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Ce texte, comme dautres documents du PCC, est prendre en compte
titre documentaire (Cf. Imprialisme et anti-imprialisme .)

LE ROLE DE LA BOURGEOISIE NATIONALE DANS LA RVOLUTION CHINOISE


Comme on le sait, la ligne politique du parti communiste chinois dans l'actuelle rvolution
dmocratique populaire a toujours t base sur une rvolution contre l'imprialisme, le fodalisme et
le capitalisme bureaucratique qui, sous la direction de la classe ouvrire, unit la classe ouvrire, la
paysannerie, la petite bourgeoisie, la bourgeoisie nationale et d'autres lments patriotes et
dmocrates. Elle est principalement base sur l'alliance des ouvriers et des paysans. Pourquoi, au stade
actuel, la bourgeoisie nationale doit-elle tre unie la classe ouvrire, et non point tre limine par
elle ? Quelle est la politique adopte par la classe ouvrire dans ses rapports avec la bourgeoisie
nationale, et sur quelle base cette politique est-elle formule ? Voil ce qu'il convient de se demander.
La bourgeoisie dans les pays coloniaux
Etant donn que la Chine a t pendant longtemps un pays semi-fodal et semi-colonial, plac sous le
joug de l'imprialisme, sa rvolution ne pouvait faire autrement que d'envisager la lutte contre
l'imprialisme comme une de ses tches primordiales. Cette caractristique a dtermin la stratgie et
la tactique de la rvolution chinoise.
Dans son rapport sur les questions nationale et coloniale au IIe Congrs de l'Internationale
communiste, Lnine a soulign qu'il tait d'une importance capitale de faire une distinction entre les
nations opprimes et les nations opprimantes , Il pensait que l rsidait la diffrence fondamentale
entre l'Internationale communiste, d'une part, et la IIe Internationale et la dmocratie bourgeoise, de
l'autre. Lnine dclarait cet gard :
L'Internationale communiste doit conclure une alliance temporaire avec la dmocratie bourgeoise des
colonies et des pays arrirs, mais ne doit pas fusionner avec elle et doit absolument sauvegarder
l'indpendance du mouvement proltarien, mme sous sa forme la plus embryonnaire. (Lnine :
Premire bauche des thses sur les questions nationale et coloniale. )

Staline a dvelopp cette brillante thorie de Lnine sur les particularits de la rvolution dans les pays
coloniaux et semi-coloniaux. Il a clairement soulign la double tche de combattre le fodalisme et
l'imprialisme dans le mouvement rvolutionnaire du peuple chinois, en mettant l'accent sur le
caractre aigu de la lutte contre l'imprialisme . (Staline : La Rvolution chinoise et les tches de
l'Internationale communiste. ) Et il arrivait cette conclusion :
A la diffrence de la Russie, en 1905, la Chine est un pays semi-colonial la merci des imprialistes. La
Rvolution chinoise n'est pas une rvolution purement bourgeoise ; c'est une rvolution bourgeoise de
type anti-imprialiste. L'imprialisme contrle les secteurs-clefs de l'industrie, du commerce et des
communications de la Chine. L'oppression imprialiste ne s'exerce pas seulement sur les masses
travailleuses chinoises, mais aussi sur certaines couches de la bourgeoisie chinoise. En consquence, la
bourgeoisie chinoise peut appuyer la rvolution chinoise dans certaines circonstances et certaines
priodes. (Staline : Sur la rvolution chinoise. )

