunt omnes gentes eum praedieationc
tirmamentum, et claudet diabolum li- eorum et glorificabunt justos in suffegans eum insolubilibus vinculis forti- rentia eorum cum operibus bonis, globus. Cum peccatores plorantes et lu- ria et honor inaccessibilis custodiengt nt.es dicent: absorbe nos, terra, et tibus angelicam vitam, et obedientes
operi nos morte; et tunc fulgebunt iniquitati iram et furorem et angustiam
justi sicut sol in regno patris eorum. ct indignationem aeeipient, et separaEt (ledueet eos ante sedem patris invi- bit tilius hominis justos suos de medio
sibilis dicens: ecce ego et pueri mei, peccatorum dicens eis: venite, benequos (ledit mihi deus; juste, mundus dicti Patris m ei, pereipite paratum
te non cognovit, ego autem cognovi vobis regnum a constitutione inundi,
te in veritate, quia tu me misisti. Et et tunc (licet peecatoribus: discedite a
tunc respondebit pater filio suo dicens: me, maledicti, in ignem aeternum paratili dilecte mi, sede a dextris meis, tum diabolo et angelis ejus, et ceteri
donec ponam inimicos tuos scabellum videbunt novissimam separationein et
pedum tuoruin, qui negaverunt me et convertentur peccatores in infernum.
dixere: nos dii sumus et praeter nos E t per licentiarn Patris exibunt de
est alius deus; qui prophetas tuos carcere spiritus increduli aliquando et
ceciderunt et justos tuos persecuti sunt, vocem meam andient, et erit unum
et tu persecutus es eos in tenebras ovile et un il s pastor. Et tunc per licenexteriores. Ibi erit fietus et stridor tiarn Patris exiet de inferiori terrae
delirium. Et tunc sedehit tilius dei a obscuritas tenebrosa et geenna ignis
dextris patris sui, et praecipiet pater et ardebit omnia inferiora terrae us-

angelis suis, et miiiistrabit [sie] eis,


et ponet eos in clioros angeloruin, ut
induat eos indumentis incorruptibilibus.
et dabit eis coronas iinmarcessibiles
et sedes immobiles: et (lens in medio
erit. E t non esurient neque sitient
amplius, neque cadet super illos sol
neque ullus aestus. Et absterget, deus
omnem lacrymam ab oculis eorum et
regnabit (fort. add. tilius) cum patre
saneto suo, et regni ejus non erit finis
in secula seculoruni.

que ad arem

firmament!,

erit ignis

affic

(Codex Vindoh. memhr. 1137. fol. 158.


saec. X I V . -Beitrge zur Sectengeschic,lite des Mittelalters, v. lgn. v. Dll i n g e r , II (Mnchen 1890), 8 5 - 9 2 ) .

(I. C. T h i l o . Codex apoeryphus No vi


testamenti, 1 (Lips. 1832), 8 8 4 - 8 9 6 ) .

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cpcog x a x jiifXTi Trvsuaxog x a l s'tg : x a x ,'. x ; Osx r j o g . Ott) 0vv aotXsi3 0 f,Xtog sxovatv axv x ; f i s f a ; axoX; x x s t v o ;
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Tt vaxo).^. Y'ipCst x o s t ; S o l d ; xriv riusoav x a l x o s t ; xr,v v x x a worrsp
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pvswv ytvovxat x p s a ; x a l r).iv s t ; xv (xsavv roxapv x a l Txspivovxar
t x a l b Ttsxstv; x a l a x ; ^ rcl xoTv pvswv vop^exat, syst
s t ; xr,v gaoyXr ( v Osppv r v o x a l xxs xpouyst xov x a l rvt'Ysxat
x a l ;-)37raCusvov x a l vTxvtov xpovst x ; T x s p v y a ; ;
x a l S o r v a x a l TrpoyvwOst x o ; pvswv sxstvwv TWV Txspvywv.
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Hist, des
Albigeois I, 285, * Fortges Saiimdung von theolog. Sachen ' 1734, S.
703, * v Thilo, Codex apoeryphus Novi Testamenti. 1, 884. Ho
(Codex Vindobon. inembr. 1137. fol- 158. saec. XIV).
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Contra Valdenses haereticos Liber, * , 1230 , * , * , , * .,
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Sectengeschichte des Mittelalters, . Theil. Documente vornehmlich zur Geschichte
der Valdesier und Katharer. Mnchen. 1890, S. 8 5 9 2 . [ * * , Liber loannis * * * (. 103 .)].
Thilo : Liber, s. loannis" : Interrogationes s.
loannis et responsiones Christi doinini", a y Dulling er'.loannis
et Apostoli et
Evangelistae Interrogatio in coena saneta ( 2- : scrta) regni (no
2- : regis) coelorum de ordinatione inundi ( * 2-* : istius)
et de Principe et de Adam.
lieinerii
Ordinis Praedicatorum, Contra Valdenses haereticos Liber, ed.
Oretseri Bibliotheca Maxima Patrum, t. 25, p. 271: Quidam vero episcopus
eorum (liaereticorum eeclesiae Concorezensis) et antiquissiinus Nasarius coram me
Reinerio et multis aliis dixit pluries, quod Beata Uirgo fuerit anglus, et quod
Christus non assumpsit liumanam naturam, sed angelicam, sive corpus eoeleste,
et dixit, quod liabuerit hune errorem ab episcopo et filio Maiore Eeclesiae Bulgariae jam vere elapsis annis LX.
2 ) Bu, Liber s. Iohannis * : Cum cogitaret ( A cogitavit) Pater meus mittere me in mundum (-fistum), misit angelum suum ante me ( + p e r
spiritum sanctum, ut reciperet qui vocabatur) nomine (D,un.) Maria (-}-mater
mea), ut acciperet me (D , ). Et ego autem descendens intravi
per auditum et, exivi per auditum. * uo Thilo,
. Dllinger'n p. 90 [ * . . . 171].
;|) Smidt
, : Histoire et doctrine de la secte des Cathares ou
Albigeois, Paris, 1849, 11, p. 275, ,
XVI . . .
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Apocalypses apoeryphae, Joanna * * (
XV .): A: Class. XI Cod. XX, Ca Class. II Cod. Fa Class. II
Cod. XC.

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, : The Book of Enoch, translated from
Professor Dillmaim's ethiopic text, emended and revised in accordance with hitherto uncollated ethiopic mss. and with the Gizeh and other greek and latin fragments which are here published in full. Edited with introduction, notes, appendices and indices by It 11. Charles. Oxford. At the Clarendon press. 1893.

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3 ) The
Book of the Secrets of Enoch. Translated from the Slavonic by
W. Ii. Morfill and edited, with introduction, notes and indices by Ii. . Charles.
Oxford. At the Clarendon press. 1896.
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Sektengeschichte les Mittelalters, II (Mnchen 1890), p. 149 (
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coela, aiitequam esset in paradiso, et in transeundo quodlibet coelum ponebat unam diem (T)llinger, . c. p. 157).
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* : Autequam cecidisset diabolus cum tota militia angelica
Patris, angeli Patris orantes glorificabant patrem meum banc orationem
diceiit.es: Pater noster, qui es in coelis", ita liic cantus ascendebat ante
troiium Patris, sed angeli. ex quo cec.ideruut, jam potuerunt glarificari
in liac oratione (JMIiagvr, Hei trge, II, 9091 |y * . , . 172)).

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