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A Preciosidade

da Provao

Ttulo original: The preciousness of trial

Por Octavius Winslow (1808-1878)

Traduzido, Adaptado e
Editado por Silvio Dutra

Fev/2017
W778
Winslow, Octavius 1808 -1878
A preciosidade da provao / Octavius Winslow
Traduo , adaptao e edio por Silvio Dutra Rio de
Janeiro, 2017.
49p.; 14,8 x 21cm
Ttulo original: The preciousness of trial

1. Teologia. 2. Vida Crist 2. Graa 3. F. 4. Alves,


Silvio Dutra I. Ttulo
CDD 230

2
"Para que a prova da vossa f, mais preciosa do
que o ouro que perece, embora provado pelo
fogo, redunde para louvor, glria e honra na
revelao de Jesus Cristo." (1 Pedro 1: 7)

preciosidade da provao em geral,


incluindo a preciosidade da provao da f em
particular, a que o apstolo assim se refere.
Propomos, portanto, amplificar a verdade e
ilustrar no presente captulo a preciosidade de
todas aquelas provaes das quais, mais ou
menos, os santos de Deus so participantes.

Esta viso pode apresentar o sujeito da provao


em um ponto de luz mais reconfortante e
santificante do que o leitor tem sido
acostumado a contempl-lo. Voc pensou em
provao, antecipou a provao, encontrou a
provao, se encolheu da provao como o
paciente recua do bisturi do cirurgio,
esquecendo que essa mesma provao foi o
processo necessrio pelo qual Deus estava
prestes a extrair por ela, algum grande bem em
sua experincia pessoal; e que, longe de ser
temida, deve ser acolhida como uma das coisas
3
mais preciosas de Deus, as mais ricas bnos
da aliana eterna.

Os pontos que propomos para ilustrar so a


provao; a preciosidade da provao, e as
bnos que brotam da provao.

O termo expressivo. Refere-se a um processo


pelo qual o carter ou fora de uma coisa
testado. O engenheiro prova a base de seu arco,
o arquiteto prova a fundao de seu edifcio, o
refinador prova a natureza de seu minrio. A
palavra provao adquire assim, uma
importncia significativa em relao a esse
processo disciplinar pelo qual Deus prova seu
povo.

A provao, ento torna-se um elemento


necessrio na educao e treinamento dos
filhos de Deus para o dever e servio na terra, e
para gozo e glria no cu. Isente a Igreja de Deus
de provao, e ela excluda de um processo
cujos resultados so incalculveis em sua
experincia.

Ela tender a abrir este assunto com mais fora,


se considerarmos quem o Senhor prova, no
4
sentido em que o termo empregado agora. H
uma passagem no livro de Deus que contm,
como muitas frases breves de verdade
inspirada, e fornecer a resposta pergunta:
Quem o Senhor prova?

"O Senhor prova os justos". A fornalha em que


Deus coloca Seu povo, em outras palavras, o
processo de provao pelo qual Ele os prova, no
a mesma pela qual o mundo mpio provado.
"O fogo em Sio e a sua fornalha em Jerusalm",
so apenas para Seus prprios eleitos. Ele tem o
cadinho para o ouro, e o cadinho para a terra; o
fogo do amor, e o fogo da ira, e em nada Ele mais
distinguir Seu prprio povo dos mpios; o ouro,
da "prata reprovada", do que na maneira pela
qual ambos so assim tratados. Ele prova os
justos porque so justos; ele castiga Seus filhos,
porque s so filhos; ele repreende, disciplina e
os aflige, porque os ama, tendo lhes "escolhido
na fornalha da aflio".

Que palavras tocantes de Cristo so estas; quem


pode l-las sem emoo?

"A todos os que amo, repreendo e castigo".


Novamente: "porque o Senhor corrige a quem
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ama e aoita a todo filho a quem recebe". Assim,
Seu prprio povo, Seus justos, Seus santos, em
quem Sua mo aflitiva frequentemente mais
severa e pesadamente colocada. "O Senhor
prova o JUSTO."

Mas o que o Senhor prova? No a nossa


natureza cada que Ele prova, a existncia de
cuja depravao clara e inconfundvel, pois
no precisa de nenhuma prova de que somos
pecadores, corruptos, e que "em nossa carne
no habita qualquer coisa boa". Mas o Senhor
prova Sua prpria maravilhosa obra de graa na
alma. Ele prova tudo que divino, bom, e santo
no regenerado. Ele prova seus princpios, Ele
prova seus motivos, Ele prova suas graas, Ele
prova o seu conhecimento, Ele prova a sua
experincia, Ele prova o Seu prprio trabalho.
Tomemos, por exemplo, algumas das graas
espirituais que Ele mais especialmente traz
provao. Ele prova o amor do crente. "Voc me
ama mais do que estes?" Muitas vezes essa a
pergunta de sondagem de Jesus para Seus
discpulos. Ele testar a realidade, a sinceridade,
a fora do nosso amor por Ele; se pode confiar
Nele quando o ferir, se agarrar a Ele quando se
afastar, obedec-Lo quando Ele ordenar, se ele
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se achegar a Ele mais do que as tempestades
procuram afast-lo da sua posio.

"Voc pode renunciar a esta bno? Voc vai


realizar este servio? Voc capaz de beber este
clice, ou levar esta cruz por mim?"

a linguagem significativa de muitas provaes


com as quais o Senhor prova os justos. Voc
feliz, se seu amor suporta a prova de sua
sinceridade, e seu corao responde: "Sim,
Senhor, com o teu amor inspirando o meu amor,
a tua graa ajudando na minha enfermidade, a
tua fora aperfeioada na minha fraqueza, eu
posso.

O Senhor tambm prova a pacincia de Seu


povo. No h, talvez, graa do Esprito, ou adorno
do carter cristo mais negligenciado do que
isso, e ainda no h algo mais precioso e belo,
honrando a Deus. Para encontrar esta prola
divina e rara devemos frequentemente passar
da superfcie da sociedade e busc-la; onde de
fato, a piedade e o gosto de poucos os conduzem
em meio a cenas de sofrimento, de dor, de
adversidade. Em algum apartamento isolado,
em algum leito de dor, sombreado pela pobreza
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e solido, essa graa divina pode existir, e no
haver qualquer olho contemplando seu brilho
em meio escurido circundante, mas sim
Aquele cujos olhos "esto sobre os justos e os
ouvidos esto abertos ao seu clamor." Pode-se
ver o paciente, esprito calmo de um humilde
crente em Jesus, perseverando sem uma palavra
murmurante, caminhando sem um sentimento
rebelde; sofrendo sem um duro pensamento
daquele que o feriu com uma submisso calma,
e digna divina disposio; vontade de Deus. E
ainda, quem, em qualquer caminho que ande,
no encontra, em algumas circunstncias de
sua histria diria, a "necessidade de pacincia?"