En unissant la vrit universelle du marxisme-lninisme avec la pratique actuelle de la rvolution


chinoise, le camarade Mao Ts-Toung a russi appliquer concrtement la thorie prconise par
Lnine et Staline concernant le rle jou par la bourgeoisie nationale dans la rvolution des pays
coloniaux et semi-coloniaux.
La bourgeoisie bureaucratique et la bourgeoisie nationale
Puisque les groupes qui composent la bourgeoisie chinoise ont des relations diffrentes avec
l'imprialisme et le fodalisme, ils ne doivent pas tre traits comme une masse homogne, mais ils
doivent tre diffrencis les uns des autres. Il existe deux groupes principaux dans la bourgeoisie
chinoise, savoir la grande bourgeoisie et la bourgeoisie nationale. Les intrts conomiques de ces

deux groupes s'opposent les uns aux autres. Ces deux groupes ont jou, par consquent, des rles
diffrents dans la rvolution dmocratique populaire chinoise.
La distinction entre la grande bourgeoisie et la bourgeoisie nationale en Chine a t mise en vidence
par le camarade Mao Ts-Toung, lorsqu'il crivait, en 1939 :
La bourgeoisie est divise en deux groupes diffrents. L'un est la grande bourgeoisie, qui est
compradore 1 par nature, et l'autre est la bourgeoisie nationale. La grande bourgeoisie compradore sert
directement les capitalistes, imprialistes trangers qui, en retour, soutiennent et entretiennent cette classe.
Par consquent, elle est troitement lie aux lments semi-fodaux dans les districts ruraux. Il en rsulte
que, dans l'histoire de la rvolution chinoise, la grande bourgeoisie n'a jamais t une force de la
rvolution chinoise, mais qu'elle demeure son ennemie...
... Etant donn que la bourgeoisie, nationale est opprime par l'imprialisme et limite dans son
expansion par le reste, des lments fodaux, elle s'oppose ainsi l'imprialisme et aux derniers lments
fodaux. En ce sens, elle constitue une partie des forces rvolutionnaires. Pendant le cours de la
rvolution chinoise, la bourgeoisie nationale a montr une grande vigueur dans la lutte contre
l'imprialisme et le gouvernement domin par les bureaucrates et les seigneurs de la guerre. (Mao TsToung : La Rvolution chinoise et le parti communiste Chinois. )

Quelle est cette grande bourgeoisie chinoise ?


Les quatre grandes familles Tchang, Soung, Kung et Tchen pendant les vingt annes qu'elles ont
pass au pouvoir, ont amass un capital norme, d'une valeur de 10 20 milliards de dollars amricains,
et ont monopolis les principales ressources conomiques du pays tout entier. Le capital monopoliste,
ml au pouvoir de l'Etat, se transforme en capitalisme monopoliste d'Etat. Le capitalisme monopoliste,
intimement li l imprialisme tranger, la classe des grands propritaires terriens et des riches paysans,
tait devenu un capitalisme monopoliste d'Etat, fodal et corrompu. Tel est le fondement conomique du
rgime ractionnaire de Tchang Ka Chek. Ce capitalisme monopoliste d'Etat n'opprime pas seulement les
ouvriers et les paysans, mais aussi la petite bourgeoisie et nuit la moyenne bourgeoisie (c'est--dire la
bourgeoisie nationale Y. H.). Ce capitalisme monopoliste d'Etat a atteint son apoge pendant la guerre
antijaponaise et aprs la reddition du Japon. Cette volution a prpar les conditions matrielles adquates
pour la nouvelle rvolution dmocratique. Ce capital est appel, dans le langage populaire chinois, capital
bureaucratique. Cette bourgeoisie est appele bourgeoisie bureaucratique, c'est--dire grande bourgeoisie.
Outre la suppression des privilges spciaux de l'imprialisme en Chine, l'objectif de la nouvelle
rvolution dmocratique dans le pays est d'liminer l'exploitation et l'oppression de la classe des grands
propritaires fonciers et de la bourgeoisie bureaucratique... (Mao Ts-Toung : La situation actuelle et
nos tches .)

