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Meditacin de las Siete Palabras

Primera Palabra
"Padre, perdnalos, porque no saben lo que hacen" (Lc
23,34)
Segunda Palabra
"Hoy estars conmigo en el Paraso" (Lc 23, 43)

Tercera Palabra
"He aqu a tu hijo: he aqu a tu Madre" (Jn 19, 26)

Cuarta Palabra
"Dios mo, Dios mo, por qu me has abandonado?" (Mt 27, 46)

Quinta Palabra
"Tengo sed" (Jn 19, 28)

Sexta Palabra
"Todo est consumado" (Jn 19,30)

Sptima Palabra
"Padre, en tus manos encomiendo mi espritu" (Lc 23, 46)
Primera Palabra
"Padre, perdnalos, porque no saben que estn haciendo"
Lc Viacrucis y crucifixin 23,34

23 Pero ellos proliferaban pidiendo a grandes voces que fuera crucificado, y sus
voces arreciaban. 24 Y Pilato sentenci que surtiera efecto su demanda; 25 solt al
que pedan (al encarcelado por un motn y un asesino) y en cambio a Jesus lo entreg
a voluntad de ellos.
26 Y cuando lo llevaban, cogiendo a un tal Simn de Cirene que llegaba del campo, le
cargaron la Cruz, para que (la) llevase por detrs de Jesus.
27 Le segua una gran muchedumbre del pueblo, y de mujeres que lloraban y se
lamentaban por l. 28 Jesus, vuelto hacia ellas, les dijo; (( Hijas de Jerusaln, no
lloris por m, sino llorad por vosotras mismas y por vuestros hijos 29 porque, mirad,
vendr un tiempo en el que se dirn: !Felices las estriles, y los vientres que no
engendraron, y los pechos que no criaron!. 30 Entonces empezarn a decir a los
montes; "Caed sobre nosotros! Y a los collados: "Sepultadnos" 31 Porque si hacen
esto con el rbol verde, qu se har con el seco?))
32 Iban con l tambin otros dos, malhechores, para ser ajusticiados.
33 Y cuando llegaron al sitio llamado (( Calavera)), lo crucificaron all, a l y a los
malhechores, uno a la derecha y otro a la izquierda. 34 Y Jesus deca:((Padre,
perdnalos pues no saben qu estn haciendo)). Y al repartirse sus ropas echaron
suertes.
Primera Palabra- Comentario

Segn la narracin del Evangelista Lucas, sta es la primera Palabra pronunciada


por Jess en la Cruz.
Jess en la Cruz se ve envuelto en un mar de insultos, de burlas y de blasfemias.
Lo hacen los que pasan por el camino, los jefes de los judos, los dos malhechores
que han sido crucificados con El, y tambin los soldados. Se mofan de l diciendo:
Si eres hijo de Dios, baja de la Cruz y creeremos en ti (Mt .27,42). Ha puesto su
confianza en Dios, que l lo libre ahora (Mt.27,43).
La humanidad entera, representada por los personajes all presentes, se ensaa
contra El. Me dejareis slo, haba dicho Jess a sus discpulos. Y ahora est
solo, entre el Cielo y la tierra.
Se le neg incluso el consuelo de morir con un poco de dignidad.
Jess no slo perdona, sino que pide el perdn de su Padre para los que lo han
entregado a la muerte.
Para Judas, que lo ha vendido. Para Pedro que lo ha negado. Para los que han
gritado que lo crucifiquen, a El, que es la dulzura y la paz. Para los que all se
estn mofando.
Y no slo pide el perdn para ellos, sino tambin para todos nosotros. Para todos
los que con nuestros pecados somos el origen de su condena y crucifixin. Padre,
perdnales, porque no saben
Jess sumergi en su oracin todas nuestras traiciones. Pide perdn, porque el
amor todo lo excusa, todo lo soporta (1 Cor.13).
Segunda Palabra. "Hoy estars conmigo en el Paraso" (Lc 35, 43)

35 El pueblo estaba observando; y lo ridiculizaban hasta leas autoridades,diciendo:


((Salv a otros; que se salve a s mismo, si l es el Mesas de Dios, el Elegido))
36 Tambin los soldados se burlaban de l, acercndose a ofrecerle vinagre, 37 y
diciendo: (( Si t eres el Rey de los judios, slvate ja Ti mismo)).

38 Por encima de l haba una inscripcin: ESTE (ES) EL REY DE LOS JUDIOS.

39 Uno de los malhechores crucificados blasfemaba contra l, diciendo; ((No eres t


el Mesas?)) Slvate a ti mismo y a nosotros)).