As circunstncias difceis da vida, a pesada cruz


diria, o contato constante com gostos
diferentes, mentes pouco convencionais,
coraes incompreensveis, os atrasos na
resposta orao, a dor incessante, a cabea
inquieta, o temperamento nervoso para o qual o
zumbido de uma mosca uma agonia; acima de
tudo, os afastamentos de Deus, a permanncia,
a suspenso da consolao do Esprito; todos
exigem o exerccio daquela pacincia com a qual
o crente possui a sua alma. Esta a graa que o
Senhor prova! Ah! Quo pouco conhecemos a
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impacincia de nosso esprito, a petulncia e a
insubmisso que no aguentam atraso, que se
agita contra o Senhor, e se revolta contra Suas
operaes, at que o Senhor nos prove.

Mas, Ele prova a nossa pacincia apenas para


aument-la. Humilhados sob a convico de
quo rebelde o nosso esprito, somos levados a
clamar poderosamente a Deus para nos dar esta
graa, mansamente suportar, sofrer
silenciosamente e alegremente fazer Sua
vontade.

"O Senhor dirija os vossos coraes pacincia


de Cristo".

"Tendes necessidade de pacincia, para que,


depois de ter feito a vontade de Deus, possais
receber a promessa".

Somos exortados a "deixar a pacincia ter seu


trabalho perfeito, para que voc possa ser
perfeito e ntegro, no faltando em nada".

"Aqui est a pacincia dos santos."

Falei da provao da f. Sem lembrar a linha de


pensamento j perseguida, pode-se brevemente
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afirmar que a f, sendo a rainha das graas;
todas as demais so seus servos rgios, e o
Senhor prova especialmente esta graa do
crente e, ao faz-lo, indiretamente prova e assim
fortalece todas as graas cognatas da alma.
Assim, lemos:

"A provao de sua f produz pacincia".

E quais so os fins a serem cumpridos na


provao da f?

O Senhor prova a nossa f para testar sua


genuinidade, para promover sua pureza, para
revigorar seu poder, e assim, nos trazer a um
conhecimento mais ntimo de Si mesmo.

Nunca deveramos provar a Deus, assim como


fizemos. Deveramos nos contentar em viajar
por muitas etapas sem Ele. Sem qualquer senso
de dependncia infantil, no h comunho
sagrada; sem buscar Sua vontade, no h
qualquer prova de Seu amor, fidelidade e
sabedoria. Quo raramente o Senhor veria
nosso rosto erguido, nossas mos estendidas, ou
ouvindo os suaves acentos de nossa voz, se
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permitisse que esta graa permanecesse lenta e
estagnada na alma.

Mas "gua viva" que Cristo depositou dentro do


regenerado, e a provao necessria para
mant-la pura, cintilante e ascendente.
Certifiquem-se disto, amados, de que o Senhor
exercita assim sua f, somente para torn-lo um
possuidor mais rico desta mais enriquecedora
das suas graas, que a f. um processo
bondoso de Jesus, pelo qual Ele procura o seu
maior bem. Quanto mais sua f provada, mais
ela lida com Deus, e viaja para Cristo; e
impossvel para voc passar um minuto com
Deus, ou ter um vislumbre de Cristo, e no ser
sensata e incomensuravelmente um vencedor.

Quanto mais sua f o conduz ao trono da graa,


mais preciosa ser a orao. Quanto mais sua f
lida com a expiao de Cristo, mais a glria de
Sua obra se desdobrar em sua mente. Quanto
mais sua f se apodera das Divinas Promessas,
mais ela ser confirmada na verdade da Palavra
de Deus. Assim, a f to sobrenatural e
maravilhosa uma graa que transforma tudo o
que toca em ouro precioso, e confere ao crente
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provado, mas um feliz possuidor de, "maiores
riquezas do que os tesouros do Egito".

Mas, quem pode percorrer o crculo de todas as


provaes a que os santos de Deus esto
sujeitos?

Quo grande a sua variedade! Quo peculiar


muitas vezes, o seu carter! Cada filho de Deus
parece se mover em um sulco peculiar a si
mesmo, para girar ao redor do grande centro
em uma rbita prpria. O Senhor nos trata como
indivduos para que possamos ter relaes
individuais com Ele, portanto entre o catlogo
das tribulaes do cristo, aquelas de natureza
individual podem ter a precedncia sobre todas
as demais. uma grande misericrdia quando
podemos nos afastar da multido e lidar com
Deus individualmente; quando podemos tomar
as preciosas promessas para ns mesmos;
quando podemos ir a Jesus com pecados,
fraquezas e dores individuais, sentindo que Sua
mo est estendida para ns, e todo o Seu
corao absorto em ns, como se fssemos o
objeto solitrio de Seu amor.
, lide pessoalmente com Cristo, assim como
Ele trata pessoalmente com voc. Seu convite :
12
"Venha a mim", e Ele quer que voc venha, e
voc no pode honr-Lo mais, reconhecendo
Sua personalidade e Sua relao pessoal com
voc, do que quando revelando suas
circunstncias, fazendo confisso de pecado, e
apresentando desejos, fraquezas e tristezas
pessoais.

Mas alm de pessoal, muitas vezes h provaes


relativas, que muitos so chamados a
experimentar. impossvel no sentir no
corao, as circunstncias daqueles a quem
estamos ligados por estreitos e ternos laos de
amor e amizade em uma medida prpria. A
religio de Jesus a religio da simpatia. Ensina-
nos a;

"chorar com os que choram e a regozijar-se com


os que se regozijam";

"carregar os fardos uns dos outros, e assim


cumprir a lei de Cristo".

E que exemplificao to tocante desta nossa


religio fez o seu grande Autor, ao curvar-se
sobre o tmulo de Lzaro; como nos diz o
evangelista - "JESUS CHOROU"!
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Ele sofria de aflies prprias - oh, quo
amargas! Mas as enterrava profunda e
silenciosamente dentro de Seu peito, e parecia
sentir e chorar apenas pelas dores dos outros.
"Em todas as suas aflies ele foi afligido."

E assim, tambm muitas vezes com o crente;


escondendo suas dores pessoais, suportando
em seu silncio solitrio e sem queixar de seu
prprio fardo, muitas vezes ele encontrado,
por seu altrusmo e sensibilidade, sendo mais
profundamente afligido e oprimido pelas
tristezas e fardos dos outros.