On doit souligner que si on ne dfinissait pas la mission historique de la lutte contre le capitalisme
bureaucratique et si on ne formulait pas un programme concret de confiscation des proprits de la
grande bourgeoisie par l'Etat populaire, le contenu de la rvolution dmocratique populaire chinoise
serait incomplet. Le processus par lequel ce capitalisme bureaucratique s'est dvelopp sous le rgime
ractionnaire du Kuomintang tait le mme que celui par lequel la bourgeoisie nationale chinoise tait
opprime et ses entreprises prives paralyses. Les capitalistes bureaucratiques, reprsents par les
quatre grandes familles : Tchang, Soung, Kung et Tchen n'ont jamais dvelopp aucune industrie par
leurs propres efforts. Ils se sont appropri la proprit du peuple travailleur et, en partie, celle de la
bourgeoisie nationale pour grossir leur capital mal acquis. Ils sont parvenus leurs fins par une
collaboration de trahison avec les imprialistes trangers, principalement avec les imprialistes
amricains, en plaant l'appareil d'Etat sous leur contrle, puis plus spcialement en tendant le rseau
des organisations financires, et enfin en pratiquant ouvertement une politique de pillage pendant la
guerre civile et la guerre contre le Japon. Pendant la guerre contre l'agresseur japonais, le bloc des
capitalistes bureaucratiques a acclr ce processus de pillage et de concentration du capital sur une
plus vaste chelle en imposant divers contrles conomiques de guerre et des mesures inflationnistes.
Aprs la reddition du Japon, ce bloc, au nom de la reprise des proprits des Japonais et des
collaborateurs, se sont appropri les actifs qui appartenaient l'origine et de droit au peuple chinois.
De cette manire, les agresseurs imprialistes japonais et leurs laquais ont servi d'instruments dans la
conversion de la richesse du peuple chinois, y compris celle de la bourgeoisie nationale, en proprit
des capitalistes bureaucrates, ce qui signifie, en fin de compte, en proprit des imprialistes
amricains. Il n'y a donc par consquent rien d'trange ce que l'expansion du capital bureaucratique
ait correspondu une contraction du capital national de la Chine. Ainsi, la bourgeoisie bureaucratique
est devenue la grande bourgeoisie, et la bourgeoisie nationale a pris la position d'une bourgeoisie