40 Pero el otro, tomando la palabra, dijo reprendindole: ((Y ni siquiera temes t a


Dios, y eso que sufres la misma condena? 42 Y nosotros, justamente, pues recibimos el
pago de lo que hicimos; pero en cambio, ste no ha hecho nada malo)).

42 Y dijo: (( Jesus, acurdate de m, Cuando vuelvas como rey ))

43 Le dijo: (( Te digo de verdad; hoy estars conmigo en el paraso ))


Segunda Palabra" - Comentario
Sobre la colina del Calvario haba otras dos cruces. El Evangelio dice que, junto a Jess, fueron
crucificados dos malhechores. (Luc. 23,32).
La sangre de los tres formaban un mismo charco, pero, como dice San Agustn, aunque para los
tres la pena era la misma, sin embargo, cada uno mora por una causa distinta.
Uno de los malhechores blasfemaba diciendo: No eres T el Cristo? Slvate a ti mismo y
slvanos a nosotros! (Luc. 23,39).
Haba odo a quienes insultaban a Jess. Haba podido leer incluso el ttulo que haban escrito
sobre la Cruz: Jess Nazareno, Rey de los judos. Era un hombre desesperado, que gritaba de
rabia contra todo.
Pero el otro malhechor se sinti impresionado al ver cmo era Jess. Lo haba visto lleno de una
paz, que no era de este mundo.
Le haba visto lleno de mansedumbre. Era distinto de todo lo que haba conocido hasta entonces.
Incluso le haba odo pedir perdn para los que le ofendan. Y le hace esta splica, sencilla, pero
llena de vida: Jess, acurdate de m cuando ests en tu Reino. Se acord de improviso que
haba un Dios al que se poda pedir paz, como los pobres pedan pan a la puerta de los seores.
Cuntas splicas les hacemos nosotros a los hombres, y qu pocas le hacemos a Dios!
Y Jess, que no haba hablado cuando el otro malhechor le injuriaba, volvi la cabeza para
decirle: Te lo aseguro. Hoy estars conmigo en el Paraso. Jess no le promete nada terreno.
Le promete el Paraso para aquel mismo da. El mismo Paraso que ofrece a todo hombre que
cree en El.
Pero el verdadero regalo que Jess le haca a aquel hombre, no era solamente el Paraso. Jess
le ofreci el regalo de s mismo.
Lo ms grande que puede poseer un hombre, una mujer, es compartir su existencia con
Jesucristo. Hemos sido creados para vivir en comunin con l.
Tercera Palabra
"He aqu a tu hijo: he aqu a tu Madre" (Jn 19, 26)
As, pues, cogieron a Jesus, 17 y sali llevando a cuestas su Cruz, hacia el sitio
llamado de la "Calavera" (que en armado se dice Glgota) 18 donde lo crucificarn, y
con l a otros dos, uno a cada lado, y en medio a Jesus 19 Pilato tambin hizo
escribir un letrero y (lo) puso en la Cruz: estaba escrito; JESUS DE NAZARENO, EL
REY DE LOS JUDIOS. 20 De ah que muchos de los judios leyeron aquel letrero,
pues el sitio donde fue crucificado Jesus estaba cerca de la ciudad, y estaba escrito
en ara el, latn y griego. 21 As que los sumos sacerdotes de los judios dijeron a
Pilato; ((No escribas "El rey de los judios" sino: "Este dijo, soy rey de los judios".
22 Pilato respondi: ((Lo escrito, (lo) dejo escrito)).
23 Conque los soldados, cuando crucificaron a Jesus,(le) cogieron su ropa e hicieron
cuatro partes, una parte para cada soldado, ms la tnica era a sin costura, tejida
toda ella de arriba (abajo) 24 as que se dijeron unos a otros; ((No la rasguemos,
sino echmosla a suertes, (a ver) a quin le toca)) (Para que se cumpliera la
Escritura que dice; se repartieron mi ropa y echaron a suertes mi vestido: As es que
los soldados hicieron eso).
25 Junto a la Cruz de Jesus estaba su Madre y la hermana de su madre, Mara de
Cleofs y Maria Magdalena. 26 As pues, al ver Jesus a la Madre, y de pie junto a
ella al discpulo al que amaba, dijo a la Madre; "Mujer, ah tienes a tu Hijo" 27 Luego
dijo al discpulo "Ah tienes a tu Madre".
Y desde aquella hora e3l discpulo la acogi en su casa.
Tercera Palabra- Comentario