"Quem fraco, que eu no enfraquea?", diz o


apstolo Paulo.

Mas h provaes espirituais peculiares aos


filhos de Deus. O mundo, como no pode
simpatizar com a alegria do crente, por isso no
pode participar da sua tristeza espiritual. O
Senhor julga os justos como justos. O que o
mundo conhece das provaes que brotam da
habitao do pecado, das provaes de Satans,
das trevas espirituais, do conflito da
incredulidade, das enfermidades da orao, da
magreza da alma, do frio do amor, da dureza do
14
corao, da tendncia perptua a uma recada
espiritual?

Nada disto! Mas, tais so as tribulaes da alma


de muitos santos de Deus, e estas constituem
suas provaes mais dolorosas.

Mas, no tanto sobre o fato dos provaes do


cristo que ns nos demoraramos na
exposio, como sobre um aspecto particular
daquelas provaes que, especialmente no
processo real de provao, somos propensos a
esquecer, a saber, a sua preciosidade. O apstolo
claramente insinua isto: "A provao de sua f
sendo muito mais preciosa do que o ouro".

preciosidade da provao da f, nem tanto


preciosidade da prpria f, a que ele se refere,
apesar desta ser tambm preciosa. Busquemos
brevemente essa ideia e vejamos em que
sentido o filho de Deus pode contemplar suas
provaes, como entre as coisas preciosas de
Deus.

A provao preciosa, porque o que ela prova


tambm precioso. A obra que Deus traz prova
da aflio digna de todas as dores que Ele usa
15
para provar sua realidade, para promover sua
pureza e para avanar seu crescimento. Nada
to precioso, to caro, to indestrutvel como a
obra do Esprito Santo na alma. Se, amados,
vocs tiverem um corao quebrantado pelo
pecado, se possurem f menor que um gro de
semente de mostarda, se houver no seu corao
uma centelha solitria de amor divino, ou bater
na sua alma um pulsar de vida espiritual; se, em
uma palavra, h o esboo da imagem moral
estabelecida de Deus, fraca e imperfeita, porm
nenhuma figura pode ilustrar sua beleza, nem
as palavras descrevem seu valor. Ela distingue
toda ideia em sua preciosidade intrnseca.
Agora, esta a obra que o Senhor prova; esses
so os princpios divinos, as emoes sagradas,
os sentimentos celestiais que Ele traz prova.
Ele prova, porque a provao vale a pena, e
assim a provao em si, se torna uma coisa
preciosa, porque tem a ver com um trabalho
precioso.

A provao tambm deriva um valor, de ser a


disciplina de um Pai amoroso. No momento em
que a f pode ver a extrao de qualquer gota da
maldio do clice de tristeza, e rastrear em
seus ingredientes nada, seno os elementos de
16
amor, sabedoria, bondade, fidelidade, justia,
percebe-se o custo da disciplina. A prpria vara
de correo amada, porque a vara daquele
que "Amor".

O castigo doce, porque de um Pai, e o


verdadeiro crente exclama; "Meu Pai, por meio
disso, me ensina alguma lio saudvel, para
inculcar alguma verdade divina, me repreender
por alguma loucura, me corrigir por algum
pecado, para restaurar meu corao e alma
errantes, afastar minhas afeies e simpatias
dos atrativos da terra, e atrair-me para mais
perto do Cu. Preciosa provao, que o ditado
de uma sbia e santa disciplina, que deixa
vestgios da mo de um Pai, que amorosa em
sua origem, em sua natureza, e em seus
resultados!"

A provao preciosa, porque aumenta a


preciosidade de Cristo. na adversidade que a
amizade humana testada. Quando a exploso
invernal passa, quando a fortuna desaparece, a
sade falha, a posio diminui, e a popularidade
e a influncia diminuem, ento os pssaros de
vero da amizade terrena expandem suas asas e
procuram um clima mais quente!
17
O mesmo teste que comprova o vazio da afeio
e da inconstncia do mundo confirma o crente
na realidade, no poder e na preciosidade da
amizade de Jesus. Para conhecermos
plenamente quem Cristo, precisamos
conhecer algo da adversidade. Devemos ser
provados e oprimidos; devemos provar a
amargura da tristeza, sentir a presso da
carncia, pisar o caminho da solido e, muitas
vezes, ser levados ao fim de nossas prprias
foras e da simpatia e conselho humanos. Jesus
brilha mais ao olho da f, quando todas as coisas
so escuras e tristes. E quando outros se
retiraram de nossa presena, com sua pacincia
esgotada, sua compaixo exausta, seu conselho
perplexo, talvez seu afeto resfriado e sua
amizade mudada, ento Cristo se aproxima e
toma o lugar vago; senta ao nosso lado, fala de
paz ao nosso corao perturbado, acalma nossas
tristezas, guia a nossa provao e nos ordena:
"No temas".
Amado leitor, quando Cristo apareceu mais
prximo e mais precioso para a sua alma?

No foi nas pocas em que voc teve mais


necessidade de Seus conselhos orientadores e
de Seu amor reconfortante?
18
Na regio da pecaminosidade de seu corao,
voc aprendeu o valor, a integridade e a
preciosidade de Sua obra expiatria, de Sua
salvao consumada. Mas, a parte terna,
amorosa e simptica de Sua natureza, vocs
foram trazidos experincia somente na escola
da provao santificada. Oh, quo precioso a
provao o fez! Em que intimidade sagrada e
estreita comunho e proximidade consciente
tem trazido voc; quando Ele se aproximou com
uma expresso to benigna, com um olhar to
vencedor, com influncia e palavras to
tranquilizadoras, e lhe disse que estava
familiarizado com a sua tristeza, entrou em sua
perda, sentiu todos os toques delicados de sua
dor, e ento falou palavras de consolo ao seu
esprito, amarrou seu corao quebrado,
gentilmente o atraiu para uma doce, santa e
alegre submisso Sua vontade e plena
justificao de Suas transaes; Ele no
entronizou a Si mesmo sobre sua alma naquele
momento mais supremamente e firmemente
do que nunca?

Voc j pensou que o conhecia, e o fez em algum


grau, mas agora, no fundo de sua tristeza
consagrada, uma tristeza na qual o Homem das
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dores e o Irmo nascido para a adversidade
consagrou todo o seu ser, voc exclama;

"Antes te conhecia somente por ouvir, mas


agora os meus olhos te veem."

Perguntamos; no a provao uma disciplina,


uma correo e uma escola preciosa, que o leva
mais plenamente experincia sincera da
preciosidade do Salvador?