moyenne. Les premiers ont t les oppresseurs et les exploiteurs du peuple chinois, tandis que la
bourgeoisie nationale, bien qu'exploitant la classe ouvrire chinoise, tait elle-mme opprime sans
piti par l'imprialisme et son agent, la grande bourgeoisie.
Sous l'angle de ces facteurs conomiques, il n'est pas difficile de comprendre les changements
intervenus dans l'attitude politique de la bourgeoisie nationale chinoise aux diffrentes tapes
historiques. Bien que, dans la priode qui s'coule entre 1927 et avant l'incident de Moukden de 1931,
elle ait coopr avec les grands propritaires fonciers et la grande bourgeoisie, en s'opposant la
rvolution, elle n'a, nanmoins, jamais t au pouvoir. Mais ce n'est pas tout. Aprs l'incident de
Moukden, qui prludait l'invasion gnrale de la Chine par les imprialistes japonais, certains
reprsentants de la bourgeoisie nationale, appuys par les masses, prirent une part active au
mouvement anti-imprialiste, dirig cette poque contre l'imprialisme japonais. Ce mouvement fut
banni par le Kuomintang, qui tait alors au pouvoir. Aprs le dbut de la guerre antijaponaise, la
suite de l'intensification de diverses mesures conomiques et politiques ractionnaires prises par le
rgime du Kuomintang, certains reprsentants de cette classe sympathisrent et mme soutinrent, des
degrs divers, le mouvement dmocratique en Chine. Aprs la reddition du Japon, a travers toute la
Chine, le peuple rclamait la paix et se dclarait hostile la guerre civile menaante. Ce qui devait
contraindre le gouvernement, dirig par Tchang Ka Chek, accepter la runion d'une Confrence
politique consultative propose par le parti communiste chinois, confrence qui avait pour but la
lutte pour la paix et la dmocratie dans le pays.
Les reprsentants de la bourgeoisie nationale participrent cette confrence, et, dans l'ensemble, leur
attitude fut sympathique l'gard des revendications progressives du peuple chinois. A la suite de
l'chec des pourparlers de paix, la guerre civile tait engage sur une grande chelle par les
ractionnaires du Kuomintang, puis une victoire fondamentale tait obtenue par le peuple chinois dans
la guerre rvolutionnaire. Pendant cette srie de transformations vitales, bien que la bourgeoisie
nationale ait pratiqu une politique hsitante et ait adopt une attitude attentiste, elle ne s'tait pas
soumise aux ractionnaires du Kuomintang. Bien plus, ses reprsentants, face aux changements
intervenus dans la situation, prirent la fin une part active la rcente Confrence populaire
consultative, qui fut le symbole de la grande unit rvolutionnaire du peuple chinois.
La dualit de la bourgeoisie nationale
Comme nous venons de le dmontrer, parce que certaines contradictions existent entre la bourgeoisie
nationale, d'une part, l'imprialisme tranger et le capitalisme bureaucratique indigne, d'autre part,
cette bourgeoisie nationale, ou bien a sympathis avec la rvolution dmocratique populaire, ou bien
est reste neutre son gard. C'est l un des aspects de sa nature. Mais comme la bourgeoisie nationale
n'a pas rompu ses liens conomiques avec l'imprialisme et les vestiges du fodalisme et comme il
existe aussi des contradictions entre la bourgeoisie nationale chinoise, d'une part, la classe ouvrire et
la paysannerie, d'autre part, il en dcoule une dualit de la bourgeoisie nationale au sein de la
rvolution dmocratique populaire chinoise.
Cette dualit explique pourquoi la bourgeoisie nationale chinoise, dans certaines priodes et jusqu' un
certain point peut participer la rvolution contre l'imprialisme et contre le gouvernement contrl par
les bureaucrates et les seigneurs de la guerre et peut devenir une partie des forces rvolutionnaires. Cela
explique aussi pourquoi en d'autres temps, elle suivra la grande bourgeoisie et fournira des agents aux
ractionnaires. (Mao Ts-Toung : La Rvolution chinoise et le parti communiste chinois. )

C'est prcisment pour cette raison qu'en cooprant avec la bourgeoisie nationale, il est essentiel de
mener la lutte ncessaire et approprie contre elle. En dcembre 1947, la veille de la victoire de la
rvolution populaire chinoise, le camarade Mao Ts-Toung dclarait :
Dans les territoires gouverns par Tchang Ka Chek, il y a une partie des couches suprieures de la
petite bourgeoisie et de la bourgeoisie moyenne (c'est--dire la bourgeoisie nationale Y. H.) qui, bien
que peu nombreuse, a des tendances politiques ractionnaires. Il s'agit l des lments les plus orients
droite de ces classes. Ils sment des illusions au sujet de l'imprialisme amricain et du bloc ractionnaire
de Tchang Ka Chek. Ils s'opposent la rvolution dmocratique populaire. Aussi longtemps que leurs
tendances ractionnaires peuvent encore influencer les masses, nous devons poursuivre la tche de les
dnoncer parmi ces masses soumises leur influence. Il faut porter des coups leur influence politique
parmi les masses, de faon librer ces masses de cette influence. (Mao Ts-Toung : La situation
actuelle et nos tches. )

En juillet 1949, aprs la victoire capitale de la rvolution populaire chinoise, le camarade Mao TsToung dclarait nouveau :
Quant la bourgeoisie nationale, un grand travail d'ducation peut tre fait dans son sein dans la
priode prsente. Lorsque le moment sera venu de raliser le socialisme, c'est--dire de nationaliser les
entreprises prives, nous ferons un pas de plus dans notre travail pour les duquer et les rformer. Le
peuple a maintenant entre ses mains un appareil d'Etat puissant, et il ne craint pas la rbellion de la part de
la bourgeoisie nationale. (Mao Ts-Toung : Sur la dictature populaire dmocratique. )