Junto a la Cruz estaba tambin Mara, su Madre. La presencia de Mara junto a la Cruz fue para Jess un motivo
de alivio, pero tambin de dolor. Tuvo que ser un consuelo el verse acompaado por Ella. Ella que, por otra parte,
era el primer fruto de la Redencin.
Pero, a la vez, esta presencia de Mara tuvo que producir1e un enorme dolor, al ver el Hijo los sufrimientos que
su muerte en la cruz estaban produciendo en el interior de su Madre. Aquellos sufrimientos le hicieron a Ella
Corredentora, compaera en la redencin.
Era la presencia de una mujer, ya viuda desde haca aos, segn lo hace pensar todo. Y que iba a perder a su
Hijo.
Jess y Mara vivieron en la Cruz el mismo drama de muchas familias, de tantas madres e hijos, reunidos a la
hora de la muerte. Despus de largos perodos de separacin, por razones de trabajo, de enfermedad, por
labores misioneras en la Iglesia, o por azares de la vida, se encuentran de nuevo en la muerte de uno de ellos.
Al ver Jess a su Madre, presente all, junto a la Cruz, evoc toda una estela de recuerdos gratos que haban
vivido juntos en Nazaret, en Can, en Jerusaln. Sobre sus rodillas haba aprendido el shema, la primera oracin
con que un nio judo invocaba a Dios. Agarrado de su mano, haba ido muchas veces a la Pascua de
Jerusaln Haban hablado tantas veces en aquellos aos de Nazaret, que el uno conoca todas las intimidades
del otro.
En el corazn de la Madre se haban guardado tambin cosas que Ella no haba llegado a comprender del todo.
Treinta y tres aos antes haba subido un da de febrero al Templo, con su Hijo entre los brazos, para ofrecrselo
al Seor.
Y fue precisamente aquel da, cuando de labios de un anciano sacerdote oy aquellas palabras: A ti, mujer, un
da, una espada te atravesar el alma. Los aos haban pasado pronto y nada haba sucedido hasta entonces.
En la Cruz se estaba cumpliendo aquella lejana profeca de una espada en su alma.
Pero la presencia de Mara junto a la Cruz no es simplemente la de una Madre junto a un Hijo que muere. Esta
presencia va a tener un significado mucho ms grande.
Jess en la Cruz le va a confiar a Mara una nueva maternidad. Dios la eligi desde siempre para ser Madre de
Jess, pero tambin para ser Madre de los hombre
Cuarta Palabra
"Dios mo, Dios mo, por qu me has
abandonado?" (Mt 27, 45.56)

45 Desde la hora sexta hubo oscuridad en todo el pas hasta la hora nona. 46 Y
hacia la hora nona clam Jesus con gran voz; "Eli, Eli, Lema sabaqtani" (esto es;
Dios mo, Dios mo, para qu me desamparaste? )
47 Algunos de los que estaba all, al orlo decan: ((Este llama a Elas)) 48 E
inmediatamente, corriendo uno de ellos a coger una esponja, empapndola en
vinagre, y ponindola en una caa, le daba de beber. 48 Pero los dems decan:
((Deja que veamos si viene Elas a salvarlo)) 50 Pero Jesus, despus de gritar
nuevamente con gran voz, exhal el espritu. Y de pronto las cortina del santuario
se rasg en dos de arriba a abajo, la tierra tembl, las peas de hendieron, 52 los
sepulcros de abrieron, y muchos cuerpos de los santos que dorman resucitaron
53 y, saliendo de los sepulcros despus de la resurreccin de Jesus, entraron en la
ciudad Santa y se aparecieron a muchos. 54 el centurin y los (que estaban) con
l custodiando a Jesus, al ver el terremoto y lo que suceda se asustaron muchos
decan; ((Verdaderamente, ste era Hijo de Dios )) 55. Estaban all, observando
desde lejos, muchas mujeres Que haban seguido a Jesus desde Galilea,
asistindole; 56. Entre ellas estaba Mara la Magdalena, Mara la madre de
Santiago y Jos, y la madre de los hijos de Zebedeo.
Cuarta Palabra - Comentario