No se rebelem, portanto contra o que lhes faz


conhecer melhor o seu melhor amigo, o seu
amado Irmo, o terno, simpatizante, Amado da
sua alma. Vocs conhecero mais de Jesus em
uma provao santificada do que atravs de uma
biblioteca de volumes, ou ouvindo uma centena
de sermes.

impossvel contemplar os resultados


dispendiosos da provao, e no encontrar uma
evidncia de sua preciosidade. A provao um
processo frutfero; e, embora muitas vezes
dolorosas como as incises da faca amputadora,
os resultados dessas incises so saudveis. A
provao santificada abre uma sada para a fuga
de muita enfermidade da alma. O mal
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profundamente arraigado, oculto e reprimido
h muito tempo, cuja existncia foi como uma
aflio irritante, prejudicando toda a
constituio espiritual da alma, foi expulso por
esse processo, e surgiu um estado e uma ao
saudvel. Que egosmo, que carnalidade, que
rebelio, que mundanismo, que declinao
secreta, tem o bisturi de Deus trazido luz,
revelando-os, mas para inspirar
autoaborrecimento, averso ao pecado e
abandono do pecado; e tudo isso o caro fruto
de uma aflio profundamente santificada!

A provao, tambm nos estimula a agarrar


Deus em orao. Nada provavelmente, em todos
os meios de graa do Senhor e dispensaes da
providncia nos leva assim orao, incita-nos
a invocar o Senhor, como a presso da aflio.

E to alto privilgio o acesso a Deus, to doce


lugar o trono da graa, to grandes e santas as
bnos que brotam de uma espera de alma
sobre o Senhor, que deve ser uma disciplina
saudvel que leva a tais resultados.

Oh, considerem-na como uma provao


preciosa, uma aflio de ouro que leva o seu
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corao a uma comunho mais ntima com
Cristo! A voz do seu irmo mais velho pode,
como a de Jos soar dura e alarmantemente em
seu ouvido, enchendo-o de medo e
pressentimento, mas a voz de seu Irmo, a "voz
do Amado", que fala apenas para despert-lo
para uma abertura mais plena e confiante de
seu corao em orao. Oh, prova preciosa! Oh,
aflio enviada pelo cu! Que rompe as
barreiras, elimina as restries, descongela os
engarrafamentos que interceptam e
interrompem minha comunho com Deus e
com o Seu amado Filho, Cristo Jesus.

Nosso Pai Celestial ama ouvir a voz de Seus


filhos, mas quando h uma suspenso da
comunho do corao, e os tons so silenciosos,
que eram usados para cair como msica em Seu
ouvido, Ele envia um provao, e ento nos
levantamos e nos entregamos orao. Talvez,
seja uma perplexidade, e vamos a Ele para
conselho; ou uma necessidade, e vamos a Ele
para o suprimento; ou uma tristeza, e vamos a
Ele para nos acalmar; ou um fardo, e ns
olhamos para Ele para suport-lo; ou uma
enfermidade, e ns recorremos a Ele para
receber graa; ou uma provao, e voamos para
22
Ele em busca de apoio; ou um pecado, e ns
recorremos a Ele por perdo; mas, seja qual for
a sua forma, ela tem uma voz: "Levanta-te e
invoca o teu Deus!"

E o prprio Deus nos move a isso.

Quanto tambm, a provao santificada


profundamente corrige nossos falsos conceitos.
Concebemos pensamentos obscuros sobre o
carter de Deus, vises erradas de Suas
transaes, interpretaes cruas de Sua Palavra,
mas quando sob a mo de Deus, tudo isso
corrigido A tempestade passageira varreu as
nuvens, limpou nosso intelecto, purificou nossa
atmosfera moral, um cu mais brilhante e mais
sereno nos sorriu, e nosso caminho se tornou
mais fcil e agradvel. Vemos o carter de Deus
e o nosso sob uma luz diferente; a sua to
gloriosa, a nossa to vil. Interpretamos Suas
relaes de maneira diferente e mais favorvel,
e comeamos a aprender que no h nenhum
indivduo que talvez, no tenha mais em seu
carter para admirar e amar, do que censurar e
condenar; e que no h nenhum evento na
Divina Providncia que no tenha uma lio de
verdade e uma mensagem de amor.

23
(Nota do tradutor: Pura verdade. Atesto todas
essas palavras em minha prpria experincia,
pois reconheo que todo o avano que fiz no
crescimento da graa e no conhecimento de
Jesus, foi progressivamente aumentado
medida que passei por essas provaes
santificadas, tanto na Providncia, quanto na
graa. Quo grande impulso espiritual eu tive,
depois de ter passado por uma internao
hospitalar de sessenta e dois dias consecutivos
num Hospital Pblico, numa enfermaria com
vrias outras pessoas. Foi ali, que mais aprendi
de Deus do que nunca antes, e desde ento, as
provaes no tm cessado, mas com uma f
mais firme e tranquila que as tenho enfrentado,
vendo em tudo a mo do Senhor, no somente
controlando e dominando todas as
circunstncias, como tambm consolando de
modo prtico o meu esprito, para que esteja
firme, por estar sendo revestido com a graa de
Jesus.

Lembro-me perfeitamente do comando que o


Senhor me deu, quando estava extremamente
fragilizado e sendo atacado pelos dardos
inflamados do maligno, para que eu ficasse
24
quieto. Fique calado. O que voc pode fazer
agora?

Nada Senhor, foi a minha resposta. Sinto-me


mais impotente do que o p, mas sei em quem
tenho crido, e que tudo podes fazer. No
somente me foi provido alvio para as minhas
dores, como tenho sido mudado desde ento!)

Estamos profundamente endividados com a


provao, e assim ela sustenta plenamente seu
carter entre as coisas preciosas de Deus; como
autenticando o fato de nossa filiao divina.
Apague a provao santificada do catlogo das
operaes do Senhor, e voc cancelaria uma das
mais fortes evidncias de sua adoo.

Que pai terreno no corrige a obstinao, a


vontade prpria e a desobedincia de seu filho?
E nosso Pai celestial, no exerccio de uma
sabedoria e amor ainda maior, no empregar
uma disciplina santa e saudvel para com os
Seus filhos?

Cada golpe de Sua vara uma prova de Seu


amor, e toda correo de Sua mo uma
evidncia de nossa filiao. Quo terna e tocante
25
a admoestao: "Filho meu, no desprezes o
castigo do Senhor, nem desmaies quando s
repreendido por Ele. Por que o Senhor castiga a
quem ama e aoita a todo filho a quem recebe".