Briser les tendances politiques ractionnaires des lments d'extrme-droite de la bourgeoisie


nationale et mener bien le travail appropri d'ducation et de rforme en son sein, voil l'objet de la
lutte contre la bourgeoisie nationale diffrentes tapes et diverses priodes de la rvolution.
La bourgeoisie nationale et la reconstruction conomique
Il est ncessaire de rallier la bourgeoisie nationale la rvolution dmocratique populaire. Ce n'est pas
seulement parce que la rvolution dmocratique populaire en Chine est pour le moment dirige contre
l'imprialisme, le fodalisme et le capitalisme bureaucratique et parce que la bourgeoisie nationale
pouvait et a particip au mouvement contre l'imprialisme, le fodalisme et le capitalisme
bureaucratique. C'est aussi parce que la Chine est un pays industriellement arrir et que
l'imprialisme continuera nous tre hostile, mme aprs qu'une victoire complte aura t obtenue
par la rvolution chinoise. Il est donc absolument ncessaire d'entraner la bourgeoisie nationale dans
la lutte commune pour rsister la menace imprialiste et pour amliorer l'tat conomique arrir de
la Chine.
Cependant, cette politique, consistant intgrer la bourgeoisie nationale dans un effort commun pour
amliorer la position conomique de la Chine, ne signifie -pas une expansion illimite du capital priv
de la bourgeoisie nationale chinoise, ce qui nous ferait courir le risque de conduire la Chine de la
dmocratie populaire sur la voie du capitalisme.
Etant donn l'existence d'un secteur conomique tatis, de nature socialiste, occupant une situation
prdominante dans l'conomie nationale chinoise, le capital priv de la bourgeoisie nationale, dont le
dveloppement est contrl, ne pourra conduire la Chine dans la direction du capitalisme. De plus, le
gouvernement populaire adopte une politique d'encouragement et d'aide aux initiatives de toutes les
entreprises conomiques prives qui travaillent pour le bien-tre national et pour la subsistance au
peuple . (Article 30 du Programme commun .) Le nouveau gouvernement encourage aussi le
dveloppement de ces initiatives dans la voie du capitalisme d'Etat, de faon faire progresser les
entreprises nationalises et exploiter les ressources nationalises sous forme de concessions . (Article
31 du Programme commun .) Ceci signifie que l'existence du capital priv de la bourgeoisie
nationale et son dveloppement sous le contrle d'un Etat dirig par la classe ouvrire servira en ralit
promouvoir le socialisme, au lieu du capitalisme, en Chine.
Naturellement, cela ne veut pas dire qu'il n'existe pas des contradictions et, par consquent, des luttes
entre les secteurs nationaliss, de nature socialiste, et l'conomie prive, de nature capitaliste.
Au contraire, ces contradictions existent, de sorte que de telles luttes sont invitables et qu'elles
deviendront de plus en plus vives.
Mais, des transformations radicales se sont dj produites dans le rapport des forces des diffrentes
classes en Chine et le puissant appareil de l'Etat est maintenant entre les mains du peuple.
Economiquement, le secteur nationalis, de nature socialiste, qui progresse en mme temps que le
secteur coopratif, de nature semi-socialiste, devient l'lment dirigeant de l'conomie chinoise. Dans
le monde, le capitalisme descend la pente tandis que le socialisme progresse. Etant donn ces
conditions, les contradictions de cette nature et la lutte qui en dcoulent n'auront pas tre rsolues par
une autre rvolution sanglante, mais elles pourront l'tre dans une grande mesure, par les moyens de
l'ducation et de la rforme.
YU HAI
Notes :
1. Compradore : se dit des commerants et intermdiaires chinois qui trafiquent pour le compte des
capitalistes trangers ; a pris le sens de trafiquant corrompu.
(Cahiers du communisme, aot 1950, pp. 87-92.)