Son casi las tres de la tarde en el Calvario y Jess est haciendo los ltimos esfuerzos por hacer llegar un
poco de aire a sus pulmones. Sus ojos estn borrosos de sangre y sudor.
Y en este momento, incorporndose, como puede, grita: Dios mo, Dios mo, por qu me has
abandonado?.
No haba gritado en el huerto de los Olivos, cuando sus venas reventaron por la tensin que viva. No haba
gritado en la flagelacin, ni cuando le colocaron la corona de espinas.
Ni siquiera lo haba hecho en el momento en que le clavaron a la Cruz.
Jess grita ahora.
Jess, el Hijo nico, aquel a quien el Padre en el Jordn y en el Tabor haba llamado: Mi Hijo nico , Mi
Predilecto, Mi amado, Jess en la Cruz se siente abandonado de su Padre.
Qu misterio es ste? Cul es el misterio de Jess Abandonado, que dirigindose a su Padre, no le llama
Padre, como siempre lo haba hecho, sino que le pregunta, como un nio impotente, que por qu le haba
abandonado?.
Por qu Jess se siente abandonado de su Padre?
Me gustara poder ayudarte a conocer un poco, y, sobre todo, a contemplar todo el misterio tremendo, y a la
vez inmensamente grande, que Jess vive en este momento.
Este momento de la Pasin de Jess, en que se siente abandonado de su mismo Padre, es el ms doloroso
para El de toda la Redencin. El verdadero drama de la Pasin Jess lo vivi en este abandono de su padre.
Y si la Pasin de Jess, el Hijo bendito del Padre, es el misterio que no tiene nombre, que no hay palabras
para describirlo, no lo es simplemente por los azotes, ni por la sangre derramada, ni por la agona o por la
asfixia, sino porque nos hace entrar en el misterio de Dios.
Y en este abandono de Jess, descubrimos el inmenso amor que Jess tuvo por los hombres y hasta dnde
fue capaz de llegar por amor a su Padre. Porque todo lo vivi por haberse ofrecido a devolver a su Padre los
hijos que haba perdido y por obediencia a l.
Quinta Palabra
"Tengo sed" (Jn 19, 28-30

28 Despus de esto, sabiendo Jesus que ya haba cumplido todo, para que
se cumpliera la Escritura dijo: "tengo sed".

29 Estaba puesta (ah) una vieja vasija llena de vinagre; as que poniendo en
una caa de hisopo una esponja empapada en vinagre, se la acercaron a la
boca.
Quinta Palabra. - Comentario

1.-Uno de los ms terribles tormentos de los crucificados era la sed.


La deshidratacin que sufran, debida a la prdida de sangre, era un tormento dursimo. Y Jess, por lo que
sabemos, no haba bebido desde la tarde anterior.
No es extrao que tuviera sed; lo extrao es que lo dijera.
2.- La sed que experiment Jess en la Cruz fue una sed fsica. Expres en aquel momento estar necesitado de
algo tan elemental como es el agua. Y pidi, por favor, un poco de agua, como hace cualquier enfermo o
moribundo.
Jess se haca as solidario con todos, pequeos o grandes, sanos o enfermos, que necesitan y piden un poco
de agua. Y es hermoso pensar que cualquier ayuda prestada a un moribundo, nos hace recordar que Jess
tambin pidi un poco de agua antes de morir.
3.- Pero no podemos olvidar el detalle que seala el Evangelista San Juan: Jess dijo: Tengo sed. Para que se
cumpliera la Escritura, dice San Juan (Jn.19,28).
Jess habl en esta quinta Palabra de su sed. Aquella sed que viva El como Redentor.
Jess, en aquel momento de la Cruz, cuando est realizando la Redencin de los hombres, peda otra bebida
distinta del agua o del vinagre que le dieron.
Poco ms de dos aos antes, Jess se haba encontrado junto al pozo de Sicar con una mujer de Samara, a la
que haba pedido de beber.Dame de beber. Pero el agua que le peda no era la del pozo. Era la conversin de
aquella mujer.
Ahora, casi tres aos despus, San Juan que relata este pasaje, quiere hacernos ver que Jess tiene otra clase
de sed. Es como aquella sed de Samara.
La sed del cuerpo, con ser grande -deca Santa Catalina de Siena- es limitada. La sed espiritual es infinita.
Jess tena sed de que todos recibieran la vida abundante que El haba merecido. De que no se hiciera intil la
redencin. Sed de manifestarnos a Su Padre. De que creyramos en Su amor. De que viviramos una profunda
relacin con El. Porque todo est aqu: en la relacin que tenemos con Dios.
Sexta Palabra
"Todo est consumado" (Jn 19,30)

30 Y cuando tomo el vinagre, Jesus dijo; "Se ha cumplido" E inclinando la cabeza


entreg el espritu
Sexta Palabra- Comentario

Estas fueron las ltimas palabras pronunciadas por Jess en la Cruz.