Assim ento, nossas aflies e provaes


santificadas esto entre as coisas escolhidas,
preciosas de Deus, porque so sinais e selos de
nossa graciosa adoo em Sua famlia.

No se abata, crente, como se alguma coisa


estranha e desagradvel tivesse acontecido com
voc. No interprete mal os tratos de Deus,
como se suas dores, dificuldades e provaes
atuais fossem marcas de Seu desagrado e
evidncias contra sua relao verdadeira e
divina.

Muitos do povo do Senhor que parecem isentos


das provaes pelas quais os outros esto
severamente aflitos esto propensos a
argumentar a partir da, contra o fato de serem
verdadeiros filhos de Deus. O mais verdadeiro
que a religio de Jesus a religio da cruz, e
nunca houve um verdadeiro cristo sem uma
cruz. No entanto, a penosa desconfiana
resultante da iseno das cruzes que os outros
26
carregam, pode ser a cruz que o Senhor lhe
designa. A busca do corao e a orao, a
seriedade e a ansiedade, que essa convico
produz, podem ser apenas a autodisciplina que
essas provaes peculiares; da ausncia da qual
infere ser um mal contra voc so projetadas
para produzir um bom efeito. Deus pode
ricamente nos ensinar e santificar
profundamente pela ausncia, como pela
presena de uma provao.

Mas ah! No existem cruzes alm do reverso das


circunstncias, perda de sade, afeio gelada,
amizade alterada, aflio de corao? Sim, leitor
amado; este corpo da nossa humilhao, o poder
do pecado que habita em ns, os assaltos de
Satans, as sedues do mundo, os ferimentos
dos santos, os becos e desnimos espirituais, so
suficientes na ausncia de toda provao
externa, para disciplinar o corao, humilhar a
alma, e manter o crente perto da cruz de Jesus.
Assim, no h crente sem provao, e nenhum
cristo est sem a cruz.

"Uma senhora de grande piedade queixava-se,


que enquanto na Escritura a cruz falada em
toda parte como til e necessria para os filhos
27
de Deus, ela, por sua vez, deveria reconhecer
que at agora o Senhor nunca tinha considerado
a sua vida digna de uma, e isso muitas vezes
surgiu em seus pensamentos melanclicos e
dvidas, se ela era uma de Seus filhos ou no.
Gotthold disse a ela; eu confesso que
reclamaes como a sua no so comuns, na
medida em que poucos cristos tm qualquer
motivo para lamentar a falta da Cruz, enquanto
outros, cuja parte dela extremamente
pequena, no entanto imaginam que to grande
quanto eles so capazes de suportar, e em
particular, aqueles que ainda no esto
acostumados com ela so propensos a imaginar
que sua cruz muito grande e pesado para ser
carregada.

Entretanto, para o seu caso, parece-me que voc


est realmente levando uma cruz sem estar
consciente dela. Voc est vexada com
pensamentos sombrios, porque no tem cruz.
Estes pensamentos sombrios, no entanto me
parecem serem eles prprios uma cruz
considervel, e tambm uma muito salutar, pois
eles no s mostram, mas nutrem e aumentam
o seu desejo de se assemelhar ao Senhor Jesus,
tomar a sua cruz e segui-Lo. Alm disso, as
28
palavras de nosso Salvador: "Quem no toma a
sua cruz e vem aps mim, no pode ser meu
discpulo", no se refere apenas s dificuldades
comuns da vida humana, mas tambm e,
sobretudo tem a ver com a crucificao do velho
homem, de suas concupiscncias e desejos
pecaminosos, de abnegao e subjugao da
vontade. Pelo resto, no podemos e no
devemos fazer cruzes para ns mesmos, pois
isso terminaria em hipocrisia.

O Senhor segura o clice da aflio em Sua


prpria mo, e o derrama quando e tanto quanto
Ele quiser. Que Ele vos poupou at agora, deve
ser reconhecido com humilde gratido; Ele o
Buscador de coraes, e talvez soubesse que,
com a cruz, seu corao no teria sentido para
com Ele, como tem feito sem ela. Reconhea,
contudo que o drama de sua vida ainda no
tenha sido jogado at o fim, e que, voc deve
saber que seu Deus gracioso ainda pode ter
alguma pequena cruz em reserva para voc, a
ser imposta no devido tempo.

As tempestades mais ferozes vm


frequentemente noite dos melhores dias de
vero. Deve ser outro motivo de gratido a Deus,
29
que Ele lhe deu tempo para se preparar para
todas as emergncias, e se vestir com a
armadura necessria para sua defesa." (extrado
de Emblemas - de Gotthold.)

No um menor resultado da provao


santificada, aumentando assim a sua
preciosidade; o conhecimento mais profundo
em que nos traz da Palavra de Deus?

Na provao voamos para as Escrituras como a


fonte infalvel de orientao e conforto. Seja
qual for a natureza de nossa tristeza, ou a
singularidade de nosso caminho temos a
certeza de encontrar na Palavra de Deus, luz,
simpatia e alvio correspondente com ela. Deus
nos envia para esta escola de aflio para
aprender. Assim Ele lidou com Davi;

"Foi bom para mim que eu tenha sido afligido,


para que eu pudesse aprender os seus
estatutos."

A palavra de Deus em todos os momentos deve


ser o nosso estudo e prazer. "Que a palavra de
Cristo habite em vs ricamente em toda
sabedoria".
30
Mas h, por meio de distraes externas e
conflitos internos, uma tendncia a
negligenciar a Palavra, a perder o gosto por sua
doura ou a desviar-se de suas repreenses fiis.
E como um pai ou um professor, s vezes
emprega a vara para estimular seu aluno a
aprender, ento nosso Pai Celestial, nosso
Divino Mestre, muitas vezes envia Sua vara de
correo para nos levar ao estudo da verdade;
ento ns testificamos, "Foi bom para mim ter
sido afligido (castigado, repreendido), para que
eu pudesse aprender os seus estatutos".
E, com que maior clareza e beleza a Bblia muitas
vezes, se desdobra para ns no tempo da
preciosa prova!

Ns entendemos as Escrituras agora, como


nunca fizemos antes. Podemos ter consultado
crticos e expositores, e por nossa prpria
ingenuidade e habilidade termos nos esforado
para penetrar os mistrios sagrados da Palavra,
e ainda, termos alcanado seno pouca
percepo da verdade, mas a vara da correo
provou ser nosso melhor expositor sob a
orientao do Esprito da verdade! "Ento abriu-
lhes o entendimento, para que pudessem
entender as Escrituras".
31
Provrbios sombrios, misteriosos e provadores,
tribulaes que achvamos to desagradveis
foram os nossos melhores comentrios sobre as
coisas profundas da Palavra. Que doura em
nossa experincia pessoal, tem a amargura da
provao impartido a ela!

No sabamos que havia tanta doura na Palavra,


at que encontramos tanta amargura no
mundo; nem tanta plenitude nas Escrituras at
que encontrarmos tanta vaidade na criatura.
Vemos a Bblia agora, cheia de Jesus Cristo, Sua
revelao, Sua glria e doura, Seu Alfa e
Omega, Seu princpio e Seu fim. Saciados com os
confortos da criatura, detestvamos o man da
Palavra, e no tinha mais gosto o nosso alimento
espiritual, do que o mais inspido para o nosso
gosto natural.

Mas a provao doce, santificada e preciosa


levou-nos ao Livro da Palavra do prprio
provado, e ns "regozijamos-nos nele como
algum que encontra grande despojo". Com o
salmista testemunhamos: "Quo doces so as
tuas palavras ao meu paladar, sim, mais doces
do que o mel minha boca".
32
"Este o meu consolo na minha aflio; porque
a tua Palavra me consola."
Oh, bem-vinda, ento, alegremente e
submissamente preciosa provao, que torna
mais preciosa em sua experincia a
preciosidade da Palavra de Deus!

O tempo da provao, muitas vezes nos coloca


em um exame mais aprofundado do nosso
progresso cristo e esperana.

Na estao do sol e da prosperidade do mundo,


deslizando sobre a corrente suave e calma,
quanto damos por certo quanto ao nosso
verdadeiro estado espiritual; ns julgamos bem
o nosso interior, porque tudo est sorrindo no
exterior. O mundo sorri, os amigos aprovam, os
ministros recomendam, o corao lisonjeia, e a
lmpada do Senhor brilha ao redor de ns; mas
infelizmente, com que leves evidncias de
converso, com que marcas duvidosas da graa,
com que esperana esbelta do cu, estamos
ento satisfeitos!

Quo superficial o conhecimento de ns


mesmos, quo imperfeito o nosso
conhecimento de Cristo. Mas, a provao vem
33
com o disfarce de um inimigo, entretanto na
realidade um amigo. E agora a primeira
exploso da adversidade dispersa a cobertura de
folha de figueira e destri a bela parede forrada
que nossas prprias mos construram para
nossa beleza e defesa. O que pensvamos ser
substncia, prova ser seno uma sombra, o que
imaginamos que era uma realidade, prova
apenas ser uma aparncia. A f que pensvamos
ser to forte, o amor que achvamos to
fervoroso, a graa que pensvamos ser to real,
o crescimento que ns pensvamos ser to
inconfundvel; todos desaparecem diante das
operaes, das sondagens, dos exames do
Buscador de coraes no dia da angstia.

A provao nos trouxe ao nosso lugar certo; os


ps de Jesus. L, no esprito do autoexame, do
autoaborrecimento, da autorrenncia fomos
levados a perguntar: "Esta evidncia me servir
quando eu chegar morte? Ser que este amor
dar-me- ousadia no dia da provao? Esta f me
apresentar irrepreensvel diante do trono de
Deus e do Cordeiro?"

Abandonando assim as nossas vs fantasias, os


nossos sonhos tolos, as nossas evidncias
34
duvidosas fomos capazes de tomar um renovado
apego a Cristo, de voar de novo fonte do Seu
sangue e nos envolver mais intimamente
dentro da tnica de Sua justia. Assim
esvaziado, humilhado aos Seus ps, ns O
louvamos e adoramos pela disciplina que
consumiu a escria, espalhou a palha, varreu
debaixo de ns a areia, e isso fortaleceu nossas
evidncias, iluminou nossa esperana,
desdobrou o Esprito e entronizou o Redentor
mais vividamente e supremamente dentro de
nossa alma. provao preciosa!

Como disciplina moral parece impossvel


superar a preciosidade da provao. Nenhum
crente foi colocado em uma posio verdadeira
para a formao, desenvolvimento e
completude de seu carter cristo, que no
tenha passado em algum grau, atravs desta
disciplina.

No mais essencial que o vaso do arteso seja


exposto ao calor do forno, a fim de conferir
transparncia ao material, consolidao sua
forma, e brilho e permanncia s cores que seu
lpis traou sobre ele, do que para um "vaso de
35
misericrdia a quem Deus preparou para a
glria", ser provado como pelo fogo.

Dessa disciplina moral no h exceo na


famlia de Deus. uma observao do serfico
Leighton - verdadeiro como belo - que, "Deus
tinha um s Filho sem pecado, e nunca um sem
sofrimento".

Quo tocante e conclusivo o argumento e o


apelo do apstolo; ele mesmo purificado neste
cadinho e instrudo nesta escola, " e j vos
esquecestes da exortao que vos admoesta
como a filhos: Filho meu, no desprezes a
correo do Senhor, nem te desanimes quando
por ele s repreendido; pois o Senhor corrige ao
que ama, e aoita a todo o que recebe por filho.
para disciplina que sofreis; Deus vos trata como
a filhos; pois qual o filho a quem o pai no
corrija? Mas, se estais sem disciplina, da qual
todos se tm tornado participantes, sois ento
bastardos, e no filhos. Alm disto, tivemos
nossos pais segundo a carne, para nos
corrigirem, e os olhvamos com respeito; no
nos sujeitaremos muito mais ao Pai dos
espritos, e viveremos? Pois aqueles por pouco
tempo nos corrigiam como bem lhes parecia,
36
mas este, para nosso proveito, para sermos
participantes da sua santidade. Na verdade,
nenhuma correo parece no momento ser
motivo de gozo, porm de tristeza; mas depois
produz um fruto pacfico de justia nos que por
ele tm sido exercitados."

Assim est claro, que o castigo ou provao


uma evidncia e selo de adoo, e que sem ela
precisamos daquela disciplina espiritual, alm
da qual no h simetria e completude
adequadas do carter cristo. Quem no marcou
a diferena ampla e marcante no carter e no
comportamento de uma criana treinada sob a
disciplina saudvel de um pai, e uma criana
que cresceu sem essa disciplina, deixada para si
mesma?

A que diferena deve ser rastreada, seno


influncia formadora da disciplina em uma, e
toda a sua ausncia na outra?

H um desenvolvimento e fora de carter, uma


maturidade de mente e refinamento suave de
sentimento na criana assim educada, que voc
o procura em vo na criana negligenciada.
"Um filho sbio ouve a instruo de seu pai."
37
No hebraico esta passagem pode ser
literalmente traduzida, "Um filho sbio o
castigo de seu pai". Sobre este texto, assim
tomado, com toda a probabilidade os judeus
fundaram seu provrbio, "Se voc vir uma
criana sbia, certifique-se de que seu pai o
castigou."