Estas palabras no son las de un hombre acabado. No son las palabras de quien tena ganas de llegar al final.
Son el grito triunfante del vencedor.
Estas palabras manifiestan la conciencia de haber cumplido hasta el final la obra para la que fue enviado al
mundo: dar la vida por la salvacin de todos los hombres.
Jess ha cumplido todo lo que deba hacer.
Vino a la tierra para cumplir la voluntad de su Padre. Y la ha realizado hasta el fondo.
Le haban dicho lo que tena que hacer. Y lo hizo. Le dijo su Padre que anunciara a los hombres la pobreza, y
naci en Beln, pobre. Le dijo que anunciara el trabajo y vivi treinta aos trabajando en Nazaret.
Le dijo que anunciara el Reino de Dios y dedic los tres ltimos aos de su vida a descubrirnos el milagro de ese
Reino, que es el corazn de Dios.
La muerte de Jess fue una muerte joven; pero no fue una muerte, ni una vida malograda. Slo tiene una muerte
malograda, quien muere inmaduro. Aquel a quien la muerte le sorprende con la vida vaca. Porque en la vida slo
vale, slo queda aquello que se ha construido sobre Dios.
Y ahora Jess se abandona en las manos de su Padre. Padre, en tus manos pongo mi Espritu.
Las manos de Dios son manos paternales. Las manos de Dios son manos de salvacin y no de condenacin.
Dios es un Padre.
Antes de Cristo, sabamos que Dios era el Creador del mundo. Sabamos que era Infinito y todopoderoso, pero
no sabamos hasta qu punto Dios nos amaba. Hasta qu punto Dios es PADRE. El Padre ms Padre que
existe.
Y Jess sabe que va a descansar al corazn de ese Padre.
Sptima Palabra
"Padre, en tus manos encomiendo mi espritu" (Lc 23, 46)

44 Ya era hacia la hora sexta cuando hubo oscuridad en todo el pas hasta la
hora nona 45 al eclipsarse el sol. Y la cortina del santuario se rasg de en medio.
46 Dando una gran voz dijo Jesus "Padre, a tus manos encomiendo mi espritu"

Y al decir esto expir

47 El centurin, al ver lo sucedido corrio, glorifico a Dios, diciendo ((Realmente


este hombre era justo))

48 Y todo el gento reunido all para aquel espectculo, despus de ver lo que
haba sucedido, se volvan golpendose el pecho.

49 Pero a lo lejos estaban todos sus conocidos; y las mujeres que lo haban
seguido desde Galilea (estaban) viendo estas cosas.
Sptima Palabra- Comentario

Y el que haba temido al pecado, y haba gritado: Por qu me has abandonado?, no tiene miedo en absoluto a
la muerte, porque sabe que le espera el amor infinito de Su Padre.
Durante tres aos se lanz por los caminos y por las sinagogas, por las ciudades y por las montaas, para gritar
y proclamar que Aquel, a quien en la historia de Israel se le llamaba El, Elohim, El Eterno, El sin nombre,
sin dejar de ser aquello, era Su Padre. Y tambin, nuestro Padre.
Y el hecho de que tenga seis mil millones de hijos en el mundo, eso no impide que a cada uno de nosotros nos
mime y nos cuide como a un hijo nico.
Y, salvadas todas las distancias, tambin nosotros podemos decir, lo mismo que Jess: Dios es mi Padre, los
designios de mi Padre, la voluntad de mi Padre.
Y si es cierto que es un Padre Todopoderoso, tambin es cierto que lo es todo carioso. Y en las mismas manos
que sostiene el mundo, en esas mismas manos lleva escrito nuestro nombre, mi nombre.
Y, a veces, cuando la gente dice: Yo estoy solo en el mundo, a mi nadie me quiere, El, el padre del Cielo,
responde: No. Eso no es cierto. Yo siempre estoy contigo.
Hay que vivir con la alegre noticia de que Dios es el Padre que cuida de nosotros. Y, aunque a veces sus
caminos sean incomprensibles, tener la seguridad de que El sabe mejor que nosotros lo que hace. Hay que amar
a Dios, s. Pero tambin hay que dejarse amar y querer por Dios.
En las manos de ese Padre que Jess conoca y amaba tan entraablemente, es donde El puso su espritu.
Oracin Final
1 Padre Nuestro, 1 Ave Mara, 1 Gloria