Agora, quo gracioso e terno nosso Pai


celestial em condescender assim, para tratar
conosco! Em tudo Ele sustentaria a relao que
tem conosco como um Pai. No apenas nos
amando, pensando em ns, nos
proporcionando, guiando e guardando-nos,
mas tambm nos castigando. Ele assumiu um
cargo de pai, e o exercer plena e fielmente,
ainda que possa usar o frequente e doloroso,
embora amoroso e justo, uso da vara. Oh, para
que tenhamos certeza de que esta correo um
novo selo de adoo! Quem no exclamaria
alegremente: "O clice que meu Pai me deu, no
o beberei?"

E, no entanto pensamos que h um fim ainda


mais elevado alcanado pela provao preciosa,
tanto quanto esta autenticao de nossa adoo.
Referimo-nos santidade Divina qual somos
38
chamados a ser coparticipantes. "Ele nos corrige
para o nosso lucro, para que possamos ser
participantes de sua santidade." Junto sua
justificao, a santificao deve ser o grande
objetivo do crente; e tudo o que promove isto
deve ser precioso. Deus nos faria felizes, mas Ele
s pode nos fazer felizes, fazendo-nos santos.

Felicidade e santidade so verdades afins: so


termos relativos; elas so irms gmeas. Deve
ser feliz aquele que santo. O pecado o pai de
toda a misria; a santidade a raiz de toda a
felicidade. A santidade que Deus nos faria sentir
em simpatia, e nos tornaria participantes de Sua
prpria santidade. H muito que passa no
mundo religioso por santidade, que esprio
em sua natureza, e repudiado por Deus. No h
verdadeira santidade seno naquilo que nos
molda na imagem divina, aquilo que nos torna
semelhantes a Deus.

No podemos possuir a santidade essencial de


Deus, mas podemos participar da Sua santidade
impartida. No mesmo sentido em que se diz que
somos "participantes da natureza divina" (2
Pedro 1: 4), somos "participantes da Divina
Santidade". Que retrato um filho de Deus
39
purificado, santificado e disciplinado por
provao!

Deus o original divino; ele a cpia humana.


Sobre esse corao suavizado, sobre aquele
esprito subjugado, sobre aquele abatido, o
santo Senhor Deus imprimiu, embutiu Sua
prpria semelhana. E como o espelho polido
reflete a semelhana do homem que olha para
ele, assim faz o filho disciplinado de Deus; a
rudeza do carnal eliminado pelo espiritual, a
escria do natural separada do divino; sua
alma purificada reflete e brilha com a santidade
de Deus.

Oh, ser como Deus, exclamando com o salmista:


"Eu sei, Senhor, que os teus juzos so retos, e
que me afligiste com fidelidade". Quo terna,
suave e amorosamente seu Pai se dirige a voc,
Seu filho provado; "Meu filho, no despreze o
castigo do Senhor".

H rigor na disciplina? H amor na vara.

H amargura no clice? H doura na borda. H


agudeza no sofrimento? H calma na relao
"meu filho". Isto nunca poder ser esquecido na
40
disciplina mais severa, ou na mais dolorosa
correo, que Ele nosso Pai e ns Seus filhos.
"No Efraim para mim um filho precioso,
criana das minhas delcias? Porque depois que
falo contra ele, ainda me lembro dele
solicitamente; por isso se comovem por ele as
minhas entranhas; deveras me compadecerei
dele, diz o Senhor."

Deus nunca emprega uma repreenso sem um


consolo, ou a faca de poda sem o blsamo.
Quantas vezes a misericrdia precede e prepara
a provao. Foi assim no caso de nossos
primeiros pais. Antes que Deus pronuncie a
terrvel sentena, Ele sopra a graciosa
promessa.

A misericrdia escava o canal do juzo, prepara e


pavimenta o seu caminho. Assim, as correes,
repreenses e castigos de Deus so temperados
e suavizados; e como os castigos e repreenses
dos justos, so uma "bondade", e "um leo
excelente, que no quebrar a cabea"; assim, o
crente provado pode olhar para o rosto de seu
Pai e dizer; "Justo s, Senhor, ainda quando eu
pleiteio contigo; contudo pleitearei a minha
causa diante de ti." (Jeremias 12: 1).

41
Como doce e ternamente Jesus misturou a
advertncia com a consolao: "No mundo
tereis aflies, mas em mim tereis paz!"

Nosso Senhor, sbia e graciosamente


apresenta-nos o mundo como uma cena de
tristeza, provao e tribulao, mas a
contrapartida ser que, em seu meio,
experimentaremos Sua presena, amor e graa
como nossa paz. Assim, a observao de um
curioso escritor vlida: "Os ramos da aflio
so feitos de muitos galhos afiados, mas so
todos cortadas da rvore da vida."

O crente nunca est to perto do corao de


Cristo, dos confortos do Esprito e das alegrias
do Cu, como quando o dilvio de guas escuras
est subindo e girando ao redor dele, erguendo-
o sobre suas crestas. Quanto mais alta a arca que
levava a Igreja dos antigos se elevava sobre o
dilvio, mais perto ela se aproximava do cu.
Quando a terra recuou, o cu aproximou-se; e a
arca, flutuando sobre as guas subiu cada vez
mais alto. No assim com a alma crente,
quando inundaes de grandes guas entram
nela?
42
medida que essas guas inundam e se elevam,
as loucuras pecaminosas, as vaidades
mundanas, as perseguies carnais, o orgulho,
o ego e a ignorncia desaparecem e a alma se
aproxima do cu. Preciosa provao que enterra
a vaidade e a corrupo da terra, e revela a
alegria e glria do cu alma! Assim do
comedor vem comida. A provao que parecia
to ameaadora trouxe tal misericrdia. A
nuvem que parecia carregada de eletricidade
esvazia um chuveiro frutfero. Oh, as estaes
que nos provam so nossas pocas mais
espirituais e mais afetuosas a Cristo,
conformando-nos a Ele, e assim a provao
torna-se preciosa.

As estrelas brilham mais na noite mais escura;


tochas de fogo so boas para o aquecimento; as
uvas no chegam prova at serem prensadas;
as especiarias cheiram mais docemente quando
prensadas; o ouro parece mais brilhante quando
esfregado. Tal a condio de todos os filhos
de Deus; so mais triunfantes quando mais
pisoteados, mais gloriosos quando mais
afligidos; muitas vezes mais no favor de Deus,
quando menos no do homem; como so suas
batalhas, assim so as suas vitrias; como suas
43
tribulaes, assim suas alegrias; eles vivem
melhor na fornalha da perseguio, de modo
que pesadas aflies so os melhores
benfeitores para as bnos celestiais, e quando
as aflies pendem mais pesadas, corrupes
pendem mais frouxas, e a graa que est
escondida na natureza, como a gua doce nas
folhas da rosa, ento mais perfumada quando
o fogo da aflio posto debaixo para destil-lo
para fora." (Spencer.)

Filho favorecido de Deus, cuja disciplina do Pai


na providncia e na graa traz tais bnos para
a alma! Provao preciosa que torna Jesus mais
precioso; o trono da graa mais precioso, a
disciplina da aliana mais preciosa, a santidade
mais preciosa, os santos de Deus mais preciosos,
a Palavra de Deus mais preciosa e a perspectiva
de voltar para casa na glria mais preciosa!

"Bem-aventurado o crente que, quanto mais


aflies o assaltam, mais estreitamente se
aproxima do Senhor, como o viajante alcanado
por uma tempestade que, quando a chuva ou a
neve cai sobre ele, furiosamente contra ele,
prende com mais firmeza o manto que o
envolve."
44
Um tempo de provao um tempo de
sensibilidade. Deus, muitas vezes a envia para
este fim. No h nada no evangelho de Cristo
que proba a emoo; no h nada na religio de
Jesus para esmagar a sensibilidade, mas tudo
para cri-la. O cristianismo uma religio de
sentimento profundo e santificado. a nica
religio que apela completamente nossa
natureza emocional, que toca as fontes
profundas e escondidas de nossa humanidade, e
nos diz que podemos chorar. Com as lgrimas de
Cristo em Betnia e com suas gotas de sangue
no Getsmani diante de ns, certamente
poderemos expressar a mais profunda simpatia
pela adversidade dos outros, e poderemos
tambm entrar em profunda simpatia com a
nossa prpria.

Chorai, pois amado! Ns no selaramos aquelas


lgrimas. "Jesus chorou", e voc tambm pode
chorar. "Nenhum castigo no presente alegre,
mas doloroso." Portanto, no pecado expressar
a emoo, e ter sensibilidade, regando o nosso
leito com lgrimas. Sem uma medida de
sofrimento nossa aflio no deixaria nenhum
vestgio de bem. Quando Deus fala, ns devemos
ouvir; quando Ele ferir, devemos sentir.
45
Somente deixe o seu sofrimento ser moderado,
castigado e submisso, incorporando seu
sentimento e expressando sua intensidade na
linguagem e esprito do "Homem das Dores",
"No a minha vontade, meu Pai, seno o tua
seja feita."

Que diremos ento a estas coisas?

No devemos contar entre as coisas preciosas


de Deus, como no menos preciosa, a provao
cuja disciplina nos remove o mal, e nos confere
tanto bem?

Quo pouco se deve saber experimentalmente


do Senhor Jesus; que profundidades havia em
Seu amor, que suavizao em Sua simpatia, que
condescendncia em Sua graa, que delicadeza
em Sua conduta, que beleza requintada em Suas
lgrimas, que segurana sob Suas asas
protetoras de guia, e o que repousa em Seu
corao amoroso, seno por meio da
adversidade.

A tua arca lanada no meio das guas agitadas,


mas tu tens a Cristo a bordo do teu barco, e no
ser naufragado. Ele pode parecer, como nos
46
velhos tempos, "quando adormecido sobre um
travesseiro", ignorante e indiferente
tempestade que se arrasta descontroladamente
ao seu redor, contudo o olho de Sua divindade
nunca adormece, e Ele no melhor momento se
levantar em majestade e poder, silenciar a
tempestade e ainda as ondas, e haver paz. E
vocs contaro como sendo uma provao
preciosa que desperta em seu corao a
exclamao de adorao: "Que Homem esse,
que at os ventos e o mar lhe obedecem?"

Sim, Cristo pisa o caminho lmpido de sua


tristeza. Ele vem a voc andando sobre o mar de
sua tribulao. Ele se aproxima para sufocar
seus medos, para acalmar sua mente, para lhe
dar paz. E, a no ser por essa alienao de seus
bens terrenos, esse sofrimento terrvel, essa
terrvel calamidade, essa doena devastadora,
essa languidez, esse sofrimento e essa
decadncia, esses dias inquietos e noites de
viglia; , quantas visitas preciosas do Amado de
sua alma voc teria perdido!

Fique quieto ento; a provao trar um Jesus


precioso para voc, e a presena, o amor, a
simpatia e a graa de Jesus iluminaro,
47
acalmaro e adoaro a sua provao. Logo
estaremos em casa, onde "Deus enxugar de
seus olhos todas as lgrimas, e no haver mais
morte, nem tristeza, nem choro, nem haver
mais dor".

A ltima verdade de Deus ser vista, a ltima


lio de santidade ser aprendida, a ltima
mancha de pecado ser apagada, e no haver
mais necessidade de disciplina, de tristeza, nem
da influncia sagrada de provao preciosa; a
ltima brasa da fornalha ser extinguida, a
ltima onda de tribulao morrer na praia, e
estaremos para sempre com Jesus.

At ento, "entregue o seu caminho ao Senhor",


deixe suas preocupaes em Suas mos, "confie
nele e o mais ele far", e suba do deserto a Seu
poderoso brao, e apoiado em Seu peito
amoroso, para sustent-lo em fraqueza, para
alivi-lo do sofrimento e traz-lo para casa para
Si mesmo, onde os dias do seu luto sero
terminados, e "DEUS REMOVER TODAS AS
LGRIMAS DE SEUS OLHOS".

"Quando aflies doloridas esmagam a alma,


E cada lao terreno devastador,
48
O corao deve unir-se somente a Deus:

Ele limpa a lgrima de todos os olhos.

Por noites de viglia, quando atormentado pela


dor,

Na cama de enfermidade voc repousa,

Lembre-se de que seu Deus est prximo

Para limpar a lgrima de todos os olhos.

Alguns poucos anos, e tudo est acabado;

Suas dores passaro em breve;

Ento incline-se na f, no querido Filho de Deus,

Ele vai limpar a lgrima de todos os olhos.

Oh, nunca seja sua alma rebaixada,

Nem deixe seu corao desanimar,

Certifique-se de que Deus, cujo nome Amor,

Vai limpar a lgrima de todos os olhos!"

Sra. Mackinlay
49

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